LOS MANTRAS

por Miriam PEREZ, Leandro Arrozeres, Paz Montejano

Definicin
Los mantras son palabras o frases (no rezos) generalmente en snscrito, que se recitan en
voz alta o bien de manera interna, de forma rtmica y repetitiva como objeto de la
meditacin.
Mantra es sonido, vibracin. Todo en el universo vibra y T vibras. Los sabios que
conocieron el principio del sonido crearon los mantras de interiorizacin, porque conocan
el poder que yace detrs de la palabra.
La palabra mantra proviene del snscrito man, que significa mente, y tra que tiene el
sentido de proteccin, y tambin de instrumento. Los mantras son recursos para proteger a
nuestra mente contra los ciclos improductivos de pensamiento y accin. Aparte de sus
aspectos vibracionales benficos, los mantras sirven para enfocar y sosegar la mente. Al
concentrarse en la repeticin del sonido, todos los dems pensamientos se desvanecen poco
a poco hasta que la mente queda clara y tranquila.
El mantra es el vehculo que nos conduce hacia nuestra esencia y cuando nos conectamos
con esa fuente inagotable de energa en meditacin profunda, experimentamos que "El que
repite el Mantra", "El Mantra" y "Su fuente", es uno solo, es nuestro propio sonido, la
vibracin del ser.
Cmo funcionan?
Los mantras emplean un canal subliminal pero con intenciones benficas. No es necesario
intelectualizar el "significado" o la simbologa del mantra para que su sonido ejerza sus
efectos sobre nosotros. El ritmo sonoro funcionar en el plano inconsciente y acabar por
saturar los pensamientos conscientes, lo cual a su vez, afectar a los ritmos. De hecho parte
de la magia del mantra consiste en que no se debe reflexionar sobre su sentido, pues slo
as trascenderemos los aspectos fragmentarios de la mente consciente y percibiremos su
unidad subyacente.
La repeticin consciente del mantra utiliza el sonido como vehculo que nos conecta con los
chakras superiores del exterior del cuerpo, porque no hay manera de acceder a ellos por
medio de la lgica. El sonido lleva una cierta frecuencia y el cuerpo la reconoce.
A lo largo de la repeticin del mantra la informacin que contiene el mismo se desvanece
quedando solamente el efecto sonoro y tranquilizador en nuestra mente.

No hay que pensar activamente en el significado gramatical del mantra (si es que lo tiene).
Si se conoce el significado de alguna de las palabras, es posible que nos remita a ciertas
ideas. Esas asociaciones tendrn un efecto en nuestra mente y su sentido se ir haciendo
ms profundo cada vez, conforme lo exploremos fuera de la meditacin.
Meditacin con Mantras
La meditacin con mantras consiste en antiguas vibraciones creadas a partir de los sonidos
internos que los grandes yoguis percibieron dentro de sus mentes y cuerpos, basados en las
corrientes internas sutiles de los Chakras, los Nadis y la Kundalini.
La prctica se hace principalmente de dos maneras: la primera se llama "Japa Mantra", se
utiliza un collar de meditacin de 108 cuentas hechas de Sndalo, Tulsi o semillas de
Rudraksha, las cuales tienen propiedades curativas y relajantes. "Japa" quiere decir
"repeticin", y "Mala" quiere decir "collar". "Japamala" significa "collar de repeticin".
Este collar no debe ser nunca confundido con un "rosario catlico, ortodoxo o rabe", ya
que el "rosario" tiene una antigedad de 1.500 aos en cambio el "Japamala" tiene una
antigedad de 6.000 aos.
La prctica de "Japa mantra" debe hacerse -en lo posible- con una frecuencia diaria: en la
maana temprano al levantarse y en la noche antes de dormir: sentarse en una posicin con
las piernas cruzadas y la espalda derecha. Si es necesario se puede apoyar la espalda. Si
duelen las piernas pueden sentarse en una silla. El collar de meditacin se toma con la
mano derecha y se pone sobre la rodilla derecha (aunque sea zurdo). La mano izquierda se
apoya relajada o con un mudra sobre la rodilla derecha. Los ojos cerrados. Cada una de las
108 cuentas del collar se van pasando hacia adelante con los dedos: pulgar, mayor y anular
de la mano derecha. Nunca se deben usar los dedos ndice ni meique ya que estos estn
conectados con las energas del ego y la inercia. El collar de 108 cuentas tiene un
"Penacho" que representa "la cabeza", por lo tanto, al llegar con los dedos a ese punto, no
se debe atravesar ni pasar por encima, sino que, hay que volver hacia atrs, en el caso de
que se quiera, dar ms de una vuelta.
La segunda forma importante de usar los mantras se llama "Ajapa-japa". Consiste en la
repeticin constante y espontnea, en todo momento y en cualquier lugar. Tambin, en este
caso, el mantra ideal es "So-Jam". Cuando no estamos trabajando o estudiando, la mente se
queda ociosa divagando y pensando en problemas y cosas que nos preocupan y tensionan.
En ese momento es, cuando resulta indispensable y til, practicar con "Ajapa-japa" y as
evitar el vagar de la mente, creando un estado de concentracin y atencin ms estable.
Consejos para practicar mantras
Los mantras pueden emplearse solos o como parte de una prctica de visualizacin. En una
visualizacin tpica se da una comunicacin que va de la "deidad" al practicante (como
bendiciones, como rayos de luz o, incluso, como palabras) y tambin hay una comunicacin
desde el meditador hacia la deidad, en forma de mantra. Tambin se pueden usar los
mantras como "protectores de la mente" mientras uno camina, lava los platos y hasta
cuando se est sentado meditando. Con frecuencia, los budistas cuentan los mantras que

