Manuscrito Voynich

El manuscrito Voynich es un libro ilustrado, de contenidos desconocidos, escrito hace unos 500 aos por un
autor annimo en un alfabeto no identicado y un idioma
incomprensible, el denominado voynichs.

manuscrito, segn los ltimos estudios de la Universidad

de Arizona, solo se poda encontrar en el norte de Italia,
quiz en la amplia regin entre Miln y Venecia.
Segn estudios publicados en 2014, por el botnico Arthur Tucker de la Universidad Estatal de Delaware, el origen del manuscrito podra ser mesoamericano. Esta teora se basa en la similitud de algunas plantas ilustradas
en el manuscrito con sus contrapartes americanas y en el
hecho de que el estilo con el que estn realizadas dichas
ilustraciones concuerda con el estilo usado en ilustraciones botnicas del siglo XVI en Mxico.[3]

A lo largo de su existencia comprobada el manuscrito ha

sido objeto de intensos estudios por numerosos criptgrafos profesionales y acionados, incluyendo destacados
especialistas estadounidenses y britnicos en descifrados
de la Segunda Guerra Mundial. Hasta febrero de 2014
ninguno haba conseguido descifrar una sola palabra. Esta sucesin de fracasos ha convertido al manuscrito en
el Santo Grial de la criptografa histrica, pero a la vez
ha alimentado la teora de que el libro no es ms que un
elaborado engao, una secuencia de smbolos al azar sin
sentido alguno.

En febrero de 2014, Stephen Bax, profesor de la Universidad de Bedfordshire (Reino Unido), anunci haber descifrado el manuscrito en forma parcial.[4]

Sin embargo, el que cumpla la ley de Zipf (que establece

que en todas las lenguas humanas la palabra ms frecuente en una gran cantidad de texto aparece el doble de veces que la segunda ms frecuente, el triple que la tercera
ms frecuente, el cudruple que la cuarta, etctera) hace
pensar que se trata no slo de un texto redactado en un
lenguaje concreto, sino tambin que ese lenguaje se basa
en alguna lengua natural, ya que los lenguajes articiales, como los lcos de Tolkien o el klingon de Star Trek,
no cumplen esta regla. Es prcticamente imposible que el
autor del manuscrito Voynich conociera dicha ley, enunciada varios siglos despus, y que por tanto la aplicase a
una lengua inventada por l.

1 Descripcin

El libro tiene alrededor de 240 pginas de pergamino, con

vacos en la numeracin de las mismas (la cual es aparentemente posterior al texto, quizs del siglo XVI), lo que
sugiere que varias pginas se haban extraviado ya antes
de su compra por Voynich. Para evitar extravos posteriores, el padre Theodore C. Petersen lo fotocopi en 1931,
repartiendo dichas copias entre varios investigadores interesados en su estudio e intento de traduccin. Se utiliz
pluma de ave para escribir el texto y dibujar las guras
con pintura de colores; segn se puede apreciar, el texto
El nombre del manuscrito se debe al especialista en libros es posterior a las guras, ya que en numerosas ocasiones
antiguos Wilfrid M. Voynich, quien lo adquiri en 1912. el texto aparece tocando el borde de las imgenes, algo
Actualmente est catalogado como el tem MS 408 en la que no ocurrira si stas hubiesen sido aadidas posteBiblioteca Beinecke de libros raros y manuscritos de la riormente.
Universidad de Yale.
En 2009, investigaciones de la Universidad de Arizona
(EE.UU.) demostraron, mediante la prueba del carbono
14, y con una abilidad del 95 %, que el pergamino del
manuscrito poda datarse entre 1404 y 1438.[1][2] Por otra
parte, el McCrone Research Institute de Chicago demostr que la tinta fue aplicada no mucho despus, conrmando as que el manuscrito es un autntico documento
medieval.[1]

1.1 Ilustraciones
Las ilustraciones del manuscrito no aclaran los contenidos del texto pero denotan que el libro consta de seis secciones, con diferente materia y estilo. Exceptuando la
ltima seccin, que contiene nicamente texto, casi la totalidad de las pginas contienen al menos una ilustracin.
Las secciones y sus nombres convencionales son:

Sobre el lugar en que pudo haberse escrito, existen pocas pistas. En una de sus ilustraciones aparece una ciudad
amurallada, y son sus almenas dibujadas las que aportan
una orientacin. Su forma es la de las almenas llamadas
de cola de golondrina, un estilo esttico que, ms tarde,
en el Renacimiento, se populariz por toda Europa, pero
que en el momento en que se supone que se elabor el

Herbario: cada pgina muestra una planta (en ocasiones dos) y algunos prrafos de texto, un formato
tpico de herbarios europeos de la poca. Algunas
partes de estas ilustraciones son copias en mayor escala y detalle de bocetos vistos en la seccin farmacutica (debajo).
1

DESCRIPCIN

Astronmica: Contiene diagramas circulares, algunos de ellos con soles, lunas y estrellas, lo que sugiere que trata de astronoma o astrologa. Una serie de 12 diagramas muestra smbolos convencionales para constelaciones zodiacales (dos peces para
Piscis, un toro para Tauro, un soldado con un arco para Sagitario, etc.). Cada smbolo est rodeado
por exactamente 30 guras de mujeres en miniatura, la mayora de ellas desnudas, cada una sosteniendo una estrella. Las dos ltimas pginas de esta seccin (Acuario y Capricornio) se extraviaron, mientras que Aries y Tauro estn separados en cuatro diagramas con 15 estrellas cada uno. Algunos de estos
diagramas se encuentran en pginas desplegables.
Biolgica: Un texto denso y continuo con guras de
pequeas mujeres desnudas tomando baos en balnearios pblicos o tinas interconectadas por una elaborada red de tuberas, algunas de ellas claramente
en forma de rganos del cuerpo. Algunas de las mujeres llevan coronas. Posiblemente sean ninfas.
Cosmolgica: Ms diagramas circulares, pero de naturaleza desconocida. Esta seccin tambin posee
pginas desplegables, una de ellas de seis pginas de La seccin biolgica del texto contiene texto apretado e ilustralargo, que contiene una especie de mapa o diagrama ciones de mujeres bandose desnudas.
con seis islas conectadas por calzadas, castillos y
posiblemente un volcn.
Farmacutica: Varios dibujos con leyendas de partes de plantas aisladas (races, hojas, etc.); objetos
similares a jarras farmacuticas (albarelos) a lo largo de los mrgenes y algunos prrafos de texto.

texto, con raras excepciones de algunas docenas de caracteres extraos, encontrados una o dos veces en todo
el texto.

