Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Suflet
i
Spirit
&
Suflet
i
Spirit
}
Edgar Cayce
Traducerea din limba engleza:
Lidiana BURLACU
Braov, 2009
Editura ADEVR
R
DIVIN
Braov, Str. Aleea Mimozei, nr. 10, bl. 76, sc. C, et. 2, ap. 11,
cod 500377, O.P. 12
Mobil: 0722.148.983 sau 0727.275.877;
Telefon / Fax: 0268.324.970 sau 0368.462.076
E-mail: contact@divin.ro sau contact@secretul.tv
Pe site-ul editurii gsii i alte cri pentru suflet:
www.divin.ro
Site: www.secretul.tv
Yahoo! Group: adevardivin
Copyright 2007 Editura ADEVR
R DIVIN.
Originally published as Soul and Spirit, by Edgar Cayce.
Copyright 2006 by Edgar Cayce Foundation.
Originally published in 2006 by A.R.E. Press, U.S.A.
Toate drepturile asupra prezentei ediii n limba romn aparin n exclusivitate
Editurii ADEVR
R DIVIN.
Cuprins
Cuvnt nainte: Cine a fost Edgar Cayce? de Charles Thomas Cayce ... vii
Explicaia editorului american asupra discursurilor lui Edgar Cayce
de John van Auken ........................................................................................ ix
Capitolul 1
Spiritul ................................................................................1
Capitolul 2
Capitolul 3
Sufletul ............................................................................ 39
Capitolul 4
Capitolul 5
Capitolul 6
Capitolul 7
Capitolul 8
Capitolul 9
Cuvnt nainte
Cine a fost Edgar Cayce?
rim acum n nite vremuri n care oamenii de pretutindeni
T
caut s cunoasc mai multe despre tainele minii i sufletului, spunea bunicul meu, Edgar Cayce, n timpul unei transe
incontiente, n care a fcut dovada unei remarcabile capaciti de
clarvztor.
Cuvintele sale sunt profetice chiar i astzi, n aceste timpuri confuze, cnd din ce in ce mai muli americani apeleaz la explicaii
psihice pentru evenimente cotidiene. De exemplu, conform unui studiu
efectuat de ctre Consiliul de Investigare a Opiniei Naionale (National
Opinion Research Council), aproape jumtate din adulii americani
cred c au fost n contact cu cineva care a murit, o cifr de dou ori mai
mare dect cu zece ani n urm. Dou treimi dintre aduli spun c au
avut o percepie extrasenzorial; cu zece ani n urm, numrul acestora
se ridica la numai jumtate.
De-a lungul istoriei, fiecare cultur a consemnat existena unor
indivizi nzestrai cu capaciti ce depeau cele cinci simuri. Aceti
indivizi rari au prezentat un interes deosebit, deoarece ei preau a fi
capabili s ofere soluii la problemele presante ale vieii. America secolului douzeci i unu nu face excepie.
Edgar Cayce a fost probabil cel mai renumit medium din vremea
noastr, activitatea sa fiind nregistrat cu cea mai mare grij. El a
nceput s i foloseasc abilitile sale neobinuite nc din tineree i
de atunci, timp peste patruzeci de ani, de obicei de dou ori pe zi, se
ntindea pe o canapea, intra ntr-o stare asemntoare somnului i
rspundea la ntrebri. Peste paisprezece mii dintre aceste discursuri,
vii
Explicaia editorului american asupra
discursurilor lui Edgar Cayce
dgar Cayce i-a dictat toate discursurile fiind ntr-o stare de
E
trans autoindus. O stenograf i consemna discursurile i mai
trziu le scria la main. Erau trimise copii persoanei sau persoanelor
care ceruser lecturile mediumice, iar una era aezat n dosarele organizaiei care s-a dezvoltat n jurul lui Cayce de-a lungul anilor,
Asociaia pentru Cercetare i Iluminare (cunoscut mai mult ca A.C.I.).
n starea normal de contien, Edgar Cayce vorbea cu un accent
sudic, dar la fel ca oricare american. Cu toate acestea, atunci cnd se
afla n stare de trans, el vorbea n modul n care era scris Biblia din
vremea regelui James, folosind adresrile arhaice thee i thous. n
trans, sintaxa sa era de asemenea neobinuit. El lega fraze i propoziii ntr-o manier care ncetinete orice cititor i necesit o atenie
deosebit pentru a fi sigur de semnificaia lor. Acest fapt a determinat
stenografa sa s adopte anumite punctuaii neobinuite, pentru a putea
ordona sub form de propoziii unele dintre gndurile lungi i complexe transmise de Cayce n timpul transei. De asemenea, multe dintre
discursurile sale sunt att de concentrate ca informaie i nelegere,
nct este nevoie ca cititorul s ncetineasc ritmul i s citeasc cu mai
mult atenie, pentru a nelege pe deplin ceea ce voia s spun Cayce.
Aflat n stare de trans, Cayce a explicat c informaia sa provenea
din dou surse: (1) din mintea individului care punea ntrebri, de cele
mai multe ori de la nivelele profunde ale subcontientului su, i (2) din
Contiina Universal, mintea infinit, contiina ntregului univers. El
a explicat c fiecare aciune i gnd a oricrui individ las o amprent
asupra Contiinei Universale, amprent care poate fi citit prin puteri
ix
xi
Spiritul
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 8
81
16
6-1
10
0
Suflet i spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 9
90
00
0-1
16
6
Spiritul
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 4
48
86
66
6-2
2
Suflet i spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 4
45
59
95
5-1
1
Forele simpatice [sunt] locaul tuturor forelor sufletului i spiritului [n corpul fizic].
Nota editorului: Sistemul nervos simpatic include cele apte glande
endocrine, pe care alte lecturi ale lui Cayce le identific drept proiecii
fizice ale celor apte chakre.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
37
74
44
4-2
2
Spiritul
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 9
90
00
0-1
17
7
() S-a spus c sufletul este fora spiritual care anim sau d via
trupului. Ce este spiritul? Ce este fora spiritual? Este ea fizic sau este
lipsit de materialitate? Unde putem gsi fora sufletului n trup n
creier, n centrii nervoi sau unde?
(R) Este o enorm diferen ntre forele spirituale i cele sufleteti,
pentru c, aa cum s-a spus, aproape fiecrei fore i s-a pus paz sau
limite. Forele spiritului sunt cele care anim ntreaga via, insuflnd
puteri dttoare de via att n formele animate, ct i n cele neanimate. Elementele spirituale devin fizice atunci cnd ne referim la
corpul spiritual al unei entiti spirituale, care este alctuit atunci din
spirit, suflet i supracontiin.
n ceea ce privete forele sufletului care se afl n om, regsim acea
animare, elementul spiritual, acel element care aduce dezvoltare, i se
afl n creier, n nervi, n centrii ntregului sistem. n ceea ce privete
centrii specifici, acetia sunt mai aproape de sistemul senzorial, fizic
vorbind.
Aadar, n aceste condiii, atunci cnd sufletul i spiritul se desprind
de forele animate ale unui om, intervine moartea tuturor centrilor sistemului senzorial, i a vitalitii sistemului plexului solar, cu glanda
corespunztoare lui, medulla oblongata, deoarece acestea controleaz
forele animate, iar viaa se stinge atunci cnd sufletul i spiritul, mpreun cu forele supracontiente, au prsit corpul.
Atunci, lucrurile stau dup cum urmeaz:
Elementul spiritual, vitalitatea, produce forele motrice ale entitii,
fie c ele sunt fizice sau spirituale. Forele spirituale constituie viaa,
principiul reproductiv; iar sufletul principiul dezvoltrii. Lucrurile
sunt la fel dup cum sunt manifestate n corpul fizic n esutul nervos,
cnd ne referim la principiul aciunii nervoase i la nervii n aciune. Cu
alte cuvinte, atunci cnd apare o anumit situaie care aduce suferin
n corp, principiul activ este reprezentat de ctre spirit. n acest caz,
nervii constituie sufletul, care aduce dezvoltarea.
Suflet i spirit
Cu ce spirit acionezi
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
25
57
7-2
23
38
8
Spiritul
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 8
81
16
6-3
3
() l vei informa de asemenea asupra lunii i anului n care se va stabili n Est, i dac domiciliul su final nu va fi oraul New York n loc de
Baltimore.
(R) Depinde de trezirea capacitilor nnscute n entitate. Baltimore
sau New York. n ceea ce privete locul, sau care dintre locuri, aceasta
depinde de solicitarea sinelui, n funcie de capacitile pe care fiina le
folosete n aciunile sale. n ceea ce privete luna sau perioada,
entitatea va hotr aceasta, dac i va fi necesar pentru o mai bun dezvoltare. Nu v gndii c deoarece cineva aparent este invidios pe anumite nsuiri, ndeprtarea din acel mediu l va face s scape de acest
lucru, pentru c astfel de elemente se afl ncorporate n cadrul sinelui
nelegei? Pentru c omul este aa cum gndete n inima sa!
10
Suflet i Spirit
11
12
Suflet i Spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 6
62
22
2-6
6
13
14
Suflet i Spirit
Da, avem aici corpul pe care l-am mai vzut i nainte. Acum, considerm c trupul se afl ntr-o stare foarte bun, din punct de vedere
fizic. n timp ce au loc schimbri cu i pentru forele fizice, acestea in
de dezvoltarea natural a condiiilor, i respect att atitudinea fizic
ct i cea mental a corpului; trebuie meninut aceeai atitudine mental i fizic fa de dezvoltarea care va avea loc att acum, ct i pe
viitor, n forele fizice ale corpului, pentru a produce acele condiii normale, aa cum au fost ele schiate pentru trup. Avnd aceast atitudine
mental n ceea ce privete condiiile respective, dezvoltrile corespund
creterii mentale a corpului n funcie de ceea ce corpul d, fizic i
mental, fiinei care depinde de el; pentru c, aa vedem aici, se demonstreaz pe deplin modul n care acea via se proiecteaz ntr-o atitudine
mental, i modul n care continu s creasc nencetat ceea ce a fost
proiectat; deoarece forele spirituale care constituie viaa sunt cele
care au proiectat i construit, ca rezultat al atitudinii, al forelor
mentale, precum i al celor fizice ale trupului. Va urma apoi, aceeai
atitudine plin de devoiune, ce a fost atins n uniunea care a creat
acele condiii n i pentru trup. Sunt pregtit pentru ntrebri.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 9
91
11
1-2
2
15
condiiile fizice, i pe msur ce se deschide perspectiva asupra afacerilor, a situaiilor, a relaiilor cu trupul, n noile (sau diferitele) condiii
n care acestea se dezvolt.
Apoi, dup cum vedem, i trupul fizic se mbuntete, devenind
din ce n ce mai puin dependent de influenele exterioare, i din ce n
ce mai mult dependent de acea influen din interior i de capacitatea
de a crea i a menine acele elemente necesare n organismul fizic, pentru ca rspunsurile sale s fie din ce n ce mai mult ale sinelui; se va
vedea c fizicul depinde de aspectul spiritual pe care l are corpul, iar
spiritualul va funciona mai mult atunci cnd idealurile trupului sunt
meninute n acea poziie n care ele reprezint ghidul i paznicul activitilor corpului mental i material.
() De cte ori trebuie luat?
(R) De ori de cte ori este nevoie. Aa cum se vede aici, a existat o
dependen a sistemului de modul n care acesta a acionat pentru consumarea hidrailor i grsimilor, pentru asigurarea echilibrului corespunztor care s duc mai departe toate forele necesare n alimentarea
cu snge, n vederea funcionrii obinuite a organelor, nelegei? i,
aa cum se vede, pe msur ce impulsurile care provin din eliberarea
presiunilor din sistemul nervos cerebro-spinal i cel simpatic permit
organelor s devin din ce n ce mai active, atunci va fi necesar o cantitate din ce n ce mai mic din acest remediu, i din ce n ce mai rar,
pentru activitile sistemului; pn ce trupul va avea n sine nsui tot
ceea ce i permite s se regleze singur; pentru c baza forelor active din
corp se afl i se ntemeiaz pe esena spiritual a energiei creatoare din
sine.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 9
91
12
2-1
1
16
Suflet i Spirit
Toate acestea pleac de la premiza c mentalul i spiritualul reprezint acea parte care trebuie s constituie fora directoare, i c aa
numitele succese materiale vor fi rezultatul aplicrii corecte a
scopurilor i dorinelor spirituale i mentale ale fiinei.
17
Mai nti, n condiiile materiale, le vom vedea pe cele ale unei viei
seculare, care are de-a face cu roi sau mainrii sau obiecte ale forei
motrice, care sunt de cel mai mare interes, precum i acele elemente prin
care sau prin vnzarea, reprezentarea, intermedierea crora fiina poate
dobndi o situaie material; dar mai nti entitatea trebuie s-i gseasc
Sinele i s-i stabileasc un ideal n ceea ce privete aspectele spirituale,
caracteristicile mentale i realizrile mentale; pentru c, amintindu-v c
Mintea construiete i c forele spirituale reprezint fora activ de la care
i de care omul se poate folosi, fie pentru ctiguri materiale, fie pentru
pagube materiale; pentru c spiritul este voina, carnea este adesea slab,
i dac aceasta este ghidat greit, ea va aduce spaim aa cum s-a
ntmplat n trecut. Dac te ari prietenos, vei avea prieteni. Caut diferite
mijloace de a fi de folos, nu doar de ochii lumii, pentru ca s v ndatorai
unul fa de cellalt; i nu v felicitai unul pe cellalt doar de dragul de a
va felicita; ci vorbii cu blndee i afeciune unul cu cellalt; cu iubire
freasc dndu-v unul altuia ntietate, i meninei-v neptai de
lucruri impure, de situaii i condiii ndoielnice. Acionai astfel nct s
putei privi pe oricine n fa i s putei fi capabil s le spunei: Ceea ce
am fptuit este o carte deschis, iar cel ce d de ea poate citi; ceea ce am
fcut eu, pot face i ceilali. Acionai n acest mod, iar sigurana sinelui
va putea fi regsit n lucrurile materiale i n cele mentale pentru c
Dumnezeu nu respect individualitatea; nici nu este lipsit de mijloace,
atunci cnd mparte unuia sau altuia, dup voina Sa; nici nu trece cu
vederea ceea ce este svrit cu neglijen intenionat, sau neascultare
18
Suflet i Spirit
intenionat, pentru c cel ce urte binele iubete rul, iar cel ce seamn
discordie va fi distrus pe neateptate i aceasta fr mil. Arat mil i
buntate plin de iubire, i atunci le vei primi i tu.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
17
74
43
3-2
2
S tii, tot ceea ce este material, trebuie s-i fi avut mai nti originea n planul spiritual i a crescut n conformitate cu aciunea mentalului, respectnd aceleai fore constructive n vieile indivizilor,
lucrurilor, condiiilor, sau oricare faz am judeca.
