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REMANDO CONTRA LA
CORRIENTE
(1RA PEDRO)
STANFORD ORTH
A menos que se indique lo contrario,
todas las citas bblicas estn tomadas de la
versin Reina-Valera 1960
1991 por
CONTENIDO
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Hostilidad!
(1 Pedro 1:15)
Sometidos a prueba
(1 Pedro 1:612)
Santidad!
(1 Pedro 1:1321)
El Pueblo de la Palabra
(1 Pedro 1:222:3)
Piedras Vivas
(1 Pedro 2:410)
Extranjeros y Ciudadanos
(1 Pedro 2:1117)
Las Pisadas del Pastor
(1 Pedro 2:1825)
El Matrimonio que Vive Sabiamente
(1 Pedro 3:17)
9.
El Triunfo
(1 Pedro 3:822)
10. El Tiempo que Resta
(1 Pedro 4:111)
11. Sorpresa
(1 Pedro 4:1219)
12. Gracia para los Humildes
(1 Pedro 5:114)
1 PEDRO
EL CREYENTE QUE SUFRE POR SU BUENA CONDUCT
BENDECIDO
3:134:19
Si el cristiano hace el bien, triunfar
3:1322
No ha de temer, sino confiar en Dios
3:1317
Jesucristo sufri injustamente y triunf
3:1822
El creyente ha de tener una nueva conducta
4:16
Porque muri al pecado
4:1
Para hacer la voluntad divina
4:23
Para testificar a los no creyentes
4:46
El creyente ha de tener una buena conducta a la luz de la ven
4:711
Andar con Dios
4:7
Amar a los creyentes
4:89
Servir a Dios
4:1011
La conducta trae consecuencias
4:1219
El sufrir por obedecer
4:1214
El sufrir por desobeceder
4:1519
1
Hostilidad!
1 Pedro 1:15
Corra el ao 64 d.C. en la ciudad de Roma. Ese verano, un incendio destruy gran
parte de ella. Muchos crean que el mismo emperador Nern era responsable del siniestro.
Sin embargo, para evitar el odio del pueblo, el soberano culp de la tragedia al pequeo
pero creciente grupo de los llamados cristianos, dando inicio as a una poca de tremenda
persecucin contra ellos a todo lo largo y ancho del imperio romano.
Hasta entonces, el cristianismo se haba considerado como una secta procedente del
judasmo, religin que las autoridades toleraban. No obstante, fue precisamente en esa
poca que el movimiento tom su identidad singular y fue terminantemente prohibido. De
repente, los creyentes empezaron a ser considerados como criminales, lo que provoc olas
de represin y persecucin por causa de su fe.
En tales circunstancias, el apstol Pedro sinti la necesidad de escribir esta carta. Los
destinatarios se hallaban muy lejos de Roma porque eran habitantes de Asia Menor.
AUTOR Y FECHA
El escritor se identifica en el primer versculo como Pedro. El contenido de la
enseanza tambin manifiesta que l es el legtimo autor porque se asemeja a los mensajes
que dio en el libro de los Hechos. Asimismo, algunos pasajes de la carta muestran que
conoci personalmente la vida de Jess.
Algunos han argumentado que es imposible que Pedro, que era pescador en Galilea y
que no haba tenido ninguna educacin formal, se expresara en lenguaje tan rico y estilo
literario tan elevado. No obstante, haba predicado y enseado en el mundo griego por
muchos aos antes de enviar la carta. Adems, es muy factible que Silvano (5:12) no
solamente fuera el mensajero que entreg la misiva, sino que tambin fuera su secretario y
posiblemente contribuyera a la redaccin de la misma.
La carta fue enviada aproximadamente por el ao 63 o 64, tal vez un poco despus del
inicio de las persecuciones de Nern.
Se conocen ms datos acerca de las experiencias y personalidad de Pedro que de los
dems discpulos de Jesucristo. Es provechoso estudiarlas en los evangelios y darse cuenta
de su posicin de liderazgo. Era el vocero de los apstoles y mostraba entusiasmo y lealtad
para Jess y su misin.
No obstante esto, es evidente que no haba comprendido lo que Jess enseaba sobre el
sufrimiento y no aceptaba que el Seor tuviera que padecer ni que sus seguidores tuvieran
que sufrir. No fue sino hasta despus de la resurreccin que Pedro manifest una
comprensin ms clara del propsito redentor de Jesucristo mostrando un valor
extraordinario. Haba sido profundamente transformado. Al escribir esta carta ya tena
treinta aos de experiencia en el ministerio por lo que habla con gran madurez acerca de los
padecimientos en la vida de los cristianos.
Despus del concilio de Jerusaln (Hechos 15), el Nuevo Testamento no menciona
mucho acerca de las actividades de Pedro. Probablemente trabaj en Asia Menor, en las
zonas que se mencionan en 1:1, Ilegando a Roma en los ltimos aos de su vida.
SITUACION HISTORICA
Primera de Pedro est dirigida a los cristianos que vivan en cinco de las provincias
romanas (1:1) situadas en lo que ahora es el pas de Turqua y la misiva deba hacerse
circular entre todas las congregaciones de esa regin
El contenido indica que los destinatarios no estaban experimentando persecuciones
insoportables y que todava las autoridades locales premiaban la buena conducta. Sin
embargo, Pedro les advierte de persecuciones futuras ms serias. De esto entendemos que
posiblemente los cristianos de Roma ya sufran el furor de Nern pero la ola de represin
no haba Ilegado a las provincias lejanas donde vivan los recipientes de este mensaje.
En 5:13, Pedro manda saludos de los que estn en Babilonia. A travs de los siglos se
ha discutido si se refera esa ciudad especficamente, la cual estaba situada al margen del
Ro Eufrates, o a la Roma imperial. En pocas posteriores, algunos Ilamaron a sta ltima
con el nombre de la primera. Si Pedro escribe desde Roma y las persecuciones ya haban
comenzado en esa capital, esto explicara que Pedro usara la palabra como una clave para
que no se supiera dnde estaba. Sabemos que vivi en Roma los ltimos aos de su vida
donde segn las tradiciones, muri crucificado cerca del ao 67 d.C.
Salutacin 1:12
El creyente que sufre debe recordar su esperanza y ministerio. 1:32:10
El creyente tiene el deber de permanecer sumiso aunque sufra injusticias. 2:113:12
El creyente que sufre por su buena conducta ser bendecido. 3:134:19
El autor explica los deberes de una comunidad que pasa por pruebas. 5:111
Conclusin 5:1214
PENSEMOS!
Cuando una persona viaja a un pas extranjero, Cules
son los factores que le hacen sentir inseguro? Qu cosas le
1)
2)
3)
4)
ESPIRITU SANTO
Apartados
JESUCRISTO
Perdonados
La presciencia de Dios no slo ensea que l saba de antemano quien sera salvo. En la
Biblia esto significa que as lo decidi desde antes de la creacin del mundo (2
Tesalonicenses 2:1314, Efesios 1:45; compare la palabra conocer en Ams 3:2, Hechos
2:23 y Romanos 11:2). Es un misterio que no se comprende totalmente, porque las
Escrituras ensean tambin que el individuo necesita or el evangelio y confiar en Cristo
como su Salvador. No fue el hombre el que tom la iniciativa para buscar a Dios, sino que
l nos busc primero. Siempre hay que recordar que la salvacin comenz con el Creador y
depende nicamente de l.
El creyente se siente maravillado, con actitud de gratitud y adoracin cuando se da
cuenta de que es objeto especial del amor y seleccin del Rey del Universo y porque las
tres divinas personas intervienen realizando una serie de obras esenciales para que cada
individuo llegue a conocer a Cristo. Slo por esta maravillosa obra de la gracia de Dios
puede un hombre o mujer pertenecer al Seor y llegar a ser ciudadano del cielo (Filipenses
3:20). Por eso debemos sentirnos seguros y animados aun en medio de la hostilidad que
encontramos en el mundo.
PENSEMOS!
Lea los versculos 35 y busque las respuestas a las
siguientes preguntas: Qu derecho tiene el creyente de
recibir una herencia? Qu impuls a Dios a salvarnos?
Dnde est la herencia? Cundo la recibiremos? Qu nos
asegura la herencia?
Un hombre de Dios exclam, Quin puede quejarse de los problemas durante el viaje
si el camino se dirige a casa? Viajar por un pas extranjero tiene sus peligros, amenazas y
produce nerviosismo, pero el cristiano est seguro en el poder del Padre Celestial. No tiene
nada que temer ni dudar porque el Altisimo lo ha escogido. La Santa Trinidad intervino
para redimirlo y est esperando la herencia gloriosa que recibir cuando llegue a su patria y
hogar celestial. Tiene una grande esperanza y optimismo!
PENSEMOS!
Qu experiencia o problema difcil hace que usted se
sienta inseguro? Es posible que se haya concentrado ms en
el problema que en Dios? Le ayuda recordar que l le salv
y que usted es un amado hijo de l? Cul es la bendicin
futura que le da a usted ms confianza y gozo? Qu puede
hacer ahora para agradecer al Rey del Universo esta
seguridad?
2
Sometidos a Prueba
1 Pedro 1:612
El siglo XX ha trado intensos sufrimientos a muchas vidas y familias. La violencia de
los conflictos armados, el terrorismo, la delincuencia y la opresin matan y aplastan a los
seres humanos. Por su lado, los terremotos, erupciones volcnicas, tempestades e
inundaciones causan daos materiales y personales incalculables. La enfermedad provoca
debilidad, dolencia y luto y todos padecemos por diversos motivos, ya sea por sueos
irrealizados, fracasos que no pueden olvidarse o relaciones familiares destruidas. La vida
humana es dura y dolorosa, a tal punto, que algunos dudan de la existencia de Dios.