cantan pasando las cuentas de una "mala". El acto fsico de contar girando una mala ayuda
a la mente a mantenerse enfocada. Normalmente, una mala tiene 108 cuentas. Este nmero
tena un significado mstico en la antigua India. Puede traerse la mala colgada en el cuello,
de modo que se tenga a la mano cuando sea necesario. Tambin hay malas que tienen 21
cuentas y se utilizan como pulseras, aunque no es esencial usar una mala.
Si se quieren usar mantras en una meditacin formal, ya sea que se canten en voz alta o de
manera interna, primero es importante ponerse cmodo, con una postura erguida. Durante
algunos minutos, hay que observar la respiracin y dejar que la mente se asiente. Quiz
dejar que la respiracin sea ms lenta, llevndola hasta el abdomen y hacindola ms
profunda. Esto ayudar a aquietar la mente, aunque no es necesario tener la mente
absolutamente serena antes de comenzar a decir el mantra.
Si se dice el mantra en voz alta, hay que dejar que resuene en el pecho. Puede servir inhalar
profundamente, llevando el aire al vientre, antes de pronunciar cada mantra. Por lo general,
un mantra sonar mejor si se emite en una sola exhalacin. Si eso resulta difcil, no hay que
preocuparse. Se debe dejar que dure la ltima nota de cada mantra antes de comenzar el
siguiente. Poco a poco los mantras entrarn en un ritmo natural con la respiracin de cada
uno. Hay que asegurarse que el mantra vaya con la respiracin y no al revs.
Si surge alguna preocupacin en cuanto a estar trabajando adecuadamente con el mantra,
hay que dejar que esa inquietud se disipe. Poco importa si la pronunciacin no es la
correcta, lo que cuenta es el espritu.
Para terminar, lo ideal es permitir que el canto vaya bajando de volumen poco a poco, hasta
que deje de ser un sonido externo y slo lo escuchemos en nuestro interior. Luego dejar que
ese sonido interno se vaya volviendo silencio. Al concluir la prctica, permanecer sentados
en la resonancia de ese silencio, dejando que la vibrante quietud tenga un efecto refrescante
en nuestra mente y en nuestras emociones.
Mantra primordial: OM
Se considera que Om es el sonido primordial, el sonido del universo, el sonido del cual se
derivan todos los dems. Se puede ver como el equivalente de la luz blanca, en la cual se
pueden encontrar todos los colores del arco iris.
El "Om" solo debe usarse para empezar o terminar la meditacin, pronuncindolo tres
veces. Y en diferentes situaciones que se desee tener un buen augurio. Pero no es
conveniente hacer "Japa mantra": 108 veces, ya que su poder es muy grande y se puede
tener una depuracin energtica muy abrupta. En yoga es importante hacer las cosas de
manera gradual y sistemtica, para que resulten naturales y no agresivas, segn el principio
de "Ahimsa" de la no-violencia.
A veces aparece como un monoslabo mstico, puede interpretarse como un as sea, lo que
vendra a ser comparativamente en la religin catlica, el "Amn", y tiene la intencin de
ser objeto de una profunda meditacin religiosa, cuya ms alta eficacia espiritual se

atribuye no slo a la palabra en su conjunto, sino tambin a los tres sonidos que la
componen: A, U, M.
A u m deriva de la raz que significa todo y hace referencia a los conceptos de
omnipresencia, omnisciencia y omnipotencia.
El sonido Aum se compone de tres slabas las letras A, U, M que escritas presentan una
lnea ascendente rematada con un punto en la cima.
La letra A simboliza la conciencia o estado de vigilia, la U es estado de ensueo y M es
estado de dormicin sin ensueos tanto de la mente como del espritu. El smbolo completo,
con su lnea ascendente y el punto cimero, indica el cuarto estado que comprende y
combina los otros tres y los trasciende. Es el estado de samadhi.
Las letras A, U, M simbolizan respectivamente lenguaje, mente y aliento vital mientras que
el smbolo completo indica el espritu viviente, que es, a su vez, una parte del espritu
divino.
Las letras A, U, M, representan asimismo las dimensiones en longitud, anchura y
profundidad en tanto que el smbolo entero representa la Divinidad, ms all de las
limitaciones de hechura y forma.
Las tres letras simbolizan la ausencia de deseo, temor o enojo, mientras que el smbolo
entero indica el hombre perfecto o sea, aqul cuya sabidura se halla firmemente establecida
en lo divino.
Representan, asimismo, los tres gneros: masculino, femenino y neutro, mientras que el
smbolo completo representa la creacin junto con el Creador.
Tambin representan las tres gunas o calidades de satva, rajas y tamas, al paso que todo el
smbolo entero representa en gunatita o sea el hombre que ha vencido y se ha situado ms
all de la influencia de las gunas.
Igualmente, las tres letras corresponden, a los tres tiempos de verbo: presente, pasado y
futuro, en tanto que el smbolo completo indica al Creador trascendiendo las limitaciones
del tiempo.
Representan tambin el magisterio de la madre, el padre y el Guru respectivamente,
mientras la totalidad del smbolo representan Brahma-Vidya, el conocimiento de s mismo,
del Ser, cuya enseanza es imperecedera.
La A, la U y la M son adems la representacin de los tres estados de
la disciplina yogui o sea, asana, pranayama y pratyahara. El smbolo
en conjunto indica el samhadi, la meta por la cual se han recorrido
los tres estados.