Aadar, n aciunile tale, nu uita care sunt sursele tuturor puterilor
care se manifest pe Pmnt.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
19
94
47
7-1
1
() Referitor la publicaia n legtur cu care am fost sftuit n noiembrie 1940, este necesar s o nchei pn n toamna aceasta?
(R) Cei care caut adevrul ar trebui s neleag mai bine ce reprezint timpul i spaiul, n raport cu condiiile din vieile indivizilor.
Tot ceea ce a fost la un moment dat conceput de ctre atitudinile
mentale ale indivizilor, i care urmeaz a se materializa cum ar fi o
carte, un manuscris, sau chiar un serviciu care are legtur cu alii -, trebuie s-i urmeze cursul firesc; i exist legi care guverneaz aceasta,
i care sunt ntotdeauna neschimbate.
Orice idee, orice ideal, i au mai nti nceputul n planul spiritual,
apoi sunt concepute n plan mental, i apoi urmeaz aciunile fizice care
duc la materializarea lor.
n ceea ce privete timpul acestei publicaii ar trebui ca mcar conceptul mental s fie analizat n ntregime i ncheiat; pentru c conceptul spiritual este o parte a entitii.
Prin urmare, poate fi i puin mai trziu dect luna noiembrie, ns
nu amna prea mult.
19
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
19
99
98
8-1
1
Dar trebuie s tii c totul pornete din spirit apoi din minte; iar
mintea este cea care construiete.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
19
99
99
9-1
1
Aadar, iat din nou porunca privii asupra tuturor fazelor; pentru
c exist mentalul, materialul i spiritualul, iar acestea sunt fazele
reaciei omului i ale aciunii omului. Nu aplica legea spiritualului n
lucrurile materiale, nici pe cea material n lucrurile spirituale.
Amintete-i c mintea construiete, iar spiritul d via. i atunci cnd
te foloseti de ele i strui mult timp asupra acestora, fii sigur c
idealul tu se afl n El.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
22
24
47
7-1
1
20
Suflet i Spirit
21
rndul ei, produce rezultate fizice; dei situaiile sau dezechilibrele din
plexul care comand sau sunt comandate de anumite reflexe, de la
nivelul sistemului cerebro-spinal, pn la cel nervos simpatic, nu pot fi
att de uor controlate prin ndeprtarea presiunii dintr-o parte a trupului. Atunci, ce anume acioneaz asupra acestor stri, astfel nct ca ele
s poat fi ameliorate? Ceea ce acioneaz asupra fizicului este rata
vibratorie la care nervul lucreaz pentru a produce coordonare n
funcionarea sistemului; n ceea ce privete partea senzorial, dup
cum se vede, n acest trup exist tulburri n funcionarea organelor sistemului senzorial. Aceste organe posed propria lor mainrie, pentru a face posibil funcionarea sistemului n direcia n care acel organism sau organ trebuie s funcioneze, iar acest modus operandi propriu
este n sine o parte a ntregului, fiind totui dependent de coordonarea
att a sistemului cerebro-spinal, ct i a celui simpatic, pentru a
funciona ntr-o relaie adecvat cu acel organ al sistemului, astfel nct
ceea ce este asimilat, ceea ce este construit n sistem, s poat produce
ceea ce este necesar forelor vibratorii corespunztoare pentru a duce la
obinerea condiiei dorite ca rezultat, cum ar fi n cazul acesta, auzul
sau simul tactil. Aadar vorbim despre forele auditive, care sunt ntr-o
stare anormal fa de condiiile care ar trebui create n acest corp
[2357].
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
23
39
90
0-1
1
22
Suflet i Spirit
atunci cnd iese mai mult din sine nsi, i atunci contientizeaz mai
puin din eul limitat i mai mult forele creatoare pe care le experimenteaz; astfel ajunge s se apropie de nelegerea faptului c ceea ce
se aseamn se adun, c ceea ce este semnat n spirit va crete n
minte i va rodi n planul fizic i c lucrurile stau la fel dac inversm
elementele, anume c dac ne complacem n influena material a
naturilor egoiste se separ spiritul de controlul minii care construiete.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
25
53
33
3-6
6
Aceasta este asemenea spiritului. i pe msur ce spiritul construiete, pe msur ce d contur prin aciunea sa la nivelul minii, mintea
devine atunci constructorul. Mintea nu este spiritul, ea este doar un
tovar pentru spirit; ea construiete un tipar. i acesta este nceputul
modului n care sinele poate crete durata perioadei sale de activitate pe
Pmnt. i acesta este nceputul idealului tu. Care ideal? Idealul a ceea
ce sufletul poate i trebuie s reueasc s realizeze n aceast via!
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
26
64
47
7-1
1
Aceasta este lips de ncredere n sine. Aceasta este lipsa unui ideal
spiritual. Pentru c, trebuie s nelegi c toate lucrurile materiale ncep
mai nti n plan spiritual. Apoi acestea prind form n plan mental,
concretizndu-se n planul material. Acest lucru poate fi ilustrat prin
ceea ce constituie conceptul de muzic a naturii, muzica sferelor,
muzica psrilor, expresia poetic care adesea se nal din mintea ta.
Acestea dau natere treptat impresiilor.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
27
70
09
9-1
1
23
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
27
72
27
7-1
1
() Cum mi-a putea ajuta fiica, [...] s i rezolve problema din csnicia ei?
(R) Aceste lucruri pot fi studiate cel mai bine n lumina acelor
sugestii care au fost fcute atunci cnd Sinele s-a implicat n diferitele
experiene pe Pmnt.
ine minte, dac ceea ce este spiritual este pus pe primul loc i are
ntietate, dac scopul unui individ este orientat n direcia corect, tot
ceea ce se ntmpl n plan material se va ncheia cu bine. Chiar dac
aceste situaii pot prea uneori confuze i contradictorii, Legea lui
Dumnezeu este perfect.
Atunci cnd individul devine capabil s neleag aceste lucruri, el
ajunge la acea cunoatere prin care toate relaiile maritale pot fi cel mai
bine nelese.
Oamenii nu se ntlnesc din ntmplare. Fiecare este necesar n
experienele altora, chiar dac nu i folosete ntotdeauna oportunitile ntr-un mod spiritual.
De aici provine i porunca de a descoperi care este Dumnezeul tu,
pentru a te putea arta demn de idealul tu. Dac te ridici pe tine nsui
la rangul de dumnezeu, dac faci ca speranele, dorinele i scopurile
tale s fie dumnezeul tu, acestea devin egoiste, ele devin montri i
influene distrugtoare.
Educ, d instruciuni, ntocmai cum ai procedat n experiena
egiptean. Acolo ai ajutat. i acum poi ajuta; dar nu prin material.
i nu condamna pe nimeni!
24
Suflet i Spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
27
77
72
2-1
1
25
Afl care i este idealul spiritual dup care va aciona mintea, i vei
descoperi c lucrurile materiale vin aa cum trebuie i cnd trebuie.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
29
93
38
8-1
1
26
Suflet i Spirit
27
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
30
08
83
3-1
1
28
Suflet i Spirit
29
afl mai nti n spirit. Apoi crete n minte. Apoi prinde o form
material.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
33
35
50
0-1
1
Dar care este msura idealurilor tale? Tot ceea ce este material a
existat cndva n spiritul sau n sufletul entitii. Mintea va construi, iar
fizicul va constitui rezultatul. Depinde apoi, de materiale sau de
spiritul care impulsioneaz fiina.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
33
39
94
4-2
2
30
Suflet i Spirit
De asemenea n poziia lui Jupiter vedem c exist preocupri pentru moralitate, religie, trai bun, personalitate. Acestea toate vor fi abordate, fii sigur, pornind de la individualitate; iar baza individualitii
unei fiine trebuie s fie idealul su spiritual. Pentru c totul ia natere
mai nti n spirit, apoi n minte, apoi poate fi manifestat n planul material. Pentru c Dumnezeu s-a micat i atunci au luat fiin cerurile i
Pmntul. Dumnezeu este spirit. Omul, cu sufletul su care poate s
lucreze mpreun cu Forele Creatoare, este de aceeai origine. Astfel,
pentru a crete n graie i cunoatere, omul are i i folosete propriul
sine spiritual. i dup spiritul cu care acionm, cretem de asemenea
n minte i n trup.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
34
46
63
3-1
1
Indivizii pot deveni prea zeloi sau prea activi fr a lua n considerare fizicul, mentalul i spiritualul. Este adevrat, toate influenele
sunt mai nti spirituale; ns mintea construiete i trupul este rezultatul. Spiritualizarea trupului nainte ca mintea s fie complet spiritualizat poate aduce astfel de rezultate, ca cele pe care le vedem aici, cum
31
Deoarece ceea ce apare n fizic sau n minte i face apariia mai nti
n spirit, i astfel sunt corelate unele cu celelalte toate aciunile fiinei,
nu doar n aceast via, ci de-a lungul trecerii contiinei prin diferitele
sfere sau diferitele ncarnri materiale n care a existat o contiin fizic.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
35
54
41
1-1
1
Dar mai nti vom spune acestea: nelege c tot ceea ce se materializeaz sau apare n planul fizic, este mai nti modelat n minte i n
spirit. Mintea construiete; iar scopul tu depinde de spiritul sau
mortarul i apa, adic lucrurile ce fac posibil materializarea pe
care l foloseti; cci tot aa vor fi i trupul, mintea sau structura pe care
tu, ca entitate, le creezi.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
35
58
82
2-2
2
32
Suflet i Spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
36
63
39
9-1
1
33
34
Suflet i Spirit
Pstreaz forele fizice n starea potrivit, pstreaz mentalul acordat n mod corespunztor, i atunci partea spiritual va conduce n
toate domeniile! Oamenii consider adesea c viaa spiritual i viaa
mental sunt lucruri separate. De fapt ele trebuie s fie una ele sunt
una, cu toate c oamenii au tendina s le separe. Spiritul este viaa,
fora care pune totul n micare, cea care, dincolo chiar de ntreaga via
i de mintea fizic sau de mintea sufletului ghideaz, direcioneaz
nu ntotdeauna stnd de veghe, ns putnd fi antrenat n acea direcie.
Prin urmare, caut mai nti de toate lucrurile care in de spirit, iar apoi
toate aceste lucruri de natur pmnteasc li se vor aduga la locul
potrivit, n cea mai potrivit combinaie. Sunt gata de ntrebri.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 4
46
60
09
9-1
1
35
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 4
47
72
22
2-1
1
36
Suflet i Spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 5
51
11
18
8-1
1
37
38
Suflet i Spirit
Iat, Viaa este n felul acesta, continu; i Viaa este tot ceea ce
exist; i nicio parte a Viei nu este ntregul, pentru c Viaa este ceea
ce este dat de ctre spirit; iar sufletul este asemenea omului. Mentalul
fie c reprezint contiina simurilor, fie c este de natur suprasenzorial, reprezentnd contiina obiectiv - este cel care construiete,
iar ceea ce este construit, fie n corpul fizic, fie n suflet, reprezint
Rezultatul.
Sufletul
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
28
81
1-4
41
1
Fiecare dintre voi simii uneori confuzie atunci cnd v ntrebai de unde
venii i ncotro v ducei. Descoperii c avei trupuri i mini nu toate
frumoase, nu toate curate, nu toate pure, nici n viziunea voastr, nici n a
aproapelui vostru. i sunt muli cei crora le pas mai mult de nfiarea
exterioar, dect de motivele care i fac s acioneze sau s caute...
Muli spun c nu sunt contieni de faptul c au un suflet totui,
chiar faptul c sunt capabili s se bucure sau s se ntristeze, arat o
activitate a minii care acioneaz asupra a ceva ce nu este temporal n
natura sa ceva care nu se pierde odat cu ultima rsuflare, ci care se
afl chiar la sursa nceputurilor sufletul i care a fost fcut dup
chipul Creatorului nu trupul, nu nici mintea, ci sufletul a fost
conceput dup chipul lui Dumnezeu.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
36
61
1-9
9
40
Suflet i Spirit
Pentru c doar n om exist acest suflet, care este nu numai universal, ci i individual; care este n stare s devin una cu Dumnezeu sau
Forele Creatoare.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 8
81
15
5-7
7
Sufletul
41
() S-a spus c sufletul este fora spiritual care anim sau d via
corpului. Ce este spiritul? Ce este fora spiritual? Este ea o for fizic
sau este lipsit de materialitate? Unde putem gsi fora sufletului n trup
n nervi, n centrii nervoi sau unde?