Puede el humano comprender el significado de todas estas penas? Qu postura debe
tomar cuando se presentan? Qu actitud ha de tener un cristiano cuando pasa por una
experiencia negativa?
El pasaje mencionado se tratar en dos secciones. Los primeros versculos ensean que
el Seor tiene un propsito muy especfico al permitir las tribulaciones en la vida del
cristiano. Adems, el apstol Pedro habla de las emociones positivas que debemos sentir a
pesar de los padecimientos.
En los ltimos tres versculos, el autor introduce el misterio del sufrimiento y gloria que
se aprecia en la vida del Jesucristo. El inters que los profetas y ngeles tienen en este
acontecimiento debe hacer que el hijo de Dios agradezca la maravilla de la salvacin que
Cristo provee.
1:69
1:10
12
PENSEMOS!
Medite cuidadosamente en los versculos 69. Qu
Pablo escribi en Romanos 8:28 que para los creyentes todas las cosas les ayudan a
bien. Recordemos el pastel que prepara la madre o la esposa. Utiliza en su elaboracin
varios ingredientes que aisladamente no tienen buen sabor como la harina, el polvo de
hornear y la manteca. Otros s son apetitosos, como el azcar y la fruta. De la misma
manera son las experiencias que Dios disea para sus hijos. Algunas son agradables y otras
amargas. Pero todas contribuyen para hacer un pastel bello y sabroso cuando sale del
horno!
Pero, vale la pena! Pedro dice que la fe es ms valiosa que el oro. El oro perecer, pero
la confianza en Dios trae resultados eternos. La fe produce la alabanza divina, la gloria y la
honra para nosotros y para Jesucristo cuando regrese en gloria. Ignacio, un lder cristiano de
la antigedad, fue encarcelado por su fe en Cristo pero llam a sus cadenas perlas
espirituales.
Las pruebas en la vida del cristiano tienen un propsito, aunque en el momento de
sufrirlas tal vez no lo entendemos a la perfeccin. Sin embargo, nos est haciendo mejores
personas. La tribulacin revela la debilidad, y el carcter se transforma porque stas nos
obligan a acercarnos al Seor y a depender ms de l. Dios desarrolla nuestra fe por medio
de ellas.
amar a Jesucristo,
confiar en l,
regocijarnos y
apropiarnos (obtener) todo lo que la salvacin nos provee.
No solo esperamos el futuro glorioso; ahora podemos empezar a experimentar el gozo.
Dios decide qu experiencias vamos a pasar; nosotros decidimos cmo vamos a pasarlas!
PENSEMOS!
Los profetas anunciaban que el Mesas traera bendicin al mundo (v. 10).
Estos voceros del Antiguo Testamento recibieron de Dios muchas profecas acerca de
Jesucristo. Sin embargo, no entendan el significado de todo lo que escriban. Esto hizo que
se dedicaran a estudiar atentamente las promesas divinas y las Escrituras, porque queran
entender la bendicin que el Mesas traera al mundo. Sin embargo, seguan con muchas
dudas.
Note el importante papel que juega el Espritu Santo en la tarea de traernos las
enseanzas divinas. En el versculo 11 Pedro dice que fue l quien estaba en los profetas
comunicando a travs de ellos las enseanzas acerca de Cristo. Adems, sabemos que los
guiaba cuando anotaban las palabras del Antiguo Testamento para que no se equivocaran en
ningn detalle (2 Pedro 1:21, 2 Timoteo 3:16). Y el versculo 12 seala que esa divina
persona estaba en los que predicaban el evangelio en el tiempo de Pedro, iluminando su
entendimiento y capacitndoles para comunicar la verdad. Dios supervis todo el proceso
de llevar su mensaje a los hombres.
Pedro aade un dato ms que nos hace apreciar el privilegio que tenemos de conocer a
Cristo y de entender tanto los sufrimientos como la majestad del Mesas. No slo los
profetas anhelaban descubrir este secreto, tambin los ngeles del cielo queran saber este
misterio!
Es interesante ver en otros pasajes bblicos que los ngeles estn observando las obras
de Dios (1 Corintios 4:9, Efesios 3:10). Aun ellos desconocan lo que Dios planeaba. Los
ngeles se daban cuenta de que algo maravilloso iba a pasar, pero no se les haba dado a
conocer.
No obstante, por la gracia de Dios, nos toc a los cristianos entenderlo! Aprender que
el Hijo de Dios vino del cielo y que sufri y muri por nosotros. Adems, sabemos que
regresar en gloria y poder para juzgar a los hombres y para reinar sobre el mundo.
El sufrimiento y la gloria
Estos tres versculos (1012) introducen una enseanza que es muy clave. Necesitamos
captarla para apreciar el gran impacto que tiene esta primera carta de Pedro. La
encontremos muchas veces en ella. La enseanza es esta: los cristianos experimentamos
primero el sufrimiento, y despus disfrutamos la gloria. El ejemplo de Jesucristo lo
confirma:
puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de l
sufri la cruz, menospreciando el oprobio, y se sent a la diestra del trono de Dios. (Hebreos 12:2)
PENSEMOS!
Recuerda usted alguna vez en que haya experimentado
primero lo difcil y despus, como resultado, lo bueno?
Cmo influyen los versculos 1012 en su actitud hacia el
Antiguo Testamento? hacia Jesucristo? hacia la salvacin?
hacia las pruebas?
Piense en varias razones por qu el creyente puede
regocijarse en medio de las tribulaciones Qu nuevo
descubrimiento hizo usted en los versculos 612? Quin fue
quien le comunic el evangelio de Jesucristo? Le ha dado
las gracias?
Con quin debe usted compartir el evangelio? Ore con
otro cristiano para que el Seor le ayude a compartir las
buenas nuevas con esa persona. Segn el versculo 12,
Quin le capacitar para hecerlo?
3
Santidad!
1 Pedro 1:1321
Las actitudes determinan las acciones. Este lema es muy adecuado para introducir
estos versculos. Enfrentarse a una sociedad hostil requiere tener actitudes correctas y una
conducta que sea congruente. Este prrafo contina desarrollando uno de los temas tratados
anteriormente, el de la esperanza, que se menciona en los versculos 3, 13 y 21.
Por otro lado, a partir de aqu el estilo del autor vara. Previamente no haba dado
exhortaciones directas, pero ahora comienza una serie de mandatos. Tambin cambia la
intencin de su escrito al introducir el prrafo con las palabras por lo tanto. Con esto
quiere decir que despus de las enseanzas dadas, las exhortaciones que siguen estn bien
fundamentadas porque el creyente ha recibido muchas bendiciones de Dios y su futuro est
asegurado. Adems, el Padre Celestial est supervisando las pruebas que sufre. Es lgico
que el hijo que cree responda con las actitudes y conducta que glorifiquen al Altsimo.
En este pasaje, los tres mandatos principales sealan tres divisiones:
v. 13
vv. 1416
vv. 1721
ESPERAD! 1:13
Antes de dar el mandato esperad, el autor nos advierte de una responsabilidad, la cual
provee la clave para entender todo el pasaje: ceid los lomos de vuestro entendimiento
Esta expresin era una figura conocida en aquella cultura donde se usaba la toga como
prenda de vestir. Para trabajar, caminar o correr, el hombre la levantaba y aseguraba con el
cinturn, permitindole as tener ms libertad de movimiento. Entonces, esto significa:
preparen su mente para la accin. Analicen, reflexionen, mediten, cuiden cmo piensan
y qu actitud deben tomar!. A lo largo del pasaje, Pedro lista los temas que deben ocupar
nuestros pensamientos y determinar nuestra conducta. Este mandato implica que, para vivir
con esas cualidades, se requiere atencin, aprendizaje y razonamiento.
En contraste con los creyentes, el versculo 14 dice que los hombres sin Cristo viven en
un estado de ignorancia. Todos ramos as antes de recibirlo como Salvador, bamos
navegando por la vida en tinieblas y falta de sabidura. Lejos de ser una fe diseada para los
que no piensan, el cristianismo ilumina y ensea al hombre. Vivir una vida que agrade a
Dios requiere de estudio e inteligencia.
PENSEMOS!
Medite cuidadosamente en los versculos 1321. Cules
son las distintas actitudes que el creyente debe manifestar?
Cules son los incentivos para obedecer a Dios? Cmo se
describe Dios en los versculos 16, 17, 21? Por qu es el alto
costo de nuestra salvacin una motivacin para reverenciar
a Dios? Cules versculos incluyen de nuevo los temas de
sufrimiento y gloria?
Otro mandato aun ms especfico en cuanto a nuestra actitud es: sed sobrios. La idea es
ser disciplinado, controlado y estable. No slo se trata de evitar las sustancias que
embriagan, sino ser congruente y moderado en las actitudes, en el hablar, en nuestras
reacciones y conducta. La sobriedad requiere tener prudencia y restringir el uso del poder,
los derechos y los privilegios.
Esperad por completo es el concepto central del versculo 13. A pesar de vivir en una
sociedad enemiga, el creyente ha de vivir en una actitud de optimismo permanente. Su
conducta, reacciones hacia sus opositores, y relaciones con todos han de ser gobernados por
esta cualidad.
