Вы находитесь на странице: 1из 15

Серия

«Шпаргалки»

Е. К. СКЛЯРОВА, Л. В. ЖАРОВ, Т. Г. ДЕРГОУСОВА

ИСТОРИЯ

ФАРМАЦИИ

Т. Г. ДЕРГОУСОВА ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ Ростов на Дону «ФЕНИКС» 2016

Ростов на Дону «ФЕНИКС»

2016

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

УДК 2 617(091)(075.8)

ИСТОРИЯ

ФАРМАЦИИ

ББК 55г

КТК 301

С43

С43

Склярова Е. К.

История фармации / Е. К. Склярова, Л. В. Жаров, Т. Г. Дергоусова. — Ростов н/Д : Феникс, 2016. — 238 с. — (Шпаргалки).

Учебное пособие отражает основные закономерности исто рического развития лекарствоведения и фармации, становле ние соответствующего образования и науки народов мира, вклад и достижения выдающихся деятелей медицины и фармации России и всего мира. Разделы пособия соответствуют современ ным требованиям учебно методических изданий в государствен ном бюджетном образовательном учреждении высшего профес сионального образования. Учебное пособие предназначено для подготовки студентов ме дицинских вузов всех форм обучения. Может быть рекомендо вано к использованию в процессе обучения студентов всех форм обучения.

УДК 617(091)(075.8) ББК 55

© Склярова Е. К., Жаров Л. В., Дергоусова Т. Г., 2015

© Оформление: ООО «Феникс», 2015

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

ВВЕДЕНИЕ 3 ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
3
ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

5

ГЛАВА 1 ЛЕКАРСТВОВЕДЕНИЕ В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ

13

 

ГЛАВА 2

ЛЕКАРСТВОВЕДЕНИЕ В ДРЕВНЕМ МИРЕ

19

2.1.

Лекарствоведение в странах Древнего Востока

19

§ 1. Лекарствоведение в Древнем Египте

19

§ 2. Лекарствоведение в Древней Индии

26

§ 3. Лекарствоведение в Древнем Китае

32

2.2.

Лекарствоведение Античного Средиземноморья

38

§ 1. Лекарствоведение Древней Греции

38

§ 2. Лекарствоведение Древнего Рима

50

ГЛАВА 3 ФАРМАЦИЯ В ЭПОХУ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

61

3.1. Фармация в Древней Руси и период дезинтеграции

61

3.2. Фармация в арабских халифатах и Средней Азии

65

3.3. Фармация в Западной Европе (V–XV вв.)

82

3.4. Фармация в эпоху Возрождения

95

3.5. Фармация в Московском государстве

107

 

ГЛАВА 4

ФАРМАЦИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ

117

4.1.

Научные открытия и исследования

118

§ 1. Первые медицинские и фармацевтические приборы

118

§ 2. Теория флогистона. Фитохимические исследования

122

§ 3. Общая биология и генетика. Ботанические сады

126

§ 4. Становление вакцинации, микробиологии, бактериологии, вирусологии, иммунологии, химиотерапии

132

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

4

ИСТОРИЯ

ФАРМАЦИИ

4 ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ
4 ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ

§ 5. Становление асептики и антисептики

142

§ 6. Наркоз и анестезиология

145

4.2.

Развитие и фальсификация лекарственных форм

148

4.3.

Становление фармацевтического образования

161

§

1. Становление фармацевтического образования

в

странах Европы

161

§

2. Становление фармацевтического образования

в

России

163

§

3. Женское медицинское и фармацевтическое образование

176

4.4.

Возникновение государственных фармакопей

178

4.5.

Становление фармацевтической промышленности

180

§ 1. Становление фармацевтической промышленности за рубежом

180

§ 2. Становление фармацевтической промышленности

 

в

России

185

4.6. Гомеопатия

188

4.7. Развитие аптек, аптечной сети и оборудования в России

190

4.8. Становление медицинского и аптечного управления в России

192

ГЛАВА 5 ФАРМАЦИЯ И ЗДРАВООХРАНЕНИЕ В НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ

198

5.1. Международные организации

198

5.2. Нобелевские премии в области физиологии и медицины

206

5.3. Фармацевтическое образование

216

§ 1. Фармацевтическое образование за рубежом

216

§ 2. Фармацевтическое образование в СССР и России

218

5.4.

