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Howard Phillips Lovecraft fue un escritor

estadounidense nacido en 1890. Es autor de novelas y


relatos de ciencia ficcin y terror; es en este ltimo
gnero en el que se le considera innovador, por haber
aportado una mitologa propia, lo cual se puede ver en
su obra Los mitos de Cthulhu, que sigue vigente.
Sus obras se distinguen por su terror csmico materialista,
corriente que hace a un lado los temas comunes del terror
como los fantasmas y el satanismo para incorporar elementos
de ciencia ficcin de carcter extraterrestre y sobrenatural.
Hablar de Lovecraft es hablar de ficcin y horror. Su legado es tan
importante que incluso a la fecha se pueden encontrar elementos suyos
en pelculas, cmics, msica y videojuegos. Tal es el caso de los
filmes Hellboy y Batman, que, aunque las historias no se basan en su
obra, s utilizan nombres, lugares y monstruos creados por autor. Existe
tambin el videojuego Call of Cthulhu, basado en su obra Los mitos de
Cthulhu, en el que incluso se puede elegir jugar en un escenario de los
aos 20 o en la poca actual. La triloga de la cinta The Evil Dead de
Sam Riami, es otro ejemplo: al inicio de la pelcula, un grupo de gente
juega con el Necronomicon libro mgico creado por Lovecraft y
desata una batalla con la muerte. Adems, autores contemporneos,
como Stephen King y Charles Stross, lo consideran su mayor influencia.
Lo que llev los relatos de Lovecraft a otro nivel y a trascender a travs
del tiempo fue el descubrimiento del poeta anglo-irlands Lord
Dunsany, quien lo inspir a escribir sobre fantasas y sobre el mundo de
los sueos; igualmente, era seguidor de los relatos de Edgar Allan Poe.
Sin embargo, se cree que su verdadera influencia fue el gals Arthur

Machen, cuyos relatos msticos y misteriosos sobre el bien y el mal


terminaron de darle forma al estilo de su obra.
Pero de dnde provena la macabra inspiracin de Lovecraft? Su vida
no fue fcil: su padre tuvo un ataque nervioso cuando l tena 3 aos y
nunca sali del psiquitrico, donde muri pocos aos despus. Creci
con su madre, tas y abuelo, en el seno de una familia acomodada, pero
siempre sufriendo enfermedades al parecer psicolgicas. A pesar de
esto, desde nio le gust la lectura, a los 2 aos recitaba y a los 5 o 6 ya
saba leer. Cuando su abuelo muri, su madre y l fueron desalojados de
su hogar y quedaron pobres. l entr en depresin y pens en
suicidarse. Tuvo una relacin patolgica de amor-odio con su madre
quien, se dice, tambin sufra de locura, porque nunca super la
enfermedad de su esposo. Todo esto le generaba pesadillas, mismas que
empez a plasmar en sus relatos.
Adems, el escritor siempre estuvo interesado en temas de astrologa,
astronoma y ciencia, y con los avances de su poca, empez a ver el ser
humano como a un ente insignificante, perdido en la inmensidad. Eso y
sus constantes pesadillas, le dieron forma a su obra.
Los temas ms recurrentes de los que escriba son: el racismo, la
civilizacin amenazada, la imposibilidad de escapar del destino, la culpa
atvica se refiere a que los descendientes de una lnea de sangre no
pueden escapar de los crmenes cometidos por sus antepasados, las
influencias extraterrestres de la humanidad y el conocimiento prohibido.
Una de sus mayores aportaciones fue la creacin de una compleja y
personal mitologa monstruosa de la que nacen los old ones,
divinidades deformes expulsadas de la tierra en tiempos prehistricos y
en lucha por recuperar su posesin del planeta. Estos seres primero
aparecen de forma espordica en su obra, y luego van apareciendo ms
orgnicamente en cuentos como: Las ratas en las paredes (1924), Los

mitos de Cthulhu (1926) y El horror de Dunwich (1927), y en novelas


como El caso de Charles Dexter Ward (1927).
Segn el mismo Lovecraft, todos sus relatos se basaban en la misma
leyenda: Este mundo haba estado habitado en tiempos remotos por
otra raza, que fue aniquilada y expulsada cuando ejerca la magia negra,
pero que sigue viviendo fuera del mundo, estando dispuesta en todo
momento a volver a tomar posesin de esta tierra. En otros relatos se
trata de demonios devoradores de cadveres, que penetran en nuestro
mundo racional, quedando retenidos, como en El modelo de
Pickman (1927).
Lo interesante de Lovecraft es que en cada obra vara su temtica del
horror, con una fantasa nica, ingeniosa y sugestiva, usando un lenguaje
que logra describir estados de terror, lugares con peligros inminentes e
inimaginables criaturas. Adems, continuamente introduce referencias
ambiguas sobre las relaciones de su mitologa con el culto del vud, con
la Atlntida, las misteriosas piedras de Stonehenge y de la Isla de Pascua
y la cacera de brujas en Nueva Inglaterra.
Pero, a pesar de lo que Lovecraft aport al gnero de la literatura de
terror, en su poca fue poco popular, y, aunque sus relatos se publicaban
exitosamente en la revista Weird Tales, nadie conoca su nombre.
Junto a los escritores Clark Ashton Smith y August Derleth con quienes
intercambiaba correspondencia form el Crculo de Lovecraft, llamado
as porque estos dos autores incluan elementos de las obras de Phillips
para incluirlos en sus historias. De hecho, se cree que, de no haber sido
por Derleth, el nombre de Lovecraft pudo haber quedado en el
anonimato, pero despus de su muerte, Derleth sigui contribuyendo a
su obra y ampliando y extendido sus visiones.
Los crticos, por su parte, agruparon el trabajo de Lovecraft en tres
categoras:

Historias macabras (c. 19051920)


Historias del Ciclo del Sueo (c. 19201927)
Los Mitos de Cthulhu / Lovecraft (c. 19251935)
Aunque l nunca mencion las clasificaciones de su trabajo, alguna vez
escribi: Existen mis piezas Edgar Allan Poe y mis piezas Dunsany ,
pero dnde estn mis piezas Lovecraft?
Relatos Cortos de Lovecraft que Debes Leer - 4

Relatos

Arthur Jermyn

Relatos Cortos de Lovecraft que Debes Leer - 4

La vida es algo espantoso; y desde el trasfondo de lo que conocemos de ella


asoman indicios demonacos que la vuelven a veces infinitamente ms
espantosa. La ciencia, ya opresiva en sus tremendas revelaciones, ser quiz la
que aniquile definitivamente nuestra especie humana -si es que somos una
especie aparte-; porque su reserva de insospechados horrores jams podr ser
abarcada por los cerebros mortales, en caso de desatarse en el mundo. Si
supiramos qu somos, haramos lo que hizo Arthur Jermyn, que empap sus
ropas de petrleo y se prendi fuego una noche. Nadie guard sus restos
carbonizados en una urna, ni le dedic un monumento funerario, ya que
aparecieron ciertos documentos, y cierto objeto dentro de una caja, que han
hecho que los hombres prefieran olvidar. Algunos de los que lo conocan niegan
incluso que haya existido jams.

Arthur Jermyn sali al pramo y se prendi fuego despus de ver el objeto de la


caja, llegado de frica. Fue este objeto, y no su raro aspecto personal, lo que lo
impuls a quitarse la vida. Son muchos los que no habran soportado la

existencia, de haber tenido los extraos rasgos de Arthur Jermyn; pero l era
poeta y hombre de ciencia, y nunca le import su aspecto fsico. Llevaba el
saber en la sangre; su bisabuelo, el barn Robert Jermyn, haba sido un
antroplogo de renombre; y su tatarabuelo, Wade Jermyn, uno de los primeros
exploradores de la regin del Congo, y autor de diversos estudios eruditos
sobre sus tribus animales, y supuestas ruinas. Efectivamente, Wade estuvo
dotado de un celo intelectual casi rayano en la mana; su extravagante teora
sobre una civilizacin congolea blanca le granje sarcsticos ataques, cuando
apareci su libro, Reflexiones sobre las diversas partes de frica. En 1765, este
intrpido explorador fue internado en un manicomio de Huntingdon.

Todos los Jermyn posean un rasgo de locura, y la gente se alegraba de que no


fueran muchos. La estirpe careca de ramas, y Arthur fue el ltimo vstago. De
no haber sido as, no se sabe qu habra podido ocurrir cuando lleg el objeto
aquel. Los Jermyn jams tuvieron un aspecto completamente normal; haba
algo raro en ellos, aunque el caso de Arthur fue el peor, y los viejos retratos de
familia de la Casa Jermyn anteriores a Wade mostraban rostros bastante bellos.
Desde luego, la locura empez con Wade, cuyas extravagantes historias sobre
frica hacan a la vez las delicias y el terror de sus nuevos amigos. Qued
reflejada en su coleccin de trofeos y ejemplares, muy distintos de los que un
hombre normal coleccionara y conservara, y se manifest de manera
sorprendente en la reclusin oriental en que tuvo a su esposa. Era, deca l,
hija de un comerciante portugus al que haba conocido en frica, y no
comparta las costumbres inglesas. Se la haba trado, junto con un hijo
pequeo nacido en frica, al volver del segundo y ms largo de sus viajes;
luego, ella lo acompa en el tercero y ltimo, del que no regres. Nadie la
haba visto de cerca, ni siquiera los criados, debido a su carcter extrao y
violento. Durante la breve estancia de esta mujer en la mansin de los Jermyn,
ocup un ala remota y fue atendida tan slo por su marido. Wade fue,
efectivamente, muy singular en sus atenciones para con la familia; pues
cuando regres de frica, no consinti que nadie atendiese a su hijo, salvo una
repugnante negra de Guinea. A su regreso, despus de la muerte de lady
Jermyn, asumi l enteramente los cuidados del nio.

Pero fueron las palabras de Wade, sobre todo cuando se encontraba bebido, las
que hicieron suponer a sus amigos que estaba loco. En una poca de la razn
como e! siglo XVIII, era una temeridad que un hombre de ciencia hablara de
visiones insensatas y paisajes extraos bajo la luna del Congo; de gigantescas
murallas y pilares de una ciudad olvidada, en ruinas e invadida por la
vegetacin, y de hmedas y secretas escalinatas que descendan
interminablemente a la oscuridad de criptas abismales y catacumbas

inconcebibles. Especialmente, era una temeridad hablar de forma delirante de


los seres que poblaban tales lugares: criaturas mitad de la jungla, mitad de esa
ciudad antigua e impa... seres que el propio Plinio habra descrito con
escepticismo, y que pudieron surgir despus de que los grandes monos
invadiesen la moribunda ciudad de las murallas y los pilares, de las criptas y
las misteriosas esculturas. Sin embargo, despus de su ltimo viaje, Wade
hablaba de esas cosas con estremecido y misterioso entusiasmo, casi siempre
despus de su tercer vaso en el Knights Head, alardeando de lo que haba
descubierto en la selva y de que haba vivido entre ciertas ruinas terribles que
l slo conoca. Y al final hablaba en tales trminos de los seres que all vivan,
que lo internaron en el manicomio. No manifest gran pesar cuando lo
encerraron en la celda enrejada de Huntingdon, ya que su mente funcionaba
de forma extraa. A partir de! momento en que su hijo empez a salir de la
infancia, le fue gustando cada vez menos el hogar, hasta que ltimamente
pareca amedrentarlo. El Knights Head lleg a convertirse en su domicilio
habitual; y cuando lo encerraron, manifest una vaga gratitud, como si para l
representase una proteccin. Tres aos despus, muri.

Philip, el hijo de Wade Jermyn, fue una persona extraordinariamente rara. A


pesar del gran parecido fsico que tena con su padre, su aspecto y
comportamiento eran en muchos detalles tan toscos que todos acabaron por
rehuirle. Aunque no hered la locura como algunos teman, era bastante torpe
y propenso a peridicos accesos de violencia. De estatura pequea, posea, sin
embargo, una fuerza y una agilidad increbles. A los doce aos de recibir su
ttulo se cas con la hija de su guardabosque, persona que, segn se deca, era
de origen gitano; pero antes de nacer su hijo, se alist en la marina de guerra
como simple marinero, lo que colm la repugnancia general que sus
costumbres y su unin haban despertado. Al terminar la guerra de Amrica, se
corri el rumor de que iba de marinero en un barco mercante que se dedicaba
al comercio en frica, habiendo ganado buena reputacin con sus proezas de
fuerza y soltura para trepar, pero finalmente desapareci una noche, cuando su
barco se encontraba fondeado frente a la costa del Congo.

Con el hijo de Philip Jermyn, la ya reconocida peculiaridad familiar adopt un


sesgo extrao y fatal. Alto y bastante agraciado, con una especie de misteriosa
gracia oriental pese a sus proporciones fsicas un tanto singulares, Robert
Jermyn inici una vida de erudito e investigador. Fue el primero en estudiar
cientficamente la inmensa coleccin de reliquias que su abuelo demente haba
trado de frica, haciendo clebre el apellido en el campo de la etnologa y la
exploracin. En 1815, Robert se cas con la hija del sptimo vizconde de
Brightholme, con cuyo matrimonio recibi la bendicin de tres hijos, el mayor y

el menor de los cuales jams fueron vistos pblicamente a causa de sus


deformidades fsicas y psquicas. Abrumado por estas desventuras, el cientfico
se refugi en su trabajo, e hizo dos largas expediciones al interior de frica. En
1849, su segundo hijo, Nevil, persona especialmente repugnante que pareca
combinar el mal genio de Philip Jermyn y la hauteur de los Brightholme, se fug
con una vulgar bailarina, aunque fue perdonado a su regreso, un ao despus.
Volvi a la mansin Jermyn, viudo, con un nio, Alfred, que sera con el tiempo
padre de Arthur Jermyn.

Decan sus amigos que fue esta serie de desgracias lo que trastorn el juicio de
Robert Jermyn; aunque probablemente la culpa estaba tan slo en ciertas
tradiciones africanas. El maduro cientfico haba estado recopilando leyendas
de las tribus onga, prximas al territorio explorado por su abuelo y por l
mismo, con la esperanza de explicar de alguna forma las extravagantes
historias de Wade sobre una ciudad perdida, habitada por extraas criaturas.
Cierta coherencia en los singulares escritos de su antepasado sugera que la
imaginacin del loco pudo haber sido estimulada por los mitos nativos. El 19 de
octubre de 1852, el explorador Samuel Seaton visit la mansin de los Jermyn
llevando consigo un manuscrito y notas recogidas entre los onga, convencido
de que podan ser de utilidad al etnlogo ciertas leyendas acerca de una
ciudad gris de monos blancos gobernada por un dios blanco. Durante su
conversacin, debi de proporcionarle sin duda muchos detalles adicionales,
cuya naturaleza jams llegar a conocerse, dada la espantosa serie de
tragedias que sobrevinieron de repente. Cuando Robert Jermyn sali de su
biblioteca, dej tras de s el cuerpo estrangulado del explorador; y antes de
que consiguieran detenerlo, haba puesto fin a la vida de sus tres hijos: los dos
que no haban sido vistos jams, y el que se haba fugado. Nevil Jermyn muri
defendiendo a su hijo de dos aos, cosa que consigui, y cuyo asesinato
entraba tambin, al parecer, en las locas maquinaciones del anciano. El propio
Robert, tras repetidos intentos de suicidarse, y una obstinada negativa a
pronunciar un solo sonido articulado, muri de un ataque de apopleja al
segundo ao de su reclusin.

Alfred Jermyn fue barn antes de cumplir los cuatro aos, pero sus gustos
jams estuvieron a la altura de su ttulo. A los veinte, se haba unido a una
banda de msicos, y a los treinta y seis haba abandonado a su mujer y a su
hijo para enrolarse en un circo ambulante americano. Su final fue repugnante
de veras. Entre los animales del espectculo con el que viajaba, haba un
enorme gorila macho de color algo ms claro de lo normal; era un animal
sorprendentemente tratable y de gran popularidad entre los artistas de la
compaa. Alfred Jermyn se senta fascinado por este gorila, y en muchas

ocasiones los dos se quedaban mirndose a los ojos largamente, a travs de


los barrotes. Finalmente, Jermyn consigui que le permitiesen adiestrar al
animal asombrando a los espectadores y a sus compaeros con sus xitos. Una
maana, en Chicago, cuando el gorila y Alfred Jermyn ensayaban un combate
de boxeo muy ingenioso, el primero propin al segundo un golpe ms fuerte de
lo habitual, lastimndole el cuerpo y la dignidad del domador aficionado. Los
componentes de El Mayor Espectculo del Mundo prefieren no hablar de lo
que sigui. No se esperaban el grito escalofriante e inhumano que profiri
Alfred, ni verlo agarrar a su torpe antagonista con ambas manos, arrojarlo con
fuerza contra el suelo de la jaula, y morderlo furiosamente en la garganta
peluda. Haba cogido al gorila desprevenido; pero ste no tard en reaccionar;
y antes de que el domador oficial pudiese hacer nada, el cuerpo que haba
pertenecido a un barn haba quedado irreconocible.

II

Arthur Jermyn era hijo de Alfred Jerrnyn y de una cantante de music-halI de


origen desconocido. Cuando el marido y padre abandon a su familia, la madre
llev al nio a la Casa de los Jermyn, donde no quedaba nadie que se opusiera
a su presencia. No careca ella de idea sobre lo que debe ser la dignidad de un
noble, y cuid que su hijo recibiese la mejor educacin que su limitada fortuna
le poda proporcionar. Los recursos familiares eran ahora dolorosamente
exiguos, y la Casa de !os Jermyn haba cado en penosa ruina; pero el joven
Arthur amaba el viejo edificio con todo lo que contena. A diferencia de los
Jermyn anteriores, era poeta y soador. Algunas de las familias de la vecindad
que haban odo contar historias sobre la invisible esposa portuguesa de Wade
Jermyn afirmaban que estas aficiones suyas revelaban su sangre latina; pero la
mayora de las personas se burlaban de su sensibilidad ante la belleza,
atribuyndola a su madre cantante, a la que no haban aceptado socialmente.
La delicadeza potica de Arthur Jermyn era mucho ms notable si se tena en
cuenta su tosco aspecto personal. La mayora de los Jermyn haba tenido una
pinta sutilmente extraa y repelente; pero el caso de Arthur era asombroso. Es
difcil decir con precisin a qu se pareca; no obstante, su expresin, su ngulo
facial, y la longitud de sus brazos producan una viva repugnancia en quienes
lo vean por primera vez.

La inteligencia y el carcter de Arthur Jermyn, sin embargo, compensaban su


aspecto. Culto, y dotado de talento, alcanz los ms altos honores en Oxford y
pareca destinado a restituir la fama de intelectual a la familia. Aunque de
temperamento ms potico que cientfico, proyectaba continuar la obra de sus

antepasados en arqueologa y etnologa africanas, utilizando la prodigiosa


aunque extraa coleccin de Wade. Llevado de su mentalidad imaginativa,
pensaba a menudo en la civilizacin prehistrica en la que el explorador loco
haba credo absolutamente, y teja relato tras relato en torno a la silenciosa
ciudad de la selva mencionada en las ltimas y ms extravagantes
anotaciones. Pues las brumosas palabras sobre una atroz y desconocida raza
de hbridos de la selva le producan un extrao sentimiento, mezcla de terror y
atraccin, al especular sobre el posible fundamento de semejante fantasa, y
tratar de extraer alguna luz de los Jatos recogidos por su bisabuelo y Samuel
Seaton entre los onga.

En 1911, despus de la muerte de su madre, Arthur Jermyn decidi proseguir


sus investigaciones hasta el final. Vendi parte de sus propiedades a fin de
obtener el dinero necesario, prepar una expedicin y zarp con destino al
Congo. Contrat a un grupo de guas con ayuda de las autoridades belgas, y
pas un ao en las regiones de Onga y Kaliri, donde descubri muchos ms
datos de lo que l se esperaba. Entre los kaliri haba un anciano jefe llamado
Mwanu que posea no slo una gran memoria, sino un grado de inteligencia
excepcional, y un gran inters por las tradiciones antiguas. Este anciano
confirm la historia que Jermyn haba odo, aadiendo su propio relato sobre la
ciudad de piedra y los monos blancos, tal como l la haba odo contar.

Segn Mwanu, la ciudad gris y las criaturas hbridas haban desaparecido,


aniquiladas por los belicosos nbangus, haca muchos aos. Esta tribu, despus
de destruir la mayor parte de los edificios y matar a todos los seres vivientes,
se haba llevado a la diosa disecada que haba sido el objeto de la incursin: la
diosa-mono blanca a la que adoraban los extraos seres, y cuyo cuerpo
atribuan las tradiciones del Congo a la que haba reinado como princesa entre
ellos. Mwanu no tena idea del aspecto que debieron de tener aquellas
criaturas blancas y simiescas; pero estaba convencido de que eran ellas
quienes haban construido la ciudad en ruinas. Jermyn no pudo formarse una
opinin clara; sin embargo, despus de numerosas preguntas, consigui una
pintoresca leyenda sobre la diosa disecada.

La princesa-mono, se deca, se convirti en esposa de un gran dios blanco


llegado de Occidente. Durante mucho tiempo, reinaron juntos en la ciudad;
pero al nacerles un hijo, se marcharon de la regin. Ms tarde, el dios y la
princesa haban regresado; y a la muerte de ella, su divino esposo haba
ordenado momificar su cuerpo, entronizndolo en una inmensa construccin de
piedra, donde fue adorado. Luego volvi a marcharse solo. La leyenda

presentaba aqu tres variantes. Segn una de ellas, no ocurri nada ms, salvo
que la diosa disecada se convirti en smbolo de supremaca para la tribu que
la poseyera. Este era el motivo por el que los nbangus se haban apoderado de
ella. Una segunda versin aluda al regreso del dios, y su muerte a los pies de
la entronizada esposa. En cuanto a la tercera, hablaba del retorno del hijo, ya
hombre -o mono, o dios, segn el caso-, aunque ignorante de su identidad. Sin
duda los imaginativos negros haban sacado el mximo partido de lo que
subyaca debajo de tan extravagante leyenda, fuera lo que fuese.

Arthur Jermyn no dud ya de la existencia de la ciudad que el viejo Wade haba


descrito; y no se extra cuando, a principios de 1912, dio con lo que quedaba
de ella. Comprob que se haban exagerado sus dimensiones, pero las piedras
esparcidas probaban que no se trataba de un simple poblado negro. Por
desgracia, no consigui encontrar representaciones escultricas, y lo exiguo de
la expedicin impidi emprender el trabajo de despejar el nico pasadizo
visible que pareca conducir a cierto sistema de criptas que Wade mencionaba.
Pregunt a todos los jefes nativos de la regin acerca de los monos blancos y la
diosa momificada, pero fue un europeo quien pudo ampliarle los datos que le
haba proporcionado el viejo Mwanu. Un agente belga de una factora del
Congo, M. Verhaeren, crea que poda no slo localizar, sino conseguir tambin
a la diosa momificada, de la que haba odo hablar vagamente, dado que los en
otro tiempo poderosos nbangus eran ahora sumisos siervos del gobierno del
rey Alberto, y sin mucho esfuerzo podra convencerlos para que se
desprendiesen de la horrenda deidad de la que se haban apoderado. As que,
cuando Jermyn zarp para Inglaterra, lo hizo con la gozosa esperanza de que,
en espacio de unos meses, podra recibir la inestimable reliquia etnolgica que
confirmara la ms extravagante de las historias de su antecesor, que era la
ms disparatada de cuantas l haba odo. Pero quiz los campesinos que
vivan en la vecindad de !a Casa de los Jermyn haban odo historias ms
extravagantes an a Wade, alrededor de las mesas del Knights Head.

Arthur Jermyn aguard pacientemente la esperada caja de M. Verhaeren,


estudiando entretanto con creciente inters los manuscritos dejados por su
loco antepasado. Empezaba a sentirse cada vez ms identificado con Wade, y
buscaba vestigios de su vida personal en Inglaterra, as como de sus hazaas
africanas. Los relatos orales sobre la misteriosa y recluida esposa eran
numerosos, pero no quedaba ninguna prueba tangible de su estancia en la
Mansin Jermyn. Jermyn se preguntaba qu circunstancias pudieron propiciar o
permitir semejante desaparicin, y supuso que la principal debi de ser la
enajenacin mental del marido. Recordaba que se deca que la madre de su
tatarabuelo fue hija de un comerciante portugus establecido en frica.

Indudablemente, el sentido prctico heredado de su padre, y su conocimiento


superficial del Continente Negro, lo haban movido a burlarse de las historias
que contaba Wade sobre el interior; y eso era algo que un hombre como l no
debi de olvidar. Ella haba muerto en frica, adonde sin duda su marido la
llev a la fuerza, decidido a probar lo que deca. Pero cada vez que Jermyn se
suma en estas reflexiones, no poda por menos de sonrer ante su futilidad,
siglo y medio despus de la muerte de sus extraos antecesores.

En junio de 1913 le lleg una carta de M. Verhaeren en la que le notificaba que


haba encontrado la diosa disecada. Se trataba, deca el belga, de un objeto de
lo ms extraordinario; un objeto imposible de clasificar para un profano. Slo
un cientfico poda determinar si se trataba de un simio o de un ser humano; y
aun as, su clasificacin sera muy difcil dado su estado de deterioro. El tiempo
y el clima del Congo no son favorables para las momias; especialmente cuando
consisten en preparaciones de aficionados, como pareca ocurrir en este caso.
Alrededor del cuello de la criatura se haba encontrado una cadena de oro que
sostena un relicario vaco con adornos nobiliarios; sin duda, recuerdo de algn
infortunado viajero, a quien debieron de arrebatrselo los nbangus para
colgrselo a la diosa en el cuello, a modo de talismn. Comentando las
facciones de la diosa, M. Verhaeren haca una fantstica comparacin; o ms
bien aluda con humor a lo mucho que iba a sorprenderle a su corresponsal;
pero estaba demasiado interesado cientficamente para extenderse en
trivialidades. La diosa momificada, anunciaba, llegara debidamente embalada,
un mes despus de la carta.