Los espacios ms anchos dividen el texto en alrededor

de 35.000 palabras de longitud variada. Estas parecen
Recetas: Muchos prrafos cortos, cada uno marca- seguir una cierta fontica o reglas ortogrcas de cierto
do con una vieta en forma de or (o estrella) que tipo; por ejemplo, algunos caracteres deben aparecer en
hacen pensar en una serie de rdenes, pasos o ins- cada palabra (como las vocales en el castellano), algunos
trucciones para elaborar algo (presumiblemente un caracteres nunca siguen a otros, algunos pueden ser doproducto qumico o alqumico).
bles pero otros no.

1.2

El texto

El texto (llamado voynichs) fue claramente escrito de

izquierda a derecha, con un margen derecho desigual. Las
secciones ms largas se encuentran partidas en prrafos,
a menudo con vietas en el margen izquierdo. No hay
evidencia de signos de puntuacin.

El anlisis estadstico del texto revel patrones similares

a los de lenguas naturales. Por ejemplo, la frecuencia de
palabras sigue la Ley de Zipf y la entropa (alrededor de
10 bits por palabra) es similar a aquella de textos en latn.
Algunas palabras aparecen exclusivamente en ciertas secciones, o slo en algunas pginas; otras son frecuentes en
todo el manuscrito. Existen muy pocas repeticiones entre
las miles de leyendas adjuntas a las ilustraciones. En
la seccin herbario, la primera palabra de cada pgina
aparece solamente en esa pgina, pudiendo representar
el nombre de la planta.

El texto es uido, como si el escriba entendiera lo que estaba escribiendo mientras lo haca; el manuscrito no da la
impresin de que cada carcter haya tenido que ser cal- Por otro lado, el idioma del manuscrito Voynich, el
culado antes de ser escrito en la pgina.
voynichs, es distinto de los idiomas europeos en varios
El texto consiste de ms de 170.000 glifos, normalmente aspectos. En particular, no existen palabras con ms de
separados unos de otros por pequeos espacios. La mayo- 10 letras. Adems, la distribucin de letras dentro de
ra de los glifos estn escritos con uno o dos trazos sim- una palabra es algo peculiar: algunos caracteres aparecen
ples. Considerando que existen disputas sobre si ciertos solamente al principio de una palabra, otros solamente al
glifos son distintos o no, se calcula que el alfabeto ente- nal y algunos siempre en el medio. Tal caracterstica es
ro consta de entre 20 y 30 glifos totales para casi todo el muy particular en lenguas como el rabe, donde la misma

2.2

Extendida

letra se representa de diferentes formas, dependiendo de

su posicin en la palabra, por lo que se escribe diferentemente al inicio, en el centro o al nal, lo que puede dar a
entender que se trata de un alfabeto ms reducido, en el
entendido de que se ven como smbolos distintos lo que
podra ser el mismo.

sonaje no se tienen noticias ms que por unas cartas que

posiblemente escribi Johannes Marcus Marci (poseedor
del libro en 1665), dirigidas a Athanasius Kircher. Quiz
emulando al orientalista Andreas Mueller, que haba conseguido estafar a Kircher con un texto fraudulento, y con
la colaboracin de Raphael Missowsky, habra escrito el
El texto parece ser ms repetitivo que los tpicos idiomas manuscrito y creado toda la representacin anterior.
europeos: existen secuencias en las cuales la misma pala- Permanecera en manos de Athanasius Kircher desde
1665 hasta 1680, sin que pudiera descifrarlo, pasanbra comn aparece hasta tres veces consecutivas.
do a la biblioteca del Collegio Romano (actualmente la
Universidad Ponticia Gregoriana) hasta 1912, momento en el que lo comprara Wilfrid M. Voynich (entre 1912
2 Historia
y 1930) para pasar posteriormente a su viuda, Ethel Boole
Voynich (entre 1930 y 1961), a Hans Peter Kraus (entre
2.1 Resumen
1961 y 1969), el cual lo cedi a la Universidad de Yale.

2.2 Extendida
Dado que el alfabeto del manuscrito Voynich no se asemeja a ningn tipo de escritura conocida, y que el texto
contina sin ser descifrado, la nica prueba prctica de
la edad y origen del libro son sus ilustraciones, en especial, los atuendos y peinados de las guras humanas, y
algunos castillos vistos en los diagramas. Todo es caractersticamente europeo y, basndose en ello, la mayora
de los expertos fechan el libro entre 1450 y 1520. Esta
estimacin es apoyada por otras pistas secundarias.
El primer dueo conrmado del manuscrito fue un cierto Georgius Barschius, un oscuro alquimista que vivi
en Praga a comienzos del siglo XVII. Aparentemente,
Barschius se encontraba tan confundido con respecto al
libro como nos encontramos en la actualidad. Tras enterarse de que Athanasius Kircher, un erudito jesuita
del Collegio Romano, haba publicado un diccionario de
copto (etope) y descifrado los jeroglcos egipcios, envi una muestra del manuscrito a Kircher en dos ocasiones, pidindole pistas. Su carta a Kircher en 1639, recientemente hallada por Ren Zandbergen, es la mencin ms
antigua del manuscrito hallada hasta la fecha.

Wilfrid Voynich (18651930) adquiri el manuscrito en 1912

Se atribuye a los primeros propietarios reales del manuscrito la creencia de que su autor fue Roger Bacon (12141294). El manuscrito presenta notables parecidos con una
obra del autor ingls Anthony Ascham, A Little Herbal
(Un pequeo herbario), publicada en 1550.

Se desconoce si Kircher respondi al pedido, pero aparentemente se encontraba lo sucientemente interesado

como para intentar adquirir el libro, que Barschius se neg a vender. Tras la muerte de Barschius, el manuscrito
pas a manos de su amigo Johannes Marcus Marci, en
aquel entonces rector de la Universidad Carolina de Praga, quien rpidamente lo envi a Kircher, su amigo corresponsal. La carta de Marci (1665) se encuentra an
adjunta al manuscrito: en ella, le ofrece el manuscrito
para su descifrado y menciona que fue adquirido por el
emperador Rodolfo II de Bohemia (1552-1612) por 600
ducados de oro. La carta menciona luego que en la corte de Rodolfo II se crea que el autor del manuscrito era
Roger Bacon (el fraile franciscano que vivi entre 1214
y 1294).

