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CULTURA
CHIMU
Origen: Se cree que formo con la fusin de estas dos culturas: Cultura Lambayeque y
cultura Mochica
-Origen mtico : Dios Naylamp
Organizacin Social:
-Ciequic:chimuc capac rey
-Alaec : Gobernadores
-Pareng: Jefe de campesinos
-Yanas: Sirvientes perpetuos
-Idioma : Quingnam-muchik
Organizacin Poltica
Tacaynamo, Guaricur, Naucepinco y Mincanchaman.
-1er monarca Tacaynamo
-Ultimo monarca : Minchan Chaman(Pachacutec costeo)
Agricultura
PESCA
El mar fue una fuente inagotable de recursos
marinos, construyeron embarcaciones de totora y
madera, provistas de redes, pesos y flotadores,
anzuelos y otros aparejos, para la pesca en alta
mar y en orilla de playa, donde tambin
recolectaron mariscos y algas marinas
Arquitectura:
Barro +adobe
Capital: Chan han (Solo sol)
Los Chims construyeron
extraordinarios arquitectos
grandes
ciudades.
Fueron
Huaca Esmeralda
Huaca Dragn
Metalurgia :
tratamiento especializado de los metales; trabajaron el enchapado, el
dorado, el estampado, el vaciado a la cera perdida, el perlado, la filigrana, el
repujado sobre moldes de madera, etc
-Aleacin Au+Ag
-Mascaras funerarias
-Tumi
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Religin :
El culto principal estuvo dedicado a la Luna
debido a su influencia sobre el crecimiento de las
plantas, las mareas y a su utilizacin como
marcador del tiempo
Los Chim decan descender de cuatro estrellas,
de las dos mayores los nobles y la gente comn
de las otras dos. Crean que el alma de los
difuntos iba hasta la orilla del mar, desde donde
era transportada por los lobos marinos hacia su
ltima morada en las islas.
Culto principal : La luna (influencia sobre las
plantas, las mareas y el tiempo) Luna (Shi), Mar
(Ni) , Sol (Jiang)
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FINA
CULTURA SICN
PRESENTACIN
La Cultura Sicn es un pueblo Pre
Inca que sobresali en arquitectura
y metalurgia, aportes que han
dado prestigio al Per actual
generndose un gran flujo de
turismo.
LA CULTURA SICN
I.
SITUACIN GEOGRFICA
Perodos:
Se divide en tres perodos:
El Primero en Sicn Temprano, que abarca desde 750 d.c. a 900 d.c. Y estuvo bajo
el influjo de culturas forneas. Terminando el dominio de la Cultura Wari, la gente
se embarc en una serie de cambios ideolgicos.
Surgiendo el perodo Sicn Medio (900 1100 d.c.), su legado incluye: Una
ideologa y estilo artstico distintivos, sofisticadas tecnologas, un estado teocrtico,
elaborados patrones funerarios en los entierros de personajes de elite y comercio o
intercambio a larga distancia.
Alrededor de 1050 d.c., los templos de la capital de Sicn fueron quemados y una
nueva capital se estableci hacia el oeste, en el Purgatorio, cerca de Tcume, lo que
marca el final de Sicn Tardo (1100 a 1375 d.c.). El reino de Chim conquist a la
gente y el territorio Sicn.
II. ORIGEN
Relacionado con la leyenda de Naylamp, el fundador mtico
procedente del norte lleg a las costas de Lambayeque en una
armada de balsas.
Desembarc en el ro Faquisllanga, construy su templo en el sitio:
Huaca Chotuna (llamada Chot).
Rindieron culto
Lambayeque).
al
dolo
YAMPALLEC
(deriva
el
nombre
de
Tecnologas.
Destaca el trabajo en cermica y metales.
Represent la llegada de la Edad del bronce al norte del Per al reemplazar el
cobre por el cobre arsenical como metal utilitario.
Los ceramistas del Sicn Medio, usaron moldes para elaborar vasijas quemadas
con un lustroso acabado negro.
Estas producciones artesanales, junto con la agricultura de irrigacin, fueron los
pilares econmicos de la Cultura Sicn Medio.
METALURGIA
Trabajaron el metal en una forma
incomparable, especialmente en los objetos
suntuosos y religioso.
Conocieron tcnicas avanzadas para le
trabajo de oro plata y bronce. as tambin
a las aleaciones, elaboraron cuchillos
ceremoniales,
cantaros,
mascaras
funerarias y vasos de oro.
cermica
Se baso en la mochica:
Forma: Predominan los cantaros con 2 picos
divergentes.
