O Eptome de anatomia de

Flix-mile Taunay, 1837

(em francs, p. 222)

ELAINE DIAS
Doutora em Histria pela Unicamp
Bolsista Fapesp de ps-doutoramento pela FAU/USP

Flix-mile Taunay, diretor da Academia Imperial de Belas Artes do Rio de Janeiro

entre 1834 e 1851, foi o responsvel pela organizao de uma metodologia de ensino baseada
em fundamentos clssicos, advinda do modelo acadmico francs. Para tanto, organiza em
1837 um Eptome de anatomia, a partir de obras fundamentais ao estudo do desenho, quais
sejam, a teoria das expresses de Charles Le Brun (1668), o tratado dos ossos e musculatura
de Franois Tortebat e Roger de Piles (1668), o tratado baseado em guras da Antigidade
de Gerard Audran (1683) e o verbete propores, do Dictionnaire des Beaux-Arts de AubinLouis Millin (1806), que sero aqui analisados para o entendimento de sua metodologia de
ensino e da recepo da tradio clssica no Brasil.
PALAVRAS-CHAVE Eptome de Anatomia, Flix-mile Taunay, Academia Imperial de Belas
Artes do Rio de Janeiro.
RESUMO

Flix-mile Taunay, director of the Imperial Academy of Fine Arts of Rio de

Janeiro between 1834 and 1851 was the responsible for the organization of a teaching methodology, which was based on classical grounds and derived from the French academic
model. In order to attain this objective, he organized in 1837 an Epitome of Anatomy based
upon fundamental works for the study of drawings, namely: Charles Le Bruns theory of
expressions (1668), Francois Tortebats and Roger de Piless treatise on bones and muscles
(1668), Gerard Audrans treatise based upon gures of Antiquity, and the entry proportions from Aubin-Louis Millins Dictionnaire des Beaux-Arts (1806); these ideas will be herein
analised for the understanding of his teaching methodology and the reception of the classic
tradition in Brazil
KEYWORDS Epitome of Anatomy, Flix-mile Taunay, Imperial Academy of Fine Arts of
Rio de Janeiro
ABSTRACT

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Elaine Dias
Introduo
Flix-Emile Taunay dedicou grande parte de sua
vida Academia Imperial de Belas Artes, no Rio de
Janeiro. Pintor de paisagem e lho do tambm paisagista francs Nicolas-Antoine Taunay, Flix-mile
ocupava, desde 1824, a cadeira de pintura de paisagem
deixada pelo pai em 1821, momento em que este retorna a Paris. Inicia-se, neste ano de 1824, uma longa
trajetria dedicada ao ensino. Aps a morte do diretor
portugus Henrique Jos da Silva, em 1834, Taunay
eleito o novo diretor da academia de belas-artes brasileira, cargo que ocupar durante 17 anos. Neste longo
perodo, foi o responsvel pela organizao de um
sistema de ensino baseado, sobretudo, em modelos
acadmicos franceses. Entre as medidas implantadas
por ele durante os anos de dedicao quela instituio
de ensino, h todo um sistema de aperfeioamento dos
estudos do desenho, destacando-se o curso de modelo
vivo,1 as aulas de anatomia,2 a organizao e traduo
de obras didticas.
Dentre essas medidas, interessa-nos mais prontamente a obra Eptome de anatomia relativa s bellas artes
seguido de hum compndio de physiologia das paixes e de algumas consideraes geraes sobre as propores com as divises do
corpo humano; offerecido aos alumnos da Imperial Academia
das Bellas Artes do Rio de Janeiro.3 Era um compndio
de teorias artsticas relativas anatomia, organizado
e traduzido4 por Taunay,5 publicado em 1837 [Fig.1].
O eptome era um complemento fundamental s aulas de modelo vivo e de anatomia, implantadas e desenvolvidas neste perodo. Baseava-se nos principais
tratados artsticos anatmicos utilizados na academia
francesa desde o sculo XVII. Era composto apenas
de textos referentes s obras citadas e no apresentava
imagens.6
A primeira parte referia-se osteologia e miologia. Os textos originais vinham da obra Abrg
danatomie, accommode aux arts de peinture et de sculpture
de autoria de Franois Tortebat e Roger de Piles, publicado em 1668. A segunda parte referia-se temtica
da siologia das paixes de Charles Le Brun presente
em LExpression Gnrale et Particulire, objeto de sua Confrence de 1668. A terceira advinha do verbete referente
s propores gerais de autoria de Aubin-Louis Millin,
contido em seu Dictionnaire des Beaux-Arts publicado em
1806. Taunay acrescenta ainda uma pequena parte re-

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ferente diviso do corpo humano, da obra de Grard

Audran Les proportions du corps humain mesures sur les plus
belles gures de lAntiquit, publicado em 1683. A publicao de Taunay composta, deste modo, das principais
teorias artsticas relacionadas anatomia utilizadas na
Acadmie Royale de Peinture et Sculpture no sculo
XVII, embora haja uma pequena parte relativa ao
sculo XIX advinda do dicionrio de Millin, dando
especial nfase questo das propores.
O tratado de Tortebat e de Piles
A primeira obra que compe o eptome de Taunay aquela de autoria de Franois Tortebat e Roger
de Piles, constituindo tambm a parte principal e mais
longa da publicao (31 pginas). Franois Tortebat,
primeiro pintor da Acadmie Royale de Peinture et
Sculpture desde sua fundao ocial por Lus XIV
em 1663, compe seu Abrg dAnatomie7 em 16688 [Fig.
2], baseando-se nas pranchas do tratado de anatomia
do belga Andrea Vesalius, De humani corporis fabrica, de
1538, e em outra obra de sua autoria realizada a partir
da primeira, intitulada Andrea Vesalii Bruxellensis, schola
medicorum Patauina professoris, suorum de Humani corporis
fabrica librorum, publicado em 1543, a partir de desenhos
realizados por Tiziano.9 Tortebat compe o primeiro
tratado anatmico publicado na Frana inteiramente
voltado educao artstica:

