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Qu tiene que ver la cultura con la comunicacin?

La comunicacin es inseparable de la cultura. Es el otro lado
de la misma moneda. No puede existir la una sin la otra. La
cultura es comunicacin y la comunicacin es cultura. (Hall
and Hall, 1990).

La cultura
Todo ser humano vive en una colectividad y esta colectividad habita lo que se llama un
universo cultural. Esto quiere decir que todos los significados que rodean a esa
colectividad, los valores, actitudes e ideas pertenecen a este universo cultural.
Podemos afirmar que el universo cultural est compuesto por:

La manera de pensar y el modo de ser de una persona.

Los smbolos con los cuales se identifica y cmo los ubica en su imaginario, que
significan esos smbolos.
Los valores.
Los patrones de comportamiento.

De dnde vienen todos esos valores, significados, patrones y modos de pensar?

Vienen de la historia. Estn ah porque las generaciones anteriores los construyeron. El
individuo en el momento de su nacimiento es solo un candidato a ser, por lo que es
necesario aprender a ser en la accin y comunicacin con el resto de las personas.
Aqu hay dos aspectos importantes. Por un lado la cultura es una construccin histrica,
tiene tradiciones ancestrales y por otro no hay nada natural en ellas, cada uno de esos
significados es construido por los seres humanos, todo es una trama artificial: el que de
pronto los y las jvenes slo se pongan jeans rotos, el que el aborto sea entendido como
una prctica inmoral, el que se espere que las mujeres sean sumisas, etc. todas estas
prcticas culturales son construcciones de los seres humanos. Construcciones vlidas en

Laboratorio de Diseo de estrategias de comunicacin Escuela Cultura Viva

Material elaborado por Fabiola Figueroa Crdenas y Carla Salazar Navarrete

un tiempo y en un espacio determinado, pero construcciones que se pueden caer tan

rpido como empezaron.
Otro aspecto importante es que ese universo cultural es dinmico. De todas esas
prcticas culturales algunas sern olvidadas, rechazadas, abandonadas, modificadas y
otras permanecern.
De dnde vienen las nuevas prcticas, los nuevos cdigos culturales?
De muchos frentes diferentes: por ejemplo del contacto con otros grupos o comunidades a
travs de la migracin, o del comercio entre unas culturas y otras o, incluso, de las
guerras o de las experiencias de colonizacin, o del mismo consumo de productos
mediticos generados por culturas locales o forneas.
La cultura es como un crculo hermenutico en el cual se nace y del cual no se puede
salir. Es necesario verlo por dentro. No hay manera de salir de la cultura. Pero, al mismo
tiempo, son los hombres y mujeres quienes producen la cultura. Se habita la cultura como
una araa que, al mismo tiempo que habita su telaraa, la teje.

La relacin cultura y comunicacin

La relacin cultura y comunicacin es un proceso histrico social. El carcter histrico
social de este proceso est determinado por la apropiacin de la cultura, que es un
proceso activo del conocimiento de los objetos y fenmenos de la realidad. La cultura es
aprendida o adquirida
Cmo aprendemos y adquirimos nuestra cultura? A travs de la comunicacin.
La comunicacin est presente en todo el proceso bajo mltiples formas:
1. La existencia de smbolos que ayudan a comunicarse a los seres humanos, son
construcciones culturales.
2. La cultura se transmite, y por tanto, necesita de medios para su difusin.
3. El aprendizaje y la adquisicin de cultura tambin implican formas comunicativas
de mediacin entre sujetos, o entre dispositivos y sujetos.1
Para hacer comprensible lo anterior, hay que ver la cultura como smbolos compartidos
que ayudan a la comunicacin a travs del lenguaje natural o en signos no lingsticos.
El contenido de los signos es todo un sistema complejo de significados, originados en la
historia y plasmados en la cultura y est integrado por el conocimiento de las formas y las
leyes de la naturaleza y la sociedad, as como la experiencia prctica que se transmite de
1

