1

Escuela Nacional de Conservacin, Restauracin

y Museografa Manuel del Castillo Negrete

COORDINACIN EDITORIAL
Ymari Prez Ramos
APOYO EDITORIAL
Rosa Elba Camacho Rodrguez
CORRECCIN DE ESTILO
Tania Pardo
DISEO, FORMACIN Y TABLAS
Erika A. Castillo Licea
CORRECCIN DE FINAS
Alejandro Olmedo

Tendencias de la Museologa en Amrica Latina (Articulaciones, horizontes, diseminaciones) es una publicacin realizada por la
Escuela Nacional de Conservacin, Restauracin y Museografa del Instituto Nacional de Antropologa e Historia.
Todos los derechos reservados.
Queda prohibida la reproduccin parcial o total, directa o indirecta, del contenido de la presente obra sin contar previamente con la
autorizacin expresa y por escrito de los editores, en trminos de la Ley Federal del Derecho de Autor, y en su caso de los tratados
internacionales aplicables; la persona que infrinja esta disposicin se har acreedora a las sanciones legales correspondientes.
El contenido de los artculos es responsabilidad exclusiva de los autores y no representa necesariamente la opinin del Comit
Editorial de Tendencias de la Museologa en Amrica Latina (Articulaciones, horizontes, diseminaciones), de la ENCRyM o del INAH.
ISBN: 978-607-484-720-8
Primera edicin: 2015
D. R. 2015 INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGA E HISTORIA
Crdoba 45, colonia Roma, 06700, Mxico, D. F.
publicaciones@encrym.edu.mx
Producido y hecho en Mxico

INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGA E HISTORIA

DIRECTORA GENERAL
Mara Teresa Franco
SECRETARIO TCNICO
Diego Prieto Hernndez
SECRETARIO ADMINISTRATIVO
Jos Francisco Lujano
COORDINADORA NACIONAL DE DIFUSIN
Leticia Perlasca Nez

ESCUELA NACIONAL DE CONSERVACIN, RESTAURACIN Y MUSEOGRAFA

DIRECTOR
Andrs Triana Moreno
SECRETARIA ACADMICA Y DE INVESTIGACIN
Guadalupe de la Torre Villalpando
SUBDIRECTOR DE PLANEACIN Y SERVICIOS EDUCATIVOS
Ricardo Silva Zamora
COORDINADORA ACADMICA DEL POSGRADO EN MUSEOLOGA
Leticia Prez Castellanos
COMISIN DE PUBLICACIONES DE LA ENCRyM
Ximena Agudo Guevara
Jannen Contreras Vargas
Mnica Espinosa Galicia
Jos Alberto Gonzlez Ramos
Ymari Prez Ramos
Sofa Riojas Paz
Guadalupe de la Torre Villalpando

Introduccin
Andrs Triana Moreno 8
Prlogo
Luis Gerardo Morales Moreno 11

I. ESCENARIOS Y ARTICULACIONES DE LA PROFESIONALIZACIN EN MUSEOS

Un acercamiento a la enseanza de la museologa-museografa en

las escuelas del Instituto Nacional de Antropologa e Historia
Carlos Vzquez Olvera 17
Horizonte acadmico actual del posgrado en Museologa de la ENCRyM
Andrs Triana Moreno 41
Hacia la autonoma disciplinaria y profesional de la museologa en
Colombia
William Alfonso Lpez Rosas 56
Una mirada a la museologa en Colombia
Marta Combariza

78

La formacin de la museologa en las universidades venezolanas

Armando Gagliardi 90

Um ponto de vista sobre os cenrios e articulaes para formao

profissional em museologia: Conquistas e perspectivas no Brasil
Maria Cristina Oliveira Bruno 104
Proyecto Red de Estudiantes de Museologa en Amrica Latina
Sandra Marcela Zapata Camargo 109

II. INVESTIGACIONES MUSEOLGICAS

La mediacin cultural del museo

Luis Gerardo Morales Moreno 120
La autoglorificacin caudillesca. Representaciones del poder
en la Venezuela del siglo XXI
Ximena Agudo 133
Cambios de paradigmas y su recepcin en la cultura hispana:
De la nueva museologa a la museologa crtica
Jess Pedro Lorente 153
Museologa-presencia-dispositivo
Alejandro Sabido 164
Investigacin etnogrfica en el museo
Luz Maceira Ochoa 177
La curadura: un oficio de sofistas
Gonzalo Ortega 197

III. MUSEO, PATRIMONIO Y CURADURA

El curador, intrprete del patrimonio

Vctor Fratto 204

Museo y patrimonio local

Georgina DeCarli 209
Nuevas geografas del patrimonio y su relacin con la prctica curatorial
Diego Salcedo Fidalgo

223

El artista, la obra, el espacio / El artista-el curador

Cecira Armitano 232
La significacin cultural del Panten Ingls de Real del Monte
mediante el discurso museolgico
Martha Lameda-Daz Osnaya y Raquel Beato King 241
Veinte aos del proyecto de normalizacin documental de
museos en Espaa (1993-2013)
Mara Carrillo Tundidor 251
El registro pblico de monumentos en Mxico
Silvia Mesa

256

IV. PRCTICAS MUSEOGRFICAS

El fin del canon moderno y la instauracin de otros discursos museogrficos
Jess Pedro Lorente 275
Tendncias museogrficas na Europa e Amrica Latina
Ccero Antnio F. de Almeida 285
Hacia una museografa participativa
Alejandro Garca Aguinaco 308
Existe la museografa comunitaria?
Georgia Melville 314

V. SEMBLANZAS 325

Andrs Triana Moreno

EL SEMINARIO PERMANENTE DE

Como efecto del ms reciente proceso de

MUSEOLOGA EN AMRICA LATINA.

revisin curricular, iniciado en 2007, el posgrado

OCHO AOS DE ENCUENTROS

enfoc sus esfuerzos a restablecer las relaciones

MUSEOLGICOS

con pares acadmicos, estudiantes y especialistas de Iberoamrica, en un ejercicio que busca el

fortalecimiento de la disciplina por la va de la vin-

a Escuela Nacional de Conservacin, Restau-

culacin interinstitucional, partiendo del principio

racin y Museografa Manuel del Castillo Ne-

de que en nuestro continente es posible reflexion-

grete es, sin lugar a dudas, una de las pioneras en

ar sobre procesos museolgicos que responden a

Amrica Latina en la profesionalizacin de la mu-

realidades similares y, a su vez, se expresan en lo

seografa y la museologa. Desde los aos setenta,

particular como una suerte de varias museologas

mediante distintas propuestas pedaggicas y de

integradas regionalmente, por lo que su compren-

contenido, el posgrado en museologa de esta Es-

sin y atencin entraa la construccin de puntos

cuela ha madurado dos programas acadmicos,

de dilogo e interaccin acadmica y profesional.

de especialidad y maestra, que han enriquecido,

ya como alumnos ya como docentes, algunos de

actividades, en 2008, el Seminario Permanente

los profesionales de museos ms renombrados del

de Museologa en Amrica Latina (SePMAL),

pas, as como varios de los protagonistas del de-

concebido como un espacio de interaccin

sarrollo de la disciplina en la regin.

para los estudiosos y expertos del campo. A lo

En este contexto dio comienzo a sus

largo de estos ocho aos de acciones ininterrum-

muy particularmente, a los ponentes. En este

pidas, el SePMAL se ha consolidado como lu-

sentido, el Seminario se configura como un lugar

gar de encuentro y discusin entre las diferen-

de construccin colectiva que pone en la mesa las

tes museologas de nuestros pases ameri-

ideas, preocupaciones, acciones y agendas de

canos, razn por la que ha servido como un

la museologa de la regin, lo que ha conformado

medio ideal para expandir las perspectivas

un escenario de futuras oportunidades de colabo-

acadmicas y profesionales de sus asistentes.

racin con colegas y amigos de diversos pases.

Aunque este texto sirve de introduccin

En las ediciones del Seminario realizadas

al volumen Tendencias de la museologa en

hasta la fecha, se ha contado con la participacin

Amrica Latina: (Articulaciones, horizontes,

de especialistas de Argentina, Costa Rica, Co-

diseminaciones), ms que presentar sus textos

lombia, Venezuela, Espaa, Chile, Per, Brasil

y la lgica desde la cual se integraron lo que

y Panam, quienes han compartido y discuti-

queda plenamente satisfecho por la presenta-

do perspectivas dentro de un amplio rango de

cin del doctor Luis Gerardo Morales Moreno,

temas, entre los que destacan los problemas

editor de esta publicacin y miembro fundador

de la formacin museolgica, los proyectos en

y activo de este proyecto acadmico, har

red, la gestin de la informacin, la investigacin

una reflexin sobre el devenir y la relevancia

de archivo, el manejo de colecciones, los estu-

del Seminario en su existencia.

dios de pblicos, la investigacin museolgica

Espacio fundamental, como dije, de visi-

(curadura, museologa crtica, coleccionismo),

bilizacin para estudiantes, acadmicos y pro-

la interpretacin patrimonial y la prctica mu-

fesionales muselogos de Amrica y, con el

seogrfica. De igual manera, se ha reflexionado

tiempo, aun de otros pases, como Espaa,

sobre sucesos coyunturales compartidos por los

el SePMAL ha venido formulando de manera

pases participantes, como fue el caso de los bi-

sistemtica una serie de preguntas desde las

centenarios de la Independencia y sus conmem-

que se han detonado frtiles debates tericos y

oraciones oficiales en los espacios museolgi-

metodolgicos, reflexiones vinculadas a la ac-

cos que a los ponentes de Venezuela, Colombia

cin concreta en los museos, a los procesos de

y Mxico les ofrecieron la posibilidad de coincidir

investigacin y, muy en especial, a las experien-

y, desde luego, expresar sus anlisis crticos.

cias de formacin profesional en este campo.

En tal andamiaje de ideas que se ha activado

referente de la accin museolgica nacional, en-

en sus primeros aos, de los cuales los textos

tendida tanto en el aspecto de la prctica como

aqu publicados son una cuidadosa seleccin,

en el de la reflexin terica. En estos ya ocho

es posible ver cmo el Seminario ha propiciado

aos de historia, los asistentes han tenido opor-

insospechados grados de articulacin de ideas

tunidad de conocer directamente los proyectos

y posturas, al punto de que incluso aquellas

museolgicos llevados a cabo en instituciones

que evidencian desencuentros afectan positiva-

culturales nacionales e internacionales: entre

mente no slo a las audiencias, sino tambin,

las mexicanas que han compartido sus proyec-

El Seminario funciona tambin como un

10

tos se encuentran el Centro Cultural Universi-

colaboracin y entendimiento que el Seminario

tario de Tlatelolco, los museos Universitario de

ha ayudado a construir, ms all de toda fron-

Arte Contemporneo, Nacional del Cine, del

tera, entre especialistas e instituciones.

Acero Horno 3, Nacional de Arte, del Objeto

del Objeto, Arocena, la Galera del Palacio Nacional, y los museos del Templo Mayor y Tamayo; esto, sin contar las aportaciones que los
gestores culturales del INAH, INBA y asociaciones privadas han hecho al SePMAL con sus
estudios sobre proyectos particulares.

A pesar de que la realizacin anual del

seminario es un hecho establecido en el escenario nacional e internacional, el SePMAL

an afronta retos. Entre ellos est el desarrollar
nuevas vas de colaboracin con los alumnos
de nuestro posgrado, pero tambin con los de
las dems escuelas de Amrica Latina. Asimismo, como sus promotores, esperamos ampliar
el enfoque de los contenidos, para permitir la
llegada de nuevas voces, procedentes de otros
mbitos y ms pases. Un paso en esa direccin
se llev a cabo durante 2014, cuando, con el
tema Comunicacin y Educacin, se invit a
que tomaran parte en este foro profesionales de
los Estados Unidos y Nueva Zelanda.

Con la publicacin de este primer volu-

men de memorias del SePMAL se recopilan algunas de estas experiencias de encuentro y se

cristalizan los aportes de lo que ha sido uno de
los proyectos acadmicos ms exitosos y de largo alcance de la escuela de Museologa en Mxico, orgullosamente gestado y sostenido por
la Escuela Nacional de Conservacin, Restauracin y Museografa del Instituto Nacional de
Antropologa e Historia. Que sta sea tan slo la
primera de muchas publicaciones sobre el tema
y que, ya en conjunto, cimienten las redes de

11

Luis Gerardo Morales Moreno

l lector tiene en sus manos la primera edicin

los museos, especialmente en Ibero y Latinoam-

de una compilacin selecta de 25 artculos

rica; ms recientemente se han incorporado otros

escritos por destacados acadmicos, profesio-

profesores, como Manuel Gndara (Mxico) y

nales y tcnicos de los museos de Mxico, al-

Ximena Agudo (Venezuela). Cabe sealar que

gunos pases de Amrica Latina y Espaa entre

tanto el posgrado en Museologa como el Se-

los aos 2007 y 2013. Estas contribuciones fue-

PMAL estn conformados principalmente por

ron elaboradas originalmente como ponencias

maestros que provienen de otras universidades

o conferencias presentadas de manera ininte-

o instituciones acadmicas: la Benemrita Uni-

rrumpida en las sesiones anuales del Seminario

versidad Autnoma de Puebla, el Instituto Na-

Permanente de Museologa de Amrica Latina

cional de Bellas Artes, la Universidad Autnoma

(SePMAL), cuya sede es el posgrado en Museo-

del Estado de Morelos, el Museo Nacional del

loga de la ENCRyM. El seminario fue creado,

Virreinato y la Escuela Nacional de Antropologa

con el respaldo del Instituto Nacional de Antro-

e Historia (ENAH). Desde este punto de vista,

pologa e Historia (INAH), por algunos profeso-

el SePMAL opera como un ncleo acadmico

res del Posgrado en Museologa, como Gabriela

interinstitucional que al paso de los aos ha

Gil (Venezuela), Rodrigo Witker (Chile), Andrs

construido una red temtica internacional sobre

Triana Moreno (Colombia) y Luis Gerardo Mo-

estudios de los museos.

rales Moreno (Mxico), para contribuir a la re-

flexin y al estudio riguroso del vasto mundo de

enriquecer la profunda reforma acadmica de

Por otra parte, el seminario contribuy a

12

los planes de estudio, tanto del posgrado en

museologa, como de la especialidad en mu-

profesional, que no tuvo un desarrollo coherente

seografa, provenientes de los aos 1990. Una

ni lineal, la recogen el SePMAL y el posgrado en

de las principales caractersticas de esta refor-

museologa para inscribirla en el mundo acad-

ma consisti en romper con el enfoque predomi-

mico universitario. Incluso, por primera vez, la

nantemente tcnico y de capacitacin sindical

discusin en torno a la museologa internacional

con que haban venido funcionando ambos pro-

deja de ser puramente instrumental o circuns-

gramas en los ltimos aos. Vale la pena recor-

crita a estudios histricos de los museos, para

dar que los proyectos escolares anteriores se

adentrarse de lleno en las teoras del conoci-

remontan a mediados de la dcada de 1950,

miento y la interdisciplinariedad cientfica. Ya

en la ENAH, con un enfoque basado en el tra-

desde el Programa Nacional de Museos del INAH

bajo emprico. Artistas, antroplogos, arque-

(1986), se haca una dura autocrtica sobre los

logos, dramaturgos, escritores, licenciados en

anquilosados modos de operar de los museos

derecho, coregrafos, dibujantes, diseadores,

del Instituto, su falta de actualizacin museol-

pintores y arquitectos se ocuparon de manera

gica, as como la dbil o escasa formacin de

efmera de la formacin profesional de aque-

cuadros profesionales. Una dcada despus, en

llos interesados en la museografa profesional.

revistas especializadas de la ENAH, se realiza-

Es probable que las enseanzas de la mu-

ron las primeras compilaciones que postulaban a

Aquella tradicin de enseanza tcnica y

seografa provenientes del Museo Nacional de

la museologa como un campo de investigacin

comienzos del siglo XX, as como de la esfera

de los estudios culturales, estticos, antropol-

artstica y escnica, durante los aos posrevolu-

gicos e historiogrficos.

cionarios, hayan cultivado una serie de saberes

a esta labor de expansin de estudios sobre los

y prcticas con las que Fernando Gamboa y Mi-

museos contribuir tambin la revista de la Coor-

guel Covarrubias, por ejemplo, deslumbraron a

dinacin Nacional de Museos y Exposiciones del

la museografa internacional sentando las bases

INAH, a cargo del profesor Miguel ngel Fernn-

del canon moderno de la representacin estti-

dez, la Gaceta de Museos, fundada por Felipe

ca del pasado (histrico-arqueolgico) y el pre-

Lacouture, y que se sigue editando hasta hoy.

sente (etnogrfico) de Mxico, desde la dcada

No hay que soslayar tampoco la importante labor

de 1940. Por otra parte, la expansin del sector

de difusin y crtica que realizaron, sobre todo

comercial en Mxico, producto del llamado mi-

en la dcada de 1990, la revista independiente

lagro econmico mexicano (1954-1976), tam-

Curare, fundada por Olivier Debroise, as como

bin produjo musegrafos que provenan de la

tambin la revista Museos de Mxico y el Mundo,

decoracin de interiores y los aparadores de los

impulsada por el INAH y el Instituto Nacional de

grandes almacenes.

Bellas Artes (INBA) entre 2003 y 2005.

1 Haciendo referencia al antiguo Museo Nacional con sede en

la calle de Moneda, del que salieran las colecciones y bases
para formar los museos nacionales en dcadas subsecuentes.

2
Luis Gerardo Morales Moreno (coord.), Nueva museologa mexicana, en Cuicuilco, 2 poca, nms. 7 y 8,
Mxico, ENAH, 1996 y 1997.

Casi simultneamente

13

La edicin que aqu presentamos se or-

ratorial relacionado con mbitos que van desde

ganiza mediante cuatro grandes ejes temticos

reflexiones filosficas, la educacin patrimonial

lo suficientemente amplios para ofrecernos al-

y las memorias locales, hasta la gestin de co-

gunas de las caractersticas ms notables tan-

lecciones y los sistemas de informacin sobre

to de la profesionalizacin de la museografa,

los museos. As, seleccionamos investigaciones

como de la investigacin en museologa; de al-

sobre la interpretacin entre curadura y patri-

gunos nuevos enfoques curatoriales y prcticas

monio, de Manuel Gndara (Mxico) y Vctor

museogrficas relevantes de los ltimos aos.

Fratto (Argentina); filosficas, como la de Gon-

La principal preocupacin pedaggica del Se-

zalo Ortega (Mxico); la relacin entre museo

PMAL ha consistido en conocer, comparar y

y patrimonio local, de Georgina DeCarli (Cos-

vincular diferentes experiencias docentes y pro-

ta Rica); las nuevas geografas del patrimonio

fesionales, tanto de Mxico, como de Iberoam-

y las prcticas curatoriales, de Diego Salcedo

rica o Amrica Latina.

(Colombia); el entrecruzamiento entre artista y

Por esta razn, comenzamos la primera

curadura, de Cecira Armitano (Brasil); y el caso

parte con siete ensayos que recogen las tra-

del rescate y puesta en valor social del Panten

yectorias institucionales y la situacin contem-

ingls de Real del Monte, de Martha Lameda-

pornea de la enseanza de la museologa y la

Daz y Raquel Beato King (Mxico). Por ltimo,

museografa, tal y como lo hacen para Mxico,

incluimos tambin un ensayo sobre el sistema

Carlos Vzquez y Andrs Triana Moreno; para

de documentacin de los museos espaoles,

Colombia, William Lpez y Marta Combariza;

de Mara Carrillo (Espaa), y otro ms sobre el

para Venezuela, Armando Gagliardi y para Bra-

registro pblico mexicano de monumentos, de

sil, Mara Cristina Oliveira. Asimismo, incluimos

Silvia Mesa (Mxico).

un proyecto de red de estudiantes latinoame-

ricanos de museologa elaborado por Sandra

lacin entre discursos y prcticas de la museo-

Zapata, estudiante colombiana egresada del

grafa en un nivel reflexivo, como son el fin del

posgrado de la ENCRyM.

canon moderno, de Jess Pedro Lorente (Espa-

El segundo eje aborda la pluralidad de

a); los estudios comparativos de las tenden-

las investigaciones museolgicas contempo-

cias museogrficas en Europa y Amrica Latina,

rneas que reflexionan sobre determinados

de Cicero Antonio F. de Almeida (Brasil); la no-

conceptos, enfoques y experiencias, as como

cin de museografa participativa de Alejan-

de ciertas tendencias de la investigacin, tal y

dro Garca (Mxico); y finalmente, una reflexin

como lo proponen Luis Gerardo Morales Moreno

sobre la llamada museografa comunitaria, de

(Mxico); Ximena Agudo (Venezuela); Jess Pe-

Georgia Melville (Australia).

dro Lorente (Espaa); Alejandro Sabido (Mxi-

co) y Luz Maceira (Mxico). El tercer eje incluye

ca Latina ofrece un rico panorama de los avan-

una serie de artculos que abordan cuestiones

ces en diferentes campos de la museologa y

vinculadas a diferentes enfoques del trabajo cu-

la museografa. Las seis ediciones del SePMAL

La cuarta y ltima seccin aborda la re-

Tendencias de la Museologa en Amri-

14

realizadas hasta ahora han convocado a mu-

diversas partes de Iberoamrica. El fomento de

chos ms especialistas, aproximadamente 90,

publicaciones de investigaciones comparadas

incluyendo a funcionarios, directores, gestores,

entre Europa y Amrica podr propiciar un me-

curadores y musegrafos, y han involucrado

jor conocimiento del fenmeno cultural del mu-

a una audiencia de 600 personas a travs de

seo occidental, sin frmulas esquemticas, ni

casi siete aos. Con esta publicacin impresa,

raseros culturalistas.

acompaada de otra versin digital, pretende-

mos llegar a un conjunto de lectores ms amplio

sobre la institucin musestica pueden obser-

y diversificado interesado en la problemtica de

varse en un tejido de articulaciones, horizontes

los museos latinoamericanos.

y diseminaciones paradigmticas. De un lado

Las autoridades del INAH, particular-

del Atlntico (Europa occidental), los mismos

mente de la ENCRyM, han comprendido el

materiales antropolgicos, histricos o estticos

papel crucial que desempea la excelencia

pueden remitir en los museos a lo extico, a

acadmica para una formacin slida y perdu-

lo autctono o a lo primario, mientras que en

rable de los futuros muselogos, musegrafos,

los museos de la orilla opuesta, se identifican

docentes, investigadores y gestores del campo

con lo propio y hasta con uno mismo. Esto sig-

profesional de los museos de Mxico y Amri-

nifica que, de un lado de la interdependencia

ca Latina. Por ello, han apoyado de modo sis-

est la mirada europea sobre las artes prima-

temtico la realizacin del seminario, as como

rias, la naturaleza exuberante y la extraeza

el funcionamiento del posgrado en museologa.

de lo desconocido, y del otro, la mirada ame-

La continuidad en la gestin tcnico-acadmica

ricana de lo que se considera como diferente,

y administrativa desde 2007, en la planificacin y

original o propio. As, concebimos la expansin

extensin de los servicios que ofrece el posgra-

del museo como una transferencia cultural que

do en museologa ha contribuido a organizar,

recrea sus formas, horizontes y prcticas en

en los ltimos tres aos, cursos internacionales

lugares diferentes. No es suficiente detenerse

especializados con profesionales de Espaa,

en las transferencias culturales entre Europa y

Brasil, Colombia, Venezuela y Mxico, princi-

las Amricas. Resulta necesario indagar en el

palmente. Estos cursos han sido, especialmen-

interior de los nacionalismos culturales que,

te, sobre museologa, gestin de colecciones

como ocurri en muchos casos de los pases

y museografa. El noble sueo de la capacita-

iberoamericanos, produjeron sus primeras mu-

cin interamericana con la que originalmente

seografas naturalistas, histricas y etnogrficas

se crearon los primeros cursos de museografa

entre los siglos XIX y XX. Desde la tradicin de la

de la ENCRyM (al comienzo de los aos seten-

temprana museologa angloamericana de finales

Los estudios comparativos que operan

ta), se ha cumplido con creces. En realidad, el

SePMAL ha superado los lmites gremialistas y
contribuido al fortalecimiento de vnculos acadmicos e institucionales con especialistas de

3 Jess Bustamante, Museos de antropologa en Europa

y Amrica Latina: crisis y renovacin. A modo de presentacin, en Revista de Indias, Madrid, Consejo Superior de
Investigaciones Cientficas, enero-abril, 2012, p. 11.

15

del siglo XVIII, hasta el periodo muy fructfero de

los aos 1880-1930, los museos que provenan

tos culturales en colaboracin, particularmen-

de la tradicin ilustrada colonial se transforma-

te en las reas de investigacin museolgica,

ron en espacios cientficos del saber, escapara-

publicaciones y exposiciones, as como de

tes de la nacin republicana y dispositivos de

formacin acadmica, aspectos remarcados

enseanza objetiva.

como necesarios en ediciones anteriores, con-

Hasta aqu el museo pareca slo una re-

vierten al seminario en un territorio propicio

produccin del canon narrativo performativo del

para la construccin de redes que demandan

cameralismo centro-europeo y occidental. En el

a corto plazo hacer presencia fuera de Mxico

momento en que esos campos visuales naturalis-

mediante la cooperacin activa con los dems

tas, histricos y etnogrficos-arqueolgicos fue-

pases de Amrica Latina. Los musegrafos

ron reapropiados y transformados por una lectu-

mexicanos, en particular, han sido propensos

ra local, produjeron una de las representaciones

a no escribir y, en consecuencia, a no comu-

simblicas ms exitosas de la Amrica Latina re-

nicar sus mtodos y prcticas. Esperamos que

publicana. Los museos arqueolgicos, histricos

con esta publicacin contribuyamos a contra-

y etnogrficos de Mxico en particular, produje-

rrestar la carencia de documentos y reflexiones

ron escaparates persuasivos de la modernidad

sobre la experiencia museogrfica mexicana

poseedora de una tradicin antigua, escindida

(predominantemente oral y emprica), as como

del contacto espaol. Tanto en Brasil, como en

a enriquecer el exiguo mundo editorial y biblio-

Colombia y Mxico, los primeros museos nacio-

grfico de la museologa latinoamericana.

nales creados entre 1818 y 1825 nacieron con

base en una perspectiva enciclopdica, compiladora y taxonmica con la que se establecieron posteriormente algunos fundamentos de las
identidades nacionales modernas.

De forma general y como lo manifes-

taron las distintas jornadas acadmicas, el

SePMAL opera con la finalidad de convertirse en un referente latinoamericano, al permitir un espacio de encuentro para los distintos
profesionales involucrados en la prctica cotidiana en los museos, la gestin cultural y la
formacin acadmica en museologa, condicin necesaria para trazar a futuro posibles
mecanismos de vinculacin institucional e
intercambio entre profesionales, estudiantes,
docentes e investigadores.

La posibilidad de llevar a cabo proyec-

16

17
ISBN : 978-607-484-720-8

Carlos Vzquez Olvera

Mxico

RESUMEN
4

La idea de presentar un primer acercamien-

(ENCRyM) se ha desempeado como el se-

to en la reconstruccin de la enseanza de

millero de profesionales tcnicos y muselo-

nuestras especialidades tiene como finalidad

gos que ahora ocupan en los museos puestos

el rescate y revaloracin de la importancia de

acadmicos, administrativos y laborales muy

estas instituciones en la formacin de profe-

importantes en el rescate, conservacin, in-

sionales del quehacer en los museos, no so-

vestigacin y difusin de su patrimonio cultural.

lamente en Mxico sino en toda Latinoamri-

ca y el Caribe. A travs de un recorrido his-

no ha sido abordado y que, en la elaboracin

trico muy general, se exponen los orgenes

de esta participacin, adems de las fuentes

y la consolidacin de esas escuelas y, por

documentales localizadas en los archivos de

la recuperacin de una diversidad de planes

ambas escuelas y en la Direccin General de

Es importante aclarar que este tema

de estudio, se presenta una visin amplia de

las materias que los han constituido. Como
se apreciar en el desarrollo del artculo, la
Escuela Nacional de Antropologa e Historia
(ENAH) es un antecedente valioso con su
impulso antropolgico original y, la Escuela
Nacional de Conservacin Restauracin y
Museografa Manuel del Castillo Negrete

4 El primer intento por acercarme a este tema, especficamente centrado en esta escuela, fue publicado en Inventario Antropolgico, anuario de la revista Alteridades, Universidad Autnoma Metropolitana, vol. 4. Posteriormente, con
otros datos que enriquecieron el trabajo, particip como ponente en el Seminario Permanente de Museologa en Amrica Latina, Escuela Nacional de Conservacin, Restauracin
y Museografa Manuel del Castillo Negrete. Mxico, D. F.,
noviembre 2008. Ahora, agrego datos importantes referidos
especialmente a la ENAH.

18

Profesiones de la Secretara de Educacin P-

conocer (Mendoza, 1987). Adems de centro

blica (SEP), se emplearon testimonios orales de

de investigacin, el museo fue un sitio importante

destacados musegrafos mexicanos ex alum-

para la docencia; en l se impartan ctedras y

nos de la ENAH quienes posteriormente fueron

cursos de antropologa fsica, etnologa y lengua

profesores y cumplieron un papel importante en

indgena; fue el presidente Daz quien inaugur

las primeras propuestas formativas de la actual

la efmera Escuela Internacional de Arqueologa

ENCRyM.

y Etnologa Americana que funcion hasta 1911.

El importante desarrollo y la vasta reco-

pilacin de objetos sobre historia natural hizo

PALABRAS CLAVES

que la mencionada coleccin se desprendiera

Museo, museografa, musegrafo, museologa,

para instalarse, por acuerdo del 28 de enero de

muselogo.

1909, en el Museo Nacional de Historia Natural

en la antigua calle del Chopo. Ya sin esta coleccin, a la anterior institucin se le denomi-

1. LA ESCUELA NACIONAL DE

n Museo Nacional de Arqueologa, Historia y

ANTROPOLOGA E HISTORIA

Etnografa, que funcion irregularmente por las

condiciones polticas y sociales que vivi el pas

as actividades del antiguo Museo Nacional

durante los aos revolucionarios sucesivos.

de Arqueologa, Historia y Etnografa duran-

El 5 de enero de 1922 se aprob un regla-

te el Porfiriato fueron especializndose. De igual

mento de este museo que defina claramente un

manera, sus colecciones se incrementaron por

nuevo concepto de museo y sus funciones: adqui-

medio de adquisiciones y, asimismo, se desper-

rir, clasificar, conservar, investigar, exhibir, difundir

t el inters por el estudio de los objetos recopi-

y vulgarizar el producto de las investigaciones

lados y por la divulgacin de sus resultados. La

realizadas con los objetos relacionados con la an-

labor de difusin se centr tambin en trabajos

tropologa e historia de Mxico. Es decir,

de investigacin, no slo los objetos de Historia

Natural y de Arqueologa que posee el Establecimiento, sino que inaugura, popularizndolo, el
importante estudio de la Arqueologa Mexicana, del que se puede decir que, yaciendo en
la oscuridad, slo a unos cuantos les era dado
5 Esta informacin es relevante porque se carece de estudios que permitan la reconstruccin de estas etapas de ambas escuelas. Los testimonios forman parte de mi proyecto
de investigacin Musegrafos mexicanos; productos de
ste son los libros de sus respectivas historias de vida, y
las grabaciones pueden consultarse en el archivo oral de la
Direccin de Estudios Histricos del INAH.

el museo, con su carcter de conservador, investigador y docente, cuidar de la seleccin,

exhibicin, clasificacin, etc., de las colecciones; del enriquecimiento de stas; de hacer exploraciones y excursiones en territorio nacional,
y, si es factible, en el extranjero; de investigar
sobre puntos concretos de las materias que cultive; de impartir enseanza no slo objetiva, sino
por medio de explicaciones escritas y verbales,
de los objetos exhibidos (INAH, 1990: 95).

6 Para ampliar el tema consltese: vila, 1995:311-328.

19

Posteriormente, el 31 de diciembre de 1938,

que tuvo encomendadas durante muchos aos,

el general Lzaro Crdenas expidi un decre-

facilitndole, adems, el uso de sus coleccio-

to que se public en el Diario Oficial del 3 de

nes y laboratorios (ENAH, 1946: 5). Hacia 1943

febrero de 1939, mediante el cual se cre el

se incorpor a ella Miguel Covarrubias, quien se

Instituto Nacional de Antropologa e Historia

aboc a trabajar en los primeros cursos de mu-

(INAH), dependiente de la SEP. A ste se le

seografa que se dieron en Mxico, as como a

otorg personalidad jurdica propia para llevar

la reorganizacin del antiguo Museo Nacional

a cabo sus funciones: exploracin de las zonas

de Antropologa, por los huecos que dejaron las

arqueolgicas del pas; vigilancia, conservacin

colecciones de historia que salieron de 1941 a

y restauracin de monumentos arqueolgicos,

1942 para conformar el Museo Nacional de His-

histricos y artsticos de la repblica, as como

toria en el Castillo de Chapultepec, cuya inau-

de los objetos que en dichos monumentos se

guracin fue el 27 de septiembre de 1944.

encuentran; investigaciones cientficas y arts-

ticas que interesen a la arqueologa e historia

ofreca por primera vez a la comunidad estu-

de Mxico, as como antropolgicas y etnogr-

diantil y, particularmente al equipo de trabaja-

ficas, principalmente de la poblacin indgena

dores del INAH, tanto de sus dependencias en

del pas y la publicacin de obras.

la ciudad de Mxico como del resto del pas, la

carrera tcnica en Museografa:

Tambin en el periodo presidencial car-

En el anuario de la ENAH de ese ao se

denista, por el inters hacia la investigacin

y la docencia, se crearon, con acuerdo de la
SEP, los cursos de antropologa del Instituto Politcnico Nacional (IPN) en las carreras de Antropologa Fsica y Etnologa, cuyas clases se
iniciaron en 1938 en un anexo del viejo museo
en la calle de Moneda (vila, 1995: 313-314).
Por el soporte que dio el Instituto recin creado
con apoyo de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), El Colegio de Mxico y
el propio IPN se integraron las carreras de Arqueologa, Etnologa y Lingstica. Para 1942, la
ENAH ya dependa en su totalidad del INAH y,
fue entonces cuando la docencia se desprendi
del antiguo museo: El Museo ha cedido a la Escuela las funciones de la enseanza profesional
7
Para mayor profundidad del tema consltese: Ley
Orgnica del Instituto Nacional de Antropologa e Historia,
Mxico, INAH, 1963.

Para quienes deseen dedicarse a la administracin y funcionamiento de museos. Los investigadores no siempre tienen el tiempo necesario ni muchas veces los conocimientos
tcnicos para convertir un museo en un centro educativo, que es una de sus principales
funciones. Es por ello que se necesita de un
especialista para que pueda drsele a la institucin el encauzamiento debido La idea es
preparar tcnicamente al personal que ahora
trabaja en los museos de Mxico y ofrecer
al pblico una nueva carrera tcnica corta
(ENAH, Anuario, 1946).

Para aquellos aspirantes, el requisito de inscripcin era el certificado de secundaria o prevocacional; para obtener su certificado deban aprobar 19 materias, hacer prcticas obligatorias de
museografa y presentar una tesis y defenderla
en un examen final. Los alumnos con estudios de

20

preparatoria concluidos podran complementar su

Ventura y John MacAndrew), Museografa II (Teo-

carrera tcnica con cursos de antropologa, histo-

ra y prctica) (Rafael Snchez Ventura, teora, y

John MacAndrew, prctica), Museografa III (Teo-

ria, biblioteconoma o archivologa.

ra y prctica), Museografa IV (Teora y prctica)

de 1944 a 1949 se logr reconstruir la primera

(Fernando Gamboa), Prehistoria General. Geo-

propuesta del contenido del programa formativo,

grafa Superior, Historia General (Primer Curso),

muy enfocado a las ciencias sociales con algu-

Historia General (Segundo curso), Historia de la

nas materias referidas a la museografa, de las

Cultura**, Historia Antigua de Mxico I** (Wigber-

cuales an no he encontrado la temtica que

to Jimnez Moreno), Historia Moderna de Mxi-

las conformaba. nicamente estn incluidos los

co, Arqueologa de Mxico y Centroamrica I**

nombres de aquellos profesores que aparecen

(Ignacio Bernal), Etnografa Antigua de Mxico

en los anuarios, todava hace falta continuar con

y Centroamrica (Paul Kirchoff, 1947), y (Barbro

el trabajo en archivos para conocer, adems, el

Dahlgren, 1948), Etnografa Moderna de Mxico

contenido de los programas de las materias y las

y Centroamrica (Roberto J. Weitlaner), Paleo-

listas de los alumnos de cada materia; hasta aho-

grafa I: general**, Tcnicas de restauracin y

ra en las fuentes consultadas estos documentos

conservacin (Otto Buterlin,1947), y Mateo Sal-

no se encuentran. Tres de los cursos marcados

daa, 1949), Tcnicas Museogrficas (Fernando

con asterisco podan ser sustituidos por cual-

Gamboa), Dibujo (Primer curso) (Luis MacGregor

quiera de los marcados con doble asterisco y a

1948), Dibujo (Segundo curso), Dibujo (Tercer

partir del Anuario de 1948 al nombre de la mate-

curso) (Agustn Villagra), Dibujo (Cuarto curso),

ria de Dibujo se le agreg para musegrafos.

Fotografa I (Agustn Villagra) y Maquetas (1949)

A continuacin se incluyen las materias:

(Antonio Ruiz).

De acuerdo con los anuarios de la ENAH

Idiomas Modernos I; II; III (de preferencia

En el anuario de la Escuela de 1952 se

ingls) (Albert Markwardt y Howard Tessen), His-

comenta de un amplio estudio que abarc la re-

toria del Arte I (General) (Carlos M Lazo), Historia

visin del plan general y de cada uno de los

del Arte II (Hispnico) (Manuel Toussaint), His-

programas en particular tanto de historia como

toria del Arte III (Prehispnico) (Miguel Covarru-

de museografa. Aclara que las modificaciones

bias), Historia del Arte IV (Colonial), Historia del

surtieron sus efectos ese mismo ao aunque

Arte V (Moderno*), Historia del Arte VI (Industrial),

no se hayan incluido e impreso en ste. La re-

Historia del Arte VII (Popular*), Historia del Arte

construccin del programa, de acuerdo con los

VIII (No clsico*) (Miguel Covarrubias), Historia

anuarios de estos primeros aos de la dcada

del Arte XI (Clsico*), Historia del Arte X (Medie-

de 1950, es la siguiente. Continu la imparti-

val*), Historia del Arte XI (Hispanoamericano*),

cin de materias vinculadas a la antropologa y

Museografa I (Teora y prctica) (Rafael Snchez

la historia: Prehistoria y Protohistoria Generales

(Pablo Martnez del Ro), Antropogeografa Ge-

8 Para abundar en el tema consltese Anuario, 1946.

9 Ubicados en su Archivo Histrico J. Ral Hellmer P.

neral, Historia de la Civilizacin Occidental (Luis

Weckmann), dos cursos de Historia de la Civili-

21

zacin Occidental, Historia Antigua de Mxico

modificaciones a las currculas; en el proceso se

(Prof. J. Ignacio Dvila Garibi), tres cursos de

consideraron los intereses de los alumnos y

Historia del Arte Universal (Juan de la Encina),

despus de varias juntas con los maestros de
cada especialidad antropolgica y con los representantes de la Sociedad de Alumnos, se
logr organizar un nuevo programa de estudios que se ajusta ms a las necesidades y
realidades de nuestro momento histrico y a
las aspiraciones e intereses de cualquier persona que desee conocer al hombre y su cultura (ENAH,1955: 13).

Arqueologa de Mxico y Centroamrica (Pedro

Armillas), Arte Arcaico y Primitivo del Viejo Mundo, Arte Indgena de Amrica (Miguel Covarrubias), Arte Colonial (Francisco de la Maza), Arte
Popular (Jos Servn Palencia), Artes Menores,
Etnografa Antigua de Mxico y Centroamrica
(Barbro Dahlgren), Etnografa Moderna de Mxico y Centroamrica (Arturo Monzn Estrada),
Historia Moderna de Mxico y Espaol Superior
(Amancio Bolao e Isla); la mayora de las materias estaba planeada para trabajarlas cuatro
horas a la semana. Por otro lado, las materias
fundamentales para el quehacer de los futuros
musegrafos eran: cuatro cursos de Museografa (Daniel F. Rubn de Borbolla) con tres horas
de clase a la semana y tres de laboratorio, Tcnicas de Restauracin y Conservacin (Hermilo Jimnez) y Dibujo para Musegrafos (Hctor
Garca Manzanedo) con una carga de seis horas a la semana, Tecnologa, materia de cuatro
horas a la semana, cuatro cursos de Conocimiento de Materiales (Abelardo Carrillo y Gariel)
con tres horas a la semana, Fotografa (Arturo
Romano) y Maquetas, dos horas a la semana.

Nuevamente, en el ao de 1953 se publi-

c otra propuesta formativa para la carrera de

Museografa bajo un nuevo programa ms enfocado a la actividad y con una estructura por
semestres muy organizada. De igual manera,
en el anuario de la ENAH de 1955 se menciona
que se aplicaron una serie de programas enfocados a ampliar su campo de accin y a mejorar los sistemas de enseanza profesional y
de prcticas en campo, producto de una serie de

Sin encontrar hasta este momento en los archivos referidos una explicacin, al siguiente ao
la propuesta formativa en Museografa no volvi a aparecer en los anuarios. El programa se
integr muy enfocado a esta disciplina y, poca
injerencia tuvo en la formacin de los profesionales por el periodo de tiempo tan limitado en
que se aplic.

Las materias contempladas para el pri-

mer semestre fueron: Teora General de Museografa (primer curso), Dibujo Arquitectnico

10

(primer curso), Historia General del Arte (primer

curso), Arqueologa de Mxico y Centroamrica
(1953) (Ignacio Bernal), Arqueologa de Mesoamrica (1954) (Pedro Armillas) e Ingls (primer
curso) (Armando Huacuja). Segundo semestre:
Teora General de Museografa (segundo curso), Dibujo Arquitectnico (segundo curso),
Historia General del Arte (segundo curso), Etnografa de Mxico (1953), Etnografa de Mxico y Centroamrica (1954) (Barbro Dahlgren)
10 En el Anuario de 1953 en la lista de materias y profesores slo aparece la materia Dibujo para Musegrafos
impartida por el profesor Hctor Garca Manzanedo y en el
de 1955 menciona que el responsable de la materia fue Alfonso Soto Soria.

22

e Ingls (segundo curso) (Armando Huacuja).

Se daban clases vespertinas y haba un grupo

de materias obligatorias generales y otro de
optativas especializadas. Dentro del plan de
estudios no estaban contempladas prcticas
propiamente dichas de museografa y montaje (Vzquez, 2005b: 48).
As que la mayor carga de nuestros estudios
estaba, en general, dentro de las ciencias antropolgicas; la diferencia que tena nuestro
plan de estudios de museografa consista en
que veamos maquetas, dibujo para musegrafos, restauracin Tenamos que hacer
planos, copiarlos, hacer los levantamientos
correspondientes a las salas del museo. Con
el doctor Rubn de la Borbolla llevbamos clases tericas de museologa propiamente dicha
y, con Miguel Covarrubias Arte Primitivo. Don
Juan de la Encina se encargaba de la Historia
del Arte y el profesor Servn Palencia de la materia de Arte Popular. En trminos generales se
trataba ms la teora y haba muy poca prctica en instalaciones (Vzquez, 2005b: 46).

Tercer semestre: Problemas Museogrficos

(planos, cortes, circulacin y ventilacin), Perspectiva y Acuarela, Arte Indgena de Amrica,
Composicin (nmero de pruebas rpidas y de
temas para desarrollar en el curso) (primer curso) y Prcticas Museogrficas (primer curso).
Cuarto semestre: Problemas Museogrficos
(decoracin, pintura, iluminacin y mobiliario),
Historia de Mxico, Arte Colonial (Francisco de
la Maza), Composicin (nmero de pruebas
rpidas y temas para desarrollar en el curso)
(segundo curso), Prcticas Museogrficas (segundo curso). Quinto semestre: Conocimiento
de Materiales (Abelardo Carrillo y Gariel), Arte
Moderno (Jos Servn), Maquetas, Proyectos,
Materiales y Presupuesto y Prcticas Museogrficas (tercer curso). Sexto semestre: Arte
Popular (Jos Servn), Fotografa (Arturo Romano), Tcnicas de Restauracin (Hermilo Jimnez), Administracin de Museos y Prcticas
Museogrficas (cuarto curso).

Los alumnos de la ENAH de este primer

intento por crear una carrera tcnica en Museografa compartan materias con el resto de los
alumnos de las ciencias antropolgicas. Mario
Vzquez, uno de los alumnos, comenta:
Te estaban dando el instrumento para tener
una lengua comn con el investigador, que era
muy importante para que el fruto de tu trabajo
reflejara un esquema cientfico, un esquema
acadmico (Vzquez, 2008).

Sobre las materias integradas al tronco comn

y aquellas especializadas en la materia museogrfica, Alfonso Soto Soria, otro de los alumnos
sobresalientes, expone sobre este punto:

Por las caractersticas del trabajo en la ENAH y
del desarrollo de los proyectos de los profesores, quienes tenan que salir a trabajo en campo,
las materias no llevaban un rigor cronolgico,
de tal manera que los alumnos se integraban en
grupos de diferentes niveles escolares lo que
les permiti, como Soto Soria comenta, una convivencia entre alumnos de ingreso reciente con
medios y avanzados:
Haba una circunstancia especial en la escuela,
la mitad o ms de la mitad de los profesores trabajaban profesionalmente en el Instituto de Antropologa y constantemente estaban saliendo
al campo; es decir, el maestro Ignacio Bernal
iba a sus exploraciones en Oaxaca junto con
el doctor Alfonso Caso; de repente don Eduardo Noguera, que daba estratigrafa y cermica,
tambin estaba fuera por temporadas de traba-

23

jo de campo y Pedro Armillas igual. Esto hizo

posible que los alumnos de nuevo ingreso furamos compaeros de los que estaban a punto
de salir de pronto se daba en un semestre
el tercer curso de arqueologa que se supona que era una materia seriada y posterior a
Arqueologa 1 y Arqueologa 2 digamos porque el profesor estara en Mxico durante un
semestre y poda dar clases.
Esto me hizo tener como compaeros de clases a alumnos que ya estaban muy avanzados
en la carrera como Romn Pia Chan, Eduardo Pareyn y Jos Luis Lorenzo quien el primer ao que estuve en la escuela fue mi condiscpulo y el ltimo mi profesor porque para
entonces ya haba terminado la carrera y se
haba recibido. Esto creaba familiaridad entre
profesores y alumnos; era muy enriquecedor
para los estudiantes de nuevo ingreso tener
este contacto con estudiantes que ya tenan
algunos aos metidos en el asunto (Vzquez,
2005b: 49).

Sobre los profesores de esta propuesta formativa tcnica en museografa, Iker Larrauri comenta que fueron destacados personajes del campo de la cultura como del Instituto Nacional de
Bellas Artes y Literatura, Instituto Nacional Indigenista y en su mayora de la planta de maestros de la propia ENAH:
Gamboa trabajaba fundamentalmente con Bellas Artes; en Antropologa estaba Covarrubias
y tambin Rubn de la Borbolla. Haban formado toda una primera generacin despus de
la de ellos, haban heredado en cierto modo lo
que hizo Jorge Enciso con el Doctor Atl, con
Montenegro en ese primer Museo de Arte Popular que se hizo en Bellas Artes (Vzquez,
2005a: 81).
Creo que no es exagerado decir que ellos
inventaron la museografa en este pas, se la

imaginaron como podra funcionar y la hicieron.

Desde un principio hubo una intencin muy
clara porque no era difcil ver que la utilidad
educativa de los museos era una vocacin
absoluta de estas instituciones y ellos tenan
una formacin ideolgica tambin mucho ms
despejada (Vzquez, 2005a: 82).

La Escuela ofreca becas a sus alumnos, los

cuales eran seleccionados por un comit que
las otorgaba tanto a nacionales como a algunos
latinoamericanos de El Salvador, Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Per y Venezuela. El fondo
de estos apoyos se mantena originalmente por
la colaboracin de organismos nacionales e internacionales como la Secretara de Educacin
Pblica, la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, la propia Escuela, el INAH, The Rockefeller Foundation y The Viking Fund Foundation;
se fueron agregando otros conforme pasaban
los aos como The John Guggenheim Memorial
Foundation, The Institute of International Education, LInstitut Franais dAmrique Latine, el
Instituto Interamericano, y el gobierno de los
Estados Unidos de Amrica. Con apoyo de estas instituciones se cre la infraestructura de la
Escuela; por ejemplo, The Viking Fund compr
equipo e instal laboratorios para los investigadores del museo y las prcticas de los estudiantes; de igual manera, apoy a alumnos y
profesores para estudiar fuera del pas como los
casos de Antonio Lebrija Celay, Daniel F. Rubn
de la Borbolla, Rafael Orellana y Miguel Covarrubias quien estuvo en los Estados Unidos realizando estudios de arqueologa y organizacin
de museos. Otro tipo de ayuda consista en becas de trabajo, como lo menciona el alumno Alfonso Soto Soria:

24

El doctor De la Borbolla haba organizado lo que

se llama becas de trabajo para estudiantes de
antropologa, en las que el museo nos contrataba como empleados de nfimo nivel, por lo menos econmico, es decir, eran nombramientos
de guardin a lista de raya, con el sueldo ms
bajo. En realidad era una beca mnima que pagaba nuestros transportes, nos daba un poco de
dinero para ir al cine y para comer tortas a medio da, con la intencin de arraigarnos a los museos. Trabajbamos cuatro horas en la maana
en el museo y en la tarde estbamos dedicados
a asistir a la escuela (Vzquez, 2005b: 48).

Por lo novedoso de la profesin, los escasos

especialistas y el desarrollo que empezaron a
tener los proyectos museogrficos, varios de los
profesores de la ENAH incorporaron a sus alumnos a sus proyectos; a continuacin tres testimonios de los entonces alumnos Iker Larrauri,
Alfonso Soto Soria y Mario Vzquez:
Yo fui a prcticas de campo con Alberto Ruz
a Palenque en 1953 y 1954. Estuve trabajando
con l. Recin se haba descubierto la Tumba
de Palenque y me encarg que rectificara una
serie de medidas interiores de la cmara Entonces hice esa rectificacin de medidas, el
levantamiento y todo eso Al volver a Mxico,
Covarrubias me dijo: Oye, eso hay que mostrarlo, hay que verlas Se hizo y qued muy
bien; luego se traslad al nuevo museo. (Vzquez, 2005a: 39-40).

Le pidieron al doctor Rubn de la Borbolla que
l se encargara de organizar y echar andar este
museo, y el doctor invit a algunos de sus alumnos a trabajar con l con la promesa de dejarnos
todo el tiempo libre para que no se interrumpieran nuestros estudios en la Escuela Nacional de
Antropologa, cosa que no se pudo cumplir porque el trabajo en el nuevo museo fue tan absor-

bente que comenc a faltar a clases; tenamos

que hacer recorridos y viajes al interior del pas.
As que lleg un momento en que ya me olvid
de la arqueologa, y me fui entusiasmando mucho ms en la actividad del Museo de Artes Populares (Vzquez, 2005b: 49).
La poca de Gamboa de la que estoy hablando fue del ao (19)46 Gamboa me lleva a
trabajar con l a Bellas Artes, trabajo con l
en varios proyectos, la exposicin de Siqueiros magnifica!, la exposicin del Autorretrato
Mexicano. En la tarde me iba yo a la escuela
y en la maana trabajaba yo con Gamboa
Para m fue muy importante ese periodo porque ah a la oficina de Artes Plsticas llegaba todo el mundo de artistas de esa escuela
mexicana de pintura, ah conoc a Diego, a
Siqueiros a Leopoldo Mndez, a Goitya, a Anguiano, a Chvez Morado a Mara Izquierdo, a
una plyade de los jvenes, a Guillermo Meza,
a Castro Pacheco, al Doctor Atl, Fernndez
Ledezma, a Juan de la Cabada, al Corcito...
(Vzquez, 2008).

La experiencia acadmica dur poco tiempo;

entre las circunstancias por las que se considera concluy, Soto Soria destaca:
ramos un grupo pequesimo de estudiantes,
como una docena mximo, que tena alrededor
de 40 profesores. Adems, en esa poca no
haba fuentes de trabajo; el Museo Nacional de
Antropologa era la fuente principal de actividades, el Instituto Nacional de Bellas Artes tena
tambin actividad museogrfica pero estaba
Fernando Gamboa y su pequeo grupo de ayudantes, y prele de contar
No haba ms museos, as que el mercado de
trabajo era sumamente limitado y las autoridades del Instituto de Antropologa, en esa poca
el director era el arquitecto (Ignacio) Marquina,
pensaron que no resultaba prctico seguir fo-

25

mentando o entusiasmando a jvenes para que

estudiaran museografa si no haba ningn lugar
donde trabajar. Los museos regionales estaban
muy lejos y el Instituto realmente no tena dinero
para hacer museografa ni mucho menos. Entonces decidieron cancelar la carrera de museografa; esto debi haber sido como a los cuatro
o cinco semestres. Tuvimos una reunin con el
doctor Eusebio Dvalos, en ese tiempo secretario de la Escuela, y con el doctor Rubn de la Borbolla, quienes nos explicaron la situacin y nos
derivaron a distintos campos de antropologa.
Nos reconocieron todas las materias que habamos llevado y dado que haba una carga muy
fuerte de materias de antropologa nos propusieron que escogiramos alguna otra disciplina y
aquella primera generacin qued repartida en
distintas reas (Vzquez, 2005b: 47).

Posteriormente, al inicio de la dcada de los aos

El musegrafo Soto Soria sistematiza en la si-

El Departamento de Catlogo y Restauracin del

guiente idea la importancia y lo novedoso del

Patrimonio Cultural se cre en 1961 como el or-

proyecto en su intento por formar tcnicos en

ganismo encargado de conservar el patrimonio

museografa en nuestro campo:

cultural del INAH e inici sus actividades con

sesenta, cuando se llevaron a cabo los trabajos

para la creacin del nuevo Museo Nacional de
Antropologa en el Bosque de Chapultepec, junto con las colecciones se traslad tambin a la
ENAH a su nueva sede; la inauguracin fue en
el ao de 1964. Aos ms tarde la Escuela fue
reubicada en sus actuales instalaciones de la
zona arqueolgica de Cuicuilco.

2. LA ESCUELA NACIONAL DE
CONSERVACIN, RESTAURACIN Y
MUSEOGRAFA MANUEL DEL CASTILLO
NEGRETE (ENCRYM)

personal que se haba capacitado en dependenTengo la impresin de que no slo es la primera en Amrica Latina sino muy posiblemente es una de las primeras en todo el mundo
porque no haba ningn otro lugar donde se
pudiera estudiar especficamente museografa. Esto me hace sospechar que inclusive el
trmino de musegrafo o de museografa se
acu en Mxico en una poca en que todos
los museos del mundo eran anticuados y muy
conservadores, tenan vitrinas y sistemas de
exhibir tradicionales caractersticos del museo
bodega, como el uso de los anaqueles llenos
de objetos y sin cdulas explicativas, como
eran el Museo del Chopo, el Museo de Historia
Natural y de Geologa cuando empec a hacer
mis estudios (Vzquez, 2005b: 50).

cias del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL), as como de egresados de las escuelas de artes plsticas del mismo Instituto y de
la UNAM (Montero, 1995: 348); al ao siguiente
iniciaron los cursos y por falta de apoyo se cancelaron en 1966. El Departamento estableci y
firm el 19 de junio de 1967 un convenio con la
UNESCO para la creacin del Centro Regional
Latinoamericano de Estudios para la Conservacin y Restauracin del Patrimonio Cultural;

11

los

cursos los impartieron expertos de los Estados

Unidos y Europa, con una duracin de 10 meses

11 Para profundizar en la historia de la ENCRyM consltese: Gmez Urquiza de la Macorra, M. 1994/1995: 105-109;
Gmez Urquiza de la Macorra, M. 1996: 8-9.

26

(Chanfn, 1997: 61-64). Desde esta poca, la Es-

En julio de 1972 la Direccin General de Asun-

cuela se ubic en las instalaciones de Churubus-

tos Jurdicos y Revalidacin de Estudios

co en la ciudad de Mxico.

riz a la Escuela a otorgar a sus egresados, de

En 1968, durante la direccin del seor

acuerdo con sus planes de estudio, un recono-

Manuel del Castillo Negrete, se conform el Cen-

cimiento de un nivel tcnico en Restauracin de

tro Nacional de Restauracin de Bienes Cultu-

Bienes Muebles, con estudios de seis semes-

rales Paul Coremans, en reconocimiento a su

tres, el ttulo de licenciatura en Restauracin de

apoyo ante la UNESCO para la instalacin del

Bienes Muebles y los grados de maestra en Ar-

Centro Regional Latinoamericano de Estudios

quitectura con Especialidad en Restauracin de

en Restauracin. Al cambiar la direccin por el

Monumentos

arquelogo Jos Luis Lorenzo, junto con otras

y la maestra en Museologa

modificaciones estructurales, el Centro Nacional

de cuatro semestres. Asimismo, se impartan

se transform en Escuela Nacional de Conser-

cursos de informacin, con una duracin de dos

vacin, Restauracin y Museografa, poca en la

semestres, en Restauracin de Bienes Muebles,

cual obtuvo el reconocimiento de la SEP a travs

Restauracin de Bienes Inmuebles y Museogra-

de su Direccin General de Profesiones.

fa para becarios iberoamericanos.

15

14

auto-

con un ao intensivo de trabajo

16

con una duracin

El gobierno mexicano estableci otro

convenio en noviembre de 1972 con la Subsecretara de Cooperacin para el Desarrollo de la

Organizacin de los Estados Americanos (OEA)
para organizar el Curso Interamericano de Restauracin de Bienes Culturales

12

y el Curso In-

teramericano de Capacitacin Museogrfica; la

sede que se escogi fue el conjunto de talleres
de la Escuela en Churubusco. El objetivo preciso de los convenios consista en
capacitar al becario a que obtenga a travs de
su adiestramiento la aptitud y competencia profesional que le permita participar ms activamente en los procesos de desarrollo econmico
y social de su pas y a adquirir una ms amplia
habilidad para participar en mayor grado en la
solucin de los problemas que se planteen en
13
su pas, dentro de su esfera de actividad.

12 Para abundar consltese: De Zndegui, G., 1972.

13 Manual becarios de la Organizacin de los Estados Americanos. Secretara General, Washington, D. C., 1977, p. 1.

14 Consider que en virtud de que la escuela est funcionando desde 1966 dependiendo del citado departamento,
es por tal motivo una escuela federal, bajo la jurisdiccin
de la Secretara de Educacin Pblica, ya que el Instituto
Nacional de Antropologa e Historia, de acuerdo con el
artculo 1 de su Ley Orgnica, depende de esta Secretara,
y por tanto el plantel de estudios que se trata pertenece al
Sistema Educativo Nacional y los estudios en l realizados
tienen validez en toda la Repblica de conformidad con lo
establecido por la Ley Orgnica de Educacin Pblica. Of.
2057 Exp. N/211/1794. Mxico, D. F., 3 de julio de 1972.
15 Sobre este tema consltese: Daz-Berrio, 1986: 8-13.
16 Registro 223 Libro 71-II, Seccin Primera, al acuerdo
del 2 de marzo de 1977. El 7 de mayo de 1981 se estableci
una enmienda.

27

2.1

OEA, se iniciaron los cursos Interamericanos de

Capacitacin Museogrfica Mxico-OEA. Me
llamaron y me pidieron que formulara un programa para desarrollarlo en nueve meses, tres
trimestres. Fue la primera vez que yo me ocup
de estas cosas; realmente haba muy pocos antecedentes prcticamente no haba escuelas
de museografa en Mxico ni en ningn lado, la
museografa siempre se haba resuelto en Estados Unidos generalmente eran arquitectos o
arquitectos de interiores que trabajaban sobre
guiones que los trabajadores de cada uno de
las ramas en los museos y supongo que lo resolvan juntos; luego llegaban a incorporarse a
los grandes museos y ya formaban parte del
personal permanentemente
El programa se hizo para nueve meses sabiendo, o suponiendo, que quienes asistiran
seran gente con experiencia ya en museos,
personas que ocupaban posiciones dentro de
los museos en Amrica Latina y que seran seleccionados en su pas para asistir. En esos
nueve meses se haca un repaso de la actividad, no slo museogrfica sino museolgica
tambin. Realmente fueron cuatro mdulos los
que llevbamos: uno era la parte de la teora
de los museos, que era la que yo imparta;
estaba la parte de museografa, tcnicas museogrficas propiamente, que le corresponda
a Soto Soria; la parte de administracin de
museos estaba a cargo de Felipe Lacouture y conservacin con Luis Torres (Vzquez,
2005a: 81-82).

LA MUSEOLOGA Y MUSEOGRAFA EN

CHURUBUSCO
Curso Interamericano de Capacitacin
Museogrfica Mxico-OEA
El desarrollo del programa se concibi para llevarse a cabo en nueve meses, es decir, en tres
trimestres, ya que los especialistas latinoamericanos y, en algunas generaciones, africanos
que venan a Mxico a formarse y a capacitarse
eran personas con experiencia, un gran porcentaje de ellos directores de museos de Latinoamrica

17

y becarios mexicanos. Cada pas

seleccionaba a sus candidatos y la Organizacin de Estados Americanos (OEA) pagaba el

costo de los traslados y la estancia; por su parte, Mxico aportaba la infraestructura material y
de especialistas. Los becarios, adems de su
aprendizaje y aportes del Centro, contribuyeron
con sus conocimientos y experiencias al curso.
Sobre la iniciativa de la organizacin de los cursos Iker Larrauri comenta:

18

En 1970-1973 que me llam Jos Luis Lorenzo,

director de la escuela de Restauracin de Churubusco, cuando, mediante un acuerdo con la
17 Pionera en capacitacin y formacin de especialistas en
museos ha sido Argentina, pas que desde 1922 instaur
en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Nacional de Buenos Aires un curso para tal fin. Posteriormente,
en 1951, la Escuela de Museologa inici cursos universitarios y, la Escuela Superior de Conservacin de Museos,
del Instituto Argentino de Museologa, empez una serie de
cursos en 1972. Datos tomados de: Lacouture, F., Aspectos de la formacin del personal, en Museum, nm. 2, vol.
XXXIV, UNESCO, 1982.
18 Es importante mencionar que el archivo de este importante programa de formacin de profesionales en museos no
se encuentra en la ENCRyM, de ah el valor de la fuente oral.

En cuanto a las primeras experiencias en el funcionamiento del curso, el musegrafo Alfonso
Soto Soria como colaborador en su organizacin y profesor de la materia de Diseo Museogrfico seala:
El primer curso fue de tipo piloto para ver
cmo funcionaba; los alumnos eran prcticamente directores de museos y vinieron estu-

28

diantes de Bolivia, Argentina, Chile, Colombia,

Venezuela y de algunos pases centroamericanos. Se celebr con bastante xito, pero nos
dimos cuenta de que el tiempo era insuficiente para toda la carga acadmica que se tendra que cubrir de acuerdo con el programa
que se haba establecido a pesar de que el
horario de trabajo era muy intenso: empezaba
a las ocho o nueve de la maana y terminaba a las ocho o nueve de la noche, con un
poco de tiempo para medio comer. Aun as
no alcanzaba el tiempo para todo lo que haba
que hacer puesto que no nada ms se daban
lecciones en aula sino que se visitaban museos; generalmente el curso siempre termin
con una gira por el interior del pas para visitar
museos en algunos casos tan alejados como
los de Yucatn y Chiapas, y desde luego todos
los museos nacionales; el sbado se dedicaba
para hacer estas visitas en la ciudad de Mxico y las vacaciones o unas semanas al final de
curso para hacer las giras fuera de la capital
(Vzquez, 2005b: 70-71).

Al reestructurar el programa nos dimos cuenta de que tendra que ser un curso anual que,
quitando pocas de vacaciones y dems, estaba reducido a nueve meses efectivos de clases
de lunes a sbado algunos das, por ejemplo
los sbados, se empleaban para que el grupo
incorporado a alguno de los museos existentes
pudiera realizar prcticas de trabajo de diseo
de instalaciones museogrficas y no solamente
en diseo sino en reas de necesidad; en un
momento dado los alumnos del curso se repartan en distintos museos para estar en contacto
con las actividades cotidianas, especialmente
en los grandes museos de Mxico como el Nacional de Antropologa, Universitario o el Nacional de Historia donde se vean aspectos de
conservacin, administracin, funcionamiento
y adecuacin y diseo en exposiciones (Vzquez, 2005b: 71).

El contenido del curso contemplaba prcticas

en museos y salidas a diferentes estados para
estudiar las museografas del interior del pas.
Algunas generaciones tuvieron la oportunidad
de trabajar en el Museo Universitario de Ciencias y Arte (MUCA) de la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico. En esa poca Soto Soria
era su director, lo que facilit la organizacin de
las prcticas:
Pudimos incorporar a los alumnos, tener prcticas de montaje real de exposiciones a las
que los estudiantes se incorporaban como
ayudantes de museografa y se ponan a trabajar directamente en la exposicin que se
inauguraba con toda formalidad; en algunas
otras ocasiones especialmente en el primer
curso acabamos montando en alguna de las
salas de Churubusco una exposicin que se
planeaba en aula
Se conseguan los objetos, casi siempre colecciones prestadas por el Museo Universitario, reproducciones de piezas, pinturas o lo
que fuera, y se hacan instalaciones y se inauguraba formalmente para lo cual se elaboraban carteles y se diseaban las invitaciones,
es decir, todo el proceso completo. Esto ocurra cuando tenamos un poco de dinero para
invertir en estas exposiciones temporales que
duraban un par de semanas y que nos permitan a los profesores calificar a todos los alumnos y ver cules se haban destacado ms y
cules menos (Vzquez, 2005b: 71).

En la dcada de 1970 hubo un intento valioso de

los profesores por publicar material didctico,
de esta manera elaboraron apuntes en impresiones sencillas que aparecieron como series
publicadas por el entonces Centro Churubusco,
como el caso del arquitecto Felipe Lacouture:

29

Hice una recopilacin de los textos de mis

cursos, la primera publicacin se hizo yo la
pagu de Apuntes para la administracin
de museos, la primera edicin se hizo, corregida despus en la segunda edicin, en el ao
73-74 era lo ms urgente, lo ms necesario para la clase, el curso que daba y tambin
para la administracin de museos.
Despus tuve otra pequea publicacin de
los cursos de la OEA (1979-1980); tambin un
poco de aluvin, una serie de elementos que
junt, con los cuales me apoyaba para dar mi
clase. Esos textos por ah andan en manos de
diferente gente y dems; pero no se ha hecho
una publicacin en forma sistemtica (Vzquez, 2004: 211).

La experiencia latinoamericana lleg a su fin, entre
algunas razones el musegrafo Soto Soria comenta:
No s cul fue la razn para que se cancelara el programa pero tengo idea de que Garca
Cant en esa poca era el director del Instituto Nacional de Antropologa pens que si
la OEA financiaba el costo de los becarios del
extranjero y no el costo de los mexicanos pues
no tena mucho sentido seguir adelante con un
curso porque el INAH poda organizar cursos
exclusivamente para mexicanos quitndose la
carga de tener gente de fuera que de alguna manera implicaba un cierto compromiso
y tambin seguramente debe haber obrado
mucho el hecho de que Mxico en su relacin con la OEA tena programas prioritarios
en otras reas que no eran museografa, como
agricultura o desarrollo tecnolgico, de tal manera que seguramente se decidi aprovechar
los recursos que la OEA traa en otros campos
que Mxico recomendaba como prioritarios.
Los cursos terminaron y desafortunadamente
se perdi ese contacto que tenamos con todos los pases de habla hispana de Amrica
(Vzquez, 2005b: 76).

El Curso Interamericano de Capacitacin Museogrfica

19

se estructur originalmente en

cuatro reas bsicas impartidas por los profesores que a continuacin se mencionan. Como
materias obligatorias: Organizacin y Administracin de Museos (Felipe Lacouture Fornelli),
El Museo y sus Funciones (Iker Larrauri y Miguel
Alfonso Madrid), Montaje Museogrfico (Rodolfo Rivera), Diseo Museogrfico (Alfonso Soto
Soria) y Laboratorio (Luis Torres). Como materias optativas

20

se propusieron: Seminario de

Organizacin y Administracin de Museos (Felipe Lacouture Fornelli), Seminario El Museo y sus

Funciones (Miguel Alfonso Madrid) y Seminario
de Diseo Museogrfico (Alfonso Soto Soria).

La primera generacin de becarios lati-

noamericanos fue la de 1972, le siguieron: 1973,

1973-1974, 1974-1975, 1975-1976, 1976-1977,
1977-1978 con un total de 150 estudiantes, de
stos, 58% eran hombres y 42% mujeres;

21

48

fueron nacionales y 102 de 19 pases de Latinoamrica: Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia,

Costa Rica, Chile, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Hait, Honduras, Nicaragua, Panam, Paraguay, Per, Puerto Rico, Repblica Dominicana, Uruguay y Venezuela.

19 Para mayores detalles de los ex alumnos revsese: Asociacin de Musenomos Mxico-OEA, A.M.M.O.E.A., Boletn nm. 1, Mxico, 1977.
20 El becario deba optar por una de las tres opciones de
seminario.
21 La arqueloga Martha Durn de Benito colabor conmigo en la localizacin de documentos en el archivo y fue
la responsable de procesar la informacin estadstica y
elabor su presentacin grfica.

30

MAESTRA EN MUSEOLOGA

22

de Museos (Felipe Lacouture Fornelli), Diseo

Grfico (Hctor Rivero Borrel) y Panel Ciencias

El objetivo de los programas fue preparar profe-

Administrativas (Alejandro Rojas Garca). En el

sionales que resolvieran las necesidades plan-

tercer semestre Historia de los Museos II (Felipe

teadas por los museos, dentro de las reas del

Lacouture Fornelli), Seminario Manejo del Volu-

ejercicio profesional, la investigacin especiali-

men (Leonardo Icaza), Prcticas Museogrficas

zada y la docencia en relacin con la comunidad.

(Alejandro Rojas Garca), Panel A. Ciencias Natu-

La primera generacin (1978-1980) es-

rales (Alejandro Rojas Garca), Panel B. Ciencias

tuvo conformada por nueve alumnos, ocho na-

Antropolgicas (Alejandro Rojas Garca) y Dise-

cionales y un extranjero; del total, cinco fueron

o Museogrfico (Idalia Mendoza Rivera). Para

mujeres y cuatro hombres. La segunda (1980-

el cuarto semestre se impartieron las materias

1981) se integr con ocho estudiantes, cuatro

de Historia de los Museos III (Felipe Lacouture

nacionales y cuatro extranjeros, de los cuales

Fornelli), Seminario de Investigacin (Rubn Ro-

cinco eran mujeres y tres hombres. La tercera

cha), Pedagoga (Otto Hartz Rocha), Medios de

cont con 12 nacionales y cinco extranjeros,

Comunicacin y Museos (scar Vega) y Compo-

seis de ellas mujeres y 11 hombres. En la cuarta

sicin Museogrfica (Alejandro Rojas Garca).

generacin se inscribieron 29 especialistas, 20

nacionales y nueve extranjeros, de ellos 14 eran
mujeres y 15 hombres. Los pases de origen fueron: Canad, Rumana, Colombia, Per, Brasil,
Francia, los Estados Unidos, Bolivia, Ecuador,
Espaa, Mxico, Senegal, Chile y Venezuela.

Los profesores y materias impartidas

en el primer semestre fueron: Historia de los

Museos I (Manuel Carballo), Iniciacin a la Museografa (Felipe Lacouture Fornelli), Teora de
la Conservacin (Carlos Chanfn Olmos), Seminario de Manejo de Color (Leonardo Icaza L.),
Mantenimiento Museogrfico (Alejandro Rojas
Garca), Introduccin a la Conservacin (Alejandro Rojas Garca) y Panel de Tecnologa (Alejandro
Rojas Garca). En el segundo semestre: Defensa
Jurdica del P. C. (Alejandro Gertz), Administracin

22 El coordinador acadmico fue el restaurador Alejandro

Rojas Garca. Continu con el proyecto el restaurador Roberto Alarcn Cedillo, ya fallecido.

31

CURSO DE MUSEOGRAFA APLICADA

23

solidacin de las actividades museogrficas a

travs de la capacitacin de todos aquellos que

Al iniciarse la dcada de 1980 las diversas ins-

estuvieran involucrados o interesados en el tra-

tancias laborales del Instituto Nacional de An-

bajo de museos con una carrera afn.

tropologa e Historia, tanto directivas como sin-

dicales, firmaron el 15 de diciembre de 1980 las

macin de las generaciones 1987-1988, 1988-

24

Bajo este esquema se trabaj en la for-

as como

1989, 1989-1990, 1990-1991, 1991-1992 y

El 10 de junio de

1992-1993. La Escuela atendi en este periodo

1983 fue signado el Reglamento de Capacita-

a 127 alumnos, 120 nacionales y siete extranje-

Condiciones Generales de Trabajo,

el Reglamento de Admisin.
26

25

que contempla la capacitacin

ros; de estos el 53% fueron hombres y 47% mu-

como el proceso de formacin de los trabaja-

jeres de los pases: Bolivia, Brasil, Egipto, Santo

dores destinado a la actualizacin y obtencin

Domingo y Venezuela.

cin y Becas

de conocimientos para lograr un mejor desempeo de las tareas que realiza el Instituto as
como a propiciar su desarrollo integral.

La Escuela, como una de sus dependen-

cias, se planteaba como fines para su rea de

museografa la formacin, capacitacin y especializacin del personal que laboraba en museos, especficamente del rea de museografa, bajo un objetivo preciso a cubrir durante el
desarrollo del curso, que al finalizarlo el alumno
fuera capaz de elaborar y ejecutar un proyecto museogrfico en sus diversas fases: planeacin, diseo, produccin y montaje. Con ello,
se participaba en la preservacin de los bienes
culturales, as como en su difusin y promocin
cientfica. Estuvo dirigido bsicamente a la con-

23 El coordinador acadmico de los seis cursos fue el licenciado Rodrigo Witker Barra.
24 Condiciones generales de trabajo, Instituto Nacional de
Antropologa e Historia, Mxico, 1981.
25 Reglamento de admisin del INAH. Delegacin sindical D-II-24, Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin, Mxico, 1980.
26 Reglamento de Capacitacin y Becas, Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Mxico, 1983, p. 6.

32

27 De la misma manera que se procedi para las generaciones de las maestras, nicamente se incluye este ejemplo
porque en las anteriores y sucesivas generaciones hubo
ligeros cambios de materias en los programas.

33

CURSO DE ESPECIALIZACIN EN
MUSEOS

28

En la promocin de la generacin 19931994 el Curso de Museografa Aplicada se

reestructur y cambi su nombre a Curso
de Especializacin en Museos. El objetivo que se propona cubrir era: ensear y
capacitar a especialistas para su labor en
los museos, de acuerdo con su profesin
o formacin para profesionalizarse en una
de las dos reas de los museos: la museologa o la museografa. La realizacin de
un proyecto museogrfico desde su planeacin hasta su montaje se planteaba
como bsica para la formacin interdisciplinaria y sustento del trabajo en museos,
as como de la materializacin en su ejecucin de los conocimientos adquiridos.

De esta propuesta nica egresaron

24 alumnos, 18 nacionales y seis extranjeros, 60% mujeres y 40% hombres, de El

Salvador, Blgica, Puerto Rico, Venezuela,
Colombia y Mxico.

28 En esta poca se dio un cambio en la Coordinacin de

Museografa, el licenciado Witker entreg la responsabilidad
administrativa al musegrafo Fernando Flix Valenzuela.

34

CURSO DE ESPECIALIZACIN
MUSEOGRFICA

29

Los contenidos del curso se revisaron y se

reestructur el programa; la nueva propuesta persegua el mismo perfil del egresado y
su objetivo se enfocaba a la formacin de
profesionales en el rea de museos, principalmente para la realizacin de proyectos de
difusin museogrfica.

En esta otra propuesta la Escuela ca-

pacit y form a las generaciones 1994-1995,

1995-1996 y 1996-1997 con un total de 64
alumnos atendidos, 58 nacionales y seis extranjeros, 63% mujeres y 37% hombres de los
pases: Francia, Espaa, Alemania, Venezuela, Argentina y Mxico.

29 En esta poca se dio un cambio en la Coordinacin de

Museografa, el musegrafo Flix entreg la responsabilidad administrativa en 1995 a la arqueloga Elba Estrada
Hernndez, quien, ms adelante, entreg la coordinacin,
en 1997, al maestro Carlos Vzquez Olvera. Para mayores
detalles consltese: Estrada Hernndez, E, 1996: 341-348.

35

CURSOS INTERAMERICANOS DE
CAPACITACIN
MUSEOGRFICA

30

Paralelo a los cursos que se impartan normalmente, la Escuela organiz otros cuyo objetivo
era que los alumnos conocieran los principios
bsicos, metodologa y sistemas de las diversas
disciplinas que intervienen en el quehacer del
museo, y que le permiten su funcionamiento y
desarrollo. Los contenidos estuvieron centrados
en las reas de la museologa y museografa,
en sesiones terico-prcticas. Los temas que
se trataron en los seminarios o talleres fueron:
planeacin, diseo museogrfico, curadura,
medios audiovisuales, promocin, guionismo,
produccin y montaje; asimismo, se realizaron
proyectos museogrficos individuales o en grupo avalados por la institucin del pas que los
enviaba. Los alumnos que la Escuela recibi,
adems de los nacionales, fueron principalmente de Amrica Central en las generaciones
1990, 1991, 1993 y 1994; se atendieron a 130
alumnos, 120 de ellos nacionales y los 10 restantes extranjeros, 63% hombres y 37% mujeres
de los pases: Guatemala, El Salvador, Honduras, Repblica Dominicana, Nicaragua, Costa
Rica, Puerto Rico, Belice y Espaa.

30 Los tres primeros cursos los coordin el licenciado Rodrigo Witker Barra; el ltimo estuvo a cargo del musegrafo
Fernando Flix Valenzuela.

36

MAESTRA EN MUSEOLOGA

seos, proteger los bienes culturales albergados

en ellos y regular los procesos de gestin patri-

Despus de 14 aos de estar cancelado el pro-

monial e institucional; dotar de conocimientos y

yecto formativo del posgrado en Museologa, al fi-

habilidades en cada uno de los aspectos relati-

nalizar un largo proceso de planeacin del nuevo

vos a coleccionar y exponer, con el fin de lograr

31

en 1997 nuevamente la EN-

una formacin terico-prctica que permita la

CRyM convoc a los aspirantes para formar la

realizacin de las funciones esenciales de los

generacin 1997-1999. A partir de septiembre

museos; y aportar los elementos necesarios

de ese ao la Escuela vuelve a ofrecer a la comu-

para conformar polticas culturales de carcter

nidad la maestra en Museologa, que por diversas

integral en relacin con los museos.

circunstancias dej de funcionar temporalmente.

El objetivo original de la maestra fue for-

maestra el alumno fuera capaz de: analizar y

mar profesionales facultados para establecer,

sintetizar los aspectos conceptuales y funciona-

incrementar, gestionar, investigar, proteger, con-

les de la museologa, asumiendo funciones de

servar, exponer y divulgar las colecciones del pa-

direccin en un museo, con una actitud univer-

trimonio cultural que conforman el acervo de los

sitaria y funcional; disear, evaluar, seleccionar e

museos. Estos profesionales se distinguiran por

instrumentar polticas para los museos y de ges-

su rigor analtico, la originalidad de sus solucio-

tin cultural, apoyndose en tcticas de financia-

nes y propuestas, una tica slida en sus plan-

miento, normas para la valuacin del patrimonio

teamientos y una disponibilidad sin restricciones

cultural y de conformacin de colecciones; fungir

para el trabajo interdisciplinario en grupos.

como gestor cultural para plantear una poltica

Los propsitos del programa fueron:

nacional de museos, el diseo de estrategias

proporcionar los conocimientos fundamentales

financieras y de mercadotecnia para el finan-

respecto a los aspectos conceptuales y fun-

ciamiento de los museos, integrar valuaciones,

cionales de los museos que permitan adoptar

plantear lineamientos sobre el patrimonio cultu-

una visin integral de los mismos; incentivar un

ral y establecer estrategias de adquisicin y ob-

concepto antropolgico del patrimonio cultural

tencin de colecciones; actuar profesionalmente

que incida en el desarrollo de proyectos museo-

con conciencia de la utilidad social y la funcin

grficos de servicio a la comunidad; iniciar en

pblica de los museos como agentes del ejerci-

los conocimientos del marco jurdico que norma

cio cultural y custodios de un patrimonio colecti-

el establecimiento y funcionamiento de los mu-

vo, ejerciendo una actitud tica.

plan de estudios,

31 Los especialistas encargados de la planeacin del programa fueron: Mercedes Gmez Urquiza de la Macorra,
Daniel Camacho Uribe, Iker Larrauri Prado, ngel Lpez
Mota y Carlos Vzquez Olvera; el coordinador acadmico fue el maestro Vzquez de 1997 a 2002. El documento
qued concluido en agosto de 1997.

Se tena contemplado que al finalizar la

En cada semestre se trat de incorporar

a profesionales destacados del campo de los

museos, con dificultad para integrar el equipo
de trabajo, ya que slo un porcentaje bajo contaba con el nivel acadmico requerido y pocos
tenan experiencia docente. Los semestres que-

37

daron organizados en las siguientes materias

Despus de este consistente arran-

con sus profesores responsables: Primer se-

que vino una etapa donde la coordinacin y la

mestre: Museologa I (Lucio Lara Plata), Origen

planta de profesores original fue diluyndose y

y Evolucin de los Museos (Eline Luque y Michel

el posgrado qued bajo la coordinacin de ex

Beltrn), Conservacin en Museos I (Arturo de

alumnos con nula trayectoria en el campo de

la Serna y Katia Perdign), Estudio de las Mani-

museos. Cada programa es perfectible y con la

festaciones Culturales I (Mauricio List y Georgi-

experiencia acumulada se hubiera enriquecido

na Santa Cruz) y Mtodos y Tcnicas de Inves-

la idea de presentar un programa robustecido;

tigacin (Beatriz Oliver Vega). Segundo semes-

sin embargo, decidieron cambiar el plan de

tre: Museologa II (Lucio Lara Plata), Anlisis y

estudios sin considerar la experiencia previa.

Programacin Arquitectnica (Rubn Rocha y

Actualmente, profesionales reconocidos en el

Sal Mendo Muoz), Conservacin en Museos II

medio de museos han tomado la coordinacin y

(Arturo de la Serna y Adriana Ramrez Galvn),

est por iniciarse una nueva etapa.

Estudio de las Manifestaciones Culturales II (Aarn Meja y Rosa Mara Franco) y Administracin
y Gestin de Museos (Miguel Fernndez Flix

REFLEXIONES FINALES

y Marcela Glvez y Nez). Tercer semestre:

Investigacin en los Museos (Mara Hernn-

Ha sido relevante el arranque que tuvo la pro-

dez Ramrez), Las Exposiciones (Hctor Rivero

fesin en la ENAH con alumnos destacados,

Borrel Miranda y Margarita Garca Rodrguez),

quienes han jugado un papel relevante en la

Materiales, Tcnicas y Equipos Museogrficos

planeacin y desarrollo de los ms importantes

(Manuel de la Torre Mendoza y Gerardo Ramos

proyectos museolgicos de nuestro pas y Lati-

Olvera), Interaccin con el Pblico (Ana Horten-

noamrica. De igual manera, han sido profesores

sia Castro) y Seminario de Tesis I (Luis Gerardo

de muchas generaciones de alumnos que se for-

Morales). Cuarto semestre: Taller de Integracin

maron en la ENCRyM. Sin embargo, hemos per-

Museolgica (Guillermo Andrade Lpez y Carla

dido esa tutora de investigadores de planta que

Aymes Fernndez), Los Museos en la Gestin

pudieron involucrar a sus alumnos en proyectos

Cultural (Mara Olvido Moreno Guzmn) y Semi-

de investigacin y, a la vez, en la creacin de

nario de Tesis II (Luis Gerardo Morales).

nuevos museos, lo que los motiv a seguirse for-

Los alumnos con este plan de estudio

mando dentro de esta nueva profesin. Varios de

fueron los siguientes por generacin: 1997-

ellos no lo hubieran logrado sin el apoyo de una

1999, 13; 1999-2001, 11; 2001-2003, 19 y 2003-

beca, aspecto en el que debemos trabajar para

2005,

32

12; un total de 55 alumnos atendidos.

apoyar a alumnos de nuestros pases, ya que por

las condiciones sociales y econmicas no les es
fcil obtener recursos para realizar sus estudios.

32 No he realizado trabajo en el archivo de la ENCRyM

despus de esa fecha, por ello la tabla no est actualizada.

El contacto de los alumnos con los investigadores y con las colecciones del museo tambin se

38

ha perdido, as como la posibilidad de trabajar y

del trabajo profesional, la expectativa no satis-

practicar dentro de sus instalaciones.

fecha de haber cursado ms materias prcticas

Por otro lado, es indudable la relevan-

con instalaciones de talleres adecuados que

te trayectoria de la ENCRyM e interesante sera

para stas se requieren, falta de una planta do-

contar con estudios que la evaluaran; tenemos

cente que gue constantemente a los alumnos,

un primer acercamiento para conocer a los egre-

bajos presupuestos para incrementar el acervo

sados de las maestras en Mxico, un estudio

bibliogrfico e instalaciones y talleres no apro-

que aborda como temas centrales la educacin

piados para las prcticas, as como la imposibi-

superior y el trabajo profesional para los museos

lidad de contratar a profesionales de otros pa-

que elabor Mara Olvido Moreno Guzmn. De

ses, la falta de apoyo para asistir a otros foros

su lectura tambin surgen inquietudes e informa-

nacionales e internacionales, entre otros resul-

cin a considerar en nuestros programas, como

tados a los que deberamos prestar atencin.

la expectativa no cubierta a los ex alumnos por

no haber recibido una mayor preparacin para la

bra que mencionar por ltimo, que hemos em-

investigacin en museos y temas prcticos como

pleado gran parte de estos aos de experiencia

aquellos relacionados con cmputo y con el di-

formando profesionales, quiz centrados en una

seo, produccin y montaje de exposiciones.

orientacin para que logren desarrollar proyectos

Otro asunto importante y no atendido se refiere

de alta calidad en las exposiciones; sin embargo,

a la relacin que debera existir entre profesores

hemos descuidado la funcin social de nuestros

y alumnos para estimularlos al desarrollo de pro-

museos y quiz debamos mirar hacia otras ex-

yectos conjuntos de investigacin.

periencias de nuestra Amrica Latina.

Cuando se avanza en la lectura del es-

manera, no hemos recopilado, sistematizado y

tudio de Moreno Guzmn, las reflexiones van

analizado el desarrollo de la museologa en nues-

en aumento, por ejemplo, en cuanto al gnero

tras aulas para producir, mediante el desarrollo de

de los alumnos, por qu la mayora han sido

proyectos de investigacin entre alumnos y profe-

mujeres de entre 30 y 40 aos? Qu nos falta

sores, el material didctico que nos permita seguir

hacer para atraer a los alumnos o por qu nues-

formando a nuevas generaciones.

Independientemente de este estudio, ha-

33

tras propuestas no son atractivas para ellos?

Una pregunta clave que les formul la investigadora es fundamental: cul es el grado de
satisfaccin de los egresados de las maestras
en museologa? Su respuesta es preocupante y
debera encender nuestros focos mbar: 52%
no quedaron satisfechos y no reportaron una
mejora en su vida profesional.

As, podramos usar un buen espacio

para ir enumerando: falta orientacin prctica

33 Consltese Vzquez, 2004a: 22-26.

De igual

39

REFERENCIAS

(s/f) Especializacin museogrfica. Folleto de

difusin.
Asociacin de Musenomos Mxico-OEA (1977),
A.M.M.O.E.A., Boletn nm. 1, Mxico.

(s/f) Especializacin en museos. Folleto de

difusin.
vila, Agustn (1995), Escuela Nacional de Antropologa e Historia, en J. C. Oliv Negrete
(coord.), INAH, una historia: antecedentes,

(s/f) Curso de Especializacin Museogrfica

94-95. Folleto de difusin.

organizacin, funcionamiento y servicios,

vol. 1, pp. 311-328, Mxico, INAH.

(s/f) Cursos Interamericanos de Capacitacin

Museogrfica 91. Folleto.

Chanfn Olmos, Carlos (1977),La Escuela Nacional de Conservacin, Restauracin y Museografa, en Antropologa e Historia, Boletn del

(s/f) Curso de Museografa Aplicada. Diploma-

do Tcnico 90-91. Folleto.

Instituto Nacional de Antropologa e Historia,

poca III, nm. 20, octubre-diciembre, pp. 61-64.

Espinoza Chvez, Agustn (1981), La restauracin,

aspectos tericos e histricos. Tesis de Licen-

Churubusco Mxico-O.E.A. (s/f) Curso Interame-

ciatura en Restauracin, Mxico, INAH-ENCRyM.

ricano de Capacitacin Museogrfica. Informacin General.

Estrada Hernndez, Elba (1996), La especializacin museogrfica en la Escuela Nacional de

De Zndegui, Guillermo (1972), El arte de sal-

Conservacin, Restauracin y Museografa del

var el arte. El Centro Paul Coremans, sede de

INAH, en Inventario Antropolgico, Anuario

un programa interamericano de conservacin

de la Revista Alteridades, Mxico, Universidad

del patrimonio cultural, en Amricas, vol. 24,

Autnoma Metropolitana, vol. 2, pp. 341-348.

nm. 10, octubre, p. 3-10.

Gmez Urquiza de la Macorra, Mercedes (1994Escuela Nacional de Antropologa (1944), Anuario
para 1944.

1995), Memoria historiada de la Escuela Nacional de Restauracin, en Mxico en el Tiempo, nm. 4, diciembre-enero, pp. 105-109.

Escuela Nacional de Antropologa e Historia,

Anuarios de 1945 a 1955.

(1996a), Cursos de formacin, en Gaceta

de Museos, rgano Informativo del Centro de

Escuela Nacional de Conservacin, Restauracin y Museografa Manuel del Castillo Negrete

Documentacin Museolgica de la Coordinacin Nacional de Museos y Exposiciones del

INAH, nm. 2, junio, pp. 7-8.

(s/f) Maestra en Museologa. Folleto de difusin.

40

(1996b) Pensum de la carrera de restauracin,

Montero Alarcn, Sergio Arturo (1995), Escuela

en Gaceta de museos, rgano Informativo

Nacional de Conservacin, Restauracin y

del Centro de Documentacin Museolgica,

Museografa, en Oliv Negrete, Julio Csar

nm. 2, junio, Mxico, pp. 5-6.

(coord.), INAH, una historia: antecedentes, organizacin, funcionamiento y servicios, vol. 1,

(1996c) El restaurador hacia el futuro, en

Consejo Nacional para la Cultura y las Artes,

Revista Mexicana de Cultura, suplemento

Mxico, Instituto Nacional de Antropologa e

de El Nacional, 14 de julio, Mxico, pp 8-9.

Historia.

(1996d) Cursos de Formacin, en Gaceta de

Vzquez Olvera, Carlos (2004a), Curso de espe-

Museos, rgano Informativo del Centro de Do-

cializacin en museologa de Brasil, una de las

cumentacin Museolgica, nm. 2, junio, Mxico,

escasas propuestas para la formacin de pro-

pp. 7-8.

fesionales de museos en Latinoamrica, en

Diario de Campo, Boletn interno de los inves-

(s/f) Breve anlisis y propuesta para la Es-

cuela Nacional de Conservacin, Restaura-

tigadores del rea de antropologa, nm. 63,

marzo, pp. 22-26.

cin y Museografa. Mecanoescrito.

(2004b) Felipe Lacouture Fornelli, muselogo

INAH (1990), Reglamento del Museo Nacional de

Arqueologa, Historia y Etnografa. Facsmil de

mexicano, Mxico, Instituto Nacional de Antropologa e Historia.

la primera edicin de 1923, Mxico, Instituto

Nacional de Antropologa e Historia.

(2005a) Iker Larrauri, musegrafo mexicano,

Mxico, Instituto Nacional de Antropologa e

Lacouture, Felipe (1972), Aspectos de la formacin

Historia.

del personal, en Museum, UNESCO, vol.

XXXIV, nm. 2, pp. 90-100.

(2005b) Alfonso Soto Soria, musegrafo mexi-

cano, Mxico, Instituto Nacional de AntropoloMendoza, Gumesindo (1877), Prlogo, en Anales

ga e Historia.

del Museo Nacional de Mxico, t. 1.

(2008) Mario Vzquez Ruvalcaba, musegrafo
Moreno Guzmn, Mara Olvido (2005), Estudio de
egresados de las maestras en Museologa en
Mxico, tesis para obtener el grado en maestra en educacin, Universidad YMCA.

mexicano, mecanoescrito.

41
ISBN : 978-607-484-720-8

Andrs Triana Moreno34

Mxico

RESUMEN
Esta ponencia tiene como objeto presentar

seologa y la museografa desde sus procesos

un balance general del escenario actual de la

formativos y sus principales retos.

profesionalizacin en el campo de museos en

Mxico, poniendo nfasis en el proyecto acadmico del posgrado en museologa de la Escuela Nacional de Conservacin, Restauracin
y Museografa del Instituto Nacional de Antropologa e Historia. Para tal fin, se plantean un

INTRODUCCIN

a perspectiva actual desde la que concebimos y operamos el posgrado en museos de

conjunto de reflexiones que se proponen arti-

la Escuela Nacional de Conservacin, Restaura-

culadas a partir de tres ejes: a) Un ejercicio de

cin y Museografa del Instituto Nacional de An-

reconstruccin de memoria con base en tres

tropologa e Historia es el efecto de un trabajo

momentos clave en el desarrollo de la forma-

sostenido de los ltimos siete aos. Este tiempo

cin de museos en el pas y sus implicaciones

marca los ms recientes ajustes a los planes de

regionales para Amrica Latina; b) Los inicios

estudio y al cuerpo de docentes que son base

de la profesionalizacin de la museografa y

de la actual oferta acadmica. Sin embargo,

el posterior desplante de la museologa como

comprender los esfuerzos anteriores a esta fe-

campo de estudio y su desarrollo como parte

de currculas acadmicas a nivel de posgrado;
y c) el horizonte acadmico actual de la mu-

34 Agradezco la colaboracin de la maestra Alejandra

Mosco Jaimes en el procesamiento de los datos que son
base de la presente ponencia.

42

cha es clave para entender cmo se ha venido

do a cabo actualmente con miras al horizonte

perfilando la profesionalizacin en el campo de

acadmico en este campo.

los museos en Mxico. Veremos a lo largo de es-

tas lneas el papel del INAH en la conformacin

formacin en el campo de museos escuchba-

de un ambicioso sistema de museos pblicos

mos a Cristina Oliveira hablarnos del caso de

que deton no slo las necesidades de capaci-

Brasil, en donde las acciones del Estado a nivel

tacin y profesionalizacin del personal de sus

de poltica educativa legitimaron desde hace

museos, sino que a travs de sus escuelas na-

tiempo el papel del muselogo como profesio-

cionales gener los primeros espacios para la

nal, esto significa el reconocimiento de la mu-

formacin y es actualmente una de las pocas

seologa como profesin, validado legalmente,

ofertas acadmicas en este campo en Mxico.

con licencia para su ejercicio profesional. La

A lo largo del tiempo no slo la ENCRyM

experiencia mexicana en este asunto es lamen-

sino el trabajo de instituciones acadmicas p-

tablemente mucho ms borrosa e implica una

blicas y privadas, as como del INAH y las otras

suerte de batalla a lo largo de la historia de esta

instituciones encargadas de los sistemas de

disciplina o del conjunto de disciplinas que se

museos pblicos mexicanos, como el Instituto

articulan en la museologa para legitimar un pa-

Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL) y

pel en la sociedad y por tanto el trabajo de sus

el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes

profesionales, su misin, su insercin laboral y

(Conaculta), han realizado en distintos momen-

su impacto no slo en los museos sino en todas

tos, y actualmente, numerosos esfuerzos para

aquellas prcticas profesionales que implican la

capacitar y actualizar al personal de museos y

participacin de un muselogo.

aquellos que se interesan por insertarse en este

campo de desarrollo profesional.

siera trazar para el reconocimiento de lo que

La comprensin del escenario actual

ha sido el devenir de la profesionalizacin de

y los horizontes desde los que se concibe el

la museologa en Mxico, desde donde pos-

campo de la profesionalizacin en museos en

teriormente podremos entender los horizontes

Mxico requiere, entonces, para su compren-

actuales de la formacin profesional en este

sin un ejercicio que implica la memoria y la

campo y, en especfico, la apuesta que hace

prospeccin. En estas lneas el propsito es

el posgrado en museologa de la ENCRyM,

revisar algunos ayeres clave de las acciones

parte de la pregunta acerca de qu entende-

que permitieron el despegue de las experien-

mos o cmo hemos entendido la profesionaliza-

cias de capacitacin en el campo de museos

cin de la museologa en Mxico, y podramos

para Mxico y sus repercusiones en el contex-

pensar a manera de supuesto que en el pas

to latinoamericano, un diagnstico por dems

no hemos tenido consenso sobre qu concebi-

general de la actualidad de estas acciones y,

mos por profesionalizar en este campo. Aqu se

de manera ms precisa, lo que desde el pos-

desprende otra cuestin que vale la pena tra-

grado en museos de la ENCRyM se est llevan-

zar; una duda que ha acompaado los ltimos

En esta misma mesa de discusin sobre

Entonces un primer problema que qui-

43

aos de desarrollo del posgrado de la ENCRyM

se conformaban los primeros esfuerzos de for-

y que sigue siendo una discusin vigente, que

macin en el campo de museos en nuestro pas,

tiene que ver con el papel que debe jugar la

en funcin de los contenidos, las instituciones

investigacin versus la prctica como parte de

y los destinatarios de estos primeros esfuerzos.

la formacin en la materia. Dnde cabe la in-

El maestro Witker nos planteaba hace seis aos

vestigacin como campo potencial de desarro-

la pregunta sobre la necesidad o no de un pro-

llo en el conjunto de la profesionalizacin para

grama de formacin en el campo de la museolo-

museos?; es necesario o no apuntalar a la in-

ga a nivel de licenciatura; sta es una pregunta

vestigacin como uno de los elementos clave en

grande, una cuestin espinosa que seguimos

la profesionalizacin de muselogos?; la oferta

hacindonos y nos plantea si el horizonte ac-

debe ser un balance de aspectos reflexivos, cr-

tual de la profesionalizacin en Mxico impulsa

ticos, prcticos que generen un perfil completo?

a que la ENCRyM debera contemplar la posi-

o deben ser programas que doten de herra-

bilidad de desarrollar un programa a nivel de li-

mientas para el ejercicio profesional prctico en

cenciatura en museologa; es una pregunta que

los museos?

sigue latente y sobre la que no tenemos an una

Para entender todo esto es inaplazable

respuesta concreta. La parte complementaria a

hacer un ejercicio de memoria y aqu quiero re-

esa pregunta es si se hace necesario un pro-

conocer el esfuerzo que han hecho profesiona-

grama de estudios a nivel de doctorado en mu-

les y acadmicos en el terreno de los museos

seos en Mxico, una gran pregunta que sigue

en Mxico, algunos de ellos presentando varios

estando en el aire y que remite a la discusin

ngulos de esta memoria de la profesionaliza-

que traemos a este seminario y es que todas es-

cin en ediciones pasadas del Seminario Per-

tas apuestas a nivel de formacin en la materia

manente de Museologa en Amrica Latina,

pasan primero por la cuestin de qu entende-

como han sido Rodrigo Witker, Carlos Vzquez

mos por la profesionalizacin de la museologa

Olvera y Gabriela Gil. De sus anlisis previos to-

en Mxico y como efecto de esta respuesta, en-

mar ideas clave sin el nimo de profundizar en

tonces, vendrn las ofertas, los esfuerzos y las

ellas y con el nico fin de permitir una contex-

iniciativas que respondan a las necesidades en

tualizacin de lo que podemos entender como

este campo.

los horizontes actuales de la profesionalizacin

en el campo de museos en Mxico.

Witker en el 2008 en este seminario ha-

ca un ejercicio muy interesante por ubicar los

procesos escenciales del desarrollo de la profesionalizacin de la museologa en Mxico, planteaba preguntas que, considero, siguen siendo
vlidas, respecto a la necesidad de entender
hacia dnde se miraba o con qu perspectivas

44

UN EJERCICIO DE MEMORIA:

efecto de invisibilidad de la formacin acad-

TRES MOMENTOS CLAVE EN LA

mica en la materia para el caso mexicano que,

TRAYECTORIA DE LOS PROYECTOS

encontramos, ha sido uno de los factores que

DE FORMACIN EN MUSEOS EN MXICO

han guiado las recientes acciones de trabajo

del posgrado en museos de la ENCRyM y que
definen el horizonte actual de su desarrollo aca-

Ahora me voy a detener en tres momentos del

dmico. Abundar en ello ms adelante.

desarrollo de las experiencias de formacin en

museos para el caso mexicano. Los propongo

ra de contexto; hablar de la historia de la for-

como claves para comprender cmo hemos ido

macin en museos en Mxico implica hablar en

transitando entre unas y otras formas de impar-

paralelo de la formacin del primer sistema de

ticin de contenidos y la manera en que han

museos pblicos mexicanos. El papel que ha

impactado en el desarrollo profesional en este

desempeado el Instituto Nacional de Antropo-

mbito. El primero de ellos lo podemos conocer

loga e Historia en este proceso es clave debido

como la profesionalizacin de la museografa

a que del ao 1939, en el que fue constituido, al

en Mxico, en donde vale la pena evidenciar

2013 lo que ha hecho es configurar el sistema

el temprano inters del INAH por conformar ex-

de museos pblicos ms grande del pas; a esto

periencias de capacitacin para el personal de

hay que sumarle un sistema de sitios histricos

sus museos, pasando por unas muy exitosas

y arqueolgicos abiertos al pblico en donde la

que impactaron a profesionales de otros pa-

labor de muselogos y musegrafos tambin ha

ses. El segundo momento podemos entender-

sido necesaria.

lo como el trnsito que se dio de la formacin

museogrfica a fijar la atencin a la museologa

que les estoy comentando es el siguiente. El

como objeto de estudio y como campo de de-

Instituto Nacional de Antropologa e Historia

sarrollo profesional, trnsito que podramos en-

es, de acuerdo con sus estatutos de creacin,

tender como una suerte de complejizacin de lo

principal garante de la investigacin, conser-

que los museos requieren a nivel de formacin

vacin, proteccin y difusin del patrimonio pre-

de su personal.

35

Hagamos un poco de memoria a mane-

El marco de referencia en datos de lo

histrico, arqueolgico, antropolgico, histrico

La tercera etapa, algo que hemos veni-

y paleontolgico de Mxico (www.inah.gob.

do discutiendo al interior de nuestro posgrado,

mx); el efecto de esto es que a 2013 el INAH

la podemos llamar como una etapa de visibili-

cuenta con 110 mil sitios histricos, 180 zonas

zacin de la museografa y museologa desde

arqueolgicas abiertas a pblico y 116 museos.

sus procesos formativos. Es el resultado de un

En este conjunto de espacios la labor de mu-

segrafos y muselogos es necesaria y gener

desde los inicios del INAH el inters por detonar
35 Para una revisin ms detallada de este proceso sugiero la lectura de la ponencia del doctor Vzquez Olvera en
el Seminario Permanente de Museologa en Amrica Latina.

dinmicas de capacitacin para el personal de

los espacios a su cargo.