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& cest ce qui ma fait entreprendre ce petit Abrg

dAnatomie, que jai tir des meilleurs Auteurs que
jai lus, avec tout le soin que ma curiosit ma fait
prendre. Je lai accomod la Peinture de telle forte
que lon ma voulu persuader quil fera trouv non
seulement facile & agrable, mais mme trs utile
tous ceux qui ont quelque ambition de se rendre habiles dans le Dessein. Au reste cet Abrg
sera si succinct, quon naura pas lieu de se plaindre
du trop grand embarras de choses diffrentes: &
loeconomie que jy garde est mme toute nouvelle;
car ayant reconnu que ceux qui ont crire pour la
Mdecine, ont parl dune innit des choses inutiles aux Peintres, jai voulu que tout dun coup lon vt
le nom, lofce & la situation des muscles dun ct,
& la gure dmonstrative de lautre. Jai cru aussi
quil toit ncessaire, aprs les muscles, de faire voir
le squlette, tant le soutien des autres parties, & le
principal btiment du corps humain ... ensorte que,
parmi cette grande fort de difcults, on a peine

Eptome de anatomia de Taunay

reconnotre ce qui es ncessaire, davec ce qui nest
pas: & cest quoi jai cru avoir apport quelque
remede, en vou donnant ce petit Abrg.10

Tortebat preocupa-se com a realizao de uma

obra que seja livre de concepes anatmicas consideradas inteis no mbito das artes plsticas, da a necessidade de retirar da obra de Vesalius aquilo que parece
mais apropriado aos artistas. A obra constitui-se de
trs pranchas para o esqueleto [Fig. 3] e outras sete
para o corch [Fig. 4]. A parte dedicada miologia
subdividida em textos de trs colunas, onde constam
seus respectivos nomes, as origens e inseres, e seu
ofcio. Na edio brasileira, Taunay segue o mesmo
esquema de Tortebat, respeitando a subdiviso dos textos e seus contedos no que se refere miologia. Para
a parte de osteologia, suprime a pequena explicao
de Tortebat sobre os ossos da cabea, indicando em
nota a traduo da obra de Charles Le Brun contida
no mesmo eptome, para o aprendizado desta parte
do corpo humano. A obra de Tortebat faz algumas
referncias aos ossos da cabea, mas no os trata de
maneira individual em suas pranchas. Por isso, Taunay
suprime o trecho completo e adverte para a leitura de
Le Brun, fazendo um resumo das principais composies sseas do tronco, das extremidades inferiores e
posteriores advindas do tratado de Tortebat.
A obra do sculo XVII alcana grande sucesso
na Europa, ainda que outros tratados sobre o tema
tenham surgido nos sculos seguintes.11 Isto lhe garante o aparecimento de novas edies em 1733, 1760
e 1765. H, no entanto, algo a ser ressaltado no que se
refere autoria do tratado francs. O nome de Roger
de Piles aparece somente a partir da edio de 1733,
causando certo estranhamento, uma vez que se sabe
que Tortebat o autor das pranchas, mas no dos
textos, como ele prprio indica na apresentao de sua
obra: ce petit abrg danatomie qui mest tomb entre
les mains. No se sabe, contudo, por que Tortebat
no cita de Piles e porque seu nome aparece somente
na edio posterior e no em sua primeira edio, em
1668. Talvez por mero desinteresse do autor ou por
questes referentes s discusses acerca do predomnio
da cor ou da linha, em pauta naquele perodo, embora
a publicao de Dialogue sur le coloris tenha ocorrido somente em 1673, e sua entrada efetiva como acadmico
no se concretize antes de 1699, ano em que publica

a obra Labrg de la vie des peintres. Porm, o prprio de

Piles declara, anos mais tarde, ser o autor do pequeno
texto includo desde a primeira edio, conforme ele
explicita: Jen ai fait voir lutilit et la ncessit dans
la Prface dun petit Abrg que jen ai fait, et que
Monsieur Tortebat a mis en lumire.12 No entanto, a
edio de 1765 inclui um outro autor no que se refere
parte de osteologia, de onde Tortebat ou o prprio
de Piles teriam extrado as informaes, qual seja, o
Trait des os de Guichard-Joseph Duverney (1648-1730)
incluso em sua obra intitulada uvres anatomiques, impressa somente em 1761 pela mesma editora que imprime a obra de Tortebat do ano de 1765, chez Jombert.
Embora o autor fosse ainda muito jovem em 1668,
apenas vinte anos de idade, alguns historiadores, como
Duval, consideram que a obra de Duverney poderia
ter sido iniciada antes mesmo da obra de Tortebat,
da sua possvel referncia, fato menos provvel. Os
escritos de Duverney s foram reunidos alguns anos
depois de sua morte, precisamente em 1761 por essa
editora, a qual inclura a nota referente sua obra ao
nal do tratado de Tortebat. No certo, no entanto,
que Tortebat tenha se baseado na obra de Duverney na
seo de osteologia. Como bem nota Duval, no h,
no texto de Duverney, algumas informaes referentes
forma dos ossos e suas funes. Ao mesmo tempo,
Duval enfatiza as imprecises relativas aos ossos da
obra de Tortebat:
Ces explications sont dune trs grande exactitude;
mais, malheureusement, lorsque lauteur veut, dans
de rares occasion il est vrai, expliquer les causes, la
raison dtre de certaines dispositions, il commet
des erreurs dapprciation; il ne faut pas cependant
lui en garder rancune, car de nos jours encore nous
les avons entendu rpter. Par exemple, il dit: Le
Fmur est vot par devant, et enfonc par derrire, pour la commodit de sasseoir; et plus loin:
Entre lOs de la Cuisse et la Jambe, il se voit un
Os rond appel la Rotule (nous ninsisterons pas
sur cette indication dos rond appliqu un os de
forme triangulaire) qui sert empescher que les
Jambes ne chissent en devant.13