No es un optimismo sin razn. Confiamos fervientemente en la venida de Jesucristo y
las bendiciones que ella traer. Este acto glorioso marcar el fin de nuestros sufrimientos y
de la oposicin del mundo, trayendo el castigo contra los que oprimen a los desvalidos y el
inicio del nuevo orden mundial.
logra llegar a ningn buen resultado. Qu desilusin vivir una existencia que no tiene
metas estipuladas por Dios o que nosotros quisiramos cumplir! Es una vida
completamente intil.
penas y dolor, entonces Dios ya no espera la obediencia. Sienten que l se hace tolerante en
estas situaciones y no espera mucho de su pueblo. En el versculo 7, Pedro afirma que las
pruebas han de refinar la fe. Sin importar las circunstancias, Dios sigue esperando la
obediencia y el crecimiento espiritual. La carta de Primera de Pedro ofrece mucha fortaleza
para los creyentes que sufren. Pero comunica mucho ms que esto; bosqueja las actitudes y
estilo de vida que los creyentes han de tener cuando viven en una sociedad hostil.
Sern juzgados los que han confiado en Cristo para la salvacin? S, pero no ser un
juicio para determinar si tienen derecho a ser salvos. Cuando uno cree en l como su
Salvador personal, Dios perdona sus pecados y lo hace su hijo para siempre porque Cristo
recibi el castigo por nuestros pecados (1 Pedro 2:24, Romanos 5:110).
Sin embargo, Romanos 14:1012 y 2 Corintios 5:910 ensean que seremos juzgados
con respecto al servicio que hicimos para l. Cada uno recibir la recompensa apropiada.
Dios examinar, no slo lo que ha hecho, sino tambin el corazn y los mviles.
Tambin evala a sus hijos a cada momento con objeto de tomar las medidas
adecuadas. Cuando alguien se sale de sus veredas, lo disciplina para volverlo al camino de
santidad. Hebreos 12:511 ensea que esto es evidencia del amor del Padre Celestial para
con sus hijos.
El versculo 17 asevera que Dios no tiene favoritos. Espera que todos seamos santos.
No concede a ninguno licencia para pecar. Obedecer al Creador en determinada ocasin no
nos da el derecho a pecar en otra.
En los tiempos bblicos, muchas personas que vivan en el Imperio Romano eran
esclavos; slo podan lograr su libertad si alguien pagaba el precio estipulado a su amo.
Algunas veces el mismo esclavo ahorraba todo lo que poda para comprar su libertad. Se
sabe de casos en que junto con su amo, iba al templo pagano donde un sacerdote haba
guardado los ahorros y pagaba a su dueo. En un acto solemne, el precio era entregado y el
esclavo quedaba libre.
El humano nunca puede comprar su libertad porque es pecador. Cristo es el cordero sin
mancha, el nico sacrificio eficaz por el cual el hombre puede ser librado de la esclavitud.
Este sacrificio hecho en nuestro favor debe motivarnos a reverenciar y obedecer a nuestro
Padre!
4
El Pueblo de la Palabra
1 Pedro 1:222:3
La Palabra de Dios es el instrumento que l utiliza para llevar a cabo sus propsitos en
la vida del creyente. Recordemos que en el versculo 13 Pedro mand a sus lectores que
prepararan su entendimiento porque uno de los desafos ms grandes para la mente humana
es escuchar y atender lo que el Seor nos dice a travs de su Palabra. En este pasaje, junto
con las exhortaciones, el apstol explica el papel que tiene diciendo que es necesaria para
que el cristiano inicie su vida espiritual y la alimente.
En el captulo anterior mencionamos que se encontraban tres responsabilidades
principales: esperad (13), sed santos (1416) y conducos en temor (1721). La lista
de mandatos sigue en este pasaje donde veremos dos imperativos ms:
1:2225
2:13
Como hizo en el pasaje anterior, con cada mandato Pedro incluye enseanzas para
aclarar el significado del deber que tenemos como cristianos. Adems, sus enseanzas
tienen por objeto motivarnos e impulsarnos a la obediencia.
PENSEMOS!
En el versculo 22, Cules son las caractersticas del
amor que Dios manda? Nos da Pedro una razn para que
nos amemos unos a otros? Cul es? Cul es el efecto de la
Palabra de Dios en el creyente y en sus relaciones con otros?
Cul es el contraste entre el hombre y la Palabra de Dios?
PENSEMOS!
Tiene usted la seguridad de que ha nacido de nuevo?
Lea otra vez 1 Pedro 1:1821 y pregntese si est confiando
nicamente en el sacrificio de Cristo en la cruz para el
perdn de sus pecados. Qu aprendi usted de los dos
vocablos amor fraternal y amaos? Ha fallado usted con
respecto a amar y mostrar afecto hacia algn creyente que
conoce? Reflexione sobre los versculos 2223 para contestar
la pregunta: qu me hace falta para amar a este hermano y
mostrrselo? Est su iglesia creando oportunidades para
que los no creyentes observen el amor entre los cristianos?
PENSEMOS!
Medite cuidadosamente en 1 Pedro 2:13 antes de
contestar estas preguntas. Cul es la relacin de 2:1 con el
tema del amor en el pasaje anterior? Cules son las dos
funciones de la Palabra de Dios segn 1:23 y 2:2? Qu se
debe rechazar? Qu se debe buscar? Describa en sus
propias palabras cada pecado que hemos de desechar (2:1).
Cmo describe Pedro la actitud que cada creyente debe
tener hacia las Escrituras?
En 2:1, la lista de pecados que el creyente debe evitar son errores que se cometen en la
forma en que se relaciona con otras personas. Son lo opuesto del amor que Pedro mand en
1:22. El vivir bajo las presiones de una sociedad hostil puede provocar algunas emociones,
reacciones y conductas negativas. He aqu la lista.
Malicia es el impulso interno que quiere hacer dao a otra persona. Engao significa
literalmente atrapar con anzuelo o cebo. Esta palabra habla de mentir o disimular para
despistar y manipular.
Se vio la hipocresa en 1:22 donde se tradujo como fingir. Uno que tiene malicia y
practica el engao desea esconderlo. Se finge ser otra cosa con el fin de ayudar a mejorar la
reputacin personal o para conseguir algn beneficio.
Posiblemente Pedro recuerda las envidias de los mismos discpulos (Lucas 22:2427).
Detracciones habla de acusar y difamar. Se usa al hablar de la conducta de los enemigos de
la fe en 2:12 (murmuran).
En la ceremonia de bautismo, algunos de los cristianos primitivos tenan la costumbre
de quitarse la ropa antigua y ponerse una toga blanca para indicar el cambio en las actitudes
y conducta que resultan de recibir a Cristo como Salvador. Posiblemente Pedro piensa en
esos pecados como si fueran la ropa sucia de la vida anterior que el creyente debe quitarse y
destruir para poder manifestar el amor que se manda en 1:22.
En el versculo 2 se encuentra el ltimo verbo imperativo en la serie que comenz en
1:13: desead como nios recin nacidos, la leche espiritual. Es importante no entender mal
lo que el autor dice. Pedro se dirige a todos los creyentes, no slo a los nuevos que a veces
son llamados nios espirituales. El autor quiere decir a todo creyente que debe anhelar la
Palabra de Dios con la misma intensidad con que un beb desea su alimento lcteo porque
es lo nico que su naturaleza puede recibir y lo desea con mucha intensidad y frecuencia.
No slo le gusta el sabor, sino su cuerpo la demanda y su vida depende de ella.
Cada vez que vemos a un beb llorando porque necesita de la leche materna, hemos de
recordar que cada hijo de Dios debe desear con todo su ser el alimento de la Biblia. La vida
espiritual la demanda y su salud espiritual depende de ella.
El versculo quiere decir, Puesto que ya han saboreado que el Seor es bondadoso,
entonces es razonable que anhelen estudiar su Palabra, lo que har que su bondad se
manifieste ms y ms en el creyente. Es nuestra experiencia del amor divino lo que nos da
apetito por su Palabra. Su benignidad se manifest cuando nos redimi de nuestros pecados
y en las experiencias diarias porque provee para todas nuestras necesidades.
PENSEMOS!
Examine su corazn para saber si su relacin con
alguien se caracteriza por alguno de los sentimientos
mencionados en el versculo 1. Haga un plan para
desecharlo. Habr un pecado que le haya quitado el apetito
por leer y estudiar la Biblia? Piense si en el pasado perdi el
deseo de alimentarse con ella. Cmo lo recuper? Repase
algunas maneras en que Dios le ha mostrado su bondad.
5
Piedras Vivas
1 Pedro 2:410
Algunos dicen que este pasaje es el mejor conocido de toda la carta. El autor emplea
ricas figuras que dan a su enseanza una belleza potica muy particular. Se recomienda que
lo lea en voz alta haciendo nfasis en la expresin para sentir el impacto de los emotivos
conceptos. Pero despus de hacerlo, debe detenerse y meditar en los detalles para captar su
profundidad.
Describe la alta posicin y grandes privilegios que tenemos como creyentes. La
variedad de ideas en el pasaje giran alrededor de dos de ellos expresados en los versculos 5
y 9.
2:48
2:910
PENSEMOS!
Acurdese de alguna vez en que fue escogido para
recibir un reconocimiento. Cmo se sinti? Apunte todos
los ttulos que Pedro usa para referirse a los cristianos en el
As que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santsimo por la sangre
de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del velo, esto es, de su
carne, y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerqumonos con corazn
sincero (Hebreos 10:1920)
Antes de la venida de Cristo, el pueblo de Dios ofreca en el templo sacrificios de
animales y granos. Pero nuestro Redentor se ofreci como el cordero de Dios, el sacrificio
perfecto por nuestros pecados para librarnos de esa obligacin. No se necesita ofrecer ms
sacrificios para expiar los pecados. Sin embargo, las Escrituras hablan de algunas cosas que
debemos Ilevar a Dios como una ofrenda de adoracin y gratitud. Son importantes y a
continuacin mencionamos algunas:
Salmo 51:17
La confesin de pecados
Romanos 12:1
La vida entregada a Dios
Romanos 15:16
Las personas que traemos al Seor
Filipenses 4:18
La ofrenda para la obra
Hebreos 13:15
La alabanza a Dios
Hebreos 13:16
El hacer el bien y la ayuda mutua.
