Del santo Evangelio segn san Mateo 25, 14-30

En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos esta parbola: Un hombre que se iba al
extranjero llam a sus siervos y les encomend su hacienda: a uno dio cinco talentos, a otro
dos y a otro uno, a cada cual segn su capacidad; y se ausent. Enseguida, el que haba
recibido cinco talentos se puso a negociar con ellos y gan otros cinco. Igualmente el que
haba recibido dos gan otros dos. En cambio el que haba recibido uno se fue, cav un hoyo
en tierra y escondi el dinero de su seor. Al cabo de mucho tiempo, vuelve el seor de
aquellos siervos y ajusta cuentas con ellos. Llegndose el que haba recibido cinco talentos,
present otros cinco, diciendo: Seor, cinco talentos me entregaste; aqu tienes otros cinco
que he ganado. Su seor le dijo: Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente
de lo mucho te pondr; entra en el gozo de tu seor. Llegndose tambin el de los dos
talentos dijo: Seor, dos talentos me entregaste; aqu tienes otros dos que he ganado. Su
seor le dijo: Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te
pondr; entra en el gozo de tu seor. Llegndose tambin el que haba recibido un talento
dijo: Seor, s que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde
no esparciste. Por eso me dio miedo, y fui y escond en tierra tu talento. Mira, aqu tienes lo
que es tuyo. Mas su seor le respondi: Siervo malo y perezoso, sabas que yo cosecho donde
no sembr y recojo donde no esparc; debas, pues, haber entregado mi dinero a los
banqueros, y as, al volver yo, habra cobrado lo mo con los intereses. Quitadle, por tanto,
su talento y ddselo al que tiene los diez talentos. Porque a todo el que tiene, se le dar y le
sobrar; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitar. Y a ese siervo intil, echadle a
las tinieblas de fuera. All ser el llanto y el rechinar de dientes.
Oracin introductoria
Seor, gracias por los talentos que me has dado. No permitas que la apata o el desnimo me
lleven a enterrarlos o a utilizarlos para mi beneficio personal. Ilumina mi oracin, permite
que me acerque a Ti con confianza y con un corazn sincero, para desprenderme de mi
voluntad y unirme ms a la tuya.
Peticin
Padre, aydanos a comprender que lo que se nos ha dado se multiplica dndolo. Es un tesoro
que hemos recibido para gastarlo, invertirlo y compartirlo con todos.

Meditacin del Papa

Al volver a casa, el amo pide cuentas a los servidores de lo que les haba confiado y, mientras
se complace con los dos primeros, se queda desilusionado con el tercero. Aqul servidor, en
efecto, que mantuvo escondido el talento sin revalorizarlo, hizo mal sus clculos: se
comport como si su amo ya no fuera a regresar, como si no hubiera un da en el que le
pedira cuentas de su actuacin. Con esta parbola, Jess quiere ensear a los discpulos a
usar bien sus dones: Dios llama a cada hombre a la vida y le entrega talentos, confindole al
mismo tiempo una misin que cumplir. Sera de tontos pensar que estos dones se nos deben,
as como renunciar a emplearlos sera menoscabar el fin de la propia existencia. Comentando
esta pgina evanglica, san Gregorio Magno nota que a nadie el Seor le hace falta el don de
su caridad, del amor. Escribe: "Por esto es necesario, hermanos mos, que pongis todo
cuidado en la custodia de la caridad, en toda accin que tengis que realizar". (Benedicto
XVI, 13 de noviembre de 2011).
Reflexin

Los talentos no slo representan las pertenencias materiales. Los talentos son tambin las
cualidades que Dios nos ha dado a cada uno.
Vamos a reflexionar sobre las dos enseanzas del evangelio de hoy. La primera alude al que
recibi cinco monedas y a su compaero, que negoci con dos. Cada uno debe producir al
mximo segn lo que ha recibido de su seor. Por eso, en la parbola se felicita al que ha
ganado dos talentos, porque ha obtenido unos frutos en proporcin a lo que tena. Su seor no
le exige como al primero, ya que esperaba de l otro rendimiento.
Igualmente se aplica a nosotros, segn las posibilidades reales de cada individuo. Hay
personas que tienen gran influencia sobre los dems, otras son muy serviciales, otras, en
cambio, son capaces de entregarse con herosmo al cuidado de personas enfermas, los hay
con una profesin, con un trabajo, con unos estudios, con una responsabilidad concreta en la
sociedad...
Pero puede darse el caso del tercer siervo del evangelio: no produjo nada con su talento. A
Cristo le duele enormemente esa actitud. Se encuentra ante alguien llamado a hacer un bien,
aunque fuera pequeo, y resulta que no ha hecho nada. Eso es un pecado de omisin, que
tanto daa al corazn de Cristo, porque es una manifestacin de pereza, apata, falta de
inters y desprecio a quien le ha regalado el talento.
Analiza tu jornada. Qu has hecho hoy? Qu cualidades han dado su fruto? Cuntas veces
has dejado sin hacer lo que debas?
Propsito
Seor, qu fcilmente olvido lo fugaz y lo temporal de esta vida. En vez de buscar multiplicar,
en clave al amor a los dems, los numerosos talentos con los que has enriquecido mi vida,
frecuentemente me dejo atrapar por el camino fcil de la comodidad o la ley del menor
esfuerzo. Concdeme la gracia de saber reconocer y multiplicar los dones recibidos.