45

Inicialmente los esfuerzos se encaminaron a la

varias versiones de contenidos de formacin

capacitacin museogrfica, gracias a las inicia-

museogrfica que adquirieron el grado de es-

tivas de Miguel Covarrubias y Daniel Rubn de

pecialidad bajo el nombre de Cursos de Museo-

la Borbolla, quienes hacia 1942 incorporaron

grafa Aplicada y Cursos de Especializacin en

en la Escuela Nacional de Antropologa e His-

Museos (Gil, 2010), y a partir del ao 2000 hasta

toria los primeros cursos de capacitacin. Para

la actualidad se ha venido impartiendo el pro-

el ao 1966, con la creacin de la Escuela Na-

grama de Especialidad en Museografa con dos

cional de Conservacin, Restauracin y Museo-

planes de estudio, el ms reciente, de 2010.

grafa (ENCRyM), se hace evidente el inters

del INAH, a travs de sus escuelas de forma-

fasis, han compartido el inters por dotar a los

cin, de generar un espacio concreto para la

museos de profesionales capacitados para el

formacin museogrfica. ste es un importante

desarrollo de proyectos de exposicin y el ade-

hecho porque se configura la primera escuela

cuado manejo de los bienes. En sus inicios la

en su tipo para Amrica Latina y aos ms tar-

mirada estaba puesta en la necesaria capacita-

de, la primera en incorporar a los registros de

cin del personal del INAH; posteriormente, gra-

la Secretara de Educacin Pblica (SEP) de M-

cias al apoyo de la OEA, el proyecto se escal

xico un programa de formacin en museografa y

a Latinoamrica, logrando impactar a un impor-

posteriormente en museologa; paradjicamente,

tante nmero de instituciones en la regin. Esta

a la fecha la museologa sigue sin contar con

importante iniciativa se desdibuj en el tiempo y

un descriptor especfico en los campos discipli-

es uno de los intereses actuales del posgrado,

narios con los que la SEP, o entidades como el

tema que ampliar ms adelante.

Conacyt o el mismo INAH designa al muselogo

como profesional o a la museologa como campo

dio a la museologa como campo de estudio; de

disciplinario; en la prctica, nos ubicamos bajo el

acuerdo con Gil (2010), esta trayectoria impli-

rubro de otros en la categora de artes y letras.

c la configuracin de dos grandes enfoques

Entre 1972 y 1978, gracias a la gestin

para la formacin museolgica en Mxico. Uno

de poltica internacional del gobierno de Mxi-

de ellos que se caracteriza por programas aca-

co, se establece un acuerdo de colaboracin

dmicos dirigidos a la preservacin, estudio y

con la Organizacin de los Estados Americanos

difusin del patrimonio cultural, en donde los

(OEA) para apoyar los renombrados Cursos In-

museos se asumen como agentes clave, y otro

teramericanos de Restauracin en Bienes Cultu-

enfoque en el que el punto de arranque es la re-

rales y Cursos Interamericanos de Capacitacin

lacin de los museos con el arte, poniendo n-

Museogrfica, que atendieron a profesionales de

fasis en las dinmicas de gestin y promocin

la regin y que consolidaron la presencia de la

del arte y el vnculo de estas dinmicas con las

ENCRyM en las acciones internacionales de for-

instituciones de museos.

macin en el campo de museos. Posteriormente,

entre los aos 1987 y 1994, se llevaron a cabo

de la ENCRyM tiene sus antecedentes entre los

Estos esfuerzos, con sus variantes y n-

El segundo momento es el giro que se

El programa de maestra en museologa

46

aos 1978 y 1983, cuando las primeras gene-

tuvo solamente una generacin de estudio, de

raciones respondan, al igual que en el caso de

2009 a 2011, y su actual programa de especia-

los estudios de especialidad en museografa, al

lidad en Gestin Museogrfica. Cabe indicar

inters del INAH por profesionalizar a sus cua-

que las ofertas a nivel de estudios de posgra-

dros as como promover la formacin de profe-

do en museologa y museografa se concentran

sionales latinoamericanos becarios de la OEA.

en la ciudad de Mxico, mientras que la que se

La segunda fase del proyecto de este posgrado

brinda en los estados se limita a diversos cur-

se da entre los aos 1997 a 2006, periodo en

sos de entrenamiento en temas al respecto, as

que se experimentan varias modificaciones cu-

como lneas de investigacin o profundizacin

rriculares y hay una gran rotacin de docentes;

que otros programas acadmicos han desarro-

en aquellos aos se consolida la oferta de este

llado. Dentro de estos esfuerzos destacan las

posgrado como una de las pocas opciones en

iniciativas de la Benemrita Universidad Au-

el pas, teniendo como pares acadmicos a la

tnoma de Puebla, el Consejo Estatal para la

Universidad Iberoamericana con su hoy extinto

Cultura y las Artes (Coneculta) de Chiapas, el

programa de maestra en museologa desarro-

Instituto Mexiquense de Cultura, el Programa

llado por el departamento de artes, y el Centro

de Profesionalizacin en Museos creado por el

de Arte Mexicano, ambos programas enfocados

INBA en varias sedes al interior de la repblica,

al estudio de los museos y el arte.

as como diversas acciones de capacitacin

que coordinan los gobiernos de los estados

Del ao 2007 a la fecha podemos hablar

del proyecto actual del posgrado en museos de

con los museos locales.

la ENCRyM, que articula un programa de especialidad en museografa y de maestra en museologa que detallaremos ms adelante. Por el

EL ESTADO ACTUAL DE LA MUSEOLOGA

momento vale la pena mencionar que en para-

Y LA MUSEOGRAFA EN MXICO

lelo a los programas de posgrado en museos,

DESDE SUS PROCESOS FORMATIVOS

y sobre todo desde los aos noventa, se desarrollaron varias experiencias de capacitacin

Propongo partir de la idea de que en Mxico te-

y formacin continua en el campo de museos

nemos, a pesar de los esfuerzos hechos desde

dentro de los cuales vale la pena mencionar el

tiempo atrs, un problema actual que atiende a

Diplomado en Museonoma impartido por el Ins-

la falta de legitimacin social de la profesiona-

tituto Nacional de Bellas Artes y el Diplomado

lizacin en el campo de museos. La carencia

Universitario en Museonoma de la Universidad

de marcos normativos para regular el ejercicio

Iberoamericana en la ciudad de Mxico.

profesional de muselogos y musegrafos, y

Otras experiencias con enfoque en la

pensar que ste es un mbito de desarrollo en

relacin museos-arte-gestin ha sido el pro-

el que el aprendizaje por la experiencia sigue

grama de maestra en Museos y Gestin del

siendo la forma natural de hacerlo, ha causa-

Arte del Centro de Cultura Casa Lamm que

do una suerte de invisibilidad de los procesos

47

formativos: nuestros egresados siguen encon-

A partir de la pregunta de quines son los acto-

trndose en una esfera de insercin laboral en

res en la formacin museolgica en Mxico, el

la que la preparacin acadmica no es nece-

mapa que dibujamos es difuso y considero que

sariamente primordial ni garanta de mejores

all radica parte de la invisibilidad que el mis-

condiciones de trabajo. Sin embargo, los datos

mo campo profesional expresa. La observacin

parecen insinuarnos otra cosa.

general de la realidad mexicana respecto a sus

El terreno de trabajo en el que se pueden

procesos de formacin y capacitacin en temas

desarrollar muselogos y musegrafos en M-

de museos nos permite decir que no sabemos

xico atiende a ms o menos mil 200 museos en

quines somos, dnde estamos, qu hacemos,

el pas, entre pblicos y privados, de acuerdo

ni cmo lo hacemos. Este desconocimiento cau-

con datos arrojados por el Sistema de Informa-

sa invisibilidad, en el sentido de que no pode-

cin Cultural del Conaculta en el ao 2013. Para

mos fortalecer reas, reconocer necesidades,

atender esta demanda de potenciales espacios

evaluar la oferta y atender la demanda, en el

de trabajo para personal calificado tenemos

mismo sentido no sumamos esfuerzos ni esta-

una oferta de distintos niveles de formacin y

mos preocupados por documentar y compartir

capacitacin en varias regiones del pas, pero

los resultados de nuestras experiencias educa-

cruzar los datos numricos de la demanda (es-

tivas en el pas; el efecto es que las acciones de

pacios potenciales de trabajo) versus la oferta

formacin y capacitacin son puntuales, locales

de contenidos acadmicos no es nada fcil; no

y desarticuladas, no nos queda claro el poten-

obstante, nos dimos a la tarea de hacer una pri-

cial impacto de tal o cual programa de instruc-

mera revisin al respecto.

Figura 1. Distribucin
de museos en el pas.
Retomado del Sistema de
Informacin Cultural (SIC)
www.sic.conaculta.gob.mx.

48

cin a escala regional, no estamos apostndole

posibles ofertas de formacin o capacitacin en

a establecer redes de colaboracin acadmica

el campo de museos o reas de conocimien-

para mejorar el impacto de nuestras iniciativas,

to asociadas. Debo expresar que esta revisin

podramos pensar que duplicamos los esfuer-

es abiertamente parcial, que seguramente ha

zos y, ms grave an, no tenemos certezas so-

omitido instituciones y programas importantes,

bre cmo estamos impactando el campo laboral

y que responde a un ejercicio preliminar de visi-

con los efectos de nuestros programas acad-

bilidad de la oferta va internet.

micos; podramos hablar incluso de una posible

disociacin entre procesos formativos y reali-

arroja que en el centro y sur del pas encontra-

dad profesional.

mos programas acadmicos a nivel de licencia-

A pesar de lo nubloso que nos parece el

tura enfocados en temticas de turismo, gestin

panorama, nos dimos a la tarea de mapear las

cultural y artes plsticas que se aproximan al

ofertas de formacin y capacitacin para el ao

terreno de los museos de manera introductoria,

2013; ms que la cantidad de ofertas, lo que im-

como cursos generales de museologa o como

plicara un anlisis de mayor profundidad, nos

tema que se aborda en otras asignaturas. En

dedicamos a revisar la ubicacin de stas ver-

la categora de cursos de actualizacin, en-

sus la densidad de instituciones de museos en

contramos una presencia mayor en el territorio

el pas. La metodologa fue muy simple, hicimos

central, con una marcada ausencia en la regin

un rastreo general va internet de la oferta de

norte del pas, caso que llama la atencin, en

contenidos publicados durante el ao 2013, a

oposicin a la reciente proliferacin de institu-

la manera como un interesado pudiera ubicar

ciones de museos en estas zonas. Los cursos

El resultado de este somero anlisis nos

Figura 2. Distribucin de
ofertas acadmicas en el
pas. Elaboracin propia
con base en mapa de
distribucin de museos
del SIC de Conaculta.

49

de actualizacin oscilan su oferta entre temas

la de programas de formacin y capacitacin

introductorios generales sobre museos, historia

para el personal de estas instituciones; hemos

y conceptos de la museologa, y asuntos ms

dejado de lado muchas experiencias locales

especficos de carcter tcnico, como sistemas

que no tienen mayor difusin pero que sabemos

de montaje y museografa general, llamando la

se estn dando en esquemas que vinculan a los

atencin una reciente tendencia a contenidos

gobiernos locales con los museos; de hecho,

relativos a la curadura de exposiciones.

buena parte de la experiencia actual se enfoca

De nuevo, en el centro del pas se con-

en dotar de las bases para desarrollar proyec-

centran las ofertas a nivel de diplomado que se

tos de exposicin en donde la museografa, los

enfocan principalmente en museografa, diseo

sistemas de montaje y la curadura tienen pree-

y gestin de exposiciones, o en temas vincula-

minencia. Por lo pronto esta revisin nos sugiere

dos a la gestin cultural, en donde lo relativo a

un anlisis a mayor profundidad no slo sobre

los espacios de exposicin aparece de manera

el nmero de ofertas sino sobre los contenidos,

complementaria. Con esta oferta de cursos, talle-

los objetivos y los alcances de estas propues-

res y diplomados se atiende a la demanda ms

tas; un censo nos vendra muy bien para poder

reciente en programas de capacitacin, en los

diagnosticar el estado real de la oferta de for-

que predomina la museografa y la curadura.

macin y capacitacin para el caso mexicano,

A nivel de posgrado tenemos solamente

diagnstico que debera acompaarse de otro,

dos ofertas de estudios de especialidad, ambas

relativo a los niveles de instruccin de los ac-

enfocadas en la museografa; son los casos de

tuales profesionales de museos, as como las

la especialidad en museografa de la ENCRyM,

necesidades que las instituciones expresan en

y la especialidad en gestin museogrfica del

este rubro, todo un asunto que queda en agen-

Centro de Cultura Casa Lamm, ambas operan-

da pendiente.

do en la ciudad de Mxico, lo que implica un

impacto muy acotado a estudiantes de otras
regiones del pas. Y a nivel de maestra se re-

EL CASO DEL POSGRADO EN MUSEOLOGA

pite el escenario centralizado con el programa

DE LA ENCRYM Y SU HORIZONTE ACTUAL

de maestra en museologa de la ENCRyM y el

programa de maestra en museos del Centro de

La Escuela Nacional de Conservacin, Restau-

Arte Mexicano. Adicionalmente, aparecen otras

racin y Museografa del Instituto Nacional de

experiencias de posgrado en las que los temas

Antropologa e Historia ha sido, como hemos

museolgicos se expresan como lneas de pro-

visto en estas lneas, pilar y protagonista del de-

fundizacin, como puede ser el caso de la lnea

sarrollo de la formacin en el mbito de museos

de estudios curatoriales del programa en histo-

en Mxico. Como todo proyecto educativo, ha

ria del arte de la UNAM.

transitado por distintos momentos que son el

Esta primera revisin nos permite ver el

resultado de visiones acadmicas, dinmicas

desbalance que hay entre oferta de museos y

institucionales y polticas que lo han marcado

50

y perfilado hasta el da de hoy. El horizonte ac-

sesgo institucional es evidente; en tal sentido,

tual del posgrado en museologa de la ENCRyM

los dos programas acadmicos se integran por

se delimita en el tiempo a partir del ao 2007 a

un conjunto de campos de conocimiento que el

la fecha; este corte responde a la ms reciente

posgrado propone como los mnimos bsicos

actualizacin de contenidos de sus planes de

en cada caso para apuntar a la profesionaliza-

estudio y al desarrollo de algunas acciones

cin de musegrafos y muselogos.

de fortalecimiento de la vida acadmica y de

la vinculacin del posgrado con otras institucio-

ga proponemos un esquema que apela a conte-

nes. Cabe anotar que el marco de operacin de

nidos base por los que transitan ineludiblemen-

esta fase del programa ha sido el resultado de

te todos nuestros alumnos, as como contenidos

la estabilidad lograda gracias a dos periodos

optativos que permiten a cada estudiante confi-

continuos de la misma direccin en la Escue-

gurar una trayectoria acadmica personal. Este

la y la gestin de dos jefaturas acadmicas en

esquema busca lograr que el profesional mu-

este tiempo. Esta condicin ha permitido que

selogo controle de manera general los campos

el trabajo logrado hasta hoy pueda establecer

bsicos de la museologa que se proponen en el

estrategias de visualizacin del posgrado que

posgrado como estructurantes bsicos y apela

posibiliten pensar en un proyecto a mediano

a los intereses de cada persona en funcin de

plazo que busca ser revisado permanentemen-

poder profundizar en reas de conocimiento es-

te, actualizado y consolidado en funcin de las

pecfico que lo perfilan hacia los intereses de

demandas que el medio laboral implica.

desarrollo profesional. Bajo esta perspectiva, la

El posgrado en museologa de la EN-

maestra en museologa ofrece un programa de

CRyM ofrece dos programas acadmicos, una

dos aos de profesionalizacin en donde el pri-

especialidad en museografa y una maestra

mero fija contenidos en los siguientes campos:

Para el caso de la maestra en museolo-

en museologa que en trminos generales responden al reconocimiento del papel social de

los museos, lo que supone un sesgo hacia los
procesos comunicativos y educativos y al tratamiento social del patrimonio que acompaa al
desarrollo de la museologa en general y a la experiencia mexicana en particular. El posgrado
atiende de manera natural al mandato institucional del INAH respecto al estudio, preservacin
y difusin del patrimonio prehistrico, arqueolgico, antropolgico de Mxico, esto no implica
que los otros espectros del mbito museolgico
no estn reflejados en la currcula, como los museos de arte o ciencia; sin embargo, el natural

Teora museolgica; Estudio de las colecciones

y coleccionismo; Preservacin del patrimonio;
Curadura; Museografa; Comunicacin, Educacin y pblicos; y Gestin de museos.
El contenido flexible del programa propone a los
estudiantes la posibilidad de acercarse a temas
especializados o generales de diversos campos
de conocimiento que complementen su formacin; estos contenidos los ofrece el posgrado u
otras instituciones acadmicas que promueven
la movilidad de nuestros estudiantes.

51

Figura 3. Plan de estudios

de la maestra en
museologa, ENCRyM-INAH.

52

Una de las lneas de accin que el proyecto

principio de que el musegrafo es un profesional

actual del posgrado ha propuesto como nece-

que atiende la complejidad de los procesos que

saria para hacer visible nuestra oferta implica

implican el desarrollo de exposiciones en sus di-

la vinculacin con las instituciones; para tal fin

ferentes fases. El programa propone seis compo-

el programa de la maestra ofrece un espacio

nentes temticos que se articulan por la va de un

de prcticas profesionales en donde los estu-

proyecto que el grupo desarrolla durante el ao

diantes de segundo ao se vinculan con los

bajo el esquema de trabajo colaborativo, para

museos para apoyar y desarrollar diversas acti-

lo cual el plan de estudios ofrece conocimientos

vidades que permiten poner en prctica los co-

museogrficos respecto a:

nocimientos adquiridos en el aula. El ejercicio

de reflexin crtica de nuestros practicantes le
permite tambin al posgrado revisar constantemente la oferta de contenidos acadmicos versus la demanda de las instituciones de museos.

Teora general de los museos; Curadura;

Conservacin preventiva de colecciones;
Gestin de exposiciones; Espacialidad museogrfica; y Taller de diseo museogrfico
bajo la modalidad de laboratorio.

Esta estrategia nos ha permitido vincular hasta

el 2013 a ms de 90 instituciones a nuestro pro-

La clave de operacin de la especialidad es que

grama acadmico por la va de practicantes.

el posgrado acuerda con museos un programa

Por su parte, la especialidad en museo-

de colaboracin para desarrollar un proyecto de

grafa le apuesta a un programa de entrena-

exposicin con el grupo de estudiantes (caso

miento de un ao para la conceptualizacin y

de estudio) bajo la coordinacin del cuerpo do-

diseo de exposiciones; el programa parte del

cente; el resultado es la entrega de un proyecto

Figura 4. Plan de estudios

de la especialidad
en museografa,
ENCRyM-INAH.

53

ejecutivo de museografa que atiende a las con-

flexionar y compartir experiencias, como es el

diciones reales que el museo plantea, desde el

caso en esta mesa del asunto de la formacin

tema de la exposicin, hasta los aspectos pre-

en el campo de museos. Quienes han podido

supuestales, dinmicas de gestin, etctera.

asistir a nuestras reuniones anuales, abiertas a

En trminos generales el horizonte actual

todo pblico ms de 600 en los seis aos del

del posgrado en museologa de la ENCRyM ha

SePMAL, tienen desde 2008 una radiografa

trabajado priorizando diversas acciones que van

completa del desarrollo de la museologa y sus

desde la flexibilizacin de la currcula acadmi-

temas asociados en Iberoamrica.

ca, lo que permite garantizar contenidos bsicos

transversales para la profesionalizacin, a la vez

en ofrecer desde un programa de educacin

que los intereses personales de los estudiantes.

continua del posgrado contenidos de actua-

Las prcticas profesionales en la maestra y el

lizacin que buscan descentralizar la oferta

caso de estudio en la especialidad son el esla-

acadmica que tenemos actualmente. Al res-

bn que vincula el proyecto acadmico con la

pecto hemos diseado un diplomado introduc-

realidad profesional de los museos.

torio en museos y un paquete de cursos de ac-

Adicionalmente, se ha hecho un esfuer-

tualizacin que buscan atender la demanda de

zo por recuperar la presencia del posgrado en

personas o instituciones que no tienen en los

el escenario internacional, activando por un

programas de posgrado una alternativa para ac-

lado la oferta acadmica a alumnos extranjeros

tualizar sus conocimientos en los campos de co-

que pueden apoyarse con programas de beca

nocimiento que mencionbamos anteriormente.

del gobierno mexicano; y generando espacios

acadmicos que permiten la estancia de profesores invitados, bajo la modalidad de un curso
internacional de museologa anual mediante la
coordinacin de un profesor del posgrado, lo
que permite el intercambio de experiencias con
nuestros pares en otros pases. En este escenario hemos podido hacer revisiones a la teora
museolgica, la gestin de colecciones y la curadura y, ms recientemente, la museografa.

El Seminario Permanente de Museologa

en Amrica Latina es uno de los esfuerzos ms

importantes del actual proyecto del posgrado,
un espacio que se concibi hace seis aos con
el objeto de articular las experiencias de profesionales y acadmicos de museos que encuentran ao con ao un conjunto de temas para re-

Por ltimo, hemos venido trabajando

54

REFLEXIONES FINALES

Considero, desde el lugar que me toca

mirar todo este proceso, que los efectos de

Debo admitir que el conjunto de estas acciones

la adecuada articulacin de escenarios para la

no ha sido miel sobre hojuelas; cada reto que nos

profesionalizacin de los museos en el caso

hemos planteado ha puesto en evidencia asuntos

mexicano dependen en parte de la posibilidad

que he tocado en estas pginas. El horizonte ac-

de potenciar el trabajo colaborativo entre ins-

tual del posgrado en museologa de la ENCRyM

tituciones; Mxico en este caso ha desarrolla-

le apuesta a detonar la articulacin de escena-

do un esquema segmentado de instituciones

rios para la profesionalizacin en museos; sin

pblicas de las que dependen los museos y

embargo, esto implica varias cuestiones. Por un

que detona visiones parciales que debemos

lado, requiere una apuesta colectiva y articulada

subsanar; creo fielmente en la posibilidad de

a las necesidades de formacin y capacitacin

apoyar al desarrollo de profesionales en mu-

tanto locales como regionales dentro y fuera del

seos que estn permanentemente capacitados

pas, lo que implica establecer relaciones con

en el campo prctico, pero siempre cimenta-

nuestros pares; para ello debemos trabajar en su

dos desde la reflexin crtica de los procesos

clara identificacin, que como les he mostrado

museolgicos. Debemos poder apuntalar el re-

en esta ponencia es an un asunto por clarificar.

conocimiento social, poltico y legal de muse-

Mientras no contemos con un diagns-

logos y musegrafos como profesionales en su

tico del campo profesional, desde el cual ex-

campo; la articulacin de escenarios tambin

traigamos las acciones concretas de formacin

debe permitirnos el desarrollo de experiencias

y capacitacin requeridas, es difcil que poda-

formativas y de capacitacin ajustadas a las

mos conocer el impacto de los mltiples esfuer-

necesidades y dinmicas del terreno profesio-

zos que actualmente hacemos. Sin embargo,

nal y de las instituciones de museos.

nuestra experiencia reciente nos ha permitido

ver que el dilogo entre museos e instituciones
acadmicas, mediante programas de prcticas
y ejercicios, es un buen camino para conocer la
realidad de estas instituciones y las posibles acciones a seguir. Esto implica no ceder en el permanente intento por establecer interlocucin con
los museos, debo reconocer que sta no ha sido
una tarea fcil, sigue habiendo una especie de
escepticismo por parte de los museos sobre la
real utilidad de vincularse con la academia; se
ha sido nuestro ms grande reto, pero creo, por
desconcertante que pueda parecer, que es un
asunto en el que debemos ser insistentes.

55

REFERENCIAS
Gil Verenzuela, Gabriela (2010), Los estudios de
museologa en Mxico: una reflexin, en RdM.
Revista de Museologa, nm. 47, pp. 48-55.
(http://www.inah.gob.mx).
(http://sic.conaculta.gob.mx).
Oliveira Bruno, Cristina (2013), Un punto de vista
sobre los escenarios y articulaciones para la
formacin profesional en museologa, conquistas y perspectivas en Brasil, ponencia
presentada en el Seminario Permanente de
Museologa en Amrica Latina.
Witker, Rodrigo (2008), Tendencias de la formacin museolgica en Mxico, ponencia presentada en el Seminario Permanente de Museologa en Amrica Latina.
Vzquez Olvera, Carlos (2008), Reflexiones en
torno a la formacin de la museologa-museografa en las escuelas del Instituto Nacional de Antropologa e Historia, ponencia
presentada en el Seminario Permanente de
Museologa en Amrica Latina.

56
ISBN : 978-607-484-720-8

William Alfonso Lpez Rosas

Colombia

Y debido a este contexto nacional e internacional, es que la formacin en el campo de

la museologa debe ser entendida como un
factor clave en el desarrollo de nuestras estructuras museolgicas.
Esta formacin museolgica [] tambin debe
tener en cuenta las nuevas condiciones sociales
de la produccin museolgica.

Mrio Moutinho (1993: 6)

es decir, la museologa (Deloche, 2001; Gmez

Martnez, 2006; Lacouture Fornelli, F., 1996;
Mairesse, 2006; Mensch, 1992; Sola, 1987), y
un enorme y complejo campo de prcticas profesionales que afirman ser el mbito natural de
la configuracin conceptual y poltica de todos
los discursos, estrategias institucionales, dinmicas antropolgicas y econmicas vinculadas
con el patrimonio cultural. Pero, tal vez, resulta ms radical el planteamiento que hicimos en

PRESENTACIN

la propia estructura curricular del programa, al

establecer la museologa como el fundamento

na de las apuestas ms radicales que hi-

disciplinario de las prcticas profesionales vin-

cimos los profesores que diseamos la

culadas con la gestin del patrimonio cultural.

maestra en Museologa y Gestin del Patrimo-

Con esta apuesta no slo ubicamos estratgi-

nio de la Universidad Nacional de Colombia

camente el proceso mismo de formacin profe-

est relacionada con la vinculacin conceptual

sional de nuestros estudiantes en el contexto de

de ese espacio disciplinario, que todava hoy

las luchas generadas por la rpida instauracin

no logra un estatuto epistemolgico muy claro;

de las industrias culturales en nuestra realidad

57

nacional, sino que instalamos el proyecto aca-

Imaginar la estructura curricular de una maes-

dmico general de la maestra en el contexto de

tra en museologa en Colombia implic contes-

las disputas acadmicas, institucionales y pol-

tar, paralelamente, la cuestin sobre la pertinen-

ticas abiertas por los procesos de patrimonia-

cia social, institucional y poltica del programa

lizacin que han emergido, en Colombia, en el

mismo; de tal manera que nuestra reflexin no

contexto generado por multiculturalismo orgni-

slo estuvo dirigida a establecer los contextos

co del furibundo neoliberalismo de las ltimas

pedaggicos pertinentes para la recepcin de

dos dcadas.

los paradigmas tericos y las prcticas profe-

Esta apuesta debe interpretarse ms

sionales de punta al nivel internacional, sino a

como uno de los principales resultados del pro-

construir estrategias institucionales y polticas

ceso de conceptualizacin y diseo del plan de

para garantizar la construccin de una pers-

estudios que como un compromiso con los su-

pectiva crtica que respondiera a la instauracin

puestos de la nueva museologa, la museologa

regular de este espacio disciplinario y profesio-

crtica y la museologa social (Hernndez Her-

nal dentro de la sociedad colombiana; es decir,

nndez, 2006; Moutinho, 1993; Santacana Mes-

en el contexto de la necesidades concretas y

tre y Hernndez Cardona, 2006), aunque estos

materiales de las realidades museolgicas y del

no dejan de tener una incidencia significativa.

36

patrimonio cultural locales (ICTOP, 2002).

37

No

podamos asumir el reto de formar profesionales en museologa sin asumir, al mismo tiempo,
el desafo de, en algunos casos, contrarrestar
36 Para el diseo curricular de la maestra en Museologa
y Gestin del Patrimonio se tuvieron en cuenta diversos
programas de formacin museolgica implementados en
diferentes pases, especialmente: (i) el Master Museologia
i Gesti del Patrimoni Cultural de la Universitat de Barcelona, (ii) el Masters Degree Programme in Museology de la
Reinwardt Academie, (iii) el Museum Studies Program de la
University of Toronto, (iv) el proyecto de Maestra Virtual en
Museologa de la Universidad Nacional de Costa Rica para
el ao 2004, (v) los Graduate Studies in Sustainable Heritage
Development de la Australian National University y, por ltimo, las ICOM Curricula Guidelines for Museum Professional
Development redactadas por el International Commitee for
the Training of Personnel (ICTOP). Por otra parte, aunque de
una forma menos sistemtica, tambin se estudiaron las iniciativas sobre la formacin museogrfica del Departamento
de Estudios Museogrficos de la Universidad de Leicester, el
plan de estudios de Museologa de la Facultad de Filosofa
de la Universidad de Zagreb, los lineamientos generales de
la formacin de la Escuela Nacional del Patrimonio de Francia, los cursos de formacin del Getty Conservation Institute
y los programas de formacin en museologa y museografa
de Qubec; por ltimo, asimismo estudiamos el Programa de
Estudios en Museos de la Smithsonian Institution.

directamente las inercias del sector de museos

y, en otros, construir y promover nuevas perspectivas, nuevas formas de concebir el museo,
dentro de una sociedad resistente al cambio y
dentro de un sector de museos polticamente
insignificante y, sobre todo, monopolizado, al nivel nacional y regional, por un nmero bastante
reducido de actores. Reconfigurar la idea del
museo como cuarto de san Alejo de la cultura
o espacio interactivo para desquiciar nuestros
procesos cognitivos, en trminos acadmicos,
signific construir un derrotero poltico de am-

37 En este sentido, el programa, desde su diseo mismo, intent asumir las recomendaciones que el ICTOP realiz en su
reunin en Nueva Delhi, en 2002, frente a la pertinencia de la
formacin en museologa en relacin con la naturaleza de las
instituciones museolgicas y el estado del sector de museos.

58

plio espectro que inicia y termina en los proce-

OBJETIVOS DE LA FORMACIN

sos de formacin e investigacin museolgicas.

PROFESIONAL EN MUSEOLOGA

Con este texto quiero presentar a uste-

des un breve panorama de las tareas que he-

El diseo de los objetivos disciplinarios y pro-

mos venido realizando, tanto en el frente de la

fesionales de la maestra en Museologa y Ges-

formacin de muselogos y muselogas, como

tin del Patrimonio de la Universidad Nacional

en el de la transformacin de las polticas que

de Colombia,

38

se hizo en el marco del plan-

determinan la administracin de los museos colombianos. Para ello, establecer una brevsima
revisin de los objetivos del plan de estudios de
la maestra en Museologa y Gestin del Patrimonio de la Universidad Nacional de Colombia
y, ms adelante, de las estrategias y proyectos
instrumentados para alcanzar las metas que
nos propusimos en cuanto a la diferenciacin
de la profesin de museos y la construccin de
la autonoma disciplinaria de la museologa;
es decir, con respecto a la transformacin de
los contextos y dinmicas ligadas al reconocimiento jurdico y acadmico de la profesin,
as como de la configuracin de los contextos
institucionales y polticos para su diferenciacin
dentro del complejo y amplio panorama de las
profesiones comprometidas con la gestin del
patrimonio cultural.

38 Con la finalidad de proporcionar una visin completa

de la teora y procedimientos de los museos, as como de
establecer criterios y metodologas orientados hacia la crtica, mejoramiento y creatividad de los espacios musesticos,
la maestra en Museologa y Gestin del Patrimonio busca
construir en sus estudiantes: (i) las capacidades para planificar, organizar y gestionar recursos culturales; (ii) la actualizacin de conocimientos tericos y prcticos en el mbito
del conocimiento y gestin de la cultura material e inmaterial; (iii) el conocimiento de diferentes modelos de gestin
del patrimonio cultural que realizan organismos e instituciones pblicas y privadas; (iv) la facultad para presentar de manera didctica los contenidos generados en el
entorno de la cultura; (v) el dominio tcnico y conceptual
del diseo, realizacin y evaluacin de exposiciones; (vi) la
capacidad para optimizar recursos de divulgacin y documentacin enla aplicacin de las nuevas tecnologas en
el patrimonio cultural. De manera mucho ms especfica, el
programa est diseado para que los especialistas en museologa construyan conocimientos y habilidades suficientes para desarrollar, entre otras, las siguientes funciones:
(i) planificacin y propuesta de adquisiciones museales, (ii)
inventario, documentacin, catalogacin, proteccin y conservacin de fondos y bases de datos de museos; (iii) coordinacin y control del personal encargado de velar por la
integridad de las colecciones y seguridad en un museo; (iv)
planificacin y control tanto de los programas de conservacin preventiva como de las actividades de restauracin
de los objetos del museo; (v) conceptualizacin y control
tcnico de los proyectos expositivos; (vi) elaboracin de
los proyectos museolgicos y planes de accin en un museo; (vii) planificacin y ejecucin de programas de investigacin relacionados en el museo; (viii) planificacin y evaluacin de estudios de pblicos; (ix) planificacin y control
de las polticas y programas de publicaciones de un museo;
(x) planificacin, ejecucin y evaluacin de programas y actividades pedaggicas y de difusin en un museo; (xi) planificacin y bsqueda de recursos para el funcionamiento
de un museo; (xii) evaluacin de la tasacin de objetos; (xiii)
gestin de personal (Castell, Combariza y Lpez, 2005: 52).

59

teamiento de una serie de retos para la forma-

tado las instituciones museales; y (iii) buscar un

cin museolgica propiamente dicha y para los

discurso multicultural que sea compatible con el

museos del pas. Este marco, con un carcter

proyecto de nacin emanado de la Constitucin

explcitamente poltico, adems de dar sentido

de 1991 y los procesos de globalizacin (Castell,

y direccin al alcance de unas metas en el or-

Combariza y Lpez, 2005: 52).

den estrictamente curricular en seis reas,

39

es-

Parafraseando a Pierre Bourdieu (2003:

tableca una serie de fines, pero sobre todo, de

86), desde nuestra perspectiva, la aparicin de

campos de accin.

una categora social, jurdica e institucionalmente

Los retos que deba asumir la formacin

distinta para la profesin del muselogo, implica,

museolgica, desde nuestra perspectiva, eran:

por parte del sector de museos, la construccin

(i) superar el dficit de formacin existente en

de una tradicin museolgica propiamente di-

Colombia en el mbito de la museologa y disci-

cha, y la configuracin de un espacio institucio-

plinas afines; (ii) promover altos estndares de

nal y poltico que permitan establecer un punto

calidad en la formacin profesional en beneficio

de inflexin, un lmite que libere su produccin y

de las personas que se preparan para trabajar

sus productos de toda servidumbre externa, ya

o ya trabajan en museos y entidades relaciona-

se trate de las imposiciones sociales, de las cen-

das; y, por ltimo, (iii) potenciar la investigacin

suras morales o polticas, o de los controles insti-

desde la Universidad, con la colaboracin de

tucionales de los encargados del poder poltico,

instituciones de Colombia y el exterior, en el

inclinados a ver en los museos instrumentos de

mbito de la museologa y la gestin de los re-

propaganda o de disciplina social.

cursos culturales con el objetivo de responder a

las demandas actuales de la sociedad (Castell,

cin en museologa deba proyectarse no slo

Combariza y Lpez, 2005: 52).

para superar el dficit profesional y cientfico

Con respecto a los museos colombianos

del orden museolgico en Colombia sino para

planteamos los siguientes retos: (i) ubicar al sec-

lograr una incidencia transformadora al nivel de

tor museolgico dentro de las polticas cultura-

los museos y colecciones de la misma Universi-

les nacionales como lugar de construccin, ne-

dad Nacional de Colombia, al nivel de las polti-

gociacin y transaccin del patrimonio cultural;

cas y la institucionalidad museolgicas del pas

(ii) renovar las formas, contenidos y lenguajes

y, por ltimo, al nivel del sector de museos en

museogrficos que hasta ahora han implemen-

Amrica Latina y el Caribe.

39 El plan de estudios de la maestra en Museologa y

Gestin del Patrimonio de la Universidad Nacional de Colombia est estructurado a partir de seis ejes curriculares:
(i) Historia y teora de la museologa y el patrimonio cultural;
(ii) Estudio de pblicos, educacin y comunicaciones; (iii)
Diseo de exposiciones y museografa; (iv) Administracin
de colecciones; (v) Nuevas tecnologas de la informacin; y
(vi) Gestin y planeacin de instituciones museales.

En este sentido, el impacto de la forma-

60

INCIDENCIA DE LA MAESTRA AL NIVEL

de los museos y las colecciones de esta sede.

DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE

Este estudio, realizado en 2007 por un grupo de

COLOMBIA: HACIA LA CONSTRUCCIN

investigadoras que conocan muy detalladamen-

DE UNA SINERGIA INSTITUCIONAL

te la cultura institucional de la Universidad Nacional de Colombia, nos permiti levantar algunos

Con respecto al primer radio de accin, desde el

indicadores generales sobre varios aspectos de

principio de nuestro trabajo tenamos conciencia

la gestin museolgica universitaria: estructuras

sobre el papel que deban jugar las colecciones

acadmicas y administrativas comprometidas

acadmicas y los museos de la Universidad Na-

con la gestin de las colecciones y los museos al

cional de Colombia. Para nosotros estaba cla-

nivel de departamentos, institutos, facultades y

ro que tanto las colecciones como los museos

administracin central; su financiamiento y equi-

universitarios de esta casa de estudios deban

pos humanos de trabajo; el nivel de la sistema-

funcionar como laboratorios de la maestra, pero

tizacin y estudio de sus acervos patrimoniales

tambin sabamos que el escenario universitario

(cantidad de objetos, tipos de colecciones, ins-

era uno de los ms complejos campos de accin

trumentos tecnolgicos para establecer inven-

que nos proponamos, no slo por la completa

tarios y digitalizar informacin); las condiciones

ausencia de una poltica dirigida a la conserva-

ambientales de exhibicin, seguridad y almace-

cin, estudio y difusin de sus diversos y com-

namiento y el estado general de los edificios que

plejos patrimonios cientficos y acadmicos sino

la universidad haba destinado como sedes de

por las resistencias que bamos a encontrar pro-

estos museos y colecciones; y, por ltimo, los

venientes precisamente de los curadores de las

programas de divulgacin y educacin, es decir,

colecciones y de los directores de museos den-

tanto el tipo de actividades educativas como las

tro de la Universidad. De todas maneras, como

herramientas de divulgacin (prensa, listas de

queramos que las estructuras administrativas

correo, sitios web, etctera) y evaluacin de las

y acadmicas de la Universidad se volcaran a

mismas (conteo de asistentes, encuestas al p-

atender los diversos problemas de gestin e in-

blico) (Garca, Matiz y Surez, 2007: 6).

vestigacin de estos patrimonios, desde que nos

configuramos como grupo gestor del programa

permitieron plantear slidamente los argumen-

Los resultados de este diagnstico nos

propusimos a las autoridades universitarias la

creacin de una instancia burocrtica con unas
funciones muy precisas frente a esta problemtica. Lentamente nuestras iniciativas se fueron
decantando hacia la negociacin de un proyecto
de inversin dentro del plan de accin de la vice40

rrectora de la sede Bogot.

Un instrumento que nos facilit el camino

fue el diagnstico de las condiciones generales

40 A lo largo del ao 2006, el grupo de investigacin present ante diferentes instancias de la UNC propuestas para
la creacin de la Direccin Nacional de Museos y Patrimonio
Cultural Universitarios y del Museo Nacional de Historia Contempornea Jorge Elicer Gaitn. El proyecto de inversin de
la vicerrectora de la sede Bogot, que dio origen al Sistema
de Patrimonio Cultural y Museos de la UNC, fue propuesto
por el equipo gestor de la MMGP; su desarrollo se debe al
liderazgo del profesor Fernando Montenegro, en ese momento vicerrector de la sede Bogot, y a la direccin del profesor
Edmon Castell y su equipo de trabajo.

61

tos para que la vicerrectora de la sede Bogo-

estudiantes, dentro de programas estratgicos

t incluyera dentro de su plan de accin lo que

para los dos proyectos. Estos programas estra-

hoy se denomina Sistema de Patrimonio Cultural

tgicos, adems de comprender la intervencin

y Museos de la Universidad Nacional de Colom-

de nuestros estudiantes en el desarrollo de ex-

bia (SPM). Este proyecto fue conceptualizado

posiciones, proyectos de divulgacin y concep-

y liderado enteramente por el profesor Edmon

tualizacin de espacios museolgicos para la

Castell, el muselogo con quien Marta Comba-

universidad, tambin incluyen un programa de

riza y quien les habla diseamos el plan de es-

divulgacin acadmica que implica la organi-

tudios de la maestra en Museologa y Gestin

zacin y realizacin de eventos acadmicos,

del Patrimonio. En los primeros cuatro aos de

la organizacin de las sesiones abiertas de la

funcionamiento, el SPM, adems de establecer

maestra en el Claustro de San Agustn, la edi-

pautas de accin en dos ejes (estandarizacin

cin e impresin de las series Cuadernos de

y accesibilidad) (Castell, 2007: 40), a travs de

museologa,

su sede en el Claustro de San Agustn, ha imple-

Colombia,

43

mentado una actividad que, en la actualidad, a

nos de esos encuentros abiertos con el pblico

travs del programa denominado Ida y vuelta,

general; y, por ltimo, el programa radial Mu-

no slo ha permitido el conocimiento de varias

seos en vivo.

colecciones acadmicas sino la ampliacin de

su radio de accin a las sedes restantes de la

solida la sinergia entre la maestra y el SPM, y

universidad e, incluso, fuera del pas.

materializa un viejo anhelo de los profesores

En el Claustro de San Agustn, un edificio

comprometidos con el posgrado; quienes des-

colonial que est ubicado en el centro histrico

de el ao 2003, momento en que se inici el pro-

de Bogot y que sirve de sede a lo que hemos

ceso de diseo del programa, sabamos que la

denominado Portal de Museos de Universita-

diferenciacin profesional y la autonomizacin

rios, el SPM tambin ha establecido un portafo-

disciplinaria de la museologa tambin deba

lios de servicios museolgicos que comprenden

pasar por la generacin, en los medios de co-

desde el diseo museogrfico de exposiciones,

municacin, de un lugar de difusin de nuestras

42

41

y Pioneros de la museologa en

que guardan la memoria de algu-

44

Este ltimo espacio de divulgacin con-

pasando por el de conservacin y restauracin,

hasta el de almacenamiento, en una reserva visitable que guarda algunas colecciones acadmicas en alto riesgo.

Asimismo, trabajando mancomunada-

mente con la direccin de la maestra, el SPM

es hoy uno de los escenarios de formacin ms
interesantes que los estudiantes del programa
tienen a su disposicin; en l se han desarrollado varias de las prcticas y estancias de los

41 Vanse: (http://www.museos.unal.edu.co/sccs/plantilla_1.php?id_subseccion=77&id_seccion=17); (http://

www.museos.unal.edu.co/sccs/plantilla_galerias_detalle.
php?id_seccion=3&id_subseccion=742&id_imagenes_galeria=2489&pagina=1); y (http://www.museos.unal.edu.co/sccs/
plantilla_1.php?id_subseccion=405&id_seccion=19).
42 Vase: (http://www.museos.unal.edu.co/sccs/plantilla_3.
php?id_subseccion=26&id_seccion=5).
43 Vase: (http://www.museos.unal.edu.co/sccs/plantilla_3.
php?id_subseccion=867&id_seccion=5).
44 Vase: (http://www.unradio.unal.edu.co/nc/categoria/cat/
museos-en-vivo.html).

62

actividades dirigido tanto a la comunidad mu-

INCIDENCIA DE LA MAESTRA AL NIVEL

seolgica como al pblico general.

NACIONAL: HACIA LA CONSOLIDACIN

DEL SECTOR DE MUSEOS EN COLOMBIA

Por otra parte, con este programa ra-

dial se consolida una idea que desde hace

algn tiempo venimos planteando con el pro-

El impacto de la maestra al nivel nacional pue-

fesor Castell: el Sistema de Patrimonio Cultural

de rastrearse a partir de dos ejes: los conve-

y Museos de la Universidad le da credibilidad

nios interinstitucionales para el desarrollo de

a la maestra y sta lo respalda, otorgndole

los componentes del trabajo de grado de nues-

legitimidad acadmica. Estamos convencidos

tros estudiantes y la presencia de los profeso-

de que este modelo, en el mbito acadmico,

res del programa en instancias como la Junta

es el que nos ha permitido, por un lado, salvar

Directiva del Consejo Internacional de Museos

casi todos los escollos institucionales que se

(ICOM)-Colombia, la Mesa de Museos de Bo-

nos han presentado y, por el otro, trascender

got, las redes regionales de museos y los

exitosamente las resistencias y manipulaciones

diferentes comits de discusin de la poltica

polticas internas que hemos tenido que con-

nacional de museos.

frontar tanto en el mbito acadmico como en

el administrativo. El SPM, adems de ser uno

emprendimos desde que el Consejo Superior

de los ejes fundamentales de las acciones ins-

Universitario aprob el programa, en abril de

titucionales de la Universidad con respecto a

2006, fue la gestin y firma de un paquete de

su patrimonio cultural, tambin es uno de los

convenios que permitiera a nuestros estudian-

espacios pedaggicos ms innovadores de la

tes la realizacin de los componentes prcticos

formacin museolgica que ofrecemos.

de su trabajo de grado y, al mismo tiempo, la

Uno de los trabajos ms complejos que

materializacin de una primera incidencia directa de los procesos de formacin en museologa en el sector de museos del pas.

La siguiente tabla hace un resumen de

las relaciones interinstitucionales que se han

gestionado a lo largo de los ltimos cinco aos.

En muy buena medida, el trabajo de gra-

do que los estudiantes deben presentar para recibir su ttulo de muselogos o muselogas, articula los procesos de formacin en museologa
con la intervencin directa en la realidad museolgica nacional. En concordancia con una
pedagoga que apunta a la formacin integral e
interdisciplinaria, el trabajo de grado est diseado para que, a travs de la participacin de

63

64

los estudiantes en los programas y proyectos que

actualmente estn implementando los museos del

grado busca la insercin del estudiante en un

pas, l o ella perfeccione sus competencias pro-

contexto profesional real, no slo por el contac-

fesionales de forma pertinente y crtica.

to directo que tendr con los museos colombia-

En coherencia con algunas de las ten-

nos sino por el conocimiento cara a cara de los

dencias contemporneas de los estudios mu-

funcionarios y personas que actualmente estn

seolgicos, que entiende el museo como un

a cargo de stos. Se trata de una estrategia pe-

espacio orientado desde la teora y la crtica a

daggica y profesional, que debe incidir en los

la interaccin con el patrimonio cultural y con

procesos de formacin del estudiante y en la

las comunidades (Sandell, 2002), la estructura

cualificacin de los museos.

del trabajo de grado va ms all de una sim-

ple reflexin terica o de una intervencin ms

tra muy parcial de los resultados de las prcti-

o menos articulada a las acciones profesionales

cas, pasantas y trabajos colaborativos que ya

reales de los museos.

45

De la misma forma que

suscede en la prctica dentro de un rea como

la medicina, entendemos la formacin del muselogo como un proceso fuertemente enraizado en la interaccin crtica con casos reales y
en la confrontacin del pensamiento museolgico con las vicisitudes cotidianas de los museos.
45 El trabajo de grado de la maestra en Museologa y
Gestin del Patrimonio de la Universidad Nacional de Colombia tiene cuatro componentes: (i) una pasanta, (ii) una
estancia en un institucin museolgica, (iii) un proyecto colaborativo y (iv) un trabajo de orden conceptual. El objetivo de la pasanta es la concrecin de un proyecto dentro
de un rea especfica del museo; con este componente se
busca que el estudiante realice una inmersin en el diseo
y realizacin de proyectos en reas como la curadura, la
pedagoga musestica, la gestin de recursos, el mrquetin
cultural, los estudios de pblicos, el diseo museogrfico,
etctera. La meta de la estancia es la inferencia y anlisis
del proyecto museolgico total de una institucin museal
real; en este sentido, se busca que el estudiante ponga en
funcionamiento el corpus conceptual movilizado a lo largo
del plan de estudios en funcin del estudio crtico de los
componentes explcitos e implcitos del proyecto de un museo especfico. La experiencia colaborativa, por su parte,
tiene como meta la realizacin de un proyecto museolgico
en un marco institucional real, de tal manera que los estudiantes puedan controlar, en una negociacin interdisciplinaria, todos los componentes de un proyecto museolgico.

Por ltimo, la estructura del trabajo de

El siguiente cuadro presenta una mues-

han desarrollado algunos estudiantes de la primera cohorte del programa.

65

66

67

Aunque este cuadro no nos permite visualizar

lombia. En este sentido, dos de las principales

con profundidad la incidencia de estos traba-

estrategias que venamos pensando en esta di-

jos, de todas maneras seala un panorama de

reccin fueron acogidas: (i) la creacin, organi-

las posibilidades abiertas por el posgrado y, so-

zacin y realizacin de los Premios Nacionales

bre todo, la dimensin del impacto a corto plazo

de Museos y Patrimonio Cultural de la Asociacin

que hemos alcanzado.

ICOM-Colombia, y (ii) la creacin del Consejo

Nacional de Acreditacin de Museos.

Cuando hablamos del grado de incidencia

del programa en el escenario nacional tambin

Estas dos propuestas, ubicadas en di-

debemos hablar de las tareas que hemos em-

ferentes objetivos estratgicos del plan,

prendido en algunas de las instancias de la frgil

presentan como los dos ejes de un mismo pro-

institucionalidad museolgica del pas. Me refiero,

yecto. El primero, como estrategia de comuni-

en primer lugar, al captulo colombiano del Conse-

cacin, deber buscar la reconfiguracin, en

jo Internacional de Museos, a la Mesa de Museos

el imaginario nacional, del sitio que ocupan los

de Bogot y al proceso de discusin de la poltica

museos como instituciones culturales y, por otra

nacional de museos que lider la Red Nacional de

parte, el fortalecimiento de proyectos museo-

Museos a lo largo del ao pasado.

lgicos especficos en diferentes dimensiones.

Como en casi todos los pases latinoa-

Por su parte, la creacin del Consejo Nacional

mericanos, en Colombia el comit nacional del

de Acreditacin de Museos busca establecer

ICOM est completamente desprestigiado y, al

el proceso de evaluacin y cualificacin de los

mismo tiempo, aparece como una instancia ino-

museos de todo el pas como una macroestra-

perante y, en muy buena medida, insignificante

tegia para su fortalecimiento a largo plazo. Los

tanto para los profesionales de museos como

siguientes cinco puntos resumen algunas de las

para el Estado, la empresa privada y la socie-

ideas que hemos defendido en el marco de la

dad civil en su conjunto. Sin embargo, desde

discusin de la poltica nacional de museos a

2007 nos unimos a la tarea que ya estaban reali-

este respecto:

46

se

zando otros profesionales de museos, en el contexto de la reconstitucin del comit colombiano

1. El proyecto de acreditacin de museos debe

del ICOM como una asociacin de profesiona-

ser planteado como un proceso de largo aliento

les de museos con personalidad jurdica propia.

En el contexto de este proceso y como parte
de la junta directiva de esta nueva institucin,
participamos en el diseo y puesta en marcha
del plan de accin 2009-2011, en el cual quedaron incluidas algunas de las ideas y estrategias
que habamos venido discutiendo en el seno
del comit asesor de la maestra con respecto
a la consolidacin del sector de museos en Co-

46 Los premios nacionales de museos y patrimonio cultural

de la Asociacin ICOM-Colombia pertenece al objetivo estratgico nm. 2: Establecer y ejercer liderazgo en relacin
con la gestin de los museos y la promocin del valor del
patrimonio cultural y natural. Por su parte, la creacin del
Consejo Nacional de Acreditacin de Museos hace parte
del objetivo nm 3: Difundir y defender las normas de alto
nivel en los museos. Vase Plan de accin 2009-2011 de la
Asociacin Comit Colombiano del ICOM, ICOM-Colombia
(http://www.icomcolombia.museum/).

68

que, en lo posible, comprenda acciones para-

sino el replanteamiento de su actual contexto

lelas en varios frentes: profesionalizacin, diag-

institucional y, particularmente, de su misin y

nstico e investigacin del estado actual de los

de su capacidad de accin.

47

proyectos museolgicos de las instituciones museales que voluntariamente se sometan al pro-

4. El proyecto de acreditacin de museos debe

ceso, discusin amplia de una tipologa de mu-

convocar a otras agencias del Estado diferen-

seos, construccin de planes de mejoramiento

tes del Ministerio de Cultura, en particular, el

y alcance paulatino de metas, entre otros.

Departamento Administrativo de Ciencia, Tecnologa e Innovacin (COLCIENCIAS), el Mi-

2. ste debe ser un proyecto inclusivo que, ade-

nisterio de Hacienda, el Departamento Adminis-

ms de decantar indicadores y criterios para la

trativo de Planeacin Nacional, el Departamento

diferenciacin profesional del sector de museos,

Administrativo Nacional de Estadstica (DANE),

tambin establezca herramientas de dilogo con

y, sectorialmente, a cada una de las instancias

el Estado (al nivel nacional y regional) y con otros

estatales comprometidas con tipos especficos

sectores de la sociedad en su conjunto. Asimis-

de colecciones o de accin cultural o social de

mo, debe plantearse como un proceso de auto-

los museos (por ejemplo, para el caso de los

conocimiento de los museos y las comunidades

museos de historia natural, jardines botnicos y

profesionales que los construyen.

parques naturales, el Ministerio del Medio Ambiente, el Instituto Colombiano de Antropologa

3. Aunque la acreditacin de museos debe ser

e Historia y el Instituto Humboldt).

un proceso autnomo protagonizado y liderado por la comunidad museolgica y no por

el Estado, tambin es importante insistir en la
participacin de ste, particularmente frente a
la financiacin y la construccin de la red interinstitucional nacional e internacional que haga
posible el proyecto. Una meta, y no la nica, del
proceso de acreditacin de museos es la activacin del sector de museos frente a las industrias
culturales y tursticas, es decir, como un sector
clave de la economa y de la proyeccin hacia
el futuro de un rengln fundamental del desarrollo regional y nacional, sin olvidar su profunda
relacin con los procesos de construccin y defensa de derechos culturales. Por otra parte, el
proyecto de acreditacin debe permitir no slo
el fortalecimiento de la Red Nacional de Museos

47 La Red Nacional de Museos fue creada al final de la dcada de los aos noventa del pasado siglo, en el contexto
generado por la promulgacin de la primera ley general de
cultura en Colombia (Ley 397 de 1997), que puso al Museo
Nacional de Colombia en la cabeza del sector de museos
en el pas. En este contexto, la Red aparece como el programa que el Ministerio de Cultura, a travs de este museo, desarrolla para la cualificacin y consolidacin de los
museos en el pas. Por otra parte, la Red est encargada
de articular los programas del Ministerio con respecto a los
museos inscritos dentro de su estructura administrativa: en
Bogot, el Museo de la Independencia-Casa del Florero, la
Casa Museo Quinta de Bolvar, la Iglesia Museo de Santa
Clara y el Museo de Arte Colonial; el Museo Antn Garca
de Bonilla, en Ocaa (Norte de Santander), la Casa Museo
Rafael Nez en Cartagena (Bolvar), la Casa Museo Antonio Nario y lvarez en Villa de Leyva (Boyac), el Museo
Nacional Casa Guillermo Valencia en Popayn (Cauca), el
Museo de la Gran Convencin de Ocaa en Ocaa (Norte
de Santander), la Casa Natal del General Santander en Villa
del Rosario (Norte de Santander), y el Museo Casa Cultural
Alfonso Lpez Pumarejo en Honda (Tolima).

69

5. Si bien es cierto, la acreditacin de museos en

en los siguientes cuatro puntos nuestra crtica a

Colombia debe obedecer a las mltiples, dismi-

la propuesta presentada por la Red:

50

les y complejas realidades regionales y locales de

los museos, tambin debe atender a las experien-

1. La propuesta de la Red Nacional de Museos no

cias del sector al nivel internacional (Consejo In-

contena ningn indicador que permitiera estable-

ternacional de Museos, Asociacin Americana de

cer prioridades o siquiera jerarquizar proyectos.

Museos, museos y galeras australianas, Consejo

Irlands de Patrimonio, museos del Canad, etc-

2. Ante la ausencia de indicadores sobre la situa-

tera). Se trata de construir un proceso en dilogo

cin de los museos colombianos, la discusin de

con la comunidad museolgica internacional.

la poltica nacional de museos debera iniciarse

Otro escenario institucional en el que la

a partir de la evaluacin de la gestin de la Red

maestra en Museologa y Gestin del Patrimonio

Nacional de Museos, particularmente del des-

particip muy activamente fue el de la discusin

empeo del Plan Nacional de Colecciones.

de la poltica nacional de museos.

48

Sin duda,

este debate sirvi para hacer explcitas las dife-

3. La evaluacin del trabajo desarrollado por la

rentes posiciones del sector, y, particularmente,

Red en sus 12 aos de existencia deba conducir

para hacer pblica la tensin entre la posicin

al replanteamiento de la estructura administrati-

del Museo Nacional de Colombia y la de la maes-

va de las instancias burocrticas del Ministerio

tra de la Universidad Nacional de Colombia. La

de Cultura para el sector de museos y, particu-

lnguida propuesta que present la Red Nacio-

larmente, a la redefinicin del lugar del Museo

nal de Museos, asesorada por la Facultad de

Nacional de Colombia dentro de esta estructura.

Estudios del Patrimonio de la Universidad Externado de Colombia, fue espacio de discusin

4. El proyecto de reconocimiento unidireccio-

interesante que, sin duda, tambin decant las

nal de los museos por parte del Estado que

diferentes posiciones al nivel regional y permiti

planteaba la propuesta de la Red perpetuaba

sealar el paternalismo estatal con el que ha sido

el paternalismo museolgico y, sobre todo, se-

tratado el tema de los museos en Colombia, al

gua favoreciendo al museo cabeza de la Red.

menos desde 1997, ao en que se promulga la

En este sentido, el proyecto deba replantearse

primera ley de cultura del pas y en el que el men-

radicalmente, reconociendo la autonoma de las

49

instituciones museolgicas y de los profesiona-

Para no alargar mi exposicin quisiera resumir

les de museos en el pas para establecer los

cionado museo queda a la cabeza del sector.

parmetros y, particularmente, el sentido de las

48 Vase Red Nacional de Museos. Poltica Nacional de
Museos. Documento base. Versin 2.0/octubre 27 de 2008.
Ministerio de Cultura, Bogot, 2008.
49 Los artculos 49 a 55 de la mencionada norma esbozan
el papel del Museo Nacional de Colombia. Quien desee
ahondar en el tema puede ir a: (http://www.mincultura.gov.
co/index.php?idcategoria=5994).

dinmicas de acreditacin. En lugar del reconocimiento unidireccional por parte del Estado, se
50 Quien quiera ahondar en la complejidad de nuestra
posicin puede ir al siguiente sitio web: (http://www.periodicoarteria.com/ed21/18.pdf).

70

debera pensar en el proceso de acreditacin de

INCIDENCIA INTERNACIONAL DE LA

museos, concibindolo como un proyecto aut-

MAESTRA: HACIA LA CONFIGURACIN

nomo, amplio, de largo alcance, cuyo principal

DE UNA COMUNIDAD MUSEOLGICA

objetivo sera la cualificacin de los museos y

CONTINENTAL

las instituciones de la memoria en el pas.

51

El debate de estas ideas constituy uno

Si tuviramos que evaluar el alcance de las me-

de los momentos ms significativos de la histo-

tas propuestas por el equipo gestor de la maestra

ria de la institucionalidad museolgica nacional

con respecto al mbito latinoamericano, el resul-

reciente. Por primera vez, la Red Nacional de

tado necesariamente es ambiguo. Si revisamos el

Museos, bajo la direccin del Museo Nacional

avance de la consolidacin de la Red Latinoame-

de Colombia, se vio interpelada por un actor que,

ricana de Museos y Patrimonio Cultural Universi-

desde la academia, mostraba un punto de vista

tarios, tendremos que reportar ndices negativos;

diferente y, sobre todo, movilizaba al sector hacia

pero si valoramos los avances de la configuracin

una direccin distinta a la que haba determina-

de una comunidad docente alrededor del progra-

do el liderazgo de ese museo para todos las ins-

ma, tendremos que ser optimistas.

tituciones museolgicas del pas. Al da de hoy,

esta discusin se ha venido decantando y, par-

Patrimonio Cultural Universitarios, como algu-

ticularmente en la Mesa de Museos de Bogot,

nos de ustedes saben, naci en la I Ctedra

que hace parte del Sistema Distrital de Cultural

Latinoamericana de Museologa y Gestin del

de la capital del pas, y dentro de la cual la maes-

Patrimonio Cultural, celebrada en Bogot en

tra ocupa una curul, ya empieza a materializar

mayo de 2007.

La Red Latinoamericana de Museos y

52

En ese momento, los funciona-

algunos aspectos de estas propuestas.

51 Todos aquellos que quieran ahondar en el tema

pueden consultar los documentos que arroj el proceso y que se encuentran para consulta en el sitio web de
la
Red:
(http://www.museoscolombianos.gov.co/index.
php?pag=home&id=91|0|0).

52 Con el ttulo Museos, universidad y mundializacin. La

gestin de las colecciones y los museos universitarios en
Latinoamrica, la ctedra se propuso los siguientes objetivos: (i) configurar una red latinoamericana de museos
universitarios; (ii) construir un espacio de discusin sobre
las funciones y los escenarios culturales de influencia de
los museos universitarios en el mbito latinoamericano; (iii)
iniciar la construccin de un estado del arte de las prcticas museolgicas universitarias en la regin; (iv) analizar
el papel de los museos universitarios y los procesos de socializacin de las artes y las ciencias en relacin con las
funciones misionales de las universidades (extensin-investigacin-docencia); (v) reconocer y valorar la funcin de los
museos universitarios dentro de los procesos y dinmicas
de la educacin no formal; (vi) explorar la historia de la nocin de museo y coleccin universitaria y la historia de los
museos universitarios en Latinoamrica; (vii) abrir un espacio de encuentro para plantear proyectos de cooperacin
multilaterales en el mbito de la museologa y la gestin del
patrimonio cultural en la regin.

71

rios de museos universitarios invitados a la mesa

de cooperacin multilateral para crear la Red

de discusin sobre la viabilidad de una red de

Latinoamericana de Museos y Patrimonio Cultu-

museos universitarios en nuestro mbito

53

fir-

ral Universitarios.

mamos un documento en el que nos comprome-

A esta rapidsima y efectiva tarea de di-

timos a presentar y gestionar la iniciativa ante

plomacia universitaria,

las autoridades de nuestras respectivas institu-

bigedades, ha seguido una lenta y farragosa

ciones. Unos meses despus, en noviembre de

negociacin que, al da de hoy, parece totalmen-

ese mismo ao, en el marco de la XVI Asamblea

te detenida. Los grandes objetivos que nos pro-

General de la Unin de Universidades de Am-

pusimos en medio de la efervescencia de nues-

rica Latina y el Caribe (UDUAL), los rectores de

tra discusin estn todava muy lejos. Pareciera

la Universidad de Buenos Aires, la Universidad

que la Declaracin de la Red est condenada a

Central de Venezuela, la Universidad Nacional

ser interpretada dentro de la historia de la mu-

de Colombia, la Universidad de So Paulo, y la vi-

seologa contempornea en Latinoamrica como

cepresidenta de Asuntos Acadmicos de la Uni-

la Declaracin de la Mesa Redonda de Santiago

versidad de Puerto Rico, firmaron un convenio

de Chile: un discurso sin posibilidades de rea-

54

hay que decirlo sin am-

lizacin por las adversidades del tiempo. Son

varios los factores que se han aunado para que
53 Los asistentes a la mencionada mesa de trabajo fueron:
Mara Cristina Moreno del Sistema de Museos de la Universidad de Caldas, Camilo de Mello Vasconcellos del Museo
de Etnologa de la Universidad de So Paulo, Graciela de
la Torre y Rafael Smano de la Direccin General de Artes
Visuales de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico,
Margarita Fernndez Zavala del proyecto de acreditacin
de los museos de la Universidad de Puerto Rico, Edmon
Castell del Sistema de Patrimonio Cultural y Museos de
la Universidad Nacional de Colombia, Yaneth Muoz del
Museo de Historia Natural de la Universidad Nacional de
Colombia, William Alfonso Lpez del Museo de Arte de la
Universidad Nacional de Colombia, Lillian Irizarry Martnez
y Jos Delannoy del Museo Universitario de la Caribbean
University, Esneider Agudelo Arango del Museo Agrario de
la Universidad Pedaggica y Tecnolgica de Colombia,
Helena Pradilla del Museo Arqueolgico de la Universidad
Pedaggica y Tecnolgica de Colombia, Diego Len Arango
del Museo Universitario de la Universidad de Antioquia, Wilmer Martnez y Ren Escorcia Barrios del Museo de Arte de
la Universidad del Magdalena, Gustavo Ortiz del Museo de
Arte Contemporneo de la Universidad Minuto de Dios. Por
otra parte, a esta ctedra asistieron: Colette Dufresne-Tass,
codirectora de la maestra en Museologa de la Universidad
de Montreal y directora del CECA-ICOM, Aldona Jonaitis, directora del Museo del Norte de la Universidad de Alaska, y
Rhianedd Smith, Undergraduate Learning Officer en el Museum of English Rural Life en la Universidad de Reading.

esta iniciativa no haya podido consolidarse; sin

embargo, todava est all como una posibilidad

54 La firma de este convenio multilateral se logr gracias

al decidido apoyo y gestin de la profesora Marta Dujovne,
secretaria tcnica del Museo Etnogrfico Juan B. Ambrosetti de la Universidad de Buenos Aires, el profesor Domingo Garca Flores, director de la Direccin de Cultura, Mara
Gabriela Crdova, directora de la Galera Universitaria, y la
profesora Mariantonia Palacios, asesora de la Oficina de
Relaciones Internacionales de la Universidad Central de
Venezuela, la profesora Margarita Fernndez Zavala, coordinadora de acreditacin de museos de la Universidad de
Puerto Rico, la profesora Lisbeth Rebollo Gonalvez, directora del Museu de Arte Contempornea de la Universidad
de So Paulo, la maestra Graciela de la Torre y el profesor
Rafael Smano de la Direccin General de Artes Visuales de
la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, y el socilogo Javier Can de la Oficina de Relaciones Internacionales
de la Universidad Nacional de Colombia. Infortunadamente,
la Universidad Nacional Autnoma de Mxico no est en
este conjunto inicial de instituciones universitarias firmantes,
puesto que el profesor Juan Ramn de la Fuente, rector saliente para el mes de noviembre del ao 2007, decidi dejar
a consideracin del profesor Jos Narro, rector entrante, la
tarea de vincular esta casa de estudios a la iniciativa.

72

abierta, como un camino por recorrer. Acaso

na en el medio acadmico colombiano, por la

podra ser retomada como resultado de este se-

situacin y el contexto institucional del pequeo

minario?... Podra pensarse que podemos reac-

grupo de profesores que hemos estado al frente

tivarla con un proyecto especfico? Por ejemplo,

de la gestin curricular del programa, nos han

como un proyecto de formacin en museologa

obligado a imaginar y materializar diferentes es-

que tienda hacia la apertura del primer doctora-

trategias para instalar temas especficos de la

do de museologa en Latinoamrica?

museologa, acudiendo a la experticia de mu-

chos de nuestros colegas en Colombia y de dife-

Este triste panorama contrasta muy fuer-

temente con la consolidacin de la comunidad

rentes pases.

docente de orden nacional e internacional de la

maestra. Los procesos de profesionalizacin y

de los profesores extranjeros que hemos invita-

de instauracin de la museologa como discipli-

do a lo largo de tres aos de funcionamiento:

El siguiente cuadro muestra el nombre

73

La nmina de profesores colombianos que no

establecer las bases de la autonoma disciplinaria

pertenecen a la planta docente de la Universi-

de la museologa.

dad es igualmente interesante:

Permtanme terminar, entonces, con una

presentacin del esquema general de las lneas

de investigacin que hemos empezado a discutir dentro del grupo de investigacin Museologa Crtica y Estudios del Patrimonio Cultural
que constituimos dentro del sistema de investigacin de la Universidad y al nivel colombiano.
Este esquema intenta interpretar los diversos
intereses que esta compleja y diversa comunidad docente nos ha planteado y, por otro lado,
la intencin de establecer estas lneas en alianzas interinstitucionales nacionales e internacionales que respondan a problemas y preguntas
de los museos en Colombia, en Amrica Latina
y el Caribe:

Tal vez los tres aos de funcionamiento que

cumple el programa sean, en trminos institucionales, un periodo muy corto para empezar
a vislumbrar procesos que trasciendan la formacin profesional, pero creemos que preci-

Teoras e historias de las prcticas e instituciones museolgicas en Amrica Latina y el Caribe.

Museos, educacin, construccin de pblicos
y ciudadanas.
Modelos curatoriales, lenguajes museogrficos,
diseo y realizacin de espacios expositivos.
Gestin de informacin y administracin de
colecciones.
Teoras de la memoria, museos y nacin.
Instituciones del patrimonio cultural y nuevas
tecnologas.
Modelos de gestin, polticas culturales y economas del patrimonio cultural.

samente la docencia, el diseo de los cursos,

la discusin de sus contenidos y, sobre todo, la

Al menos en Colombia, creemos que la instau-

puesta en marcha de diferentes estrategias pe-

racin de la investigacin museolgica enfren-

daggicas, sumadas a la gestin estratgica

ta varios retos: en primera instancia, la confi-

de las alianzas nacionales e internacionales,

guracin de un proyecto histrico crtico sobre

nos permitirn en un mediano plazo empezar a

las prcticas y las instituciones museolgicas

plantear proyectos de investigacin y, ms all,

en el mbito colombiano y en Amrica Latina

74

y el Caribe; en segundo lugar, la construccin

nificacin de la cultura y las condiciones socio-

de objetos de estudio ligados a la realidad mu-

polticas, educativas y econmicas que preesta-

seolgica local, en el contexto de sus mltiples

blecen su sentido (Morales Moreno, 1996: 67).

y enmaraadas relaciones con las polticas del

patrimonio cultural y la memoria; y en tercera
y ltima instancia, la configuracin social de

A MODO DE CONCLUSIN

una comunidad de investigadores que, entre

muchas tareas, al fin asuma la responsabilidad

Es evidente que a partir de un relato tan sucin-

colectiva de apropiar regular y crticamente las

to y parcializado como el que he presentado

tradiciones tericas, ticas y profesionales de

es muy difcil someter a discusin la totalidad

los estudios de museos en sus diferentes tra-

del proyecto; de todos modos, creo que es im-

yectorias intelectuales y geopolticas, y, a me-

portante, para terminar, aludir a los cambios y

diano plazo, tambin permita la construccin

transformaciones que, bajo la direccin de la

de un derrotero poltico, institucional, para su-

profesora Marta Combariza, ya hemos inicia-

perar la marginalidad endmica de los museos,

do. En primer lugar, se trata de cambios tanto

e instale, desde una perspectiva disciplinaria y

a los contenidos de algunas asignaturas, como

profesional, una conceptualizacin pertinente

al nivel de evaluacin de los procesos de cons-

de los mismos.

truccin de conocimientos y de apropiacin dis-

Los miembros del equipo docente de

ciplinaria de nuestros estudiantes. En segundo

la maestra en Museologa y Gestin del Patri-

lugar, se trata de modificaciones en la estrate-

monio de la Universidad Nacional de Colombia

gia de internacionalizacin del programa, que

estamos convencidos de que slo a travs de

sin abandonar la idea de echar a andar la Red

la investigacin y la construccin de nuevos

Latinoamericana de Museos y Patrimonio Cul-

conocimientos podremos alcanzar eso que

tural Universitarios, busque establecer proyec-

hasta ahora he denominado, muy vagamente,

tos de investigacin con pares internacionales,

como autonoma disciplinaria. Romper con la

en el marco de los cuales nuestros estudiantes

muy generalizada costumbre en nuestros pa-

puedan realizar cualquiera de los componentes

ses de gestionar museos sin museologa, sin

de su trabajo de grado.

un sustrato disciplinario y acadmico, implica

establecer de forma sostenida y regular una

tes al que nos hemos dedicado en los ltimos

discusin en varios niveles sobre los objetos

siete u ocho meses ha sido la construccin

disciplinarios de la museologa y, ms all o

de una propuesta pedaggica que responda

ms ac, sobre la pertinencia social de este

no slo a las dinmicas de los procesos de

conocimiento en relacin con la prctica del

construccin de conocimiento de nuestros es-

museo, es decir, siguiendo a Luis Gerardo Mo-

tudiantes sino al tipo especfico de relaciones

rales, con las diversas formas, rituales y estra-

pedaggicas que ellos pueden establecer con

tegias museolgicas y musealizantes de esce-

el cuerpo docente de la maestra en medio de

Tal vez uno de los temas ms interesan-

75

la vertiginosa agenda curricular del programa.

diseo de propuestas para emprender proyectos

Con la ayuda de la doctora en pedagoga Ro-

de investigacin conjuntos con nuestros aliados

co Abello, hemos sometido a una rigurosa cr-

fuera de Colombia. ste es, tal vez, uno de los re-

tica los objetivos del programa, planteados, en

tos ms complejos que tenemos entre manos, no

principio, desde una perspectiva absolutamen-

slo por la ausencia de recursos econmicos sino

te profesional, pero sobre todo hemos empeza-

por las dificultades de construir una comunidad

do la construccin de un modelo pedaggico

museolgica en el mundo acadmico al nivel de

que, adems de apoyar a nuestros estudiantes

Latinoamrica y el Caribe. Pensar en trminos

permita establecer un piso conceptual para la

continentales, desde los modestos recursos fi-

evaluacin de sus trabajos, tomando en cuenta

nancieros que movilizamos en la maestra en

la enorme diversidad de estilos pedaggicos

Museologa y Gestin del Patrimonio, puede

de los docentes as como la pluralidad de sus

parecer extremadamente iluso, pero as como

perspectivas tericas y profesionales. En este

en el momento de disear y poner en marcha

sentido, hemos decidido tomar como una opor-

este proyecto encontramos muchas voces so-

tunidad el anlisis del complejo proceso de for-

lidarias fuera de Colombia, estamos convenci-

macin de la primera cohorte de la maestra

dos de que a la hora de imaginar una comuni-

para desentraar los obstculos cognitivos,

dad museolgica continental, al final, tambin

disciplinarios, profesionales y ticos que en-

encontraremos cmplices.

tran en juego cuando se emprende un proyecto

como el nuestro, y aprender de las dificultades
que se nos presentaron en relacin, entre muchos otros aspectos, con la negociacin de las
identidades disciplinarias y profesionales de
los estudiantes, con la construccin de actitudes y valores ligados al ejercicio del liderazgo
y, por ltimo, con la configuracin de una tica
del trabajo grupal.

Con respecto a la bsqueda de una es-

trategia eficaz de internacionalizacin del programa, aunque no dejamos de pensar que un escenario como la Red Latinoamericana de Museos
y Patrimonio Cultural Universitarios podra ser el
espacio para consolidar los procesos de formacin y de construccin de nuevos conocimientos
en museologa, hemos iniciado, con la discusin
de los temas y los contenidos de las lneas de investigacin que present unos instantes atrs, el

76

REFERENCIAS
Hernndez Hernndez, F. (2006), PlanteamienBourdieu, P. (2003), Creencia artstica y bienes

tos tericos de la museologa, Gijn, Trea.

simblicos. Elementos para una sociologa

ICTOP (2002). Resolutions and Recommen-

de la cultura, Buenos Aires, Aurelia Rivera.

dations. Annual Meeting, New Delhi, India,

24th-29th November 2002: Museum Training

Castell, E., Combariza, M. y Lpez, W. (2005),

in a Globalizing World. Consultable en (http://

Maestra en Museologa y Gestin del Patri-

ictop.f2.fhtw-berlin.de/content/-view/46/51/).

monio. Conceptualizacin y diseo curricular, Bogot, Instituto de Investigaciones Es-

Lacouture Fornelli, F. (1996), La museologa y

tticas-Universidad Nacional de Colombia,

la prctica del museo. reas de estudio en

(documento interno de trabajo; indito).

Cuicuilco. Revista de la Escuela Nacional de

Antropologa e Historia, Mxico, Instituto Na-

Castell, E. (2007), Creacin y puesta en marcha

cional de Antropologa e Historia-Escuela Na-

de un sistema de patrimonio cultural y mu-

cional de Antropologa e Historia, Nueva po-

seos de la sede Bogot, Bogot, Universidad

ca, vol. 5, nm. 7, mayo-agosto, pp. 11-30.

Nacional de Colombia, (documento interno

de trabajo sin publicar).

Mairesse, F. (2006), Ha terminado la historia

de la museologa?, en Vieregg, Hildegard K.,

Deloche, B. (2001), El museo virtual. Hacia una

Risnicoff de Gorgas, M., Schiller, R. y Tronco-

tica de las nuevas imgenes, Gijn, Trea.

so, M. (eds.), Museologa: Un campo del conocimiento. Museologa e Historia, Alemania-

Garca, L., Matiz, P. y Surez, S. (2007), Diag-

Argentina, ICOFOM Study Series, 35: 89-96.

nstico preliminar de las condiciones generales de los museos y las colecciones de la Uni-

Mensch, P. (1992), Towards a Methodology of

versidad Nacional de Colombia-sede Bogot,

Museology, University of Zagreb, PhD thesis.

Bogot, Universidad Nacional de Colombia

Se puede consultar en (http://www.muuseum.

(documento sin publicar). Se puede consul-

ee/en/erialane_areng/museoloogiaalane_

tar en (http://www.museos.unal.edu.co/sccs/

ki/p_van_mensch_towar/mensch02).

plantilla_3.php?id_subseccion=530&id_seccion=24).

Morales Moreno, L. G. (1996), Qu es un museo?, en Cuicuilco. Revista de la Escuela Na-

Gmez Martnez, J. (2006), Dos museologas.

cional de Antropologa e Historia. Mxico, Insti-

Las tradiciones anglosajona y mediterrnea:

tuto Nacional de Antropologa e Historia-Escuela

diferencias y contactos, Gijn, Trea.

Nacional de Antropologa e Historia, Nueva poca, vol. 5, nm. 7, mayo-agosto, pp. 59-104.

77

Moutinho, M. (1993), Sobre o conceito de museologia social, en Cuadernos de museologa, Lisboa, Centro de Estudios en Socio-Museologa-Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologias, nm. 1, pp. 6 y s.s.
Sandell, R. (ed.) (2002), Museums, Society, Inequality, Londres-Nueva York, Routledge.
Santacana Mestre, J. y Hernndez Cardona, F.
X. (2006), Museologa crtica, Gijn, Trea.
Sola, T. (1987), Concepto y naturaleza de la
museologa, en Museum Internacional, Pars, UNESCO, nm. 153, pp. 45-49.

78
ISBN : 978-607-484-720-8

Marta Combariza
Colombia

La primera parte de mi intervencin es tomada literalmente del documento que escribimos

con los profesores Edmon Castell Ginovart y
William Alfonso Lpez Rosas, dentro del diseo y puesta en marcha de la maestra en
Museologa y Gestin del Patrimonio de la
Universidad Nacional de Colombia. En dicho
documento, como vern, planteamos las primeras hiptesis de orden histrico en torno a
la recepcin e instauracin de la museologa
como disciplina y como profesin en el contexto colombiano, que, a pesar de que fueron
planteadas en 2006, siguen siendo vlidas.

de curiosidades de los nobles y los grandes burgueses de la poca, sta es una disciplina que
empieza a consolidarse al arrancar el siglo XX.
Tal vez el periodo ms decisivo para su instauracin definitiva dentro de las ciencias sociales sea
la dcada de los aos cincuenta, precisamente
cuando los grandes museos de Europa y los Estados Unidos sufren una profunda reestructuracin tanto desde el punto de vista de la administracin del patrimonio como desde la proyeccin
de stos hacia la sociedad. En este proceso, el
Consejo Internacional de Museos (ICOM), funda-

a museologa es una de las disciplinas ms

do en 1947 en el seno de la UNESCO, ha jugado

jvenes en el mbito de las ciencias con-

un papel fundamental.

55

A l se debe, en muy

temporneas. Aunque sus orgenes se remon-

buena medida, no slo la propagacin mundial

tan al siglo XVIII, cuando aparece en Europa

de la museologa sino la constitucin de refe-

la necesidad de reflexionar sobre las diversas

formas de presentar las colecciones que albergaban los incipientes museos y los gabinetes

55 Cf. Fernndez, Luis Alonso (2001). op. cit., Museologa

y museografa. Ediciones del Serbal, p. 25.

79

rentes metodolgicos y cientficos y la instala-

Es muy probable que la recepcin del

cin de sta dentro del campus universitario a

pensamiento museolgico contemporneo en

travs de ms de 200 programas de educacin

Colombia se iniciara con la fundacin de la

56

Asociacin Colombiana de Museos (Acom). Du-

Es posible que los orgenes del pensa-

rante la dcada de los aos ochenta, esta ins-

miento acerca del museo y de la escenificacin

titucin lider una serie de acciones dirigidas

y construccin social del patrimonio, en nuestro

precisamente hacia la apertura de espacios de

pas, se remonten a la gnesis misma del Mu-

cualificacin de la administracin de los mu-

seo Nacional de Colombia (1823) as como a la

seos. La Acom, con el apoyo del Fondo Cultural

emergencia de la larga tradicin de exposiciones

Cafetero, el Fondo de Promocin de la Cultura

nacionales que se inici en 1841, con la Primera

del Banco Popular y otras instituciones nacio-

exposicin de la moral y de la industria. Tanto la

nales e internacionales, organiz seminarios y

administracin del museo, con una considerable

ctedras en varias ciudades del pas, haciendo

influencia del pensamiento naturalista del final del

circular bibliografa y conceptos fundamenta-

siglo XVIII, como las exposiciones nacionales, que

les de la museologa actual. En este mbito, se

seguan muy de cerca la senda abierta por las ex-

destaca uno de los primeros textos escritos en

posiciones universales, configuraron un cuerpo

el pas sobre las actividades educativas en el

de ideas y conceptos que hoy constituyen un le-

museo: Reflexiones sobre animacin. Experien-

gado que est por explorarse y reconstruirse.

cias pedaggicas en el museo (1988),

En el mbito nacional, la museologa pro-

Rodrguez y Helena Saavedra, en este sentido,

piamente dicha ha sido una disciplina ms o me-

tal vez es el ttulo fundacional de la configuracin

nos marginal; en muy contadas ocasiones ha teni-

de referentes pedaggicos dentro de la histo-

do espacios acadmicos de discusin y, en casi

ria de la educacin en museos de nuestro pas.

ninguna, procesos de investigacin diseados y

desarrollados sistemticamente. En este contex-

Cultura (Colcultura), hoy Ministerio de Cultura, en

to, las aproximaciones a la museologa han sido

el mismo periodo tambin impuls en el campo

preocupacin principal de los museos. Los fun-

de los museos y casas de cultura de todo el pas

cionarios que de una u otra manera han estado

una reflexin museolgica cuyo fin era la admi-

comprometidos con la administracin y gestin de

nistracin adecuada de los bienes muebles pa-

estas instituciones, en los ltimos 20 aos, han ve-

trimoniales. En este proceso participaron muy ac-

nido cultivando una preocupacin ms o menos

tivamente profesionales que hoy son profesores

explcita por generar espacios de debate acad-

de la Universidad Nacional de Colombia, como

mico sobre esta disciplina en particular.

Mara Claudia Romero y Mara Elena Bernal.

56 Cf. Boylan, Patrick (2001). Tendencias actuales en la formacin de los profesionales de museos: de la conservacin
de museos a la gestin de museos en Boletn PH. Instituto
Andaluz del Patrimonio Histrico, nm. 34, marzo de 2001.

57 Vase Rodrguez, J. y Saavedra, H. (Organizacin de

Estados Americanos-Fondo Cultural Cafetero, Bogot, 1988).

superior en todo el mundo.

57

de Julia

El desaparecido Instituto Colombiano de

80

Quiz uno de los esfuerzos ms ambi-

en el museo (2001). Desarrollo y proyeccin de

cioso para la consolidacin de la museologa en

la misin educativa en el Museo Nacional de Co-

nuestro pas lo ha liderado el equipo del Museo

lombia (1999), Museo, memoria y nacin (2000),

Nacional de Colombia, que, adems de gestio-

Misin de los museos nacionales para los ciuda-

nar diversos seminarios, ctedras y eventos de

danos del futuro (2000), La arqueologa, la etno-

otros formatos acadmicos, logr introducir en

grafa, la historia y el arte en el Museo (2001), y

la reglamentacin (Decreto 1126 de 1999) de la

Directorio de museos de Colombia (1995-1996),

Ley General de Cultura (Ley 387 de 1997) varios

(2003-2004) y (2002), entre otras relacionadas

artculos que prevn el fomento y desarrollo de

con sus colecciones, exposiciones y ctedras.

la museologa en todas las reas de la cultura

Esta serie de textos han abierto un debate signi-

58

con la consecuente apertura de

ficativo al nivel de las carreras de comunicacin

espacios para la investigacin, conservacin,

social, historia, antropologa, sociologa, literatu-

proteccin, incremento, publicacin, exposicin

ra, geografa y filosofa que existen en el pas,

y divulgacin de las colecciones del patrimo-

sobre las diversas funciones y tareas que cum-

nio mueble del pas, que forman parte, tanto

ple el museo y la reflexin sobre ste en proce-

de los museos directamente administrados por

sos claves de la configuracin de la sociedad,

el Ministerio de Cultura como de aquellos que,

en particular, aquellos relacionados con la cons-

en otras instituciones pblicas y privadas, tam-

truccin de la memoria de las comunidades as

bin contribuyen a la invencin de los referentes

como su inclusin dentro del proyecto de nacin

identitarios nacionales y regionales.

que se abri a partir de la Constitucin de 1991.

En este contexto, durante la ltima dca-

Los intelectuales y docentes que han participado

da, el equipo del Museo Nacional de Colombia

en los diversos coloquios y eventos organizados

ha publicado la serie museolgica ms signifi-

por el Museo Nacional de Colombia, muchos de

cativa al nivel terico e histrico. Dentro de sta

ellos vinculados a los programas acadmicos de

se cuentan ttulos como Manual de montaje de

la Universidad Nacional de Colombia, han em-

exposiciones (1993) de Fernando Lpez Barbo-

pezado a abrir un espacio de reflexin, desde la

sa, Itinerario del Museo Nacional de Colombia

especificidad de sus disciplinas, sobre la sociali-

1823-1994 (1995) de Martha Segura, Cdigo de

zacin del patrimonio en relacin con la ciencia y

tica profesional de los museos ICOM (1997),

el arte, como esferas fundamentales de la cultura

Memorias del coloquio nacional: La educacin

en la contemporaneidad.

de la nacin,

58 Los artculos 49 a 55 de la citada ley tratan sobre el fomento de museos, investigacin cientfica e incremento de
las colecciones, especializacin de los recursos humanos
y tecnificacin de las exposiciones, proteccin y seguridad
de los museos, conservacin y restauracin de las colecciones y sedes de los museos, control de las colecciones y
gestin de los museos pblicos y privados, y generacin de
recursos para los museos.

Otro esfuerzo importante frente a la

construccin de espacios de reflexin sobre el

museo y la museologa, y en particular frente
al componente educativo de su proyeccin social, se debe al Comit de Accin Educativa y
Cultural (Ceca), que desde 1999 reuni varios
museos de Bogot, constituyendo un foro de

81

discusin en el que los equipos de educacin

recordar, en este contexto, sea el libro Montaje

de estos museos han venido desarrollando ac-

y exposiciones. Manual de museologa / museo-

tividades de autoformacin, adems de con-

grafa (1992), escrito por las profesoras Mara

certar actividades conjuntas en el marco de las

Claudia Romero, del Instituto de Investigacio-

actividades que la alcalda de Bogot ha venido

nes Estticas, y Mara Elena Bernal, profesora

59

Asimis-

de la Escuela de Artes Plsticas. Esta labor, en

mo, este grupo de trabajo ha logrado configurar

muy buena medida, podra considerarse como

proyectos interinstitucionales para diferentes ti-

la conclusin de un proceso de reflexin y tra-

pos de pblicos.

bajo museolgico que las profesoras haban

El Banco de la Repblica tambin ha

emprendido en el Museo de Arte de la Univer-

sido una institucin clave en los procesos de re-

sidad Nacional de Colombia; una labor que,

cepcin del pensamiento museolgico, no slo

sin duda, tiene una importancia incuestionable

a travs de la adquisicin de bibliografa funda-

para la consolidacin de aqul dentro del cam-

mental de la museologa contempornea para

pus de la sede Bogot y para la difusin de re-

las colecciones de sus bibliotecas, en particu-

ferentes museolgicos a nivel nacional. Con el

lar para la Luis ngel Arango, sino a travs de

apoyo de la Acom y de Colcultura, las profeso-

la organizacin e implementacin de encuen-

ras Romero y Bernal organizaron varios talleres

tros, cursos y seminarios sobre museologa. En

sobre museologa en diferentes ciudades del

este contexto, los directores de la seccin de

pas, que les permitieron no slo presentar su

Artes Plsticas han jugado un papel clave. En

trabajo sino contribuir a la cualificacin museo-

especial, Carolina Ponce de Len y Jos Ig-

lgica de la administracin de casas de cultura

nacio Roca han liderado procesos de reflexin

y museos regionales.

museolgica bsicos para el desarrollo del arte

contemporneo en nuestro pas.

tante tener en cuenta la configuracin de una de

desarrollando en torno al patrimonio.

Tambin en el Museo de Arte es impor-

Dentro del campus de la Universidad

Nacional de Colombia, los aportes a la consolidacin de la museologa en nuestro pas tambin han sido fundamentales. Como ocurre al
nivel nacional, la preocupacin por esta disciplina tambin surgi dentro de los diferentes
museos que existen hoy dentro de su estructura acadmica.

60

Tal vez uno de los primeros y

ms interesantes documentos que se pueden

59 Cf. (http://www.banrep.gov.co/museo/ceca/ceca_propuesta.html).
60 La estructura museolgica de la Universidad Nacional
de Colombia es una de las ms significativas del pas. Aun-

que sus equipamientos y grupos de trabajo hoy requieren

una atencin particularmente cuidadosa, la funcin que los
museos universitarios han protagonizado dentro de los procesos de formacin de cientficos y profesionales, as como
en el mbito de la socializacin del pensamiento cientfico, en
el pasado ms reciente, es un elemento fundamental dentro
de la recepcin de la museologa en Colombia. El Herbario
Nacional, fundado en 1931, el Museo de Historia Natural, fundado en 1936, el Museo de Criminalstica, fundado en 1955,
el Museo de Historia de la Medicina, fundado en 1960, el Museo Organolgico, fundado en 1965, el Museo de Arte, fundado en 1970, el Museo Paleontolgico, fundado en 1972, el
Museo de la Ciencia y el Juego, fundado en 1984, el Museo
de Arquitectura, fundado en 1986, as como las colecciones
de Geociencias y de Antropologa, han permitido una aproximacin a las teoras y prcticas museolgicas.

82

las experiencias pedaggicas ms interesantes

buscaban impulsar procesos de extensin so-

que se pueda contar en el rea de la educacin

lidaria, con la participacin de estudiantes y

en museos en Colombia, en particular, dentro

egresados de la Universidad. Asimismo, con el

de la construccin de referentes tanto tericos

apoyo del Instituto Taller de Creacin, se llev a

como prcticos en relacin con los procesos

cabo el proyecto Armero-Guayabal: un modelo

de educacin artstica. Bajo la direccin de la

para la construccin de sentido de comunidad

profesora Mara Elena Bernal y con la partici-

como patrimonio.

pacin de los hoy profesores Miguel Antonio

Huertas, Marta Combariza y Freddy Chaparro,

la direccin del profesor Julin Betancourt, des-

el museo configur uno de los escenarios ms

de 1984 tambin ha planteado procesos de

dinmicos e innovadores dentro del pas tanto

recepcin del pensamiento museolgico. A lo

dentro de las salas mismas del museo como en

largo de los ltimos 11 aos, ha organizado co-

la proyeccin de ste hacia el mundo escolar

loquios y talleres sobre temas como los museos

de la educacin formal. Efectivamente, con la

interactivos, desarrollo y puesta en escena de

coordinacin de Mara Helena Ronderos, las

pequeos museos, educacin, educacin ac-

propuestas pedaggicas del Museo de Arte de

tiva de la ciencia, comunicacin, gestin y ad-

la Universidad Nacional de Colombia, a travs

ministracin, diseo y comunicacin, diseo de

del programa El museo un aula ms, tuvieron

exposiciones, y diseo y puesta en escena de

incidencia en la formacin artstica de nios y

exposiciones itinerantes interactivas. Por otra

nias de los colegios bogotanos y antioqueos,

parte, el profesor Betancourt ha organizado un

por cuanto sus propuestas fueron acogidas por

curso de contexto sobre el museo y la educa-

las secretaras de Educacin tanto de la capital

cin, dirige la revista Museoldica y coordina

como del departamento.

la Red de Pequeos Museos Interactivos del

En esta misma lnea de accin, desde

rea Andina, Liliput. Precisamente, a travs de

1997 y hasta el 2003, la profesora Mara Elena

sta, organiz el coloquio Museologa, Gestin

Bernal, a partir de su trabajo en el rea de edu-

y Popularizacin, que reuni a representantes

cacin del Museo de Arte y del curso de con-

de diferentes museos y centros de ciencia de

texto Museo y sociedad, lider varios proyectos

Guayaquil, Armenia, Bogot, Cartagena, Ccu-

que nuevamente pusieron a la vanguardia de

ta, Florencia, Ipiales, Medelln, Neiva y Pasto. El

la innovacin pedaggica y del trabajo comu-

trabajo del Museo de la Ciencia y el Juego ha

nitario a la Universidad Nacional de Colombia,

sido merecedor del Premio Latinoamericano de

en el campo de la reflexin sobre las formas de

Popularizacin de la Ciencia y la Tecnologa en

construccin social del patrimonio desde el mu-

La Plata, Argentina.

seo. Conjuntamente con el Centro de Extensin

y Produccin Acadmica de la Facultad de Ar-

sos de recepcin de la museologa en el cam-

tes, se llevaron a cabo los proyectos Armero:

pus de la Universidad Nacional de Colombia

huellas despobladas y Re-conocimientos, que

lo ha protagonizado el Museo de Historia de la

El Museo de la Ciencia y el Juego, bajo

Otro captulo clave dentro de los proce-

83

Medicina. Adems de gestionar una actividad

fesionalizacin de esta disciplina en Colombia.

muy importante en el campo especfico de la

Hoy se cuenta con tres cohortes acadmicas y

museologa mdica, los profesores asociados a

un promedio de 47% de egresados de los 79

este planteamiento han consolidado un proyecto

estudiantes que han sido recibidos hasta el

museolgico sin precedentes en Colombia den-

momento, quienes se desempean actualmen-

tro de la historia de las ciencias de la salud.

te en labores relacionadas con la gestin del

patrimonio y la docencia en los sectores pbli-

Por su parte, el Museo de Historia Na-

tural, adems de desarrollar una intensa labor

co, privado e independiente.

cientfica con respecto al estudio y conservacin de colecciones biolgicas y de configurar

una de las actividades ms intensas en relacin
con los procesos de la formacin cientfica en
el mbito de la educacin formal, al nivel de la
bsica primaria, la bsica secundaria y la media
vocacional, tambin ha iniciado la publicacin
de una serie bibliogrfica en el rea de la conservacin: Cuidado, manejo y conservacin de
colecciones biolgicas (2005), editado por los
profesores John E. Simmons y Yaneth MuozSaba, con el apoyo del Instituto de Ciencias Naturales de la Universidad Nacional de Colombia.

Figura 1.
Temticas de trabajos
de grado de la MMGP.

ste es el primer nmero de la serie Manuales

para la Conservacin.

Los trabajos de grado desarrollados y en desa-

Hasta fechas muy recientes, y prctica-

rrollo por los estudiantes de la maestra en Mu-

mente en todo el mundo, la universidad y el mu-

seologa y Gestin del Patrimonio comprenden

seo eran dos mundos apartes. Esta situacin se

las reas temticas de gestin y planeacin, ex-

ha ido superando de manera particularmente in-

pografa, museologa, procesos de musealiza-

tensa desde la ltima dcada del siglo pasado.

cin, curadura, educacin en museos, gestin

En el 2006, la maestra en Museologa y

de colecciones, desarrollo de planes museolgi-

Gestin del Patrimonio de la Universidad Nacio-

cos, reflexiones sobre los museos comunitarios,

nal fue aprobada y, al siguiente ao, se realiz

tecnologas de la informacin y comunicacin

la I Ctedra Latinoamericana de Museologa y

en museos, historia de algunos museos del pas

Gestin del Patrimonio Cultural. Como primer

y arquitectura. stos presentan una correspon-

y hasta este momento nico programa de

dencia directa con los temas abordados en las

formacin de muselogos y muselogas, al ni-

asignaturas del plan de estudios del programa

vel de posgrado, desde ese momento la maes-

acadmico, adems de ser complementados al

tra ha jugado un papel importante en la pro-

nivel conceptual y metodolgico por las discipli-

84

nas de base de los estudiantes, que van desde

hasta llegar a la medicina, la arquitectura, el di-

el diseo industrial, las artes plsticas, el de-

seo grfico, la filosofa, la msica.

recho, la antropologa, la historia, pasando por

la literatura, la sociologa, las ciencias polticas,

estas reas son:

Algunos de los trabajos desarrollados en

85

Por otra parte, el profesor William Lpez, como

precisamente por la posicin que ocupa. Vase

coordinador del grupo de investigacin Museo-

en las referncias el resumen sus trabajos:

61

loga Crtica y Estudios del Patrimonio Cultural,

que conformamos no slo para conceptualizar y
poner en marcha las lneas de investigacin que
necesariamente deben desarrollarse para instalar la museologa como disciplina en Colombia,
sino para desarrollar proyectos de investigacin especficos, ha liderado la participacin
del grupo en el macroproyecto de investigacin
Mercado, consumo y patrimonializacin. Agentes sociales y expansin de las industrias culturales en Colombia, en el que participaron ms
de veinte investigadores, dentro de los cuales
se contaron cuatro estudiantes de la maestra,
en una alianza interinstitucional a la que se vincularon varias universidades y particularmente el grupo de Antropologa Social del Instituto
Colombiano de Antropologa e Historia. En este
contexto, recientemente encontramos resultados sobre un estudio de caso que se concentr
en el estudio del patrocinio y el mecenazgo a
travs de los cuales se pudo realizar la exposicin Picasso en Bogot, llevada a cabo por el
Museo Nacional de Colombia en el ao 2000.
Asimismo, el profesor Lpez acaba de entregar
el informe final de la primera etapa del proyecto
Pioneros de la museologa en Colombia referido
al estudio de la trayectoria profesional de Emma
Arajo de Vallejo, una de las ms destacadas
profesionales de museos de nuestro pas, quien
implement no slo un gran proceso de modernizacin de nuestro Museo Nacional sino la
instauracin del modelo del museo didctico. El
profesor Lpez, por otra parte, es dentro del
cuerpo docente asociado a la maestra quien
ha producido el corpus textual ms significativo,

61
Vase Lpez Rosas, W. A. (2010a), Los museos de
la Universidad Nacional de Colombia: desde el margen institucional a la construccin de institucin, en Museos, universidad y mundializacin. La gestin de las colecciones de los
museos universitarios en Amrica Latina y el Caribe-I Ctedra
Latinoamericana de Museologa y Gestin del Patrimonio Cultural. Maestra en Museologa y Gestin del Patrimonio Universidad Nacional de Colombia, Bogot, pp. 118-130. ISBN
978-958-719-573-6; (2010b), Museos, patrimonio cultural y
mecenazgo: los lmites conceptuales de la financiacin de las
instituciones de la memoria en Colombia, en Revista Colombiana de Antropologa, Instituto Colombiano de Antropologa e
Historia, vol. 46 (I), enero-junio, pp. 87 y ss.; (2010c) Museos
en tiempos de conflicto: memoria y ciudadana en Colombia, en
Castillo, Amrico, Los museos en escena, Buenos Aires, Paids;
(2009a), Los museos de la Universidad Nacional de Colombia: entre el margen institucional y la vanguardia museolgica,
en Nuevas rutas para los museos universitarios. 6 Congreso
Internacional de Museos Universitarios, Universidad Nacional
Autnoma de Mxico-International Committee for University
Museums And Collections (International Council of Museums),
Ciudad de Mxico, 2009, pp. 61-78. ISBN 978-970-32-5118-6;
(2009b), El museo universitario: un paradigma museolgico
para Amrica Latina. Hacia la Red Latinoamericana de Museos y Patrimonio Cultural Universitarios, en Illapa. Revista del Instituto de Investigaciones Museolgicas y Artsticas
de la Universidad Ricardo Palma, Universidad Ricardo Palma,
Lima; pp. 95-102; (2008c), Museologa, academia y memoria: discusiones sobre las polticas de restitucin cultural, en
Cdice. Boletn cientfico y cultural del Museo Universitario.
Universidad de Antioquia, ao 9, nm. 16, noviembre, pp. 5663; (2004a), El objeto en el museo: algunas ideas sobre su
estatuto semitico, en Revista Ensayos. Historia y teora del
arte, Instituto de Investigaciones Estticas, Facultad de Artes
y Arquitectura, Universidad Nacional de Colombia, nm. 8.
ISSN: 1692350-2; (2004b), Qu hace el rea educativa de un
museo? (coautora con Amada Prez), en Museos regionales
sostenibles para el desarrollo de sus comunidades. Manuales
de las diferentes reas museolgicas. Museo Nacional de ColombiaRed Nacional de Museos, Bogot, 2004 (CD); (1999b),
Apuntes sobre la investigacin en el museo de artes, en
Asab Viridian, Academia Superior de Artes de Bogot - Instituto Distrital de Cultura y Turismo-Universidad Distrital Francisco
Jos de Caldas, Bogot, diciembre.