El envo fue recibido en Casa de los Jermyn la tarde del 3 de agosto de 1913,
siendo trasladado inmediatamente a la gran sala que alojaba la coleccin de
ejemplares africanos, tal como fueran ordenados por Robert y Arthur. Lo que
sucedi a continuacin puede deducirse de lo que contaron los criados, y de los
objetos y documentos examinados despus. De las diversas versiones, la del
mayordomo de la familia, el anciano Soames, es la ms amplia y coherente.
Segn este fiel servidor, Arthur orden que se retirase todo el mundo de la
habitacin, antes de abrir la caja; aunque el inmediato ruido del martillo y el
escoplo indic que no haba decidido aplazar la tarea. Durante un rato no se
escuch nada ms; Soames no poda precisar cunto tiempo; pero menos de
un cuarto de hora despus, desde luego, oy un horrible alarido, cuya voz
perteneca inequvocamente a Jermyn. Acto seguido, sali Jermyn de la
estancia y ech a correr como un loco en direccin a la entrada, como
perseguido por algn espantoso enemigo. La expresin de su rostro -un rostro
bastante horrible ya de por s- era indescriptible. Al llegar a la puerta, pareci
ocurrrsele una idea; dio media vuelta, ech a correr y desapareci finalmente

por la escalera del stano. Los criados se quedaron en lo alto mirando


estupefactos; pero el seor no regres. Les lleg, eso s, un olor a petrleo. Ya
de noche oyeron el ruido de la puerta que comunicaba el stano con el patio; y
el mozo de cuadra vio salir furtivamente a Arthur Jermyn, todo reluciente de
petrleo, y desaparecer hacia el negro pramo que rodeaba la casa. Luego, en
una exaltacin de supremo horror, presenciaron todos el final. Surgi una
chispa en el pramo, se elev una llama, y una columna de fuego humano
alcanz los cielos. La estirpe de los Jermyn haba dejado de existir.

La razn por la que no se recogieron los restos carbonizados de Arthur Jermyn


para enterrarlos est en lo que encontraron despus; sobre todo, en el objeto
de la caja. La diosa disecada constitua una visin nauseabunda, arrugada y
consumida; pero era claramente un mono blanco momificado, de especie
desconocida, menos peludo que ninguna de las variedades registradas e
infinitamente ms prximo al ser humano... asombrosamente prximo. Su
descripcin detallada resultara sumamente desagradable; pero hay dos
detalles que merecen mencionarse, ya que encajan espantosamente con
ciertas notas de Wade Jermyn sobre las expediciones africanas, y con 1as
leyendas congoleas sobre el dios blanco y la princesa-mono. Los dos detalles
en cuestin son estos: las armas nobiliarias del relicario de oro que dicha
criatura llevaba en el cuello eran las de los Jermyn, y la jocosa alusin de M.
Verhaeren a cierto parecido que le recordaba el apergaminado rostro, se
ajustaba con vvido, espantoso e intenso horror, nada menos que al del
sensible Arthur Jermyn, hijo del tataranieto de Wade Jermyn y de su
desconocida esposa. Los miembros del Real Instituto de Antropologa
quemaron aquel ser, arrojaron el relicario a un pozo, y algunos de ellos niegan
que Arthur Jermyn haya existido jams.

La decisin de Randolph Carter

cuentos

Les repito que no s qu ha sido de Harley Warren, aunque pienso -y casi


espero- que ya disfruta de la paz del olvido, si es que semejante bendicin
existe en alguna parte. Es cierto que durante cinco aos fui su ms ntimo
amigo, y que he compartido parcialmente sus terribles investigaciones sobre lo
desconocido. No negar, aunque mis recuerdos son inciertos y confusos, que
este testigo de ustedes pueda habernos visto juntos como dice, a las once y

media de aquella terrible noche, por la carretera de Gainsville, camino del


pantano del Gran Ciprs. Incluso puedo afirmar que llevbamos linternas y
palas, y un curioso rollo de cable unido a ciertos instrumentos, pues todas
estas cosas han desempeado un papel en esa nica y espantosa escena que
permanece grabada en mi trastornada memoria. Pero debo insistir en que, de
lo que sucedi despus, y de la razn por la cual me encontraron solo y
aturdido a la orilla del pantano a la maana siguiente, no s ms que lo que he
repetido una y otra vez. Ustedes me dicen que no hay nada en el pantano ni en
sus alrededores que hubiera podido servir de escenario de aquel terrible
episodio. Y yo respondo que no s ms de lo que vi. Ya fuera visin o pesadilla
-deseo fervientemente que as haya sido-, es todo cuanto puedo recordar de
aquellas horribles horas que viv, despus de haber dejado atrs el mundo de
los hombres. Pero por qu no regres Harley Warren es cosa que slo l, o su
sombra -o alguna innombrable criatura que no me es posible describir-, podran
contar.

Como he dicho antes, yo estaba bien enterado de los sobrenaturales estudios


de Harley Warren, y hasta cierto punto particip en ellos. De su inmensa
coleccin de libros extraos sobre temas prohibidos, he ledo todos aquellos
que estn escritos en las lenguas que yo domino; pero son pocos en
comparacin con los que estn en lenguas que desconozco. Me parece que la
mayora estn en rabe; y el infernal libro que provoc el desenlace -volumen
que l se llev consigo fuera de este mundo-, estaba escrito en caracteres que
jams he visto en ninguna otra parte. Warren no me dijo jams de qu se
trataba exactamente. En cuanto a la naturaleza de nuestros estudios, debo
decir nuevamente que ya no recuerdo nada con certeza? Y me parece
misericordioso que as sea, porque se trataba de estudios terribles, a los que yo
me dedicaba ms por morbosa fascinacin que por una inclinacin real. Warren
me domin siempre, y a veces le tema. Recuerdo cmo me estremec la noche
anterior a que sucediera aquello, al contemplar la expresin de su rostro
mientras me explicaba con todo detalle por qu, segn su teora, ciertos
cadveres no se corrompen jams, sino que se conservan carnosos y frescos
en sus tumbas durante mil aos. Pero ahora ya no le tengo miedo a Warren,
pues sospecho que ha conocido horrores que superan mi entendimiento. Ahora
temo por l.

Confieso una vez ms que no tengo una idea clara de cul era nuestro
propsito aquella noche. Desde luego, se trataba de algo relacionado con el
libro que Warren llevaba consigo -con ese libro antiguo, de caracteres
indescifrables, que se haba trado de la India un mes antes-; pero juro que no
s qu es lo que esperbamos encontrar. El testigo de ustedes dice que nos vio

a las once y media en la carretera de Gainsville, de camino al pantano del Gran


Ciprs. Probablemente es cierto, pero yo no lo recuerdo con precisin.
Solamente se ha quedado grabada en mi alma una escena, y puede que
ocurriese mucho despus de la medianoche, pues recuerdo una opaca luna
creciente ya muy alta en el cielo vaporoso.

Ocurri en un cementerio antiguo; tan antiguo que me estremec ante los


innumerables vestigios de edades olvidadas. Se hallaba en una hondonada
hmeda y profunda, cubierta de espesa maleza, musgo y yerbas extraas de
tallo rastrero, en donde se senta un vago hedor que mi ociosa imaginacin
asoci absurdamente con rocas corrompidas. Por todas partes se vean signos
de abandono y decrepitud. Me senta perturbado por la impresin de que
Warren y yo ramos los primeros seres vivos que interrumpamos un letal
silencio de siglos. Por encima de la orilla del valle, una luna creciente asom
entre ftidos vapores que parecan emanar de ignoradas catacumbas; y bajo
sus rayos trmulos y tenues puede distinguir un repulsivo panorama de
antiguas lpidas, urnas, cenotafios y fachadas de mausoleos, todo convertido
en escombros musgosos y ennegrecido por la humedad, y parcialmente oculto
en la densa exuberancia de una vegetacin malsana.

La primera impresin vvida que tuve de mi propia presencia en esta terrible


necrpolis fue el momento en que me detuve con Warren ante un sepulcro
semidestruido y dejamos caer unos bultos que al parecer habamos llevado.
Entonces me di cuenta de que tena conmigo una linterna elctrica y dos palas,
mientras que mi compaero llevaba otra linterna y un telfono porttil. No
pronunciamos una sola palabra, ya que parecamos conocer el lugar y nuestra
misin all; y, sin demora, tomamos nuestras palas y comenzamos a quitar el
pasto, las yerbas, matojos y tierra de aquella morgue plana y arcaica. Despus
de descubrir enteramente su superficie, que consista en tres inmensas losas
de granito, retrocedimos unos pasos para examinar la sepulcral escena. Warren
pareci hacer ciertos clculos mentales. Luego regres al sepulcro, y
empleando su pala como palanca, trat de levantar la losa inmediata a unas
ruinas de piedra que probablemente fueron un monumento. No lo consigui, y
me hizo una sea para que lo ayudara. Finalmente, nuestra fuerza combinada
afloj la piedra y la levantamos hacia un lado.

La losa levantada revel una negra abertura, de la cual brot un tufo de gases
miasmticos tan nauseabundo que retrocedimos horrorizados. Sin embargo,
poco despus nos acercamos de nuevo al pozo, y encontramos que las
exhalaciones eran menos insoportables. Nuestras linternas revelaron el

arranque de una escalera de piedra, sobre la cual goteaba una sustancia


inmunda nacida de las entraas de la tierra, y cuyos hmedos muros estaban
incrustados de salitre. Y ahora me vienen por primera vez a la memoria las
palabras que Warren me dirigi con su melodiosa voz de tenor; una voz
singularmente tranquila para el pavoroso escenario que nos rodeaba:

-Siento tener que pedirte que aguardes en el exterior -dijo-, pero sera un
crimen permitir que baje a este lugar una persona de tan frgiles nervios como
t. No puedes imaginarte, ni siquiera por lo que has ledo y por lo que te he
contado, las cosas que voy a tener que ver y hacer. Es un trabajo diablico,
Carter, y dudo que nadie que no tenga una voluntad de acero pueda pasar por
l y regresar despus a la superficie vivo y en su sano juicio. No quiero
ofenderte, y bien sabe el cielo que me gustara tenerte conmigo; pero, en
cierto sentido, la responsabilidad es ma, y no podra llevar a un manojo de
nervios como t a una muerte probable, o a la locura. Ya te digo que no te
puedes imaginar cmo son realmente estas cosas! Pero te doy mi palabra de
mantenerte informado, por telfono, de cada uno de mis movimientos. Tengo
aqu cable suficiente para llegar al centro de la tierra y volver!

An resuenan en mi memoria aquellas serenas palabras, y todava puedo


recordar mis objeciones. Pareca yo desesperadamente ansioso de acompaar
a mi amigo a aquellas profundidades sepulcrales, pero l se mantuvo inflexible.
Incluso amenaz con abandonar la expedicin si yo segua insistiendo,
amenaza que result eficaz, pues slo l posea la clave del asunto. Recuerdo
an todo esto, aunque ya no s qu buscbamos. Despus de haber
conseguido mi reacia aceptacin de sus propsitos, Warren levant el carrete
de cable y ajust los aparatos. A una seal suya, tom uno de stos y me sent
sobre la lpida aosa y descolorida que haba junto a la abertura recin
descubierta. Luego me estrech la mano, se carg el rollo de cable y
desapareci en el interior de aquel indescriptible osario.

Durante un minuto segu viendo el brillo de su linterna y oyendo el crujido del


cable a medida que lo iba soltando; pero la luz desapareci abruptamente,
como si mi compaero hubiera doblado un recodo de la escalera, y el crujido
dej de orse tambin casi al mismo tiempo. Me qued solo; pero estaba en
comunicacin con las desconocidas profundidades por medio de aquellos hilos
mgicos cuya superficie aislante apareca verdosa bajo la plida luna creciente.

Consult constantemente mi reloj a la luz de la linterna elctrica, y escuch


con febril ansiedad por el receptor del telfono, pero no logr or nada por ms
de un cuarto de hora. Luego son un chasquido en el aparato, y llam a mi
amigo con voz tensa. A pesar de lo aprehensivo que era, no estaba preparado
para escuchar las palabras que me llegaron de aquella misteriosa bveda,
pronunciadas con la voz ms desgarrada y temblorosa que le oyera a Harley
Warren. l, que con tanta serenidad me haba abandonado poco antes, me
hablaba ahora desde abajo con un murmullo trmulo, ms siniestro que el ms
estridente alarido:

-Dios! Si pudieras ver lo que veo yo!

No pude contestar. Enmudecido, slo me quedaba esperar. Luego volv a or


sus frenticas palabras:

-Carter, es terrible..., monstruoso..., increble!

Esta vez no me fall la voz, y derram por el transmisor un aluvin de


excitadas preguntas. Aterrado, segu repitiendo:

-Warren! Qu es? Qu es?

De nuevo me lleg la voz de mi amigo, ronca por el miedo, teida ahora de


desesperacin:

-No te lo puedo decir, Carter! Es algo que no se puede imaginar... No me


atrevo a decrtelo... Ningn hombre podra conocerlo y seguir vivo... Dios mo!
Jams imagin algo as!

Otra vez se hizo el silencio, interrumpido por mi torrente de temblorosas


preguntas. Despus se oy la voz de Warren, en un tono de salvaje terror:

-Carter, por el amor de Dios, vuelve a colocar la losa y mrchate de aqu, si


puedes!... Rpido! Djalo todo y vete... Es tu nica oportunidad! Hazlo y no
me preguntes ms!

Lo o, pero slo fui capaz de repetir mis frenticas preguntas. Estaba rodeado
de tumbas, de oscuridad y de sombras; y abajo se ocultaba una amenaza
superior a los lmites de la imaginacin humana. Pero mi amigo se hallaba en
mayor peligro que yo, y en medio de mi terror, sent un vago rencor de que
pudiera considerarme capaz de abandonarlo en tales circunstancias. Ms
chasquidos y, despus de una pausa, se oy un grito lastimero de Warren:

-Esfmate! Por el amor de Dios, pon la losa y esfmate, Carter!

Aquella jerga infantil que acababa de emplear mi horrorizado compaero me


devolvi mis facultades. Tom una determinacin y le grit:

-Warren, nimo! Voy para abajo!

Pero, a este ofrecimiento, el tono de mi interlocutor cambi a un grito de total


desesperacin:

-No! No puedes entenderlo! Es demasiado tarde... y la culpa es ma. Pon la


losa y corre... Ni t ni nadie puede hacer nada ya!

El tono de su voz cambi de nuevo; haba adquirido un matiz ms suave, como


de una desesperanzada resignacin. Sin embargo, permaneca en l una tensa
ansiedad por m.

-Rpido..., antes de que sea demasiado tarde!

Trat de no hacerle caso; intent vencer la parlisis que me retena y cumplir


con mi palabra de correr en su ayuda, pero lo que murmur a continuacin me
encontr an inerte, encadenado por mi absoluto horror.

-Carter..., aprate! Es intil..., debes irte..., mejor uno solo que los dos... la
losa...

Una pausa, otro chasquido y luego la dbil voz de Warren:

-Ya casi ha terminado todo... No me hagas esto ms difcil todava... Cubre esa
escalera maldita y salva tu vida... Ests perdiendo tiempo... Adis, Carter...,
nunca te volver a ver.

Aqu, el susurro de Warren se dilat en un grito; un grito que se fue


convirtiendo gradualmente en un alarido preado del horror de todos los
tiempos...

-Malditas sean estas criaturas infernales..., son legiones! Dios mo!


Esfmate! Vete!! Vete!!!

Despus, el silencio. No s durante cunto tiempo permanec all, estupefacto,


murmurando, susurrando, gritando en el telfono. Una y otra vez, por todos
esos eones, susurr y murmur, llam, grit, chill:

-Warren! Warren! Contstame, ests ah?

Y entonces lleg hasta m el mayor de todos los horrores, lo increble, lo


impensable y casi inmencionable. He dicho que me haban parecido eones el
tiempo transcurrido desde que oyera por ltima vez la desgarrada advertencia
de Warren, y que slo mis propios gritos rompan ahora el terrible silencio. Pero
al cabo de un rato, son otro chasquido en el receptor, y aguc mis odos para
escuchar. Llam de nuevo:

-Warren!, ests ah?

Y en respuesta, o lo que ha provocado estas tinieblas en mi mente. No


intentar, caballeros, dar razn de aquella cosa -aquella voz-, ni me aventurar
a describirla con detalle, pues las primeras palabras me dejaron sin
conocimiento y provocaron una laguna en mi memoria que dur hasta el
momento en que despert en el hospital. Dir que la voz era profunda, hueca,
gelatinosa, lejana, ultraterrena, inhumana, espectral? Qu debo decir? Esto
fue el final de mi experiencia, y aqu termina mi relato. O la voz, y no supe
ms... La o all, sentado, petrificado en aquel desconocido cementerio de la
hondonada, entre los escombros de las lpidas y tumbas desmoronadas, la
vegetacin putrefacta y los vapores corrompidos. Escuch claramente la voz
que brot de las recnditas profundidades de aquel abominable sepulcro
abierto, mientras a mi alrededor miraba las sombras amorfas necrfagas, bajo
una maldita luna menguante.

Y esto fue lo que dijo:

-Tonto, Warren ya est MUERTO!

El rbol

lovecraft

En una verde ladera del monte Menalo, en Arcadia, se halla un olivar en torno a
las ruinas de una villa. Al lado se encuentra una tumba, antao embellecida
con las ms sublimes esculturas, pero sumida ahora en la misma decadencia
que la casa. A un extremo de la tumba, con sus peculiares races desplazando
los bloques de mrmol del Pentlico, mancillados por el tiempo, crece un olivo
antinaturalmente grande y de figura curiosamente repulsiva; tanto se asemeja
a la figura de un hombre deforme, o a un cadver contorsionado por la muerte,
que los lugareos temen pasar cerca en las noches en que la luna brilla
dbilmente a travs de sus ramas retorcidas. El monte Menalo es uno de los
parajes predilectos del temible Pan, el de la multitud de extraos compaeros,

y los sencillos pastores creen que el rbol debe tener alguna espantosa
relacin con esos salvajes silenos; pero un anciano abejero que vive en una
cabaa de las cercanas me cont una historia diferente.

Hace muchos aos, cuando la villa de la cuesta era nueva y resplandeciente,


vivan en ella los escultores Calos y Musides. La belleza de su obra era alabada
de Lidia a Nepolis, y nadie osaba considerar que uno sobrepasaba al otro en
habilidad. El Hermes de Calos se alzaba en un marmreo santuario de Corinto,
y la Palas de Musides remataba una columna en Atenas, cerca del Partenn.
Todos los hombres rendan homenaje a Calos y Musides, y se asombraban de
que ninguna sombra de envidia artstica enfriara el calor de su amistad
fraternal.

Pero aunque Calos y Musides estaban en perfecta armona, sus formas de ser
no eran iguales. Mientras que Musides gozaba las noches entre los placeres
urbanos de Tegea, Calos prefera quedarse en casa; permaneciendo fuera de la
vista de sus esclavos al fresco amparo del olivar. All meditaba sobre las
visiones que colmaban su mente, y all conceba las formas de belleza que
posteriormente inmortalizara en mrmol casi vivo. Los ociosos, por supuesto,
comentaban que Calos se comunicaba con los espritus de la arboleda, y que
sus estatuas no eran sino imgenes de los faunos y las dradas con los que se
codeaba... ya que jams llevaba a cabo sus trabajos partiendo de modelos
vivos.

Tan famosos eran Calos y Musides que a nadie le extra que el tirano de
Siracusa despachara enviados para hablarles acerca de la costosa estatua de
Tycho que planeaba erigir en su ciudad. De gran tamao y factura sin par haba
de ser la estatua, ya que habra de servir de maravilla a las naciones y
convertirse en una meta para los viajeros. Honrado ms all de cualquier
pensamiento resultara aquel cuyo trabajo fuese elegido, y Calos y Musides
estaban invitados a competir por tal distincin. Su amor fraterno era de sobra
conocido, y el astuto tirano conjeturaba que, en vez de ocultarse sus obras, se
prestaran mutua ayuda y consejo; as que tal apoyo producira dos imgenes
de belleza sin par, cuya hermosura eclipsara incluso los sueos de los poetas.

Los escultores aceptaron complacidos el encargo del tirano, as que en los das
siguientes sus esclavos pudieron or el incesante picoteo de los cinceles. Calos
y Musides no se ocultaron sus trabajos, aun cuando se reservaron su visin

para ellos dos solos. A excepcin de los suyos, ningn ojo pudo contemplar las
dos figuras divinas liberadas mediante golpes expertos de los bloques en bruto
que las aprisionaban desde los comienzos del mundo.

De noche, al igual que antes, Musides frecuentaba los salones de banquetes de


Tegea, mientras Calos rondaba a solas por el olivar. Pero, segn pasaba el
tiempo, la gente advirti cierta falta de alegra en el antes radiante Musides.
Era extraa, comentaban entre s, que esa depresin hubiera hecho presa en
quien tena tantas posibilidades de alcanzar los ms altos honores artsticos.
Muchos meses pasaron, pero en el semblante apagado de Musides no se lea
sino una fuerte tensin que deba estar provocada por la situacin.

Entonces Musides habl un da sobre la enfermedad de Calos, tras lo cual nadie


volvi a asombrarse ante su tristeza, ya que el apego entre ambos escultores
era de sobra conocido como profundo y sagrado. Por tanto, muchos acudieron
a visitar a Calos, advirtiendo en efecto la palidez de su rostro, aunque haba en
l una felicidad serena que haca su mirada ms mgica que la de Musides...
quien se hallaba claramente absorto en la ansiedad, y que apartaba a los
esclavos en su inters por alimentar y cuidar al amigo con sus propias manos.
Ocultas tras pesados cortinajes se encontraban las dos figuras inacabadas de
Tycho, ltimamente apenas tocadas por el convaleciente y su fiel enfermero.

Segn desmejoraba inexplicablemente, ms y ms, a pesar de las atenciones


de los perplejos mdicos y las de su inquebrantable amigo, Calos peda con
frecuencia que le llevaran a la tan amada arboleda. All rogaba que lo dejasen
solo, ya que deseaba conversar con seres invisibles. Musides acceda
invariablemente a tales deseos, aunque con lgrimas en los ojos al pensar que
Calos prestaba ms atencin a faunos y dradas que a l. Al cabo, el fin estuvo
cerca y Calos hablaba de cosas del ms all. Musides, llorando, le prometi un
sepulcro an ms hermoso que la tumba de Mausolo, pero Calos le pidi que
no hablara ms sobre glorias de mrmol. Tan slo un deseo se albergaba en el
pensamiento del moribundo: que unas ramitas de ciertos olivos de la arboleda
fueran depositadas enterradas en su sepultura... junto a su cabeza. Y una
noche, sentado a solas en la oscuridad del olivar, Calos muri.

Hermoso ms all de cualquier descripcin resultaba el sepulcro de mrmol


que el afligido Musides cincel para su amigo bienamado. Nadie sino el mismo
Calos hubiera podido obrar tales bajorrelieves, en donde se mostraban los

esplendores del Eliseo. Tampoco descuid Musides el enterrar junto a la cabeza


de Calos las ramas de olivo de la arboleda.

Cuando los primeros dolores de la pena cedieron ante la resignacin, Musides


trabaj con diligencia en su figura de Tycho. Todo el honor le perteneca ahora,
ya que el tirano no quera sino su obra o la de Calos. Su esfuerzo dio cauce a
sus emociones y trabajaba ms duro cada da, privndose de los placeres que
una vez degustara. Mientras tanto, sus tardes transcurran junto a la tumba de
su amigo, donde un olivo joven haba brotado cerca de la cabeza del yaciente.
Tan rpido fue el crecimiento de este rbol, y tan extraa era su forma, que
cuantos lo contemplaban prorrumpan en exclamaciones de sorpresa, y
Musides pareca encontrarse a un tiempo fascinado y repelido por l.

A los tres aos de la muerte de Calos, Musides envi un mensajero al tirano, y


se coment en el gora de Tegea que la tremenda estatua estaba concluida.
Para entonces, el rbol de la tumba haba alcanzado asombrosas proporciones,
sobrepasando al resto de los de su clase, y extendiendo una rama
singularmente pesada sobre la estancia en la que Musides trabajaba. Mientras,
muchos visitantes acudan a contemplar el rbol prodigioso, as como para
admirar el arte del escultor, por lo que Musides casi nunca se hallaba a solas.
Pero a l no le importaba esa multitud de invitados; antes bien, pareca temer
el quedarse a solas ahora que su absorbente trabajo haba tocado a su fin. El
poco alentador viento de la montaa, suspirando a travs del olivar y el rbol
de la tumba, evocaba de forma extraa sonidos vagamente articulados.

El cielo estaba oscuro la tarde en que los emisarios del tirano llegaron a Tegea.
De sobra era sabido que llegaban para hacerse cargo de la gran imagen de
Tycho y para rendir honores imperecederos a Musides, por los que los prxenos
les brindaron un recibimiento sumamente caluroso. Al caer la noche se desat
una violenta ventolera sobre la cima del Menalo, y los hombres de la lejana
Siracusa se alegraron de poder descansar a gusto en la ciudad. Hablaron
acerca de su ilustrado tirano, y del esplendor de su ciudad, refocilndose en la
gloria de la estatua que Musides haba cincelado para l. Y entonces los
hombres de Tegea hablaron acerca de la bondad de Musides, y de su hondo
penar por su amigo, as como de que ni aun los inminentes laureles del arte
podran consolarlo de la ausencia del Calos, que podra haberlos ceido en su
lugar. Tambin hablaron sobre el rbol que creca en la tumba, junto a la
cabeza de Calos. El viento aullaba an ms horriblemente, y tanto los
siracusanos como los arcadios elevaron sus preces a Eolo.

A la luz del da, los prxenos guiaron a los mensajeros del tirano cuesta arriba
hasta la casa del escultor, pero el viento nocturno haba realizado extraas
hazaas. El gritero de los esclavos se alzaba en una escena de desolacin, y
en el olivar ya no se levantaban las resplandecientes columnatas de aquel
amplio saln donde Musides soara y trabajara. Solitarios y estremecidos
penaban los patios humildes y las tapias, ya que sobre el suntuoso peristilo
mayor se haba desplomado la pesada rama que sobresala del extrao rbol
nuevo, reduciendo, de una forma curiosamente completa, aquel poema en
mrmol a un montn de ruinas espantosas. Extranjeros y tegeanos quedaron
pasmados, contemplando la catstrofe causada por el grande, el siniestro rbol
cuyo aspecto resultaba tan extraamente humano y cuyas races alcanzaban
de forma tan peculiar el esculpido sepulcro de Calos. Y su miedo y desmayo
aument al buscar entre el derruido aposento, ya que del noble Musides y de
su imagen de Tycho maravillosamente cincelada no pudo hallarse resto alguno.
Entre aquellas formidables ruinas no moraba sino el caos, y los representantes
de ambas ciudades se vieron decepcionados; los siracusanos porque no
tuvieron estatua que llevar a casa; los tegeanos porque carecan de artista al
que conceder los laureles. No obstante, los siracusanos obtuvieron una
esplndida estatua en Atenas, y los tegeanos se consolaron erigiendo en el
gora un templo de mrmol que conmemoraba los talentos, las virtudes y el
amor fraternal de Musides.

Pero el olivar an est ah, as como el rbol que nace en la tumba de Calos, y
el anciano abejero me cont que a veces las ramas susurran entre s en las
noches ventosas, dicindose una y otra vez: O! O!... yo s! yo s!