Los primeros propietarios tericos del manuscrito habran sido Rodolfo II de Bohemia (1552-1612) (nieto de
Carlos I de Espaa) y Jacobus Horcicky de Tepenecz (que
lo habra posedo entre 1612 y 1622), quien a su vez se
lo habra pasado a Georgius Barschius (quien en teora No se encuentran menciones del libro en los dos siglos
lo habra tenido entre 1622-1665). De este ltimo per- siguientes, aunque muy probablemente lo conservaron,

junto con la correspondencia de Kircher, en la biblioteca

del Collegio Romano (actualmente la Universidad Ponticia Gregoriana). All permaneci probablemente hasta
que las tropas de Vctor Manuel II de Italia conquistaron
la ciudad en 1870, anexionando los Estados Ponticios
al nuevo Estado italiano. El nuevo Gobierno italiano decidi conscar muchas de las propiedades de la Iglesia,
incluida la biblioteca del Collegio. De acuerdo con las investigaciones de Xavier Ceccaldi y otros, justo despus
de este acontecimiento se transrieron precipitadamente
muchos de los libros de la biblioteca de la universidad a
las bibliotecas personales de su facultad, donde quedaban
a salvo de la conscacin. La correspondencia de Kircher, incluyendo el manuscrito, se encontraba entre estos
libros.

1612) habra comprado el libro por 600 ducados (unos

miles de dlares en moneda contempornea). Segn la
carta, Rodolfo (o tal vez Raphael) crean que el autor
era el fraile y polgrafo franciscano Roger Bacon (12141294).
A pesar de que Marci dijo que no opinaba acerca de
la anterior armacin, Voynich la tom bastante en serio e hizo todo lo posible por conrmarla. Su conviccin
inuy poderosamente en la mayora de los intentos de
desciframiento durante los 80 aos siguientes. Sin embargo, los estudiosos que han visto el manuscrito y estn
familiarizados con la obra de Bacon han negado rotundamente tal posibilidad. Tambin hay que advertir que
Raphael muri en 1644, y la compra debi ocurrir antes
de la abdicacin de Rodolfo, en 1611 al menos 55 aos
antes de la carta de Marci.

Parece ser que alrededor del ao 1912 el Collegio Romano se encontraba en una situacin econmica precaria
y decidi vender, discretamente, algunas de sus propiedades. As fue cmo Wilfrid Voynich adquiri 30 manuscri- 3.2
tos, entre ellos el que nos ocupa. Treinta aos despus de
la muerte de Voynich, en el ao 1961, su viuda vendi
el libro a otro marchante de libros antiguos, llamado H.
P. Kraus. Como no pudo encontrar un comprador, Kraus
don el manuscrito a la Universidad de Yale en 1969.

TEORAS ACERCA DE LA AUTORA

John Dee

Teoras acerca de la autora

Se han propuesto muchos posibles autores del manuscrito

Voynich. A continuacin se citan slo los ms populares.

3.1

Roger Bacon

John Dee.

La hiptesis de la autora de Roger Bacon condujo a Voynich a concluir que la nica persona que pudo vender el
manuscrito a Rodolfo fue John Dee, un matemtico y astrlogo de la Corte de Isabel I de Inglaterra, y conocido
por ser propietario de una gran coleccin de manuscritos
de Bacon. Dee y su scrier (ayudante medium) Edward
Kelley vivieron varios aos en Bohemia, donde haban esperado ofrecer sus servicios al Emperador. Sin embargo,
los minuciosos diarios de Dee no mencionan esta venta,
lo que la hace bastante improbable. De todas formas, si
R. Bacon.
el autor no fuera Bacon, la relacin de Dee con el manusLa carta, adjunta al manuscrito, de Marci a Kircher crito simplemente desaparece. Por otra parte, el propio
(1665), dice que, segn su ltimo amigo Raphael Mnis- Dee lo podra haber escrito, y luego propag el rumor de
hovsky, el Emperador Rodolfo II de Bohemia (1552- que era una obra original de Bacon, con la esperanza de

3.5

Jacobus Sinapius

venderlo posteriormente.

3.3

Edward Kelley

El alfabeto enoquiano,[5] de acuerdo a los diarios de John

Dee.[6]

El compaero de Dee en Praga, Edward Kelly, o Kelley,

era un extravagante alquimista, que presuma de poder
transmutar el cobre en oro gracias a un polvo secreto que
haba extrado de la tumba de un obispo en Gales. Como scryer de Dee, tambin armaba ser capaz de invocar
a los ngeles con una bola de cristal, y mantener largas
conversaciones con ellos, que Dee anotaba escrupulosamente. Al lenguaje de los ngeles lo llamaba enoquiano,
derivado de Enoc, el padre de Matusaln; segn el apcrifo Libro de Enoc, Enoc fue llevado a visitar el Cielo
en un carro tirado por ngeles, y luego escribi un libro
acerca de lo que all vio. Algunos han sugerido que, igual
que Kelley invent el enoquiano para engaar a Dee,
podra haber creado el manuscrito Voynich para estafar
al Emperador (quien adems pagaba a Kelley por sus presuntos conocimientos alqumicos). Sin embargo, si Roger
Bacon no es el autor del manuscrito, la relacin de Kelley
con el mismo es tan improbable como la de Dee.

3.4

Wilfrid Voynich

J. Sinapius.

mento anterior a 1921, mostraba el rastro dbil de unas

palabras que haban sido borradas. Con la ayuda de algunos productos qumicos, se pudo leer que el texto deca
Jacobj `a Tepenece": es decir, Jakub Horcicky de Tepenec, en latn Jacobus Sinapius, un especialista en hierbas
medicinales, mdico personal de Rodolfo II y encargado de sus jardines botnicos. Voynich, y muchos otros
despus, dedujeron de esta rma que Jacobus posea el
manuscrito Voynich antes que Baresh, y vio en ello una
conrmacin de la historia de Raphael. Otros han sugerido que el propio Jacobus pudo ser el autor.

Sin embargo, la caligrafa de las palabras difuminadas no

coincide con la de la rma de Jacobus, que aparece en
un documento recientemente localizado por Jan Hurich.
Por ello es posible que la escritura de la primera pgina
fuera aadida posteriormente por un dueo o librero, y
sera slo la hiptesis de esta persona acerca del autor del
manuscrito. En los libros de historia de los jesuitas de los
que dispona Kircher, Jacobus era el nico alquimista o
mdico de la corte de Rodolfo que merece una entrada
de una pgina completa mientras que, por ejemplo, apenas si mencionan a Tycho Brahe. Adems los productos
qumicos aplicados por Voynich han deteriorado tanto el
pergamino que actualmente apenas si se puede ver ras3.5 Jacobus Sinapius
tro de la escritura, as que tambin existe la sospecha de
Una reproduccin fotosttica de la primera pgina del que la rma fuera falsicada por Voynich para contribuir
manuscrito Voynich, hecha por Voynich en algn mo- al fortalecimiento de la hiptesis de la autora de Roger
Se ha sospechado en muchas ocasiones que el propio
Voynich elabor el manuscrito. Como anticuario de libros, seguramente tena los conocimientos y medios necesarios, y un libro perdido de Roger Bacon habra valido una fortuna. Sin embargo, el reciente descubrimiento de la carta de Baresh (Georgius Barschius) a Kircher
ha eliminado completamente esta posibilidad, salvo que
Voynich hubiese quitado la carta del libro original que
la contena y hubiese falsicado un libro nuevo basndose
en el contenido de dicha carta.