Estas ofrendas pueden hacerse en cualquier momento y lugar y debemos tenerlas en
cuenta cada vez que vamos a la iglesia para reunirnos con los dems. Asistimos al culto
slo para conseguir algo como la enseanza, la inspiracin, el gozo, el nimo, la sabidura o
alguna otra bendicin? Pero no debemos hacerlo pensando solamente en nosotros mismos,
sino Ilevando ofrendas para ofrecer a Dios tales como la confesin, la alabanza, nuestra
vida, nuestra ofrenda de dinero y personas que hemos guiado a Cristo.
Segn el apstol Pedro, los sacrificios espirituales son aceptables a Dios por medio de
Jesucristo quien es nuestro sumo sacerdote.
En el versculo 6, la cita de Isaas 28:16 trae nimo al creyente: no ser avergonzado
indicando que no se ver desilusionado ni defraudado por haber recibido a Cristo como su
Salvador. Nos sentimos orgullosos porque estamos junto a la piedra principal escogida por
Dios para quien es preciosa. Pedro quera que este pensamiento animara a los creyentes que
vivan en medio de la crtica, la burla y el sufrimiento.
JESUCRISTO ES:
La piedra viva, v. 4
La principal piedra del ngulo, v. 6
La piedra desechada, v. 7
La piedra de tropiezo, v. 8
adquirido por Dios. Estos nombres representan grandes privilegios que solamente los
judos haban disfrutado.
Linaje escogido v. 9
La nacin juda fue elegida con el fin de mediar entre Dios y el resto de la humanidad y
ese era el papel del sacerdote. El deber de su pueblo era manifestar el carcter y las obras
del Altsimo para que todo el mundo lo conociera y se sometiera a l. En algunas pocas la
nacin juda cumpli su tarea, pero en muchas otras no fue as. Su mal testimonio hizo que
los gentiles blasfemaran contra Jehov (Romanos 2:24).
Se debe aclarar que Pedro utiliza los conceptos de linaje, sacerdocio, nacin y pueblo
que anteriormente se referan a los judos para designar a los cristianos, quienes pueden ser
llamados as, porque en esta poca la iglesia es el pueblo de Dios y su instrumento para
alcanzar al mundo. La iglesia ahora cumple algunas de las funciones que Israel tena antes
de la venida de Cristo. Sin embargo, no hemos de pensar que la iglesia puede sustituir de
una vez y para siempre a Israel ni tampoco que esa nacin se debe confundir con la iglesia.
Cuando Dios complete la formacin de su iglesia, volver a ocuparse de la nacin juda
para hacerlos sacerdotes y testigos en el mundo (por ejemplo Romanos 9:1132 y
Apocalipsis 7:18)
Real sacerdocio v. 9
Somos un real sacerdocio porque tenemos la responsabilidad de anunciar las virtudes
de Dios, sus atributos y obras, todo lo que revela su gloriosa excelencia. Pablo enseaba
que Dios tiene el propsito de que lleguemos a ser conformes a la imagen de Cristo
(Romanos 8:29). Cuando nuestras vidas manifiesten su divino carcter, entonces los dems
conocern las excelencias de Dios.
As, los hombres deben reconocer que el Seor de los cristianos es el nico Dios
Soberano, Eterno y Salvador de la humanidad. Cuando los creyentes no muestran una vida
santa y no testifican a los dems, entonces fallan como lo hicieron los judos. El mundo
blasfema de Dios y no cree en l, ni en su Hijo.
Esta misma expresin indica que el Altsimo nos honra con la posicin de reyes. En el
Antiguo Testamento, los reyes no podan ser sacerdotes porque stos tenan que ser de la
tribu de Lev. Los reyes eran de la tribu de Jud. Sin embargo, Pedro dice que somos
sacerdotes pero al nivel de reyes.
Afirmar esto significa varias cosas:
1) Los sacerdotes estaban consagrados al servicio del Rey de reyes y nosotros hemos de
entregarnos tambin a obedecerlo y servirlo.
2) Los sacerdotes cuidaban su vida personal, espiritual y moral para agradar a Dios. En el
versculo 9, Pedro dice que somos una nacin santa y hemos de vivir separados del pecado
y la inmundicia del mundo, pero no aislarnos de los incrdulos sino anunciarles las virtudes
del Padre Celestial. Para hacerlo, ellos tienen que conocernos, observarnos y ornos. Hemos
de estar en contacto con los hombres del mundo pero no contaminarnos con sus valores y
su mala conducta.
3) No todos los sacerdotes judos tenan las mismas responsabilidades, pero todos se
identificaban con el sumo sacerdote. Nuestra labor difiere en la manera de servir a Dios,
pero tambin somos sumisos a Jesucristo, que es la cabeza de la iglesia.
EL CREYENTE ES UN SACERDOTE
QUE OFRECE SACRIFICIOS ESPIRITUALES Y
ANUNCIA LAS VIRTUDES DE DIOS.
Nacin santa v. 9
En el captulo 1, Pedro exhort a los creyentes a ser santos porque Dios dice: Yo soy
santo. Esto mismo dijo primero a la nacin juda y era responsable de obedecer las normas
de la ley de Moiss y demostrar la santidad divina. A travs de su vida nacional, su vida
comunitaria y su tica personal, el mundo comprendera que Jehov era el nico Seor
santo y verdadero.
Pero en muchas pocas las naciones que los rodeaban slo vean el pecado del pueblo y
no podan apreciar en ellos el reflejo del carcter de su Creador.
Actualmente, nuestro Padre ha dado a la iglesia el privilegio y la responsabilidad de
cumplir ese propsito, por lo que debe ser santa y reflejar al mundo que el Soberano del
universo es santo y verdadero, para que los hombres crean en l. Impactan al mundo en
esa forma nuestras vidas e iglesias?
PENSEMOS!
Cul de las frases de los versculos 9 y 10 le motiva
ms? Por qu? Apunte una aplicacin para su vida.
Repaso: Cules son las dos responsabilidades del creyente
que Pedro subraya en los versculos 410? (Note los vv. 5 y 9)
Los creyentes de Asia Menor vivan en medio de gente que los odiaba. Pedro les escribe
para animarlos y retarlos. Lo primero que deban recordar era que Cristo tambin haba sido
rechazado por los hombres pero que Dios lo escogi y exalt, de la misma manera en que a
nosotros se nos hace acreedores de privilegios muy grandes porque hemos sido elegidos
para ser su pueblo y sus sacerdotes.
Pero el apstol tambin les deja unos encargos. En primer lugar, han de ofrecer
sacrificios espirituales a Dios. En segundo, tienen que exhibir pblicamente que el Seor es
santo, poderoso y misericordioso. Esto se lograra por medio de su conducta y testimonio.
6
Extranjeros y Ciudadanos
1 Pedro 2:1117
El cristiano tiene doble ciudadana! Por eso tiene responsabilidades tanto celestiales
como terrenales. Pedro aclara que nuestra primera lealtad se debe a Dios. Sin embargo,
debemos seguir en el mundo y no podemos escapar de nuestros deberes por ser miembros
de una sociedad. Uno de ellos es el maravilloso privilegio de ser embajadores de Dios a los
perdidos, pero siempre llevando un estilo de vida que se caracterice por las actitudes y
conducta de un ciudadano de la patria celestial.
Con el versculo 11, Pedro comienza una nueva divisin de la carta, la cual se concentra
precisamente en la forma en que debemos vivir como cristianos verdaderos en todas
nuestras relaciones. En este captulo solamente comenzaremos a estudiar este tema para
continuarlo en los siguientes.
Los versculos 11 y 12 introducen la divisin. Despus se vern pasajes sobre las:
Relaciones con el
gobierno
Relaciones en el
trabajo
Relaciones en el
matrimonio
Relaciones
interpersonales
2:1317
2:1825
3:17
3:812
Captulo 6
Captulo 7
Captulo 8
Captulo 9
PENSEMOS!
Lea cuidadosamente los versculos 11 y 12. Piense en
varias situaciones que surgen cuando un cristiano tiene qu
vivir como extranjero en un pas que no es su patria. Qu
quiere Pedro que hagamos dentro de la sociedad? Cul es el
motivo para vivir as? Qu hacan los vecinos en contra de
los cristianos que recibieron esta carta?
Antes de iniciar su lista, Pedro identifica a los creyentes como extranjeros y peregrinos.
Sin importar de qu pas procedan, no pertenecen a este mundo. Son residentes temporales.
Filipenses 3:2021 y Hebreos 11:816 nos recuerdan que somos ciudadanos del cielo.
No podemos esperar que el mundo nos trate como a los suyos porque no echamos races
ni queremos quedarnos en l para siempre, sino que vamos de paso para llegar a otra tierra.
Esta mentalidad nos motiva a ser santos en nuestra relacin con el gobierno, nuestro patrn,
cnyuge y la sociedad en general.
Antes de entrar de lleno a su disertacin a partir del v. 13, Pedro especifica que tenemos
dos responsabilidades generales.
1) que os abstengis de los deseos carnales (v. 11) y
2)
manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles (v. 12).
Los deseos carnales pueden ser los que menciona en 4:3, pero tambin puede referirse a
toda forma de egosmo que brota de nuestra naturaleza pecaminosa. Por ejemplo, se ve en
esta seccin que debemos evitar mostrar un espritu de rebelda contra los gobernantes as
como reacciones negativas contra un patrn abusivo. Ms adelante, el apstol habla de
egosmo en el matrimonio, de la venganza y de los labios que maldicen a otros. Todos estos
son deseos carnales.