Фармация и здравоохранение в СССР и России

228

Литература

 

243

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

ВВЕДЕНИЕ 5
ВВЕДЕНИЕ
5

ВВЕДЕНИЕ

Даже желая от всей души сделаться специалистами, мы не должны забывать, что для этого необходимо обще человеческое образование.

Н.И. Пирогов

Приступая к изучению «Истории фармации», нужно определить основные положения этой науки, ее специфику как необходимой со ставной части образования специалиста. Древнегреческий термин история восходит к индоевропейскому корню, означающему знать, видеть, переводится как «расследование», «узнавание». Под историей понимался не только рассказ о событиях прошлого, но прежде всего установление их истинности, причем с акцентом на беспристрастное изложение. История, таким образом, отождествлялась с максимально объективным знанием о прошлых событиях. Она основывается на хро никах, летописях, архивах, сохранившихся памятниках материаль ной культуры, археологических источниках. Все перечисленное мо жет дать ответ на два основных вопроса: что и как происходило в про шлом. Но для истории как науки не менее важен вопрос, почему это происходило, что связано с установлением причинно следственных связей. В этом смысле история — это изучение прошлого ради понимания настоящего и прогноза на будущее, опирающееся на принцип разви тия природы, общества и мышления человека. Есть и еще один ас пект — попытка ответить на вопрос, с какой целью происходят те или иные исторические события и имеет ли вообще какую то цель исто рия человечества. Эти вопросы имеют мировоззренческий характер, а ответ на них напрямую связан с тем или иным типом мировоззрения человека, его философскими взглядами. Таким образом, история — это и гуманитарное знание, касающее ся духовного мира каждого человека, а также наука об обществе и закономерностях его развития. Значение ее для человека хорошо оп ределил выдающийся отечественный историк В.О. Ключевский: «Ис тория не учительница, magistra vitae: она ничему не учит, а только нака зывает за незнание уроков». В этом заключен определенный парадокс,

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

6

ИСТОРИЯ

ФАРМАЦИИ

6 ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ
6 ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ

суть которого состоит в так называемой «иронии истории». Казалось бы, изучив историю, люди должны не допускать ошибок, которые со вершили их предки. Но очень часто приходится вспоминать высказы вание В. Черномырлдина: «Хотели, как лучше, а получилось, как все гда». Такую ситуацию наш соотечественник, социолог П. Сорокин назвал законом социального иллюзионизма. Какие же подходы имеются в современном историческом знании для объяснения хода истории и ее законов? Прежде всего, это форма ционный подход, основанный на представлении о закономерной смене общественно экономических формаций от первобытности и рабо владения до современного рыночного общества и социалистических экспериментов в ряде стран мира. Во вторых, это цивилизационный подход, сутью которого является представление о взаимодействии в ходе истории различных цивилизаций, отличающихся друг от друга духовными основами и, прежде всего, господствующей религией, а также уровнем развития технологии и наличием гражданского обще ства. Можно упомянуть и о так называемом мир системном подходе, основанном на феномене глобализации, где история каждой страны и народа представляется как фрагмент всемирной истории. Кроме того, можно говорить об истории стран и народов цивилиза ций Востока и Запада, а также о промежуточном типе цивилизации, к которому можно отнести Россию. Есть и специфика в истории Ла тинской Америки, Африки, Австралии, Океании. Следует также вы делять различные типы исторического времени — линейное (от «сотво рения мира» и до его «конца», что выражается понятием эсхатологии), циклическое время как модель вечного повторения одних и тех же цик лов (по Экклезиасту «нет ничего нового под солнцем»), спиралевидное представление об историческом развитии и другие. Общий вывод, к которому можно прийти, состоит в признании слож ности и системности как самого процесса, так и науки истории, кото рая вряд ли сможет когда либо дать исчерпывающее объяснение все го, что было, оставляя место для тайн и загадок даже в событиях недавнего прошлого. Особенно непросто ответить на вопрос о про грессе и регрессе в истории человечества в целом и отдельных стран и народов, культур и цивилизаций. Существуют ли конечные цели человеческой истории или они могут быть поняты только с позиций религиозно нравственных — вопрос, на который нельзя дать одно значный ответ. Существует латинское выражение eadem, sed aliter, что означает то же самое, но другое, которое очень применимо к пониманию сущ ности исторического процесса. Действительно, новое в истории