Bacon.

3.6

Johannes Marcus Marci

Johannes Marcus Marci conoci a Kircher cuando encabezaba una delegacin de la Universidad Carolina de Praga a Roma en 1638, y en los 27 aos siguientes los dos
eruditos intercambiaron correspondencia sobre una gran
variedad de disciplinas cientcas. La misin de Marci
formaba parte de la lucha continua de la faccin secularista de la Universidad para mantener su independencia respecto a los jesuitas, quienes dirigan el Colegio Clementinum de Praga, rival de la Universidad. A pesar de esos
esfuerzos, las dos universidades se fusionaron en 1654 bajo control de los jesuitas. Por tanto, se ha especulado que
la animosidad poltica contra los jesuitas llev a Marci a
fabricar la carta de Baresch, y ms tarde el manuscrito Voynich, en un intento de desacreditar a su estrella
Kircher.
La personalidad y conocimientos de Marci parecen adecuados para llevar a cabo esta tarea, y Kircher, un Doctor
Sabelotodo, era una presa fcil, pues se le recuerda ms
por sus errores espectaculares que por logros genuinos.
Incluso la carta de Baresch guarda cierto parecido con un
fraude que el orientalista Andreas Mueller hizo al propio
Kircher: Mueller elabor un manuscrito ininteligible y se
lo envi a Kircher, con una nota adjunta que explicaba
que proceda de Egipto. Pidi a Kircher una traduccin,
y se sabe que Kircher hizo una inmediatamente.
Merece la pena sealar que las nicas pruebas de la existencia de Georg Baresch son tres cartas enviadas a Kircher: una remitida por Baresch (1639) y dos por Marci
(como un ao despus). Tambin es curioso que la correspondencia entre Marci y Kircher acaba en 1665, precisamente con la carta adjunta al manuscrito Voynich. Sin
embargo, el resentimiento secreto de Marci contra los jesuitas es pura conjetura: era un catlico devoto, l mismo
haba estudiado para hacerse jesuita, y poco despus de
su muerte en 1667 le fue concedida la pertenencia honorca a la Orden.

3.7

Raphael Missowsky

Raphael Missowsky, amigo de Marci al que se atribuye

la historia de Bacon, era criptgrafo entre otras muchas
cosas, y parece que invent un cifrado presuntamente indescifrable. Esto ha llevado a la hiptesis de que elabor
el manuscrito Voynich como una demostracin prctica
de dicho cifrado, y convirti al pobre Baresh en un involuntario conejillo de Indias. La hiptesis sigue con que
despus de que Kircher publicase su libro sobre el copto,
Raphael pens que engaar a ste sera un trofeo mucho
ms jugoso que engaar a Baresch, y convenci al alquimista para que pidiera ayuda al jesuita. Habra inventado
la historia de Roger Bacon para motivar ms a Barech. El
hecho de que se abstuviera de dar su opinin en la carta

TEORAS ACERCA DE SU PROPSITO

adjunta al manuscrito Voynich puede signicar que Marci sospechaba que era una mentira. Sin embargo, no hay
pruebas denitivas de esta teora.

3.8 Anthony Ascham

El doctor Leonell Strong, investigador del cncer y criptgrafo acionado, intent descifrar el manuscrito Voynich. Strong dijo que la solucin era un peculiar sistema
doble de progresiones aritmticas de un alfabeto mltiple. Strong defenda que el texto revelaba que el autor
del manuscrito Voynich era el autor ingls del siglo XVI
Anthony Ascham, cuya obra inclua A Little Herbal (Un
pequeo herbario), publicado en 1550. Aunque el manuscrito Voynich contiene secciones parecidas al herbario, el principal argumento contra esta hiptesis es que se
desconoce dnde habra obtenido este autor los conocimientos literarios y criptogrcos necesarios.

3.9 Antonio Averlino Filarete

Antonio Averlino a mediados del siglo XV se traslad
a Miln, llamado por el propio Francesco Sforza, para el cual construy el Ospedale Maggiore (alrededor de
1456). Las teoras a favor de Filarete como autor del cdigo Voynich (o implicado en su redaccin) se basan en
varios detalles. A saber: que en una parte del Manuscrito
se representa lo que podra ser el sistema de circulacin
de agua basado en caeras de terracota, utilizado por Filarete en el Ospedale Maggiore; que la fortaleza que aparece en su representacin de una ciudad circular coincide
con el castillo Sforza, en cuya ampliacin tambin estuvo implicado (aparte de ser autor de un tratado sobre un
modelo de ciudad ideal) y, por ltimo, que el propio Filarete era acionado a los cdigos, llegando a incluir en
ocasiones anagramas en los textos que escriba. Adems,
se apunta a que Filarete, tras perder el favor de los Sforza, se encontraba en una situacin complicada para continuar desarrollando su profesin. Unido a la relacin de
amistad que tena con otros hombres de ciencia que trabajaban para el Imperio Otomano (potencia rival de Miln
en el Mediterrneo), el Manuscrito Voynich podra ser
una forma de llevarse sus secretos (algunos de los cuales
suponan la muerte si las autoridades lo descubran).

4 Teoras acerca de su propsito

La impresin general que proporcionan las pginas que
nos han llegado del manuscrito sugieren que su propsito era servir como una farmacopea o desarrollar temas
comunes en la medicina medieval o renacentista. Sin embargo, los detalles intrigantes de las ilustraciones han alimentado muchas teoras acerca del origen del libro, su
contenido, y los nes para los que fue concebido. Nuevas
corrientes de estudio han relacionado algunas de las ilus-

4.2

Alquimia

7
y abrira posibilidades intrigantes acerca de su origen. Sin
embargo, la semejanza es escasa, sobre todo si se la compara con la especie silvestre original; y puesto que se desconoce la escala del dibujo, la planta podra representar
un ejemplar de una amplia familia botnica, compuesta
por muchas especies (margarita, camomila,...) y extendida por todo el mundo.

4.1.2

Ricinus communis

Otra de las posibles especies que se distinguira en las

hojas y en los frutos es la planta Ricinus communis.