Duval, ao comparar as obras de Tortebat e Duverney, no conrma as referncias dadas pela casa
Jombert, uma vez que o tratado de Duverney no se
assemelha quele de Tortebat e no contm os erros

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Elaine Dias
presentes neste ltimo. No caso da traduo brasileira,
Taunay conhece as imprecises contidas no tratado,
conforme menciona ele prprio no prefcio de sua
obra, ainda que reproduza em sua traduo, malgrado
a nota de advertncia, as imprecises de Tortebat ou
de de Piles.
O eptome de Osteologia e Miologia tem sido composto por De Piles no principio do ultimo sculo, e
publicado para o uso dos artistas debaixo do nome
de Tortebat. Quaisquer que tenham sido os progressos da anatomia desde esse tempo, e as modicaes
no vocabulrio dela, o apreo desta obra elementar
no tem diminudo, visto que, como nela se trata
principalmente das aparncias exteriores, logo que
se d conta destas, umas decincias e at erros na
natureza intima das partes e diferenas de nome
no se fazem mui prejudiciais. Basta conservar-se
inteligvel.14

Malgrado suas imperfeies, Taunay ciente do

uso contnuo da obra desde sua primeira edio at
a atualidade nas academias europias.15 Sabemos que
a mesma obra foi utilizada no s na Frana como
tambm na Academia de Bellas Artes de San Fernando
quando, em 1803, o diretor Francisco J. Ramos pediu
que fosse incorporada a obra de Tortebat no mtodo
de ensino anatmico, ainda reconhecido como o melhor para a educao artstica, outrora indicado por
Anton Raphael Mengs a seus alunos. Para tanto, seria
providenciada sua traduo para o espanhol.16 Tambm foi traduzido para o alemo em 1706 e diversas
edies em ingls foram realizadas at 1842.17
O tratado traduzido e adotado por Taunay foi
utilizado por muitos anos, ainda que seu uso sofresse
algumas crticas por parte dos professores, que solicitavam sua atualizao ou o acrscimo de outras
partes.
A Physiologia das paixes, de Le Brun
A Physiologia das paixes por Carlos Lebrun,
assim designada por Taunay, constitui a segunda parte
de seu eptome. Refere-se s expresses humanas provenientes das paixes da alma. Como a prpria obra
cita, a traduo provm dos escritos de Charles Le
Brun contidos em sua Confrence sur lexpression gnrale et
particulire, de 1668. A conferncia fazia parte, outros-

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sim, de um programa didtico e no menos intelectual

promovido pelo diretor da Acadmie Royale de Peinture et de Sculpture, Charles Le Brun, responsvel pela
organizao didtica da instituio recm-fundada sob
o domnio de Lus XIV. Era, portanto, mais uma expresso do poder real, o qual se estendia a uma srie de
outras instituies tambm criadas sob a investidura
do ministro Colbert, todas com o objetivo direto de
celebrao do Estado do Rei Sol. Baseado no Trait des
passions de Ren Descartes, elaborado em 1649, e tambm na obra Charactres des passions, do mdico Cureau
de la Chambre, publicada em 1640, o tratado de Le
Brun remonta tambm, assim como os dois primeiros
citados, ao quarto livro da Repblica de Plato, onde
formulada a teoria das partes da alma:
Les traducteurs mdivaux de Platon, dont les collges jsuites et les universits perptuaient encore au
XVIIe sicle le langage, avient pris lhabitude de
qualier le logos de partie rationnelle de lme,
dont lapptit (la forme de dsir) tait nomm intellectuel. Lautre partie, la partie sensitive, tout
impulsive et passionnelle, faisait chez Platon lobjet
dune subdivision en thumos le courage, lardeur
senammer pour les causes nobles (justice, pit, vertu, ordre public) et pithumia, lapptit
grossier, tourn vers la nutrition, la conservation
et la procration, et qui il pouvait arriver de se
rvolter contre le logos, se souillant alors de luxure
provocatrice et perverse. Les scolastiques traduisaient thumos par apptit irascible et pithumia
par apptit concupiscible.18

A teoria de Plato aparecer nas primeiras passagens de Cureau, Descartes e, por conseguinte, na
obra de Le Brun, quando descreve as denominadas
paixes simples como aquelas advindas do apptit
concupiscible, como o amor, o dio, o desejo, a alegria e a tristeza, e as paixes compostas provenientes
do apptit irascible, quais sejam, o temor, a ousadia,
a esperana, o desespero, a clera e o pavor. H aqui
tambm referncia clara obra de Senault, De lusage
des passions, editada em 1641, na qual so elaborados
os conceitos de paixes simples e compostas, tambm
emprestados por Le Brun em sua obra. conveniente
a Le Brun no citar nenhum desses autores como fontes de suas principais teorias sobre as paixes da alma.
Tira dessas teorias o proveito necessrio ao mbito ar-