(R) Exist o enorm diferen ntre forele spirituale i forele sufletului, pentru c, aa cum s-a spus, aproape fiecrei fore i s-au pus
limite. Forele spiritului sunt cele care anim ntreaga via, insuflnd
puteri dttoare de via n structurile animate sau nu. Elementele
spirituale devin fizice atunci cnd ne referim la corpul spiritual al unei
entiti spirituale, care este atunci alctuit din spirit, suflet i supracontiin.
n ceea ce privete forele sufletului care se afl n om, regsim acea
animare, elementul spiritual, sufletul care dezvolt, i ele sunt
42
Suflet i Spirit
Sufletul
43
44
Suflet i Spirit
suflet sau partea spiritual, se sper c ele exist, i omul poate discerne
aceste lucruri numai de la nivelul contiinei spirituale.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
30
06
62
2-2
2
Exist corpul, exist mintea, exist sufletul. Fiecare dintre ele i are
propriile atribute, i fiecare i are propriile limitri. Sufletul, atunci
cnd se afl n lumea material, este controlat de ctre minte i corp.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
37
74
44
4-2
2
Atunci, ce este sufletul, se ntreab fiina? Cum arat el? Care este
planul n care acioneaz el? Cum l putem descoperi? Sufletul nu poate
fi separat, n planul fizic, de locul n care slluiete, cu toate acestea,
sufletul privete prin ochii trupului, percepe emoiile provocate de atingere, poate fi contient de tot ceea ce transmit simurile, i n acest fel,
Sufletul
45
46
Suflet i Spirit
Pentru c numai spiritul i sufletul sunt venice, dar ele sunt tot att
de materiale ca i corpul atunci cnd se afl n planul fizic.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 5
53
33
30
0-1
1
47
Sufletul
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 5
51
18
8-2
2
48
Suflet i Spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 9
90
00
0-2
20
0
Sufletul
49
Pentru c, ntr-adevr, fiecare entitate, fiecare suflet, se afl n procesul de evoluie ctre Cauza Primordial. Mare parte din acest proces
devine o evoluie dar foarte mult poate deveni o involuie.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
33
35
57
7-1
1
Vedem c aspectele astrologice nu au o semnificaie prea mare pentru aceast entitate, dei fiecare i are locul su, care aa cum se vede,
este relativ. Nici o dorin nu depete voina fiinei, acest minunat dar
al Forelor Creatoare ce provine din ele i care difereniaz pe om, chiar
i pe Fiul Omului, de restul creaiei. Aceasta face ca omul s fie ntotdeauna una cu Tatl, tiind c este el nsui, i totui una cu Tatl, fr
a-i pierde vreodat identitatea. Pentru c adevrata moarte este
pierderea identitii, adevrata moarte este separarea de Fora
Creatoare. Sufletul nu poate fi niciodat pierdut, pentru c se ntoarce
n snul acelei Fore Unice, dar el poate s nu mai tie cine este.
50
Suflet i Spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
37
74
44
4-2
2
Sufletul
51
ndeplini necesitile condiiilor, locului sau sferei n care se afl individul. Tot astfel:
Nevoile celor care triesc n rile nordice nu sunt aceleai cu ale
celor care triesc n zonele toride. De aici evoluia are loc astfel nct
s fie satisfcute nevoile care exist n diferitele condiii de mediu n
care este pus s triasc omul. El doar folosete aceste legi care
acioneaz de-a pururi n manifestarea din acest plan, - cum ar fi de
exemplu legea relativitii - i care arat nevoile pe care le are fiecare
raportat la cellalt.
Teoria spune c omul a evoluat, iar evoluia, de la Cauza
Primordial, a luat fiin tocmai pentru a satisface nevoile omului,
aceast pregtire durnd multe, multe mii i milioane de ani n acest
plan, pentru a acoperi nevoile omului pentru sute i mii de ani de acum
nainte. Omul este om, i reprezint ordinea lui Dumnezeu n creaie,
care a luat chipul Fiului, care vorbete n numele Tatlui, i care a luat
form uman, - care este cea mai nalt form fizic din creaie
devenind pentru om cel care arat i va arta ntotdeauna calea, viaa,
apa, vinul, cele venice.
() De unde vine sufletul i cum intr el n corpul fizic?
(R) El este deja acolo. Iar El a suflat asupra omului suflarea vieii,
i el a prins via; cci suflul, partea eteric a forelor, ntr n corpul
omului cnd se nate i respir pentru prima dat; astfel omul prinde
via, presupunnd c sufletul a atins deja acea fa de evoluie n care
poate s-i gseasc un adpost n care s intre. Toate sufletele au fost
create la nceputuri, i ele i gsesc calea de ntoarcere ctre locul din
care au pornit.
() Unde se duce sufletul atunci cnd s-a dezvoltat pe deplin?
(R) La Creatorul su.
Dezvoltarea sufletului
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
13
36
6-8
83
3
Dezvoltarea sufletului
53
fore prin care viaa capt diferite forme. Apa este fora care purific pe
msur ce fiina trece de la o via la alta.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
21
12
2-1
1
Analiznd aceast via din punct de vedere astrologic, vedem c entitatea se afl sub influenele lui Jupiter, Mercur, Venus i Uranus. n aciunile entitii i n viaa pe care o aduce n planul fizic, acestea nu ar avea
dect o influen minor, dac ar fi s le analizm strict astrologic;
deoarece adesea experienele avute n diferitele etape de evoluie, din
diferite sfere de manifestare, aduc un efect variabil, n funcie de modul n
care acioneaz fiecare individ, exercitndu-i liberul arbitru. Liberul arbitru nu este niciodat luat fiinei, dar fiina trebuie s nfrunte ceea ce este
scris c trebuie s se ntmple n acea ncarnare, i numai atunci cnd cineva subordoneaz voina sa voinei divine, devenind una cu Energia
Creatoare, numai aa poate s evolueze n fiecare via; i n aceast
entitate vedem c exist att multe dezvoltri, ct i multe ntrzieri.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
24
43
3-1
10
0
54
Suflet i Spirit
Dezvoltarea sufletului
55
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
25
57
7-1
12
23
3
56
Suflet i Spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
26
62
2-2
24
4
Entitatea a fcut parte dintre cei care s-au alturat rebeliunii Ibex, realiznd acele asociaii i legturi care ulterior au dus la activiti ndelungate
ndreptate mpotriva ntoarcerii preotului sau mpotriva aciunilor regelui
din acea vreme. Entitatea a pierdut i a ctigat n timpul acelei viei, pentru c odat cu nceperea acelor semnale clare din temple, cu schimbarea
preotului i a acelor activiti care au dus la adunarea celor ale cror concepii puteau fi predate i altora, fiina s-a aflat printre primii, n calitate de
asistent medical specializat. i n aceast ncarnare fiina i-ar fi putut
alege o via pus n slujba celorlali, ntr-un mod care s nu poat fi depit
de prea muli. Pentru aceasta era nevoie de sacrificiu de sine; lucru pe care
entitatea nu l-a fcut n alte ncarnri. Aceste lucruri pot fi dezvoltate de
ctre entitate, astfel nct s aduc dezvoltarea i evoluia n aceast via.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
26
64
4-3
31
1
Dezvoltarea sufletului
57
58
Suflet i Spirit
Dezvoltarea sufletului
59
dezvoltarea omului interior. Entitatea a ctigat prin aceast experien, multe cunotine pe care le poate aplica i n prezent n aceeai
direcie n care exist cmpul de dezvoltare. E bine ca fiina s nu se
uneasc cu cineva de sex opus nainte de a fi trecut de douzeci i opt
de ani, sau cel puin trebuie s se gndeasc la aceste relaii pentru
c acele dezvoltri n mintea fizic, n corpul fizic, trebuie s aduc n
aceast via ceea ce fiina poate obine, cum ar fi o via pus n
slujba servirii celorlali, pentru ca fiina s poat ctiga ct mai mult.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
27
75
5-3
33
3
n ceea ce privete calitile din prezent, ctre ce pot ele s conduc, i cum anume:
Aa cum s-a putut vedea din alte experiene, ori de cte ori au existat
acele activiti care au dus la exemplificarea aa numitelor virtui din
aciunile omului, ele au fost date pentru ca fiina s se dezvolte mental,
spiritual, n relaiile sale, prin propria activitate a sufletului su. Deoarece
numai ajutndu-i pe ceilali poate sufletul s avanseze prin el nsui,
dezvoltndu-se n direcia mplinirii scopului pentru care a venit n
aceast ncarnare n planul fizic (i pe msur ce fiina caut s cunoasc
scopul pentru care s-a ncarnat n aceast via i n aceste condiii):
60
Suflet i Spirit
Dezvoltarea sufletului
61
() Sunt aceste idealuri ale fiinei cele de care ea are nevoie pentru
dezvoltarea sa spiritual?
(R) Aa cum s-a spus mai nainte, ceea ce fiina arat n mod constant,
- ca atitudine i voin pe care le menine - aceea va fi construit n mod
gradat; pentru c ajungem s devenim aa cum gndim pentru c acolo
unde este comoara ta, acolo se afl i inima ta. Experienele care apar n
contiina corporal a entitii corespund idealului pe care l are fiina i
standardului su moral, capacitilor sale mentale i spirituale. Se poate
62
Suflet i Spirit
vedea adesea cum se manifest ceea ce s-a acumulat ntr-o fiin de-a lungul timpului, sub form de prejudeci nnscute mpotriva anumitor
lucruri sau condiii dar se vede mai puin voina fiinei i dorina sa de a
se abandona, nu oricror fore, ci doar lui Dumnezeu, pentru a putea deveni
un canal de manifestare a binecuvntrilor divine i al Forelor Creatoare!
Aceasta este atitudinea pe care trebuie s o adopte fiina. Cnd mergi,
simte-i prezena! Vorbete cu El! Observ cum El se manifest prin tot ceea
ce este viu; pentru c El este viaa, n toate manifestrile sale pe Pmnt!
i atunci vei dobndi acea pace, acea armonie, acea nelegere care vine din
atitudinea plin de smerenie n faa numelui Su; smerenie a spiritului, a
minii, a eului, pentru ca strlucirea care i-a aparinut nc de la facerea
lumii, s se poat manifesta prin tine!
() Oferii un sfat spiritual care s ajute aceast entitate pe parcursul
studiilor sale la colegiu.
(R) Respect ntocmai ceea ce i s-a spus. Afl care este idealul tu.
Evalueaz-i viaa moral, social, material i spiritual n conformitate cu
acest standard. Nu pierde din vedere lucrurile n care crezi. Afl care sunt
aceste convingeri ale tale i las-te ghidat de ele; pentru c El a fcut
Pmntul i toate cele care se afl pe suprafaa acestuia. ntru El noi trim
i ne micm i existm. Atunci cnd noi separm elementele, componentele i diferitele fore din natur, aceasta nu este doar o dovad n plus a
indivizibilitii lui Dumnezeu! ci a faptului c sursa forei i puterii se afl
numai n El, iar indivizii nu sunt altceva dect reflexia ideii lor despre
aceast for care se poate manifesta n att de multe feluri n lumea material! Nu-i pierde sperana n El!
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 5
51
17
7-1
1
Dezvoltarea sufletului
63
64
Suflet i Spirit
printre oamenii din acea zon, despre felul n care s-a aplicat libertatea,
despre biseric i despre idealurile pe care le susineau fraii i pentru care
fiina i-a jertfit tinereea.
n acea via fiina a ctigat prin participarea sa intens, i a manifestat acele caliti nnscute, cum ar fi capacitatea de a vorbi i de a se exprima bine pe sine n acele lucruri care in de a aduce o influen plin de ajutor sau speran n vieile celorlali...
Exist anumite lucruri, aa cum am indicat, la care aceast entitate se
pricepe i care astfel aduc dezvoltarea sinelui; pregtirea, scrierea, dictarea
sau prezentarea povetilor pentru copii, astfel nct ele s poat fi folosite
la nvtur, pentru ca ei s dobndeasc o pregtire i dezvoltare corespunztoare a vieii lor spirituale. n acest domeniu de activitate fiina nu
numai c i gsete mulumirea, ci i dezvoltarea ca suflet; folosind n mod
practic cele nvate din vieile avute n Galileea, Iudeea, Capernaum;
precum i ceea ce a eliberat minile oamenilor n diferite perioade de nlturare a opresiunii i le-a dat libertatea gndirii, libertatea de a se exprima
i de a aciona n spiritul iubirii fa de Dumnezeu sau Forele Creatoare.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 6
61
10
0-1
1
Dezvoltarea sufletului
65
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 6
61
19
9-5
5
Influenele lui Mercur, cuplate cu cele ale lui Jupiter i Uranus, dau
aceste capaciti mentale nalte sau eficiena mental. De acea atunci cnd
fiina se ambaleaz uneori, aproape imediat este ca i cum un eu mai
profund ar spune: hai s judecm mpreun. Nu nseamn c fiina nu ar
avea toane, sau c nu ar exista astfel de ieiri, dar totui n urma evoluiei
sufletului prin numeroasele ncarnri, fiina a dobndit una din cele apte
virtui, care se spune c st pe acelai loc, sau chiar n fruntea celorlalte
ngduina i rbdarea! Nu c nu ar exista i alte sentimente mai tumultoase, care, de altfel, se i manifest liber; dar acestea, n urma celorlalte
sejururi pe Pmnt, ajung s devin mai degrab emoii. Dar atunci cnd
sinele cel mai profund sau adevratul nivel de evoluie al entitii, ajunge
s se manifeste, atunci, aa cum au spus muli dintre btrni, se poate conta
pe tolerana i rbdarea fiinei pentru ca ea s se manifeste plin de justee
n acest corp fizic...
naintea acestei ncarnri, vedem c entitatea nu a trit n locul unde
s-a nscut n aceast via, ci n locul n care triete acum. Pentru c se va
vedea adesea c modul de manifestare i activitile din aceast via sunt
cele desfurate de la o existen la alta, n vederea evoluiei fiinei i
pentru o manifestare mai ampl a calitilor nnscute pe care le exprim n
acest plan fizic.
Aadar, n acea ncarnare vedem c fiina se afla n locul care se cheam
acum Dearborn sau Fort Dearborn i n inutul din jurul acestuia; n timpul
acelor adunri ale oamenilor care locuiau n ceea ce se numea atunci
Lorraine, i care erau francezi sau imigrani dar avnd aceeai credin ca
i acum.
n acea perioad activitile fiinei erau legate de schimburile comerciale cu btinaii din inuturile de nord i vest; i obiectul acestor
schimburi nu era doar pieile i blnurile animalelor, ci i roadele de pe
pmnturile folosite de acei oameni care triau n jurul lacurilor sau n jurul
forturilor stabilite n apropierea oraului numit acum Cleveland. Printre
acetia i-a desfurat entitatea activitatea, n anii si cei mai activi,
obinnd o dezvoltare, o cretere, fcnd cunoscut numele Samuel
Goldestenblenut.
n acea via, fiina a avut de ctigat; pentru c schimburile cu
btinaii erau fcute pentru stabilirea unor relaii mai bune cu ei, chiar i
atunci cnd au existat acele tulburri ntre englezi i francezi, n perioada
cnd entitatea i desfura cel mai intens activitile comerciale.