El Terrible Anciano
[Cuento. Texto completo]
H.P. Lovecraft
Fue la idea de ngelo Ricci, Joe Czanek y Manuel Silva hacer una visita al Terrible Anciano. El
anciano vive a solas en una casa muy antigua de la Calle Walter prxima al mar, y se le
conoce por ser un hombre extraordinariamente rico a la vez que por tener una salud
extremadamente delicada... lo cual constituye un atractivo seuelo para hombres de la
profesin de los seores Ricci, Czanek y Silva, pues su profesin era nada menos digno que
el latrocinio de lo ajeno.

Los vecinos de Kingsport dicen y piensan muchas cosas acerca del Terrible Anciano, cosas
que, generalmente, lo protegen de las atenciones de caballeros como el seor Ricci y sus
colegas, a pesar de la casi absoluta certidumbre de que oculta una fortuna de incierta
magnitud en algn rincn de su enmohecida y venerable mansin. En verdad, es una persona
muy extraa, que al parecer fue capitn de veleros de las Indias Orientales en su da. Es tan
viejo que nadie recuerda cundo fue joven, y tan taciturno que pocos saben su verdadero
nombre. Entre los nudosos rboles del jardn delantero de su vieja y nada descuidada
residencia conserva una extraa coleccin de grandes piedras, singularmente agrupadas y
pintadas de forma que semejan los dolos de algn lbrego templo oriental. Semejante
coleccin ahuyenta a la mayora de los chiquillos que gustan burlarse de su barba y cabello,
largos y canosos, o romper las ventanas de pequeo marco de su vivienda con diablicos
proyectiles. Pero hay otras cosas que atemorizan a las gentes mayores y de talante curioso
que en ocasiones se acercan a hurtadillas hasta la casa para escudriar el interior a travs de
las vidrieras cubiertas de polvo. Estas gentes dicen que sobre la mesa de una desnuda
habitacin del piso bajo hay muchas botellas raras, cada una de las cuales tiene en su interior
un trocito de plomo suspendido de una cuerda, como si fuese un pndulo. Y dicen que el
Terrible Anciano habla a las botellas, llamndolas por nombres tales como Jack, Cara
Cortada, Tom el Largo, Joe el Espaol, Peters y Mate Ellis, y que siempre que habla a una
botella el pendulito de plomo que lleva dentro emite unas vibraciones precisas a modo de
respuesta. A quienes han visto al alto y enjuto Terrible Anciano en una de esas singulares
conversaciones no se les ocurre volver a verlo ms. Pero ngelo Ricci, Joe Czanek y Manuel
Silva no eran naturales de Kingsport. Pertenecan a esa nueva y heterognea estirpe
extranjera que queda al margen del atractivo crculo de la vida y tradiciones de Nueva
Inglaterra, y no vieron en el Terrible Anciano otra cosa que un viejo achacoso y prcticamente
indefenso, que no poda andar sin la ayuda de su nudoso cayado, y cuyas esculidas y
endebles manos temblaban de modo harto lastimoso. A su manera, se compadecan mucho
del solitario e impopular anciano, a quien todos rehuan y a quien no haba perro que no
ladrase con especial virulencia. Pero los negocios, y, para un ladrn entregado de lleno a su
profesin, siempre es tentador y provocativo un anciano de salud enfermiza que no tiene
cuenta abierta en el banco, y que para subvenir a sus escasas necesidades paga en la tienda
del pueblo con oro y plata espaoles acuados dos siglos atrs.
Los seores Ricci, Czanek y Silva eligieron la noche del once de abril para efectuar su visita.
El seor Ricci y el seor Silva se encargaran de hablar con el pobre y anciano caballero,
mientras el seor Czanek se quedaba esperndolos a los dos y a su presumible cargamento
metlico en un coche cubierto, en la Calle Ship, junto a la verja del alto muro posterior de la

finca de su anfitrin. El deseo de eludir explicaciones innecesarias en caso de una aparicin


inesperada de la polica aceler los planes para una huida sin apuros y sin alharacas.
Tal como lo haban proyectado, los tres aventureros se pusieron manos a la obra por separado
con objeto de evitar cualquier malintencionada sospecha a posteriori. Los seores Ricci y Silva
se encontraron en la Calle Walter junto a la puerta de entrada de la casa del anciano, y
aunque no les gust cmo se reflejaba la luna en las piedras pintadas que se vean por entre
las ramas en flor de los retorcidos rboles, tenan cosas en qu pensar ms importantes que
dejar volar su imaginacin con manidas supersticiones. Teman que fuese una tarea
desagradable hacerle soltar la lengua al Terrible Anciano para averiguar el paradero de su oro
y plata, pues los viejos lobos marinos son particularmente testarudos y perversos. En
cualquier caso, se trataba de alguien muy anciano y endeble, y ellos eran dos personas que
iban a visitarlo. Los seores Ricci y Silva eran expertos en el arte de volver volubles a los
tercos, y los gritos de un dbil y ms que venerable anciano no son difciles de sofocar. As
que se acercaron hasta la nica ventana alumbrada y escucharon cmo el Terrible Anciano
hablaba en tono infantil a sus botellas con pndulos. Se pusieron sendas mscaras y llamaron
con delicadeza en la descolorida puerta de roble.
La espera le pareci muy larga al seor Czanek, que se agitaba inquieto en el coche aparcado
junto a la verja posterior de la casa del Terrible Anciano, en la Calle Ship. Era una persona
ms impresionable de lo normal, y no le gustaron nada los espantosos gritos que haba odo
en la mansin momentos antes de la hora fijada para iniciar la operacin. No les haba dicho
a sus compaeros que trataran con el mayor cuidado al pobre y viejo lobo de mar? Presa de
los nervios observaba la estrecha puerta de roble en el alto muro de piedra cubierto de hiedra.
No cesaba de consultar el reloj, y se preguntaba por los motivos del retraso. Habra muerto el
anciano antes de revelar dnde se ocultaba el tesoro, y habra sido necesario proceder a un
registro completo? Al seor Czanek no le gustaba esperar tanto a oscuras en semejante lugar.
Al poco, lleg hasta l el ruido de unas ligeras pisadas o golpes en el paseo que haba dentro
de la finca, oy cmo alguien manoseaba desmaadamente, aunque con suavidad, en el
herrumbroso pastillo, y vio cmo se abra la pesada puerta. Y al plido resplandor del nico y
mortecino farol que alumbraba la calle aguz la vista en un intento por comprobar qu haban
sacado sus compaeros de aquella siniestra mansin que se vislumbraba tan cerca. Pero no
vio lo que esperaba. All no estaban ni por asomo sus compaeros, sino el Terrible Anciano
que se apoyaba con aire tranquilo en su nudoso cayado y sonrea malignamente. El seor
Czanek no se haba fijado hasta entonces en el color de los ojos de aquel hombre; ahora
poda ver que era amarillos.

Las pequeas cosas producen grandes conmociones en las ciudades provincianas. Tal es el
motivo de que los vecinos de Kingsport hablasen a lo largo de toda aquella primavera y el
verano siguiente de los tres cuerpos sin identificar, horriblemente mutilados -como si hubieran
recibido mltiples cuchilladas- y horriblemente triturados -como si hubieran sido objeto de las
pisadas de muchas botas despiadadas- que la marea arroj a tierra. Y algunos hasta hablaron
de cosas tan triviales como el coche abandonado que se encontr en la Calle Ship, o de
ciertos gritos harto inhumanos, probablemente de un animal extraviado o de un pjaro
inmigrante, escuchados durante la noche por los vecinos que no podan conciliar el sueo.
Pero el Terrible Anciano no prestaba la menor atencin a los chismes que corran por el
pacfico pueblo. Era reservado por naturaleza, y cuando se es anciano y se tiene una salud
delicada la reserva es doblemente marcada. Adems, un lobo marino tan anciano debe haber
presenciado multitud de cosas mucho ms emocionantes en los lejanos das de su ya casi
olvidada juventud.
H.P.LOVECRAFT

http://laprensadelazonaoeste.com/LIBROS/
http://laprensadelazonaoeste.com/bibliotecar.htm

MUNDOS EN EL ABISMO e HIJOS DE LA ETERNIDAD, donde Javier Redal y Juanmi


Aguilera

La historia comienza con un pequeo equipo de mineros, entre ellos un hombre llamado Sam
Caldwell, que estn ayudando a extraer el plstico roja de Aegis VII. El equipo comienza a
sufrir alucinaciones, como Sam, que comienza matando a sus compaeros de tripulacin en lo
que puede o no ser en defensa propia. Antes de que pueda escapar, un escuadrn de P-Sec,
incluyendo Detective Nathan McNeill, obstaculiza el camino de Caldwell, y McNeill lo mata.
[5]
Una semana ms tarde, McNeill, trabajando en el expediente de los incidentes, se encuentra
con un viejo amigo, el sargento. Gabriel Weller, que ahora sirve en el Ishimura . A su llegada,
los dos descubren el brote se ha extendido a toda la colonia y son atacados, primero por los
colonizadores psicticos, y luego por Necromorfos. Ellos llegan a la sede de la P-Sec, donde
descubren Lexine Murdoch, la novia de Caldwell [ 6 ] y estoy de acuerdo que la llevara a un

lugar seguro. Razas del grupo para encontrar un servicio de transporte y, finalmente, encontrar
uno en las Megavents, gracias a un hombre llamado Warren Eckhardt, una empresa minera
ejecutivo. Los cuatro se vuela a la Ishimura ayuda pero son advertidos de regresar a la
superficie. Se niegan, lo que resulta en el Ishimura disparos hacia abajo, haciendo que el
transporte se estrellara en el barco y obligarlos a caminata espacial a una bolsa de aire en las
inmediaciones. [ 6 ]
Despus de entrar en el Ishimura , descubren la nave tambin est infestado de Necromorfos.
En su intento de pasar al puente, que ellos creen que ser ms seguro, se encuentran con
Nicole Brennan en la enfermera que opta por quedarse en caso de que alguien ms llegue. El
grupo contina, pero caen en la red de alcantarillado, donde Lexine es atacado por Swarmers
y se detuvo en un tanque de agua, el grupo asume que ella ha muerto. Dr. Karen Howell
descubre Lexine, que ha sobrevivido de alguna manera, y los dos se encuentran McNeill,
Eckhardt y Weller. McNeill, Weller y Lexine continan mientras que Howell intenta apagar el
sistema de alcantarillado, custodiado por Eckhardt. Mientras Howell reprende Eckhardt para
reemplazar al personal con Unitologists fanticos, ella es atacada por un Necromorph
tentculo. Eckhardt huye y cierra la puerta tras de s. Cuando descubre a los otros, Eckhardt
est diciendo Howell cerr la puerta con el fin de sacrificar su vida por el grupo. [ 6 ]
McNeill y Lexine separaron de Weller y Eckhardt para buscar mltiples bahas de transporte
de transporte utilizable para huir pulg Weller y Eckhardt encontrar servicio de transporte, pero
Weller capturas Eckhardt terminar la grabacin de un mensaje a un miembro de la Iglesia de
Uniologa. Weller observa el mensaje; Eckhardt dice que fue enviado para encontrar a una
persona que era inmune a los efectos del marcador, y que podra proteger a otros de sus
efectos, as, y l cree Lexine es esa persona. Tambin explica que l arregl la muerte de
Howell, porque estaba empezando a sospechar de sus intenciones. Cuando Weller se hace
viendo el mensaje, Eckhardt dispara Weller y le habla de sus planes, slo para ser asesinado
por un mismo Necromorph. McNeill y Lexine encuentran Weller y escapar de la nave despus
de McNeill se apaga el poder de los caones en el Ishimura que les impedan salir, aunque
tuvo que cortar el brazo en el proceso. A medida que se escapan, escuchan una transmisin
desde el Kellion USG . Lexine trata de advertir a la basura, pero no reciben el mensaje. [ 7 ]
En el eplogo, Lexine es atacado por la espalda por un Necromorph. La escena da la
impresin de que McNeill (que haba estado viendo cosas y voces de la audiencia, al igual que
todos los do infectado) se ha transformado en el Necromorph y est atacando Lexine. Uno
puede ver que el barco est siendo atacado en es la lanzadera de los tres protagonistas
haban abordado. En el ltimo momento, agarra una pistola y la apunta en el Necromorph. La
escena termina con el can de la pistola de parpadeo. [ 7 ] Lexine y la historia de Weller se
contina en Dead Space 2: Severed ., que ocurre de nuevo antes de los principales

acontecimientos del juego [ cita requerida .]

Dead Space
Dead Space
toma lugar en el ao 2508. La Tierra ha pasado a travs de un event
o a nivel de extincin, causado por el voraz e insostenible uso y explotacion de los recursos n
aturales del planeta. Los humanos restantes se dieron cuenta de que la nica forma de
obtener esos recursos, esenciales para seguir subsistiendo, era recurrir a las estrellas y t
omandolos de otros planetas. Ah es cuando aparece la Concordance Extraction Corporation,
una inmensa corporacion mercantil y promotora de la mineria en el espacio profundo. En eso
s tiempos de desesperacin, la C.E.C., como es conocida, invent y fabrico la nave que po
steriormente salvara a toda la humanidad: La
G Ishimura.
La USG Ishimura fue diseada para iniciar la nueva forma de extraccin y abast
ecimiento de recursos: La Excavacin Planetaria. El trabajo de la Ishimura era minar aquellos
planetas en los que se hubieran detectado los ms raros y valiosos recursos para llevarlos de
vuelta a la Tierra. A pesar que han habido subsecuentes Excava-Planetas (ya existe una peq
uea flota), La nave Ishimura tiene su lugar como el icnico smbolo de la voluntad humana de
sobrevivir, incluso tras dcadas de zozobra. Gracias a la Excavacin Planetaria, la humani
dad sigue en pie, los avances tecnologicos son amplios y los recursos son abundantes. Hasta
el comienzo de la historia, La Ishimura ha hecho 34 Excavaciones exitosas, y est en proces
de comenzar la nmero 35. Sin embargo, los eventos que toman lugar durante esta excavacin
son eventos que amenazan a la hum
idad misma.
La nave interestelar Escavadora de Planetas USG Ishimura, durante el proces
o de minera para el cual fue comisionada por la Concordance Extraction Corporation (C.E.C.)
n el planeta Aegis VII, ubicado en el Sistema Planeatrio Cygnus, manda desde esa posicion
una seal de auxilio a la (C.E.C.), la que a su vez envia a la nave USG Kellion a investig
ar y reparar cualquier averia que pudiese darse a bordo de dicha nave. Cuando la tripulacion d
e la Kellion abre comunicacion con la USG Ishimura sin recibir respuesta alguna, Zach Ha
mmond, quien es el encargado de la operacion, decide que de todas maneras el y su equipo atr
acaran en la nave para llevar a cabo la mision que les fue asignada; Pero durante e
l intento de acoplamiento con la Ishimura ocurre una avera en los sistemas de guia y atraqu
automaticos y la Kellion debe aterrizar manualmente de emergencia, por lo que es gravem
ente daada; Aun asi su tripulacin logra desembarcar a salvo, disponiendose a encontrar y co
tactarse con la tripulacin de la Ishimura. Sin embargo, se hace aparente que la Ishi
mura ha sid
abandonada.
Mientras todos ingresan al saln de vuelo, Isaac Clarke, el ingeniero entre la
tripulacion encargado de las tareas de mantenimeinto, se aparta del grupo entrando a
un corredor separado para analizar en una consola los reportes de daos de la Ishimura. Al
hacerlo, el saln de vuelo es bloqueado por un proceso automatico de cuarentena y figura
s humanoides grotescas asaltan la zona y atacan a la tripulacin. Los Cabos Johnsto
n y Chen son brutalmente asesinados, mientras que los dos sobrevivientes del ataque, Zach

Hammond y Kendra Daniels, huyen, gritando a Isaac que haga lo mismo. Isaac, indefenso, es
forzado a correr por su vida a travs de un pasillo, escapando de sus perseguidores por un
elevador que lo conduce al interior de la Ishimura, en donde logra obtener un arma y donde
nuevamente es capaz de hacer contacto con Hammond y Kendra a traves de una ventana
desde el cuarto de control del monorriel que funciona como el transporte interno para el
personal de la nave. En ese momento Hammond da a conocer que muchos de los sistemas de
la Ishimura estn fallando, incluyendo el sistema anti asteroides de la misma, amenazando
con ello su integridad estructural por encontrarse dentro de un cinturn de asteroides; Por lo
que enva a Clarke por todos los niveles de la nave para intentar reparar dichos sistemas y asi
mantenerlos con vida. Hammond tambin le promete a Isaac que lo ayudar a encontrar a su
novia Nicole Brennan, una trabajadora mdica de la Ishimura, que le envi a Isaac un extrao
video (el video visto al principio del juego), y que fue el motivo principal por el cual Isaac tomo
voluntariamente parte en la mision de la Kellion: Poder visitarla. Tras restaurar el sistema de
monorriel de la Ishimura, Clarke se dirige una vez mas al Hangar, en donde intenta reparar
tambien la Kellion para poder escapar, pero la nave es atacada por las criaturas que los han
perseguido, antes de que el pueda comenzar y sta termina explotando en el fondo del
Hangar, por lo que los tres sobrevivientes se enfocan en el plan de reparar los sistemas de la
Ishimura .
Durante su travesa, Clarke descubre varias bitcoras de texto y de audio abandonadas por
algunos miembros de la tripulacion y que se hayan esparcidas por toda la nave, con las que
poco a poco reconstruye los eventos que transcurrieron previo a su llegada a la USG Ishimura:
"El capitn de la nave Benjamin Mathius, era un agente encubierto de la "Iglesia de la
Uniologa" un culto fanatico grande e influyente asignado para recuperar la reliquia ms
venerada de su religin conocida como La Efigie Roja, misma que contenia extraos
grabados en su superficie y la cual se encontraba oculta en el septimo planeta del sistema
Cygnus, denominado Aegis VII, lugar a donde habia dirigido a la USG Ishimura,
encubriendose bajo el disfraz de llevar a cabo una operacin minera ilegal, ya que Aegis VII,
juntamente con el sistema estelar donde se encontraba ubicado, haban sido puestos en
cuarentena y habian sido restringidos por razones de seguridad no divulgadas al publico por el
Gobierno de la Tierra muchos aos atrs; Sin embargo, la C.E.C. si haba ignorado dicha
cuarentena y ademas habia realizado un anlisis minerolgico en el planeta que revel que
est era extraordinariamente rico en recursos. Mientras establecan una colonia en el planeta
para ayudar en las labores de extraccin, la Efigie Roja fue descubierta por los colonos por
accidente y los Unilogos que se encontraban entre la multitud pasaron la informacin
clandestinamente a su Iglesia; Solo el capitn y unos pocos a bordo de la Ishimura saban que
la Efigie se encontraba ah. La Iglesia de la Uniologa y el capitn de la nave rpidamente
reemplazaron o conquistaron muchos de los puestos de oficiales de alto rango (medicina,

ciencia, etc.) de la Ishimura. Con el escaln superior de la nave en manos de los Unilogos y
los registros de la operacin minera ya hechos confidenciales debido a la cuarentena de Aegis
VII, los Unilogos tuvieron la oportunidad perfecta para apoderarse furtivamente de la Efigie y
utilizarla para descubrir, segun ellos, los secretos de la creacin de la especie humana, la
evolucin y el propsito final que crean que contena. Tan pronto la Efigie fue encontrada,
extrada y llevada a la Ishimura, una gran porcin de civiles primeramente en la colonia,
luego en la nave sufrieron de histeria colectiva, seguida por alucinaciones violentas y
paranoia psicotica. Los equipos mdicos en cada ubicacin diagnosticaron enfermedades y
distribuyeron sedantes, pero la agitacin de la tripulacin no pudo ser contenida por mucho
tiempo y el brote de paranoia evolucion en impulsos homicidas y suicidios en masa. Estos
fenmenos, se crea, estaban vinculados a la proximidad con la Efigie, pero los colonos no
tenan idea de cmo o por qu ocurra.
A pesar de todo esto, la histeria fue mantenida bajo control, y las labores de excavacin
planetaria continuaron aun, una semana despus. Inmediatamente tras la excavacin, la
energa elctrica de la colonia fue cortada y un organismo de origen desconocido, pero
supuestamente Alienigena, comenz a asolar la colonia, infectando los cuerpos de los
muertos, reanimandolos y transformndolos en "Necromorfos": Abominaciones cuyo unico
objetivo es matar a quienes no han sido contaminados e infectar sus cadveres para crear
nuevas criaturas y esparcir la infeccin. Cuando los reportes llegaron a manos del Capitn
Matthius ste cort todo el trfico y las comunicaciones entre la Ishimura y la colonia para
prevenir que la infeccin llegara a la nave. El Dr. Terrence Kyne, el Director Cientfico de la
nave, le pidi a Matthius que cancelara la extraccin y enviase una llamada de socorro.
Debido a que se encuentran en un sistema restringido, el Capitn se niega, decidido a
entregarle la Efigie a la Iglesia, aun a expensas de la seguridad de su tripulacin. El Dr. Kyne
llega a creer que el Capitn Matthius se comporta de manera irracional debido a la presin
psicolgica de su lealtad a la Iglesia y la C.E.C. Bajo la Ley Naval, Kyne releva al capitn de su
labor, aunque Matthius se niega a cumplir, gritando comentarios fanticos e iracundos de
hereja. El Dr. Kyne le dice al capitn que se tranquilice e intenta inyectarle un sedante.
Benjamin Matthius lucha violentamente y es asesinado por el Dr. Kyne en la ria cuando la
jeringa se pierde del cuello del capitn y en su lugar es clavada a travs de la cuenca de su
ojo. El Dr. Kyne no pareca querer matar al capitn y la muerte puede haber sido un raro
accidente, pero pudo tambin haberse tratado de una prdida momentnea de control, ya que
la presencia de la Efigie en la nave haba estado causando la misma paranoia homicida que
ocurri en la colonia. Ms tarde la infeccion se esparce a la Ishimura por medio de un colono
sobreviviente que piloteo una nave que no fue autorizada para ingresar a la Ishimura, y el que
no se haba dado cuenta de la presencia de un Necromorfo abordo de esa nave durante el
despegue. El Necromorfo mata al colono, mientras la nave se estrella en la baha de atraque,

permitiendo al aliengena escapar hacia dentro del sistema de ventilacin y comenzar a matar
e infectar a la tripulacin abordo de la Ishimura. Poco despus, todos los transbordadores de
emergencias y las cpsulas de escape de la Ishimura se lanzan al espacio: Todas vacas.
Adems, la matriz de comunicaciones sufre daos, ya sea por accin de tripulantes
saboteadores afectados por La Efigie o por las criaturas que comienzan a arrasarlo todo a
travs de la nave. En un intento que le cuesta la vida, una miembro del equipo de seguridad
de la Ishimura es capaz de lanzar una baliza de socorro general cuya transmisin es captada
por la C.E.C., que luego despacha a la nave de reparacin Kellion. Horas ms tarde, la seal
de socorro tambien es recogida por los militares del Gobierno Terrestre, que envan a un grupo
de operaciones especiales para tratar el posible brote de virus y realizar la bsqueda y
rescate". Por lo que, para cuando la Kellion arriva, la Ishimura ha cado casi por completo bajo
el dominio de los Necromorfos.
Es desde ese punto en que los tres sobrevivimentes de la USG Kellion intentan primeramente
restablecer la funcionalidad de los sistemas de soporte de vida criticos de la Ishimura,
despues lanzar otra baliza de auxilio y finalmente tratan de encontrar una via de escape de la
nave, siendo Clarke el encargado de materializar esas acciones guiado a traves de algunos
sectores de la Ishimura por medio de holovideos transmitidos por Daniels y Hammond, y
batallando todo el tiempo contra las criaturas que pululan y merodean por toda la nave. Por su
parte Clarke descubre que algunos miembros de la tripulacion de la Ishimura parecen
encontrase aun con vida, tal es el caso del Doctor Challus Mercer, quien era un cientifico de
avanzada y un fanatico Unitologista que ha sucumbido a las alucinaciones y demencia
ocacionadas por la Efigie y quien, en determinados momentos de la historia y en medio de su
locura, trata de impedir el avance y la supervivencia de Clarke, asi como otros dos
sobrvivientes, el Ingeniero Jacob Temple y su pareja, una Jardinera llamada Elizabeth
Cross,quienes han intentado reunirse, y al igual que Clarke, han tratado de restablecer la
funciobnalidad de los sistemas de la Ishimura y de enviar una seal de auxilio, y cuyas
bitacoras y acciones ayudaran dando luz a Clarke en su camino. Asi mismo Clarke, ms tarde,
ver y ser asistido en su recorrido a distancia por quien parece ser otra sobreviviente: Su
novia Nicole, pero siendoles imposible a ambos encontrarse directamente. Aunque Nicole
parece actuar y expresarse de forma extraa todo el tiempo.
Durante el transcurso de esos acontecimientos y al desvelarle Clarke las pistas que ha
encontrando en su trayecto por la Ishimura, Hammond afirma no conocer el rol que tiene la
Efigie en los presentes sucesos, pero Daniels le confa a Clarke que ella cree que Hammond
miente y que sabe mas de lo que dice.

