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1 VIMMNPUSAIC A: PL AHACONEE ONL MENTED yo tnd, evga ui on ult ian ‘dra, arene, caren pent aa ve (Quizs ning zo momento del dovene del persion aman fa fad ‘edo tant eof igencion como nus caltura soak ine NW ‘mciencia epsemoldgca es concen inguin, po tani hex ia foncincin pola y ettea, comumiatvay soci. enn tt Me ‘nds lara dla testa ingen de mssto mando, dela psn ula dl lengua en nesta experiencia musstea eondicin sil bua tundos Nstorics orbtaron en tome as cust de os arate de las universe, nosotros passe peeps pore ht sh am fen mest vverlasubjeiva yen nuestos amas cokstivos pan fom ahora los dels sigs, Jos de os eigs, los de shin, Hine donde prmordainente sea buseadorespuesas y macs prs ol ‘I dlLengune El ponsamiento contend en el fren sa Sola de lengua sno de csi todas ls elas sociales y calves ha pai ‘cdo una sigutsima discuss sobreel keguale, que vadewe eventos ld sles (que eel lengua, gue won lo signs? qu ese sgaicn hed {vestiones hstrca y polis (como ata Tengusj en el expe "ao eo er or agra ss de poset ‘anes en expiene saan pt gas. Nol ‘Sa ort ae pr oc eng Gu oe serra ‘St usr yeni ecu dari pina eaten cto ‘eet ud en gun sca a meer te der ‘rg expr Wie ns a a ane Pra or SISRESRES sr hry de pt nt ‘ie cn ins) crt cco al eeo ela deme Po Aen 9 eu 2 eons MATONES SUES MEBUNEC ICA ELAS GENES somo constrayen lov grupos y movimiento scales la signieadin?, 280 partic lenge ln formaci yctincin de fae cerades noises?) Ei osmosis pare reemerger tna forma de planes los problemas del sentido que no exci plenamerte con ls tora sistemas y hs mode- Fos structures de a sigifcaion props del Ambito dela ingtea Se a+ fa de una mirada ata, proveiente de I infarc dT oso: fa tradicon hermendutica, La hermendutia aborda el problema del sonido, dese una pesspetiva que, and menos, desenta In codinaided de a extra. El entigo en hermeneutics es Iscporabe de Ia experiencia humana 0 cuando ‘tens, de Ios problemas de a exten ys coesensividad on el lenge EX feta deci parece lect ahermenstiaalalinghisticy parece n= Soluble Ta Iinguistea en la hermenéutc, Tanto Ricoeur (2001 y 2003) como Fogcault (1970) se han planeado dealgunaforma el probtema de estas ina tidades,y lohan hecho em el dmb de Ine elaine cote ene a seo See (disdplina general de la sigrificacin) y la hermendutca, Sus respuestas sesullan conteatanes, pero indian, una linea de fuga en oman, Foucault se ‘a maginado las cosas en temines de una lca nslvabe ee Ta semit- ‘areprosenta una concep postvny que aseguir acceder ala igncasn *stancialmente contend en fs signos Por su eonfanzaen los cigs y los Ssemas a semiic sapone que la sigan se proce de manesa preci Y reli entonce accesible y mensurabe. La medion de peso dl send ¥ de los procedimientos de a producsn constitayen ate univer emit. {La hermencatica em cambleplensa Foucault desc de a prosncin del Sip- feado. Les sgnos pore ene horizon, mis bien el ego de as interpreta ‘Sones, Ls signs encarna la hid ectse por niponcr es sentices,en ‘ne dndnks de achadras,enmendasy siperpoekéones donde lav trp taciones convulsionan seb el fondo de ia store de In cul ‘coeur plantea ls cosas ota nanera No ene on mene a concep- cat on formalist positivist cl Io semitca, nana noc tanita de Ta hermetic. Piensa que bien puede arse ten didlo ene ls dos Sb tos In semis ofrecers una vision que sbords el prablena del sent desde tum andaisj fedricamente estructura para expla alge de Tos sigs, 3lahermerdutca busca Ta apertura del set su caneion eon el mundo, ‘As asics erdun model expletive delaselacones sbtemstcas incr. 2 ano deo pln det alpine ee i de cofacn {wn sacs dae orl pce a na los lengusis yl textos, y Ia hermentutiea una perspective compan ‘que procira entender el complejbimo dmbito de las relaciones ent {nije Inexpertenca el sino ya vida. Aunque fs visiones de Foust ffceear se onan a senderos dns yresitayen figurciones verte de lo que so los de campos, ogtan Indo dos cuestionescusskes nen ‘en aus hermentuticay senile se cmparentan ene ums de buf por abonar I sigiicacin,y se separan en la medida que le perspective I uti busca formalize signa en et orden sskrstico de gua, eon {fc la hermenduieaprocurn corse su gar enol mando de se ‘ta humana Esa vi sla ue agu nos inleesa destacar ara compete Hel {Hed e images el problema acucante desu interpretacion com aural Ae os aundos de vida y como subsado de dios mundo. [No ey sin ernborgo, In testa de la hermenéutcn antigua lo ut ahve parece peril le preocupacdn por las signees ms bia un ample An Alemaiipies dsipinasy perspectvas hermencutias que a conoci . f unas a rea masta de as Weslogta la nartsogi, lanes furl, cl formalome ruro yglosadic, el dalogusmo bafta, I er ‘menéutics conterporines reemsenge en