CRISTIANISMO SALVAO INDIVIDUAL NIILISMO COLETIVO VONTADE DO

NADA.
LIBERALISMO SALVAO INDIVIDUAL NIILISMO INDIVIDUAL VONTADE DE
PODER
BUDA CONTEMPLAO SALVAO INDIVIDUAL NADA DE VONTADE
ASCETISMO

Neste escrito iremos abordar a estreitesa moral do pensamento cristo com

relao ao Estado. Utilizando-se, portanto, de uma leitura atravs das
prprias imagens do cristianismo de forma escatolgica.
Cristianismo e Individuo
O poder do Estado possu uma relao muito ntima com a Igreja e sua
ideologia reflete a materialidade de sua aes. Irnicamente, o pensamento
iluminador de Deus que se instaurou durante o perodo da idade mdia,
conhecida tambm como idade das trevas, e mais irnicamente o prximo
perodo, denominado Iluminismo, tambm se diz iluminador. Eterno retorno
a poca moderna, retomada das catstrofes em nome de Deus em verso
estatal Da falncia do cristianismo, a modernidade. A vontade de Deus, na
vontade do Estado. Ambos tiranos, Deus est morto 1, mas no enterrado.
E enquanto o povo no for livre, no ser tambm o indivduo, pois, s
podereis ser uma (pessoa) realmente livre se estivsseis cercado de
(pessoas) realmente livres2.
A escatologia crist possu o individualismo na base da salvao. Deus no
fala para a humanidade, mas para o indivduo, quem tiver ouvidos, oua!
(Mc 4,9). Seu pecado coletivo, mas a salvao individual, pois, ... o
o niilismo instaurado aps a morte de Deus, no negou o individualismo,
mas, pregou a vontade de poder do indivduo na terra. Nietzsche no
apenas desprezou os cus, mas transferiu seu poder divino ao indivduo
terreno, ou seja, ele continua na esteira do platonismo-cristianismo,
negando-o, atravs do mesmo fio, de uma salvao de cunho individualista.
Mas qual seria esta relao do niilismo com o Estado moderno se, afinal, se
o prprio Nietzsche o contesta: Ali onde cessa o Estado olhai para ali,
meus irmos! No vedes o arco-ris e as pontes do super-homem? 3 ponte
para onde? para o liberalismo!

1 NIETZSCHE, F. Assim Falou Zaratustra. So Paulo: Companhia das letras:

2011, pg. 13.
2 BAKUNIN, M. O princpio do Estado e outros ensaios. So paulo: Hedra:
2008, pg. 32.

Estado e Indivduo
Da finalidade do Estado, a segurana pessoal - Hobbes

3 NIETZSCHE, F. Assim Falou Zaratustra. So Paulo: Companhia das letras:

2011, pg. 50.