Aun con esas desconfianzas y conflictos que surgen en el grupo, Clarke logra reparar y
reestablecer el funcionamiento de los sistemas crticos de la Ishimura, por lo que los tres
sobrevivientes de la USG Kellion son capaces de lanzar una baliza de auxilio, llamando la
atencin de una nave militar, la USM Valor. Sin embargo, la Valor, habiendo recogido una
cpsula de escape lanzada por Hammond y la cual, sin su concocimiento, contena un
Necromorfo, son atacados sin aviso y sta termina estrellandose en un costado de la Ishimura,
matando a todos sus tripulantes. Hammond despus deduce tras ver equipo militar pesado
dentro de la nave que la Valor estaba de hecho asignada para destruir la Ishimura y no para
rescatar a nadie, sugiriendo con ello que alguien mas fuera de Aegis VII ya conoce de la
amenaza.
El grupo entonces acuerda que deben de encontrar un transbordador para escapar mientras
puedan. Clarke y Hammond deciden tomar el Ncleo de Singularidad de la maltrecha Valor
para reparar un ultimo transbordador averiado que han descubierto en los Hangares de la
Ishimura, pero en el proceso Hammond es asesinado por un Necromorfo. Poco despues, el
tambien sobreviviente Dr. Kyne, a pesar de su deterioro mental y de las alucinaciones que ya
padece, contacta a Clarke y comenta su urgencia de devolver la Efigie a Aegis VII, pues le
revela en un video lo que la excavacin en el planeta y la remocion de La Efigie Roja en
realidad causarn: Una gigantesca criatura conocida como La Gnosis Colectiva, la cual
supuestamente controla a todos los Necromorfos, escap de su prisin y comenz infectando
la colonia. l cree que la Efigie acta como un inhibidor, dejando a la Gnosis en estado
latente, en tanto que la Efigie permanezca en su lugar en el planeta; El letargo de la Gnosis
Colectiva causara tambin que todo Necromorfo quedase en la misma condicin. Por lo cual
Kyne concluye que la nica forma de detener a las criaturas y la infeccion definitivamente es
devolviendo la Efigie al planeta, solicitando ayuda a Clarke para llevar a cabo su plan.
Tras ser asistido por Clarke para cargar la Efigie en el transbordador, Kyne es asesinado a
traicion por Daniels, quien en ese momento revela la verdad detrs de todo: Ella es una agente
del gobierno con rdenes de llevar la Efigie a sus superiores. Ms tarde revela tambien que la
Efigie Roja es una rplica artificial de otra Efigie de color Negro que fue encontrada en la tierra
y la cual se creia que si era de origen Alienigena, por lo que al haber llevado a cabo
experimentos con ella, lograron crear a base de Ingenieria inversa, dicha replica, la cual fue
escondida en Aegis VII por el Gobierno Terrestre cientos de aos atrs, para que un grupo de
cientficos continuara estudiando sus efectos. Estos cientficos descubrieron que el patrn de
extraos simbolos grabados en la superficie de la Efigie Roja son de hecho, el cdigo de ADN
de la infeccin. La nueva infeccin creada por esos cientificos e investigadores, escapo y
comenzo a asesinar a todo el personal y a transformarlos, por lo que no tard mucho tiempo

en caer la primera colonia cientifica original de Aegis VII (lo que fue posteriormente conocido
como el primer incidente de Aegis VII); Aun asi algunos de esos investigadores tuvieron xito
en volver la Efigie en un inhibidor de la infeccin, activando esta nueva capacidad. Con los
Cientificos y Doctores muertos y la infeccin controlada, el Gobierno Terrestre marc el
sistema Cygnus, donde se ubica el Planeta Aegis VII, como fuera de los lmites,
restringiendolo y abandonandolo por siglos. Por lo que la presente Excavacin Planetara en
ese sistema fue de hecho, una operacin ilegal de mineria conjunta entre la C.E.C. el
Gobierno Terrestre en complot con los Unitologistas para obtener nuevamente la Efigie, todo lo
cual condujo a los eventos actuales.
Asi, Daniels escapa sin Isaac, dejandolo solo y abandonado a su suerte en la Ishimura, pero
Nicole hace nuevamente una aparicin y guia a Clarke para que juntos puedan ser capaces de
traer de vuelta al transbordador con La Efigie abordo de la Ishimura, provocando con esa
accion que Daniels escape del mismo por medio de una cpsula de emergencia.
Clarke entonces, al tomar control del transbordador, lo dirige fuera de la Ishimura rumbo a la
colonia con la Efigie Roja abordo, siendo capaz, por indicaciones que Nicole le va ofreciendo,
de volverla a colocarla en el pedestal en donde fue primeramente encontrada por los colonos,
liberando con ello una fuerte descarga de energia desconocida; esto pacifica a la Gnosis
Colectiva, pero tambin desactiva los anclajes de gravedad que sostienen millones de
toneladas de roca que habian sido previamente extradas del Planeta por la Ishimura, y que se
encuentran ya sin procesar a cientos de kilmetros sobre la superficie, amenazando con que
al caer destruiran toda la colonia y parte del Planeta. Mientras Clarke en su intento de escapar
se encuentra en una camara aislada, Daniels reaparece, retira la Efigie del Altar y la guia
nuevamente de vuelta al transbordador para llevarla consigo a la Tierra, quitando una vez ms
el "Espacio Muerto" que pacifica a la Gnosis, explicandole a Clarke que a pesar de todos sus
esfuerzos, no puede detenerla ni a ella ni a los planes de los Unitologistas, y que ademas l ya
se encuentra bajo un estado de demencia, pues las visiones de Nicole no son mas que el
producto de los efectos de la Efigie en su mente y en un intento de ser devuelta al planeta,
revelando con ello que sta es consciente de alguna forma por lo que para enfatizar sus
aseveraciones, le muestra a Clarke la transmisin recuperada ya en su totalidad del video que
Nicole le habia enviado y en el cual se da a conocer que ella en realidad cometi suicidio
antes de caer viva en manos de los Necromorfos y antes que l llegue a la Ishimura. Clarke,
aunque desconsolado, emprende una carrera contra el tiempo por un camino diferente para
tratar de llegar al Transbordador antes que Daniels, quien de hecho lo alcanza primero, pero
justo antes que ella pueda abordarlo y escapar, Daniels es emboscada y asesinada por la
gigantesca Gnosis Colectiva, contra la cual Clarke debe, entonces, enfrentarse solo y

arreglarselas como pueda para derrotarla. Final y precipitadamente, Clarke aborda y huye en
el Transbordador, dejando a la Efigie Roja atras, justo antes que la gigantesca masa de roca
que viene en curso de colicion con el planeta se estrellara, destruyendo con una mega
explosion la colonia y daando gran parte de la superficie de Aegis VII.
Mientras Isaac dirige su curso lejos del sistema Aegis VII, el video del suicidio de Nicole
comienza a reproducirse una vez mas, pero es detenido por Isaac, quien simplemente observa
hacia el espacio profundo, mientras su cara se oscurece al perder la linea de luz del sol que
ilumina ese sistema planetario. De pronto, al sentir alguna presencia en la oscuridad del
interior del Transbordador, gira lentamente sobre su hombro para darse cuenta en ese instante
que es atacado por lo que parece ser la forma necromrfica del cuerpo de Nicole. La pantalla
es de pronto cubierta con extraas runas, escuchandose unicamente a Nicole gritando, para
que, momentos despus se corten las transmisiones en esttica.
La historia comienza con un pequeo equipo de mineros, entre ellos un hombre llamado Sam
Caldwell, que estn ayudando a extraer el plstico roja de Aegis VII. El equipo comienza a
sufrir alucinaciones, como Sam, que comienza matando a sus compaeros de tripulacin en lo
que puede o no ser en defensa propia. Antes de que pueda escapar, un escuadrn de P-Sec,
incluyendo Detective Nathan McNeill, obstaculiza el camino de Caldwell, y McNeill lo mata.
[5]
Una semana ms tarde, McNeill, trabajando en el expediente de los incidentes, se encuentra
con un viejo amigo, el sargento. Gabriel Weller, que ahora sirve en el Ishimura . A su llegada,
los dos descubren el brote se ha extendido a toda la colonia y son atacados, primero por los
colonizadores psicticos, y luego por Necromorfos. Ellos llegan a la sede de la P-Sec, donde
descubren Lexine Murdoch, la novia de Caldwell [ 6 ] y estoy de acuerdo que la llevara a un
lugar seguro. Razas del grupo para encontrar un servicio de transporte y, finalmente, encontrar
uno en las Megavents, gracias a un hombre llamado Warren Eckhardt, una empresa minera
ejecutivo. Los cuatro se vuela a la Ishimura ayuda pero son advertidos de regresar a la
superficie. Se niegan, lo que resulta en el Ishimura disparos hacia abajo, haciendo que el
transporte se estrellara en el barco y obligarlos a caminata espacial a una bolsa de aire en las
inmediaciones. [ 6 ]
Despus de entrar en el Ishimura , descubren la nave tambin est infestado de Necromorfos.
En su intento de pasar al puente, que ellos creen que ser ms seguro, se encuentran con
Nicole Brennan en la enfermera que opta por quedarse en caso de que alguien ms llegue. El
grupo contina, pero caen en la red de alcantarillado, donde Lexine es atacado por Swarmers
y se detuvo en un tanque de agua, el grupo asume que ella ha muerto. Dr. Karen Howell
descubre Lexine, que ha sobrevivido de alguna manera, y los dos se encuentran McNeill,
Eckhardt y Weller. McNeill, Weller y Lexine continan mientras que Howell intenta apagar el

sistema de alcantarillado, custodiado por Eckhardt. Mientras Howell reprende Eckhardt para
reemplazar al personal con Unitologists fanticos, ella es atacada por un Necromorph
tentculo. Eckhardt huye y cierra la puerta tras de s. Cuando descubre a los otros, Eckhardt
est diciendo Howell cerr la puerta con el fin de sacrificar su vida por el grupo. [ 6 ]
McNeill y Lexine separaron de Weller y Eckhardt para buscar mltiples bahas de transporte
de transporte utilizable para huir pulg Weller y Eckhardt encontrar servicio de transporte, pero
Weller capturas Eckhardt terminar la grabacin de un mensaje a un miembro de la Iglesia de
Uniologa. Weller observa el mensaje; Eckhardt dice que fue enviado para encontrar a una
persona que era inmune a los efectos del marcador, y que podra proteger a otros de sus
efectos, as, y l cree Lexine es esa persona. Tambin explica que l arregl la muerte de
Howell, porque estaba empezando a sospechar de sus intenciones. Cuando Weller se hace
viendo el mensaje, Eckhardt dispara Weller y le habla de sus planes, slo para ser asesinado
por un mismo Necromorph. McNeill y Lexine encuentran Weller y escapar de la nave despus
de McNeill se apaga el poder de los caones en el Ishimura que les impedan salir, aunque
tuvo que cortar el brazo en el proceso. A medida que se escapan, escuchan una transmisin
desde el Kellion USG . Lexine trata de advertir a la basura, pero no reciben el mensaje. [ 7 ]
En el eplogo, Lexine es atacado por la espalda por un Necromorph. La escena da la
impresin de que McNeill (que haba estado viendo cosas y voces de la audiencia, al igual que
todos los do infectado) se ha transformado en el Necromorph y est atacando Lexine. Uno
puede ver que el barco est siendo atacado en es la lanzadera de los tres protagonistas
haban abordado. En el ltimo momento, agarra una pistola y la apunta en el Necromorph. La
escena termina con el can de la pistola de parpadeo. [ 7 ] Lexine y la historia de Weller se
contina en Dead Space 2: Severed ., que ocurre de nuevo antes de los principales

acontecimientos del juego [ cita requerida .]

Dead Space
Dead Space
toma lugar en el ao 2508. La Tierra ha pasado a travs de un event
o a nivel de extincin, causado por el voraz e insostenible uso y explotacion de los recursos n
aturales del planeta. Los humanos restantes se dieron cuenta de que la nica forma de
obtener esos recursos, esenciales para seguir subsistiendo, era recurrir a las estrellas y t
omandolos de otros planetas. Ah es cuando aparece la Concordance Extraction Corporation,
una inmensa corporacion mercantil y promotora de la mineria en el espacio profundo. En eso
s tiempos de desesperacin, la C.E.C., como es conocida, invent y fabrico la nave que po
steriormente salvara a toda la humanidad: La
G Ishimura.
La USG Ishimura fue diseada para iniciar la nueva forma de extraccin y abast
ecimiento de recursos: La Excavacin Planetaria. El trabajo de la Ishimura era minar aquellos
planetas en los que se hubieran detectado los ms raros y valiosos recursos para llevarlos de
vuelta a la Tierra. A pesar que han habido subsecuentes Excava-Planetas (ya existe una peq
uea flota), La nave Ishimura tiene su lugar como el icnico smbolo de la voluntad humana de
sobrevivir, incluso tras dcadas de zozobra. Gracias a la Excavacin Planetaria, la humani
dad sigue en pie, los avances tecnologicos son amplios y los recursos son abundantes. Hasta
el comienzo de la historia, La Ishimura ha hecho 34 Excavaciones exitosas, y est en proces
de comenzar la nmero 35. Sin embargo, los eventos que toman lugar durante esta excavacin
son eventos que amenazan a la hum
idad misma.
La nave interestelar Escavadora de Planetas USG Ishimura, durante el proces
o de minera para el cual fue comisionada por la Concordance Extraction Corporation (C.E.C.)
n el planeta Aegis VII, ubicado en el Sistema Planeatrio Cygnus, manda desde esa posicion
una seal de auxilio a la (C.E.C.), la que a su vez envia a la nave USG Kellion a investig
ar y reparar cualquier averia que pudiese darse a bordo de dicha nave. Cuando la tripulacion d
e la Kellion abre comunicacion con la USG Ishimura sin recibir respuesta alguna, Zach Ha
mmond, quien es el encargado de la operacion, decide que de todas maneras el y su equipo atr
acaran en la nave para llevar a cabo la mision que les fue asignada; Pero durante e
l intento de acoplamiento con la Ishimura ocurre una avera en los sistemas de guia y atraqu
automaticos y la Kellion debe aterrizar manualmente de emergencia, por lo que es gravem
ente daada; Aun asi su tripulacin logra desembarcar a salvo, disponiendose a encontrar y co
tactarse con la tripulacin de la Ishimura. Sin embargo, se hace aparente que la Ishi
mura ha sid
abandonada.
Mientras todos ingresan al saln de vuelo, Isaac Clarke, el ingeniero entre la
tripulacion encargado de las tareas de mantenimeinto, se aparta del grupo entrando a
un corredor separado para analizar en una consola los reportes de daos de la Ishimura. Al
hacerlo, el saln de vuelo es bloqueado por un proceso automatico de cuarentena y figura
s humanoides grotescas asaltan la zona y atacan a la tripulacin. Los Cabos Johnsto
n y Chen son brutalmente asesinados, mientras que los dos sobrevivientes del ataque, Zach

Hammond y Kendra Daniels, huyen, gritando a Isaac que haga lo mismo. Isaac, indefenso, es
forzado a correr por su vida a travs de un pasillo, escapando de sus perseguidores por un
elevador que lo conduce al interior de la Ishimura, en donde logra obtener un arma y donde
nuevamente es capaz de hacer contacto con Hammond y Kendra a traves de una ventana
desde el cuarto de control del monorriel que funciona como el transporte interno para el
personal de la nave. En ese momento Hammond da a conocer que muchos de los sistemas de
la Ishimura estn fallando, incluyendo el sistema anti asteroides de la misma, amenazando
con ello su integridad estructural por encontrarse dentro de un cinturn de asteroides; Por lo
que enva a Clarke por todos los niveles de la nave para intentar reparar dichos sistemas y asi
mantenerlos con vida. Hammond tambin le promete a Isaac que lo ayudar a encontrar a su
novia Nicole Brennan, una trabajadora mdica de la Ishimura, que le envi a Isaac un extrao
video (el video visto al principio del juego), y que fue el motivo principal por el cual Isaac tomo
voluntariamente parte en la mision de la Kellion: Poder visitarla. Tras restaurar el sistema de
monorriel de la Ishimura, Clarke se dirige una vez mas al Hangar, en donde intenta reparar
tambien la Kellion para poder escapar, pero la nave es atacada por las criaturas que los han
perseguido, antes de que el pueda comenzar y sta termina explotando en el fondo del
Hangar, por lo que los tres sobrevivientes se enfocan en el plan de reparar los sistemas de la
Ishimura .
Durante su travesa, Clarke descubre varias bitcoras de texto y de audio abandonadas por
algunos miembros de la tripulacion y que se hayan esparcidas por toda la nave, con las que
poco a poco reconstruye los eventos que transcurrieron previo a su llegada a la USG Ishimura:
"El capitn de la nave Benjamin Mathius, era un agente encubierto de la "Iglesia de la
Uniologa" un culto fanatico grande e influyente asignado para recuperar la reliquia ms
venerada de su religin conocida como La Efigie Roja, misma que contenia extraos
grabados en su superficie y la cual se encontraba oculta en el septimo planeta del sistema
Cygnus, denominado Aegis VII, lugar a donde habia dirigido a la USG Ishimura,
encubriendose bajo el disfraz de llevar a cabo una operacin minera ilegal, ya que Aegis VII,
juntamente con el sistema estelar donde se encontraba ubicado, haban sido puestos en
cuarentena y habian sido restringidos por razones de seguridad no divulgadas al publico por el
Gobierno de la Tierra muchos aos atrs; Sin embargo, la C.E.C. si haba ignorado dicha
cuarentena y ademas habia realizado un anlisis minerolgico en el planeta que revel que
est era extraordinariamente rico en recursos. Mientras establecan una colonia en el planeta
para ayudar en las labores de extraccin, la Efigie Roja fue descubierta por los colonos por
accidente y los Unilogos que se encontraban entre la multitud pasaron la informacin
clandestinamente a su Iglesia; Solo el capitn y unos pocos a bordo de la Ishimura saban que
la Efigie se encontraba ah. La Iglesia de la Uniologa y el capitn de la nave rpidamente
reemplazaron o conquistaron muchos de los puestos de oficiales de alto rango (medicina,

ciencia, etc.) de la Ishimura. Con el escaln superior de la nave en manos de los Unilogos y
los registros de la operacin minera ya hechos confidenciales debido a la cuarentena de Aegis
VII, los Unilogos tuvieron la oportunidad perfecta para apoderarse furtivamente de la Efigie y
utilizarla para descubrir, segun ellos, los secretos de la creacin de la especie humana, la
evolucin y el propsito final que crean que contena. Tan pronto la Efigie fue encontrada,
extrada y llevada a la Ishimura, una gran porcin de civiles primeramente en la colonia,
luego en la nave sufrieron de histeria colectiva, seguida por alucinaciones violentas y
paranoia psicotica. Los equipos mdicos en cada ubicacin diagnosticaron enfermedades y
distribuyeron sedantes, pero la agitacin de la tripulacin no pudo ser contenida por mucho
tiempo y el brote de paranoia evolucion en impulsos homicidas y suicidios en masa. Estos
fenmenos, se crea, estaban vinculados a la proximidad con la Efigie, pero los colonos no
tenan idea de cmo o por qu ocurra.
A pesar de todo esto, la histeria fue mantenida bajo control, y las labores de excavacin
planetaria continuaron aun, una semana despus. Inmediatamente tras la excavacin, la
energa elctrica de la colonia fue cortada y un organismo de origen desconocido, pero
supuestamente Alienigena, comenz a asolar la colonia, infectando los cuerpos de los
muertos, reanimandolos y transformndolos en "Necromorfos": Abominaciones cuyo unico
objetivo es matar a quienes no han sido contaminados e infectar sus cadveres para crear
nuevas criaturas y esparcir la infeccin. Cuando los reportes llegaron a manos del Capitn
Matthius ste cort todo el trfico y las comunicaciones entre la Ishimura y la colonia para
prevenir que la infeccin llegara a la nave. El Dr. Terrence Kyne, el Director Cientfico de la
nave, le pidi a Matthius que cancelara la extraccin y enviase una llamada de socorro.
Debido a que se encuentran en un sistema restringido, el Capitn se niega, decidido a
entregarle la Efigie a la Iglesia, aun a expensas de la seguridad de su tripulacin. El Dr. Kyne
llega a creer que el Capitn Matthius se comporta de manera irracional debido a la presin
psicolgica de su lealtad a la Iglesia y la C.E.C. Bajo la Ley Naval, Kyne releva al capitn de su
labor, aunque Matthius se niega a cumplir, gritando comentarios fanticos e iracundos de
hereja. El Dr. Kyne le dice al capitn que se tranquilice e intenta inyectarle un sedante.
Benjamin Matthius lucha violentamente y es asesinado por el Dr. Kyne en la ria cuando la
jeringa se pierde del cuello del capitn y en su lugar es clavada a travs de la cuenca de su
ojo. El Dr. Kyne no pareca querer matar al capitn y la muerte puede haber sido un raro
accidente, pero pudo tambin haberse tratado de una prdida momentnea de control, ya que
la presencia de la Efigie en la nave haba estado causando la misma paranoia homicida que
ocurri en la colonia. Ms tarde la infeccion se esparce a la Ishimura por medio de un colono
sobreviviente que piloteo una nave que no fue autorizada para ingresar a la Ishimura, y el que
no se haba dado cuenta de la presencia de un Necromorfo abordo de esa nave durante el
despegue. El Necromorfo mata al colono, mientras la nave se estrella en la baha de atraque,

permitiendo al aliengena escapar hacia dentro del sistema de ventilacin y comenzar a matar
e infectar a la tripulacin abordo de la Ishimura. Poco despus, todos los transbordadores de
emergencias y las cpsulas de escape de la Ishimura se lanzan al espacio: Todas vacas.
Adems, la matriz de comunicaciones sufre daos, ya sea por accin de tripulantes
saboteadores afectados por La Efigie o por las criaturas que comienzan a arrasarlo todo a
travs de la nave. En un intento que le cuesta la vida, una miembro del equipo de seguridad
de la Ishimura es capaz de lanzar una baliza de socorro general cuya transmisin es captada
por la C.E.C., que luego despacha a la nave de reparacin Kellion. Horas ms tarde, la seal
de socorro tambien es recogida por los militares del Gobierno Terrestre, que envan a un grupo
de operaciones especiales para tratar el posible brote de virus y realizar la bsqueda y
rescate". Por lo que, para cuando la Kellion arriva, la Ishimura ha cado casi por completo bajo
el dominio de los Necromorfos.
Es desde ese punto en que los tres sobrevivimentes de la USG Kellion intentan primeramente
restablecer la funcionalidad de los sistemas de soporte de vida criticos de la Ishimura,
despues lanzar otra baliza de auxilio y finalmente tratan de encontrar una via de escape de la
nave, siendo Clarke el encargado de materializar esas acciones guiado a traves de algunos
sectores de la Ishimura por medio de holovideos transmitidos por Daniels y Hammond, y
batallando todo el tiempo contra las criaturas que pululan y merodean por toda la nave. Por su
parte Clarke descubre que algunos miembros de la tripulacion de la Ishimura parecen
encontrase aun con vida, tal es el caso del Doctor Challus Mercer, quien era un cientifico de
avanzada y un fanatico Unitologista que ha sucumbido a las alucinaciones y demencia
ocacionadas por la Efigie y quien, en determinados momentos de la historia y en medio de su
locura, trata de impedir el avance y la supervivencia de Clarke, asi como otros dos
sobrvivientes, el Ingeniero Jacob Temple y su pareja, una Jardinera llamada Elizabeth
Cross,quienes han intentado reunirse, y al igual que Clarke, han tratado de restablecer la
funciobnalidad de los sistemas de la Ishimura y de enviar una seal de auxilio, y cuyas
bitacoras y acciones ayudaran dando luz a Clarke en su camino. Asi mismo Clarke, ms tarde,
ver y ser asistido en su recorrido a distancia por quien parece ser otra sobreviviente: Su
novia Nicole, pero siendoles imposible a ambos encontrarse directamente. Aunque Nicole
parece actuar y expresarse de forma extraa todo el tiempo.
Durante el transcurso de esos acontecimientos y al desvelarle Clarke las pistas que ha
encontrando en su trayecto por la Ishimura, Hammond afirma no conocer el rol que tiene la
Efigie en los presentes sucesos, pero Daniels le confa a Clarke que ella cree que Hammond
miente y que sabe mas de lo que dice.

Aun con esas desconfianzas y conflictos que surgen en el grupo, Clarke logra reparar y
reestablecer el funcionamiento de los sistemas crticos de la Ishimura, por lo que los tres
sobrevivientes de la USG Kellion son capaces de lanzar una baliza de auxilio, llamando la
atencin de una nave militar, la USM Valor. Sin embargo, la Valor, habiendo recogido una
cpsula de escape lanzada por Hammond y la cual, sin su concocimiento, contena un
Necromorfo, son atacados sin aviso y sta termina estrellandose en un costado de la Ishimura,
matando a todos sus tripulantes. Hammond despus deduce tras ver equipo militar pesado
dentro de la nave que la Valor estaba de hecho asignada para destruir la Ishimura y no para
rescatar a nadie, sugiriendo con ello que alguien mas fuera de Aegis VII ya conoce de la
amenaza.
El grupo entonces acuerda que deben de encontrar un transbordador para escapar mientras
puedan. Clarke y Hammond deciden tomar el Ncleo de Singularidad de la maltrecha Valor
para reparar un ultimo transbordador averiado que han descubierto en los Hangares de la
Ishimura, pero en el proceso Hammond es asesinado por un Necromorfo. Poco despues, el
tambien sobreviviente Dr. Kyne, a pesar de su deterioro mental y de las alucinaciones que ya
padece, contacta a Clarke y comenta su urgencia de devolver la Efigie a Aegis VII, pues le
revela en un video lo que la excavacin en el planeta y la remocion de La Efigie Roja en
realidad causarn: Una gigantesca criatura conocida como La Gnosis Colectiva, la cual
supuestamente controla a todos los Necromorfos, escap de su prisin y comenz infectando
la colonia. l cree que la Efigie acta como un inhibidor, dejando a la Gnosis en estado
latente, en tanto que la Efigie permanezca en su lugar en el planeta; El letargo de la Gnosis
Colectiva causara tambin que todo Necromorfo quedase en la misma condicin. Por lo cual
Kyne concluye que la nica forma de detener a las criaturas y la infeccion definitivamente es
devolviendo la Efigie al planeta, solicitando ayuda a Clarke para llevar a cabo su plan.
Tras ser asistido por Clarke para cargar la Efigie en el transbordador, Kyne es asesinado a
traicion por Daniels, quien en ese momento revela la verdad detrs de todo: Ella es una agente
del gobierno con rdenes de llevar la Efigie a sus superiores. Ms tarde revela tambien que la
Efigie Roja es una rplica artificial de otra Efigie de color Negro que fue encontrada en la tierra
y la cual se creia que si era de origen Alienigena, por lo que al haber llevado a cabo
experimentos con ella, lograron crear a base de Ingenieria inversa, dicha replica, la cual fue
escondida en Aegis VII por el Gobierno Terrestre cientos de aos atrs, para que un grupo de
cientficos continuara estudiando sus efectos. Estos cientficos descubrieron que el patrn de
extraos simbolos grabados en la superficie de la Efigie Roja son de hecho, el cdigo de ADN
de la infeccin. La nueva infeccin creada por esos cientificos e investigadores, escapo y
comenzo a asesinar a todo el personal y a transformarlos, por lo que no tard mucho tiempo

en caer la primera colonia cientifica original de Aegis VII (lo que fue posteriormente conocido
como el primer incidente de Aegis VII); Aun asi algunos de esos investigadores tuvieron xito
en volver la Efigie en un inhibidor de la infeccin, activando esta nueva capacidad. Con los
Cientificos y Doctores muertos y la infeccin controlada, el Gobierno Terrestre marc el
sistema Cygnus, donde se ubica el Planeta Aegis VII, como fuera de los lmites,
restringiendolo y abandonandolo por siglos. Por lo que la presente Excavacin Planetara en
ese sistema fue de hecho, una operacin ilegal de mineria conjunta entre la C.E.C. el
Gobierno Terrestre en complot con los Unitologistas para obtener nuevamente la Efigie, todo lo
cual condujo a los eventos actuales.
Asi, Daniels escapa sin Isaac, dejandolo solo y abandonado a su suerte en la Ishimura, pero
Nicole hace nuevamente una aparicin y guia a Clarke para que juntos puedan ser capaces de
traer de vuelta al transbordador con La Efigie abordo de la Ishimura, provocando con esa
accion que Daniels escape del mismo por medio de una cpsula de emergencia.
Clarke entonces, al tomar control del transbordador, lo dirige fuera de la Ishimura rumbo a la
colonia con la Efigie Roja abordo, siendo capaz, por indicaciones que Nicole le va ofreciendo,
de volverla a colocarla en el pedestal en donde fue primeramente encontrada por los colonos,
liberando con ello una fuerte descarga de energia desconocida; esto pacifica a la Gnosis
Colectiva, pero tambin desactiva los anclajes de gravedad que sostienen millones de
toneladas de roca que habian sido previamente extradas del Planeta por la Ishimura, y que se
encuentran ya sin procesar a cientos de kilmetros sobre la superficie, amenazando con que
al caer destruiran toda la colonia y parte del Planeta. Mientras Clarke en su intento de escapar
se encuentra en una camara aislada, Daniels reaparece, retira la Efigie del Altar y la guia
nuevamente de vuelta al transbordador para llevarla consigo a la Tierra, quitando una vez ms
el "Espacio Muerto" que pacifica a la Gnosis, explicandole a Clarke que a pesar de todos sus
esfuerzos, no puede detenerla ni a ella ni a los planes de los Unitologistas, y que ademas l ya
se encuentra bajo un estado de demencia, pues las visiones de Nicole no son mas que el
producto de los efectos de la Efigie en su mente y en un intento de ser devuelta al planeta,
revelando con ello que sta es consciente de alguna forma por lo que para enfatizar sus
aseveraciones, le muestra a Clarke la transmisin recuperada ya en su totalidad del video que
Nicole le habia enviado y en el cual se da a conocer que ella en realidad cometi suicidio
antes de caer viva en manos de los Necromorfos y antes que l llegue a la Ishimura. Clarke,
aunque desconsolado, emprende una carrera contra el tiempo por un camino diferente para
tratar de llegar al Transbordador antes que Daniels, quien de hecho lo alcanza primero, pero
justo antes que ella pueda abordarlo y escapar, Daniels es emboscada y asesinada por la
gigantesca Gnosis Colectiva, contra la cual Clarke debe, entonces, enfrentarse solo y

arreglarselas como pueda para derrotarla. Final y precipitadamente, Clarke aborda y huye en
el Transbordador, dejando a la Efigie Roja atras, justo antes que la gigantesca masa de roca
que viene en curso de colicion con el planeta se estrellara, destruyendo con una mega
explosion la colonia y daando gran parte de la superficie de Aegis VII.
Mientras Isaac dirige su curso lejos del sistema Aegis VII, el video del suicidio de Nicole
comienza a reproducirse una vez mas, pero es detenido por Isaac, quien simplemente observa
hacia el espacio profundo, mientras su cara se oscurece al perder la linea de luz del sol que
ilumina ese sistema planetario. De pronto, al sentir alguna presencia en la oscuridad del
interior del Transbordador, gira lentamente sobre su hombro para darse cuenta en ese instante
que es atacado por lo que parece ser la forma necromrfica del cuerpo de Nicole. La pantalla
es de pronto cubierta con extraas runas, escuchandose unicamente a Nicole gritando, para
que, momentos despus se corten las transmisiones en esttica.