86

Para cerrar este reporte sobre la situacin

de sus proyectos, entendiendo que los museos y

de la museologa en Colombia, es importante ha-

colecciones acadmicas de la Universidad son el

blar de la creacin de la Direccin de Museos y

laboratorio natural de nuestra maestra. Por otra

Patrimonio Cultural dentro de la estructura admi-

parte, con el profesor Castell hemos impulsado

nistrativa de la sede Bogot de la Universidad

dos colecciones editoriales: Cuadernos de Mu-

Nacional de Colombia. Esta nueva instancia ins-

seologa y Cuadernos de Pioneros de la Museo-

titucional, liderada por el muselogo y profesor

loga en Colombia. Las publicaciones que se han

de la maestra, el profesor Edmon Castell, tiene

realizado hasta ahora han impuesto un espacio de

como antecedente el proyecto de inversin deno-

reflexin que ya empieza a ver resultados.

minado Sistema de Patrimonio Cultural y Museos

(SPM), que fue planteado por la coordinacin de

no a la formacin y capacitacin de trabajadores

la maestra en cumplimiento de los objetivos pol-

de los museos con el Programa Fortalecimiento de

ticos que nos propusimos para mejorar la gestin

Museos del Ministerio de Cultura en la realizacin

de los museos y colecciones de la Universidad

de varios diplomados en: Formacin de Pblicos y

Nacional de Colombia. Esta Direccin de Museos

Comunicacin en Museos en Cali (2012) y Barran-

y Patrimonio Cultural est configurando una estra-

quilla (2013), y Gestin de Colecciones y Curadu-

tegia de activacin patrimonial que, en el mediano

ra de Exposiciones en Boyac (2011) y Pereira

plazo, debe generar y desarrollar una cultura pro-

(2013). Los diplomados han generado impacto

pia para los museos de la universidad nacional. El

en el territorio. Han movilizado actores clave de la

Sistema de Patrimonio Cultural y Museos fue im-

cultura, directores y trabajadores de los museos,

pulsado bajo la rectora de profesor Moiss Was-

en reas de educacin, investigacin, curadura y

serman y el vicerrector de la sede Fernando Mon-

comunicacin. Han generado conciencia sobre la

tenegro y fue aprobado como proyecto de inver-

necesidad de reconocer el patrimonio cultural de

sin denominado Creacin y puesta en escena

la regin. Han fortalecido acciones para los es-

de un Sistema de Patrimonio y Museos de Sede.

tudios de pblicos y han alentado a preguntarse

2007-2009. La segunda versin del SPM, lidera-

por la accesibilidad a pblicos con discapacidad

da por el vicerrector de la sede Julio Colmenares

o con diversos intereses, edades, culturas, etcte-

se denomin Articulacin acadmica, social y

ra. Han puesto de relieve la importancia de la pro-

territorial del Sistema de Patrimonio y Museos,

fesionalizacin de los trabajadores de museos en

y fue aprobada por el consejo de sede el 11 de

el pas. Han redimensionado la importancia des-

diciembre de 2009 como uno de los proyectos

de la teora y la prctica en sus instituciones. Han

de inversin del Plan de Accin 2010-2012.

62

En

Por otra parte, hemos unido fuerzas en tor-

reconocido la necesidad de articularse en redes

alianza estratgica con la Direccin de Museos,

regionales de la cultura.

nuestros estudiantes han participado en varios

La Universidad de Antioquia en la ciudad

de Medelln tiene un diplomado en Museologa.

62
Portafolio SPM. Informe general 2010-2012, ISSN:
2145-7204.

Programa bandera del rea de Educacin del

Museo de la Universidad de Antioquia (Muua),

87

avalado acadmicamente por la Facultad de Ar-

deben desarrollar por parte del Estado en coor-

tes de la Universidad de Antioquia. ste pretende

dinacin con los actores pblicos y privados re-

capacitar a las personas involucradas con la ges-

lacionados con el sector, para su fortalecimiento

tin cultural, los museos, las casas de la cultura

y mejoramiento de las prcticas musesticas.

y personas interesadas en el tema. Sus objetivos

son retomar la importancia de la investigacin en

Colombia cuentan con redes de museos que

torno al patrimonio y afianzar conceptos relacio-

han surgido gracias a la iniciativa de los traba-

nados con la museologa y la museografa.

jadores de los espacios museales; sin embargo,

La Universidad Externado de Colombia

stas han venido desarrollando sus actividades

en la ciudad de Bogot cuenta con un programa

por fuera de un marco institucional concreto.

en museologa, el cual ha velado por la forma-

Frente a la valiosa labor que estas redes han

cin de muselogos en el nivel de pregrado.

desarrollado y la importancia que estos niveles

En Colombia, a nivel normativo se cuen-

organizativos presentan para el desarrollo del

ta con la ley general de cultura desarrollada en

campo en el pas, el Ministerio de Cultura firm

2007, la cual encarg al Ministerio de Cultura, a

en julio de este ao la Resolucin 1975, por la

travs del Museo Nacional de Colombia, la pro-

cual se establecen la estructura organizativa y

teccin, conservacin y desarrollo de los mu-

las funciones de las Redes de Museos y se crea

seos existentes en ese momento, la adopcin

el Consejo Nacional de Museos como ente ase-

de incentivos para la creacin de nuevos mu-

sor del Ministerio de Cultura para las polticas,

seos en todas las reas del patrimonio cultural

planes y programas del rea museal.

nacional y enmarc la actividad de los museos

dentro de la educacin y la configuracin de la

encontramos como punto neurlgico del sector

identidad nacional en los niveles regional y local.

de museos a nivel nacional la debilidad de la

Respondiendo a este marco jurdico, se cre la

desigualdad en el desarrollo del sector, que se

Red Nacional de Museos actualmente denomi-

caracteriza por el desconocimiento de la esen-

nada Programa de Fortalecimiento de Museos,

cia de la entidad museo, la carencia de perso-

mediante el cual se adelantan acciones enca-

nal con un nivel de formacin o la experiencia

minadas a conocer y consolidar el sector, y a

suficiente para desarrollar de forma adecuada

contribuir con el fortalecimiento y difusin de los

las actividades propias, la escasez de recursos

museos colombianos.

para emprender actividades misionales y la falta

En este contexto, surge en 2009 la Polti-

de espacios establecidos y continuos de comu-

ca Nacional de Museos con el propsito de ini-

nicacin e intercambio de experiencias exitosas

ciar el proceso de construccin de una poltica

entre los museos del pas.

63

Algunas regiones y departamentos de

A pesar de esta estructura normativa,

pblica para los museos del pas. Esta poltica

tiene como objetivo reconocer, consolidar y desarrollar la riqueza, diversidad y potencial de los
museos del pas, orientar las acciones que se

63
Ministerio de Cultura. Poltica Nacional de Museos,
Versin 3.1 de Octubre 21 de 2009.

88

REFERENCIAS

(2009a), Los museos de la Universidad Nacional de Colombia: entre el margen institucio-

en la formacin de los profesionales de mu-

nal y la vanguardia museolgica, en Nuevas rutas para los museos universitarios. 6

seos: de la conservacin de museos a la

Congreso Internacional de Museos Univer-

gestin de museos, en Boletn PH, Instituto

sitarios, Mxico, Universidad Nacional Aut-

Andaluz del Patrimonio Histrico, nm. 34.

noma de Mxico-International Committee for

Boylan, Patrick (2001), Tendencias actuales

University Museums and Collections (InternaFernndez, Luis Alonso (2001), Museologa

tional Council of Museums), pp. 61-78.

y museografa, Barcelona, Ediciones del Serbal, p. 25.

(2009), El museo universitario: un paradigma

museolgico para Amrica Latina. Hacia la

Ley General de Cultura. Ley 387 de 1997.

Red Latinoamericana de Museos y Patrimonio

Cultural Universitarios, en Illapa. Revista del

Lpez Rosas, William Alfonso (2010a), Los mu-

Instituto de Investigaciones Museolgicas y Ar-

seos de la Universidad Nacional de Colombia:

tsticas de la Universidad Ricardo Palma, Lima,

desde el margen institucional a la construc-

Universidad Ricardo Palma, pp. 95-102.

cin de institucin, en Museos, universidad

y mundializacin. La gestin de las coleccio-

(2008), Museologa, academia y memoria:

nes de los museos universitarios en Amrica

discusiones sobre las polticas de restitucin

Latina y el Caribe, I Ctedra Latinoamericana

cultural, en Cdice. Boletn cientfico y cul-

de Museologa y Gestin del Patrimonio Cul-

tural del Museo Universitario. Universidad de

tural, Bogot, Maestra en Museologa y Ges-

Antioquia, ao 9, nm. 16, pp. 56-63.

tin del Patrimonio-Universidad Nacional de

Colombia, pp. 118-130.

(2004), El objeto en el museo: algunas ideas sobre su estatuto semitico, en Revista Ensa-

(2010b), Museos, patrimonio cultural y mece-

yos. Historia y teora del arte, Instituto de In-

nazgo: los lmites conceptuales de la finan-

vestigaciones Estticas, Facultad de Artes y

ciacin de las instituciones de la memoria en

Arquitectura, Universidad Nacional de Colom-

Colombia, en Revista Colombiana de Antropo-

bia, nm. 8.

loga, Instituto Colombiano de Antropologa e

Historia, vol. 46 (I), enero-junio, pp. 87 y ss.

(1999), Apuntes sobre la investigacin en el

museo de artes, en Asab Viridian, Academia

(2010), Museos en tiempos de conflicto: memo-

Superior de Artes de BogotBogot, Institu-

ria y ciudadana en Colombia, en Castillo, A.

to Distrital de Cultura y Turismo-Universidad

Los museos en escena, Buenos Aires, Paids.

Distrital Francisco Jos de Caldas.

89

Lpez Rosas, William Alfonso y Prez, A. (2004),

Qu hace el rea educativa de un museo?,
en Museos regionales sostenibles para el desarrollo de sus comunidades. Manuales de
las diferentes reas museolgicas. Bogot,
Museo Nacional de Colombia-Red Nacional
de Museos.
Rodrguez, Julia y Saavedra, Helena (1988), Reflexiones sobre animacin. Experiencias pedaggicas en el museo, Bogot, Organizacin de Estados Americanos-Fondo Cultural
Cafetero.
Ministerio de Cultura. Poltica Nacional de Museos.
Versin 3.1, 21 de octubre de 2009.
Sistema de Patrimonio y Museos. Portafolio SPM.
Informe general 2010-2012; ISSN: 21457204.

RECURSOS EN LNEA
Banco de la Repblica
(http://www.banrep.gov.co/museo/ceca/ceca_
propuesta.html).

90
ISBN : 978-607-484-720-8

Armando Gagliardi
Venezuela

PALABRAS CLAVES

cisco Narvez (Margarita), entre otros, por lo

cual se haca necesario formar personal para

Formacin, museologa, museos, universidades.

esas instituciones.

La iniciativa de ese proceso la lider la

Galera de Arte Nacional, bajo la direccin del

ANTECEDENTES DESDE LAS POLTICAS

artista plstico Manuel Espinoza. Para llevarla a

DEL ESTADO VENEZOLANO

cabo se establecieron dos vertientes: la primera,

enviando a parte del personal a diferentes unifinales de la dcada de los aos setenta

versidades e institutos del exterior para su forma-

se dieron los primeros pasos para la for-

cin; la segunda, organizando en el pas cursos

macin de recursos humanos para los museos

y talleres dictados por especialistas de organis-

de Venezuela. En ese momento existan en el

mos internacionales como el Consejo Internacio-

pas 72 museos y se estaban creando los que

nal de Museos (ICOM) y el Centro Internacional

ms adelante se convertiran en los ms impor-

de Estudios para la Conservacin y la Restau-

tantes: la Galera de Arte Nacional (Caracas),

racin de los Bienes Culturales (ICCROM). Las

el Museo de Arte Contemporneo de Caracas

primeras reas que recibieron este nuevo con-

(Caracas), el Museo de los Nios (Caracas), el

tingente de profesionales fueron las de Conser-

Museo de Arte Moderno Jess Soto (Ciudad Bo-

vacin y Registro de Colecciones. Estas activi-

lvar), el Museo de Arte Contemporneo Fran-

dades se realizaron hasta 1985.

91

En 1986, se cre la Direccin General

seos, iniciado en 1991 con el objetivo de discutir

Sectorial de Museos del Consejo Nacional de la

los problemas fundamentales de la museologa

Cultura (Conac), el cual estableci como una de

venezolana, y que con el tiempo se convirti en

sus polticas rectoras, y como parte de la formu-

una experiencia formativa que responda a las

lacin del Sistema Nacional de Museos, un pro-

necesidades que aquejaban a las instituciones

grama de formacin de recurso humano para

musesticas. Algunas de esas experiencias fue-

las instituciones musesticas del pas.

ron: el V Encuentro de Directores de Museos,

A partir de ese momento esta direccin

donde se trabajaron los temas relativos a la Ge-

general asumi la responsabilidad de formar el

rencia en los Museos (1993); el VI Encuentro de

personal de los museos, a travs de su Programa

Directores de Museos abord la Gerencia de los

de Formacin de Recursos Humanos. ste tena

Recursos Humanos (1994), y el VII Encuentro

como fundamento la capacitacin del personal de

de Directores de Museos plante el problema

los museos nacionales mediante cursos naciona-

del Museo y del Pblico (1995). Finalmente, en

les que abarcan las diferentes reas de la museo-

1998, en conjunto con especialistas de diferen-

loga, en todos los niveles (bsico, intermedio y

tes museos espaoles, se discuti acerca de la

especializado). Estas experiencias se fundamen-

proyeccin del museo de cara al tercer milenio.

taron en los siguientes cursos:

En 1993, la Direccin de Museos empren-

di un macroproyecto formativo que buscaba

Cursos Bsicos de Inventario y Conservacin

crear el Instituto de Museologa y Conservacin,

de Colecciones (1986); Curso Regional de Ad-

que se encargara de la formacin de recursos

ministracin de Museos, organizado conjunta-

humanos, poniendo nfasis en la enseanza de

mente con el ICOM, ICOFOM, UCV (1986); Cur-

cuarto nivel. Como este tipo de instituto requera

so Bsico de Informacin Musestica, Conserva-

un largo proceso de conceptualizacin, y deba

cin, Documentacin y Patrimonio (1990-1992);

enfrentar los inevitables procesos burocrticos

Curso para la creacin de Centros de Informa-

de los cuales adolecemos en el pas, se decidi

cin y Documentacin (1993); Curso para la

ponerlo en marcha por fases.

creacin de un Centro de Investigacin en Mu-

seos (1994); Curso La Exposicin y el Proce-

documental y bibliogrfica sobre el tema, para lo

so Museogrfico en los Museos (1995); Taller

cual se cre el Centro de Documentacin e Infor-

de Restauracin de Tallas Policromadas (1995);

macin de Museos (Cedim), que prximamente

Curso La Exposicin y el Proceso Educativo

reabrir en un espacio de la Universidad de las

en los Museos (1996-1997); Talleres sobre el

Artes, a disposicin de todas las instituciones

Proceso Educativo en los Museos (1998); Curso

musesticas nacionales y de profesores y estu-

sobre Diseo de Exposiciones (1999-2000).

diantes de las diferentes universidades.

Por otra parte, se estableci un plan for-

En una primera, se busc crear una base

En la segunda fase se trabaj en el dise-

mativo dirigido a los directores de las institucio-

o de una maestra que respondiera a las nece-

nes a travs del Encuentro de Directores de Mu-

sidades del pas y con un enfoque latinoameri-

92

cano, aprovechando la capacidad instalada de

Arte Carlos Silva y los arquitectos Marcos Miliani

los recursos humanos, materiales, cientficos,

y Maci Pint; en la actualidad dirige la escuela

tecnolgicos, bibliogrficos y documentales

Armando Gagliardi.

con que cuenta el pas. Se le encomend a

quien esto escribe la coordinacin y diseo de

Mara Vargas estimula la formacin acadmica

la maestra, junto con un equipo de profesiona-

global de los alumnos, en relacin con los requeri-

les nacionales y extranjeros.

mientos actuales y futuros de los museos del pas,

El siguiente paso fue contactar a las di-

egresando especialistas en las diferentes ramas

ferentes universidades del pas, cuyos perfiles

de la museologa as como en el conocimiento de

permitieran albergar a la maestra dentro de

los diferentes periodos de la historia del arte.

sus pensa de estudios y as darle el carcter

Esta licenciatura de la Universidad Jos

Tiene como objetivos:

acadmico y formal que este proyecto requera.

La Universidad Nacional Experimental Francis-

Formar recursos humanos en las reas de mu-

co de Miranda (Coro, estado Falcn) la cual

seologa e historia del arte.

tena experiencia en la educacin semipresencial y a distancia se interes en la propuesta,

Propiciar en el participante la adquisicin de una

y se comenz a preparar el diseo curricular

visin integral de la historia del arte y el desarro-

que permita que profesionales de los museos

llo de la disciplina museolgica en el mundo.

de todo el pas pudieran realizarla sin dejar sus

puestos de trabajo ni su residencia de origen.

Desarrollar en el alumno las herramientas conceptuales que permitan interpretar los diferentes enfoques disciplinarios de la museologa

LA FORMACIN DE LA MUSEOLOGA EN

actual y adaptarlos a la realidad nacional.

LAS UNIVERSIDADES VENEZOLANAS

Motivar el desarrollo de la investigacin en las
PREGRADO

diferentes reas de la accin musestica y en

los diferentes campos de la historia del arte y

Licenciatura en Museologa e Historia del Arte.

en sus diferentes periodos con nfasis en la

Universidad Jos Mara Vargas

produccin artstica de nuestro pas.

La experiencia ms antigua e importante en el

Profundizar conocimientos en los campos de

mbito de la formacin de recurso humano lo

la teora, historia y metodologa del arte y la

represent la creacin de la licenciatura de Mu-

arquitectura.

seologa e Historia del Arte de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Jos Mara Vargas

Estimular el desarrollo de estudios y trabajos

(Caracas), en 1984. El diseo de esta experien-

interdisciplinarios en las diferentes reas de la

cia estuvo a cargo del filsofo e historiador del

museologa y museografa.

93

Satisfacer las demandas actuales y futuras del

los Museos, Coleccionismo Pblico y Privado y

profesional que trabajara en las reas de mu-

otras materias tanto obligatorias como electivas.

seos e historia del arte.

Finalizan con las Revisiones de Ejes: el objetivo
El perfil del egresado de la licenciatura en Mu-

de estas materias es actualizar los conocimien-

seologa e Historia del Arte se fundamenta y de-

tos adquiridos a lo largo de la carrera y eviden-

sarrolla en dos grandes ejes de conocimiento que

ciarlo a travs de una tesina (Revisin Eje de

se intercomunican en una indispensable relacin

Investigacin), una monografa de historia del

complementaria. Esas dos lneas sern cursadas

arte (Revisin Eje de Historia) y un proyecto de

por el estudiante en un pensum de estudios que

museov (Revisin Eje de Museologa).

se distingue por dos caractersticas esenciales:

los conocimientos y destrezas adquiridos que se

aprendizaje terico seguido en la universidad se

refuerzan por su ordenacin sistemtica y el va-

consolida en la prctica con las pasantas (5) en

lor asignado a los programas y actividades extra-

instituciones pblicas: Galera de Arte Nacional,

muros con instituciones musesticas.

Museo de Bellas Artes, Museo Alejandro Otero,

El primer aspecto significa que, despus

Museo de Arte Contemporneo, Instituto del Pa-

del curso propedutico, el estudiante debe fa-

trimonio Cultural, entre otros, que permiten un

miliarizarse con materias bsicas, ciclo comn

contacto con profesionales del rea y tcnicos de

con la carrera de Arquitectura (Introduccin a

unidades especializadas, adems del desarrollo

la Historia del Arte, Teora de la Percepcin y

prctico de lo aprendido en el aula de clases.

de la Forma, Laboratorio de Tcnicas y Mtodos

de Investigacin, Talleres de Diseo), y, poste-

conferencias, foros y encuentros con especia-

riormente con asignaturas que definen el rea

listas nacionales e internacionales para profun-

especfica de la licenciatura ordenadas en se-

dizar en algunas reas del conocimiento tanto

cuencia cronolgica y paralelas:

en la museologa como en la historia del arte.

En el segundo aspecto el proceso de

La escuela organiza cursos, ciclos de

La escuela planifica viajes de estudio y visitas

Historia: Producciones Artsticas, Sistemas de

a museos en el interior del pas para el conoci-

Produccin I, II, III.

miento directo de los problemas y planteamientos de estas instituciones. Viajes al exterior para

Teora: Lectura y Lenguaje de la Crtica I, II. Di-

conocer las experiencias de otros pases: co-

mensin Esttica I, II.

lecciones, diseos museogrficos, edificios.

Las lneas de investigacin se funda-

Metodologa: Laboratorio de Tcnicas y Mto-

mentan sobre los dos ejes del perfil de la escue-

dos de Investigacin I, II, III.

la: la historia del arte y la museologa. La historia

del arte tiene como lneas de investigacin: arte

Museologa: Principios de Museologa, Organiza-

venezolano (poca colonial, poca republicana,

cin de Museos, Conservacin I, II; Seguridad en

arte contemporneo) y el coleccionismo privado

94

en Venezuela. La museologa tiene como lneas

de la nueva museologa, polticas culturales en

de investigacin: coleccionismo pblico (histo-

Venezuela, registro, inventario y conservacin

ria de los museos de Venezuela), tendencias

de colecciones.

95

Actualmente la escuela tiene 13 alumnos inscritos y se han graduado hasta ahora 78 alumnos.

96

LICENCIATURA EN ARTES: MENCIN

Plan de estudios

MUSEOLOGA. UNIVERSIDAD CATLICA

CECILIO ACOSTA. MARACAIBO

En esta licenciatura el plan est estructurado en

ocho semestres, tres de ciclo bsico y cinco del

Pertenece a la Facultad de Artes y Msica de la

profesional.

Universidad e inici actividades en 1998. Traba-

Materias del pensum:

jaron en ella los licenciados Alberto Villalobos,

Milagros Rincn y Graciliano Leal. Actualmente
coordina la licenciatura Ender Rivera.

Esta licenciatura tiene como finalidad

formar un profesional en la museologa con los

conocimientos bsicos sobre los procesos cientficos y gerenciales dentro del mbito de desarrollo dentro de las artes visuales y la cultura.
Objetivos:
Desarrollar habilidades y destrezas para disear y ejecutar proyectos de investigacin en el
campo de las artes visuales, de la cultura y la
museologa.
Desarrollar habilidades y destrezas para la aplicacin y conocimientos tericos a la solucin de
problemas culturales y museolgicos.
Organizar actividades que permitan divulgar los
avances del conocimiento cientfico de las artes
visuales y museologa.
Desarrollar destrezas para el uso, conservacin y restauracin de bienes patrimoniales y museolgicos.
Propiciar los medios necesarios para la realizacin
de investigaciones que conllevan a la reafirmacin de la identidad cultural, nacional y regional.
El nmero de egresados hasta ahora es de 98.

97

POSGRADO

El plan de estudios de la maestra de Museologa responde a un enfoque terico-prctico

Maestra de Museologa. Universidad Nacional

centrado en el desarrollo de la persona como

Experimental Francisco de Miranda

eje y centro del proceso educativo. Asimismo,

toma en cuenta las caractersticas de adulto

Trabajaron en el concepto y diseo curricular

del participante al disear una metodologa del

Gerardo Picn, Octavio Delgado y Armando Ga-

aprendizaje con enfoque andraggico.

gliardi, con la contribucin de especialistas en

el rea. Actualmente la coordina Nohe Gilson.

dio de posgrado, la investigacin se constituye

64

Como fundamento bsico de todo estu-

en un eje curricular a lo largo de los mdulosLos lineamientos de su perfil se fundamentaron

asignaturas, previsto para su desarrollo, el cual

en los siguientes objetivos:

culmina con la presentacin de una tesis de

grado sobre una de las reas de la museologa

Fomentar la formacin de recursos humanos

integrada a este plan de estudio.

al ms alto nivel en el rea de museologa en

Venezuela, propiciando la adquisicin de una

ms por un conjunto de asignaturas obligatorias

visin integral de la historia y desarrollo de la

que dan al participante una visin y una capa-

disciplina museolgica en el mundo.

citacin integral en museologa que junto con

El plan de estudios est integrado ade-

la tesis perfilan al participante hacia las reas

Desarrollar en el participante las herramientas

de especializacin ya mencionadas. A conti-

conceptuales que le permitan interpretar los di-

nuacin se presenta la estructura del plan de

ferentes enfoques disciplinarios de la museolo-

estudios donde puede observarse claramente

ga actual y adaptarlos a la realidad nacional.

la relacin entre sus diferentes componentes.

Propiciar el desarrollo terico-prctico de la

disciplina museolgica.
Satisfacer las necesidades y demandas actuales
y futuras de formacin de recursos humanos en
el rea museolgica.
Propiciar el desarrollo de la investigacin en
las reas de: educacin, registro e inventario,
investigacin y curadura, museografa, conservacin y gerencia cultural.

1. Historia de las Ideas

2. Fundamentos de la Museologa
3. Patrimonio y Legislacin Cultural
4. Seminario
5. Documentacin en los Museos
6. Proyeccin Musestica
7. Teora Museolgica
8. Museografa y Espacio en los Museos
9. Conservacin en los Museos
10. Nuevas Tecnologas Aplicadas a los Museos
11. Gerencia Cultural
12. Seminario de Grado
64 Andragoga es el conjunto de tcnicas de enseanza
orientadas a educar personas adultas.

98

El egresado de la maestra en Museologa estar

en capacidad de:
Descubrir el valor intrnseco de los objetos que
deben constituir la coleccin del museo.
Utilizar criterios cientficos y tcnicos para seleccionar, identificar y autentificar los objetos
que constituyen las colecciones de un museo.
Realizar funciones de asesoramiento en las adquisiciones de objetos que constituirn el patrimonio musestico.
Planificar y ejecutar proyectos y programas orientados a vincular a la comunidad con el museo.
Planificar y ejecutar proyectos y programas dirigidos a concebir el museo como un centro educativo.
Crear sistemas de documentacin para los museos
de acuerdo con criterios tcnicos establecidos.
Aplicar diferentes enfoques metodolgicos relacionados con la investigacin musestica como
medio para realizar y proyectar la labor que se
desarrolla en los museos.
Desarrollar habilidades para la aplicacin de mtodos y tcnicas relacionadas con la conservacin y preservacin de los objetos musesticos.
Realizar funciones de asesoramiento en la planificacin arquitectnica de los museos.

Desarrollar actividades para la aplicacin de diferentes mtodos y enfoques en la realizacin

de exposiciones.
Desarrollar habilidades orientadas hacia el diseo y concrecin de estrategias para formular
planes operativos, adquisicin de recursos y
consecucin de fines.
Desarrollar habilidades para propiciar la autosugestin y aptitudes vocacionales en la actividad musestica.
Las lneas de investigacin se establecen en las
siguientes grandes reas de la museologa: documentacin, curadura, conservacin, educacin, museografa, gestin y nueva museologa.

La maestra se inici en 1997, con un

total de 21 profesionales de ocho estados del

pas, quienes en 1999 culminaron la primera cohorte. De ella han egresado13 estudiantes.

Ese mismo ao se inici la segunda co-

horte, que culmin en septiembre del 2002 con

un total de 16 alumnos. La tercera, con 19 alumnos. Actualmente inicia su cuarta cohorte.

99

ESPECIALIZACIN DE MUSEOLOGA.

El Programa de la especializacin se dise

UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA

para ser desarrollado en tres periodos acadmicos o semestres, de 16 semanas cada uno,

En 1997, la Facultad de Arquitectura de la Uni-

durante los cuales se imparten asignaturas de

versidad Central de Venezuela (UCV) inici un

carcter obligatorio y optativo para cada una

curso de especializacin en Museologa, en su

de las salidas previstas.

bsqueda de crear una maestra sobre la Arqui-

tectura de Museos.

exigido de 36 crditos y a partir de la orientacin

El equipo conceptual fue conformado

particular que ha seleccionado, el estudiante de

por Alfredo Mario, Nelly Barbieri, Paola Posani

la maestra puede cursar asignaturas de otros

y Enrique Vera. La coordinacin inicial y proceso

programas de posgrado de la Facultad de Ar-

de seleccin le correspondi al arquitecto Vera.

quitectura y Urbanismo de la UCV, tales como el

Actualmente, el posgrado es dirigido por el ar-

posgrado en Diseo, Historia de la Arquitectura

quitecto Guillermo Barrios, quien tiene la respon-

y Conservacin de Monumentos, as como en

sabilidad de llevar adelante este proyecto.

otras facultades de la UCV o de universidades

acreditadas en Venezuela o en el exterior, o en

Los profesionales egresados del progra-

ma de maestra en Museos son capaces de:

En el propsito de completar un mnimo

instituciones musesticas nacionales o internacionales, previa autorizacin del Comit de Pro-

Disear y ejecutar programas de investigacin,

fesores del programa.

docencia y accin en el campo musestico, con

base en los ms actualizados enfoques tericos

tres tipos de cursos segn su carcter, acredita-

y metodolgicos.

cin y modalidades:

Gestionar eficaz y eficientemente instituciones

Cursos regulares obligatorios de frecuencia

musesticas en sus diferentes procesos y de

semanal con una carga horaria variable segn

proyectarlas hacia la comunidad local, nacional

acreditacin.

El programa de la especializacin ofrece

e internacional.
Cursos regulares optativos de frecuencia seParticipar en equipos interdisciplinarios para la

manal con una carga horaria variable segn

definicin de reas prioritarias para la planifica-

acreditacin.

cin y la accin cultural a escala nacional.

Cursos intensivos desarrollados durante un peEjecutar proyectos que contribuyan a la trans-

riodo de tiempo predeterminado, acreditables

formacin innovadora y a la continua pertinen-

segn rgimen especial, generalmente con pro-

cia de las instituciones musesticas, dentro del

fesores invitados de Venezuela y del exterior.

marco de la problemtica del desarrollo cultural,

social y econmico del pas.

100

Como parte de su programa de extensin, el

El quinto eje curricular corresponde al rea de

programa ofrece ciclos de charlas, conferen-

educacin y accin cultural del museo presenta

cias, encuentros, visitas guiadas y otras mo-

las ms recientes conceptualizaciones y prcti-

dalidades de proyeccin que consoliden su

cas de extensin y proyeccin educativa de la

presencia en el medio musestico como centro

institucin musestica, uno de los factores deci-

activo de reflexin e investigacin.

sivos de desarrollo cultural en el mbito de las

comunidades y, en general, de la sociedad con-

El diseo de la estructura y de los con-

tenidos curriculares del programa de maestra

tempornea.

en Museos con Mencin en Arquitectura de Museos se ha estructurado alrededor de seis ejes

El sexto eje curricular est formado por las asig-

fundamentales, cada uno de los cuales implica

naturas del rea de conservacin, orientada al

una oferta de asignaturas especializadas: el

estudio, reflexin y anlisis de los conocimientos

primero corresponde al rea de museologa, la

generales ms avanzados en el campo de la con-

cual aporta los contenidos tericos, generales y

servacin del objeto cultural, aportando criterios e

especficos del campo musestico.

instrumental terico-metodolgico para sustentar

la creciente importancia de esta rea en la activi-

El segundo eje curricular del programa se refie-

dad musestica en su ms amplio espectro.

re a la museografa, en el cual se analizan los

aspectos atinentes a la realizacin de la escena

que las lneas de investigacin del programa

expositiva y en general de la base infraestructu-

de maestra en Museos se articulan con la pro-

ral que soporta la accin del museo.

puesta curricular, y los trabajos de grado y tesis

se vinculan a reas o asignaturas especficas

El tercer eje curricular corresponde al rea de in-

de su estructura curricular. Asimismo, se rela-

vestigacin, provee al estudiante instrumentos

cionan con las reas y asignaturas de los otros

tericos y metodolgicos para la identificacin de

programas de posgrado de la Facultad de Ar-

temas, destrezas, habilidades y conocimientos que

quitectura y Urbanismo, con los cuales se com-

le permitirn el desarrollo de su proyecto de inves-

plementan las diversas reas y asignaturas del

tigacin para la realizacin del trabajo de grado.

presente programa.

Por otra parte, es conveniente sealar

Los profesionales egresados con el ttu-

El cuarto eje curricular se refiere a la gestin mu-

lo de Magister Scientiarum en Museos Mencin

sestica, que persigue introducir al estudiante a

Arquitectura de Museos son capaces de:

aquellos conceptos de las ciencias administrati-

vas y organizacionales que apuntan a la optimi-

al espacio museal mediante propuestas relati-

zacin de los recursos patrimoniales, humanos

vas a los aspectos fsicos, tcnicos, constructi-

y financieros de una institucin musestica, con

vos y estticos relacionados con la arquitectura

particular atencin al caso venezolano, as como

de museos y el entorno geocultural donde di-

al manejo del museo en tanto que organizacin.

chas instituciones estn ubicadas.

Aportar soluciones a problemas relativos

101

Definir reas prioritarias de investiga-

CONCLUSIONES

cin para la planificacin urbana en el rea de

museos, as como ejecutar proyectos de arqui-

Dos licenciaturas, una especializacin y una maes-

tectura de museos que contribuyan a la trans-

tra conforman el panorama actual de estudios de

formacin innovadora y a la continua pertinen-

tercer y cuarto nivel en el mundo de la museologa,

cia de las instituciones musesticas, dentro del

cada una de ellas con su propia orientacin.

marco de la problemtica del desarrollo cultural,

social y econmico del pas.

Mara Vargas se relaciona con el segmento arte

La licenciatura de la Universidad Jos

y la mayora de sus egresados ocupan puestos

Las lneas de investigacin de la especiali-

claves en las reas de registro e inventario de

zacin son:

colecciones y en conservacin preventiva en

los museos nacionales de arte.

1.

La construccin de la historiografa de la

Los egresados de la Universidad Cecilio

actividad museolgica en Venezuela.

Acosta estn relacionados tambin con el seg-

2. El anlisis terico de las prcticas museol-

mento arte y sus egresados estn trabajando en

gicas en Venezuela y Amrica Latina.

las reas de difusin en museos y centros de arte.

3.

La conformacin de una teora latinoameri-

cana de museos.

La especialidad de la Universidad Central est

4.

La contrastacin de los planteamientos te-

enfocada en relacin con la arquitectura de mu-

ricos surgidos de la reflexin arquitectnica con-

seos y la museografa, tambin con nfasis en

tempornea latinoamericana en relacin con la

museos de arte.

experiencia museolgica latinoamericana como

condicionante de una arquitectura de museos.

co de Miranda se ha centrado en relacin con

La maestra de la Universidad Francis-

la interdisciplinariedad de la museologa como

La especializacin ha culminado tres cohortes.

ciencia, analizando los procesos desde las dife-

El programa de maestra no se ha iniciado an.

rentes tipologas musesticas.

El nmero de egresados es de 22.

La investigacin se perfila hacia la edu-

cacin y la gestin.

Se evidencia una tendencia marcada ha-

cia los museos de arte por encima de una visin

integral de la museologa como ciencia holstica, sinrgica y multi y transdisciplinaria.

Las reas funcionales ms deficitarias se ha-

llan en curadura, educacin, difusin y gerencia.

Aunque la de curadura es abordada por

otras carreras afines en el rea de historia del

arte, antropologa, arquitectura, comunicacin

102

social y letras, ninguno lo forma para el trabajo

tas instituciones, no modifican sustancialmente

en el museo.

la accin pblica del museo. Los desafos de

este milenio implican una revisin integral de la

El caso de educacin, difusin y geren-

cia mantiene el mismo problema.

misin, que permita una relacin sinrgica de

La atencin de las acciones de forma-

las mltiples funciones y tareas esencialmente

cin debe reforzarse en el personal de los mu-

complejas que deben abordarse. Los aportes

seos de historia, antropologa y sus vertientes,

de la nueva museologa y las ms recientes in-

as como de los de ciencia y tecnologa.

vestigaciones en esta materia no soslayan en

esa compleja multifuncionalidad.

RECOMENDACIONES

Establecer un equilibrio que clarifique la pertinencia de estas instituciones en realidades

Potenciar y desarrollar la capacidad terica,

tiempo-espacio concretos supone un esfuerzo

metodolgica y tcnica de los museos en las di-

de investigacin y creacin que se aproxime al

versas disciplinas museolgicas, procesos sus-

cumplimiento de una holstica institucional, inte-

tantivos y prcticas musesticas.

grando la produccin musestica en una trama

de relaciones que agregue valor dentro de una

Formular y ejecutar proyectos de apoyo

a la formacin de recursos humanos en tercer y

dinmica multidireccional.

cuarto nivel que garanticen perfiles profesiona-

les acordes con las necesidades del desarrollo

cin de una cultura compartida en torno a los fi-

musestico nacional y, por otra parte, formar y

nes institucionales que considere nuevos esce-

capacitar a los trabajadores en servicio de los

narios y nuevos objetos de estudio por parte de

museos tomando como referencia los perfiles

la museologa, se trata de superar la plataforma

de cargo recin institucionalizados en el Minis-

conceptual de esta disciplina y buscarle nuevos

terio del Poder Popular para la Cultura y ampliar

sentidos a la misin institucional.

su cobertura a nivel nacional en modalidades:

presenciales, semipresenciales, en lnea y re-

nal no deba parecerse en lo esencial al resto de

visando la metodologa educativa de la Misin

las museologas. Pero para ello es necesario su-

Cultura fundamentada en la acreditacin por

perar las condiciones adversas que acompaan

experiencia.

a la produccin intelectual en este mbito.

Formular y ejecutar lneas y proyectos de

En otros trminos, adems de la genera-

Y una museologa latinoamericana regio-

Espacios de reflexin e intercambio,

investigacin en las diversas reas de desarro-

como este evento, son una contribucin impor-

llo musestico aplicadas en museos en todo el

tante a la formacin de esta disciplina y aplau-

mbito nacional y lneas de trabajo e investiga-

dimos su continuacin en el espacio y tiempo.

cin con las universidades nacionales.

Todas estas iniciativas, si bien es cierto

que inciden en el funcionamiento interno de es-

103

REFERENCIAS
Universidad Jos Mara Vargas. Facultad de
Arquitectura y Artes Plsticas. (1983), Plan
de Estudios de la Carrera de Historia de las
Artes Plsticas y Museologa, Caracas.
Universidad Catlica Cecilio Acosta. Facultad
de Artes y Msica (1998), Programas de Artes, Maracaibo.
Universidad Nacional Experimental Francisco
de Miranda (1996), Maestra de Museologa.
Programa de Estudios, Coro.
Universidad Central de Venezuela. Facultad de
Arquitectura y Urbanismo (1995), Programa
Curso de Posgrado: Especializacin en Museologa y Arquitectura de Museos, Caracas.

104
ISBN : 978-607-484-720-8

*
Maria Cristina Oliveira Bruno
Brasil

Porm, a sua transformao tcnica no o

que nos interessa aqui. Muito mais importante
foi a sua transformao, por assim dizer moral.
Mas que o verdadeiro museu no ensina a repetir o passado, porm a tirar dele tudo quanto ele nos d dinamicamente para avanar
em cultura dentro de ns, e em transformao
dentro do processo social.

Mario de Andrade, 1938

sional e acadmica assumiu protagonismo no

mbito das discusses sobre museus.

Trata-se de percurso longo, trilhado des-

de o incio do sculo XX, multifacetado e com

rotas que tm buscado a especializao dessa
formao, entrecruzada com outras que, nitidamente, valorizam as opes interdisciplinares e
multiprofissionais. So rotas que, por um lado,
priorizam o protagonismo das colees e acervos das instituies museolgicas e, por outro,

PRESENTACIN

fazem emergir as questes socioculturais que

definem a vocao pblica dos museus.

reflexo aqui apresentada corresponde a

um ponto de vista sobre o percurso trilhado

seus brasileiros registra trajetria no linear,

por aqueles que se interessam pela formao

mas com momentos significativos, com esforos

profissional em Museologia e para o campo dos

de muitas geraes de tcnicos e professores, de

museus no Brasil. Em alguns aspectos, essas

modalidades diferenciadas de ensino, mas, es-

reflexes j foram apresentadas em outras oportunidades, quando o tema da formao profis-

A formao profissional para os mu-

Escenarios y articulaciones para la formacin profesional en

museologa: conquistas y perspectivas en Brasil.

105

pecialmente, permeada por utopias e conquis-

construo de nossa nacionalidade. Esse Cur-

tas sistemticas.

so de Museus, referencial at os dias atuais,

Sublinhamos que os museus permitem e

estabeleceu slidas razes e delineou os pri-

exigem a atuao de profissionais de diferentes

meiros caminhos para o exerccio da profisso

campos em funo de sua natureza interdiscipli-

museolgica. Caminhos, esses, que ao serem

nar e de seus compromissos multiprofissionais e,

percorridos por diversas geraes de estudan-

neste sentido, cursos com tipologias acadmi-

tes e professores, tm estabelecido diferentes

cas distintas podem contribuir com a proposio

dilogos com outros campos de conhecimento,

e desenvolvimento das mltiplas facetas do fazer

com profissionais de outros pases e, em espe-

profissional no mbito destas instituies.

cial, testemunham a grande mudana no con-

texto dos museus.

No Brasil, as questes referentes his-

toricidade dos museus, ao tratamento diferen-

Essa primeira experincia que carrega

ciado dos acervos, aos meandros dos proces-

os elementos do mito de origem da profis-

sos curatoriais, s diferentes funes pblicas

sionalizao foi desdobrada, de forma indire-

deste modelo de instituio que articula preser-

ta, ao longo das dcadas de 1950 e 1960, em

vao e desenvolvimento, entre muitos outros

diferentes modalidades de cursos de curta du-

enfoques temticos, tambm esto presentes

rao dispersos por diversas regies do pas,

nos programas de outras formaes profissio-

despertando a vocao de muitos professores

nais, para alm da Museologia.

do ensino fundamental e mdio para as preocu-

Mas, neste texto, gostaramos de pro-

paes patrimoniais com a Histria e Arte. Con-

por uma reflexo a partir do olhar voltado

comitantemente, os grandes centros brasileiros

formao em Museologia e como esta vem se

acolheram outras experincias estrangeiras, re-

consolidando no pas e ainda como estabelece

passadas em cursos de diferentes modalidades

dilogo com outros campos profissionais. uma

e aplicados para distintas tipologias de museus.

reflexo permeada, cabe lembrar, por um ponto

de vista de uma profissional que sempre aliou o

ses caminhos foram bifurcados, desbravando

trabalho cotidiano nos museus, com o exerccio

novas rotas e reverberando os impactos da for-

da docncia em Museologia e com a militncia

mao profissional e acadmica para o cenrio

pelo reconhecimento deste campo disciplinar.

museolgico brasileiro. Por um lado, despon-

O incio da profissionalizao em Mu-

tou nesse momento a segunda graduao no

seologia, no Brasil, data de 1932 com a implan-

pas na Universidade Federal da Bahia/UFBA e,

tao do primeiro curso de graduao no Rio

por outro, surgiu o primeiro curso de especiali-

de Janeiro, hoje vinculado Universidade Fe-

zao, em So Paulo, na Fundao Escola de

deral do Estado do Rio de Janeiro/UNIRIO. Esta

Sociologia e Poltica. Alargou-se, portanto, no

iniciativa pioneira e empreendedora nasceu da

s a regionalizao das rotas e dos caminhos

utopia de entusiastas, voltada para o recon-

do ensino, mas, sobretudo, ampliou-se a com-

hecimento da importncia dos museus para a

preenso sobre a nossa complexidade socio-

A partir da dcada de anos de 1970 es-

106

cultural e a respectiva necessidade dos cursos

acadmicos no mbito de outras formaes

corresponderem a este desafio no mbito dos

profissionais. Destacam-se nesse cenrio, es-

estudos de ps-graduao.

pecialmente, as interlocues com os campos

da Arquitetura, Histria, Artes e Comunicao.

As dcadas que separaram a primeira

iniciativa dessa fase de proliferao de camin-

hos contaram, ainda, com diversas realizaes

com a funo social dos museus e com a im-

de projetos de capacitao profissional a partir

portncia da educao para o patrimnio, os

do entusiasmo de autodidatas, de profissionais

dilemas dessas dcadas projetaram a formao

de outros campos, de colecionadores, de artis-

profissional para as abordagens sobre conti-

tas, entre muitos outros entusiastas da importn-

nentes e contedos museolgicos, ou seja, as

cia dos museus para a educao que, em dife-

adaptaes ou construes de edificaes co-

rentes regies brasileiras, semearam a utopia e o

rretamente projetadas para as funes museol-

germe da educao a partir das instituies que

gicas, por um lado avanaram em muitas ques-

colaboram com a administrao da memria.

tes tcnicas, e os esforos para os estudos e

As duas ltimas dcadas do sculo pas-

organizao dos acervos, por outro lado dinami-

sado testemunharam um efervescente debate

zaram o uso das colees de distintas tipologias.

em torno da profissionalizao das instituies

museolgicas, da importncia da perspectiva

produo acadmica a partir de mestrados e

processual para o gerenciamento dos museus,

doutorados, com forte concentrao em univer-

para a valorizao das memrias exiladas, para

sidades de So Paulo e do Rio de Janeiro e com

a necessidade de ampliao dos repertrios

temas voltados para as interlocues entre os

patrimoniais, entre muitos dilemas que foram

museus e a sociedade, com expressiva nfase

enfrentados pelos museus.

para os problemas educacionais.

Em certo sentido, esses debates no Bra-

Apesar das crescentes preocupaes

Esse perodo registra, ainda, o incio da

O sculo XXI encontrou o cenrio profis-

sil acompanharam movimentos internacionais

sional museolgico com alto grau de profissio-

no campo museolgico, mas, por outra pers-

nalizao, com crescente produo acadmica

pectiva, reconhecemos que este enfrentamento

comprometida com abordagens sobre a nossa

foi permeado por questes inerentes s lutas

realidade, com um grande nmero de cursos

pela redemocratizao do pas. Esses emba-

de especializao e de curta durao que muito

tes, de certa maneira, estimularam o surgimento

acrescentaram importncia das graduaes j

de novas modalidades de cursos, ampliaram o

consolidadas e, notadamente, com grande interes-

perfil e o escopo dos trabalhos acadmicos e

se em construir um campo museal mltiplo, plural

incentivaram a realizao de muitos encontros,

e voltado para a educao para o patrimnio.

congressos e simpsios que sempre dedicaram

especial ateno capacitao profissional.

so de Especializao da Universidade Federal

Nesse mesmo perodo a ateno sobre

de Gois, o Curso de Especializao da Univer-

os museus passou a fazer parte dos interesses

sidade Estadual de Santa Catarina, o Curso de

Nesse perodo podemos destacar o Cur-

107

Especializao do Museu de Arqueologia e Et-

ciativa indita da UNIRIO com a implantao do

nologia da Universidade de So Paulo, o Curso

Programa de Ps-Graduao em Museologia

de Especializao da Universidade Federal do

(Mestrado e Doutorado), que tem evidenciado

Rio Grande do Sul; as experincias sistemti-

resultados auspiciosos a partir dos trabalhos

cas do NEMU - Ncleo de Estudos Museolgi-

de dissertaes e teses. Em So Paulo, por sua

cos de Santa Catarina, do Frum Nordestino de

vez, foi criada a Ps-Graduao Interunidades

Museus, do Frum de Museus do Rio Grande do

em Museologia da Universidade de So Paulo

Sul e muitas dezenas de outras iniciativas que

(Mestrado), contando com a participao dos

sempre permearam a tnue linha entre a utopia

professores do Museu de Arqueologia e Etnolo-

e a vontade de construo e consolidao de

gia, do Museu de Arte Contempornea, do Mu-

um campo profissional, por reconhec-lo essen-

seu Paulista e do Museu de Zoologia e que pre-

cial para a cidadania.

tende somar esforos neste contexto que, por

Nesse frtil cenrio, com o estmulo da

sua vez, j conta com outra frente de trabalho

Poltica Nacional de Museus, desbravada pelo

junto ps-graduao da Universidade Federal

Ministrio da Cultura a partir de 2003, e com o

da Bahia em processo de implantao.

incentivo do Ministrio da Educao mediante a

ampliao do quadro das graduaes do pas,

e trilhados por aqueles que se interessam pelo

assistimos e participamos de um significativo e

campo da Museologia continuam contando,

fundamental aumento do nmero destes cursos

com a atuao sistemtica de mltiplas pers-

no pas. J alcanamos o nmero de 13 novas

pectivas de ensino e pesquisa que, a partir de

graduaes em Museologia localizadas em to-

outras reas de conhecimento, contribuem com

das as regies do pas e vinculadas s seguintes

a problematizao dos museus brasileiros e co-

universidades: Universidade Federal do Par,

laboram com aportes interdisciplinares.

Universidade Federal de Pernambuco, Universi-

dade Federal de Sergipe, Universidade Federal

sado a este que j estamos percorrendo tambm

do Recncavo da Bahia, Universidade Fede-

assistiram a um intenso dilogo com a Museolo-

ral de Gois, Universidade Federal de Braslia,

gia internacional por intermdio do intercmbio

Universidade Federal de Minas Gerais, Universi-

entre profissionais, instituies e bibliografias,

dade Federal de Ouro Preto, Universidade Fe-

pela presena sistemtica de olhares estrangei-

deral de Santa Catarina, Universidade Barriga

ros na construo plural de nossa trajetria pro-

Verde, Universidade Federal do Paran, Univer-

fissional e, especialmente, pela nossa intensa

sidade Federal do Rio Grande do Sul, Universi-

participao nas aes de outros pases.

dade Federal de Pelotas. Essas novas iniciativas,

portanto, vieram somar e acrescentar s expe-

de Museus/ICOM tem exercido um papel fun-

rincias fundantes da UNIRIO e da UFBA.

damental e renovado de rgo articulador de

Nos ltimos anos o contexto acadmico

intercmbios institucionais, trocas de idias e

da Museologia tambm foi alvo de mais uma ini-

reciprocidades de experincias. Da mesma for-

Esses caminhos que tm sido abertos

Essas dcadas que ligaram o sculo pas-

Nesse sentido, o Comit Internacional

108

ma, o Instituto Brasileiro de Museus/Ibram do

Quando as nossas reflexes identificam esses

Ministrio da Cultura e os Sistemas Estaduais

contrapontos, sempre voltamos aos textos da

de Museus tm evidenciado a preocupao

museloga Waldisa Rssio Camargo Guarnieri,

central com a capacitao profissional, a partir

professora e pensadora da Museologia deste

de diversas iniciativas orientadas para cursos de

pas, para no desconsiderarmos que h, na

curta durao.

realidade, uma museologia existente, real, que

est a fora, e h uma museologia postulada,

Apesar dessa trajetria de ntidos avanos,

o campo da formao profissional em Museologia

sonhada, desejada.

no Brasil est ainda muito longe de atender s necessidades do pas. Constata-se um ntido contraponto nos programas dos cursos, entre a nfase

BIBLIOGRAFIA

sobre os aspectos tcnicos do tratamento dos

acervos museolgicos e a expressiva valorizao

Andrade, Mrio (1938), Museus Populares, in

das discusses poltico-patrimoniais inerentes

Problemas, Revista Mensal de Cultura, seo

nosso complexo perfil cultural.

Arte, So Paulo, jan.

Nesse momento, h uma preocupao

singular com os contedos tratados nas discipli-

Bruno Maria Cristina Oliveira (2006), Museus

nas dos novos cursos de graduao, com vistas

e Pedagogia Museolgica: os caminhos da

equao de parmetros comuns. Para tanto, foi

administrao dos indicadores da memria,

criada a Rede de Professores Universitrios de Mu-

in Vrias Faces do Patrimnio, Santa Maria,

seologia que tem se encontrado sistematicamente

Pallotti, pp. 119-140.

para as respectivas avaliaes e discusses pertinentes a essa problemtica. Outra questo que

Guarnieri, Waldisa (1984), Texto III, in Produ-

est vinculada a essas preocupaes correspon-

zindo o PassadoEstratgias de construo

de s reciprocidades entre os cursos e a dinmica

do patrimnio cultural, So Paulo, Brasiliense.

dos prprios museus brasileiros.

Reconhecemos que nessa longa traje-

tria, iniciada na dcada de 1930, a formao

acadmica tem avanado e tem procurado contribuir com a consolidao do campo profissional. Embora, apresente perodos menos expressivos que apontam para descontinuidades que
so ntidas quando analisamos que os museus
deste pas necessitam ainda de muitos esforos
para a qualificao e estreitamento das suas relaes com a sociedade.

109
ISBN : 978-607-484-720-8

Sandra Marcela Zapata Camargo

Mxico

PALABRAS CLAVES

Es necesario enriquecer esta motivacin

con la participacin activa de los muselogos

Red, intercambio, estudiantes, Amrica Latina.

en formacin, quienes desde su visin como

nuevos investigadores pueden contribuir con reflexiones producto de su trabajo acadmico, as

PROPSITO

como exponer los intereses actuales que desde

la academia motivan la produccin de conoci-

l inters por el desarrollo del mbito museo-

miento en torno al mbito de los museos. En

lgico en distintos pases de Amrica Lati-

funcin de este objetivo se han llevado a cabo

na ha ido creciendo considerablemente durante

propuestas de creacin de espacios de inter-

las ltimas dcadas. Los esfuerzos por reunir

cambio, que favorecen el acercamiento entre

experiencias, as como por acercar a los pases

estudiantes de museologa. Sin embargo, an

interesados, se han visto reflejados en distintas

son pocas las acciones implementadas para

actividades. Una muestra de ello es este Semi-

generar un contacto permanente entre los estu-

nario Permanente de Museologa en Amrica

diantes latinoamericanos y sus instituciones en

Latina, el cual, desde su primera edicin se ha

beneficio del quehacer museolgico. Por ello, y

preocupado por reunir a profesionales del mun-

con la certeza de que no sobran esfuerzos por

do de los museos para ampliar el panorama de

consolidar la comunicacin entre los agentes in-

la disciplina a partir de sus experiencias.

volucrados en el proceso formativo, se plantea

110

la propuesta de creacin de la Red de Estudian-

obtenidos de esta actividad. Asimismo, se bus-

tes de Museologa en Amrica Latina.

ca facilitar a los estudiantes la ubicacin sistematizada de personas y proyectos afines a sus

intereses acadmicos y de esta manera promo-

JUSTIFICACIN

ver el dilogo permanente entre trabajos de investigacin de distintos centros educativos.

El proyecto de creacin de la Red de Estudian-

Actualmente, existen en ocho pases

tes surge por la necesidad de fortalecer vncu-

de Amrica Latina programas de formacin en

los entre los estudiantes y sus investigaciones

museologa a nivel de posgrado y un creciente

en proceso, a favor del enriquecimiento de la

inters por la difusin de experiencias en este

disciplina museolgica por medio del fomento

mbito en toda la regin. Es necesario, sin em-

y la difusin de trabajos de investigacin, y el

bargo, hacer un mejor aprovechamiento de los

intercambio de experiencias adquiridas dentro

recursos humanos, intelectuales e instituciona-

del mbito acadmico o profesional.

les con los que se cuenta, para potencializar la

El proyecto busca generar espacios de

consolidacin y ampliacin de la investigacin

reflexin, debate y difusin de la produccin

museolgica en Amrica Latina, lo cual pue-

museolgica por parte de los estudiantes con

de lograrse, entre otras acciones, a partir de

el apoyo de las instituciones educativas en las

la incorporacin activa de los estudiantes en

que se forman, as como fortalecer los vnculos

programas que persigan este objetivo, como

existentes entre instituciones culturales y edu-

puede ser la vinculacin directa de la Red de

cativas, en busca de mejorar y ampliar la oferta

Estudiantes de Museologa al Seminario Per-

de prcticas profesionales, estancias de inves-

manente de Museologa en Amrica Latina.

tigacin y actividades de intercambio con las

diversas instituciones que las ofrecen.

de Estudiantes es fundamental plantear algunos

En consecuencia, la Red de Estudiantes

compromisos que se requieren por parte de las

de Museologa es una herramienta que propone

instancias involucradas. En primer lugar, es im-

la creacin de escenarios de comunicacin en-

portante que los muselogos en formacin de-

tre estudiantes de los posgrados de museologa,

muestren el inters por contribuir al avance de

provenientes de los diferentes pases de Amri-

la disciplina museolgica mediante la elabora-

ca Latina, teniendo como soporte una base de

cin y difusin de textos, producto de las inves-

datos en permanente actualizacin que permita

tigaciones que desarrollan y los temas sobre los

observar los cambios en el panorama investiga-

cuales les interesa reflexionar y discutir.

tivo latinoamericano. En otras palabras, generar

una visin amplia que revele los intereses de los

universidades o centros educativos provean a

muselogos en formacin, con el fin de regis-

los estudiantes de museologa las facilidades

trar el panorama de los nuevos trabajos que se

para su insercin a las etapas de produccin in-

desarrollan en el rea, y tambin los productos

telectual y discusin, mediante prcticas profe-

Para llevar a cabo el proyecto de la Red

En segundo lugar, es necesario que las

111

sionales, estancias de investigacin y espacios

su labor pedaggica mediante la formacin in-

de comunicacin. Asimismo, es fundamental

tegral que ofrecen a sus egresados; y para las

ejecutar, en conjunto con instituciones, accio-

instituciones culturales, el cumplimiento de su

nes que permitan generar nuevos espacios de

responsabilidad social mediante la insercin de

dilogo entre los investigadores y los profesio-

profesionales mejor capacitados y comprometi-

nales de museos: de esta manera hago explcita

dos con el avance de la produccin intelectual

la solicitud al comit organizador del Seminario

del mbito museolgico.

Permanente de Museologa en Amrica Latina

para que abra espacios en cada una de sus futuras ediciones, tal como lo hizo este ao para

OBJETIVOS

permitir la participacin activa de estudiantes

por medio de la presentacin de avances o re-

El proyecto de conformacin de la Red de Es-

sultados de las investigaciones que desarrollan.

tudiantes de Museologa en Amrica Latina

Por ltimo, desde las instituciones cultu-

cuenta con unos objetivos para desarrollarse

rales, se requiere el compromiso con el desarro-

a mediano y a largo plazos, que requieren una

llo de los profesionales en las reas museales,

permanente revisin y actualizacin debido a

promoviendo el intercambio de experiencias,

los intereses de sus participantes.

en la organizacin y ampliacin de la oferta de

Objetivos a mediano plazo:

prcticas profesionales acordes con los perfiles

de egreso de los programas acadmicos.

1. Elaborar una base de datos inicial con la in-

Es fundamental hacer hincapi en la

formacin referente a las instituciones educativas

consolidacin de las relaciones entre los distin-

que ofrecen programas de posgrado en museo-

tos niveles sealados, no slo como una accin

loga, con el fin de obtener un panorama gene-

necesaria en favor del crecimiento de la activi-

ral sobre las investigaciones que actualmente se

dad museolgica latinoamericana, sino tambin

desarrollan en el territorio latinoamericano.

como un proceso que a mediano y largo plazos

traer beneficios a cada una de las partes in-

2. Crear una plataforma virtual en donde se

volucradas. Algunos de estos beneficios seran:

mantenga actualizado el desarrollo de las ac-

para los estudiantes, el enriquecimiento de su

tividades referentes a la Red de Estudiantes de

formacin a partir del intercambio acadmico

Museologa en Amrica Latina.

con otros estudiantes y profesionales de distintas instituciones que potencie la actividad inte-

3.

Invitar masivamente a todos los estudiantes

lectual y fortalezca el compromiso de la discipli-

de posgrado de museologa interesados en te-

na con la sociedad; para las instituciones edu-

mas latinoamericanos a incorporarse a la Red.

cativas, el mejoramiento de sus programas acadmicos, la creacin o consolidacin de lneas

4. Fomentar la participacin de los estudiantes

de investigacin y un mayor reconocimiento de

en los espacios destinados a la reflexin crti-

112

ca organizados por diferentes instancias, por

CONDICIONES GENERALES

ejemplo, el Seminario Permanente de Museologa en Amrica Latina, mediante el compromiso

Es importante aclarar que el desarrollo de este

mutuo entre estudiantes y las instituciones que

proyecto exige adems la suma de voluntades y

organizan estas actividades.

compromiso de las distintas personas e instituciones involucradas, una serie de requerimien-

5.

Promover la difusin de la oferta de estan-

tos tcnicos, humanos y financieros que garan-

cias acadmicas de investigacin o plazas para

ticen el buen funcionamiento y la permanencia

desarrollar prcticas profesionales.

del proyecto. Algunos de esos recursos pueden

ser gestionados en colaboracin con las institu-

6. Difundir trabajos de investigacin entre las comu-

ciones educativas y culturales, fungiendo como

nidades acadmica y de profesionales de museos.

facilitadoras del proceso, brindando espacios

fsicos para el desarrollo de reuniones o activi-

Obtener el apoyo de los profesores de los

dades de difusin de la investigacin, ofrecien-

distintos programas acadmicos en las activida-

do equipos tcnicos y humanos que apoyen el

des que puedan derivarse de la Red, tales como

proceso de calificacin de textos para publica-

investigacin, difusin, asesoras, etctera.

cin y dems labores derivadas de las activida-

Objetivos a largo plazo:

des de la Red; todas las acciones a desarrollar

7.

sern apoyadas permanentemente y de manera

Incorporar a la Red de Estudiantes de Mu-

conjunta por un comit estudiantil que a travs

seologa en Amrica Latina investigadores en

de acciones de voluntariado organizar la ge-

formacin provenientes de otras disciplinas afi-

neracin de espacios de comunicacin y pro-

nes al campo museolgico o que trabajen pro-

duccin de conocimiento.

yectos de investigacin relacionados con el uni-

verso de los museos.

Estudiantes de Museologa en Amrica Latina

1.

Es importante mencionar que la Red de

lograr operar siempre y cuando est avalada

2. Organizar encuentros anuales de estudian-

por las instituciones culturales y educativas con

tes con el fin de difundir y someter a debate te-

las que se relaciona. De este modo, queda cla-

mas museolgicos que sean resultados totales

ro que, para llevar a cabo el proyecto de Red,

o parciales de sus trabajos de investigacin.

es necesaria la articulacin de actividades mediante un sistema de acciones multilaterales

Extender la Red, una vez consolidada, a

que involucre tanto a los estudiantes como a los

investigadores de pases no pertenecientes a

centros educativos que los forman y las institu-

Amrica Latina cuyos temas se relacionen par-

ciones culturales que demandan estos profesio-

cial o totalmente con el mbito museolgico la-

nales. Por eso, es fundamental que los distin-

tinoamericano.

tos miembros y colaboradores se comprometan

3.

a participar de forma activa en lo que a futuro

113

puede posicionarse como una estructura orga-

RESULTADOS OBTENIDOS

nizada de sistema de informacin museolgica

latinoamericana a nivel acadmico.

En correspondencia con los intereses ya mencionados sobre la conformacin de la Red de

Estudiantes, a continuacin se presentan los

PASOS PARA LA CONFORMACIN

resultados parciales hasta la fecha que consti-

DE LA RED

tuyen las primeras acciones en funcin de generar la base de datos inicial.

1.

Identificacin de las instituciones en Am-

El primer paso consisti en ubicar las

rica Latina que ofrecen estudios de posgrado

universidades o instituciones de educacin que

en museologa.

cuentan con programas de posgrado en museologa en Amrica Latina con el objetivo de

2. Establecer contacto con las instituciones y

registrar informacin encontrada en sus pgi-

los estudiantes interesados en participar acti-

nas web, tales como nombre del posgrado, ob-

vamente en la Red.

jetivo general de la maestra, planta docente,

lneas de investigacin, plan de estudios, perfil

3.

Informe de proyecto e invitacin a partici-

del egresado y productos editoriales, en el caso

par de la Red de Estudiantes de Museologa en

de tenerlos. Es pertinente sealar que esta in-

Amrica Latina.

formacin, recopilada a travs de la bsqueda

en internet de las pginas de diversas institucio-

4. Creacin de una plataforma virtual.

nes, debe ser actualizada permanentemente.

La bsqueda arroj un amplio listado

5. Presentar programa y convocatoria de en-

entre programas de especializacin y maestra

cuentros anuales y otras actividades culturales.

que ofrecen distintas instituciones educativas,

en: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Venezue-

6. Incorporar listas de museos e instituciones cul-

la, Costa Rica, Per y Mxico.

turales interesadas en aceptar estudiantes para la

realizacin de prcticas profesionales.

todos los pases de Amrica Latina, s refleja

El panorama, que si bien no incluye a

un incremento en el inters por la formacin de

Presentar lista de instituciones educativas o

profesionales de museos, lo cual justifica y re-

culturales que ofrezcan estancias de investiga-

fuerza la necesidad de estrechar lazos de co-

cin para alumnos de posgrado en museologa.

municacin a partir del desarrollo investigativo

7.

generado en estos pases.

El segundo paso fue contactar con las

instituciones educativas para generar un primer

acercamiento, informando sobre el proyecto de
conformacin de la Red de Estudiantes de Mu-

114

seologa en Amrica Latina y enviando la convo-

Recio, del programa de maestra en Gestin

catoria para la participacin de estudiantes en el

Cultural de la Universidad Iberoamericana de

Seminario Permanente de Museologa en Amri-

Puebla, y Francisco Lpez, del Departamento

ca Latina en su tercera edicin para el ao 2010.

de Arte de la Universidad Iberoamericana de

la ciudad de Mxico.

Fueron 18 las instituciones educativas de

los pases ya mencionados a las cuales se con-

tact; desafortunadamente slo se obtuvo res-

nos programas acadmicos que, si bien no pro-

puesta de cinco. De este modo, pareciera evi-

vienen directamente del campo museolgico, s

denciarse un panorama de desinters de parte

mantienen vnculo con ste mediante el manejo

de algunas instituciones hacia las acciones que

de temas como el patrimonio, la gestin y las

buscan fortalecer el mbito museolgico latino-

artes. As, de manera paralela se va desarrollan-

americano a partir de diversas propuestas; a

do uno de los objetivos a largo plazo constitui-

pesar de esto, se estableci comunicacin con

do por la incorporacin de estudiantes de otras

algunas instituciones que aunque manifestaron

disciplinas afines al universo de los museos.

no poder participar activamente de la tercera

edicin de este seminario, mostraron un inte-

cacin del trabajo para lograr mantener y con-

rs en el proyecto de la Red de Estudiantes de

solidar los acercamientos conseguidos y pro-

Museologa en Amrica Latina y las actividades

mover la comunicacin y el inters con aquellos

acadmicas que involucren activamente a los

que an no deciden tomar parte activa dentro

muselogos en formacin.

de este proceso de consolidacin de la Red.

Las respuestas ms entusiastas respec-

Es importante resaltar el inters de algu-

Ahora comienza una etapa de intensifi-

En funcin de identificar los intereses

to a la presentacin del proyecto fueron bsica-

particulares de cada programa de formacin en

mente de parte de Brasil, Colombia y Mxico.

museologa de Amrica Latina y conocer ms

Algunas de esas respuestas fueron: por parte

de los agentes vinculados a este proceso de

de Brasil, a travs de Ney Gomes, coordinador

conformacin de una red, se ha realizado una

del programa Educacin y Patrimonio en el es-

investigacin, cuyos datos se presentan a con-

tado de Rondnia y de Marcia Arcuri, investi-

tinuacin, sobre los distintos programas de pos-

gadora del programa de posgrado del Museo

grado en museologa, sus planes de estudio, el

de Arqueologa y Etnologa de la Universidad de

perfil de sus egresados, lneas de investigacin

So Paulo, junto con su equipo de trabajo de

y produccin editorial.

Exposiciones, Museos y Proyectos Culturales.

De Colombia hubo inters desde el pos-

grado en Conservacin del Patrimonio de la

Universidad Nacional de Colombia a travs del
maestro Germn Tellez, as como del posgrado
de Museologa de la misma universidad; finalmente, por Mxico se vieron interesados Xavier

115

ENCRyM

rios con el fin de contribuir a la construccin del

ESCUELA NACIONAL DE CONSERVACIN,

conocimiento de la museologa y a la prctica

RESTAURACIN Y MUSEOGRAFA

de la museografa, sus posibilidades de mejora-

MANUEL DEL CASTILLO NEGRETE,

miento e innovacin.

INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGA

E HISTORIA

Planear, disear y organizar proyectos que promuevan la preservacin y difusin del patrimonio

Pas: Mxico

cultural.

Programa acadmico: Maestra en Museologa

Planta docente: 14

Proporcionar asesoras profesionales en los museos

y en las instituciones rectoras del patrimonio cultural.

Plan de estudios:
Productos editoriales: Revista Intervencin
I semestre: Museologa I, Museografa I, Colecciones y Coleccionismo, Conservacin Patrimonial, Seminario de Investigacin I.

CAM-CENTRO DE ARTE MEXICANO

II semestre: Museologa II, Museografa II, Comunicacin Educativa, Curadura, Seminario de

Pas: Mxico

Investigacin II.

Programa acadmico: Maestra en Museologa

III semestre: Diseo y Gestin de Proyectos Culturales, Optativa I, Prctica Profesional, Semina-

Plan de estudios:

rio de Tesis I.
IV Semestre: Optativa II, Optativa III, Prctica

I semestre: Origen y Evolucin de los Museos I,

Profesional, Seminario de Tesis II.

Museologa, Ciencia de los Museos, Arte y Conocimiento, Espacios Arquitectnicos, Semina-

Intensidad horaria: 10 a 12 horas/semana.

rio de Investigacin I.
II semestre: Origen y Evolucin de los Museos

Objetivo general: Contribuir a la formacin y

II, Conservacin Preventiva del Patrimonio Cul-

perfeccionamiento de profesionales que se de-

tural, Restauracin de Patrimonio Cultural, Se-

sarrollen en el mbito musestico y manifiesten

minario de Investigacin II.

su inters por la diversidad de aspectos que

III semestre: Arte y Cultura Popular, Los Museos

contempla la museologa como disciplina y

Comunitarios, Control de Colecciones, Introduc-

como prctica.

cin a la Museografa Aplicada, Seminario de

Investigacin III.

Perfil del egresado: El egresado de este progra-

IV Semestre: Museopedagoga, Taller de Diseo

ma acadmico estar en capacidad de partici-

y Museografa, El Museo como Medio de Comu-

par en equipos de investigacin multidisciplina-

nicacin, Seminario de Investigacin IV.

116

Intensidad horaria: 7 horas/semana.

Objetivo general: Formacin integral en las teoras y prcticas contemporneas desarrolladas

Objetivo general: La finalidad total del progra-

en los museos, en el marco de la reconceptuali-

ma es ofrecer una visin objetiva de lo que

zacin social del patrimonio cultural: esta maes-

es el museo y el papel que ha desempaado,

tra prepara profesionales capacitados en las

desde el siglo XIX, en el mundo, como promo-

tareas de administracin de museos e institu-

tor de posturas intelectuales e ideolgicas y

ciones culturales, documentacin y gestin de

sustentador de smbolos.

colecciones, concepcin y diseo de exposiciones, comunicacin, educacin y estudios de

pblicos, desde una perspectiva crtica frente a

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

los procesos de construccin de la memoria y

FACULTAD DE ARTES. UNIDAD ACADMICA

del patrimonio cultural.

ENCARGADA: TEORA, HISTORIA Y

PATRIMONIO

Perfil del egresado: Los estudiantes tendrn una

base en conocimientos tericos en museologa,

Pas: Colombia

legislacin, conservacin preventiva y habili-

Programa acadmico: Maestra en Museologa y

dades en diseo de exposiciones, estudios de

Gestin del Patrimonio

mercadeo, formacin de pblicos, didctica del

patrimonio y procesos de comunicacin patri-

Plan de estudios:

monial, lo que les permitir, en definitiva, asumir

cargos de direccin y coordinacin en la ges-

I semestre: Museologa, Administracin de co-

tin de instituciones culturales del orden local,

lecciones I, Comunicacin y Estudios de Pbli-

regional o nacional.

co.
II semestre: Gestin y Marketing de Institucio-

Productos editoriales: Cuadernos de museologa.

nes Museales I, Educacin en Museos, Diseo

de Exposiciones y Museografa I.
III semestre: Administracin de Colecciones II,

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COSTA RICA

Diseo de Exposiciones y Museografa II.

IV semestre: Administracin de Colecciones II,

Pas: Costa Rica

Gestin y Marketing de Instituciones Museales II.

Programa acadmico: Maestra Virtual en

Electivas: Seminario de Museologa I, Seminario

Museologa

de Museologa II, Tecnologas de la Informacin

y Entornos Virtuales, Museos, Memoria y Redes

Plan de estudios:

Sociales.
Mdulo I: Museologa y Patrimonio.
Intensidad horaria: 12 horas/semana.

Mdulo II: Administracin de Colecciones.

117

Mdulo III: Comunicacin y Difusin del Patri-

Patrimonio, Nuevas Tecnologas e Informacin;

monio.

Museologa y Arte; Museologa y Conservacin;

Mdulo IV: Gestin Social del Patrimonio para el

Museo: Teora y Prcticas; Tpicos Especiales

Desarrollo Sostenible.

en Museologa y Patrimonio.

Mdulo V: Sistematizacin y Propuesta de Estrategias o Proyectos de Reactivacin Patrimonial

Objetivo general: Atender los intereses de pro-

para el Desarrollo Sostenible.

fesionales de todas las reas que desean profundizar conocimientos en el campo de la Museologa y del Patrimonio, por medio de estudios

UNIRIO-UNIVERSIDAD FEDERAL DEL

e investigaciones. Enfatizar la investigacin y la

ESTADO DE RO DE JANEIRO

reflexin crtica, teniendo como tema la museologa, el patrimonio y el desarrollo sociocultural.

Pas: Brasil

Promover un foro permanente de anlisis y de-

Programa acadmico: Maestra en Museologa

bate sobre el papel de la museologa y los estu-

y Patrimonio

dios sobre el patrimonio en el desarrollo econ-

Lneas de investigacin: Museo y museologa

mico y sociocultural. Cualificar mano de obra de

Patrimonio integral y desarrollo

alto nivel para actuar en actividades docentes y

de investigacin vinculadas a los programas de

Plan de estudios:

formacin profesional en el campo de la museologa y del patrimonio.

Lnea de investigacin 1:
Productos editoriales: Revista electrnica: MuseoTeora y Metodologa de la Museologa, Museo-

loga y Patrimonio.

loga y Comunicacin, Seminarios de Investigacin en Museo y Museologa I y II.

UNIVERSIDAD RICARDO PALMA
Lnea de investigacin 2:
Pas: Per
Teora del Patrimonio, Museologa, Patrimonio y

Programa acadmico: Maestra en Museologa y

Desarrollo Sustentable, Seminarios de Investi-

Gestin Cultural

gacin en Museologa y Patrimonio I y II.

Planta docente: 10
Profesores invitados: 3

Optativas:
Plan de estudios:
Cultura y Sociedad: Itinerarios Simblicos; Patrimonio, Naturaleza y Biodiversidad; Patrimo-

I semestre: Introduccin a la Museologa, Inven-

nio, Museologa, Educacin e Interpretacin;

tario y Catalogacin del Patrimonio

118

Patrimonio, Cultura e Identidad, Anlisis del Es-

Comprender la estructura administrativa de los

pacio.

organismos del Estado que se ocupan de la cul-

II semestre: Taller de Tesis y Proyectos Cultura-

tura y de los museos y tener una visin crtica de

les I, Polticas Culturales Comparativas, Diseo

la problemtica patrimonial nacional.

y Gestin de Proyectos Culturales, Anlisis de la

Sociedad Contempornea.

Atender las necesidades de un museo, centro

u organismo cultural en lo que se refiere a la

III semestre: Taller de Museografa, Gestin Es-

planificacin, diseo, produccin e instalacin

tratgica de Museos, Conservacin Preventiva,

de exposiciones, y a la propuesta y desarrollo

Taller de Tesis y Proyectos Culturales II.

de una investigacin.

IV semestre: Legislacin del Patrimonio Cultural

Utilizar las tcnicas de inventario y catalogacin

Peruano, Docencia Universitaria

con el concurso de la informtica. Desempear-

Taller de Tesis y Proyectos Culturales III, Gestin

se como profesor de museologa en universida-

Cultural y Desarrollo.

des y centros especializados.

65

Intensidad horaria: 4.5 horas/semana.

Objetivo general: Administrar museos, galeras
de arte o centros culturales y atender a la formacin y desarrollo del personal que trabaja en
estas instituciones. Administrar las colecciones
del museo. Aplicar programas de conservacin
preventiva. Manejar la teora de la comunicacin
que sirva de base a todos los procesos de informacin en el museo. Redactar guiones museogrficos. Conocer acerca de la aplicacin del diseo grfico. Proyectar exposiciones de acuerdo
a un guion museogrfico, programar exposiciones, elaborar presupuestos y cronogramas, organizar campaas y ruedas de prensa. Propiciar
el desarrollo de la investigacin en el museo.
Perfil del egresado: Aplicar una teora del museo contemporneo y una nueva comprensin
de las instituciones culturales como base de futuras acciones y proyectos.

65 Datos obtenidos de los sitios web de las universidades

que ofrecen programas de posgrado en Museologa en
Amrica Latina.

119

120
ISBN : 978-607-484-720-8

Luis Gerardo Morales Moreno

Mxico

I. LAS MEDIACIONES CULTURALES

El mecanismo consiste en la utilizacin de la

palabra con la tecnologa de la escritura. Las

n las ltimas dcadas, el vocabulario del

herramientas pueden ser el papel, el lienzo, el

historiador se ha ampliado de manera con-

chip o la coleccin museogrfica. En general,

siderable, articulndose con otras disciplinas

se trata del transmisor que sirve de mediador de

como son: geografa, antropologa, economa,

las observaciones. La mediacin sirve de articu-

arqueologa, sociologa, demografa, semiologa

lacin entre el mensaje y el receptor, quien a su

o las ciencias de la comunicacin y la informa-

vez crea otro mensaje, produce otro lugar dis-

cin. De todas ellas ha derivado la nocin de

tinto al de la ubicacin del emisor. De ah que la

mediacin cultural que se enfoca en los proce-

mediacin sirva al estudio de las diferencias, las

sos de construccin, representacin, transmi-

representaciones y las remembranzas. En con-

sin y recepcin.

secuencia, nos interesa comprender el desen-

volvimiento del museo como produccin de otro

Entendemos por mediaciones culturales

los dispositivos mediante los cuales se transmi-

lugar en la cultura de las autoobservaciones.

ten y resignifican mensajes simblicos y prc-

ticas discursivas, que abren la diferencia entre

el museo mediante su representacin sita la

acontecimiento y rememoracin; es decir, crean

simultaneidad entre una determinada tempora-

una diferenciacin temporal entre los hechos

lidad de la memoria y un estar presente ah.

histricos, sus efectos y representaciones.

Pasado y presente aparecen yuxtapuestos, en-

La produccin de un campo visual en

121

treverados para el consumo del observador. La

nera en que en esos constructos operan marcos

mediacin entonces produce nuevo sentido,

de referencia de la historicidad. Si estudiamos

donde el ltimo elemento de la cadena tcnica

la prensa durante el Porfiriato en Mxico (1876-

es el receptor, o el espectador, o, en ltima ins-

1911), por ejemplo, lo que nos importa es co-

tancia, el consumidor. Entonces, quienes ope-

nocer cmo esa circulacin de impresos, en la

ran con esas mediaciones se construyen a su

forma y el fondo, persuade a sus lectores de

vez como ciudadanas y consumidores; opera-

sus opiniones o representaciones propias, y no

dores y usuarios. Entre los elementos que im-

nicamente como apoyo de una historia poltica

porta investigar tenemos: emisor, mensaje, me-

o social basada en fuentes hemerogrficas.

dia, receptor e intrprete.

El estudio de las mediaciones en el mun-

seologa histrica de Mxico. El estudio de las

do moderno interroga, reflexiona y acta sobre

exhibiciones estticas, etnogrficas, arqueol-

cmo se organizan las comunicaciones socia-

gicas e histricas durante el siglo XX permite

les, pblicas y privadas. No hay indicadores

conocer las modalidades con las que oper y

cuantitativos sobre el fenmeno de la recepcin

se reprodujo una forma dominante de la repre-

porque slo se puede abordar como investiga-

sentacin de la identidad nacional, as como de

cin cualitativa de la comunicacin, lo que re-

ciertos cnones estticos (barrocos y moder-

quiere plantear cmo se estudian los mensajes

nos), y no la mera evolucin institucional de las

dentro de una relacin compleja entre tiempo y

polticas de conservacin de la memoria histri-

espacio, mediada por la narratividad estableci-

ca y el gusto social.

da entre observadores y campos de visin.

Por otra parte, las mediaciones ponen

truccin de comunidades de interpretacin (en

lmites sobre los modelos que desvan la reali-

donde caben, por supuesto, los impresos y las

dad hacia lenguajes y procedimientos ajenos a

museografas), as como la conformacin de

la epistemologa histrica de la relacin tiempo

soportes materiales, asociados ambos con las

y espacio. Los modelos hacen abstraccin del

prcticas sociales que enmarcan y determinan

tiempo y los historiadores han obviado la pro-

la recepcin de un determinado tipo de expre-

blemtica de las prcticas de desviacin y las

sin literaria, musical o plstica, estaremos en

tecnologas con las que se transmite la sensa-

condiciones de comprender el proceso que

cin de temporalidad.

vincula la produccin y el consumo de bienes

De ah que nos importa establecer una

culturales. El estudio de las mediaciones es,

correlacin entre el pensamiento histrico, la

por lo tanto, el estudio de las transmisiones o

narratividad, las etnografas de la visin y las re-

transferencias, de las prcticas de apropiacin

presentaciones. El estudio de las mediaciones

y recreacin de los imaginarios sociales.

consiste tambin en el anlisis de los procedimientos mediante los cuales se construyen las
fuentes de la historia, as como tambin, la ma-

Otro ejemplo ilustrativo lo ofrece la mu-

Por otra parte, si estudiamos la cons-

122

II. LOS OBJETOS SEMIFOROS

El trabajo de Pomian muestra la influen-

cia creativa de dos autores claves en el penEnseguida expondr el campo del cual parti-

samiento contemporneo: Claude Lvi-Strauss

mos. Para decirlo de modo muy clsico, la pri-

y Maurice Merleau-Ponty. Independientemente

mera mediacin de la que partimos es la del

de la crtica que se ha hecho a la obra de Lvi-

lenguaje, y los estudios sobre coleccionismo

Strauss, su influencia intelectual fue inmensa en

nos han enseado a entender este proceso

el mundo acadmico francs de los aos se-

complejo particularmente del lado europeo.

senta. Lvi-Strauss se haba ocupado, durante

Uno de los autores clsicos del tema ha sido el

la dcada de los cincuenta, de estudio del mito.

filsofo e historiador polaco Krzysztof Pomian,

Para l, el pensamiento que crea el mito es en

quien public en 1987 un estudio erudito sobre

cierto sentido reducido a imitarse a s mismo

los museos y el coleccionismo en Europa inti-

como un objeto. En investigaciones posteriores,

tulado Collectionneurs, amateurs et curieux

discuti la naturaleza del pensamiento mtico, el

66

En

cual, segn l, acumula un conjunto de imge-

l reuni diversos ensayos suyos publicados a

nes provenientes de la observacin y clasifica-

lo largo de ms de una dcada sobre el tema

cin de objetos naturales sobre la base de sus

del coleccionismo durante los siglos XVI y XVII.

diferentes caractersticas. Estas imgenes re-

Su compilacin puso en dilogo a la fenomeno-

presentan la funcin de significantes en un sis-

loga trascendental con el estructuralismo histo-

tema de signos. Surge as el objeto-signo. El ob-

riogrfico, tarea que para su momento pareca

jeto no era una cosa aislada sino en permanen-

hoy convertido en un clsico del gnero.

67

Ahora voy a referirme a su primer

te interrelacin con las estructuras sociales de

captulo, intitulado La coleccin entre lo visible

significacin. Por supuesto, no fue Lvi-Strauss

y lo invisible, publicado originalmente en italia-

el nico exponente importante del estructuralis-

no, en 1978, donde el autor acua el concepto

mo. En su variante francesa, el estructuralismo

imposible.

68

Para Pomian la formacin

adquiri una gran variedad de acepciones y

y observacin de colecciones constituye un

promovi la interdisciplinariedad en las ciencias

hecho histrico tan significativo como el surgi-

sociales y humanas. Desde la aparicin de la

miento del lenguaje. La historizacin de ese he-

lingstica estructuralista de Ferdinand de Saus-

cho comunicativo exigi un intercambio intenso

sure al comienzo del siglo XX, pareca posible el

entre la historia social, antropologa y semiologa.

sueo de alcanzar una ciencia social capaz de

objeto semiforo.

formular relaciones necesarias.

66 Pomian, K. (1987).
67 Esa combinacin entre fenomenologa y estructuralismo
al menos sonaba rara en la dcada de los sesenta. Pomian
se atrevi a hacerla. Los presupuestos binarios de una filosofa y una metodologa (lo visible-invisible; lo manifiesto
y lo ausente) tuvieron en la escritura de Pomian un dilogo
fructfero.
68 Pomian, K. (1990).

La otra influencia intelectual en la obra de

Pomian fue la de la fenomenologa, postura defendida vigorosamente por Edmund Husserl en

las primeras dos dcadas del siglo XX. Husserl
pretenda un anlisis descriptivo del mundo objetivo tal y como aparece ante el sujeto. En el estu-

123

dio de la apariencia de las cosas, el mundo en s

mulados? El historiador afronta esa pregunta

mismo est gobernado, organizado y significado

mediante el estudio de la institucionalizacin de

por la conciencia. La conciencia resulta la me-

las colecciones objeto. El punto de partida feno-

diacin necesaria entre sujeto y objeto. De este

menolgico de Pomian propondr el contraste

modo, no hay cosa alguna que sea producto de

binario entre lo visible y lo invisible; los usos y

la conciencia sin un objeto, as como tampoco

las miradas; las prcticas y los gustos, de tal

puede haber un objeto sin un sujeto para apre-

modo que en la larga duracin vemos cmo el

henderlo. Para Husserl, en el conocimiento del

coleccionismo aparece asociado siempre a for-

mundo no deba soslayarse la percepcin indivi-

mas de jerarquizacin social, control y dominio

dual. De esta manera, pretende reconciliar pen-

simblicos de unos grupos sobre de otros. A

samiento y mundo a travs de una descripcin

este vnculo entre lo visible y lo invisible corres-

de las estructuras trascendentales de la concien-

ponde una dimensin geogrfica, pues las co-

69

Posteriormente, Martin Heidegger

lecciones son concentradas acumulativamente

y Maurice Merleau-Ponty llevaron estas ideas por

en centros polticos y religiosos, as como en

otros caminos, con la pretensin de hacer ms

cruceros intelectuales, artsticos y econmicos.

explcita la nocin de mundo de vida.

De este modo, la coleccin constituye un do-

Para Merleau-Ponty el hombre habita en

minio nico cuya historia no puede ser reduci-

los campos del lenguaje y la historia, o dicho de

da a los estrechos lmites de la historia del arte,

manera amplia, slo somos redes de significa-

las ciencias o la historia misma. Para Pomian,

dos y memoria. La palabra es algo ms que un

la coleccin debe abordarse como un evento

transmisor; es una encarnacin. Para Merleau-

antropolgico desplegado en el tiempo de la

Ponty si el cuerpo es un lenguaje al ingresar

memoria. Se trata de una historia por derecho

al campo lingstico supera lo meramente per-

propio concentrndose en semiforos, u objetos

ceptivo. Entonces trasciende. Para Pomian, los

que tienen significado, en su produccin, circu-

objetos semiforos constituyen esos signos que

lacin y consumo.

trascienden su poca y que son resignificados

culturalmente por nuevos observadores. Esos

cin social del observador constituye por s

objetos semiforos se comunican histricamente

mismo otro campo problemtico para las inves-

una vez constituidos como objetos museables o

tigaciones sobre las mediaciones. La coleccin

como parte de una coleccin museogrfica.

hace tangible lo invisible y viceversa. Lo visible

El desafo terico para Pomian provino

es aquello que nos est autorizado a observar.

de una simple pregunta: Cmo se puede sis-

Lo invisible es el lenguaje; es el gesto, el acto,

tematizar en un conjunto homogneo un pano-

el gusto que selecciona, discrimina y compara.

rama tan diverso como el de los objetos acu-

Los vivos y los muertos intercambian o yuxtapo-

cia humana.

Por otra parte, el estudio de la percep-

nen sus referencias mediante la puesta en exhi69 Vase un brillante estudio sobre Husserl, en Derrida,
J. (1995).

bicin de los objetos.

70

Crean un campo propio

de observacin. Las ofrendas en el mundo anti-

124

guo actuaban como transiciones entre aquellos

pre depende del observador individual. Bajo

que las miraban y lo invisible de donde proce-

esta luz, la siguiente tarea es determinar exac-

dan. En esa percepcin de lo sagrado el ros-

tamente cules son las condiciones idneas

tro con que la imagen se representa adquiere

para que un grupo acepte que A representa a

plena significacin. En sntesis, las semejanzas

B, dado que B es invisible. De este modo el len-

entre objetos diferentes provienen de su perte-

guaje funciona como un vnculo que crea uno

nencia al campo de intercambio entre lo visible

de los dos trminos que unifica y opone al mis-

y lo invisible, y las sucesivas representaciones

mo tiempo a ambos. Lo profano y lo sagrado, lo

de lo sagrado. Por lo tanto, el contraste entre

que se ve y lo que no se ve.

lo visible y lo invisible constituye sobre todo la

segmentacin entre aquello de lo que hablamos

lenguaje.

Entonces la primera mediacin es la del

y aquello que vemos, entre el universo del discurso y el mundo de la percepcin visual.

Otra aportacin consiste en plantearnos

III. LA MEMORIA CONMEMORATIVA

que el objeto resignifica el duelo del lenguaje;

el reemplazo, sustitucin o representacin de

La siguiente mediacin que consideramos fun-

lo ausente, de lo que ya no vemos y que slo

damental es la que vincula a memoria y lengua-

nos es dado transferir en un campo de objetos

je, para lo que el estudio de la genealoga mo-

inmerso en el discurso. Desde este punto de

derna de los museos resulta muy til.

vista, el ritual sera la forma ms antigua de ex-

hibicin de objetos. La emergencia del museo

tiene una polisemia interpretativa que va ms

pblico viene a coronar el desarrollo del discur-

all de las nociones conocidas que la relacio-

so racional y cientfico sobre el mundo objetivo

nan con un determinado sentido de la muerte,

porque, segn hemos visto, instaura la lectura

del arte, la enseanza escolar o el coleccionis-

de los objetos.

mo erudito. El uso del museo para la preserva-

Para Pomian, sin el medio del lenguaje la

cin de la memoria de un grupo o una comu-

nocin de asignar a una entidad el rol de repre-

nidad posiblemente sea una de sus prcticas

sentar a una segunda entidad que es y siempre

ms aejas. En consecuencia, resulta una tarea

ha sido invisible sera totalmente inconcebible.

ambiciosa la comprensin del museo como tem-

Para l, la frase A representa a B adquiere di-

poralizacin moderna de la memoria (dispuesta

ferentes formas histricas. Inclusive sera pre-

en un espacio localizado), as como de su capa-

ferible enfocar la cuestin de otro modo. Como

cidad para comunicarse mediante la escritura y

que A representa B de acuerdo con C, segn la

cierta representacin de objetos. Su estructura

visin de C. El rol representativo exacto siem-

binaria consiste en: operar como un dispositi-

Como sabemos, la palabra museo con-

vo de interpretaciones, y como una mediacin

70 Vanse los estudios de Kavanagh, G. (ed.), (1996: 1-14)
y Wallace, M. (1996).

cultural de la modernidad. Esto es, produce un

campo visual significativo por la dinmica de la

125

relacin producida entre objetos y observado-

pografa dispone para la observacin pblica el

res, al mismo tiempo que sirve como lenguaje

fragmento, cuadro o reliquia de lo considerado

persuasivo para una accin determinada (con-

histrico, donde la operacin de mirar ha sido

memorar, sacralizar, ritualizar, recordar, instruir,

cultivada por una serie de prcticas vinculadas

o entretener).

con su adiestramiento previo de gabinete na-

En todo caso, nuestra exploracin con-

turalista de curiosidades. En la escenificacin

siste en indagar qu funciones desempea la

museogrfica, la historia se observa bajo la

memoria museogrfica como institucionaliza-

lectura de una mirada cientfica.

cin de la remembranza y la conmemoracin

en las sociedades modernas poscoloniales.

ferencia espacial y comunicativa entre lo aconte-

Conforme a nuestras investigaciones realiza-

cido de la historia y lo escrito por los historiadores.

das en torno al desenvolvimiento de la museo-

La museografa escenifica esa diferencia tempo-

loga mexicana y el nacionalismo revolucionario

ral entre el pasado y el presente, ambos entrela-

durante el siglo XX, hemos mostrado la con-

zados por la mirada erudita, en primer lugar, y la

tradiccin intrnseca de los llamados museos

mirada ordinaria de los observadores, visitantes,

nacionales cuando operan como reproduccin

intrpretes o usuarios, en segundo lugar.

As tenemos que el museo autoriza una di-

simblica de valores y certidumbres sobre la

experiencia de la temporalidad, el gusto social

b) En consecuencia de lo anterior, el segundo

y la jerarquizacin del acceso a las mediacio-

campo consiste en el despliegue de la historia

nes. Tanto en los espacios hegemnicos euro-

efectual concebida como discurso multiforme

peos, como en los poscoloniales subalternos,

de lo recordado. Se trata de una memoria de

los museos de ndole histrica se conducen,

las consecuencias, en lugar de las causas de los

en un primer momento, en un despojamiento

grandes acontecimientos. Es decir, hablamos de

de la mirada de sus dogmas de fe, de su tradi-

los efectos del pasado histrico, de lo transcu-

cin cultural, y en un segundo momento, resu-

rrido conforme lo recordamos.

citaron las nuevas ideologas burguesas de la

identidad nacional.

pliega sentido apoyndose en la escritura como

Para la comprensin histrica de la mor-

otra operacin diferenciada de la mirada dirigi-

fologa del museo pblico de historia en Mxico

da. Todo ello se fabula bajo el procedimiento de

se requiere el reconocimiento de una articula-

un programa narrativo especializado (circula-

cin que el lenguaje museogrfico despliega

ciones, sealizacin, iluminacin, textos, etc-

en tres campos, a saber:

tera) porque construye una trama. Una trama

Esto significa que la museografa des-

desenvuelta en la observacin emprica del

La antinomia historia/historiografa entendi-

mundo fsico. El prestigio de los museos hist-

da como la relacin paradjica que se abre en-

ricos proviene de su autenticidad directamente

tre lo que acontece y el discurso especializado

observable. La historia es exhibida mediante ob-

de su investigacin. Esto es, el museo o la ex-

jetos museogrficos constatativos de la historia

a)

126

acontecida. Sin embargo, ese espacio del senti-

mera mitad del XX, y su resultado tangible fue

do del mundo observado que llamamos museo

haber instituido la conservacin material del

erige la mediacin de la puesta en escena de los

pasado, conforme a determinados cnones de

efectos y restos de la historia. sta aparece dis-

representacin, ciertas jerarquas sociales, as

puesta ante nuestros ojos mediante modalidades

como prcticas cientficas. Durante ese lapso

persuasivas del lenguaje museogrfico que pre-

de tiempo, Mxico construye su moderniza-

sentifica o presencializa el pasado, lo cual signi-

cin material y jurdica mediante una intencio-

fica que el observador admira/contempla/indaga

nalidad conservadora de su pasado ancestral.

desde el presente el devenir de su historia.

En su morfologa, las transmisiones del pasado fueron dominadas por la redefinicin de la

c) El tercer campo lo configura el museo/monu-

identidad colectiva en manos del Estado-Na-

mento entendido como el discurso pragmtico

cin mediante una dramatizacin historiogrfi-

de lo conservado institucionalmente. Constituye

ca. En tanto pas poscolonial, preserva en las

la praxis por excelencia de los museos histri-

alforjas de su antigedad el trauma de la in-

cos modernos. Desarrolla su reproduccin sim-

vasin, conquista y colonizacin castellanas y

blica mediante imgenes-objeto y rituales de

vascas de 1521 a 1821.

visita, adems de una muy activa incorporacin

del museo institucional a las polticas pblicas

moria histrica de los mexicanos ha sido configu-

de la educacin y la cultura. Esta fase conserva-

rada por diferentes clases de mediaciones, como,

dora del museo/monumento apela bsicamente

por ejemplo, la mediacin del discurso conme-

a la memoria afectada, la emotividad poltica o

morativo propiciado desde la retrica poltica. La

la solidaridad y puede utilizarse con diversos fi-

celebracin del Grito de la Independencia mexi-

nes persuasivos, ya sean contestatarios, reflexi-

cana cada 15 de septiembre, desde el siglo XIX,

vos o autoritarios.

es motivo de decenas de opsculos cvicos, unos

En consecuencia, la memoria que apa-

ms, otros menos flamgeros. Habra otras media-

rece neutralizada en los museos o sitios histri-

ciones, como las del patrocinio gubernamental de

cos se encuentra situada por los traumas, lazos

una determinada iconografa secular, a fines del

o relaciones sociales y culturales, esto es, por

siglo XIX, que inicia la proliferacin de una pin-

los afectos interiorizados por otras mediaciones

tura con motivos histricos, desde una perspec-

comunicativas. La subjetividad de la memoria

tiva predominantemente secular, prctica que se

social se objetiva en las rememoraciones de la

profundiza inclusive hasta los aos de 1940-1960.

mirada metdica de la ciencia, o la mirada crtica

Tambin tenemos las fiestas cvicas y la ereccin

de los historiadores.

de estatuas y monumentos, entre otras.

Esta triple articulacin de campos de

En consecuencia, planteamos que la me-

Las museografas de historia, arqueologa

sentido de la institucin musestica de la his-

y etnologa, en particular, constituyen una clase

toria, en Mxico, se realiza durante un periodo

de mediacin significativa. Proponemos que la

de 150 aos, entre fines del siglo XVIII y la pri-

memoria museogrfica tiene su propia especifi-

127

cidad histrica en esa triple articulacin de cam-

gus se instituye la observacin dirigida donde

pos ya mencionada. Se alimenta de la antinomia

se escuchan los ecos del tiempo ido. Esto sig-

historia/historiografa; participa del discurso mul-

nifica que en el espacio solemne de la memoria

tiforme de lo recordado; y, finalmente, pertene-

museogrfica hay una vida simblica.

ce al campo del museo monumento. La dispo-

sicin grfica de lo conmemorativo se activa

sociales es tambin un estudio de la difusin de

por la resignificacin de la memoria museogrfi-

los saberes, la relacin entre pensamiento, co-

ca. Por eso cabe hablar de una diferencia entre

municacin y poder. El estudio de los museos

memoria histrica y memoria conmemorativa. En

puede convertirse tambin en el anlisis social

sta, la rememoracin de lo recordado; el duelo;

de una nueva territorialidad que consiste, ms

el pasado repasado; la conservacin de objetos-

all de la condicin pblica o privada del espa-

signo y la palabra absuelta (como tica de la

cio musestico, en una lucha por la historicidad.

comprensin histrica) fijan la reminiscencia en

un espacio ritual de imaginarios.

ese sentido la disputa de las versiones de la his-

Bajo esta perspectiva encontramos su-

toria y sucesos que le acompaan. As como para

mamente til la historicidad de las observaciones

muchos historiadores resulta importante la historia

museogrficas, porque le permiten al investiga-

de las revoluciones, la museologa histrica con-

dor social encontrar localizados en lugares o es-

tribuye al estudio de la lentitud en la historia. Es

pacios especficos los fragmentos reconocibles

decir, la investigacin sobre lo que casi no cambia

de una determinada forma del poder del cono-

en las sociedades, a pesar de los movimientos te-

cimiento. Los objetos museogrficos o las colec-

lricos de la poltica o las crisis financieras.

ciones preservadas en los recintos musesticos

sirven a una bsqueda de estratos y pedazos

tropolgicos en Amrica Latina es un crucero

de arqueopsicologa. Los fragmentos no son ni-

de conceptos sociolgicos y psicolgicos, no

camente pedazos y residuos, sino fragmentos

nicamente histricos. En sus investigaciones

con resonancia. Resonancia en las vitrinas ro-

sobre la institucin imaginaria de la sociedad,

deadas por muros llenos de silencio?

Cornelius Castoriadis entenda el imaginario

La palabra resonancia es el eco, aque-

como una construccin de sistemas de clasifi-

llo que aspira a expresar su proyeccin ms all

cacin, no siempre racionalmente elaborados,

de la enunciacin. Es lo que an queda cuando

que guardan eficacia y coherencia tanto en su

la emisin ya acab, lo cual es una caractersti-

elaboracin como en ciertos usos. El imagina-

ca fundamental, por cierto, del smbolo. Se tra-

rio museogrfico no significa que sea la ima-

ta, entonces, de una figura que pretende dotar

gen de, sino ms bien una recreacin incesante

el sentido del carcter parcial de la representa-

y principalmente indeterminada de figuras, for-

cin. En las salas de los museos; en los nichos

mas/imgenes, a partir de las cuales solamente

sagrados del origen; en los templos del arte

puede referirse a algo. El imaginario no tiene

moderno y en los templos cvicos del orden bur-

un objeto a reflejar, sino deseos a proyectar, y,

La investigacin de las representaciones

Los museos como territorios propician en

El estudio de los museos histrico-an-

128

en todo caso, a elaborar mediante el simbolis-

tura histrica y su relacin con la enseanza

mo. El museo resignifica los referentes a partir de

(los modos de persuasin) a travs de objetos-

objetos muy concretos que son irreductibles a un

monumento u objetos-huella. Los objetos-monu-

solo significado y que nicamente en el espacio

mento se sitan principalmente en el uso ritual

ritual adquieren su pleno sentido evocativo.

formando parte de la escenificacin de lo con-

En esa ritualidad se busca comprender

memorativo. Responden fundamentalmente a

la interiorizacin de la memoria afectada, razn

las hegemonas de la visibilidad de su tiempo y

por la cual resultan fundamentales las investi-

se acompaan de una serie de prcticas del or-

gaciones museolgicas que incorporan proce-

den de la mirada. En cambio, los objetos-huella

dimientos etnogrficos y antropolgicos. En M-

sirven principalmente al conocimiento histrico,

xico, la memoria museogrfica contempornea

a la interpretacin o la crtica. La no distincin

descansa en la memoria afectada por recuer-

entre ambos mbitos objetuales puede llevar

dos-acontecimientos, los que operan como un

a la inmovilidad de la capacidad creativa de la

canon curatorial clsico. stos son:

interpretacin histrica. En cualquier caso, los

objetos museogrficos son significativos. Con

a) la conquista espaola de Mxico;

esos objetos-signo nos son dados los distintos

b) las guerras contra los Estados Unidos de

campos del conocimiento y la percepcin social

Amrica (1846-1848) y contra la Francia de Na-

del pasado.

polen III, de 1862-1867;

c) la hegemona ideolgica del liberalismo secular (1867 en adelante), y

IV. LA MUSEOLOGA SUBALTERNA

d) el indigenismo revolucionario y posrevolucionario (1916-1948, y 1994 en adelante).

71

La ltima mediacin es la subalternidad de la

museologa mexicana. Por qu subalterna?

En la distincin que hacemos entre me-

Porque no nos situamos en la esfera del fun-

moria histrica y memoria conmemorativa queda

cionalismo prctico con que se concibi a los

por reconocer descriptivamente el lugar trgico

museos, sobre todo, a partir de la segunda pos-

de la transmisin que propicia la memoria mu-

guerra, en 1945. Por varias dcadas, se han

seogrfica. Ello nos introducir de lleno al proble-

confundido operaciones comunicativas con

ma de la comunicacin social en la historia.

funciones administrativas. Al institucionalizarse

Para reconocer las prcticas de las

el museo fuera de Europa como canon estti-

transmisiones/mediaciones se hace indispen-

co de representacin narrativa, se hizo de la re-

sable situar nuevamente el papel de la escri-

flexin museolgica (arte, etnografa o ciencia)

un conjunto predeterminado de las acciones de

recoleccin, conservacin, restauracin, in71 Al respecto, vase Morales Moreno, (1998). Una lnea
central de mi trabajo ha sido la crtica del indigenismo museogrfico en su pretendido realismo esttico.

vestigacin, educacin y exhibicin de objetos.