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

ВВЕДЕНИЕ

7

ВВЕДЕНИЕ 7
ВВЕДЕНИЕ 7
ВВЕДЕНИЕ 7
ВВЕДЕНИЕ 7
ВВЕДЕНИЕ 7
ВВЕДЕНИЕ 7

нередко выступает в обличии старого, воспроизводится так называе мая бинарная структура, т. е. постоянное и быстрое колебание маят ника истории от одной противоположности к другой (враг друг, добро зло, мы они, анафема аллилуйя). Особенно характерно это для нашей отечественной истории. Обратимся к понятию фармация. Термин появился в русских сло варях в начале XIX в. и восходит к древнегреческому понятию «фарма кон», что означает лекарство (то, что излечивает болезни или помогает при них) и одновременно яд, что символизирует один из древнейших принципов медицины: лекарство может стать ядом, а яд в определен ной дозировке может иметь лечебные свойства. Есть мнение, что древ негреческий термин восходит еще к египетскому иероглифу фармаци (защитник, целитель). В то же время термин pharmacus означал «приго товляющий яды». Есть и еще одно значение этого термина — приворотное зелье, при чем слово «зелье» обозначало в древнерусской медицине настой из трав или корней, применявшийся для лечения или любовного приво рота. Отметим следующее: в ту эпоху врачи, лекари, травники и зелей ники еще не дифференцировались, а термин «зелье» имеет общесла вянские корни, обозначая не только травы, но и спиртные напитки, табак, порох, а также определенные качества человека. Очевидно, что необходимо обратиться к анализу понятия медицина и родственных терминов, имеющих прямое отношение к фармации. Термин «медицина» восходит к латинскому выражению ars medicina, означающему искусство исцеления. Глагол medico (лечу, исцеляю) в ос нове своей имеет корень med (измерять) и, возможно, еще более древ ний индоевропейский корень me (мера, измерять). Понятие медици ны достаточно многозначно и имеет несколько аспектов. Прежде все го — это практическая деятельность по оказанию помощи при болез нях и травмах, возникшая еще в доисторическую эпоху у первобытного человека на основе потребности в само и взаимопомощи. Эти потреб ности прослеживаются уже у высших млекопитающих, видимо, как генетически обусловленный механизм выживания популяции. У ста новящегося человека разумного эта деятельность обретала характер синтеза эмпирических наблюдений и мистических подходов. По со временным данным, это произошло около 100 000 лет назад, а пример но 70 000 лет назад началось расселение человека из Африки по кон тинентам. Очевидно, что этот процесс диктовал необходимость сохра нения этой популяции, поддержания уровня здоровья, необходимого для преодоления препятствий. Профессия жреца, оказывающего медицин скую помощь, была, видимо, одной из древнейших, а в древних цивили

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

8

ИСТОРИЯ

ФАРМАЦИИ

8 ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ
8 ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ

зациях Востока произошло выделение врачебной профессии и даже ее первичная специализация. Так рождается медицинское ремесло, а за тем искусство врачевания. Древнейшие памятники, свидетельствующие о применении лекар ственных растений, относятся к эпохе, отстоящей от наших дней при мерно на 60 000 лет. Очевидно, что медицина и фармация имеют статус «родных сестер» в истории человеческого рода. Второй облик медицины и фармации связан с их научным стату сом, который они начали обретать в виде элементов научного знания еще в конце XVIII в., а в полной мере — в XIX–XX вв., когда научные открытия в области биологии, физиологии, генетики, биохимии сде лали комплекс медицинских и фармакологических наук важнейшим механизмом обоснования практической деятельности как в лечении больных, так и профилактике болезней, поддержании общественного здоровья. Следует отметить, что к этому времени относится и станов ление клинической медицины, суть которой в том, что врач обретает знания и опыт у постели больного (klinike врачевание, kline ложе), а, не только слушая теоретические курсы, что в полной мере относит ся к назначению медикаментов. Современная научная медицина представляет собой комплекс экс периментальных дисциплин, дающих естественнонаучное обоснова ние методов лечения и профилактики болезней, а также продления жизни человека, как триединой задачи медицины. Последняя не яв ляется в полном смысле слова точной наукой, а представляет собой сим биоз идеалов научного знания в его логической форме, и в этом смысле она должна быть доказательной, а также врачебной интуиции как особой формы познания для целей диагностики и лечения болезней. Термин доказательная медицина был предложен еще в 1990 х гг. группой канадских ученых, прежде всего, в связи с широчайшим спект ром лекарственных препаратов как продуктов современного фарма цевтического бизнеса, не всегда имеющих доказанную эффективность. Это имеет как юридические, так и моральные аспекты, что позволяет перейти к следующему облику. Третий облик медицины и фармации — это моральный статус, свя занный особым положением врача и фармацевта в обществе и госу дарстве. Начиная с древности, врачеватель рассматривался как по средник между миром людей и потусторонним миром, ибо он держал в руках самое главное — человеческую жизнь, здоровье и долголетие. При этом возникало понятие долг врача и соответственно фармацевта (deon — долг, отсюда — деонтология) перед больным, коллегами, обще ством и государством. Отсюда — и дошедшие до нас из глубины веков

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

ВВЕДЕНИЕ

9

ВВЕДЕНИЕ 9
ВВЕДЕНИЕ 9
ВВЕДЕНИЕ 9
ВВЕДЕНИЕ 9
ВВЕДЕНИЕ 9
ВВЕДЕНИЕ 9

представления о корпоративной этике врачей и аптекарей, о связи ее с духовными течениями каждой эпохи. Отметим, прежде всего, связь медицины с философией, о чем говорил еще Плутарх, подчерки вая, что врач заблуждается, если думает, что может пренебречь фи лософией. Отец медицины и фармации, великий Гиппократ поды тожил это в афоризме: «Врач философ подобен Богу», что говорит о неразрывной связи клинического мышления с нравственными ко дексами поведения врача. Эти идеи нашли воплощение в концеп циях современного врачебного гуманизма, нормах и идеалах био этики как учения о моральном статусе жизни на Земле, возникше го в середине XX в. Итак, медицина в союзе с фармацией — это синтез науки, искус ства врачевания и гуманного отношения к человеку в состоянии здо ровья и болезни, включая весь спектр применения лекарственных препаратов. Это входит в комплексное понятие медицинской (шире говоря, биологической) культуры человека и общества как сферы зна ний и деятельности, имеющей объектом приложения понятия личного и общественного здоровья. В этой связи следует обратить внимание на происхождение термина здоровье (корень dorv — крепкий, прочный, устойчивый). «Здоровье», как определяет его Всемирная организация здравоохранения, — это не только отсутствие болезней и врожденных дефектов развития, а состояние полного физического, душевного и социального благополучия. Понятно, что это в значительной степени идеал, а в реальности большинство людей находятся в состоянии пред болезни, хронических заболеваний или реконвалесценции. Термин болезнь восходит к древнеисландскому корню «бол» (зло, пагуба), при чем исходящему, как правило, извне, «нападающему» на человека, разрушающего его целостность. Понятно, что исцеление — это восста новление утраченной целостности, причем не только с помощью ле карств, но и сил природы. Под лекарством понимались как лекарственные травы, так и ле чебные заговоры, помогающие излечению больного. Слово лекарство восходит к древнегерманскому корню leka (врач). Следует также отме тить, что происхождение термина «врач» связывает его с умением «вра ти», т. е. хорошо и умело говорить, «заговаривать» болезнь. Врач и фар мацевт должны лечить и приходить на помощь больному независимо от его возраста, пола, расы, нации, религии, имущественного состоя ния, политических взглядов и т.д. Медицина и фармация, как уже было сказано, — сложная система знаний разного уровня. Можно выделить «научную» медицину и фар мацию, опирающихся на объективные знания о здоровье и болезнях