Dead Space 2 Durante el transcurso de Dead Space, Isaac Clarke encuentra a diferentes
variantes de Necromorfos.
Slasher: La forma ms comn de Necromorfo, la cual ataca utilizando dos hojas largas
ubicadas en la manos de ste. Vara de color segn la indumentaria del humano infectado,
poseyendo una variante de color oscuro mucho ms fuerte.
Leaper: En lugar de piernas tiene una cola larga y fuerte que utiliza para afirmarse al moverse.
Tambin la emplea para dar saltos y ataques violentos. Su punto dbil son los brazos. Se
puede encontrar en ambientes con gravedad cero. Tambin tiene una especie variante, algo
ms fuerte de color negro.
Lurker: Fueron bebs que tambin sufrieron los efectos de la infeccin a bordo de la USG
Ishimura. Atacan con los proyectiles que lanzan los 3 tentculos que salen de su espalda.
Bastante giles, pueden desplazarse a travs de los muros. Tienen una variante de color
oscuro difcil de eliminar. Estos enemigos pueden maniobrar en gravedad cero.
Swarmer: Creado a partir de carne reanimada. Se puede encontrar vagando en pequeos
grupos, o saliendo de Pregnants, se lanzan sobre su vctima para arrancarle la carne.
Infector: Posee cierta forma de manta raya o murcilago. Su nico propsito es infectar
cadveres con su probscide y convertirlos en nuevos Necromorfos. Puede crear formas
Mejoradas de Slashers y Leapers.
Drag Tentacle: Enorme tentculo que posee un grumo de color amarillo que sale de agujeros
en la pared, arrastra a sus vctimas hacia sus muertes dentro de dichos agujeros.
Pregnant: Se asemeja a una mujer embarazada infectada, pero a diferencia del Guardian,
tiene piernas, se puede mover y posee dos largas cuchillas en lugar de manos, con gran poder

de ataque. Carga un grupo de Swarmers en su interior.


Brute: Grande, fuerte y blindado, y su armadura lo protege de todo ataque en su parte frontal,
aplasta a sus enemigos con su gran tamao y velocidad. Tambin tiene una especie negra
ms poderosa que la estndar y se le encuentra pocas veces en el juego.
Guardian: Un Necromorfo estacionario, se pega a las paredes, tiene seis tentculos y puede
expulsar pequeas criaturas de un solo tentculo de su estmago como forma de defensa. Se
puede escuchar desde lejos gimiendo y dando alaridos.
Pods: Similares a cras, salen del Guardian, aunque no siempre. Tienen un tentculo que
lanza dardos a cualquier ser vivo que se acerque.

The Hunter: Una aterradora monstruosidad similar a un Slasher producto de experimentos del

Dr. Challus Mercer (a quien l mismo llama "su creacin&quot

con humanos. Alto, rpido y

regenera sus extremidades, haciendo imposible


iminarlo por mtodos convencionales. The Hunter acecha a Isaac en los captulos 5 y 1
0.
Wheezer: El nico Necromorfo que no ataca directamente. Con los pulmones del husped
expandidos y alojados en
espalda, puede intoxicar el aire de su medio ambiente. Slo aparecen en el captulo 6.
Exp
loder: Posee una gran pstula de
color amarillo colgando de su brazo izquierdo, llena de un compuesto orgnico explosivo.D
ivider: Aliengenas altos, fuertes y formado po
varios organismos. Al desmembrarlo, las partes que los conforman atacarn al personaje.

Twitcher: Soldado de armadura blanca infectado. Gracias a la combinacin de los tejidos Ne


cromorfos y de los dispositivos de estabilizacin, posee una velocidad y habilidad mayo
que la de los Necromorfos comunes, lo que lo convierte en un enemigo bastante peligroso

Isaac tam
n se encuentra con tres formas mucho ms grande de Necromorfos, que sirven como jefes.

El Leviatn: Alien gigante. Posee una masa prxima a las 10.000 toneladas. Se encuentra
atascado en el almacn de suministros en la seccin hidropnica de la nave. Puede atacar con
tentculos parecidos a los
el Drag Tentacle. Adems, arroja cpsulas que explotan al contacto con la superficie.
Th
Slug: Se encuentra nicamente en una sola escena del juego, en el captulo 8. S
u tamao al
nza unos 150 m2. Cuenta con cinco tentculos que lanzan escombros y tanques explosivos.

Gnosis Colectiva: El enemigo final d


l juego y

a raz de

do los mal

s ya que controla mentalmente a los dems Necromorfos.Dead Space


2 Sever

ed.
Dead Space
2: Severed (Cercenado en espaol) un
es Paquete de Contenido Descargable (
DLC por sus siglas en ingls) de dos captulos para
Dead Space
2. El juego toma lugar en The
prawl y sigue la historia de Gabe Weller y Lexine Murdoch. El DLC fue publicado el 1 de
marzo en Estados Unidos y el 2 de marzo en Europa en Xbox
ive y Play

tation Network por 560 Puntos Microsoft y US$6.99/6.99 Euro respectivamen

te.
Dead Space
2: Severed (Cercenado en espaol) es
un Paquete de Contenido Descargable (
DLC por sus siglas en ingls) de dos captulos para
Dead Space
2. El juego toma lugar en The
prawl y sigue la historia de Gabe Weller y Lexine Murdoch. El DLC fue publicado el 1 de
marzo en Estados Unidos y el 2 de marzo en Europa en Xbox
ive y Play
ation Netwo
por 560 Punto
Microsoft y US$6.99/6.99 Euro respectivamente.

Personajes
Gabe Weller
Lexine Murdoch
Colin Price
Victor Bartlett
Hans Tiedemann (Slo se lo menciona)
Isaac Clarke (Cameo)
Nolan Stross (Cameo)
Captulos
Captulo 1: Gabe lucha durante su viaje a travs de las Minas de Titn.
Captulo 2: Ambientado en el Centro Mdico Memorial de Titn, Gabe intenta rescatar a
Lexine.
Enemigos
Cyst
Slasher
Exploder
The Pack
Infector
Twitcher
Leaper
Spitter
Guardian
Pods
Puker
Brute
Crawler
Divider
Pregnant
Swarmer
Stalker
Dead Space 2
Dead Space 2 es un videojuego Survival-Horror para la Xbox 360, PlayStation 3 y PC. Es la
secuela de Dead Space, y fue lanzado para la venta en Enero 25 del 2011 en Amrica y en
Enero 28 en Europa.
Dead Space 2 toma lugar en el ao 2511, tres aos despus de los eventos ocurridos en Dead
Space, en lo que llego a conocerse como el Segundo Incidente de Aegis VII. Al ser encontrado
y rescatado en el Espacio Profundo, Isaac Clarke es identificado como sobreviviente de lo

ocurrido tanto en la Colonia Minera de Aegis VII como en la nave minera USG Ishimura, por lo
que es retenido ilegalmente por el Gobierno Terrestre y llevado a la seccion Psiquitrica del ala
medica de la Estacin Espacial conocida como The Sprawl, la cual se encuentra establecida
como colonia humana en los restos de lo que fuere una luna del Planeta Saturno, denominada
Titn. Dicha colonia humana, densamente poblada, se haya dividida para su mejor
administracion en dos sectores: uno de caracter Civil y otro Gubernamental, y es el lugar a
donde la infeccin Necromorfo ha llegado, ya que tanto el Gobierno de la Tierra como los
miembros de alto rango de la Iglesia Unilogista, han procurado capturar y utilizar a Issac
Clarke y a cualquier otro sobreviviente que haya tenido contacto con la Efigie Roja encontrada
en el Planeta Aegis VII, para llevar a cabo experimentos secretos con ellos, tanto fisicos como
psicologicos, relacionandolos con los efectos que produce dicha Efigie y sin el conocimiento
del publico en general, en el interior de las instalaciones de esa Estacion Espacial.
Personajes
Isaac Clarke: Ingeniero experimentado, que se encuentra trastornado por los horrores vistos y
vividos en su pasado reciente abordo de la USG Ishimura. Durante toda la historia, Isaac esta
solo, no tiene apoyo directo de ningn tipo y por desgracia, derivado de su demencia, es
sometido a las constantes y terrorificas visiones de su fallecida novia, Nicole, que lo
atormentarn a lo largo de su camino.
Ellie Langford: Una superviviente de la primera face de la nueva infeccion en The Sprawl, que
trabajaba como miembro del personal asignado en la estacin y como piloto para cuando se
desencadenan los terribles acontecimientos. Ellie solo proporciona apoyo tctico y
(desgraciadamente) nunca se contara con su ayuda 'militar'.
Nolan Stross: Paciente del programa cientifico creado en la Estacion Espacial para investigar
la Efigie. Al principio de la historia proporciona a Clarke un poco de ayuda, pero a medida que
transcurren los acontecimientos, se vuelve cada vez ms desequilibrado, afectado por la
demencia producida por la Efigie. Su historia completa se narra en los eventos descritos en la
pelicula animada Dead Space Aftermath, que es la precuela de Dead Space 2, y que sirve de
eslabon con los eventos posteriores a lo ocurrido en Dead Space.
Hans Tiedemann: Director y encargado por el Gobierno Terrestre para dirigir la Estacin
Espacial donde transcurre los eventos presentes. Es el nico antagonista humano que Clarke
encontrara en toda la historia. Jefe del programa de investigacin de la Efigie, utilizando las
mentes de sujetos como Isaac Clarke o Nolan Stross para obtener valiosa informacin que le
permita llevar a cabo la reconstruccin del misterioso objeto que desencaden los
acontecimientos en Aegis VII.
Daina Le Guin: Agente al servicio de la Iglesia de la Uniologia, que engaa a Isaac para
intentar capturarlo, con el fin de que les fabrique ms Efigies.
Sumario de la Trama

Isaac Clarke, que ha perdido la memoria y no recuerda lo ocurrido con l hasta ese momento,
es liberado de su confinamiento en la seccion Psiquitrica dentro de la Estacion Espacial The
Sprawl por el Ingeniero Franco Delille, quien en medio del caos provocado por un ataque de
Necromorfos, intenta quitar la camisa de fuerza que aun sujeta a Clarke, pero en ese mismo
momento y ante los ojos de est, es atacado por la espalda por un Infector, y convertido
rapidamente en un Necromorfo, por lo que Issac, atado aun con la camisa de fuerza, trata de
escapar como puede de esa seccion Psiquiatrica, siendo capaz durante todo el trayecto de
presenciar el pnico que causa la nueva infeccion en la estacin espacial desde el comienzo.
Tomando un camino que le permite a Isaac escapar, encuentra a un medico a quien le pide
que lo desate. El Doctor, quien parece padecer ya de un desequilibrio mental, amenaza a
Isaac con un escalpelo, con el cual y sin embargo, termina liberandolo de la camisa de fuerza,
pero un momento despues el mdico se suicida cortndose el cuello con el mismo escalpelo,
sin que Clark pudiese ayudarlo. Cabe destacar que la razon por la que este Doctor intenta
asesinar a Isaac es debido a que todo el personal en la Estacion Espacial a recibido esa rden
directamente del Director General Hans Tiedemann, quien es la persona nombrada por el
Gobierno Terrestre para dirigir la Estacin Espacial en la luna Titn y de mantener en secreto
los experimentos cientificos que se realizan en ella.
Durante su escape, Issac es contactado por Daina Le Guin, una mujer que le dice que ella y
su grupo son quienes han orquestado su fuga enviando a Franco a liberarlo, lo alerta del
peligro en que se encuentra si el Gobierno Terreretre lo atrapa, pues quieren a toda costa
mantener en secreto lo ocurrido en el Planeta Aegis VII y en la USG Ishimura, y ademas, que
tambien corre peligro debido al deterioro en sus facultades mentales, pues padece ya de
demencia derivada de los sucesos ocurridos en la USG Ishimura y le indica que ella puede
ayudarlo si l esta dispuesto a seguir sus ordenes, guiandolo a travs de la Estacion Espacial
hasta el lugar de su ubicacion, para poder reunirse con ella. Issac con desconfianza, acepta y
se dispone a dirigirse hacia donde Le Guin le indica; En ese momento es contactado por el
Doctor Nolan Stross, un cientifico que en algun momento tambien tuvo contacto con la Efigie
Roja y por esa razon fue retenido por el Gobierno Terrestre en la seccion Psiquiatrica de la
Estacion Espacial junto a Clarke, declarando que en ese lugar se encuentra ya otra replica de
la Efigie y que solo entre los dos podran destruirla. Issac lo ignora por completo, pues denota
que Stross se encuentra totalmente trastornado mentalmente. Por lo que batallando contra los
Necromorfos y todo tipo de peligros durante todo el camino, Clarke logra alcanzar el sitio en
donde Le Guin lo espera ya, pero al instante de ingresar, es atrapado por dos guardias que
custodian a Le Guin, quien para ese momento le revela que ella en realidad es una agente
Unitologista enviada para recuperar a Clarke, declarando que l es el responsable de la
construccion de la nueva Efigie que se encuentra en la Estacion Espacial causando la
infeccion actual, y que la Iglesia lo necesita para construir muchas mas Efigies para esparcir

esa infeccion por todo el universo, pues para los Unitologistas, las abominaciones
necromorficas son el primer paso para cumplir con la base de su creencia religiosa de que
existe vida despues de la muerte y que los necromorfos son el nuevo escalon evolutivo para la
raza humana. Por lo que se disponen a llevarse a Clarke en un transbordador que se
encuentar esperandolos fuera del edificio, pero en ese mismo instante son asaltados por una
nave artillada del Gobierno Terrestre que a seguido a Clarke hasta el lugar, y la cual al efectuar
su ataque dispararando, destruye el transbordador, mata a Daina Le Guin y tambien a los dos
guardias que sostienen a Clark, permitiendole con ello escapar a una vez mas.
Despues de la traicion de Le Guin, Nolan Stross se vuelve a comunicar con Clarke, insistiendo
en que ambos deben actuar juntos para tratar de destruir la Efigie, y manifestandole a Clarke
que si esta dispuesto a hacerlo, l si puede ayudarlo a recuperarse de la demencia que
padece y que lo atormenta con las alucinaciones sobre su difunta novia Nicole desde que
volvio a tomar conciencia de si mismo, pues sabe de una maquina que fue creada con ese
proposito. Clarke, sin mucho animo, acepta la propuesta de Stross, quien le indica que debe
dirigirse a su objetivo, el cual se encuentra ubicado y custodiado en la seccion Gubernamental
de la Estacion Espacial. En ese trayecto Clarke se encuentra con otra sobreviviente, Ellie
Langford, quien es una miembro del personal de la Sprawl y ademas piloto, y quien, auque
hostil y desconfiada hacia Issac en un principio, despues accede a unirse a l y a Stross en su
intento de alcanzar el sector Gubernamental, y cuya direccion y conocimientos sobre la
Estacion Espacial y sus diferentes ambientes, permiten mostrar a Issac el mejor camino a
tomar hacia su objetivo, aunque esto se ve complicado por los constantes obstaculos que
Hans Tiedemann les lanza todo el tiempo, para evitar que tengan exito, pues segun les
advierte, si destruyen la Efigie, no solo interferiran con los avances en sus investigaciones,
sino que tambien pondran en riesgo la integridad fisica de la misma Estacion Espacial.
Ademas de todo eso, y a cada paso, la demencia causadad por la Efigie que padecen tanto
Issac como Stross empeora, llevando a Issac a tener visiones cada vez mas violentas y
terrorificas de su novia Nicole, y a Stross a llegar a un quiebre mental total que finalmente
causa que ataque a Ellie, quien a pesar de quedar herida, es capaz de defenderse y repeler a
Stross, hasta que Issac va en su ayuda, y en defensa propia, se ve forzado a matar a Stross.
Poco tiempo despues, Issac se enfrenta a las visiones cada vez mas vividas de Nicole,
llegando a razonar que no puede intentar seguir escapando de su pasado, y que debe aceptar
sacrificar su propia vida para poder detener a la Efigie, por lo que desde ese punto las visiones
de Nicole se calman y sus apariciones pasan a ser mas amigables
Es asi como Clarke y Ellie logran llegar e ingresar al Sector Gubernamental, en donde Ellie

descubre una nave que pone en marcha y en la que espera que ella e Issac aborden juntos
para poder escapar de la Estacion, pero a la cual Issac no sube y a la que activa manualmente
para que Ellie despegue sola, abandonandose de esa manera para completar su mision, que
es destruir la Efigie o morir en el intento. Desde ese punto, se ve forzado a combatir solo, y no
unicamente contra hordas de Necromorfos, sino tambien en contra de las fuerzas de
seguridad comandadas por Hans Tiedmann y que resguardan el lugar donde se encuentra la
Efigie; Por lo que al ver su camino obstaculizado, al estar casi acorralado y como ultimo
recurso, Issac se ve forzado a cortar la energia que mantiene en linea los sistemas de
seguridad y las puertas bloqueadas en el Sector Gubernamental, las que han contenido el
ataque de los Necromorfos, permitiendoles con ello ingresar y arrazar totalmente con las
Fuerzas de Tiedemann.
Issac es entonces asistido una vez mas por la vision de Nicole, que lo guia hasta donde se
encuentra la maquina que los Cientificos de la Estacion han usado para extraer de su cerebro
toda la informacion que mantenia alli sobre la Efigie desde su contacto con esta en Aegis VII,
con la que habian sido capaces de construir la nueva Efigie y sobre la cual Stross, en medido
de sus delirios, tambien le hablo; Por lo que en ese momento Issac debe ser capaz de
accionarla por si mismo, para poder ingresar a sectores de su propia mente que se encuentran
bloqueados, pero que contienen la informacion restante, pero necesaria, para destruir la
Efigie.
Con esa informacion ya en sus manos, Issac es capaz de llegar hasta donde se encuentra la
Efigie, pero es intercesptado por Hans Tiedemann, quien al parecer sobrevivio al ataque de
los Necromorfos en los niveles inferiores del Sector Gubernamental, y con quien debe luchar
hasta darle muerte. Es aqui donde Nicole hace su ultima aparicion, pero una vez mas en un
estado de ira hacia Issac, lo que causa que est quede inconciente, y en ese estado, sea
empujado por la vision de Nicole hacia lo profundo de su propia mente, en donde ella le revela
que su unica oportunidad de renacer, es absorviendo la mente y el cuerpo de la persona que
creo la nueva Efigie, por lo cual Issac intuye que se trata de un engao mas, preparandose a
combatir contra las alucinaciones violentas que en ese momento la Efigie dirige contra l, por
lo que en el proceso destruye la imagen de Nicole y los trazos de influencia que tiene sobre su
mente, y en concecuencia, destruye materialmente tambien a la Efigie.
Al salir vencedor de esa ultima batalla en lo profundo de su propia mente y al recuperar
nuevamente la conciencia, Issac se tambalea y cae sentado en el suelo aceptando su destino,
pues tal como le advirtio Tiedemann, al destruirse la Efigie toda la Estacion Espacial de Titan
colapsa a su alrededor. De repente y en ese ultimo instante, recibe una transmicion de Ellie

que le indica que ha ingresado por lo que aun queda del techo de esa seccion y que Clarke
debe prepararse para la extraccion. A regaadientes, Issac acepta y mientas ambos escapan,
dejan atras la Estacion Espacial, que estalla por completo, desapareciendo para siempre.
Al terminar los creditos unicamnete se escucha una transmicion final entre un subordinado y
su superior, en la que se informa que no queda nada de la Estacion Espacial en Titan, a la que
el subordinado se refiere como el lugar de la marca numero 12, y que la Efigie ha sido
destruida, por lo que el superior indica que "debe darse aviso a los otros sitios, para que
recojan los pedazos".
Captulos
Captulo 1
Captulo 2
Captulo 3
Captulo 4
Captulo 5
Captulo 6
Captulo 7
Captulo 8
Captulo 9
Captulo 10
Captulo 11
Captulo 12
Captulo 13
Captulo 14
Captulo 15
Enemigos
Slasher: La forma ms comn de Necromorfo, la cual ataca utilizando dos hojas largas
ubicadas en la manos de este. Vara de color segn la indumentaria del humano infectado,
poseyendo una variante de color oscuro mucho ms fuerte.
Leaper: En lugar de piernas tiene una cola larga y fuerte que utiliza para afirmarse al moverse.
Tambin la emplea para dar saltos y ataques violentos. Su punto dbil son los brazos. Se
puede encontrar en ambientes con gravedad cero. Tambin tiene una especie variante, algo
ms fuerte de color negro.
Lurker: Fueron bebs que, por razones obvias, tambin sufrieron mutaciones a bordo del
USG Ishimura. Parecen ser inofensivos y tratarn de evitar al personaje para despus atacarlo
con los proyectiles que lanzan los 3 tentculos que salen de su espalda. Bastante giles, y
pueden desplazarse a travs de los muros. Tienen una variante de un color oscuro algo ms

difcil de eliminar. Estos enemigos pueden maniobrar en gravedad cero.


Stalker: Son necromorfos semejantes a un velociraptor son agiles, rapidos y fuertes estos
siempre iran en grupos de 3 o 4 en lugares con espacios laberinticos.
Swarmer: Creado a partir de un grupo de clulas muertas. Se puede encontrar vagando en
pequeos grupos, o saliendo de Pregnants muertos.
Infector: Posee cierta forma de manta raya. Es uno de los extraterrestres que esparcen el
virus, tanto en humanos vivos como en cadveres, creando siempre la variante de Necromorfo
negro.
Drag Tentacle: Enorme tentculo que sale de agujeros en la pared, intentando atrapar al
personaje. La nica forma de matarlo es disparndole en un grumo de color amarillo que
posee
Pregnant: Se asemeja a una mujer embarazada infectada, pero a diferencia del Guardin,
tiene piernas,se puede mover y posee dos largas hojas en lugar de manos,con gran poder de
ataque. La mejor manera de eliminacin es desmembrando sus extremidades, sin daar el
estmago, ya que de hacerlo de este saldrn sus cras en grandes cantidades.
Brute: Grande, fuerte y blindado, y su armadura lo protege de todo ataque en su parte frontal,
no obstante, su pnto dbil es la espalda y los hombros. Es creado apilando e infectando
varios cadveres al mismo tiempo. Tambin tiene una especie negra ms poderosa que la
estndar y se le encuentra pocas veces en el juego.
Guardian: Se pega a las paredes, tiene tentculos y puede expulsar pequeas criaturas de un
solo tentculo de su estmago. Se puede escuchar desde lejos gimiendo y dando alaridos. Se
le puede aniquilar lanzndole un bote de gas inflamable, o con una mina del caon lineal, bien
cortando cada uno de sus tentculos.
Pods: Salen del Guardian. Tienen un tentculo que lanza proyectiles directo a Isaac.
Exploder: Posee un gran grumo de color amarillo colgando de su brazo izquierdo, la cual
explota al atacar al jugador.
Divider: Aliengenas altos, fuertes y formado por varios organismos. Al desmembrarlo, las
partes que los conforman atacarn al personaje.
Crawler: Son infantes reanimados parecidos a los Lurkers, pero con sacos explosivos en el
estmago, ataca de una manera suicida.
Cyst: No se conoce mucho acerca de este pequeo Necromorfo, adems de el hecho de que
forma parte de La corrupcion. ataca espulzando tumores de acido.
The Nest: Una bestia hecha de material de la corrupcion, con forma de un saco gris del que
sale un ser con forma de arbol con tumores. Dispara pequeos tumores y ataca con sus
tentaculos.
Nest: Una bestia hecha de material de la corrupcion, con forma de un saco gris del que sale un
ser con forma de arbol con tumores. Dispara pequeos tumores y ataca con sus tentaculos.