O, mejor dicho, se hizo abstraccin del lugar so-

129

cial de produccin mediante un enfoque instru-

rencia entre la modernidad burguesa y el pa-

mental y tcnico del quehacer musestico con

sado remoto azteca. El viraje estetizante de la

pretensiones universales.

arqueologa mexicana desde la creacin de la

As, el enfoque subalterno consiste en

Galera de Monolitos, en 1887, hasta su sun-

plantear que la museologa debe insertarse en

tuosa escenificacin en el Museo Nacional de

una bisagra paradigmtica en que, de un lado

Antropologa, en 1964, plasma la reivindicacin

del Atlntico (Europa occidental), los mismos

de un pasado no europeo de teocracias sacer-

materiales antropolgicos, como lo ha sealado

dotales y tiranas militares en Mesoamrica,

Jess Bustamante, pueden remitir en los mu-

bajo la forma de mitologas exticas y arquitec-

seos a lo extico, y a lo autctono, mientras

turas monumentales que son la admiracin de la

que en los museos de la orilla opuesta, se iden-

mirada museogrfica europea contempornea.

tifican con lo propio y hasta con uno mismo.

72

Hasta aqu el museo aparece slo como

As, de un lado de la bisagra est la mirada eu-

una reproduccin del canon narrativo perfor-

ropea sobre las artes primarias y la extraeza de

mativo del cameralismo centroeuropeo. En el

lo desconocido, y del otro, la mirada americana

momento en que esos campos visuales etno-

de lo que se considera como propio, histrico y

grficos y arqueolgicos fueron reapropiados

museable. Lo importante de este proceso que

y transformados por una lectura local, produ-

rechaza los esencialismos y la supuesta hibri-

jeron una de las representaciones simblicas

dez de los mestizajes es que muestra la expan-

ms exitosas de la Amrica Latina republicana.

sin del museo como una transferencia cultural

Los museos arqueolgicos, histricos y etno-

que recrea sus formas, horizontes y prcticas

grficos de Mxico, en particular, produjeron

en lugares diferentes.

escaparates persuasivos de la modernidad

poseedora de una tradicin antigua, escindida

El enfoque subalterno que asumimos

tampoco se detiene en la bisagra civilizatoria

del contacto espaol.

de las transferencias culturales entre Europa,

Amrica Latina y el Caribe. Indaga tambin

que desde los aos de 1970 en adelante, tanto

en el interior de los nacionalismos culturales

el giro comunicativo, como la expansin de la

que, como ocurri en el caso mexicano, pro-

institucin musestica a la territorialidad y las

ducen sus primeras museografas arqueolgi-

comunidades culturales subalternas llevaron a

cas como actos de duelo de la sociedad rural

una reflexin aguda sobre el malestar de los

indgena. Tanto el Museo Nacional de Mxico,

museos en la cultura occidental. En especial,

fundado en 1825, como el Museo del Templo

el museo de arte ejemplificaba el elitismo con

Mayor, creado en 1987, emblematizan la dife-

que esa institucin haba convertido en sagra-

Hacemos museologa subalterna por-

dos los gustos y caprichos de mecenas, corredores y curadores del arte moderno y con72 Bustamante, J. (2012: 11). Vase tambin, Morales
Moreno, L. G., Museologa subalterna (sobre las ruinas de
Moctezuma II), en ibidem, pp. 213-238.

temporneo. La llamada nueva museologa

francesa produjo otras modalidades de ges-

130

tin. Al mismo tiempo, se atrevi a producir una

grfico y conceptual, sobre la manera en que

epistemologa especializada sobre el modo en

las sociedades extraeuropeas y poscoloniales

que las exposiciones de objetos operan funda-

adaptaron a sus estrategias comunicativas e

mentalmente como una estructura binaria: la

intereses geopolticos su devenir histrico y so-

del significado, por un lado; y la del sentido,

cial. Se instala, por decirlo as, en una doble re-

por otro. Esta postura evolucion hacia la d-

flexin: 1) como discurso crtico de la herencia

cada de 1990, a concebir el discurso museo-

nacionalista, de cuna liberal y revolucionaria y,

grfico como un lenguaje performativo.

2) como desconstruccin de sus mitologas ms

Por su parte, los estudios de museos bri-

opresivas o menos democrticas. El museo his-

tnicos, norteamericanos y canadienses fueron

trico, en particular, se desempea como una

mostrando el lastre que arrastran las represen-

institucin de servicio pblico, al mismo tiempo

taciones etnogrficas por su procedencia natu-

que despliega su poder persuasivo en la media-

ralista y empirista, al mismo tiempo que la antro-

cin cultural de la memoria social.

pologa interpretativa mostraba la importancia

de la metfora en toda recreacin etnogrfica.

cana no debe ser pensada localmente, ya sea

Si hay algo que caracteriza a los procesos so-

por pases, provincias o regiones, porque ha al-

ciales e histricos son sus intensas dinmicas

canzado un lugar privilegiado de reflexin des-

culturales, las que no se ajustan al modo fijo de

de su periferia. El muselogo latinoamericano

exposicin de los museos de la otredad. Aves,

desde su mediacin cultural subalterna se ha

mamferos e insectos disecados, junto con ma-

abierto al mundo, absorbiendo toda clase de in-

niques y ambientaciones solitarias inmviles no

fluencias y devorando todos los temas.

logran explicar la cotidianidad del lenguaje ni

las transformaciones de la vida urbana contem-

mexicana de fines del siglo XIX y principios

pornea. La historicidad inmvil y la atemporali-

del siglo XX entenda la historia de Mxico me-

dad de las expografas contradicen la vitalidad

diante una representacin pblica de la mis-

de la dinmica social.

ma. En el Museo Nacional de Mxico de los

Esto explica el surgimiento, en los lti-

aos 1895-1940, nace la gramtica objetivada

mos treinta aos, de diferentes museologas

de la historia pblica. Mucho tiempo despus,

adems de la vieja y la nueva, la crtica, la so-

hacia el ltimo tercio del siglo XX, debido a la

cial y, ahora, la subalterna. Esta ltima se ubica

profesionalizacin del oficio de historiar y, en

lejos del marco de los grandes centros de po-

general, de las ciencias sociales, se hizo no-

der, conocimiento y gestin de las museologas

table la bifurcacin entre historia cientfica y

anglosajona, angloamericana, francesa, centro-

acadmica, e historia pblica y patritica. Se

europea, espaola, etctera. Tampoco aspira

hizo compleja la distincin entre indigenismo y

a convertirse en una ciencia ni mucho menos.

antropologa del saber; entre nacionalismo de

La museologa subalterna consiste entonces en

Estado e identidad popular; entre relato histri-

un enfoque especfico, profundamente historio-

co y memoria conmemorativa.

Por todo ello, la museologa latinoameri-

De esta manera, la primera museologa

131

Cuando situamos el museo como una

REFERENCIAS

forma de transmisin de relatos y valores patriticos entablamos un dilogo con aquella museo-

Bourdieu, Pierre y Darbel, Alain (2012), El amor

loga anglosajona que plante, desde 1971, la

73

al arte. Los museos de arte europeos y su pblico, 1a edicin francesa 1966-1969, trads.

En ese momento, aparece en la museologa la

Luca Vogelfang y J. L. Caputo, Buenos Aires,

distincin entre aquellos museos que pertene-

Prometeo Libros, p. 302.

dicotoma del museo entre el templo y el foro.

cen al campo de la reproduccin de lo sagrado

(las colecciones patriticas); y aquellos otros

Bustamante, Jess (2012), Museos de antropo-

que aspiran a una comunicacin social amplia

loga en Europa y Amrica Latina: crisis y re-

(las expografas profanas). An as, qued sus-

novacin. A modo de presentacin, en Re-

pendida la cuestin del museo como reproduc-

vista de Indias, Madrid, Consejo Superior de

cin social de las nuevas jerarquizaciones cul-

Investigaciones Cientficas, enero-abril, p. 11.

turales de la dominacin simblica burguesa.

Cameron, Duncan (2004), The Museum, a Temple or The Forum (1971), en Anderson, Gail
(ed.), Reinventing the Museum, Lanham, Maryland, Altamira Press.
Castoriadis, Cornelius (1983), La institucin y
lo imaginario: primera aproximacin, en La institucin imaginaria de la sociedad, vol. 1, Marxismo y teora revolucionaria, 1a edicin francesa 1975, trads. Antoni Vicens y Marco Aurelio
Galmarini, Barcelona, Tusquets.
Coudart, Laurence (2011), La prensa en Morelos, 1862-1910, en Crespo, Horacio (coord.),
Historia de Morelos, t. 6, Creacin del Estado, Leyvismo y Porfiriato, Mxico, Navarro
editores/UAEM/Congreso del Estado de Morelos, LI Legislatura 2009-2012, pp. 259-356.
Derrida, Jaques (1995), La voz y el fenmeno.
Introduccin al problema del signo en la fenomenologa de Husserl, trad. Patricio Pealver, 1 edi73 Cameron, D. (2004, pp: 61-73).

cin en francs 1967, Valencia, Pre-textos.

132

Dewey, John (1998), Experience and Education: The 60th Anniversary Edition, Indiana,

(2012), Los museos de historia mexicanos. Es-

KAPPA DELTA PI International Honor Society

subalterna en Mxico, en ICOM, Revista del

in Education, West Lafayette.

Comit del ICOM de Espaa, Madrid, pp. 66-76.

pejismos identitarios desde una museologa

Fernndez, Macedonio (1996), Museo de la novela de la eterna,edicin crtica, Ana Mara

(2012), Museologa subalterna (sobre las ruinas

Camblong y Adolfo de Obieta (coords.), Santia-

de Moctezuma II), en Revista de Indias,

go de Chile, Editorial Universitaria.

Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, pp. 213-238.

Kavanagh, Gaynor (1996), Making Histories,

Making Memories, en Kavanagh, G. (ed.),.

OGorman, Edmundo (1958), La invencin de

Making Histories in Museums, Londres, Lei-

Amrica. Investigacin acerca de la estructura

cester University Press, pp. 1-14.

histrico del Nuevo Mundo y del sentido de su

devenir, Mxico, Fondo de Cultura Econmica.

Morales Moreno, Luis Gerardo (1996), Qu es

un museo?, en Cuicuilco. Revista de la

Pomian, Krzysztof (1987), Colletionneurs, ama-

ENAH, nueva poca, vol. 3, nm. 7, Mxico,

teurs et cureux: Paris et Vntie, 1500-

INAH, pp. 59-104.

1800, Pars, Gallimard.

(1998), Ancestros y ciudadanos. El Museo Na-

Prieto, Julio (2012), De la escritura como ausen-

cional de Mxico, 1790-1925, Mxico, Tesis

tamiento, en La Jornada Semanal, 26 de fe-

doctoral, Departamento de Historia, Universi-

brero, nm. 886, pp. 6-7.

dad Iberoamericana.
(2002), De la historia cultural como objeto-signo.

Rabasa, Jos (2009), De la invencin de Amrica,1a edicin en ingls 1993, trad. Aldo

Presentacin, en Torres-Septin, Valentina

Mazzucchelli,

Mxico,

Universidad

(coord.), Producciones de sentido. El uso

roamericana/Ediciones Fractal.

Ibe-

de las fuentes en la historia cultural, Mxico,

Universidad Iberoamericana, pp. 119-132.

(2010), Without History: Subaltern Studies, The

Zapatista Insurgency, and the Specter of His-

(2009), Lmites narrativos de los museos de his-

tory, Pittsburgh, Pittsburgh University Press.

toria, en Alteridades, Revista del Departamento de Antropologa/UAM-Iztapalapa,

nm. 37, pp. 43-56.

Wallace, Mike (1996), Mickey Mouse History

and other Essays on American Memory, Philadelphia, Temple University Press.

133
ISBN : 978-607-484-720-8

74

Ximena Agudo
Venezuela

RESUMEN

ca, as como el nuevo aliento que el mismo ha

cobrado como expresin de los usos y abusos

l presente trabajo tiene como propsito ilus-

del poder en la Venezuela socialista del siglo XXI.

trar algunas formas de representacin del

poder que ponen de manifiesto el uso simblico

de la muerte como estrategia poltica de natu-

PALABRAS CLAVES

raleza proselitista. Enmarcado dentro de una

perspectiva histrica, en el mismo se analizan

Representaciones de poder, Bolvar, autoglorifica-

de manera particular los eventos sociales,

cin caudillesca, muerte, socialismo del siglo XXI.

polticos y simblicos engranados a la performance de exhumacin de los restos de Simn Bolvar (conmemorativos del bicentenario
de la independencia de Venezuela) que fueron
modelando el escenario poltico y sociocultural
venezolano de los ltimos tiempos. De esta manera, se ponen en evidencia la construccin y
distorsiones del culto a Bolvar, desde la fundacin de la Repblica a nuestros das, como
recurso poltico de autoglorificacin caudilles-

74
El presente trabajo es una versin revisada del que
fuera originalmente escrito a propsito del Seminario Permanente de Museologa en Amrica Latina (SePMAL)
2010, ya que el fallecimiento de Hugo Chvez Fras (6 de
marzo de 2013) representa el cierre del episodio histrico
objeto de anlisis en estas pginas.

134

rreccin de la Repblica. Aquella que, una vez

finalizada la guerra de independencia, deba

PATRIA, SOCIALISMO O MUERTE

asumir su destino histrico. Rumbo que casi se

vio perdido entre 1814 y 1817 gracias a la irrupcin de pardos y esclavos en lucha por sus in-

La muerte de cualquier hombre me disminuye,

porque yo formo parte de la humanidad;
por tanto nunca mandes a nadie a preguntar
por quin doblan las campanas:
doblan por ti.

tereses. Nos referimos a una Repblica llamada

a dar respuesta a las aspiraciones populares.
Anhelos muchos de los cuales reclaman satisfaccin an hoy en da con denodado vigor y
renovada vigencia.

John Donne

Entonces, los hombres encargados de di-

rigir dicho proceso provenan de los sectores meEl proceso poltico vivido en Venezuela, desde di-

nos evolucionados de la burguesa terrateniente

ciembre de 1998, ha representado una propuesta

y comercial. Sin soluciones que ofrecer, cabalga-

que irrumpi la estabilidad del modelo democr-

ron sobre aquellas ofrecidas por el movimiento

tico representativo. Demarcar una diferencia ra-

emancipador, consustanciados con la figura del

dical con respecto a los gobiernos precedentes

gran caudillo, Simn Bolvar, cuyo prestigio do-

fue uno de sus objetivos, razn por la cual dicho

minaba de manera absoluta el mbito ideolgico

proyecto ha girado en torno a la implantacin de

y sentimental de la nacin (Carrera Damas, 2003:

un alegado proceso revolucionario. La propuesta

47). Reestructurar el orden para su propia estabi-

se inspir en un tipo de democracia denominada

lidad fue la principal tarea de aquellos hombres,

participativa y protagnica, caracterizada por su

aun antes de satisfacer las aspiraciones popula-

pretendida naturaleza autntica.

res. El programa emancipador de Bolvar fue as

Dicho proyecto encontr sus fuentes de

el instrumento de unificacin poltica y tranquili-

inspiracin ideolgica en un amplio espectro

dad social. Como tal sirvi para todos los usos

cuyo punto de partida ha sido el pensamiento

del poder y, por consiguiente, se transform en

de prceres y pensadores venezolanos del siglo

palanca para el ejercicio del mismo, aun en los

XIX. Entre ellos, claro est, el de Simn Bolvar

tiempos por venir.

cuyas ideas se (con)funden con las propuestas

de luchadores tercermundistas y otras prove-

tores ms populares y la muy arraigada reivindi-

nientes de corrientes marxistas. La ejecucin de

cacin de una justicia equitativa ajena a la arbitra-

este proyecto exigi la realizacin de una Cons-

riedad, tan afirmada en el proyecto emancipador,

tituyente. En esencia, y segn la Constitucin

desembocaron en un poder judicial supeditado por

aprobada en 1999 como resultado de aqulla, su

entero al nuevo despotismo del dinero. Ya cumpli-

fin supremo fue la refundacin de la Repblica.

da la primera dcada de la nueva Repblica,

Propsito el anterior que resume semi-

nalmente la nocin de renacimiento. La resu-

No obstante, las aspiraciones de los sec-

135

se haba constituido una oligarqua con influencias en el gobierno; compuesta principalmente de un grupo adueado de los puestos pblicos sin querer soltarlos [En el bien de dicho
grupo] inmolbanse a menudo los derechos de
los ciudadanos, las preciosas conquistas de la
libertad civil, la justicia de los tribunales y la soberana del pueblo []. El jefe de esta oligarqua,
no otro que un caudillo armado del pueblo []
ambicioso hasta la muerte de poder y mando,
bien que sin cualidades de administrador y
hombre de Estado, habase hecho y confirmado autcrata [] y como tal concentraba
en sus manos todos los poderes, y distribua a
su propio arbitrio los nombramientos de todos
los empleados civiles, consulares y diplomti75

cos, y los del Ejrcito(Laureano Villanueva,

citado por Carrera Damas 2003: 47).

tivas, una y otra vez fracasadas, y que alguna

vez nutrieron el proyecto republicano, son resucitadas cclicamente a travs de la exaltacin
febril de un tiempo glorioso, poblado de picos
hroes con ajuar de muerte. El culto a los hroes es siempre un culto de muerte sostienen
algunos entendidos (vase Torres, 2009: 16).

Basados en la creencia de que aquellos

que parecen no temerle a la muerte la hacen penetrar en las filas enemigas, quien se detenga a
hurgar los sustratos de la consigna Patria, socialismo o muerte, la misma que durante doce aos
entub el frenes revolucionario en Venezuela,
podr comprender el porqu de la espectralidad
y de la violencia de algunas prcticas sociales
77

oficialistas venezolanas en el siglo XXI.

Una dictadura oligrquica y clasista fue el resultado que, en nombre del proyecto emancipador,
se enmascaraba bajo las formalidades del orden constitucional.

Para muchos analistas no hay fronteras

entre aquel pasado y el presente en virtud del

sinnmero de similitudes en cuanto a tipos de
liderazgo, intenciones polticas e, incluso, omisiones.

76

Particularmente notable cuando de la

reificacin de la fundacionalidad de la patria se

trata. As, las promesas, esperanzas y expecta-

75
Mdico, poltico y bigrafo venezolano (1840-1912).
Fue rector de la Universidad Central y ministro de Instruccin Pblica. Se desarroll bsicamente en el gnero biogrico de algunos prceres venezolanos.
76 Para una versin sinttica de las apreciaciones sobre
el rgimen revolucionario venezolano de algunos especialistas venezolanos vase en adnmundo.com, bajo el ttulo
Para los analistas el rgimen chavista concentra poder y
lo ejerce arbitrariamente (23 de enero de 2007). Vnculo:
(http://www.adnmundo.com/contenidos/chavez_gabinete_
ministros_elite_incondicional_lealtad_pi_230107.html),
consultado el 10 de agosto de 2011.

77 Consigna de una singular influencia en las prcticas

de reterritorializacin ideolgica de los espacios pblicos,
a travs del muralismo comunitario de algunas organizaciones o colectivos oficialistas. Vase Agudo, Ximena
(2006), El espritu del 23 de enero. Entre pictografas y reterritorializaciones, en Colina, Carlos (comp.), Ciudades
glocales. Esttica de la vida cotidiana en las urbes urbanas.
Caracas, Ediciones Ininco/FHE-UCV. Protagonistas, durante el gobierno de Hugo Chvez, de los ms violentos episodios armados en contra de la Universidad Central de
Venezuela, Patrimonio Artstico de la Humanidad; as como
en contra de periodistas, de importantes medios de comunicacin privados, de instituciones religiosas y de manifestaciones pacficas de ciudadanos inconformes con las
polticas gubernamentales en Venezuela. Vase: YouTube:
Grupos armados del chavismo arremeten contra la UCV:
(http://www.youtube.com/watch?v=lV11EX6DkgQ&playnext=1&list=PL971D7BA76973ADBD) y Globovisin atacada
por Lina Ron y su banda armada en: (http://www.youtube.
com/watch?v=USSRfdGDlRk&feature=related ).

136

cimiento pblico que Bolvar muri de tubercu-

II
LOS HROES: ESPRITUS DE MUERTOS

losis, el 17 de diciembre de 1830 en la ciudad

INTRANQUILOS

colombiana de Santa Marta, investigar las causas de la muerte del Libertador fue el argumento utilizado por el presidente para llevar adelan-

los hroes son una suerte de fantasmas o espritus de muertos intranquilos que hamletianamente nos convocan, nos persiguen e
impiden el sueo del ciudadano laborioso.

te tan extravagante tarea. Segn l, su muerte

se habra producido en circunstancias misteriosas y podra haber sido un asesinato perpetrado por la oligarqua neogranadina.

79

Como

podremos apreciar, Pez no fue el nico, ni el

Rafael Lpez Pedraza

hoy fallecido presidente, Hugo Chvez, menos

osado que otros de sus predecesores, en sus

Doce aos despus de la muerte de Bolvar,

intenciones de hacerse del imaginario bolivaria-

Jos Antonio Pez, entonces presidente de

no, haciendo uso de la muerte, para sortear las

Venezuela, se contaba entre los responsables

vicisitudes que pueden poner en tela de juicio la

del destierro del Libertador y del desmantela-

continuidad en el poder.

miento de la Gran Colombia Bolivariana. Pero

una vez recrudecidas las dificultades de un

bolivariana va de la mano de la exaltacin de

proyecto que no supo honrar el del Libertador,

otro gobernante, Antonio Guzmn Blanco (1870-

izado como propio, Pez solicit al Congreso la

1888),

El bautismo institucional de la religin

80

El Ilustre Americano. Persuadido de

repatriacin de los restos de Bolvar. Oportuna

forma de transferir al hroe de la patria la tarea
de restituir el fracaso del proyecto republicano
en marcha, en nombre de una unidad nacional
seriamente amenazada.

Pues bien, en los albores del bicentena-

rio de la Independencia (doce aos despus de

haber asumido el mando al frente de la Quinta
Repblica) en medio de un conjunto crtico
de problemas que han venido minando la paz
ciudadana,

78

Hugo Chvez Fras, el manda-

tario venezolano, dispuso la exhumacin de los

restos del Libertador. No obstante ser de cono78 Para una sinttica descripcin de cada uno de estos
problemas, vase gua.com.ve, Temas de Actualidad en
Venezuela. Vnculo: (http://www.guia.com.ve/actualidad/),
consultado el 10 de agosto de 2011.

79 Curiosamente, el vicepresidente de Venezuela, Nicols

Maduro, en rueda de prensa global del alto mando poltico y
militar, ocurrida un da antes del anuncio oficial del fallecimiento
de Chvez (6 de marzo de 2013), acus a los enemigos
histricos del presidente de haberle provocado el
cncer que trunc su carrera poltica. Vase, entre otras
fuentes noticiosas, CNN en espaol. Vnculo: (http://cnnespanol.cnn.com/2013/03/05/consejo-de-ministros-y-alto-mando-militar-de-venezuela-dan-conferencia-de-prensa/
comment-page-1/), consultado el 5 de marzo de 2013.
80 Militar y poltico, gobern el pas entre 1870 y 1888. Bajo
el signo del caudillismo americano, llev a cabo un proceso
civilizador que impuls la educacin pblica, gratuita y obligatoria; instaur el registro y el matrimonio civiles; promovi
la proteccin de las ciencias y las artes, y llev a cabo la ejecucin de grandes obras: el ferrocarril Caracas-La Guaira, el
Teatro Baralt de Maracaibo y el balneario de Macuto. Luego de
visitar Pars (1864), reprodujo en Caracas parte del ornato europeo: el Palacio Federal Legislativo, la fachada y el paraninfo
de la Universidad (hoy Palacio de las Academias), el Teatro
Municipal, el Templo Masnico y la Baslica de Santa Teresa.

137

que los sentimientos patriticos y nacionalistas

ra de erigirse ante la mirada del pueblo como un

avivan los dispositivos del poder, activ una es-

otro Libertador. Suerte de alter ego de quienes se

trategia de recuperacin de la unidad nacional

ven a s mismos como hroes continentales.

haciendo uso de la memoria bolivariana. Las lla-

madas fiestas patrias o fiestas bolivarianas,

tales ejecutorias iniciales y las actuales por ex-

programadas para el primer centenario de la

tensin no son evidencia de un culto subordina-

Independencia, se convirtieron en los espacios

do a los ms groseros trminos; reflejo de dema-

fundamentales de congregacin nacional debi-

sas, chifladuras y desvergenzas de esta especie

do a su enorme poder simblico, capacidad de

de religin, tanto en sus primeros captulos como

difusin de imgenes y objetos, al tiempo que

en los posteriores (Pino Iturrieta, 2003: 53).

prefiguraron el inventario memorial-identitario

de la nacin (vase Calzadilla, 2004).

ciones que el traslado de los restos de Bolvar

Para el ltimo trimestre de 1874, en una co-

de Santa Marta a Caracas, y su posterior pere-

yuntura de virtual guerra civil, este otro caudillo, de

grinacin hasta el Panten Nacional, se prepar,

gustos afrancesados, concentr sus mejores ener-

en 2010, para el bicentenario de la gesta eman-

gas para celebrar con toda magnificencia la segun-

cipadora en Venezuela: la exhumacin de los

da apoteosis del Libertador: la inauguracin de su

restos del Libertador. Analizar su composicin

monumento ecuestre en la Plaza Bolvar de Cara-

gentica; confirmar su identidad y su presunto

cas. En 1876 se celebr, tambin en la capital, la

asesinato por la oligarqua colombiana fueron

tercera de aqullas: el traslado de sus cenizas des-

los argumentos de la ocasin. De la mano del

de el mausoleo familiar, en la catedral caraquea,

caudillismo local, los restos del hroe patrio no

hasta el Panten Nacional, igualmente erigido para

terminan de hallar la paz.

la ocasin. De esta manera, Guzmn Blanco preten-

di forjar la ilusin de una unidad plena y armnica

huesos fueron el objeto de culto, y su destino

entre todos los ciudadanos, como si ello pudiese

el traslado del Panten Nacional a una nueva

cancelar las desgarradoras diferencias internas. El

morada: el Mausoleo del Bicentenario.

culto a Bolvar se instituy, as, como autoglorifica-

dora peregrinacin del hroe en la ruta sin fin de

cin de cuanto caudillo se hace del poder con afa-

la autoglorificacin caudillesca. Como dato cu-

81

nes despticos (Caballero, 2002: 23).

Una mane-

Se pregunta el historiador Pino Iturrieta si

Una apoteosis, aun de mayores propor-

En esta oportunidad, manoseados, sus

82

Agota-

rioso, para la celebracin del centenario y con

el traslado de los restos al Panten Nacional,

81
Debemos a Manuel Caballero la nocin de autoglorificacin caudillesca con la que se identifica el ttulo
del presente artculo y la tesis central del mismo. Profesor
titular jubilado de la Universidad Central de Venezuela, falleci el 12 de diciembre de 2010, luego de una muy fecunda trayectoria como escritor, historiador y periodista. Fue
distinguido con el Premio Nacional de Periodismo y el Premio Nacional de Historia en 1994, y fue miembro de la Academia Nacional de la Historia de Venezuela desde 2005.

destaca Pino Iturrieta como gran evento el en-

82 Inicialmente prevista su inauguracin para el 5 de julio

de 2011, fecha de la firma del Acta de Independencia, su
construccin se ha visto inexplicadamente demorada. Luego de sucesivos y fallidos anuncios de apertura, para la fecha del fallecimiento de Hugo Chvez Fras an no haba
sido inaugurado.

138

cendido de las primeras bombillas elctricas de

la recopilacin y publicacin de la correspon-

la ciudad capital. Expresin de la incorporacin

dencia de Bolvar; la promocin de la investiga-

de Venezuela a la modernidad; de la desapari-

cin minuciosa de su actuacin como jefe mili-

cin del atraso, en el marco del orden y progre-

tar; y el rescate de la casa natal del Libertador

so que sirvi de consigna positivista al gobier-

en Caracas, convertida, para la poca, en un

no guzmancista. En contraste, el bicentenario

templo dedicado a la exaltacin de la memoria

se celebr en Venezuela en medio de una cri-

del Padre de la Patria.

sis de energa elctrica sin precedentes des-

de los tiempos de aquellas primeras y dbiles

que sigui a su muerte (1935), el nuevo presi-

bombillas; la mayor y ms grave crisis de oscu-

dente, general Eleazar Lpez Contreras,

ridad nacional.

83

Durante el difcil periodo de transicin

85

se

declar abiertamente bolivariano ideolgica

Posterior al guzmancismo, durante la f-

e intelectualmente. A falta de una doctrina ms

rrea dictadura de Juan Vicente Gmez (1908-

precisa, hizo de Bolvar la referencia visible de

84

y aprovechando los cimientos echados

la poltica oficialista. Erigi la entonces recin

por el afrancesado rgimen guzmancista, se

fundada Sociedad Bolivariana de Venezuela

ampli la heroica imagen oficial del Libertador:

en institucin pblica nacional y auspici la

1935),

formacin de agrupaciones cvicas boliva83

La crisis elctrica se ha manifestado a travs de
grandes apagones que han paralizado a ciudades, regiones
y en muchas ocasiones a casi todo el pas, impactando a
la produccin y la vida cotidiana de millones de personas
Para muchas familias y comerciantes son prdidas que no
podrn reponer con facilidad y que Corpoelec no pagar.
Segmento del informe presentado por catorce especialistas
(19 de julio de 2011) de la Mesa de la Unidad Democrtica
(MUD) y autores del captulo sobre polticas pblicas para
el sector energtico, promovidas por el candidato unitario
de la Unidad Democrtica ante los comicios presidenciales
(vase Mesa de la Unidad present equipo para el rea energtica, en (http://josealler.blogspot.com), consultado el 1
de agosto de 2011. Se estima que la presente crisis elctrica
ha sido la peor en la historia del pas. Luego de un apagn
que nuevamente dej sin energa elctrica a 12 estados
de la nacin el 27 de febrero de 2013, el coordinador de la
Comisin de Electricidad de la Mesa de la Unidad, present
un balance en el que alerta sobre los apagones masivos por
venir. Vanse, entre otras fuentes noticiosas: (http://www.
diariolavoz.net/2013/02/28/mud-en-materia-electrica-loshechos-nos-dan-la-razon); (http://elimpulso.com/articulo/venezuela-se-enfrenta-a-la-peor-crisis-electrica-en-toda-su-historia), consultadas el 28 de febrero de 2013.
84
Militar y poltico, gobern desde 1908 hasta su muerte,
en 1935. Reform varias veces la Constitucin para mantenerse en el poder y llev a cabo un gobierno sin libertades

ni derechos ciudadanos. Su gobierno encontr una frrea

oposicin en la llamada generacin del 28, representantes
del movimiento estudiantil de la poca y liderado por figuras
que alcanzaran su plena estatura poltica con la instauracin
de la democracia en Venezuela. Durante su gobierno se produjo la transicin de la Venezuela agropecuaria a la Venezuela
minera monoproductora. Ejerci la dictadura ms prolongada
en la historia venezolana, durante la cual se comenzaron a desarrollar medidas (formacin de un Ejrcito nacional, creacin
de una extensa red vial nacional, establecimiento de la hacienda pblica), que si bien sirvieron para su consolidacin en el
poder, tambin marcaron la ruptura definitiva del pas con el
siglo XIX.
85 Con la muerte de Gmez (17 de diciembre de 1935) culmina una de las ms feroces dictaduras de la historia venezolana y del periodo caudillista. Correspondi al general Eleazar
Lpez Contreras, ministro de Guerra y Marina, encargarse de
la presidencia hasta el final del periodo gomecista (19 de abril
de 1936). Electo en las elecciones presidenciales para el periodo 1936-1943, l mismo solicit la reduccin a cinco aos
del periodo presidencial. Heredero de un rgimen dictatorial,
decidi orientar el pas hacia la democracia: autoriz la libertad de expresin; permiti la existencia de partidos y sindicatos; reconoci el derecho a huelga; promulg una ley del
trabajo ms moderna e instituy el Seguro Social Obligatorio.

139

rianas. Segn el juicio de Machado de Ace-

El uso y el abuso de Bolvar no han teni-

do, tuvo la habilidad de incorporar el nombre

do lmites ni pudor desde la primera Repblica a

de Bolvar a su programa. El nico smbolo de

nuestros das. En fin, Fidel Castro, Augusto Pino-

trascendencia, en el contexto de una Venezue-

chet, socialdemcratas, comunistas, ultraizquier-

la mayoritariamente analfabeta, desinformada,

distas, sacerdotes y hasta terroristas se cuentan

influenciada e influenciable por lderes de per-

entre quienes se han declarado bolivarianos.

fil caudillesco (Harwich, 2003: 15).

Ello era prueba del xito logrado desde

Damas afirme que la conciencia histrica del ve-

haca medio siglo en hacer de Bolvar el comn

nezolano deambule y se debata entre la adoracin

denominador de la nacionalidad. Adems, el

del hroe nacional-padre de la patria, benvolo, y

bolivarianismo poltico poda ser utilizado,

el rechazo del antihroe nacional-padrote de la pa-

como ideologa nacional, frente a otras formas

tria. El primero, el abnegado libertador, modelo de

ideolgicas, extranjeras o extranjerizantes,

lo discrecional y autoritario, vuelto smbolo de efica-

como el marxismo.

cia e instituido como tal, legalmente, durante el r-

Aun as, el programa emancipador de Bol-

gimen democrtico de finales de la dcada de los

var se sum a las luchas revolucionarias de la d-

sesenta en el siglo XX. El segundo, vesnico opre-

cada de los sesenta del siglo XX. El filsofo marxis-

sor, arquetipo del despotismo, con disposicin de

ta venezolano J. R. Nez Tenorio, en su ensayo

engendrar sucesor. Adhiere Carrera Damas a este

Bolvar y la guerra revolucionaria (1969), sostiene

perfil, por obra y personalidad, a Antonio Guzmn

que la guerra de independencia haba sido autnti-

Blanco, Cipriano Castro,

De ah que el historiador Germn Carrera

86

J. V. Gmez, E. Lpez

camente revolucionaria, tanto por sus mtodos la

guerra de guerrilla como por sus metas. En tal
sentido, los nobles propsitos libertarios de Bolvar
haban sido desvirtuados desde los inicios de la
vida republicana hasta bien entrado el siglo XX. Por
lo tanto, era sagrado deber del pueblo venezolano
y de sus lderes retomar los ideales originarios de la
emancipacin; redimir el sueo bolivariano de una
Venezuela y de una Amrica libres del yugo del imperialismo y del coloniaje: Sin faltar a la verdad,
Bolvar pudo siempre decir yo soy la revolucin;
en m se encarna la Repblica. Reencarnemos
nosotros a Bolvar! (Nez Tenorio, 1969: 179). Se
comprende pues que hasta una de las brigadas
de las Fuerzas Armadas Revolucionarias Colombianas (FARC) ostente el nombre de Simn Bolvar
(Harwich, 2003: 18-19).

86 Militar y poltico venezolano. Al estallar la revolucin Legalista (1892) se exili a Ccuta. All constituy una milicia
de 60 hombres e invadi Venezuela el 23 de mayo de 1899.
La insurreccin, conocida como Invasin de los Sesenta, estuvo dirigida contra el gobierno de Ignacio Andrade
(1988-1899). Entr victorioso en Caracas el 22 de octubre.
La Asamblea Constituyente Nacional lo declar presidente
interino (1901) y presidente constitucional de la Repblica
(1902-1908). El principal suceso que marc su gobierno fue
la crisis por la suspensin del pago de la deuda externa de
Venezuela, que se sald con el bloqueo del puerto de La
Guaira por buques de guerra alemanes e ingleses, y con el
bombardeo y saqueo de la fortaleza de Puerto Cabello. La
intervencin de los Estados Unidos, al amparo de la doctrina Monroe, acab con esta crisis. En noviembre de 1908
viaja a Alemania para a una riesgosa operacin quirrgica
y deja en el poder transitoriamente al vicepresidente, general Juan Vicente Gmez, quien da un incruento golpe de
Estado (19 de diciembre de 1908) y se mantuvo en el poder
hasta 1935. Castro no regres al pas.

140

87

Contreras, I. Medina Angarita

III

y M. Prez Jim-

nez y al teniente coronel, primero golpista y luego

sobresedo, Hugo Chvez Fras (2007: 203).

DEL TANATORIO AL MAUSOLEO

Pensar sobre Bolvar en Venezuela requie-

re coraje, alerta Anbal Romero (Romero, 2001:

Padre, le dije,
Eres o no eres o quin eres?
Y mirando al Cuartel de la Montaa
dijo: Despierto cada cien aos
Cuando despierta el pueblo.

2). Su figura debe ser revaluada, a la luz de interpretaciones equilibradas, ya que su trayectoria, logros y sentido de sus ejecutorias se han ido
mistificando en proporcin directa al culto casi religioso del que ha sido objeto. Fantasas y quime-

Pablo Neruda, Un canto para Bolvar

ras obstaculizan la verdad histrica y favorecen la

manipulacin ideolgica del pasado.

Los venezolanos despertaron sorprendidos el

viernes 16 de julio de 2010 al conocer que, entre
gallos y media noche, una comisin de cientficos
venezolanos y extranjeros realizara una exhumacin de los restos del Libertador en el Panten
Nacional. Se trataba de comprobar si realmente
el mismo haba fallecido en 1830 vctima de la
tuberculosis, como fue diagnosticado.

87
Militar y poltico, fue presidente de la Repblica entre 1941 y 1945. Continu el proceso de democratizacin
iniciado con Lpez Contreras tras la muerte de Gmez. Se
propuso gobernar dentro de los lmites de la ley; continuar la
labor de normalizacin poltica del pas; continuar y aumentar el plan de obras pblicas; avanzar la estructura educativa del pas; fomentar la actividad tributaria y luchar contra
la malversacin y el peculado; mejorar las relaciones entre
patronos y trabajadores y la proteccin de los sectores ms
necesitados de la poblacin. Debido a diferencias ideolgicas con las cpulas militares y con los partidos polticos fue
derrocado el 18 de octubre de 1945: resultado de una coalicin entre militares jvenes miembros de la Unin Patritica Militar liderados por Marcos Prez Jimnez y el partido
Accin Democrtica dirigido por Rmulo Betancourt. El
golpe tuvo como principal justificacin la no instauracin
del sufragio universal directo y secreto para la eleccin
presidencial. Pero se estiman causas ms profundas, como
la moderacin poltica del presidente, y las condiciones de
insatisfaccin de la plana castrense por sus condiciones salariales, el rgimen de promociones y lo obsoleto del parque
militar, entre otros factores.

El entonces presidente Chvez Fras, ins-

pirado en Un canto para Bolvar (Pablo Neruda,

1950) se encarg, mediante cadena televisiva, de
mostrar y narrar este convite con la muerte a travs
de dos entregas de un mismo videoespectculo.

Con la voz en off del presidente de la Re-

pblica, cual locutor de programa de concursos

dominicales, se pudo ver a efectivos militares
marchando con ropa especial (overoles blancos,
guantes quirrgicos y mascarillas en el rostro) alrededor del sarcfago bajo el tutelaje ministerial,
88

poco antes de levantar la tapa del fretro.

88 Para la reproduccin del video que aqu se describe,

vase Exhumacin restos de Simn Bolvar, en YouTube:
(http://www.youtube.com/watch?v=X0ndyC8DvJY), consultado el 3 de octubre del 2011.

141

El anuncio de tan excntrico e inesperado even-

to se hizo a travs de los medios oficiales y la

dena global en horas nocturnas, el presidente

cuenta de Twitter del comandante presidente de

se hizo de nuevo del micrfono. Narr cmo se

Venezuela a la una de la madrugada.

retiraba el manto negro que resguardaba los sa-

El primer acto del videoperformance, cui-

grados restos. Seal que tras la apertura del

dadosamente calculado, al son del himno na-

sarcfago se encontr: una bota, los restos de

cional, permiti distinguir la bandera que cubra

una camisa del Libertador, cabellos y su den-

la placa que resguardaba el sarcfago, otrora

tadura perfecta. Sin pudor alguno, la osamenta

confeccionada en Inglaterra y colocada en 1972,

completa del Libertador qued, finalmente, ex-

89

durante el gobierno de Rafael Caldera.

Los mi-

En la segunda entrega, tambin en ca-

puesta ante el estupor nacional y mundial.

90

litares, plegando cuidadosamente el pabelln

nacional, dejaron ver la manta negra que cubra

te dijo que llor al ver los restos de la inspiracin

los restos del Libertador desde 1842.

de su revolucin bolivariana:

Aparentemente conmovido, el presiden-

Viva Bolvar!... No es un esqueleto. Es el gran

Bolvar que ha vuelto (Chvez, 17 de julio de
89
Fue candidato presidencial a la Repblica seis veces y result electo en dos de ellas. Su nombre est vinculado al establecimiento y consolidacin de la democracia venezolana en el siglo XX. Durante su ltimo gobierno
(1994-1999) fueron sobresedos y liberados los militares
responsables de los intentos golpistas de 1992. Agrupados en el partido poltico Movimiento V Repblica (MVR),
al mando de Hugo Chvez lograron su victoria en las elecciones presidenciales de 1998. Caldera, fallecido en
diiembre de 2009, dej mensaje pstumo en el que pidi
perdn por sus errores. Para una breve crnica de estos
eventos vanse respectivamente: (http://www.monografias.com/trabajos91/historia-cotemporanea-venezuela/
historia-cotemporanea-venezuela3.shtml#ixzz2MyqJroFA);
(http://www.eluniversal.com/2009/12/24/pol_ava_caldera-dejo-mensaje_24A3228693.shtml). Cuentan entre las iniciativas
de Caldera: la poltica de pacificacin que facilit la reincorporacin al juego democrtico del Partido Comunista de
Venezuela y del Movimiento de Izquierda Revolucionario, en
armas desde 1960; la reforma educativa; la nacionalizacin
del gas y la regionalizacin del desarrollo; los programas
de construccin de viviendas y de promocin popular y
la Conquista del Sur. En lo internacional: la suspensin
de la denominada doctrina Betancourt (la cual estableca
una especie de cordn sanitario en torno a los regmenes
no surgidos de elecciones democrticas) por la poltica de
solidaridad pluralista latinoamericana; la promocin de la
idea de una justicia social internacional; la distensin con
los pases comunistas, incluida Cuba.

2010, Notitarde.com).
Les digo: tiene que ser Bolvar ese esqueleto glorioso, pues puede sentirse su llamarada.
Dios mo. Cristo mo (Chvez, 17 de julio de
2010, Venezuelaysu historia.blogspot.com).
Mstica comunicacin entre dos elegidos:
El Presidente vio una llamarada debido a la
cual verific, sin espacios para la duda, la
identidad de los restos del cadver y se apresur a comunicarla como para que los feligreses se enteraran de una especie de reencuentro sublime entre el aorado Libertador
y el anhelado sucesor, de una comunicacin
extrasensorial entre el padre y el hijo (Pino Iturrieta, 31 de julio de 2011, eluniversal.com).

90
Para la reproduccin de este segundo video vase:
Osamenta del Libertador Simn Bolvar, en YouTube: (http://
www.youtube.com/watch?v=mNzFYyv8eYI), consultado el 3
de octubre de 2011.

142

Ambos videorrituales sirvieron de prembulo

para las ejecutorias de los cientficos forenses.

concluido... Lo vamos a poner en urna de oro

Verificar talla y sexo fue una de sus tareas. Ex-

proclam el presidente (Notitarde.com, 17 de ju-

trajeron muestras dentales, una costilla y otras

lio de 2010). Los restos de Bolvar tendran nueva

partes para determinar el ADN y poder compro-

urna. Ahora, de metacrilato al vaco, material es-

bar si efectivamente el Libertador, gracias a la

cogido por su transparencia y resistencia. Torni-

duda oportunamente plantada por el presidente

llos de oro de la Guayana venezolana, madera

venezolano, haba sido vctima premeditada de

de cedrillo llanero para recubrir el sarcfago de

sus enemigos grancolombianos. Es de hacer

metacrilato, y una nueva bandera con ocho estre-

notar que estas labores cientficas, adicional-

llas,

mente, serviran para la elaboracin de un soft-

hilos del pas seran, en sustitucin del manto

ware especializado para recrear virtualmente el

negro y la bandera de hilo ingls, los signos an-

rostro de el Libertador a partir de su osamenta.

tiimperialistas. Inicio de una nueva era en esta

Compararlo con la iconografa que se conoce

suerte de peregrinacin perpetua. Atrs habran

91

de Bolvar fue su finalidad.

El 24 de julio de 2012,

Volviendo al videoperformance, una vez

93

hecha a mano por artesanos y tejida con

de quedar los cien aos del Panten Nacional.

en medio de los actos por el 229 aniversario

del natalicio de Simn Bolvar, Hugo Chvez de-

levisada, Bolvar ser otra vez sepultado. Como

vel la imagen digitalizada del nuevo rostro del

otras tantas veces antes, desde su llegada de

Padre de la Patria.

92

Luego de su simblica resurreccin te-

Santa Marta, se le ha destinado una nueva morada. El Mausoleo Bolivariano. Su inauguracin,

91 Para mayores detalles, vase el informe del vicepresidente de la Repblica de Venezuela, ante el presidente Hugo
Chvez; as como cada una de las acciones realizadas por
el equipo forense que trabaj en el procedimiento. En Telesur el 17 de julio de 2010: (http://www.telesurtv.net/noticias/
noticias/75297-NN/detalles-de-los-hallazgos-de-exhumacion-de-simon-bolivar/), consultado el 3 de octubre de 2011.
92 En opinin del historiador Elas Pino Iturrieta se trat, ms
que de hacer un trabajo fidedigno, de fabricar una imagen
susceptible de funcionar en un comprensible proyecto de
naturaleza poltica. Consltese el artculo del historiador al
respecto, El nuevo rostro de Bolvar? publicado en El Universal, el 29 de julio de 2012. Vinculo: (http://www.eluniversal.
com/opinion/120729/el-nuevo-rostro-de-bolivar), consultado
el 1 de marzo de 2012. Vanse fotos de la imagen digitalizada del nuevo rostro de Bolvar, entre otras fuentes, en:
(https://www.google.com.mx/search?q=el+nuevo+rostro+de+bolivar&hl=es&sa=N&tbm=isch&tbo=u&source=univ&ei=Ap07UcHcNMqcrAHV4oC4Dw&ved=0CDcQsAQ&biw=1024&bih=544); (https://www.google.com.mx/
search?q=el+nuevo+rostro+de+bolivar&hl=es&sa=N&tbm=isch&tbo=u&source=univ&ei=Ap07UcHcNMqcrAHV4oC4Dw&ved=0CDcQsAQ&biw=1024&bih=544).

prevista para la fecha conmemorativa de la firma

de la Independencia de Venezuela (5 de julio de
2011), deba ser coronada con el traslado de los
restos del Libertador. Sin embargo, la marcha
triunfal fue pospuesta hasta el 17 de diciembre
de 2011, fecha en que se conmemoraran 181
aos de su muerte. Hasta el da de hoy ni el
Mausoleo ha sido concluido, ni los restos del

93 El 7 de marzo de 2006, la Asamblea Nacional modific y sancion la Ley de Smbolos. Establece que se aada
una octava estrella a la bandera nacional en representacin
de la provincia de Guayana. Decreto del Libertador (20 de
noviembre de 1817) que no se hizo efectivo en su momento.
Adems, se realizaron otros cambios en los cuarteles del
escudo nacional (i. e., el sentido de direccin del caballo
blanco de derecha anteriormente a izquierda en la nueva
versin), as como el cambio del nombre de Repblica de
Venezuela a Repblica Bolivariana de Venezuela.

143

Libertador han sido trasladados a su ltima mo-

IV

rada. sta, una especie de nave de unos 60 m

de largo que se elevar en la parte posterior del

LA CONFISCACIN DE LA MEMORIA

Panten Nacional. Museogrficamente hablando, estar iluminada con el sol durante el da

se debe actuar de

y la luna y las estrellas durante la noche. Una

modo que la memoria colectiva sirva a la libera-

iluminacin cenital permitir que la luz proyecta-

cin, y no a la servidumbre de los hombres.

da incida de forma vertical, con el fin de producir

un efecto muy especial en el lugar. Dcese que

Jaques Le Goff, El orden de la memoria

el diseo en cuestin evoca al Panten de Agri94

pa, o Romano, en Italia.

Como se ha sostenido, la manipulacin de la fi-

Es decir, es plausible suponer para Bo-

gura de Bolvar ha sido una constante en la his-

lvar un espacio cosmognico que simbolice el

toria poltica de Venezuela. Todos los gobernan-

universo, que comunique el mundo terrenal con

tes le han apostado a Bolvar y, de manera muy

el cielo, al hombre con la divinidad. Un lugar me-

espectacular, el teniente coronel que presidi a

recedor slo de emperadores; destinado a quien

Venezuela durante los primeros quince aos del

ahora en urna transparente ser como aqullos:

segundo milenio en curso. No slo extendi el

una deidad congelada detrs de su vitrina a la

uso de la palabra socialista, para diferenciar su

vista del pueblo. Una iniciativa no poco frecuente,

poltica de las de sus predecesores, sino que

ya que parece emular el culto a despampanan-

propuso la masificacin del epnimo bolivaria-

tes personajes del siglo XX; dictadores adorados

no: se marcha bolivarianamente, se come ca-

como dioses, para quienes se exige sumisin y

raotas

silencio en horarios de visita: seal de sumo res-

es bolivariana, pese a sus mltiples y constan-

peto. Momificados en urnas de cristal, para con-

tes violaciones por parte de las esferas mismas

sumo de turistas, son exhibidos estos cuerpos en

del gobierno. Pero las fronteras entre la masifi-

el interior de suntuosos y magnficos mausoleos

cacin y la banalizacin son porosas y, contina

propios. El husped de este monumento boliva-

Mora Garca, conlleva el riesgo de la destruc-

riano no estar slo una vez musealizado de sus

cin del smbolo mismo. Por lo tanto, un Bol-

restos. Lenin (1924), Ho Chi Min (1975), Mao Tse

var manoseado podra devenir paradjicamente

Tung (1976) y Kim Il Sung (1994) dialogarn con

en una nueva muerte, la muerte de Bolvar como

l desde sus propias vitrinas.

smbolo (Mora Garca, 2005: s/n).

95

bolivarianas, y hasta la Carta Magna

No es casualidad que la performance

de la exhumacin de los restos del Libertador,

94 Para mayores detalles sobre la construccin del mausoleo, vase el informe del ministro responsable en: Agencia Venezolana de Noticias, Caracas, 26 de junio de 2011,
AVN, (http://www.avn.info.ve/node/64441), consultado el 2
de julio de 2011.

95 Vocablo del habla venezolana con el cual se designa

a un generalizado tipo de leguminosas americanas, en sus
variedades blanca, roja o negra, conocidas como porotos,
frijoles, habichuelas o judas en otras regiones continentales.

144

bajo la simblica alianza cvico-militar tutelada

chavista. Contribuy a este descalabro la seve-

por el mandatario nacional, en heterodoxo rol de

ra crisis ya mencionada, an irresuelta y ms

curador-animador, se haya producido durante el

agravada, que deriva de la deficiente gestin

punto ms crtico de una larga curva de tensio-

en materia energtica, de seguridad, inflacin y

nes con la vecina repblica de Colombia.

96

Plantar la idea de que Simn Bolvar pudo

97

corrupcin,

entre otros muy graves problemas.

Por otro lado, pareca adecuado y conve-

haber sido asesinado en Colombia como re-

niente exacerbar una particular sensibilidad na-

cientemente, en los albores de la muerte, se atri-

cionalista que, sustentada en el infundado acto de

buy la inoculacin del fatal cncer de Chvez

traicin al Padre de la Patria, y gracias a la video-

a sus enemigos y reiterar dicha especie a pro-

produccin de su ms recndita intimidad, pudie-

psito de la exhumacin de los restos de Bolvar,

ra involucrar emocionalmente a todos los venezo-

no es otra cosa que una estrategia para aglutinar

lanos; y que, a su vez, sirviera de plataforma para

a partidarios y seguidores en coyunturas elec-

justificar las muy deterioradas relaciones diplom-

torales. En aquel momento, las circunstancias

ticas con Colombia.

se vislumbraban poco favorables a la imagen

enlace, pocos das despus de la exhumacin, se

de la gestin gubernamental en general, y pre-

concret con la ruptura de las relaciones diplom-

sidencial en particular, en lo que respecta a las

ticas.

98

99

Tensin cuyo clmax y des-

Respuesta del mandatario venezolano a

polticas internas y a las maltrechas relaciones

colombo-venezolanas.

Con respecto a las primeras, la perfor-

mance, justificada como prembulo de la conmemoracin del bicentenario, se produce de cara

a las elecciones legislativas en Venezuela, previstas para septiembre de 2010. Elecciones que
anunciaban un posible descalabro electoral para
las fuerzas oficialistas y que, en efecto, una vez
realizadas representaron una importante victoria
electoral para las fuerzas opositoras al rgimen

96 Verbalizada en diferentes ocasiones, la idea de que la

muerte de Simn Bolvar no obedeci a causas naturales y s a
una conspiracin de la oligarqua neogranadina fue oficialmente plantada por el presidente Chvez (17 de diciembre
de 2007) en acto solemne para conmemorar el 177 aniversario de la muerte del Libertador. Seguidamente, inst a los
organismos del Estado a investigar las verdaderas causas
de la muerte del prcer, quien, en su muy particular opinin,
no habra fallecido a causa de tuberculosis como indica la
historia oficial.

97 En Venezuela muere una persona cada nueve minutos vctima de la violencia y la impunidad; tan slo en el
2009 se registraron 19 133 asesinatos (cifra avalada por un
estudio del Instituto Nacional de Estadsticas de Venezuela
que difundi el diario El Nacional de Caracas. Vase (http://
www.seguridadydefensa.com/informes/123091-asesinatos-en-venezuela--21927.html), consultado el 3 de octubre
de 2011. En cuanto a la inflacin, el ao 2010 cerr con
un ndice de 26.9%, la ms alta de Amrica Latina; vase
(http://informe21.com/inflacion-venezuela), consultado el 3
de octubre de 2011. Y en lo relativo a la corrupcin, durante
el 2010, tan slo para mencionar el caso ms escandaloso y sonado Pudreval, se detectaron 130 000 t de
alimentos podridos en puertos y almacenes que debieron
haber sido distribuidos en la red pblica de mercados populares. Vase: (http://www.elpais.com/articulo/internacional/
Chavez/resucita/Bolivar/salvarse/elpepuint/20100716elpepuint_7/Tes), consultado el 3 de octubre de 2011.
98
Vase la cronologa del conflicto colombo-venezolano durante el gobierno de Hugo Chvez en (http://www.
larepublica.pe/23-07-2010/cronologia-de-impasses-entre-venezuela-y-colombia); (http://www.eluniversal.com.mx/
notas/486769.html), consultados el 9 de octubre de 2011.
99
Anuncio que hizo el presidente Chvez (22 de julio
de 2010), tras conocerse las pruebas que fueron presenta-

145

las graves denuncias (ante el Consejo Permanen-

manera tan inmediata, tan ntima y, sobre todo,

te de la Organizacin de los Estados Americanos,

perturbadora, como con esta descarnada per-

OEA), formuladas por el representante del gobier-

formance. De esta manera Bolvar estuvo, al

no colombiano, durante el mandato de lvaro Uri-

menos ilusoria y momentneamente, al alcan-

be, sobre la presencia de 85 campamentos de las

ce de todos, a la manera de Venezuela ahora

100

FARC en territorio venezolano.

es de todos, lema que durante largo tiempo

Pues bien, exacerbar esa particular

manej el rgimen revolucionario para enmas-

sensibilidad nacionalista fue el eje temtico del

carar la violenta polarizacin con la que el dis-

guion de la performance exhumatoria. La ma-

curso revolucionario ha minado el tejido social

nera premeditadamente sbita e inadvertida

venezolano durante los ltimos quince aos.

del evento fue el primer impacto: una transmi-

sin meditica, en cnclave y cuidadosamente

var representa tan slo a unos pocos los afec-

ensayada, logr convocar de manera sincroni-

tos al rgimen

zada a toda la ciudadana. Luego, la exposi-

sin que fuera globalmente difundida a travs

cin de la muy turbadora y vulnerable imagen

de la performance exhumatoria.

del glorioso hroe en desabrigada y desnuda

Una performance cuya puesta en esce-

osamenta sell el acto dramtico.

na la revela exclusiva, y por tanto excluyente.

Nunca antes el Libertador haba estre-

Su planificacin silenciosa y secreta tuvo como

mecido la conciencia de los venezolanos de

intencin la parlisis de la ciudadana. sta, to-

En realidad, entonces como ahora, Bol101

a pesar de la masificada ilu-

mada por asalto, pblico cautivo, fue testigo por

das por el embajador de Colombia ante la OEA, Luis Alfonso
Hoyos, sobre la presunta presencia de 87 campamentos de
las guerrillas en territorio venezolano. Circunstancia que represent el punto ms crtico de las relaciones entre Colombia y
Venezuela, durante la presidencia de lvaro Uribe.
100 Para mayor informacin consltese: San Miguel, Roco:
Chvez y las FARC, en Diario TalCual, 5 de marzo de 2010.
Asimismo, para un panorama bastante completo sobre las
relaciones del gobierno venezolano, el presidente Chvez y
las FARC publicadas en diferentes medios de comunicacin,
sugerimos: Actualidad en Venezuela. Chvez y las FARC,
en: (http://www.guia.com.ve/actualidad/?tag=farc), consultado el 9 de octubre de 2011. Asimismo sugerimos revisar los
siguientes vnculos, que dan fe de los homenajes que grupos
afectos al presidente Chvez le han rendido a varios de los lderes de las FARC: YouTube Homenaje al Mono JoJoy, (http://
www.youtube.com/watch?v=a2Wlqz9PWNg), consultado el 10 de octubre de 2011; ; Busto de Tiro Fijo Caracas (15
de febrero de 2009), en YouTube: (http://www.youtube.com/
watch?v=wrwGX_THCjM), consultado el 10 de octubre de
2009; Develado busto de Marulanda en el 23 de enero-Caracas, en YouTube: (http://www.youtube.com/watch?v=xZACuqFUNj8), consultado el 10 de octubre de 2011.

fuerza de lo que, para muchos, fue una prctica

compulsiva y grotesca. Pero sobre todo trans-

101
Quienes no comulgan con el rgimen han sido
cuidadosamente inventariados como traidores y aptridas,
en ominosas listas que sirven de referencia a la gestin
gubernamental. Los ejemplos ms emblemticos de este
tipo de listas negras son la Lista Tascn y la Lista Maisanta. Al respecto vase: Veneconoma, vol. 25, nm., 8
de mayo de 2008. Vnculo: (http://www.veneconomia.com/
site/files/articulos/artEsp5161_3727.pdf), consultado el 10
de noviembre de 2011.
102 La dignidad intrnseca de la persona es el fundamento
de los Derechos Humanos. La decisin de exhumacin de
los restos de Bolvar, tomada por el presidente y sin la consulta a sus deudos, constituye una violacin al tratamiento
decoroso del cadver y los restos, al respeto a la honra y
al reconocimiento de la personalidad jurdica de la persona
contemplados en los Derechos Humanos Post Mortem de la
Persona en los cuales se establece que: El Estado debe disponer de un sistema jurdico y de instituciones que garanti-

146

gresora; irrespetuosa de los derechos humanos

post mortem del Hroe de la Patria.

102

Un acto,

en fin, extremo y en esencia autoritario.

V
SED DE INMORTALIDAD

A travs de esta performance, el presi-

dente confisc para s la simbologa fundacioNiwinti, nichoka, niknotlamati,

nikmati, nik-itoa, nik-elnamiki:
maka aik nimiki, maka aik nipoliwi!
Inkan ahmicowa, inkan ontepetiwa,
in ma onkan niauh:
maka aik nimiki, maka aik nipoliwi!

nal de la nacin que gravita en torno a la figura

de Simn Bolvar, padre de la patria y patrimonio
colectivo de la nacin. Yo soy el espritu mismo
de Simn Bolvar es lo que sintetiza el embargo de la sagrada morada, de los restos y de la
memoria de Bolvar. Embargo que hizo trepidar

Me siento fuera de sentido,

lloro, me aflijo y pienso,
digo y recuerdo:
Oh, si nunca yo muriera,
si nunca desapareciera!...

la conciencia de los ciudadanos aquella turbia

maana de julio.

Con su voz engolada, como venida de ul-

tratumba, y amplificada por las bocinas de las

pantallas planas, el entonces presidente se atri-

Vaya yo donde no hay muerte,

donde se alcanza victoria!
Oh, si nunca yo muriera,
si nunca desapareciera.

buy el privilegio de ordenar la exhumacin,

dirigirla y, finalmente, interpretar a su modo la
historia, el pensamiento bolivariano y el valor de
los hechos televisados.

Nezahualcyotl, Cantares mexicanos

Un ao transcurri hasta el momento en que se
dieron los resultados de la exhumacin de los
restos del Libertador (24 de julio de 2011, fecha
cen el derecho de la persona sobre su material e informacin
orgnica y gentica. En ningn caso, con excepcin de las
causas de salud pblica, cabe a la autoridad pblica disponer del cadver de una persona fallecida por causas naturales
o sus restos para estudio, investigacin o experimentacin, ni
para ningn otro asunto, sin el consentimiento expreso de la
persona fallecida o sus deudos, ni siquiera cuando no haya
deudos. Para detalles vase: Oleta Lpez, Jos Flix (2010)
Los Derechos Humanos Post Mortem de la Persona en (http://
www.analitica.com/va/sociedad/articulos/8032002.asp), consultado el 7 de julio de 2011.

Es de hacer notar que ninguno de los actuales descendientes de Simn Bolvar fue consultado, ni siquiera notificado oportuna y legalmente de las decisiones presidenciales
con respecto al destino y propsitos de la exhumacin de los
restos del Libertador.

del natalicio de Simn Bolvar).

Se pudo determinar lo que es sabido.

Bolvar era un hombre mestizo, delgado y fuerte; de tronco corto, as como de pelvis y espalda
estrechos; de cabello ondulado y fino; diestro
y bien alimentado durante la infancia y la adolescencia; con desgaste de los ligamentos de
la cadera, debido a largas caminatas por diferentes terrenos de manera continua. Su crneo
era alto y de contorno ovalado y alargado Los
restos de Bolvar eran, pues, los de Bolvar.

Por lo dems, el estudio no pudo estable-

cer que la muerte fuera por causa no natural o por

147

envenenamiento intencionalmente provocado, sin

sis exhumatoria y poco antes de la denuncia he-

103

descartar que tambin padeciera tuberculosis.

cha ante la OEA sobre los campamentos de las

La noticia no requiri cnclaves, esceno-

FARC en territorio venezolano, sobrevino, como

grafa o utilera, ni protagonistas o actores de

ha sido apuntado, la ruptura de relaciones entre

reparto. Por consiguiente, el informe fue ledo,

Colombia y Venezuela. Razn por la cual San-

ante las cmaras de televisin, por el segundo

tos, al asumir la presidencia, hizo explcito hin-

de abordo (el vicepresidente de la Repblica),

capi en su afn de restablecer las relaciones

pero en calidad de comunicado; como cualquier

con Venezuela y Ecuador, as como la confian-

asunto de inters nacional. A su lugarteniente

za, privilegiando la diplomacia y la prudencia

se dirigi el mandatario nacional, a travs de un

(vase, entre otras fuentes noticiosas: elmundo.es

breve contacto telefnico para aplaudir su alto

del 10 de agosto de 2010).

contenido cientfico, humano, tico e histrico

(Correo del Orinoco, 25 de julio de 2011).

bre del mismo 2010 cuando, en una rueda de

Dos aparatosos giros polticos gravitaron alre-

prensa, el presidente Santos se refiri al mandata-

dedor de tan desangelado evento.

rio venezolano como su nuevo mejor amigo.

Pero no sera sino hasta el mes de noviem-

104

Durante la II Reunin de Cancilleres La-

1. El nuevo mejor amigo. Pocos meses antes

tinoamericanos y del Caribe sobre Integracin y

de la exhumacin de los restos del Libertador,

Desarrollo (26 de abril de 2011), el comandante

en plena crisis de las relaciones colombo-ve-

en jefe de Venezuela finalmente reivindic, as-

nezolanas, circunstancia dentro de la cual se

mismo como su nuevo mejor amigo, a su ho-

inscribe la hiptesis del asesinato de Bolvar,

mlogo colombiano. Para el momento, las cau-

el presidente venezolano advirti pblica y no-

sas de la muerte de Bolvar haban dejado de

ticiosamente que cerrara totalmente el co-

ser una preocupacin, una recelosa inquietud

mercio con Colombia si Juan Manuel Santos, a

dentro de los crculos gubernamentales. La idea

quien calific de mafioso, pitiyanqui y amenaza

de una conspiracin contra Bolvar se fue miti-

para la regin, ganaba las elecciones presiden-

gando hasta su banalizacin en el informe final

ciales de Colombia (Noticias24.com, viernes 7

presentado ante la nacin, en comunicado del

de mayo de 2010).

vicepresidente de la Repblica.

Pues bien, Santos gan las elecciones el

20 de junio de 2010. Un mes antes de la apoteo-

2. Malas nuevas. El segundo hecho que termin

por relegar la intriga de la muerte de Bolvar fue

103 Vase en extenso el informe sobre los resultados de la

exhumacin del Libertador en: (http://www.criminalistica.net/
forense/hemeroteca/medicina-legal/1408-resultados-de-la-exhumacion-de-simon-bolivar-qson-los-restos-del-libertadorq.
html), consultado el 8 de octubre de 2011, y/o (http://www.telesurtv.net/secciones/noticias/95643-NN/confirman-que-restosde-simon-bolivar-son-los-que-reposan-en-el-panteon-nacional-venezolano/), consultado el 8 de octubre de 2011.

ms bien dramtico. El 7 de julio de 2011, ao bicentenario, mediante un mensaje diferido desde

104
El hecho tuvo lugar en la ciudad de Mrida, Mxico,
el 7 de noviembre de 2010, durante la reunin de la asamblea de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP).

148

Cuba por la televisin oficial, el primer mandatario venezolano confes tener cncer.

105

Como en previas ocasiones electorales,

el amansamiento de su discurso tuvo como ins-

En su alocucin el presidente omiti su

piracin los comicios presidenciales del 2012;

acostumbrado grito de patria, socialismo o

sin descartar que respondiera tambin a los te-

muerte. Consigna con la cual afianzaba sus

mores desatados por el cncer. Padecimiento,

discursos, al tiempo que se anclaba en el alma y

no sin razn, cargado de fatalidades para el co-

sentimientos de sus correligionarios, desde que

mn de los mortales.

la usara por primera vez en el 2007, cuando tom

posesin de su segundo mandato presidencial

viejas, nuevas e inciertas expectativas. Pero lo

(2007-2013). Por lo dems, una consigna crea-

que s resulta cierto es que con los cambios y

da por el presidente como puente simblico,

dramticos eventos que han ido modelando el

primero entre su rgimen y el cubano: Patria o

escenario poltico, el sentido y los smbolos del

socialismo; y segundo como confirmacin de

ya cansado bicentenario se han resemantizado.

su adhesin a los radicales principios y prc-

El recuerdo de los huesos del mismo Bolvar

ticas de Ernesto Che Guevara, condensados

vive hoy penosa agona. El solapamiento de las

en su vulgarizada frase: Socialismo o muerte.

fechas conmemorativas del bicentenario y del

La incertidumbre en torno al cambio de

cumpleaos del presidente, sus sbitas dolen-

su intencionada proclama fue pronto disipada.

cias y padecimientos, se fueron tejiendo para

A propsito de su cumpleaos, el 28 de julio de

dar lugar al igualamiento del presidente venezo-

2011 (cuatro das despus de la fecha del na-

lano y del Padre de la Patria; a la transferencia

talicio del Libertador), el presidente venezolano

de virtudes, ms que de defectos, entre el uno

hizo pblica su decisin de reemplazar el lema

y el otro; al juego especular de quien al mirarse

que concitaba la muerte. Una consigna ms

se reconociera en la atvica y trgica figura de

animosa y esperanzada fue la elegida: Inde-

quien lo inspir en vida.

pendencia y Patria Socialista! Viviremos y Ven-

ceremos!. Trajeado de vibrante amarillo y no

que el presente y el pasado se (con)funden,

del habitual rojo sangre inst a sus partida-

como si ambos personajes habitaran en el inte-

rios a acabar con lo que llam el abuso de los

rior de una especie de burbuja atemporal, ahis-

smbolos. Por toda explicacin apunt que la

trica, en la que conviven como si fueran el uno

enfermedad y su tratamiento lo haban llevado

complemento del otro: espritu y materia, senti-

a cambiar radicalmente hacia una nueva vida,

miento y razn, visin y misin. La sensibilidad

ms espiritual y ms reflexiva.

del presidente ante su enfermedad,

105
Para la reproduccin del video mencionado, vaselo en YouTube Hugo Chvez comunica su salud desde
Cuba al pueblo de Venezuela: (http://www.youtube.com/
watch?v=oe6uWRKzFpQ), consultado 10 de octubre de 2011.

106 El silencio sobre el padecimiento del presidente rein

hasta el momento de su aparicin desde Cuba cuando
inform sobre los aspectos generales de su enfermedad.
Desde entonces, y en contraste, la misma se ha convertido

Hoy Venezuela se agita en medio de

Una vez ms, deriva esa sensacin de

106

acaso

149

no es semejante a la sensibilidad que nos co-

Nacional, tanatorio de otros tiempos, y el osten-

munic a propsito de aquella otra que orden

toso e inconcluso Mausoleo Bicentenario. En el

investigar, lo que pudimos constatar durante la

camino se fueron instalando, a travs de medios

performance de la exhumacin? Cmo discri-

de comunicacin y redes sociales, confusos y

minar si responden a la casualidad o a la causa-

contradictorios rumores sobre el estado de sa-

lidad, el conjunto de gestos que en el 2010 lle-

lud del mandatario y sus tratamientos, finalmen-

varon al presidente a confrontar la verdad sobre

te esclarecidos por la muerte. Despus de todo,

la enfermedad del Padre de la Patria; los que en

no es la muerte el camino hacia las soluciones

el 2011 y en el 2012 lo llevan a confrontar la pro-

sino el final de todas las opciones.

pia, y los que ahora se esgrimen como causa

intencional de su reciente muerte? Cmo identificar el momento en que la enfermedad de uno
transmut en enfermedad del otro? Cmo calibrar la profundidad del sufrimiento, del padecimiento y del duelo, cuando se les ventila con
tanta intensidad en periodo electoral, de cara a
los comicios presidenciales; acelerados por el
ahora fallecido presidente reelecto en octubre
de 2012, en los que se disputar la presidencia,
el futuro de la Repblica hasta el 2020?

Las respuestas a estas interrogantes es-

tn en pleno desarrollo. Pero lo cierto es que

desvanecidos en el tiempo poltico quedaron
Bolvar y sus desamparados huesos, a mitad de
la ruta entre el disminuido y centenario Panten

en elemento esencial de la agenda gubernamental. Toda vez

que los medios y redes sociales se hacen eco de la misma,
los estudios de opinin pblica han hecho seguimiento del
impacto del tema sobre la ciudadana y condiciones electorales. Vanse algunos de estos resultados en los siguientes
vnculos: Enfermedad de Chvez no impacta su popularidad, en (http://www.eluniversal.com/2011/07/22/datanalisis-enfermedad-de-chavez-no-impacta-su-popularidad.shtml), e Hinterlaces: enfermedad ha afianzado al chavismo
radical, en (http://www.noticierodigital.com/2011/08/hinterlaces-enfermedad-ha-afianzado-el-chavismo-radical/), consultados el 12 de agosto de 2011.

150

el cuerpo del comandante en jefe ya ha sido dis-

EPLOGO

109

puesto.

El Mausoleo pronto abrir sus puertas.

Infausta tarea la de mantenerse muerto.

Mis ltimos votos son por la felicidad de la patria.

Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos polticos y se consolide la Unin, yo bajar
tranquilo al sepulcro.

Simn Bolvar,
ltima Proclama del Libertador

El Mausoleo de Bolvar vuelve a ser el foco de

miradas y aspiraciones. El edificio de mosaicos
blancos, con 17 pisos y ms de 50 m de altura,
albergar algn da los restos del hroe nacional. A muchos les parece la rampa de patineta
ms grande del mundo. A otros les evoca un
estacionamiento, un centro comercial, un velo
de novia o un barco de vela. Pero sus creadores insisten en que es un homenaje elocuente
al Padre de la Nacin, la inspiracin casi mtica
de la revolucin socialista del presidente Hugo
Chvez, y cuyo diseo deriva de una frase inmortal del mismsimo Bolvar: morir tal como
nac, desnudo.

107
108

Chvez al Panten

corearon sus segui-

dores durante las recientes ceremonias fnebres

del extinto presidente. Como Ho-Chi Ming, Lenin,
Mao Tse Tung; embalsamado, en urna de cristal

107 Vase (http://www.elespectador.com/noticias/elmundo/artculo-3371-mausoleo-de-simonbolivar-venezuela-divide-opiniones), 9 de abril de 2012, consultado el 17 de

abril de 2012.
108
Vase video Chvez podra ser enterrado en el
Panten Nacional, Venezolana de Televisin, 5 de marzo
de 2013, en: (http://www.noticias24.com/venezuela/noticia/154452/ministro-molero-seremos-leales-incondicionales-a-hugo-chavez/), consultado el 7 de marzo de 2013.

109 Anuncio hecho por el vicepresidente de Venezuela el

7 de marzo de 2013. Vase (http://www.noticias24.com/venezuela/noticia/154802/hugo-chavez-sera-embalsamadopara-que-el-pueblo-lo-pueda-ver-por-siempre/), consultado
el 7 de marzo de 2013.

151

REFERENCIAS

REFERENCIAS ELECTRNICAS

Caballero, Manuel (2002), Revolucin, reaccin

Calzadilla P., Pedro Enrique (2004), Las cere-

y falsificacin, Caracas, Alfadil Ediciones.

monias bolivarianas y la determinacin de los

objetos de la memoria nacional en Venezue-

Carrera Damas, Germn (2003), El culto a Bolvar,

la, Tierra Firme, consultado en abril de 2004,

vol. 22, nm. 86, consultado el 10 de agosto

Caracas, Alfadil Ediciones.

de 2011, pp. 211-228. Disponible en: (http://

(2007) Entre el Hroe nacional-Padre de la

www2.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_

Patria y el Antihroe nacional-padrote de la

arttext&pid=S0798-29682004000200005&ln

Patria, en Arbor. Revista de pensamiento,

g=es&nrm=iso). ISSN 0798-2968.

ciencia y cultura, vol. CLXXXIII, nm. 724,

CSIC-Consejo Superior de Investigaciones

Harwich, Nikita (2003), Un hroe para todas las

causas. Bolvar en la historiografa, en Ibe-

Cientficas, pp. 203-210.

roamericana III, 10(2003), pp. 7-22, consultaNez Tenorio, Jos Rafael (1969), Bolvar y la
guerra

revolucionaria,

Caracas,

Editorial

Nueva Izquierda.

do el 7 de julio de 2011; disponible en: (http://

www.iai.spk-berlin.de/fileadmin/dokumentenbibliothek/Iberoamericana/10-harwich.pdf).

Torres, Ana Teresa (2009), La herencia de la tribu:

Mora Garca, Jos Pascual (2005), Bolvar en el

Del mito de la Independencia a la Revolucin

imaginario venezolano (Contribucin al estu-

Bolivariana, Caracas, Editorial Alfa.

dio de la historia de los imaginarios sociales

en Venezuela, en Maongo, nm. 24, pp. 7-

Pino Iturrieta, Elas (2003), El divino Bolvar. En-

21, consultado el 3 de agosto de 2011; dis-

sayo sobre una religin republicana, Madrid,

ponible en: (http://servicio.bc.uc.edu.ve/post-

Los Libros de la Catarata.

grado/manongo24/24-1.pdf).
Romero, Anbal (2001),Bolvar como hroe trgico, Universidad Simn Bolvar, consultado el 10 de agosto de 2011; disponible en:
(http://anibalromero.net/Bolivar.como.heroe.
tragico.pdf).

152

REFERENCIAS HEMEROGRFICAS
ELECTRNICAS
Correo del Orinoco, 25 de julio de 2011; disponible en: (http://www.correodelorinoco.gob.ve/
impacto/al-fin-podemos-decir-certeza-plenaahi-esta-bolivar/), consultado el 8 de octubre
de 2011.
Elmundo.es, 10 de octubre de 2010; disponible
en: (http://www.elmundo.es/america/2010/08/07/
colombia/1281216755.html), consultado el 7 de
julio de 2011.
Noticias24.com, 7 de mayo de 2010; disponible en: (http://www.noticias24.com/actualidad/noticia/154324/si-santos-gana-las-elecciones-cerraremos-totalmente-el-comerciocon-colombia/), consultado el 8 de octubre
de 2011.
Pino Iturrieta, Elas (2011), Anatoma Patolgica.
Opinin, Eluniversal.com, domingo 31 de
julio, consultado el 10 de agosto de 2001;
disponible

en:

(http://www.eluniversal.

com/2011/07/31/anatomia-patologica.shtml).
Notitarde.com, 17 de julio de 2010; disponible en:
(http://www.notitarde.com/notitarde/plantillas/nota.aspx?idart=1080761&idcat=9844
&tipo=2), consultado el 7 de julio de 2011.
Venezuela y su historia. Venezuelaysuhistoria.
blogspot.com, disponible en: (http://venezuelaysuhistoria.blogspot.com/2010/07/la-exhumacion-de-los-restos-de-bolivar.html), consultado el 7 de julio de 2011.

153
ISBN : 978-607-484-720-8

Jess Pedro Lorente

Espaa

110

a denominacin nueva museologa vie-

definicin

ne usndose en distintas lenguas desde

rriente a lo largo de ms de cuatro pginas,

al menos hace cuatro decenios, aunque no

donde sitan cronolgicamente su desarrollo

hay consenso generalizado sobre su signifi-

ms importante entre 1972 y 1985. La iden-

que en l se da de esta co-

cado. Justo es reconocer que se ha difundido sobre todo en el mundo francfono, a

partir del periodo de renovacin sociocultural que sigui a la revolucin de mayo de
1968, cuando estaban de moda la nouvelle
vague, el nouveau roman y otras expresiones
similares. Por emulacin surgi la expresin
nouvelle musologie, enarbolada por George-Henri Rivire y Hugues de Varine-Bohan,
y luego preconizada por otros autores como
Pierre Mayrand, Andr Desvalles o Franois
Mairesse. Los dos ltimos, directores de un
diccionario enciclopdico recientemente publicado por el ICOM (Desvalles y Mairesse,
2011: 367-371), son los autores de la larga

110 Previamente, el propio ICOM les public en francs,

ingls, espaol y chino una versin abreviada de dicho
diccionario enciclopdico con el ttulo Conceptos clave de
museologa, disponible gratuitamente en pdf en su pgina
web (http://icom.museum). De all entresaco la siguiente
explicacin sobre la nueva museologa: Al referirse a los
precursores que desde 1970 han publicado textos innovadores, esta corriente de pensamiento puso el acento sobre
la vocacin social del museo y su carcter interdisciplinario,
al mismo tiempo que sobre sus renovadas formas de expresin y de comunicacin. Su inters se dirige a los nuevos
tipos de museos concebidos en oposicin al modelo clsico
y a la posicin central que ocupan en ellos las colecciones:
se trata de los ecomuseos, los museos de sociedad, los
centros de cultura cientfica y tcnica y, de manera general,
la mayor parte de las nuevas propuestas que tienden a utilizar el patrimonio en favor del desarrollo local (Desvalles
y Mairesse, 2010: 59).

154

tifican con innovaciones como los ecomuseos

no deja de ser injusto, pues el MINOM fue fun-

y museos de barrio, con la reivindicacin del

dado en Lisboa (las siglas tambin correspon-

patrimonio de pases en vas de desarrollo, y

den a su denominacin portuguesa: Movimento

en general con las aspiraciones a una mayor

Internacional para uma Nova Museologia) y ha

participacin social, defendidas inicialmente

habido tantas reuniones y publicaciones del MI-

con cierto radicalismo, incluso enfrentndose

NOM en Brasil o Portugal que la bibliografa neo-

al ICOFOM, por los miembros de la asociacin

museolgica en portugus es abundantsima. En

Musologie Nouvelle et Exprimentation Socia-

realidad, este ltimo idioma se ha convertido en

le (MNES) establecida en Francia en 1982 y so-

el ms habitual para los ensayos neomuseolgi-

bre todo por el Mouvement International pour

cos, superando incluso a los trabajos en francs

une Nouvelle Musologie (MINOM) fundado en

producidos por los centros universitarios france-

1985. Finalmente, explican que nada tiene que

ses, belgas o francocanadienses, en los cuales

ver todo ello con lo que en ingls se suele deno-

el grado de identificacin de algunos profesores

minar new museology, o al menos con la vaga

simpatizantes no ha trascendido a la oficialidad

acepcin dada a esa etiqueta a partir de un libro

acadmica. En cambio, tanto en Brasil como en

con este ttulo editado por el profesor Peter Vergo

Portugal son muchos los campus en donde ha

en 1989, cuyo xito en el mundo anglosajn ha

calado fuerte la nueva museologa y sus deriva-

alimentado la confusin terminolgica.

ciones, sobre todo en la Universidade Lusfona

de Lisboa, pues no slo existe all un mestrado

Efectivamente, no haba en l, ni en

111

los diferentes textos ni en la bibliografa cita-

em Museologia,

da, ninguna alusin a la nouvelle musologie,

este ideario que reclama a los museos ms aten-

cuya existencia en buena medida sigue pasan-

cin a lo social, sino tambin un Centro de Estu-

do inadvertida para la mayora de los autores

dos de Sociomuseologia.

anglosajones. En cambio, no caen en el mismo

pecado Messieurs Desvalles y Mairesse, pues

a menudo se insiste en describir a los neomu-

en esas cuatro densas pginas nombran a teri-

selogos como gente de accin, frente a los

cos de muchos pases, incluso britnicos, ahora

profesores universitarios, dedicados al anlisis

bien, ninguno hispanohablante por ms que

crtico de los museos. Y es cierto que los prime-

evoquen repetidamente la importante Mesa Re-

ros apstoles de la nueva museologa eran pro-

donda organizada por el ICOM en Santiago de

fesionales de museos que estaban hartos de las

Chile en 1972, pues slo mencionan a Hugues

discusiones bizantinas sobre cuestiones ontol-

particularmente cercano a

sta es una cuestin importante, porque

de Varine entre sus participantes; y en las copiosas referencias bibliogrficas a las que remiten sus notas, no slo citan libros en francs sino
tambin muchos en ingls y varios en otros idiomas, aunque slo hay alusiones a cuatro libros
en espaol y ninguno en portugus. Esto ltimo

111 No faltan estudios sobre la nueva museologa entre las

tesis de conclusin de estudios all presentadas, algunas
de ellas muy bien documentadas, como la de Stoffel, Mercedes: Um ncleo documental para o estudo do MINOM,
tesis del master de Museologa tutorizada por Mario Caneva
M. Moutinho en junio de 2005.

155

gicas planteadas en el ICOFOM, basadas en las

museos comunitarios. Un eslabn previo al que

enseanzas de la escuela de Brno u otros pro-

siempre se alude fue la Mesa Redonda sobre

fesores universitarios de pases del Este. Frente

la importancia y desarrollo de los museos en el

a esos padres de la museologa como discipli-

mundo contemporneo, organizada en Santiago

na, que la haban consagrado acadmicamente

de Chile entre el 20 y el 31 de mayo de 1972 por

creando ctedras y centros de estudios, estos

la UNESCO y el gobierno de Salvador Allende,

hijos rebeldes reaccionaron edpicamente recla-

elevada posteriormente casi a categora de mito

mando una nueva museologa para cambiar el

porque cuatro meses despus la dictadura instau-

mundo a travs de los ecomuseos. Sin embargo,

rada por Pinochet impedira llevar a cabo en aquel

muchos de estos activistas se dedicaron tambin

pas sus propuestas. En gran medida, casi todas

a dar clases y conferencias, e incluso ganaron

sus resoluciones cayeron en el olvido,

adeptos entre el profesorado universitario, justo

planteamiento de un nuevo tipo de museo inter-

en el momento en que los estudios superiores

disciplinario, el museo integral que proyectando

sobre museos y museologa se expandieron ex-

su actividad en el mbito histrico la culminase en

traordinariamente por todo el mundo en los aos

las problemticas contemporneas para contribuir

ochenta y noventa. Quienes en aquella poca ini-

a llevar a la accin a su respectiva comunidad.

ciamos nuestra formacin en esta especialidad fui-

Esta ltima palabra clave sera impulsada desde

mos mayoritariamente adoctrinados como neomu-

1984 en Mxico a travs de los museos comu-

selogos porque era la ltima moda sin referen-

nitarios, que son lo mismo que los ecomuseos,

cia alguna a las corrientes museolgicas anterio-

pues tambin se trata de la musealizacin de todo

res, porque casi nadie las conoca, siguiendo

un territorio, donde no slo se coleccionan objetos

manuales como el de Georges-Henri Rivire, o

sino que se muestra la cultura material e inmaterial

sus equivalentes en cada pas. En Espaa, des-

incluyendo cantos, bailes, tradiciones de ese

de luego, la lista de los principales pioneros uni-

ecosistema humano, y todo ello siempre de for-

versitarios de los estudios de museologa coin-

ma autogestionada por la comunidad.

cide con la de nuestros primeros grandes ensa-

nica diferencia sea que los ecomuses se plan-

112

113

salvo el

Quiz la

yistas sobre la nueva museologa: Luis Alonso

Fernndez, Iaki Daz Balerdi, Francisca Hernndez, etctera.

Entre los espaoles durante los agitados

primeros aos del regreso a la democracia el proselitismo de la nueva museologa y los ecomuseos
sedujo a casi tantos entusiastas como en Qubec,
Nigeria u otros pases francfonos; pero en el continente americano su xito ha sido an mayor y
ms perdurable, sobre todo a partir del momento en que se fundi esta corriente con la de los

112 Las resoluciones de aquella Mesa Redonda fueron publicadas por el Museo Nacional de Historia Natural de Santiago de
Chile en su revista Noticiario Mensual, nm 190-191 (mayo/junio
de 1972), pp. 5-7. Ahora pueden descargarse en pdf en la web
del ILAM: (http://www.ilam.org/ILAMDOC/).
113 Sobre la fusin de este movimiento con el de la Nouvelle
Museologie, cuyos popes lo han respaldado con entusiasmo,
remito al blog de Ral Andrs Mndez Lugo, que fue secretario general del MINOM: (http://www.minommex.galeon.com).
Vase tambin la web oficial de la Unin Nacional de Museos
Comunitarios y Ecomuseos, organizacin fundada en 1994, que
da la siguiente definicin: Un museo comunitario es creado
por la misma comunidad: es un museo de la comunidad, no

156

tearon tambin como recurso turstico para atraer

cin para dar a entender que ya no son lo que

visitantes a la Francia profunda, mientras que el

eran, el fenmeno de los ecomuseos o museos

destinatario casi exclusivo de los museos comu-

comunitarios latinoamericanos sigue en plena

nitarios mexicanos es la propia comunidad local.

pujanza. Sin embargo, dicho sea con todos los

Y otro tanto suele suceder en los dems ejemplos

respetos, a pesar de su creciente nmero ese

de la Red de Museos Comunitarios de Amrica, de

tipo de iniciativas de base en comunidades ru-

hecho algunos de ellos se denominan salomni-

rales no dejan de ser una nota marginal en el

camente ecomuseos comunitarios para poner

devenir de los museos de hoy en da o de los

igualmente de realce con esos dos nombres sus

escritos ms recientes al respecto.

referentes mexicanos y franceses.

Esta afeccin, no siempre correspondi-

cansar de repetir que slo buscaba un enun-

da, por los neomuselogos francfonos nada

ciado atrayente, cuando tuve la ocurrencia de

tiene de extraordinario, pues hasta no hace mu-

poner a un texto el ttulo, La nueva museologa

chos aos Espaa y los pases de Amrica La-

ha muerto, Viva la museologa crtica! (Loren-

tina hemos estado tradicionalmente en el rea

te, 2003: 13-25). En realidad, no era nada be-

de influencia de las polticas culturales france-

ligerante contra los neomuselogos el conteni-

114

Yo les admiro mucho, y por eso nunca me

Lo curioso es que mientras hace tiempo

do del mismo, ni tampoco los artculos de otros

que en Francia y Canad se habla eufemstica-

autores que seleccion para ese libro, incluidos

mente de los ecomuseos de la tercera genera-

los de dos autoras especficamente dedicados

sas.

a este tema, que trataron de definir a su manera

elaborado a su exterior para la comunidad.Un museo comunitario es una herramienta para que la comunidad afirme la
posesin fsica y simblica de su patrimonio, a travs de sus
propias formas de organizacin.Un museo comunitario es un
espacio donde los integrantes de la comunidad construyen
un autoconocimiento colectivo, propiciando la reflexin, la
crtica y la creatividad. Fortalece la identidad, porque legitima la historia y los valores propios, proyectando la forma de
vida de la comunidad hacia adentro y hacia fuera de ella. Fortalece la memoria que alimenta sus aspiraciones de futuro.

Un museo comunitario genera mltiples proyectos
para mejorar la calidad de vida, ofreciendo capacitacin para
enfrentar diversas necesidades, fortaleciendo la cultura tradicional, desarrollando nuevas formas de expresin, impulsando
la valorizacin del arte popular y generando turismo controlado
por la comunidad. Un museo comunitario es un puente para el
intercambio cultural con otras comunidades, que permite descubrir intereses comunes, forjar alianzas e integrar redes que
fortalece cada comunidad participante a travs de proyectos
conjuntos (http://www.museoscomunitarios.org).
114 La propia prevalencia de la designacin Amrica Latina
sobre otras como Iberoamrica o Hispanoamrica es reveladora de la gran influencia cultural y diplomtica francesa.

la museologa crtica (Marn Torres, 2003; Padr, 2003). Luego, otros de los colaboradores
de aquella publicacin han declarado tambin
en trabajos posteriores su condicin de muselogos crticos, y han explicado igualmente su
particular manera de entender tal denominacin
(Layuno, 2004: 19; Gmez, 2006). Los adeptos
van creciendo entre otros colegas espaoles,
siendo hitos importantes el momento en que el
concepto de museologa crtica qued recogido en algn manual (Zubiaur, 2004: 57-58; Hernndez, 2006: 221) y, sobre todo, las aportaciones de algunos especialistas en estudios sobre
la interrelacin con el pblico sin duda el foco
principal de inters para los muselogos crticos. Por un lado, un artculo aparecido en la
revista del Departamento de Historia del Arte de

157

la Universidad de Len sobre el Museo de Arte

como muselogo crtico. No muy distinto es el

Contemporneo de Castilla y Len (Musac), el

panorama en otros pases, pues el auge actual

ms reciente y audaz de los museos espaoles

de la etiqueta en ingls critical museology se ha

de arte contemporneo, que, en lugar de mos-

hecho patente sobre todo en cursos y msters

trar una coleccin permanente a modo de canon

universitarios de Europa, Canad, los Estados

histrico del arte de los ltimos tiempos, se ha

Unidos de Amrica y Australia. Es posible que

planteado interactuar con sus visitantes a travs

ste sea el quid de la cuestin para explicar por

de mltiples propuestas (Flrez Crespo, 2006);

otro lado su escasa difusin en Amrica Latina.

pero especialmente el libro titulado Museologa

Quiz la expresin museologa crtica no se

crtica, un mordaz anlisis sobre nuestra reciente

haya divulgado demasiado entre los hispano-

poltica musestica, cuyos autores explicaban ha-

hablantes al sur del Ro Grande pues en estas

berse decantado por ese ttulo con un doble sen-

latitudes americanas ms meridionales, como

tido: primero porque ejercan de crticos al emitir

bien sealaba Luis Gerardo Morales Moreno

juicios de valor sobre los museos espaoles, se-

(Morales Moreno, 2007) apenas hay ctedras

gundo porque el estado crtico de nuestro pas

universitarias de museologa, ni abundan tanto

en cuestiones de tutela del patrimonio requera

los cursos o msters sobre esa disciplina.

unos planteamientos al lmite de la museologa

supuesto, no son pocos los ensayos latinoame-

(Santacana y Hernndez Cardona, 2006: 18-21).

ricanos sobre cuestiones tan candentes en la

Muchos de estos investigadores espa-

teora museolgica crtica como la representa-

oles, y algunos venidos de pases americanos,

cin de las culturas minoritarias o perifricas, la

participaron en la primavera de 2011 en un sim-

exposicin y devolucin de materiales aborge-

posio internacional en espaol organizado en

nes, la subversin anticolonialista, la impugna-

Mlaga,

115

116

Por

donde cada uno expuso sus puntos

cin de metanarrativas o discursos dominantes,

de vista sobre la museologa crtica, sin llegar a

la autorreflexividad posmoderna, la propuesta

acordar entre todos una definicin consensua-

de museografas interactivas, etctera. Pero,

da. Pero hubo muchos puntos en comn, y uno

como el burgus gentilhombre de Molire que

de ellos, aunque pueda parecer anecdtico, es

hablaba en prosa sin saberlo, habr autores

que todos los ponentes ramos profesores universitarios. De hecho, es todava bastante difcil
encontrar entre los facultativos de museos espaoles alguno que se identifique abiertamente

115 Patrocinado por el Ministerio de Ciencia e Innovacin

a travs de la Accin complementaria HAR2010-11953-E,
el Seminario Internacional de Museologa Crtica tuvo lugar
del 1 al 4 de junio en el Museo del Patrimonio Municipal de
Mlaga, en cuya revista, Museo y Territorio, se publicarn las
actas, que se espera estn disponibles en pdf.

116
Segn datos de una investigacin realizada hace
quince aos (Barboza, 1995: 7, 52, tab. 5.10), slo haba cursos universitarios de museologa en Argentina, Brasil, Chile,
Costa Rica, Cuba, Mxico y Per, la mayora focalizados en
la capacitacin relacionada con el ejercicio profesional en
museos, lo mismo que los cursos que ofertaban otras instituciones no universitarias de Bolivia, Colombia, Ecuador,
Guatemala, Nicaragua, Repblica Dominicana y Venezuela.
Para un anlisis ms reciente de los estudios superiores de
museologa en pases de habla hispana, remito al dossier de
artculos que yo mismo coordin en el nmero 47 de la Revista de Museologa (Lorente, 2010).

158

que, al hacer sus contribuciones a estas cau-

Theodore Adorno y Max Horkheimer (Navarro,

sas, no sean conscientes de estar militando en

2006: 1), y tendra por objetivo que el visitante

una renovacin global de la teora y prctica

sea confrontado con los dilemas de la sociedad

musestica que se conoce de esta forma.

contempornea a travs de los ojos de la his-

toria y la memoria crtica y con una perspecti-

Con todo, podran rastrearse algunos pre117

y, sobre todo en los ltimos

va tica. Tambin sostiene este profesor que

aos empieza a haber voces personales que se

los museos deben confrontar la controversia y

expresan declaradamente desde la museologa

hacerla explcita (Navarro, 2007: 3) y l mismo

crtica, y la prueba es el ttulo de la mesa en la

gusta de pasar de la teora museolgica a an-

que se program mi participacin en el II Semi-

lisis crticos de la museografa y la realidad mu-

nario Permanente de Museologa en Amrica

seal en general (Navarro, 2010).

Latina, denominada Investigacin Museolgi-

ca. Museologa crtica y coleccionismo, cuyo

lneas ms arriba, la renovacin terica por la

moderador es autor de varias publicaciones

que abogamos no ha de afectar nicamente a

museolgicas que usan de forma prominente la

los estudiosos que escriben ensayos sobre mu-

palabra crtica (Morales Moreno, 2004a y b)

seos, sino que debe infundir nuevas prcticas

y, por cierto, fue uno de los ponentes en el ci-

museogrficas. En lugar de presentar cosas y

tado Simposio Internacional sobre Museologa

discursos de forma unvoca e impersonal, con

Crtica celebrado en Mlaga. Pero ya en el I Se-

el aire paternalista con el que se dirige uno a

minario Permanente de Museologa en Amrica

personas inmaduras a quienes conviene adoc-

Latina, celebrado del 12 al 14 de noviembre de

trinar con axiomas simples, los museos han de

2008, particip otro abanderado de la museo-

aprender a transmitir los cuestionamientos e in-

loga crtica, scar Navarro Rojas, coordinador

terrogantes que surgen en cada disciplina. En

de la maestra virtual en Museologa, de la Es-

el campo de la antropologa, la clave est en el

cuela de Sociologa de la Universidad Nacional

multiculturalismo, mejor dicho, interculturalismo:

(UNA) en Heredia, Costa Rica, y autor de nume-

que ninguna cultura aparezca como superior en

rosos textos reivindicativos sobre esta corrien-

una narrativa evolucionista, sino que se presen-

te, que segn l est basada en los principios

ten paralelismos y contrastes entre diferentes

doctrinales de la filosofa crtica establecida por

mundos. El cambio tambin se est notando en

cedentes lejanos

As pues, como yo mismo apuntaba unas

muchos museos de ciencias, donde se fomen117 El curador y terico argentino Jorge Glusberg, al explicar su concepto de museos fros y calientes escriba
hace ms de 25 aos: La participacin y la construccin de
museos fros implica una transformacin de las relaciones
sociales y de los actores en una comunidad especfica. La
museologa crtica no puede dejar de tener en cuenta aspectos que van ms all de una consideracin limitada a la
descripcin de los museos o centros de produccin (Glusberg, 1983: 12).

tan los dispositivos interactivos que hay que accionar entre varias personas, para fomentar el
aprendizaje dialctico, e incluso se invita a artistas a montar exposiciones o realizar instalaciones artsticas con las cuales ponen en cuestin
el discurso axiomtico ortodoxo en el que se haban educado muchos cientficos. Por supues-

159

to, esto est todava ms difundido en el caso

a la direccin general del Centro Cultural de

de los museos de arte y arqueologa, pioneros

San Marcos entre 2001 y 2006; adems de ser

en la propuesta de museografas alternativas, a

el responsable del proyecto Micromuseo (www.

veces denominadas antimuseo. Es un tema del

micromuseo.org.pe). O del chileno Ramn Cas-

que ya me he ocupado en otras publicaciones,

tillo Inostroza, quien despus de 17 aos como

destacando a menudo el soplo de aire fresco

curador responsable de arte contemporneo

que ha supuesto en los ltimos decenios entre

en el Museo Nacional de Bellas Artes (MNBA)

los museos de arte contemporneo el cuestio-

de Santiago de Chile, compaginando esa labor

namiento del modelo de museografa asptica

con la docencia en varias universidades, ha de-

a base de muros blancos e iluminacin artifi-

cidido dedicarse en exclusiva a esta segunda

cial el white cube, gracias a la moda

labor, y ejerce ahora como director de la Escue-

posmoderna de reutilizar antiguas estaciones

la de Arte de la Universidad Diego Portales, en

ferroviarias, silos, hangares, almacenes, fbri-

cuya revista ha comenzado a reflexionar sobre

cas u otros espacios en bruto. Pero si en otros

las experiencias que implement en el MNBA,

foros he destacado algunos ejemplos pioneros

como el programa Ejercicios de Coleccin,

espaoles y latinoamericanos en estas cues-

mediante el cual montaba en paralelo piezas

tiones

(Lorente,

antiguas del museo y nuevas adquisiciones

2007), ahora me interesa subrayar que otras

de arte contemporneo (Castillo, 2010). Pero

innovaciones museogrficas derivadas de la

no hubiera sido honesto hablar de ejemplos

museologa crtica se deben a algunos directo-

que no he podido contemplar directamente,

arquitectnico-urbansticas

res de museos.

118

Entre ellos, hubiera podido hablarles

ya que nunca he estado ni en Chile ni en Per.

En cambio, aunque nunca tuve el honor

de algunos con quienes estoy en relacin por

de conocerla ni de intercambiar comunicacio-

correo electrnico, como el peruano Gustavo

nes de ningn tipo con ella, quisiera destacar

Buntinx, quien no slo es un terico de gran

como homenaje pstumo el caso de Virginia

predicamento, incluso en el mundo anglfono

Prez-Ratton, fundadora y primera directora

(Buntinx, 2006), sino que tambin ha estado en

del Museo de Arte y Diseo Contemporneo

Lima al frente del Museo de Arte Italiano y del

(MADC) de San Jos, en Costa Rica, inaugura-

Museo de Arte de San Marcos, tras lo cual pas

do en 1994 en la antigua Fbrica Nacional de

Licores. Slo estuvo al frente de la institucin

118 Espero que el destacar algunos nombres no me granjee la enemistad de todos los dems. De todas formas, he de
aclarar que en octubre de 2011, dentro de la cuarta edicin
del Seminario Permanente de Museologa en Amrica Latina,
he sido invitado a presentar una ponencia que ser continuacin y complemento de sta, dentro de la mesa Estrategias
museogrficas en curaduras de arte y ciencia: nuevos retos.
Remito a los lectores a los variados ejemplos de museografa
crtica all analizados.

cuatro aos, pero despus sigui colaborando en muchas formas en la constitucin de su

coleccin permanente y en sus exposiciones.
Todava en febrero de 2009, ya enferma del
cncer que acab con su vida al ao siguiente, inaugur una exposicin titulada Dilogos
y correspondencias, donde en lugar de inten-

160

tar evocar con las piezas propiedad del museo

gados a travs de un concurso pblico abierto a

una narracin lineal de la evolucin del arte

quienes quisieran escribir sobre ellas.

centroamericano en los ltimos aos por orden

cronolgico, temtico, o estilstico, proponan,

rable de apertura a la participacin pblica en

a la manera de la Tate Modern londinense, una

la redaccin de discursos interpretativos en los

serie de paralelismos entre obras de diversas

muros de una institucin artstica. Si acaso el

pocas o autores. Ella lo explicaba con las si-

proyecto The Bigger Picture en la Tate Modern

guientes palabras:

de Londres que, complementando a las carte-

No conozco ningn otro ejemplo compa-

las/clulas identificativas del museo, dispone

Al aceptar esta curadura, me propuse, ms
que buscar un planteamiento temtico convencional, arriesgarme a provocar en su lugar
el establecimiento de mltiples y variados dilogos entre las obras, a partir de un montaje
estudiado para mostrar ciertas correspondencias que perciba entre obras coleccionadas
en diversos momentos y por administraciones
distintas en la corta pero fructfera trayectoria
de este museo como referente regional del
arte ms reciente (Prez-Ratton, 2009: 19).

para algunas obras de su coleccin otros textos firmados por el escritor A. S. Byatt, el msico Brian Eno, etctera Pero al menos puedo
aportar un ejemplo espaol en el que se est
haciendo realidad la reivindicacin que algunos muselogos crticos repetimos desde hace
aos, reclamando que los paneles informativos
de los museos aparezcan firmados, para que
el pblico sea consciente de que se trata de
discursos subjetivos, que tienen la autoridad

Tuve la suerte de ver esa exposicin en el vera-

de quien los haya escrito. Me refiero al Museo

no de aquel ao y, de paso, visitar tambin otra

del Patrimonio Municipal de Mlaga, cuyos pa-

de las iniciativas de la seora Prez-Ratton en el

neles de sala han sido redactados por diferen-

empobrecido casco histrico de la capital costa-

tes expertos, cuyos nombres aparecen debajo

rricense: la Fundacin Teor/tica, que a la sazn

de sus respectivos textos. Es un ejemplo ms

celebraba su dcimo aniversario y presentaba su

del inters que su directora, la profesora Teresa

coleccin permanente en un provocativo montaje

Sauret Guerrero, demuestra por la museologa

titulado Arteconciencia juego de palabras entre

crtica: no es casual que el arriba citado simpo-

arte, ciencia y conciencia, donde en ocasiones

sio internacional sobre el tema tuviera lugar en

remedaba los antiguos gabinetes de curiosidades

aquel museo. Pero, incluso sin ser ellos cons-

naturales y artificiales, incluso utilizando etiquetas

cientes, muchos otros directores de museos en

colgantes escritas a mano en lugar de las cartelas

el mundo hispano se estn haciendo eco de las

habituales en museos y galeras actuales, mien-

ms recientes propuestas museolgicas; por

tras que en otras partes del recorrido se coloca-

ejemplo, la autorreferencialidad, el hacer que

ban, adems de las tpicas cartelas/clulas iden-

el propio museo sea sujeto de la prdica mu-

tificativas, textos firmados por diversas personas

seal. Pude comprobarlo personalmente durante

que proponan su particular explicacin o relato

mi estancia en la ciudad de Mxico con moti-

inspirados por algunas de esas piezas, encar-

vo del II Seminario Permanente de Museologa,

161

pues al visitar la Sala Mexica en el Museo Na-

REFERENCIAS

cional de Antropologa vi la rplica del penacho

de plumas de Moctezuma el tocado original

Barboza, Flix (1995), Museums in Latin Ameri-

est en Viena, ahora expuesta en una vitrina

can Countries: Role, Issues, and Perspecti-

situada en alto, a la altura de la cabeza de los

ves, Texas Tech University, Thesis Museums

turistas que se fotografan jocosos delante de

Sciences Program.

ella, y al lado mostraban una antigua fotografa de cmo se presentaba antiguamente, en

Bellido Gant, Mara Luisa (coord.) (2007),

una vitrina mucho ms baja, ante la que apa-

Aprendiendo de Latinoamrica. El museo

recen inclinados unos reverentes visitantes in-

como protagonista, Gijn, Trea.

dgenas retratados en silenciosa admiracin.

