connatural inteligencia para formar conceptos universales.
la inteligencia deja son el conjunto de notas individuales o singulares
lo que toma o aprehende es la esencia aquel ncleo real que constituye a una cosa en mesa, en banco, en escritorio, etctera, porque de l participan todos los individuos de una misma especie o gnero. Tales datos reales, son las esencias que la inteligencia recoge por el mecanismo de la abstraccin. La actividad sensorial, permite que la sensibilidad forme las imgenes de ellos estos datos, cargados de materialidad, La inteligencia necesita acomodar los datos de las sensaciones, llamados "imgenes" o "fantasmas", a su propia naturaleza espiritual o inmaterial. El trmino del proceso abstractivo es una representacin mental acostumbradamente se llama especie, idea o concepto, se puede aplicar a todos los individuos en los cuales est realizada la esencia. Esa predicacin lgica constituye la universalidad del concepto. En conclusin, la abstraccin cumple, en un mismo tiempo, tres funciones:
Espiritualiza o inmaterializa los datos sensibles para acomodarlos a la
condicin espiritual de la inteligencia.
Descubre y representa la esencia en una especie interna a la razn.
Universaliza la representacin obtenida con la predicacin lgica.
Cada forma de Aristteles se trata de un proceso continuado que empieza
en los sentidos y que termina en la inteligencia.
Su frmula era: "Todo conocimiento empieza en los sentidos".
Se trata del mecanismo que la inteligencia ejercita cuando se aplica a la realizacin de
la actividad especfica a la que ha sido naturalmente ordenada, que es el acto de conocer como una fuerza, una virtud o una capacidad que adorna a la inteligencia por el peso de su misma definicin.