The Pack: Necromorfos con apariencia de nio que cazan a su presa en grupo, chillan para
aturdir a su victima, atacan con sus garras empalando.
Puker: Un necromorfo de color gris que ataca con fluidos gstricos acidos, incluso sin cabeza,
tiene el torax abierto lo que le facilita escupir el acido.
Spitter: Es la version slasher femenina pero con la capacidad de escupir acido.
Tripod: Un Necromorfo con 3 patas que se asemeja al Leaper. Aunque a diferencia de el,
ataca con un apndice emergente de su boca con un bebe con forma de tumor en la mitad de
este pegado a el, y toma a su presa con su pierna trasera.
The Ubermorph: Es un enemigo completamente igual a The Hunter de la primera entrega es
un enemigo indestructible y lo unico que se puede hacer es huir.
The Tormenter:

Cienciologa, una religin de ciencia ficcin


undefinedFacebookDeliciousMeneameArroba
En marzo, HBO emitir Going clear, el nuevo documental recin estrenado en
el festival de Sundance que revela secretos sobre la Iglesia de la Cienciologa y
algunos de sus famosos seguidores, como Tom Cruise. Menos conocido para el
gran pblico es Lafayette Ronald Hubbard, el prolfico escritor de aventuras
interplanetarias inventor de uno de los movimientos religiosos ms
controvertidos de las ltimas dcadas, en cuyo credo el imaginario de la
ciencia ficcin ocupa un lugar de capital importancia.
Ms informacin sobre:cienciologaesoterismodianticaciencia ficcinreligin
Pablo Francescutti | | 31 enero 2015 09:00
<p>Iglesia de la Cienciologa en Los ngeles. / Pictorial Evidence</p>
Iglesia de la Cienciologa en Los ngeles. / Pictorial Evidence
De todas las maneras que tiene un escritor de ciencia ficcin de alcanzar la
fama, sin duda la ms original fue la elegida por Lafayette Ronald Hubbard. No
lleg a ella a travs de sus numerosos relatos firmados con diversos
pseudnimos (Rene Lafayette, Tom Esterbrook, Kurt von Rachen, Captain B.A.
Northrup, Winchester Remington Colt), sino en su calidad de fundador de la
Iglesia de la Cienciologa. Y, aunque a primera vista ambas cosas no parezcan
relacionadas, su capacidad inventiva de aventuras interplanetarias result
decisiva en la gnesis del credo cienciolgico.

De entrada, la ciencia ficcin le proporcion el trampoln desde el cual se lanz


al estrellato como profeta visionario. En concreto, fue en el nmero de mayo de
1950 de Astounding Science Fiction, decana de las revistas del gnero de
Estados Unidos, en donde, con el artculo Dianetics: the evolution of a Science,
present en sociedad su tecnologa de curacin espiritual.

En 1950, Hubbard present en sociedad su tecnologa de curacin espiritual


en la revista decana de la ciencia ficcin en EE UU
La diantica tomaba de Freud la idea de la estructura tripartida de la mente y
la premisa de que los problemas psicolgicos se enrazan en el pasado,
concretamente en la fase prenatal.

Prometa eliminar las huellas dejadas por recuerdos traumticos, los


engramas reactivos, mediante una auditora en cuyo curso el paciente,
estimulado por un auditor, reviva los episodios negativos hasta borrar su
impronta. Por si eso fuera poco, la nueva ciencia de la mente, al llevar el
cerebro al nivel ptimo, impulsara la evolucin humana a un estadio superior,
el Homo Novis.

Al artculo le sigui un libro, Dianetics: The Modern Science of Mental Health,


que vendi millones de ejemplares. El escritor cre entonces la Fundacin de
Investigacin en Diantica, abocada a curar todo tipo de males psicolgicos y
psicosomticos. La diantica se convirti en la psicoterapia de moda. Sus
contenidos de autoayuda aumentaron su tirn: cualquier par de amigos poda
auditarse mutuamente; con 15 minutos de auditora, afirmaba la publicidad, se
obtendran ms beneficios que en cinco aos en el divn.

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Portada de la revista en la que se public el artculo que populariz la diantica
de Hubbard.
Hubbard lleg a auditar al novelista Aldous Huxley mientras reclutaba como
auditores a los autores de ciencia ficcin Theodore Sturgeon y A. E. van Vogt. El
dinero entraba a espuertas, la gente pagaba por auditarse o por formarse
como terapeutas.

Mas el descontrol financiero, las peleas internas y la acusacin de ejercicio


ilegal de la psiquiatra acabaron con la Fundacin. Hubbard perdi hasta el
copyright del nombre diantica.

No se desanim; en 1954 relanz su doctrina en Los ngeles bajo otra


denominacin: Iglesia de la Cienciologa (del griego saber cmo saber). Sus
ambiciones eran ahora mucho ms vastas: la diantica persegua la salud fsica
y mental; la cienciologa, estudio y manejo del espritu en relacin con s
mismo, los universos y la otra vida, aspiraba a la salvacin de cuerpo y alma.

El cambio de objetivos vino teido de misticismo. Hubbard perge una


teologa protagonizada por los thtanos, entes que representan la dimensin
inmortal de la persona. Tales espritus venan encarnndose en seres humanos
desde tiempo inmemorial. La salvacin pasaba por lograr que el thtano propio
se liberase de su carga negativa y adquiriera control sobre su entorno a travs
de un proceso de purificacin corporal combinado con el estudio de los textos
cienciolgicos.

La diantica se convirti en la psicoterapia de moda; con ella, cualquier par de


amigos en 15 minutos obtendra ms beneficios que en cinco aos de divn
As, lo que surgi como un tipo de psicologa popular desemboc en un culto en
toda la regla. Al dar el paso, Hubbard rompi con sus referentes, en particular
con Freud, quien haba tachado a la religin de neurosis obsesiva universal de
la humanidad. Pero del maestro viens nunca olvid una leccin: cobrar a
buen precio la ayuda teraputica. El pago por casi todos sus servicios
distinguira a la nueva confesin de las dems, asegurando su rpido
enriquecimiento.

La pera Espacial al altar

Al distanciarse del psicoanlisis, Hubbard busc otras fuentes de inspiracin. Al


meollo teraputico de la diantica le aadi las ideas de la transmigracin y de
la salvacin, como limpieza del karma, sacadas del budismo y el hinduismo.

Pero, sobre todo, ech mano de un bagaje que conoca al dedillo: la ciencia
ficcin. De su acervo escogi algunos tpicos populares: la invasin aliengena,
los universos lejanos y los seres con superpoderes adquiridos por medios
tcnicos o espirituales.

The_Galactic_Overlord
Escena de una parodia musical de la Cienciologa. En el centro una
representacin de Xenu, el malvado lder de la Confederacin Galtica que,
segn la iglesia de Hubbard, deport a los individuos indeseables a la Tierra.
El modelo narrativo de la pera Espacial le sirvi para incorporar dichos temas.
La influencia del subgnero prdigo en peripecias csmicas a cargo de hroes y
archivillanos arquetpicos es patente en la historia de Xenu. Esbozada en una
conferencia de 1967, cuando Hubbard habl a sus aclitos de un cataclismo
ocurrido haca 75 millones de aos en nuestro sector de la Va Lctea, cobr
forma ms tarde en un guin cinematogrfico, Revolt in the Stars (1977).

La trama se centraba en las fechoras de Xenu, el malvado lder de la


Confederacin Galtica: enfrentado al problema de la superpoblacin, el
dspota no tena mejor ocurrencia que deportar los individuos indeseables a la
Tierra para, una vez desembarcados, exterminarlos con bombas H.

Que no se trataba de un mero relato lo confirmaron miembros renegados de la


iglesia de Hubbard. En los niveles avanzados de iniciacin, revelaron, los
nefitos aprenden que los thtanos no son sino los espritus de las vctimas de
Xenu, convertido de tal guisa en el Darth Vader del panten cienciolgico.
Como almas en pena, los thtanos se vienen encarnando en las personas,
trastornndolos con los engramas traumticos de la masacre ocurrida hace 75
millones de aos.

Aunque se alej de Freud, nunca olvid cobrar a buen precio la ayuda


teraputica, y el pago distinguira a la nueva confesin de las dems
La pera Espacial inspiraba asimismo su Diccionario Tcnico: la entrada Marcab
Confederacy habla de una civilizacin interplanetaria de ms de 200.000 aos
de antigedad. Formada con restos de civilizaciones anteriores, en los ltimos
diez mil aos cay en una decadencia marcada por la aficin a los
automviles, trajes de ejecutivo, sombreros fedora, telfonos, naves

espaciales, al punto de parecer un duplicado desmejorado de la actual


civilizacin estadounidense. Otra entrada est dedicada a la Confederacin
galctica Espinol; y otra a Helatrobus, una nacin interplanetaria desaparecida
hace billones de aos.

Hubbard, que aparc su carrera literaria para volcarse a su apostolado,


trasvas su fecunda creatividad al evangelio cienciolgico. Lejos de negar los
ostensibles parecidos entre su dogmtica y la ciencia ficcin, los justific
argumentando que este gnero funciona como un mecanismo de reminiscencia
colectiva de lo sucedido a los thtanos en la noche de los tiempos.

Y as, con retales de ficciones y de diversas creencias se confeccionaron los


artculos de fe de la cienciologa. La jugada tuvo xito: hoy sus portavoces
dicen contar con diez millones de fieles entre ellos celebridades como Tom
Cruise, John Travolta, Isaac Hayes y Juliette Lewis y ms de seis mil templos,
misiones y grupos en 150 pases. Ms reticentes se muestran a la hora de
precisar el trasfondo econmico de una fe que funciona como una
multinacional presente en diversos rubros (editoriales, rehabilitacin de
drogodependientes, produccin de audiovisuales y empresas) cuyos activos se
valoran en muchos millones de dlares, aunque se ignora exactamente
cuntos.

De la literatura de masas a la mercadotecnia espiritual

Cmo pudo un escritor de un gnero menospreciado alzar semejante imperio?


Ciertamente, nada pareca predestinarlo a ello. Nacido en 1911 en un hogar
modesto de Nebraska, Hubbard se gan la vida durante aos produciendo
relatos para revistas pulp, publicaciones de papel barato que gozaron en
Norteamrica de enorme popularidad entre los aos 20 y 40.

Capaz de escribir entre 70.000 y 100.000 palabras al mes, se convirti en el


rey de la velocidad de los autores pulp. Toc todos los palos: novelas del oeste,
de misterio y de fantasa, aunque fueron las de ciencia ficcin las que le
hicieron popular. Ejemplos de ello son Final Blackout (1948) y To the Stars
(1950), historias de hroes solitarios destinados a salvar el mundo con sus
poderes mentales sobrehumanos.

La Segunda Guerra Mundial interrumpi su carrera de escribidor a destajo.


Durante su etapa en los marines se empap de lecturas de psicoanlisis,
hipnotismo, filosofa oriental. Una vez desmovilizado, regres a California y,
como a tantos veteranos, le cost readaptarse a la vida civil. En esos aos se
vincul a la secta esotrica de Aleister Crowley, aficionada a ritos sexuales
mgicos.

L._Ron_Hubbard_in_1950
L. Ron Hubbard en California, 1950. / Los Angeles Daily News
Un lo de faldas acab con la asociacin, dirigida por un experto del Jet
Propulsion Lab, aunque Hubbard sacara provecho de lo aprendido, tanto en lo
simblico (la cruz de ocho puntos que adoptara como emblema de su iglesia)
como en la organizacin de una grey de creyentes. Retom sin gran xito la
produccin de relatos de ciencia ficcin, mientras sintetizaba por escrito lo que
haba rumiado de sus lecturas y experiencias, con los que tendra un xito
inesperado.

El mismo Hubbard lo reconoci: La cienciologa naci en el mismo crisol que la


bomba atmica
La gestacin y recepcin de la diantica y la cienciologa no se comprenden al
margen de sus circunstancias de tiempo y lugar. Cuando irrumpieron en
escena, Estados Unidos se renda al psicoanlisis y otras psicologas de la
profundidad. Al mismo tiempo, se disparaban los temores suscitados por la
revolucin cientfica, condensados en el terror a una hecatombe atmica. No
poda haber mejor caldo de cultivo para lucubraciones semejantes que una
sociedad subyugada por los traumas primitivos desvelados por el doctor
Sigmundo, y aterrorizada por el rumbo suicida de la carrera armamentista; una
sociedad vida de autoconocimiento y de salvacin personal.

El mismo Hubbard lo reconoci: La cienciologa naci en el mismo crisol que la


bomba atmica. No por capricho su ensayo Science of survival (1951) giraba
en torno a la supervivencia de la humanidad bajo la amenaza de una guerra
nuclear motivada por la influencia irracional de los engramas.

Por aadidura, California, su base de operaciones, era el estado ms receptivo


a la religiosidad de la New Age. En el supermercado espiritual de la Costa
Oeste, seala Hugh Urban, Hubbard se destac como uno de los vendedores
ms creativos, eclcticos e innovadores.

Finalmente, no se puede desligar su trayectoria de la deriva irracional seguida


por muchos autores de ciencia ficcin en la dcada de los 50. La desilusin
ante el armamentismo nuclear, la burocratizacin de la ciencia, la apropiacin
de los frutos de la investigacin por las corporaciones y la masificacin de la
sociedad de consumo mermaron la confianza en los ideales de progreso, y
algunos entre ellos, Hubbard se refugiaron en fantasas escapistas y sueos
de omnipotencia.

La realidad imita a la ciencia ficcin

Resulta fcil burlarse de la cienciologa, pero, en justicia, qu religin,


examinada a la fra luz de la razn, no se reduce a un manojo de nociones
descabelladas? Sabemos que no es su coherencia lgica lo que determina su
acogida sino su sintona con el espritu de la poca.

Ni la virginidad de la madre de Dios ni la transformacin de la sangre en vino


desentonaban entre pastores devotos de magos y milagros; ni los postulados
cienciolgicos les suenan inverosmiles a creyentes en inteligencias
aliengenas, apocalipsis nucleares y terapias empoderadoras. Tampoco el
patchwork tejido por Hubbard se escapa de lo habitual; unos cuantos
innovadores religiosos pasaron a la historia por armar cultos sincrticos
combinando trozos de judasmo, cristianismo y taosmo.

La cienciologa es un budismo high tech que concilia modernidad y afanes de


trascendencia
Ms productivo sera intentar entender por qu, de todos los espiritualismos de
la New Age, la cienciologa fue el ms exitoso. Quiz una respuesta radique en
que esta, en contraste con antiguallas como el esoterismo de Crowley, adicto
al ocultismo, la magia y las sociedades secretas, es un producto
contemporneo, un resultado de la fascinacin norteamericana por la ciencia,

la tecnologa y el coaching, un budismo high tech que concilia modernidad y


afanes de trascendencia.

battlefield_earth
Pelcula basada en la novela de Hubbard sobre la lucha de terrcolas y
aliengenas.
Otro rasgo diferencial lo representa su uso descarado de la imaginera de la
pera Espacial. No era la primera vez que se empleaba la ciencia ficcin con
fines persuasiva: lo demostr la ufologa, deudora de los platillos voladores del
cine de Serie B; la NASA, que vendi su programa espacial invocando a Verne y
su viaje a la Luna; y los pacifistas, que anunciaban la catstrofe nuclear
plasmada en la literatura apocalptica.

En una era desencantada, la anticipacin cientfica aporta picas csmicas,


prodigios tecnolgicos y una apertura al futuro que hacen de ella un sucedneo
de religiones anquilosadas y un envoltorio resultn de las ms variados
discursos.

Hubbar vivi hasta el final inmerso en una mezcla de realidad y ciencia ficcin.
Lo prueban sus ltimas novelas: Battlefield Earth (1980), la lucha de los
terrcolas contra los aliengenas que se aduearon del planeta en el pasado
(Travolta protagonizara su versin cinematogrfica en el ao 2002); y Mission
Earth (1985), la saga de una confederacin estelar regida por un emperador
tirnico. En ambas obras, catecismo cienciolgico y guerras galcticas se
solapan de modo inextricable.

Crea Hubbard en lo que predicaba o era el impostor que dicen sus crticos?
Una cosa parece seguro, y es que al mostrar que un autor de relatos pulp poda
crear una realidad a su gusto manipulando conciencias y fantasas, hizo su
biografa digna de una pesadilla de Philip K. Dick. Sabamos que el mundo no
sera el mismo. Unos pocos rieron, unos pocos lloraron, la mayora se mantuvo
callada. Yo record la lnea de las escritura indias, el Bhagavad-Gita Ahora,
me he convertido en Kali, el destructor de mundos.
J. Robert Oppenheimmer.

La bomba nuclear represent durante mi niez, el apocalipsis; la certeza de


que en algn momento del futuro, la estupidez y la arrogancia de la humanidad
terminara con todos nosotros.
El desarrollo de la bomba nuclear, y en mi opinin especficamente el proyecto
Manhattan crearon en nuestro inconsciente colectivo la impresin de que la
ciencia todo lo puede pero tambin exacerbaron nuestro complejo de
Frankenstein la sensacin de que el desarrollo cientfico y tecnolgico estaba
yendo demasiado rpido y se estaba saliendo de nuestras manos.
Sin embargo y a pesar de las mas terribles profecas, a pesar de La Crisis de
los Misiles Cubanos aqu seguimos, el fin de los tiempos no ha llegado; la
humanidad ha posedo armas nucleares desde finales de los aos 40s y sin
embargo aqu seguimos.
Hoy en da vuelve a resurgir un nuevo mito, un nuevo apocalipsis, una nueva
profeca del fin de los tiempos, pero en esta ocasin no se trata de una chusma
de ignorantes, esta nueva amenaza surge entre la mas alta lite intelectual de
nuestra sociedad.
La Singularidad tecnolgica, el temor de que muy pronto o en unos cuantos
aos las mquinas sern capaces de adquirir un nivel de inteligencia superior
a la humana, y as auto mejorarse a s mismas de modo de ir alcanzando
nuevos niveles de inteligencia hasta llegar a estadios incomprensibles para
nosotros.
Existe un rastro de verdad en esto? o se trata de una nueva mistificacin de
nuestra parte?

Hello Dave
Puede una computadora volverse mas inteligente que un ser humano?

Busca a tu perro o a tu gato, hblale, llmalo por su nombre, ofrcele comida,


etc.

Ahora intenta hacer lo mismo con tu computadora

Funciono? Ese es el nivel al que estn las computadoras en la actualidad.

No obstante supongamos que s conseguimos desarrollar una mquina con


cierto nivel de inteligencia artificial. Qu nos impide utilizar entonces esa
misma mquina para igualmente mejorar nuestra propia inteligencia?

Una computadora, es una herramienta, si esa herramienta mejora, por qu no


podemos usar esa herramienta para hacer las cosas mejor nosotros mismos?

Es muy fcil, pensemos en este concepto, qu sera mas fcil? Que una
computadora por si sola desarrollara una inteligencia superior a la humana; o
que un ser humano (que ya posee inteligencia) en asociacin a una
computadora, desarrolle una inteligencia superior a la humana

William Gibson

El futuro ya est aqu, es solo que no est equitativamente distribuido


Atribuido a William Gibson.
La otra Singularidad tecnolgica

En varias ocasiones les he explicado que en mi opinin la singularidad


tecnolgica ya est pasando, todos los das a nuestro alrededor, cada vez
poseemos nuevas y mejores herramientas que nos permiten acceder al
conocimiento colectivo de nuestra sociedad de nuevas y mas fciles formas.
Lo mejor quiz sea que estas herramientas se estn volviendo cada vez mas
econmicas.

Igualmente todos los das se desarrollan nuevas formas de comunicacin,


aunque que desde afuera puede parecer banal, es en realidad de una
importancia capital, pues lleva nuestras sociedades aisladas y regionales a
convertirse en una gran sociedad planetaria.

Pequeos avances de este tipo, pero masificados a personas en todo el mundo,


se traducen en un gran salto en la inteligencia humana; quiz no tenga mayor
incidencia en la vida individual de cada ser humano, pero cuando tomamos en

cuenta que ese mismo cambio se est gestando en millones de seres humanos
en todo el mundo, tenemos que compender que es un cambio radical y muy
similar al que describen los profetas de la Singularidad Tecnolgica.

Los seres humanos podemos tomar estas herramientas que nos estn
ayudando a mejorar y a volvernos mas inteligentes, para acelerar el proceso y
disear nuevas herramientas que nos hagan incluso mas inteligentes que
antes; entrando as en un ciclo igual que la Singularidad Tecnolgica, pero sin
que la humanidad quede por fuera.

Bender
La Tecnologa como culto

Lo que yo deseo que veamos aqu, es como esta tendencia de predecir el fin
del mundo se repite y se repetir una y otra vez, los seres humanos tenemos la
costumbre de crearnos estos mitos. El hecho de que en estas nuevas historias
utilicemos armas atmicas e inteligencias artificiales, no implica la gran
diferencia, se trata nuevamente del mito del Ragnarok, pero en lugar de los
dioses de Asgard y los gigantes de hielo, ahora tenemos al Terminator y a John
Connor.

As como antes les hablaba de la necesidad que parecen tener los seres
humanos de creer en algo igualmente parece que tambin poseemos esta
necesidad de inventarnos finales dramticos para nuestra historia como
especie.

Pero esta mistificacin no se reduce a la creacin de estos mitos. Al parecer


somos muy dados al fanatismo y ahora incluso la misma ciencia se est
convirtiendo para algunos en una suerte de religin

einstein
La Ciencia como Religin

Lo triste es que esta tendencia llega incluso hasta la sagrada ciencia (lo ven?
hasta yo lo hago) cada vez que somos incapaces de entender algo, pues lo
deificamos, la ciencia se va volviendo cada vez mas incomprensible para el
hombre comn, razn por la cual las personas tienden a encumbrar a los
cientficos; quienes se convierten as en suertes de magos, o de sacerdotes,
poseedores de un poder arcano.

Pero eso es hasta predecible, es una tendencia atvica que no desaparecer de


la maana a la noche.
Lo triste en cambio es cuando dentro de la misma comunidad cientfica se
asientan dogmas y creencias intocables, es triste ver como personas carentes
de visin cierran el paso a corrientes de investigacin innovadoras por el
simple hecho de que esas teoras no estn de acuerdo al canon establecido o la
moda de la poca.

Oppenheimer

No hay lugar para el dogma en la ciencia. El cientfico es libre y debe ser libre
para hacer cualquier pregunta, dudar de cualquier certeza, buscar cualquier
evidencia y corregir cualquier error.
J. Robert Oppenheimer
Conclusin

Existe la tendencia en nuestras sociedades de crear estos mitos de la creacin


y la destruccin del mundo, al igual que el mito del Ragnarok no es real,
tampoco lo son estas nuevas versiones como la de la Singularidad Tecnolgica
o similares.

El mundo est cambiando s, a un ritmo trepidante, cierto, pero seguiremos


aqu, cambiados y transformados nosotros tambin, pero seguiremos siendo
nosotros con todos nuestros defectos y virtudes :)

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LOS DIOSES ASTRONAUTAS EN LA CIENCIA FICCIN, por Mario Moreno Cortina


Publicado el 25 febrero, 2008 por Interface Grupo Editor
Premio Ignotus Mejor Artculo 2009
Premio Ignotus a Mejor Artculo 2009

Los nefilim existan en la tierra por aquel entonces (y tambin despus),


cuando los hijos de Dios se unan a las hijas de los hombres y ellas les daban
hijos: estos fueron los hroes de la antigedad: hombres famosos.

Gen: 6, 4

Ms oscuro de lo que pensis

A modo de introduccin

La Ciencia Ficcin es un gnero complejo y curioso como pocos por varias


razones y la que ms me llama la atencin es la imposibilidad de delimitarlo.
No importa lo extensa y exhaustiva que sea la definicin que se proponga y
ha habido muchas y de grandes autoridades en la materia, siempre hay
subgneros enteros que quedan fuera. Desde luego, esto no es siempre
accidental. Juan Ignacio Ferreras, en su famoso ensayo La novela de Ciencia
Ficcin, dice que el Space Opera no es Ciencia Ficcin, sino la ensima
reencarnacin de la vieja novela de aventuras al estilo Alexandre Dumas, que
se resiste a morir[1]. Otros, en sus propias definiciones, dejarn fuera las
ucronas. O a Philip K. Dick. Por supuesto, todos lo harn sin ser del todo
conscientes de que se estn definiendo ms a s mismos que al gnero. En
cualquier caso, en la inmensa mayora de las definiciones de las que
hablbamos antes, que pueden encontrar en Internet a poco que busquen, se
hace hincapi en el papel de la Ciencia, el Mtodo Cientfico o la Razn para
construir los mundos fantsticos del gnero.

En mi opinin, lo que ocurre con la Ciencia Ficcin es una interesante metfora


del pensamiento occidental contemporneo. El ser humano moderno se cree
hijo de una poca racionalista que ha dejado atrs la magia y la supersticin. Y
en general es as hasta que alguien apaga la luz. O hasta que el miedo nos
bloquea. Elpensamiento irracional est ah, forma parte de nuestra forma de
conocer el mundo que nos rodea. Slo que no nos gusta convivir con l, porque
estamos acostumbrados a obedecerlo y dejar que gobierne nuestras vidas, no
a canalizarlo. Tres millones de aos viviendo en las cavernas contra seis mil de
civilizacin y apenas doscientos de Revolucin Industrial.

Y de la misma manera, el escritor de Ciencia Ficcin y sin duda, tambin el


aficionado, le gusta pensarse a s mismo como un tipo culto con una variada
coleccin de conocimientos sobre las ms variadas ramas de las Ciencias
Fsicas y Humanas. Cuando crea sus historias, emplea todo ese bagaje
ilustrado para extrapolar datos y crear sociedades y tecnologas con al menos
una apariencia de verosimilitud y racionalidad. Pero son nicamente stas
herramientas las que usa? No hay otras tradiciones, otros conocimientos,
otras sabiduras implicadas en el asunto?

Alexandrian identifica el momento en que nace esa otra tradicin: con la


aparicin y xito social del Cristianismo[2]. Los galileos como los llamaba el
bueno deJuliano no se conformaron con ser la principal religin: queran ser la
nica. El cristianismo persigui no slo la magia y las prcticas supersticiosas
populares, sino tambin todas las otras religiones bajo su rea de influencia,
hasta su total y absoluta eliminacin.

Total? Quiz he exagerado. Toda accin tiene una reaccin. La presin de los
galileos por eliminar el paganismo origin una corriente crtica escribo esta
palabra con precaucin y eclctica que aglutin diversas religiones y
tradiciones culturales paganas de Europa y Asia. Alexandrian llama a esa
tradicin Filosofa Oculta, un trmino tan bueno como otro cualquiera. Se
trata de una vastsima corriente contracultural tambin escribo con
precaucin esta otra palabra subterrnea, cuyas primeras expresiones fueron
el Neoplatonismo y el Gnosticismo, que llega hasta nuestros das y que goza de
tan buena salud como entonces. Podemos utilizar el trmino de Alexandrian o
podemos hablar de Esoterismo. O de Ciencias Ocultas. No importa, me basta
con que se queden con la idea.