Como suele decirse, una imagen vale ms que

Bolaos, Mara (ed.) (1997), La memoria del

mil palabras, y gracias a esa vieja foto dos

mundo. Cien aos de museologa (1900-

formas antagnicas de exponer una misma

2000), Gijn, Trea.

pieza quedan contrapuestas in situ, haciendo

recapacitar al pblico sobre los cambiantes

Buntinx, Gustavo (2006), Communities of Sense/

discursos museogrficos. Qu estupenda

Communities of Sentiment: Globalization and

aplicacin prctica de la museologa crtica!

the Museum Void in an Extreme Periphery,

en Ivan Karp, Corinne A. Kratz, Lynn Szwala, Thomas Ybarra, Museum Frictions: Public
Cultures/Global Transformations, Durham ,
Duke, University Press, pp. 219-246.
Castillo Inostroza, Ramn (2010), La metamorfosis de lo museal, muros, miradas y paradojas, Revista 180: Arquitectura, Arte, Diseo,
nm. 26, pp. 6-9.
Desvalles, Andr y Mairesse, Franois (eds.)
(2010), Conceptos clave de museologa, Pars, Armand Colin-ICOM.
Desvalles, Andr y Mairesse, Franois (dir.) (2011),
Dictionnaire Encyclopdique de Musologie.
Pars, Armand Colin-ICOM.

162

Flrez Crespo, Mara del Mar (2006), La museo-

(2007), Otra visin sobreel papel social de

loga crtica y los estudios de pblico en los

los museos en Latinoamrica: de las utopas

museos de arte contemporneo: caso del Mu-

soadas hace treinta aos a la apuesta de

seo de Arte Contemporneo de Castilla y Len

hoy por la revitalizacin urbana, en Mara

(MUSAC), en De Arte: Revista de Historia del

Luisa Bellido (coord.), Aprendiendo de Lati-

Arte (Univ. de Len), nm. 5, pp. 231-243.

noamrica. El museo como protagonista, Gijn, Trea, pp. 145-166.

Glusberg, Jorge (1983), Museos fros y calientes,

Buenos Aires, Museo de Telecomunicaciones.

(2008), Los nuevos mu-eos de arte contemporneo en el cambio del milenio: una revi-

Gmez Martnez, Javier (2006), Dos museologas.

Las tradiciones anglosajona y mediterrnea:

sin conceptual y urbanstica, en Museo y

Territorio, nm. 1, (diciembre), pp. 59-86.

diferencias y contactos, Gijn, Trea.

(2011), El multiculturalismo como piedra de
Hernndez Hernndez, Francisca (2006), Plan-

toque en Canad: los museos de Vancouver a

teamientos tericos de la museologa, Gijn, Trea.

la luz de la museologa crtica, HerMus, Heritage & Museography, nm. 6, pp. 112-129.

Layuno Rosas, Mara ngeles (2004), Museos

de arte contemporneo en Espaa. Del pala-

Lorente, Jess Pedro et al. (2010), Estudios de

cio de las artes a la arquitectura como arte,

Museologa en Pases de Habla Hispana, dos-

Gijn, Trea.

sier monogrfico de la Revista de Museologa,

nm. 47, pp. 25-80 (actas del Seminario Inter-

Lorente, Jess Pedro (2002), Nuevos nombres,

nacional organizado por la Embajada de Es-

nuevas tendencias museolgicas, en torno

paa y el Museo del Canal Interocenico de

a los museos de arte moderno/contempo-

Panam, del 28 al 30 de septiembre de 2009).

rneo, en Cristbal Belda Navarro y Mara

Teresa Marn Torres (eds.): Quince miradas

Lorente, Jess Pedro (dir.) y Almazn, David

sobre los museos, Murcia, Servicio de Publi-

(coord.) (2003), Museologa crtica y arte

caciones de la Universidad de Murcia-Fun-

contemporneo, Zaragoza, Prensas Univer-

dacin Cajamurcia, pp. 23-56.

sitarias de Zaragoza.

(2006), Nuevas tendencias en teora museo-

Marn Torres, Mara Teresa (2003), Territorio ju-

lgica: A vueltas con la museologa crtica, en

rsico: de museologa crtica e historia del

Museos.es, nm. 2, pp. 24-33.

arte en Espaa, en J. P. Lorente (dir.) y D.

Almazn (coord.), Museologa crtica y arte
contemporneo, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, pp. 27-50.

163

Morales Moreno, Luis Gerardo (2004a), En tor-

Padr, Carla (2003), La museologa crtica como

no a la museologa mexicana: Crtica, 1 par-

una forma de reflexionar sobre los museos

te, en Curare. Espacio Crtico para las Artes,

como zonas de conflicto e intercambio, J. P.

vol. 22, pp. 113-154.

Lorente (dir.) y D. Almazn (coord.), Museologa crtica y arte contemporneo, Zaragoza,

(2004b), En torno a la museologa mexicana:

Prensas Universitarias de Zaragoza, pp. 51-70.

Crtica, 2 parte, en Curare. Espacio Crtico

para las Artes, vol. 23.

Prez-Ratton, Virginia (2009), MADC94/09. Dilogos y correspondencias, San Jos de Costa

(2007), Vieja y nueva museologa en Mxico,

Rica, Museo de Arte y Diseo Contemporneo.

en Bellido Gant, Mara Luisa (coord.), Aprendiendo de Latinoamrica. El museo como

protagonista, Gijn, Trea, pp. 342-374.

Preziosi, Donald y Farago, Claire (eds.) (2004),

Grasping the World. The Idea of the Museum,
Ashgate Press, Aldershot-Burlington (Vt.).

Navarro Rojas, scar (2006), Museos y museologa: Apuntes para una museologa crtica,

Santacana Mestre, Joan y Hernndez Cardona,

en XXIX Congreso Anual del ICOFOM/ XV

Francesc Xavier (2006), Museologa crtica,

Congreso Regional del ICOFOM-LAM: Museo-

Gijn, Trea.

loga e Historia: un campo de conocimiento,

Crdoba-Alta Gracia (Argentina), 5-15 de octubre de 2006 (http://www.icofom-lam.org/files/
museos_y_museologia_critica_-_copia_2.pdf).
(2007), Museos y museologa: Apuntes para
una museologa crtica, en (http://www.icofomlam.org/files/museologia_y_capacitacion_2.pdf).
(2010), Los museos de Amrica Central: los
retos al inicio del siglo, en Castilla, Amrico
(comp.), El museo en escena. Poltica y cultura en
Amrica Latina, Buenos Aires, Paids, pp. 241-252.
Navarro Rojas, scar y Tsagaraki, Christina
(2009-2010), Museos en la crisis: una visin desde
la museologa crtica, en Museos.es, vol. 5-6, pp.
50-57 (http://www.mcu.es/museos/MC/MES/Revistas/Rev05-06/DossierMonograficoRev05-06.html).

Zubiaur Carreo, Francisco Javier (2004), Curso

de museologa, Gijn, Trea.

164
ISBN : 978-607-484-720-8

Alejandro Sabido
Mxico

RESUMEN

caciones de estos enfoques en la museologa

regresan a la pregunta por su naturaleza desde

l situar el museo dentro del campo de los

una perspectiva tanto tica como poltica.

dispositivos, es posible analizar la natura-

leza de la museologa como una disciplina que

estudia una forma particular de relacin entre

PALABRAS CLAVES

la sociedad y los objetos que han sido considerados valiosos por la capacidad que tienen de

Museologa, dispositivo, parergon, presencia,

presentar otras formas de entender la realidad.

acontecimiento.

Desde esta perspectiva se analizan, a partir de

un sector de la museografa del arte contemporneo, algunas estrategias que han intentado romper la separacin, tanto fsica como intelectual, que se hace de los objetos artsticos
y patrimoniales con respecto a su contexto. Al
retomar las dimensiones de presencia y acontecimiento, se propone un cambio en las formas
de llevar a la accin esta relacin para buscar
una dimensin legtimamente social. Las impli-

165

La accin y la palabra estn tan estrechamente

ligados debido a que el acto primordial y
especficamente humano debe siempre contener,
al mismo tiempo, la respuesta a la pregunta
planteada a todo recin llegado:
Quin eres t?

mtica como reales son los problemas que enfrenta. Para poder delimitar su mbito de accin
es pertinente retomar la pregunta que plantea
Deloche en El museo virtual al cuestionar: por
qu existe una museologa y no una ciencia de
los hospitales o las crceles? (Deloche, 2003:

Arendt, 2005: 104

111). Esta pregunta revela una asociacin que

en principio se antojara ajena a la discusin.

En la prisin, la clnica y el museo conflu-

Desde la aparicin de la museologa en litera-

yen mltiples ciencias, prcticas y metodologas

tura cientfica, se ha formulado constantemen-

de trabajo. La caracterstica que la diferencia de

te la pregunta por su naturaleza. Ya sea desde

otros mbitos es que emplean recursos dismbo-

una perspectiva prctica, tcnica, disciplinaria

los pero enfocados en un fenmeno especfico;

o cientfica, su ubicacin ha sido problemtica,

debido a ello, Deloche las considera instituciones

tal y como lo refiere Von Graesse en su ensayo

secundarias. Las tres, a pesar de tener mltiples

de 1883: Si hace treinta o veinte aos alguien

antecedentes histricos, son claramente diferen-

ha hablado o escrito sobre la museologa como

ciables a partir de la modernidad y en particular

una rama de la ciencia, en mucha gente la ni-

adquieren una dimensin pblica en torno a la

ca respuesta ser una compasiva o despectiva

Ilustracin. Con ello, son contemporneas a las

sonrisa (Van Mensch 1992: 1) .

nociones de sociedad y de sujeto, a un uso parti-

Podemos reconocer, en trminos gene-

cular de la razn y a una forma de ordenamiento

rales, que al hablar de museologa nos referi-

de las relaciones dentro de una colectividad que

mos a un mbito especfico del mundo y que

comparte rasgos identitarios.

est relacionado, al menos en principio, con los

museos. Tambin es posible decir que se ha

tituciones secundarias, ser til explorar el es-

teorizado en torno a este fenmeno desde hace

tudio que de ellas realiz Michel Foucault y la

por lo menos un siglo con mayor y menor for-

creacin de una de las categoras centrales de

tuna. Sin embargo, tambin somos conscientes

su trabajo: los dispositivos. Para este filsofo

de que no hay un consenso en torno al significa-

francs, los dispositivos son entramados que

do de este concepto.

constituyen la puesta en marcha de las capaci-

Para poder entender mejor a estas ins-

dades tcnicas, el juego de las comunicaciones

y las relaciones de poder, que estn ajustados
1. EN QU CAMPO SE INSCRIBE

acorde a frmulas establecidas (Foucault, 1996:

LA MUSEOLOGA?

20). Por decirlo de una forma ms clara, en lugar

de pensar en instituciones, lo que tenemos como

La ubicacin de la museologa dentro del cam-

campo de anlisis es la red que se teje entre es-

po disciplinario o cientfico parece tan proble-

tos elementos: una suerte de lgica de accin

166

que responde a una funcin estratgica concre119

mitada y aislada, sino una serie de operaciones

ta, inscrita en relaciones de poder.

que gestionan la relacin de la sociedad con

algo que reconoce como otro.

Apoyados en esta categora podemos

delimitar un sector concreto del mundo: los

dispositivos. Entidades creadas en torno a fenmenos claramente delimitables, con tareas

2. DIFERENCIA ESPECFICA DEL MUSEO

especficas dentro de la sociedad (al menos en

EN EL MBITO DE LOS DISPOSITIVOS

una buena parte del mundo occidental) y que

estn caracterizadas por una relacin de exclu-

Dentro del campo de los dispositivos, el museo

sin/proteccin/inclusin. Soluciones formula-

sera el que gestiona las relaciones con aquellos

das desde el mbito social para enfrentarse con

objetos que por alguna razn se decide separar

elementos que pueden considerarse valiosos o

del mundo por encontrarlos especialmente inte-

potencialmente extraos pero que, en todos los

resantes, e insertarlos en un nuevo contexto con

casos, salen del tejido de lo comn.

una serie de finalidades determinadas.

Los dispositivos giran en torno a una do-

En esta accin podemos ver cmo se

ble definicin, la de aquello que se considera

producen sujetos especficos. En primer lugar

normal y aquello que es distinto. Al afirmar lo

tenemos un agente que decide esta separa-

comn producen y gestionan lo diferente, ya

cin del mundo mediante la patrimonializacin:

sea un tipo particular de sujeto: el loco, el enfer-

un ejercicio de poder dentro de una circunstan-

mo o el criminal, o un tipo particular de objeto,

cia espacial y temporal especfica y que suele

como lo son el patrimonio o el arte. En todos los

responder a intereses hegemnicos. Aislar, ate-

casos hablamos de una forma estructurada de

sorar, socializar o catalogar son acciones que

enfrentarse ante el otro.

revelan la naturaleza de la agencia social

Ante esta perspectiva, el museo no es

que realiza esta accin y de los intereses que

visto como el encuentro del territorio, patrimo-

persigue con ellas. Es el mbito de los espe-

nio y comunidad, o como contenido-continente,

cialistas y las instituciones culturales.

sino que incluimos tambin los discursos, las l-

gicas de operacin, las normativas internas, las

pectadores, consumidores, audiencias o usua-

acciones y las teoras que se van desarrollando

rios. Denominaciones o categoras que muestran

en torno a stas. Bajo esta categora es posible

tambin el tipo de relacin a partir del nivel de

hablar ya de un objeto de estudio concreto y

separacin, participacin, vinculacin o incluso

una posible episteme. Ya no una entidad deli-

interlocucin. En otras palabras, la naturaleza de

119
La nocin de dispositivo ha sido abordada tambin
por otros autores para aproximarse a la museologa (Hooper-Greenhill, 1989; Bennett, 1990; Costa, 2009), Sin embargo, aqu proponemos al dispositivo como una categora
general. La museologa sera un caso especfico dentro de
un campo de estudio mayor.

Por otra parte tenemos a los pblicos, es-

la accin poltica que se establece en torno al patrimonio (Peacock, 2007).

Finalmente, estara el orden de las ac-

ciones museales, ese terreno al que llamamos

operacin y que recuerda que para Foucault,

167

los dispositivos se ubican en el terreno de la

3. MUSEOGRAFA, EL DISPOSITIVO EN

gestin, o en sus palabras: oikonoma, es decir,

OPERACIN

un conjunto de praxis, de saberes, de medidas,

de instituciones, cuyo objetivo es administrar,

Hablar de museografa es tratar con una for-

gobernar, controlar y orientar, en un sentido que

ma delimitada de ex-poner o, poner ante. Pero

se supone til, los comportamientos, los gestos

este ejercicio de mostrar o presentar objetos a

y los pensamientos de los hombres (Agamben,

los que se ha dado una serie de valores ocurre,

2010: 256).

precisamente, dentro del dispositivo y tiene

Con la identificacin de los actores po-

una lgica que determina qu y cmo se pone

demos ubicar una red de intercambios y, con

algo a disposicin. Mediante esta operacin

ello, la capacidad de observar los mecanis-

se provoca una forma especfica de ser-en-el-

mos mediante los cuales puede controlar o, si

mundo, esto es: poner algo a disposicin en un

se prefiere, normalizar esta relacin. Los obje-

contexto condicionado por la red de relaciones

tivos detrs de la construccin museo pueden

que sustenta esta publicidad y que produce

ser muchos: desde una demostracin de poder,

o anticipa una recepcin. El dispositivo opera

hasta una misin educativa o recreativa. Para

entre nosotros y la cosa. Posiblemente a esto

Yves Abrioux es particularmente notable el des-

se refiera la escuela de Brno cuando propo-

plazamiento que han experimentado los mu-

ne el trmino musealie, un objeto que adquiere

seos de arte; desde una forma de disciplinar la

otra dimensin o lectura dentro del fenmeno

mirada con el objetivo de fomentar el avance de

museal (Desvalles, 2010: 61).

la razn en el mundo hacia una manipulacin

de la sensibilidad enfocada hacia una construc-

te de convencin. Tal como ocurre en el teatro

cin esttica de la subjetividad, bajo criterios

con el escenario, aqu hay una serie de acuer-

industriales (Abrioux, 2007).

dos que plantea el propio dispositivo, que van

En cualquier caso, todos los dispositivos

desde el comportamiento en sala hasta la forma

y en particular los museos tienen una peculiar

de reconocer qu objetos son los que interesan.

forma de construir subjetividades y, en potencia,

Como sabr cualquiera que haya presenciado

de normalizar formas de relacin con el mundo.

una disputa entre musegrafo y conservador,

En palabras de Giorgio Agamben, el dispositivo

esta presentacin en pblico establece una de

sera: cualquier cosa que tenga de algn modo

las paradojas clsicas del museo: el doble jue-

la capacidad de capturar, orientar, determinar, in-

go de mostrar y proteger. Una normativa que ha

terceptar, modelar, controlar y asegurar los ges-

ido evolucionando con el tiempo pero que par-

tos, las conductas, las opiniones y los discursos

te siempre de la separacin entre objetos del

de los seres vivientes (Agamben, 2011: 257).

mundo (como pueden ser el mueble de la re-

Esta accin implica adems una suer-

cepcin, las vitrinas o las macetas) y los objetos

que tienen otra densidad y dimensin de valor.

168

Por eso hablamos de una construccin

puso encontrar otras formas de aproximacin a

funcional del espacio en torno a la visita. Des-

la obra expuesta.

de el extintor y la sealtica, las bancas de

descanso y la taquilla, todos estos artilugios

temporneo encontramos una aparente econo-

tienen una disposicin enfocada a potenciar la

ma de medios, en los que los objetos preten-

mejor relacin del visitante con los objetos que

den tener una mnima proteccin o separacin

se ofrecen desde otra dimensin fenomenol-

fsica del contexto del espacio expositivo, de tal

gica. Esta distincin propone que los objetos

suerte que los patrones de montaje y delimita-

propiamente museogrficos, tales como vitrinas

cin tienden a desaparecer. En este punto los

o mamparas, establecen la ruptura en la lectu-

recursos museogrficos: proxemia, jerarqua,

ra de la realidad de la misma forma en que el

emplazamiento, calidades y relaciones, mues-

marco seala que lo que est ah se encuentra

tran cmo se teje un discurso especfico propio

separado del muro por algo ms que una dis-

del texto museogrfico y del elemento clave en

posicin fsica.

ste: la presencia.

El filsofo francs Jacques Derrida consi-

En cierto tipo de montajes del arte con-

120

Podemos ubicar este tipo de estrategias,

dera que estos artificios museogrficos a los que

patentes en torno a la dcada de los sesenta, en

denomina parergon, ms que separar cumplen

las crticas dirigidas hacia la institucin arte y

precisamente con la funcin de relacionar (Galard

en particular frente al museo como su vehculo

2006: 59). Y es esta accin la que revela al dispo-

insignia. Estas ideas se construyen precisamente

sitivo: una marca en el mundo que vincula, pero

contra la operacin de separacin del parergon.

que lo hace con una presencia especfica que a

No slo una separacin fsica, sino tambin una

su vez disciplina la mirada y con ello determina las

separacin consciente del objeto como parte

posibilidades y las condiciones de esta relacin.

del mundo. As, el objeto deviene pre-texto, signo intercambiable dentro de un texto mayor, tal
como puede verse en mltiples ejercicios cura-

4. CRTICA AL PARERGON

toriales y, con ello, inevitablemente ser un campo propicio para su instrumentalizacin (Bishop,

Si pretendemos ver la museologa como parte

2004: 51-80).

del estudio de los dispositivos, una buena forma

de aproximarnos a esta perspectiva sera el es-

que buscaban enmarcar, delimitar, dirigir la lec-

tudio de movimientos que, en la prctica, hayan

tura o la mirada hacia ciertos aspectos de una

reconocido esta dimensin instrumental y que

obra o un objeto, lo que a su vez era terreno

hayan intentado analizarla o desmontarla. En

propicio para la reificacin de la experiencia,

este caso propongo tomar como ejemplo cmo

en un cierto movimiento dentro de la museografa contempornea se reconoci este proceso
de normalizacin, control y separacin y se pro-

La crtica iba dirigida frente a estrategias

120
Para ubicar de forma ms concreta este tipo de
intervenciones, montajes y acciones artsticas, podemos
acudir a exposiciones montadas durante este periodo en
las Kunsthalle de Berna y Dusseldorf, as como las Documenta de Kassel.

169

esto es, la objetivacin de la oferta de vivencias.

per este enfoque instrumental se retoma, como

Tornar un evento del orden de lo sensible en

central a la experiencia museogrfica, la dimensin

objeto til, intercambiable, mercantilizable.

de presencia, por lo que intentaremos explicarnos:

Desde esta perspectiva, la experien-

El concepto presencia es un tanto elusi-

cia esttica se inscribe dentro del mercado de

vo por sus implicaciones tericas. Si acudimos

eventos que difcilmente hace diferencias entre

a la Real Academia de la Lengua Espaola,

lo memorable, lo significativo, la distraccin o el

veremos que las acepciones difieren de forma

puro entretenimiento. Aqu el dispositivo produ-

notoria, pero para efectos de esta reflexin nos

ce al consumidor cultural, quien se encuentra

concentraremos en tres de ellas:

ante un rango de decisin compuesto por productos confeccionados a la medida dentro de la

1. f. Asistencia personal, o estado de

esfera del consumo del tiempo libre.

la persona que se halla delante de otra

u otras o en el mismo sitio que ellas.

Visto desde esta perspectiva, el contex-

to expositivo puede tornarse espacio de consumo, punto de venta en que la operacin artstica

2. f. Asistencia o estado de una cosa

adquiere un valor de cambio. De esta forma es

que se halla delante de otra u otras

posible operar el mgico paso del capital eco-

o en el mismo sitio que ellas.

nmico, por el social, el poltico o el educativo,

tal como lo sealara Pierre Bourdieu (Bourdieu,

3. f. Memoria de una imagen o idea,

2006; Grenfell, 2007: 70-74).

o representacin de ella.

En este sentido, no ser extrao ver el

impulso que actualmente se da a la economa

Si intentamos vincular las tres definiciones vere-

de la experiencia en los museum studies o

mos que la presencia refiere a una accin, a una

aquella convencin del marketing cultural: en-

propiedad y a una cosa, as como a un indivi-

tretenimiento y distraccin a cambio de otorgar

duo, un objeto o una idea. Desde esta perspec-

un aura cultural a la experiencia. En otras pala-

tiva se antoja complejo delimitar la naturaleza

bras, la continua expansin de mercados con-

de la presencia. Pero con un ejemplo es mucho

quista ese espacio separado de toda funcin

ms fcil:

prctica que Kant propusiera para el arte y es

ganado para la economa de capitales y su ins-

Si en este momento pienso en un cubo, la idea

trumentalizacin (Kant 1992: 78) .

cubo viene a mi mente, sin que por ello est fsicamente ante m, puedo hablar de l, relacionarlo con otros objetos o ideas, e incluso puedo

5. MUSEOGRAFA Y PRESENCIA

pensar en un sinfn de experiencias en las que

me he relacionado con algo que entra dentro

Como hemos dicho antes, en los montajes y

del concepto cubo. Ahora supongamos que es-

operaciones artsticas en que se buscaba rom-

tamos ante un objeto y tras analizar sus ca-

170

ractersticas fsicas percibimos que se trata de

desde el discurso y de que la relacin pasa por

un cuerpo con seis caras idnticas compuestas

el encuentro del individuo con la experiencia

por cuadrados iguales, cuyos lados adyacen-

sensible, afectiva e intelectual. Un proceso desen-

tes forman ngulos rectos etctera. Con la

cadenado ante los objetos pero que se articula

informacin que disponemos suponiendo por

con las expectativas, intereses, pulsiones y de-

decir algo, una educacin bsica escolarizada

seos de los individuos. La dimensin de presen-

podemos vincularlo con experiencias similares y

cia sobrepasa la idea del objeto como algo ce-

concluir que estamos ante un cubo. En ambos

rrado y definido, por decirlo de forma coloquial,

casos estamos en la dimensin de la presencia.

lo regresa al mundo, donde tiene la capacidad

de afectar y ser afectado.

La presencia es algo ms que una di-

mensin corprea. Se trata de la relacin que

Posiblemente por eso en los montajes de

establece todo individuo con su entorno y con-

este sector del arte podemos encontrar esa apa-

sigo mismo. Es estar ante algo en una coinci-

rente disolucin del parergon y un mayor nfasis

dencia temporal. La presencia ocurre slo en el

en las resonancias que pueda tener frente a un

presente, sea ste el instante, el presente del

tejido o tejidos narrativos. Esta, autoimpuesta,

pasado (memoria) o el presente del futuro (ex-

economa de medios desmonta los recursos del

pectacin) (Agustn, 1996: 203).

dispositivo para evitar el enrarecimiento o entor-

Un ahora en el que me vinculo con lo otro

pecer las dimensiones significativas de esos ob-

y que establece una tensin entre la idea y lo

jetos que se presentan como un otro que tiene la

sensible. La presencia est relacionada directa-

posibilidad de desencadenar o generar nuevas

mente con la esencia. Es por esto que podemos

situaciones, esto es: acontecimientos.

hablar de algo sin que se encuentre ante noso-

tros en su forma fsica y por lo que cada forma

to con una red de interrelaciones preexistentes,

fsica interpela a los conceptos a partir de los

y permitir una aparicin menos separada del

cuales interpretamos el mundo.

contexto mundo, este emplazamiento trastoca

Por lo tanto, si los dispositivos median la

en parte la relacin alienada de la galera, sala

relacin entre el individuo y aquello que le es

de exposicin o museo y confiere una nueva es-

ajeno, la presencia tiene la capacidad de res-

tructura de relaciones, que no reemplaza a la

taurar la dimensin de acontecimiento en su re-

anterior sino que la complejiza.

Al situar al objeto artstico en un contex-

121

lacin con el presente.

6. PRESENCIA Y ACONTECIMIENTO
Incorporar a la presencia en los montajes museogrficos parte del reconocimiento de que el
objeto es mucho ms que la lectura asignada

121 En el movimiento conocido como crtica institucional

del arte tal vez el mejor ejemplo del tipo de experiencias
museogrficas a que nos estamos refiriendo, se le solicita al espectador que perciba su entorno como un sistema
social e ideolgico. Las delimitaciones espaciales, las
pautas de financiamiento, las conexiones polticas y las expectativas psicolgicas son vistas en este movimiento
como algo inseparable de las obras y de las condiciones
que determinan su recepcin (Peltomki, 2007: 39).

171

En estas estrategias museogrficas, se

al anterior, sino que convive e incluso permite

busca romper con la instrumentalizacin y reco-

nuevos juegos a partir de las tensiones que se

nocer que para sta los objetos estn cerrados,

establecen entre ambos (Chagas, 1997: 2).

etiquetados y determinados, en otras palabras

separados. Por esto, se parte de considerar el

re, puesta en el mundo, gira en torno a estos

objeto como algo con una serie de significados

criterios, la construccin de las secuencias,

en potencia, que podrn ser actualizados a par-

resonancias entre piezas y el tejido del signifi-

tir de un contexto dado y de la red de relaciones

cado toma por eje la presencia de los objetos.

que pre-existe en ese contexto. As, al devenir

Este tejido se apoya en esa capacidad tan par-

montaje y al tiempo desmontaje, se proponen

ticular de la exposicin para poder diferir en

alternativas para distanciarse de las disciplinas

tiempo y espacio el significado (Derrida, 1998:

que norman, separan y aslan. Un gesto en la

44). La construccin de cadenas de significan-

esperanza de la aprehensin de un ser-ah, en

tes permite que el discurso signifique a partir

el juego del ser-entre-nosotros.

de su huida y la museografa funcione como la

huella de ste.

Con lo anterior tambin se reconoce el

Si el centro del montaje o, si se prefie-

devenir poltico del museo pues el tejido de la

Esta suerte de apora se construye me-

exposicin se torna en espacio para posibles

diante redes potenciales, de tal suerte que ni los

conexiones, gracias a la confluencia de inter-

elementos formales o espaciales ni los elementos

subjetividades activas conviviendo en un con-

ocultos (aquellos valores potenciales de cada una

texto simultneo. Esto agrega una nueva dimen-

de las piezas) terminan de cerrar este fenmeno,

sin a la apertura, al pasar de un nivel individual

pues ste slo ser activado por el usuario.

a un principio de colectividad: de comunidad.

Aquello que reside en potencia dentro de las
operaciones artsticas se hace pblico para la

7.

experiencia simultnea y compartida. Una posi-

ESTUDIO DE UN DISPOSITIVO?

QU APORTA LA MUSEOLOGA COMO

bilidad de apertura en comunidad.

La accin museogrfica puede estable-

La museografa de arte contemporneo es slo

cer un nuevo nivel de dilogo entre el contexto

un ejemplo de acciones que se han desarrolla-

dado y los discursos curatoriales. Sin embargo,

do para desmontar el dispositivo. En la puesta

en este sector de la museografa de arte con-

en prctica de la Nueva Museologa en Canad

temporneo podemos encontrar algo a lo que

y Latinoamrica (museos escolares, comunita-

podemos llamar el grado cero de la museogra-

rios, participacin de los pueblos originarios

fa, ese espacio de indecibilidad entre la cu-

en decisiones curatoriales, ecomuseos y eco-

radura y la museografa en sentido tradicional.

nomuseos) hemos visto tambin planteamien-

Es en cierta medida la emergencia de un para-

tos que buscan cambiar, en el surgimiento de

digma nuevo que, tal como seala Mario Cha-

los museos, las acciones de normalizacin y de

gas en otro orden de ideas, no viene a sustituir

instrumentalizacin, al buscar una vinculacin

172

comunitaria o un orden del discurso con menor

estn construidos los fundamentos que estruc-

influencia de los postulados hegemnicos.

turan nuestras formas de vida y los mecanismos

que tenemos para vincularnos con la realidad.

Sin embargo, ningn dispositivo es aut-

nomo, y en ambos casos pervive la posibilidad

Es muy probable que ah radiquen la

de cooptacin en torno a estas acciones. Una

funcin y el origen del dispositivo museo en su

museografa que buscaba retornar a la presen-

sentido moderno: poder localizar, conservar y

cia a partir de reducir los mecanismos de se-

tener algn control sobre los elementos mate-

paracin termina en muchos casos en devenir

riales clave para los fundamentos de nuestro

estilo, y perder su postura social. De la misma

mundo y, en cierto sentido, regular la diferencia

forma, en muchas ocasiones las propuestas so-

o al menos dirigir su lectura. A partir de ah, es

ciales y comunitarias transmutaron el nivel de

relativamente fcil vincularse con la tendencia

hegemona estatal por aquellas del orden local.

normalizante o la banalizacin propias de las

Volvamos a la pregunta inicial. Cuando se le

expresiones del capitalismo tardo.

pregunta a la museologa: quin eres t?, po-

demos pensar, siguiendo con Deloche (2003:

seologa en este plano de reflexin veremos

118), en una filosofa o una tica, pero ya no

una ampliacin en su objeto de estudio, su m-

slo de lo museal, sino de este dispositivo par-

bito de accin trascender al museo y ser per-

ticular que relaciona a la sociedad con objetos

tinente a expresiones afines a este dispositivo,

particularmente valiosos y potencialmente pe-

tales como las ferias internacionales, los salo-

ligrosos. La necesidad de normalizar este vn-

nes, bienales y ferias de arte o las exposiciones

culo viene precisamente de que esta relacin

temporales emblemticas generadas desde los

contiene en potencia la posibilidad de trascen-

poderes estatales, econmicos o sociales.

der esa dimensin llanamente objetual.

La presencia de estos objetos, ya sean

denomina la tercera revolucin museolgica,

bienes antropolgicos, histricos, artsticos o

una nueva racionalidad interna en los procesos

heursticos nos permite vincularnos con otros

del museo (Van Mensch, 2004: 5), as como los

contextos, con otros proyectos de mundo o in-

aspectos externos que definen la forma y el con-

cluso puede introducir nuevas concepciones

texto en el que aparece el museo, como gran

que se distancien de la configuracin actual de

parte de la museologa social o los sitios de la

la sociedad. En eso radica la peligrosidad o el

conciencia postulan en la actualidad (evenko

riesgo detrs de estos objetos: en su apertura,

2008: 9-14) .

en la capacidad de activar aquello que reside en

potencia y que permite abrir orificios en la es-

ra dentro de su mbito tres de los niveles de

tructura de esa construccin a la que llamamos

accin propuestos por Aristteles (2007: 207):

mundo. Y, en ese espacio rasgado, poder te-

pisis y prxis, tchn. No slo los conoci-

ner un atisbo de lo otro, de aquello que es aje-

mientos prcticos y los aspectos tcnicos, sino

no o distinto y, al mismo tiempo, observar cmo

tambin una reflexin dirigida hacia s misma.

Si ubicamos a esto que llamamos mu-

Integra tambin lo que Peter van Mensch

De esta forma la museologa integra-

173

Retomar la pregunta por la necesidad o el senti-

8.

QU HACER CON EL DISPOSITIVO?

do de este dispositivo y, con ello, su dimensin

tica. Tras reconocer que estamos ante un con-

Un primer paso sera cambiar los trminos de

junto de acciones, operaciones y lgicas pro-

esta relacin: para Agamben (2010: 260) una

pias de la modernidad, vale la pena preguntar

de las formas de exorcizar al dispositivo sin anu-

por su vigencia y por la capacidad que tiene de

larlo es mediante lo que llama profanacin: si

responder a las necesidades de nuestra actual

consagrar era el trmino que designaba la sali-

configuracin social.

da de las cosas de la esfera del derecho huma-

no, profanar significaba por el contrario, resti-

Retomando a Yves Abrioux, podemos

pensar sobre el lugar que desempean estas

tuirlas al libre uso de los hombres.

construcciones disciplinarias frente a una esfe-

ra social prcticamente dominada por el consu-

usar cualquier objeto sin inscribirlo en la esfera

mo, en el que pareciera privilegiarse la relacin

del consumo. Una suerte de reconocimiento sin

sensible frente al esfuerzo por entender los as-

condicionar el tipo de relacin, abierto a la sin-

pectos que residen en el objeto, esto es, en un

gularidad de la presencia, en el punto en que no

plano ontolgico. O, mejor an, en pensar en las

tiene valor de cambio. En palabras del mismo

tensiones que existen entre ambos niveles.

autor: El uso al cual es restituido lo sagrado es

un uso especial, que no coincide con el consu-

Finalmente es importante precisar: no

Algo muy similar al juego que permite

pensamos en el dispositivo como algo siniestro,

mo utilitario (Agamben 2010: 260) .

sino simplemente como algo que ya existe, que

pertenece al sistema de relaciones de nuestro

nuestras estrategias y concentrarnos en la po-

presente. Es por esto que debemos preguntar-

sibilidad de construir un entorno en el que el

nos desde el plano de la tica, desde dnde

objeto se haga presente y pueda afectar y ser

deberamos actuar y hacia dnde deberamos

afectado por el visitante, ahora propuesto como

enfocar estas acciones?, cmo cambiar la ten-

usuario. Contina Agamben (2010: 258): Esto

dencia de emplear al museo como una estruc-

significa que la estrategia que tenemos que

tura de reproduccin social y de normalizacin

adoptar en nuestro cuerpo a cuerpo con los dis-

esttica, histrica o contextual de los objetos y

positivos no puede ser simple. Ya que se trata

activarlo como una construccin capaz de in-

de nada menos que de liberar lo que ha sido

troducir nuevas formas de entender, plantear y

capturado y separado por los dispositivos para

relacionarse con el mundo?

devolverlo a un posible uso comn.

Una postura tica partira por desvelar

Un segundo paso, de acuerdo ahora con

el colectivo filosfico Tiqqun, que se apoya en el

trabajo de Agamben, si los dispositivos funcionan como murallas erigidas contra el acontecimiento de las cosas (Tiqqun: 2010), es necesario estudiar el funcionamiento de cada dispo-

174

sitivo, despus compartir y comunicar cmo se

CONCLUSIONES

realiza esta operacin para finalmente conjurar

esta actitud disciplinaria. En otras palabras, re-

Si la museologa forma parte de este campo de

conocer sus caractersticas y explicitarlas. Si el

estudio que seran los dispositivos, su anlisis

museo genera otro orden del ser-en-el-mundo y

estara caracterizado por esos tres niveles:

si detrs de este nivel hay siempre una instrumentalizacin y sta, a su vez, habla de los in-

a) una red de relaciones con una serie de

tereses detrs de esta separacin, mostrmoslo

funciones estratgicas frente al ejercicio

de forma clara y ser mucho ms fcil para los

del poder;

pblicos establecer una relacin ante aquello

b)

que se presenta.

mos llamar una lgica que articula los

elementos dentro de esta red y que inte-

Conjurar el parergon, al explicitarlo Sin

una episteme propia, lo que podra-

por esto prescindir de l.

gra una serie de conocimientos, tericos,

prcticos y tcnicos;

Explorar cmo, a partir de la decodifica-

cin de la presencia se puede aprender a des-

c) un conjunto de disciplinas que a su vez

montar el dispositivo. Una experiencia que, en

contribuyen a la creacin de sujetos, de for-

potencia, puede afectar a aquel que est dis-

mas de ejercer el conocimiento, formas de

puesto a correr el riesgo y, con esto, permitir un

conocer el mundo y, a travs de este cono-

atisbo hacia eso que est ms all de esa cons-

cimiento, formular ideas sobre la realidad.

truccin a la que llamamos mundo. Mostrar las

herramientas y los elementos constitutivos del

Si la museologa, as como todos estos dispo-

dispositivo para facilitar un desmontaje. O, si se

sitivos, justifica su existencia a partir de los in-

prefiere, presentar las instrucciones de uso y

tereses y posibilidades que hay detrs de una

las disciplinas empleadas, para que en la acti-

relacin, la clave no est slo en las caractersti-

vacin indisciplinada pueda accederse al nivel

cas de esta relacin (patrimonio, objetos polis-

de la presencia. Y en esta presencia del objeto

micos-sociedad), sino tambin en la forma que

dialogar con los discursos que lo situaron pre-

este dispositivo se inserta en un contexto dado

cisamente ah.

y en la forma en que asume esta relacin.

La dimensin tica de la museologa par-

te de la conciencia de su aparecer en el mundo,

esto es, a partir de la posibilidad de su propia
negacin. Declarar sus procederes e intereses
para facilitar que esta relacin se pueda dar sin
l. A fin de cuentas el mundo es mucho ms
grande y las experiencias que ocurren en el museo deberan tener consecuencias afuera de l.

175

REFERENCIAS

en (http://www.biopolitica.cl/docs/publi_bio/
costa_dispositivo.pdf), consultado el 18 de

Abrioux, Yves (2007), Inventing Concepts for

septiembre de 2010.

a New Museum, videoconferencia disponible en: (forum-network.og/lectures/inventigconcepts-new-museum), consultado el 18 de

Deloche, Bernard (2003), Museo virtual, Gijn,

Trea.

septiembre de 2010.
Derrida, Jacques (1998), La diferencia / [diffAgamben, Giorgio (2010), Qu es un disposi-

rance], Mrgenes de la filosofa, Madrid, Ctedra.

tivo?, en Sociolgica, Mxico, UAM.

Desvalles, Andr, y Mairesse, Franois (2010),
Agustn de Hipona (1996); Confesiones, libro XI,
Buenos Aires, Lumen.
Arendt, Hannah (2005), De la historia a la accin,
Mxico, Paids.

Conceptos claves de museologa, Pars, Armand Colin.

Foucault, Michel (1996), El sujeto y el poder, en
Revista de Ciencias Sociales, nm. 12,
Montevideo.

Aristteles (2007), tica nicomaquea, Buenos

Aires, Colihue Clsica.

Galard, Jean (2006), La obra expropiada. Derrida y las artes visuales, en Escritura e Ima-

Bennett, Tony (1990), The political rationality of

gen, vol. 2, pp. 57-70.

the museum, en Continuum, 3, pp. 1, 35-55.

Grenfell, Michael y Hardy Cheryl (2007), Art RuBishop, Claire (2004), Antagonism and Relational Aesthetics, en October, nm. 110.
Bourdieu, Pierre (2006), La distincin, Buenos
Aires, Taurus.

les, Pierre Bourdieu and the Visual Arts,

Oxford, Berg.
Hooper-Greenhill, Eilean (1989), The museum
in the disciplinary society, en Museum Studies
in Material Culture, Susan Pearce (ed.), Leices-

Chagas, Mario (1997), La radiante aventura de

ter, Leicester University Press, pp. 61-72.

los museos, IX Seminario sobre Patrimonio

Cultural, Museos en obra, Chile, DIBAM.

Jameson, Fredric (1996), Lgica cultural del

capitalismo tardo, en Teora de la postmo-

Costa, Falvia (2009), El dispositivo Museo y el

dernidad, Madrid, Trotta.

fin de la era de la Esttica, Coloquio Internacional Giorgio Agamben: Teologa poltica

y soberana, Santiago de Chile, disponible

Kant, Emmanuel (1992), Crtica del juicio, Caracas, Monte vila, p. 78.

176

Peacock, Darren y Brownbill, Jonny (2007),

Audiences, Vistitors, Users, Reconceptualizing Users of Museum On-Line Content and
Services, Melbourne, Sydney University of
South Australia & Museum Victoria.
Peltomki, Kirsi (2007), Affect and Spectatorial
Agency: Viewing Institutional Critique in the
1970s, en Art Journal, vol. 66, College Art
Association.
evenko, Liz y Russell-Ciardi, Maggie (2008),
Sites of Conscience: Opening Historic Sites
for Civic Dialogue, en The Public Historian,
A Journal of Public History, vol. 30, February,
Number 1.
Tiqqun, Una metafsica crtica podra nacer
como ciencia de los dispositivos, disponible
en

(http://www.mesetas.net/?q=dispositivos),

consultado el 18 de septiembre de 2010.

Van Mensch, Peter (1992), The museology discourse en Towards a Methodology of Museology, Zagreb, University of Zagreb.
(2004) Museology and management: Enemies
or friends?, msterdam, Reinwardt Academie.

177
ISBN : 978-607-484-720-8

Luz Maceira Ochoa

Mxico

RESUMEN

PALABRAS CLAVES

na experiencia de investigacin etnogrfi-

Investigacin etnogrfica, educacin, memoria

ca realizada en un par de museos mexi-

social, gnero, museos.

canos sirve de base para reflexionar sobre los

aportes de ese tipo de investigacin al conocimiento del museo. Se entretejen algunos ele-

INTRODUCCIN

mentos tericos sobre la investigacin en y del

museo con pautas metodolgicas, y a partir

En este artculo se comparten algunas ideas so-

de algunos datos empricos y del anlisis de

bre la utilidad de incorporar la investigacin et-

la experiencia de investigacin, se ilustra el

nogrfica al museo, basadas en una experiencia

tipo de conocimiento que se puede generar a

de indagacin de distintos procesos educativos

partir de la indagacin etnogrfica, iluminando

que tienen lugar en el museo, pero que, al tra-

dimensiones de la vida social en general, y, en

tarse de una investigacin de tipo etnogrfico,

este caso concreto, de mltiples dimensiones

permiti adems identificar diversos aspectos

de las experiencias y procesos musesticos.

de la experiencia de los pblicos en el museo,

y del funcionamiento y sentidos de ste, por lo
que hay elementos para plantear la relevancia
de dicha perspectiva en la investigacin mu-

178

122

La intencin es ofrecer elementos

el que se concentra este artculo. La literatura

conceptuales y metodolgicos bsicos respec-

museolgica contempornea plantea, desde

to al enfoque de investigacin citado, as como

hace algunos aos, la existencia de una cre-

sugerir algunos argumentos y recursos para

ciente demanda para que tanto la investigacin

promoverlo en el estudio y desarrollo del museo.

que produce el museo como la que se produce

seolgica.

sobre ste permita un punto de vista contextual

y holstico que recupere visiones interdisciplinaINVESTIGACIN Y MUSEO

rias, que supere falsas dicotomas heredadas

desde el siglo XIX, como aquellas relacionadas

Desde el origen del museo moderno en el si-

a la produccin y consumo del conocimiento,

glo XVIII, ste ha tenido un papel central en la

particularmente sobre su objetividad y sub-

produccin de conocimientos, la investigacin

jetividad, as como su autoridad y autora. Otra

era y sigue siendo una de las funciones claves

exigencia es la asuncin de las crticas a los sis-

de esta institucin. Sin embargo las condiciones

temas de valores que hay en la sociedad y que

del saber y de la produccin del conocimien-

se asocian con las representaciones del museo,

to contemporneas son distintas, y ha habido

es decir, que las crticas sobre el racismo, co-

cambios y debera de haber ms en lo que

lonialismo, clasismo, sexismo, etctera (produc-

respecta al carcter investigador del museo.

to, en gran medida, de la nueva museologa) se

Paralelamente, con el desarrollo de la

incluyan entre los principios bsicos de toda in-

museologa y de la constitucin del museo

vestigacin desde y sobre el museo, y que se

como objeto de investigacin desde distintas

reflejen adems en sus representaciones. Esto

disciplinas, ha habido diversos y muy distintos

supone el borramiento de lmites rgidos en la

estudios en y sobre el museo y sus diferentes

aproximacin al museo, la ruptura con mtodos

reas, funciones y dimensiones. ste es el as-

tradicionales y conocidos como cientficos (en

pecto de la investigacin vinculada al museo en

un sentido positivista), y el desarrollo de acercamientos que permitan nuevas preguntas desde

122 Agradezco los comentarios de colegas que participaron en la XIV Jornada Ankulegi (Donostia, abril de 2011),
donde present algunas reflexiones que abrevaron del
dilogo sostenido aos antes en el Seminario Permanente de Museologa en Amrica Latina (ciudad de Mxico,
2008). En estos y otros espacios, como el Departamento
de Investigaciones Educativas del Cinvestav, he tenido la
oportunidad de introducir y ampliar algunas ideas que ahora se integran en este texto, enriquecido con los conceptos y dudas que generosamente han compartido conmigo
varias investigadoras e investigadores. Una reflexin ms
profunda del argumento central de este artculo, as como
muchas ms evidencias empricas y el desarrollo de otras
lneas temticas de anlisis, pueden verse en el trabajo que
sirve de base a ste (Maceira, 2009b).

nuevos ngulos, nuevas perspectivas de trabajo abiertas a la reinterpretacin, sensibles a los

mltiples dilogos que se dan en el museo, y de
las que deriven conocimientos interdisciplinarios
que aadan nuevos enfoques y temas contemporneos relevantes (Sandhal, 2002 y 2005).

Asimismo, cada vez ms se espera que

los estudios de pblico dejen de ser un compendio de datos sociodemogrficos para dar
lugar al conocimiento de la experiencia de los
pblicos en la visita al museo. Las categoras de-

179

mogrficas usuales tales como edad, etnia, e in-

o planteamientos tan amplios como son la in-

cluso grupo social o nivel escolar, son poco tiles

vestigacin creativa (Haw y Fawcett, 2006). Lo

para comprender cmo se desarrolla la experien-

comn de estos modelos es su apertura, sus

cia en el museo y qu puede significar. Ubicar

principios participativos y dialgicos, su locali-

las coordenadas de los recorridos que siguen los

zacin en situaciones o casos muy especficos,

pblicos en las salas, o incluso, preguntar sus

y su resistencia a formas tradicionales de pro-

opiniones a la salida del museo mtodos a los

duccin y conceptualizacin del conocimiento:

que se ha recurrido en diversos momentos y lu-

buscan recuperar la expresividad, indagar la in-

gares para hacer estudios de pblico tampo-

teligencia no verbal, el conocimiento sensorial,

co son suficientemente potentes para el estudio

la experiencia esttica, la interpretacin, y el

profundo y comprensivo de los pblicos.

valor de esas experiencias para los individuos,

A pesar de las demandas y necesidades

reconociendo adems su carcter procesual.

brevemente enunciadas, y de las numerosas

Esto supone romper con la idea predominante

investigaciones en el campo museolgico, no

sobre la investigacin, con la necesidad an

puede decirse que haya un bagaje socializado

existente de generar indicadores e hiptesis de

amplio, ni mucho menos acuerdo sobre princi-

acuerdo con metodologas acadmicamente

pios epistemolgicos, tericos o metodolgi-

aceptadas como legtimas y/o de indagar varia-

cos para realizar un tipo de investigacin que

bles ms controlables u objetivables. Tambin

cumpla con esas crecientes expectativas; slo

implica romper con los criterios para reconocer

hay consenso sobre la necesidad de hacerlo.

y para valorar los fenmenos que se dan en el

Es en esta coyuntura en la que se ha propuesto

museo, como es la produccin misma del co-

la incorporacin y uso de nuevos modelos de

nocimiento y sus formas; y para comunicar los

investigacin en el museo, es decir, ha habido

hallazgos al respecto.

una tendencia a incluir distintos enfoques de

investigacin retomados de las ciencias socia-

otras experiencias, an no est suficientemente

les, en ese intento por incorporar el dilogo y la

claro cmo y con qu implicaciones llevar enfo-

apertura a la indagacin del museo y por ajus-

ques de investigacin propios de ciertas disci-

tarse a las especificidades de cada caso. Por

plinas a un contexto especfico como es el del

ejemplo, en el campo de lo que en Gran Bre-

museo. Sus particularidades, entre ellas: el po-

taa se denomina educacin en galeras ha

der de la exhibicin, el lenguaje de las formas,

habido un interesante debate sobre los modelos

la esttica, el espacio, las formas de percepcin

de investigacin. Algunos enfoques actuales re-

y de la experiencia, entre otras, son an des-

cuperan la investigacin-accin (Raney, 2006;

conocidas y podran demandar perspectivas,

Pringle, 2006; Ledgard y Jenkins, 2006; Taylor,

mtodos o anlisis distintos a los que se utili-

2006; McKenzie, 2006; Sekules, Blickmen y

zan en otros contextos de investigacin. Asi-

Peel, 2006;), la prctica del arte como una for-

mismo, en diversos debates o proyectos acaba

ma de investigacin (Raney, 2006; Biggs, 2006)

por reconocerse la dificultad de llevar a la prc-

Aunque puedan ser fructferas esas y

180

tica las investigaciones de ese tipo alternativo

sidad, un deseo y a veces incluso urgencia de in-

o novedoso por llamarle de algn modo, y

formacin sobre esos lguienes que sustentan la

tambin de forjar un concepto distinto sobre la

funcin y el sentido del museo contemporneo.

investigacin para lograr abordar un campo tan

complejo como el museo.

potencialidades para la investigacin educativa

Respecto a la investigacin sobre educa-

en el museo, con respuestas de lo ms varia-

cin y museos foco de la experiencia en que se

das y usualmente basadas en mtodos cualita-

123

Es en esta coyuntura donde se amplan

sealo que sta, al me-

tivos. Este tipo de aproximaciones facilitan un

nos hasta hace algunos aos, se haba centrado

acercamiento integral a la experiencia de los

en cuestiones didcticas y vinculadas a la edu-

pblicos reconociendo elementos personales,

cacin escolar. Y, la investigacin sobre comuni-

ldicos, rituales, ideolgicos, histricos y con-

cacin en el museo otra lnea, ahora asumida

textuales de la visita al museo, y responden as

como componente de la dimensin educativa

a la necesidad de incluir diversas variables que

no haba profundizado en elementos discursivos

comprenden la experiencia musestica, y de

ms all de su intencionalidad, y menos an en

explorar las mltiples dimensiones del proceso

aspectos de su recepcin (Prez-Ruiz, 1998). Es

formativo que puede generarse en sta. Tam-

desde hace poco tiempo cuando se reconoce la

bin ayudan a valorar el potencial educativo del

importancia e incluso urgencia de un abordaje

museo y otras instituciones culturales cuyas fun-

mediante estudios cualitativos para comprender

ciones sociales o razn de existencia exige dar

los procesos de educacin y aprendizaje en el

respuestas a las sociedades que los financian e

museo. La reciente atencin a los pblicos, su re-

incluso los sostienen, en un sentido amplio.

conocimiento como elementos centrales en torno

a los cuales debe girar el museo, y la asuncin

cos los museos que realizan estudios de pblico

de su agencia, de su diversidad, etctera, han

desde la perspectiva o con los propsitos an-

vuelto la mirada a sus intereses, a sus necesida-

teriores. Problemas econmicos, organizativos,

des y a las diversas estrategias, modelos y pro-

logsticos, entre otros, influyen en esta situacin,

cesos por medio de los cuales se relacionan con

pero es un hecho que en general:

basa este artculo

la exhibicin y aprenden en el museo. El cambio

de los museos de ser sobre algo a ser para
alguien (Weil, 2002, citado por Falk, Dierking y
Foutz, 2007: xvi), sumado a la creciente afluencia

124

Parece ser que en Mxico an son po-

queda una laguna sobre el conocimiento de los

pblicos, y sobre todo, de su contexto y bagajes
personales que ayuden a comprender ms claramente quin es ese sujeto, qu conocimientos

de visitantes a los museos y a un nuevo contexto

econmico, social y cultural que transforman las
polticas de los museos han supuesto una nece-

123 Un anlisis ms complejo y amplio del tema puede

verse en Maceira, 2009b.

124 En Gran Bretaa tiene gran fuerza una lnea de investigacin en esta lgica. A sta subyace el siguiente razonamiento: si es cierto que los museos son instituciones para el desarrollo y bienestar sociales, funcin que justifica su continuo
financiamiento tanto pblico como privado, es importante contar con evidencias de esa funcin. Vase, al respecto: Holden
y Jones, 2006 y Hooper-Greenhill, 2007, entre otros.

181

tiene y desde cules referentes entabla un dilogo con el museo, y si aprendi o no a partir de
ese dilogo (Montemayor, 2001: 74-75).

tos y analizar algunas dimensiones y prcticas

en el museo que en los estudios de pblicos y
la museologa es pertinente abordar.

Aos despus de esa aseveracin expresada

en el Segundo Encuentro Nacional ICOM-CECA

QU ES LA PERSPECTIVA ETNOGRFICA?

Mxico, puede constatarse en charlas con personal de las reas de servicios educativos de

La investigacin cualitativa de tipo etnogrfico

diversos museos, entre ellos, de dos museos

parte del trabajo emprico y sistemtico para

nacionales que son los que suelen contar con

indagar los significados locales de la interac-

ms recursos que poco invierten en la investi-

cin social dentro de un contexto ms amplio.

gacin de sus pblicos (Maceira, 2009b).

Es decir, partiendo de informacin que se re-

Ms all de esto, como se dijo, la investi-

colecta en campo, analiza comportamientos,

gacin en el museo en general, y tambin en lo

interacciones cara a cara, los contextos en los

que toca a la indagacin de los procesos edu-

que se dan, e interpreta sus significados. Permi-

cativos en ste, tiende a ser cada vez ms crea-

te conocer la estructura especfica de algunos

tiva y alejarse de modelos tradicionales, a in-

hechos o lo que sucede en un lugar particular

troducir procesos de investigacin participativa,

y las perspectivas de significado de los actores

a experimentar y a recurrir a tcnicas abiertas

especficos involucrados en esos acontecimien-

para documentar lo que sucede en el museo, y

tos, relacionando estas perspectivas y organi-

a estimular el pensamiento divergente para con-

zaciones particulares con otros acontecimien-

ceptualizar y nombrar lo que se documenta. El

tos, principios y formas de organizacin socio-

punto de partida, y para el anlisis, est basado

cultural ms amplios (Erickson, 1997: 199-200).

en la psicologa, la antropologa, la educacin,

El propsito de esto es analizar la experiencia

la lingstica y en concreto, en perspectivas

o (trozo de) la realidad particular que se ha do-

tericas constructivistas o socioculturales que

cumentado con el fin de comprenderla, lo cual

enfatizan la naturaleza situada de los procesos

supone que la investigacin realizada sea, en

formativos y en la negociacin de significados

s misma, una base para el conocimiento y una

que los configuran (Falk, 2007; Renni y Johns-

ms amplia indagacin, y, paralelamente, una

ton, 2007). Es en esta trama de apertura en pre-

base para responder cuestiones enraizadas en

guntas, mtodos y miradas sobre el quehacer y

el pensamiento antropolgico, esto es, relativo

la experiencia museales, de urgencia de ideas

a la pregunta sobre qu significa ser humana o

para comprender la complejidad de los proce-

humano (Gay y Blasco y Wardle, 2007); o para

sos diversos que tienen lugar en ste, desde la

dialogar con diversos saberes, teoras o pre-

que planteo junto con otras y otros (Sekules,

guntas que ataen a la vida social.

Blickmen y Peel, 2006) donde la investigacin

de tipo etnogrfico permite reconocer elemen-

cin etnogrfica buscan establecer los diferen-

Los medios y propsitos de la investiga-

182

tes estratos de universalidad y particularidad

ten de esta manera en un argumento por medio

(Erickson, 1997: 223) de cada caso o situacin

del cual se comunica el conocimiento.

investigados, para, como seala Frederick Erick-

son, hacer extrao lo cotidiano, pero tambin

su origen en la antropologa, desde hace aos

para hacer familiar lo extrao (Spindler y Spind-

ha sido integrada en otras ciencias sociales.

ler, 1982: 39). Un trabajo etnogrfico intentar

En lo que respecta al campo de la educacin,

mostrar las formas de pensar o de vivir o de ac-

su introduccin data de la dcada de los aos

tuar o de relacionarse de ciertos grupos y hacer-

sesenta en Inglaterra y de la dcada siguiente

las inteligibles, sin importar su extraeza o fami-

en Mxico, buscando entender la complejidad de

liaridad. Recurre a diversas comparaciones (con

la prctica educativa, ms que de evaluarla,

la propia experiencia personal, con el propio en-

de identificar la trama en la que actan las

torno sociocultural, con otros entornos, con cono-

personas insertas en procesos educativos, y

cimientos y teoras, etctera) y las contextualiza,

la manera en que stos transcurren cotidiana-

las analiza y encuentra en ellas relaciones, pau-

mente. Partiendo de un inters por reconocer al

tas, continuidades, divergencias y excepciones

museo como un espacio educativo y, particu-

entre sus componentes y protagonistas, lazos

larmente, de entenderlo como tal a partir de las

Este tipo de investigacin, si bien tiene

125

entre aspectos micro y macro, lo cual permite, de

algn modo aprehender esas formas de accin
o de vida o de relacin. Y tambin, aprender de
ellas, pues a partir de la inteligibilidad de ciertas
experiencias o prcticas de algunos grupos, de
la descripcin y comprensin del sentido que da
forma a procesos sociales, se perfilan lneas de
anlisis y abstracciones que se suman al pensamiento antropolgico, al debate sobre la vida
social y/o al conocimiento terico (Hammersley
y Atkinson, 1994; Gay y Blasco y Wardle, 2007;
San Romn, 2009).

La investigacin etnogrfica se basa en

el trabajo de campo, por lo que puede recurrirse a diversas tcnicas para recolectar informacin, entre ellas predominan la observacin
participante, las entrevistas, el diario de campo,
aunque no son las nicas. La evidencia reunida,
es decir, los datos de campo, usualmente se integran en una narrativa en la que se entretejen
con conceptos y debates tericos, y se convier-

125
Segn el recuento que hace Michael Burawoy, los
cambios de inicios del siglo XX en los contextos coloniales
en los que se sola hacer antropologa, significaron una
fuerte transformacin de los contextos del trabajo de campo,
en la necesidad de desarrollar perspectivas ms globales o
de repensar localidades en crisis (blica, econmica, migratoria, de integracin/desintegracin social, en vas de industrializacin, etctera). Esto supuso una reconfiguracin no
slo de los contextos de investigacin, sino tambin de la
antropologa misma. Hacia las dcadas de los aos treinta y
cuarenta del siglo XX, la antropologa comienza a enfocarse
ms en los procesos sociales y en el cambio social que
en las estructuras sociales, y cambian tanto las tcnicas de
trabajo de campo como los lugares donde se desarrolla ste.
Ms o menos es en este periodo cuando la sociologa, particularmente la Escuela de Chicago, comienza tambin a estudiar lo local, y ms tarde, las instituciones, a travs del uso
extendido del trabajo de campo y estudios de caso, tcnicas
propias de la antropologa (2000). Para una buena sntesis de
la trayectoria, los matices, diferencias, retos y aportaciones
de las diversas escuelas y disciplinas, as como de miradas
actuales a la investigacin etnogrfica en un contexto globalizado pueden encontrarse en Burawoy (2000). El trabajo
de Andrea Fontana y Troy A. McGinnis (2003) ilustra algunas
claves de la etnografa contempornea, la manera en que ha
sido revisada y ampliada a partir del posmodernismo y otros
cambios en las ciencias sociales.

183

interacciones y de las prcticas que desarrollan

los pblicos en ellos, emprend una investiga-

el proceso de investigacin sealo aqu que ste

cin de tipo etnogrfico en dos museos, ambos

se plante siempre abierto a probar y a revisar

126

Respecto a las premisas centrales sobre

sta sirve aqu de

las ideas iniciales, a ampliar o reorientar las l-

pivote a la reflexin sobre la inclusin de la pers-

neas generales de indagacin y sus orientacio-

pectiva etnogrfica en la investigacin en/del

nes en respuesta a la necesaria flexibilidad que

museo, que, como se dijo previamente, ha sido

demanda un proceso inductivo de acercamiento

introducida de manera relativamente reciente

a la realidad investigada. En ste, me coloqu

en la museologa, junto con otras perspectivas

como una sujeta en proceso de bsqueda, en

de investigacin cualitativas.

relacin directa y similar a la de las y los sujetos

en la ciudad de Mxico.

de la investigacin. Similar, porque no fue igual.

Fue similar porque no me ubiqu por encima de
LA EXPERIENCIA DE INVESTIGACIN:

esos sujetos y sujetas con quienes interactu, ni

ALGUNAS PAUTAS CLAVE

establec una distancia fsica, intelectual, moral,

que me distinguiera de ellos y ellas. Fue igualita-

En la investigacin referida me centr en la des-

ria, horizontal. No fue igual porque al integrarme

cripcin e interpretacin de algunos fenmenos

entre los pblicos del museo tena una intencin

de ciertos procesos sociales (y no en el estu-

especfica y me acerqu a ellos y ellas desde un

dio de algn grupo social), analizando dichos

inters inquisitivo, y no espontneo o desintere-

procesos en su medio natural: las salas de

sado como era su posicin.

exhibicin, taquillas, patios, reas de servicios

educativos, auditorio, tiendas y dems espacios

mentos:

pblicos que pueden formar parte del recorrido

mienta clave para la recoleccin de informa-

de los pblicos en su visita al museo. En con-

cin. El proceso en campo consisti en desa-

creto, al Museo Nacional de Antropologa y al

rrollar habilidades para observar y documentar

Museo Nacional de Historia.

informacin y registrarla, una vez identificados

Sobre los cmos comparto algunos ele127

el trabajo de campo fue la herra-

los sitios, pblicos y estrategias ms adecua126 Aunque fueron dos los espacios donde investigu, no
se trat de un anlisis comparativo entre instituciones, sino
de observar a los pblicos en el escenario del museo, dejando que fuera la propia informacin documentada en campo
la que mostrara diferencias y similitudes entre cada museo, si
es que era algo pertinente. Adems, se trat en ambos casos
de museos nacionales, de gran tamao y potencia, basados
en disciplinas afines (uno de Antropologa, otro de Historia) y
de museografa similar, por lo que no hubo polarizaciones o
diferencias significativas. Debido a esto, hablo del museo,
aunque se trate del trabajo de campo realizado en dos espacios musesticos. La investigacin en campo se realiz entre
2006 y 2007. Para ms informacin vase Maceira 2009b.

dos para hacerlo. Esto requiri una etapa de

ensayos o de improvisacin, de aproximacin
por distintos medios y uso de diversas tcnicas
en distintas oportunidades y condiciones, hasta
que se perfilaron las herramientas principales
para documentar informacin. Me refiero a ensayos en el sentido de tratar una y otra vez, y no

127 Algunas reflexiones de carcter terico, epistemolgico y metodolgico las he trabajado en otro texto (2011b).

184

de un ensayo tipo experimento de laboratorio.

gu grupos familiares, de amistades o escolares

En diversas situaciones, cuando aludo a este

que llegaban al museo, muchas veces sin gua, a

proceso de tanteo, de ensayo-error, de probar

veces con guas de agencias de viajes, a veces

y corregir la estrategia de recolectar datos, me

slo en compaa de docentes sin ningn tipo de

encuentro con que pareciera considerarse de-

conduccin del recorrido, a veces con la orienta-

meritoria dicha circunstancia, y no una condi-

cin del personal del museo. Inicialmente haba

cin de todo proceso cientfico. La investigacin

considerado observar slo las visitas guiadas, sin

etnogrfica, al igual que toda investigacin cua-

embargo, me di cuenta de que la mayor parte del

litativa, asume desde el principio la necesidad

pblico no ingresa al museo en el contexto de una

de adecuar la teora y los planes o proyectos de

visita guiada, y, sobre todo, de que muchas ve-

investigacin a la realidad, y no viceversa, por

ces stas imponen muchos lmites a la interaccin

lo que se concibe como un proceso de aproxima-

personal y grupal en el museo mientras que en

cin a la situacin a ser investigada, y en el pro-

las visitas libres hay mucha ms espontaneidad

ceso mismo, investigar la manera ms adecuada

y libertad que facilitan una interaccin ms rica,

de indagarla. En este sentido, Norman Denzin e

variada y personalizada con el museo, por lo que

Yvonna Lincoln sealan que el investigador e in-

ampli mi foco de observacin, uno de esos cam-

vestigadora cualitativos deben ser vistos como

bios resultado de los ensayos/tanteos referidos.

un bricoleur o bricoleuse, pues las diversas prc-

ticas metodolgicas a las que recurre remiten a

y provenientes de ciudades y de comunida-

imgenes variadas desde la de artista, hasta

des pequeas y rurales de varios estados del

la de periodista, pasando por muchas otras en

pas,

las que se alude a la idea de recolectar, de ge-

vitrinas o reas priorizadas por m para la ob-

nerar y de ensamblar piezas del mundo, adap-

servacin, o en otros casos, a quienes segu du-

Observ visitantes de todas las edades

128

quienes se acercaban a algunos sitios,

tndolas para componer con ellas una obra que

llevar la marca de quien la compone. Al hacerlo,
desarrolla estrategias, mtodos y materiales que
tiene a la mano, y si requiere inventar o reajustar
nuevas herramientas o tcnicas, la bricoleuse o
el bricoleur lo har (2005).

Realic observacin directa y fotogrfi-

ca de los pblicos, aplicacin de cuestionarios

(abiertos) a visitantes, conversaciones y entrevistas con personal de las reas de servicios educativos del museo, diario de campo, e investigacin
documental. En las observaciones que realic en
sala los sujetos de investigacin fueron los distintos pblicos hispanoparlantes del museo, inda-

128 Los estados de donde provinieron los pblicos que observ fueron: Distrito Federal, estado de Mxico, Quertaro,
Puebla, Michoacn, Guanajuato, Morelos, Hidalgo, San Luis
Potos, Monterrey, Guerrero y Coahuila. En el caso de visitas
de grupo, los hubo pequeos y grandes, desde cinco hasta
120 personas, y desde dos aos de edad hasta ms de 80.
No hubo un criterio para priorizar a los pblicos de acuerdo con su edad. Se observ a gente de todas las edades,
aunque el grueso de las observaciones y de aplicacin de
cuestionarios se dieron en los casos de visitas escolares,
principalmente de educacin bsica, por lo que el rango de
edad de muchas de las personas observadas o encuestadas
flucta entre los seis y los 15 aos de edad. Esto respondi
ms a cuestiones prcticas y las condiciones impuestas por
el personal del museo para levantar informacin va cuestionarios que a otra cosa. En lo que respecta a los grupos

185

rante todo su recorrido al museo, escuchando

sus desplazamientos, mirando las mismas co-

lo que decan cuando decan o exclamaban

sas que ellos, integrndome en la visita guiada,

algo, viendo sus gestos, movimientos, ac-

o cuando no haba tal, haciendo un recorrido

129

Observaba

muy similar o idntico al de las personas que

(y anotaba y, despus, transcriba) todo lo que

observaba. En ocasiones, durante las visitas

decan, sus gestos, sus movimientos, sus inte-

guiadas por personal del museo, pasaba como

racciones, cmo se relacionaban los miembros

parte del personal de servicios educativos por

de los grupos que visitaban el museo y de stos

lo que la integracin ma al grupo era plena y

con el museo mismo: sus posiciones, roles, for-

poda haber un intercambio ms abierto o di-

mas de organizacin, de relacin y de comuni-

recto, no era raro que me hicieran preguntas o

cacin, los contenidos de sus comunicaciones.

compartieran sus comentarios. En otras circuns-

Las maneras de ocupacin del espacio (formas

tancias pasaba como una visitante cualquiera,

de relacin con el espacio, distancias y acer-

interesada en mirar las vitrinas, haciendo algu-

camientos entre personas y de ellas hacia los

na tarea (tomando notas, como mucha gente), y

objetos/vitrinas).

desde este papel annimo poda interactuar en

El grado y tipo de participacin ma con

mayor o menor medida con las personas segn

los pblicos observados vari considerable-

su grado de concentracin, su disponibilidad a

mente, aunque siempre fue directa y muchas

conversar con una extraa o la conveniencia de

veces activa. Generalmente mi ubicacin para

cada situacin para extender el crculo de inte-

observar a personas o grupos era junto o lo ms

ractuantes cuando se trataba de alguna familia

prxima posible a ellas: alrededor de las mis-

o grupo de amistades o para permanecer cerca

mas vitrinas, en medio de un grupo grande o

sin causar incomodidad. De esta manera, estan-

atrs de un grupo pequeo, entremezclada en

do desde una posicin prcticamente igual a la

ciones, interacciones, etctera.

de los pblicos del museo como una visitante

ms, pude recuperar las interacciones de las
escolares observados, se abarc desde preescolar, primaria,
secundaria y telesecundaria, CETIS, preparatoria, hasta universidad, e incluso Centros de Atencin Mltiple (para personas con discapacidades).
129 Realic cerca de 115 horas de observacin. Cuando
hablo de sitios priorizados para la observacin me refiero a
algunas vitrinas o salas que, durante los primeros recorridos
de observacin por el museo, detect que generaban mucho
inters para los pblicos, o que eran ms visitadas por el
tipo de acceso y circulacin del itinerario, o que implicaban
un contenido que yo consider de inters para escuchar los
comentarios o interacciones de la gente como aqullos
en donde hubiese elementos explcitos relacionados con el
orden de gnero, cuestin que apunto ms adelante o incluso que facilitaban una mejor observacin debido a la disposicin arquitectnica o museogrfica, permitindome un
mejor trabajo.

personas en sus pequeos o grandes grupos

con quienes hacan el recorrido, as como con
el personal del museo cuando era el caso y
con los recursos del museo.

Otros sujetos de investigacin aborda-

dos con menor intensidad y frecuencia respecto a los pblicos fueron personas que laboran
en los museos, principalmente en las reas de
servicios educativos: jefas, personal (asesoras
o guas), prestadoras de servicio social y voluntarias, y en el caso de uno de los museos,
tambin personal de custodia o seguridad que,

186

a travs de charlas informales me permitieron

Para cerrar con la exposicin de pautas

tener un mejor conocimiento del funcionamiento

metodolgicas, sealo que debido a que habi-

y caractersticas del museo.

taba desde hace aos en la misma ciudad en

Seal que el proceso en campo, ade-

la que se ubican los museos investigados, y a

ms del desarrollo de habilidades para docu-

que comparta, en trminos generales, la misma

mentar informacin y registrarla requiri apertu-

cultura y cdigos con la mayor parte de las y

ra para modificar los planes iniciales de la inves-

los sujetos observados de ah el criterio de

tigacin y para incorporar o innovar elementos

que fueran hispanoparlantes,

emergentes derivados de la realidad que pre-

expresiones me fueron fcilmente reconocibles.

tenda registrar y analizar. Por ejemplo, la foto-

Esto supuso una autovigilancia para asegurar o

grafa de los pblicos durante sus recorridos fue

para poner en parntesis esa supuesta proxi-

una tcnica no prevista inicialmente y que, tras

midad sociocultural, una especie de alerta y

unos meses en campo, incorpor. El origen de

autocuestionamiento continuos, un cuidado de

esta decisin fue que me sorprendi encontrar a

las palabras que elega para registrar lo que ob-

tanta gente tomando fotos en el museo a pesar

servaba.

de las prohibiciones para hacerlo y de la mala

gico clave fue la inclusin de dispositivos para

calidad de las imgenes que suelen obtenerse

la toma de distancia y a su vez, para facilitar la

cuando se hacen sin flash. Esta obstinacin por

cercana. Uno de ellos fue la visita a otros mu-

la captura de imgenes por parte de los sujetos

seos dentro y fuera del pas, lo cual, entre otras

que yo observaba me llev a preguntar por el

cosas, me dio la posibilidad de ser turista, sim-

sentido de las imgenes y del acto de fotogra-

ple visitante en terreno desconocido, y as, con

fiar. Junto a una bsqueda y reflexin tericas

la observacin de m misma como espectadora

131

130

sus gestos y

Asimismo, otro elemento metodol-

sobre el tema, decid llevar mi propia cmara y

fotografiar a los pblicos. A partir del ejercicio
de capturar sus comportamientos en foto y no
en imgenes narradas, es decir, observadas y
descritas por m como haba estado haciendo, pude prestar atencin sistemtica a aspectos que no haba podido considerar o mirar
a profundidad previamente, a simple vista (por
la necesidad de ver y de escribir al mismo tiempo), como lo son la postura corporal y algunos
gestos, y a partir de esto pude dimensionar el
cuerpo, los cuerpos, en el espacio del museo,
que en trminos de la reflexin educativa que
sustenta la investigacin realizada resultaron de
gran importancia.

130 Si bien un museo, y ms los dos grandes museos aqu

estudiados, es uno de los sitios donde ms turistas se pueden
encontrar, el criterio del lenguaje fue importante para acotar
y sobre todo facilitar la observacin de los pblicos. Aunque
eventualmente observ a turistas provenientes principalmente de Amrica Latina, la afluencia constante de visitantes
hispanoparlantes a lo largo de todo el ao es de mexicanos.
131 Pongo un ejemplo sencillo: si vea un grupo formado
por un par de nios, un hombre y una mujer, al registrar sus
interacciones, cuidaba de no asignarles roles o de etiquetarlos como mam, pap, etctera, para no dar por hecho
una relacin entre ellos que tal vez no responda a la realidad.
De hecho, slo a veces constataba, a travs de sus intercambios verbales, que eran pap, mam, hijos, y muchas otras ocasiones descubr que los pequeos grupos que
visitan el museo tienen una composicin variable: docentes,
abuelas, abuelos, tos, tas, primos, comadres y otro tipo de
parientes y de amistades pueden conformar dichos grupos.

187

(registrada en el diario de campo), y contando

jo, e incluso para trabajar dentro del museo, si

con una experiencia como visitante de museo

la oportunidad se presenta, cantando alguna

en primera persona y an ms empata, pude

cancin a cambio de unas monedas, particu-

ampliar o afinar la posibilidad de anlisis y com-

larmente a turistas extranjeros. Esto me supu-

prensin. Igualmente, pude identificar aspectos

so reconocer que an tena supuestos bas-

comunes o de contraste con los museos que

tante prejuiciados o limitados sobre quines

estaba analizando y tener ms claro cules ele-

van al museo, cundo y para qu. Este hecho

mentos de la experiencia museal pueden ser, en

casi anecdtico me sirve para explicar cmo

mayor medida, comunes, cules pueden estar

es que del trabajo de campo emergen elemen-

ms fuertemente marcados por el tipo de mu-

tos que ayudan a repensar las propias posturas

seo que se visita, por su contenido, y cules as-

y nociones, que ayudan a ampliar los horizon-

pectos socioculturales imprimen un sesgo parti-

tes, y que iluminan aspectos no previstos que

cular a la visita, etctera.

ayudan a reconocer lo que sucede en el museo, en muchas dimensiones.

Considero que una de las riquezas de

EL QUEHACER Y APORTE ETNOGRFICOS:

la investigacin del espacio musestico y de las

EVIDENCIA EMPRICA

prcticas que tienen lugar en ste desde una

perspectiva como la etnogrfica, es que deman-

Comparto algunos ejemplos de mi investiga-

da enfocarse en la experiencia y recalco en

cin para evidenciar de qu se trata y qu

la interaccin social en el museo, aspectos ge-

puede aportar la perspectiva etnogrfica a la

neralmente subordinados a la dimensin discur-

comprensin en/del museo. Comienzo con un

siva y museogrfica en las investigaciones en el

breve relato ilustrativo de la experiencia en

campo de la museologa, las cuales no siempre

campo: ampliar continuamente los lmites rela-

colocan en el centro del anlisis a las y los su-

tivos a la conceptualizacin de los pblicos

jetos que visitan el museo. Tal es el caso de los

era una premisa importante desde el inicio de

estudios de pblico, los cuales se enfocan en

la investigacin que emprend. Ya avanzado el

las y los visitantes, destacan aspectos de sus

trabajo de campo, despus de meses de es-

experiencias en ste, pero rara vez atienden a

tar recorriendo el museo e interactuando con

una lgica colectiva. En otras palabras, y al me-

sus visitantes, encontr una tarde a un par de

nos en los estudios de pblico en Mxico, con

nios en una de las salas. Iban solos. Pens

frecuencia se estudia al visitante individual: su

que estaran haciendo alguna tarea, prctica

perfil, recorridos, preferencias, e incluso com-

habitual. Al hablar con ellos, descubr que

portamiento, actitudes, aprendizajes, opinio-

eran nios que trabajan en la calle y que acu-

nes, formas de apropiacin, etctera (vase

den con regularidad al museo para usar los

Garca Canclini, 1990; Schmilchuk, 1996; More-

baos, para descansar o entretenerse cuando

no, 2001) pero no se estudia a los grupos de

no tienen ganas de trabajar o hay poco traba-

visitantes, dejando de lado aspectos polticos,

188

organizativos y simblicos de la experiencia y

en entender que la coleccin en s misma, as

prcticas colectivas en el museo, las cuales he

como el discurso museal, custodia y transmite

podido observar, y que considero fundamen-

la memoria de cierto grupo (sector, etnia, na-

tales para comprender lo que sucede en ste.

cin, etctera) pero, ms all de esto, estudios

Aunque en algunos estudios de pblico y otros

recientes plantean que en ste se puede dar un

trabajos ha habido esfuerzos por entender

encuentro entre distintas narrativas (oficiales,

cmo se reproducen o configuran identidades

institucionales, populares, personales) en el que

en los museos, o la relacin del museo con la

se negocian nuevas producciones o narrativas.

memoria social y la historia oficial a partir de

Es decir, es un lugar donde se desarrollan pro-

los discursos que ah se enuncian, hay pocos

cesos variados de memoria social, pues sta,

estudios empricos que permitan comprender

ms que una entelequia y mucho ms que un

cmo sucede esto, en qu tipo de interaccio-

mero relato dado, es una prctica social. Al ob-

nes tienen lugar las prcticas socioculturales

servar qu haca la gente en la sala, qu cosas

de las que resultan los procesos identitarios

deca, cmo se relacionaba con la exhibicin y

o de configuracin-transmisin de la memo-

entre s, empec a dar concrecin a la difusa

ria social, que son siempre procesos con una

idea de prcticas de la memoria, a mirarlas.

dimensin colectiva. Sobre este caso trata el

Primero observ interacciones fcilmente reco-

primer ejemplo.

nocibles como prcticas de la memoria: la tpica

visita guiada en la que el personal del museo da
una larga explicacin en la que estn insertas

El museo: un lugar de memoria?

tanto la transmisin de unos contenidos memoriosos (tal o cual hazaa, tal personaje, tal mito)

En la perspectiva de entender la memoria como

como su celebracin:

prctica social, se haca necesario mirar a sus

actores dando vida a dicha prctica. En cualquier espacio para/de memoria (un memorial,
un rito de conmemoracin, un lugar de la memoria) podran deberan tener lugar formas
de participacin individuales y colectivas a travs de las que las historias de vida individual o
grupal se liguen a las narrativas de grupos ms
amplios, o en las que stas ltimas puedan ser
conocidas, re-conocidas y resignificadas, o en
las que el recuerdo se construya o la celebracin se ponga en acto, entre otros procesos. Los
museos son, por definicin, lugares de memoria, pero en qu se traduce esto? Usualmente,

La gua sita al grupo escolar frente a la columna esculpida y para enfatizar la importancia de observar sus relieves, dice: Detnganse para que no se caigan tenemos en
ella la in-te-gra-cin de nuestro pas, la formacin de Mxico!, y pide que identifiquen los
smbolos del mestizaje.
Ms tarde, seala las cruces exhibidas en una
vitrina diciendo que la cruz no era un elemento ajeno a las culturas antiguas, pero tena un
significado distinto, y exclama:
Gua: Hay una palabra que no se les vaya a
olvidar, aqu escrbanla (seala su propia fren-

189

te y tambin la palma de su mano), escrbanla!, escrbanla!.... sin-cre-tis-mo. Escrbanla,

porque es difcil!.
Maestra: Escrbanla.
Maestra 2: Escriban.

propio recuento sobre el pasado sea apren-

La gua y las docentes fingen que escriben la

palabra y compelen al grupo a imitarlas. El
grupo sonre y comienza a hacer como que
escribe. Algunos nios y nias lo hacen con
relativa seriedad, otros y otras parecen avergonzados, otros lo hacen un instante y en
cuanto dejan de tener la mirada de las maestras encima, se detienen.

geografa distantes, encontrarse con objetos ya

En esta vieta se pueden observar caractersticas de los procesos de memoria: la conmemoracin y su tono emotivo que enfatiza
ciertos contenidos, el uso de un lenguaje
simblico, y tambin su carcter performativo.
En esas visitas el personal explica lo importante
que es, es este caso, Mxico, la relevancia de
los smbolos que aluden al mestizaje, alguna
fecha o mito que cifran la identidad nacional,
etctera, retazos de esa memoria (y tambin
historia) que sustenta ideas de pertenencia y
comunidad colectivas.

132

No me detendr en

desmenuzar esto, slo menciono que aqu parecera ms o menos clara, casi como evidencia emprica, una prctica colectiva de memoria. Habra otras menos obvias?

La observacin de la gente en visitas

libres, recorriendo el museo a su antojo, me

permiti identificar que en ste se pueden hallar objetos que evocan una situacin vivida, a
una persona ausente, alguna cosa conocida, al

dido o experimentado, etctera. Encontrar un

nombre o figura que te recuerda un juguete u
olor de la infancia, conocer un espacio o fiesta
similares a otros que visitaste en un tiempo o
olvidados, identificar algo que le gustara a una
persona querida, son situaciones comunes en
el museo. Este tipo de evocaciones tienen un
sentido memorioso. No slo porque signifiquen
en s mismo un recuerdo, sino que aluden a un
ejercicio de desprivatizacin de la memoria
personal (Fernndez, 1997) que es compartida
o colectivizada en un espacio pblico y, as, incorporada a una memoria ms amplia a travs
de la objetivacin del recuerdo, mediante ciertos apoyos, entre ellos la narracin, o, en este
caso, la mera expresin del recuerdo articulado a cierto objeto o idea presentes en el museo
que sirve de soporte para rememorar esa idea,
imagen, sentimiento o vivencia del pasado.

Tambin, aguzando ms la mirada, pude

observar que durante el recorrido se da con mucha frecuencia el nombrar objetos de la exhibicin. La gente pasa enfrente de las vitrinas
y en voz alta, para s o para su acompaante,
menciona: el piano, la familia, la casa, la
flecha, el reloj, el seor, el silln, sin hacer
otro comentario. Este tipo de interaccin con la
exhibicin, aparentemente mnima, casi insignificante, tiene un sentido en torno a la memoria.
El ejercicio de nombrar, el reconocer los objetos o la sala y as, su uso o sentido, es importante en tanto el nombrar es dar existencia,
y en tanto el ejercicio de nombrar supone una

132 Estos elementos pueden verse con mayor profundidad en Massa, 2004; Maceira 2009b y en prensa.

negociacin entre palabras, espacio, tiempo,

sentimientos, personas (Kavanagh, 2000); y en

190

tanto apela al recuerdo de lugares, prcticas u

otras interacciones espontneas e informales en

objetos que pueden ser fragmentos identitarios,

las que se evocan costumbres o saberes familia-

parte de un rompecabezas posible de armar.

res o comunitarios, se habla de rasgos, valores, e

Nombrar puede ser en el museo una forma de

ideas compartidos por ciertos colectivos y que se

dar relevancia a los objetos o temas exhibidos,

identifican como parte de la identidad.

y tambin de identificarlos y de identificarse

en relacin con ellos. Esta capacidad de iden-

cin de la manera en que fui dando contenido a

tificacin hace que esos objetos o contenidos

la idea abstracta de prcticas de la memoria.

sean eficientes, que se puedan reconocer y re-

La perspectiva etnogrfica ayuda aqu no slo

producir (Durn, 1995). Ese tipo de menciones:

a recuperar las interacciones entre los pblicos

la cama, la milpa, el rey, la espada, son

sino a interpretarlas y comprenderlas como prc-

realizadas en voz alta pero no parecen buscar

ticas de la memoria en ese proceso continuo de

la generacin de una conversacin, son distin-

hacer dialogar la informacin de campo con la

tos al mira eso! expresin sumamente fre-

literatura especializada, de comparar experien-

cuente en casi cualquier sala de exhibicin

cias y referentes, de escuchar con atencin los

en donde se invita a otros u otras a focalizar la

sentidos que para esa gente observada pudiera

atencin en tal o cual cosa y participar de un

tener una frase o un gesto en un momento dado.

acto conjunto de mirar, y tal vez de comentar

algo. Parecera ms bien que al ser pblicas,

cin de los decires y haceres de los pblicos,

estas nominaciones apelan a una cierta me-

la participacin conjunta de/en algunos reco-

moria o la comparten, y/o provocan una aso-

rridos, la lectura e investigacin de referentes

ciacin o una evocacin, establecindose as

tericos, etctera, me condujeron a identificar

elementos del proceso de construccin activa

en los proceso de la memoria social aspectos

y participativa de la memoria en donde se revi-

ligados a su carcter fenomenolgico, ritual

ve o mantiene cierta idea o saber, en donde se

y simblico, a entender algunos de sus cdi-

acumulan, yuxtaponen y entretejen asociacio-

gos y a descifrar algunos de sus lenguajes (cf.

nes que se integran a la propia individualidad,

Maceira, 2009a y 2009b).

Con estos ejemplos esbozo una explica-

La observacin directa, la recupera-

a la experiencia de un determinado momento, a

diversas redes de significados ms all de las
cosas mismas que se exhiben en el museo.

Gnero y museo

En estas prcticas hay una forma de trans-

misin no slo del recuerdo mismo sino, y sobre

El segundo ejemplo muestra cmo la idea de

todo, de los sentimientos, emociones, valores o

comunidades de interpretacin nocin

ideas asociadas a ese recuerdo socializado; y

ampliamente extendida en los estudios mu-

tambin, la inscripcin en un cierto pasado, en un

seolgicos, y que alude a la identificacin del

cierto grupo social, familiar o incluso pudiera ser

hecho de que existen pautas compartidas en

gremial, profesional o generacional. Hay tambin

funcin de la edad, la escolarizacin, de refe-

191

rencias tnicas u otras condiciones sociocultu-

Como he mostrado en otros trabajos (Maceira

rales e influyen en las maneras de interpretar la

2008a, 2009b, 2011a y en prensa), el orden tra-

exhibicin puede y debe ser ampliada para

dicional de gnero est presente en el museo.

incluir el gnero

133

como uno de los factores de-

No slo en los discursos que ste transmite a

terminantes en el anlisis de las comunidades

travs de la exhibicin (pues el museo, parte

de interpretacin. Resumo este argumento en

de la sociedad, est imbuido de discursos de

una breve y elocuente interaccin documenta-

gnero que a travs de contenidos explcitos o

da en campo:

de omisiones comunican valores, ideas y cono-

Una pareja de adolescentes entran al Saln

de Gobelinos en el Alczar. Es una sala lujosa, con la ornamentacin correspondiente a la
residencia de Maximiliano y Carlota de Habsburgo, emperadores de Mxico en el siglo XIX.
El chico y la chica entran tomados de la mano,
observan la sala, abren enormemente los ojos,
miran el brillante candelabro dorado y, al mismo tiempo, exclaman:
l: Esto ha de costar ms que todo el estadio! / Ella: Imagnate limpiarlo!.

cimientos o desconocimiento sobre las formas de organizacin social, sobre los hombres,
las mujeres, y sobre sus relaciones) sino tambin entre los pblicos que perciben e interpretan esos discursos a partir de o a pesar de
su propio bagaje, constituido por su experiencia
y por las representaciones sociales de gnero
de su contexto. Las y los visitantes reproducen,
actualizan, cuestionan o ponen en juego diversos elementos del orden de gnero al visitar el
museo. Observarlos por las salas de exhibicin
permite identificar que es usual que haya intereses diferenciados segn una cierta pauta de

133 El gnero alude a las representaciones sociales, valores y smbolos sobre lo femenino y lo masculino de las
cuales se derivan una serie de expectativas, mandatos,
atributos, normas, roles y funciones estereotipados sobre
los hombres, las mujeres y sus relaciones, estableciendo
relaciones de poder, usualmente asimtricas, entre hombres y mujeres. Las personas configuran su subjetividad e
identidades, y sus comportamientos, a partir de ese conjunto de representaciones (y de restricciones), las cuales
se articulan a otras construcciones sociales tales como la
etnia, edad, clase, religin, generando identidades personales y grupales, as como relaciones de poder variables
en cada contexto. Un eje de la investigacin fue indagar las
articulaciones entre gnero y museo, desde las maneras en
que el gnero permea los discursos de la exhibicin, hasta
las maneras en que la gente interacta con ellos. Esto era
relevante pues el anlisis del museo como un espacio educativo implicaba, en mi perspectiva, documentar la existencia de sesgos e interacciones generizados, y de entender
su relevancia como parte del proceso educativo que puede
suceder en el museo. Como sealo arriba, ste ha sido el
objeto tratado en otros textos.

gnero (v. g., hay ms inters de los nios y jvenes por las armas y de las nias y mujeres por
las joyas); que con frecuencia las mujeres, de
todas las edades, tienden a atribuir sentimientos a las figuras exhibidas, trtese de esculturas, pinturas u otro tipo de representaciones (v.
g., est enojada, ha de tener dolor, est llorando porque muri su hijo) y tambin a expresar sus propios sentimientos o emociones ante
lo que miran (me da cosa, a m me dara pena
estar as), pautas de comportamiento que no
son recurrentes entre los hombres, cuyas reacciones afectivas las expresan a travs de expresiones construidas para mostrar sorpresa o
conmocin, como pueden ser silbidos o malas
palabras (no mames!, gey!, veeerga!),

192

y generalmente ante cosas que les sorprenden

REFLEXIONES FINALES

enormemente, pero no tienden a construir, o al

menos a expresar explcitamente, una interpre-

El tipo de acercamiento etnogrfico permiti

tacin sobre los sentimientos o emociones de

observar minucias y dinmicas sociales que

las figuras y escenas que observan, y tampoco

se dan en el proceso de interaccin en y con

a manifestar de forma clara un sentimiento pro-

el museo que conducen a reconocer distintos

pio ante stas ms all del asombro.

aspectos sobre la naturaleza del museo como

Como stas, hay otras formas de inte-

contexto de aprendizajes de acuerdo con el

raccin entre personas y con la exhibicin que

objetivo propuesto y tambin otras dimen-

estn partiendo del gnero e influyendo en los

siones de carcter institucional, administrativo,

sentidos que se construyen en el museo y

museogrfico, social, poltico, simblico y cul-

ms all de los contenidos que ste plantee.

tural del museo.

Vale la pena aclarar que hay excepciones, y

potente para el estudio y para el desarrollo del

que la afirmacin anterior tiene fisuras que aqu

museo, capaz de responder a objetivos varia-

obvio para enfatizar que el gnero debe de con-

dos y a aportar elementos ricos para hacerlo.

siderarse como una condicin fundamental en

los estudios que pretendan enfocar las distin-

bin la comprensin del museo como un dilogo

tas formas de apropiacin del contenido en fun-

entre actores y sujetos diversos que desarrollan

cin de condiciones socioculturales; condicin

ciertas prcticas y establecen o prolongan

transversal a otras, pues al menos en mis datos,

diversas relaciones y fenmenos de la vida so-

y en lo que respecta a prcticas formativas en el

cial, elementos de inters para diversos campos

museo, el gnero result ser mucho ms central

del conocimiento, ms all de la museologa.

que la edad o la escolarizacin.

134

135

Esto, sin duda, es un medio

La aproximacin realizada favoreci tam-

Extiendo una invitacin a visitar las salas

de los museos con ojos y odos abiertos, con li134 Como he sealado en otros trabajos, que los pblicos acten a partir de pautas generizadas no implica que
el museo no tenga responsabilidad alguna respecto a los
contenidos que comunica y a sus sesgos de gnero. Si
el museo es un lugar dedicado a difundir el conocimiento
cientfico y los valores o proezas de la humanidad, si entre
sus funciones est la de comunicar la historia de la sociedad y/o elementos para entenderla e incluso apropirnosla como es el caso de los museos que he analizado,
es su deber exponer la organizacin social de gnero como
un producto y un proceso histricos, mostrar y explicar diferencias y desigualdades sociales, en vez de obviarlas,
entre otros medios que ayuden a los pblicos cargados
de parmetros que suelen ser coherentes con el discurso de
gnero tradicional a comprender y a cuestionar los supuestos y las representaciones dominantes, que ayuden
a encontrarse con elementos que sirvan para desafiar visiones tradicionales, en vez de reforzarlas.

bretas y lpices, para observar, cuestionar y comprender desde otra perspectiva cmo funciona el
museo, qu pasa con la gente que lo visita, con la
que trabaja en l, con la que lo limpia, con la que
lo disea y opera, y una larga lista de etcteras.

135 El tipo de material colectado en campo me ha servido, hasta ahora, para enfocar ciertos temas relacionados
a los procesos educativos, a la visita y aprendizaje en el
museo, para reconocer distintas maneras en que el gnero
se expresa en el museo, para analizar aspectos sobre las
relaciones de poder y saber implicadas en la cotidianidad
de una visita promedio, para pensar algunos temas sobre
identidad nacional y ciudadana, y para reconocer prcticas
sociales de memoria.

193

De la experiencia aqu recuperada deri-

la vinculacin, conocimiento y reconocimiento

vo algunas preguntas y retos importantes para

entre las personas que trabajamos estos te-

la discusin sobre la investigacin de/en los

mas desde disciplinas e instituciones variadas

museos. Un ncleo de desafos se relaciona

y tambin dentro de los museos mismos es un

con el desarrollo de trabajos inter, pluri o trans-

requisito fundamental.

disciplinares. stos no slo estriban en superar

las dificultades disciplinarias de la investigacin

contexto latinoamericano todas esas investiga-

misma, sino tambin en salvar distancias entre

ciones o pautas de investigacin sobre el museo,

departamentos o reas del museo, entre comu-

a la investigacin en el museo para que sta se

nidades acadmicas, y entre los diversos gru-

traduzca en sus exposiciones, en sus relaciones

pos y sus variadas formas de producir y comuni-

con los pblicos, en los servicios que ofrece.

car conocimientos. Tambin estn presentes los

Cmo favorecer una dinmica de interaccin

obstculos relativos a la falta de una tradicin

activa y productiva entre el pensamiento que se

arraigada de prcticas de dilogo y construc-

desarrolla en la academia, grupos culturales, so-

cin conjunta y ms all de las fronteras usuales

ciedad civil, gobiernos y museos? (vase Macei-

entre grupos, sectores y/o disciplinas.

136

En este sentido reconozco y me sumo

Una cuestin ms es cmo vincular en el

ra, 2008b). La produccin del saber demanda la

interconexin entre distintas comunidades.

al clamor sobre la importancia de reinventar

la investigacin en todas las reas del conoci-

traducir esto a polticas culturales y educati-

miento, y en el caso de quienes nos interesa-

vas que se comprometan con la democracia,

mos por lo que sucede en o con los museos, de

el dilogo, la diversidad y otros principios que

un intercambio y socializacin de estrategias, y

se supone son parte de los desafos que el mu-

tambin de una discusin conceptual y meto-

seo contemporneo busca abordar. Preguntas

dolgica que sea sensible a la particular reali-

e inquietudes hay muchas, pero hay que imagi-

dad del museo y a los procesos socioculturales

nar tambin caminos para compartirlas y sobre

que se generan en ste, ofreciendo una mejor

todo, para ensayar creativamente asumien-

comprensin de los fenmenos culturales, pol-

do un lugar de bricoleurs o bricoleuses algu-

ticos e ideolgicos que se suscitan en el museo,

nas respuestas.

complejidad que rara vez es abarcada de manera integral en las investigaciones hasta ahora
realizadas (Prez-Ruiz, 1998). Ms all de cuestiones metodolgicas, que no son menores, la
construccin de vas operativas que favorezcan
136 Estos elementos los he trabajado a profundidad en el
texto derivado de la citada Jornada de Ankulegi y que ser
incorporado a la revista Ankulegi, en proceso de preparacin (Maceira, 2011b).

Finalmente est la pregunta sobre cmo

194

REFERENCIAS

Practice. Museums as Learning Institutions,

Lanham, Nueva York, Toronto y Plymouth, Al-

Biggs, Iain (2006), Art as research, doctoral

tamira Press, pp. 3-16.

education and the politics of knowledge, en

Engage, nm. 18, Londres, National Association for Gallery Education, pp. 6-11.

Falk, John, Lynn Dierking y Susan Foutz (2007),

Preface, en Falk, John, Lynn Dierking y
Susan Foutz (eds.), In Principle, in Practice.

Burawoy, Michael (2000), Introduction. Reaching

Museums as Learning Institutions, Lanham,

for the global, en Burawoy, Michael et al., Glo-

Nueva York, Toronto y Plymouth, Altamira

bal Ethnography, Berkeley, Londres, Universi-

Press, pp. XII-XX.

ty of California Press, pp. 1-40.

Fernndez, Celia (1997), Figuraciones de la
Denzin, Norman y Lincoln, Yvonna (2005), Intro-

memoria en la autobiografa, en Ruiz-Var-

duction. The discipline and practice of quali-

gas, J. (comp.), Claves de la memoria, Ma-

tative research, en Denzin, Norman e Yvon-

drid, Trotta, pp. 67-82.

na Lincoln (eds.), The Sage Handbook of

Qualitative Research, 3 ed., Londres y Nue-

Fontana, Andrea y T. McGinnis (2003), Ethno-

va York, Sage Publications-Thousand Oaks,

graphy since postmodernism, en Studies in

pp. 1-32.

Symbolic Interaction, 26, pp. 215-234.

Durn, M. ngeles (1995), Los nombres de la

Garca Canclini, Nstor (1990), Culturas hbridas.

memoria (notas para una hermenutica de la

Estrategias para entrar y salir de la moderni-

ciudad), en Denche, Constanza y C. Tobio

dad, Mxico, Grijalbo.

(eds.), El espacio segn el gnero: un uso

diferencial?, Madrid, Comunidad de Madrid
y Direccin General de la Mujer, pp. 17-41.

Gay y Blasco, Paloma y Huon Wardle (2007), How

to Read Ethnography, Nueva York, Routledge.

Erickson, Frederick (1997), Mtodos cualitativos

Hammersley, Martyn y Paul Atkinson (1994),

de investigacin sobre la enseanza, en Mer-

Qu es la etnografa?, en Etnografa. M-

lin Wittrock, La investigacin de la enseanza.

todos de investigacin, Barcelona, Paids,

Mtodos cualitativos y de observacin, Barce-

pp. 15-40.

lona, Paids, [ 1989], pp. 195-301.

Hay, Penny y Mary Fawcett (2006), 5x5x5=
Falk, John (2007), Toward an improved understanding of learning from museums: filmmaking as metaphor, en Falk, John, Lynn
Dierking y Susan Foutz (eds.), In Principle, in

creativity, en Engage, nm. 18. Londres, National Association for Gallery Education, pp. 61-64.

195

Holden, John y Samuel Jones (2006), Knowledge

(2009b), Educacin, gnero y memoria social:

and Inspiration: the Democratic Face of Cul-

un anlisis sociocultural de las interacciones

ture. Evidence in Making the Case for Mu-

de los pblicos en museos antropolgicos

seums, Libraries and Archives, Londres, Mu-

mexicanos, Tesis de doctorado, Mxico, De-

seums Libraries Archives Council.

partamento de Investigaciones Educativas

del Centro de Investigacin y de Estudios

Hooper-Greenhill, Eilean (2007), Museums and

Avanzados del Instituto Politcnico Nacional.

Education. Purpose, Pedagogy, Performance, Londres y Nueva York, Routledge.

(2008b), Los pblicos y lo pblico. De mutismos, sorderas, y de dilogos sociales en

Kavanagh, Gaynor (2000), Dream Spaces. Me-

museos y espacios patrimoniales, en Arrie-

mory and the Museum, Londres y Nueva

ta Urtizberea, Iaki (ed.), Participacin ciu-

York, Leicester University Press.

dadana, patrimonio cultural y museos: entre

la teora y la praxis, Bilbao, Universidad del

Ledgard, Anna y David Jenkins (2006), TAP:

Pas Vasco, pp. 39-60.

Teacher Artist Partnership, en Engage, nm.

18, Londres, National Association for Gallery
Education, pp. 21-28.

(2011a) Memorias de mamferas? Memoria sin mujeres. Reflexiones en torno a discursos, olvidos y prcticas de la memoria social

Maceira Ochoa, Luz (2009a), Dimensiones

en el Museo Nacional de Antropologa en M-

simblico-rituales de los museos-lugares de la

xico, en Maceira Ochoa, Luz y Luca Rayas

memoria, en Alteridades, 19 (37), pp. 69-85.