RIZO GARCA, MARTA: La relacin entre comunicacin y cultura en la trayectoria del Programa Cultura de la
universidad de Colima. Una exploracin desde la propuesta de la Comunicologa.

generacin en generacin mediante ritos y actividades, normas de conducta y reglas, etc.

por tanto toda cultura posee una funcin comunicativa.
No hay cultura socialmente existente que no tenga, unido a ella, un plan de difusin y, por
tanto, una comunicacin constante ante determinados sectores sociales, por pequeos
que estos sean. As, tambin es difcil pensar una comunicacin que no tenga aspectos
creativos y deje de transmitir valores de cultura, de identidad.2
Por supuesto los medios de comunicacin juegan un rol importantsimo al bombardear a
su audiencia con mensajes que provienen de otras culturas. De todos estos mensajes
mediticos, algunos van a entrar o a calar en la colectividad receptora y otros no. Es a ese
universo cultural donde diversos grupos sociales, polticos, tnicos, culturales, etc.,
quieren entrar para que su mensaje se convierta en parte de ese universo cultural.
Los mensajes de estos grupos compiten all con una gran cantidad de mensajes
provenientes de otros grupos, organizaciones, de la iglesia, mensajes comerciales, etc.
Entonces, al reflexionar en todo lo anterior se puede afirmar que la relacin entre
comunicacin y cultura requiere considerar a la comunicacin como el proceso bsico
para la construccin de la vida en sociedad, como un mecanismo activador del dilogo y
la convivencia entre sujetos sociales.
Desde esta perspectiva, hablar de comunicacin supone acercarse al mundo de las
relaciones humanas y de los vnculos establecidos y por establecer. La comunicacin es
la base de toda interaccin social, y como tal, es el principio bsico de la sociedad.

Dnde encontramos nuestro universo cultural las organizaciones de

Cultura Viva Comunitaria?
Pensemos por un momento cul es el espacio o escenario en el que las organizaciones
de cultura viva comunitaria realizan sus acciones. En dnde nos movemos las
asociaciones culturales, los colectivos de muralistas, los hip hoperos, los teatreros, el arte
callejero, los graffiteros, las comparsas y batukadas, los artistas audiovisuales, etc.? Ms
all de que muchos de ellos realicen su accin en el espacio pblico, en las calles y
plazas, una de las caractersticas que mueve a la cultura viva es la relacin que estas
organizaciones desarrollan con el territorio, su arraigo comunitario, gregario, familiar y
cotidiano. Y si bien hay grupos que realizan un trabajo de forma itinerante, estos
construyen y guardan lazos y sentimientos profundos por aquellos lugares en los que
realizan sus recorridos e intervenciones.

BUSTAMANTE, ENRIQUE: Diversidad en la era digital: la cooperacin iberoamericana cultural y comunicativa

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Material elaborado por Fabiola Figueroa Crdenas y Carla Salazar Navarrete

Comunicacin, cultura y territorio

Partamos de uno de los principios fundamentales bajo los cuales se produce la
comunicacin: La comunicacin es siempre una dinmica localizada en un espacio y en
un tiempo determinado, se da en formas especficas y tiene siempre mltiples
resultados. Este espacio determinado es el territorio entendido no solo como una
determinante geogrfica, sino, fundamentalmente como una construccin histrica y
una prctica cultural. Construccin de referentes identitarios fundamentales para sus
habitantes, con los cuales se sintetiza su historia y su memoria, es un territorio
simblico.
Y quienes dinamizan este territorio simblico son sus propios habitantes. Ya que el
territorio es el espacio donde se definen las relaciones de los hombres y las mujeres en la
configuracin de los espacios sociales, consigo mismo y con el marco ecolgico y que
afecta a cuestiones tan fundamentales sobre la felicidad, como el sentido de pertenencia,
la autoestima o la satisfaccin de las necesidades expresivas y comunicativas de la
naturaleza humana.
Por esto es necesario reconocer a las personas en relacin - como miembros de una
comunidad- y como productores materiales y simblicos. Los hombres producen sus
condiciones materiales de existencia y los smbolos mediante los cuales se representan
en el territorio en que esa produccin y reproduccin de la vida tiene lugar.