66
Suflet i Spirit
Dezvoltarea sufletului
67
cnd acesta este purtat la gt sau n jurul taliei - sau pe bra - este bine
s fie pus direct pe piele, pentru c va aduce linite corpului. Este bine
ca vemintele care vin n contact direct cu pielea s fie ntotdeauna
albastre, zi i noapte, - i mai ales la culcare, pentru c vor avea influene linititoare, prin vibraiile pe care le eman. Iar n ceea ce privete
numerele, este bine ca ntotdeauna s fie alese numerele trei, ase i
nou, n toate activitile, fie ele materiale, sociale, sau de orice fel ar
fi ele; pentru c aceste numere poart cu ele vibraii foarte apropiate de
forele emoiilor umane. Iar fiina va descoperi c aceste stri zgomotoase i tumultoase se vor putea transforma n capacitatea de a emana
armonie. Iar dac mintea fizic i mintea sufletului vor avea
nelegerea necesar, atunci ele vor drui tot ce vor avea. Pentru c cei
care au via, iubire, speran, credin, iubire de aproape, buntate,
blndee, mil, trebuie s arate aceste lucruri tuturor celor pe care i
ntlnesc. ndrznii s vorbii cu blndee, chiar i atunci cnd suntei
suprat. ndrznii s vorbii cu blndee chiar i atunci cnd suntei
ocrt de cei de la care, n sens fizic, avei tot dreptul s ateptai sau
chiar s cerei onoare i speran i credin. Chiar dac ei vi se
mpotrivesc, atunci cnd vei avea asupra voastr lucrurile menionate
mai sus, v vei descurca foarte bine; aceste obiecte nu vor fi atunci
talismane aductoare de noroc, ci vor contribui la propria dezvoltare.
Pentru c sufletul v-a fost ncercat prin foc de-a lungul numeroaselor
ncarnri pe Pmnt. Cu toate acestea, exist anumite lucruri care aduc
armonie n relaiile care exist ntre diferitele planuri; cum ar fi
agitaia Mamei-Pmnt care d la iveal acele mici creaturi care la
nceputuri au dus la crearea multora din lucrurile care constituie baza
materialitii. De aceea coralul de un rou profund, pus pe piele, va
aduce pacea n acele tulburri din interiorul fiinei; la fel cum pigmenii albatri i vor aduce fiinei aerul, parfumul iubirii, compasiunii,
adevrului i dreptii care se afl n fiin.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 6
69
96
6-3
3
68
Suflet i Spirit
mult la dorinele proprii, lsnd ca voina Lui s fie cea care conduce. Aa
cum El s-a druit pe Sine nsui, tot astfel i-a druit puterea, nsuirile i
experiena Sa, pentru c El este, a fost i va fi ntotdeauna expresia
concret a iubirii n minile i inimile oamenilor.
Apoi, lrgete-i cmpul de activitate. Nu te teme s citeti ceea ce
este scris n coloanele ziarelor; cum ar fi Christian Herald sau
Christian Advocate sau Sunday School Times. Deoarece, cu ct sunt
mai muli cei care se roag i aduc mulumiri pentru sperana pe care
le-o trezeti n suflete, cu att mai mare va fi experiena trit i
capacitatea de expresie. Pentru c legea este aa cum a dat-o El; cineva poate s strige i s plng mult i bine pentru el nsui, i totui s
nu fie niciodat auzit, dar acolo unde se adun doi sau trei n numele
Su, acolo este i El cu ei. Aadar, puterea pe care o druieti, aceea
va fi primit. S nu crezi c dac intri n cmrua ta, nu te poi
ntlni acolo cu Mntuitorul tu, dar aa cum s-a spus atunci cnd
plngi de unul singur pentru tine, tu nchizi poarta i stai precum o
umbr dinaintea altarului zeitii din tine.
Aadar, druiete prin tot soiul de activiti, prin orice mijloc pe care l
pot descoperi cei care caut, cei care rtcesc, cei care au slbiciuni ale
trupului, ale mini, care ovie n modul lor de manifestare, care sunt orbi
la frumuseile din propria lor curte, din propria lor inim, din propria lor
minte. Pe acetia tu poi s i trezeti prin tot cea ce faci. i fcnd aceasta, mare va fi viziunea ta iar El te va cluzi, pentru c El a dat sarcini
clare ngerilor si n ceea ce i privete pe cei care caut s fie un canal de
manifestare a binecuvntrilor, pentru semenii lor; care i cur inimile i
corpurile de orice motiv egoist, dndu-i n schimb, acest loc doar lui
Hristos cel crucificat, cel glorios.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 7
75
52
2-1
1
Dezvoltarea sufletului
69
70
Suflet i Spirit
jurul lor) care erau numite fria, sau n ceea ce este cunoscut acum
sub numele de oraul iubirii freti sau Philadelphia.
Vedem c acolo ea fcea parte din primele fiine care au venit pe
acel pmnt; ea avea atunci numele de Edith Connell i era foarte
modest, foarte sfioas, dobndind multe prin acele experiene care au
fost lecii despre rbdare. Dei n prima parte a tinereii sale ca femeie
fiina s-a rzvrtit adesea, ea a ajutat la ceea ce ulterior va deveni n
aceast ar, n aceast lume nou, scrisul, gravura, confecionarea
semnelor de carte, tiprirea crilor. Activitile fiinei erau n legtur
cu tiprirea, aa cum era aceasta n acea vreme. Fiind de asemenea
supus de relaiile cu sexul opus, fiina s-a orientat ctre meteugurile
zilei; i n acele activiti i-a gsit o ocupaie, care a dus ulterior la
acele asocieri n care se poate spune c fiina a avut ntr-adevr o experien demn de un suflet mre. Cci, chiar dac au aprut tulburri i
conflicte n viaa celor din preajma ei, blndeea i-a oferit fiinei o
mulumire i o armonie care nu au fost nelese de muli.
Acestea au dus la prieteniile pe care le are aceast fiin n prezent,
n care fiina alege ea nsi, n loc s fie aleas de alii.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 9
90
00
0-1
16
6
Dezvoltarea sufletului
71
72
Suflet i Spirit
acesta s intre n plan material. Cci, amintii-v, apa care se mic sau materia care se deplaseaz devine fora motrice pe care o
cunoatem ca fiind influena evolutiv din lumea material. O entitate
sau un suflet este o parte a Cauzei Primordiale, sau Dumnezeu, sau
Energia Creatoare, indiferent de numele care se dau acelei micri care
aduce materia la via. Rezult deci, c sufletele, n diferitele lor viei
fie cele din planul fizic, pmntesc, fie n diferitele sfere de manifestare din jurul Pmntului (numite sejururi astrale sau influene, n
care au existat fructele spiritului sub form de fore motrice care
creeaz legtura) sunt din nou i din nou atrase laolalt de legea
natural a forelor de atracie, cu scopul de a orienta activitatea ctre
ce? Ctre dezvoltarea sufletului cu acel unic scop, acea cauz unic
s se alture Cauzei Primordiale!
i atunci cnd entitatea i contacteaz n planul fizic pe cei care sunt
asemenea ei, avnd aceeai condiie, aceasta duce la dezvoltarea fiecruia
din cei care particip la aceast asociere, mergnd ctre Cauza Primordial.
n ceea ce privete copiii, vedem c acetia s-au ghidat unul pe cellalt
i pe sine, pe parcursul acestor activiti.
() Deci fiina nelege corect c a mai fost cndva mpreun cu copiii
si de acum?
(R) Nu pentru propriul lor suflet i dezvoltare spiritual. Material
vorbind, da; ei au venit ctre aceast fiin n acele activiti care au dat
natere materialitii. Dar dezvoltarea sufletului lor are loc n aceast via,
nelegei?
Aadar, folosii aceast ocazie ca, prin intermediul Forelor Creatoare,
ca i din influenele astrologice, sufletul s poat evolua dincolo de planul
material care influeneaz fiina n prezent, pltind pentru faptele care au
dus la aceast contientizare; cci fora spiritual (sau Dumnezeu) este cea
care influeneaz sufletul n mod constructiv iar ceea ce duce la separarea
acestuia, slbete sufletul i l seac de putere.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 9
90
09
9-1
1
Dezvoltarea sufletului
73
Graiei, chiar n lumea fizic: Ceea ce vei face pentru cel din urm dintre
acetia, pentru Mine vei face.
Aadar, atunci cnd exist acea activitate, care face ca tot mai multe
lucruri s fie cunoscute n minile, inimile i vieile tuturor celor care au
fost chemai cu un scop n aceast manifestare fizic, apare i crete din ce
n ce mai mult posibilitatea i capacitatea de a evolua.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 9
93
34
4-6
6
74
Suflet i Spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 9
95
54
4-4
4
Referitor la asocierea fiinei cu diferii indivizi sau grupuri de indivizi, - atunci cnd lum n considerare aceste etape din dezvoltarea
cuiva, este bine s se neleag aa cum trebuie legile referitoare la
timp, spaiu i modul n care indivizii sunt atrai n mod natural ctre
activiti de grup. i indiferent de planul de manifestare, fie el
material sau nu, se pot ntlni aceste etape de via n care a existat o
activitate a fiinei, fie sub form de aciune individual, fie ca faz a
activitilor grupului.
Dei problemele care apar nu sunt ntotdeauna la fel pentru toate
fiinele, ele sunt rezolvate n funcie de variatele lor posibiliti,
conform nevoilor sau influenelor care impulsioneaz fiina n acea
via.
n continuare vom oferi fiinei o ilustrare a acestor asocieri
precum i a legilor universale care aduc laolalt legturile relativ
asemntoare, n diferite circumstane.
Ceea ce fiina seamn, aceea culege. n raport cu ce? Cu ceea ce
fiina i-a ales ca ideal n acea via i cu legtura care exist ntre o
asemenea cunoatere sau un asemenea ideal i Cauza Primordial sau
Dumnezeu; n funcie de ct de sincer sau ct de bine se strduiete
cineva s i pstreze acele idealuri.
Fiecare entitate trebuie s dea socoteal de propriile sale alegeri, ca
i pentru cei pe care ea, ca fiin, i-a convins sau ndrumat ctre
anumite direcii.
Dezvoltarea sufletului
75
76
Suflet i Spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
11
15
50
0-1
1
() Mai avei vreun sfat pentru aceast fiin, fie n ceea ce privete
fizicul, fie spiritualul?
(R) Un lucru e sigur, c trebuie s se menin o atitudine constructiv i plin de speran, att n ceea ce privete bunstarea sa fizic i
material, ct i n ceea ce privete aciunile i atitudinile spirituale.
Pentru c fiecare suflet ar trebui s neleag c indiferent prin ce trece,
Dezvoltarea sufletului
77
78
Suflet i Spirit
Dar viaa este cinstit, viaa este adevrat i fiecare suflet trece prin
experienele care i sunt necesare, dac sunt folosite cum trebuie, fr a fi
considerate ca piedici i corvezi.
Cel pe care l iubete Domnul, este protejat de El, cel pe care l iubete
Domnul este pedepsit aspru, dar cel pe care l iubete Domnul primete
multe anse.
Dac v-ai dovedit a fi i v artai n continuare, merituoi, vei ajunge
chiar una cu Fiul pe care l-ai vzut i adorat, - chiar dac vei fi fiii i
fiicele Domnului cel Viu, vei nva la fel ca restul lumii, ca restul
universului supunerea prin suferin.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
14
47
72
2-3
3
Deoarece evoluia experienelor omului are ca scop s-l obinuiasc pe acesta cu acele activiti legate de semenii si, ca o ilustrare, ca o manifestare a Iubirii Divine aa cum ne-a fost artat de
Fiul omului, Iisus; pentru c fiecare suflet trebuie s devin,
trebuie s fie, mntuitorul altui suflet! s neleag scopul venirii
Fiului pe Pmnt i anume, pentru ca omul s poat s se apropie de
inima Domnului cel viu!
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
15
58
81
1-2
2
Dezvoltarea sufletului
79
80
Suflet i Spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
19
98
81
1-1
1
Afl c nimeni nu se ncarneaz la ntmplare; ci ca urmare a combinrii unor mini care vor crea canalul pentru manifestarea sufletului,
iar sufletul caut acelai lucru pentru ca dorinele celor doi devenind
una, atrag astfel ocazia cea mai bun.
Aadar, acele medii se pot schimba; i activitile individului pot fi
schimbate de ctre acele influene care par s nu aib niciun scop, nimic
de a face cu aciunile omului. Dar toate acestea sunt adesea vzute de
ctre suflet nainte de a se nate, i toate acestea pot aprea uneori
pentru a calma sufletul.
Pentru c, amintete-i c El nu a dorit niciodat distrugerea
sufletelor, ci cu fiecare ispit, cu fiecare ncercare, a oferit o cale, o
alegere prin care sufletul s creasc, i i se arat c alegerea l duce din
ce n ce mai aproape de scopul pentru care s-a manifestat n planul fizic;
la fel cum El, care este calea, viaa, adevrul, a venit pe Pmnt pentru
ca noi s avem n El un mijlocitor la Tatl, i astfel s gsim n El
rspunsul la orice problem de via.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
20
05
56
6-2
2
Dezvoltarea sufletului
81
82
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
37
74
44
4-3
3
Suflet i Spirit
Dezvoltarea sufletului
83
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 5
50
03
30
0-1
1
Lucrul de care are cea mai mare nevoie entitatea n aceast via
este s se studieze pe sine. Care i sunt idealurile? Care este
Dumnezeul tu? Ce anume te conduce? De exemplu, atunci cnd
dormi, ce anume face ca inima ta s continue s bat? Este adevrat
c n El, Printele Luminii, Dumnezeu, tu trieti i te miti i exiti?
Sau este un fenomen pur fizic? Este Dumnezeu Creatorul cerului i
al Pmntului i a tot ce se afl pe acesta, sau ele au aprut de la
sine? Descoper care sunt lucrurile n care crezi i cine este autorul
convingerilor tale; nu nseamn c trebuie s crezi n ceva doar pentru c aa ai fost nvat sau pentru c aa i-a spus cineva. Pentru c
ei nu pot s aduc n plus minii tale dect ceea ce ea deja cunoate,
i toate acele influene pot s adauge sau s ia cunoatere, n funcie
de spiritul sau adevrul pe care l menii. Cci adevrul nu te face s
te temi. Adevrul este la fel pretutindeni, n orice situaie. El este
creator. Pentru c lumina, Iisus Hristos, este adevrul i calea
desvrit. Cei care pretind altceva sunt hoi care i fur singuri
binele.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 5
57
74
49
9-1
14
4
84
Suflet i Spirit
(R) Corect. Acesta este modelul pe care L-a hotrt chiar El.