(eds.), Subversiones. Memoria social y gnero. Ataduras y reflexiones, Mxico, Juan Pa-

(2008a), Gnero y consumo cultural en museos: anlisis y perspectivas, en La Venta-

blos, ENAH, Fondo Nacional para la Cultura

y las Artes.

na, nm. 27, pp. 205-230.

(en prensa), Relaciones de poder en los mu(2011b), Interdisciplinariedad y etnografa.
Reflexiones de una outsider de la antropolo-

seos: un estudio micropoltico, en Revista

Abra.

ga, XIV Jornada de Antropologa Ankulegi,

El qu y el cmo de la investigacin antro-

Massa Perborell, Diana A. (2004), Los objetos

polgica: reflexiones metodolgicas, ticas y

que nos narran. La transmisin de ideas sobre

polticas, Donostia (de prxima publicacin

el patrimonio cultural a escolares en el Museo

en la Revista Ankulegi, en preparacin).

Nacional de Antropologa, Tesis de maestra,

Mxico, Universidad Iberoamericana.

196

McKenzie, Bridget (2006), Quests driven by

San Romn, Teresa (2009), Sobre la investiga-

questions, en Engage, nm. 18, Londres,

cin etnogrfica, en Revista de Antropologa

National Association for Gallery Education,

Social, nm. 18, pp. 235-260.

pp. 55-60.
Sandhal, Jette (2002), Fluid boundaries and
Montemayor, Emilio (2001), El museo: un espa-

False Dichotomies. Scholarship, partnership

cio de dilogo?, Memoria del Segundo En-

and representation in museums, ponencia

cuentro Nacional ICOM-CECA Mxico. La edu-

presentada en la Conferencia de INTERCOM:

cacin dentro del museo: nuestra propia trans-

Leadership in Museums: Are our Core Values

formacin, ICOM-CECA, Zacatecas, pp. 73-77.

Shifting?, Dubln, octubre, pp. 16-19.

Moreno Guzmn, Mara (2001), Encanto y desen-

(2005), Negotiating identities, en Texts, 29.

canto. El pblico ante las reproducciones en

los museos, Mxico, INAH.

Schmilchuk, Graciela (1996), Venturas y desventuras de los estudios de pblico, en Cuicuil-

Prez-Ruiz, Maya Lorena (1998), Construccin

co, nm. 7, vol. 3, mayo-agosto, pp. 31-57.

e investigacin del patrimonio cultural. Retos

en los museos contemporneos, en Alteridades, nm. 16, pp. 95-113.

Sekules, Vernica, Christian Blickem y Charlotte

Peel (2006), Method in our madness, Engage, nm. 18, Londres, National Association

Pringle, Emily (2006), Researching gallery edu-

for Gallery Education, pp. 44-52.

cation, en Engage, nm. 18, Londres, National

Association for Gallery Education, pp. 29-35.

Spindler, George y Louise Spindler (1982), Roger Harker and Shnhausen: from familiar to

Raney, Karen (2006), Editorial, en Engage, nm.

strange and back again, en Spindler, Geor-

18, Londres, National Association for Gallery

ge (ed.), Doing the Ethnography of Schooling.

Education, pp. 3-5.

Educational Anthropology in Action, Nueva

York, CSB College Publishing, pp. 20-43.

Rennie, Lonie y Johnston, David (2007), Research on learning from museums, en Falk,

Taylor, Barbara (2006), en-quire: Learning through

John, Lynn Dierking y Susan Foutz (eds.), In

action research, en Engage, nm. 18, Lon-

principle, in Practice. Museums as Learning

dres, National Association for Gallery Educa-

Institution, Lanham, Nueva York, Toronto y

tion, pp. 12-20.

Plymouth, Altamira Press, pp. 57-73.

197
ISBN : 978-607-484-720-8

137

Gonzalo Ortega
Mxico

l filsofo alemn Oswald Spengler (1880-

interesa, se utiliza como un adjetivo aplicado

1936) en alguna ocasin se aventur a

al talante de expertos y sabios que, ante todo,

comparar a los sofistas griegos del siglo V a.

buscan el triunfo dialctico sobre sus interlocu-

C. con los enciclopedistas franceses del siglo

tores o adversarios. En la historia de occidente

XVI-XVII. Pero qu podra llevar a alguien a

y de oriente pueden encontrarse momentos en

comparar dos momentos tan distantes uno del

los que dicho talante es extremadamente pare-

otro en la historia? Necesariamente tuvo que ha-

cido al de los filsofos originales de la sofstica.

ber sido una similitud tan evidente que no poda

Me refiero a sus cuatro grandes representantes:

pasar inadvertida ante los ojos de un estudio-

Protgoras, Gorgias, Prdico e Hippias.

so como Spengler. l consideraba a la sofstica

como una constante cultural, es decir, como una

sulta vlida, es decir, aceptando que la sofstica

actitud ante la sabidura de la que muchos se

tambin puede ser un sistema dialctico cuya

han investido a lo largo de la historia. Desde su

nica finalidad es obtener la victoria en el deba-

surgimiento en el mundo antiguo y hasta nues-

te, dejando a un lado la bsqueda de la verdad,

tros das, referirnos a la sofstica se ha hecho

entonces podemos aplicar el trmino a quienes

Si la comparacin que hizo Spengler re-

principalmente desde de dos perspectivas, la

primera de las cuales es histrica y alude al
movimiento filosfico del mundo griego concretamente. Pero la segunda, que es la que aqu

137 Versin revisada y ampliada del texto publicado originalmente en la Revista RIM / Artist rag from Mexico City and
LA, nm. 4, Spring 2004, bajo el ttulo La verdad falsa.

198

muestran una propensin a anteponer todo tipo

de argumentos y trucos ante la razn con el fin de

afanosa, caracterizada por la pretensin exce-

establecer conclusiones inapelables. Hay quie-

siva de sus realizadores, no tardaran en en-

nes consideran pertinente aplicar el trmino a

contrar severas crticas por parte de diversos

todos aquellos que actualmente, sin cuidar su

detractores. La situacin ms polmica giraba

reputacin, defienden ciertas tesis supuesta-

en torno a qu tan correcto era acumular, o al

mente verdaderas o plausibles, con la confianza

menos pretender hacerlo, todo el conocimiento

de que su discurso experto convencer a todos.

de la humanidad en una sola edicin. Ahora po-

Pero regresando a la comparacin a la

demos deducir que este proyecto estaba inevi-

que me refer al inicio, a continuacin explico

tablemente limitado a la interpretacin subjetiva

las condiciones en las que los enciclopedistas

de los autores. La Enciclopedia o Diccionario

franceses del siglo XVIII (el as llamado siglo

razonado de las ciencias, las artes y los oficios,

de las luces) desarrollaron una postura ante el

(LEncyclopdie ou Dictionnaire raisonn des

conocimiento digna de ser incluida en la sofsti-

sciences, des arts et des mtiers) adems de

ca. En la ciudad de Pars entre los aos de 1751

implicar un orden extremadamente complejo

y 1772, Denis Diderot, en colaboracin con el

con sus aproximadamente 72 mil artculos (18

matemtico Jean le Rond dAlembert, edit la

mil de los cuales fueron escritos por Louis de

primera versin de lo que hoy conocemos como

Jacourt), sufrira una serie de crticas y obstaculi-

enciclopedia, publicacin que constaba de no

zaciones por parte de la Iglesia y del Parlamento

138

Las implicaciones de una empresa tan

Esta edicin com-

de Francia. Curiosamente, y gracias a esta que-

pilaba las opiniones en materia de filosofa, po-

rella, la obra encontrara un lugar preponderante

ltica, arte y religin ms vanguardistas de su

en la historia del pensamiento occidental.

tiempo. Inicialmente el proyecto consista ni-

camente en traducir al francs la Cyclopaedia

de todos los miembros del equipo de Diderot y

del ingls Ephraim Chambers, pero una vez

dAlembert les llevara al camino sin salida de

iniciada la labor surgi en ellos la inquietud de

perder la objetividad en la mayora de los casos

realizar ayudados por Louis de Jacourt (1704-

de la enorme lista que buscaban acopiar. Pre-

1779), un inventario de todos los conocimien-

tendan ser los poseedores absolutos de la ver-

tos de su poca. El proyecto result ser tan am-

dad. Dedicaron todos sus esfuerzos para con-

bicioso que muchos de los grandes escritores y

seguirlo y fueron registrados lamentablemente

pensadores del momento, como Montesquieu,

en la historia como individuos llenos de buenas

Voltaire y Rousseau, aceptaron participar.

intenciones, pero demasiado convencidos de

menos de 35 volmenes.

La actitud egocntrica y grandilocuente

sus conocimientos. Esa actitud es la que llevara

138 Lencyclopdie fue publicada entre 1751 y 1772 en
28 volmenes, once de ellos dedicados a grabados. Cuatro
tomos suplementarios aparecieron entre 1776 y 1777, con
ms de 200 grabados, y un ndice analtico de contenidos,
en dos volmenes, en 1780.

a Oswald Spengler, aproximadamente un siglo

y medio despus, a compararlos con aqullos
filsofos de la Grecia antigua. Spengler estaba
en contra de la construccin de una historia

199

oficial, unidireccional y que no considerara las

cales. En esos debates siempre ganara, queda

variables especficas de diversos ncleos antro-

claro, el que pudiera expresarse mejor.

polgicos y socioculturales en constante pugna

entre s. Para l este tipo de pensamiento supo-

caer en la ilusin casi mesinica de que la ver-

na un error fundamental: equiparar a la historia

dad de uno es aplicable a todos los casos es, si

real con la historia del desarrollo y el progreso.

no ingenua, demasiado jactanciosa. El siglo XIX

Evidentemente LEncyclopdie caa perfecta-

fue el escenario para que los tericos de la her-

mente dentro de ese esquema.

menutica Friedrich Schleiermacher y Wilhelm

Pero Spengler no fue el nico que recono-

Dilthey buscaran interpretar el sentido verda-

ci la arrogancia y el exceso de confianza a las

dero de textos antiguos dentro de un proceso

que en ocasiones orilla la erudicin. Tambin el

de reconstruccin psicolgica. El texto conte-

filsofo espaol Jos Ortega y Gasset, ya en ple-

na, segn la percepcin de ellos, la expresin

no siglo XX, se mofara de esa actitud al comparar

de los sentimientos del autor, y quien quisiera

a fisicoculturistas que lucen su musculatura con

descifrarlos slo debera intentar ponerse en su

quienes presumen sus conocimientos en pblico.

lugar para revivir lo que le haba inspirado. Esta

Para entender dichas comparaciones hay

idea denotaba demasiada confianza en el mto-

que aclarar que efectivamente los sofistas del si-

do, casi como si se tratara de un acto de magia.

glo V a. C. eran los expertos del saber. A ellos

Pero hay que decir que efectivamente la herme-

se les atribuye que la filosofa natural, medular

nutica sera una til herramienta para el estudio

para el mundo griego, virara del enfoque cosmo-

de la teologa, aplicndose especficamente a la

lgico que perdur durante mucho tiempo, para

interpretacin de las Sagradas Escrituras. Su uti-

desembocar en los problemas de la reflexin

lizacin llevara a obtener frutos que permitiran el

antropolgica. Es importante sealar que los so-

estudio concienzudo no slo de textos seculares,

fistas brotaron originalmente como un movimien-

sino tambin provenientes de otros contextos.

to intelectual que pudo proliferar gracias a una

crisis del espritu griego. La sofstica apareci

entre la hermenutica del siglo XIX, que busca-

cuando las masas conquistaron la vida pblica

ba obtener la verdad original, y la sofstica, que

formando una conciencia nacionalista; situacin

en cambio buscaba aplicar argumentos sin im-

muy similar a la que se vivira en el siglo XVIII en

portar que fueran falsos, es decir, imponiendo

Francia. Esta situacin de intervencin plural sig-

una verdad.

nific, tanto en Atenas como en Pars en sus res-

pectivas pocas, el control comunitario sobre la

por la filosofa del proceso, originada en el siglo

educacin y la sociedad. Cuando la opinin que

VI a. C. por el filsofo griego Herclito, que bus-

cuenta es la de la colectividad, surge entonces

caba la adecuacin de la realidad con la inteli-

la necesidad de convencer y especialmente de

gencia; esto significa, mantener una idea flexi-

objetar. La pluralidad orill al debate, y con ello

ble y cambiante de la realidad y de la verdad.

al surgimiento de argumentos y de posturas radi-

Pero la tesis de Herclito supona que el ser hu-

Pero, en comparacin con lo anterior,

Hay entonces una diferencia importante

En el siglo XIX se vio renovado el inters

200

mano, por medio del esfuerzo de la razn, poda

como el del arte, mantengan un nivel autocrtico

descubrir una serie de verdades inmanentes. El

sobre la realidad del hombre.

procesualismo del siglo XIX consista en cambio

en una visin especulativa del mundo que afir-

como anillo al dedo a las manifestaciones ar-

maba que la realidad est sujeta a un constante

tsticas, porque permite a los creadores inferir

flujo de cambios (en esencia, la lnea de pensa-

fundamento a sus trabajos, pudiendo justificar

miento de Spengler). Esta perspectiva difiere de

casi cualquier cosa que hagan. Muy aparte de

otros planteamientos filosficos basados en la idea

juzgar si sta postura es correcta en lo moral y

de una realidad eterna que trasciende a la exis-

en lo tico, debe reconocerse que abre posibili-

tencia del hombre. Como resumen puede decirse

dades infinitas de expresin y que desliga a los

que la filosofa del proceso acentuaba el devenir

artistas de cualquier idea preconcebida de la

dinmico, mientras que la filosofa de la sustancia

cultura. La actitud del sofista-artista promueve

recalcaba el ser esttico.

la creacin de nuevas realidades, convirtiendo

en verdadero, cuando menos para el arte, lo

La realidad inestable y problemtica

El escaparate de la sofstica le viene

del hombre ha sido motivo para que se gene-

que antes no lo era.

ren continuamente nuevas visiones del mundo.

Es por ello que cualquier postura determinista

gativo, y en este caso surge cuando interfieren

es vlida siempre y cuando est vigente en un

figuras de poder que comienzan a tomar las de-

momento o una poca delimitada. Para la visin

cisiones importantes haciendo uso de su don

perspectivista de Ortega y Gasset: cada ser

legitimador. Me refiero a algunos curadores de

humano tiene una vida de caractersticas con-

arte contemporneo, quienes habitualmente

cretas y determinadas, la cual se construye a

son los que deciden qu es valioso y qu no lo

s misma de acuerdo con diferentes circunstan-

es. Su discurso experto pretende convencer al

cias. No existen verdades eternas o absolutas,

pblico de cosas que en ocasiones difcilmen-

sino perspectivas sobre la verdad. Cada huma-

te se perciben en los trabajos de los artistas,

no vive en un espacio y en un momento hist-

llegando a alterar seriamente su significado. Su

rico que le da una forma determinada de ver y

talante no es en lo absoluto diferente al de los

de pensar; no hay verdades atemporales, sino

sofistas y su experiencia produce argumentos

perspectivas de la realidad. La verdad es tran-

aparentes para defender propuestas intrinca-

sitoria, as que por qu no ser lo suficientemente

das. En el diccionario de la Real Academia de

diestros como para acomodarla de acuerdo con

la Lengua la primera definicin de curador es la

nuestros intereses.

de aquel que lleva el cuidado de alguna cosa.

Con la sofstica el filsofo se inserta en la

Pero las definiciones subsecuentes nos dicen

sociedad como un hombre comn que, en lugar

que se trata de la persona nombrada para cui-

de meditar o monologar, discute; alguien que

dar de los bienes y negocios del menor, o del

retira el velo que cubre a los convencionalis-

incapaz de gobernarlos por s mismo. Un irni-

mos de la cultura y ayuda a que otros mbitos,

co desenlace ha encauzado a que quienes hoy

Pero cada situacin tiene su aspecto ne-

201

en da se invisten de la arrogancia de la cura-

dura representen a los artistas, como si ellos

ca en defensa de falacias han sido tan desde-

no pudieran hacerlo. Ellos son los portadores

ables. Tambin en la historia del pensamiento

de la verdad oficial del arte y quienes se encar-

oriental existe un curioso ejemplo del conoci-

gan de re-interpretar el sentido de los trabajos

miento aplicado a la defensa de fines ajenos a

de los creadores. Pero uno se pregunta: cmo

la verdad. La escuela de la filosofa china de

es posible que los artistas acepten que les sea

los dialcticos, o tambin llamados sofistas

arrebatado el contenido de sus trabajos? En la

chinos, de entre los que destacaron Hui Shih (o

mayora de los casos ceden porque el discur-

Huizi, , 380-305 a. C.) y Kung-Sun Lung (o

so experto de los curadores resulta mucho ms

Gongsun Long, , aprox. 325-250 a. C.),

atractivo e instruido de lo que ellos pudieran de-

tena como uno de sus objetivos principales el

cir. Enfrentamos aqu la manipulacin de la ver-

resolver disputas pacficamente por medio de

dad al servicio del espectculo y de un aparato

buenos argumentos, aunque en ocasiones tam-

de mercado muy complejo y exigente.

bin se recurra a argucias. Solan desarrollar

Al igual que en la Grecia antigua, en la

frases como la sombra de un pjaro que vuela,

actualidad la fuerza de los intelectuales (cura-

no vuela. Algunos se oponan a este modo de

dores, filsofos, polticos, etctera), es notoria.

pensar, opinando que no conduca a ninguna

Dependiendo de qu tan bien formulen sus

parte; aunque tambin existan quienes se apo-

planteamientos y no exactamente de qu tan

yaron en las metforas de esta dialctica para

ticamente correcto se manejen, pueden im-

desarrollar obras literarias de gran belleza. Es

pactar directamente el curso de las decisiones

el caso de otro pensador de la antigua filosofa

que afectan a ciertos grupos o comunidades.

china, Zhuang-zi (, 369-286 a. C.), quien se

Hay que poner mucha atencin en funcin a

piensa fue alumno de Hui Shih. Los trabajos de

qu intereses.

Zhuang-zi lo inmortalizaron como un pensador

dinmico que se apoyaba en parbolas e im-

En el caso de la poltica se enfatiza el uso

Pero no siempre los fines de una retri-

persuasivo del lenguaje para facilitarle el xito

genes, ms que en argumentos.

en la vida pblica a quien recurra a esta tcti-

ca. Es por esto que la palabra sofista adquie-

fstica, y tal vez basndose en casos como el de

re en este contexto un significado peyorativo.

los dialcticos Hui Shih y Kung-Sun Lung, diver-

Ejemplos clarsimos de esto los vivimos todos

sas corrientes filosficas del siglo XX intentaron

los das a travs de los medios de comunica-

reivindicar su espritu crtico. Autores tan dispa-

cin. Nadie podr negar la falta de credibilidad

res como el rumano Emil Michel Cioran (1911-

que surge en nosotros al escuchar discursos

1995) o el espaol Fernando Savater (1947),

polticos en temporada de campaas. Para

elogiaron el valor posmoderno del sofismo como

muchos de nosotros queda claro que en la ma-

una posibilidad de acceder a diferentes niveles

yora de los casos lo que se dice es nicamen-

de significado, y por lo tanto a verdades antag-

te labia electoral.

nicas simultneas. La certeza de que la sofstica

Entendiendo las posibilidades de la so-

202

comenz siendo la expresin de una crisis en el

lnea de demarcacin entre ambos conceptos

contexto ateniense, ms que de una evolucin

es demasiado confusa.

interna o del desarrollo de un pensamiento evo-

lucionado, los llev a hacer una comparacin

mando que la verdad y la moral eran en esencia

quiz un poco ms aventurada a la que en su

materias opinables. Esta laxitud de no creer ver-

momento hizo Spengler, ya que la llegada de la

daderamente en algo nos ha hecho renunciar a

posmodernidad ocurri tambin en un momento

toda necesidad de conocer, en el sentido ms

de gran incertidumbre ideolgica.

emprico, las cosas del mundo. Nos ha llevado,

en suma, a que no queramos indagar lo que est

Para las teoras sociales ms actuales

el uso recurrido de la sofstica proporciona la

posibilidad de un conocimiento legtimo, es decir, de una verdad en la que el hombre pueda
confiar, no importando su autenticidad. Esta
necesidad de creer en algo ha ocasionado que
proliferen modelos negativos. Muchos de quienes hoy abusan de los beneficios que pueden
obtenerse de tal destreza retrica se aprovechan de la ingenuidad de los dems, y lo hacen
casi siempre por la ambicin econmica y por
el poder. Un dato curioso es que en Atenas, el
ensear por remuneracin era considerado una
agresin abierta a los principios de la comunidad. En cambio hoy en da, profesionales de la
abogaca se vanaglorian en la desvergenza de
lucrar defendiendo a criminales confesos. La
contraposicin entre el sano sentido comn y la
artificiosidad, entre la bsqueda seria de la verdad y el juego intelectual, se ha ramificado en
numerosas profesiones. Quinientos aos antes
de Cristo, en la pennsula de los Balcanes, el
sano sentido comn era atribuido a los sabios;
en cambio la artificiosidad era una aberracin
imputable a los sofistas. Plutarco (c. 46-125),
bigrafo y ensayista griego, afirmaba que los
sofistas haban mezclado la habilidad poltica
con el arte de la elocuencia, trasladando su profesin del ejercicio al discurso. Actualmente la

Casi todos los sofistas concluyeron afir-

unos milmetros ms all de nuestras narices.

203

204
ISBN : 978-607-484-720-8

Vctor Fratto
Argentina

l museo como entidad interesada en la

que si a un sujeto la visita al museo le genera un

conservacin del patrimonio no slo debe

sentido de pertenencia hacia los objetos que all

transmitir informacin sobre el mismo sino que

se exponen, luego actu de un modo diferente

tambin le corresponde provocar acciones con-

al enfrentarse con elementos tangibles o intan-

cretas de parte de los visitantes hacia dicho

gibles de valor patrimonial en otros sitios.

patrimonio. Por ello es que los museos no so-

lamente deberan brindar informacin sobre los

que se encuentra el patrimonio al aire libre, des-

objetos sino que tendran que transmitir mensa-

cubierto o por descubrir, el que es sometido a

jes que despierten en la gente el deseo de que-

actividades de uso pblico o aquel de acceso

rer conservarlos, tanto dentro como fuera del

restringido. Visto de este modo el papel que

museo. Esto es especialmente importante cuan-

cumple el museo en la preservacin del patri-

do se trata de objetos de valor patrimonial que

monio trasciende las puertas de la institucin

tambin pueden hallarse al aire libre en su lugar

para convertirse, a travs de la comunicacin,

de origen o al resguardo de particulares que los

en una pieza clave de gestin y conservacin.

conservan como un simple objeto decorativo.

Por qu entonces sitios de valor patrimonial

La infravaloracin del patrimonio en trminos

y reas protegidas muchas veces trabajan en

identitarios y su progresivo deterioro son con-

forma aislada al museo, cuando todos cumplen

secuencia de que ste no es lo suficientemen-

una funcin en comn que es la conservacin?

te conocido por la poblacin. Es muy probable

Porque cuando se realizan planes de comunica-

Sabido es el riesgo permanente bajo el

205

cin o, mejor an, planificacin interpretativa

Para poder seguir en esta lnea de pen-

no se consideran todos los sitios cercanos en

samiento es necesario desarrollar el concepto

los que se entrega informacin, mensajes e in-

del significado del patrimonio. Muchas veces

terpretacin acerca del patrimonio. Si se hiciera,

nos enfrentamos a exhibiciones que brindan

los mensajes entregados a los visitantes seran

una correcta y detallada descripcin de un ob-

mucho ms productivos, ya que ste vera una

jeto, sin embargo, nada cuentan de los signifi-

complementacin y no una reiteracin de temas.

cados que puede tener el objeto expuesto para

una o varias personas. Veamos un ejemplo: una
punta de lanza. Hay bastante informacin que
podramos dar sobre este elemento. Podemos
decir que es de obsidiana, de color negro, prcticamente simtrica y con un gran filo en ambas
caras. Hasta podramos detallar la tcnica con
que fue manufacturada. Hasta aqu slo hemos
brindado informacin. Pero imaginemos que
estamos observando esa punta de lanza y alguien nos pregunta: Qu significa? Por nuestra
mente comenzaran a transitar trminos como
caza, antigedad, tcnica, enseanza,
dureza, hambre, lucha, guerra. Estos ltimos son significados. No los vemos, pero all
estn. Incluso, partiendo de estos significados
conseguiramos ir ms all e imaginarnos a la
persona que la fabric. En qu pensaba mientras la tallaba? En aplicar las mismas tcnicas
que le haba enseado su padre? Qu podra
haber sentido? Tena hambre e iba a cazar? O
estaba nervioso por tener que luchar?

Los significados nos permiten trascen-

Las personas que visitan un museo pueden ser

der la mera informacin de un objeto. Y cuando

simples espectadores o participantes activos

atravesamos esta barrera estamos en condi-

que aprecien y se apropien de los objetos, el

ciones de relacionar al objeto con quien lo est

secreto est en provocar que esto ltimo suce-

observando. Podemos hacer que el visitante se

da. Al visitante se lo provoca, siempre y cuando,

ponga en el lugar de ese hombre del pasado.

puedan establecerse vnculos afectivos entre el

Y as deja de ser una punta de lanza ms, para

significado del patrimonio y la personalidad

convertirse en mi punta de lanza.

y/o intereses de quien lo visita.

206

tica, unas pizcas de psicologa cognitiva, algo

de marketing, etctera. Son todos aportes que
usualmente utilizamos a la hora de poner en valor un objeto. Pero cada una de las disciplinas
aportantes no fue creada en s para conservar
el patrimonio a travs de su comunicacin, en
cambio la IP s. Y de all la importancia de que
el curador est familiarizado con la IP.

La interpretacin del patrimonio se fun-

damenta en que las personas prestarn ms

atencin al mensaje cuando ste se vincula con
la personalidad, los intereses y los saberes previos de nuestra audiencia.
Planteado de este modo parece la situacin

ideal, pero, como es de esperarse, en la vida

cin. La IP es una forma de comunicacin basa-

real las cosas son un poco ms complicadas,

da en la informacin, pero debe tratar adems

porque el visitante no est solo, hay gente ca-

con significados, interrelaciones, implicaciones

minando por delante y por detrs, en la mayo-

e interrogantes sobre ciertas cuestiones o ma-

ra de los casos no tiene la obligacin de estar

terias. El arte tambin est presente, ya que la

all, si algo lo aburre dirigir su atencin hacia

IP es un arte que combina muchas artes para

otra cosa y las distracciones estn a la orden

explicar los temas presentados. Debe hacer

del da. No obstante nuestra misin no vara.

uso de todos los sentidos para construir con-

Necesitamos que nuestra audiencia se apropie

ceptos y conseguir reacciones en el individuo.

del patrimonio que le estamos presentando.

Uno de los objetivos de la IP es la provocacin;

Por suerte desde hace ms de cincuenta aos

debe despertar la curiosidad, resaltando lo que

existe una disciplina que fue creada especfi-

en apariencia es insignificante. Y con respecto

camente para conservar el patrimonio a partir

al destinatario, est dirigida al pblico general,

de la forma en que lo comunicamos: la Inter-

pero debe tener en cuenta las caractersticas

pretacin del Patrimonio (IP).

particulares de cada tipo de pblico: nios/

adultos, intereses, niveles de profundidad, et-

Esta disciplina se define como: el arte de

revelar el significado del patrimonio al pblico

que lo visita en su tiempo libre, con el objeto de
fomentar actitudes favorables hacia el patrimonio de parte de los visitantes.

Si tomamos una buena exhibicin y la di-

seccionamos exhaustivamente, encontraremos

unas partes de diseo grfico, algo de didc-

La informacin como tal no es interpreta-

ctera (adaptado de Marcelo Martn, 2007).

207

premisa de que sin conocimiento sobre el patrimonio no hay interpretacin.

(TA) Las tcnicas de comunicacin que

utiliza la IP se aprenden, se investigan, se ponen

a prueba y son el tercer elemento fundamental
que nos condiciona para tener la oportunidad
de hacer interpretacin (OI).
Si el objetivo es mediar entre las personas y
el patrimonio es necesario crear vnculos afectivos entre ellos.
Si pretendemos crear vnculos afectivos debemos revelar los significados del patrimonio
para que stos puedan conectarse con la personalidad y los intereses de los visitantes.
Para revelar significados es necesario conocer los objetos a exhibir, por lo tanto es necesaria la participacin del curador.

POR QU EL CURADOR?
La oportunidad de hacer interpretacin (OI) est
condicionada a la siguiente frmula:

Por todo lo antepuesto podemos afirmar que el

CV + CP + TA = OI

curador es el primer responsable en establecer

lazos afectivos entre el patrimonio y los visitan-

Donde CV es el conocimiento de los visitantes,

tes. No por ser el ms importante, sino porque

CP es el conocimiento del patrimonio y TA son

en el camino que recorre una pieza hasta ser

las tcnicas apropiadas.

expuesta es el curador quien debe establecer

los mensajes que se han de transmitir.

(CV) El curador, a menos que jams haya

salido de su oficina, conoce el pblico destinatario

de la exhibicin, ha ledo estadsticas o al menos
ha observado con sus propios ojos a los visitantes

LOS SIGNIFICADOS SON IGUALES PARA

que recorren la exhibicin. A partir de ah, podr

TODOS?

establecer qu caractersticas deberan tener la

exhibicin y los mensajes entregados.

Definitivamente no.

(CP) El curador conoce el patrimonio

Los significados que puede despertar un

que ha de ponerse en valor (si l no lo conoce,

objeto varan segn lugar de procedencia, for-

quin entonces?). El conocimiento sobre un

macin, intereses, edad y motivo por el que se

elemento abre la posibilidad de reconocer am-

est frente a ese elemento. Pensemos en una re-

pliamente los distintos significados que pue-

presentacin de Quetzalcatl. Para un arquelo-

de tener. Volveremos ms adelante sobre los

go tendr algunos significados que pueden ser

significados, por ahora nos quedamos con la

coincidentes con los de un muselogo. Un na-

208

turalista tender a pensar en el ave quetzal. Un

presentamos de acuerdo con sus propias expe-

fotgrafo ver la posibilidad de tomar una buena

riencias previas y su personalidad.

imagen. Un turista tendr sus propios significa-

dos. Para un nio puede parecerse a un dragn

de mero traductor sera menospreciar su poten-

o un dinosaurio, mientras que un adolescente

cial como comunicador del patrimonio. Como

pensar: Si hubiera prestado atencin en la cla-

hemos visto anteriormente, hay un fin superior

se de historia sabra qu es esto. Incluso si a

ms all de mostrar un objeto, que es el de lo-

cada una de estas personas le pidiramos que

grar su preservacin.

confeccionara una lista con aquellos pensamien-

tos que le despierta estar frente a la representa-

un mediador?

cin de Quetzalcatl notaramos cuntos y cun

diferentes son los significados. No obstante al

tre ambas partes, que pueden estar en conflicto

cotejar los listados encontraremos algunos sig-

o no, con el fin de que lleguen a un acuerdo.

nificados que se repiten. stos son los que de-

nominamos significados universales y son aque-

pieza ingresa a la coleccin del museo hasta

llos que, adems de otros, deberamos tener en

que es exhibida intervienen distintas personas.

cuenta en nuestras exhibiciones abiertas a un

En los momentos finales de este recorrido una

pblico diverso. Algunos ejemplos de significa-

figura que se destaca es la del musegrafo,

dos universales son: cultura, herencia, libertad,

quien observar la esttica con que se presen-

democracia, ancestros, supervivencia, familia.

tan los objetos y los modos en que el pblico

Ahora, colocar al curador en la funcin

Es correcto considerar al curador como

El mediador es aquel que interviene en-

En el proceso que ocurre desde que una

encontrar atractiva la exhibicin. Todo este

arte lo aplica sobre un guion museolgico en el
EL CURADOR INTERPRETA O TRADUCE?

que pudo o no haber participado. Sin embargo,

el curador s debe participar en el guion, por su

Antes de responder esta pregunta es oportuno

conocimiento de las partes entre las que tiene

aclarar que quienes tenemos la responsabilidad

que crear una conexin a travs de la aplica-

de comunicar el patrimonio no lo interpretamos,

cin de las tcnicas apropiadas de interpreta-

sino que facilitamos los medios para que el vi-

cin. Por esta razn es adecuado considerar

sitante lo interprete. Y es que la interpretacin

que el curador es un mediador.

ocurre dentro de la cabeza de nuestra audien-

cia y no en el medio que utilizamos para comu-

tacin del Patrimonio est muy difundido y al

nicar. Lo que no significa necesariamente que

alcance de quienes deseen capacitarse. Est

cada persona interpreta lo que quiere, ya que en

en cada uno la decisin de incorporar la IP a la

la forma como disponemos de los medios de

comunicacin del patrimonio y ver en un corto

comunicacin estamos condicionando de algn

plazo los resultados de su aplicacin.

modo lo que deseamos que sea interpretado.

Ocurre que cada espectador relacionar lo que

Hoy en da el aprendizaje de la Interpre-

209
ISBN : 978-607-484-720-8

Georgina DeCarli
Costa Rica

RESUMEN

PALABRAS CLAVES

pesar de que en los ltimos aos la prc-

Gestin museolgica, patrimonio local, desarro-

tica museolgica ha ido ampliando sus al-

llo local, patrimonio intangible.

cances a la gestin del patrimonio, no exista

hasta el momento una propuesta metodolgica
que posibilitara al museo realizar un trabajo sis-

MUSEOLOGA, MUSEO Y PATRIMONIO

temtico con el patrimonio local, como parte de

sus funciones museolgicas. De esta necesidad

De la discusin acerca del objeto de estu-

surge la propuesta metodolgica de la preser-

dio de la museologa, surgen varias orienta-

vacin activa del patrimonio, de la cual damos

ciones museolgicas, pudindose identificar

un breve repaso y ponemos a disposicin de los

las siguientes: la museologa centrada en los

colegas por medio de la Fundacin ILAM. Asi-

objetos, aquella centrada en el museo y ms

mismo, este artculo busca compartir algunas

recientemente la museologa centrada en las

consideraciones sobre el patrimonio local, y la

funciones. Esta orientacin est en la creen-

responsabilidad que al museo le corresponde

cia implcita de que las funciones coleccio-

de trabajar conjuntamente con la comunidad en

nar, investigar y comunicar representan unas

su puesta en valor.

ciertas tendencias en la sociedad de manera

ms directa que sus manifestaciones institu-

210

cionales. En este sentido, el foco est en la

prctica, ms que en la teora.

va definicin no cont con el beneplcito de to-

Un ejemplo de esta orientacin lo pode-

dos, puso de manifiesto que la mayora de los

mos observar en los muselogos de la Reinwardt

profesionales de los museos consideran que es

Academie de msterdam, que ven las funcio-

acerca de un patrimonio especfico (cultural

nes museolgicas ms all del contexto del mu-

y/o natural, material o inmaterial) y no de una

seo y definen la museologa como la comple-

coleccin o colecciones donde el museo

ja totalidad de teora y prctica que implica la

debe establecer su misin y desarrollar sus fun-

proteccin y la utilizacin del patrimonio cultural

ciones museolgicas. Y como consecuencia de

139

Segn nuestro anlisis, si bien esta nue-

Del enfoque anterior han surgido

ello la coleccin entendida como la eviden-

iniciativas que han ampliado los alcances de la

cia material de un determinado patrimonio ha

museologa, as como experiencias desde los

dejado de ser el centro en relacin con el cual

museos trabajando con el patrimonio local, cul-

deben girar la dinmica y funciones del museo.

tural y/o natural.

Desde luego las colecciones son y seguirn

La modificacin de la misma definicin

siendo evidencias materiales fundamentales

de museo, aprobada por el ICOM durante la 22

que los museos adquieren, preservan y expo-

Conferencia general de Viena, Austria, en 2007,

nen; pero no en forma independiente, y por lo

demuestra que se ha dado un profundo cambio

tanto, deben ser adquiridas o reemplazadas

de enfoque en la concepcin y prctica de la

respondiendo a la(s) temtica(s) patrimonial(es)

museologa. La actual definicin del ICOM es-

establecida(s).

tablece que:

y natural.

Un museo es una institucin permanente, sin

fines de lucro, al servicio de la sociedad y su
desarrollo, abierta al pblico, que adquiere,
conserva, investiga, comunica y expone el patrimonio material e inmaterial de la humanidad
y su medio ambiente, con fines de educacin,
estudio y recreacin.

En la definicin clsica se haca mencin slo a la

evidencia material de la gente y no se haca referencia al patrimonio, ni a su expresin inmaterial.

139 Traduccin personal de la definicin de museologa:
the whole complex of theory and practice involving the caring for and the using of cultural and natural heritage, elaborada por los muselogos Van Mensch, Pouw y Schouten
de la Reinwardt Academie de msterdam.

Por otro lado, en el mbito de la prctica

museolgica propiamente dicha, la acuciante

situacin de los bienes patrimoniales locales
culturales y naturales, en su manifestacin tangible o intangible, obliga al museo cada vez
ms a llevar su prctica ms all de la institucin: al mbito del patrimonio local.

Los peligros que enfrenta este patrimo-

nio, como las experiencias llevadas a cabo por

diferentes instituciones y organizaciones en la
preservacin y proteccin de los bienes culturales, nos sealan que no bastan los esfuerzos
institucionales (entre ellas, las instituciones museolgicas), si a stos no se suma la participacin activa de las comunidades en acciones
concretas de preservacin y uso responsable
de sus bienes patrimoniales.

211

Por ello, consideramos que el rol que de-

ben desempear los museos ante esta situacin

es crucial, y ste debe concentrarse en:
reunir, poner en valor y dar acceso a su comunidad a la memoria cultural y recursos patrimoniales que les son propios, y hacer partcipe a
la comunidad nacional e internacional de este
conocimiento fomentando de esta manera la
comprensin y respeto a la diversidad cultural
(Fundacin ILAM, 2008).

Pero, cuentan los museos con una metodoloDiagrama 1. Sntesis de la

propuesta de cambio del
museo como custodio al
museo como facilitador
de la preservacin del
patrimonio (ILAM, 2008).

ga que lo posibilite?

Desgraciadamente, hasta el momento las

iniciativas que un museo pueda tener para desarrollar acciones sistemticas que impacten el
patrimonio local son de ndole extramuseal o
de extensin, es decir, no terminan de estar in-

Como primer paso, antes de presentar la pre-

tegradas al sistema museolgico establecido y,

servacin activa del patrimonio como un nuevo

por ello, muchas veces no resulta posible llevar a

modelo de gestin, necesitaremos establecer

cabo estas iniciativas ya que no se justifican en

qu significa, cules son los corolarios que se

el marco de una programacin museolgica.

derivarn de tener como centro de nuestra ges-

tin al patrimonio local.

A pesar de que el museo actual ha ido asu-

miendo actitudes ms abiertas tendentes a incre-

mentar su funcin social y su relacin con el pa-

definicin de patrimonio concebida y pre-

trimonio local, el rol fundamental del museo sigue

sentada como una acepcin genrica del tr-

siendo el de custodio de la evidencia material del

mino con el propsito de que sea un concep-

patrimonio que preserva. Consideramos que para

to integrador de todas sus variantes (cultural,

poder dar respuesta a las nuevas demandas, el

natural, material/tangible, inmaterial/intangible).

museo actual debe asumir una actitud innovadora

As, entenderemos por patrimonio:

Para ello comenzaremos con nuestra

y acorde con las demandas del entorno, y dejar

de concebirse a s mismo como mero custodio de
la evidencia material del patrimonio que preserva,
para convertirse as en facilitador de una preservacin activa del patrimonio local.

El conjunto de bienes culturales y naturales,

tangibles e intangibles, generados localmente, y que una generacin hereda / transmite
a la siguiente con el propsito de preservar,
continuar y acrecentar dicha herencia. Y de la
cual se derivan los siguientes corolarios (DeCarli, 2007):

212

De esta manera podemos arribar ahora a las si-

tarlos o destruirlos, porque esta misma base de

guientes consideraciones:

recursos es el nico activo potencial con el que

cuentan las futuras generaciones.

- Todo patrimonio es local

Todo patrimonio se genera localmente y es pro-

- El patrimonio funciona y se manifiesta en forma

ducido en un espacio y en un tiempo histrico

integral

determinados; desde luego los aportes cultura-

Dividimos el patrimonio para su mejor anlisis,

les de los inmigrantes son parte de este mismo

pero cuando trabajamos con proyectos locales,

proceso histrico. El paso del tiempo y el con-

no podemos olvidar que el patrimonio es inte-

senso social permiten que este patrimonio local

gral. Por lo tanto, en su prctica es indivisible y

pueda llegar a ser asumido como patrimonio re-

se deben trabajar todas sus categoras en for-

gional, nacional o mundial.

ma conjunta y equilibrada.

- La comunidad es la responsable de
la preservacin de su patrimonio

UNA GESTIN INCLUYENTE:

Al ser un fenmeno fundamentalmente local,

LA PRESERVACIN ACTIVA DEL PATRIMONIO

todo patrimonio (cultural, natural, tangible o intangible) depende para su transmisin y preser-

Proponemos la preservacin activa como un

vacin, en primera instancia, de la comunidad

re-enfoque de la gestin museolgica por me-

en donde tuvo origen o la cual estuvo de alguna

dio del cual buscamos ampliar sus alcances a

manera involucrada en su desarrollo.

la proteccin del patrimonio local cultural y

natural pero entendiendo que sta debe rea-

- El patrimonio es un factor de desarrollo social

lizarse en conjunto con las comunidades a las

y humano

que este patrimonio pertenece. De all que las

La cultura (y su manifestacin en bienes patri-

funciones museolgicas propuestas se tornan

moniales) es una parte esencial de la propuesta

en elementos guas de los procesos para po-

de desarrollo sostenible, el cual debe satisfa-

ner en valor y dar acceso a las comunidades a

cer los requerimientos actuales de la sociedad,

la memoria cultural, a los recursos patrimonia-

sin comprometer el derecho de las futuras ge-

les que le son propios, a la concientizacin so-

neraciones de satisfacer las suyas (Comisin

bre el uso responsable de estos recursos y sobre

Mundial Ambiente y Desarrollo, 1987). Esto sig-

su incidencia directa en la salvaguardia de su

nifica que la comunidad est en su derecho de

patrimonio integral. Desde este punto de vista,

hacer uso de los recursos del patrimonio para

entonces, el patrimonio se (re)activa, constitu-

lograr una mejor calidad de vida; pero ste no

yndose en una parte esencial de la identidad

puede basarse en una explotacin desmedida

de la comunidad y del desarrollo local.

de sus recursos (los cuales son sumamente fr-

giles e irreemplazables) hasta el punto de ago-

rrollan sus programas y actividades respondiendo

En trminos generales los museos desa-

213

a un sistema museolgico integrado por tres fun-

(propuesto en la Mesa de Santiago en 1972). La

ciones bsicas: la preservacin (todo lo relaciona-

integracin fsica del museo en su ambiente

do con la conservacin y manejo de colecciones:

y la democratizacin total de las funciones mu-

conservacin, restauracin, registro y documenta-

seolgicas, que este concepto propone, requie-

cin), la investigacin (todo lo relacionado con la

re nuevos acercamientos entre la museologa y

curadura de las colecciones) y la comunicacin

la teora sobre gestin, las cuales deben encon-

(todo lo que sirva para transmitir informacin a

trar las maneras de estimular y guiar estos de-

una audiencia: diseo de exhibiciones, progra-

sarrollos (Van Mensch, 1983).

mas educativos, relaciones pblicas). A este mo-

delo se le conoce como el modelo PRC, por sus

de la preservacin activa entendemos que,

siglas en ingls (Van Mensch, 1992).

para convertir el sistema museolgico en un sis-

Coincidentemente, desde la propuesta

tema abierto que permita una gestin incluyente,

su retroalimentacin con el patrimonio integral y
el establecimiento de una nueva relacin con la
comunidad, debe integrarse una cuarta funcin.

A esta nueva funcin del sistema museo-

lgico la denominamos la funcin de reactivacin entendida como todo lo relacionado con

las estrategias que sirven para poner en valor
Diagrama 2. Representacin
grfica del modelo PRC
(Preservation, Research &
Communication) con las
funciones en espaol.

los bienes patrimoniales e integrar sectores de

la comunidad como aliados/socios del museo.

Peter van Mensch explica que en este sistema

museolgico cada funcin puede analizarse
como un proceso de entrada-transformacinsalida; de ah que la salida de una funcin puede ser la entrada de otra funcin. Sin embargo,
nos advierte que tal sistema puede convertirse
fcilmente en un sistema autnomo, cerrado,
o como Duncan Cameron lo expuso, un sistema autista. Considera que es posible quebrar
este sistema por medio de la socializacin y
para esto retoma el concepto del museo integral

Diagrama 3. Representacin
grfica del modelo PRC
(del diagrama anterior)
con una cuarta funcin
integrada: la funcin de
reactivacin (ILAM, 2006).

214

La nueva funcin de reactivacin comprende:

cimientos y tcnicas que el museo posee, y el

desarrollo de habilidades y destrezas que pue-

Diagnstico de recursos patrimoniales: fun-

dan ser de utilidad para la proteccin de los bie-

cin dirigida a investigar sobre los recursos

nes patrimoniales y para elevar el nivel y calidad

patrimoniales naturales y culturales que se en-

de vida de la comunidad.

cuentran en la regin; y a recabar informacin

sobre el nivel de uso de estos recursos y tam-

de trabajo de la preservacin activa del patri-

bin la deteccin de la legislacin patrimonial

monio como:

Entendemos las anteriores estrategias

existente relacionada.
La planificacin y ejecucin de actividades
y medidas tendentes a proteger, mantener y
acrecentar el patrimonio cultural y natural, llevadas a cabo por sectores o miembros de la
comunidad [y con] el asesoramiento y apoyo
de especialistas, con el propsito de ejercer
un usufructo responsable sobre dicho patrimonio para su propio beneficio y disfrute y el de
futuras generaciones (DeCarli, 2007).

Censo y registro de recursos humanos de la

comunidad: funcin realizada por el museo con
el apoyo de la comunidad, que consiste en la
deteccin de potenciales recursos humanos en
la comunidad, los cuales son registrados en un
censo. ste sirve para su participacin en actividades de comunicacin con el pblico, para la
obtencin de informacin temtica contextual y
para la conformacin de proyectos productivos.
Acciones conjuntas con la comunidad: funcin cuyo propsito es la recuperacin de bienes culturales y naturales en peligro, o de actividades que lleven a la puesta en valor de espacios patrimoniales, entre otros, y que se realiza con miembros o sectores de la comunidad
como aliados del museo.
Organizacin de proyectos productivos: funcin
que se encarga de todo lo concerniente con la
propuesta, viabilidad, organizacin y desarrollo
de proyectos productivos relacionados con la temtica del museo, con la participacin de miembros de la comunidad como socios del museo.
Capacitacin a la comunidad: funcin que
busca el compartir con la comunidad, los cono-

Para que el sistema museolgico propuesto sea

funcional y estable y tenga una verdadera incidencia en la (re)activacin del patrimonio local
requiere las siguientes condiciones:

Equilibrio entre sus cuatro funciones y per-

manente retroalimentacin entre stas.

Fluida interaccin con el entorno, y el esta-

blecimiento de estrategias de trabajo acordes

con la realidad del entorno del museo.

En este sistema museolgico, podemos

observar que las cuatro funciones se retroalimentan entre s, pero este sistema no corre el
riesgo de convertirse en un sistema cerrado o
autista, debido a que busca establecer relaciones de impacto con el patrimonio local o con
la comunidad y su patrimonio, como se muestra
en el siguiente grfico:

215

Preservacin

Como aliada: el museo establece especficamente con sectores o miembros de la comu-

Investigacin

Impacto
sobre el
patrimonio
local

nidad interesados en el patrimonio local una

Comunicacin

Entorno

alianza estratgica para incidir positivamente,

entre otros, la recuperacin de bienes cultura-

Reactivacin

Diagrama 4. Modelo
museolgico para una
gestin incluyente
con el patrimonio
local (ILAM, 2006).

les y naturales en peligro y puesta en valor de

bienes patrimoniales.
Como socia: el museo propone a sectores o
miembros de la comunidad con conocimientos
tradicionales y habilidades especficas desarrollar, en forma conjunta con el personal del museo, actividades y proyectos productivos sobre

Entendemos por relaciones de impacto el establecimiento de diversas formas del museo de

relacionarse con la comunidad con el propsito
de generar por parte de sta la aceptacin y par-

productos y/o servicios culturales relacionados

con la(s) temtica(s) del museo para la creacin
de una oferta novedosa y diversificada que presentarn al pblico y al turismo visitante.

ticipacin en la preservacin y usufructo responsables de sus recursos culturales y naturales.

Con este fin hemos establecido las si-

guientes categoras sobre la relacin del museo

con la comunidad como parte de una gestin
incluyente:
Como pblico privilegiado: para el museo debe
ser un compromiso tico y social el asumir como
pblico privilegiado de sus acciones de comunicacin a la poblacin de la(s) comunidad(es)
donde ste est ubicado y cuyos bienes patrimoniales preserva.

140

140 La Declaracin de Caracas de 1992 nos habla claramente al respecto: En Amrica Latina los museos, generalmente, no son conscientes de la potencialidad de su lenguaje y de sus recursos de comunicacin, y muchos no
conocen las motivaciones, intereses y necesidades de la
comunidad en que estn insertos, ni sus cdigos de valores ni significados. Ante esto, recomienda, que el museo
busque la realizacin plena de su funcin museolgica y

Diagrama 5. Diversas
formas de relacin del
museo con la comunidad
para una gestin
incluyente (ILAM, 2006).

comunicadora, como espacio de relacin de los individuos

y las comunidades con su patrimonio y como eslabn de
integracin social. Conclusiones del Seminario: El museo
en Latinoamrica hoy: nuevos retos (Declaracin de Caracas, 1992).

216

Cuando nos referimos al entorno del museo, lo

2. La comunidad de referencia patrimonial:

entendemos como la regin espacial donde el

cuando el patrimonio cultural y/o natural como

museo se ubica, las comunidades que lo inte-

marco de referencia de la temtica y coleccin

gran y el patrimonio local como marco de refe-

del museo no pertenece al entorno, sino que

rencia de su temtica y coleccin.

est relacionado con una comunidad geogrfi-

Si bien la gran mayora de los museos

camente distante a la localizacin del museo,

estn directamente relacionados con el patrimo-

entonces sta se convierte en la comunidad con

nio local que los rodea y cuya evidencia material

la que el museo debera establecer relaciones e

preservan y exponen, debemos tener en cuenta,

interactuar, con el propsito de incidir teniendo

sin embargo, que no siempre la(s) temtica(s)

un impacto positivo en el patrimonio local (por

del museo est(n) directamente relacionada(s)

ejemplo, un museo antropolgico puede estar

con el lugar donde ste se ubica: esto significa

ubicado en la capital, y sus comunidades de

que es posible que un museo no tenga relacin

referencia, de donde vienen sus colecciones,

temtica directa con la comunidad o comunida-

estar ubicadas en el norte del pas).

des que estn a su alrededor. Ante esta situa-

cin el museo se preguntar cul es entonces

con el patrimonio local del cual forman parte

nuestra comunidad?

las colecciones que custodia sigue siendo el

La respuesta a esto no tiene que ver

mismo y tambin su responsabilidad en poner

con la ubicacin geogrfica del museo, sino

en valor y dar acceso a la comunidad a la me-

con las comunidades que han sido las que pro-

moria cultural y recursos patrimoniales que le

dujeron los bienes culturales (o sea, las colec-

son propios (Fundacin ILAM, 2008).

ciones) que el museo hoy preserva, investiga

y comunica. En este sentido y con el propsito

para una gestin incluyente, es el desarrollo de

de facilitar la comprensin de esta diferencia,

habilidades y destrezas por parte del personal

proponemos que una institucin museolgica

del museo (fijo y voluntario) que le permitan

puede establecer relaciones o interactuar es-

interactuar con las comunidades con el fin de

trechamente con dos tipos de comunidades:

desarrollar estrategias para poner en valor sus

En ambas, el compromiso del museo

Por ltimo, pero de suma importancia

bienes culturales por medio de un proceso de

1. La comunidad de entorno: es la poblacin de

responsabilidad compartida y, as, poder lo-

la localidad donde est ubicado el museo y cuyos

grar una conservacin efectiva del patrimonio

bienes patrimoniales preserva y expone; el en-

cultural tangible (bienes muebles e inmuebles,

torno inmediato del museo es entonces la regin

el centro histrico de una ciudad, etctera) y

donde se ubica, esto incluye a la comunidad o

una reactivacin valorizada del patrimonio in-

comunidades que all se localizan y el patrimonio

tangible (conocimientos y prcticas tradiciona-

integral como marco de referencia de su temtica

les, uso de espacios pblicos, actividades crea-

y coleccin. (v.g., un museo histrico regional que

tivas y festivas, entre otras).

investiga y expone la historia de su regin).

217

De hecho, el concepto de responsabilidad compartida es la clave para llevar a cabo en forma

exitosa iniciativas de preservacin activa, por
ello el museo debe tener en claro, aceptar y
aplicar el compartir con su comunidad la responsabilidad en la preservacin, investigacin
y comunicacin de su patrimonio, ya que son
las comunidades las creadoras y/o herederas
de dicho patrimonio, y no el museo.

Esta responsabilidad compartida no debe

quedar slo en una declaracin de principios,

es imprescindible que se convierta en:
Una actitud consciente y comprometida del museo / parque de compartir, en vez de asumir, la responsabilidad en la preservacin del patrimonio.
Un acuerdo entre las instituciones oficialmente custodias del patrimonio y las comunidades
tradicionalmente poseedoras del mismo.

Un medio por el cual la comunidad pueda

apropiarse y beneficiarse de los recursos provenientes de su patrimonio cultural y natural.

Diagrama 6. Destrezas
necesarias para
implementar acciones
de preservacin
activa (ILAM, 2008).

218

UNA METODOLOGA EN ACCIN:

para la exhibicin permanente, un saln mul-

ESTRATEGIAS DE INTEGRACIN

tiuso, oficinas y taller, un restaurante y reas

verdes. La exposicin permanente consiste en

A modo de referente de lo expuesto, presenta-

la ambientacin de una casa histrica de finca

mos dos proyectos realizados por el Museo de

cafetalera representativa de la arquitectura tra-

Cultura Popular en Costa Rica. El primero, Talle-

dicional del siglo XIX, y su entorno, donde se

res interactivos de gastronoma tradicional, tie-

recrea un cafetal tradicional policultivista.

ne como referente la comunidad como socia y

est relacionado con el patrimonio local de las

su propuesta metodolgica el Museo de Cultu-

comunidades de entorno de este museo. El se-

ra Popular busc ser un ente dinamizador para

gundo, Expo-itinerancia de la cermica chorote-

que las comunidades (las de entorno, como

ga en centros comerciales, tiene como referente

las de referencia patrimonial) reconozcan su

la comunidad como aliada acerca de dos co-

potencial cultural y sus habilidades para usar

munidades de referencia patrimonial que este

responsablemente su patrimonio como fuente

museo est poniendo en valor.

de desarrollo local.

EL MUSEO DE CULTURA POPULAR DE

PRIMER CASO: TALLERES INTERACTIVOS

COSTA RICA: DOS CASOS DE ESTUDIO

DE GASTRONOMA TRADICIONAL

El Museo de Cultura Popular con sede en Santa

El Museo de Cultura Popular se ubica en el entre-

Luca de Heredia, Costa Rica, inici a mediados

cruce de los cantones de Barva y San Rafael; es-

de los aos ochenta como un proyecto de ex-

tas comunidades son herederas de una gran ri-

tensin e investigacin de la Universidad Nacio-

queza cultural, pero en los ltimos cincuenta aos

141

Lo que lo distingue es que, por medio de

buscando una respuesta a la ne-

el escenario de estas localidades, otrora agrco-

cesidad existente en el pas de disponer de una

las y artesanales, ha cambiado drsticamente,

institucin que coadyuvara en la conservacin,

dndose un proceso de desestructuracin social

difusin y reactivacin de los conocimientos y

y falta de valorizacin hacia el patrimonio cultu-

prcticas tradicionales de la regin cultural del

ral y natural que les proporcionaron su particular

Valle Central de Costa Rica.

modo de ser. Sin embargo, an hoy es comn

Este museo no se distingue a primera

observar cmo luchan por mantenerse algunas

vista de otro museo local o regional; cuenta con

prcticas culturales propias del lugar, pero a la

nal (UNA)

un rea de 3 000

m2

y dispone de un espacio

vez, cmo importantes recursos patrimoniales no

son tomados en cuenta para ser utilizados como

141 Este proyecto de extensin e investigacin museolgica fue coordinado por la autora (G. DC) de 1990-2001 y
sirvi de experiencia para el desarrollo de la propuesta metodolgica de la preservacin activa del patrimonio.

potenciales generadores de ingresos, que posibiliten un mejoramiento en la calidad de vida de

estas comunidades.

219

El museo organiz, como parte de su

estrategia de preservacin activa, proyectos

ran el buen funcionamiento del proyecto productivo

y una oferta de productos y servicios de calidad.

productivos compuestos por miembros de las

comunidades, convirtiendo a stos en socios

4. Establecer los mecanismos pertinentes para

del museo. Entre ellos, el de Reactivacin de la

el mercadeo y comercializacin de los productos

cocina tradicional, integrado por seoras de la co-

y servicios que se ofreceran conjuntamente en el

munidad de bajos recursos pero con pleno cono-

museo y fuera de l, permitiendo as la sosteni-

cimiento de gastronoma tradicional. Ellas perci-

bilidad y fortalecimiento del proyecto productivo.

ben una ganancia econmica, no por recibir un

salario del museo, sino por medio del desarrollo

La estrategia principal (aunque no la nica) para el

de una iniciativa productiva de carcter priva-

proyecto productivo de Reactivacin de la cocina

do, bajo su propia responsabilidad. Mediante el

tradicional se da por medio de la organizacin de

proyecto se ofrecen a los visitantes nacionales

talleres de reactivacin de prcticas tradicionales

y turistas productos y servicios de alta calidad,

tales como Aprender haciendo: la cocina tradi-

poniendo en valor su patrimonio y generando be-

cional costarricense. A travs de stos se trans-

neficios en las comunidades aledaas.

miten, de una manera amena, los conocimiento

Para la puesta en marcha de un proyecto

impartidos por las propias cocineras, establecin-

productivo el museo se propuso los siguientes

dose as un verdadero nexo vital en el cual los

objetivos:

visitantes nacionales y extranjeros participan

de una experiencia afectiva y significativay de-

1. Investigar las temticas del futuro proyec-

gustativa! relacionadas con el patrimonio cultu-

to productivo y rescatar informacin sobre las

ral tangible e intangible de la localidad.

prcticas culturales asociadas para generar el

contenido creativo de los productos y servicios

por los grupos escolares y visitantes extranjeros.

que se ofreceran, con el propsito de dar a co-

stos pueden seleccionar entre elaborar recetas

nocer y revitalizar las tradiciones culturales de

utilizando el horno de barro (pan casero de trigo,

la regin.

pan de yuca o bizcochos de maz); o utilizando la

Este taller es uno de los ms solicitados

cocina de lea (prestios con miel de caa o torti2. Seleccionar, organizar y capacitar en ges-

llas de maz). Al finalizar, los participantes degus-

tin empresarial y cultural a los miembros de

tan sus creaciones culinarias acompaados con

las comunidades (con los conocimientos y ha-

autnticas bebidas tradicionales como caf, agua

bilidades necesarios) para integrar el proyecto

dulce o frescos de frutas de estacin.

productivo con el fin de que participasen en la

oferta cultural del museo.

permitido al museo la diversificacin de ofertas al

El xito alcanzado con este proyecto le ha

pblico, as como la generacin de recursos para

3. Generar las condiciones tcnicas, de accesibili-

ste ya que percibe 20% de las ganancias que

dad y de infraestructura en el museo que posibilita-

genera el proyecto productivo.

220

SEGUNDO CASO: EXPO-ITINERANCIA DE

un proceso para dar a conocer la produccin

LA CERMICA CHOROTEGA EN CENTROS

cermica al pblico nacional, buscando la reva-

COMERCIALES

loracin de la tradicin alfarera.

El Museo de Cultura Popular cuenta con una

2. Desarrollo de la propuesta consistente en:

pequea coleccin de cermica proveniente de

el diseo y montaje de una pequea exhibicin

las comunidades de Guaitil y San Vicente, en

itinerante para ser presentada durante un ao

la provincia de Guanacaste, al norte de Costa

en los ms importantes centros comerciales

Rica. Actualmente existen en estas comunida-

(malls); y el diseo y realizacin de un video so-

des alrededor de 200 talleres familiares que se

bre el proceso de produccin y desplegables

dedican a mantener viva una tradicin artesa-

con informacin.

nal con ms de 2 000 aos de antigedad, a la

que denominan cermica chorotega. Hasta

3. Organizacin de la itinerancia: negociacin

hace algunos aos la prctica de esta tradicin,

con los centros comerciales (los cuales en un

volcada al turismo extranjero, les permita vivir,

principio no estaban anuentes a recibir a los

aunque en forma modesta. Sin embargo, las

artesanos), embalaje de la exhibicin para iti-

sucesivas crisis que repercutieron fuertemente

nerancia y concertacin con los artesanos para

en la actividad turstica terminaron por obligar a

su participacin (cada exhibicin estaba a car-

muchos artesanos a buscar otra fuente de tra-

go de dos artesanos, uno por cada comunidad,

bajo, afectando directamente la transmisin de

donde tenan la oportunidad de vender piezas

esta prctica a los jvenes, que ya no se sienten

pero donde, sobre todo, su rol era el de comuni-

interesados en convertirse en futuros artesanos.

car su prctica artesanal al pblico).

Consciente el museo de la situacin que

atraviesan sus comunidades de referencia pa-

Los resultados obtenidos fueron ms all de lo

trimonial, presenta un proyecto como parte

previsto, ya que en primer lugar se logr moti-

de su estrategia de preservacin activa con

var a las y los artesanos tanto por la calidad de

el propsito de revitalizar la produccin artesa-

la exhibicin y el video como por la aceptacin

nal de estas comunidades y ponerla en valor a

de los malls de permitirles presentarse de ma-

nivel nacional, ya que la cermica chorotega no

nera gratuita, ya que se vieron reconocidos y

era muy conocida ni reconocida por el pblico

valorizados en su habilidad artesanal; adems,

nacional. Con este propsito se plante un pro-

gracias a la itinerancia pudieron comprobar que

yecto de dos aos (2008-2009) que llev a cabo

el pblico nacional y el turismo prefieren estilos

las siguientes acciones:

diferentes (rplicas precolombinas y cermica

utilitaria los nacionales y motivos ecolgicos los

1. Reuniones de trabajo con las y los artesanos

turistas) y por ltimo estn las ganancias de las

de las comunidades para discutir sobre las co-

ventas (aunque no era el objetivo principal) y

munidades y sobre la propuesta del museo de

los diversos contactos que pudieron establecer.

221

Pero en segundo lugar, y consideramos

A MODO DE CONCLUSIN

ms importante, fue el nuevo inters despertado en las comunidades, sobre todo en las y los

Como lo demuestran los ejemplos anteriores,

jvenes artesanos, los cuales lograron con este

todo museo puede trabajar en la preservacin

proyecto superar fuertes diferencias que haban

activa del patrimonio de su regin, estable-

mantenido a las comunidades pelendose entre

ciendo nuevas relaciones con su comunidad,

s, situacin heredada de generaciones ante-

ya que tiene la base de su fuerza institucional,

riores. Su entusiasmo e inters en aprovechar

una gran riqueza de recursos y contactos (ge-

esta oportunidad llev al museo en alianza

neralmente no explotados) y una imagen esta-

con especialistas de la Universidad Nacional y

blecida y reconocida en la comunidad. Y tam-

el apoyo de una agencia de cooperacin a

bin puede lograr, trabajando conjuntamente

plantear un nuevo proyecto actualmente en

con miembros de la comunidad, preservar los

marcha que busca crear un sello de calidad

recursos culturales y generar un desarrollo lo-

y, si es posible, una Denominacin de Origen

cal sostenible, y asimismo diversificar su oferta

para la cermica chorotega.

al pblico y turistas visitantes, generando sus

propios recursos. Sin lugar a dudas, un resultado exitoso va a depender principalmente del
compromiso del museo y de su personal con la
comunidad y su patrimonio.

La metodologa de trabajo que hemos

desarrollado, la preservacin activa, no es una

respuesta instantnea a las necesidades de
cambio, muy por el contrario, implica el desarrollo de un conjunto de acciones que requieren el
establecimiento de metas claras, ejecucin de
programas y actividades, y procesos de evaluacin y seguimiento.

Nuestro principal inters es que los co-

legas de las instituciones museolgicas puedan

encontrar en esta metodologa de trabajo una
gua que apoye el desarrollo de una prctica museolgica acorde con las demandas actuales a
las que deben dar respuesta nuestros museos.

222

REFERENCIAS
DeCarli, Georgina (2007), Un museo sostenible:
museo y comunidad en la preservacin activa de su patrimonio, San Jos, UNESCO.
Fundacin ILAM (2008), Nuestro compromiso
institucional, en Misin y Gestin Institucional, sitio web: (www.ilam.org).
Comisin Mundial sobre Ambiente y Desarrollo
(1987), Definicin de Desarrollo Sostenible,
en Nuestro Futuro Comn, Naciones Unidas.
Van Mench, Peter (1983), Museological relevance
of management techniques, en Lecture of
Museology, Amsterdam, Reinwardt Academie.
(1992), Museological Functions, en Towards
a Methodology of Museology, Yugoslavia:
PHD Thesis, University of Zagreb.

223
ISBN : 978-607-484-720-8

Diego Salcedo Fidalgo

Colombia

l mundo contemporneo nos confronta da

a da con la ruptura de la vieja piel,

142

pero

el contenido) con el papel del curador como

sujeto productor de discursos.

143

Consideran-

a su vez con el impulso de desafiar los nuevos

do estos cambios transicionales de dichas iden-

horizontes de lo ignorado y desconocido. La

tidades, intentar desde la experiencia personal

prctica curatorial en el contexto de la museolo-

proporcionar algunas pistas de los posibles ca-

ga no es la excepcin, por esto las reflexiones

minos a seguir en la gestin de los proyectos

en torno a las prcticas artsticas y culturales

curatoriales alternativos.

nos conducen a la accin del pensamiento y a

su utilidad en el contexto de las exposiciones.
En este orden, las nuevas geografas del pa-

EL CURADOR COMO MEDIADOR DE

trimonio significan la exploracin de distintos

UN PROCESO CREATIVO

escenarios de difusin en el continuo proceso

mudable de las actuales identidades sociales y

El rol del curador hoy en da es el mediar la

culturales. Este proceso solicita una integracin

produccin de lo contemporneo en el mbito

entre lo interno (la epistemologa museolgica y

de las artes y la cultura; cuando me refiero a lo

curatorial) y lo externo (la muestra, el resultado,

contemporneo hablo de la dimensin compleja que cobra los efectos tangibles de este con-

142 Metfora psquica utilizada para denominar aquello

que hace parte de estructuras y formas caducas inservibles al ser inflexibles, tradicionales y estancadas.

143 Trmino utilizado en el texto de invitacin al V Seminario Permanente en Museologa, Mxico, 2012.

224

cepto ya sea mediante la prctica artstica o de

vez ser capaz de transformar ese carcter en

la materializacin de formas culturales. En esta

la apuesta expositiva. Los signos culturales no

medida su trabajo independiente como cataliza-

son fijos, pero se pueden apropiar y releer.

dor de discursos se vuelve complejo, pero rico

en trminos de la accin. El curador negocia,

el mbito de los Salones Regionales en Colom-

acuerda, colabora y crea nuevas herramientas

bia. Mi participacin en este evento consisti

y posibilidades para los espacios de produc-

en apoyar como tutor el proyecto en la primera

cin. Asimismo, se vuelve un sujeto mvil, dis-

fase, es decir, durante todo el periodo de pre-

puesto al cambio, desprendido de cualquier

produccin de la curadura. El ejercicio permite

lugar e institucin. Estos derroteros nos son

entender cmo el saln se transforma en una

tan dismiles a los que tenemos que enfrentar

propuesta curatorial.

en trminos ticos, emocionales y espirituales.

La prctica del trabajo desde mi perspectiva

desenvolver una etapa preliminar de la cura-

debe intentar integrar ese sujeto que se mueve

dura, esto es, el desarrollo de unos objetivos,

entre la innovacin y el dinamismo. Agregado

la escogencia de las obras, la configuracin

a esto, curar, en el mbito global, invita a una

de un guion, un trabajo de campo y una vi-

propuesta de deconstruccin donde las cate-

sualizacin de montaje. Es importante desta-

goras tales como nacin, clase, sexo, cultura

car el origen de la propuesta que conlleva a

y lenguas son rearticuladas en lo indetermina-

realizar esta exposicin, esto es, la metfora

ble, hbrido, transicional para resolver el dua-

temtica del proyecto el residir: de la ventana

144

hacia adentro y de la ventana hacia afuera,

Parafraseando al curador coreano Chul Lee,

una forma potica de vincular propuestas ar-

el nuevo espacio curatorial es situacional, re-

tsticas y conducirlas a un terreno de reflexin

lacional, contestatario, intersticial y nmada,

creativa.

en donde el curador intenta encontrar vas de

como un espacio de seleccin, clasificacin

construccin de su propio conjunto de valores

y organizacin de ideas que se concretiza en

en un tiempo presente y convierte el proceso

una interlocucin constante entre los artistas y

curatorial en el terreno de alternativas dialcti-

sus vnculos con la temtica desarrollada.

cas; no encuentra soluciones, sino que gene-

ra posiciones problemticas. Por consiguiente,

tir fundamentalmente dos temas: el del arte

la efectividad discursiva propuesta por el cura-

de curar un Saln Regional y su dimensin en

dor contemporneo es la de traducir y recono-

el campo cultural y de los museos. Por consi-

lismo jerrquico de los modelos modernos.

cer la caracterstica indxica

145

146

Al respecto expongo un ejemplo local en

El acompaamiento tutorial permiti

147

La prctica curatorial se plantea

El trabajo en equipo nos llev a deba-

de algo y a su

144 Lee Chul, Young (2007), Curating in a Global Age, en

Cautionary Tales Critical Curating, Apexart.
145 Que se ocupa del aspecto contingente del lenguaje
dependiendo del contexto.

146 Ibidem, pp. 110-111.

147 El concepto de residir se entiende aqu desde la residencia artstica. La experiencia de habitar este lugar desde
la perspectiva metafrica; el residir: de la ventana hacia
adentro y de la ventana hacia afuera.

225

guiente, se pens en las convergencias y diver-

ta y su recepcin en el campo de la exposicin.

gencias del trabajo de un curador y su relacin

Sobre estas bases se expone a continuacin un

con la prctica artstica y la figura del artista.

extracto del texto curatorial como testimonio del

trabajo en equipo y su apuesta narrativa.

Surge as la pregunta:
Cmo entender el concepto de residir en el

RESIDIR: DE LA VENTANA HACIA ADENTRO,

marco de la curadura?

DE LA VENTANA HACIA AFUERA

Partimos de la observacin y el estudio de los

antecedentes de los Salones Nacionales y Regionales, considerando cmo se poda cambiar esa perspectiva para ofrecer una mirada
fresca e innovadora. Posteriormente se visitaron exposiciones y los talleres de los posibles
artistas que seran parte del saln y se intent
delimitar al mximo las grandes caractersticas
de los trabajos artsticos seleccionados.

El trabajo de campo realizado evidenci

el punto de quiebre que se crea entre el arte y

la vida real, es decir, la distancia entre el trabajo en el taller del artista y la realidad de los circuitos artsticos. Sobre esto es significativo explicar que varios de los artistas entrevistados,
y de los cuales se miraron aspectos relacionados con el tema del Saln, respondan a una
experiencia cotidiana de trabajo, pero su prctica artstica no se ajustaba necesariamente a
las precisiones de un proyecto curatorial como
ste. El trabajo poda revelar la idea del residir,
hacer alusin a la metfora de la ventana, pero
no por esto reconoca los valores necesarios
para una exhibicin en los circuitos reconocidos e institucionales. Por lo tanto, en qu se

No se sabe qu fue primero, si la geografa o

el nimo. A veces, de tanto contemplar, uno
se siente el creador de lo que ve. Eso es lo
que debe significar contemplar, aquel momento en que lo observado se convierte en
un adentro.
Esta muestra se abre como un abanico de
relaciones entre los seres humanos y sus territorios: domsticos, polticos, secretos, y otros
algunas veces imposibles de ubicar en las
escalas ofrecidas por la cotidianidad, pues
pertenecen a los mundos de la imaginacin,
la ficcin, la elucubracin; lugares no definidos en trminos espaciales, pero s habitados
y habitables. Territorios englobados aqu bajo
la nocin de Residir. Proponemos un viaje
que oscila, como lo hacen las visiones a travs de las ventanas, entre el adentro: la mente, el cuerpo, la casa, el taller; y el afuera: la
ciudad, el campo, el paisaje, la lnea del horizonte. () Reflexiones sobre hasta qu punto
el entorno puede afectarnos, sensibilizarnos,
transgredirnos, y tambin, en un proceso inverso, cmo nosotros podemos afectar, sensibilizar y transgredir a nuestro entorno. El resultado es esta muestra, un zoom de aquellos
lugares donde la vida y la creacin artstica
convergen, algunas veces hasta el punto en
148
que los lmites de ambas se diluyen.

basa la relacin artista-curador?

Este ltimo es el mediador que establece

vasos comunicantes entre la aspiracin del artis-

148
Texto curatorial del Salones Regionales de artistas,
zona Centro Occidente, junio, 2012.

226

Figura 1. La dualidad
de la naturaleza
humana.
Natalia Medina.

149

En consecuencia vemos cmo la mediacin del

les.

curador en el proceso de escenificacin con-

La hija del canbal, afirma sobre la identidad:

siste en un conjunto de operaciones que van

Ignoro de qu sustancia extraordinaria est

desde el lanzamiento de ideas integradas en

confeccionada, pero es un tejido discontinuo

un discurso, pasando por un trabajo de campo

que zurcimos a fuerza de vo,luntad y memoria

comprometido en el contacto con el artista, has-

() no es ms que el relato que nos hacemos

ta la propuesta discursiva de la exposicin. De

de nosotros mismos.

esta forma, este ejercicio deviene una propues-

ta deconstructiva de la idea tradicional de Sa-

literarias podemos afirmar que la memoria y la

ln, la cual consiste en la seleccin de las lti-

identidad son un contenido de espacio y tiem-

mas obras de artistas prominentes en la escena

po ilimitado, por tanto, frgil en trminos de una

artstica contempornea. Los lmites se diluyen,

interpretacin objetiva. Primero, su inconmen-

enuncian lo indeterminable, lo transicional,

surabilidad nos impide acceder a una historia

conceptos propios de los valores del presente,

total; como bien lo afirma el historiador Keith

no hay soluciones, sino posibilidades.

Jenkins, la mayora de la informacin sobre

Asimismo, Rosa Montero, en su novela

150

Apoyados desde estas dos referencias

el pasado nunca ha quedado registrada; casi

todo se ha desvanecido.
REPRESENTACIN, MEMORIA E IDENTIDAD

151

Segundo, su fra-

gilidad consiste en que ningn relato puede

recuperar el pasado tal y como fue. Al compo-

Segn el escritor francs Marcel Proust, la memoria estara prxima a la imaginacin, a lo

emocional, ms que a lo intelectual; concuerdo
con esta visin y replanteara de esta forma las
maneras convencionales e institucionales que
preservan las memorias de historias oficia-

149 Proust, Marcel (1948), la recherche du temps perdu,

Pars, Gallimard.
150
Montero, Rosa (2007), La hija del canbal, Madrid,
Espasa.
151
Jenkins, Keith (2009), Repensar la historia, Madrid,
Siglo XXI Editores, p. 15.

227

nerse de acontecimientos y situaciones impo-

bilidad oculta con otras imgenes en temporali-

sibles de rehacer fielmente, no existe un relato

dades heterogneas (desde lo inmemorial hasta

verdadero. Lo que obtenemos son variaciones

nuestros das). En el peregrinar de las obras vie-

recompuestas de lo acontecido. Esas historias

nen a participar las relaciones necesarias para

limitan el poder creativo, en esta medida esta-

constituir la coleccin. Aqu se vinculan aspectos

blecen una brecha insalvable entre el pasado

curatoriales, dentro de la seleccin tales como:

y el presente. Siguiendo a Proust: La memoria

aspectos formales, tcnicos y conceptuales de

es voluntaria en trminos de produccin de im-

las obras escogidas. Una vez delimitadas estas

genes que transmiten la apariencia exterior de

caractersticas, se escoge una aproximacin que

152

En esa

haga eco en relacin con otros trabajos artsti-

medida el arte de la memoria reconoce que las

cos que parezcan los ms innovadores o los ms

historias que armamos de ellas estn cargadas

pulidos, segn las preferencias. El ideal es

de aspectos ficticios y confabulados, nos lleva a

adoptar una aproximacin que permita combinar

preguntarnos qu es lo importante en trminos

diversos tipos de caractersticas. Por ejemplo, si

de la memoria contempornea? Cmo relatar-

se opta por una aproximacin con particularida-

la, para quin?

des sociales, se desarrolla el todo analizando

Para ampliar e ilustrar tales perspectivas,

las diversas formas y tcnicas empleadas, utili-

me detengo en la explicacin del proceder de

zadas por los artistas en su exploracin de esta

un ejercicio pedaggico de colecciones perso-

cuestin social. Forma y contenido estn siempre

nales de la historia del arte y de tres ejemplos

estrechamente unidos. De esta manera se evitan

que, desde mi punto de vista, ilustran y respon-

las aproximaciones centradas nicamente sobre

den a la interlocucin entre memoria artstica,

la forma o viceversa, aquellas concentradas so-

curadura y creatividad. La primera instancia del

bre un problema social, sin considerar ningn

ejercicio es la seleccin de una imagen que per-

medio plstico. El ejercicio constituye entonces

mita una conexin con la realidad del estudiante,

una coleccin personal donde se revelan aspec-

preferiblemente que se piense o provenga del in-

tos que van ms all de la intencin del artista, la

terior, ya sea de un conflicto o de una inquietud.

conexin secreta con la obra permite una com-

En esta primera exploracin es importante que

binacin entre las narrativas histricas y geogr-

la intuicin se active, puesto que es la voz del

ficas con los mecanismos de acercamiento, en

interior la que permitir explorar los cimientos de

este caso personales (dimensin psicolgica) y

la imagen psquica, es decir, su inmanencia in-

un mtodo de lectura que termina en un diagra-

terna, la cual responde al adagio popular de que

ma visual donde se exponen las obras.

las cosas no son siempre lo que parecen. Esta

imagen los acompaa en el transcurso del ejer-

terno, memoria y lectura ceden la exclusividad

cicio y se denomina imagen ncleo. Luego se

racional en una poca donde el excesivo do-

prosigue con un anlisis que establece esa posi-

minio del intelecto ha resecado e imposibilitado

152

las alternativas menos intelectuales o por lo me-

las cosas, hechos y experiencias.

Ibidem.

A travs de lo interno se expresa lo ex-

228

nos no dentro de lgicas tericas lineales. Por

principio, que las imgenes se presentan de ma-

consiguiente, la coleccin establece un con-

nera anacrnica en la historia y el tiempo. Sus

tacto directo y personal con la historia del arte,

obras exploran un eje central (el reflejo) y estn

las imgenes y la posibilidad de comprender el

clasificadas en torno a subcategoras derivadas

tiempo y el espacio desde asociaciones atem-

de este ncleo. Indaga, por un lado, el tema de

porales que nos enfrentan a una lectura ntima y

lo utpico y arcano haciendo referencia a lo so-

nos sitan en un terreno subjetivo y de significa-

cial, enseguida lo espontneo, con los aspectos

do: quin soy, dnde estoy ante la imagen?

cientfico y fenomenolgico, y por ltimo la mani-

festacin del propio ser con lo psicolgico.

Ejemplo de esto son las cartografas de

Natalia Medina, Zulma Delgado y Camilo Quin-

En sntesis, la cartografa es: una pre-

tero, estudiantes que jugaron con las intermiten-

sentacin de nexos entre imgenes, un montaje

cias, las alternancias temporales y la percepcin

sinptico de similitudes y diferencias que cons-

intuitiva (lo que la imagen convoca conceptual-

tituye una conexin secreta de una seleccin

mente). El resultado son los diagramas visuales

de obras artsticas y el archivo personal. Este

en los que cada uno encuentra la transmisin

ltimo nos concede un montaje de tiempos he-

iconogrfica, en otras palabras, la exploracin

terogneos al vincular las acciones musesticas

de lo cimientos ocultos de la imagen, tales

e historiogrficas del arte con un nuevo modo

como: la imagen velada y la imagen revelada.

de coleccionar; esto es una posibilidad exten-

Aqu Natalia Medina establece un montaje de

dida y expandida de la labor del coleccionis-

imgenes, en el que utiliza la categora de cam-

ta. El punto de inflexin es el Atlas Mnemosyne

po expandido, la cual le permite revelar el ocul-

de Aby Warburg, mapa que asocia y significa

tamiento y las ambigedades transitorias en las

la transmisin cultural de las imgenes por me-

obras elegidas (pintura, escultura y fotografa).

dio de relaciones perceptuales y visuales que

Por su lado, Zulma Delgado nos enfrenta a un

traspasan los lmites de la tradicin escrita. La

recorrido ntimo entre su percepcin y las rela-

ausencia de texto nos conecta con un conoci-

ciones que fija entre sus obras seleccionadas.

miento visual diferente y propone un nuevo or-

El cuerpo latente nos es revelado a travs de

den en la imagen descodificada. El ejercicio se

diversos trabajos artsticos, particularmente del

presenta como un laboratorio de encuentros en-

siglo XX y XXI, donde el montaje ocurre en el

tre diversas producciones visuales de la historia

recorrido de su coleccin. Las representaciones

del arte, las cuales se reconfiguran a travs de

visuales son el resultado de una respuesta emo-

una coleccin transcultural y transtemporal.

cional que remite a un significado compartido:

el movimiento, el tiempo y la estructura, la sinfo-

no Carlos Fuentes, quien, en su libro Terra nos-

na de la coleccin. Finamente, Camilo Quintero

tra, somete a crtica la nocin misma de relato:

153

Sobre esto me remito al escritor mexica-

nos introduce en su conjunto Reflejos, espejos

que implican la realidad del que mira, explorando el tema del reflejo, asumiendo, desde un

153
Extracto del texto introductorio de circuitos de exhibicin alternativos. Disponible en (http://circuitos.utadeo.
edu.co/proyecto.html).

229

las imgenes de mi teatro integran todas las

posibilidades del pasado, pero tambin representan todas las oportunidades del futuro, pues
sabiendo lo que fue, sabemos lo que clama
por ser: cuanto no ha sido, lo has visto, es un
hecho latente, que espera su momento para
ser, su segunda oportunidad, la ocasin de vivir otra vida. La historia slo repite porque desconocemos la otra posibilidad de cada hecho
histrico: lo que ese hecho pudo haber sido y
no fue. Conocindola, podemos asegurar que
la historia no se repita, que sea la otra posibili154
dad la que por primera vez ocurra.

reconocer o descubrir. Qu se activa en el momento en el que escojo mi obra y armo la coleccin.

Segn Pierre Nora, la memoria sera un

deslizamiento cada vez ms rpido del presente

en un pasado histrico que se ha ido para siempre en una percepcin general de que todo y
nada puede desparecer, lo que indica una ruptura con el equilibrio. Hay lugares de memoria porque no hay ms medios de memoria. La memoria tiene vida mltiple y especfica, es colectiva y
plural, todava individual. La memoria toma rutas
en lo concreto, en espacios, gestos, imgenes,

No hay que entender estas relaciones coheren-

objetos. La historia confinada a las continuida-

temente, pues los objetos son transformados en

des estrictamente temporales y a las relaciones

algo mgico y misterioso, lo secreto, es un proceso

con las cosas. La memoria es absoluta mientras

de alquimia. Los procesos creativos cobran valor.

que la historia puede concebir slo lo relativo.

La estructura de la historia que realmente importa

Cules son entonces las historias que quiero

es la base psquica de lo que el espectador puede

contar y escuchar?

Figura 2. Cuerpo
Latente.
Zulma Delgado.

154 Fuentes, Carlos (2003), Terra Nostra, Barcelona, Seix Barral.

230

De esta forma podemos considerar la prctica

curatorial como una de las posibilidades narrativas de hacer historia, el espacio, el tiempo, la
memoria e identidad se reconfiguran en un escenario expositivo. All, el nuevo narrador que
es el curador media entre las temporalidades y
el espacio y genera sus posibles posiciones de
interpretacin. Las dos experiencias descritas
y sus resultados ilustran las nuevas rutas tanto
de los relatos artsticos como aquellos que implican la identidad y la memoria. La curadura
es el nuevo espacio donde convergen los contenidos de los nuevos relatos de la historia y el
arte, la cultura y la sociedad. Asimismo, el terreno de la curadura presenta un nuevo juego
donde se entretejen significados que estimulan
los nuevos campos de interpretacin.

Figura 3.
Reflejo.
Camilo Quintero

231

Figura 4.
Residencia.

232
ISBN : 978-607-484-720-8

Cecira Armitano
Brasil

as relaciones entre artista y curador, entre el

I. UN DILOGO ENTRE CONTENEDOR

artista, su obra y el espacio expositivo, han

Y CONTENIDO

estructurado el desarrollo de la institucin musestica en toda su complejidad. Las tensiones entre

La preocupacin por establecer un dilogo en-

contenedor y contenido, la exgesis y la forma

tre contenedor y contenido, de ofrecer un espa-

en el campo del arte son antiguas y contempor-

cio adecuado para la presentacin de las obras,

neas, han originado rupturas y tambin han evolu-

est presente en la formacin de los museos

cionado junto con ellas, si bien la esencia de esas

desde su nacimiento. Basta tomar como refe-

tensiones perdura hasta nuestros das.

rencia la instalacin del Museo de la Repblica

La reflexin sobre estas temticas revis-

Francesa en el Palacio del Louvre en 1794. Con

te gran importancia en el campo museolgico:

la misin de asesorar los trabajos de acondi-

cul es el lugar de estas relaciones en la arti-

cionamiento de la gran galera del palacio para

culacin de la produccin artstica?, cul es su

su nueva funcin y resolver la contradiccin im-

incidencia en relacin con los diferentes pbli-

puesta por el acondicionamiento de un museo

cos?, influyen en la lectura del mensaje de las

a partir de un monumento de fuerte personali-

obras, lo hacen ms o menos accesible?

dad arquitectnica, se nombra en su momento

un Consejo de Conservadores. Dicho Consejo
seala la necesidad de prever una iluminacin
cenital con el fin de mejorar la apreciacin de

233

las obras all expuestas y redisear la decora-

y formales en los contenidos de las piezas, una

cin interior de la galera, reducirla a columnas

nueva manera de presentarlas. De igual modo

que funcionen como elementos de separacin

es imposible disociar estos cambios del devenir

y favorecer el disfrute de pinturas y esculturas.

histrico de nuestras sociedades, los avances

Todo esto respetando la inmensidad y rara be-

cientficos y las conmociones sociales: mayo

lleza la gran Galera.

155

Si bien la atencin por la presentacin de

del 68; la cada del muro de Berln; la reciente crisis econmica mundial y los fuertes movimientos

piezas y objetos tiene una larga historia, durante

de migracin desde y hacia todas latitudes.

muchas dcadas es el contenedor el que impo-

ne sus determinantes al contenido. En el caso de

las vanguardias histricas de los aos 1960-

la obra de arte, sta se mantuvo en cierta mane-

1970, con sus innovadoras proposiciones ar-

ra oprimida por el peso espacial y simblico de

tsticas que exceden con frecuencia el registro

las arquitecturas que la albergaron.

visual y objetual y tienden a articularse en tiem-

Deberemos esperar las vanguardias mo-

pos y espacios muy heterogneos. Respetan

dernistas de principios del siglo XX para asistir a

cada vez menos un principio de desarrollo y

un cambio radical en la presentacin museogr-

narracin lineales; se ofrecen al pblico segn

fica que ponga de manifiesto la voluntad radical

modalidades de aproximacin discursiva muy

de otorgar total autonoma a las obras de arte.

variada y, desde que aceptamos observarlas,

Cambio radical que aplica tambin a la conside-

leerlas, escucharlas, olerlas y seguirlas, pue-

racin del artista como creador y autor. La obra

den interesar a los espectadores ms diversos

de arte pasa a ocupar el rol protagnico y exi-

al resonar con sus expectativas y sus compe-

ge un espacio especialmente creado para ella,

tencias. Estas nuevas rupturas evidencian que,

el cubo blanco, definido y constituido como tal

aunque bastante seductor por las libertades

entre los aos 1910-1930: muros blancos, obje-

que permite en cuanto a la disposicin de las

tos en nmero limitado y ausencia de textos con

obras y la seleccin de ritmos, el cubo blanco

la intencin de aislar a la obra de su contexto his-

se torna inadecuado para presentar estos nue-

trico y social en bsqueda de un manejo mxi-

vos lenguajes estticos. En efecto, se caracteri-

mo de las interferencias, a sabiendas de que ja-

za por ser un espacio fijo en el que se muestra

ms podremos suprimirlas del todo.

un evento nico, supuestamente homogneo y

Sin embargo, el dualismo sujeto/objeto

con una duracin determinada: podemos esta-

en el espacio del museo no puede ser disociado

blecer aqu una correspondencia sistemtica

del contexto de fuertes cambios y rupturas que

con el espacio teatral clsico, definido por una

generan, adems de revoluciones conceptuales

unidad de espacio, tiempo y accin.

155 La escenografa del Arte Contemporneo (Scenographier lart contemporain). Seminario M. N. E. S. Centro de
Arte Contemporneo Villefranche-sur Sane. ditions diffusion-distribution. Mcon, octubre, 1986.

En este ambiente efervescente surgen

En la bsqueda de espacios adecua-

dos para su exhibicin, los trabajos artsticos

desbordan los lmites de la exposicin clsica
y abandonan las salas del museo para invadir

234

depsitos, centros comerciales, calles, grandes

permita revelar el sentido nico de un objeto,

pantallas publicitarias o las ms variadas super-

sino ms bien un juego, una operacin cons-

ficies de inscripcin; pueden plantearse en las

ciente de construccin de significados con los

pginas de un libro o bien desarrollarse de for-

diversos elementos, de la misma manera que

ma paralela en ciudades diferentes conectadas

un escritor elabora un texto a partir de la mor-

virtualmente en la red. As, el destino actual del

fologa de las palabras y su sintaxis. Esta li-

arte est marcado por el signo de lo inhabitable,

beracin del lenguaje expositivo es hoy en da

un territorio sin morada, en permanente migra-

una realidad consumada. En la actualidad po-

cin y extravo. Pareciera ocurrir fuera del arte.

demos plantear mltiples aproximaciones, di-

El des-trazamiento de los lmites del proyecto

sear muchas lecturas para apreciar una obra

creativo conduce a que los procesos que iden-

que se nos presenta como una obra abierta.

tificamos como arte sucedan en todos lados y

crezcan en una zona de libertad que con toda
probabilidad no se ve en ningn otro campo.

II. ARTISTA-OBRA-ESPACIO EXPOSITIVO

En este contexto podemos hablar de

museologa de la ruptura: aquella que corta el

Desde este entorno de conmociones y cambios

cordn umbilical que liga al espectador con el

radicales, cul es la posicin de los artistas

objeto sagrado; aquella que no ubica priorita-

ante la triloga artista-obra-espacio expositivo?,

riamente su enfoque en el espectador pasivo

cmo resuelven estas relaciones?, cules han

sino ms bien en la manera de presentar una

sido las conquistas, y cules los desafos que

idea para que todos puedan, con su conoci-

an persisten?

miento, entrar en juego. No es tanto en los ma-

teriales que construyen la obra en lo que debe-

a esta cuestin como artistas en el panorama

mos reflexionar sino en su nivel de contenido.

plstico mundial. En efecto, uno de los mayores

En relacin con esto, se ha operado una revo-

logros de esta liberacin del lenguaje expositivo

lucin copernicana dentro de la museografa,

es su flexibilidad para integrar dispositivos y es-

hemos dejado de considerar que el sentido de

tablecer conexiones, mltiples acercamientos

una obra es algo que existe por s solo, escon-

para construir un montaje que funcione como un

dido bajo muchas capas superficiales, para

conjunto donde las obras dialoguen y se con-

entender ms bien que se trata del resultado

trapongan, produciendo un deslizamiento en

de relaciones entre la obra y su entorno, en el

los sentidos de manera que se tornen nuevos

sentido fsico del trmino y, en un sentido ms

e inesperados para detonar as el inters en la

general, como entorno social y cultural. La ex-

mirada y la atencin del espectador.

posicin en realidad es un sistema comunica-

tivo muy complejo de signos numerosos y di-

curatoriales y expositivos realizados con artistas

versos. Concebir y regir una exposicin ya no

latinoamericanos con cuyas obras y reflexiones

es la bsqueda de una presentacin ideal que

se ha ilustrado el campo del arte, deseo apor-

Existen tantas respuestas y soluciones

Apoyada en la experiencia de proyectos

235

tar una visin actual y contextualizada sobre las

las mismas dentro del guion museogrfico esta-

cuestiones citadas anteriormente.

blecido por el artista y/o el curador, en su caso

Haroldo Higa (Lima, Per, 1975), artista

este guion establece por lo general un recorrido

peruano y profesor en la Facultad de Arte de la

variado en percepciones de volumen y escala,

Pontificia Universidad Catlica (PUC) de Lima,

de texturas reflectante, rugosa, spera, lisa,

apunta el creciente inters por el estudio y la

etctera. Por medio de esta aproximacin plu-

pertinencia de analizar los espacios expositi-

risensorial pretende tender puentes de comuni-

vos, materia ya integrada en las carreras de for-

cacin con el espectador y colocar el mensaje

macin plstica de esa universidad. Para Higa,

de la obra en varios registros de manera directa.

el proyecto de una exposicin conlleva el estu-

dio del espacio que acoger sus obras. Tarea

Laura Snchez, artista peruana residenciada

indispensable para lograr una adecuacin de

en Francia, es fundamental y se encuentra pre-

La relacin espacio-obra en el caso de

sente desde la gnesis de su trabajo. Laura

desarrolla el concepto del rizoma como principio de conexin y heterogeneidad: cada obra
existe de manera individual y global, las partes que la integran pueden conectarse entre
s y estructurar un mensaje total al tiempo que
guardan la autonoma e integridad de su contenido individual, funcionan como una constelacin. En el trabajo de montaje crea una tensin
interesante entre las piezas de pequeo formato y el espacio expositivo generalmente de grandes dimensiones, tejiendo ejes a
partir de las relaciones visuales para reafirmar
la lectura en forma de red.

Exponer una obra es incontestablemen-

te ponerla a prueba al confrontarla con un contexto arquitectnico, ideolgico y artstico. El

artista peruano Carlos Runcie Tanaka (Lima,
Per, 1958) aborda como una experiencia primordial la relacin entre su obra y el espacio
que la acoger. Debe vivir y sentir el espacio
antes de intervenirlo con sus instalaciones de
esculturas en cermica, bien sea aqul las salas de un museo o una galera, la calle limea o
el desierto costero. En sus ambiciosas instala-

236

ciones introduce un componente teatral depurado y de gran sensibilidad que resuena con el
carcter ritual y poltico presente en un trabajo
mestizo que maneja en su espacio creativo herencias culturales peruanas y japonesas.

Las esculturas en cermica de la brasi-

lea Lygia Reinach (So Paulo, 1935) son conceptualmente arquitectnicas, pues se integran
y dialogan de manera lgica con el espacio urbano en la estacin Ana Rosa del metro de So
Paulo, donde el numeroso grupo de esculturas
en cermica conversan silenciosamente con los

Es probable que exista un formato

pasantes de multitud a multitud.

ideal para cada pieza en funcin del espacio que la recibe. Sin embargo, para el dominicano Jorge Pineda (Barahona, Repblica Dominicana, 1960), el desafo consiste en
establecer un dilogo entre obra y espacio,
evitando que este ltimo funcione simplemente como un marco. Pineda explica: antes de
hacer una obra grande para un espacio grande, o pequea para un espacio pequeo, trato de que la obra encuentre por ella misma su
medida ideal, y esto lo logramos si tenemos
la paciencia necesaria para ir descubriendo
las necesidades de la misma. Los trabajos
de Jorge Pineda de la serie Infancia incluyen

O bien el Parque da Luz o un edificio empre-

una interesante tensin entre dibujo, escultura

sarial contemporneo de la misma capital, si

e instalacin, e ilustran de manera eficaz el

bien la costa de Salvador de Baha es un mar-

dilogo entre obra y espacio.

co ideal para sus originales intervenciones.

237

Para el paulista Alexandre Orion (So Paulo,

1978) el espacio privilegiado para exponer
su trabajo fue durante mucho tiempo la calle,
lo cual nos da la pauta sobre el formato, los
materiales, la relacin con respecto al tiempo,
el tipo de mensaje y el impacto comunicativo
desarrollados. Mas la obra que le interesa a
Alexandre es la fotografa, que el artista realiza entre la pintura mural y la interaccin con
un paseante o con un espectador intrigado
por la imagen que plantea. En las recientes
exposiciones organizadas en el Palais de Tokio en Pars y en el Centro Cultural Banco de
Brasil en So Paulo, Alexandre Orion va de
la calle al museo, interesante ejemplo de la
apertura de la institucin musestica hacia los
nuevos lenguajes.

El trabajo fotogrfico de Anabell Gue-

rrero (Caracas, Venezuela, 1955), venezolana

radicada en Francia, est construido sobre
una densa reflexin que cruza historia, sociologa y sin duda libertad esttica. En la serie
Ttems, el gran formato de las fotografas las
emparenta con el cartel publicitario, aunque su
contenido se encuentra entre fotografa de arte
y fotorreportaje; la tensin que resulta en este
trabajo se sostiene haciendo de esas grandes
figuras femeninas enormes esculturas monolticas. En sus ltimas producciones para la ciudad de Evry, cerca de Pars, Anabell propone
la inslita reunin de fotografa, escultura e instalacin urbana.

Para artistas que desarrollan en sus

obras lenguajes ms convencionales, como

el francs Guy Ferrer (Regin Mediterrnea,
1955), la problemtica del espacio se sita
sobre todo en el interior mismo de la obra, la

relacin con el espacio expositivo es la de un

pasante, siempre en trnsito. En caso de que
el espacio ejerza influencia en la obra, ser por
cuestiones relacionadas con su presentacin y
no con su naturaleza, por ejemplo en Tres estados del tiempo, que invade enormes salas
del Museo de Arte Contemporneo de Caracas
Sofa Imber en 1997; a excepcin de encargos
especiales de obras destinadas a espacios urbanos o a edificios oficiales, como La gran familia, concebida para el atrio de entrada de la
Embajada de Francia en Singapur en 1998.

238

III. CMO FUNCIONAN EN EL IMAGINARIO

IV. EL BINOMIO ARTISTA-CURADOR

COLECTIVO, Y EN LOS ARTISTAS, LOS

DIFERENTES ESPACIOS EXPOSITIVOS?

Con la completa apertura entre el pensamiento y la creacin planteada por las vanguardias

Al interrogar a los artistas sobre su relacin con

de los aos sesenta y setenta, y el nacimiento

los diferentes espacios expositivos y la impor-

del arte conceptual, la relacin del artista con el

tancia que les otorgan al momento de progra-

discurso del intelectual evoluciona radicalmente

mar una muestra de su trabajo, expresaron que

y se erige la figura del curador, cuyo rol no ha

si bien el reto de exponer en las salas de un

dejado de transformarse. ste pasa de ser un

museo, aun cuando se trate de proposiciones

funcionario de la cultura para convertirse duran-

contemporneas colocadas en espacios exte-

te los aos ochenta en un creador y autor de ex-

riores y presentadas con dispositivos de mon-

posiciones, instigador de nuevas sensibilidades

taje bien actuales, contina funcionando en el

y opiniones que orientan el devenir de las artes

imaginario de los artistas y de gran parte del

plsticas. En la actualidad, la relevancia y la ne-

pblico como una legitimacin de las obras. Los

cesidad del curador en el campo del arte se han

espacios generalmente amplios y la ausencia

consolidado de manera ms equilibrada, fuerte-

de requerimientos de formato, temtica, tcni-

mente relacionadas con la realidad sociopoltica

cas y propuesta de proyectos osados hacen de

y el sistema cultural presente en cada pas. El

la exhibicin en un museo el proyecto deseado

desarrollo de la educacin aporta un aumento

por muchos creadores, sin restar importancia a

del inters y la frecuencia con la que el pblico

las manifestaciones alternativas consideradas

asiste a los eventos culturales. Las demandas

como necesarias y experimentales. Indispensa-

han cambiado y los curadores y artistas deben

ble igualmente el importante trabajo desarrolla-

asumirlas generando proyectos adaptados a

do por las galeras de arte que apoyan y difun-

estas nuevas exigencias sin disminuir su cali-

den el trabajo de los artistas, presentndolos en

dad. Se trata de articular la creacin como un

eventos internacionales, realizando catlogos

lenguaje poroso y en permanente intercambio

que renen textos crticos y fotografas de buen

con otros mbitos del conocimiento; de propo-

nivel, estrategias de gran valor dentro de la ela-

ner lecturas cruzadas ms enriquecedoras para

boracin de la obra de arte como objeto de de-

propiciar espacios de expresin que integren

seo dentro del mercado de arte y ms relevan-

territorios simblicos, artsticos y polticos.

tes todava en la construccin de la memoria de

las artes visuales.

tista hoy en da nos parece natural, luego de su-

Si consideramos el binomio curador-ar-

perar fuertes tensiones, encontrar sus respectivas ubicaciones y recobrar el equilibrio perdido. Ambas competencias no se encuadran en
las delimitaciones profesionales estndar, sino
que colindan permanentemente con un factor

239

de riesgo que pocas veces es apreciado. En el

V. CONCLUSIN

caso del curador, se encuentra en un ambiguo

terreno, a medio camino entre el funcionarismo

El artista-la obra-el espacio/el artista-el curador.

y la poesa. Todo ello conduce a la necesidad

Un rpido recorrido histrico destaca la compleji-

de abordar la curadura ms all de las labores

dad de conexiones y tensiones de estas relaciones.

mecnicas y asumir los riesgos que eso impli-

ca; pensar un poco en el plus que proporciona

arman alrededor de la idea de nacin y constitu-

este profesional cuando su propia personalidad

cin de un patrimonio dentro del cual se incluan

y sus pareceres entran en juego, el aporte que a

las obras de arte en una posicin de subordi-

partir de ese plus se aade a la lectura de la ex-

nacin. Durante el siglo XIX el museo participa

posicin. Porque exponer implica efectivamente

de la elaboracin de la democracia de la cul-

exponerse al peligro: sin duda las obras, pero

tura, dentro de la cual las llamadas exposicio-

tambin las ideas. Exponerse en tanto que ar-

nes universales juegan un papel importante.

tista, pero tambin en cuanto curador. Exponer

Sin embargo, las obras no adquieren autono-

es negociar con realidades que no son siempre

ma sino dentro de los cambios producidos por

ideales. Esta toma de riesgo me parece nece-

las vanguardias modernistas que generan no

saria. En cualquier caso, un artista o un curador

slo una nueva manera de exponer las obras,

se exponen tanto como exponen, es all donde

sino tambin de interpretarlas; dando origen al

considero que artistas y curadores tenemos la

nacimiento de una nueva arquitectura de mu-

responsabilidad de aceptar el desafo, de que-

seos. Mas ser slo con las inminentes ruptu-

brar las nociones estables y definidas, abrir un

ras y cambios sociales, polticos, econmicos,

espacio de fisuras o quiebres al pensamiento

cientficos y las innovadoras propuestas arts-

que generen detonantes de la curiosidad, el de-

ticas de las dcadas de los sesenta y setenta

seo de conocimiento y la crtica.

cuando asistimos a un destrazado de los lmites

Los primeros proyectos musesticos se

del proyecto creativo que repercute en lo que

podemos llamar una museologa de la ruptura.
El objeto expuesto pierde su lugar sagrado, se
opera una revolucin copernicana dentro de la
museografa y es posible no slo presentar una
obra sino tambin una idea, y esto inscribindola dentro de un sistema comunicativo que
plantea mltiples aproximaciones y disea diversas lecturas.