4.2 Alquimia
Los recipientes y tubos de la seccin biolgica podran
indicar una relacin con la alquimia, lo que sera relevante
si el libro contuviera instrucciones para la preparacin de
compuestos mdicos. Sin embargo los libros alqumicos
del periodo comparten un lenguaje visual comn, en el
que se representan los procesos e ingredientes por medio
F34r, seccin herbal.
de imgenes especcas (el guila, el sapo, un hombre en
una tumba, una pareja en la cama, el sol, etc.) o smbolos
traciones con secretos de los gremios de artesanos de Mi- textuales convencionales (un crculo con una cruz, etc.);
ln (farmacopea de venenos, produccin de cristal, etc...), no se identica ninguno de ellos en el manuscrito.
los cuales estaban protegidos tradicionalmente hasta el
punto de que su transmisin a potencias extranjeras supona graves castigos.

4.3 Herbario alqumico

4.1

Herbario

La primera seccin del libro es casi seguro un herbario,

pero han fracasado completamente todos los intentos para identicar las plantas, ya sea con especies existentes o
con los dibujos estilizados de los herbarios contemporneos. Slo se pueden identicar con alguna certidumbre
un par de plantas, entre las que se incluyen el pensamiento
silvestre y el helecho culantrillo o cabello de Venus.
Los dibujos del herbario que se asemejan a los bocetos
farmacolgicos parecen ser copias en limpio de stos, salvo que se completaron las partes que faltaban con
detalles inverosmiles. De hecho, muchas de las plantas
parecen ser compuestas (jocosamente se les ha llamado
frankenplantas): se juntan las races de una especie con
las hojas de otra y las ores de una tercera; en ocasiones
las races han sido adornadas con ojos, zarpas o incluso
garras: se desconoce qu signican estos adornos (salvo
que fuesen claves o pistas visuales de algn tipo).

Sergio Toresella, experto en herbarios antiguos, seal

que el manuscrito Voynich podra ser un herbario alqumico, que de hecho no tiene nada que ver con la alquimia. Se trata de un herbario cticio con dibujos inventados, con el que los curanderos cargaban para impresionar
a sus clientes. Parece que existi una pequea industria
domstica de tales libros en alguna parte de Italia Septentrional, justo en esa poca. Sin embargo, esos libros
eran muy diferentes del manuscrito Voynich en estilo y
diseo, y siempre estaban escritos en lenguaje normal.

4.4 Herbario astrolgico

Las consideraciones astrolgicas siempre tuvieron un papel importante en la recoleccin de hierbas medicinales,
sangras y otros procedimientos mdicos comunes en la
poca ms probable de elaboracin del manuscrito (ver,
por ejemplo, los libros de Nicholas Culpeper). Sin embargo, aparte de los obvios signos zodiacales, y un diagrama
4.1.1 Girasoles
que parece mostrar los planetas clsicos, nadie ha sido
capaz de interpretar las ilustraciones dentro de las tradiBrumbaugh cree que una ilustracin representa un girasol ciones astrolgicas conocidas (sean europeas o de otros
del Nuevo Mundo, lo que ayudara a fechar el manuscrito lugares).

TEORAS ACERCA DE LA LENGUA

4.7 Autores mltiples

En estas tres pginas del manuscrito aparecen objetos que parecen astronmicos.

4.5

Microscopios y telescopios

Un dibujo circular en la seccin astronmica (folio 68

vuelto, seccin 3) representa un objeto de forma irregular
con ocho brazos curvados y estrellas amarillas y azules en
su interior; algunos lo han interpretado como el dibujo de
una galaxia, que slo se puede observar con un telescopio
e incluso se ha insinuado que el propio Roger Bacon pudo
fabricar uno con un espejo cncavo: sin embargo incluso con los mayores telescopios actuales ninguna galaxia
presenta ese aspecto salvo que se utilice la fotografa; la
Galaxia de Andrmeda aparece bastante de canto y no de
frente como la que se aprecia en el manuscrito.
El parecido es muy discutible: en una inspeccin ocular
el centro de la galaxia se asemeja ms bien a un estanque de agua mientras que los presuntos brazos son lneas
espirales con texto, no con estrellas amarillas o azules.

Prescott Currier, un criptgrafo de la Marina de los Estados Unidos, que trabaj con el manuscrito en los 70,
observ que se podan separar las pginas de la seccin
herbario en dos conjuntos, las manos A y B, con propiedades estadsticas distintas y caligrafas diversas. Concluy que el manuscrito Voynich era la obra de dos o ms
autores con diferentes dialectos y convenciones ortogrcas. Sin embargo, estudios recientes han puesto en duda
esta conclusin. Un experto en caligrafa[quin?] que examin el libro opin que una sola mano haba redactado
el manuscrito entero. Adems, cuando se examinan todas las secciones, se ve una transicin ms gradual, con
el herbario A y el herbario B en los extremos opuestos.
As, las observaciones de Prescott podran ser tan slo la
consecuencia de que las secciones del herbario hubieran
sido escritas en dos pocas muy separadas en el tiempo;
tambin cabe la posibilidad de que el manuscrito actual
haya sido cosido a partir de secciones que, originalmente,
tenan otra disposicin.

5 Teoras acerca de la lengua

Se han propuesto muchas hiptesis acerca de la naturaleza
de la lengua del manuscrito Voynich. Sigue una lista no
exhaustiva:

5.1 Cifrado de letras

Se han interpretado otros dibujos como clulas vistas a

Segn esta teora, el manuscrito Voynich contiene texto
travs del microscopio: ello implicara un origen moderno
con signicado en alguna lengua europea, que se hizo osdel manuscrito (siglo XVII), ms que medieval.
curo a propsito convirtiendo las letras mediante algn
sistema de cifrado: un algoritmo que operaba sobre letras individuales. Al parecer, se han reconocido algunos
smbolos que apuntaran a que el cdigo utilizado coincidira con la clave de cifrado de la cancillera Milanesa en
4.6 Energa nuclear
el siglo XV.
Jacques Bergier, en su obra Les livres maudits (editorial J'
ai Lu, Pars, 1971), traducida al espaol como Los libros
condenados (Plaza & Jans, 1973), propone una interesante hiptesis: el autor del Manuscrito Voynich posea
conocimientos extraordinariamente avanzados y demasiado peligrosos para el mundo moderno, por ejemplo el
secreto de las estrellas novas, por lo cual los ocult para
evitar nuestra propia autodestruccin.
No hay pruebas de tales conocimientos avanzadsimos en
el manuscrito, salvo algunos diseos astronmicos (por
ejemplo estrellas que parecen explotar en los folios 68
anverso y 69 reverso, aunque pueden representar cualquier otra cosa): de todos modos es altamente improbable
que Voynich en 1912, por no mencionar al do mgicoalquimista Dee-Kelley (hacia 1585) o incluso el propio
Roger Bacon supiesen qu es la energa nuclear, cmo
manipularla o liberarla de modo articial.[7][8]