El territorio simblico
En nuestro caso, pensemos en Lima, la ciudad donde vivimos, la que cada uno de
nosotros vive. Lima como proyecto, como imaginario que supera la nocin geogrfica de
lo urbano o territorial. Lima como ciudad ha atravesado por mltiples cambios. El
desborde popular, el crecimiento urbano sin control, acelerado por los procesos
migratorios del campo a la ciudad. La conformacin de las periferias, marcando un
proceso de segregacin por parte de la Lima tradicional y residencial hacia los nuevos
barrios en condiciones de pobreza con la paranoia por la seguridad. El consecuente
fenmeno de crecimiento de la economa informal, que habra comenzado en las
periferias, donde se haban ubicado los migrantes, pero que poco a poco se habra
adentrado en la ciudad. La lucha contra el abandono y degradacin del centro, sus
plazas, parques y lugares pblicos, pero con una evidente perdida del tejido social y la
transformacin del espacio pblico y privado. Los nuevos polos de desarrollo marcados
por las relaciones de consumo de los centros comerciales y sus nuevas formas de
entretenimiento.
Todos estos los que han contribuido a modificar nuestras formas de vivir, percibir e
imaginar la ciudad, en suma han derivado en nuevas prcticas y nuevos cdigos
culturales. Han modificado nuestro uso del espacio, en algunos casos ha debilitado el
sentido comunal y los lazos de solidaridad, en otros han prefigurados relaciones

atravesadas por la tensin social entre distintos grupos sociales, sustentados en la

paranoia por la seguridad y la bsqueda de la distancia de el otro, dejando atrs la vida de
barrio. La ciudad se vive y se transita de manera parcial y diseminada, y la visin total
esta mediada y condicionada por los medios de comunicacin. Sin embargo, a su vez la
ciudad tambin se ha transformado en un espacio de mestizaje y riqueza, con
sincretismos y expresiones que recuperan todo el crisol que habitaba en expresiones
culturales que viajaron desde otros lugares y que le han dado un nuevo rostro y una
nueva identidad nacional.

La ciudad es hoy en da un proyecto que va ms all de lo urbano y

su definicin va ms del lado del sujeto que la vive que del espacio
en que se la construye.
Armando Silva (2001)

La comunidad como escenario de comunicacin

As, el espacio en el que las organizaciones de Cultura Viva Comunitaria encuentran su
universo cultural es muy amplio. Comprenderlo y valorarlo es tratar de conciliar esa
diversidad de realidades y discursos, es tratar de entender como coexisten las diversas
ciudades, distritos, comunidades y grupos en la ciudad de hoy. Y una buena prctica para
comenzar a entenderlo sera mirar aquello que sucede en las comunidades en donde
desarrollamos nuestro trabajo.
En la vida cotidiana de nuestras comunidades suceden muchsimas cosas que pueden
ser vistas como hechos de comunicacin. Un vendedor ambulante, una pelea, un chisme,
un choque y sus rumores, un puesto de comida, un partido, un grafitti, una conversacin,
circulan por la vida en nuestra comunidad, barrio o distrito, generando opiniones,
silencios, rechazo o indiferencia. La comunicacin natural y espontnea del lugar va y
viene, representando a los distintos intereses, actores y formas de comunicar que se ven
en la comunidad, en suma son el conjunto de hechos por los cuales unos se comunican
con otros.
Para descubrir aquello que sucede en las comunidades en donde desarrollamos nuestro
trabajo, intentaremos identificar primero los elementos que forman la comunicacin en el
lugar, acercarnos a estos elementos y como se interrelacionan , es decir, la manera en que
se articula esa trama movediza que forma la vida de la comunidad. Poner en prctica una
mirada que vea la comunidad como escenario y productor de comunicacin.