El Esoterismo es el convidado de piedra en la fiesta de la Ciencia Ficcin. El tipo


al que nadie dice haber invitado y que sin embargo est ah. Ese que jams
aparecer despus en las fotos y del que slo se hablar despus con un gesto
de desagrado. Y sin embargo, todas las chicas de la fiesta bailaron con l en un
momento u otro. Todos los chicos rieron con sus chistes e incluso se dejaron
invitar a una pinta por l.

Ah va: el gnero de Ciencia Ficcin es hijo tanto de la Ciencia oficial como del
Esoterismo. Con tanta frecuencia como dejan sentir su influencia en el gnero
los nuevos descubrimientos y logros tecnolgicos, lo hacen las ideas de los
investigadores paranormales. No olviden que uno de los principales
responsables de que el gnero alcanzara su madurez, John W. Campbell (19101971), al tiempo que exiga una base cientfica para los relatos que publicaba
en Astounding Science Fiction, utiliz la revista para expandir las teoras
nacientes de la Diantica de L. Ron Hubbard (1911-1986), una extraa mezcla
de ciencia ficcin, esoterismo y religin. No dejes que tu mano derecha sepa
que la izquierda lee a von Dniken, dijo Isaac Asimov.

Bueno, en realidad no lo dijo, pero podra haberlo dicho.

Foto: (dcha) John W. Campbell jr., director de Astouding, y (izda) L. Ron


Hubbard, creador de la Iglesia de la Cienciologa

En otro momento y lugar y con otro talante, habl ya de la influencia de las


tradiciones esotricas en la Ciencia Ficcin y ya avanc alguna de estas ideas.
Entonces habl de los continentes perdidos. Ahora me gustara echar algo de
luz sobre otra de esas corrientes ocultas que ha dejado su huella en la Ciencia
Ficcin. Es conocida como Paleoastronutica o Astroarqueologa tanto en
crculos esotricos como escpticos, aunque ms frecuentemente se habla de
ella como Los dioses astronautas.

Dioses, tumbas y gaters

Erich von Dniken y su herencia

Supongo que todos han visto Stargate, dirigida por Roland Emmerich y
estrenada en 1994. Un grupo de arquelogos descubre en los aos 20 un
extrao artefacto en Giza (Egipto); aos ms tarde, el profesor Daniel Jackson
famoso por sus opiniones heterodoxas es requerido para traducir unos
documentos hallados junto al artefacto, que se encuentra ahora en las
instalaciones militares de Cheyenne Mountain. Gracias a su aportacin, el
objeto es puesto en funcionamiento y crea un agujero de gusano, que
transporta a un equipo formado por un pelotn de soldados al mando del
coronel Jack ONeil, con el profesor Jackson como asesor. Al otro lado
encuentran un mundo desrtico llamado Abydos[3], dominado por Ra, un
extraterrestre que ha posedo el cuerpo de un humano. La poblacin del
planeta habla una lengua derivada del antiguo egipcio y vive completamente
sojuzgada por Ra. Inevitablemente, el equipo se enfrenta a l y lo derrota.

Foto: Stargate (Roland Emmerich, 1994) es un film plenamente danikeniano. En


la imagen, el momento en que es descubierta la puerta estelar en Gizeh

En un momento de la cinta, Jackson descifra unos relieves en los que los


habitantes de Abydos dejaron constancia de su pasado. As sabemos cmo
lleg Ra a la Tierra hacia el 8.000 a.C., moribundo, y encontr un mundo rico y
habitado. No slo eligi un husped humano que le permitiera alargar su vida,
sino mano de obra barata para trabajar en las minas de Abydos, que enviaba a
travs de la puerta estelar que da ttulo a la pelcula. En un momento dado, los
terrestres se rebelan contra Ra, ste sella la puerta que comunica ambos
planetas y prohbe la escritura para que el conocimiento del pasado se pierda.

El xito de Stargate suscit dos series de televisin con personajes reales


Stargate SG1 y Stargate Atlantis, una de animacin Stargate Infinity y
un proyecto en marcha llamado Stargate Univers del que no se sabe mucho en
el momento de redactar este artculo. Las dos series han enriquecido de forma
extraordinaria el universo conceptual de la pelcula, a pesar de que Dean
Devlin y Roland Emmerich, autores del guin original de sta, no reconocen
como oficiales estas aportaciones. Sea como sea, en el universo de Stargate,
las distintas mitologas de la Antigedad (egipcia, griega, escandinava) se
originaron por el contacto con razas extraterrestres llegadas la Tierra, donde
asumieron el papel de divinidades. Como hemos visto en el caso de Ra, no se
trataba siempre de deidades benevolentes.

La pelcula original de Emmerich me sorprendi en su da por dos razones. La


primera, porque supona el retorno de la Ciencia Ficcin aventurera a las
pantallas despus de una dcada de sequa. La segunda, porque revitalizaba
las teoras de un hostelero suizo llamado Erich von Dniken que haban sido
muy populares en los aos 70 y que yo crea completamente olvidadas. Y no
poda ser de otra forma, puesto que Emmerich afirma que tuvo la idea original
en 1979, leyendo un libro de Dniken. En aquel entonces, sus libros se
encontraban entre los ms vendidos en todas las listas y sus ideas eran
ampliamente discutidas.

Se haba dado a conocer en 1968 con la publicacin de un libro titulado


Recuerdos del futuro[4]. Fue el primero de una larga serie de best sellers que
an sigue escribiendo hoy da, entre los que se cuentan ttulos tan populares
como Regreso a las estrellas[5] y El oro de los dioses[6], traducidos a todos los
idiomas imaginables y cuyas ventas se cuentan por decenas de millones. Su
influencia en la cultura popular es tan enorme que el antroplogo francs
Wiktor Stoczkowski, en su obra Para entender a los extraterrestres, habla de
danikeismo para referirse al fenmeno [7].

Foto: Erich von Dniken, autor suizo de varias decenas de best-sellers que
popularizaron la teora de los Dioses Astronautas

La tesis bsica de Dniken es que seres extraterrestres visitaron nuestro


planeta en el pasado, crearon primero a la raza humana manipulando
genticamente a las hembras primates y despus inculcaron en ella la cultura
y la tecnologa. Una vez completada su labor, volvieron al espacio y jams
regresaron. Segn el autor suizo, las pruebas de la presencia de los aliengenas
de los dioses astronautas estn a nuestro alrededor, en forma de tems
arqueolgicos y mitos.

Algunas de esas pruebas son autnticos iconos de la cultura popular, como las
lneas de Nazca (Per), queDniken interpreta como pistas de aterrizaje para
astronaves extraterrestres o un relieve maya hallado en Palenque (Mxico), en
el que el suizo ve a un astronauta sentado en la cabina de su nave. Las
estatuas de la isla de Pascua (Chile) o la pirmide de Keops en Egipto segn
las palabras de Dniken son obras de ingeniera extraterrestre y se
encuentran muy lejos de las capacidades de los pueblos antiguos a las que las
atribuyen la Arqueologa oficial. La huella de los astronautas que visitaron la

Tierra en la antigedad poda rastrearse tambin en las armas fantsticas y


carros voladores de los poemas picos hindes, el Ramayanay el Mahabharata,
as como en diversos relatos bblicos como en la famosa cita del libro de
Ezequiel y en las dinastas mticas sumerias.

Tambin cay bajo el influjo de las teoras de Dniken el valenciano Pascual


Engudanos Usach (1923-2006). Este autor de bolsilibros, que firmaba como
George H. White y Van S. Smith, es conocido sobre todo por ser el autor de la
Saga de los Aznar, una serie de cincuenta y seis novelas escritas entre 1953 y
1978. Se trata de un Space Opera clsico que toma la forma de una historia del
futuro a travs de las hazaas de una familia de militares y estadistas. En la
segunda parte de la serie, escrita entre 1974 y 1978 en plena fiebre editorial
danikeista, los humanos toman contacto con una raza milenaria, los
bartpuranos, que recorrieron el universo en el pasado esparciendo la vida y la
inteligencia. Las principales razas humanas del universo conocido la terrcola
entre ellas son fruto de su labor. En la novela El retorno de los dioses, ya muy
cerca del final de la serie, los humanos viajan en el tiempo de forma fortuita
hasta la poca de formacin de la cultura sumeria y encuentran al sacerdote
Mu-Ra, mestizo de terrcola y bartpurano, poseedor de amplios conocimientos
de astrofsica y de los poderes mentales de sus antepasados extraterrestres.
Ante los sumerios, Mu-Ra es descendiente de los dioses, una idea plenamente
danikeniana[8].

En el momento del contacto, los bartpuranos se han retirado a un gigantesco


mundo anillo artificial para entregarse a una vida ms sencilla, pero una
extraa enfermedad gentica se est cebando con ellos y la raza est a punto
de extinguirse. La razn es que las almas de los bartpuranos, despus de
sucesivas reencarnaciones, estn alcanzando la perfeccin e ingresando en la
Dimensin Eterna.

Esta idea no es ajena en absoluto al universo de las series Stargate. Los


Antiguos, la raza que construy la red de puertas estelares, tambin abandona
nuestro mundo material ascienden, por utilizar la terminologa de la serie y
se convierten en seres de pura energa. Esta idea comn con dos
formulaciones diferentes, eso es cierto es una herencia de la literatura
esotrica vinculada a la teora de los antiguos astronautas.

La pelcula Misin a Marte (Mission to Mars, Brian de Palma, 2.000) tiene, en


principio, un tratamiento menos pulp que Stargate y pretende dotarse de cierta
verosimilitud en sus planteamientos. Sin embargo, nos sirve como ejemplo
paradigmtico. El astronauta Story Musgrave fue contratado como asesor
tcnico para una historia que pretende tener un cierto aire Hard Science, o al
menos todo lo cerca de ello que Hollywood est dispuesto a estar. Incluso, el
plan de la misin est tomado de una propuesta real de la Mars Society para
enviar un vuelo tripulado al planeta rojo. Y sin embargo, toda la historia est
cimentada sobre las mismas propuestas esotricas que Stargate.

Foto: Misin a Marte. (Mission to Mars, Brian de Palma, 2000). En la imagen, la


escena en el que la cara de Marte es desenterrada por un violento huracn

La historia comienza cuando la tripulacin de la primera expedicin a Marte


decide explorar una montaa cerca del Valles Marineris que podra albergar
una afloracin de agua subterrnea. Cuando los astronautas se acercan para
investigarla notan un extrao sonido que proviene de ella y que atribuyen a
una interferencia del rover. La lectura del radar dice que bajo la montaa hay
grandes masas de metal. En ese momento, un pulso electromagntico quema
los instrumentos y se levanta un violento vendaval que lo arrasa todo y mata a
todos los astronautas excepto al comandante, Luke Graham. Mientras se va
calmando el viento, la cmara va remontndose en el aire y nos muestra la
construccin que se ocultaba bajo las rocas, barridas ahora por el viento: una
gigantesca cara ovalada de ojos grandes y boca pequea que responde a la
perfeccin al arquetipo pop de un extraterrestre. Seguramente Brian de Palma
no era consciente de la metfora que haba creado en esta escena: el viento
aliengena se lo lleva todo y destapa lo que hay debajo, nada ms y nada
menos que la famosa cara de Marte[9], uno de los ms populares tems de la
literatura esotrica, utilizado como supuesta prueba de que en el pasado
existi una civilizacin avanzada en nuestro planeta vecino.

Inmediatamente se organiza una segunda expedicin que sufre el necesario


accidente que debe sufrir toda expedicin a otro planeta para que haya un
poco de buena y vieja aventura. Los tripulantes de la nave que logran llegar a
la superficie encuentran al comandante Luke an vivo. Durante todo el tiempo
que ha permanecido solo, Luke se ha dedicado a investigar el sonido
procedente de la cara de Marte y ha llegado a la conclusin de que contiene
informacin sobre el ADN humano.

Lo que ocurre despus podra haber salido de uno de los libros de von Dniken
y aunque es la parte ms endeble de la pelcula es realmente la que ms nos
interesa: los astronautas se dirigen a la cara de Marte y logran acceder al
interior, donde hay condiciones atmosfricas terrestres. All encuentran un gran
modelo hologrfico animado de nuestro sistema solar. Sorprendidos, ven Marte
tal y como fue miles de millones de aos atrs, un mundo habitable (y
habitado) como la Tierra. La animacin muestra como un gran meteorito
golpe el planeta y los marcianos se vieron obligados a emigrar. No sin antes
haber sembrado la vida en la Tierra, entonces completamente yerma.

Misin a Marte es una pelcula que resulta fallida en muchos aspectos, siendo
el ms llamativo ese final tan edulcorado que puede llegar a resultar
sonrojante. Sin embargo, a nosotros nos interesa por la pervivencia de las
ideas danikeistas en la Ciencia Ficcin, en este caso en una pelcula que
presuma de su slida base cientfica.
La gur que vino del fro

H. P. Blavatsky y la genealoga del danikeismo

Diversos especialistas se han tomado la molestia de refutar las teoras de


Dniken, un arduo trabajo que no voy a emprender yo aqu. Uno de los ms
virulentos en sus ataques es el mago James Randi, en su obra Fraudes
paranormales. Randi es conocido por su compromiso con el movimiento
escptico.

La principal acusacin que suele hacerse a la teora de los dioses astronautas


es el racismo y el europeocentrismo. Segn Randi, Dniken

Es simplemente incapaz de admitir o concebir el hecho de que el hombre


antiguo fuera capaz de tener visiones elevadas y la capacidad tcnica y
artstica para crear la fortaleza Sacsahuamn, la Gran Pirmide de Egipto y
otras maravillas, sin la asistencia de seres del espacio exterior. Pero en ningn
momento nos incita a observar el milagro de la Catedral de Chartres, el
Partenn de Grecia o incluso Stonehenge [] porque esas maravillas son
europeas, construidas por personas que poseen sin ninguna duda la
inteligencia y la capacidad para llevar a cabo ese trabajo[10].

La historia no sera nueva en absoluto. En 1871, el arquelogo alemn Karl


Mauch (1837-1875) descubri las ruinas del Gran Zimbabwe y no dud en
identificarlas con la mtica Ofir del Antiguo Testamento porque no poda
concebir que las tribus negras locales pudieran haber construido aquellos
monumentos[11]. Se podra decir que no hay peor ciego que el que se empea
en ver.

Sin negar la posible influencia de un cierto prejuicio europeocentrista en


determinados autores adscritos a las teoras de los Dioses astronautas[12],
algo que por supuesto no siempre es fcil de demostrar, pienso que se trata de
una forma un tanto tosca de solventar el problema y una versin poco sutil del
viejo argumento ad hominem. Los que conocen a Randi y otros autores
vinculados a la revista Skeptical Inquirer reconocern a la primera ese estilo
beligerante[13]. Sin embargo, creo que un anlisis ms sereno de la cuestin
pone en duda esa tesis. Porque para los danikeistas sera muy difcil intentar
demostrar que el Partenn de Atenas fue construido por aliengenas, ya que se
trata de un monumento relativamente reciente y tenemos todo tipo de datos
de cmo fue construido y por quin. El esoterismo necesita una cierta distancia
espacial y temporal para presentar sus pruebas en un adecuado ambiente
de misterio. Para eso, nada mejor que obras de civilizaciones antiguas, como
las pirmides egipcias y mayas. Esa es la razn por la que los fantasmas no se
aparecen en la Puerta del Sol a pleno da.

Stoczkowski que, por cierto, no descarta el racismo como uno de los vectores
de la teora de los dioses astronautas propone una explicacin ms compleja.
Segn el investigador francs, la tradicin esotrica de los astronautas de la
antigedad es una tercera va de pensamiento entre la tradicin del
pensamiento racional y cientfico, nacida del Siglo de las Luces, y la religin
tradicional. Frente a la idea del Hombre hecho a imagen y semejanza de Dios,
las evidencias cada vez ms abrumadoras de la Ciencia fueron dibujando el
panorama ciertamente inquietante de la aparicin de Homo sapiens como
resultado del devenir azaroso de la seleccin natural. El concepto de
Naturaleza que nos ha legado Darwin resulta desolador para algunas personas,
porque puede ser explicado, puede funcionar sin la presencia de un Dios
bondadoso que ha colocado todas las cosas a los pies del Hombre. Es como el
nio que descubre que vino al mundo porque se rompi un preservativo. Sin
embargo, ni las explicaciones sencillas del Gnesis ni las ambiguas posiciones
de las religiones modernas, que se limitan a aceptar la Evolucin como un
hecho comprobado y relegan a Dios al papel de Diseador parecen satisfacer

del todo a muchas personas. La teora de los dioses astronautas,


diceStoczkowski, llena ese vaco.

El danikeismo no niega la evolucin y las evidencias acumuladas por dcadas


de investigacin. No niegan que las especies se transforman para acomodarse
a las necesidades del medio ambiente. Pero pretenden salvar al ser humano
del terrible destino de haber aparecido por casualidad y como resultado de
circunstancias contingentes. El Hombre debe proceder de un destino ms alto y
ms noble: su linaje procede de las estrellas, porque una raza milenaria
manipul los genes de las hembras de los simios africanos para producir una
especie inteligente. Y el destino del Hombre, que no procede del fango como el
resto de la Creacin, es volver a su autntico hogar: las estrellas.

En la pelcula 2001, una odisea espacial, dirigida por Stanley Kubrick en 1968
casualmente, el mismo ao en que apareci la primera obra de Dniken,
una raza aliengena coloca un artefacto en forma de monolito en la sabana
africana y ensea a un grupo de australopitecos los rudimentos de la
tecnologa. Millones de aos despus, una expedicin descubre en la Luna otro
monolito, que emite una seal de aviso: el experimento iniciado tiempo atrs
ha tenido xito. El guin de2001 fue coescrito por el propio Kubrick y el escritor
de ciencia ficcin Arthur C. Clark, basado su el cuento El centinela, de 1953.
Aunque el tratamiento esttico de la historia es radicalmente diferente al de
Roland Emmerich en Stargate, y 2001 no bebe de Dniken (ya veremos de
quin), la idea base es la misma: la intervencin de una raza extraterrestre en
el nacimiento de la inteligencia o la civilizacin humanas. Lo que no deja de
resultar curioso en un autor al que se suele identificar con la llamada Ciencia
Ficcin Dura[14].

Foto: 2001, una odisea espacial (2001, Space Odyssey, Stanley Kubrick, 1968).
El monolito extraterrestre alumbrando el nacimiento de la tecnologa entre los
australopitecos.

Hemos dicho que Clarke y Kubrick no trabajaron bajo la sombra de Dniken.


Cmo podan haber sido influenciados por una teora que naca en 1968 con la
publicacin de Recuerdos del futuro de Erich von Dniken? La respuesta es
queDniken no fue el primero en hablar de astronautas en la prehistoria.

Wiktor Stoczkowski investiga en su obra el linaje de la Teora de los Dioses


Astronautas, acompaando sus razonamientos de numerosos datos y citas que
lo apoyan. Postula que los danikeistas tomaron numerosos elementos de la
Doctrina Teosfica de Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891). Esta ucraniana
emigrada a Estados Unidos fue la responsable de uno de los movimientos
esotricos ms influyentes y curiosos de la Historia. La influencia de sus ideas
lleg hasta personas tan diferentes como Ghandi, Hitler o el poeta irlands
Yeats. H. P. Lovecraft yClark Ashton Smith utilizaron sus ideas para crear sus
historias sin creer en realidad una palabra de ellas, por cierto y estuvieron
implicadas en el nacimiento y desarrollo de las teoras racistas alemanas del
armanismo y el ariosofismo e instituciones deudoras de stas como la Orden
Germnica[15].

Es difcil resumir las ideas de Blavatsky madame Blavatsky para sus


seguidores en pocas palabras[16]. Quien est interesado en consultar la
fuente original, debe leer las dos monumentales obras en que son
desgranadas: Isis sin velo y La doctrina secreta, ambas publicadas en
castellano[17]. Blavatsky deca que sus escritos estaban extrados de un
llamado Libro de Dzyan, que le haba sido revelado. El Teosofismo es una
compleja cosmogona creada a partir de diversas fuentes esotricas
precedentes sobre una fuerte base de gnosticismo. No voy a ocuparme ahora
de describir por extenso sus ideas porque esa tarea caera por completo fuera
del mbito de este artculo. Lo que nos interesa es su concepcin
antropogentica. Segn Blavatsky, la naturaleza del Hombre es dual. Su cuerpo
mortal ha sido creado por los Demiurgos Inferiores y est sujeta a la
contingencia de la evolucin, pero su alma inmortal procede de la divinidad y
aspira a volver a ella[18]. El hombre atravesar en su evolucin por siete razas
matriz, cada una de ellas compuesta a su vez por tres subrazas. Nosotros
somos la quinta raza que habita la Tierra[19]. Cada una de esas razas es ms
corprea y menos espiritual que la anterior. Segn Stoczkowski, la tradicin de
los dioses astronautas es, en cierto modo, una simplificacin de la obtusa
ideologa teosfica, desplazando a los Demiurgos y colocando en su lugar a los
aliengenas. Blavatsky y sus discpulos y aqu llegamos al meollo del asunto
sealaban diversos monumentos arqueolgicos antiguos como restos de las
razas matriz pasadas. Los danikenianos tomaran gran parte de esos
monumentos y ejemplos y los reutilizaran para probar sus teoras, aunque
sealndolos como evidencias del paso de astronautas extraterrestres por la
Tierra.

Foto: Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891), fundadora de la Sociedad


Teosfica y autora de Isis sin velo y La doctrina secreta. Sus ideas estn en la
base de muchas teoras esotricas modernas

Stoczkowski, por tanto, se opone a la opinin generalizada de que la teora de


los dioses astronautas naci en el seno de la literatura de Ciencia Ficcin. sta
habra proporcionado un cierto lenguaje y una cierta esttica, pero no el
armazn ideolgico principal.

G. H. Williamson (1926-1986), fue uno de los primeros autores esotricos en


popularizar la teora. Seguidor de George Adamski y uno de los primeros
creyentes en el fenmeno OVNI, Williamson deca contactar con entidades
extraterrestres a travs de una ouija[20] y public varios libros con una fuerte
influencia teosfica explicando sus teoras sobre la Historia Antigua[21]. Sus
ideas nos son muy familiares: en el lejano pasado de la Humanidad, seres de
otros mundos visitaron el nuestro y trajeron la civilizacin a nuestros
antepasados.

Sin embargo, la autntica popularizacin lleg en 1960 con un libro titulado El


retorno de los brujos, deJacques Bergier y Louis Pauwels. Esta obra, de gran
xito en su da, trataba diversos temas esotricos que iban desde los poderes
mentales hasta los Rosacruces, e inclua una revisin de los teoras deCharles
Fort[22] sobre las civilizaciones desaparecidas. Se sugeran diversas evidencias
de la presencia de razas extraterrestres en el pasado de la Tierra. Al parecer,
aunque el libro estaba firmado por ambos, fue Jacques Bergier (1912-1978)
un judo ruso nacionalizado francs cuyo autntico nombre eraYakov
Mikhailovich Berger el que aport las ideas y el contenido, limitndose
Pauwels, que era periodista, a darle forma escrita. Bergier era aficionado a la
Ciencia Ficcin y fund en 1961, junto conPauwels, la revista Plante, que
sigui publicndose hasta 1972.

Foto: Jacques Bergier (1912 1978), coautor junto con Louis Pauwels de El
retorno de los brujos. Aqu, en una entrevista concedida el mismo ao de su
muerte

En 1963, la teora de los dioses astronautas da un nuevo paso adelante con la


aparicin del libro One Hundred Thousand Years of Mans Unknown History[23],

de Robert Charroux (1909-1978). Este escritor francs, muy posiblemente


influenciado por la obra de Pauwels yBergier, despliega la panoplia de teoras
sobre astronautas en la antigedad y monumentos ciclpeos que caracteriza a
esta literatura. Los libros de Charroux, al igual que los de otros antes y despus
que l, conocieron un extraordinario xito editorial algunos aos antes de que
Dniken publicara su primer ttulo. El autor suizo con seguridad conoca a
Charroux y menciona casi las mismas pruebas de la existencia de visitantes
extraterrestres en la Prehistoria y la Historia Antigua queCharroux, Pauwels,
Bergier y Williamson.

Aunque carece del tirn comercial de que goz en los aos 60 y, sobre todo, en
los 70, la teora sigue teniendo hoy en da sus defensores. Uno de los ms
famosos actualmente es Zecharia Sitchin (1922)[24], que ha heredado de sus
predecesores legiones de admiradores y enemigos. En nuestro propio pas, el
navarro Juan Jos Bentez (1946) se hizo hecho eco de la teora en un libro con
un ttulo significativo: Los Astronautas de Yav (1980).
Y el culpable es

H. P. Lovecraft como eslabn perdido

Hemos visto como la tradicin esotrica de los dioses astronautas evolucion a


partir de la Teosofa de H. P. Blavatsky, que a su vez reelaboraba las ideas
gnsticas que han acompaado al pensamiento mgico occidental desde hace
milenios, con la adicin de la figura de los visitantes extraterrestres que
visitaban nuestro planeta y el culto OVNI que naci en 1947 con el famoso
avistamiento del aviador Kenneth Arnold en Mount Rainier (Washington).
Tambin hemos visto como las teoras de los autores danikenianos han influido
en la literatura y el cine de Ciencia Ficcin de forma directa o indirecta.

Esta es, fundamentalmente la teora de Stoczkowski muy esquematizada.


Aunque estoy bsicamente de acuerdo con ella, creo que se podran apuntar
un par de cuestiones. En primer lugar, creo que el nacimiento y evolucin de
los fenmenos culturales es siempre un asunto complejo y que trazar hiptesis
genticas excesivamente lineales, aunque ayude a explicar un fenmeno como
es el de los dioses astronautas, puede hacer perder de vista la realidad de las
evidencias. En segundo lugar, Stoczkowski se confiesa absolutamente ajeno
tanto a la Ciencia Ficcin como a las Paraciencias, por las que nunca parece
haber sentido una gran atraccin. Por eso es posible que se le escape la

particular esencia tanto de aquella como de estas ltimas. Guillermo de


Baskerville enseaba a Abso cmo las herejas funcionaban como vasos
comunicantes que intercambiaban conceptos, ideas, esquemas y con
frecuencia los mismos fieles. Un investigador de la Ciencia oficial, como Wiktor
Stoczkowski, est acostumbrado a que cada especialista se dedica a un
determinado campo y raramente se sale de l. Sin embargo, los llamados
investigadores de lo paranormal funcionan ms bien como los heresiarcas a los
que aluda Guillermo de Baskerville: toman de aqu y de all, hoy poderes
extrasensoriales, maana OVNIS, pasado el astronauta de Palenque. A su vez,
esa confusa amalgama que llamamos Esoterismo tiene una extraa relacin de
simbiosis con la literatura de Ciencia Ficcin. Relacin que, como hemos visto,
se desarrolla en ambas direcciones. Los aficionados solemos enojarnos cuando
se coloca a Robert A. Heinlein y Ursula K. LeGuin junto a Juan Jos Bentez y
Erich von Dniken en la misma estantera bajo el epgrafe Ciencia Ficcin, y
yo soy de los que ms se enoja. Pero lo cierto es que los libreros actan
siguiendo una intuicin que no est del todo desencaminada. Porque an
siendo mbitos absolutamente diferentes, se trata de ingredientes que han
entrado a formar parte con frecuencia del mismo puchero como hemos visto
en el caso de las revistasAstouding y Plante y con frecuencia han producido
los guisos ms extraos (como la Iglesia de la Cienciologa y el Movimiento
Raeliano).