Por otra parte, representan la trada de la Divinidad, es decir: Brama, el Creador; Visn el
protector; y Siva, el Destructor del universo. El conjunto simblico representa Brahman de
quien emana el universo con su desarrollo y disfrute y en el cual se inmerge al final. l no
se desarrolla ni cambia y si bien lo mltiple cambia y pasa, Brahman es el Uno que
permanece siempre sin cambio alguno.
Las letras A, U, M, indican, al propio tiempo, el mantra "Tat Twam As" (Esto eres T), o
sea, la realizacin de la divinidad en el interior de s mismo, y el smbolo completo
significa esta realizacin que libra el espritu humano de los lmites de cuerpo, mente,
intelecto y "ego".
Tras comprender la importancia de AUM, el yogui dirige la atencin hacia su deidad amada
aadiendo AUM al nombre del seor. Siendo esta palabra demasiado vasta y abstracta,
unifica los sentidos, la voluntad, el intelecto, la mente y la razn, experimentando el
sentimiento y el significado del mantra.
EFECTOS FISIOLOGICOS DE LOS MantraS
Con la repeticin de los diferentes mantras el poder ir manifestndose ms y ms, los
obstculos mentales y fsicos empezarn a desvanecerse.
El mantra vigoriza la mente y produce energa.
El canto interno de los mantras crea una vibracin favorable en el sistema lmbico del
cerebro, ste es afectado por la repeticin mental de sonidos solamente internos.
Los mantras fluyen en forma de ondas a travs del cuerpo, haciendo vibrar las glndulas
endcrinas; as las vibraciones de la mente y el cuerpo son sincronizadas por el mantra.
El trabajo con la voz y el sonido es muy importante como trabajo de autoexpresin y
descarga energtica, ya que el sonido es una herramienta poderosa y un vehculo muy
potente de circulacin energtica.
Aqu intervienen simultneamente mecanismos corporales (funcionamiento del msculo del
diafragma, del cuello, base de la lengua), mecanismos respiratorios (uso del aire) y
mecanismos sonoros (produccin de armnicos, amplificacin del sonido en los
resonadores del cuerpo).
Por lo tanto, puede verse que los bloqueos no son slo psicolgicos, sino que el bloqueo
psquico o de alguna emocin tiene su correlato, su paralelo a nivel fsico, en las distintas
zonas del cuerpo, con contracciones musculares que crean verdaderos anillos de tensin
(corazas).
En relacin al OM especficamente la O hace vibrar la caja torxica estimulando las clulas
pulmonares y permitiendo un mejor intercambio gaseoso, afectando tambin la zona del
abdomen; la letra M produce una vibracin craneal, generando un masaje en toda la corteza

cerebral estimulando el hipotlamo, la hipfisis y la pineal; la primera controla la sntesis

de numerosas hormonas, se relaciona con el equilibrio y asegura la orientacin del cuerpo
en el espacio, la segunda coordina el ritmo de la respiracin y los latidos del corazn.
EL GAIATRI Mantra
OM BHUR- BHUVA- SUVAHA
TAT SAVITUR VARENYAM
BARGHO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT
El mantra Gaiatri o Gayatri es la forma femenina de la palabra snscrita gaiatra, que es un
cancin o himno. Gaiatri es el nombre de un tipo de metro potico vdico de veinticuatro
slabas o cualquier himno compuesto con ese metro.
El verso Gaiatri es una adoracin a Savtri (el dios del Sol, estimulador y vivificante) como
generador, por eso tambin a esta oracin se personifica como Savtri (hija del dios del sol),
esposa del dios creador Brama y veda mata, la madre de los Vedas. El Gayatri Mantra est
dirigido a la energa del sol como Dios Sol, a su inmanente y trascendente divinidad. Este
Mantra tiene infinita potencialidad. Es una frmula llena de vitalidad y vibracin. Tiene un
inmenso poder, el del sol, que es la deidad que lo preside y le otorga una energa y poder
extraordinario que realmente asombra.
En su iconografa, la diosa frecuentemente aparece sentada en una flor de loto roja (que
significa riqueza), con cinco cabezas y diez ojos (que miran estrbicamente hacia abajo,
arriba y en las ocho direcciones) y diez brazos que sostienen todas las armas de Vishnu
(maza y disco entre otras). Representa encarnaciones de diosas como Parvati, Sarasvati, etc.
A veces como diosa de la educacin, tiene slo dos brazos, con los que sostiene un libro y
una lota (recipiente de metal). En estos casos est acompaada por un cisne.
Etimolgicamente la palabra Gayatri proviene de Gayat: cantar con el alma y de Tri
(trana): liberacin. Gayatri significa entonces: Cantar con el alma la liberacin.
Gayatri significa aquello que salva cuando se repite, aquello que redime, que libera, que
protege a quien lo canta.
En India cada deidad tiene su Gayatri. La repeticin de ese Gayatri asociar, al que lo
practica, con el poder de la Entidad Divina invocada.
Consideraciones para su correcta recitacin
El sonido de un Mantra es tan valioso como lo es su significado.

Hay cuatro pausas en la repeticin del Gayatri Mantram.