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Qu elementos forman la comunicacin en una comunidad?

PORQUE LO QUE ANTECEDE Y SOBREVIVE A NUESTRO
TRABAJO ES LA COMUNIDAD COMUNICNDOSE

Los cinco elementos mencionados a continuacin determinan, de una o de otra manera,

el contexto comunicacional en el que nos moveremos. Por eso deberemos enfocar
nuestras fuerzas en observarlos a fondo, ubicarnos en ellos e irlos caracterizando, es
decir darnos cuenta de las formas y maneras particulares que tiene la vida cotidiana de
nuestra comunidad.
Por ahora los iremos identificando y en el proceso de ste Laboratorio iremos
reconocindolos e investigando sobre cada uno de ellos.
1. Los actores
2. Los espacios y circuitos
3. Los medios y las tcnicas
4. El proceso histrico, poltico, social y cultura.
5. Los problemas o temas que movilizan a la comunidad

Quines son los actores?

En un barrio, visto desde la perspectiva de la comunicacin, podemos diferenciar distintos
tipos de actores. Cada actor social es un productor particular de hechos de
comunicacin: los jvenes, las madres, los adultos varones, los nios, los abuelos, etc.,
tienen una forma especial de intervenir en la vida de la comunidad, que tenemos que
analizar bien en las tareas de la comunicacin. Adems estn los actores
institucionalizados u organizados, es decir, las agrupaciones, escuelas, comits,
parroquias, iglesias, etc., que tienen su actividad dentro de la comunidad y forman parte
de su vida.
Y as como cada familia es un mundo, cada actor es un mundo tambin. Tiene intereses,
fuentes de poder, historia, conflictos, objetivos, visiones de realidad que, aunque no son
estticas, surgen de sus prcticas, la modelan y definen su identidad como actor.
Por eso decir la gente opina tal cosa es, la mayora de las veces, una simplificacin que
no ayuda a ver la complejidad de los problemas. Quin es la gente?
Una tcnica que se utiliza en la Comunicacin Estratgica para identificar a los actores,
es el Mapeo de Actores.

El mapeo de actores permite tener una mirada amplia pero localizada de todas las
personas, grupos y organizaciones que conforman nuestra comunidad y que
especficamente se relacionan con nuestro proyecto. Nos ayuda a identificar a aquellos
que pueden participar o no de nuestra propuesta, adems de indicarnos la posicin que
estos podran adoptar al respecto.
Pero no solamente debemos ubicar y caracterizar a dichas personas, grupos y
organizaciones, sino que se debe de identificar cules son las relaciones que surgen y
suceden entre cada uno de ellos.
Esta tcnica permite asegurar que tengan claro de antemano con quines cuentan para
apoyar la iniciativa que estn promoviendo y con quines no, de manera que puedan
definir estrategias especficas que les ayuden a garantizar el mayor y mejor apoyo para su
propuesta.

Bibliografa:

BUSTAMANTE, ENRIQUE: Diversidad en la era digital: la cooperacin iberoamericana

cultural y comunicativa. Disponible en http://www.oei.es/pensariberoamerica. (2006)
RIZO GARCA, MARTA: La relacin entre comunicacin y cultura en la trayectoria del
Programa Cultura de la universidad de Colima. Una exploracin desde la propuesta de
la Comunicologa.
QUESADA AVENDAO, FLORENCIA: Imaginarios urbanos, espacio pblico y
ciudad en Amrica Latina. Disponible en http://www.oei.es/pensariberoamerica.
(2006)
Programa de Desarrollo de Recursos de Comunicacin del Centro Nueva Tierra:
Manual de comunicacin comunitaria, Barrio Galaxia

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