Las buenas obras mencionadas en el versculo 12 no deben entenderse slo como actos
de bondad y piedad hacia los necesitados. Para Pedro incluyen la obediencia a las leyes,
pagar los impuestos, honrar y comprender al cnyuge y mostrar afecto a los hermanos en
Cristo.
Hay tres razones por las cuales debemos conducirnos de esta manera. Una es que somos
ciudadanos del cielo. La voluntad de Dios es nuestra norma y no el ejemplo de la sociedad.
En segundo lugar, la naturaleza egosta pone en peligro el bienestar espiritual del
creyente porque entabla una guerra contra el alma.
En tercer lugar, el hijo de Dios ha de tomar en cuenta la influencia de su conducta en los
que no conocen a Cristo. Los gentiles en este versculo no se refiere slo a los no judos,
sino a todos aquellos que no creen y que hablan contra los creyentes.
Posiblemente los hermanos de Asia Menor eran vctimas, no slo de la calumnia de sus
vecinos, sino de acusaciones por parte de las autoridades. Algunas veces, los ciudadanos de
un pas ven a los extranjeros y los critican porque son diferentes (4:4). Existan muchos
motivos de sospecha contra ellos, posiblemente por razones justificadas como se sugiere en
3:1617.
Pero habr un da en que la gracia y salvacin vendrn a ellos. El da de la visitacin, el
Espritu Santo actuar en ellos, y tendrn oportunidad de reconocer que la conducta de los
cristianos es buena y que Dios est en ellos. Glorificarn al Altsimo y aceptarn a Cristo!
Se encuentra aqu otro importante principio para nuestra vida de creyentes. No hemos
de aislarnos de las personas que viven a nuestro alrededor porque ellos necesitan
conocernos y observarnos para que sean influenciados por nuestra buena conducta.
PENSEMOS!
Cmo puede el creyente ganar la victoria sobre su
naturaleza pecaminosa? (Compare Glatas 5:1617) Por
qu a veces es el buen testimonio ms importante que las
palabras? Qu sucede cuando testificamos de Cristo sin
mostrar una buena conducta? Cmo mantiene usted el
contacto y amistad con los que no conocen al Salvador?
Qu otras oportunidades podra buscar para cultivar esas
amistades?
PENSEMOS!
En el versculo 13 se encuentra la primera mencin de
someterse. Qu significa para usted este mandato? Segn
los versculos 1315, Cules son las razones que lo
justifican? Cmo afecta la salvacin a las relaciones que el
creyente tiene con su gobierno? Incluye la voluntad de Dios
oponerse al estado? Piense en ejemplos bblicos en que los
siervos de Dios resistieron a las autoridades. Por qu lo
hicieron?
En segundo lugar, hemos de vivir en sujecin porque el gobierno tiene una funcin dada
por Dios: para castigoy alabanza. Es as que el estado puede exigir obediencia a las leyes
y mantener el orden en la sociedad.
En tercer lugar, el autor dice que colaborar con el gobier no hace callar la crtica de los
que ignoran la verdad. Como en el versculo 12, Pedro se preocupa por las acciones de los
creyentes porque sas influyen en la vida y actitudes de los que no conocen a Cristo.
HONRAD A TODOS.
AMAD A LOS HERMANOS.
TEMED A DIOS.
HONRAD AL REY.
PENSEMOS!
Sugiera una manera prctica de obedecer cada uno de
los cuatro mandatos mencionados arriba (2:17). Cules son
7
Las Pisadas del Pastor
1
1 Pedro 2:1825
Este pasaje se dirige a los esclavos del primer siglo. Aunque la esclavitud es repugnante
para el hombre moderno, era aceptada por la sociedad de aquellos tiempos.
Algunos calculan que solo en el Imperio Romano haba 60 millones de siervos; esta
prctica permeaba la estructura social y econmica del mundo romano. Muchos eran
prisioneros de guerra o haban sido secuestrados y cubran toda la gama de talentos y
oficios. Adems de ayuda domstica y agricultores, haba artesanos, maestros, mdicos,
contadores, secretarios y otros con habilidades especiales.
Muchos esclavos se haban aadido a las nuevas congregaciones cristianas. 1 Corintios,
Efesios, Colosenses, 1 Timoteo, Tito y Filemn contienen enseanzas para los creyentes
esclavos. Algunos pensaban que la libertad espiritual tambin les daba derecho a ser libres
legalmente, pero Pablo aclara en 1 Corintios 7:2024 y en Filemn que deban respetar las
leyes establecidas.
Los apstoles y las iglesias del primer siglo no se dedicaron a luchar en contra de la
esclavitud aunque se sabe de casos en que los cristianos contribuyeron para comprar la
libertad de un miembro de la iglesia. Damos gracias a Dios porque los primeros cristianos
ayudaron a que terminara esa desagradable prctica en el imperio algunos siglos despus.
Las instrucciones de Pedro para los siervos continan haciendo el mismo nfasis en la
sujecin que se estudi en el prrafo anterior. Deban ser respetuosos y colaborar con sus
amos.
En este pasaje, el apstol vuelve a referirse a Jesucristo como el modelo perfecto de
siervo. De nuevo veremos que los deberes del creyente estn relacionados con la doctrina,
especialmente la que trata de Jess y la salvacin (1:2, 3, 1011, 13, 1821; 2:46).
1Orth, S. (1991). Estudios Bblicos ELA: Remando contra la corriente (1ra
Pedro) (1). Puebla, Pue., Mexico: Ediciones Las Americas, A. C.
Las enseanzas principales se desarrollan en dos etapas: las exhortaciones a los siervos
y el ejemplo de Jesucristo.
2:1820
2:2125
PENSEMOS!
Lea 2:1825 antes de contestar las preguntas. Puesto que
esta enseanza era para los esclavos, en qu circunstancias
piensa que podramos aplicarlas hoy? Segn el apstol
Pedro, cules son algunas de las posibles reacciones que se
esperan cuando el patrn trata a una persona injustamente?
Cules son las razones por las que el creyente debe
sujetarse?
Normalmente uno labora dentro de una estructura en la cual es dependiente de otra
persona. Las normas que los apstoles dejaron para los amos y los siervos son aplicables a
las relaciones laborales en el da de hoy.
La conducta correcta
El versculo 18 ensea las actitudes y conducta que deben caracterizar al obrero
cristiano: el respeto y la obediencia. Es interesante notar que no se hace la pregunta: quin
tiene derecho sobre m? sino cul debe ser mi reaccin ante los que tienen autoridad sobre
m?
La sociedad ha cambiado y los empleados tienen muchas facilidades que los creyentes
de aquel tiempo no disfrutaban. Si los esclavos de la poca de Pedro que carecan de
proteccin legal tenan que obedecer estas normas, cunto ms los que ahora trabajamos
teniendo tantas ventajas y derechos.
Alternativas bblicas
Habiendo estudiado la exhortacin tan clara que da en estos versculos, debemos
considerar algunas cuestiones de tica que no se mencionan.
Estamos en libertad de aprovechar cualquier oportunidad que se nos presente para
mejorar las circunstancias de nuestro trabajo? 1 Corintios 7:2024 dice que s. Se nos
permite escapar del sufrimiento injusto? Hechos 9:2325, 2830 nos da un ejemplo.
A travs de los padecimientos, logra Dios resultados provechosos para nuestro
desarrollo como personas? Romanos 8:28 dice que s y el ejemplo de Pablo lo confirma (2
Corintios 12:910).
Es correcto orar pidiendo que se nos libre del sufrimiento? El salmista as lo haca
(Salmos 109:2131, 116:111), pero Dios no siempre contesta como quisiramos (2
Corintios 12:79).
Es permitido protestar cuando somos tratados injustamente? Las palabras de Cristo y
de los apstoles indican que s: Juan 18:23, Hechos 5:4042, 23:15, 25:811.
En el primer siglo, por lo general las leyes no proporcionaban garantas ni recursos para
quienes eran objeto de injusticias. Cuando se desesperaba, a veces la gente protestaba en
una manifestacin violenta. Por el contrario, la sociedad actual algunas veces ofrece
alternativas legales que permiten al ciudadano, cristiano o no, la posibilidad de mejorar su
condicin. Por ejemplo, existen las garantas del voto, de amparo, de acudir a una asamblea
legal, las negociaciones obrero patronales y la protesta pacfica.
PENSEMOS!
Recuerda alguna vez haber tenido un patrn spero o
injusto? Cules son las actitudes que normalmente surgen
en estos casos? Cmo manej usted la situacin? Si se
volviera a encontrar en una circunstancia semejante, cmo
cambiara usted su procedimiento?
Cuando una persona llega a ser creyente verdadero, imita al Hijo de Dios, quien es el
ejemplo que le ensea como debe conducirse. Este pasaje revela algunos aspectos de su
comportamiento modelo.
PENSEMOS!
Lea y medite en los versculos 2125 y despus conteste
estas preguntas. Encuentra en estos versculos algunos
motivos por los que Cristo no reaccionaba en forma
incorrecta? Segn este pasaje, por qu muri Jess?
Cmo afecta su conducta esto, al recordar que usted ya no
es una oveja descarriada, sino que est en el redil? Cuando
los destinatarios abatidos y sufridos leyeron que Cristo es su
pastor y obispo, qu deben haber sentido?
El juicio, la sentencia condenatoria, la burla y la crucifixin de Jess son los actos ms
injustos que registra la historia. El fue el nico hombre perfecto, santo y obediente a Dios
en todo detalle y haba dado evidencias indubitables de su verdadera identidad. Se haba
conducido entre los hombres sin cometer pecado, ni siquiera en pensamiento, actitud, o
palabra. Sin embargo, los jueces humanos y pecadores lo condenaron a morir.