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Eptome de anatomia de Taunay

tstico, sem tocar as questes loscas que em muito
abalavam a poltica e a religio naquele perodo de Lus
XIV, partidrio da excluso do lsofo e suas teorias.
Vale lembrar que Descartes havia morrido em 1650
em Estocolmo, depois de ter vivido durante quase
trinta anos na Holanda, temeroso das perseguies no
Estado de Lus XIV, que s corrobora seus escritos
no ensino francs a partir de 1675. No era necessrio,
portanto, a Le Brun, adentrar as discusses acerca das
teorias e suas diferenas. Julien Philippe destaca na
Prsentation da obra de Le Brun reeditada em 1994
esta questo, advinda do prprio comentrio de Le
Brun em sua obra: il y a tant de personnes savantes
qui ont trait des passions, que lon nen peut dire que
ce quils en ont dj crit.19 Apesar de Le Brun no
ser claro quanto referncia a Descartes, clara a sua
aluso, segundo ressalta Philippe:
Mais le contexte est ici important: nous sommes
dans une acadmie de Louis XIV et ltat, parlant par la bouche de Le Brun, consque la vrit
et na pas se soucier de faire des citations. Cette
impersonnalit dtat, cet art anti-subjectif qui rsout tout en mthode, incline Le Brun supprimer
pour ainsi dire lauteur de la doctrine dont il est
linventeur.20

A referncia, no entanto, a Cureau de la Chambre, bem-vinda, uma vez que o mdico era protegido
do Estado de Lus XIV e um dos protetores da academia dirigida por Le Brun, ainda que este no ressalte sua participao efetiva em sua conferncia. De
qualquer maneira, torna-se atraente a idia suscitada
pela unio entre losoa, medicina e arte, a qual tornava-se perfeita na elaborao de um tratado sobre as
paixes da alma dedicado s belas-artes, tirando delas
os propsitos que lhe convinham. Aos pintores, era
oferecido o ponto de partida de seu trabalho, qual seja,
a expresso da alma que, concentrada nos movimentos
do rosto, convertia-se no motor das outras partes do
corpo, correspondendo plenamente ao carter sistemtico do ensino proposto por Le Brun como diretor da
Acadmie Royale de Peinture et Sculpture.

de la peinture, et un tableau ne saurait tre parfait

sans lexpression; cest elle qui marque les vritables
caractres de chaque chose; cest par elle que lon
distingue la nature des corps, que les gures semblent avoir du mouvement, et que tout ce qui est
feint parat tre vrai.21

Ao pintor era ensinado (ou imposto) o que ele

deveria pintar, aquilo que deveria compor qualquer
representao pictrica do Estado de Lus XIV. Dessa
maneira, os desenhos feitos por Le Brun e os textos
sobre as paixes contidos em sua Confrence associavam-se a outra obra tambm editada nesse mesmo
ano de 1668, isto , quela de Tortebat, constituindo
as bases fundamentais ao aprimoramento do estudo
do desenho. Os dois textos so fundamentais a Taunay
na construo de sua metodologia de ensino.
O texto de Taunay acerca das paixes apresenta
trs partes: osteologia da cabea (duas pginas), myologia da cabea (duas pginas) e physiologia das paixes movimentos dos msculos nas paixes da alma
(oito pginas), assim mencionadas. No ca claro qual
a edio tomada por Taunay para sua traduo e nem
qual foi a obra utilizada para a concepo dos ossos e
msculos da cabea que introduzem o tema. Taunay
pode ter se baseado na obra de Vesalius, uma vez que
o cita quando se refere aos ossos do tronco em meio
traduo do eptome de osteologia de Tortebat, citao que, de resto, no existe nessa parte do texto de
Tortebat. Para a traduo das paixes, Taunay parece,
contudo, alternar entre aquela editada por Picart em
1698, considerada a mais el s notas originais de Le
Brun, e aquela editada por Jean Audran em 1727, em
que este apresenta uma espcie de resumo das paixes,
concentrando-se nas partes tcnicas de cada descrio
presente na Confrence, dando-lhes a forma de legendas
compostas por textos breves juntamente s pranchas
gravadas. Os textos elaborados por Taunay so bem
semelhantes aos dessa ltima edio, uma vez que se
aproximam de seu formato de legenda, com breves
explicaes:

Lexpression, mon avis, est une nave et naturelle

ressemblance des choses que lon a reprsenter:
elle est ncessaire, et entre dans toutes les parties

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A Tranqilidade CHAPA 1
Quando a alma est nhum socego perfeito, as
feies do semblante co no seu estado natural.
Hum aspecto de satisfaco pde ento exprimir
esta situao tranqilla.

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Elaine Dias
A aproximao a Audran ainda reforada pela
conservao, na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro,
de um exemplar da edio de Audran, de 1727, composta somente das pranchas, embora no existam na
edio os textos em forma de legendas [Fig. 5]. Porm,
Taunay acrescenta partes que no esto presentes nessa
publicao de 1727, o que remonta novamente hiptese de utilizao da edio de Picart. Parece valer-se,
portanto, de duas edies para compor sua traduo.
Antes de iniciar a descrio das paixes, Taunay
ressalta:

existindo, portanto, no original de 1668. No entanto, a

Compaixo foi incorporada traduo de Taunay, o que
nos indica o uso efetivo dessa edio. A Raiva aparece
incorporada ao Extremo desespero, isolada na Confrence
de 1668 (La rage) e ausente naquela de 1727.
A contrao dos msculos da testa e o movimento do nariz, a abertura da boca e dos olhos, a
posio da pupila e, principalmente, a elevao das
sobrancelhas constituem as caractersticas principais
da construo da paixo nas guras. As sobrancelhas seriam, segundo Le Brun,

As diferentes paixes da alma tem huma inuencia

mui marcada sobre os msculos da cara. Estes experimento modicaes mais ou menos considerveis, em relao com a intensidade e violncia da
paixo: assim acontecer que a clera e o desespero
desgurem todas as feies do semblante, quando
a compaixo e o jbilo se limitaro a modica-lo
levemente. Hum conselho til para os estudantes
he que devem cuidar em caracterizar o temperamento e as feies de huma gura por hum modo
anlogo paixo que nele querem expressar. Seria
ridculo, por exemplo, representar nhuma clera
violenta hum homem, cujos cabelos louros, estatura
delgada, e feies efeminadas indicassem a molleza
e falta de energia, ao mesmo passo que a doura
seria mal caracterizada por huma disposio absolutamente oposta.22