Ha sido la hiptesis de trabajo en la mayora de los intentos de desciframiento durante el siglo XX, incluido un
equipo de criptgrafos de la NSA (Agencia de Seguridad Nacional de EE. UU.) dirigido por William F. Friedman, a principios de los aos cincuenta. Primero agrup
el First Study Group (1944-1946) y luego el Second Study
Group. Se descartaron los cifrados de sustitucin simple,
porque son muy fciles de descifrar. Por eso los esfuerzos
se han dirigido en general hacia los cifrados polialfabticos, inventados por Len Alberti hacia 1460. Este tipo incluye el popular cifrado de Vigenre, tal vez reforzado por
el uso de smbolos vacos o equivalentes, reordenacin de
letras, rupturas falsas de palabras, etc. Algunos autores
suponen que se eliminaron las vocales antes del cifrado.
Algunos han pretendido el xito en el desciframiento siguiendo estos supuestos; pero ninguno ha logrado amplia
aceptacin, principalmente porque los algoritmos de desciframiento propuestos dependen de tantas suposiciones

5.5

Lenguaje natural extico

por parte del lector, que se podra obtener un texto con informacin oculta en detalles discretos: por ejemplo, la
signicado de cualquier serie aleatoria de smbolos.
segunda letra de cada palabra, o el nmero de letras en
El principal argumento para esta teora es que el uso de cada lnea. Esta tcnica, llamada esteganografa (en grieun alfabeto extrao por parte de un autor europeo no es go, escritura encubierta) es muy antigua, y la describi,
muy explicable, salvo como un intento de ocultar infor- entre otros, el abad Johannes Trithemius en 1499. Se ha
macin. Lo cierto es que Roger Bacon saba de cifrados, sugerido que el texto traducido ha de ser obtenido mey la fecha estimada para el manuscrito apenas coincide diante una rejilla de Cardano de algn tipo. Esta teora es
con el nacimiento de la criptografa como disciplina sis- difcil de probar o rechazar, puesto que los textos esteganogrcos pueden ser arbitrariamente difciles de transtemtica. Contra esta teora est el argumento de que un
cifrado polialfabtico normalmente destruira las carac- cribir. Un argumento en contra es que usar un texto que
aparenta estar cifrado va en contra del principal objetivo
tersticas estadsticas naturales que se observan en el
manuscrito, tales como la Ley de Zipf. Adems, aunque de la esteganografa, que es ocultar la propia existencia
del mensaje secreto.
los cifrados polialfabticos se inventaron hacia 1467, las
variantes slo se hicieron populares en el siglo XVI, un Algunos han sugerido que el texto con signicado podra
estar codicado en la longitud o forma de ciertos rasgos
poco tarde para la fecha estimada del manuscrito.
de la escritura. Hay ejemplos de esteganografa de aproximadamente esa poca, que usan el tipo de letra (por ejem5.2 Cifrado con libro de cdigos
plo regular frente a cursiva) para ocultar informacin. Sin
embargo, cuando se examina con un gran aumento, los
Segn esta teora, las palabras del manuscrito Voynich rasgos de escritura del manuscrito Voynich tienen un asen realidad seran cdigos para consultar en un dicciona- pecto natural y aparecen afectados principalmente por la
rio o libro de cdigos. La prueba principal de este aserto supercie rugosa del pergamino.
sera que la estructura interna y la distribucin de la longitud de esas palabras son similares a las de los nmeros
romanos (en ese tiempo habra sido un cdigo natural que
5.5 Lenguaje natural extico
elegir). Sin embargo, los cifrados basados en libros de
cdigos slo son viables en textos cortos, pues son muy
El lingista Jaques Guy ha sugerido que el texto del maengorrosos de leer y escribir.
nuscrito Voynich podra estar expresado en una lengua
natural extica, aunque escrito con un alfabeto inventado. Ciertamente, la estructura de palabras es similar
5.3 Cifrado visual
a la de muchas familias lingsticas de Asia Oriental y
James Finn propuso en su libro Pandoras hope (La espe- Central, principalmente la sino-tibetana (chino, tibetano
ranza de Pandora, 2004) que el manuscrito Voynich es en y birmano), la austroasitica (vietnamita, khmer,...) y tal
realidad hebreo codicado visualmente. Una vez que se vez la tai (tailands, lao,... ). En muchas de estas lenguas,
han trascrito correctamente las letras, usando como gua las palabras (es decir, las unidades lingsticas ms peel E.V.A., se pueden leer muchas de las palabras del ma- queas con un signicado denido) constan de una sola
nuscrito en hebreo, y se repiten con diversas deformacio- slaba; y esas slabas tienen una estructura bastante rica,
nes para confundir al lector. Por ejemplo, la palabra AIN incluidos patrones tonales.
del manuscrito signica ojo en hebreo, y tambin apa- Esta teora goza de cierta plausibilidad histrica. Aunque
rece con formas distorsionadas como AIIN o AIIIN esas lenguas disponen en general de sistemas de escritura
para hacerlas parecer palabras diferentes cuando en reali- propios, stos suelen ser notablemente difciles para los
dad son la misma. Tambin se utilizan otros mtodos de visitantes occidentales, lo que motiv la invencin de vacriptografa visual. Esto explicara el fracaso que los de- rios alfabetos fonticos, habitualmente usando letras latims investigadores han tenido al descifrar el manuscrito, nas, pero a veces se emplearon letras inventadas. Aunque
porque se basan ms en una metodologa matemtica. El los ejemplos conocidos son muy posteriores al manuscriprincipal argumento en contra es que tal codicacin cua- to Voynich, la historia registra cientos de exploradores y
litativa constituye un obstculo formidable para el talento misioneros que lo podran haber hecho (incluso antes del
del descifrador individual, dada la multiplicidad de posi- famoso viaje de Marco Polo en el siglo XIII), pero esbles interpretaciones visuales alternativas del mismo tex- pecialmente despus de que Vasco de Gama descubrieto. Sera difcil separar cunta interpretacin es del texto se la va martima a Extremo Oriente en 1499. El autor
genuino, y cunta reeja simplemente la subjetividad del del manuscrito Voynich podra ser tambin un nativo del
intrprete.
Lejano Oriente que vva en Europa, o bien se educ en
una misin europea.

