PSICOLOGIA SOCIAL

Juan David Martnez Snchez

Cd. 20141124663

La psicologa social es una rama de la psicologa que tienes fundamentos en la

sociologa y se da en Europa con el estudio de los instintos sociales, los
fenmenos colectivos y la imitacin en un primero enfoque denominado psicologa
social experimental en lo que fue la etapa cientfica de la psicologa que nace con
la aparicin del primer laboratorio experimental organizado por Wundt en 1879
fuertemente ligada a lo que sera el conductismo representado mayormente por
John B. Watson y Skinner al hablar del condicionamiento clsico y operante, no
obstante la localizacin del origen histrico est ligada a posicionamientos
tericos, metodolgicos, epistemolgicos e ideolgicos previos como los
planteados por Torndike, Lewin y Goffman para los cuales la psicologa era una
ciencia de doble naturaleza, social e individual.
La psicologa social esta vista desde dos perspectivas principalmente, la
psicologa social psicolgica y la psicologa social sociolgica cada una en un
contexto terico particular y al mismo tiempo en un contexto cultural, histrico y
ambiental inherentes a las dos perspectivas. Podemos decir que esta disciplina se
conforma a partir de dos fenomenologas, la particular o subyacente en cada
sujeto y la colectiva o propia de la interaccin universal entre los distintos
componentes presentes en un contexto determinado. Por tanto cabe mencionar
que todo lo concerniente a la sociedad es inevitablemente psicolgico y todo lo
psicolgico es inevitablemente social teniendo en cuenta la forma en que se da
cada uno de los fenmenos y sus implicaciones.
A lo largo de la historia de la psicologa se pone de manifiesto la influencia de los
paradigmas tradicionales de la psicologa que hacen parte del modelo hegemnico
que quiso ser impuesto en Latino Amrica que establece una sola forma de hacer
ciencia

por

tanto

de

producir

conocimiento,

los

modelos

tericos,

epistemolgicos y metodolgicos surgidos en la Europa del siglo XIX con el

proyecto de la modernidad donde las condiciones econmicas giraban en torno al
modelo capitalista que paso de ser primitivo a ser un capitalismo industrial donde
el paradigma positivista estaba siendo impuestos en Amrica dndose as una
alienacin con la psicologa experimental sin tener en cuenta las condiciones
culturales, sociales, ambientales y econmicas de Amrica Latina.
Pese a todo lo anterior, surgieron fuentes que retan el "paradigma dominante" de
la psicologa social positivista en la segunda mitad del siglo XX como la crisis de la
psicologa social en los aos 60, el surgimiento de la psicologa social
latinoamericana y de la liberacin y el apoyo psicosocial a vctimas en un marco
de derechos dando lugar a un despliegue de tres enfoques de la psicologa social
latinoamericana que son: la psicologa comunitaria, la psicologa critica y la
psicologa de la liberacin, cada una como abordajes teorico-practicos para la
resolucin de necesidades problemticas histricas y sociales propias de Centro y
Sur Amrica tales como la pobreza, la represin la dominacin dando lugar a una
apertura metodolgica, al reconocimiento del carcter histrico de los fenmenos
a estudiar y al rechazo indiscutible al modelo hegemnico que quisieron imponer
las ciencias naturales sosteniendo una defensa de la diversidad cultural y una
lucha contra la imposicin de un nico modo de hacer ciencia teniendo as en
cuanta el statu quo de la sociedad en aquel momento.
Analizando la situacin de la psicologa en un contexto ms especifico, en el
contexto colombiano considero oportuno presentar un rpido vistazo al proceso
evolutivo histrico que la psicologa que ha tenido en nuestro medio. En efecto, la
psicologa en Colombia se enseo por primera vez durante la Colonia como parte
de los programas de filosofa, sus orgenes en estos medios estn muy ligados a
los orgenes de la psiquiatra. La psicologa como ciencia, se empieza a estudiar
en forma sistemtica a partir de 1948 cuando se cre el Instituto de Psicologa
Aplicada de la Universidad Nacional, de la cual su primera directora fue Mercedes
Rodrigo Bellido, quien estandarizo los primeros test en Colombia, quien hizo los

primeros planes de estudios para psiclogos y entusiasmo a la gente por la

psicologa y sus potencialidades (Ardila, 1973).
Probablemente el mayor trabajo que he ha hecho en Colombia respecto de la
psicologa, es el de preparacin de profesionales del rea. A partir del mencionado
Instituto de Psicologa Aplicada, en 1952 se graduaron los primeros 11 once
"licenciados en psicologa" que abrieron el camino a una nueva profesin en el
pas. El Instituto recibi carcter de facultad en 1958, constituyndose entonces en
la primera facultad de psicologa de Latinoamrica. Posterior mente hubo otras
universidades colombianas que abrieron programas de preparacin de psiclogos
como la Universidad Javeriana, Universidad del Norte, la Universidad de los
Andes, la Universidad del Valle entre otras.
Podemos afirmar que en Colombia se planteo la psicologa como ciencia
adoptando los modelos metodolgicos, epistemolgicos y tericos del paradigma
positivista, Ciencia en cuanto "describe objetiva y racionalmente los problemas
que estudia, bajo en cumplimiento de las caractersticas universales validas para
el estudio cientfico en todas las areas del conocimiento cientfico". Ciencia, en
cuanto aplica el mtodo cientfico a problemas resolubles (McGuigan, 1971),
entendidos estos, como los problemas que pueden resolverse con las
capacidades humanas normales.
Haciendo esta revisin podemos inferir que en Colombia se ha adoptado el
paradigma dominante positivista de la ciencia para a partir de ello poder dar
respuesta a los problemas que aquejan al pueblo colombiano desde el mbito
psicolgico y social, la psicologa experimental como lo plantea Rubn Ardila quien
es un Investigador Colombiano en las reas de Psicologa Experimental,
Psicobiologa, Problemas Sociales e Historia de la Psicologa que considera la
computadora como clave para entender la conducta, el trabajo humano y el
impacto de la tecnologa.