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

10

ИСТОРИЯ

ФАРМАЦИИ

10 ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ
10 ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ

человека как живого существа, находящегося в процессе эволюции с учетом его расовых и этнических характеристик, среды обитания и образа жизни. На ранних этапах истории сформировались этниче ская и религиозная медицина и фармация. Каждый крупный этнос вы рабатывал свои эмпирические, народные способы врачевания болез ней и поддержания здоровья, которые закреплялись в устной тради ции и передавались от поколения к поколению. Народное целитель ство основано на многовековом опыте использования лекарственных

растений, заговоров, физиотерапевтических средств. Это сближает его

с магической медициной, основанной на овладении магом тайными

силами природы, что способствует выздоровлению больного путем «из гнания» злых сущностей. В отличие от этого, религиозная и, прежде всего, христианская медицина исходят из того, что болезнь является следствием первородного повреждения человеческой природы, вслед ствие родовых влияний и личных грехов, а исцеление нужно начинать

с покаяния и духовной помощи в таинствах исповеди, покаяния и

соборования. В этом смысле болезнь, как и врач, фармацевт, посланы Богом, и задача врача — лечить больного и обратить его страдания на пользу душе. Можно также говорить о парамедицине и парафармации, или нетра диционных, альтернативных методах врачевания, граничащих часто с шарлатанством, когда больному, особенно в случае тяжелой неизлечи

мой патологии, прописывают непроверенные, сильнодействующие средства. В этих случаях полагаются на чудо, тайну и авторитет враче вателя, идут на неоправданный риск, ставящий часто пациента на грань жизни и смерти. Основанием для таких действий служат не удовлетворенность пациентов и их родственников возможностями официальной научной медицины, недоверие к врачам и фармацевтам

и сомнения насчет эффективности стандартных лекарственных

средств. Нельзя не считаться и с тем, что в медицине еще немало тайн

и загадок, труднообъяснимых случаев выздоровления и продления

жизни в, казалось бы, безнадежных ситуациях. Отсюда можно сделать вывод — насколько широко и глубоко долж ны быть образованы врач и провизор (сам термин означает «предвидя щий», «заботливый»), чтобы адекватно оценить все упомянутые фор мы существования медицины и фармации в современном мире, есте ственнонаучные, психологические, философские и религиозные кон цепции человека. Самое главное — умение приложить эти всеобщие знания к конкретному больному человеку, индивидуализировать име ющиеся схемы лечения болезней, вселить в него веру и возможность

выздоровления или улучшения состояния и качества жизни, утешить в тех случаях, когда медицина бессильна.