5.4

Esteganografa

El principal argumento a favor de esta teora es que es

consistente con todas las propiedades estadsticas del texEsta teora mantiene que el texto del manuscrito Voynich to del manuscrito Voynich que han sido comprobadas a la
carece en su mayor parte de signicado, pero contiene la fecha, incluyendo las palabras dobladas y triplicadas que

10
aparecen en los textos escritos en chino y vietnamita con
la misma frecuencia aproximada que en el manuscrito.
Tambin explica la aparente falta de nmeros y de caractersticas sintcticas occidentales (tales como artculos y
cpulas), y la inescrutabilidad general de las ilustraciones.
Otra posible pista la constituyen dos grandes smbolos rojos en la primera pgina, que han sido comparados con el
ttulo de un libro de estilo chino, dado la vuelta y pobremente reproducido. Adems, la aparente divisin del ao
en 360 grados (en lugar de 365 das), en grupos de 15 y
comenzando en Piscis, son rasgos propios del calendario
agrcola chino (jie q'i). El principal argumento en contra de esta teora es que nadie (incluidos los eruditos de
la Academia de Ciencias de Pekn) ha podido encontrar
ningn ejemplo claro de simbolismo oriental o de ciencia
asitica en las ilustraciones.

TEORAS ACERCA DE LA LENGUA

5.7 Lengua articial

La peculiar estructura interna de las palabras del manuscrito Voynich ha llevado a William F. Friedman y
John Tiltman a postular por separado que el texto podra
ser simplemente una lengua articial, y ms especcamente, una lengua losca. Las lenguas de este tipo tienen un vocabulario organizado segn un sistema de categoras, por lo que se puede deducir el signicado general
de una palabra por la secuencia de las letras que la componen. Por ejemplo, en la lengua articial moderna Ro,
bojo es la categora de los colores, y cualquier palabra que
comience con esas letras sera el nombre de un color: as
rojo es bofoc, y amarillo es bofof (es, pues, una versin
extrema de la Clasicacin Decimal Universal que se usa
en las bibliotecas).

A nales de 2003, el polaco Zbigniew Banasik propuso

que el manuscrito es texto redactado en idioma manch, Este concepto es bastante antiguo, como lo prueba el libro
y dio una traduccin incompleta de la primera pgina del Philosophical Language (Lengua Filosca) de John
Wilkins. En los ejemplos ms conocidos, las categoras
manuscrito.
se subdividen aadiendo sujos; como resultado, un texto sobre una materia concreta tendra muchas palabras
con prejos similares. Por ejemplo, todos los nombres de
plantas empezaran con letras similares, y anlogamente
con todas las enfermedades, etc. Esta caracterstica po5.6 Lengua polglota
dra entonces explicar la naturaleza repetitiva del texto
Voynich.
En el libro Solution of the Voynich Manuscript: A liturgical Manual for the Endura Rite of the Cathari Heresy, Sin embargo, nadie ha podido asignar un signicado plauthe Cult of Isis (La solucin al manuscrito Voynich: un sible a cualquier prejo o sujo del manuscrito, adems
manual litrgico del rito de Endura en la hereja ctara, el de que todos los ejemplos conocidos de lenguas losculto a Isis", 1987), Leo Levitov arm que el manuscrito cas son bastante tardos (siglo XVII).
era una transcripcin sencilla de una lengua oral polglota, que deni como una lengua literaria comprensible
para aquellos que no entendieran el latn, a quienes se les
podra leer en esta lengua. Propuso un desciframiento
parcial en una mezcla de lengua amenca medieval con
muchos prstamos lingsticos del francs antiguo y an- 5.8 Engao
tiguo alto alemn.
Segn Levitov, el rito de Endura no era sino un ritual de
suicidio asistido, asociado con la fe ctara (aunque la historicidad de este ritual est puesta en duda). Explica que
las plantas quimricas no estn destinadas a representar
ninguna especie botnica, sino que son smbolos secretos
de la fe. Las mujeres en las tinas junto a la red de tuberas
representan el propio suicidio ritual, que incluira la veneseccin: cortarse las venas para que la sangre se derramase en un baera con agua caliente. Las constelaciones
sin anlogo celestial representan las estrellas del manto
de Isis.
Se cuestiona esta hiptesis en varios frentes. Uno es que
se sabe muy bien que la fe ctara era un gnosticismo cristiano, y no se asociaba de ninguna forma con Isis. Otro es
que esta teora sita el origen del libro en los siglos XII o
XIII, con lo que sera considerablemente ms antiguo que
lo que incluso los partidarios de la teora de Roger Bacon
deenden. Levitov no ofreci ninguna defensa frente a
este argumento, ms all de su traduccin.

Las extraas caractersticas del texto del manuscrito (tales como las palabras duplicadas o triplicadas) y el contenido sospechoso de sus ilustraciones (tales como las plantas quimricas) han llevado a muchos a pensar que el manuscrito es en realidad un engao.
En 2003 el especialista en computacin doctor Gordon
Rugg mostr que se poda reproducir texto con caractersticas similares a las del que contiene el manuscrito,
mediante el uso de una tabla con prejos, races y sujos,
que habran sido seleccionados y combinados por medio
de una plantilla de papel perforado. Este mecanismo, conocido como rejilla de Cardano, se invent hacia 1550
como herramienta criptogrca. Sin embargo los pseudotextos generados en los experimentos de Gordon Rugg
no tienen las mismas palabras y frecuencias que el manuscrito Voynich, y su parecido con el voynichs es slo
visual, no cuantitativo. Puesto que tambin se puede producir un galimatas aleatorio que se parezca al espaol (o
a cualquier otra lengua) en una medida similar.

7.1

5.9

Bibliografa

Dialecto americano desconocido

11

[9] A Preliminary Analysis of the Botany, Zoology, and Mineralogy of the Voynich Manuscript

Segn un estudio publicado en el ao 2014, por el

[10]
American Botanical Council[9] la solucin podra estar
en la combinacin de varias de las teoras antes mencionadas. Los autores de dicho estudio declaran haber iden- 7.1 Bibliografa
ticado palabras en el texto (relativas a plantas y animales) pertenecientes a las lenguas nhuatl, tana, espaola y
D' Imperio (1980). The Voynich Manuscript: An Elemixteca, lo que apoyara las teoras de que el manuscrito
gant Enigma. Aegean Park Press.
est escrito en una lengua extica desconocida (en este
Dos Santos, Marcelo (2006/2005). El Manuscricaso, un lenguaje antiguo mexicano) mientras que utilito Voynich. Madrid/Bogot: Aguilar. ISBN 84-03za palabras prestadas de otras lenguas (lengua polglota).
958-704-314-6.
09587-2/ISBN
Este artculo, publicado por los expertos Doctor Arthur
O. Tucker y Rexford H. Talbert, ha recibido respuestas
Frattini, Eric (2007). El Quinto Mandamiento. Espositivas por parte de expertos en botnica y etnobotnipasa Calpe. ISBN 978-84-670-2442-5.
ca, lo que da mayor fuerza a esta teora.[10]
Joven, Enrique (2007). El castillo de las estrellas.
Roca Editores. ISBN 978-84-96544-94-9.

