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awo, sino de poseer las condiciones necesarias para que ste se presente
por si mismo.
Quiero sealar para que quede bien claro, que no basta con tener hechas
las consagraciones en Ifa, ni trabajar la cuestin religiosa, sino mantener
una actitud de humildad, de ayuda, de sacrificio, de honradez etc. frente a
las necesidades, situaciones y problemas que incesantemente la vida nos
presenta. Es a partir de los 7 aos de consagrado en Ifa que pueden
presentarse las primeras manifestaciones del Impori awo, experimentando
notables crecimientos con el paso de los aos hasta llegar a establecer
comunicaciones durante el sueo con mayor precisin y profundidad.
Aparentemente est indicado por Olodumare que el babalawo ha de
entrar en un contacto directo al llegar a ciertas y determinadas elevaciones
espirituales que le permitirn ejercer un cierto control sobre las cuestiones
mundanas y de ejecuciones de prcticas religiosas asombrosamente
increbles.
Al entrar en contacto casi diario durante las horas del sueo con las
entidades espirituales que conforman el Impori awo, el babalawo va
ampliando su bagaje religioso integrando nuevas obras y mas profundos
secretos que hacen que sea mas capaz de lograr satisfactorias soluciones al
cmulo de situaciones problemticas que tenga que afrontar.
Con esta interpretacin resulta fcil entender porque no todos los
babalawos pueden ser capaces de llegar a tener los contactos ya expuestos
del Impori awo.
Las facultades potenciales que debe poseer un awo no solo estn
reforzadas por el Impori awo, sino por la dedicacin que le ofrezca a
conocer aunque no sea profundamente sobre otras religiones a ms de
cuestiones relacionadas con la materia y la esencia dentro del campo
filosfico. De todo esto resulta que ser un sacerdote de Ifa no resulta ser
nada sencillo serlo contempla muchos poquitos para hacer un todo.
Hoy en da que el mundo se encuentra sumido en graves e intensas crisis
en general, Ifa no escapa a la crisis tico-moral que existe resquebrajando
dichos valores, aunados a la penetracin sufrida y existente por la llegada al
seno de Ifa, elementos inescrupulosos y amorales.
Al iniciar este escrito manifestamos que muchas personas se quejaban
de que al desaparecer un erudito se llevaba consigo una gran cantidad de
secretos y al hacer este comentario en forma critica no tomaban en cuenta
que tales actitudes se presentan en todos las expresiones del desarrollo
humano; por ejemplo un abogado no ensea los mtodos de interpretacin
de las leyes, ni la forma de elaborar un documento jurdico que son
conocimientos adquiridas a lo largo de su actividad como abogado; lo mismo
ocurre en todas las dems actividades en las especiales, en las
profesionales en las de oficios etc.
Tendrn algunos babalawos actuales las condiciones para establecer
una comunicacin con el Impori Awo?
Dado en la ciudad de Caracas el 31 de Octubre 2013.
Adalberto Herrera Omo Odun Otura Tiyu.