Esa relacin simbitica, lo hemos visto, existi desde los mismos inicios del
gnero, cuando an no haba recibido su controvertido nombre. No resultara
extrao que, antes de que G. H. Williamson publicara sus obras, la sntesis se
hubiera producido ya. Eso, aparentemente, dara la razn a los que sostienen la
tesis clsica sobre los dioses astronautas, esto es, que se trata de un fenmeno
nacido en el mbito de la Ciencia Ficcin que devino en culto esotrico.

Y eso es exactamente lo que defiende el norteamericano Jason Colavito, autor


de un libro con un ttulo sugerente y revelador: The Cult of Alien Gods: H.P.
Lovecraft And Extraterrestial Pop Culture[25]. Colavito realiza en su libro una
labor similar a la de Stoczkowski, slo que las influencias de los diferentes
autores esotricos que se han ocupado de los astronautas prehistricos le
llevan hasta Howard Phillis Lovecraft (1890-1937).

En un gnero literario tan lleno de estupendos chiflados como es el fantstico


Alfred Bester deca que tener algo suelto en la azotea era el precio que
deban pagar por su genialidad, Lovecraft podra ser considerado como raro
entre los raros. L. Sprague de Camp, gran aficionado y lector suyo, nos lo pinta

en su famosa biografa[26] con tales tintas que le hace pensar a uno qu dira
de l y sus amigos de haberle cado mal. Hipocondraco, filonazi, racista,
clasista, gandulde Camp no ahorra palabras para definir a Lovecraft. Lo cierto
es que no me interesa ninguna de esas caractersticas, me interesa una que
slo en boca en un norteamericano como de Camp suena a insulto: ateo.
Lovecraft no crea en Dios, en ningn Dios, era un materialista convencido. Y
como materialista reconvirti el viejo cuento gtico bajo parmetros modernos,
reinsertndolo en la moderna literatura fantstica, precisamente en un
momento en que la Ciencia Ficcin estaba convirtindose en un gnero
popular.

Foto: H. P. Lovecraft (1890 1937)

Lovecraft es sobre todo conocido por ser el creador e inspirador de los


llamados Mitos de Cthulhu, un complejo panten de criaturas aliengenas que
acechan al ser humano desde pavorosos espacios exteriores. La llamada de
Cthulhu, escrito en 1926, es el primer cuento del ciclo escrito por Lovecraft. En
l sita Colavito el momento genesaco de la teora de los dioses astronautas.
El cuento, una pequea joya de la moderna literatura de horror, se centra en el
descubrimiento por parte de un investigador de un antiguo culto a una
misteriosa deidad llamada Cthulhu, mitad pulpo mitad figura antropoide. A la
muerte del emrito profesor Angell, su sobrino encuentra en los papeles del
anciano un pequeo bajorrelieve de Cthulhu que le causa una extraa
inquietud[27]. A partir de l y siguiendo el rastro de los estudios de su to,
entra en conocimiento de las extraordinaria antigedad del culto de Cthulhu.

El viejo Castro recordaba fragmentos de una horrible leyenda que hacan


palidecer las especulaciones de los tesofos[28] y dejaban al hombre y al
mundo reducidos a algo de creacin reciente y efmera existencia. En eras
remotas la Tierra estuvo regida por otros Seres que vivan en grandes
ciudades. Segn Castro [] an podan encontrarse vestigios suyos en
ciclpeas piedras en algn lugar de las islas del Pacfico. Todos los Seres
murieron eras antes de que el hombre apareciera sobre la Tierra. []
Naturalmente haban venido de las estrellas y haban trado consigo sus
imgenes[29].

Aqu es donde, segn Colavito, lig el guiso, en este mismo prrafo. Lo cierto
es que Lovecraft no invent las historias sobre civilizaciones perdidas ms

antiguas que la historia conocida; ah tenemos la serie de Ella de H. Rider


Haggard(1856 1925)[30], la reina inmortal de una civilizacin varias veces
milenaria. O la magnfica El estanque de la Luna(The Moon Pool, 1919) de
Abraham Merrit (1884 1943), que guarda cierta afinidad esttica y conceptual
con las narraciones lovecraftianas. Como hemos visto, la propia Blavatsky
haba especulado ampliamente con la existencia de civilizaciones y razas
anteriores a la Humana que se haban desarrollado mucho antes de que sta
apareciera sobre la Tierra. Sin embargo, seala Colavito, Lovecraft fue el
primero en introducir aliengenas en la ecuacin.

Cinco aos despus de escribir La llamada de Cthulhu, Lovecraft escribira la


que todo el mundo reconoce, casi sin excepcin, como su obra maestra: En las
montaas de la locura (At the Mountains of Madness, 1931). Quiz se trata de
la ms cienciaficcionesca de las narraciones que se pueden encuadrar dentro
de los mitos de Cthulhu y en cierto modo se trata de una desmitificacin y una
racionalizacin de stos. La historia narra la expedicin que organiza la
inevitable universidad de Miskatonic a la Antrtida (an entonces envuelta en
misterios, quiz la ltima de las tierras ignotas de nuestro planeta) dirigida por
el profesor William Dyer. Detrs de una impresionante barrera de montaas
ms altas que el Himalaya, Dyer y su acompaante encuentran una ciudad
gigantesca. La urbe tiene decenas de millones de aos de antiguedad, es
anterior al Hombre y a la mayora de especies conocidas. Sus habitantes,
conocidos como los Primordiales, llegaron a la Tierra procedentes de las
estrellas cuando el planeta era an joven. Particularmente revelador es este
fragmento:

Cmo pudo sufrir una evolucin tan tremendamente compleja en una tierra
recin nacida a tiempo de dejar huellas en rocas arcaicas resultaba tan
inconcebible que llev a Lake a recordar los mitos primigenios de aquellos
Ancianos que bajaron de las estrellas y crearon la vida en la tierra por
travesura o por error[31]

Parecera que con esto tenemos ya completo el panorama. Hemos visto el


influjo de Blavatsky y la Teosofa en Lovecraft cuando hemos hablado de La
llamada de Cthulhu; la influencia de las historias de civilizaciones perdidas y la
creacin de la vida en la Tierra por parte de seres venidos de otros
mundos[32]. Desde luego, resulta perfectamente natural que la fusin de todos
los elementos se diera precisamente en el instante en que se estaba formando
la Ciencia Ficcin como gnero y en un autor materialista y ateo que pretenda
adaptar la vieja narracin gtica a las nuevas literaturas.

Y aqu podra haber quedado todo. Sin embargo, Jason Colavito postula que H.
P. Lovecraft, que tom todos estas ideas como elementos literarios con los que
crear historias sugerentes y morbosas, fue ledo por varias personas de forma
acrtica, que tomaron sus narraciones como reflejos de una realidad.
Williamson,Pawles y Bergier, Charroux, von Dniken y otros muchos autores
danikeistas se tomaron en serio siempre segn Colavito las oscuras, y con
frecuencia contradictorias, referencias a deidades venidas de las estrellas que
crearon la vida en nuestro planeta en un tiempo remoto. Su argumentacin
est apoyada en la comparacin de textos y en los claros paralelismos de las
argumentaciones de los autores mencionados.

En cualquier caso, la hiptesis de Colavito no es contradictoria con la de Wiktor


Stoczkowski. ste defenda, recordemos, que las teoras esotricas de los
dioses astronautas eran una reelaboracin en clave pop de la Teosofa de
Blavatsky, que a su vez haba nacido en el seno de la tradicin Gnstica
occidental. Jason Colavito, en todo caso, ha sealado con acierto el eslabn
perdido de la cadena, que no es otro que el bueno de Lovecraft.

Y sin embargo, tanto Colativo como Stoczkowski parecen haber olvidado a la


que podra ser la autntica pieza clave de este rompecabezas.
Quiz no tan culpable

Charles Fort y El libro de los condenados

En 1919, un periodista neoyorquino llamado Charles Fort (1874 1932) public


un libro con ttulo sugerente: El libro de los condenados (The Book of the
Damned). Utilizando una prosa extraa y enrevesada y un estilo argumentativo
torticero y oscuro, Fort intentaba mostrar al mundo toda una serie de
fenmenos extraos sin aparente conexin entre s. Desde la lluvia de ranas a
la teleportacin. Casi treinta aos antes de que los avistamientos de Kenneth
Arnold pusieran de moda el fenmeno OVNI, Fort sostena que nuestro planeta
estaba siendo visitado desde el ms remoto pasado por astronaves
aliengenas y recopila avistamientos a lo largo del planeta de aeronaves en
forma de dirigible:

Si considero a otro mundo comunicndose en el mayor secreto con algunos


habitantes muy esotricos de nuestra Tierra, me ser necesario considerar
tambin otros mundos intentando comunicar con todos los habitantes de
nuestra Tierra, despus vastas estructuras costendonos a kilmetros de
distancia, sin el menor deseo de ponerse en contacto con nosotros, como
buques de cabotaje cruzando de isla en isla sin hacer su eleccin. Despus
creo que tengo tambin datos sobre una vasta construccin, que ha llegado
numerosas veces a hacernos una visita subrepticia, hundindose en el ocano
y permaneciendo sumergida, despus volviendo a partir hacia lo desconocido.
Cmo explicara un esquimal a un navo venido a aprovisionarse de carbn
(que abunda en las playas rticas, pero cuya existencia desconocen los
nativos) y volviendo a partir sin intentar la menor tentativa diplomtica?

Resultar difcil a mucha gente admitir que nosotros podamos no ser


interesantes.

Admito que se nos ha esquivado, probablemente por razones morales. Pero la


nocin de los visitantes extraterrestres en China, durante lo que nosotros
llamamos el perodo histrico, no ser ms que moderadamente absurda
cuando la abordemos.

Admito que varios de estos otros mundos puedan poseer condiciones de vida
anlogas a las del nuestro, pero creo que algunos son tan diferentes que sus
emisarios no podran vivir entre nosotros sin medios artificiales de adaptacin.
Cmo podran respirar nuestro aire atenuado los visitantes venidos de una
atmsfera gelatinosa?

Quiz con mscaras. Como aquellas que se han encontrado en los antiguos
depsitos. Algunas eran de piedra, y son atribuidas a un atavo ceremonial de
las poblaciones salvajes. Pero la mscara encontrada en 1879 en Sullivan
Country, Missouri

Era de hierro y plata![33]

Aqu est ya toda la panoplia argumental que 50 aos despus popularizara


Erich von Dniken, incluyendo las pruebas en forma de tems arqueolgicos de

dudosa adscripcin para la Ciencia oficial. Una dcada antes de que Lovecraft
escribiera La llamada de Cthulhu, Fort haba realizado ya la mixtura entre la
Ciencia Ficcin y las tradiciones esotricas de civilizaciones perdidas que trajo
al mundo a los dioses astronautas. La hiptesis de que Williamson, Bergier,
Charroux, von Dnikeny otros se tomaron demasiado en serio las narraciones
de Lovecraft es atrevida y atractiva, pero la explicacin ms sencilla es casi
siempre la que ms se acerca a la realidad. El libro de los condenados as
como el resto de la produccin de Fort, conocieron el xito y parece que el
libro caus un buen revuelo e impresion a algunas personas. Sprague de
Camp afirma que Lovecraft ley a Fort[34] y utiliz sus ideas como utiliz
tambin las de Blavatsky: como inspiracin puramente literaria, ya que no crea
una sola palabra de lo que decan uno y la otra.

Foto: Charles Fort (1874 1932)

Fort ampli sus teoras en otros libros posteriores: New Lands (1923), Lo!
(1931) y Wild Talents (1932). La revistaAstounding Science Fiction, public Lo!
en forma de serial en 8 partes cuando el director era an Tremaine. John W.
Campbell tambin ley a Fort y le dio crdito, aunque le reprochaba su falta de
mtodo y su prosa oscura. Sin duda, debi ser en Astouding donde Jacques
Bergier, compulsivo lector de pulps, conoci a Charles Fort, quien parece haber
inspirado El retorno de los brujos. Seguramente tambin en este contexto
Arthur C. Clarke fue inspirado por las teoras forteaneas aunque, a diferencia
de Lovecraft, parece que se las tomaba muy en serio y las utiliz para
escribir El centinela (The Sentinel, 1953), historia que reciclara en 1968 para
el guin cinematogrfico de 2001, una odisea espacial.

Quiz la hiptesis de que los Dioses Astronautas nacieron en el seno de la


Ciencia Ficcin y pasaron al campo de las teoras esotricas no sea, despus de
todo, tan descabellada, aunque habra que matizarla. Charles Fort era un
escritor de Ciencia Ficcin frustrado. En 1915 escribi dos novelas tituladas X y
Y. X tena un tema inquietante: la posibilidad que la vida en la Tierra estuviera
controlada por una civilizacin ubicada en Marte. La segunda hablaba de la
existencia de una civilizacin maligna en la Antrtida[35]. Hubo un intento de
publicacin por parte del editor Theodore Dreiser (1871-1945), pero por alguna
razn el proyect no sali adelante y Fort decidi destruir los manuscritos. Sin
embargo, decidi reciclar varias de las ideas contenidas en las novelas en la
redaccin de El libro de los condenados. Nuevamente vemos como Ciencia
Ficcin y esoterismo son vasos comunicantes.

Aunque quiz, quien primero recogi el testigo de Charles Fort fue Eric Frank
Russell (1905-1978), un escritor de Ciencia Ficcin britnico que se convirti en
un apasionado forteano. No slo se limit a popularizar sus ideas en una serie
de artculos, sino que las utiliz con frecuencia en sus novelas. Barrera siniestra
(Sinister Barrier, 1939)[36] es una novela alocada y conspiranoica: un
cientfico, buscando una frmula que le permita ampliar la visin humana,
descubre que la vida humana est controlada, quiz desde el inicio de la
historia, por una raza extraterrestre los vitones que nos usa como fuente
de energa. Dreadful Sanctuary (1948)[37] tiene tintes an ms siniestros, ya
que parte de la hiptesis de que la Tierra es una especie de manicomio
csmico al que han ido a parar los elementos ms insanos de los distintos
mundos del sistema solar los blancos procedemos de Marte siendo los
chinos la nica raza aborigen.

Concluyendo

A modo de eplogo

Los astronautas que visitaron la Tierra en el pasado ms lejano para traernos la


vida, la civilizacin, la cultura o la tecnologa o todo ello a la vez nacieron
como una teora seudocientfica en el momento en que la literatura de Ciencia
Ficcin haba popularizado ya la idea de que podan existir civilizaciones en
otros planetas con tecnologa suficiente para viajar a travs del espacio y
visitar nuestro planeta. Las viejas leyendas sobre civilizaciones perdidas y las
teoras blavatskianas sobre razas prehumanas que dominaron la Tierra millones
de aos antes de que el Hombre apareciera sobre ella proporcionaron la
panoplia de argumentos, puntos de inters y pruebas arqueolgicas que hoy
da hacen reconocible al danikeismo.

La literatura de Ciencia Ficcin fue el contexto, el crisol, en el que esa fusin se


produjo y la revista Astouding el medio por el que fue dada a conocer al
mundo. Una vez consolidada, la teora de los Dioses Astronautas proporcion
una buena base de inspiracin para los escritores de Ciencia Ficcin y no
parece descabellado pensar que el flujo de ideas pudo tener doble sentido. El
xito editorial de Erich von Dniken en los aos setenta nicamente dio nuevo
impulso a una vasta corriente que ya flua desde 1919.

Curiosamente, la teora haba nacido en Estados Unidos, pero fue en Europa


donde se desarroll plenamente. El italiano L. R. Johannis, seudnimo de Luigi
Rapuzzi(1905 1968), escribi Cera una volta un pianeta (1954) y su
continuacin Quando era aborigeno (1955), dos historias plenamente
danikenianas que comienzan 400.000 aos antes del presente con la lucha
entre la pacfica civilizacin marciana y la belicosa rhaniana. La devastacin de
su planeta a causa de la guerra obliga a los marcianos a refugiarse en la Tierra.
La mezcla gentica con los aborgenes da lugar a una nueva raza que conoce
su esplendor en Mu y la Atlntida. Francis Carsac, seudnimo tras del que se
ocultaba el prestigioso prehistoriador francs Franois Bordes (1919-1981)
escribi en 1954 la novela corta Tache de rouille, cuyo protagonista es un
aliengena cuya nave queda varada en la Tierra del Paleoltico y provoca sin
quererlo la revolucin cultural.

Los Dioses Astronautas no aparecen nicamente en antiguas novelas que slo


pueden encontrarse en las libreras de viejo, ni son patrimonio de la serie B y la
Ciencia Ficcin ms aventurera y cientficamente menos exigente. El ciclo de
novelas conocido como serie del Ekumen[38] de la californiana Ursula K.
LeGuin, tiene como base la idea de que todas las razas humanoides que
pueblan el universo conocido son descendientes de los Hain, una civilizacin
que se colaps despus de haber colonizado decenas de mundos, el nuestro
entre ellos.

Con el paso del tiempo, la teora ha devenido en uno de esos temas


universales que pertenecen al vasto acervo cultural de la Ciencia Ficcin, junto
con las Colonias Perdidas, los Imperios Galcticos, los Viajes en el Tiempo y
otros muchos, continuamente alimentado por las especulaciones de los
modernos esotricos, herederos de von Dniken y Charroux. Quiz muchos de
los autores que recurren al arquetipo lo hacen con el mismo espritu esteticista
y escptico con que Lovecraft tom los escritos de Charles Fort, porque as es
como funciona el proceso creativo del gran y estupendo crisol que es la Ciencia
Ficcin. En cualquier caso, los Dioses Astronautas gozan de tan buena salud
como hace treinta aos, en plena fiebre danikeniana, y parece que seguir
igual durante mucho tiempo.
2008 Mario Moreno Cortina

[1] Ferreras, Juan Ignacio. La novela de Ciencia Ficcin. Siglo XXI. Madrid, 1972

[2] Alexandrian. Historia de la Filosofa Oculta. Valdemar. Madrid, 2003.


[3] El nombre de Abydos ya debera situarnos en contexto. Abydos es el
nombre de una localidad egipcia mencionada a menudo por los investigadores
danikeistas, debido a unos jeroglficos hallados en su templo. Para ampliar
informacin pueden consultar la web: http://www.fraudesparanormales.com
(ltima visita, 25 de diciembre de 2007).
[4] Dniken, Erich von. Recuerdos del futuro. Plaza & Jans editores. Barcelona,
1972.
[5] Dniken, Erich von. Regreso a las estrellas. Plaza & Jans editores.
Barcelona, 1978.
[6] Dniken, Erich von. El oro de los dioses. Mr Ediciones. Madrid, 1974.
[7] Stoczkowski, Wiktor. Para entender a los extraterrestres. Acento. Madrid,
2001.
[8] Por si haba alguna duda, Engudanos hizo un pequeo homenaje a su
inspirador en la novela Vinieron del futuro, dando el apellido Dniken a un
teniente alemn.
[9] La denominada cara de Marte es una estructura geolgica de la regin de
Cidonia fotografiada por vez primera por la misin Viking 1 en 1976.
Fotografiada ms recientemente por las cmaras mucho ms potentes de la
Mars Global Surveyor, su carcter natural y no artificial haba quedado
plenamente demostrado cuando estren Misin a Marte. Por eso se haca
necesaria la capa de rocas que la cubre en la pelcula.
[10] Randi, James. Fraudes paranormales. Fenmenos ocultos, percepcin
extrasensorial y otros engaos. Tikal ediciones. Girona, 1994. Pag. 142.
[11] H. Rider Haggard tena en mente las teoras de Mauch cuando escribi en
1885 Las minas del rey Salomn.
[12] Como es el caso de Robert Charroux, un radical antisemita. Hablaremos de
l ms tarde.
[13] Y con frecuencia maleducado. Muchos escpticos militantes creen que
discutir tranquila y educadamente con defensores del esoterismo o desarrollar
una argumentacin razonada sobre sus ideas no sirve sino para darles la
oportunidad de venderse a la opinin pblica como iguales de los cientficos.
Entiendo sus razones y es cierto que permitir que determinadas ideas se
comparen en un plano de igualdad con las de cientficos serios puede ser
peligroso, pero se trata (con perdn) de una cuestin de talante. No me da la
gana ser maleducado y punto.

[14] Siempre me ha resultado gracioso esta clasificacin de Clark dentro del


Hard. O bien la gente maneja un concepto de ciencias duras diferente al que
me han enseado a m, o bien han ledo poco a Clark. No slo se hace eco de la
teora de los dioses astronautas en 2001, una odisea espacial: en Cnticos de
la lejana Tierra, se utiliza la fusin fra en el futuro. Menos conocida fue su
credulidad en relacin a los supuestos poderes del israel Uri Geller y su apoyo
a la investigacin sobre diversos fenmenos paranormales como la telekinesia.
Al parecer, Clarke haba ledo al conocido autor esotrico Charles Fort (18741932) y estaba muy influenciado por l. Hablaremos ms tarde de Fort.
[15] Goodrick-Clarke, Nicholas. Las oscuras races del nazismo. Editorial
Sudamericana. Buenos Aires, 2005.
[16] Para una visin crtica de H. P. Blavatsky y la Teosofa pueden consultar la
obra El mandril de madame Blavatsky, de Peter Washington. Fue publicada por
Ediciones Destino en 1995.
[17] Ambas en Editorial Sirio en 1988.
[18] Hay aqu una evidente herencia gnstica en la concepcin del alma
humana como algo cado en la materia y que aspira a volver a las alturas. Por
otro lado, resulta interesante como el gnosticismo hereda de las religiones
paganas la creacin del hombre como un acto de divinidades secundarias.
[19] No est de ms sealar que, en la cosmogona blavatskiana, el Hombre
aparece en la Tierra hace 18 millones de aos. Las primeras razas matriz,
incorpreas y espirituales, no dejaron rastro de su paso.
[20] Para los partidarios del racismo como explicacin para la teora de los
dioses astronautas, no me resisto a aportar un dato interesante: Williamson
contact con Adamski a travs de W. D. Pelley, un rendido admirador de Hitler
y fundador en 1933 de la Legin Plateada de Amrica, una organizacin
fascista. Parece que incluso colabor con sta.
[21] No he podido encontrar ediciones espaolas de sus libros. La Wikipedia
menciona estos: Other Tongues Other Flesh (1957), Secret Places of the Lion
(1958),UFOs Confidential with John McCoy (1958), Road in the Sky (1959) y
Secret of the Andes (1961). Si alguien tiene conocimiento de alguna edicin de
las obras deWilliamson en nuestra lengua, le agradecera que me escribiera. S
he encontrado una edicin online de El secreto de los Andes:
http://www.bibliotecapleyades.net/atlantida_mu/secreto_andes/secreto_andes.h
tm [ltima visita: 31 de diciembre de 2007]
[22] Ver nota 14.
[23] Hay edicin espaola: Charroux, Robert. Cien mil aos de Historia
desconocida. Plaza & Jans. Barcelona, 1982.

[24] No me resisto a hacer un comentario. Zecharia Sitchin es ruso de


nacimiento, al igual que H. P. Blavatsky, Jacques Bergier e Immanuel
Velikovskyde quien me ocupar en otra ocasin. No estara de ms rastrear
la literatura esotrica rusa porque parece haber un cierto caldo de cultivo en
ese pas.
[25] Colavito, Jason. The Cult of Alien Gods: H.P. Lovecraft And Extraterrestial
Pop Culture. Prometheus Books. New York, 2006.
[26] De Camp, L. Sprague. Lovecraft, una biografa. Valdemar. Madrid, 2002.
[27] Tal y como seala de Camp en su biografa, los hroes de Lovecraft tienen
un sistema nervioso ms bien delicado y tienden a quedar paralizados por el
pnico al ms mnimo atisbo de algo que se sale de lo comn. Desde luego, no
hace falta ser psiclogo para ver en ello la personalidad del propio Lovecraft.
[28] Esta referencia a la Teosofa de H. P. Blavatsky no es casual ni es la
primera en toda la narracin. Ya hemos visto cmo Lovecraft utiliz sus ideas
como inspiracin literaria sin creer en ellas.
[29] Lovecraft, H.P. En la cripta. Alianza Editorial. Madrid, 1980. Traduccin de
Aurelio Martnez Benito. Pag. 135.
[30] Compuesta por Ella (She, 1887), Ayesha, el retorno de Ella (Ayesha, The
Return of She, 1905), Ella y Allan (She and Allan, 1921) e Hija de la
sabidura(Wisdoms Daughter, 1923). Las cuatro pueden ser encontradas en
castellano. Excede el propsito de este artculo detallar el argumento de la
serie.
[31] Lovecraft, H.P. En las montaas de la locura. Biblioteca de fantasa y terror,
Alianza editorial. Madrid, 2007. Traduccin de Fernando Calleja. Pag. 31.
[32] Las palabras de Lovecraft son por travesura o por error, lo que es un
elemento gnstico clarsimo, quiz heredado va Blavatsky.
[33] Fort, Charles. El libro de los condenados. Ediciones Petronio. Barcelona
1976.
[34] Op. cit. Pag. 434.
[35] Desconozco si Lovecraft lleg a tener noticia de esto; sera interesante
comprobar si pudo servir de inspiracin para su novela En las montaas de la
locura.
[36] Hay edicin espaola. Russell, Eric Frank. Barrera siniestra. Editorial
Tridente, coleccin Pulsar Ficcin. LHospitalet de Llobregat, 1992.

[37] Segn parece, fue publicada en forma de serial en Argentina bajo el ttulo
Sabotaje interplanetario, pero me ha sido imposible encontrar esa versin, por
lo que mi informacin sobre la novela es de segunda mano. Agradecera
cualquier informacin al respecto.
[38] La serie del Ekumen contiene algunas de las mejores obras de Ciencia
Ficcin escritas nunca. Est formada por las novelas: El mundo de Rocannon
(1964),Planeta de exilio (1966), Ciudad de ilusiones (1967), La mano izquierda
de la oscuridad (1969), Los desposedos (1974), El nombre del mundo es
bosque (1976),Cuatro caminos hacia el perdn (1995) y El relato (2000),
adems de diversas narraciones cortas. Recomiendo particularmente Los
desposedos y La mano izquierda de la oscuridad porque se trata de esas
novelas que crean aficin al gnero.

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