... la partie de tout le visage ou les passions se font

mieux connatre, quoique plusieurs aient pense que
ce soit dans les yeux. Il est vrai que la prunelle par
son feu et son mouvement fait bien voir lagitation
de lme, mais elle ne fait ps connatre de quelle
nature est cette agitation. La bouche et le nez ont beaucoup de part lexpression, mais pour lordinaire
ces parties ne servent qu suivre les mouvements
du coeur ...23

Em seu compndio, Taunay apresenta 23 paixes; a Confrence de Le Brun, 21; e Audran, 19. Isso
se explica pelo fato de Taunay desdobrar em duas explicaes algumas das paixes, como La joie de 1668 e
La joie tranquile de 1727, transformadas em Tranqilidade
e Alegria, ambas em pargrafos separados. A Douleur
corporelle, assim concentrada nos textos de Le Brun e
destacada em suas pranchas como Douleur aigu, Douleur
desprit e Douleur corporelle, foi desdobrada no texto de
Taunay em Dr corporal aguda e de esprito, Dr corporal
simples e Dr corporal extrema. A edio de 1727 apresenta
a Douleur aigu e a Douleur corporelle simple. O Desejo e
a Esperana, ao contrrio, esto separados na edio
de 1668 e a Esperana est excluda naquela de 1727.
Taunay une as duas paixes numa s explicao, assim
como aquela referente ao Desprezo e dio, separadas nas
duas edies. A edio de 1727 apresenta a Compassion
[Fig. 6], paixo criada pelo prprio Jean Audran, no

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O compndio de Taunay apresenta as seguintes

paixes, assim denominadas: A Tranqilidade (chapa
1), A Alegria (chapa 2), A Admirao (chapa 3), O
Pasmo (chapa 4), Atteno e Estima (chapa 5), O desprezo e o dio (chapas 6 e 16), O Horror (chapa 7),
O Espanto (chapas 8 e 16), A Tristeza e o Abatimento
(chapas 9 e 14), O Riso (chapa 10), O Choro (chapa
11), A Colera (chapas 12 e 13), O extremo Desespero
(chapa 13), O Amor Simples (chapa 14), O Desejo
e a Esperana (chapa 14), A Venerao (chapa 15),
A xtase (chapa 15), Dr Corporal Simples (chapa
19), Dr Aguda de Corpo e de Esprito (chapa 19),
Dr Corporal Extrema (chapa 15), O Temor (chapa
16), A Compaixo (chapa 17), O Cime (chapa 18).
Taunay apresenta, portanto, 23 paixes descritas separadamente, embora utilize 19 chapas como ilustrao,
o que o aproxima ainda mais da reedio de Audran
de 1727, tambm composta por 19 pranchas.
As propores do corpo humano Millin e Audran
A terceira e ltima parte da traduo composta
por Taunay intitula-se Algumas consideraes gerais
sobre as propores. Refere-se ao verbete Proportion do Dictionnaire des Beaux-Arts24 de Aubin-Louis
Millin, editado em 1806 na Frana. O verbete de

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Eptome de anatomia de Taunay

Millin constitui-se, na realidade, de um curto ensaio
sobre a proporo dentro das belas-artes, quais sejam,
as relaes matemticas estabelecidas entre as diversas
partes do corpo, no qual tambm procura fazer uma
aluso msica25 ao trabalhar as questes da harmonia
aplicadas ao corpo humano, modelo perfeito das boas
propores.26
O effeito produzido pela proporo ou disproporo se percebe todas as vezes que vrios objetos devem concorrer para formar hum todo harmonioso.
Nos objectos visveis, ha propores a respeito do
tamanho das partes, neste sentido: que algumas
podem ser grandes de mais e outras demasiadamente pequenas; a respeito da luz e do claro-escuro
algumas podem ser muito iluminadas, outras insucientemente; a respeito da expresso, pode haver
partes mais lindas, mais tocantes, em huma palavra,
mais expressivas do que o permite o todo. No que
respeita o sentido do ouvido, ha propores na durao, na fora, na elevao dos tons, na sua graa
e efeito que produzem. Seria pois um erro imaginar que no se deve observar as boas propores
seno no desenho e na architectura. A ellas deve
cada artista atender: dellas nascem a harmonia e a
verdadeira unidade do todo.

O desenho e a arquitetura desempenham

funes fundamentais nesse sentido. Em seguida,
quando compara os tamanhos de cada parte do corpo,
de modo que ofeream ao todo a sua perfeio no
sentido da proporo, Taunay faz novamente meno cidade e sua composio, s partes que podem
lhe conferir propores adequadas, aos espaos que
podem ou no ser preenchidos com a luz dentro de
uma edicao, aos tamanhos das colunas e sua solidez, enm, aos elementos que devem se adequar
perfeio do todo. Esses exemplos so utilizados para
descrever como cada parte se relaciona com o todo.
Percebe-se claramente a vertente seguida por Millin
em sua concepo de natureza, aproximando-se da
teoria do todo orgnico formulada por Goethe que
nourrit un culte de la nature, quil conoit comme un
tout organique, dont lharmonie repose sur des lois
dcouvrir.27 Millin discorre em seu verbete sobre o
conceito de natureza relacionado harmonia, isto , a
submisso da natureza das partes e de suas relaes
com a natureza do todo, em que o desenhista deve