Vase tambin
Voynichs
Alfabeto europeo de Voynich
Manos A y B
Grimorio
Codex Rohonczi
Cdigo de Copiale

Referencias

[1] Mysterious Voynich manuscript is genuine - Evidence in

2009 showing that the manuscript is indeed old as had
been suspected
[2] Daniel Stolte. UAs Findings. Experts determine age of
book 'nobody can read'. Consultado el 10 de febrero de
2011.

Kennedy, Gerry; Churchill, Rob (2006). El manuscrito Voynich: un enigma sin resolver. Barcelona:
Melusina. ISBN 84-934214-5-6.
Prez-Ruiz, Mario M. (2003). El manuscrito de Voynich y la bsqueda de los mundos subyacentes. Barcelona: Ocano mbar. ISBN 84-7556-216-7.
Violat Bordonau, Francisco (2005). Breve ensayo
sobre el Manuscrito Voynich. Cceres: Asesores Astronmicos Cacereos.
Wollet, Benjamin (2001). The Queens Conjuror.
Londres: Flamingo.
El ABC del Manuscrito Voynich. Cceres: Asesores
Astronmicos Cacereos. 2006.
Sobre el posible autor del Manuscrito Voynich. Cceres: Asesores Astronmicos Cacereos. 2005.

8 Enlaces externos

[3] http://www.newscientist.com/article/

Wikimedia Commons alberga contenido multidn24987-mexican-plants-could-break-code-on-gibberish-manuscript.

media sobre Manuscrito Voynich. Commons
html?utm_source=NSNS&utm_medium=SOC&
utm_campaign=hoot&cmpid=SOC%7CNSNS%
Imgenes escaneadas del manuscrito en la Univer7C2013-GLOBAL-hoot#.UvFWGObuhv4
sidad Yale.
[4]
[5] Enochian alphabet and fonts. Omniglot.

Imgenes escaneadas del manuscrito Voynich

completo en Flickr de yahoo. Universidad de Yale.
Archivado desde el original el 26 de abril de 2007.

[6] John Dee (1582). MS. Sloane 3188. The Magickal Review. p. 103v-104r.

Dos Santos, Marcelo. Extensa y completa nota de

divulgacin acerca del Manuscrito.

[7] Bergier, Jacques (1973). Los libros condenados. Barcelona: Plaza & Jans. OCLC 7745116.

Completo estudio del manuscrito (en ingls).

[8] El ABC del Manuscrito Voynich. Francisco Violat Bordonau, Ed. Asesores Astronmicos Cacereos, Cceres,
2006

Artculo sobre el manuscrito Voynich en Wikibooks (en ingls).

12

9 TEXTO E IMGENES DE ORIGEN, COLABORADORES Y LICENCIAS

Texto e imgenes de origen, colaboradores y licencias

9.1

Texto

Manuscrito Voynich Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Manuscrito_Voynich?oldid=84447850 Colaboradores: Pilaf, Vivero, Tony Rotondas, Bermiego, Rosarino, Ecelan, Crescent Moon, Ascnder, Sms, Wricardoh, Erri4a, Pablomdo, Rcelis, Kordas, Carnendil, Petronas,
Centurin, Taichi, Emijrp, Rembiapo pohyiete (bot), Mdossantos, Orgullobot~eswiki, Further (bot), Alpertron, RobotQuistnix, Platonides,
Chobot, Aeoris, Yrbot, Aukicha, .Sergio, YurikBot, Mortadelo2005, Wewe, Beto29, KnightRider, Zaqarbal, Cucaracha, Baneld, Dove,
FViolat, Swazmo, Maldoror, Er Komandante, Camima, Jarke, Nihilo, Baciyelmo, Elduende, Faleurola1, Cerato, CEM-bot, Damifb, Renebeto, Svejk92, Unic, Afterthewar, Alexav8, Jjvaca, Pacostein, Eamezaga, Davius, Andso89, Escarlati, Thijs!bot, Srengel, Xabier, uo
Martnez, Zupez zeta, Segavi, Zifra, Botones, Dogor, Hameryko, JAnDbot, Joane, Stifax, Mandrake33, CommonsDelinker, TXiKiBoT,
SRF, Bot-Schafter, Humberto, Netito777, Rei-bot, Idioma-bot, Chenopodium, BL, Ralphloren171, Cinevoro, VolkovBot, Technopat, MaximusX, Matdrodes, AlleborgoBot, Pablomatico, Muro Bot, Numbo3, Mariano mario06, BotMultichill, Meldor, SieBot, Jamrb, PaintBot,
Ensada, Analiza, Loveless, Macarrones, Sageo, Dorwinrin, Drinibot, Bigsus-bot, BOTarate, RICARDOSA, Mel 23, Abelaphar, Inri, Xeremias, Carabs, Mafores, Renzoramirezroca, Javierito92, Baronsamedi, Kikobot, Pedrianos, Eduardosalg, IKENAIRYU, Anittasoy, Nerika,
SilvonenBot, Taty2007, LucienBOT, Louperibot, MastiBot, MelancholieBot, Sardur, Andreasmperu, Luckas-bot, Amirobot, MystBot, Nallimbot, LordboT, Severo Miron, Davazpe.94, Valeria colina r, Nixn, ArthurBot, Jjdelcastillo, Xqbot, Simen el Loco, Jkbw, Kbh3rd,
Huges4981, AstaBOTh15, TiriBOT, Soparamens, Abece, Ganmedes, Dinamik-bot, Ripchip Bot, Jorge c2010, Foundling, Wikilptico,
Germn E. Macas, EmausBot, Remux, Sergio Andres Segovia, ChuispastonBot, WikitanvirBot, Pepesi1, Poiup2oiup3oiu3, MerlIwBot,
Green182, Javier 14142, Marcelicha, JorgeTux, MetroBot, John plaut, Gusama Romero, Bibliolotranstornado, Acratta, DLeandroc, Peruchevere, YFdyh-bot, Shariban~eswiki, Rotlink, Bibehil, Addbot, Velociraptor23, AVIADOR-bot, Nick.garciac, BenjaBot, Apocrifo2015,
Formaldehido y Annimos: 158

9.2

Imgenes

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9.3

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