Son todas estas libertades adquiridas y

terrenos conquistados las que permiten que hoy

en da disfrutemos de las instalaciones escultricas de Carlos Runcie Tanaka; que escultura,

240

dibujo y espacio arquitectnico se articulen en

REFERENCIAS

las propuestas de Jorge Pineda; que una obra

de arte est compuesta por las ramas de un r-

El arte contemporneo y su exposicin (Lart

bol cado, como Los tres estados del tiempo de

contemporain et son exposition (2002), Semi-

Guy Ferrer, o bien que la obra fotogrfica olvide

nario organizado por Elisabeth Caillet y Cathe-

su carcter intimista y se convierta en estandar-

rine Perret, Pars, LHamattan, octubre.

te, como en los Ttems de Anabell Guerrero.

Igualmente la reflexin alrededor de

las obras, el peso y la importancia otorgados

Damisch, Hubert (2007), El amor me expone.

(Lamour mexpose), Pars, Klincksieck.

al curador no estn desligados de las revoluciones que acabamos de mencionar. Tal vez

La escenografa del arte contemporneo. (Sce-

el campo es frtil para responder a la deman-

nographier lart contemporain) (1986), Semina-

da de muchos visitantes de museos que ma-

rio M. N. E. S. Mcon, Centro de Arte Contem-

nifiestan ir a visitar esos espacios para la bs-

porneo Villefranche-sur Sane, octubre.

queda de bienestar.
Guasch, Ana Mara (1997), El arte del siglo XX
a travs de sus exposiciones, Barcelona, Ediciones del Serbal.
Guelton, Bernard (1998), La exposicin, interpretacin y reinterpretacin. (Lexposition, interpretation

et

rinterpretation),

Pars,

LHarmattan.
Michaud, Yves (2007), El artista y los curadores.
(Lartiste et les commissaires), Pars, Hachette Littratures.
Szeemann, Harald (1996), Escribir las exposiciones (crire les expositions), Bruselas, La
Lettre Vole.

241
ISBN : 978-607-484-720-8

Martha Lameda-Daz Osnaya

Raquel Beato King
Mxico

l presente trabajo es parte de una investiga-

damente, para as potenciar la significacin cul-

cin mayor que desde hace tiempo se viene

tural del bien. Al final de cuentas, esta ponencia

realizando en la Escuela Nacional de Conserva-

hace extensiva una invitacin a los especialistas

cin, Restauracin y Museografa del INAH. En

en museologa para trabajar de manera conjunta

este quehacer ha sido fundamental la partici-

bajo el entendimiento amplio que ofrecen las di-

pacin de especialistas de diversas disciplinas,

versas miradas interesadas.

como historiadores, restauradores, arquitectos,

gelogos y gegrafos, por nombrar algunos, lo

acompaado de la colaboracin de diversas

que ha posibilitado una aproximacin al objeto

instituciones involucradas en el proyecto y com-

de estudio desde diversas perspectivas el cual

prometidas con la conservacin del Panten In-

ha enriquecido nuestro conocimiento sobre el

gls de Real del Monte, en el estado de Hidalgo,

mismo. Como una de las finalidades del proyecto

Mxico. Entre estas instancias, el Centro INAH-

de investigacin est la construccin de un mu-

Hidalgo y miembros de la Sociedad Britnica

seo de sitio que recoja los resultados del estudio

en Mxico que han venido trabajando en la

multidisciplinario que hemos venido realizando y

conservacin del cementerio y proyectando un

que a continuacin desarrollaremos. En esta ta-

pequeo museo de sitio en un espacio ya exis-

rea, la museologa jugara un papel decisivo en la

tente solicitaron una propuesta de restauracin

elaboracin de un discurso que integrara los ele-

de los monumentos mortuorios del cementerio.

mentos aqu expuestos y los difundiera adecua-

Sin embargo, nuestra concepcin sobre patrimo-

El quehacer multidisciplinario ha estado

242

nio iba ms all de la restauracin exclusiva de

del Panten Ingls, el estudio histrico posibilita

las tumbas, por lo que la investigacin y registro

entender que se trata de un cementerio que si bien

que realizamos llev a plantear una serie de re-

contribuye a la edificacin de la memoria histrica

comendaciones para abordar de manera integral

del poblado minero, no genera sentido de apropia-

la conservacin del Panten de Real del Monte

cin por parte de toda la comunidad.

(Beato King y Lameda-Daz Osnaya, 2009).

Consideramos al patrimonio desde una

trimonio, los diversos mbitos que se trabajaron

perspectiva ms amplia, al definirlo como el re-

enriquecieron nuestro objeto de estudio, ya que el

sultado del interactuar del hombre en un deter-

conocimiento generado permiti, por una parte, la

minado territorio a lo largo del tiempo, pero, bajo

identificacin de los mltiples valores que contiene:

el entendimiento del uso inteligente de ese terri-

el paisaje boscoso y de neblina que lo envuelve, su

torio, lo que lleva implcito una relacin armnica

relacin visual con el pueblo minero y su patrimonio

del hombre con la naturaleza, fundamental de

industrial, sus tumbas ancestrales que nos remiten

conservarse. La complejidad del concepto invo-

a historia de migraciones y de sociedades mineras

lucra una aproximacin desde diversos mbitos,

con su propia carga simblica, de estilos artsticos,

es decir, no slo el cementerio y sus monumen-

y dems valores que se le han ido adjudicando a

tos mortuorios, sino tambin el entorno urbano

travs de los aos. Por otra, ayud a detectar la

en el cual est inscrito y el paisaje natural que lo

problemtica que los afecta, ya que el objetivo de

rodea. As, se abordaron tres niveles: el arquitec-

la conservacin es la preservacin de la significa-

tnico y de bien mueble, el urbano y el de terri-

cin cultural del sitio el panten y su entorno

torio y paisaje. Acompaaron estos acercamien-

(Carta de Burra, 1999). Es aqu donde se hace ne-

tos los estudios histricos, indispensables para

cesario construir un discurso museolgico a travs

comprender el devenir de la sociedad a la que

del cual se fortalezca dicha significacin cultural,

pertenece el cementerio. Debido a sus propie-

contribuyendo a su conservacin y difusin.

dades tan singulares, la investigacin realizada

requiri tanto un anlisis estrictamente cientfico

concepto de patrimonio integral como todo el

como otro de carcter perceptivo.

patrimonio natural y cultural, material e inmaterial,

Efectivamente, la singularidad de los ce-

mueble e inmueble, donde el museo vinculado

menterios nos hace reflexionar sobre la vida y la

al territorio se explica como espacios donde la

percepcin que de la muerte ha tenido el hombre

relacin hombre-cultura-naturaleza se hace ms

en las diferentes culturas en el largo tiempo, y las

amplia. Un concepto de patrimonio construido

creencias, ritos y costumbres que ello conlleva.

bajo la percepcin holstica del medio ambien-

Pero tambin, aporta a la construccin de la me-

te (Hernndez, 2007). As, el trabajo que se pre-

moria histrica de las pequeas comunidades o

senta en este Seminario hace referencia a esos

sociedades que los han creado, a la par de confor-

valores identificados que la museologa, como

mar ese sentido de identidad entre sus miembros

sealamos, deber considerar al momento de

que no siempre se comparte por todos. En el caso

elaborar su discurso.

Bajo nuestra amplia concepcin de pa-

Compartimos la visin museolgica del

243

LA VALORACIN DEL SITIO

En ese contexto se encuentra inserto el

Panten Ingls, que nos remite a la historia de

156

las migraciones de mineros britnicos que arri-

localidad inmersa en la sierra de Pachuca, per-

baron al estado de Hidalgo hacia la tercera d-

teneciente al eje Neovolcnico; su paisaje se

cada del siglo XIX, contratados por compaas

caracteriza por un relieve abrupto, abundante

mineras que se constituyeron en Gran Bretaa

en recursos naturales, con un suelo rico en mi-

para invertir sus capitales en el Mxico recin

nerales metlicos producto de la actividad

independizado. Tambin nos recuerda el entor-

volcnica y con predominio del bosque mixto

no minero industrial en el que se asentaron y

y clima fro, con lluvias frecuentes y neblina que

el contexto decimonnico que encontraron. Las

interrumpe de manera constante el paisaje.

familias migrantes construyeron su cementerio

El Panten Ingls se ubica en Real del Monte,

Como respuesta a esta geografa, Real del Monte

se distingue por sus calles estrechas y sinuosas,
por el ritmo que le dan las pronunciadas techumbres a dos aguas, de teja o lmina roja, muros de
colores suaves con pequeos balcones de herrera,
bardas que se desenvuelven orgnicamente con

Figura 1.
Lameda-Daz Osnaya, 2009.
Vistas del paisaje de
Real del Monte, Hgo.

la topografa delimitando los solares y creando una

tipologa particular y pavimentos ptreos con texturas variadas. Todo ello impregnado con las huellas

a los pocos aos de su llegada respetando la

de un pasado minero que conforma un patrimonio

usanza britnica, por lo que sus primeros mo-

industrial, testimonio de su memoria histrica.

numentos mortuorios expresaron estilos y simbologas propias de esas tierras lejanas, parti-

156 Real del Monte se encuentra situado 10 kilmetros

al noroeste de Pachuca, capital del estado de Hidalgo, y a
una altitud de 2 660 msnm; es la poblacin ubicada en la
cota ms alta sobre el nivel del mar en Mxico.

cularmente del poblado de Cornwall, Inglaterra,

de donde provino la mayora de los trabajadores
cargados de remembranzas culturales celtas.

244

Tambin trajeron consigo costumbres y tradiciones que contribuyeron al enriquecimiento de la

Figura 2.
Lameda-Daz Osnaya, 2009.
Riqueza de formas,
colores, texturas en calles
y plazas del poblado de
Real del Monte, Hgo.

cultura local, propiciando la creacin de rasgos

singulares que subsisten hasta nuestros das y
que constituyen elementos de identidad para todos los pobladores de Real del Monte. Sin embargo, el Panten Ingls no forma parte de ese
sentido comunitario de identidad. El origen del
problema data desde hace tiempo, ya que des-

El cementerio y su entorno evidencian

de su construccin y hasta la fecha, slo pueden

una gran diversidad de valores que pueden en-

ser enterrados en ese espacio los descendientes

tenderse desde distinto signo: documental, ar-

de aquellas migraciones britnicas que llegaron

quitectnico o significativo (Gonzlez, 1999).

a Mxico en las primeras dcadas del siglo XIX.

Esta poltica excluyente ha suscitado un proble-

ria histrica, es decir, al transcurrir de las ac-

ma de apropiacin de la comunidad con el bien

ciones y culturas de sociedades pasadas en

cultural, al que tampoco considera como parte

los espacios arquitectnicos, quedando como

de un entorno mayor que ambos comparten.

testimonio para las generaciones posteriores

Hoy en da el Panten resguarda alre-

(Gonzlez, 1999). La propia materialidad con-

dedor de 750 tumbas flanqueadas por encinos

tribuye a ahondar en el pasado de su arquitec-

centenarios, con vegetacin propia de las zonas

tura, construccin, tcnicas, estilos artsticos,

altas que revisten los monumentos mortuorios y

entre otras caractersticas. Nos cuenta sobre

andadores estrechos, a la par que la neblina lo

la forma de pensar, organizarse, creer, cues-

invade todo, creando un ambiente mgico de

tiones culturales o aspectos econmicos de la

sincretismo con la naturaleza. Acompaan el lu-

sociedad a la que pertenecieron.

gar un espacio verde y tranquilo destinado a la

reflexin o descanso y una pequea construc-

menta la llegada de los mineros britnicos, su

cin pensada para un futuro museo de sitio.

insercin al medio y su permanencia hasta nues-

El documental nos refiere a la memo-

De esta manera, el Panten Ingls docu-

245

del tiempo iran adquiriendo modalidades de la

arquitectura funeraria mexicana. Las costumbres
inglesas fueron permeando la cultura local y se
Figura 3.
Lameda-Daz Osnaya, 2008.
Diferentes atmsferas
en el Panten Ingls de
Real del Monte, Hgo.

transformaron y fusionaron con ella para, finalmente, conformar una fisonoma particular que
distingue al poblado de otras poblaciones aledaas. El sincretismo cultural en Real del Monte se expresa no solamente en ciertos aspectos
del cementerio, sino tambin en la alimentacin,

tros das. Nos remite a elementos culturales totalmente novedosos para la poca en su nuevo
contexto, como sus tradiciones funerarias, plasmadas en este cementerio con rasgos propiamente britnicos, que se hacen ms evidentes
en los primeros enterramientos cargados de estilos y simbologas forneos, pero que con el paso

Figura 4.
Lameda-Daz Osnaya, 2008.
Monumentos mortuorios
como testimonios de
vidas pasadas.

246

caracterizada por sus pastes, en el deporte que

con el paisaje natural que lo cobija. Esta con-

disputa a Pachuca ser la cuna del futbol, en las

dicin excepcional se experimenta desde la

leyendas tradicionales cuyos relatos transitan del

llegada al pueblo, que es necesario atravesar

poblado al Panten, en los escenarios centenarios

para arribar al cementerio. El recorrido supone

que el patrimonio industrial fue edificando desde

una experiencia enriquecedora dada la belleza

tiempos coloniales, o en la singular cultura minera

y calidad espacial del poblado, que supo apro-

sin distinguir orgenes, a la que todos pertenecen,

vechar la accidentada topografa e insertarse

por nombrar los ms representativos. Se trata, al

de la manera ms idnea en el paisaje natural.

final de cuentas, de la construccin de una me-

Al entrar al Panten Ingls se perciben una se-

moria histrica comn con diversos elementos de

rie de valores producto de una atmsfera ar-

identificacin que es necesario potenciar.

quitectnica que propicia el mismo cementerio

Por su parte, el aspecto arquitectnico

(tumbas, rboles y medio ambiente) pero, tam-

involucra otras condiciones como la de su fun-

bin, por su relacin visual con el poblado y el

cin utilitaria y simblica, a la par de su belleza

medio natural.

formal y calidad espacial; tambin intervienen

la racionalidad de los sistemas constructivos,

aquellos valores intangibles que tambin con-

la buena o mala seleccin de materiales y la

tribuyen a la formacin de la memoria histrica

concordancia entre ellos. Es menester consi-

del sitio y, con ello, a la construccin del senti-

derar, asimismo, su valor urbano o paisajstico

do de identidad para las generaciones que se

El aspecto significativo se explica con

en tanto su capacidad de erigirse como hito

urbano territorial (Gonzlez, 1999). Los valores
arquitectnicos inherentes al Panten Ingls
estn dados por la ubicacin privilegiada que
posee en el mbito territorial, pues se erige
como hito natural y cultural estableciendo una
relacin armnica con el entramado urbano y

Figura 5.
Lameda-Daz Osnaya, 2008.
Panten Ingls de
Real del Monte.
Multiplicidad de
significados.

247

van sucediendo en el transcurrir del tiempo.

muy sensibles para captar hasta los valores

Asimismo, son aquellos que hacen referencia

ms sutiles.

a la experiencia perceptiva (Gonzlez, 1999)

que se hace evidente en este lugar tranquilo,

dava pendientes otras lneas de investigacin

de paz, de respeto y de conmemoracin a los

que pueden profundizar sobre aspectos reli-

muertos (Bowdler, 2002).

giosos, simblicos, ideolgicos, estticos, o

Dentro de los valores significativos, los

sobre la materialidad constitutiva. A la par es

emocionales son los ms difciles de aprehen-

necesario realizar estudios vinculados al m-

der pero a la vez son esenciales en la compren-

bito urbano-territorial entendiendo que el Pan-

sin a profundidad del cementerio. Mediante

ten es parte de ese entorno mayor que con-

la percepcin experimentamos una serie de

tiene una serie de valores en los que ambos se

sensaciones que transmiten significados, ta-

enriquecen y es necesario preservar.

Sobre la valoracin cultural quedan to-

les como reflexiones sobre la trascendencia, la

conmemoracin, las diferentes evocaciones o
pensamientos que se suscitan, o simplemente

el deleite de las atmsferas que se generan a

partir del sincretismo del sitio con la naturaleza: la luz matizada por los encinos centenarios
sobre las tumbas invadidas por lquenes, musgos y hongos, para dar paso a la llegada de la
neblina que transforma el ambiente tornndolo
ms fro, y potenciando el olor a humedad que
ms tarde traer la llovizna recurrente. Este nivel de acercamiento exige a todos los involucrados en la preservacin del bien cultural ser

Figura 6.
Lameda-Daz Osnaya, 2009.
Real del Monte, Hgo.
Preservar la significacin
cultural del sitio.

248

EL DISCURSO MUSEOLGICO

seologa debe considerar no slo el recorrido

posible para la apreciacin de los monumentos

La investigacin sobre un objeto de estudio de-

funerarios, sino tambin generar espacios de

terminado que se basa en el trabajo multidis-

contemplacin donde la percepcin es funda-

ciplinario genera un profundo conocimiento del

mental para el disfrute del sitio.

mismo, ya que se logra una comprensin a ma-

yor cabalidad sin la cual no se alcanzara una

diferentes mbitos, y su divulgacin a travs

identificacin justa de su significacin cultural.

de la museologa y la museografa, facilitarn la

En muchas ocasiones los procesos de conser-

apropiacin del sitio por parte de la comunidad,

vacin tienden a realizar intervenciones que

hoy tan reticente a considerarlo suyo.

El conocimiento generado a partir de los

fragmentan, o incluso eliminan, valores contenidos en el bien debido al conocimiento parcial

que de l se tiene. Por ello, la riqueza del que-

CONSIDERACIONES FINALES.

hacer multidisciplinario permite a la conservacin preservar adecuadamente el patrimonio e

El desarrollo de la investigacin abre nuevas e

invita a la museologa, como disciplina partcipe

interesantes lneas de estudios que ahondarn

en esta tarea conjunta, a incluir los diversos as-

en la comprensin del Panten Ingls y de su

pectos valorativos expuestos en este trabajo en

entorno, tan necesarios para contar con un co-

la elaboracin de un discurso museolgico que

nocimiento ms integral del sitio.

contribuya a su difusin.

Las caractersticas del Panten Ingls

nado, ha contado con la intervencin de espe-

de Real del Monte posibilitan que el alcance

cialistas de diversas disciplinas, toca ahora al

de la museologa considere dos niveles de in-

mbito de la museologa sumarse con sus pro-

tervencin. Por un lado, un museo de sitio que,

puestas en las que se potencie y se difunda la

como anunciamos, cuenta con un pequeo es-

significacin cultural del problema que aqu se

pacio cerrado dentro del cementerio, y en don-

ha tratado.

de se puede exponer el interesante material que

la investigacin por s misma arroja, as como

el sentido ms amplio del patrimonio, permi-

la valiosa informacin escrita, grfica e incluso

tir considerar al Panten Ingls ya no como

oral que posee la comunidad.

un elemento aislado y excluyente, sino como

Por otro lado, el cementerio tiene carac-

parte de una comunidad con la que comparte

tersticas propias que el recorrido permite apre-

una larga historia y con la que construye una

ciar, tales como, las tumbas y sus cualidades

memoria histrica comn.

estticas, su interactuar con la naturaleza, la

relacin visual con el poblado, la profundidad
espacial con el bosque que lo rodea y con el
medio ambiente presente. De all que la mu-

Si bien el trabajo, como se ha mencio-

El fortalecimiento de sus valores, en

249

REFERENCIAS

Hernndez, Francisca (2007), La museologa

ante los retos del siglo XXI, en Revista elec-

Beato, Guillermo (1994), La gestacin histrica

de la burguesa y la formacin del Estado

trnica de patrimonio histrico (E-RPH), nm.

1, diciembre.

mexicano (1750-1910), en La participacin

del Estado en la vida econmica y social

ICOMOS (1999), Conservacin del patrimonio

mexicana, 1767-1910, Mxico, INAH-Colec-

industrial. El buen uso del patrimonio, M-

cin Cientfica.

xico, Universidad de Guanajuato, XII Asamblea ICOMOS.

Beato King, Raquel y Martha Lameda-Daz Osnaya (coords.) (2009), Recomendaciones

(2004), Cartas internacionales sobre la conser-

para abordar el proyecto de conservacin

vacin y la restauracin. Monumentos y si-

del Panten Ingls de Real del Monte, Hidal-

tios, I, Munich, Lipp GmbH.

go, Mxico, ENCRyM-INAH, indito.

Marichal, Carlos (2006), The Spanish-American
Bowdler, Roger et al. (2002), Paradise preserved.

Silver Peso: Export Commodity and Global

An Introduction to the Assessment, Evalua-

Money of the Ancient Regime, 1550-1800, en

tion, Conservation Management of Historic

Carlos Marichal, Steven Topik y Zephy Frank

Cemeteries, English Heritage and English

(eds.), From Silver to Cocaine Latin American

nature, disponible en (http://www.nshistoric-

Commodity chains and the Building of the

places.ca/conservation_resources/documents

World Economy, 1500-2000, Duke, Duke Uni-

/cemeteries-paradise_preserved.pdf), consul-

versity Press.

tado el 21 de mayo de 2010.

McHarg, Ian (2000), Proyectar con la naturaleza,
Busquets Fbregas, Jaume y Albert Cortina (coords.)

Barcelona, Gustavo Gili.

(2009), Gestin del Paisaje. Manual de proteccin,

gestin y ordenacin del paisaje, Barcelona, Ariel.

Pallasmaa, Juhani (2006), Los ojos de la piel. La

arquitectura y los sentidos, Barcelona, Gus-

Cardoso, Ciro (coord.) (1988), Mxico en el siglo

tavo Gilli.

XIX (1821-1910), Mxico, Nueva Imagen.

Pontificia Universidad Javeriana (2005), Apuntes.
Gonzlez Moreno-Navarro, Antoni (1999), La restauracin objetiva (Mtodo SCCM de restau-

Cementerios Patrimoniales de Amrica Latina,

vol. 18, nms. 1-2, enero-diciembre.

racin monumental), Memoria SPAL 19931998, 1. Barcelona: Diputacin de Barcelo-

Randall, Robert (1977), Real del Monte: una em-

na, Area de Cooperaci Servei del Patrimoni

presa minera britnica en Mxico, Mxico,

Arquitectnic Local.

Fondo de Cultura Econmica.

250

Rasmussen, Steen Eiler (2000), La experiencia

de la arquitectura. Sobre la percepcin de
nuestro entorno, Madrid, Mairea/Celeste Manuales Universitarios de Arquitectura 3.
Velasco, Cuauhtmoc, Parra, Alma, et al. (1988),
Estado y minera en Mxico (1767-1910), Mxico, Fondo de Cultura Econmica/Secretara de Energa, Minas e Industria Paraestatal,
Coleccin La industria paraestatal en Mxico.
Zumthor, Peter (2006), Atmsferas, Barcelona,
Editorial Gustavo Gili.

251
ISBN : 978-607-484-720-8

Mara Carrillo Tundidor

Espaa

l igual que ha ocurrido en muchos otros pa-

musesticas espaolas a la hora de documentar

ses, en los museos espaoles la documenta-

sus fondos y los procesos asociados a stos.

cin ha sufrido un avance importante en los ltimos

El estudio mostr un panorama muy heterog-

aos, debido sobre todo al cambio de mentalidad

neo no slo en lo que se refera a los procesos

que se ha producido en lo que se refiere al uso de

ms bsicos relacionados con el inventario y la

la informacin que generan las instituciones pbli-

catalogacin de los bienes, sino tambin en las

cas y la necesidad de ponerla a disposicin del

herramientas que estaban siendo empleadas

ciudadano utilizando las nuevas tecnologas.

entonces. A principios de los aos noventa los

Aunque el panorama sigue siendo diver-

museos, al igual que el resto de instituciones,

so en la actualidad, el Ministerio de Educacin,

empezaban a sumarse a las novedades inform-

Cultura y Deporte asumi hace ya 20 aos la res-

ticas que iban invadiendo poco a poco nuestra

ponsabilidad de establecer un marco comn de

vida, con la adquisicin de equipamientos y la

actuacin que pudiera ser utilizado no slo por

utilizacin de las primeras bases de datos. No

los museos pblicos de titularidad estatal que

obstante, muchos museos seguan utilizando

dependan de sus organismos, sino tambin por

las herramientas documentales tradicionales

cualquier otro museo, independientemente del

siguiendo indicaciones que, en el mejor de los

tipo de coleccin que albergara.

casos, remitan a las Instrucciones para la redac-

En 1993 se realiz un estudio sobre las

cin del inventario general, catlogos y registros

normas y criterios que regan en las instituciones

en los museos servidos por el Cuerpo Facultati-

252

vo de Archiveros, Bibliotecarios y Arquelogos,

tculos 148 y 149 la Constitucin estableca un

dictadas por Joaqun Mara de Navascus en

marco de competencias de las Comunidades

1942 y que a su vez recogan las directrices

Autnomas en materia de cultura, lo que moti-

de un Reglamento de Museos aprobado por un

v que se les transfiriera la gestin de un gran

Real Decreto de 1901 y que establecan la obli-

nmero de museos estatales y que empezaran

gacin general de que cada museo llevara un

a crear museos propios, que a partir de ese mo-

inventario general con la entrada cronolgica

mento tenan que regirse por sistemas de mu-

de los objetos en la coleccin, un catlogo sis-

seos, reglamentos y leyes de patrimonio creados

temtico con la clasificacin tcnica y un cat-

en cada una de las comunidades autnomas.

logo monogrfico con la clasificacin cultural,

cronolgica o cientfica.

el Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte

Aunque estas instrucciones haban in-

decidi iniciar los pasos para la creacin de un

tentado establecer un marco de actuacin co-

marco de actuacin compartido en materia do-

mn, se cean nicamente al control documen-

cumental, y en 1994 se constituye la Comisin

tal relacionado con el estudio de las piezas y

de Normalizacin Documental con el objetivo de

excluan algunos procesos que hoy en da con-

establecer criterios comunes en la catalogacin

sideramos fundamentales a la hora de plantear-

y gestin de los fondos de los museos, la ges-

nos un sistema documental en un museo, como

tin administrativa y la terminologa tcnica de

es por ejemplo el seguimiento de los movimien-

descripcin y clasificacin de los bienes cultu-

tos. Por otra parte, la utilizacin de estas nor-

rales. Dos aos despus, en 1996, la Comisin

mas por museos de diferentes especialidades

de Normalizacin Documental, presidida por

deriv en que cada institucin o departamento

Andrs Carretero y compuesta por Eva Alqu-

fuera adaptando la informacin que se recoga

zar, Dolores Adellac, Marina Chinchilla, Pilar

en sus fichas a las necesidades particulares de

Barraca y Mara Isabel Pesquera, expuso sus

la investigacin cientfica de su rea, por lo que

resultados en la publicacin Normalizacin Do-

resultaba muy difcil marcar unas pautas comu-

cumental de Museos: elementos para una apli-

nes. En consecuencia, cualquier proyecto que

cacin informtica de gestin museogrfica,

tuviera como objetivo el intercambio de informa-

y que inclua un marco terico bsico para el

cin entre instituciones tena que enfrentarse a

control documental de los museos y un anlisis

la dificultad de armonizar sistemas de trabajo y

funcional que sirvi como punto de partida para

criterios totalmente dispares.

desarrollar una herramienta informtica, proce-

so que se produjo en los aos siguientes.

En el caso de Espaa se daba la particu-

Tras estudiar los resultados del anlisis,

laridad, adems, del nuevo modelo de organi-

El resultado fue la creacin del software

zacin territorial surgido tras la instauracin de

Domus: Sistema Integrado de Documentacin

la democracia en Espaa y la promulgacin de la

y Gestin Museogrfica. Las caractersticas

Constitucin Espaola de 1978, por el que se

funcionales de esta aplicacin informtica res-

creaba el Estado de las Autonomas. En sus ar-

ponden a los criterios establecidos en el estu-

253

dio previo, y entre las ms importantes destaca

interesados en el mismo, mediante convenios

la divisin de los fondos de los museos en cua-

establecidos con las Comunidades Autnomas

tro tipos bsicos: museogrficos, documenta-

que accedan gratuitamente a la herramienta

les, bibliogrficos y administrativos. Cada uno

con el compromiso de compartir la informacin

de estos grupos recibe una atencin diferente

entre todos los museos usuarios de Domus, as

en lo que se refiere a su control documental.

como participar en los trabajos de mejora del

Por otra parte, el sistema incorpora mdulos

sistema y la realizacin de los vocabularios.

de informacin con los procesos asociados

Actualmente, el sistema es utilizado en 164

al control de los fondos y que permiten rela-

museos espaoles, de titularidades y especia-

cionar la informacin de estos cuatro grandes

lidades muy diversas, desde el Museo Arago-

grupos de fondos entre s, como por ejemplo

ns de Paleontologa al Museo del Ferrocarril,

la conservacin preventiva, la documentacin

pasando por la coleccin de arte contempo-

grfica o los movimientos. La publicacin de

rneo de la Comunidad de Madrid del Centro

Normalizacin Documental incida asimismo

de Arte Dos de Mayo o el Museo de Sanidad e

en el necesario control terminolgico que de-

Higiene Pblica.

ba acompaar muchos de los procesos, por lo

que el sistema estableca listas abiertas, listas

nar en estos aos, ya que ha ido respondiendo

cerradas y tesauros que controlaran algunos

a las diferentes necesidades planteadas por

de los campos de informacin.

los museos, y son constantes los nuevos de-

En 1999 se inici la implantacin de la

sarrollos tecnolgicos, que dan lugar a nuevas

nueva aplicacin en el Museo Nacional de An-

versiones que se distribuyen a todos los mu-

tropologa, y a partir de 2001 se fue instalando

seos que participan en el programa.

en el resto de los 16 museos dependientes de

la subdireccin general de Museos Estatales.

vo de la aplicacin, el Ministerio de Educacin,

El proceso en todos ellos fue similar: se parti

Cultura y Deporte ha centrado sus esfuerzos

de un proceso de migracin desde las antiguas

estos aos en el proyecto de elaboracin, publi-

bases de datos y durante los aos posteriores

cacin y distribucin de tesauros, que facilitan

se fue corrigiendo y ampliando esta informa-

herramientas de control terminolgico para nor-

cin, volcando en el sistema la informacin que

malizar el vocabulario y los conceptos utilizados

cada museo haba ido recopilando en sus ar-

para la identificacin, descripcin y clasifica-

chivos histricos. Este trabajo se pudo desa-

cin de los bienes culturales. Se han impulsado

rrollar gracias a las campaas de catalogacin

y desarrollado dos lneas de actuacin: la pri-

que desde al ao 2003 se fueron sucediendo

mera se dirige a tesauros temticos o especia-

en los museos de titularidad estatal.

lizados, centrados en algunos de los tipos de

Paralelamente, el ministerio inici un

bienes culturales muebles ms representados

proceso de divulgacin de este nuevo sistema

en las colecciones de los museos y otras insti-

a museos de otras titularidades que estuvieran

tuciones patrimoniales (cermica, textiles, mo-

La aplicacin no ha dejado de evolucio-

Junto al desarrollo evolutivo y perfecti-

254

biliario, numismtica, dibujo y estampa, etcte-

por cada museo, lo que redunda en el enrique-

ra). Estos tesauros contienen una recopilacin y

cimiento de la terminologa normalizada.

sistematizacin de la terminologa utilizada para

la identificacin, descripcin y clasificacin de

co en un portal de tesauros (http://www.mcu.es/

este tipo de bienes culturales, estructurada en

museos/MC/CERES/Tesauros.html) en el que se

cuatro bloques bsicos: materias, tcnicas, de-

pueden consultar las publicaciones y las jerar-

nominaciones de objetos y sus tipologas, y des-

quas completas, y que tiene entre sus objetivos

criptores formales. Fruto de esta lnea de traba-

la conexin de los tesauros con la informacin

jo ya han visto la luz varios tesauros temticos:

de la Red Digital de Colecciones de Museos de

Diccionario de materiales cermicos (2002),

Espaa. Con el objetivo de dar la mxima difu-

Diccionario de mobiliario (2005) y el Diccionario

sin a los vocabularios realizados, el ministerio

de numismtica (2009).

trabaja actualmente en la participacin de los

La segunda lnea se dirige a la construc-

trminos en la web semntica mediante el mo-

cin de tesauros en el mbito de los campos

delado de las terminologas en SKOS (Simple

clave para la documentacin y recuperacin de

Knowledge Organization System), lo que permi-

informacin sobre los bienes culturales, mue-

tir una mayor interoperabilidad de los vocabu-

bles e inmuebles, como materias, tcnicas, de-

larios con otros desarrollados por otras institu-

nominaciones de bienes culturales, iconogra-

ciones, como el Getty Research Institute.

fa o contextos culturales. En relacin con esta

segunda lnea de trabajo se han publicado el

de Espaa (CERES: Colecciones en Red) (http://

Diccionario de materias (2008), el Diccionario

ceres.mcu.es/pages/SimpleSearch?index=true)

de objetos asociados a ritos, cultos y creencias

es el otro gran proyecto en el que el ministerio ha

(2010) y el Diccionario de objetos asociados a

trabajado durante los ltimos aos. El proyecto

la expresin artstica (2012). Estos dos ltimos

de Normalizacin Documental tena como objeti-

tesauros forman parte del tesauro genrico que

vo ofrecer herramientas para que la informacin

se denomina Denominaciones de bienes cultu-

aportada por los diferentes museos respondie-

rales y del que se van publicando ramas a me-

ra a criterios comunes, de forma que se pudiera

dida que se van completando.

mostrar al pblico en un mismo formato. En 2010

Los tesauros se han elaborado utilizan-

se hizo finalmente realidad la accesibilidad a un

do dos herramientas informticas desarrolladas

gran nmero de obras e imgenes de los museos

tambin por el Ministerio de Educacin, Cultu-

gracias a la creacin de este portal de consulta,

ra y Deporte: Jerartes, que permite crear los

que muestra las colecciones de 78 instituciones

tesauros estableciendo jerarquas y relaciones

musesticas y que da acceso en la actualidad a

entre trminos, y Convertes, que permite la di-

cerca de 200 mil objetos y ms de 300 mil imge-

fusin del tesauro en cada uno de los museos

nes. La informacin contenida en la Red Digital

usuarios de Domus, cruzando las terminologas

de Colecciones de Museos de Espaa est dis-

elaboradas por el ministerio con las realizadas

ponible a travs de buscadores y de los catlo-

Los tesauros estn disponibles al pbli-

La Red Digital de Colecciones de Museos

255

gos de cada uno de los museos participantes, y

proyectos concretos, como el micrositio dedica-

ofrece informacin detallada de cada uno de los

do a la fragata Nuestra Seora de las Mercedes,

bienes mostrados.

y que se presentar en las prximas semanas.

La Red Digital permite adems ofrecer

Aunque todava queda camino por reco-

lecturas transversales de los fondos a travs de

rrer, el proyecto de normalizacin documental

la publicacin de catlogos on line, entre cuyos

ha cumplido sus objetivos principales, ya que

proyectos se puede destacar Patrimonio en Fe-

los museos espaoles tienen ahora un lengua-

menino, una iniciativa que da visibilidad, a travs

je comn en el que comunicarse y presentar el

de las colecciones, al papel que la mujer ha teni-

resultado de sus investigaciones, y comparten

do en la historia, tanto como protagonista como

un mismo tratamiento documental para procesos

ocupando un rol marginal. Los museos pueden

que, independientemente de la naturaleza de los

publicar catlogos basados en una parte de su

fondos, no son distintos de una institucin a otra.

coleccin, como el de Moneda Andalus, realizado por el Museo Arqueolgico Nacional, o el

Proyecto Amazonas, que ilustra con 36 obras del
Museo de Amrica los contactos entre europeos
y las poblaciones indgenas amaznicas siguiendo los relatos y crnicas de viajeros de los siglos
XVI al XX.

La visibilidad de las colecciones de los

museos est garantizada adems por la participacin en repositorios ms generales, ya que

la Red Digital aporta contenidos a plataformas
como Hispana, que rene las colecciones digitales de archivos, bibliotecas y museos de Espaa, y posteriormente a Europeana, la biblioteca digital europea que pone a disposicin del
pblico, a travs de un nico acceso, numerosos recursos digitales procedentes de archivos,
bibliotecas y museos de toda Europa.

El ministerio participa adems en otros

proyectos a nivel mundial, como el Google Art

Project, en el que estn presentes, con una seleccin de sus fondos, los 16 museos de titularidad estatal dependientes de la subdireccin
general de Museos Estatales, al tiempo que desarrolla otros mecanismos para dar visibilidad a

256
ISBN : 978-607-484-720-8

Silvia Mesa
Mxico

a Ley Orgnica del Instituto Nacional de An-

poner de cuantiosos catlogos e inventarios

tropologa e Historia (INAH) consagra la res-

realizados por diferentes instancias a lo largo de

ponsabilidad institucional de investigar, conservar

su historia. Es decir, fue ostensible la disparidad

y difundir el patrimonio arqueolgico, paleontol-

en los criterios para clasificar, ordenar, describir

gico e histrico, lo que le otorga a esta institucin

y guardar la informacin, as como la gama de

federal la potestad de identificar, proteger, recu-

formas, y fondos, de las miradas de los propios

perar, restaurar y vigilar las acciones que incidan

acadmicos o de las autoridades en turno; au-

sobre el vasto universo de evidencias culturales.

nado a que, en relacin con la naturaleza crono-

Por otro lado, en el captulo II de la Ley Federal

lgica de los monumentos, distintas dependen-

sobre Monumentos y Zonas Arqueolgicos, Ar-

cias se encargaron de la funcin registral. A tra-

tsticos e Histricos (LFMZAAH), promulgada en

vs del tiempo, se atomiz la funcin registral, lo

1972, y su respectivo Reglamento, se estipula la

que fue ostensible en registros inconsistentes,

creacin del Registro Pblico de Monumentos y

patentes en manuales, libros, cdulas, fichas,

Zonas Arqueolgicos e Histricos, dependiente

incluso en bases de datos diversas hoy obsole-

del INAH, y se instruye sobre los principios regis-

tas y en ciertos aspectos inconmensurables en

trales que deben regir la inscripcin del patrimo-

tanto las discrepancias en la descripcin de las

nio aludido, acotado hasta el siglo XIX.

piezas; sin embargo, admitamos, invaluables,

No obstante, y despus de 74 aos, el

porque documentan las particularidades y los

INAH ante s se encontr con el dilema de dis-

modos de ponderar y jerarquizar las evidencias

257

culturales y su consecuente tipificacin y estu-

otro instrumento, y se conozca la ubicacin

dio, a manera del relato de una historia de los inte-

de los mismos, as como su estado fsico.

reses de investigacin y la forma en que se pens

Es entonces cuando inicia la planeacin de un

la proteccin del patrimonio cultural. Aunque sea

proyecto integral para fusionar las actividades

relativo interpretar intenciones y omisiones.

registrales en una sola instancia. Se admiti

Fue as como despus de un amplio

as la relevancia de modernizar las prcticas

diagnstico, en 2008 era insoslayable sistema-

tradicionales, mediante un programa especial

tizar la inscripcin pblica de los monumentos

de trabajo de cobertura nacional, para unificar

paleontolgicos, arqueolgicos e histricos

criterios, obtener consensos con las diferentes

muebles e inmuebles, concentrando los datos

especialidades y estar en condiciones de ga-

actualizados, de manera estandarizada, en un

rantizar una inscripcin pblica nica y actuali-

medio digital acorde con la tecnologa y los re-

zada del universo de monumentos bajo la tute-

cursos informticos del siglo XXI.

la del INAH. Se reconocieron fallas enraizadas

157

y limitaciones de carcter tcnico, metodolgico, normativo y organizacional en relacin con

ANTECEDENTES Y CONTEXTO

los grandes temas institucionales en el campo

DE LA DECISIN

de la arqueologa, la paleontologa y la historia

por lo que toca a la clasificacin, descripcin,

Desde la promulgacin de la Ley, en 1972, el

sistematicidad y recurrencia de la cataloga-

Registro Pblico en el INAH se implement

cin y registro de los materiales y monumentos

exclusivamente en las colecciones arqueol-

culturales. Actividades a cargo, no slo de las

gicas en manos de particulares, en las zonas

distintas reas acadmicas del INAH, sino de

arqueolgicas obtenidas por investigacin y

aquellas ajenas, federales y de investigacin

en los inmuebles histricos federales, y duran-

como la Universidad Nacional Autnoma de

te un corto lapso en la Coordinacin de Monu-

Mxico (UNAM), el Consejo Nacional para la

mentos Histricos del propio instituto. Asunto

Cultura y las Artes (Conaculta), el Museo del

que despus de 36 aos y apelndose a la Ley

Anahuacalli, por dar slo unos ejemplos,

Orgnica de la Administracin Pblica Federal

abocadas tambin a la salvaguardia y custodia

provoc que se conminara al INAH a crear un

de ciertos segmentos del patrimonio material.

Registro Pblico Nacional nico, accesible a

todas las reas relacionadas con el tema, con

tos del derecho registral, patentes en la ley

objeto de ejercer plenamente el control de los

federal en la materia, con los cnones meto-

bienes paleontolgicos, arqueolgicos e hist-

dolgicos y singularidades paradigmticas de

ricos, y a efecto de disponer en todo momento

cada una de las disciplinas involucradas en la

El reto central fue conciliar los precep-

del dato preciso de las instancias que los usan,

administran, custodian o los tengan en concesin o comodato, o por medio de cualquier

157 Auditora Superior de la Federacin. Revisin de la

Cuenta Pblica 2008.

258

investigacin y catalogacin de un universo

un registro pblico nacional resulta poco fun-

heterogneo, tanto en su dimensin temporal

cional dada la complejidad de manifestaciones

como espacial. Pensemos en las variables dis-

culturales tangibles de las que el INAH debe

cursivas de la propia arqueologa, la historia

dar cuenta. En la otra mano, el Reglamento de

y la paleontologa, o en la complejidad de un

la Ley enuncia el deber de que se plasme la

universo aprehendido desde diferentes pers-

descripcin de los monumentos registrables,

pectivas de categorizacin espacial, temporal

pero su lectura apunta a la discrecionalidad del

y descriptiva (Infra). A ms de las diferencias

registrador en este rengln, dadas las obvias

conceptuales y estimativas, no slo de las di-

variables implcitas en la determinacin de los

versas instituciones a cargo del estudio y cus-

campos de informacin y diseo de la cdula

todia de bienes culturales, sino de los entes

o ficha bsica para la inscripcin pblica, de

sociales tambin involucrados en la tenencia o

un mosaico diverso de manifestaciones cultu-

cuidado de parte del patrimonio cultural, como

rales que debe describirse individualmente, o

lo son las autoridades estatales, municipales,

por grupo, verbigracia: piezas arqueolgicas,

religiosas, los organismos descentralizados y

fsiles, ejemplares varios de arte sacro, mena-

los coleccionistas particulares.

158

160

jes militares del horizonte histrico, numismti-

La sugerencia de disear una ficha

ca, edificios monumentales histricos, por citar

universal, en la que se sintetizaran los datos

algunos. Descripciones que, adems, debern

empricos que hicieran posible la identificacin

estar en armona con los supuestos acadmicos

unvoca de las expresiones materiales

159

de

y la demanda de rigurosidad cientfica de los

nuestra cultura, adems de los vestigios de in-

especialistas en cada caso.

ters paleontolgico, resultaba a todas luces

simplista, aun tratando de ser ortodoxos en lo

la pluralidad discursiva, que durante dcadas

sucinto que, por definicin, debe de ser la infor-

guio la clasificacin el patrimonio cultural en

macin que recoge cualquier registro pblico.

Mxico para su registro pblico, y la asimetra

Pensar en un esquema como el Object ID del

de medios de resguardo de la informacin res-

Instituto Getty, diseado con el nfasis e inte-

pectiva las que orientaron el proyecto de un

rs de prevencin e identificacin de los bienes

registro nico hacia el campo del conocimien-

en el mercado ilcito, para las necesidades de

to ligado a la accin prctica que, con rigor y

De la manera como se estime, fueron

consistencia metodolgica, nos permitieran

158
Artculo 21 y 22 de la LFMZAAH. El fenmeno del
coleccionismo en Mxico desde 1972 fue en cierto sentido limitado formalmente, pero la estimacin de las piezas
en manos de particulares en el mbito de la investigacin
contina siendo menospreciada, pues stas proceden,
generalmente, de saqueos y/o son obtenidas en un mercado ilegal, que los despoja del sentido cultural.
159 La Legislacin vigente en Mxico an no contempla
el control del patrimonio cultural intangible.

sintetizar las variables conceptuales que, como

tarea intelectual se han modificado segn los

160 Artculo 17 del reglamento de la LFMZAAH. En las

inscripciones que de monumentos muebles o declaratorias respectivas se hagan en los registros pblicos de los
Institutos competentes, se anotarn: II. La descripcin del
mueble y el lugar donde se encuentre.

259

criterios de distintas comunidades epistmicas.

Observaciones sobre el valor universal excep-

Ello, para estar en condiciones de desembocar

cional que acotan el carcter patrimonial de la

en una pragmtica normativa registral derivada

UNESCO no constituyen juicio alguno para la le-

y retroalimentada por la experiencia acumulada.

gislacin mexicana en materia de cultura. Veamos por principio las definiciones de la Ley en
la materia (LFMZAAH):

VARIABLES ACADMICAS Y REGISTRALES

Ineludible fue delimitar los conceptos y definirlos cuando nos referimos a universos asimtricos, tanto por lo que se refiere a las especialidades mismas, como a los objetivos,
intenciones, criterios y avances de lo que finalmente se integr en un solo registro pblico.
Se transit por diferentes fuentes de lo que se
estima como patrimonio cultural, como la de la
UNESCO, a partir de la Convencin de Pars de
1972 que defini:
Los monumentos: obras arquitectnicas,
obras de escultura o pintura monumentales,
as como los elementos o estructuras de carcter arqueolgico, inscripciones, cavernas y
grupos de elementos que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista de
la historia, del arte o de la ciencia.
Los conjuntos: grupos de construcciones,
aisladas o reunidas, cuya arquitectura, unidad
e integracin en el paisaje les d un valor universal excepcional desde el punto de vista de
la historia, del arte o de la ciencia.

Los lugares: obras del hombre u obras

conjuntas del hombre y la naturaleza, as como
las zonas, incluidos los lugares arqueolgicos
que tengan un valor universal excepcional
desde el punto de vista histrico, esttico, etnolgico o antropolgico.

Artculo 28. Son monumentos arqueolgicos

los bienes muebles e inmuebles, producto de
culturas anteriores al establecimiento de la
hispnica en el territorio nacional, as como los
restos humanos, de la flora y de la fauna, relacionados con esas culturas.
Artculo 28 bis. Para los efectos de esta ley y
de su reglamento, las disposiciones sobre monumentos y zonas arqueolgicos sern aplicables a los vestigios o restos fsiles de seres
orgnicos que habitaron el territorio nacional
en pocas pretritas y cuya investigacin,
conservacin, restauracin, recuperacin o
utilizacin revistan inters paleontolgico, circunstancia que deber consignarse en la respectiva declaratoria que expedir el Presidente de la Repblica.
Artculo 36. Por determinacin de esta ley son
monumentos histricos:
I. Los inmuebles construidos en los siglos XVI
al XIX, destinados a templos y sus anexos;
arzobispados, obispados y casas curales;
seminarios, conventos o cualesquiera otros
dedicados a la administracin, divulgacin,
enseanza o prctica de un culto religioso; as
como a la educacin y a la enseanza, a fines
asistenciales o benficos; al servicio y ornato
pblico y al uso de las autoridades civiles y
militares. Los muebles que se encuentren o se
hayan encontrado en dichos inmuebles y las
obras civiles relevantes de carcter privado
realizadas en los siglos XVI al XIX inclusive.
II. Los documentos y expedientes que pertenezcan o hayan pertenecido a las oficinas y
archivos de la Federacin, de los Estados o de
los Municipios y de las casas curales.

260

III. Los documentos originales manuscritos

relacionados con la historia de Mxico y los
libros, folletos y otros impresos en Mxico o
en el extranjero, durante los siglos XVI al XIX
que por su rareza e importancia para la historia mexicana, merezcan ser conservados en
el pas.
IV. Las colecciones cientficas y tcnicas podrn elevarse a esta categora, mediante la
declaratoria correspondiente.

Apabullante la universalidad de las definiciones

de nuestro marco legal, en un mbito incluyente
del valor de los monumentos por el solo hecho de
su historicidad, como tambin su ambigedad,
que anticipa la dificultad que implic construir un
sistema de informacin congruente y homogneo en cuanto a los datos que deberan incluirse.

Reflexionemos respecto a pensar lo ar-

queolgico como lo anterior al establecimiento de la hispnica en el territorio nacional en

un pas como Mxico, en el que los espaoles
hicieron sus primeras incursiones de manera
escalonada conforme a sus intereses o a la intrincada orografa o distancias no fcilmente remontables. Por citar slo algunos ejemplos: la

existe hasta la fecha declaratoria alguna, no se

registraban los fsiles. Adems de que su carcter lo determina el inters paleontolgico.

Por ltimo, por lo que concierne a esta-

blecer el final del siglo XIX como lmite para lo

que debe registrarse como histrico, dej fuera evidencias de la Revolucin mexicana que
finaliz en 1919.

162

Pero a ms de estas consideraciones

desde qu marco conceptual un registro pblico del patrimonio cultural tangible requiere la
asignacin de significado? La obvia decisin,
dados los objetivos y los efectos jurdicos, es
el de la legislacin vigente que orient el desarrollo la lgica del sistema de informacin. Es
decir, los preceptos reglamentarios constituyeron la estructura primaria de ordenamiento del
patrimonio en el Registro pblico:

163

164

1. Los monumentos y declaratoria de muebles

2. Los monumentos y declaratorias de inmuebles

3. Las declaratorias de zonas y
4. Los comerciantes
Secciones arbitrarias en las que se acomodan

fecha antes de la hispanidad determinada en

Nuevo Len, segn las fuentes, fue alrededor
de 1596, en el Altiplano Central se oficializa con
la cada de Tenochtitlan en 1521 y en la zona
maya para 1546.

161

Por lo que toca al patrimonio paleontolgico,

la interpretacin del artculo 28 bis durante dcadas fue que su naturaleza se defina slo si
mediaba una declaratoria expedida por el Ejecutivo federal y en esos trminos, en tanto no
161

Chamberlain, R. S., 1974.

162 El Instituto Nacional de Bellas Artes limita su registro pblico a los bienes muebles e inmuebles que por sus
caractersticas revistan valor esttico relevante, segn lo
estipula el artculo 33 de la LFMZAAH.
163
El Registro Pblico atiende las temticas de las
secciones sealas en el artculo 23 del Reglamento de la
LFMZAAH. Esta convencin limita nuestra accin al mbito
exclusivo de las expresiones culturales materiales, aunque
en Mxico, desde 2006, se observe lo promulgado en la
Convencin para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial que ha propiciado la valorizacin discrecional de
ciertos segmentos de las manifestaciones culturales de un
pas multicultural como Mxico. Sobre este tpico puede
consultarse a Arizpe, L., 2008.
164 Por su carcter del Cdigo Civil.

261

los monumentos atendiendo a los grandes ho-

Declaratoria de zona de monumentos

rizontes cronolgicos coincidente en general

histricos

con las reas de conocimiento, y sus particu-

Declaratoria de monumento inmueble

laridades, de la manera que sigue:

histrico

Seccin de muebles

Seccin de comerciantes

Paleontolgicos:

Comerciantes en monumentos histricos

Fsiles
Arqueolgicos:

Con estos parmetros, el esquema de informa-

Piezas

cin del registro centra su inters en la descrip-

Restos arqueobotnicos

cin de los atributos necesarios para la pronta

Restos arqueozoolgicos

identificacin de las evidencias, en formatos

Restos humanos

de fcil llenado, con una lgica descriptiva en

Histricos:

comn, e, insisto, sin descuidar la ortodoxia de

Menaje y objetos en general

cada disciplina, organizando los rasgos y las

Documentos: Bibliogrfico,

variables que instituyen modelos formales, se-

Archivo, Cartogrfico

gn la naturaleza del monumento; o sea, todo

Artes grficas

lo concerniente al cmo construir y presentar la

Fotografa

informacin. En este sentido fue importante re-

parar en que productos de la investigacin tales

Equipo de transporte terrestre

Restos humanos

como los catlogos e incluso ciertos tipos de in-

Patrimonio cultural subacutico

ventarios son sistemas de representacin que

Colecciones cientficas y

tienen como objetivo simplificar la recuperacin

tcnicas

de datos; contrario a las tipologas, cuyo propsito es contribuir en la interpretacin de cierta

Seccin de inmuebles

cultura, aunque ambos se deriven del dato duro

de la evidencia material.

Sitio paleontolgico
Sitio arqueolgico

Monumento inmueble histrico

165

Ahora bien, la lgica general del sistema

expresa el supuesto de que una unidad de anlisis determina inefablemente los contenidos de
los puntos subsecuentes, que son factibles de ser

Seccin de declaratorias

verificados con cierta rigurosidad, mediante la

observacin de las peculiaridades ms eviden-

Declaratoria de zona paleontolgica

tes de cada monumento y el registro de esos da-

Declaratoria de zona de monumentos

arqueolgicos

165 Cf. Gardin, 1980: 81.

262

168

tos o atributos ms significativos; todo ello, con-

materia y forma.

formando un sistema de informacin en relacin

datos que deben ser consignados en un regis-

con una funcin, una estructura de contenido y

tro pblico, dado que caractersticas tecnol-

un formato, que tuvo como objetivo la reconfor-

gicas, como: pastas; desgrasantes, grados

macin del Registro Pblico Nacional. Con esta

de coccin, color, etctera, no abonan a una

intencin resaltamos la pertinencia que tuvo el

identificacin sucinta de efectos jurdicos. De

resumir un conjunto de variables imprescindi-

tal suerte, consideramos el establecimiento

bles para garantizar la pertinencia y calidad de

de Categoras a modo, como forma y funcin,

los datos. Lo que anticipa el que se instrumente

que incluyeran los tipos especficos. A prime-

un mtodo cuantitativo de manipulacin estads-

ra vista, debe ser factible sintetizar y destacar

tica, para detectar similitudes tipolgicas entre

los atributos fsicos de las piezas acorde con

los monumentos inscritos y optimizar el uso del

nuestros propsitos de identificacin rpida,

166

Anlisis no propio para los

sistema registral computarizado.

verbigracia, la necesaria en una diligencia de

Por otro lado, las determinaciones me-

trfico ilcito de patrimonio mexicano. Intenta-

todolgicas oportunas para un registro pblico

mos que la clasificacin fuera cmoda para

sistematizado, ms all de diatribas paradig-

cualquier tipo de material, que permitiera f-

mticas, fueron previstas para lograr catego-

cilmente la identificacin de los objetos y su

ras generales que reflejaran las propiedades

rpida ubicacin en el mbito informtico. De

esenciales de los monumentos. La meta fue

manera que los contenidos, para el caso de

lograr, a travs de la clasificacin, conexiones

los monumentos muebles, se ejemplifican en

tipolgicas que demostraran relaciones entre

la siguiente figura:

los monumentos, concretamente para el caso

de las piezas (monumentos muebles) tanto
desde el punto de vista de su forma, como de
su funcin.

167

El agrupamiento de los objetos,

que se plasma en la inscripcin pblica, segn

la seleccin de informacin, privilegi estos
dos aspectos relacionados con las Categoras
de una clasificacin. Independientemente de
que se admita que el tipo de industria determina y conviene a ciertos anlisis requeridos
por algunos encuadres metodolgicos, para
el establecimiento de tipos, como grupos de
objetos que presentan similitudes en funcin,

166 Al respecto vase Jimnez Badillo, D.,1997.

167 Cf. Bartra, R., 1975: 45-92.

168

Ibidem.

263

Los datos de inscripcin se sujetan a menes

sistema informtico y sea de exclusiva incum-

restrictivos, y su llenado se guiar con glosa-

bencia de los especialistas a cargo, que ten-

rio de trminos y esquemas de las formas. La

drn que hacer, supervisar y/o verificar su llena-

intencin es lograr la consistencia en la infor-

do. Un factor determinante en la ausencia, insu-

macin para posibilitar bsquedas, cuantificar

ficiencia y yerros del registro histrico del INAH

los bienes segn los fines, obtener estadsticas,

fue el haber delegado esta tarea en personal

etctera, opciones difciles de obtener cuando

tcnico; hacemos hincapi en este comentario,

las descripciones de los monumentos se reali-

ya que un buen comienzo de la refundacin sis-

zan en campos memo.

temtica del registro pblico de monumentos en

Es indispensable advertir que la pro-

Mxico, actualizando, verificando y depurando

puesta metodolgica para el registro de monu-

sus contenidos involucra, sin la menor duda, a

mentos, en todas sus acepciones, establece por

los especialistas que debern asumir con res-

norma que la informacin sea depositada en el

ponsabilidad la aportacin de datos provenien-

264

tes de la investigacin: es la nica forma de

to del registro e inscripcin pblica, obedecen

contar con inscripciones de las manifestaciones

precisamente a las necesidades de estos obje-

culturales materiales potencialmente tiles.

169

tivos y no a los de otra lgica discursiva.

171

En auxilio de un planteamiento pragm-

tico conveniente a los intelectuales interesados

El Registro Pblico

en el tema del registro del patrimonio, amn del

Organismo del INAH, creado por determinacin

mbito de acadmicos de diferentes campos e

de ley que se encarga de la inscripcin de mo-

instituciones, fue preciso centrar el significado

numentos arqueolgicos e histricos y de las

de conceptos como: inventario, catlogo,

declaratorias de zonas respectivas, entre otras

inscripcin pblica, registro, en relacin con

funciones.

172

lo que la Ley comanda. Lo mencionamos, si se

desea ubicar, evaluar y coordinar, en su respec-

Inscripcin Registral

tiva dimensin, proyectos del INAH que exhiben

Asiento en el Registro Pblico de los datos docu-

esos trminos en su denominacin; verbigracia:

mentados sobre los monumentos, que son requeri-

catlogos o inventarios que elabora un curador

dos por mandato de Ley.

de un museo con determinados fines.

170

173

Eva-

luarlos con correccin implica su reconocimien-

Catlogo

to en cada campo semntico, en funcin de la

Documento tcnico acadmico que describe de-

amplitud de significado de stos, por ejemplo,

talladamente, conforme a un marco terico de

del registro en una excavacin asociado a la

investigacin, o de necesidades de administra-

jerga propia de la arqueologa. Consecuente-

cin de acervos, los monumentos y zonas, y que

mente, datos registrales y catlogos para efec-

en algunos casos son necesarios para realizar la

174

inscripcin. Deber mantenerse actualizado.

169 Disposiciones Reglamentarias para la Investigacin
Arqueolgica en Mxico.
170 De manera anloga, sucede con los contenidos
de una cdula para registrar sitios en un proyecto, por
ejemplo, de investigacin de patrn de asentamiento, en
contraposicin con la cdula oficial de registro de zonas
arqueolgicas que debe contener informacin afn a las
implicaciones del registro pblico, por ejemplo: descripcin de linderos, tenencia y uso de la tierra, datos sobre
conservacin y proteccin. Es decir, el Registro Pblico,
en su connotacin legal, debe disponer de informacin
que garantice la posibilidad de control, manejo estadstico, o cuantificaciones calificadas de diversa ndole, que
interesan a la institucin en tanto la custodia que sobre
el patrimonio arqueolgico detenta. Parece evidente, entonces, que el diseo de una cdula de catlogo depende
de los fines requeridos y consecuentemente no todos los
catlogos generados por diferentes instancias institucionales son tiles a los propsitos del Registro Pblico.

Inventario
Instrumento administrativo del INAH encargado de cuantificar y proveer de un identificador
(marca fsica) a los todos los bienes bajo custodia o propiedad del INAH. Este concepto no
figura en la Ley ni en su Reglamento.

171 Ya desde el Consejo de Arqueologa se revisan los proyectos o actividades derivadas de ellos, para aprovechar
y adecuar los datos que retroalimentan la conformacin
del registro pblico de bienes arqueolgicos muebles e
inmuebles, verbigracia.
172 Artculo 21, LFMZAAH.
173 Artculos 17 al 27 del Reglamento de la LFMZAAH.
174 Artculo 28 del Reglamento de la LFMZAAH.

265

Resumiendo, la conciliacin y congruencia con

Es as como la misin formal e instrumen-

los preceptos de las disciplinas involucradas

tal de la renovada direccin de Registro Pblico

determinaron y matizaron los contenidos en

de Monumentos y Zonas Arqueolgicos Paleon-

varios sentidos. De ello, los parmetros para

tolgicos e Histricos es desempear la funcin

conformar las fichas para inscribir el patrimo-

registral proporcionando seguridad jurdica so-

nio tuvieron en cuenta los cnones generales,

bre la existencia de los monumentos arqueol-

en cada campo, para la elaboracin de taxono-

gicos e histricos inscritos y los hechos y actos

mas y clasificaciones de la cultura material de

relacionados con ellos; controlar el historial de

su incumbencia para los anlisis formales y la

los monumentos, mediante los asientos que ha-

construccin de tipologas, y aunque se respe-

gan constar en los respectivos folios, que obren

taron los criterios acadmicos particulares, se

en el registro y en el archivo; dar publicidad y

acomodaron en conveniencia al carcter nece-

acceso a las inscripciones y su contenido; ex-

sariamente registral, en muy pocas ocasiones

pedir copias certificadas de las inscripciones,

conocido por arquelogos e historiadores.

concesiones, constancias y autorizaciones que

se encuentren en dichos folios; todo ello con los
siguientes objetivos centrales:

MARCO DEL DERECHO REGISTRAL

Cumplir con las obligaciones del Registro P-

Los principios generales del Registro Pblico en

blico, consignadas en la legislacin vigente.

Mxico, explcitos en autores como Bernardo Prez

175

Fernndez del Castillo

y Luis Carral y de Teresa

Cumplir con principios registrales de:

guiaron la estipulacin de normas para regular la

estructura del registro pblico en esta nueva eta-

1. Publicidad.

pa de organizacin en el INAH, as como la forma

2. Inscripcin; con opcin de rectificacio-

y modo de practicarse las inscripciones para sus

nes por errores materiales o conceptuales.

efectos. Fueron orientadoras las nociones generales que en conjuncin con los mandatos de la

Instrumentar un Reglamento para el Registro

Ley federal en materia de arqueologa e historia,

Pblico de Monumentos y Zonas Arqueolgicos,

que, en sentido lato, reconformaron el conjunto

Paleontolgicos e Histricos, que contemple:

de reglas y principios tradicionales relacionndolos en un todo orgnico, con la finalidad de dar

1. Disposiciones generales:

fe de existencia, otorgar seguridad jurdica y publicidad a los bienes del patrimonio cultural.

176

175
Prez Fernndez del Castillo, Bernardo, Derecho
Registral, Mxico, Porra, 2007: 66.
176 Cf. Carral y de Teresa, L., 2005: 287-329, con la cooperacin de la estructura jurdica de la institucin.

- de la inscripcin

- de las rectificaciones y actualizaciones

- de las cancelaciones

- de los dictmenes

- de la consulta de folios

266

- de los ndices

Los folios son de tres clases:

- del acervo documental, archivo registral.

Folio diario: Clase de inscripcin, de entrada
Definir los perfiles y funciones de las instan-

del trmite que asienta progresivamente los do-

cias involucradas en el proceso, tanto a nivel

cumentos esenciales que se presentan para el

de la propia estructura organizacional como de

registro. Con caracterstica temporal.

otras dependencias del INAH.

Folio real: Inscripcin registral principal relativa
Disear los contenidos para la construccin

al resguardo, posesin, dominio del monumen-

y desarrollo de un Sistema Registral: solicitud,

tos para efectos declarativos y de publicidad.

trmite, secciones, folios y procedimientos.

En efecto, para que con un solo identificador,

consecutivo, nico e irrepetible se conozcan las

Promover el establecimiento de las normas de

caractersticas y la situacin del monumento.

seguridad del Sistema Registral que garantice

la integridad de la naturaleza de los derechos

Folios auxiliares: Clases de inscripciones, auto-

personales que no son materia de publicidad.

rizadas por el director del Registro, para asentar

informacin como la de juicio testamentario, co-

El procedimiento de inscripcin se realiza me-

adyuvantes, etctera.

diante el establecimiento del Folio Real, que

sustituy desde 1979 las prcticas tradicionales de trascripcin, uso de libros y catlogos en
Mxico.

177

Folios que debern estar numerados

progresivamente y cuando existan diversas inscripciones que se refieran al mismo monumento

se numerarn correlativamente.

178

Folios en los

que se practicarn los asientos, segn la especialidad en la materia, de manera electrnica y

que se constituirn segn requerimientos en documentos impresos.

179

177 Reformas al Cdigo Civil del 3 de marzo de 1979.

Prez Fernndez del Castillo, B., 2007.
178 Artculo 24 del Reglamento de la LFMZAAH.
179 Los datos proyectados para la inscripcin pblica
de los monumentos muebles, en el subsistema correspondiente, se apegarn estrictamente a lo sealado en el
captulo II del Reglamento de la LFMZAAH, artculo17. En
las inscripciones que de monumentos muebles o declaratorias respectivas se hagan en los registros pblicos de

los Institutos competentes, se anotarn: I. La naturaleza

del monumento y, en su caso, el nombre con que se le
conozca; II. La descripcin del mueble y el lugar donde se
encuentre; III. El nombre y domicilio del propietario o, en
su caso, de quien lo detente; IV. Los actos traslativos de
dominio, cuando stos sean procedentes de acuerdo con
la ley; y V. El cambio de destino del monumento cuando se
trate de propiedad federal.

267

SOLUCIN INTEGRADORA: EL SISTEMA

tural, asunto que est rindiendo frutos a dos

NICO DE REGISTRO PBLICO DE

aos de haberse instrumentado facilitando la

MONUMENTOS Y ZONAS ARQUEOLGICOS

actualizacin de la informacin, tornando efi-

E HISTRICOS (EL SISTEMA)

ciente y eficaz la generacin de los nuevos registros y permitiendo la difusin y conservacin

Modernizar y actualizar el Registro Pblico Na-

de toda la informacin generada.

cional involucr el diseo y construccin de una

base de datos robusta, para albergar la des-

tral, el sistema informtico est creado para

cripcin puntual del patrimonio cultural, garante

publicarse en ambiente web,

de la gestin pertinente y permanente de ste,

todos los investigadores de la Repblica, con

Para albergar toda la informacin regis180

accesible a

a travs del ordenamiento y el uso de categoras y criterios tcnicos comunes, accesibles a

todos los usuarios. Con la creacin del Sistema
se busc controlar y preservar el patrimonio cul-

180 Construido por la Direccin General de Cmputo y

de Tecnologas de Informacin y Comunicacin (DGTIC)
de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, mediante convenio de colaboracin con el INAH.

268

cobertura en un Sistema Operativo Red Hat 5

sulta de la informacin autorizada a usuarios

o CentOs 5, lenguaje de programacin PHP

de internet. La administracin del Sistema di-

5.3, Apache 2.2.13 y de gestin de base de

funde la informacin generada y controla cada

datos en una plataforma estndar PHP/MYSQL

una de las actividades: control de usuarios y

5.1, instalado actualmente en un servidor de

de las asesoras brindadas a los particulares;

aplicaciones Xen a 2.0 Ghz, 4GB RAM, con

las solicitudes de registro; los datos de los res-

capacidad de almacenamiento de 160 gb, y en

ponsables de los acervos y coleccionistas y la

un servidor de base de datos Xen, a 2.0 Ghz,

asignacin de los equipos de trabajo que se

4GB RAM, con capacidad de almacenamiento

encargan de realizar las validaciones de los

181

No slo permite la migracin

inscripciones en el mdulo correspondiente. El

o captura de los datos para la inscripcin y el

Sistema informtico considera cuatro grandes

manejo de los datos, del control de gestin y los

mdulos que contienen las variables pertinen-

acervos, sino tambin avala la verificacin y ac-

tes al Registro Pblico:

de 4x500 gb

tualizacin de la informacin, administracin,

almacenamiento, custodia, seguridad, consulta y

Mdulo para la Inscripcin Pblica (Supra, fi-

reproduccin. Los contenidos estn organiza-

guras 1 y 2), con los descriptores para la iden-

dos en tres diferentes niveles de confidencia-

tificacin de los monumentos, coincidentes

lidad para ser difundidos a especialistas y al

con la naturaleza respectiva.

pblico en general.
Mdulo para el Control de Gestin Registral,
Ambiente del usuario

fundamental para el control e historial de cada

Participacin de los usuarios durante tres eta-

monumento o documento inscrito, cuyos con-

pas. La primera contempla la captura de los

tenidos detallamos:

datos requeridos por el sistema,

182

la segun-

da corresponde a la generacin de los nuevos

Mdulo para albergar Archivos Complementa-

registros y la tercera, a la apertura de la infor-

rios, referencias y vnculos hacia artculos, po-

macin de acuerdo con los niveles de acceso

nencias, catlogos, bibliografa e inventarios,

autorizados a investigadores del INAH, otros

entre otros, alusivos al monumento inscrito.

investigadores de universidades e institutos

Siempre necesarios para explotar y profundi-

(nacionales e internacionales) as como la con-

zar la informacin.

181 Vase (http://www.registropublico.inah.gob.mx).

182 Se dispondr de un portable con los dos primeros
mdulos del Sistema en un CD, para que inscribir los
monumentos no sea slo posible a travs de internet. En
muchos casos esta ltima opcin no es viable, tanto por lo
que implica acceder a ella en el domicilio, por ejemplo, de
un coleccionista o como cuando se trata de registros en
rancheras o localidades que no tienen cobertura.

Mdulo para el Archivo Registral Histrico que

albergar

183

respaldos digitales selecciona-

dos y clasificados de la informacin documental relevante.

183 Mdulos de Archivos Complementarios y Archivo
Registral Histrico, an en construccin.

269

Virtudes generales del Sistema para el INAH:

3. Generar reportes y consultas que tiene como

principal beneficio permitir el anlisis de toda

1. Obtener una inscripcin automatizada, com-

la informacin generada, conseguir estadsti-

puesta por cuatro aspectos bsicos: recepcin

cas y generar informes giles.

fsica o electrnica; anlisis de la forma preco-

4. Ofrecer acceso rpido, en internet, a los da-

dificada; validacin, inscripcin (o rechazo), va

tos, lo cual redunda en rpidas bsquedas te-

web; emisin del certificado de inscripcin en el

mticas y consiguientes correlaciones.

Registro Pblico de manera fsica o electrnica.

5. Tener respaldo documental para programar

2. Contar con la metodologa, los procedimien-

actividades y controles en funcin del valor

tos instaurados y el personal capacitado para

cultural y patrimonial de los monumentos regis-

implementar un programa permanente de ac-

trados, respondiendo socialmente con una po-

tualizacin y verificacin del patrimonio.

184

ltica de proteccin suficientemente fundamentada. Lo anterior en tanto los datos se mantie-

184

Artculos 28 y 15 del Reglamento de Ley de 1972.

nen ordenados y respaldados.

270

ALGUNAS CONSIDERACIONES

6. Ubicar las colecciones bajo custodia del INAH.

7.

Transferencias de dominio de piezas o co-

Parece incuestionable afirmar que el Sistema,

lecciones entre particulares.

motivo central de la presente ponencia, permitir

8. Historial de traslados, valuaciones, resguar-

detectar:

dos y seguridad de las colecciones.

9. Entregas de colecciones o piezas al INAH.

1. Colecciones de alto valor patrimonial.

10. Incrementos recurrentes y/o desmedidos del

2.

nmero de piezas que integran las colecciones.

Acervos inadecuadamente custodiados, o

que han sido objeto de robo.

3. Herederos de custodia de piezas que no de-

Desarrollar la solucin tecnolgica que permite

sean asumir la responsabilidad de su cuidado.

sistematizar, de forma consistente, la informa-

4. Colecciones que debern ser verificadas.

cin del Registro Pblico de muebles, inmue-

5. Piezas de reciente manufactura no sujetas

bles y declaratorias de carcter arqueolgico,

al control por no contener informacin alguna.

histrico y paleontolgico, sirviendo como un

271

canal nico para inscribir, cuantificar y admi-

lo que, por ejemplo, significar un apoyo para

nistrar el patrimonio cultural de la nacin, fue

las curaduras de museos nacionales pblicos

un esfuerzo indito en el INAH. En los dos l-

y privados, as como para aquellos que contie-

timos aos convoc y coordin a especialis-

nen materiales mesoamericanos en el extranjero.

tas en temas afines a los propsitos, para la

Excediendo lo eminentemente cuantitativo, son

definicin de contenidos y desarrollo de una

innumerables los temas que podrn ser indaga-

herramienta para el control de patrimonio cul-

dos: asociaciones estilsticas; documentacin

tural tangible. El proyecto integr el nimo de

sobre materiales poco conocidos; as como ana-

investigadores en las disciplinas involucradas,

logas diversas sobre caractersticas culturales y

que vislumbraron la relevancia de la iniciativa,

tecnolgicas plasmadas en las inscripciones.

accediendo a unirse a los propsitos, conscien-

tes de la importancia de abatir los rezagos en

questado por diferentes reas del conocimien-

la materia y atender tambin la responsabilidad

to que participaron en la conceptualizacin,

social de velar por la proteccin y conservacin

estim la utilidad de la herramienta informtica

de este patrimonio. No obstante, amn del orde-

para el discernimiento sobre la situacin actual

namiento y generacin de indicadores que nos

de las zonas arqueolgicas, la tipificacin cul-

proporcionen las herramientas para su control,

tural de su valor, excepcionalidad y vulnerabi-

los beneficios sern notables para los propios

lidad. Con un respaldo permanente de estas

investigadores, que decidirn sobre una serie

ponderaciones, ser factible seleccionar y de-

ordenada de indicadores que contribuirn a

terminar prioridades sobre los sitios arqueolgi-

depurar y homogeneizar las clasificaciones de

cos, paleontolgicos e histricos que precisan

materiales. Es de especial inters la posibilidad

ser eventualmente decretados por el Ejecutivo

de comparar diferentes tipos de evidencias re-

Federal, proveyndolos de un recurso legal de

lacionadas espacial y temporalmente.

mayor merecimiento. Capitalizar los datos con-

El Sistema de registro proporciona refe-

tenidos en el Sistema contribuir a que el dis-

rentes confiables para la difusin del patrimonio,

curso oficial rebase el plano de alarde sobre la

como instrumento de consulta bsico. El hecho

simple cuantificacin de los monumentos, sin

de acceder a un repertorio cada vez ms cuan-

referentes reales respecto a su importancia, si-

tioso de informacin sobre este campo conlleva

tuacin y eficacia en su proteccin.

economa de tiempo y esfuerzo en bsquedas y

consultas de esta ndole, que suelen ser tortuo-

tualizar y depurar el Registro Pblico constan-

sas actualmente, ya sea por restricciones de in-

temente,

greso a archivos y colecciones o por encontrarse

sante ser a muy corto plazo manejar los datos

en diferentes puntos de la repblica.

de sitios que se ubican en reas que, a corto,

En corto plazo, a travs del Sistema se

mediano y largo plazo sern aquejados por pro-

acceder a un resumen clasificado de eviden-

gramas regionales de desarrollo. Sin sospecha,

cias culturales de multitud de reas de estudio,

185

El diseo del Sistema, como producto or-

Es as como resulta imprescindible ac185

no nicamente ampliarlo. Intere-

Artculo 28 del Reglamento de la LFMZAAH.

272

se obtendran indicadores valiosos que enri-

competencia del INAH, en una sola dependencia

queceran la proyeccin de una poltica nacio-

de la cual emanan las normas y procedimientos

nal de proteccin. Las polticas de proteccin y

especficos para el efecto; no slo porque la in-

la toma de decisiones consecuentes debern,

formacin sistematizada sobre los monumentos

en cierta proporcin, tomar en consideracin

puede ser valioso insumo para la investigacin,

el ordenamiento coherente y sistemtico, au-

sino porque la disponibilidad de datos confiables

nado a consideraciones de la estimacin que

es el instrumento base para una adecuado se-

los acadmicos plasman en registros. La ac-

guimiento valorado y jerarquizado del patrimonio

cin del INAH podr ser asertiva para que se

cultural que abona a favor de una adecuada re-

internalicen los motivos institucionales en aras

lacin del INAH con la sociedad. Esto si somos

de preservar la autenticidad del patrimonio cul-

consecuentes con el carcter patrimonial de la

tural en todas sus variables. La sociedad es

cultura y el nacional de los vestigios arqueolgi-

hoy ms receptiva a la institucionalizacin del

cos y paleontolgicos, en el mbito del uso so-

ethos

186

cientfico y ms susceptible de apoyar

a la investigacin autnoma.

187

Las decisiones

cial y derecho que los entes sociales reclaman a

ciertas instancias administradoras y de produc-

de la comunidad acadmica, en esta expresin,

cin de conocimiento.

son un producto cultural contingente insepara-

ble del contexto social en el que se produce. La

valorar nuestro pasado y deseo colectivo de

intervencin del INAH como instancia guberna-

identificar, conocer y acceder al conjunto de evi-

mental fundamenta su legitimidad, sancionada

dencias que dan cuenta de una parte de nuestra

por ley, determinando lo que debe ser declara-

identidad plasmada en las obras de toda ndole,

do como un bien colectivo.

que desde antes de nuestros tiempos las socie-

Por ltimo reiteramos la importancia de

dades en el territorio mexicano han creado desde

contar con un Registro Pblico actualizado para

nuestra ancestralidad indgena, mestiza y criolla,

planear polticas nacionales de proteccin del

en la solucin de requerimientos de subsistencia,

patrimonio cultural. En un escenario racional de

recreacin, expresin artstica, con sellos indele-

estimacin de costo-beneficio, ha resultado pro-

bles de sus temporalidades prehispnicas, colo-

ductivo por lo que a los objetivos registrales se re-

niales virreinales o postindependentistas. La re-

fiere, concentrar las labores del registro pblico,

novada actividad registral del patrimonio cultural

El proyecto responde a la necesidad de

involucr la revalorizacin de las acciones que

186 Lo usual, las costumbres.
187 La sociedad mexicana cada vez es ms exigente
respecto a la conservacin y difusin de la informacin
sobre los bienes culturales. Los acadmicos, por tanto,
podramos ser ms receptivos a la sensibilidad de una
poblacin capaz de apreciar el significado y el valor de
su patrimonio; seguramente introyectar nuestro propio
carcter de sujeto social, ms all de los dogmas de investigacin, sera un ejercicio que conseguira desplegar
nuestra capacidad comunicativa y comprensiva.

fortalezcan el conocimiento de las manifestaciones culturales, tangibles, profusas en locaciones

monumentales, estacionales o en acervos culturales ininterrumpidos. Valga un ordenamiento a
travs de un registro sistemtico, homogneo y
estandarizado como contribucin al conocimiento y manejo de la vida material de los mexicanos.

273

REFERENCIAS
Ley Federal sobre Monumentos y Zonas ArqueoArizpe, Lourdes (2008), Mxico diverso, las culturas vivas. Seminario permanente de culturas

lgicos, Artsticos e Histricos (1972), en Diario Oficial de la Federacin, Mxico.

populares. Primer Cuaderno de Trabajo. Patrimonio Cultural Inmaterial, Mxico, Direccin

General de Culturas Populares-Conaculta.

Mesa, Silvia (2009), Responsabilidad y tica en

las delimitaciones de zonas arqueolgicas,
en S. Mesa, M. T. Castillo, P. F. Snchez Nava

Bartra, Roger (1975), La tipologa y la periodifi-

y M. Medina (eds.), Memoria del Registro Ar-

cacin en el mtodo arqueolgico, en Mar-

queolgico en Mxico. Treinta Aos, Mxico,

xismo y Sociedades Antiguas, Grijalbo, nm.

INAH, Coleccin Cientfica, pp. 453-468.

70, pp. 45-92.

Prez Fernndez del Castillo, Bernardo (2007),
Carral y de Teresa, Luis (2005), Derecho notarial
y derecho registral, Mxico, Porra.
Chamberlain, Robert (1974), Conquista y colo-

Cdigo Civil, Reformas del 3 de marzo de

1979, Derecho registral, Mxico, Porra.
(2007b), Derecho registral, Mxico, Porra.

nizacin de Yucatn, 1517-1550, Mxico, Porra.

Reglamento de la Ley Federal sobre Monumentos
Chang, K. C. (1976), Nuevas perspectivas en
arqueologa, Madrid, Alianza Editorial.

y Zonas Arqueolgicos, Artsticos e Histricos (1975) (modificado por decreto el 5 de

enero de 1993), Mxico, Diario Oficial de la

Cdigo Civil Federal (1928), Mxico, Diario Ofi-

Federacin.

cial de la Federacin.
UNESCO (1972), Convencin sobre la Proteccin
Gardin, J. C. (1980), Archaeological Constructs,
Cambridge, Cambridge University Press.
Instituto Nacional de Antropologa e Historia
(1994), Disposiciones Reglamentarias para la
Investigacin Arqueolgica en Mxico, Mxico, INAH.
Jimnez, Diego (1997), Ofrendata. Aplicacin de
un sistema de datos para controlar una coleccin arqueolgica, Coleccin Textos Bsicos y Manuales. Mxico, INAH.

del Patrimonio Mundial Cultural y Natural, Pars, 16 de noviembre de 1972.

274

275
ISBN : 978-607-484-720-8

Jess Pedro Lorente

Espaa

EL MODELO REVERENCIAL DEL WHITE

ms depurado de ornamentaciones y con es-

CUBE Y SU DECONSTRUCCIN

casos bancos, ms duros y estrechos que los

MUSEOGRFICA

anteriores. Nada invitaba al dilogo y la discusin con posibles acompaantes o con fortui-

tos compaeros de asiento, sino ms bien a

n la segunda mitad del siglo XX se genera-

un silencioso trayecto de individual contempla-

liz en los museos y galeras de arte de todo

cin reverencial, as que no es de extraar que

Occidente una museografa de paredes blan-

aquel museo fuera comparado, en un clebre

cas, con escasos cuadros colgados, e ilumina-

artculo de Carol Duncan y Allan Wallach, con

dos cada uno con una aureola de luz artificial

los templos de peregrinacin cristiana, pues

para inducir a una muda epifana que conduje-

tambin en esta catedral de la modernidad

se al visitante por un recorrido predetermina-

los fieles haban de caminar devotamente ab-

do: el avance de la historia del arte segn el

sortos, siguiendo un recorrido de iniciacin a la

canon moderno. El ejemplo de referencia fue

revelacin del arte moderno.

188

la exposicin permanente de la coleccin pictrica y escultrica del MoMA (Museo de Arte

Moderno) en Nueva York, montada por Alfred
Barr. en 1958 pero reordenada por William Rubin a partir de 1973 como un espacio todava

188 Cf. Duncan, Carol y Alan Wallach: The Museum of

Modern Art as Late Capitalist ritual: An iconographic analysis, Marxist Perspectives, Winter 1978, pp- 28-51 (versin
revisada del artculo que ese mismo ao haban publicado
en el nm. 194 de Studio International). Los dems estu-

276

Aquel artculo se ha reproducido luego

con espacios compartimentados en retcula

en muchas antologas para estudiantes de mu-

vertebrados por una avenida.

seologa, y sus autores se han convertido en

acreditados profesores cuyos libros son fuente

dora Gae Aulenti, responsable luego de la mu-

de inspiracin para el trabajo de muchos otros

seografa de Orsay, cuya inauguracin en 1986

muselogos. Pero no nos engaemos: la in-

volvi a marcar otro hito en la deconstruccin

fluencia de ese texto fue entonces muy escasa

del canon moderno, pues este nuevo museo de

en la prctica museogrfica, que mayoritaria-

arte del siglo XIX ya no se centraba exclusiva-

mente transcurra plcidamente inmune a las

mente en el avance del arte innovador desde

crticas de los tericos. El ms efectivo cues-

Delacroix a Courbet, Manet, el impresionismo y

tionamiento del modelo expositivo consagrado

postimpresionismo, sino propona miradas cru-

por el MoMA estaba emergiendo en las propias

zadas al arte pompier o el simbolismo. Incluso el

filas de los profesionales de museos, gracias

propio MoMA, mostrndose receptivo a las crti-

al experimentalismo ensayado en Francia por

cas posmodernas, haba reformulado en 1984 su

Pontus Hultn, director del Museo Nacional de

museografa aprovechando la ampliacin de su

Arte Moderno (MNAM) y responsable de expo-

sede por Cesar Pelli: la exposicin permanente

siciones en el Centro Pompidou de Pars, inau-

de su coleccin escultrica y pictrica mantuvo

gurado en 1977. Rompiendo con la peregrina-

el mismo itinerario, avanzando labernticamente

cin unidireccional entre muros cerrados a la

a travs de salas con una numeracin correla-

luz natural, el MNAM era un espacio rodeado

tiva, pero el visitante ya no estaba obligado a

de hermosas vistas a la ciudad, con recorridos

seguirlo, pues en vez de continuar imponiendo

libres entre plazas y cabaas donde el vi-

una sola puerta de entrada y otra de salida en

sitante-flanur poda aventurarse o no en

cada sala, se permitan otros caminos posibles,

funcin de sus intereses, e incluso hacer bajar

conectando por ejemplo la sala 3, dedicada al

unos peines automatizados para observar los

futurismo, expresionismo y fauvismo, con la sala

cuadros de unas reservas verticales denomi-

6, asignada al suprematismo y constructivismo,

nadas cinacothques. Pero Beaubourg no aca-

que a su vez permita ir tambin a la 9, destinada

b de cuajar como contramodelo posmoderno

al expresionismo abstracto.

frente al MoMA, y apenas Hultn dej de estar

al frente, los nuevos responsables encargaron,

moderno pareca tocado de muerte en un mo-

en 1982, una reforma del montaje interior mu-

mento histrico con extraordinaria proliferacin

sestico retornando al prototipo del white cube,

de nuevos museos de arte, a menudo instala-

Curiosamente, su autora era la disea-

A partir de ah, el canon museogrfico

dos en arquitecturas industriales reutilizadas,

dios sobre el MoMA y la museografa del white cube son
demasiado numerosos como para citar aqu una larga lista, as que remito a la bibliografa referenciada en Lorente,
J.P. (2008) Los museos de arte contemporneo: nocin y
desarrollo histrico, Gijn, Trea.

estticamente en las antpodas del white cube.

Especialmente significativa del antagonismo
frente a un paradigma cuyo estandarte haba
sido el MoMA fue la proliferacin de museos de

277

arte contemporneo que renunciaban a contar

despus, lo mismo que algunos neologismos,

la historia triunfal del arte moderno centrndo-

como el antimuseo o el posmuseo.

se en las tendencias artsticas ms recientes.

Muchos fueron los ejemplos que por su origina-

al MoMA su influencia como nueva referencia

lidad arquitectnica sucesivamente se convir-

museogrfica sea la Tate Modern de Londres,

189

Quiz el mejor candidato a disputarle

las estridencias

inaugurada en 2000, lo cual demuestra que la

cromticas en la ampliacin de la Staatsgalerie

preeminencia en museografa no est slo en

de Stuttgart en 1983, el contraste entre arte po-

manos de los arquitectos y diseadores de in-

vera y un marco palacial en el Castello di Rivoli

teriores. Mucho se ha exaltado el acierto de

en 1984, el lujo ostentoso del Los Angeles Mu-

Herzog y De Meuron al reutilizar la gran sala de

seum of Contemporary Art en 1987, la curiosa

turbinas como hall central para la recepcin y

seleccin de contenidos por salas de colores

distribucin del flujo de visitantes conducidos

en el Museum fr Moderne Kunst de Francfort en

por rampas, ascensores o escaleras mec-

1991, el diseo de salas de formas especficas

nicas, o el aadido sobre la fachada de unas

para determinadas piezas de la coleccin en

luminosas terrazas para cafetera con vistas al

el Guggenheim-Bilbao en 1997, los vastos es-

Tmesis. Pero todo ello se haba experimentado

pacios fabriles del Massachusetts Museum of

ya en el Centro Pompidou y, por lo dems, otras

Contemporary Art en 1999, la inexistencia de

adaptaciones de edificios industriales han sido

luz elctrica en el DiA en Beacon (Nueva York)

museogrficamente ms atrevidas, por ejemplo,

en 2003, los muros curvos de cristal en el Mu-

el Museo de Arte Romano en la antigua central

seo de Arte Contemporneo del siglo XXI en

termoelctrica de Montemartini, inaugurado en

Kanazawa en 2004, el retorno a la iluminacin

2005 por el ayuntamiento de la capital italiana.

cenital en el New Museum of Contemporary Art

de Nueva York en 2007, los juegos visuales del

Modern en un referente museogrfico ha sido su

Museo Universitario Arte Contemporneo inau-

director, Nicholas Serota,

gurado en la UNAM, de Mxico, D. F., en 2008,

de su coleccin permanente, que no sigue un

etctera. Algunos de aquellos proclamados

itinerario fijo de avance cronolgico-estilstico,

hitos en la historia de la arquitectura de mu-

sino cambiantes distribuciones esttico-temti-

seos casi han cado en el olvido pocos aos

cas. Esta reordenacin, muy til para camuflar

tieron en foco de atencin:

Quien de verdad ha convertido a la Tate

190

por la presentacin

las lagunas histricas de la coleccin, ya tena

189 Davis, Douglas (1990),The Museum Transformed. Design and Architecture in the Post-Pompidou Age, Nueva York,
Abbeville Press. Giebelhausen, Michaela (ed.) (2003),The
Architecture of the Museum: Symbolic Structures, Urban
Contexts, Manchester. Manchester University Press, Montaner, Josep Maria (2003) Museos para el siglo XXI, Barcelona,
Gustavo Gili (edicin bilinge espaol-ingls). MacLeod, Suzanne (ed.) (2005), Reshaping Museum Space: Architecture,
Design, Exhibitions, Londres, Routledge.

precedentes cercanos, como el montaje del Sainsbury Centre for the Arts, inaugurado en 1991

190
Serota, Nicholas (1996), Experience or Interpretation. The Dilemma of Museums of Modern Art, Londres,
Thames & Hudson. McClellan, Andrew (2008), The Art Museum from Boulle to Bilbao, Berkeley-Londres, University
of California Press.

278

en Norwich dentro del campus de la Universi-

tanto brindaba algunas piezas-estrella de la co-

dad de East Anglia, cuya coleccin no se pre-

leccin para gran escndalo de sus habitua-

senta en un circuito histrico, sino proponiendo

les, que suspiraron aliviados cuando en 2004 el

correspondencias visuales entre piezas de dife-

edificio ampliado volvi a presentar el clsico

rente origen, como las estilizadas esculturas de

itinerario cronolgico-estilstico aunque con

Giacometti y las estatuas arcaicas de las islas

muchas ms puertas de conexin entre salas, e

Ccladas. Pero tales confrontaciones visuales

incluso algunas ventanas con vistas a la calle

ya existan en las galeras palaciegas, y a prin-

que al fin y al cabo es parte de la identidad del

cipios del siglo XX las haban practicado algu-

museo. Bueno es que as sea, pues nadie niega

nos innovadores, como Kart Ernst Osthaus en

la conveniencia de que la historia del arte mo-

su Folkwang Museum de Hagen, inaugurado en

derno sea contada all de esa manera. Lo que

1902, mezclando arte primitivo y de vanguardia.

hace falta es abrir otras posibilidades de discur-

La originalidad de la Tate Modern no radicaba

sos museogrficos.

tanto en el criterio de montaje, sino en su ca-

rcter cambiante: lejos de pretender sustituir un

ms comparable que conozco sera precisa-

discurso cannico por otro, se defina la nueva

mente otro museo fundado en un monumental

presentacin como una de las muchas lecturas

edificio industrial decimonnico, el Museo de

posibles, que sera renovada totalmente al cabo

Arte y Diseo Contemporneo (MADC) de San

de pocos aos. Y en efecto, en 2006 cambi por

Jos, en Costa Rica, inaugurado en 1994 en la

completo, ganando en radicalidad los paralelis-

antigua Fbrica Nacional de Licores, cuya per-

mos visuales propuestos y el revisionismo del

sonalidad expositiva estuvo muy marcada por

montaje, que ha llegado a presentar un abiga-

el pensamiento crtico de su fundadora y prime-

rrado conjunto de pequeos cuadros surrealis-

ra directora, Virginia Prez-Ratton, a quien tan-

tas acumulados en diferentes alturas, como en

to le gustaba mostrar paralelismos entre obras

los antiguos gabinetes privados de curiosida-

de diversas pocas o autores. Otro caso similar

des, que tanto fascinaban a Dal, Ernst y dems

de emparejamientos histricos fue el programa

miembros del grupo.

Ejercicios de coleccin, implementado en 2009

No todas las crticas habrn sido entu-

por Ramn Castillo Inostroza, entonces asisten-

siastas, pero el impacto en otros museos ha re-

te de Direccin y Curador de Arte Contempo-

sultado innegable, y no menos controvertido. In-

rneo en el Museo Nacional de Bellas Artes en

cluso el propio MoMA de Nueva York inaugur,

Santiago de Chile, montando en paralelo piezas

tambin en 2000, para no dejarse eclipsar por

antiguas del museo y nuevas adquisiciones de

la inauguracin de la Tate Modern, unas instala-

arte contemporneo.

ciones temporales de su coleccin permanente

en orden no cronolgico bajo el ttulo Modern

cercanos al modelo de montajes segn afini-

Starts un juego de palabras que anunciaba

dades ahistricas como en la Tate Modern es

la prxima apertura del museo ampliado y entre

el museo-centro de arte Artium en Vitoria, que

En el continente americano el ejemplo

En Espaa uno de los ejemplos ms

279

tiene una estupenda coleccin de arte espaol

de una pintura tarda de Turner casi abstracta con

contemporneo y cada ao va presentando una

otra de Rothko en la Clore Wing. Miguel Zuga-

cambiante seleccin de la misma, clasificada

za fue pionero cuando diriga el Museo de Bellas

por criterios esttico-temticos: quiz este or-

Artes de Bilbao, cuya coleccin permanente rei-

denamiento resulte difcil de aprehender para el

naugur en 2002 con un programa de dilogos

pblico no iniciado, pero cuando el museo fue

y resonancias que insertaban algunas piezas

inaugurado, en 2002, quienes protestaron pbli-

de arte moderno en las salas de arte antiguo y

camente fueron los artistas, a travs de la Unin

viceversa: por ejemplo, nada ms empezar, en la

de Asociaciones de Artistas Visuales, pues juz-

sala 1, dedicada a la pintura catalana medieval,

gaban una falta de consideracin que algunas

se sorprenda a los visitantes con el cuadro Ve-

pinturas aparecieran colgadas unas encima de

rano de Godofredo Ortega Muoz y la escultura

otras, como ocurra en las antiguas galeras ar-

Mujer de la Langosta de Alberto Snchez, y en

tsticas, antes de la moderna revelacin del white

la sala 3, consagrada a la pintura gtica levanti-

cube. Quiz su protesta no cay en saco roto,

na, llamaba la atencin encontrar el montaje so-

pues en la relectura de la coleccin del Museo

bre cartn de Antoni Tpies Signo y Materia 3-D.

Reina Sofa, que en 2009 comenz a reorganizar

Pero eso se acab nada ms marcharse Zuga-

su actual director, Manuel Borja Villel, introducien-

za, cuando ese mismo ao le nombraron director

do en las salas, adems de famosas pinturas y

del Museo del Prado, donde ha seguido reivin-

esculturas, algunos grabados, maquetas, videos

dicando estas confrontaciones entre maestros

y fotografas, slo estas ltimas se acumulan en

antiguos y modernos, aunque slo en exposicio-

abigarradas presentaciones en cuadrera, pero

nes temporales. Del mismo modo, Juan Garca

nunca las pinturas. Aunque ahora ya nadie se

Sandoval, director del Museo de Bellas Artes de

escandalizara de las museografas recargadas:

Murcia, reinaugurado en 2005 tras aos de refor-

por ejemplo no se ha criticado el nuevo montaje

mas, introdujo la original costumbre de invitar a

que desde marzo de 2011 luce la sala dedica-

importantes artistas a presentar una muestra an-

da a las vanguardias rusas en el Museo Thyssen

tolgica de sus obras en la galera de exposicio-

de Madrid, cuyos cuadros casi tapizan de arri-

nes temporales y a la vez intervenir tambin con

ba abajo los muros, como en algunos famosos

algunas de ellas en las salas del museo, para

montajes de El Lissitzky, pues no dejaba de ser

que los visitantes de su muestra no slo entrasen

una incongruencia presentarlos segn el modelo

a esa galera situada en el vestbulo del edificio,

museogrfico norteamericano, adoptado en toda

sino que recorriesen tambin las salas de la co-

la planta baja del museo.

leccin permanente, buscando los trabajos del

artista en cuestin en dilogo con sus piezas

Hasta algunos museos espaoles de arte

histrico han llegado a emular los paralelismos

histricas favoritas (o en lugar de ellas).

por encima de cronologas y estilos puestos de

moda por Serota y su equipo en la Tate Modern

lares y no se trata de generalizarlos, pues si con-

pero no en la Tate Britain, salvo el emparejamiento

virtisemos en norma los montajes que mezclan

Pero parece que stos son casos singu-

280

arte histrico y reciente decretaramos el fin de

vocacin, as que no es casual que los mu-

las especializaciones musesticas en arte de de-

selogos crticos, a falta de un sumo pontfice

terminada etapa cronolgica. Lo que se pondra

a quien seguir, reconozcamos, ante todo, el

en cuestin no sera solamente la museografa del

papel pionero de algunos artistas, como Fred

MoMA, sino la propia existencia de museos espe-

Wilson o Peter Greenaway, porque comisaria-

cializados en arte moderno y/o contemporneo!

ron corrosivas exposiciones que han inspirado a muchos estudiosos y profesionales de

museos.

191

Tampoco es ninguna coincidencia

DISCURSOS MS CRTICOS, INTERROGATIVOS,

que los museos o centros de arte contempo-

PLURALES, SUBJETIVOS, PARTICIPATIVOS

rneo sean a menudo nuestro campo de estudio favorito; aunque, para ser justos, hay que

Lejos de cuestionar la existencia de museos y

reconocer que los museos de antropologa e

centros de arte moderno/contemporneo, pare-

historia les llevan la delantera en la implemen-

ce que todo el mundo rivaliza por inaugurar ms;

tacin de discursos crticos que ponen todo en

aunque es cierto que este tipo de especializa-

solfa. Uno de los ms conocidos, por sus expo-

cin cronolgico-estilstica ya no sigue el mode-

siciones sobre temas polmicos, fue el Muse

lo marcado por el MoMA en plena Guerra Fra.

dEtnographie de Neuchatel, bajo la direccin

En lugar de aquel montaje asertivo, que sirviera

de Jacques Hainard entre 1980 y 2006; pero,

de catecismo evangelizador de la modernidad,

por su carcter transgresivo en cuestiones mu-

ahora apuestan por discursos cambiantes, inclu-

seogrficas, cabe destacar la seccin antropo-

so para mostrar una seleccin de su coleccin,

lgica instalada desde 1990 en la galera 33 del

si es que la tienen. Estos museos no cuentan a

Birmingham Museum, por los interrogantes que

travs de sus fondos artsticos una determinada

plantea sobre el poder, la religin u otros gran-

evolucin histrico-artstica, sino variados puntos

des asuntos: de hecho, abundan las vitrinas pre-

de vista. Y la seleccin de obras no necesaria-

sididas por signos de interrogacin tanto en su

mente implica un reconocimiento institucional de

exposicin permanente en la planta baja como

su calidad superior, sino que tambin puede jus-

en las temporales de la planta alta. Esta estrate-

tificarse con otros criterios, como su cualidad de-

gia se ha extendido ahora por muchos museos

safiante. Se trata de hacer pensar, de alimentar

cuyos rtulos interpelan con preguntas, siendo

la reflexin crtica, tan reivindicada para nuestros

algunos de los que ms me han impresionado

museos que se est propagando la denomina-

el parisino Quai Branly al presentar disyuntivas

cin museologa crtica y, ms all de su in-

entre esculturas europeas y africanas e inquirir:

fluencia entre los estudiosos, tambin se pueden

antique ou primitif?, classique ou premier?, o

sealar en la prctica musestica discursos de

el barcelons Museo de Historia de Catalua,

museografa crtica.

El arte y los artistas contemporneos

son muy dados al cuestionamiento y la pro-

191 Putnam, James (2001), Art and Artifact: The Museum

as Medium, Londres, Thames & Hudson.