Luego de pronunciar el OM se debe hacer la primera pausa; despus decir BHUR BHUVA
SUVAHA se debe hacer la segunda pausa, luego se pronuncia TAT SAVITUR
VARENYAM se deja un tercer intervalo, a continuacin se dice BHARGO DEVASYA
DHIMAHI y se hace la cuarta pausa y luego se pronuncia DHIYO YO NAH
PRACHODAYAT.
No debemos apresurarnos al repetirlo, ya que el sonido debe internalizarse al igual que su
significado y ello es posible en el silencio de las pausas.
Para terminar se deja una pausa final y se entona el Mantra OM seguido de la repeticin
tres veces de Shanti con un breve intermedio entre una y otra repeticin. Esto asegurar que
la Paz sea con cada uno, a nivel de los tres cuerpos, el fsico, el mental y el espiritual.
Muchas y variadas son las formas que existen para la recitacin de este mantra, de acuerdo
con las diferentes corrientes religiosas de la India
Porqu protege?
Porque Gayatri es la Madre, la fuerza que anima toda la vida.
Gayatri Mantra es la encarnacin de todos los potenciales divinos.
Cantar el Gayatri Mantra concede, fomenta y agudiza la facultad del conocimiento humano.
Si el Gayatri es cantado habitualmente, varios tipos de poderes podran emerger en el Ser.
Esta Plegaria Universal pide un intelecto claro para que la Verdad pueda reflejarse en l
sin distorsin.
Puede ser repetida siempre y en todas partes
Solo que uno debe asegurarse que la mente est pura. Uno de los momentos ms apropiados
para repetir este mantra es mientras nos baamos. Cuando realizamos el bao aseamos
nuestros cuerpos; y es bueno hacer tambin que se limpien nuestra mente e intelecto. Otros
momentos apropiados pueden ser antes de cada comida; cuando nos despertamos y cuando
nos vamos a dormir. Tambin es bueno acompaarlo con el mantra Shanti (paz) tres veces
al final, porque esa repeticin nos da paz a las tres entidades que tenemos: cuerpo, mente y
alma".
El Mantra Gayatri tiene los tres elementos que figuran en la adoracin de Dios
Las primeras nueve palabras del mantra representan los atributos de la Divinidad. Dhimahi
se refiere a la meditacin. Dhiyo yo nah prachodayat es la oracin al Seor. El mantra es,
as, una oracin a Dios para que confiera todos los poderes y talentos.

CONCLUSIN
La recitacin de mantras es una va hbil y fructfera para que los efectos de la meditacin
sean duraderos y para incrementar la espiritualidad, acercando al hombre hacia el estado de
Samadhi o meditacin continua.
La primera funcin que cumplen los mantras es la de purificarnos del velo de la
negatividad, de la ignorancia y por otra parte desarrollar en nosotros cualidades positivas.
Acrecentar el mrito y acercarnos al Despertar.
Algunos mantras estn particularmente asociados a aspectos de nuestra existencia. Ya sea la
prolongacin de la vida, la purificacin de enfermedades, impedir que la mente caiga en
estados inferiores, o eliminar el miedo y la ansiedad, por ejemplo. Pero en general,
podemos decir que todos los mantras tiene el mismo objetivo: eliminar el sufrimiento y la
confusin, y conducir al practicante hacia el preciado "Despertar".
Bibliografa:
"Yoga cien por cien", B. K. S. Iyengar.
"La voz y la vibracin sonora", Daro Fainstain.
Artculos de Internet extrados de las siguientes pginas:
o www.mind-surf.net/mantras.htm
o http://espanol.wildmind.org/meditacion/mantra/funcio
n.htm (aqu se pueden escuchar los mantras recitados)
o http://saibhakta0.multiply.com/tag/gayatri'mantra
CONTACTO:
Miriam Perez: mpgubicz@yahoo.com.ar
Paz Montejano: pazmontejano5@yahoo.com.ar
Leandro Arrozeres: tributrance@hotmail.com
Protegido por Derechos Autorales
Copyright 2006 Miriam PEREZ,
Leandro Arrozeres, Paz Montejano

Preguntas, Comentarios, Referencias e-mail:info@yogakai.com

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Mantras (Sagradas palabras de poder)

El mantra es una palabra corta o grupo de palabras hind y budista que se repite muchas veces. Existen mantras para casi
todo: para alejar los malos pensamientos, relajarse, prepararse para el trabajo, realizar deportes, aumentar el amor, elevar
la conciencia a un plano superior, etc.
La palabra mantra proviene del snscrito man, que significa mente, y tra, que tiene el sentido de proteccin, liberacin. Los
mantras son recursos para proteger a nuestra mente contra los ciclos improductivos de pensamiento y accin.

Aparte de sus aspectos vibracionales benficos, los mantras sirven para enfocar y sosegar la
mente. Al concentrarse en la repeticin del sonido, todos los dems pensamientos se desvanecen
poco a poco hasta que la mente queda clara y tranquila. Se recita un determinado nmero de
veces para conseguir el efecto milagroso, el logro supremo, que en el budismo tibetano consiste en
la iluminacin no solamente racional, sino de la verdadera naturaleza de la mente, aunque para lo
que ms se utiliza sobre todo en Occidente es para para obtener cosas de tipo mundano.
Los mantras actan de la misma forma que la msica o los anuncios publicitarios de forma
subliminal. No es necesario saber el "significado" o la simbologa del mantra para que su sonido
ejerza sus efectos sobre nosotros. El ritmo del sonido hace efecto en el plano inconsciente
Segn el hinduismo, el mantra Om es el primer sonido del universo, el origen y principio de todos
los mantras. En la tradicin Vaisnava Gaudiya, se ensea y explica la potencia o los beneficios del
canto de los mantras. La funcin primordial de los mantras es liberar a la mente del
condicionamiento material y elevar la conciencia a un plano superior o espiritual.
En el budismo tibetano, cada mantra se considera el sonido correspondiente a un cierto aspecto de
la iluminacin y se recita para identificarse con ese aspecto de la mente iluminada.
Por ejemplo, el conocido om mani padme hum corresponde a la compasin. Se traduce: Oh, joya
en el loto!, siendo originalmente el clebre mantra om el smbolo sonoro correspondiente al
Brahman, aunque tal mantra pas a ser parte de una clebre frase budista.
Segn la tradicin budista tibetana, un mantra no tiene efecto completo si la prctica de su
recitacin no es supervisada y autorizada por un maestro competente (lama gur etc), respaldado
a su vez por un linaje de maestros. Segn el budismo, adems de recitarse, un mantra se puede
escribir en determinados lugares para beneficiarlos con su influencia espiritual.
ALGUNOS MANTRAS
OM MANI PADME HUM: Mantra de la compasin, generalmente usado para alcanzar el bienestar
los anhelos o aspiraciones de individuos o grupos de personas, tiene el poder de aliviar el
sufrimiento.
OM AH HUM: Mantra dotado de un gran poder que purifica la mente del ser.
RAM YAM KHAM: Mantra para puricicar el lugar
OM ARAPACHANA DHIH: Mantra de la Sabidura y el aprendizaje, este mantra despues de haberlo
pronunciado as varias veces, se vuelve a hacer repitiendo varias veces la ltima silaba con lo que
seria as OM ARAPACHANA DHIH DHIH DHIH DHIH DHIH ...
UM BANZA TARE SARVA BIGANEN SHINDHAM KURU SOHA: Mantra para impedir los desastres.

