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Cien das de poses y de continuismos varios.

Wild Bunch ( Grupo Salvaje) de Sam Peckinpah es el western crepuscular por antonomasia, una
historia de perdedores, hroes de otro tiempo, destinados a inmolarse por una lealtad en la que
quizs no crean pero a la que se deben. El periodismo de inmolacin ya no se lleva, se vuelve a la
figura del cronista, el que ensalza la vida y obras del que manda . La connivencia con los
propios est muchas por encima de unos principios en los que cada vez se cree menos pero a los
que el periodista se debe tambin. Los tiempos de la poltica de pose y serpentina y los dspotas de
corbata de Gucci reclaman un periodismo complaciente. La ciudadana, en cambio, reclama su
cuarto poder, un poder que no se corrompe, que no se ablanda ante los cantos de sirena de la
complacencia y el seguidismo. Un periodismo que se inmole en nombre de la verdad del pueblo,
porque sin prensa libre, el pueblo no tiene voz y sin voz no hay gobierno del demos.
Brian Caplan en su obra El mito del votante racional contradice los postulados clsicos de la
denominada teora econmica de la democracia de Anthony Downs. No es cierto, segn Caplan,
que el votante haya interiorizado que sus representantes actan segn el axioma del que el poltico
intenta conseguir el poder nicamente con el fin de disfrutar de la renta, el prestigio y el poder
consustanciales a la direccin de aparato gubernamental. Si as fuera, argumenta Caplan, los
ciudadanos no votaran, al menos no lo haran bajo los parmetros del discurso normativo de la
democracia; ese que postula que bajo dicha forma de gobierno es el demos quien manda. El
elector, por contra, acta ms bien de una forma gregaria, casi bovina ( que me perdonen las vacas),
es decir de una forma que tiende a premiar el seguidismo y el continuismo en poltica, ese que tan
magnficamente describi Giussepe Tomasi di Lampedusa y que se sintetiza en el clebre aforismo
del Si queremos que todo siga como est, es necesario que todo cambie.
De otra forma no se entiende que los actuales regidores del consistorio vallisoletano hayan
decidido continuar con el legado del anterior alcalde en todo aquello que ste tuvo a bien dejar
atado y bien atado. Poses y sonrisas profident aparte, los 100 das del consistorio no han dejado
patente un cambio de rumbo en las polticas municipales. Aquellos que tenan que ser colocados
ya lo han sido, las fotos que haba que hacerse ya se han hecho pero las polticas en poco o en
nada han cambiado. Las fiestas siguen tan taurinas como siempre, muy del gusto del anterior
regidor, la exaltacin de la chabacanera y el mal gusto siguen siendo la sea de identidad de las
mismas, por muchos protocolos cosmticos de anti-machismo que se pregonen a los cuatro vientos,
el negocio de los de siempre , usando y abusando de la va pblica, contina y sobre todo ( lo que es
ms grave) la cultura brilla por su ausencia. Debe ser que apostar por el cine , por la msica
alternativa ( no la fanfarria) y el cultivo del buen gusto no sirven a los propsitos del axioma de
downs ( formulacin economicista del maquiavelismo mal entendido) que se resume en maximizar
las opciones de permanecer en la poltrona. Sigue habiendo desahucios, parados en movimiento y
una ciudad todava de contornos muy grisceos. Quizs para los colocados por el dedo
gracioso del concejal o concejala de turno todo sea multicolor, pero para miles de vallisoletanos
siguen siendo demasiados lunes al sol, abandonados a su suerte tanto por polticos corruptos
como narcisistas.
Siempre saldr el concejal/ concejala de turno que nos recuerde, como buen aprendiz de leguleyo,
que esas cosas ( procurar un mejor futuro para los menos favorecidos) no son competencia
municipal, aunque tampoco es competencia municipal la exaltacin del mal gusto o la digitocracia y
sin embargo se practican con delectacin por nuestros polticos.

Jacques Rancire en su obra En los bordes de lo poltico apunta como Platn en su dilogo
Gorgias afirma que Atenas, la cuna de la democracia, enferm por su puerto, el Pireo, se que le
llev a buscar la gloria no en el vigor del poder demcrata, sino en la avaricia , el lucro y el afn de
la posesin como principios rectores. Rancire recuerda como Platn , en su ltimo dilogo Las
leyes , afirma que la misin de la filosofa reside en fundar una poltica distinta , de espaldas al
mar. Ya es hora tambin de que en el ayuntamiento de Valladolid se funde una poltica municipal
de espaldas al ro y en verdadera, no meramente periodstica, sintona con el demos.
" bronceados al trrido sol pucelano
los enhiestos mozos vallisoletanos
,al hedor del calimocho caliente, debidamente achispados
el campo grande, cuan jardn de Epicuro , al bacanal consagrado
coloristas peas, descocadas brasileas,
regidor enchupinado, paradances de serpentinas
hercleos maderos al jolgorio embragados
chiflos destemplados, decibelios enconados
diez das a la virgen mas "carnal " consagrados......"