() Care este gradul de realizare a ateptrilor sufletului, mai mare
sau mai mic de 50 %?
(R) Vorbim despre o cretere continu, deci este mai mult dect
50%.
Lectura 826-11
Mintea este cea care construiete, i are o dubl natur, att spiritual, ct i material; iar omul devine contient de ea doar prin intermediul simurilor sale fizice.
Prin urmare, rezult c simurile au funcia de a putea fi orientate
att ctre acea contiin a sinelui spiritual, ct i ctre plcerile fizice,
ctre poftele sau activitile care ajung s constituie partea naturii
egoiste a fiinei.
Prin urmare, prima datorie a entitii este de a-i cunoate, stabili,
imagina, i deveni contient de idealurile sale.
Nu doar ceea ce ine de condiia ideal a fiinei n raport cu dorinele
i aciunile sale i chiar i cu funciile sale - i nici de capacitatea
minii de a fi orientat n planul fizic astfel nct s mplineasc dorinele trupului. Dar de asemenea, sau, mai ales, ceea ce pune stpnire pe
85
86
Suflet i spirit
87
Lectura 2072-10
() Care este nota gamei muzicale la care vibrez eu?
(R) Aa cum am mai spus, Ah. Acestea sunt sunetele. Cele la care
rspund centrii corpului, deschizndu-se pentru ca fora kundalini s se
poat ridica i deveni activ n acele pri ale corpului. Pronun-le i
le vei regsi n tine. Ele sunt modaliti de cutare.
Pentru c, aa cum ai putut s nelegi dac ai citit ceea ce a spus El
i discuiile Sale cu prietenii i discipolii si, n ceea ce-l privete pe
Ioan Ioan a fost o entitate foarte mare, mai mare ca oricare alta. Cu
toate acestea, cel mai mic din mpria cerurilor era mai mare dect el.
Ce nseamn aceste vorbe?
Cei care au nelepciune sunt mari, cei care neleg cum s
foloseasc aceast nelepciune spre bine lor i al celorlali nu
doar pentru ei nii, pe seama celorlali se afl n mpria
cerurilor.
Prin urmare, n ceea ce privete nota la care vibreaz corpul tu
oare el rspunde ntotdeauna doar la o singur not? Da. Aa cum am
spus adesea, pentru aceast fiin, la fel ca pentru altele, exist anumite
note la care exist un rspuns, dar este acesta mereu acelai? Acesta nu
reprezint dect toanele sau tendinele tale, dac nu ai reuit s nelegi
acordul perfect.
Pot fi dizarmonioase sunetele scoase de aceeai micare repetat,
atunci cnd o vioar sau orice instrument muzical sunt acordate? Scot
ele acelai sunet?
La fel stau lucrurile i cu corpul tu, cu mintea ta i cu sufletul tu.
Depinde la ce sunt acordate la infinit sau la sine nsui sau la nelepciunea lumeasc. Pentru c, fii sigur, aceste lucruri ajung s fie mistere
ale vieii pentru unii misterele punerii n rezonan. Ce anume caui?
Pe El, pe tine sau ce? El este n tine i este martor.
Ct despre not o vei gsi n tine nsui, cnd vei atinge
iluminarea. A da o not ca Do sau Ah-aum ar nsemna mult prea
88
Suflet i spirit
Lectura 2487-2
() mi putei da alte sfaturi acum?
(R) Aa cum am mai spus alt dat mai nti de toate cunoate-te
pe tine nsui i idealurile tale spirituale, mentale, materiale. Nu
insista asupra unuia n defavoarea celorlalte; cci o idee lipsit de
spirit sau care nu e bazat pe idealuri spirituale, este deja moart sau
lipsit de via, i nu poate fi dect o reacie automat.
Lectura 2438-1
nainte de a trece la fapte, analizeaz-te mai nti pe tine nsui.
Noteaz, f o list cu ceea ce i doreti cel mai mult. i pe msur ce
descoperi c un lucru din lista ta ar duce doar la satisfacerea sau mulumirea eului tu, nlocuiete-l cu dorina exprimat prin cuvintele acestea: Doamne, folosete-m doar aa cum vrei Tu! n felul acesta
lucrurile care in doar de ego vor fi eliminate treptat, iar n locul lor se
va produce acea trezire din interior.
Pentru c trebuie s tii c rspunsul la orice problem, la orice
ntrebare, se afl n tine nsui. Pentru c El a promis c se va ntlni cu
tine n fiina ta.
89
Lectura 830-3
Aa cum s-a mai spus, cunoate-te pe tine nsui, afl care sunt
lucrurile n care crezi! Nu cele pmnteti, nu cele materiale, ci cele
mentale i spirituale i de ce crezi n ele! i innd un caiet de nsemnri - nu ca un jurnal, ci un caiet n care s i notezi scopurile,
gndurile, dorinele pe care le-ai avut, faptele bune pe care le-ai fcut
aceasta va aduce unele reacii fizice i mentale care vor ajuta la
meninerea scopului pentru care se ncarneaz orice suflet.
Lectura 3106-1
Dei exist unele impulsuri latente sau manifestate n viaa fiinei,
niciunul dintre ele nu poate s depeasc dreptul pe care l capt la
natere fiecare suflet. Pentru c entitatea se ncarneaz pentru a-i putea
arta preuirea fa de Forele Creatoare, pentru a putea arta mreia
lui Dumnezeu pe pmnt. Acesta ar trebui s constituie scopul, elul i
dorina sa.
Atunci cnd se manifest dorina aa cum exist tendina la
aceast entitate de a arta auto-indulgen de orice fel fa de propriul
ego, aceasta este ca i cum fiina ar pune altceva mai presus de scopul
pentru care a venit n aceast via. Iar acest lucru ar putea deveni o
piedic n calea experienelor materiale aici pe Pmnt.
Pentru c acestea sunt legi imuabile, care nu se pot schimba. n
lumea material acestea se numesc adesea cauz i efect sau influene
karmice. Totui, odat ce idealul este ferm stabilit, niciuna dintre
acestea nu ar trebui s separe fiina de contiina faptului c Forele
Creatoare acioneaz n viaa sa
n ceea ce privete influenele nnscute, sau aa numitele influenele astrologice, cele ale lui Mercur, Saturn, Jupiter, Marte i Venus
sunt cele mai evidente. Acestea, n diferitele aspecte pe care le fac, dau
natere nevoilor latente sau sensibilitii contiinei la sinele interior
al fiinei. Dar folosirea acestora depinde de idealul pe care i l-a ales
fiina, i ct de perseverent acioneaz n conformitate cu acesta n viaa
de zi cu zi.
Din conjuncturile astrologice vedem c exist nalte capaciti
mentale, contiina universal, iar din poziia lui Saturn rezult acele
slbiciuni i dorine, acele tendine de a folosi puterea sau poziia
social pentru a-i satisface propriul ego. Fiina ar trebui s dizolve
aceste lucruri n acea contiin universal a ntregului.
90
Suflet i spirit
91
92
Suflet i spirit
Lectura 3175-1
Da, viseaz i ine minte acele sfaturi, acele indicaii pe care le
primeti n vis, dar n acelai timp rmi cu picioarele pe pmnt.
Nu te lsa dus n eroare de confuzia pe care o poate aduce un
anumit moment sau anumit conjunctur. Afl n ce i n cine crezi, i
cine este autorul convingerilor tale. Apoi aplic acele principii care
sunt adevrate.
Pentru c exist o cale care pare a fi cea dreapt, dar sfrete n
ndoial; dar n El, care este lumina, nu exist nicio ndoial. Pentru c
El este calea, adevrul i lumina; El a promis s te ntlneasc n
templul propriului tu corp. Aa cum s-a spus: Eu bat, i dac tu vei
deschide, Eu voi intra.
Lectura 3132-1
Afl care sunt convingerile tale i cine este autorul lor, att spiritual,
ct i mental i material. Apoi fii dispus s trieti, s faci i s lupi
pentru acele lucruri n care crezi, aa cum tii c este bine; ghideaz-te
dup spiritul adevrului, dup modul universal n care oamenii se sprijin unul de cellalt, spre gloria Tatlui n ntreaga manifestare. Pentru
c n El noi trim, ne micm i existm.
Iar scopul ncarnrii tale pe pmnt este ca, cu fiecare ocazie, cu
fiecare aciune pe care o ntreprinzi cu i pentru ceilali, s faci dovada
iubirii fa de El, pn cnd El va reveni pe pmnt. Pentru c, s nu
uii niciodat c: Cele ce le vei face pentru semenii ti, pentru Mine le
vei face.
Fii de folos
Lectura 270-33
() V rog s m ghidai cu informaii care s-mi ngduie s i ajut
mai mult pe semenii mei.
(R) Nimic nu e mai bun dect ceea ce am spus deja, i care poate
ajunge n contiina entitii prin folosirea n practic a acelor fore
meditative ce apar atunci cnd fiina i dedic zilnic un anumit
timp, o anumit perioad din zi pentru purificarea corpului, i care
s ajute entitatea s se consacre cu toate eforturile, cu toate
calitile, pentru a intra n Sfnta Sfintelor din interiorul fiinei, pentru a discuta cu scnteia divin din sine. Aceste eforturi pe care le
depune un suflet vor aduce n schimb acele lucruri care aduc o fericire i o pace mult mai mare, precum i capacitatea de a face fa
necesitilor de tot felul care pot s apar n corpul fizic i mental al
unei fiine. Pentru c atunci forele divine care sunt energiile
creatoare ale sufletului i minii, vor deveni forele conductoare
din viaa i activitile fiinei; dnd natere acelor caliti prin intermediul crora fiecare suflet, fiecare fiin, poate fi de mai mare
ajutor, fcnd mai multe lucruri n asocierile sale cu semenii si. Nu
conteaz ct de multe tie cineva, ci ct de bine folosete ceea ce
tie; prin ceea ce este, face, gndete, atrage atenia asupra sa prin
acea ncredere constant, continu, efectiv, n forele creatoare
care au promis ntotdeauna s vin n sprijinul oricui, atunci cnd
sunt chemate. i astfel va aprea ceea ce va duce la o mai mare
dezvoltare a forelor sufletului ale celui care caut.
93
94
Suflet i spirit
Lectura 270-46
() Mi-ai putea spune de ce nu am reuit s fac progrese mai mari
n slujba mea de la Western Union i ce calificri mi lipsesc i mi-ar
permite s fiu de mai mare folos companiei i asociailor mei?
(R) Aa cum am spus, animozitile personale care exist ntre indivizi. Fii sigur c acest lucru nu ar trebui s existe dar exist personaliti, iar asemenea condiii sunt o parte a experienei fiecrui individ.
Acestea are trebui rezolvate de o asemenea manier nct s se respecte
idealul pe care entitatea i l-a stabilit n ceea ce privete relaiile
angajat angajator.
Lectura 316-1
() Este mpcarea cea mai bun soluie, care s culmineze cu
cstoria?
(R) Da, dat fiindc o asemenea mpcare se afl n acord sau n
armonie cu idealurile personale n ceea ce privete relaiile personale,
idealuri care s-au conturat de-a lungul vieii.
() Mai exist i altceva n afar de propriile mele sentimente i
convingeri, care m fac s cred c lui nc i mai pas de mine? sau
este doar ceea ce inima mea ar vrea s cread c este?
(R) Este limpede, din ceea ce se vede, c n inima fiecruia dintre
cei doi exist convingerea c pot aprea legturi mai bune, n folosul
ambilor parteneri, prin eforturile lor conjugate din aceast via. Cu
toate acestea, sacrificarea idealurilor personale n favoarea mofturilor i
fanteziilor unui brbat nu va aduce dezvoltarea fiinei!
() De ce m simt responsabil pentru ntreaga relaie i pentru
viitor?
(R) Deoarece au existat multe resentimente create prin implicare, de
ctre brbat. De aici apar aceste perioade n care, atunci cnd entitatea
se gndete sau mediteaz la trecut, resentimentul se ntoarce mpotriva sa!
Nu te condamna pe tine nsi! Mai degrab f ca viaa ta s fie pus
n slujba unui ideal i las totul n minile Forelor Creatoare care conduc destinele fiecrui suflet!
Pune-te tot mai mult n armonie cu ceea ce ine de cile Sale cile
Stpnului, i las restul n minile Lui.
Pentru c n El doar n El noi trim i ne micm i existm!
Fii de folos
95
Lectura 410-2
Analiznd aceast ncarnare, se pot spune foarte multe despre
scopul din aceast via al sufletului, i despre hotrrile care au fost
luate. i dei au fost acele perioade din viaa sa, n care aparent au
existat toate lucrurile necesare care ar fi putut da natere impulsului de
a continua, n aceast via, mplinirea tuturor acelor dorine - din care
unele au fost negate chiar din prima legtur stabilit - atunci, din
punctul de vedere al forelor exterioare fiinei, a rmas destul de puin
la care s adauge fiina i sufletul. Totui, aceste lucruri, aceste experiene, n loc s dea natere nenelegerilor, ar trebui s fac fiina s
neleag c aceste bucurii, aceste lucruri pe care le dorete, pot fi mai
bine pregtite chiar de ctre despriri. Pentru c acolo unde este inima,
se altur i mintea. Deoarece comoara inimii este dorina
sincer de a fi folosit drept canal pentru o manifestare mai mrea a
ceea ce este ales ca ideal n sinele mental i spiritual. nelege, aadar,
c El face bine toate lucrurile.
Lectura 452-7
Aa cum s-a spus, trebuie s vin sau cel puin, aa ar putea s fie,
din dezvoltarea forelor sufleteti ale entitii acele perioade n care
entitatea va avea unele ndoieli i ntrebri, att n ceea ce o privete pe
ea, ct i pe ceilali i scopurile, elurile i dorinele lor. Dei s-a spus
c tolerana fa de toate fiinele este un lucru de dorit, cu mult mai
mare este a cunoate acea dragoste pe care a oferit-o El, Cel care s-a dat
pe Sine ca sacrificiu, ca exemplu, ca un mediator, ca o influen n viaa
fiecrui suflet. A ti c n fiin slluiete spiritul iubirii Domnului,
care a fcut fiecare suflet s cunoasc ceea ce este necesar s fac
pentru ca el s creasc. Deoarece Evanghelia lui Isus Cristos l-a adus
pe om acolo unde se afl, fcndu-l contient de legtura care exist
ntre suflete i spiritul care d via fiecrui om.