281

cuya seccin final me impact por mostrar fotos

por sus comisarios, Alice Creischer, Max Jorge

a tamao natural de catalanes famosos o des-

Hinderer y Andreas Siekmann. Sin duda cabra

conocidos bajo unos leds que interrogan en tres

considerarlo uno de los ms notorios ejemplos

idiomas: Pero gozamos de los mismos dere-

de museografa crtica, aunque es una lstima

chos? Tenemos las mismas oportunidades?

que el barullo meditico que desencaden eclip-

Estamos ms satisfechos?. En Vancouver, el

sase otra exposicin en mi opinin mucho

Museum of Anthropology de la Universidad de

ms sugestiva: El retorno de lo imaginario. Rea-

British Columbia, ha convertido esta retrica en

lismos entre los siglos XIX y XXI, una leccin de

norma de estilo, y cuando lo visit en 2010 me

historia crtica del arte por parte del profesor

maravill leer en todas las cartelas identificativas

Juan Luis Moraza, a travs de una peculiar mu-

de la exposicin Border Zones no slo el ttulo,

seografa, quiz inspirada en didcticas expo-

autor, fecha y dems datos bsicos, sino tambin

siciones itinerantes ensayadas en Rusia tras la

unos prrafos explicativos con declaraciones de

revolucin bolchevique.

cada artista: no se le haba preguntado a cada

uno qu haba querido expresar, sino qu interro-

dades barrocos o a otras sobrecargadas mu-

gantes planteaba su respectiva pieza.

seografas histricas es una tpica predileccin

Muchos museos y exposiciones nos in-

posmoderna, que podr explicarse como una

terpelan a menudo sobre temas muy controver-

reaccin frente al white cube, pero no preten-

tidos, desde la poltica al sexo, la religin o la

de acabar con l, sino que tambin lo asume

violencia, que desde luego tienen amplio eco en

como una posibilidad ms. Frente a la intransi-

los museos y centros de arte contemporneo.

gencia con el pasado musestico que mostra-

En Sevilla, el Centro Andaluz de Arte Contem-

ron los diseadores de interiores ms fanticos

porneo se plantea cada ao un argumento, por

de la modernidad, eliminando ornamentaciones

ejemplo, La constitucin poltica del presente, y

de estuco, entelados murales y aun los marcos

estructura en torno a l todas sus exposiciones,

histricos de algunos cuadros, a muchos mu-

conferencias, talleres y dems actividades. En

selogos y musegrafos crticos nos habra en-

Madrid, el Museo Nacional Centro de Arte Rei-

cantado que algunos museos, como el MoMA,

na Sofa plantea a veces asuntos tan delicados

o el Museo de Arte de So Paulo, se conserva-

como las desigualdades y abusos de poder des-

sen para siempre como un testimonio histrico

de una perspectiva poscolonial, que de forma

de la museografa setentera, por no hablar de

muy polmica planteaba la exposicin Principio

algunos ecomuseos de los aos ochenta, que

Potos en 2010 (luego llevada a la Haus der Kul-

fueron emblemticos de la nueva museologa

turen der Welt en Berln, as como al Museo Na-

y ahora estn siendo renovados o en vas de

cional de Arte y Museo Nacional de Etnografa y

desaparicin. A m, particularmente, me entu-

Folklore de La Paz), cuyo barroco montaje haca

siasma comprobar que cada vez son ms los

gala de itinerarios libres, sobre todo porque era

museos que por medio de fotografas, mobilia-

casi imposible seguir el propuesto en el folleto

rio musestico antiguo o restituciones parciales,

Este retorno a los gabinetes de curiosi-

282

documentan la historia de la institucin y de sus

tante est jugando a las cartas con un grupo

museografas histricas. Es una prctica que

de rufianes en una taberna. Parece excesivo el

constat hace muchos aos en el Ashmolean

lugar de honor y el marco dorado que le han

Museum de Oxford, luego en el Louvre e incluso

otorgado, pero sera muy digno de enmarcar,

en el Centro Pompidou la sala 1 del MNAM

como florido ejercicio estilstico de museologa

ahora se titula Aux origins du muse y que he

crtica, su irnico panel explicativo, pues tras

podido disfrutar tambin en el Museo Nacional

comentar que este lienzo estuvo ornamentan-

de Costa Rica o en el Museo Nacional de Antro-

do durante dcadas el interior del Parlamento,

pologa en Mxico, D. F. Todava no he podido

hasta que dicha institucin lo don al vecino

hallar muchos ejemplos en Espaa, aunque un

museo, se hilvanan conjeturas sobre cmo se

caso digno de mencionar aqu es la sala titu-

consider apropiado tan grosero cuadro para

lada Picasso en el Museo Municipal, en el Mu-

esos dos pomposos destinos y, a falta de argu-

seo del Patrimonio Municipal de Mlaga, donde

mentaciones fehacientes, se traslada al lector

mediante paredes rojo pompeyano y pinturas

la pregunta: What do you think? Lstima que no

superpuestas en cuadrera se evoca cmo era

hayan pensado en colocar all un buzn, o al

el museo decimonnico en el que el nio Pablo

menos una direccin electrnica a la que man-

Ruiz pas muchos ratos cuando su padre era

dar las respuestas, como por cierto s hacen al

responsable del mismo; y me consta que Mara

otro lado de la frontera, en Seattle (EUA), cuyo

Bolaos proyecta abrir tres salas sobre Memo-

esplndido Art Museum tiene otros ejemplos de

ria del Museo, con las que en el futuro se dar

cartelas que plantean interrogantes al visitante

la bienvenida a los visitantes del Museo Nacio-

aunque mejor todava es la disposicin del Mu-

nal Colegio de San Gregorio en Valladolid.

seu de Histria de Catalunya, al cerrar su recorri-

Nunca est ms justificada la pasin

do con unos ordenadores para que cada visitan-

posmoderna por la autorreflexividad, por el

te introduzca sus respuestas a las preguntas con

discurso del museo sobre s mismo, que en ca-

las que termina la ltima parte de su panorama

sos donde tan interesante, o ms, que lo que

histrico, a las cuales ya me he referido tres p-

se expone es el propio museo y sus montajes o

rrafos ms arriba.

las elucubraciones que generan, de las cuales

es bueno hacer partcipe al pblico, para que

das del pblico fueran mostradas a los visitan-

sea consciente de que lo que ve se poda ha-

tes, pues no basta con que los facultativos de

ber presentado de otra manera. Uno de los ms

museos sustituyan el tono apodctico de anta-

elocuentes ejemplos de esto lo he encontrado

o por reflexiones interrogativas y apreciacio-

en Victoria, Canad, en la seccin de antropo-

nes dubitativas; siempre deberan firmar con

loga del Royal British Columbia Museum que,

su nombre los paneles de sala para asumir el

sorprendentemente, recibe al visitante con un

carcter subjetivo de su discurso y, por ende,

cuadro bastante mediocre de un tal Rowland

dar tambin la palabra a los dems. A este res-

Lee pintado en 1892, donde un vicario protes-

pecto, en Espaa quiero destacar de nuevo el

Lo ideal sera que las respuestas recibi-

283

caso del Museo del Patrimonio Municipal de

especializado. En Latinoamrica un ejemplo

Mlaga, pues sus paneles de sala estn firma-

donde lo he constatado es la Fundacin Teor/

dos, y no slo por personal del museo, sino a

tica, cuando en el verano de 2009 present

veces tambin por profesionales externos. Esta

su coleccin permanente en una provocativa

prctica est ya muy extendida en pases don-

exposicin donde adems de las tpicas car-

de la museologa crtica se ha desarrollado ms,

telas identificativas impersonales, haba textos

sobre todo en museos canadienses, siendo un

firmados por diversas personas que proponan

buen ejemplo la Art Gallery of Greater Victoria,

su particular explicacin o relato, inspirados

en cuyos muros hay estupendas explicaciones

por algunas de esas piezas, encargados a tra-

firmadas por la directora y por la conservado-

vs de un concurso pblico abierto a quienes

ra adjunta, pero tambin otras de expertos aje-

quisieran escribir sobre ellas. En Europa quiz

nos; aunque todava ms llamativo es el caso

el mejor caso de estudio es, una vez ms, la

del MOA de Vancouver, donde algunas vitrinas

londinense Tate Gallery, donde por cierto el re-

con materiales de comunidades indgenas lle-

glamento interno hace tiempo que recomienda

van la foto y comentario de un miembro de esa

firmar los textos de sala, por ms que eso ape-

comunidad que ha hecho de curador invitado,

nas ocurra;

mientras que en el Vancouver Museum he visto

al programa The Bigger Picture se han comple-

algunas secciones, como la dedicada a la histo-

mentado las annimas cartelas explicativas de

ria social en los aos cincuenta del siglo XX, don-

algunos cuadros con otras, pegadas al lado,

de adems de las cartelas explicativas y mate-

en las que hay comentarios suplementarios fir-

rial bibliogrfico consultable in situ, dejan unos

mados por personalidades ajenas al museo,

papeles a disposicin de los visitantes para que

entre quienes no slo hay profesores y crticos

los fijen en un corcho junto a la vitrina, de ma-

de arte, sino tambin celebridades, como el

nera que los siguientes visitantes puedan leer y

cantante Brian Eno; auque todava ms auda-

compartir esos comentarios cuando vean dicha

ces son tres listening points en auriculares ins-

vitrina.

192

193

pero en la Tate Modern, gracias

talados junto a tres obras histricas en la Tate

Esto es un paso decisivo no slo hacia

Britain donde uno escucha los comentarios de

una mayor pluralidad de discursos sino ade-

personas procedentes de barrios marginales

ms en pro de la participacin social, pues ya

que han seguido un taller de los servicios edu-

no se trata simplemente de dar la palabra a

cativos gracias a un programa social financia-

expertos externos, sino tambin al pblico no

do por la NHS Foundation Trust.

192
Sobre estos y otros casos que muestran la aplicacin prctica de la museologa crtica en Vancouver,
remito a Lorente, J. P. (2011), El multiculturalismo como
piedra de toque en Canad: los museos de Vancouver a
la luz de la museologa crtica, en HerMus, nm. 6 (enero-febrero), pp .112-129, disponible en: (http://revistahermus.blogspot.com).

Estos dispositivos interactivos para co-

municar comentarios son mucho ms sofistica193 Arriaga, Amaia (2010), Principios y estrategias de comunicacin en las galeras Tate. Construyendo conocimiento sobre el arte, en AACADigital, nm. 11 junio, disponible
en: (www.aacadigital.com).

284

dos en muchos museos norteamericanos donde

realidad, la reivindicacin de los muselogos crti-

los hay en todo tipo de formatos, consultables

cos demandando museos que funcionen como fo-

desde el telfono mvil o el iPod, as como au-

ros de discusin e intercambio de discursos plura-

dioguas en prstamo especficas para nios,

les se est haciendo realidad gracias, sobre todo,

jvenes o personas con carencias visuales o

a internet, por medio de blogs, Facebook u otras

signoguas para sordos; pero, ms all de la in-

redes sociales en la poca de la web 2.0, donde

clusin pasiva de pblicos especiales, tambin

el discurso unidireccional del museo al pblico se

se busca por este medio la participacin activa

est sustituyendo por comunicaciones interactivas

de un amplio abanico social como intrpretes del

de los usuarios con el museo o entre s mismos.

patrimonio. Por ejemplo, el Seattle Art Museum o

el MoMA de Nueva York ofrecen gratuitamente a
todos sus visitantes audioguas explicativas de

REFERENCIAS

piezas escogidas de la coleccin a cargo de una

gran diversidad de comentaristas: ante todo, los

Lorente, Jess Pedro (2011), El fin del canon

propios responsables del museo, pero tambin

moderno y la instauracin de otros discursos

empleados del mismo en tareas bsicas, ade-

museogrficos, en Revista Museo y Territorio,

ms de artistas, crticos de arte, profesores uni-

nm. 4, Mlaga, pp. 124-132.

versitarios u otros expertos externos. A menudo,

estas audioguas se pueden bajar de la web de
esos museos para escucharlas tambin en casa.
En Espaa an no conozco nada similar, salvo
las videograbaciones de crticas a algunas salas
de la exposicin de la coleccin permanente del
Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa, protagonizadas por el artista conceptual Isidro Valcrcel Medina, colgadas desde enero de 2011
en un lugar bastante recndito del portal institucional, que los interesados nos vamos recomendando (http://radio.museoreinasofia.es/spip.php
?page=archivo&lang=es&idcategoria=17#archi
vo_categorias).

Ahora bien, en el MoMA, adems, la web

del museo permite, mediante podcast, enviarles

algunos comentarios grabados sobre obras de su
coleccin que, si son admitidos por los responsables del museo, sern aadidos a la lista de explicaciones orales ofrecidas al pblico internauta. En

285
ISBN : 978-607-484-720-8

Ccero Antnio F. de Almeida

Brasil

nalisar as prticas museogrficas no Brasil,

precisa ser objeto de estudo mais aprofundado.

de forma a debater as convergncias e as

Pouqussimos trabalhos foram realizados neste

divergncias que caracterizam o exerccio da

mbito, e somente nos ltimos anos o tema tem

museografia no mbito da Latino-Amrica, con-

sido abordado em encontros especializados.

forme preconiza o programa do Quarto Seminrio

Por outro lado, devemos ressaltar que o conceito

Permanente de Museologia na Amrica Latina,

de museografia (no Brasil o termo tem perdido es-

um desafio de grande flego. Basta lembrar que

pao para a expresso expografia, de tradio

a histria dos museus no Brasil est submersa na

anglo-saxnica) envolve um complexo de ativida-

lgica da diversidade e da desigualdade de con-

des e conhecimentos, que esto em permanente

dies tcnicas e econmicas entre as diversas

adaptao s novas realidades, na medida em

regies do pas, na falta de equipes especializa-

que as prprias prticas de conservao e de

das na maioria das instituies museais, dentre

valorizao do patrimnio musealizado sofreram

outras questes. Qualquer modelo simplista de

profundas alteraes nas ltimas dcadas. A

anlise tornar-se-ia, nestas condies, impreci-

complexidade de anlise tambm advm da mul-

so, e correria o risco de derivar em concluses

tiplicidade de questes que envolvem a essncia

desviantes ou genricas.

da museografia, como a necessidade de proteo

De uma forma geral, a trajetria de uma

fsica e preservao dos acervos dos potenciais

museografia brasileira, bem como das tendn-

riscos, a adaptao aos espaos arquitetnicos e

cias que se sobressaem na atualidade, ainda

aos discursos expositivos, dentre outras.

286

A prpria noo de exposio em mu-

educao permanente, respeitando e valorizan-

seus sofreu profundas alteraes, especialmen-

do as realidades socioculturais especficas do

te se considerarmos que a prpria presena de

meio onde est inserido

um pblico visitante no era tratada como fator

essencial e indispensvel para as instituies

idias propostas, optei pela noo de cen-

museais durante todo o sculo XIX e at as pri-

rios, ou seja, conjunturas que podem traduzir

meiras dcadas do sculo XX no Brasil. Visitar

melhor os momentos e situaes significativas

um museu era tarefa para especialistas, inicia-

para a compreenso de como a museografia se

dos, razo pela qual as salas de exposies

constituiu e ainda se constitui no Brasil.

mais pareciam laboratrios e gabinetes de es-

tudo, sem qualquer preocupao de natureza

cernentes s prticas museogrficas no Brasil

comunicacional. Foram as grandes rupturas de

sero esquecidas neste exerccio. Para orientar

paradigma registradas basicamente a partir da

os debates, lembro que os primeiros cinco ce-

segunda metade do sculo XX que contribu-

nrios esto localizados no tempo e no espao,

ram para uma nova concepo de museu, des-

e servem aqui para contribuir na construo de

tacando sua funo social, que acabaram por

um amplo panorama da museografia brasileira.

modificar a imagem de lugar das coisas vel-

Os demais podem ser considerados de longa

has, das vitrines empoeiradas, para um terri-

durao, que traduzem a atualidade do debate.

trio promotor e instigador de novas idias, de

Conforme ficar indicado no cenrio 6, podemos

novas percepes. Os museus so atualmente

considerar que foi no contexto dos anos de 1960

instituies sintonizadas com a contemporanei-

e 1970 que se implantou, de maneira clara e ob-

dade, talvez um dos principais territrios sim-

jetiva, uma tradio museolgica e museogrfica

blicos do mundo ocidental. Nos museus esto

em nosso pas, cujas matrizes podem ser senti-

configuradas questes tpicas da modernidade,

das no cenrio atual. Os cinco ltimos cenrios,

como o direito informao e memria, si-

portanto, servem de reflexo sobre a contempo-

tuao bastante diferente do panorama dos es-

raneidade da questo, pois tratam de elementos

paos sonolentos, frios e distantes, dos objetos

atualmente essenciais: a criao dos museus de

encantados que no podem ser tocados. Pelo

antropologia e etnografia nos anos de 1970, a

menos assim acreditamos.

influncia direta dos processos de redemocra-

Ainda que o termo museografia venha

tizao poltica do pas aps meados dos anos

sendo empregado desde o sculo XVIII, como

de 1980, que levaram ao alargamento da noo

conjunto de aes prticas necessrias ad-

de patrimnio cultural e ao conseqnte surgi-

194

bastante recente.

Portanto, para o desenvolvimento das

Certamente outras tantas questes con-

ministrao de uma coleo de museu, como

inventrio e conservao, sua difuso enquanto
disciplina voltada ao aprimoramento do processo de comunicao nos museus, viabilizando a
fruio dos bens culturais numa perspectiva de

194
Almeida, Ccero Antnio Fonseca de, Apresentao. (1997: V), in Museografia: a linguagem dos museus a servio da sociedade e de seu patrimnio cultural,
Rio de Janeiro, Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional e Organizao dos Estados Americanos.

287

mento de movimentos sociais no cenrio museo-

1 CENRIO

lgico, a exagerada teatralizao arquitetnica

das novas estruturas museais a partir dos anos

AS EXPOSIES COMO UMA MERA

de 1990, tributrias da necessidade de massifi-

EXTENSO DOS LABORATRIOS E

cao das atividades culturais e de reformatao

GABINETES DE ESTUDO; O FENMENO

dos espaos urbanos, e as novas tecnologias de

DO MUSEU NA LATINO-AMRICA COMO

informao alterando as formas de comunicao

TRANSPOSIO DOS MODELOS

na contemporaneidade.

HEGEMNICOS EUROPEUS

Compreender a trajetria das prticas

museogrficas, de suas rupturas e permann-

Devemos recordar que o fenmeno de implan-

cias, faz parte do complexo entendimento da

tao dos primeiros museus no Brasil resul-

prpria histria dos museus, o que mostra o

tado de uma operao de transposio dos

tamanho do desafio desta mesa. Todos, no en-

modelos europeus, que perduraram no pas at

tanto, so partes de um quebra-cabea sobre

as primeiras dcadas do sculo XX. Portanto,

o tema. Espero, com isso, tornar o debate mais

a anlise de uma museografia brasileira nessas

gil e compreensvel.

condies se confunde com a prpria anlise

das relaes de dependncia e de subordinao no campo da museologia. Os museus,
na condio de subprodutos desta relao de
subordinao, se consolidaram como cpias
possveis do que se passava no Velho Mundo.

A criao dos primeiros museus brasi-

leiros esteve diretamente relacionada com o

projeto iluminista portugus de dotar as cidades da colnia dos requisitos indispensveis a
toda cidade-capital, sntese dos novos conceitos de progresso e de civilidade. Assim surgiu
o Gabinete de Histria Natural do Rio de Janeiro

195

, aproximadamente entre 1779 e 1781.

Tambm conhecido por Casa dos Pssaros,

devido grande quantidade de exemplares de
aves empalhadas, o Gabinete era mais uma

195
Sobre sua denominao foram encontradas vrias
verses, como Casa de Histria Natural, Museu de Histria
Natural, alm da popular Casa dos Pssaros. Estamos
adotando a referncia contida na documentao do vice-rei
Luiz de Vasconcelos.

288

ferramenta includa no rol do imaginrio iluminista

Os conceitos museogrficos adotados

portugus, ao lado de jardins, parques, chafarizes

nos primeiros museus brasileiros, portanto, es-

e monumentos. Dentre suas misses estava a de

tavam baseados na tradio dos museus euro-

enviar para o Museu de Histria Natural de Lisboa

peus de histria natural que, por sua vez, eram

espcimes coletados no pas, para a ampliao e

herdeiros da tradio nascida nos Gabinetes

diversificao da coleo daquela instituio.

de Curiosidades, criados a partir do final do

A mudana da Famlia Real portuguesa

sculo XV. Como j referido acima, a preocu-

para o Brasil, em 1808, foi um divisor de guas

pao com a visitao pblica dos espaos

fundamental para o incremento das atividades

museais no estava entre as prioridades das

intelectuais, artsticas e cientficas no pas. Den-

instituies, o que fazia das exposies uma

tre as primeiras iniciativas do Prncipe Regente

mera extenso dos laboratrios de cincias

portugus neste contexto podemos destacar a

naturais, organizadas a partir do uso de estan-

criao do Real Horto (1808), do Museu da Aca-

tes-mapotecas-vitrines. Essas clssicas peas

demia Militar (1810), e da Real Biblioteca (1810).

de mobilirio utilizadas em diversos pases no

Para a formao do acervo do novo museu da

perodo serviam, ao mesmo tempo, para arma-

Academia Militar foi utilizada a coleo minera-

zenar espcimes de estudo, guardar livros e

lgica adquirida na Alemanha, originariamente

cadernos de anotao, e expor alguns poucos

pertencente ao clebre mineralogista Werner,

objetos, protegidos por vidros. Alis, deve ser

destinada aos alunos do curso de formao mi-

lembrado que o Museu Real s abriu suas por-

litar, alm de algumas peas que teriam perten-

tas ao pblico trs aps a sua criao.

cido Casa dos Pssaros, extinta em 1813.

Em 6 de junho de 1818, o Prncipe Re-

gente d. Joo VI criou o Museu Real (atual Museu Nacional, no Rio de Janeiro), cujo objetivo
era o de propagar os conhecimentos e estudos das cincias naturais no Reino do Brasil,
(...) que podem ser empregados em benefcio
do comrcio, da indstria e das artes. Mesmo
sofrendo transformaes sociais e polticas, verificadas principalmente aps a declarao de
Independncia (1822) e, em especial, aps o
incio do Segundo Reinado (1842-1889), o processo de criao de museus no Brasil ao longo
do sculo XIX ainda permaneceu tributrio dos
ltimos anos do perodo colonial.

196

196 Em 1862 foi criado o Instituto Arqueolgico, Histrico

e Geogrfico Pernambucano; em 1866 foi criada a Socie-

dade Filomtica, futuro Museu Paraense (1867), um dos

mais importantes museus de histria natural do pas, ainda
em funcionamento (atual Museu Goeldi); em 1874 o Museu Paranaense, criado como museu particular e entregue
administrao da provncia em 1883; em 1876 foi criado o Museu de Mineralogia, ligado Escola de Minas e,
completando o cenrio dos museus brasileiros no sculo
XIX, no campo da histria natural, temos o Museu Paulista,
criado em 1895, estabelecido no edifcio-monumento do
Ipiranga, em So Paulo

289

Figura 1.
Armrios e vitrines
do Museu Goeldi
(Belm/PA), c. 1910.

Figura 2.
Vitrines-armrios utilizadas
simultaneamente para
a guarda do acervo
e exposio. Museu
Nacional (Rio de Janeiro),
dcada de 1920.

290

2 CENRIO

ram definitivamente os modos tradicionais de expor no universo dos espetculos de grande apelo

OS SALES DE BELAS ARTES E AS

pblico, destinados principalmente a valorizar as

EXPOSIES UNIVERSAIS NA GNESE

inovaes tecnolgicas advindas da Revoluo

DAS EXPOSIES DE CARTER PBLICO

Industrial. A Exposio Universal no Palcio de

Cristal, em Londres (1851) foi, sem dvida, um

No que concerne criao dos primeiros mu-

marco inicial nesta nova fase. A construo de

seus de arte no Brasil, devemos ressaltar a

um prdio especialmente destinado a abrigar os

importncia da chegada ao pas, em 1816, da

trabalhos da indstria de diversas naes, asso-

Misso Artstica Francesa, formada por artistas

ciada necessidade de pro-

e artfices convidados por dom Joo VI para im-

mover a venda de produtos, foi uma novidade

plantar um sistema de estudo de arte no Brasil.

do campo da comunicao com o pblico. O

A pinacoteca da Academia, criada ainda em

espao expositivo, com toda sua intencional

1816, formada pelos ncleos trazidos pela Fa-

monumentalidade, e as novas formas de cons-

mlia Real e pela prpria Misso, foi a primeira

truir uma exposio com preocupao cen-

coleo pblica de arte no Brasil, base do atual

trada em suportes adequados aos objetos da

Museu Nacional de Belas Artes.

indstria e nos textos explicativos dos produ-

Os sales gerais de Belas Artes, organi-

tos influenciaram definitivamente o que pode-

zados pela Academia Imperial de Belas Artes a

ramos chamar de uma moderna museografia.

partir de 1829, de carter pblico, reuniam ini-

As exposies universais elevaram o fenmeno

cialmente artistas da prpria academia, sendo

das exposies a grandes eventos de comuni-

posteriormente (a partir de 1840) abertos a ar-

cao de massa.

tistas formados em outras escolas e atelis. Tiveram uma forte influncia na maneira como se
comeou a conceber as primeiras montagens
de exposies de arte no Brasil. A boa afluncia de pblico s exposies contribuiu para
cultivar o gosto pelas exposies de arte. Os
sales de artes e os museus parisienses foram
referncia tanto para a disposio das obras
quanto para a formatao dos catlogos.

As grandes exposies universais, que

ocorreram com freqncia na segunda metade

do sculo XIX, foram outro fator determinante na
definio dos conceitos de montagem de exposies nos museus brasileiros, como de resto em
todo o mundo. As exposies universais inseri-

291

Figura 3.
Vista de uma das salas
do Salo de Artes
de Paris, 1853.

Figura 4.
No sculo XIX e incio do
sculo XX eram comuns
as exposies e sales
organizados em atelis
particulares, seguindo o
rastro do sucesso dos sales
parisienses. Na imagem
vemos uma exposio
no ateli particular do
pintor Pedro Alexandrino
(dcada de 1910).

292

3 CENRIO

me, criado sem o clamor popular e carente de

legitimidade. Esses valores se contrapunham

OS NOVOS TERRITRIOS DA

tradio museolgica voltada propagao

AFIRMAO DAS IDENTIDADES

dos conhecimentos de Histria Natural como

NACIONAIS: O MUSEUE A PRODUO DE

caminho civilizatrio e de unidade territorial,

DISCURSOS NACIONALISTAS

projeto seguido com afinco pelo regime monrquico. Mesmo nos museus que continuaram

Ainda no sculo XIX os museus, a partir do

concentrados nas colees de Histria Natural,

nascimento dos recm-criados estados nacio-

houve uma ruptura no carter enciclopdico, e

nais na Europa e nas Amricas, comearam a

uma valorizao das peculiaridades das provn-

se transformar em territrios da afirmao da

cias onde estavam instalados, ou seja, uma te-

identidade nacional, to necessria consoli-

rritorializao dos museus, como um reflexo de

dao simblica dos novos poderes institudos.

um novo pacto federalista ps-republicano.

No Brasil este fenmeno se desenvolveu prin-

cipalmente a partir na implantao do regime

caram a entrada definitiva dos museus no cen-

republicano (15/11/1889), sobretudo nos anos

rio das instituies constituidoras de um carter

de 1920. Os objetos passam a cumprir um ritual

nacional, ainda que, em certos casos, seguindo

de valor testemunhal, repletos de bravura heri-

modelos e padres de anlise de nosso proces-

ca de militares, nobres e polticos, e os museus

so histrico criados a partir do olhar colonizador.

passam a se preocupar com a produo de

Buscava-se, pela primeira vez no pas, uma leg-

discursos, alterando alguns princpios empre-

tima brasilidade, que teve marcante influencia

gados nas instituies de histria natural e de

na reformulao e criao de museus. A intelec-

arte. As salas recebiam o nome dos principais

tualidade brasileira, que no final do sculo XIX

personagens de referncia, ou de batalhas ven-

mostrava pessimismo em relao s possibilida-

cidas, e mais pareciam santurios de adorao.

des nativas e seus grupos tnicos inferiores,

Mesmo assim no se pode dizer que os museus

como os afro-descendentes e ndios, muito dis-

estavam preocupados com o pblico, que con-

tantes de uma raa superior branca europia,

tinuava composto por um pequeno extrato so-

comea a se enveredar por novas experincias

cial, especialmente no caso brasileiro, cuja so-

nacionalistas, especialmente no campo da litera-

ciedade manteve-se rigidamente estratificada

tura, da msica e das artes plsticas.

at o final do Imprio, pois que contava com um

grande contingente de escravos.

de uma identidade nacional legtima foi objeto

Com a implantao do regime republi-

de disputas internas, e os museus serviram de

cano no Brasil, a idia de criao de museus

cenrios privilegiados, como o Museu Histrico

passou a ser impregnada pelos ideais de Pro-

Nacional, criado em 1922 considerado o pri-

gresso e de Instruo Pblica, de educao do

meiro museu dedicado inteiramente histria

povo, e da construo simblica do novo regi-

no Brasil, que se baseava na tradio do Im-

Os anos de 1920 e 1930 no Brasil mar-

No entanto, o processo de afirmao

293

prio e de sua gente nobre, e o Museu Paulista,

criado no final do sculo XIX como um museu
de histria natural, mas que foi se historicizando ao longo dos anos de 1920 e 1930, com o
objetivo de reforar o papel das elites paulista na construo nacional. Ao longo das duas
dcadas seguintes diversos museus de histria
regional foram criados, sempre buscando legitimar grupos sociais locais e ressaltar sua contribuio para a histria nacional.

Figura 5.
Sala dedicada ao Reinado
de D. Pedro I no Museu
Histrico Nacional (Rio de
Janeiro), dcada de 1930.

Figura 6.
O Salo de Honra do
Museu Paulista (So
Paulo) na dcada de 1930,
com destaque para a
pintura de Pedro Amrico
Independncia ou Morte,
executada em 1888.

294

4 CENRIO

escreveu um extenso relatrio de viagem, onde

ressaltava com entusiasmo a teoria nova do

A DESCOBERTA DA FUNO

museu, que se consolidou ao longo das duas

EDUCATIVA DOS MUSEUS E SEUS

primeiras dcadas do sculo XX, influncia di-

REFLEXOS NAS EXPOSIES

reta do pensamento de William Flower, diretor

do Departamento de Histria Natural do Museu

Ainda que refratrios a grandes mudanas, os

Britnico entre 1884 e 1898. O conceito no era

museus brasileiros comearam nos anos de

corrente no Brasil, restrito a pequenos crculos

1920 e 1930 um lento movimento que procurava

de profissionais. No captulo A evoluo do

valorizar o carter pedaggico das exposies,

museu, Bertha assim resumiu esse conjunto de

incentivando especialmente a visita de grupos

mudanas: na realidade, at as ltimas dca-

de estudantes. Alguns especialistas brasileiros

das, os museus tinham descurado um tanto o

conheceram de perto as experincias norte-

aspecto popular de sua funo educativa. (...)

americanas no campo, e introduziram a novida-

As colees eram organizadas de modo a faci-

de em seus museus, o que obrigou uma alte-

litar as investigaes cientficas, no obstante

rao nos conceitos formais de exposio, que

a aridez desta modalidade de exposio. Por

agora deveriam adotar uma nova postura no

grande favor admitia-se o pblico a percorrer as

que concernia linguagem e forma de apre-

salas e ler os rtulos anexados aos espcimes

sentar os objetos, quebrando o rigor das expli-

(...), e nos museus de arte, ao nome do autor da

caes cientficas tpicas dos primeiros mu-

obra, sua data de nascimento e de morte. Ago-

seus de histria natural e substituindo-as por

ra no mais assim. O museu contemporneo

textos didticos, acompanhados de imagens e

est comeando a adquirir conscincia de seu

quadros explicativos. So realizadas com mais

papel de esclarecedor da massa do povo e a

freqncia visitas orientadas nas mostras dos

envidar todos os esforos nesse sentido.

197

museus. Este movimento s vai se firmar no

Brasil nos anos de 1950, que teve como marco o Seminrio Regional da UNESCO sobre a
Funo Educativa dos Museus (1858).

Uma das especialistas brasileiras que

entrou em contato com a experincia norteamericana foi Bertha Lutz, cientista e principal
ativista do movimento feminista no Brasil,
poca atuando no setor de Botnica do Museu
Nacional. Em sua terceira viagem aos Estados
Unidos, no ano de 1932, conheceu o funcionamento dos departamentos e servios educativos mantidos pelos museus norte-americanos, e

197
Lutz, Bertha Maria Julia.(2008: 31), A funo educativa dos museus; Organizadores: Guilherme Gantois de
Miranda, Maria Jos Veloso da Costa Santos, Silvia Ninita
de Moura Estevo e Vitor Manoel Marques da Fonseca, Rio
de Janeiro, Museu Nacional, Niteri, Muiraquit.

295

Figura 7.
Imagem extrada do
relatrio de viagem
de Bertha Lutz aos
Estados Unidos, onde
aparece um grupo de
estudantes no Brooklyn
Childrens Museum.

296

5 CENRIO

dos no chamado efeito esttico dos prprios

objetos, efeito esttico de sua colocao,

A IMPLANTAO DA FORMAO EM

facilidade de viso e exame pelo pblico,

MUSEOLOGIA NO BRASIL E O INCIO

boa e clara etiquetagem e defesa dos mes-

DE UMA MUSEOGRAFIA ERUDITA

mos contra descuidos de visitantes e roubos,

alm de condies de natureza pessoal, como

A primeira formao em Museologia no Brasil

bom gosto, erudio, dentre outras.

comeou atravs da criao do Curso Tcni-

co de Museus, em 1932, vinculado ao Museu

e alguns norte-americanos, que serviram de

Histrico Nacional. Criado pelo diretor do Mu-

exemplo na montagem do Museu Histrico Na-

seu, Gustavo Barroso, o curso tinha uma disci-

cional, e apresenta um conjunto de fotografias

plina central, chamada Tcnica de Museus,

de referncia sobre criao de vitrines, distri-

dividida em cinco grandes reas: organizao,

buio de objetos pelas salas, uso de ilumi-

arrumao, catalogao, restaurao e clas-

nao natural e artificial etc.

sificao de objetos. O Curso de Museus influenciou fortemente as primeiras geraes de

muselogos brasileiros, e estava baseado na
tradio museolgica francesa. Em 1945, Barroso escreveu o livro Introduo Tcnica
de Museus, e vale citar as definies acerca
de Museologia e Museografia encontradas na
Introduo do livro: chama-se Museologia o
estudo cientfico de tudo o que se refere aos
museus, no sentido de organiz-los, dirigi-los,
classificar e restaurao os seus objetos. O
termo recente e resultou dos trabalhos tcnicos realizados nos ltimos decnios sobre
a matria. A Museologia abarca mbito mais
vasto que a Museografia, que dela faz parte,
pois natural que a simples descrio dos
Museus se enquadre nas fronteiras da Cincia
dos Museus. Muselogo, portanto, o tcnico
ou entendido em Museus.

Barroso dedicou parte do 1 volume de

sua obra, Parte Geral e Parte Bsica, a apontar princpios de montagem de exposies,
cujos elementos fundamentais estavam centra-

Barroso cita diversos museus europeus,

297

6 CENRIO
ANOS 60 E 70: RUPTURAS, INOVAES E
O NASCIMENTO DE UMA MUSEOLOGIA E
DE UMA MUSEOGRAFIA BRASILEIRA
Nas dcadas de 1960 e 1970 o modelo renascentista de museus, ainda sobrevivente, passou
a ser contestado. Como paradigma de mudana
temos o conceito de Museu Integral, preocupado com a totalidade dos problemas da sociedade e com a insero crescente da diversidade
das expresses culturais, difundido na chamada
Mesa Redonda de Santiago do Chile (1972).

A preocupao da Museologia comea

a deslocar-se do objeto para o sujeito e a

sociedade a qual ele pertence, valorizando a
cultura no apenas entendida como trao de
erudio, mas como marca da trajetria humana, transformao contnua da realidade,
Figura 8.
Pgina do livro Introduo
Tcnica de Museus, de
Gustavo Barroso (1945),
com desenho esquemtico
sobre o uso de iluminao
natural em museus.

registro eloqente de identidade dos povos.

Novidades que alteraram profundamente os
conceitos das exposies.

O papel exercido pelo pensamento de

educador brasileiro Paulo Freire nas novas experincias de museus no perodo foi marcante,
atravs do conceito de conscientizao, da
transformao do homem-objeto em homemsujeito, como assinalou Hugues de Varine em
1979, na poca em que exercia a direo do
Conselho Internacional dos Museus.

Varine

formulou uma das metforas mais importantes

na mudana de paradigma dos museus no final da dcada de 1970: o museu como finalidade, o museu como objetivo, a universidade popular, a universidade para o povo atravs
dos objetos. O que numa universidade normal

298

a linguagem das palavras e em ltima instn-

cia a linguagem dos sinais escritos, no caso do

portante, e no apenas por estar na Cidade do

museu converte-se em linguagem dos objetos,

Mxico. As mudanas ocorridas na Museologia

do concreto.

198

Aproveito para fazer uma citao im-

e na Museografia mexicana nos anos de 1970 e

A dcada de 1970 marca a definitiva va-

1980 influenciaram o pensamento museolgico

lorizao dos museus de antropologia e etno-

em nosso pas. Alguns exemplos foram disse-

grafia no Brasil, um ponto importantssimo para

minados entre os profissionais brasileiros, como

o nascimento de uma museologia brasileira.

a nova proposta conceitual e museogrfica do

Surge um novo e estimulante desafio museogr-

Museu Nacional de Antropologia e a dissemi-

fico: valorizar um rico e complexo acervo ligado

nao dos museus comunitrios. Podemos

s tradies de diversos segmentos sociais at

arriscar dizer que foi inaugurada nos anos de

ento invisveis nos grandes museus. O Mu-

1970 no apenas uma museografia brasileira,

seu do Homem do Nordeste, criado em 1979,

mas tambm uma museografia latino-americana.

no mbito da Fundao Joaquim Nabuco (Re-

cife), um exemplo desta fase. A criao da

na Museologia brasileira os exemplos verifica-

Fundao, sob a idealizao do antroplogo

dos em pases como o Canad, especialmente

Gilberto Freyre, trazia em sua origem uma pre-

com o Museu da Civilizao (Quebec) e o Mu-

ocupao centrada na realidade socioecon-

seu de Antropologia e Histria (Montreal), cuja

mica das regies norte e nordeste do pas, e

museografia trazia elementos de emoo, to

previa a criao de um museu de etnografia

simpticos ao nosso visitante. A reformulao

matuta e sertaneja, de arte popular, de indstria

da exposio de longa durao do Museu de

199

Tambm influenciaram novas posturas

A idealizao do Museu do Homem

Folclore na dcada de 1980 tambm um bom

do Nordeste teve inspirao direta na experin-

exemplo do perodo, cuja linha conceitual foca-

cia do Museu do Homem de Paris, a despeito

lizava o homem brasileiro atravs dos aspectos

da crtica que se fazia de seu excessivo euro-

da vida em sociedade, o que implicou em gran-

centrismo. A montagem da exposio de lon-

des mudanas no fazer museogrfico. O uso

ga durao do Museu do Homem do Nordeste

de vitrines foi praticamente abolido, as ambien-

foi entregue ao designer Alosio Magalhes, um

taes dominavam o ambiente de exposio de

dos principais intelectuais brasileiros ligados ao

forma a simular os contextos de uso original dos

universo do patrimnio cultural, criador do Cen-

objetos. Mais uma vez a opo por tocar na

tro Nacional de Referncia Cultural e da Fun-

emoo do visitante foi privilegiada. Aqui lem-

dao Nacional Pr-memria.

bramos o papel da designer Gisela Magalhes,

caseira.

uma das especialistas que maior influncia na

museografia brasileira nos anos seguintes. A
198 Varine-Bohan, Hugues de (1979: 19), Os museus no
mundo, Rio de Janeiro, Salvat Editora do Brasil.
199
O Museu do Homem do Nordeste (2000: 5), So
Paulo, Banco Safra.

concepo do Museu de Folclore teve estreitos

laos com o projeto implantado no Museu de
Artes e Tradies Populares de Paris.

299

Como conseqncia direta da valori-

atividades museogrficas, trabalho que era, at

zao dos museus antropolgicos e etnogr-

ento, uma simples extenso da conceituao

ficos, comeam a ser valorizados nos museus

das exposies, com uso das chamadas regras

brasileiros temas ligados ao imaginrio popular

de bom gosto.

no campo das artes, cincias, religio, lazer

etc. A museografia ganha fora nesta tipolo-

tambm est impregnado destas caractersticas.

gia de museu, atravs do despojamento das

Seu acervo trata do universo do trabalho e dos an-

montagens, do uso de materiais alternativos,

tigos ofcios, tema at ento pouco trabalhado, tra-

do recurso da policromia etc., facilitados pelos

tado de forma a integrar a dinmica discursiva que

temas recortados, que estavam mais prximos

mistura objetos originais, cpias, reconstituies,

do dia-a-dia do pblico. Surgem os primeiros

alm do emprego de multimdia. Para abrigar o

especialistas em museografia no pas, oriundos

Museu foi restaurada a antiga estao ferroviria

da formao de programao visual e arqui-

da cidade de Belo Horizonte, e o Museu serviu de

tetura, que comeam a trabalhar nos museus

elemento de remodelao urbana e valorizao

pblicos. Estes se dedicam exclusivamente s

da regio central da cidade, bastante degradado

O recm-criado Museu de Artes e Ofcios

aps a diminuio drstica da circulao de trens.

Mas devemos esclarecer que o projeto foi entregue
ao musegrafo francs Pierre Catel.

Tambm podemos citar neste cenrio,

como exemplos para discusso, o Museu do

Crio de Nazar (Belm), que trata de uma das
maiores festas religiosas do pas, o Museu do
Futebol (So Paulo) e o Museu da Lngua Portuguesa (So Paulo).

Figura 9.
Sala dedicada s
feiras e aos mercados
populares, do Museu de
Folclore Edison Carneiro
(Rio de Janeiro), na
dcada de 1990.

300

Figura 10.
Vitrine do Museu Histrico
Nacional (Rio de Janeiro)
contendo objetos diversos
relacionados religiosidade
em Minas Gerais no
sculo XVIII (1995).

301

que vai ter reflexo na atuao dos museus.

7 CENRIO

Passam a ser protegidos pelo Estado BrasileiA REDEMOCRATIZAO E O

ros bens recentes ligados industrializao

ALARGAMENTO DA NOO DE

(fbricas e vilas operrias), ao comrcio (mer-

PATRIMNIO CULTURAL NA VIDA DOS

cados), aos meios de transporte, ao abasteci-

MUSEUS BRASILEIROS

mento, ao lazer (cinemas, teatros, estdios de

futebol), s cincias e medicina, bem como

As exposies nos museus de histria, ainda

os bens oriundos das correntes migratrias

baseadas na lgica celebrativa implantada nos

(alem, japonesa e italiana) e de etnias va-

anos de afirmao nacionalista, tese refora-

riadas (indgenas e afro-descendentes). Fica,

da pelos governos militares desde o golpe de

portanto, explcita uma relao entre democra-

estado de 1964, passam por grandes transfor-

tizao e novos conceitos de patrimnio e au-

maes no incio da dcada de 1980. Aliada a

mento da participao da sociedade.

uma nova concepo de anlise do fenmeno

histrico onde predominam os tempos ou
conjunturas, em substituio ao registro linear cronolgico as exposies de histria
tambm incorporam as ambientaes cenogrficas, os acervos operacionais, as vitrines
aqurios, dentre outras modalidades. O Museu Histrico Nacional volta ao cenrio como
exemplo desta mudana de conceito de museografia aplicada a museus de histria. Devemos tambm relacionar as mudanas nos
museus de histria com o desgaste do regime
autoritrio no Brasil em meados dos anos de
1980, que propiciou uma alterao de atuao
dos rgos responsveis pelas polticas pblicas de preservao, e o alargamento dos
conceitos de patrimnio cultural. Um novo
dilogo comeava a ser travado no Brasil no
campo da preservao. Uma nova liberdade
tambm comeava a deixar suas marcas no
desenho formal das exposies.

Neste perodo so reconhecidas novas

categorias de bens patrimoniveis, que recebem a chancela do tombamento,

200

situao

200
Expresso que se utiliza no Brasil para identificar
os bens protegidos legalmente pelos rgos pblicos de
proteo ao patrimnio cultural, a partir do Decreto-Lei 25,
de 1937, que instituiu o tombamento no Brasil.

302

Figura 11.
Reconstituio de um
armazm dito de secos
e molhados comum
nas pequenas cidades
brasileiras no Museu
de Artes e Ofcios
(Belo Horizonte).

Figura 12.
Diorama representao
a tradio da pesca dos
primeiros japoneses
residentes no Brasil, do
Museu da Imigrao
Japonesa (So Paulo).

303

objetos. Arquitetos e curadores ocupam lugar de

8 CENRIO

destaque no novo cenrio museogrfico.

OS MUSEUS COMO OBJETO DE DESEJO

Vale lembrar que o modernismo na arqui-

DA ARQUITETURA MODERNA E NOVOS

tetura brasileira foi formalmente inaugurado com

TEATROS DA CONSCINCIA

o projeto do Ministrio da Educao e Sade do

Rio de Janeiro, cujo risco original foi entregue

Desde meados dos anos de 1930 que os mu-

a Le Corbusier, e o projeto desenvolvido pelos

seus se transformaram em objetos de desejo

principais nomes da nova arquitetura, especial-

da moderna arquitetura. Uma variedade de

mente Lcio Costa, Oscar Niemeyer e Affonso

tipologias marcaria da por diante os museus

Reidy. O edifcio considerado um marco no es-

em todo o mundo, desde o Guggenheim em

tabelecimento da arquitetura moderna brasileira,

New York, projeto inovador de F. L. Wrigth, com

e sua construo ocorreu entre 1936 e 1945.

sua galeria contnua em espiral descendente,

at o surpreendente edifcio multifacetado do

guns casos, a manter uma relao de simbiose.

Museu Quai Branly, de J. Nouvel. No Brasil, os

Um caso exemplar est ligado ao novo espao

exemplos iniciais foram o Museu de Arte de

expositivo do Museu de Arte de So Paulo, cria-

So Paulo (1947) e o Museu de Arte Moderna

do pela arquiteta Lina Bo Bardi, tambm en-

do Rio de Janeiro (1949).

carregada do projeto da nova sede do Museu,

Na dcada de 1990 surgem museus

inaugurada em 1968. Lina concebeu a expo-

que podem ser chamados de novos teatros da

sio do MASP a partir do uso preponderante

conscincia, como os de Robben Island (uma

do concreto e do vidro. Usando a liberdade que

antiga priso poltica na frica do Sul), do Ho-

o espao permitia, Lina distribuiu o acervo pela

locausto em Washington e o Museu Judeu em

sala de exposio sem o uso de divisrias, e

Berlim. Segundo Michael Kimmelman, servem

criou um sistema de fixao dos quadros utili-

de memoriais para o sofrimento, lugares aonde

zando uma base rgida de concreto completada

vamos para contemplar nossos pecados e at

por uma lmina de vidro.

mesmo derramar uma lgrima enquanto admira-

201

Prdio e exposies passaram, em al-

Nos ltimos quinze anos no Brasil um

Esse teatro-museu reva-

conjunto de novos prdios foi construdo para

lorizou a arquitetura como forma de expresso,

abrigar museus, muitas vezes sem mesmo a

levando, em certos casos, o prdio a se tornar o

existncia de colees, o que refora as ques-

elemento central, em detrimento at mesmo da

tes apontadas acima. Podemos citar o Museu

existncia de colees. A preocupao com o

Brasileiro da Escultura (1995, So Paulo), o Mu-

acervo passou a ser resolvida atravs de em-

seu de Arte Contempornea (1996, Niteri), o

prstimos temporrios ou mesmo aluguel de

Museu Oscar Niemeyer (2002, Curitiba), o Mu-

mos a arquitetura.

seu Iber Camargo (2008, Porto Alegre), e a

201 Kimmelman, Michael, (2001), O futuro dos museus
no sculo 21, in Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 11 set.

Galeria Adriana Varejo (2008, Brumadinho). A

proximidade da Copa do Mundo de Futebol, e

304

da Olimpada de 2016, transformou a cidade do

9 CENRIO

Rio num canteiro de obras museolgicas, seguindo a velha tradio de que os museus em-

AS NOVAS TECNOLOGIAS DE INFORMAO

prestam capital simblico s cidades. Podemos

NOS MUSEUS

citar pelo menos quatro grandes projetos: Museu

do Meio Ambiente, Museu da Imagem e do Som,

No final dos anos de 1980 comea a surgir o

Museu de Arte do Rio e Museu do Amanh, este

emprego de novas tecnologias a servio das

ltimo entregue a Santiago Calatrava.

linguagens museais. Devemos lembrar que as

primeiras utilizaes de multimdias em exposies (ou seja, a interao de vrios meios,
especialmente imagens, textos, vdeos e sons)
vm de antes da utilizao da informtica. Comeou com o audiovisual e as sonorizaes.
Depois o CD-ROM, que era uma mdia lida apenas na memria dos computadores (read only
memory). Depois o CD interativo, ainda com capacidade restrita de informaes.

A multimdia nas exposies ser um

fenmeno bastante intenso j no incio do atual

sculo, graas ao novo corolrio de possibilidades tecnolgicas que surgiram no limiar do milnio, impensveis at bem pouco tempo. Creio
que ainda estamos num processo de adaptao a esta nova realidade, e no temos, no
momento, distanciamento necessrio para dimensionar o real impacto das novas tecnologias
nos museus. Podemos, entretanto, considerar, a
despeito dos custos de implantao e de manuteno, que os novos recursos tecnolgicos
de informao e mediao so uma tendncia
Figura 13.
Museografia criada por
Lina Bo Bardi no Museu
de Arte de So Paulo,
integrando os materiais
das vitrines arquitetura
do prdio, como o vidro e
o concreto armado (1968).

forte, com alguns exemplos referenciais: o Museu da Lngua Portuguesa e, mais recentemente, o Museu do Futebol. Estes projetos, em sua
maioria, so entregues a musegrafos que assinam o projeto, ao lado dos curadores cientficos. Esses so os personagens de destaque da
recente museografia brasileira.

305

Figura 14.
Interior do Museu da
Lngua Portuguesa
(So Paulo), onde
podemos notar as vitrines
conjugadas terminais
interativos de consulta.

306

10 CENRIO
MUSEUS E MOVIMENTOS SOCIAIS E
SURGIMENTO DE UMA MUSEOGRAFIA
ESPONTNEA
Outro fenmeno mais recente no Brasil referese ao surgimento de iniciativas espontneas
de criao de novos museus, nascidos a partir
da articulao de movimentos populares organizados, no mais conduzidas unicamente
pelos poderes pblicos. Uma explicao para
tal fenmeno que os museus passaram a ser
percebidos e reivindicados como um direito
essencial (at ento negado maioria), como
um espao contemporneo de participao e
de reao. A Poltica Nacional de Museus, adotada pelo Governo Federal a partir de 2003, reconheceu e fortaleceu essas iniciativas, com
diversos programas especficos, como os Pontos de Memria.

Uma museografia espontnea comea

a ser identificada, que busca estimular o pblico a (re)conhecer e valorizar objetos que, em
sua maioria, provm de seu prprio dia-a-dia,
que esto em suas casas, e que se apresentam
com o despojamento necessrio. Os musegrafos dessa nova concepo so, em grande
maioria, oriundos dos prprios movimentos sociais, auxiliados por especialistas.

Um exemplo deste novo momento o

Museu da Mar, criado com o sentido de preservar e divulgar a histria das comunidades
que vivem no bairro da Mar, na cidade do Rio
de Janeiro.

Figura 15.
Reconstituio de uma
palafita (casa construda
sobre rios e terrenos
alagadios, sobre estacas)
do Museu da Mar (Rio
de Janeiro). Trata-se
de uma referncia aos
primeiros modelos de
habitao da regio.

307

Figura 16.
Interior da palafita do
Museu da Mar, com
objetos tpicos dos
primeiros habitantes
da regio, doados por
moradores a partir de um
trabalho de mobilizao
promovido pelos
gestores do Museu.

308
ISBN : 978-607-484-720-8

Alejandro Garca Aguinaco

Mxico

Nunca miramos slo una cosa;

siempre miramos la relacin
entre las cosas y nosotros mismos

en el prlogo de su libro Museologa. Introduccin a la teora y prctica del museo:

a pesar de la ya secular historia de su objeto
propio y de su llamativo desarrollo en las cuatro ltimas dcadas, la ciencia de los museos
aparece en mucho sentidos y en no pocos
ambientes incluidos algunos musesticos
como una perfecta desconocida.202

John Berger, Modos de ver

Cules son los retos discursivos y espaciales

que enfrenta la museografa en el desarrollo de
un escenario museolgico global?

Por este motivo, me parece importante mencionar algunos puntos de referencia preliminares

RETOS DISCURSIVOS. UN PROBLEMA

DE FONDO
A pesar de que en los ltimos aos la museografa se ha convertido en una prctica habitual
para muchos diseadores y arquitectos, es una

sobre lo que es la museografa, por lo menos

para entendernos entre nosotros.

La museografa no solamente se trata de

colgar cuadros de las paredes, poner un objeto

en una vitrina o levantar un muro de tablarroca
va ms all de la descripcin y aplicacin de

disciplina poco clara en su definicin y en sus

lmites. Como menciona Luis Alonso Fernndez

202

Fernndez, L. A. (1993: 13).

309

las tcnicas relacionadas con el diseo, pro-

duccin y montaje de exhibiciones.

fa como un proceso hermenutico. De esta ma-

El diseo de exposiciones hoy en da

nera la interpretacin, es decir, la traduccin de

debe de generar discursos de contenido, los

un texto escrito a una estructura expositiva de-

cuales partan de un anlisis del espacio, de una

viene el problema central del proyecto museo-

apropiacin del discurso museolgico o curato-

grfico. ste es uno de los puntos ms delica-

rial que explique el tema y de una conceptua-

dos, y a la vez nodales, en el proceso de diseo

lizacin que se realice desde el terreno de la

de una exposicin: lograr dislocar la estructura

propia museografa.

lineal

Para generar un discurso museogrfi-

cin en una organizacin espacio-temporal plu-

co integral es necesario, como lo sugiere Enric

ridireccional propia del espacio expositivo. Es-

Franch,

203

plantear ciertos ejes que sirvan como

punto de partida:

A mi entender, percibiendo la museogra-

204

del discurso terico y su transforma-

pacial, por la manera de ocupar un lugar, y temporal, porque apela a un tiempo que marca el
espectador: l decide cmo y hasta qu punto

1. La interrelacin de los objetos que se mues-

involucrarse. A pesar de la complejidad de una

tran y la estructura del discurso museolgico

exposicin, sta se presenta como un producto

que presenta o explica el tema.

inacabado, que se completa en el momento en

el que entra en contacto con el espectador.

2. La interrelacin entre objetos y soportes.

A esto le llamo la posibilidad de generar

un discurso museogrfico participativo. Todo se

3. La interrelacin entre soportes y espacio

relaciona con todo en todos los puntos.

arquitectnico.

La museografa es la actividad dentro del

museo donde convergen las diferentes discipli4. La interrelacin de todos estos ejes con el

nas: coleccionar-conservar; investigar-exhibir;

pblico que participa y hace posible la muestra.

comunicar-difundir; catalogar-documentar; interpretar-educar; gestin-desarrollo. La coordi-

Del primero se desprende el carcter del discur-

nacin del trabajo interdisciplinario entre estas

so expositivo; el segundo y el tercero resuelven

funciones museolgicas har posible definir la

la circulacin y la integracin de la muestra en

estructura organizativa de la muestra y, a partir

el espacio que la contiene, y el cuarto activa la

de ello, transformar y articular dicha estructura

funcin comunicativa que ampla y estimula en el

en una real disposicin espacio-temporal.

visitante los campos de reflexin y experiencia.

Ahora bien, cmo encontrar un meca-

hoy en da articula e interrelaciona segn

nismo que permita relacionar de forma efectiva

cada propuesta museolgica al usuario con

estos ejes?

los procedimientos, los especialistas, los mate-

203

204 Franch, E. (1997: 67-72) lo denomina desestructuracin.

Franch, E. (1997: 67-72).

La museografa es una disciplina que

310

riales y los recursos que actan e intervienen en la

nuevos modelos de educacin y desarrollo. Se

elaboracin de un discurso museogrfico contem-

concibe, manipula y congela como edificio.

porneo. Por este motivo no hay una sola manera

Y casi seguro ms bien sobre todo es un

de hacer museografa, no hay una metodologa

monumento de autor.

nica de trabajo, sino que sta se va a establecer

de acuerdo con la dinmica de cada proceso.

una museizacin es construir el discurso mu-

206

Lo ms importante a la hora de afrontar

seolgico. Este discurso se basa en el guion,

articulado en torno a la coleccin y los mensaRETOS ESPACIALES. UN PROBLEMA

jes que se quieren transmitir. Esto es la columna

DE FORMA

vertebral del museo o de cualquier exhibicin,

desde el cual se articula y se construye un pro-

Si bien hemos hablado de los problemas es-

grama de necesidades, una propuesta de de-

tructurales del discurso museogrfico, desde

sarrollo estratgico, un proyecto arquitectnico,

los inicios de los museos y ms propiamente

museogrfico, educativo y de comunicacin. Al

205

se

no existir estas pautas se imposibilita la oportu-

ha presentado un problema de forma: la inhe-

nidad de sustentar un proyecto de contenido.

rente e inevitable relacin museografa-espa-

En cuntas ocasiones no hemos visto cmo la

cio arquitectnico.

arquitectura predetermina el ejercicio museol-

gico y museogrfico?

desde el desarrollo del museo moderno

Como menciona Osvaldo Snchez en

su reciente artculo en la revista Arquine, por

A lo largo de varias conferencias y clases

inercia decimonnica, un museo siempre es un

en las que he estado, el debate se ha centrado

edificio. Nunca logra encarnar y menos partir

en si se debe de realizar un proyecto arquitect-

de un concepto museolgico. No logra pre-

nico por analoga o por contraste a su contenido.

concebirse como una plataforma visual inteli-

Ms all de edificar o habilitar un espacio arqui-

gente de inclusin cultural. No se planea como

tectnicamente emblemtico, lo imprescindible

una coleccin constitutiva con un diseo a fu-

ser responder a un proyecto museolgico.

turo de construccin de memoria ni se instala

como una red intelectual viva, que coadyuve a

volver a referirse a Osvaldo Snchez, cuando

En este sentido, considero pertinente

habla del trabajo del arquitecto:

205
En su libro Museologa. Introduccin a la teora y
prctica del museo, Luis Alonso Fernndez menciona que
al deshacerse los antiguos coleccionismos aristocrticos
a favor de unos museos de carcter social, la consecuencia ms inmediata fue el acrecentamiento de estas instituciones y la multiplicacin de los problemas tcnicos que
de ellos derivan en almacenamiento, conservacin, instalacin, exhibicin, circulacin de los visitantes, iluminacin
de las salas, ventilacin, seguridad, etctera, lo cual ha
trado consigo un problema de forma.

Pareciera que resulta sencillo eso de maquetear un container de exhibicin y convertirlo

en hito urbano. Para qu obedecer a debatir
aquellos presupuestos conceptuales que retan hoy la prctica museolgica? Para qu
consultar los estndares tcnico-profesio-

206

Snchez, O. (2011: 93-96).

311

nales de toda experiencia educativa y sus

modos de producir densidad y consenso
culturales o red social? Acaso hay un saber especfico que condicione al museo? Lo
sospechan los arquitectos? Lo necesitan sus
207
proyectos? Hay quien se los exija?

una institucin, sino como un modelo de noestructuras que estn en conflicto, un modelo
que pueda ser re-modelado o re-modulado, un
espacio de representacin social y cultural y un
pasaje de clulas que se comunican. La institucin ya no es un edificio de piedra, cemento o
tablarroca con cubculos o superficies, sino un
cuerpo orgnico, un organismo lquido capaz
de contener virus y eliminar influenzas. Quiz
sea la prolongacin de eventos en continuo co208
lapso que nunca terminan.
Para los artistas Elmgreen y Dragset Una
institucin de arte para el siglo XXI debera tener muros cercanos a lo imaginario pouff
los muros se mueven, pouff se van, pouff
regresan

La compartimentacin de los espacios expositivos, la falta de requerimientos tcnicos y de

instalaciones, el protagonismo y configuracin
de los espacios construidos en la mayora de
los museos de reciente creacin en Mxico (y
en el mundo) no responden a las necesidades
museolgicas y museogrficas contemporneas. Estas soluciones, resueltas desde la parte
arquitectnica, predisponen y obstruyen la flexibilidad del ejercicio museogrfico. Con ello no
quiero decir que la ciencia o las prcticas artsticas contemporneas requieran espacios abiertos, habr momentos en los que se requieran espacios abiertos, con tiros visuales, con luz, habr
otros en los que se requieran espacios cerrados,
divididos, con oscuridad, pero por eso mismo todas esas soluciones tendrn que resolverse de
manera temporal y especfica de acuerdo con
cada proyecto, es decir, museogrficamente.

En el ao 2002 el Palais de Tokyo abri

un foro con directores de museos, curadores,

artistas y diseadores, entre otros, para debatir
en torno a cul debera de ser una institucin
de arte hacia el siglo XXI. De las mltiples reflexiones se desprenden un par de ideas que
me parece pertinente apuntar para continuar
con esta deliberacin:
El artista argentino Rirkrit Tiravanija menciona que el museo ya no debe funcionar como
207

Snchez (2011: 93-96).

La prctica museogrfica contempornea requiere un espacio multidimensional, que haga

suyos todos los espacio-tiempos posibles: las
nociones de utopa (lugar que no existe), heterotopa (diversidad de lugares), simultaneidad,
fragmentacin, yuxtaposicin, diferenciacin,
heterogeneidad, discontinuidad, desplazamiento, desubicacin, desterritorializacin y desmaterializacin, por mencionar algunos conceptos.
Es un espacio otro, un espacio dinmico,
flexible y siempre cambiante, que considere en
todo momento las caractersticas de su contexto sociocultural.

Es por todo lo anterior que se antepone

la imperiosa necesidad del trabajo interdisciplinario, el final de la arquitectura como disciplina

autnoma, como lo defini el arquitecto italiano
Massimiliano Fuksas en su planteamiento con-

208 What do you expect from an art institution in the 21st

century?, Palais de Tokyo, Muse dart et dessai (2001:
25), trad. del autor.

312

ceptual para la Bienal de Arquitectura del ao

2000 titulado Menos esttica y ms tica.

209

De esta manera, si bien utpico, es deseable

que los procesos tanto de diseo como de

Resulta especialmente singular que la in-

organizacin y toma de decisiones sucedan

teraccin entre la museografa y la arquitectura,

de manera paralela y en igualdad de circuns-

pese a los debates que suscitan y la estrecha

tancias. Slo si somos capaces de encontrar

relacin de su rea de estudio, no hayan podido

un espacio comn que una diseo y gestin

concretar en el territorio fsico del museo con-

podremos solventar los conflictos que actan

diciones adecuadas para un dilogo armnico

hoy en el proceso de gestacin de un proyecto

que explore sistemticamente las posibilidades

museogrfico en donde la accin poltica, los

de su combinacin. Hasta el momento no se ha

intereses, el trfico de influencias y las consi-

construido un espacio propicio para el acerca-

deraciones presupuestales estn por encima

miento formal y la convivencia integral de estas

de aspectos que tienen que ver con la eficacia

disciplinas y, por ende, tampoco se ha desarro-

de un proyecto desde su perspectiva creativa,

llado un foro para el dilogo de las especialida-

educativa, cultural, funcional y con una con-

des que confluyen en la dinmica museal.

ciencia tica y social. Todo un reto.

Debemos de permitir procesos de tra-

Los mrgenes se desbordan, interrela-

bajos ms integrales, abiertos y participativos,

cionndose lo conceptual con lo espacial, el

para posibilitar mejores soluciones, ms glo-

discurso con lo visual, lo significante con lo

bales e integradas. Que se rompan los lmites

significativo y fundindose la cultura con el di-

entre museologa, expografa y arquitectura y

seo, la arquitectura y la vida. El espacio expo-

se abra un camino para toda una experimenta-

sitivo. Un espacio otro, lugar del paradigma

cin cimentada sobre parmetros conceptua-

sobre el cual se organiza y resita el mundo en

les, formales, ticos y estratgicos para transi-

cada momento.

tar en un difcil, pero necesario, equilibrio entre

contenido y continente.

Finalmente, tal como nos explica Franch,

la integracin de la propuesta (expositiva) a

las circunstancias concretas que la hacen posible requerir el esfuerzo de acercar los mbitos de decisin del diseo a la gestin.

210

209 I might almost say that there is the suggestion of certain positive trends: the irreversible crisis in Style, the end
of architecture as an autonomous discipline, the reduction of
technology to a simple means rather than end, Fuksas, M.,
en (http://architettura.it/eventi/19990516.htm), Consultado
en octubre 2011.
210 Franch, E. (1997: 72).

313

REFERENCIAS
Franch, Enric (1997), La muestra y el discurso,
en Experimenta, Madrid, pp. 67-72.
Fernndez, Luis Alonso (1993), Museologa. Introduccin a la teora y prctica del museo, Madrid, Istmo.
Fuksas, M. (2000), Citt: less aesthetics, more
ethics, 7a. Mostra Internazionale di Architettura, Venezia 2000, disponible en (http://
architettura.it/eventi/19990516.htm), consultado en octubre de 2011.
Muse dart et dessai (2001), What do you expect from an art institution in the 21st Century?, Pars, Palais de Tokyo.
Snchez, Osvaldo (2011), Museo o centro comercial, en Arquine, Mxico, otoo, pp. 93-96.

314
ISBN : 978-607-484-720-8

Georgia Melville
Australia

RESUMEN

LA PRODUCCIN MUSEOGRFICA
CAMBIANTE

Desde los aos ochenta hemos visto muchos

cambios en el campo de los museos. Este tra-

Muchos autores, tales como Anderson (2004),

bajo comparte un proyecto museogrfico que

Hooper-Greenhill (2000), Knell et al. (2007) y

instigaron dos antroplogas con una comuni-

Simpson (2001) han argumentado que ha habi-

dad transnacional mixteca, con el fin de promo-

do un gran giro en las prcticas de produccin

ver cambios segn los intereses de los jvenes

en los museos desde hace aproximadamente

de la comunidad. La pregunta principal de este

treinta aos. Solamente voy a explorar breve-

debate es si realmente es posible practicar una

mente este cambio, ya que muchos lectores

museografa comunitaria o si la museografa es

seguramente estn familiarizados con el desa-

demasiado enredada en su historia tradicional

rrollo histrico de los museos. Sin embargo, es

para poder ser una prctica positiva y til a las

importante subrayar que, si bien las prcticas

comunidades subalternas.

museogrficas han cambiado mucho desde sus

inicios, los museos siempre son producto de los
contextos histricos, polticos, sociales y cultu-

PALABRAS CLAVES

rales en los cuales se crean.

Museografa, comunidades, antropologa.

A travs de procesos constructivos, to-

dos los museos generan afirmaciones cultura-

315

les que en su conjunto crean redes discursivas.

poderamiento, al tiempo que se deja la hege-

Segn Foucault (1977: 86), es la economa de

mona fuera de la ecuacin.

tales discursos o su valor como tecnologas

con capacidad de sostener el poder lo que

a plantear que los museos comunitarios son

determina lo que dicen, fundamentalmente.

agentes activos en dicho cambio de marea. De

Por ejemplo, muchas veces el museo moder-

este modo se diferencian de los museos moder-

nista produce discursos que orientalizan sus

nistas, con sus audiencias pasivas (Karp, 1992).

sujetos u objetos (Said, 1978), actuando como

una forma de autoridad y una forma de crear y

que los museos y las comunidades interactan,

conocer al otro. Muchas veces estos discursos

y por eso es difcil decir exactamente qu define

orientalizadores son ms valiosos como formas

un museo comunitario. Sin embargo, para dar

de mantener poder sobre el otro, que como

una gua general, entiendo que los museos co-

representaciones verdaderas de los sujetos u

munitarios representan un cambio en la relacin

objetos que exponen.

entre museos y sus audiencias, en lo cual los

sujetos expuestos cada vez se involucran ms

Desde finales del siglo XX, los cambios

A partir de una experiencia concreta voy

Existe un amplio rango de maneras en

en los museos y en las prcticas museogrficas

en su propia representacin.

se han vuelto cada vez ms evidentes alrede-

dor del mundo. Aunque el museo post est en

de los museos comunitarios es el proceso de

una etapa inicial (Hooper-Greenhill, 2000: 27),

creacin museogrfica (en contraste con el

se puede argumentar con certeza que las ver-

consumo museogrfico), en el cual los miem-

dades de las clases dominantes expuestas en

bros comunitarios se renen para discutir y

los museos modernistas que en el pasado se

tomar decisiones sobre quines son, y cmo

ganaron los corazones, mentes y cuerpos de

quieren ser, representados. Es en este espacio

los pblicos ahora estn siendo cuestionadas

donde ocurre la produccin y transformacin

y refutadas en muchos museos. Los discursos

cultural, donde sus resultados dependen de

producidos por los museos modernistas ahora

las interacciones entre diferentes actores, ade-

se entienden ms como verdades fracturadas

ms de los contextos globales y locales en los

mantenidas por intereses hegemnicos. Estas

cuales ocurren.

manifestaciones estn vinculadas con cambios

en las relaciones de poder en los museos. Se

co es un laboratorio, en que

puede decir que el colonialismo cultural contina reinando en muchos museos, sin embargo,
tambin es cierto que la marea ha empezado a
cambiar de un flujo de voces desde arriba hacia abajo a un flujo desde abajo hacia arriba.
Mi principal pregunta para este debate es ver
si los museos pueden retener su valor de em-

Uno de los aspectos ms importantes

De esta manera, el espacio museogrfi-

los rasgos del mundo social, de la vida diaria,

son aprovechados y transformados en artefactos epistmicos para la produccin de conocimiento (Knorr Cetina, 1992: 119). Los museos
manipulan un orden dado usando el inters y
la prctica social para producir nuevas formas
de conocimiento; y despus se exportan estas

316

ideas y discursos a un pblico ms amplio a

travs del lenguaje de la museografa (Knorr
Cetina, 1992: 113-138). De esta manera, los
museos son laboratorios que producen cultura
y tienen la capacidad de impactar sobre las
relaciones, formaciones y significados sociales de su entorno (Mahon, 2000: 469).

tensin existe en una escala micro dentro de los

museos comunitarios. Los museos comunitarios
proporcionan a las comunidades subalternas
con un nuevo espacio conceptual la posibilidad
de expresarse a s mismos, sin embargo, se tiene que hacer mediante del lenguaje colectivo
de museografia que tradicionalmente ha sido

Es importante recordar que los museos tradicio-

empleado para acomodar discursos de comu-

nalmente son instituciones cientficas occidenta-

nidades hegemnicas. Si bien el ejemplo que

les, pero esto no significa que son estrictamen-

voy a plantear muestra una mirada positiva, uno

te objetivos, estando tambin influidos por los

siempre tiene que tomar en cuenta la comple-

contextos culturales y polticos en los cuales se

jidad y la capacidad de los museos como pro-

desarrollan. De esta manera los museos propor-

ductores de poder y conocimiento.

cionan espacios de contencin e interrogacin

emanando desde sus mbitos, con el potencial

movido en Oaxaca y California entre 2006 y

de representar diversas voces.

2007 por dos antroplogas (Emilia Ramrez

Este proyecto museogrfico fue pro-

Valenzuela y yo) de la Universidad Autnoma

Metropolitana-Iztapalapa en la ciudad de MMUSEOGRAFA CON UNA COMUNIDAD

xico, con apoyo de la Fundacin Rockefeller.

MIGRANTE

La meta principal del proyecto era empoderar

211

a una comunidad migrante a travs del regreso

Voy a compartir un ejemplo de un proyecto mu-

de informacin recolectada en la regin a lo

seogrfico comunitario, tomando en cuenta las

largo de ms de cinco aos y crear espacios

ideas de Gayatri Spivak (1985) en su ensayo

para discutir esta informacin junto con otros

Can the Subaltern Speak (Pueden los subalter-

temas pertinentes vinculados a altos niveles de

nos hablar), en el cual argumenta que el dis-

transmigracin en la comunidad.

curso poscolonial no siempre es liberador, pero

que puede en cambio reinscribirse dentro de

para demostrar cmo los museos que estn tra-

otro tipo de hegemona a travs de la exclusin

bajando hacia una pluralidad de formas plan-

de la heterogeneidad de voces, creando un co-

tean un giro en la produccin cultural, dando

lectivo totalizador de lo subalterno. Esta misma

espacio a una diversidad de actores. Primero,

Utilizar dicho ejemplo museogrfico

voy a hacer una breve descripcin de la comu211 Literatura sobre este mismo proceso museogrfico
con la comunidad de San Miguel Cuevas ha sido publicado por Melville, G. (2008), Los museos en la educacin
de personas jvenes y adultas, en Decisio, mayo-agosto,
CREFAL, Mxico; y por Melville, G. (2009), Museografa
con una comunidad transnacional, en Alteridades, ao 19,
nm. 37, enero-junio, Mxico, UAM-Iztapalapa.

nidad y de los problemas que el proyecto museogrfico esperaba abordar.

San Miguel Cuevas es un pequeo pue-

blo mixteco en el estado de Oaxaca. Debido a la

falta de empleo y apoyo recibido del gobierno,

317

muchas de las personas migran en bsqueda

tar a los problemas mencionados. El proyecto

de trabajo, y la mayora lo encuentran como tra-

result en el desarrollo de dos exposiciones fo-

bajadores agrcolas en California. Actualmente

togrficas y sus textos acompaantes creados

alrededor de 400 personas viven en el lugar de

por los jvenes de la comunidad cubriendo los

origen, mientras que ms que 1 000 viven afuera;

reas de San Miguel Cuevas y Fresno. Las me-

principalmente en Fresno, California.

tas de este proyecto eran presentar nuevas for-

Debido a la alta tasa de jvenes que mi-

mas de conocimiento comunitario, y establecer

gran en busca de trabajo, son la gente mayor

un dilogo en torno a ellos. Por lo tanto, este

y nios quienes principalmente habitan el pue-

proyecto utiliz la museografa para empoderar

blo en Oaxaca, mientras que la mayora de los

a los jvenes, mediante procesos creativos de

adultos y la segunda generacin nacida en los

la produccin de conocimiento y de la represen-

Estados Unidos viven fuera. La mayor parte de

tacin autodeterminada.

la poblacin tiene hogares en ambos pases y

dependiendo de su trabajo, tiempo libre y res-

participar en ambas localidades a travs de pre-

ponsabilidades comunitarias, estn en constante

sentaciones introductorias a la comunidad. Esto

movimiento entre estos diferentes sitios. Por esta

dio como resultado la formacin de dos grupos

razn, se puede considerar San Miguel Cuevas

de jvenes de quince individuos cada uno, con

como una comunidad transnacional (Kearney y

edades entre 11 y 23 aos. Las reuniones de los

Nagengast, 1989).

grupos y los talleres para desarrollar el proyecto

Es en este contexto como la comunidad

se llevaron a cabo en San Miguel Cuevas, Oaxa-

actualmente enfrenta dos problemas importantes

ca, entre julio y octubre de 2006 y en Fresno, Cali-

en trminos de su futuro. La primera es una bre-

fornia, entre diciembre de 2006 y marzo de 2007.

cha creciente entre las generaciones y la segun-

da es la creciente diversidad entre los jvenes.

que el proyecto sera un trabajo de naturaleza

Por ejemplo, un problema actual es que los j-

museogrfica, en que ambos grupos seran res-

venes y los mayores de edad no pueden llegar a

ponsables de crear una exposicin a su gusto,

un acuerdo sobre la mejor manera de flexibilizar

y que las reuniones ofreceran un espacio en el

su sistema de cargos para poderse ajustar a la

que pudieran aprender sobre ellos mismos, dis-

realidad contempornea. A causa de eso, aun-

cutir sus diferencias y semejanzas, expresarse

que la mayora quieren continuar siendo miem-

sobre su comunidad y ensear a los otros lo que

bros comunitarios, los que tienen compromisos

consideraran importante. Los miembros del gru-

en otros lados ahora estn sopesando los costos

po de San Miguel Cuevas decidieron que que-

y beneficios de pertenecer a la comunidad.

ran crear una exposicin de fotografas para la

En junio de 2006, nosotras (como antro-

temporada de la fiesta, ya que en esa poca

plogas) dialogamos con diversos miembros

muchos migrantes regresan temporalmente al

comunitarios y con autoridades del pueblo, con

pueblo. Su objetivo principal era representar al

la meta de gestionar un proyecto para enfren-

pueblo de manera positiva, explicar cmo vi-

Originalmente se promovi el inters por

Durante la primera reunin se explic

318

ven en Oaxaca y estimular a los migrantes para

ban tomado para comprender que no estaban

que regresaran a su pueblo. Por otro lado, en

solos en sus percepciones o para ver a su pue-

Fresno, los miembros del grupo queran ilustrar

blo desde otro punto de vista. Las discusiones

que la vida en los Estados Unidos no es tan fcil

con respecto a la comunidad surgieron despus

como parece y que vivir all hace que los miem-

de estas exposiciones y siempre se compartie-

bros de la comunidad tengan dificultades para

ron los distintos puntos de vista. ste fue uno de

satisfacer todas las necesidades del sistema de

los resultados positivos del proyecto.

cargos. As, los jvenes del pueblo lo pensaran

dos veces antes de emigrar.

un espacio para alimentar los saberes de cada

Despus de utilizar la tcnica antropo-

grupo a travs de documentales y pelculas, de

213

modo que los jvenes pudieron percatarse de la

para definir los temas para las fotografas, se

forma en que otras comunidades enfrentan pro-

provey a los miembros de los dos grupos con

blemas semejantes a los suyos, y las distintas

cmaras digitales para que tomaran fotos de su

maneras como han intentado resolverlos. Ade-

vida cotidiana. El proceso de tomar las fotos dur

ms, las discusiones abordaron los problemas

casi todo el tiempo del proyecto. Se tomaron en

y esperanzas para el futuro, as como los cam-

conjunto ms de cuatro mil fotos y las cmaras

bios que sera necesario hacer para promover un

fueron rpidamente concebidas en la comuni-

buen resultado. Durante este proceso los partici-

dad como parte del proyecto. Muchas personas

pantes adquirieron ms conciencia de la singula-

sugirieron los tipos de fotos que podan tomarse,

ridad de su comunidad y la gran importancia de

lo que con frecuencia desemboc en conversa-

su papel como jvenes para el cambio.

ciones acerca de problemas de la comunidad.

Durante las siguientes juntas, cada gru-

nable de fotos y que se haba desarrollado una

po revis sus fotos. Fue muy til para cada par-

amplia gama de discusiones, se trabaj sobre

ticipante observar lo que otros de su grupo ha-

los mensajes que corresponderan a cada ex-

lgica de libre asociacin

212

Estas reuniones tambin se usaron como

y pile sorting

Una vez que se tuvo una cantidad razo-

posicin. Se plantearon preguntas tales como

212 La tcnica de libre asociacin requiere que los participantes elijan un cierto nmero de palabras que segn
ellos pertenezcan a una categora particular. El nmero de
veces que se menciona la misma palabra/idea determina
su jerarqua en la lista. En este caso, las preguntas fueron:
Cosas que me gustan en general, o acerca de mi comunidad, y Cosas que me gustara cambiar en general, o en
mi comunidad. Las palabras se agruparon por semejanzas para determinar los temas del proyecto.
213 Con la tcnica de pile sorting, las palabras/ideas/objetos se agrupan por semejanzas con el objetivo de comprobar la cercana de diferentes conceptos en una cultura
determinada En este caso, las palabras/ideas obtenidas
por el ejercicio de libre asociacin, fueron ordenados por
el pile sorting, para averiguar los temas del proyecto.

quines sern los que formarn el pblico de

la exposicin? y qu tipo de mensajes queremos que reciba esa gente?

Los temas establecidos por la libre aso-

ciacin se ampliaron a travs de una lluvia de

ideas y de esa manera se seleccionaron. A
cada miembro del grupo se le asignaron uno o
dos temas para escribir sobre ellos y con ese
resultado se pidi a todo el grupo que redactara un primer borrador. Despus de numerosas
revisiones, ambos grupos completaron el texto

319

final. El grupo de San Miguel Cuevas redact 20

de la iglesia local y en otros edificios pblicos,

textos en espaol y el de Fresno, 16 en ingls.

como la agencia municipal). Los jvenes ayu-

Debido a la naturaleza trilinge de la co-

daron en la instalacin de las exposiciones y las

munidad, se decidi que las exposiciones se

personas analfabetas tuvieron acceso a los tex-

presentaran en forma bilinge, tanto en ingls

tos en mixteco por medio de audio. Tambin los

como en espaol. Adems, los textos produci-

jvenes dialogaron con su audiencia mientras

dos en San Miguel Cuevas se tradujeron al mix-

recorra las exposiciones. El espacio museogr-

teco, porque los miembros del grupo estaban

fico se transform realmente en un espacio para

ms familiarizados con ese idioma y considera-

la reflexin, discusin y educacin de los miem-

ron que su inclusin era importante.

bros de la comunidad. Los abuelos, padres, j-

Una vez que los textos estuvieron listos,

venes adultos y nios asistieron para conocer

se seleccionaron las fotos para su exposicin

lo que los jvenes de su comunidad a ambos

usando otra vez la tcnica de pile sorting. Ya en

lados de la frontera tenan que decir y, una vez

esta etapa los jvenes se haban familiarizado

all, muchos de ellos discutieron acerca de los

con los dems y se sentan a gusto; se puede

puntos tratados.

decir que se haban apropiado del proyecto.

Despus de que se haba terminado este

to fsicamente como en formato DVD para ob-

proceso, los trabajos finales se enviaron para su

servarlas por televisin, mediante un proyector

impresin. Adems del buen trabajo logrado

en pantalla gigante para todo el pblico en las

por todos los participantes, los jvenes de Fres-

dos localidades y a travs de internet. El grupo

no tambin fueron los responsables de disear

de jvenes en los Estados Unidos tambin de-

los carteles para la exposicin.

sarroll una pgina web y un chat con base en

el proyecto

Las dos exposiciones finales contienen

Las dos exposiciones se exhibieron tan-

214

que la comunidad se apropi y

36 textos trilinges y 188 fotografas. Los temas

ahora llevan a cabo solos. Este proyecto sigue

son: fiestas de la comunidad; pobreza en la co-

en marcha.

munidad; violencia domstica; machismo y discriminacin contra las mujeres; discriminacin

hacia la comunidad; educacin; falta de respeto
hacia los jvenes; familia y amigos; falta de infraestructura pblica y servicios en el pueblo;
lengua y tradicin; alrededores naturales en
Cuevas; el sistema de cargos de la comunidad;
deportes; chismes en la comunidad; pandillas;
falta de empleos y migracin.

Las exposiciones se presentaron en Ca-

lifornia y en Oaxaca, en diferentes espacios comunitarios (zonas de casas mviles, el auditorio

214 Vanse (http://www.sanmiguelcuevas.com/), y (http://

groups.yahoo.com/group/sanmiguelcuevas/).

320

IMPACTOS: LA CREACIN DE UN ESPACIO

ticamente, como una forma de discurso comuni-

COMUNITARIO?

tario (Kondo, 1997: 4). Este proceso de seriacin

(Hooper-Greenhill, 2000: 21) produjo un discur-

Este proyecto ha tenido varios impactos ac-

so alternativo cuya autora correspondi a los

tuando sobre diversos niveles y refleja el mo-

jvenes. Es importante anotar que no fue la re-

vimiento en el mundo de los museos, desde el

produccin de un discurso existente, sino ms

museo modernista hasta el museo comunita-

bien la creacin de uno nuevo.

rio, como parte del movimiento de los museos

post. Principalmente el proyecto ha funcio-

giro desde las audiencias en museos hacia las

nado como un tipo de conversacin transna-

comunidades en museos; sin embargo, vamos

cional entre miembros de San Miguel Cuevas,

a regresar a las ideas no tan positivas de Spi-

quienes viven en diferentes pases. Adicional-

vak (1985). Aunque el proyecto cre un espacio

mente, una gran cantidad de dilogo interge-

conceptual para los jvenes de la comunidad, se

neracional tom lugar durante la creacin y la

debe recordar que fuimos nosotras, las antrop-

diseminacin del proyecto. Asimismo, ha tenido

logas, las que facilitamos los procedimientos y

un impacto pancomunitario mediante la crea-

quienes guiamos a los participantes en el uso de

cin de un terreno comn para estos jvenes,

la museografa. Entonces, aunque la creacin de

para poder discutir sus similitudes, diferencias

temas y discursos qued en las manos de los j-

y experiencias compartidas, consolidar un poco

venes participantes, fuimos nosotras quienes ini-

de este conocimiento compartido y comunicar

cialmente concebimos la prerrogativa curatorial

su postura en trminos de sus preocupaciones

(Ames, 2003: 173) del proyecto, con la meta de

por su futuro comunal. El proyecto tambin ha

ayudar al otro a enfrentar los temas que conjun-

tenido efectos externos sobre audiencias aca-

tamente estimamos como importantes.

dmicas (fue presentado en la ENCRyM, la Uni-

versidad Autnoma Metropolitana, la Universi-

grfico se puede entender como lo que Fuji-

dad de California y la Universidad de Yale); so-

mura (1992) llama una interfase, en la cual se

bre los empleadores de miembros comunitarios

rene gente de diferentes mundos sociales; o

en los Estados Unidos, quienes vinieron a ver las

en trminos ms antropolgicos, como lo que

exposiciones; sobre otras comunidades trans-

Clifford (1999), tomado de Pratt (1994), nombra

nacionales que viven situaciones similares; y

una zona de contacto, es decir, como

sobre algunas escuelas en la regin mixteca

que ahora usan el proyecto como un recurso
de aprendizaje.

Las declaraciones verbalizadas por los

participantes estaban tejidas en un lenguaje

museogrfico a travs del proyecto, y despus
representadas visualmente, textualmente y est-

Hasta este punto he argumentado por un

En estos trminos, el proyecto museo-

el espacio de los encuentros coloniales, el

espacio en el cual pueblos geogrfica e histricamente separados entran en contacto
entre s y establecen relaciones permanentes, que, por lo general, incluyen condiciones de coercin, desigualdad radical y conflicto intratable (Clifford, 1999: 438).

321

A pesar de estas complejidades, el proyecto cre

CONCLUSIONES: LA MUSEOGRAFA COMO

espacios para el empoderamiento comunitario,

UNA TECNOLOGA COMUNITARIA

pero era posible solamente debido a la participacin continua de los miembros comunitarios

De acuerdo con Clifford (1999: 443), los museos

en todas las fases del proyecto: durante la etapa

no estn libres de los legados coloniales de

exotismo o de los procesos neo-coloniales...
Ni estn tampoco del todo confinados por tales estructuras represivas.

diagnstico, el desarrollo de ideas, la creacin

del discurso museogrfico y la exposicin de los
productos finales. Sin esta participacin completa, el proyecto no hubiera sido comunitario y, sin
duda, los imaginarios creados no hubieran repre-

Adems surgiere que los museos deben

sentado a los involucrados.

trabajar adentro de estos enredos ms que luchar por transcenderlos (Clifford, 1999: 451).

Esto reitera lo que he discutido a lo largo de

esta ponencia: que aunque tradicionalmente los
museos han empoderado los intereses hegemnicos, dentro de lo que Tony Bennett (1995)
nombra el complejo de exhibicin, tambin son
capaces de incluir una variedad de diferentes
mundos sociales, proporcionando posibilidades
para el cambio cultural.

Para concluir, los museos son:

no solamente un lugar o institucin sino que
se han convertido en tecnologas sociales porttiles, una serie de procesos museolgicos a
travs de los cuales las declaraciones y afirmaciones estn representadas, incorporadas
y debatidas (Karp & Kratz, 2006: 4). De manera que es importante contemplar a los museos
como tecnologas sociales porttiles (Karp y
Kratz, 2006: 4) con la capacidad de crear nuevos marcos culturales y sociales de entendimiento (Hooper-Greenhill, 2000: 21).

Cabe aclarar que todos los museos proporcionan las estructuras necesarias, usando la museografa como su lenguaje, para permitir la
produccin o reproduccin de sus discursos.

322

No obstante, a quin empodera el museo de-

REFERENCIAS

pende de quin est involucrado en su creacin y su consumo, igual que de los discursos

Ames, M. (2003), How to decorate a house:

que construye. De esta manera los museos pue-

the renegotiation of cultural representations

den servir a los intereses comunitarios, o pueden

at the University of British Columbia Museum

ser hegemnicos, como tradicionalmente es el

of Anthropology, en L. Peers y A. Brown

caso. Esto depende del proceso museogrfico

(eds.), Museums and Source Communities,

en cuestin.

Londres y Nueva York, Routledge.

Anderson, G. (2004), Reinventing the Museum.
Historical and Contemporary Perspectives on
the Paradigm Shift, Lanham, Altamira Press.
Bennett, T. (1995), The Birth of a Museum: History,
Theory and Politics, Londres y Nueva York,
Routledge.
Clifford, J. (1999), Museums as contact zones,
en D. Boswell y J. Evans (eds.), Representing
the Nation: A Reader: Histories, Heritage and
Museums, Londres y Nueva York, Routledge.
Foucault, M. (1977), Historia de la sexualidad. 1.
La voluntad de saber, Mxico, Siglo XXI Editores.
Fujimura, J. H. (1992), Crafting science, en A Pickering (ed.), Science as Practice and Culture,
Chicago, The University of Chicago Press.
Hooper-Greenhill, E. (2000), Museums and the
Interpretation of Visual Culture, Londres y
Nueva York, Routledge.
Karp, I. (1992), Introduction, en I. Karp, C. Mullen
Kreamer y S. Lavine (eds.), Museums and
Communities: The Politics of Public Culture,
Washington, Smithsonian Institute Press.

323

Karp, I. y Kratz, C. (2006), Museum frictions:

Mahon, M. (2000), The visible evidence of cul-

A project history: preface and introduction,

tural producers, en Annual Review of Anthro-

en I. Karp, C. A. Kratz, L. Szwaja y T. Ybarra-

pology, 29, Palo Alto, California, Annual Re-

Frausto (eds.), Museum Frictions: Public Cul-

views, pp. 467-92.

tures / Global Transformations, Durham, Duke

Pratt, M. (1994), Imperial Eyes: Travel Writing

University Press.

and Transculturation, Londres y Nueva York,

Kearney, M. y Nagengast, C. (1989),Anthropolopological

perspectives

on

Routledge.

transnational

communities in rural California, en Working

Group on Farm Labor and Rural Poverty, Wor-

Said, E. (1978), Orientalism, Nueva York, Pantheon

Books.

king Paper No. 3, Davis, California, Institute

for Rural Studies.

Simpson, M. G. (2001), Making Representations:

Museums in the Postcolonial Era, Londres y

Knell, S. J., MacLeod, S. y Watson, S. (2007), Mu-

Nueva York, Routledge.

seum Revolutions. How Museums Change

and are Changed, Londres y Nueva York,
Routledge.

Spivak, G. C. (1985), Can the subaltern speak?,

en B. Ashcroft, G. Griffiths y H. Tiffin (eds.),
The Postcolonial Studies Reader, Londres y

Knorr, C. (1992), The couch, the cathedral,and

the laboratory: on the relationship between experiment and laboratory in science, en A. Pickering (ed.), Science as Practice and Culture,
Chicago, The University of Chicago Press.
Kondo, D. K. (1997), About Face: Performing
Race in Fashion and Theatre, Londres y Nueva York, Routledge.
Lavine, S. (1992), Audience, ownership and
authority: designing relations between museums and communities, en I. Karp, C. Mullen Kreamer y S. Lavine (eds.), Museums and
Communities: The Politics of Public Culture,
Washington, Smithsonian Institute Press.

Nueva York, Routledge.

324

325

Es doctor en Antropologa Social por la Escuela

Es profesor del Instituto de Investigaciones Es-

Nacional de Antropologa e Historia.

tticas de la Universidad Nacional de Colombia,

Ha sido jefe del Departamento de Expo-

donde coordina el grupo de investigacin sobre

siciones Itinerantes e investigador de la Coor-

museologa crtica y estudios del patrimonio cul-

dinacin Nacional de Museos y Exposiciones

tural. Entre 2003 y 2006 se desempe como

del INAH, y coordinador acadmico de la Maes-

coordinador del grupo acadmico gestor de este

tra en Museologa de la Escuela Nacional de

programa y fue su primer director entre 2008 y

Conservacin, Restauracin y Museografa. Es

2009. Es comunicador social, literato y maestro

miembro del Comit Editorial de la Gaceta de

en historia del arte. Es candidato a doctor en la

Museos, y director del Museo Nacional de las

lnea de historia del arte del doctorado en Arte y

Culturas desde mayo de 2013.

Arquitectura de la Universidad Nacional de Colombia. Es miembro de la Red Conceptualismos

del Sur y del Taller Historia Crtica del Arte.

Arquitecto por la Universidad de los Andes,

Es maestra en Bellas Artes, con especializacin

Bogot, y maestro en Ciencias y Artes para el

en pintura, de la Universidad Nacional de Co-

diseo por la Universidad Autnoma Metropo-

lombia. Se ha desempeado como docente en

litana-Xochimilco. Desde 2006 es docente de

la Universidad de los Andes, la Universidad Jor-

posgrado en la ENCRyM-INAH, escuela de la

ge Tadeo Lozano y el Centro de Restauracin de

que es actualmente director. Trabaja en la lnea

Santa Clara, entre otros; fue directora del Museo

de investigacin sobre museos, ciudad y ciu-

de Arte de la Universidad Nacional de Colombia.

dadana del cuerpo acadmico Estudios sobre

Pertenece a la Asociacin Internacional de Mu-

Museos y Patrimonio de la ENCRyM, y represen-

seos ICOM-Colombia y la Mesa de Museos de

ta a Mxico en la Mesa Tcnica de Formacin

Bogot. Es coordinadora acadmica de la maes-

y Capacitacin del Programa Ibermuseos de la

tra en Museologa y Gestin del Patrimonio, y do-

Secretara General Iberoamericana.

cente de tiempo completo de la Escuela de Artes

de la Universidad Nacional de Colombia.

326

Es licenciado en historia del arte y en educa-

Sandra Zapata es arquitecta por la Universidad

cin por la Universidad de Los Andes, donde

Nacional de Colombia y maestra en museolo-

tambin estudi la maestra en Filosofa. En-

ga por la Escuela Nacional de Conservacin,

tre 1989 y 1991 fue subdirector del Museo de

Restauracin y Museografa (ENCRyM). Se ha

Arte Colonial de Mrida, Venezuela. En 1991

desempeado como museloga en proyectos

se desempe como jefe del Departamento de

expositivos de Mxico y Colombia. Fue do-

Educacin y Extensin del Museo de Arte de

cente de la especialidad en museografa de

Coro; jefe de Divisin en la Direccin General

la ENCRyM. Particip como asistente de in-

Sectorial de Museos del Consejo Nacional de

vestigacin en la publicacin Santander en la

la Cultura (1993-2001). En la actualidad es di-

escultura de Pinto Maldonado (Bogot, 2008),

rector general del Museo de Arte Coro y direc-

y como investigadora iconogrfica en el libro

tor de la Escuela de Museologa de la Universi-

Plata forjando Mxico (Mxico, 2011).

dad Jos Mara Vargas.

Doctora en arqueologa y museloga, es pro-

Miembro del Sistema Nacional de Investigado-

fesora titular de museologa y directora del

res, profesor-investigador de tiempo completo

Museu de Arqueologia e Etnologia da Univer-

del Departamento de Historia de la Universi-

sidade de So Paulo, donde lleva a cabo acti-

dad Autnoma del Estado de Morelos, y profe-

vidades de docencia y realiza investigaciones

sor de asignatura en la maestra en museologa

sobre comunicacin y planeacin museolgi-

de la ENCRyM. Cuenta con numerosas publi-

ca. Tambin se ha desempeado como con-

caciones y artculos sobre historia y teora de

sultora para diversos proyectos expositivos, y

los museos; entre los ms recientes destacan:

ha participado en consejos de administracin

Benito Jurez en la memoria museogrfica,

de museo y en comits editoriales de diversas

Ojos que no tocan: la nacin inmaculada y

publicaciones del ramo.

Capitalismo de la selva. Ha asesorado proyectos museogrficos como el Museo del Noreste, en Monterrey, Nuevo Len.

327

Antroploga egresada de la Universidad Cen-

Es arquitecto por la UNAM; form parte del se-

tral de Venezuela. Estudi la maestra en Artes

minario de Estudios Culturales y Curadura en

en la Universidad de Columbia, Nueva York, y

Teratoma. Es subdirector del Centro de Inves-

un doctorado en Ciencias Sociales en la Uni-

tigacin, Documentacin e Informacin Museo-

versidad Central de Venezuela. Fue coordi-

lgica de la Coordinacin Nacional de Museos

nadora y miembro del Comit Acadmico de

y Exposiciones del INAH; en esa institucin ha

la maestra en Historia y Mtodo en las Artes

sido tambin subdirector tcnico del Museo Na-

Plsticas (Escuela de Artes de la misma uni-

cional de las Culturas y jefe del Departamento

versidad). Autora de varios libros y artculos de

de Planeacin Museolgica. Fue jefe de Desa-

revistas especializadas. Se desempea como

rrollo Museolgico en la Coordinacin Nacional

docente e investigadora de la maestra en Mu-

de Artes Plsticas del Instituto Nacional de Be-

seologa de la ENCRyM-INAH.

llas Artes y periodista para el Departamento de

Noticias de Canal 22.

Es profesor titular en el Departamento de His-

Es docente en la Universidad de Deusto (Bilbao),

toria del Arte de la Universidad de Zaragoza;

donde colabora en el desarrollo de la poltica de

cuenta con un doctorado en museologa por la

responsabilidad social universitaria. Ha realizado

Universidad de Leicester. Es coordinador del

investigacin y consultora en organizaciones de

grupo de investigacin Observatorio Aragons

la sociedad civil, acadmicas y en instancias gu-

de Arte en la Esfera Pblica, reconocido por el

bernamentales de Mxico en los campos de la

gobierno de Aragn como consolidado, e in-

educacin, el feminismo y los derechos huma-

vestigador principal del proyecto I+D Museos

nos. Es doctora en Investigaciones Educativas

y barrios artsticos: Arte pblico, artistas, institu-

por el Cinvestav, realiz un posgrado en Estudios

ciones, financiado por la Secretara de Estado

de Gnero en El Colegio de Mxico y la Universi-

de I+D del Ministerio de Economa y Competiti-

dad Pedaggica Nacional. Sus temas de inves-

vidad entre enero de 2013 y diciembre de 2015.

tigacin abarcan estudios sobre memoria social,

museos, fiestas y perspectiva de gnero.

328

Curador y artista visual mexicano. Estudi la

Es antroploga social, investigadora en la Uni-

maestra de Arte en Contexto en la Universidad

versidad Nacional en Costa Rica y, desde 1998,

de las Artes de Berln. De 1999 a 2004 fue curador

presidenta de la Fundacin Instituto Latinoa-

del Museo de Arte Carrillo Gil. Entre 2007 y 2011

mericano de Museos y Parques (Ilam). Durante

fue director del Museo Universitario de Ciencias y

los ltimos 30 aos ha trabajado en el rea de

Arte (MUCA Roma). Ha participado en exposicio-

cultura y desarrollo. Consultora de la UNESCO

nes colectivas nacionales e internacionales, e im-

desde 2003 y del PNUD desde 2007; entre 2013

partido diversas conferencias y seminarios. Des-

y 2015 coordin el desarrollo de un sistema de

de 2012 ejerce como curador en jefe del Museo

gestin de colecciones denominado Unique

de Arte Contemporneo de Monterrey.

Collection, realizado en conjunto por la Fundacin Ilam y la Fundacin Cultural Heritage de

Holanda, para el registro, catalogacin y administracin de colecciones patrimoniales en
Amrica Latina.

Es tcnico en Gestin de reas Protegidas,

Es historiador del arte y muselogo, profesor aso-

intrprete del patrimonio, especialista en uso

ciado del Departamento de Humanidades de la

pblico y gua profesional de turismo. Como

Universidad de Bogot Jorge Tadeo Lozano. Sus

docente ha estado a cargo de las ctedras In-

lneas de investigacin son la museologa crtica,

terpretacin del Patrimonio, Recursos Natura-

la historiografa del arte y las invisibilidades en la

les, reas Protegidas, y Ecologa y Conserva-

historia del arte.

cin. Desde 2009 es profesor del Instituto Latinoamericano de Museos, para el que imparte
cursos relacionados con la conservacin y uso
pblico del patrimonio. Fue director general de
Conservacin de la Provincia del Chubut y actualmente es subsecretario de Conservacin y
reas Protegidas de la misma provincia.

329

Diplomada en museologa y arte contempor-

Es doctorante en Historia Econmica por la Uni-

neo en la Escuela del Louvre. Ha sido directora

versidad Autnoma de Barcelona. Profesora in-

del Departamento de Exposiciones del Museo

vestigadora de tiempo completo de la ENCRyM,

de Arte Contemporneo de Caracas Sofa Im-

en el posgrado de la Facultad de Economa de

ber. Desde 1998 es curadora independiente y

la UNAM y del Instituto Tecnolgico y de Estu-

conferencista en Francia, Repblica Dominica-

dios Superiores de Monterrey. Coordina el pro-

na, Per y Brasil. Miembro de AICA-France, del

yecto de investigacin Las fbricas textiles y

equipo editorial de la revista Espaces Latinos,

las transformaciones sociales en el siglo XIX.

del jurado de seleccin de las Galeras de Ex-

Hacia la valoracin y conservacin del patrimo-

posicin de Charbonniresles-bains, Lyon, ciu-

nio industrial en la zona centro de Mxico (1830-

dad en que reside.

1910). Trabaja temas sobre historia econmica,

social y cultural.

Es arquitecta por UNAM, con maestra en Res-

Licenciada en Geografa e Historia, con maestra

tauracin y Rehabilitacin del Patrimonio por la

en Museografa y Exposiciones por la Universi-

Universidad de Alcal de Henares. Estudi Con-

dad Complutense de Madrid. Forma parte del

servacin y Restauracin de Bienes Muebles en

Cuerpo de Ayudantes de Archivos, Bibliotecas

la ENCRyM-INAH. A lo largo de su trayectoria

del Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte

profesional destaca su participacin en proyec-

de Espaa, y del Cuerpo de Tcnicos Facultati-

tos de conservacin e investigacin a nivel ar-

vos de Museos de la Comunidad de Madrid. Es

quitectnico-urbano y de restauracin de obra

jefa del Servicio de Documentacin del Ministe-

mural en monumentos prehispnicos e histri-

rio de Educacin, Cultura y Deporte, donde coor-

cos. Desde 2011 es docente en la ENCRyM.

dina el Sistema Integrado de Documentacin y

Gestin Museogrfica (Domus), de la Red Digital
de Colecciones de Museos de Espaa (Ceres) y
de la Red de Bibliotecas de Museos (Bimus).

330

Es arqueloga por la Escuela Nacional de An-

Licenciado en Historia del Arte por la Universi-

tropologa e Historia. Entre sus temas de inters

dad Iberoamericana y maestro en Museografa

destacan la proteccin del patrimonio arqueo-

y Diseo de Exposiciones por la Universidad

lgico, y la hermenutica filosfica. Fue coordi-

Complutense de Madrid.

nadora y editora del libro Memoria del registro

arqueolgico en Mxico: Treinta aos. Ha coor-

de Museografa tdm+, empresa cultural dedica-

dinado diversos proyectos de registro y catalo-

da a la planeacin, conceptualizacin, diseo y

gacin de patrimonio en monumentos y zonas

montaje de museos y exposiciones. A lo largo

arqueolgicos e histricos. Es titular de la Di-

de su trayectoria profesional ha desarrollado el

reccin de Registro Pblico de Monumentos y

proyecto museogrfico para ms de 60 expo-

Zonas Arqueolgicos del INAH.

siciones en Mxico y el extranjero, as como la

Es fundador y director general de Taller

creacin de seis museos.

Es muselogo y maestro en Memoria Social de

Estudi la licenciatura en Humanidades en la

la Universidad Federal del Estado de Ro de Ja-

Universidad RMIT, en Melbourne, y la maestra

neiro (Unirio). Especialista en archivos y docu-

y el doctorado en Ciencias Antropolgicas en

mentacin de la Direccin de los Archivos de

la Universidad Autnoma Metropolitana-Iztapa-

Francia. Ha publicado libros y artculos sobre

lapa. Ha realizado diversos trabajos acadmi-

teora museolgica con nfasis en la relacin

cos y prcticos enfocados a las comunidades

entre los museos y la sociedad, y sobre la his-

transnacionales y a la nueva museologa. Tra-

toria de los museos brasileos. Es profesor de

baja como consultora del patrimonio cultural en

teora museolgica en la Escuela de Museo-

Australia.

loga de la Unirio, de Gestin de Museos en

la MBA de la Universidad Candido Mendes,
y asesor tcnico del Centro de Memoria de la
Justicia Federal.

331

Esta obra se termin de realizar en el mes de octubre de 2015 en

la Escuela Nacional de Conservacin, Restauracin y Museografa,
ubicada en General Anaya 187, Colonia San Diego Churubusco,
Delegacin Coyoacn, Distrito Federal, Mxico.