TARE TTARE TURE MAMA SARVA BHAM DZALA BHAYA SHINDHAM KURU SOHA: Mantra
para impedir la Destruccin Provocada por las Aguas.
UM TARE TTARE TURE MAMA SARVA RAM RAM DZALA BHAYA SHIDHAM KURU SOH:
Mantra para impedir la Destruccin Provocada por el Fuego.
TARE TTARE TURE MAMA SARVA YAM YAM DZALA BHAYA SHINDHAM KURU SOHA: Mantra
para impedir la Destruccin Provocada por el Viento.
UM RATANTA TARE SARVA LOKA JANA PITEYA DARA DARA DIRI DIRI SHNG KURU UM.
Mantra para Aumentar la Sabidura.
UM TARE TTARE TURE MAMA SARVA EH EH MAHA HANA BHAYA SHINDHAM KURU SOHA:
Mantra para impedir las Calamidades Nacidas del Cielo.
TARE TTARE TURE MAMA SARVA DIK DIK DIKSHENA RAKSHA RAKSHA KURU SOHA:
Mantra que impide la Destruccin Causada por los Ejrcitos.
UM TARE TTARE MAMA SARVA RANDZA DUSHEN DRODA SHINDAM KURU SOHA: Mantra
que impide las Calamidades Nacidas del Infierno.
TARE TURE SARVA DZORA BENDA BENDA DRKTUUM SOHA: Mantra que impide el Mal
causado por los Ladrones.
UM BEMA TARE SENDARA HRI SARVA LOKA WASHUM KURU HO: Mantra que aumenta el
Poder.
TARE TURE SARVA DUSHING BIKANEN BHAM PEH SOHA: Mantra para impedir el Mal Causado
por los Demonios.
UM TARE TTARE TURE SARVA HAM HAM DUSHING HANA HANA DRASAYA PEH SOHA:
Mantra para Impedir el Mal que afecta a los Ganados
UM TARE TTARE SARVA HEH HEH DZALEH DZALEH BENDA PEH SOHA: Mantra que Impide
el Mal Causado por las Bestias Salvajes.
OM TARE TTARE TURE SARVA DIKSHA DZALA YAHA RAHA RA PEH SOHA: Mantra Que
Impide los Efectos de un Veneno.
UM GARMA TARE SARWA SHATDRUM BIGANEN MARA SEHNA HA HA HEH HEH HO HO
HUNG BINDA BINDA PEH: Mantra Para Apaciguar a los Demonios.
UM TARE TTARE TURE SARVA DZARA SARVA DHUKKA BRASHA MANAY PEH SOHA: Mantra
que Cura las Enfermedades.
OM TARE TTARE TURE BRAJA AYIU SHEI SOHA: Mantra que Otorga Longevidad.
UM TARE TTARE TURE DZAMBEH MOHEH DANA METI SHIRI SOHA: Mantra que Otorga
Prosperidad.
UM TARE TTARE TURE SARVA ATA SIDDHI SIDDHI KURU SOHA: Mantra que cumple los
Deseos

MANTRAS DE SANACIN
Mantra
1

Descripcin

OM HIRANYA GARBHAYA Invoca a la energa sanadora del sol se recomienda

NMAHA
asolearse cuando se est rezando.
Limpia el Prarabha Karma. (Karma resultado de
acciones pasadas en esta vida y sta influenciados
por la posicin de los astros el da de nuestro
nacimiento).
Puedes ofrecer el 10% de tus oraciones como
obligacin de agua por tus ancestros, esto ayuda a
mitigar el karma que tengamos y los ayuda a ellos en
su camino espiritual.

OM ARKAYA NAMAHA

Energa sanadora del sol cura aflicciones y

enfermedades severas. Activa ciertos ptalos en el
chacra del plexo solar, los cuales empiezan a
producir vibraciones de sanacin.
Maneja energa de saturno que gobierna sobre bazo,
rodillas, sistema oseo, lbulo interior de la
pituitaria, pierna baja, de la rodilla al tobillo.

OM SHRI DHANVANTRE
NAMAHA

Ayuda a encontrar el camino correcto en la

sanacin.
Las mujeres lo cantan al preparar la comida para
llenarla de vibraciones de sanacin y prevenir la
enfermedad.

OM SHRI
SHANAISHWARAYA
SWAHA

Energa de Saturno. El bazo es la vlvula para cierto

tipo de problemas terrestres y solares. Ayuda a
absorber la energa prnica necesaria para tener una
buena salud.
Ayuda en problemas de rodillas, pierna baja, glndula
pituitaria y cansancio crnico, el bazo est asociado
al tercer chacra.
Este mantra debe de se utilizado para personas

mayores de 28 aos por la terminacin Namaha.