De aceea, prin aceste meditaii, prin aceste activiti, poate aprea
ceea ce va permite acestui suflet, acestei mini, s devin active n acel
domeniu n care ele vor dobndi nu numai pace i bucurie i fericire n
aceast via, dar n care sufletul va evolua chiar prin aciunile pe care
le nfptuiete.
Aadar, fii dispus s faci cunoscute nu numai ideile personale, ci i
idealurile proprii; i ndrznete s trieti aa cum i dicteaz
contiina, dar fii - mai presus de toate - sincer cu tine nsui, cu
96
Suflet i spirit
Lectura 949-2
Entitatea are de ctigat n prezent dac i stabilete i respect
idealurile, plasndu-le n domeniul Forelor Creatoare care sunt
legate de viaa omului pe Pmnt i de relaiile dintre oameni, care fac
s apar acea dezvoltare prin curgerea continu a forei vieii prin
acetia. Entitatea poate s ofere celor care vin muzic sau cntece, i de
asemenea i poate ajuta ntr-un mod care s pstreze propriul ideal, mai
presus de toate, pentru sine, fr a ncerca s influeneze sau s foreze
pe alii s aib aceeai viziune. Pstreaz-te pe calea ce dreapt. Fii
sincer fa de tine nsui i atunci nu vei fi fals fa de nimeni. ine
minte, Forele Creatoare fac s apar continua dezvoltare n forele
materiale i spirituale.
Lectura 1742-2
() Ce pot face pentru a-mi folosi viaa pentru ceilali?
(R) Renun; ceea ce ai primit, druiete celorlali.
() nc mai trebuie s devin ntr-un fel anume nainte de a-i ajuta
pe ceilali ntr-un mod specific?
(R) Vei deveni ceea ce trebuie ajutndu-i pe ceilali i druindu-le
lor; nu prin acele lucruri despre care se va vorbi de ru, ci prin micile
fapte de buntate, micile cuvinte spuse ici i colo, pentru c ncetul cu
ncetul, pas cu pas, fiina crete n sine nsi i i ajut i pe alii s
creasc.
Lectura 1786-2
Vedem, aa cum am spus, c entitatea are nevoie s nvee ceea cea
fost accentuat pentru ea i s urmreasc s pun n practic aceste
lucruri, n relaiile de zi cu zi pe care le are cu ceilali.
Nu se va oferi fiinei nicio informaie care s-i permit s se mute
dintr-un loc sau n altul. Trebuie s existe o dezvoltare interioar!
Aa cum s-a subliniat, cunoate-te pe tine nsui mai nti. Ce anume
i doreti? Este aceast dorin egoist, este doar pentru sine; este doar
pentru a-i satisface o emoie, o poft, o dorin fizic? Nu exist nimic
care s fie mai durabil, o dorin care s fie de folos i altcuiva?
Fii de folos
97
Lectura 1800-28
Lectura 1877-1
Entitatea are nclinaia, datorit aciunii forelor care au fost artate,
s devin mult prea uor dependent de ceilali.
Mai degrab trebuie s nvee acea lecie pe care a dat-o El, c cel
care dorete s devin cel mai mare dintre voi, dintre fraii si, dintre
semenii si, va trebui s i slujeasc mai mult n loc s triasc pe
seama lor. i afl c puterea Lui te va susine ntotdeauna, dac vei
rmne cu El, i El te va susine n acele vremuri de tulburare sau
suferin.
Pentru c trebuie s nelegi ceea ce a spus El, c atta timp ct te
afli n planul fizic, avnd doar contiina dorinelor carnale, aceste
suprri trebuie ntr-adevr s apar. F doar astfel nct nimeni s nu
fie suprat de neglijena ta, de intenionata ta lips de grij, de dorina
ta de putere sau poziii sociale.
98
Suflet i spirit
Fii de folos
99
Lectura 1957-1
() Cu ce firm sau organizaie ar fi cel mai bine pentru mine s
lucrez?
(R) Acest lucru trebuie hotrt de sine nsui, conform cu idealul
propriu. Apoi, indiferent de organizaie, afl care este politica lor. Dac
se afl pe aceeai direcie cu acele lucruri care i-au fost recomandate
drept scop, atunci intr n legtur cu aceast organizaie.
() Exist vreo legtur de valoare ntre mine i opera lui
[1849]...N.Y.C.?
(R) Aceasta depinde de etapa pe care entitatea o alege ca domeniu
sau arie de manifestare pentru activitile sale. Desigur c merit s fie
luat n seam pentru c ofer un domeniu n care poate s fie de
ajutor dar druiete druiete druiete - dac vrei s ai!
() Ce oportuniti mi-ar oferi afacerea cu H.R. N.Y.?
(R) Din nou, fiina este cea care trebuie s aleag n funcie de
propria sa politic, propriile scopuri, propriile idealuri. Doresc ei
aceleai lucruri ca i tine, rspund ei nevoilor tale, poi lucra i folosi
politica lor fr a renuna la a ta? Ei bine, cu greu ai putea crede acest
lucru, dar aceste lucruri trebuie analizate n tine nsui! Pentru c
domeniul nu trebuie ales doar din perspectiva banilor, ci amintindu-i
idealul tu trup, minte i suflet! Aa cum s-a spus, nu te teme s te
abandonezi slujind dac idealul ales este cel corect. Dac o faci din
motive egoiste, pentru a te preamri, pentru a obine puterea pe care o
vei folosi n scopuri necinstite, pzete-te! Dac este pentru ca s se
manifeste slava adevrului, druiete totul fie c este vorba de tine,
de mintea ta, de trupul tu sau de mijloace materiale n construirea
sau n crearea acelei lumi.
Lectura 1998-1
Mai nti cunoate-i idealul spiritual, mental, material. Nu te concentra aa de mult asupra a cum ai vrea s fie ceilali, ci mai degrab
asupra relaiilor tale ideale cu ceilali! Pentru c acela care este cel mai
mare, i slujete pe toi conform legii cauzei i efectului. n unele
cazuri, cel mai necesar lucru pentru a influena este tocmai o rezisten
minim. n altele, este nevoie de cea mai mare hotrre n manifestarea
forei i puterii.
100
Suflet i spirit
Lectura 2030-1
Prin urmare, idealul tu nu este ceea ce poi dobndi prin atitudinea
d-mi! d-mi! d-mi!, ci: Ce pot s fac, ce pot s ofer, n relaiile cu ceilali pentru ca s fac ca aceast asociere s fie o experien
frumoas? dup care ai dus ntotdeauna dorul!
Aadar, idealul tu este: Ce pot s fac sau s fiu pentru ceilali, astfel nct ei s fie mai buni, s aib un concept mai larg despre scopurile
vieii, chiar i numai din simpla ntlnire sau cunotin cu mine?
Acesta ar trebui s fie idealul tu, n aceast ncarnare.
Fiina nu este alctuit doar din carne, nici din poziia sa social,
nici din activitile sale sociale, nici din jocurile sau munca sa ci toate
acestea fac parte din experiena ei. Atunci cnd corpul mental i cel
spiritual acioneaz, au nevoie sau se bazeaz pe atributele corespunztoare tuturor etapelor evolutive, tot astfel este nevoie ca s existe un
ideal spiritual n relaiile materiale. Iar acestea trebuie, la fel cu ceea ce
este n minte, s fie concepute la nivel spiritual dac este s creti n
graie, n cunoatere, n nelegere.
Mai departe, lucrurile stau aa: dac vrei s ai prieteni, dovedete-te
prietenul celorlali. Dac vrei s ai dragoste n viaa ta, este necesar s
fii plin de iubire fa de ceilali. Dac vrei ca n viaa ta s-i satisfaci
nevoile corpului, s i satisfaci plcerile sau s ai lucrurile pe care le
doreti, atunci acioneaz n aa fel nct ceilali s se simt inspirai de
felul n care te pori.
Nu trebuie s te compori ca cineva care se teme nici ca cineva
cruia nu i pas de nevoile trupeti sau de avantajele sale. Nu abuza de
ansele tale, dac vrei s fii un ctigtor n aceast via.
Lectura 2056-2
() Referitor la legtura lui cu ... din perspectiva a ceea ce pare a fi
deja pregtit, ce ar trebui s fac aceast fiin relativ la asocierea lui
cu aceast companie?
(R) S ntrerup legtura cu orice situaie n care nu se menin
condiiile de dezvoltare optim a sa sau a celorlali. S nu doreasc
niciodat s fac ceva ru sau plin de viclenie din care individul sau
grupurile ar dobndi ctiguri materiale. Mai degrab s duc o via
vrednic de tot ce este mai bun, n slujba celorlali pentru c muncitorul este demn de plata sa, iar Domnul a spus i a hotrt c: Cel care
a mers pe calea cea dreapt va primi buntile pmntului. Fie ca
Fii de folos
101
Dumnezeu s fie Domnul tu, iar nu poziia social, puterea sau faima
pentru ca servindu-L pe El inima s-i gseasc acea bucurie care
vine dintr-o via trit cu folos; nu aciona astfel nct s faci loc
vinoviei n adncul sufletului tu.
() Dai fiinei un alt sfat care s o ajute s continue ceea ce i-ar fi
de cel mai mare folos n evoluia sa.
(R) Pstreaz-i faa ndreptat ctre lumin, iar umbrele nu te vor
nfricoa - pentru c teama este nceputul distrugerii. Continu s cni
n inima ta, iar Domnul te va nla pentru a ndeplini promisiunile pe
care El Le-a fcut oamenilor, servindu-i pe semenii ti, pentru c cel
care se las n voia Domnului, face provizii ntr-un loc n care hoii nu
pot s ptrund ca s-l prade. Pstreaz-i deschise cile, deasupra criticilor, i nu te condamna niciodat.
Lectura 2901-1
Aadar, n ceea ce privete aplicarea adevrurilor n experienele
fiinei din aceast ncarnare, observm c entitatea va avea ocazia de a
ctiga i de a conduce, i de a folosi bunurile pmnteti. Atunci aplic
acele lucruri care sunt la ndemn, spre a-L servi pe Creator, pentru c
servindu-l pe om realizezi cea mai nalt form de slujire a Creatorului,
pentru c omul este acea parte a creatorului care poate fi slujit fizic.
Aadar pstreaz calea dreapt, mergnd pe drumul care duce la o mai
mare comuniune cu Dttorul de via i lumin.
Lectura 2959-1
Pstreaz acea atitudine mental, de a nu fi doar bun, ci i bun la
ceva. F astfel ca scopul tu s nu fie doar mplinirea propriilor plceri,
ci de a-i ajuta i pe alii, pe ct mai muli, uneori n fiecare zi.
Gndete-te la ceilali, pentru c atunci cnd i ajui pe ceilali te ajui
pe tine nsui.
Lectura 2954-1
n ceea ce privete calitile din aceast via ale fiinei, ceea ce
poate ea obine i cum:
Aa cum s-a spus, mai nti cunoate-te pe tine nsui, care i sunt
idealurile, atributele mentale, slbiciunile fizice i ce anume i d tria
fizic. Este important s reueti s te familiarizezi cu aceste aspecte.
102
Suflet i spirit
Exist mai multe ocazii n acele slujbe n care exist un mai mare
respect fa de cei din jurul fiinei, chiar dac ele pot fi ndeplinite de
cei de sexul opus deoarece i ei pot fi nzestrai de la natur cu spiritul de a-i ajuta pe ceilali, la fel ca i tine.
Dar pstreaz-te sub umbrela destinului, i vei vedea c poi merge
mai departe ntr-un mod care s i fie pe plac Lui.
Dac aceste caliti se transform n mijloace de automulumire, de
proslvire a propriei fiine, ele vor aduce n viaa fiinei nite influene
destul de ndoielnice.
Atunci cnd este pstrat credina, va exista o mai mare ncredere n
sine, ca i n ceea ce se manifest prin ceilali.
Lectura 3005-1
() Cum a putea s-mi schimb modul de via astfel nct s devin
mai puternic i s-mi pot ajuta mai mult familia?
(R) Deoarece dezordinea i tulburrile au produs cea mai mare parte
a schimbrilor din prezent, considerm c atunci cnd condiiile se vor
mbunti, i cnd vor aprea ocaziile, fiina se va putea orienta ctre
acele direcii care apar din cnd n cnd.
Deoarece fiecare fiin ar trebui s devin un canal prin care ceilali
s fie binecuvntai i ajutai.
S-a spus puin aici referitor la atitudine, datorit faptului c
atitudinea mental a fiinei este cea bun. Pentru c idealul ei este de
a-i ajuta pe ceilali. Continu tot aa. Nu aciona niciodat pentru fala
ta, ci pentru slava Fiului n Tat, i pentru a-i onora scnteia divin din
tine.
Lectura 3034-2
() n ce zi, lun i an ar fi cel mai bine s-mi deschid biroul i s
ncep s practic n California?
(R) Aceasta depinde foarte mult de numeroase alte condiii. Dac
vei ncepe aici, vei continua pe timp nelimitat. i apoi, la ceva timp
dup ce vei termina cursurile postuniversitare, poi s ncepi s lucrezi
n folosul celorlali. Dar atunci cnd acionezi, nu ncerca s trieti pe
seama celorlali, ci pentru acetia. Dac vei tri pe seama celorlali, vei
deveni un ratat. Dac vei tri pentru ceilali, vei putea deveni un om de
succes.
Fii de folos
103
() Alte sfaturi?
(R) Aa cum s-a spus, caut idealul! Cel care va avea cel mai mare
succes nu va fi eful sau comandantul celorlali, ci i va servi pe toi,
lucrnd cu i pentru ceilali.
Lectura 3059-1
Atitudinea mental ar trebui s fie creatoare; s nu existe doar
idealuri pasive, ci idealuri active n relaiile fiinei cu cei pe care i
ntlnete. Asocierile cu oamenii nseamn foarte mult pentru aceast
entitate.
Nu-i plictisi pe ceilali, dar dac ai de oferit vreo nvtur spiritual fr a-i stnjeni pe ceilali, f-o; druiete asemenea Celui care
este calea i viaa, cci El a druit permanent ceea ce era nevoie.
Druiete n permanen ceea ce este necesar, i care ntrete credina
din inima fiinei; gndete-te la ceilali aa cum te gndeti la tine
nsui. Pentru c msura cu care msori pentru semenii ti, este msura
cu care tu i slujeti Creatorul.