escolher as partes que lhe parecem mais convenientes

construo de sua gura.
Em seguida, apresenta como devem ser as medidas da cabea e da face, as quais ditaro as medidas
das outras partes do corpo. O ensaio, no entanto, acaba
servindo para discorrer sobre a questo do desenho
j amplamente discutida em seus detalhes anatmicos
nos tratados anteriores. Na realidade, Taunay acaba
obedecendo, em seu eptome, ordem condizente aos
cursos de anatomia: osteologia, miologia, propores
e forma, incorporando a siologia das paixes de Le
Brun e no deixando de incluir ali os ossos e msculos
da cabea.
Por ltimo, dentro do prprio verbete de Millin,
h uma curta passagem intitulada Com as divises
do corpo humano por Gerardo Audran, acerca das
propores a partir das mais belas formas da Antigidade realizadas por Grard Audran. O tratado realizado pelo gravador Audran, Les proportions du corps
humain mesures sur les plus belles gures de lAntiquit, foi
editado em 1683 [Fig. 7] e se juntava a uma srie de
outros tratados destinados formao dos alunos da
Acadmie Royale de Peinture et Sculpture no que se
refere s propores,28 e ainda quele j realizado por
Tortebat e por Le Brun. Como o prprio ttulo diz,
Audran apresenta as medidas de dez modelos gregos masculinos, entre os quais as esttuas de Apolo
do Belvedere, Laocoonte [Fig. 8], Hrcules Farnese e
Antnoo, dois modelos femininos, entre eles a Vnus
de Mdicis, e um modelo egpcio, o Egpcio do Capitlio. As esttuas esto em diferentes posies e so
tambm apresentadas as medidas de seus fragmentos.
No prefcio de sua obra, Audran esclarece os objetivos
do tratado:

RHAA 6

Cela parot dabord fort ais: car puisque toute la

perfection de lArt consiste bien imiter la nature, il semble quil ne faille point consulter dautre
Maistre, & quon nait qu travailler daprs les
modelles vivans; toutefois si lon veut approfondir
la chose, on verra quil ne se trouve pas que peu
au point dhommes dont toutes les parties soient
dans leur juste proportion sans aucun default. Il
faut donc choisir ce quil y a de beau dans chacun,
& ne prendre que ce quon nomme communment
la belle nature ... On peut avancer hardiment quils
ont en quelque sorte surpass la nature; car bien
quil soit vray de dire quils non fait veritablement

89

Elaine Dias
que limiter, cela sentend pour chaque partie en
particulier, mais jamais pour le tout ensemble, &
il ne sest point trouv dhomme aussi parfait en
toutes ses parties que le sont quelques-unes de leurs
Figures. Ils ont imit les bras de lun, les jambes
de lautre, ramassant ainsi dans une seule Figure
toutes les beautez qui pouvoient convenir au sujet
quils representoient, comme nous voyons quils
ont rassembl dans lHercule tous les traits qui
marquent la force, & dans la Venus toute la dlicatesse & toutes les graces qui peuvent former une
beaut acheve. Ils ne plaignoient ny le temps ny
les soins; ils sen est trouv tel qui a travaill toute
sa vie en vu de produire seulement une Figure
parfaite.29

O estudo do modelo vivo no seria, portanto,

suciente para a construo da gura, embora fosse
fundamental ao aprendizado artstico. Por meio do
estudo do antigo e da apropriao de cada uma de suas
partes, chegar-se-ia perfeio dos gregos, seguindo o
modelo de Zuxis, mas do ponto de vista da estaturia.
Evoca, portanto, a superioridade da estaturia antiga
perante a natureza. Ainda em seu prefcio, Audran
discorre acerca das partes irregulares de cada um dos
modelos que sero encontradas em seu tratado, justicadas, no entanto, pela posio em que as esttuas
se encontravam em sua originalidade, o que no lhes
tira a sua perfeio.
Percebe-se, no entanto, algumas diferenas tericas entre a obra de Audran e o artigo de Millin,
principalmente no que se refere questo das partes
e do todo, como vericamos anteriormente. Taunay,
no entanto, preocupa-se mais com o mtodo didtico
e menos com as questes tericas que envolvem cada
um dos tratados traduzidos, assim como fez Le Brun
na organizao de suas paixes. Millin, por exemplo,
no cita explicitamente o nome de Audran em seu
artigo de 1806, fazendo apenas meno existncia
de uma obra que trata das medidas gerais das belas
esttuas. Taunay, ao contrrio, faz referncia ao tratado de Audran ainda ao nal do texto sobre Millin,
fazendo a ponte entre as duas obras: Gerard Audran
tem adoptado esta escala na sua obra intitulada: Propores do corpo humano medidas sobre as mais bellas esttuas
da Antiguidade, Paris, 1683.
Em seu eptome, Taunay faz um resumo desse
tratado editado em 1683, tecendo algumas considera-

90

es sobre as medidas de Apolo do Belvedere e Vnus

de Mdicis, e uma curta meno ao Hrcules Farnese.
Com apenas dois pargrafos de explicao acerca das
medidas das esttuas, o prprio Taunay reconhece a
diculdade do assunto e ressalta, ao nal: He tudo
isso mui complicado: convm que os alunos recorro s guras de Audran que existem na Academia,
e nas quaes se offerecem vista as medidas certas
do Hercules Farnese, Vnus de Medicis, Apollo do
Belvedere, Antinoo e Egypcio do Capitlio. E assim
termina sua curta referncia a Audran, sem maiores
explicaes sobre a questo que envolve a estaturia
antiga e o estudo das propores, embora destine, ao
longo de sua carreira como diretor, especial ateno
ao exemplo do antigo.
Concluso
Ao traduzir tais obras e organizar o eptome
para seus alunos, Taunay coloca a academia brasileira
no conjunto de instituies que utilizavam e traduziam
os tratados artsticos, incorporando-se ao sistema de
circulao das obras anatmicas destinadas metodologia de ensino.
A difuso desse modelo francs passava, com
suas tradues, pelas academias inglesa, espanhola,
portuguesa, alem e, agora, brasileira. No caso do Brasil, Taunay faz uma seleo de obras, traduzindo-as e
reunindo-as numa nica publicao, algo incomum se
comparado s outras academias.30 O caso mais prximo ao livro de Taunay talvez seja a obra portuguesa
Medidas gerais do corpo humano, publicada em 1810 pelo
pintor Joaquim Leonardo da Rocha, professor de uma
escola de desenho na Ilha de Madeira, o qual se baseia
tambm nos principais tratados acerca das propores.31 No entanto, a publicao concentra-se nessa
temtica, isto , as propores, diferenciando-se do
compndio de Taunay, que composto de vrias publicaes que vo alm da questo das propores. Na
obra brasileira, alm da praticidade e da importncia
de cada um desses tratados na metodologia de ensino
de desenho, Taunay pensa certamente na questo nanceira da academia e sua dependncia do governo
no aumento das despesas da instituio ao incluir as
obras destes autores franceses em um nico livro, visto
que este era um problema anualmente enfrentado pela
congregao acadmica.

