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ROSARIO
Tal vez Sarmiento sea el nico prcer inagotable. De manera consciente o
inconsciente, se lo resiste. Una ancha capa de nuestra sociedad no lo
quiere. A esa capa no le resulta simptico, aunque muchos no saben por
qu. La argentina es una sociedad, en trminos generales, populista. Y el
populismo -no es ninguna novedad- es una nivelacin para abajo. El
esfuerzo, la perseverancia, el trabajo, el estudio, son verbalizados, pero no
protagonizados con placer. Esta no es una condicin argentina exclusiva.
Pero, como en todos los rdenes de la vida, en el anlisis se deben
contabilizar los pros y los contras.
La cantidad de valores o disvalores determina la calificacin. Cuando en el
seno de una sociedad como la nuestra la corriente del menor esfuerzo, del
dejar pasar, del dejar hacer, corre impetuosa, uno debe anotarlo. Entre
nosotros la multitud, desde hace demasiado tiempo, es exaltada y halagada
indiscriminadamente. Importan los ms, sin importar el para qu. La calidad
ha sido puesta bajo sospecha.
De la boca para afuera, se dice: "Todos somos iguales". Por ejemplo, se ha
llegado a sostener que "un alfarero indgena no es inferior a Miguel Angel".
Quien lo dijo es un buen msico y cantor que, desde luego, no cobra los
honorarios de un simple guitarrero. Estamos seguros, aunque no tengamos
los datos, de que este juglar, en el desdichado percance de tener que
operarse del corazn, elegira a Favaloro si estuviera vivo y no a cualquier
cirujano del registro. No tenemos datos fehacientes, pero sospechamos
tambin que sabe que Maradona, antes, y Messi, ahora, no son lo mismo
que cualquier jugador de ftbol comn. No es que tenga la tabla de valores
rota. Hace trampas.
El populismo y los populistas realizan en nuestros das un admirable trabajo
de publicidad engaosa. Intentan convencer a la opinin pblica de que el
progreso, la justicia y el maana son sinnimos de lo que defienden. La
verdad rompe las puertas y las ventanas de la realidad. El pasado ms
rancio y reaccionario ha "amasado" siempre a la muchedumbre con el
populismo. Entre nosotros, los seores manipuladores de las provincias,
antes y ahora, usaron y usan a la multitud para su indebido provecho. La
montonera en el siglo XIX y en la dcada del 70 del siglo XX fue la forma y
el modo en que la legendaria oligarqua se perpetuaba. Esa ternura
sensiblera hacia la barbarie del hormiguero humano es el pasaporte que le
permite circular disfrazada.
Han pasado dcadas, pero el populismo de entonces sigue vivo. Hay otra
fundacin y otros protagonistas, pero el sistema conserva lozana entre
nosotros.
Hacen bien los enemigos acrrimos de Sarmiento cuando atacan su figura o
su nombre. Cuando lanzan alquitrn a su estatua y gritan "Muera
Sarmiento" y "Viva Rosas". Saben que Sarmiento est vivo y Rosas est
muerto. Ese Sarmiento vivo no slo sigue sondonos, como en el verso de
Jorge Luis Borges, sino empujndonos hacia arriba, como siempre. La nica
forma y el nico modo de dejar de ser masa maleable para convertirnos en
ciudadana pensante.