Suaviza aspectos delKarma planetario, haciendo que
las lecciones de vida sean ms fciles de asimilar
5

OM RAM RAMAYA
SWAHA

Esta energa masculina estimula el chacra del plexo

solar donde reposa dormida una tremenda energa
sanadora. Balancea el lado derecho e izquierdo.
Es un mantra de sanacin tan fuerte que se puede
usar mientras recibes quimioterapia y entonces no
hay dolor.

JAYA JAYA SHIVA

SHAMBO MAHADEVI
SHAMBO SHIVA SHIVA
SHIVA SHAMBO
MAHADEVA SHAMBHO

Sanacin, mantra Shiva Snambho.

GOVINDAM HARI
PURUSHAMTAM AHAM
BHAJAMI

Sanacin mantra Govindam

OUSHADHIM JAHNAVI
TOYAM VAIDYO
NARAYAMA HARIHI

Se usa para carga el agua con energa divina para

sanar.

JAY SHREE KRISHNA

CHETANYA PRABHU
NITYANANDANA HARE
KRISHNA HARE RAM
RADHE GOVINDAM

Sanacin, mantra Jay Shree Krishna

10 AUM SHIVA SHANKARA

BOM BOM HARE HARE
JAYA SHIVA SHANKARA
BOM BOM HARE HARE
HARE HARE HARE HARE
BOM BOM HARE HARE
HARE HARE HARE HARE
BOM BOM HARE HARE

Sanacin, mantra Jaya Shiva Shankara

11 AUM SHRE RAM JAY RAM Sanacin, mantra Aum Shree Ram.

JAY JAY RAM

12 GOVINDA JAYA JAYA
GOPALA JAYA JAYA
RHADA RA MANAHARI
GOVINDA JAYA JAYA

Sanacin, mantra Govinda Jaya Jaya.

13 OM SHRI MAJA
VALAPALA KRAMAYA
NAMAHA

Hanuman mantra que representa el prana o fuerza

de vida. Energa. Te da energa vital. Los mantras
hanuman fortalecen el prana de un individuo o
sanador. selo con respiracin prnica.

14 OM TRAYAM BACAM
YEJAMAHE SUGANDHIM
PUSHTI VARDANAM
URVAR URCAMIYA
BANDANAM MRITYOR
MUKSHEEYA MAMRITAT

Markandeya, mantra de curacin muy fuerte.

Significa el que vence a la enfermedad y a la muerte.
Este mantra invoca la proteccin del poder sanador
de Shiva y su habilidad de prevenir la muerte. Da
longevidad y buena salud.
Sanacin para combatir enfermedades terminales,
crnicas y del sistema inmunolgico.
El tercer ojo de Shiva (el ojo de la conciencia) tiene el
poder de destruir o sanar de una sola mirada.

15 OM BHU, OM BHUVAHA,
OM SWAHA, OM MAHA,
OM YANAHA, OM
TAPAHA, OM SATYAM,
OM TAT SAVITUR
VARENYAM, BARGO
DEVASYA DHIMAHI,
DHIYO YONAHA
PACHODAYAT

Mantra utilizado en la India para sanacin, pero fue

creado para iluminacin y sanacin, pues dice que
donde hay iluminacin no hay enfermedad y este
mantra sana a nivel celular.

16 ASHUANI DEI VATAIA

NAMAHA

Mantra para sanar los ojos. Para ceguera potencial

para encontrar el camino correcto para la curacin.

17 OM GRINIJI SURIAIA
ARITIOM

Mantra para fortalecer los ojos y sanarlos.

18 OM ASHWINA TEJASA
CHAKSHUHU

Las vedas conocidas como Ashwinas son

responsables de proteger la respiracin interna y

Trae luz espiritual a cada chacra empezando por la

base de la columna.
Correspondientemente aumenta tu habilidad para
entender la esencia de cada reino.

externa y los ojos.

19 OM ASHWINA
BHESHAJAM MADHU
BHESHJAM

Las devas conocidas como Ashwinas son

responsables de proteger la respiracin interna y
los ojos.

20 OM APADAMAPA
HATARUM DATARAM
SARVA SAMPADAM LOKA
BHI RAMAM SHRI
RAMAM BHUYO BHUYO
NAMAM YAHAM

Rama mantra. Este es uno de los mantras ms

poderosos para sanar una gran variedad de
enfermedades. Es uno de los mantras para
propsitos generales en la India.
Ayuda a sanar enfermedades mentales y nerviosas
como desorden Bipolar. En estos casos cntelo UNA
hora diariamente.

21 RA RA RA RA MA MA MA Equilibra las dos energas del cuerpo, Ida y Pingala.

MA RAMA RAMA RAMA
Equilibra los dos hemisferios cerebrales y el sentido
RAMA SA TA NA MA
de identidad.
22 RAA MAA DAA SAA SA SE Mantra de sanacin en Kundalini Yoga trae
SO HUNG
equilibrio, sus ocho sonidos estimulan el flujo de
kundalini en el canal central de la columna dirigida
hacia la sanacin.
23 RA MA DA SA

Autocuracin y curacin de otros.

SA SE SO HUNG
24 WAHE GURU

Mantra de sanasin.

WAHE GURU
WAHE GURU
WAHE GHIO
25 GURU GURU WAHE GURU Mantra de humildad, relajacin, autosanacin, y
alivio emocional.
26 GURU GURU WAHE GURU Te conecta directamente con la energa sanadora de
Gur Ram Das el Gran Santo Sanador de India del
GURU RAM DAS GURU
siglo XVII.