PENSEMOS!
Est usted viviendo una experiencia de injusticia?
Qu hara Jess en esa circunstancia? Cules de los
propsitos del sufrimiento de Cristo le ayudan a actuar
correctamente bajo la situacin que est viviendo? Tiene
usted la seguridad que el Salvador llev los pecados de usted
en su cuerpo en la cruz? Vive usted para la justicia? Qu
beneficio trae a su vida personal saber que tiene un Pastor
y Obispo?
PENSEMOS!
Medite en los versculos 16. Cules son las
caractersticas de la mujer cristiana que pueden ganar a un
esposo que no conoce al Seor? Cules son los dos tipos de
belleza que Pedro menciona? Qu caracteriza a cada uno?
Cmo se muestra hoy en da el espritu afable y apacible?
Qu aprende la mujer del modelo de Sara? Por qu se
comportaron as las santas mujeres? Cules pueden ser
algunos temores de la mujer actual? Cmo puede la
conducta correcta evitar el temor?
reacciones para no pecar. Soport los insultos y mal trato de sus enemigos. Dio su vida por
los dems; es el tierno Pastor y Obispo de las almas.
Pedro instruye a las mujeres acerca de su relacin con su esposo, sea creyente o no y
aclara que, para ganar al esposo que no conoce a Cristo, es ms importante la conducta que
las palabras (sin palabra). La constante e insistente predicacin de la esposa puede alejar al
esposo y endurecer su corazn.
La hermosura de un espritu colaborador y respetuoso tiende a suavizar al marido. En el
versculo 2, la palabra considerando sugiere que el esposo tiene la oportunidad de observar
detenidamente la diferencia que el evangelio hace en la vida de su esposa.
Note que la exhortacin a que las esposas se sometan a sus maridos no sugiere
inferioridad. Cristo no era inferior a quienes lo maltrataron y mataron. Un soldado puede
ser mejor persona que un general. En todos los niveles de la sociedad existe el liderazgo,
pero esto no significa que una persona sea superior a otra. Tanto la mujer como el hombre
fueron hechos a la imagen de Dios; l les dio a los dos el dominio de la creacin. Cuando
reciben a Cristo, los dos vienen a ser uno en l.
1)
2)
3)
1)
2)
PENSEMOS!
Para la mujer: Cules son las cualidades personales en
los versculos 16 que usted necesita cultivar ms? En qu
formas puede mostrar respeto y admiracin a su esposo?
Ha de someterse la esposa a su marido aun cuando l no
demuestra amor? Pueden existir circunstancias en las
cuales la mujer no deba obedecer a su esposo? Qu significa
para usted el ser casta y santa? Cules son algunos temores
comunes de las esposas? ?Cmo puede la conducta
correcta evitar el temor? Comparta algo que usted ha
aprendido acerca de la sumisin en su vida matrimonial.
Para el hombre: Qu puede hacer el esposo para hacer
ms fcil que su esposa se conduzca en la forma correcta?
PENSEMOS!
En qu debe ser el comportamiento del hombre
semejante al de la mujer? En qu forma puede un esposo
mostrar sabidura en su relaci con su compaera? Qu
significa que la mujer es un vaso ms frgil? Encuentra
la idea de sumisin en las instrucciones a los hombres? Qu
significa para usted coherederas de la gracia de la vida?
Como la esposa ha de respetar a su esposo, tambin el marido tiene que asignarle una
posicin de honor, sabiendo que no es inferior, sino que tiene cualidades personales y
habilidades nicas y valiosas. El esposo le hace sentir que es importante, atractiva y
esencial para l.
Pedro explica que existen dos razones por las que la esposa merece consideracin
especial. En primer lugar, porque es ms frgil. Es posible que se refiera a que por lo
general, es ms sensible y vulnerable emocionalmente. Por ejemplo, se siente
profundamente lastimada cuando no ve afecto, lealtad y apoyo de su esposo.
En segundo lugar, Pedro dice que es coheredera de la gracia de la vida. En el
matrimonio cristiano, ambos cnyuges son iguales porque los dos poseen la vida de Dios y
tienen los mismos privilegios delante de l as como la misma responsabilidad de cumplir la
voluntad divina; ambos son siervos del Altsimo.
PENSEMOS!
Para el hombre: Qu debe hacer usted para llegar a
comprender mejor a su esposa? Est usted seguro que su
esposa sabe que usted la ama? Que ella siente que usted es
leal y que la apoya? Que usted la considera esencial? Que
aprecia su valor y su atractivo como persona? Cmo podra
mejorar su comunicacin y su conducta para que ella sepa
todo esto?
Para la mujer: Cmo puede usted facilitar que su
esposo la conozca mejor? Necesita hacer combios en su
comportamiento y comunicacin para que le sea ms fcil
amarla y respetarla?
Para ambos: Somos socios o competidores?
Contribuye cada uno a que el otro est ms cerca de Dios?
9
El Triunfo
1 Pedro 3:822
1)
2)
3)
4)
PENSEMOS!
Por qu es importante que los cristianos vivan en
armona cuando otros estn en su contra? Explique en sus
propias palabras cada una de las instrucciones de los
versculos 8 y 9. En 1012, Cules son las promesas para los
que hacen el bien? En el 15, Cul es la caracterstica que ha
de ser tan evidente que los dems pregunten acerca de ella?
En los captulos anteriores, Qu ha dicho Pedro sobre la
esperanza? En 1416, Cu es el equilibrio que se necesita
tocante a la conducta y las palabras?
Comenzamos a entender que la bendicin y la victoria que Pedro ofrece no trae alivio a
todas las aflicciones. Los das buenos (v. 10) no son das sin problemas, desafos o
afliccin. Se refiere a que vivimos en paz con nuestro hermano y prjimo. Son los das
cuando estamos en comunin con nuestro Seor y l escucha nuestros ruegos y apoya en
medio de los problemas de la vida.
PADECER POR LA
JUSTICIA > BIENAVENTURADOS
El versculo 13 no debe entenderse en esa forma porque de inmediato en el siguiente lo
aclara el autor. Los creyentes fieles pueden sufrir el mal precisamente porque practican la
justicia. Hebreos 11:3640 describe los sufrimientos de muchos fieles. El que padece por
cause de la justicia, es feliz porque obedece a Dios y goza de su comunin y apoyo. Esta es
la clave del triunfo!
Nos pueden lastimar, pero no hacernos dao. Aunque estemos atribulados, andar en la
voluntad del Creador es lo que importa.
Tanto en los tiempos del escritor como en la actualidad, los creyentes pueden traer
sobre s el desprecio y odio de los incrdulos, pero siempre deben ser considerados con
quienes los rodean cuando realizan sus actividades y no cometer desrdenes, ruido o
escndalos que interrumpan la tranquilidad y descanso de los vecinos. Deben cumplir las
leyes que regulan sus actividades, las normas de construccin establecidas y todo aquello
estipulado por la ley.
Slo se justifica la desobediencia a las leyes cuando prohiben algo que Dios manda
especficamente o cuando se nos exige hacer algo expresamente prohibido por la ley divina.
Antes de rebelarse contra las normas humanas, debemos estar seguros de que la Palabra de
Dios no nos deja otra alternativa.
La vida del creyente debe ser tan correcta y agradable que los que no conocen a Cristo
sientan vergenza por haberlos criticado o maltratado.
PENSEMOS!
Cules son las actitudes de los creyentes que dificultan
lo que Pedro manda en 3:39? Por qu piensa que surgen
problemas entre los cristianos cuando son atribulados?
Cmo debemos practicar estos mandamientos en nuestra
congregacin? D un ejemplo de cada una de estas
cualidades.
2)
3)
4)
EL TRIUNFO DE JESUCRISTO:
FUE VIVIFICADO EN SU ESPIRITU. V.18
ANUNCIO SU VICTORIA V.19
RESUCITO DE LA MUERTE V.21
ASCENDIO A LA DIESTRA DE DIOS V.22
LOS ANGELES ESTAN SUJETOS A EL V.22
Jesucristo alcanz la victoria y est en el cielo 3:22
El ltimo versculo subraya el nfasis que se da en el pasaje. Con expresiones de jbilo,
Pedro describe a nuestro Seor siendo exaltado en los cielos.
Es muy significativo que diga que haya recibido la victoria y autoridad sobre los
ngeles.
Se refiere especialmente a los que han cado y que han luchado para dominar sobre los
reinos del mundo y sobre las almas humanas. Por su muerte en la cruz, Cristo los venci
(Efesios 1:2021, 2:15; Colosenses 2:1315).
Este nfasis en el pasaje sugiere que los enemigos de los creyentes de la regin de Asia
Menor no eran humanos, sino el mismo Satans con sus huestes tratando de hacerles dao.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales
de maldad en las regiones celestes (Efesios 6:12).
El escritor asegura a los creyentes que Cristo ha ganado la victoria; no importan las
circunstancias adversas por las que pasemos. Nuestros enemigos ya han sido vencidos!
Cuando vivimos en un ambiente de hostilidad y oposicin, es posible reaccionar de
diferentes maneras. En primer lugar la ms natural es hacerlo ponindonos a la defensiva,
respondiendo con aspereza. La segunda posibilidad es mostrar temor,el que nos hace ceder
en nuestras convicciones y ser absorbidos por la sociedad incrdula.
Algunos que leen las exhortaciones del apstol Pedro pensaran que lo ms importante
es soportar con pasividad y paciencia todo lo que pudiera venirnos y esta es la tercera
opcin. Sin embargo, no es lo que Pedro recomienda.
La cuarta alternativa es la bblica. Debemos soportar las pruebas con paciencia sin dejar
de mantener nuestra comunin con nuestro Padre, sabiendo que l ya gan la victoria sobre
nuestros enemigos. Nuestra conducta debe ser santa y recta para que no seamos criticados.