Por otra parte estn los neo paradigmas mencionados anteriormente que surgen
como respuesta a los paradigmas tradicionales de la ciencia, la psicologa social
latinoamericana en nuestro contexto no ha sido ajena a tensiones y es evidente un
escaso desarrollo en esta rea atribuyndolo a factores como la ausencia de
agremiaciones fuertes sobre el rea y la fala de programas en pre y post grado
que fomenten el desarrollo de la psicologa social colombiana. La psicologa social
latinoamericana en Colombia no ha surgido porque hay desarrollo histrico que
determina nuevas necesidades para los individuos y la sociedad. Y no es el hecho
de que surjan nuevas necesidades sino que el abordaje terico usado no satisface
tales necesidades de manera plena.
Abordajes tericos como la psicologa crtica, psicologa comunitaria y psicologa
de la liberacin nacen como respuesta a las realidades locales propias de los
pueblos latinoamericanos como la represin, el sometimiento, la pobreza y la
corrupcin sobre dichas masas populares teniendo en cuenta el statu quo de la
poltica social en el ambiente. El enfoque critico establece el valor de examinar
que los fenmenos no tienen una sola forma si no que tienen mltiples
posibilidades o circunstancias y someter a anlisis las teoras y concepciones
aceptadas como interpretacin de los fenmenos psicolgicos y en el mismo
sentido someter a anlisis los distintos mtodos de intervencin en los mismos
fenmenos en su aplicacin contextualizada, una de las caractersticas ms
importantes del abordaje terico crtico de la psicologa es que demanda cuenta
de las trasformaciones en la concepcin del individuo y estratagemas seguidos
para producir dichos cambios teniendo en cuenta que es la realidad la que
convoca la teora y nunca la teora a la realidad, quela realidad ensea lo que una
teora ajena no da y que una teora ajena da lo que la realidad nunca ensea, es
una regla bsica del reconocimiento de las realidades propias que son fenmenos
psicosociales como el desplazamiento forzado en todas sus formas, el desempleo,
el dficit en la educacin que si fuera adecuada generara buenos empleos mas
as como se esta dando solo fabrica muchos reos, persecucin laboral y muchas
otras que han sido asumidas por muchas personas como la nica forma de vida

y estructura social manifestando conformidad e impidiendo que se defiendan y que

la injusticia les gane la contienda acatando normas impuestas sin someterlas a
crtica o aun estando en desacuerdo, la presin social hace que estos individuos
obedezcan lo establecido. Es por eso que consideramos de menester importancia
no solo lograr un adecuado entendimiento y explicacin de los fenmenos que
estn aquejando a nuestras masas populares, sino hacer uso de dichos
instrumentos para acercarnos a la transformacin de las realidades que viven
nuestras sociedades en pro de un cambio benfico y transitorio, lo anterior
soportado en el uso de una psicologa comunitaria animosa y comprometida con
las emergencias que realmente necesitan atencin para as mismo mejorar las
relaciones interpersonales de los integrantes de determinada comunidad.
La psicologa de la liberacin despierta en nosotros gran inquietud y nos
proporciona una voz de esperanza, una forma de abordar las problemticas sin
limitacin alguna y desde los oprimidos, la voz de aquellos movimientos sociales
que se han levantado despus de ser pisoteados por los participes de la crueldad,
que han sido emancipados y cuyas races han sido olvidadas y en ocasiones
cortadas impidiendo as crecer con nimos deseosos de un posible cambio, de un
cambio que nos lleve a liberarnos de la conformidad, las polticas inequitativas y
los paradigmas que se imponen de manera abrupta en incoherencia con nuestra
realidad social entendiendo que el problema surge mas que con nuestras
necesidades, con las formas en que abordamos dichas necesidades, formas
establecidas por realidades ajenas a la nuestra.

Bibliografa:
Tomas Ibez, El como y el porque de la psicologa social, Capitulo 1
Cruz, J.E (1993) Psicologa social. En: Ardila, R (Compilador) Psicologa en
Colombia. Contexto social e histrico. Tercer mundo. Bogot.
Ardila, R (1986) La psicologa en Amrica Latina. Pasado, presente y futuro.
Siglo XXI. Mxico.
Psicologa General 3ed Jorge Crdenas Martnez. Usta- Filosofa a
distancia.