Lectura 3575-2
n ceea ce privete calitile din aceast via ale entitii, ceea ce
poate ea obine i cum: pstreaz pacea n inima ta, fr a nltura ceea
ce i semnaleaz contiina, i nelege c Domnul a trit aici pe
Pmnt i El i cere s foloseti cu nelepciune ceea ce i-a mprumutat, aa cum s-a artat n parabola talanilor. Pentru c i s-a dat mult,
iar Dumnezeu l iubete pe cel care druiete cu inima uoar, nu numai
pe sine nsui, nu numai celorlali. Ajut-i pe ceilali s se ajute pe ei
nii, n loc s le dai ceea ce i-ar face cu adevrat sraci.
Lectura 3659-1
() Cum a putea s-mi dezvolt o personalitate mai plcut?
(R) Aa cum am spus atunci cnd am artat cum ar trebui s
acioneze cineva, lucrul acesta trebuie fcut nu cu curiozitate, ci cu dorina de a fi de ajutor altcuiva. i las ca bucuria acestui fapt s-i aduc
propria sa recompens sub form de pace i armonie, i o personalitate
plcut. F astfel nct individualitatea s fie ferit de minciun, iar
personalitatea va strluci atunci prin aceast individualitate.
104
Suflet i spirit
Lectura 3478-2
Vedem c poziia lui Venus confer fiinei apreciere pentru cas, de
care totui nu se preocup i nu se ngrijete prea mult aa cum se va
preocupa de sine, simind interior c are o scuz bun dar nu folosi
acest lucru ca pe o scuz! Mai degrab f astfel nct scopul tu s fie
acela de a contribui la bunstarea celorlali, dar f-o mai nti realiznd
pentru tine nsui o practic spiritual. Aceasta nu nseamn c fiina nu
are o gndire elevat, pentru c am spus deja c este, dar are nevoie de
practic! Vei fi capabil ca, conducndu-i fizic sau mental pe ceilali,
s-i influenezi mult mai puternic i cu btaie mult mai lung, pe ei ca
i pe tine, druindu-le oamenilor ceva pentru care s merite s triasc,
n ei ca i n afara lor! Pentru c cel care se preocup numai de propria
sa bunstare, descoper n curnd c nu are prea mult de lucru. Cel care
se preocup numai de bunstarea celorlali descoper n curnd c este
absorbit de ceilali, i i-a pierdut aprecierea pentru sine i pentru
idealurile sale.
Lectura 3665-1
Entitatea trebuie mai nti de toate s se analizeze pe sine n raport
cu idealurile sale; dar nu ntr-un mod superficial, ci descoperind care
dintre idealuri au crescut i au dat roade, care dintre idealuri au atras
binecuvntrile Domnului asupra tuturor, fiind astfel creatoare n
esena i activitatea lor. n acest fel trebuie fcut analiza.
Apoi, atunci cnd aceste idealuri au fost gsite, folosete-le n tot
ceea ce faci, n munca ta concret, la fel ca i n meninerea ordinii, a
pcii, a ncrederii n acele grupuri n care exist o mare diversitate de
credine, talente.
Lectura 288-4
() Fiina aceasta i urmeaz adevrata sa vocaie?
(R) Da, pentru c, prin intermediul ei spiritul i sufletul (prin forele
mentale i fizice) se trezesc ctre acele energii care se manifest n
prezent prin forele mentale; prin intermediul ei fiina atinge acea
dezvoltare necesar pentru a putea s dea celorlali tot ce-i mai bun n
ea. i mai este ceva: noi toi (ntreaga umanitate), brbat sau femeie, ar
trebui s nelegem acest lucru, c nu putem drui nimic direct
Creatorului, i c prin aceste acte de buntate, lipsite de egoism, prin
aceast druire ctre creaturile Sale, noi i dm de fapt Domnului.
Fii de folos
105
Lectura 3752-1
() Ce ai sugera acestei entiti pentru ca pacea minii sale s
creasc?
(R) Ceea ce am mai spus deja. C n ceea ce privete viaa sa spiritual, fiina i-a pierdut idealul i acesta i se pare acum de neatins.
Fiina ar trebui s se druiasc foarte mult necesitii de a atinge n mod
continuu acest ideal i dobndirii lui fr a-l folosi pentru a impune n
viaa i mintea celorlali aceeai viziune pe care o are fiina. Fiina
trebuie s acioneze nu ca cineva care caut ctigul n i pentru sine,
ci ca cineva care i folosete nzestrrile pentru a face ca viaa
celorlali s merite mult mai mult s fie trit; pentru c cineva poate
dobndi viziunea celor promise pentru sine i n relaie cu Forele
Creatoare doar ajutndu-i semenii.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
24
4-4
4
Un ideal este acel lucru ctre care fiina nsi i poate nla adesea privirile, tiind c devine gradat o parte, dar niciodat nu poate
deveni ntregul. Ceva la care s priveti, sau pe care s ncerci s-l
atingi; nu o idee, cum c a putea face un lucru sau altul, c a putea
dobndi aceasta sau cealalt acionnd ntr-un anume fel! pentru c
atunci fiina i atinge scopul! Idealul este ceva care este cutat i ctre
care fiina se dezvolt astfel nct s fie n armonie cu el, s devin o
parte a acestuia, dar niciodat ntregul.
106
107
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
27
70
0-3
31
1
() Care sunt cele mai nalte idealuri dup care ar trebui s se ghideze
aceast fiin, cu mintea i trupul, n afacerile sale?
108
Suflet i spirit
Mintea i folosete idealurile spirituale ca baz pe care s construiasc. i mintea folosete, de asemenea, dorinele materiale ca i
mijloace distructive, pentru c amestecul dorinelor materiale este cel
care mpiedic corpul i mintea s rmn ntr-o perfect armonie cu
idealul su.
Astfel, chiar i n plan material, aceste lucruri se rzboiesc unul cu
cellalt. Condiiile fizice sau cazurile de urgen sunt adesea folosite
drept scuze sau justificri pentru alegerile pe care le face fiina. Oare
aa trebuie s fie aceste lucruri, potrivit idealului tu?
Rezult deci c este mai important, sau poate cel mai important
lucru din viaa oricrei fiine este de a-i cunoate mai nti care este
idealul su spiritual.
Cine i care este modelul tu?
De-a lungul existenei omului n plan material, au aprut n diferite
perioade, nvtori sau aa-zii nvtori, care au elaborat diferite
teorii referitor la mijloacele prin care individul ar trebui s-i controleze
poftele trupeti sau ale minii, astfel nct s ajung la anumite faze de
evoluie.
De asemenea, a aprut i un nvtor care a fost destul de ndrzne
nct s se declare pe El nsui Fiul Domnului cel viu. El nu a stabilit
reguli pentru poftele omului. El nu a stabilit nicio alt regul etic
dect: F celorlali ceea ce ai vrea s i fac ei ie i artnd c Ceea
ce vei face pentru cel din urm dintre acetia, care sunt fraii ti, vei
face pentru Creatorul tu. El a declarat c mpria cerurilor se afl i
poate fi atins i contientizat n contiina fiecrui individ, dac se
mediteaz asupra faptului c Dumnezeu este Tatl tuturor sufletelor.
Iisus, cel care este Hristos, este intermediarul i n El i n studierea
exemplului pe care l-a dat aici pe Pmnt, se afl viaa iar El a venit
109
110
Suflet i spirit
Afl mai nti care este idealul tu. Nu te concentra asupra a ceea
ce pot face ceilali pentru tine, ci caut care este modul ideal de a tri
al indivizilor unii cu ceilali? Ce crezi tu referitor la aceste lucruri ce in
de relaia dintre sine, ca individ i Forele Creatoare sau Dumnezeu?
Cum ar trebui s se manifeste cineva n raport cu acestea? Iar apoi
triete i acioneaz n acest fel n mijlocul celorlali, astfel nct s fii
un exemplu viu al idealului n care crezi.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
34
48
81
1-2
2
111
pentru El nsui sau pentru discipolii Si? sau pentru a acoperi necesitile?
Tu, ca majoritatea oamenilor, respeci foarte puin aceste lucruri, i
totui ai vrea ca ceilali s cread altceva. Prin urmare, la modul
concret, afl care sunt convingerile tale spirituale i cine este autorul
idealului tu. ine minte c nu exist autori, nu exist plural, deoarece
Domnul Dumnezeu tu este unul singur. Nu uita asta! El nu este
multiplu; da, exist cei care ajut, dar fiecare suflet n parte are menirea
de a ajuta.
i ndeplineti munca cum trebuie sau lai pe altul s o fac n locul
tu? Nimeni nu poate s-o fac n locul tu! Fiecare suflet este asemenea fiecrui atom sau corpuscul. Pentru c ine minte, voi suntei
corpusculi din corpul lui Dumnezeu, fiecare cu datoria sa, fiecare cu
funcia pe care trebuie s o ndeplineasc, i anume ca lumea s devin
un loc mai bun pentru c el a trit n ea i acesta este scopul tu pe
pmnt.
Aadar, afl n cine i ce anume crezi tu, din punct de vedere
spiritual; apoi afl care este ideea ta i idealul tu mental. Pentru c
mintea este cea care construiete i ea ine att de materialitate, ct i
de spiritualitate i de ceea este venic. nelege aceste lucruri, pentru c
ele sunt adevrate. Atunci cnd vei fi ncredinat de aceasta, rezultatele
n plan material vor fi mai nti plcute n faa lui Dumnezeu i armonioase n propria ta via.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 4
48
86
66
6-2
2
112
Suflet i spirit
Idealuri i idei
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
16
65
5-2
24
4
113
114
Suflet i spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
17
73
39
9-6
6
115
Poziia lui Saturn indic schimbri, poziia lui Mercur arat naltele
capaciti mentale ale fiinei, iar Jupiter aduce orientarea bunvoinei
fiinei, care va fi ntotdeauna ndreptat ctre cel aflat n minoritate,
chiar dac minoritatea greete. Fiina trebuie s se supravegheze, ca s
se asigure c nu primete cu prea mare entuziasm orice idee, fr a
analiza dac este necesar ca ea s devin un ideal, nu ca ceva idealist,
ci ca un model dup care s trieti i pentru care s-i dai viaa.
116
Suflet i spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 5
52
25
55
5-1
1
Notarea idealurilor
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 8
83
30
0-3
3
117
Prin urmare, unul dintre aspectele care trebuie rezolvate mai nti,
este acela de a-i cunoate idealurile din punct de vedere spiritual,
mental, material. Din punct de vedere spiritual, nelege c idealul este
ceea ce trebuie s fie urmat indiferent de ceea ce poate s apar. Din
punct de vedere mental, el trebuie s fie ntotdeauna constructiv, creator ca i influen, ca i aciune. Din punct de vedere material, idealul
nu trebuie s fie ceea ce ai vrea s fac alii pentru tine, ci calea i
modalitatea ideal prin care tu poi s ntmpini aceste nevoi, aceste
asocieri i alturri cu semenii ti. Pentru c, ceea ce tu vei face pentru
fraii ti, vei face pentru Creatorul tu.
Considerm c aceste lucruri ar trebui studiate, analizate gnd cu
gnd; iar apoi, indiferent ct de mult te-ar costa acest lucru, ar trebui s
trieti conform acestor principii, conform cu idealul tu. Vedem c
acest lucru i va aduce armonie, mulumire, i suficiente lucruri (att
materiale, ct i spirituale) din ceea ce ai nevoie pentru ca sufletul tu
s evolueze.
118
Suflet i spirit
119
120
Suflet i spirit
corectitudinea judecii tale, fie pentru a i permite s-i alegi activitatea sau atitudinea pe care o vei avea n raport cu ceilali.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 3
30
05
51
1-6
6
() Ce anume greesc?
(R) Cine ne face s-i judecm pe ceilali? Care sunt idealurile tale?
F o paralel ntre aciunile i idealurile tale, nu doar n minte, ci n
scris, astfel nct s poi analiza i nva n acelai timp.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 5
54
40
00
0-1
1
121
Mai nti stabilete-i un ideal. Nici acest lucru nu este dintre cele mai
uoare. Nu este de ajuns doar s spui: Cred acest lucru i Da, cred
acel lucru. Pune totul pe hrtie. Trage linii. Pune capete de coloan:
Idealul meu spiritual; care este acesta? Idealul meu mental i
scrie aici ct timp vei aloca pentru recreare, pentru studiu, pentru lucru,
activiti sociale, diferitele activiti pe care trebuie s le realizeze un
individ pentru a fi complet. Calea ideal nu este Ei bine, nu pot face
asta, ci idealul nseamn s-i alegi o cale i s o urmezi. Noteaz apoi
Idealul meu fizic. Ce fel de biseric ar fi aceea n care tu ai fi singurul membru? Cum ar arta? Ce fel de via casnic ar fi aceea, dac toi
soii ar fi ca tine? Care este atitudinea ideal a unui so, a unui tat?
Care este atitudinea ideal a unui vecin? a unui fermier? a unui frate?
n acele activiti politice sau sociale? Grupeaz-le sub fiecare dintre
cele trei capete de coloan. Vezi cum arat. Le vei terge de multe ori,
pentru c vei vedea c ele nu se potrivesc cu idealul tu spiritual care
poate fi unul singur Iisus Hristos!
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
13
39
97
7-2
2
122
123
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
14
43
35
5-1
1
124
Suflet i Spirit
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
14
46
63
3-1
1
Dar acea voce micu i tcut a contiinei care i dezvluie sufletului legturile acestuia cu Forele creatoare sau natura, sau manifestrile naturii sau ale spiritului adevrului i speranei, aceast voce
trebuie s fie n armonie cu dorinele i scopurile, care s creeze acea
dorin de a deveni ceea ce n viaa material a omului reprezint
dovezi ale manifestrile spiritului adevrului, cum ar fi: sperana,
iubirea pentru semeni, rbdarea, ndurarea, blndeea, buntatea, n
orice condiii n care acioneaz sufletul.
() Este corect din punct de vedere cosmic ca eu s continui s m
ntlnesc cu aceast fiin, John [...] n aceast via?