Los dems tendrn que ver el gozo que sentimos aun cuando pasamos por diversos
problemas y siempre debemos mostrar amor y bondad para con nuestros detractores.
Una vida as revela una esperanza tan positiva y segura que impacta a quienes nos
rodean. En vez de tener temor, estamos preparados para dar razn de la esperanza que hay
en nosotros en cualquier oportunidad que se nos presente.
Esta es la forma en que podemos vivir y superar las circunstancias problemticas y
amenazantes. Pase lo que pase, Jesucristo ser glorificado!
PENSEMOS!
Qu versculo le ha impresionado ms del pasaje de
3:822? Por qu? Haga una lista de personas que en este
siglo sufrieron por hacer el bien. Imagine una situacin en la
cual usted y sus hermanos en la fe podran sufrir por causa
del evangelio. Cmo reaccionaran? Cmo presentaran
defensa de las buenas nuevas manteniendo una actitud de
humildad y de respeto?
10
El Tiempo que Resta
1 Pedro 4:111
Todos pasamos por distintas pocas en la vida, como la niez, la juventud, despus nos
convertimos en adultos jvenes, pasamos a la madurez y finalmente a la vejez. Cada una de
stas tiene sus caractersticas muy peculiares, debilidades y ventajas, por lo que tenemos
que responder a diferentes desafos en cada una de ellas.
Al escribir este prrafo, el autor de la epstola estaba muy consciente del correr del
tiempo y de ese fenmeno, por lo que reflexiona acerca de las etapas espirituales de la vida
refirindose al tiempo pasado (v. 3) cuando vivamos sin tomar en cuenta a Dios y del
tiempo que resta (v. 2).
Los creyentes conocan el peligro en que vivan. Probablemente sus vidas no estaban
amenazadas al momento de recibir la carta, pero saban que de un da a otro sus
circunstancias podan agravarse. Tal vez algunos haban querido permanecer en el
anonimato y esconderse en la sociedad que los perjudicaba. Pero el escritor no quera que
desperdiciaran los aos que les quedaban de vida. Qu deban hacer entonces?
Pedro saba que tenan poco tiempo para recibir a Cristo y que pronto confrontaran al
que est preparado para juzgar a los vivos y a los muertos (v. 5). Seran condenados?
La segunda venida de Jesucristo tambin preocupaba al apstol: el fin de todas las
cosas se acerca (v. 7). A la luz de ese acontecimiento, les ensea que urge que los cristianos
hagan ciertas cosas. Cules son sus instrucciones apremiantes?
La enseanza de este pasaje gira alrededor de dos de las etapas en la vida humana.
4:16
4:712
EL TIEMPO PASADO
EL FIN DE TODAS LAS COSAS
PENSEMOS!
Lea y medite en 1 Pedro 4:111 antes de contestar las
preguntas. No todos los incrdulos hacen las cosas del
LOS CONTRASTES
El tiempo pasado
Deseos de los hombres
Lo que agrada a los
incrdulos
Note que los deseos de los hombres incluyen todo lo que stos buscan en la vida, por
ejemplo: riquezas, poder, influencia, sensualidad prohibida, sabidura humana, fama, etc.
Todos ambicionan algunas de estas cosas, aunque no participen en actividades como las
mencionadas en el versculo 3, donde el autor hace otra comparacin entre lo que agrada a
Dios y lo que agrada a los gentiles. Algunos creyentes eran gentiles, pero aqu se refiere a
los gentiles no cristianos.
PENSEMOS!
Qu consejos da usted al nuevo creyente en cuanto a su
responsabilidad de estar en el mundo pero de no conducirse
como el mundo? Al reflexionar sobre su propia vida, qu
deseos humanos tienden a reemplazar la voluntad de Dios?
Qu debe usted hacer para dar lugar a la voluntad divina
Pedro reconoce que fallamos y ofendemos pero el amor cubrir muchos pecados. Esta
idea viene de Proverbios 10:12. El afecto que un cristiano tiene para los hermanos debe
motivarlo a perdonar y a no revelar las faltas ajenas.
Existe algo en la naturaleza pecaminosa que hace que el hombre publique las faltas de
otros. Tener cierta informacin nos hace sentir importantes y las debilidades de otros hace
que nos sintamos superiores. Tal vez sea porque la desobediencia de otros nos ayuda a
justificar nuestros errores. Sin embargo, primero debemos pensar en la reputacin del
hermano, en el testimonio de la iglesia y en la gloria de Dios.
PENSEMOS!
Cul es el obstculo ms grande que le impide tener
una vida de oracin? Qu debe hacer para vencerlo? Si
usted supiera del pecado de un creyente, qu debera
hacer? Cules son las oportunidades que debemos
aprovechar para hospedar a los creyentes?
Es su iglesia una comunidad de amor que muestra
generosidad a otros? Si no, Cmo podra usted influir a
mejorar esto? Qu relacin tiene el tema del amor con el de
los dones espirituales? (1 Corintios 13) Cul debe ser el
prximo paso que d en su vida para ejercer mejor el don
11
Sorpresa
1 Pedro 4:1219
La propaganda falsa ha causado muchas sorpresas, pero la Biblia es la nica que dice la
verdad. Jesucristo dijo claramente a sus discpulos que los cristianos iban a padecer por
causa de su fe en l: Si el mundo os aborrece, sabed que a m me ha aborrecido antes que a
vosotros.Acordaos de la palabra que yo os he dicho: El siervo no es mayor que su seor.
Si a m me han perseguido, tambin a vosotros os perseguirn.Mas todo esto os harn por
causa de mi nombre, porque no conocen al que me ha enviado (Juan 15:18, 20, 21).
Por su parte, el apstol Pablo dijo a Timoteo: Y tambin todos los que quieren vivir
piadosamente en Cristo Jess padecern persecucin (2 Timoteo 3:12).
En este pasaje, Pedro advierte, no os sorprendis del fuego de prueba que os ha
sobrevenido, como si alguna cosa extraa os aconteciese.
La Biblia no promete que la vida del creyente ser fcil. Debemos tener cuidado cuando
testificamos porque el mundo desea encontrar un talismn que les guarde del mal y
nosotros no hemos de dar la impresin de que creer en Cristo resuelve todos los problemas
y nos protege del maligno. Esto sera hacer propaganda falsa.
Por el contrario, las Sagradas Escrituras mencionan que las pruebas vendrn, entre ellas,
la persecucin. Las tribulaciones ensean a los dbiles que necesitan depender de Dios,
refinan la fe y pulen el carcter. Cuando soportamos con paciencia las pruebas, se
demuestra la veracidad y el poder del cristianismo.
En este ltimo prrafo que se dedica al tema del sufrimiento se encuentran dos
promesas:
4:1214
4:1519
PENSEMOS!
Medite con cuidado en los versculos 1214. Cul es la
relacin que se ve entre 1:7 y 4:12? Por qu piensa usted
que un cristiano se sorprende cuando llegan las aflicciones?
Por qu debemos estar gozosos cuando sufrimos? Cul es
la relacin entre el sufrimiento y la gloria? Cul cree que es
el significado de ser participante de los padecimientos de
Cristo?
Por otro lado, los gentiles que haban venido a las congregaciones estaban
acostumbrados a vivir en una sociedad que toleraba una gran cantidad de dioses y
creencias. El mundo persigue a los judos y a los gentiles creyentes porque son diferentes y
exclusivistas al no aceptar la existencia de otro dios y saben que Jesucristo es el nico
camino para alcanzar la salvacin eterna. A veces los enemigos acusaban a los creyentes de
no adorar a ningn dios, porque no tenan imgenes.
Es una mentira que existan otros dioses aparte del Dios de la Biblia. El mundo sin
Cristo basa su vida sobre esta mentira porque adora dioses que el hombre mismo ha
inventado, ya sea que se trate de una imagen, el placer, la ambicin, el poder humano o el
materialismo. Por el contrario, el cristiano edifica su vida sobre la verdad, la santidad, la
humildad y el propsito de glorificar al nico Seor.
De nuevo Pedro compara las pruebas con el fuego, como en 1:67. Este ejemplo sirve
para ensear lo incmodo de las aflicciones y que el sufrimiento tiene el fin de purificar y
refinar la vida y carcter del creyente en Cristo.
valor al cristiano. Los que han sufrido o dado sus vidas por su fe en Cristo testifican que en
los momentos de ms peligro, el Seor les ha proporcionado una paz, tranquilidad y
fortaleza que no conocan antes. Asimismo han sentido una fuerza inesperada, un sentido de
privilegio y la gracia necesaria para perseverar en medio del dolor. Esteban supo lo que era
contar con la presencia divina especial cuando testificaba y mora por su fe (Hechos 6:15,
7:5460).
PENSEMOS!
Lea los versculos 1519. Cules son los tres grupos de
personas que se mencionan? En los versculos 16 y 19, Qu
debe hacer el que sufre cuando ha hecho el bien? Qu
aprende usted sobre la voluntad de Dios en estos versculos?
Explique en sus propias palabras la advertencia que Pedro
incluye aqu para los que no conocen a Cristo. Cul es el
significado de obedecer el evangelio?
iglesia, su pueblo. El autor anuncia que el Seor aplicar la disciplina cuando l crea que ha
llegado el tiempo para que los creyentes se arrepientan de sus pecados y enderecen sus
caminos. El juicio aqu no se refiere al futuro, sino a un juicio inminente. Hebreos 12:511
ensea que Dios disciplina a sus hijos.