Color: sus colores mas representativos en sus
ceramios son el negro brillante y el crema con rayas
rojas.
motivos: expresaron motivos zoomorfos, fitomorfos y
lneas geomtricas.
de
cobre
arsenical
como
medio
de
CULTURA CHINCHA
CULTURA CHINCHA
CENTRO PRINCIPAL
Capital: Centinela Tambo de Mora por
el norte y Centinela San Pedro
por el sur
Extensin : Caete, Pisco, Ica y Nazca
Actividades : Agricultura, pesca y
comercio
DESARROLLO DE LA CULTURA
CHINCHA
POBLACION
Se dividi de la siguiente manera:
Nobleza.- encargada de la parte administrativa.
Sacerdotes y pueblo.- conformado por mercaderes, artesanos
pescadores y campesinos.
RELIGION
Chinchaycmac fue su dios principal y Urpy Huachay (la que
pare palomas) fue su santuario que hace referencia a una
huaca femenina esposa de Pachacmac; crean que sus dioses
provenan de esa isla. Sus palacios fueron santuarios y huacas.
Arquitectura
Los chinchas, al igual que otras culturas de la costa peruana,
desarrollaron una arquitectura de adobes y utilizaron la tcnica del
adobn o tapial. Las principales edificaciones se encuentran en
el valle de Chincha, Tambo de Mora, Lurin-chincha y San Pedro, en
donde construyeron centros administrativos ceremoniales.
Uno de los ms conocidos es La Centinela (en Chincha Baja), cuya
rea es de 400.000 m2. Dentro de esta rea hay viviendas
populares, monumentos residenciales, templos piramidales, patios,
calles, etc.
Economa
Sus principales actividades econmicas fueron la agricultura, la
pesca y, principalmente, el comercio. An ms importantes que
los caminos eran sus rutas de comercio martimo, pues su
tecnologa en navegacin les permita llegar hasta los ms
extremos puntos del norte y sur.
Se sabe que llegaron incluso hasta Centroamrica, pues una de
sus exportaciones claves eran las conchas Spondylus, propias
de Ecuador y Per, que fueron halladas en Centroamrica.
Sus grandes habilidades comerciales fueron tales que lograron
a extender su influencia por todo el territorio inca antes de que
este se convirtiera en imperio. Se cree que gracias a la
influencia comercial de los chinchas, el quechua se hizo tan til
en los Andes.
COMERCIO
Basado en el trueque.
Tenan dos rutas de comercio :
Por mar
Por tierra
Producto mas comercializado:
el muyu
En chincha haba 600 mercaderes
Merito de organizar un comercio triangular.
PESCA
Formaron una clase aparte y se dedicaban a esta actividad de
forma exclusiva.
Los chinchas cultivaban la totora en las lagunas y tierras
pantanosas para construir sus propias balsas.
El producto mas comercializado fue el muyu.
Extraan peces como la sardina, la caballa, la anchoveta;
moluscos y crustceos. De esta actividad nos han quedado
como testimonio muchos utensilios, entre ellos, sus anzuelos y
redes.
Spondylus sp.
Clasificacin cientfica
Reino : Animalia
Filo
Clase:
Bivalvia
Orden
Moluscos
Ostreoida
Familia :
spondylidae
Genero :
spondylus
Cultura Chiribaya
la cultura Chiribaya apareci en Ilo y Moquegua
alrededor de 1000 D.C, compartiendo los valles
pacficamente con gente de la cultura Tumilaca. Las
miniaturas de una variedad de balsas y embarcaciones
sealan la importancia del mar para esta sociedad, la
poblacin Chiribaya creci pescando y recolectando
mariscos en la costa. Se pueden apreciar los aparejos de
pesca muy similares a los que se siguen usando hoy en
da. La agricultura tambin era un aspecto bsico de la
economa.
Cultura Chiribaya
El maz, el camote y la yuca eran consumidos en gran cantidad. La
variedad de frutas inclua la lcuma, la guayaba, y el pacae. Como en
toda sociedad andina, la coca tena un importante lugar en la vida ritual
de estos hombres. Bolsas y telas envolviendo ofrendas de coca se inclu
an en todos los entierros. Los estudios han demostrado que criaban una
llama que tena el pelo ms largo y ms fino que la de la mejor alpaca
de hoy en da. Los textiles de esta cultura son de lana de camlido, de
finura, tcnica y estilo exquisitos, son tan complejos y finos que aun hoy
en da es dificil duplicarlos. Tieron las fibras con colores y vegetales,
sobre todo con la tinta roja que se hace de los insectos llamados
cochinilla y que viven en las tunas. Textiles que se usaban para envolver
coca y otros artculos pequeros, fueron tejidos en telares simples.