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

ВВЕДЕНИЕ

11

ВВЕДЕНИЕ 11
ВВЕДЕНИЕ 11
ВВЕДЕНИЕ 11
ВВЕДЕНИЕ 11
ВВЕДЕНИЕ 11
ВВЕДЕНИЕ 11

«История фармации», собственно, и имеет главной своей целью сформировать общее представление о медицине и фармации и их эво люции в человеческом обществе, выделить основные этапы и понять закономерности их развития. Что значит изучить «Историю фармации»? Прежде всего, это знать совокупность факторов, характеризу ющих состояние и развитие фармацевтических знаний, направлен ных на лечение и профилактику болезней, поддержание здоровья в определенном обществе, государстве, культуре и цивилизации. Это достигается путем изучения историко медицинских источников — ма териальных, письменных и визуальных. Установление точных и про веренных фактов дает возможность построения логико теоретичес кой модели с установлением причинно следственных связей, источ ников развития и исторических судеб данного явления. Во вторых, необходимо знать жизнь и деятельность выдающихся представителей медицинской науки и фармацевтики, великих кли ницистов и деятелей общественной медицины, лауреатов Нобелев ской премии по физиологии и медицине. Кроме того, подлежат изуче нию признанные научные школы отечественных и зарубежных фар мацевтов, являющиеся точками роста нового знания и способа пере дачи традиций клинической и научной деятельности, гуманного подхода к лечению и реабилитации больных. В третьих, нужно иметь представление об общих тенденциях раз вития медицины и фармации и их специфике в отдельных странах и регионах, о взаимодействии различных медицинских систем в исто рии и современности. Особое внимание следует уделить специфике российской медицины и фармации с учетом их культурных и цивили зационных особенностей, роли православия и других традиционных религий в их истории, особенностей национального менталитета по отношению к здоровью, болезням и лекарствам. История отечествен ной медицины и фармации имеет немало специфических особенно стей и приоритетов, как земская медицина, практика диспансериза ции и ряд других. Этот опыт необходимо изучать и знать для примене ния в новых исторических условиях. Врач и фармацевт в нашей стране должны быть продолжателями славных традиций русской медицин ской интеллигенции, учеными, практиками клиницистами и гума нистами в одном лице. Это особенно важно в начале XXI в., когда Россия вновь определяет свою национальную идентичность с целью занять достойное место в кругу мировых цивилизаций современности. Это стало очевидно в наше время, когда получил бурное развитие современный фармацевтический бизнес, что породило большое коли чество острых проблем во взаимодействии врачей, фармацевтов и па циентов, а также государственных и общественных организаций.

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

12

ИСТОРИЯ

ФАРМАЦИИ

12 ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ
12 ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ

Его объем в мире составляет более полутриллиона долларов, при выра женном венчурном и инновационном характере его деятельности. Оче видно, что это определяет необходимость разработки юридических и нравственных стандартов деятельности провизоров (фармацевтиче ская этика), с учетом национальной специфики менталитета в отно шении болезней и лекарств (разочарование в официальной медицине и фармации, самолечение, поиск панацеи, вера в чудодейственные средства). Специалисты сейчас все больше говорят о наступлении «фар магеддона», т. е. апокалипсиса, вызванного хаосом во взаимодействии человека и лекарства. В этом смысле изучение «Истории фармации» может и должно стать неотъемлемой составной частью как професси онального образования провизора, так и стержнем его мировоззрен ческого воспитания.

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА

13

ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 13 1 ЛЕКАРСТВОВЕДЕНИЕ В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ
ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 13 1 ЛЕКАРСТВОВЕДЕНИЕ В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ
ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 13 1 ЛЕКАРСТВОВЕДЕНИЕ В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ
ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 13 1 ЛЕКАРСТВОВЕДЕНИЕ В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ
ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 13 1 ЛЕКАРСТВОВЕДЕНИЕ В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ
ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 13 1 ЛЕКАРСТВОВЕДЕНИЕ В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ
1
1

ЛЕКАРСТВОВЕДЕНИЕ В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ

В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ Исторические источники о

Исторические источники о лекарствоведении первобытной эры. Ис тория первобытного общества — неотъемлемая часть всемирно исто рического процесса развития человечества. Первобытнообщинный строй прошли все народы мира, закладывая предпосылки развития врачевания и лекарствоведения. История первобытного общества охватывает период от более 2 млн лет назад до IV тыс. до н. э. Научные знания о лекарствоведении первобытной эры базируются на данных археологии, этнографии, палеопатологии, палеоботаники, палеоантро пологии и палеопсихологии. Археологические источники. Палеопатология. Основные источники истории первобытного общества, врачевания и лекарствоведения — остатки построек, святилища, погребения, останки человека, предме ты первобытной культуры, орудия врачевания. Палеопатология — палео (от греч. palaios — древний) и патология (от греч. болезнь) — наука, сформировавшаяся в конце XIX в. и изучающая патологические изменения останков первобытного чело века (его скелета), а также животных организмов. В XXI в. палеопато логия на основе археологических раскопок использует методы анато мического анализа костного материала, рентгенографирования, мик роскопирования. Согласно концепции «золотого века» (Ж. Руссо) первобытный чело век был абсолютно здоров, а болезни возникли позже, как результат цивилизации. Однако данные палеопатологии способствовали опро вержению этой концепции. Следы травм, артрозов, последствия ту беркулезного спондилита, остеомиелита, изнашивания костно сустав ного аппарата обнаружены у человека начиная от питекантропа и не андертальца. Найдены следы доброкачественных и первичных злока чественных опухолей костей, раковые метастазы в кости, кариес и другие болезни зубов, туберкулез, рахит, подагра, деформирующий ос тит, последствия отморожения. Травмы, полученные во время охоты, были распространенным явлением. Врач Э. Дюбуа (Нидерланды) во вре мя археологических раскопок (о. Ява,1892 г.) обнаружил бедренную кость питекантропа, жившего около 700 тыс. лет назад. Под головкой кости