Mantra protector y sanador en dificultades fsicas,

mentales o circunstanciales.
Mantra de humildad que trae gracia salvadora y gua
espiritual en situaciones de emergencia.
Te concede luz guiadora en nuestro camino.
Posicin de meditacin: Palma derecha al centro del
corazn, palma izquierda encima. Sonre mientras
cantas.
27 TERE MEHER DA
BALANAA
TUDH AGEI ARDAS

Mantra de humildad, relajacin, autosanacin, y

alivio emocional.
Aclara nubes de duda y nos abre a nuestra gua. Nos
rodea de una luz de proteccin.

GURU RAM DAS

AAD GUREY NAMEH
LLUGAD GUREY NAMEH
SAT GUREY NEMEH
SIRI GURU DEVEY
NAMEH
28 PAVAN PAVAN PAVAN
PAVAN
PAR PARA PAVAN GURU

Pavan significa el que lleva el prana (fuerza de la

vida) el que lo recita se vuelve instantneamente
divino. Dios en accin, pavan significa Que la
fuerza sea contigo

PAVAN GURU WAHE

GURU

Este mantra es para la energa prnica. No hay mejor

sanacin que este mantra.

WAHE GURU PAVAN

GURU
29 KAL AKAL SIRI KAL
NAHA AKAL AKAL
MOORAT

Kal significa muerte. Akal significa no muerte. Siri Kal

significa gran muerte. Maha Akal significa no gran
muerte. Akal puede proteger, no hay defensa en
contra de ella. .

Este mantra te lleno de animosidad y la sella.

Tambin puede remover la sombra de la muerte.

Clasificacin sacada de: http://www.kala.com.mx/sitio/mantras.html

Om Sri Ganeshaya Namaha

Om Gam Ganapataye Namaha
El siguiente bhajan, o cntico devocional, se titula Ganesha Sharanam y significa 'Me
refugio en Sri Ganesh'.

Mantras
Un Mantra es una palabra o un conjunto de palabras que poseen una vibracin especial y
que inducen a un estado de consciencia distinto en la persona que lo recita. Los mantras se
utilizan generalmente en la meditacin. Escritos normalmente en snscrito o en tibetano,
aunque tambin podemos utilizar mantras en nuestro propio idioma. Se dice de los mantras
que disuelven las impurezas y aportan luz al espritu. Para muchos practicantes budistas e
hindustas el "mantra" posee una dimensin mgica: salva de peligros, ayuda en las
enfermedades, consuela en las desgracias y ayuda a superar multitud de problemas
cotidianos. Cada mantra genera una vibracin singular que trabaja sobre aspectos
concretos de nuesto ser.
Etimolgicamente la palabra mantra proviene de dos terminos snscritos. Man que significa
mente y Tra que significa liberar. Es decir, el mantra nos ayuda a liberarnos del dilogo
interno involuntario para poder acceder as a estados superiores de consciencia. Es la teora
de quitar un clavo con otro clavo. Si meditas asiduamente, te dars cuenta de que tu
estado no siempre es el mismo, y que hay das en que unas tcnicas de meditacin te
funcionan mejor que otras. Por ejemplo, si meditas habitualmente observando la
respiracin, recitar un mantra te puede ayudar en esos das en que la mente est ms
revoltosa. Es como darle a la mente un hueso que roer.

Una de las maravillas del mantra es que posee una doble funcin. Por una parte nos ayuda
a calmar nuestra mente y a entrar en meditacin, y por otra parte posee una cualidad
vibracional que acta directamente sobre nosotros, tanto a nivel fsico, mental-emocional
como espiritual.

Aunque la prctica con mantras es maravillosa, llega un punto en el cual se hace necesario
el total y absoluto silencio interior. Un mantra nos puede ayudar a recorrer parte del
camino, pero no nos conduce hasta el final.

Como Funcionan los Mantras?

Los mantras emplean los mismos canales subliminales que la msica y los anuncios
publicitarios, aunque con intenciones mucho ms benficas. Cada vocal y consonante
producen una vibracin particular que resuena con energas de su misma vibracin,
aportando una armona a travs del sonido.

Cmo se Utilizan los Mantras?

Simplemente repitiendo una y otra vez el mantra en voz alta o interiormente. Se dice que
los mantras repetidos en voz alta afectan ms a los asuntos del mundo de la materia, a los
Chakras inferiores. Y que los mantras repetidos en voz baja llegan a aspectos ms sutiles de
nosotros relacionados con los Chakras superiores. Una buena manera de trabajar con
mantras, es empezar recitando el mantra en voz alta unas cuantas veces y terminar
recitndolo interiormente. No es necesario pensar en el significado del mantra mientras se
recita, es ms, mejor si no lo haces. Simplemente enfoca tu atencin al mantra en s, a su
sonoridad. Si lo deseas tambin puedes visualizar las slabas del mantra mientras las
repites. Podemos repetirlos de forma rpida, de este modo a la mente se le hace ms dificil
meter la nariz por en medio, o repetirlos lentamente captando los matices del sonido y la
vibracin.
Los mantras pueden ser pronunciados de manera neutra, es decir, como si hablramos
normalmente, o los podemos acompaar con una pequea cancioncilla. Este ltimo modo
puede producirnos un estmulo ms agradable a la hora de trabajar con un mantra y el
factor vibracional de la msica tendr ms peso.
La prctica con mantras es milenaria y est llena de misterios, lejos de querer desvelar
nada, esta seccin pretende servir como punto de partida a todas aquellas personas que
nunca hayan hecho un trabajo con mantras. Si juegas cada da un ratito con los mantras
pronto te dars cuenta de su magia y de su tremenda eficacia. Vamos a ver ahora algunos
ejemplos.