RHAA 6

Eptome de anatomia de Taunay

Parece claro que Taunay preocupa-se, nos primeiros anos de sua atuao como diretor, em criar
uma sistemtica adequada ao ensino acadmico, isto
, a partir de elementos que compunham a academia
francesa desde sua origem, com a devida nfase nas
questes acerca do antigo, essenciais esttica neoclssica levada a cabo ao nal do sculo XVIII e incio
do XIX. A meno ao tratado de Audran, ainda que
reduzida, identicava-se no s com a retomada do
antigo como concepo esttica a partir das teorias
de Johann Winckelmann, das quais Taunay era um
seguidor como diretor da academia, mas tambm com
a realizao de novas edies (1801 e 1855) de seu
tratado, que passava a ser reutilizado nas academias,
ou em publicaes atualizadas32 de outros autores,
principalmente no que se refere s medidas, como

o caso daquela elaborada por Nicolas Poussin e traduzida para o francs em 1803.33

O curso de modelo vivo foi aprovado pelo governo imperial

em 1834.
2
As aulas de anatomia constavam j nos estatutos reformados de
1833. Os alunos, segundo os estatutos, deveriam acompanhar
as aulas no Hospital Militar (Ata de 10/10/1833, Museu Dom
Joo VI, EBA, UFRJ), o que no ocorreu. A contratao do
primeiro professor foi efetivada em 1837.
3
Desaparecido do Museu Dom Joo VI desde os ltimos trabalhos desenvolvidos pelo professor Alfredo Galvo, o Eptome
de anatomia foi reencontrado em junho de 2004 graas ao andamento da pesquisa de doutoramento intitulada Flix-mile
Taunay: cidade e natureza no Brasil. Publicao datada de 1837 e
impressa pela Typographia Nacional, a obra rarssima encontra-se em perfeito estado, com exceo da capa e contra-capa.
composta somente da teoria presente nos textos citados.
4
... e ento o senhor Ferrez insistiu sobre a necessidade de se
desenvolver esta classe, para cuja preparao acaba o senhor
diretor de traduzir o eptome de anatomia, que est a sair do
prelo. Ata de 1/3/1837, Museu Dom Joo VI, EBA, UFRJ.
5
Vale ressaltar que Taunay havia traduzido em 1836 a obra Arte
de pintar a leo conforme a prtica de Bardwell, baseada sobre o estudo e
a imitao dos primeiros mestres das escolas italianas, inglesa e Flamenga,
a partir da obra inglesa de Thomas Bardwell, The Practice of
Painting and Perspective Made Easy. O livro de Bardwell foi editado em 1756 e Taunay baseia-se na 13 edio.
6
Os alunos deviam recorrer aos originais para a anlise das
pranchas.
7
Abrg danatomie, accommod aux arts de peinture et de sculpture, Et
mis dans un ordre nouveau, dont la mthode est trs-facile, et dbarasse

de toutes les difcultez et choses inutiles, qui ont tojours est un grand
obstacle aux Peintres, pour arriver la perfection de leur Art. Ouvrage
trs-utile, et trs-ncessaire tous ceux qui font profession du Dessein. Mis
en lumire par Franois Tortebat, Peintre du Roy dans son Acadmie
Royale de la Peinture et de la Sculpture. Paris, 1765. Bibliothque
de lInstitut National dHistoire de lArt Collections Jacques
Doucet.
8
Alguns autores indicam a data de 1667 como aquela da primeira
edio. H indicao no exemplar da cole des Beaux-arts
acerca do ano de 1668. De plus, nous adoptons la date de 1668
pour une autre raison qui nous semble plus valable encore: la
suite du Privilge, qui est dat du 2 novembre 1667, se trouve
la mention Achev dimprimer pour la premire fois le douzime janvier 1668. DUVAL, Mathias & CUYER, douard.
Histoire de lanatomie plastique. Les matres, les livres et les corchs.
Paris, Socit franaise dditions dart, 1898, p. 139.
9
DUVAL, Mathias, p. 141. Entretanto, a atribuio das pranchas
a Tiziano uma tese que ganha corpo somente no sculo
XVII. Tambm Johannes Stephanus Calcar, assistente de Tiziano, considerado autor das pranchas de Vesalius, citado por
Vasari na segunda edio das Vite. Cf. RHRL, Boris. History
and bibliography of artistic anatomy. New York: 2000 e tambm
ROBERTS, K. B. The fabric of Body: European traditions of anatomical illustration. Oxford: Clarendon Press, 1992.
10
TORTEBAT, Franois. Op. cit., prefcio.
11
A esse respeito, ver BARBILLON, Claire. Canons et thories
de proportions du corps humain en France (1780-1895). Thse pour
lobtention du Doctorat prsente devant luniversit de Paris
X Nanterre, sous la direction de M. le professeur Pierre
Vaisse, 1998, v. 2.