(R) Oricine poate s fie un ajutor, un sprijin pentru altcineva. Nu
facei din asta o chestiune egoist, ci urmrii mai degrab s fii de
folos fiecare. Dai curs liber expresiei mai nalte a ceea ce poate face ca
fructele spiritului s devin o experien contient n viaa celorlali.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
14
47
70
0-2
2
125
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
14
49
93
3-1
1
126
Suflet i Spirit
forele ce anim acea minte care aparine Spiritului, cci Spiritul este
Adevrul!
(I) S-mi mbuntesc mai nti condiia fizic nainte de a cuta
s dobndesc un control mental mai ferm asupra mea?
(R) Atunci cnd vei cuta s dobndeti un control mental mai
ferm, sau cnd vei cuta s te cunoti pe tine nsui i legtura ta cu
Forele Creatoare, aceasta i va fi de folos n obinerea unei mai bune
coordonri n plan fizic. Prin urmare, pentru moment vizualizeaz
spiritul vieii aa cum se manifest el prin intermediul corpului fizic
(ne referim la corpul acestei fiine!): fiecare atom sau corpuscul al
corpului este el nsui un ntreg univers, mpreun cu toate elementele
sau sursele de via care l nsoesc. Aadar, preocup-te doar de tine
nsui, cci nu poi aduga nicio frm i niciun cot, totui gndul
este cluzit de ceea ce reprezint forele motrice ale vieii n
Dumnezeu, cci toat puterea este dat prin El; iar pstrarea acestei
contiine a nsuirilor pe care le are Fiul va da via la tot ceea ce
exist. Astfel putem vedea cum cei care se afl n planul fizic i pot
eleva contiina astfel nct s o coreleze cu viaa n diferitele forme
pe care le poate lua pe pmnt, pentru a-L preamri i mai mult pe El.
De aici rezult adesea nevoia de a aduga la vibraiile corpului
material pe cele ale obiectelor materiale, modificndu-le sau coordonndu-le astfel nct s existe o mult mai bun nelegere ntre
corpul fizic i cel mental. Spiritul vrea, dar carnea este adesea slab;
totui, nelegnd legile Lui, nelegnd c ele provin dintr-o singur
surs, i c adesea ceea ce este cel mai bine pentru unul, nu este ntotdeauna la fel de bine i pentru alii; cu toate acestea adevrul este
adevr n tot ceea ce ine de Via! Aadar, pe msur ce fiina se
cunoate tot mai mult pe sine i trezete din ce n ce mai mult aspectele
spirituale ale fiinei, care acioneaz prin intermediul forelor fizice ale
corpului, aceasta va face ca vibraiile corpului fizic s devin din ce n
ce mai vii. Acest lucru nu se petrece cu fora, putei fi siguri; cci nu
uitai c El s-a retras adesea din mijlocul alor si pentru a se ruga.
Acum vedem c aceast fiin poate s primeasc ajutor, dac
exist n schimbarea condiiilor de mediu aciunea fructelor spiritului adevrului, care sunt ajutarea celorlali, blndeea, buntatea,
rbdarea.
127
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
25
51
13
3-1
1
Nu f operaii. Aceasta ar nsemna s renuni la ceva care a contribuit la alctuirea fizic, mental i spiritual a forelor corpului. Dac
128
Suflet i Spirit
Spiritul Christic
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 9
99
91
1-1
1
Hristos nu este om! Iisus a fost omul; Hristos este mesagerul; Hristos a
existat dintotdeauna.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 2
26
62
2-1
10
03
3
130
Suflet i Spirit
care este martor spiritului adevrului prin care El a nvins lumea, punnd-o
astfel la picioarele Sale.
Tot astfel i noi, n calitate de motenitori ai mpriei, ca frai ai Lui,
ne putem bucura de acest privilegiu pe care El l-a dat celor care i ascult
vocea i se narmeaz; pentru ca noi s putem alerga n aceast curs care
se ntinde naintea noastr, contnd pe El, cel care a creat i a druit lumina; pentru c n El trim, ne micm i existm. V rzvrtii? V gsii
greeli unul altuia, dei suntei motenitori ai mpriei? Mai bine fii
smerii n spirit, astfel nct voina Lui s se mplineasc precum n ceruri,
aa i pe pmnt. n felul acesta devenim copiii Tatlui, ua ctre cale, i
prtai cu El la aceeai motenire plin de glorie.
Fie ca atunci cnd spunei un cuvnt, cuvnt s fie. Alii n-au dect s
fac ce vor, dar eu voi sluji un Dumnezeu viu care a artat n om n toi
oamenii, de pretutindeni acea imagine a Creatorului, prin care sufletul
poate crete n graie, n cunoatere, n pace, armonie, nelegere.
Fii dintre cei care nfptuiesc cele scrise n scriptur, nu doar o ascult.
Astfel vei deveni ua prin care poate ptrunde Calea, Hristos, Mntuitorul;
pentru c El este calea, adevrul i lumina.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 9
90
00
0-2
22
27
7
Spiritul Christic
131
132
Suflet i Spirit
Spiritul Christic
133
134
Suflet i Spirit
corp atunci cnd acioneaz puterea voinei, fcnd voina una cu a Celui
care a dat forelor lumii ceea ce aveau nevoie pentru a aduce totul n faa
acelui tron al graiei n care omul ajunge s comunice mai ndeaproape cu
Forele Creatoare din planul fizic sau din cel cosmic, sau forele supracontiente din univers; i n aceste condiii relative n care El, cel care sa oferit pe sine ca pre al rscumprrii, poate s-i in promisiunea fa
de fiecare individ care se ncrede n El; pentru c El este calea i prin El
vine lumina, iar expresiile pe care El le-a rostit (voi merge, voi ntlni,
voi da) nsufleesc inimile oamenilor, artndu-le c Spiritul este tot att
de viu n aceast lume de azi, ca i n acea diminea glorioas n care El
a sfrmat lanurile morii i s-a ridicat n lumina dimineii la Tatl care
a dat totul acestei lumi, pentru ca omul, prin intermediul Lui, s poat
cuta o cale de scpare din dorinele trupeti care l mpresoar n fel i
chip. Se vede c entitatea, n aceast viziune, se apropie din nou chiar de
tron i se arat prin El c a fost promis n i prin numele Lui, numele
Fiului, c toi oamenii se pot apropia de acest tron al graiei.
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 1
11
15
58
8-1
12
2
Spiritul Christic
135
Le
L
ec
ct
tu
ur
ra
a 5
57
74
49
9-5
5
Da, fraii mei, n ignorana voastr i n zelul vostru ai vorbit adesea despre acea influen care exist pe Pmnt, cunoscut oamenilor
sub forma mrturiei celor care au influenat activitile din viaa religioas sau spiritual a indivizilor de-a lungul timpurilor, mrturie c
Fiul Omului a clcat pe acest Pmnt. n loc de asta mai bine ai asculta i medita la acele lucruri pe care le-a rostit El atunci cnd a fcut
acele lucruri i a artat cum anume unii i-au astupat urechile i nu au
vrut s aud nimic din ceea ce se petrecea n preajma lor; i nu L-au
cunoscut! El, Domnul i Stpnul nostru a fost cel dinti ntre cei care
au instaurat nemurirea, pentru ca s existe ansa pentru acele fore care
au greit n plan spiritual; i numai experimentnd ntr-o manier n
care toate lucrurile s poat fi vzute din perspectiva capacitilor mai
nalte de manifestare, n diferite etape, forme i modaliti, pe msur
ce s-au dezvoltat trecnd prin ceea ce cunoatei c este materia, au
putut s ajung s cunoasc cum sau de ce, sau cnd s-au manifestat n
toate planurile spirite bune i ca spirite care au greit. Pentru c El v-a
spus, dac nu l-ai fi cunoscut pe Fiul nu v-ai fi condamnat singuri.
Deoarece condamnarea nu fcea parte din El, ci voi erai deja condamnai. i atunci cnd ajungei sub influena celor care se deschid
pentru a nelege, poate s apar o apropiere de El. El a venit n toate
timpurile prin intermediul celor care vorbesc popoarelor, atunci ca
acum, care au fost chemai cu scopul de a manifesta aceast prim
idee.
Apoi El a venit n toate timpurile n care a fost necesar ca
nelegerea s fie concentrat asupra unei noi aplicaii ale aceleiai
idei: Dumnezeu este Spirit i caut s i te nchini n spirit i adevr!
Apoi, pe msur ce s-a pregtit calea de ctre cei care au fost i sunt
canale pentru intrarea n manifestare, pot s apar pe Pmnt acele
influene care vor salva, regenera, renvia, menine - dac v place
Pmntul n continua sa activitate orientat ctre o nelegere corect,
i ctre relaii corespunztoare cu ceea ce duce la legturi mai strnse
cu ceea ce se afl doar n El. Ai vzut aceasta n Adam; ai auzit
despre asta de la Enoh, vi s-a adus la cunotin de ctre Melchisedek;
Isaia, Iosif, David i toi cei care au pregtit atunci calea pentru cel
care avea s se numeasc Iisus [nota lui Glays Davis: Esenieni, coal
de profei ntemeiat de ctre Ilie. Vezi Malachi 3 i 4]. Ai vzut
spiritul Lui n toi conductorii din toate inuturile unde era via, de la
136
Suflet i Spirit
insulele mrilor, la pustiu i muni, sau n diferitele activiti ale tuturor raselor, de orice culoare ar fi ele, orice activitate care a adus i
aduce mulumire n minile i inimile celor care triesc n planul fizic.
Participani
Edgar Cayce, Gertrude Cayce, Conductor: Gladys Davis,
Stenograf: Minnie Barrett, Esther Wynne, Hannah Miller,
Florence & Edith Edmonds, Frances Y. Morrow,
Hugh Lynn Cayce, Helen Ellington i Ruth LeNoir.
Margaret Wilkins, Albert White, Alice Harris, Myrtle Demaio,
Nellye Twiddy, Elizabeth Perry.
Lectura
Ora: 4:25 pn la 5:05 P.M, Ora coastei de Est.
GC: Pe msur ce ne apropiem de srbtoarea Patelui gndurile
noastre se ntorc n mod firesc la textul biblic al nvierii lui Iisus
Hristos. n perioada aceasta cutm n aceast surs informaii care fie
s completeze datele istorice, fie s ofere o interpretare i o explicaie
asupra ntregii semnificaii a nvierii, care s ne ajute s o nelegem i
s o apreciem mai bine.
EC: Da. Cel ce caut gsete. n viaa fiecrui suflet care se
numete cretin, acesta ar trebui s fie un timp n care fiina s se
druiasc din nou pe sine ca mesager al Lui printre oameni.
Astfel, cutnd s aflai mai multe despre acest subiect, aa cum fac
cei adunai aici, este posibil ca s se reveleze foarte multe celor care
au simit n fiina lor acea perioad n care El, Iisus, a pit pe pmnt.
Dar care este scopul pentru care vedem c acest anotimp a dus sau
a cerut un asemenea sacrificiu pentru ca s se poat manifesta viaa?
Nu atrage atenia oare celor de aici, celor care au fost n acel inut, c
acest lucru s-a petrecut n acea perioad anume n care viaa, n toate
Spiritul Christic
137
138
Suflet i Spirit
Spiritul Christic
139
Deschidei ochii i privii Slava care este chiar n Hristos, care este
prezent aici, n mijlocul vostru! aa cum le-a aprut acelora n ziua
nvierii!
Ce ar nsemna povestea lui Hristos i a nvierii sale, a omului Iisus
care a mers prin Galileea, fr acea diminea a nvierii?
Mai nimic, poate ceva mai mult dect povestea acelui om pe care
nu dai doi bani, care a crezut c a atins oasele lui Eli i acesta a
nceput din nou s umble cu oamenii!
Credei n nlarea Lui? Cum a vorbit Toma? Eu nu voi crede pn
nu voi vedea i nu voi pune mna pe coasta lui din care a nit ap i
snge.
i voi v ndoii adesea; i voi v temei adesea. Cu toate acestea El
este n mod sigur cu voi. i atunci cnd n aceast srbtoare a bucuriei
v druii din nou viaa, trupul, mintea pentru a-L sluji pe El, i voi vei
putea s nelegei aa cum au vzut i ei, c El triete i se afl la
dreapta Tatlui, mijlocind pentru voi dac vei crede; dac vei crede c
El exist, l vei putea simi. Pentru c toi aceia care fac pentru fraii lor
faptele care le aduc acea apropiere, acea unire n scop cu El, pot simi
i voi de asemenea n trup, n minte, c El triete astzi, i va veni s
v primeasc la El, pentru c i voi putei fi acolo unde se afl El.
Nu-L rstignii n mintea i prin faptele voastre. Nu v lsai copleii
de acele lucruri pmnteti. Mai degrab nvemntai-v trupul i mintea
cu gndurile, faptele i privilegiile pe care suferina Lui ca om vi le-a
adus vou, pentru c ntr-adevr El este primul dintre cei care au dormit
i s-au ncarnat care a trecut prin toate procesele de pregtire n fizic, la
fel ca voi.
Dar dac v lsai n minile Lui, trebuie s respectai promisiunile
Lui ca pe ale voastre. i cum ai putea s le respectai dac n propria
voastr contiin i cunoatere nu ai fcut i nu facei n fiecare zi
ceea ce v-a spus i v spune inima c este n acord cu ceea ce a promis
El?
Pentru c Iisus, Domnul vostru, Hristos este aproape de voi chiar
acum!
Am terminat.
140
Suflet i Spirit
Spiritul Christic
141
142
Suflet i Spirit
A.R.E. Press
.R.E Press public cri, casete video i audio care au ca scop
s mbunteasc viaa cititorilor A.R.E. Press din punct de
vedere personal, profesional i spiritual. Sperm c produsele A.R.E.
Press v sprijin n eforturile de a v realiza la maxim cariera, de a v
mbogi relaiile, de v mbunti sntatea i v ncurajeaz s facei
schimbrile necesare pentru a duce o via plin de iubire, bucurie i
mplinire.
1-800-723-1112
Sau scriei pe adresa:
A.R.E. Press
215 67th Street
Virginia Beach, VA 23451-2061
1-800-333-4499
sau
Explorai centrul nostru online:
http://www.edgarcayce.org.
Vom fi fericii s v spunem mai multe despre modul n care activitile A.R.E. v pot ajuta!
A.R.E
215 67th Street
Virginia Beach,
VA 23451-2061
Note:
&
&
ADEVR
DIVIN