Cultura Chiribaya
Otros tejidos fueron hechos con una tcnica parecida al
trenzado. La cermica es bastante singular, con
decoracin geomtrica que esconde un significado
desentraable. Estas piezas tienen entre 700 y 900
aos. Su preservacin notable es gracias a la prctica
de los Chiribayas de enterrar a sus difuntos con textiles
en tumbas selladas, donde el suelo salado de la costa y
la falta de lluvias, los protegieron de la descomposicin.
Cultura Chiribaya
Esta cultura alcanza singularidad en la presencia de las
momias. Adultos y nios estn acompaados de
ofrendas y vestimentas. Tambin estn las momias de
los perros que ayudaban en el cuidado de las llamas y
que recibieron especiales atenciones a su muerte. La
exhibicin de momias significa un reto especial; el
Algarrobal.
CULTURA CHUJARON
Cermica
La cermica se caracteriza por no tener buen acabado. Por lo
general confeccionaron cermica utilitaria, probablemente
confeccionado por ellos mismos. Sus recipientes tienen forma
globular, cilndrica y llana. Color policroma, pues utilizaron tres
colores: el blanco, negro y rojo.
Decoraron sus cermicas con figuras geomtricas y
generalmente confeccionaron cantaros, vasos (Keros), pocillos y
tazas pintadas de rojo. Las ollas y tostadoras no tenan
decoraciones.
Sus principales caractersticas son: Su forma globular, cilndrica y
llana. Su color policroma (rojo, negro y blanco) Su decoracin
Arquitectura
Utilizaron la piedra y barro, mayormente para la
construccin de chulpas, andenera, habitaciones, etc.
Entre sus restos de mayor importancia estn en las
ruinas de Chujaron (casas, chulpas). Las ruinas de Pillo
en Socabaya (leteoglifos, andenes), las ruinas de Pueblo
Viejo, las ruinas del templo de bienes.
CULTURA HUANCA
En cuanto al aspecto cultural fueron muy pobres en sus diversas
manifestaciones; su cermica fue burda y monocroma, fue ms de
carcter utilitario que artstico.
Tuvieron instrumentos musicales de arcilla, siendo el ms
caracterstico una especie de corneta hecha del crneo de los perros,
animal a quien guardaban especial aprecio para sus | ritos. La
msica que emita dicho instrumento era melodiosa y en las guerras
conquistadoras para arengar a sus guerreros. Su arquitectura era
sencilla pero estratgica, con ciudadelas en la cima de los cerros
rodeadas de defensas naturales como precipicios y abismos. Sus
danzas estaban relacionadas con su economa y posiblemente el
Huaylash fue la ms importante, igualmente sus mitos y leyendas
reflejan su actividad de agricultores y ganaderos. La educacin se
defina a travs del trabajo.
En cuanto al idioma huanca el Dr. Waldemar Espinoza Soriano, manifiesta que los
huancas hablaron el dialecto RUNA SHIMI (habla del hombre), que an subsiste, tuvo el
nombre de huanca shimi. Segn Dn. Andrs de Vega en la regin se hablaron tres
dialectos, lo que coincide con los estudios del lingista Dr. Rodolfo Cerrn Palomino
quin plantea que en quechua huanca existi tres dialectos: SHAUSHA HUANCA (Hatun
Xauxa), HUAICHA HUANCA (Huari Huanca) y Huailla HUANCA (Hanan Huanca).El citado
historiador Dr. Waldemar Espinoza, manifiesta que la antigua vestimenta huanca para
los varones era una manta con su camiseta, en la cabeza llevaban como distintivo una
Vincha de cuatro dedos de ancho. Los Hatun xauxas llevaban vincha de color rojo, los
Lurin huancas y hanan huancas de color negro. Las mujeres usaban un ANACO (falda
larga) y una lliclla o manta e igual que los varones usaban tambin la vincha. Tanto
varn como mujer calzaban USHUTAS, eran sandalias hechos de cuero de auqunidos.
CULTURA CHANKA
Aspecto Geogrfico
Aspecto Histrico
Se desarrollaron en el periodo
llamado INTERMEDIO TARDO,
luego de la desaparicin del
Imperio Wari u Horizonte Medio.
Existieron al mismo tiempo que:
Chincha, Cajamarca,
Chachapoyas, Reinos Aymaras,
Chim y Reino del Cuzco.
Aspecto Socio-poltico
Confederacin o alianza de
diversas tribus guerreras
(como los Wankas, Pokras y
Chankas)
Jefes = sinchis
Guerreros Chankas
Libres de la amenaza chanka, los Inkas pudieron comenzar su expansin conquistando otros territorios
andinos. As se pudo formar el Tawantinsuyo o Imperio Inka.