Cuando sufrimos, hemos de preguntarnos por qu. Sufro por causa del nombre de
Cristo, porque he sido obediente y fiel? O sufro porque he desobedecido? Me han
encontrado culpable los hombres y por eso se oponen al evangelio? Me est disciplinando
Dios para que me arrepienta? Abraham, David y Pedro desobedecieron al Seor y sufrieron
su castigo. Tengo vergenza porque mi conciencia me condena? O, glorifico al Padre
Celestial porque sufro por ser un cristiano fiel? (v. 16)
El autor toma esa oportunidad para introducir una advertencia dirigida a los que no
conocen a Cristo y al comparar el juicio de los creyentes con el que vendr al mundo,
indica la seriedad de las consecuencias que trae la desobediencia de los creyentes.
La lgica es sencilla pero impactante. Si Dios disciplina aun a los salvos, entonces los
que no han aceptado el evangelio estn en un peligro mucho mayor.
El versculo 18 es una cita de Proverbios 11:31. El texto enfatiza que el cristiano se
salva por la pura gracia de Dios, no por su buena conducta. Tambin pone de relieve que la
persona que no aprovecha la gracia divina no tiene ninguna esperanza.
El que sufre como cristiano debe confiar en Dios y practicar el bien (4:19)
El versculo 19 es un resumen del tema del prrafo anterior. Es muy posible que sea la
voluntad divina que el creyente pase por tribulaciones y aflicciones. Dios no impide que
tengamos problemas porque son necesarios para fortalecer la fe, forjar el carcter y
volvernos a sus caminos. No hemos de sorprendernos cuando viene el sufrimiento.
Las tribulaciones ensean que la vida est en las manos del Dios Soberano, que somos
dbiles porque no tenemos dentro de nosotros mismos la fuerza, la sabidura y la paciencia
necesarias para confrontar las circunstancias contrarias. Entonces lo nico que podemos
hacer es encomendar nuestras almas al fiel Creador.
El apstol Pablo testific que l haba hecho precisamente esto y estaba completamente
persuadido de que Dios era capaz de cuidarlo y cumplir su voluntad en l (2 Timoteo 1:12).
Este verbo es un trmino bancario que los griegos usaban cuando depositaban sus valores
para que estuvieran seguros. Pedro dice que en medio de la tribulacin debemos depositar
nuestras vidas en manos del Seor, el fiel Creador.
PENSEMOS!
12
Gracia para los Humildes
1 Pedro 5:114
Pedro termina su carta con una serie de exhortaciones para todos los creyentes. El autor
enfoca tres relaciones de gran importancia, especialmente para los que sufren hostilidad en
el lugar donde viven. El creyente tiene que mantener una relacin correcta con los otros
miembros de la iglesia, con Dios y tambin con Satans, su verdadero adversario.
El captulo 5 tiene una conexin lgica y muy ntima con el captulo 4. El apstol ha
hablado con gran seriedad a los creyentes. Les ha dicho que tienen que vivir con rectitud;
en 4:17 aadi que estaban en peligro de ser disciplinados por el Seor si no enderezaban
sus caminos.
En toda comunidad cristiana, los pastores son claves porque tienen que orientar a los
creyentes en lo que se refiere a sus responsabilidades, adems de animarlos y apoyarlos
cuando desfallecen. Pero sobre todo, deben poner el ejemplo en cuanto a la actitud y
conducta que todos deben seguir. Por eso, el escritor pasa directamente al tema de los
lderes.
Se puede dividir este captulo en cinco temas: los ancianos, la sumisin a Dios, Satans,
la promesa del Seor y la conclusin de la carta.
5:15
5:67
5:89
5:1011
5:1214
judasmo y al cristianismo a travs de los profetas del Antiguo Testamento. Los reyes y los
sacerdotes eran los pastores del pueblo judo.
El pastor de ovejas en el mundo del medio oriente tena importantes tareas: defenda a
los animalitos de sus enemigos naturales tales como lobos y leones; los guiaba a los campos
ms frtiles y de vuelta al redil, buscaba el alimento y agua necesarios, sanaba a los
enfermos y buscaba a los perdidos. Es muy instructivo comparar estas funciones con las
responsabilidades de los pastores espirituales.
En esta seccin Pedro se dirige al equipo de hombres que tienen el liderazgo de la
congregacin sin importar el ttulo que se use para designarlos. Puede incluir al que es
llamado pastor, a los que son sus asociados y tambin a los laicos que a veces son
llamados ancianos. Pueden ser personas ordenadas o no.
Lo ms significativo es que segn el Nuevo Testamento, todos ellos son responsables
del bienestar espiritual de los miembros de su iglesia, son los que pastorean la grey y deben
cumplir con los requisitos que aparecen en 1 Timoteo 3:17 y Tito 1:39. Asimismo, han de
participar en la enseanza y dirigir a los congregantes, conforme a los distintos dones
espirituales que tengan.
PENSEMOS!
Medite en los versculos 17. Qu dice Pedro que le da
autoridad para escribir sobre estos temas? Cul es la
conducta que los lderes han de evitar? Cmo llevan a cabo
su tarea de apacentar la grey? Encuentra en los versculos 2
y 3 los mviles incorrectos que pueden motivar a un lder?
Cul es la promesa que debe animar a los ancianos
pastores?
Cmo deben los lderes y los miembros de la iglesia,
practicar la humildad? Cmo se ve esta caracterstica en el
versculo 7?
La prioridad del anciano y el pastor es apacentar la grey. Tiene las tareas de alimentar,
proteger, guiar, apoyar a los dbiles y vendar a los heridos.
Adems, ejercen un liderazgo de servicio. Antes de ser seleccionados, deben demostrar
el espritu de servicio que se requiere para cuidar al rebao. Necesitan tener un corazn de
pastor que piensa primero en las necesidades de la grey y no en su comodidad personal.
1 Timoteo 5:1718 ensea que algunos de los ancianos reciban sostn econmico.
Apacentar la grey requiere tiempo. Cuando la congregacin crece, necesita uno o varios
pastores que dediquen ms tiempo al ministerio, ya sea parcial o completo. Reciben un
sueldo porque las demandas del mnisterio requieren de todo su tiempo.
PENSEMOS!
Cul cree que es la tarea ms difcil del lder? Cmo
PRACTICANDO LA HUMILDAD
EL LIDER SIRVE A LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA.
LOS JOVENES SE SUJETAN A LOS ANCIANOS.
SE SOMETEN UNOS A OTROS.
ACEPTAN LA VOLUNTAD DE DIOS.
DEPENDEN DE DIOS.
RESPETAN EL PODER DEL DIABLO.
Aparte de la rebelda est la ansiedad. La respuesta a ella es la confianza en el
Todopoderoso. Cuando confrontamos el motivo de la ansiedad la echamos sobre el Seor,
porque l tiene cuidado de nosotros. Compare la exhortacin y la promesa de Filipenses
4:67.
Pedro dice a los lectores: No permitan que la ansiedad obstaculice su fidelidad a
Dios. La meta no es sobrevivir, sino conducirnos con santidad y rectitud dentro de una
sociedad hostil. Queremos impactar a nuestro mundo con el testimonio de la fe y la buena
conducta.
acusaban, pero mostr cobarda y cay. Sin embargo, los enemigos no eran los hombres,
sino que haba sido una trampa del diablo.
Es muy significativo que Pedro haya terminado la carta con estas instrucciones sobre
Satans. Pablo hizo lo mismo en Efesios 6:1020. Ambos apstoles definen deberes muy
grandes y difciles para los creyentes pero son obligaciones que si se cumplen, frustrarn
los propsitos del diablo y fortalecern a la iglesia. El gran enemigo de la fe pondr todo
obstculo para que el creyente no cumpla con ellos y todos tendremos que resistir sus
ataques para poder cumplir la voluntad de Dios.
Pedro fundamenta su exhortacin en su propia experiencia. Satans busca a los que no
lo consideran como adversario y no reconocen su poder. Busca a los autosuficientes, a los
que no piensan con sobriedad ni velan en oracin.
La resistencia que hemos de poner es la fe. La poderosa mano de Dios es nuestra
nica esperanza. Traigamos al Seor toda nuestra ansiedad y debilidad. Slo l es ms
poderoso que el dablo.
Un motivo de nimo es que el creyente no est solo. Los padecimientos y trampas que
el diablo pone a los lectores de su misiva son los mismos que los creyentes que sufren en
todo el mundo.
autor del evangelio de San Marcos (Hechos 12:12, 25; 15:3639; Colosenses 4:10; 2
Timoteo 4:11; Filemn 24).
Finalmente, Pedro desea que el afecto entre los cristianos y la armona y tranquilidad en
la congregacin sea un motivo de aliento para todos. La manera de demostrarse el amor
depende de las costumbres en cada lugar.
Las manifestaciones de cario entre los creyentes fortalecen los lazos de la unidad. El
amor recuerda a los creyentes que mientras el mundo los rechaza, en la familia de Dios son
aceptados y apreciados. El afecto afirma a los miembros de la congregacin que pueden
contar con el apoyo y las oraciones de los dems en momentos de prueba.
PENSEMOS!
Cmo puede usted revestirse con humildad esta
semana, en relacin a una persona difcil? Si los lderes y los
miembros de su iglesia mostraran humildad, cmo
cambiara esto la vida y el testimonio de su congregacin?
Piense en una experiencia en que haya echado sobre
Dios su ansiedad. Qu le impide hacerlo con ms
frecuencia? Cmo piensa que Satans est buscando
devorarlo? Cmo confronta esta amenaza?
Apunte tres enseanzas de esta carta que le hayan
ayudado en su vida personal, en su relacin con otros
creyentes y en su relacin con la comunidad. Escriba
tambin tres responsabilidades especficas que Dios le ha
dado a travs de este estudio. Cul es su plan para
cumplirlas?
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