Mantras Tradicionales
OM o AUM: El gran sonido primordial, el sonido originario a partir del cual se cre el
universo, el sonido de todos los sonidos juntos. Simboliza a Dios y engloba a los otros
mantras. Existen varias maneras de pronunciarlo, dependiendo de la escuela o del linaje
espiritual. Por ejemplo en las escuelas Tntricas lo pronuncian O (haciendo una o a partir de
una a, es decir encontrando el punto donde ni es a ni es o, pero es las dos cosas) y M
(pronunciado como ng, es decir la m sigue siendo nasal pero le aaden la vibracin del velo
del paladar). En otras escuelas simplemente lo pronuncian tal y como se escribe OM, en
algunas AUM o AOM, o incluso UM. Se suele repetir un mnimo de tres veces antes de
empezar una meditacin, o alguna prctica espiritual o simplemente al empezar el da.

OM AH HUM: Antiguo mantra snscrito que encarna la figura de

Padmasambhava. Tambin conocido como el mantra del Guru Rinpoch.

Muchos mantras hacen referencia a santos o deidades. Son mantras de triple
accin, por un lado la vibracin curativa del sonido, por el otro nos ayudan a
entrar en meditacin y en ltimo lugar nos permiten alinearnos con la figura de
algn ser muy evolucionado que nos ayudar en nuestro camino. Este mantra,
OM AH HUM, concretamente sirve para purificar el ambiente, a todos los seres
que hay en l y a uno mismo. Representa tambin los tres aspectos de la
divinidad y nos ayuda a lograr nuestra comprensin en ellos. Es la versin
abreviada de un mantra ms largo: OM AH HUNG BENZA GURU PEMA SIDDHI
HUNG.
OM MANI PADME HUM: Es un mantra budista muy conocido. Significa "la joya
del loto que reside dentro" Mani Padme representa la joya del loto, la sabidura
esencial de las enseanzas budistas, la esencia divina, mientras que Hum
representa la realidad sin lmites encarnada dentro de los lmites del ser
individual. De este modo, Hum une lo individual con lo universal. Es un mantra
que favorece el florecimiento de la compasin. La compasin es un sentimiento
muy noble de un alto grado de vibracin, es dificil llegar a generar verdadera
compasin, ya que nuestro ego siempre intenta meter baza. Es necesario
haber llegado a un alto nivel evolutivo para poder generar verdadera
compasin, amor, alegra o paz interior. Este mantra nos puede ayudar a llegar
a ello. En concreto, este mantra invoca al buda Avalokiteshvara o Buda de la
Compasin.
GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODHI SVAHA: Para m, es uno de los
mantras ms bonitos y ms potentes que he probado. Supongo que cada uno
debe de encontrar sus propios detonadores, este mantra puede ser uno de
ellos. Este mantra resume la esencia del Sutra del Corazn y despierta en
nosotros el verdadero amor y la sabidura eterna.
OM TARE TUTTARE TURE SOHA: Este mantra invoca la amorosa presencia de
Tara Verde, una divinidad budista. Tara es la energa femenina iluminada,
representa la sabidura activa, gil y prctica. Es esa energa rpida e
inmediata que est presente en el momento preciso. Tara es la gran liberadora,
nos libera de todo aquello a lo que tenemos temor. Este mantra tambin se
puede usar como proteccin energtica y ante cualquier tipo de situacin de
peligo.
TEYATA OM BEKANDSE BEKANDSE MAHA BEKANDSE RANDSA SAMUD GATE
SOHA: Este mantra invoca a la divinidad budista conocida como el Buda de la
Medicina, o en tibetano Snagye Mela. Muy adecuado para recitarlo haciendo
Reiki o en cualquier proceso de sanacin.
SO' HAM: Mantra silencioso se repite ajustado a la respiracin. SO al inspirar y

HAM al espirar. Los mantras compuestos por dos slabas, generalmente se

utilizan de esta manera.
OM NAMAH SHIVAYA: Significa "en el nombre de Shiva". Es uno de los muchos
mantras que invocan nombres de divinidades, en este caso a la divinidad hind
Shiva.
OM RAM RAMAYA: Mantra que invoca a la divinidad hind Rama.
OM SHANTI SHANTI SHANTI: Om hace referencia a la Divinidad y Shanti
significa Paz, Paz Interior, por supuesto.
Gayatri Mantra. Es el mantra ms antiguo que se conoce. El sabio Viswamitra
descubri el mantra llamado Gayatri, que se dirige a la energa del Sol, Surya.
Este mantra tiene una potencialidad infinita. Es una frmula vibrante. Posee
inmensos poderes, poderes que son realmente asombrosos, porque el Sol es la
deidad que lo preside. El mantra Gayatri es la oracin universal contenida en
los Vedas, las escrituras sagradas de la India. Va dirigido a la Divinidad
inmanente y trascendente, a la que se le ha dado el nombre de Savita, que
significa "aquello de lo cual todo nace". El Gayatri es considerado como
vedasara o la esencia de los Vedas. Veda significa conocimiento, y la oracin
fomenta y agudiza la facultad que produce el conocimiento. Tradicionalmente
se suele repetir tres veces al da, al amanecer, al mediodia y al anochecer. Es
un mantra muy poderoso y transformador.
Mantra: Om Bhur Buvah svaha Thath savithur varenyam Bhargo devasya
dhimahi Dhiyo yonah prachodayat
Traduccin Oh Creador del Universo! Nosotros meditamos en tu supremo
esplendor. Pueda tu radiante poder iluminar nuestros intelectos, destruir
nuestros pecados, y guiarnos en la direccin correcta !

Mantras relacionados con los Chakras

Primer Chakra (Mulhadara): LAM
Segundo Chakra (Swadhisthana): VAM
Tercer Chakra (Manipura): RAM
Cuarto Chakra (Anahata): YAM
Quinto Chakra (Vishuda): HAM

Sexto Chakra (Ajna): OM

Sptimo Chakra (Sahasrara): N (nasal)

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