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

14

ИСТОРИЯ

ФАРМАЦИИ

14 ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ
14 ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ

имелись костные выросты (экостоз). Во Франции (пещера Ла Ша пель о Сен) обнаружен скелет неандертальца, шейные позвонки ко торого срослись в единую кость (артрит). Археологические находки выявили сифилис, которым страдали, начиная с неолита, жители Ста рого Света. Ученые СССР Д. Г. Рохлин и А. Е. Рубашева описали слу чай сифилитического поражения костей жителя Забайкалья (I в. до н. э.). Атеросклеротические бляшки, обнаруженные в мумиях абори генов Северной Америки (захоронения на территории штата Кентук ки, США), подтверждают существование атеросклероза. Музеи палеопатологии человека, старейший из которых находится в Париже, представляют большую научную ценность. Еще в СССР была собрана богатая коллекция палеопатологии человека при кафедре рент генологии и радиологии 1 го Ленинградского медицинского института. Палеоботаника (ботаническая палеонтология) – наука об ископае мых растительных остатках, отрасль ботаники, тесно связанная с та кими естественными науками, как геология и география. Классиче ское сочинение Броньяра «Histore des végétaux fossiles» (Париж, 1822) явилось началом ботанической палеонтологии. Поиски растительных остатков среди окаменелостей дали возможность проследить длинный ряд изменений флоры Земли — от гигантских папоротников и хвощей до нынешних форм. Определение критериев человека (границы между животным миром и человеком) имеют 2 подхода: антропологический и философский. В основе антропологического подхода лежит биологическое своеобра зие человека, его морфологическое отличие от ближайших к нему пред ковых форм. Эти отличия сформировались на разных этапах эволю ции человека, не одновременно и определяются гоминидной триадой:

1) прямохождение (бипедия) — сложилось у австралопитеков более 2 млн лет назад, создав предпосылки для развития трудовой деятельно сти, став решающим признаком гоминид (людей); 2) свободная и разви тая кисть с большим пальцем, способная к трудовым операциям (сформировалась ко времени возникновения рода Homo 300–200 тыс. лет назад); 3) относительно высокоразвитый мозг (масса мозга при близилась к современной на стадии поздних палеоантропов — около 50–40 тыс. лет назад). Совершенствование структуры мозга человека продолжалось на протяжении тысячелетий. В основе философского под хода критериев человека и его выделения из животного мира лежит социальная сущность человека (трудовая деятельность, мышление, язык, социальные отношения). Гипотезы о центрах формирования человека. Одной из важнейших проблем антропогенеза является вопрос о месте формирования чело

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru

Учебное издание СКЛЯРОВА Елена Константиновна, ЖАРОВ Леонид

Учебное издание

СКЛЯРОВА Елена Константиновна, ЖАРОВ Леонид Всеволодович, ДЕРГОУСОВА Татьяна Григорьевна

ИСТОРИЯ ФАРМАЦИИ

Ответственный за выпуск Д. Волкова Технический редактор Г. Логвинова

Верстка:

А. Патулова

Подписано в печать 17.10.2015. Формат 84 х 108 1 / 32 . Бумага газетная. Тираж 2000 экз. Заказ №

ООО «Феникс» 344011, г. Ростов на Дону, ул. Варфоломеева, 150. Тел. (863) 261 89 59, тел./факс 261 89 50 Сайт издательства: www.phoenixrostov.ru Интернет магазин: www.phoenixbooks.ru

Интернет-магазин www.phoenixbooks.ru