Mjeshtri i madh pends, shkrimtari Georg Orwell tem boshte t krijimtaris s
tij, kishte raportin mes gjuhs dhe politiks. Pasi q gjuha nuk sht vetm mjet komunikimi, por ajo mund t jet ose shndrrohet leht, edhe n arm politike, ku prmbajtja e forma e t shprehurit manipulohen dhe shrbejn si mjete propagande. N romanet Ferma e Kafshve dhe n at edhe m emblematik 1984, ai vuri n pah rolin dhe ndikimin q mund t ket gjuha n indoktrinimin, nnshtrimin e mass dhe krijimin e t vrtets s vetme e totalitare. N esen Politika dhe gjuha angleze, pohonte ai, gjuha duhet t jete instrument pr t shprehur dhe jo pr t fshehur a parandaluar mendimet. Me fjal t tjera, gjuha sht vet liria dhe shprehja e lir parakusht themelor i saj. Mirpo, ka ndodh nse gjuha si form shprehjes s lir sht trsisht e shfrenuar, shpifur dhe nuk shrben pr t komunikuar por kryesisht pr t sulmuar dhe denigruar tjetrin? ka ndodh gjithashtu kur gjuha politike behet gjuh banale, prplot fyerje e ofendime? Ather, liria e shprehjes mbaron aty ku i cenohet liria dhe dinjiteti tjetrit, dhe gjuha humb kuptimin aty ku nuk komunikohet por barikadohen pozitat. Sepse, politika dhe gjuha politike nuk mund t jen asnjher monolog, ajo krkon detyrimisht bashkbisedim, rrjedhimisht q t mos ngulfaten e vrteta, e drejta dhe qndrimet. Ajo krkon q gjuha politike t jet prmbajtjesore dhe e prmbajtur. Ka koh, q ne jemi dshmitar t nj gjuhe politike q sht prplot akuza e kundr-akuza, fyerje dhe sharje, etiketime e ofendime nga m t ultat. Ky ligjrim banal dshmon qartazi se prfaqsuesit politik t shtyr nga inatet
personale kan filluar t humbasin arsyen e shndosh, pr t argumentuar mbi
qndrimet e bindjet e tyre dhe pr te pasur gatishmrin te dgjojn mendimet tjera dhe prafrojn qndrimet me te tjert. Prandaj, gjith ky banalitet i gjuhs politike vetm se po thellon krizn politike, po e polarizon shoqrin dhe po e rrezikon krejt vendin. Ndrkaq, politika sht prher dialog asnjher monolog akuzash.