Taunay bem sabe que a concepo perfeita do

corpo humano obtida por meio do desenho consiste
na unio de todos esses fatores, subtraindo as irregularidades do modelo vivo com o estudo da anatomia
e com os modelos da Antigidade, nascendo da a sua
forma perfeita. O desenho do nu e a estaturia antiga
compem, portanto, as principais classes a que Taunay
se dedica com extremo zelo durante longos anos de
sua carreira. A obra rarssima de Taunay, publicada
em 1837 e hoje conservada no Museu D. Joo VI no
Rio de Janeiro, uma prova concreta desses modelos tericos, amplamente empregados nas academias,
instrumento poderoso para o desenvolvimento do
mtodo didtico empregado no Brasil.

RHAA 6

91

Elaine Dias
Duval citando a obra de Piles, Lart de la peinture. Paris, 1751,
p. 148, In DUVAL, Mathias, Op. cit., p. 144.
13
Idem, p. 140.
14
Prefcio do eptome organizado por Taunay.
15
Em sua obra, Schlosser conrma o uso e traduo da obras
em diversas lnguas. SCHLOSSER, Julios von. La littrature
artistique. Paris: Flammarion, 1996, p. 629.
16
Jos Luis Munrriz qued encargado de traducir los textos de
los tres esqueletos y de las guras. NAVARRETE MARTINEZ, Esperanza. La Academia de Bellas Artes de San Fernando
y la pintura en la primera mitad del siglo XIX. Madrid: Fundacin
Universitaria Espaola, 1999, p. 168. Munrriz era acadmico
de honra desde 1796 e secretrio geral a partir de 1807.
17
RHRL, Boris. Op. cit., p. 105.
18
PHILIPE, Julien, Op. cit., p. 27-8.
19
LE BRUN, Charles. Lexpression des passions & autres confrences,
correspondances. Paris: ditions Ddale, 1994, p. 52.
20
PHILIPE, Julien. Prsentation, In LE BRUN, Charles. Op.
cit., p. 25.
21
LE BRUN, Charles, Op. cit., p. 51.
22
Taunay, na introduo da parte referente physiologia das
paixes.
23
LE BRUN, Charles, Op. cit., p. 60-1.
24
MILLIN, Aubin-Louis. Dictionnaire des Beaux-Arts. Paris: Imprimerie de Crapelet, 1806.
25
O dicionrio de Millin era destinado s belas-artes, incluindo
tambm a msica.
26
BARBILLON, Claire. Op. cit., p. 461-5.
27
MODIGLIANI, Denise & BRUGRE, Fabienne. Prface,
In MENGS, Anton Raphael. Penses sur la beaut et sur le got
dans la peinture. Paris: ENSBA, 2000, p. 22.
12

92

Por exemplo, os tratados de Henry Testelin (1696) e Abraham

Bosse (1656).
29
AUDRAN, Gerard. Les Proportions du corps humain mesures sur les
plus belles gures de lAntiquit. Paris, Chez Grard Audran, Graveur du Roy, rue S. Jacques, aux deux Pilier dor. MDCLXXXIII. Avec privilge du roy. Bibliothque de lInstitut National
dHistoire de lArt, Collections Jacques Doucet.
30
No nal do sculo XIX, surgem novos tratados de anatomia a partir da reunio de obras j publicadas, como aquele
de William Rimmer, Art Anatomy, de 1877. H combinaes
novas entre os tratados e a criao de novas guras, congurando o aparecimento de um outro tipo de publicao da rea
de anatomia destinada ao ensino, como no caso de Rimmer.
No acontece o mesmo com Taunay, que, apesar de trabalhar
conjuntamente com vrias obras, apenas traduz sem incluir
novas concepes a partir dos textos originais. Tambm no h
incluso de novas guras, baseando-se nas pranchas originais
para consulta. Cf. RHRL, Boris. Op. cit.
31
RHRL, Boris. Op. cit. O primeiro tratado portugus de
anatomia, Mtodo de propores e anatomia do corpo humano, foi
publicado em 1836 por Francisco de Assis Rodrigues, professor
de escultura da Academia de Belas Artes de Lisboa.
32
Barbillon cita os imitadores e os plgios de sua obra realizados
no nal do sculo XVIII e XIX, por exemplo Proportions des plus
belles gures de lAntiquit, editado em 1794 por Franois-Anne
David, Les proportions du corps humain, mesures sur les plus belles
statues de lAntiquit, datado de 1800, do autor desconhecido
Rinmon. BARBILLON, Claire, Op. cit., p. 153.
33
Trata-se do manuscrito de Nicolas Poussin intitulado Mesures
de la clbre statue de lAntinos suivies de quelques observations sur la
peinture, transcrito e publicado por Bellori em 1672 e traduzido
do italiano por M. Gault de Saint-Gervais em Paris, pela editora Egron em 1803.
28

RHAA 6

Eptome de anatomia de Taunay

1 Flix-mile Taunay.

Eptome de Anatomia, 1837

2 Franois Tortebat.
Abreg dAnatomie, 1755

RHAA 6

93

Elaine Dias
3 Franois Tortebat. Prancha de Esqueleto

do Abreg dAnatomie, 1755

4 Franois Tortebat. Prancha de Musculatura

do Abreg dAnatomie, 1755

94

RHAA 6

Eptome de anatomia de Taunay

5 Jean Audran. Expressions des

Passions de lme, 1793

6 Jean Audran. La Compassion.

Expressions des Passions de lme, 1793

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95

Elaine Dias
7 Grard Audran.
Les Proportions du Corps Humain mesures
sur les plus belles formes dAntiquit, 1683
8 Grard Audran. Laocoon.
Les Proportions du Corps Humain mesures
sur les plus belles formes dAntiquit, 1683

96

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