un conkato donde Una st Cultural epistemoogies parce aeavesar los nuevos Gama Agus Is ba llamado el sgno de In pommoderidad o del posindustealars del hain ‘ana enel peneamento ited parece Sonata hermetic womens, east en contnsidad con el ‘into qe ene pasao a a ross fread a traci. Hat ee {bs mbitshermendtion ofeven un sev escenario para psu et {nuinagen dander so snes a entrar ino Weve a ‘nanos sci ue dichos formas esos cebtllvan y pnt He ‘Un tren ardua es sin da, a de apronimavse anes fend onto aos eestiones clay diversas tains here tno la problemtca de aignfinion. Un age yu sel mje pate det porphin on pe ics! agapenttiv te ea: dela anya de eet et ag defo safe ce a tre en stn sar ds eek Alotyedee i (pote eb ere ‘henatem sinc he [eros set gt esrb ennai ya ja sip {ons sot pe faa ts dbo ese al a or ae Tm tian aj ot el, tie vl eng hs a aap as sei ena mig ssp inn Fr fxs nt \cones SUES HERS DEAS CS nite ls sociedad y ls textos fins enable cierto incu (conan ‘robublements) gues otrgan now oto carter. Bn erminos ms peagmtic Er queerigen una ota dase de usoe pas sus icons, Ricoeur hace na stn= ‘Sin que tslters deesvs paca nuestre rao, entre Toque podeos Hamar el ‘Smbolsmo analogkco yo stbollano de In dtorsie, lo que nos peri vie Sxtucacia) comprender an pac nef dings tr sujet tee rela signee eas iudgens. ts posible plantear que hasta lio at a hermes es considera mis tin dip auardecariter ens que una dicpin soi wera ta elon y tei La erent se laneaba como un corpus cco Stl para a adecundalnarpretacin de textos juris religosos 0 Hirai, Toh Schleeacher otra un cv estat, ene que se extende come dates que aercn nftlidod ds a cuca Scheermacher planes "ected a netic oes ltt city ana eng thous icsatementey gue casclosaiternein Pumane toe disease pues jet de ntrpretcin® De eta manera el diego se sti corned er del at de omprender Convene sfularaqufque In atidad here states neha ene wadiionaimerte computa por es rementsS= Tits gy sais expo suits Seuc 200), y fn Gada (197. S78) rn “abit” cnr una era "ras de Spt rah rca urn meta By et ‘feeuge eta agcezaperspcai Sinerbarg, elas préctasantiguns di {Ro ue edt bata conlad, dbo a qela epee slab Sei al dogma La fecura se encontraba jsda por noms de irerpot Sinn rian, neat pa Sheree rece desiserestse por Tos manent Ia sxpiaiony Ta aplacon y se "rent e a conpronsn buscando romp as sujeines (ques ques trou sineroicamente al interpret, peroo al exo) En est operacin [a Termeni alsa una poslcon th estab en tanto gre delnitcon Tied ou eal co as fas ries lengua La hermereatca plan ietanpreneanteladactct ue ei coms fe Facomo a Inger i rere Ta poten que se mnie commas arf mse Mhamachervecon nrod sues pow ad a hei ce pose 0 2 evita el malentondie” Esto quite decir que el “malentendido” no es una fuestion acesoria 0 un Hesgo marginale Ia interpstacion (dado funder taimente po ia ausenca del autor) sino que emsttuye una condiia que po rooe arava tox comunikaién. Es ete seni I oanprensl ests es una asptai, ua busqueda que se articla sob el fondo esl permanent dela incomprensén. An el teat, ante et habla, demo reconocemos des ‘lmalentendido”y no desde la "correcta interpeetacin come sponta ing huamente i hermencatica angus, LI maleic com punto de pata Inula nteprete a prfenczory precisa interpreta, Fnomig fom lable seconstuye ens mor lado pong lo previene permanente yy muantine en la alae ln compres gen. En esta deci a interpret ‘lin enanca alon objetivo definitive, aos tesiladosncontratales: eul- lado de uns inerpetacion vers sempre na eta provisional enn inerars {que ne cerrard ams (Vat, 156: 163), La intepetacntene sere hc iter hipotico yadivinatrio, donde I cetera we halla exelids © donde tata de una crea erent (os desi provisos, procs, aproximativa) (Schlimachar 1689152). stacancienin del continua aed dl manta done slo replanza la compensa, sno que eongamiza metodoligicrente pediment communicative: se tata no dl comin conversion que dole Tremisin hci le recpeisn, sna deforma lversy, desde! etry ey? tor hac ls enuneacin. eam hemendlio esl muck mas amp ‘empl comprender Ia comprensién y desc Tos ctstaculos estactrahs ‘pela tensan "TU hermencuta pacts deta sospecha que genera el malentenldo pote sq leaeienn wa lac co el sto, eens elise ur vocnsteet can vertu y aia ova y abet La adn logue quiere decrel text es posible pot le capacnd de sentron de em [rune con 0 Sehlkermacher punta sea a expec detain lt Tula en la empatia, em Ia eeacin “alec, me gue en lo infest [Nucsia comprensn, es aun "con sentimiento” co lo interpreta a Ye ‘uuscsiin “histrcaY por su part se dirige al tao sisteatcn de ol fury datosen racic con el texto Se tata, digamos, dea primers it asin (del "estoo”) de holo erence: desde lo advinatoro pes As hstrin,y dec lo histo regesamos a bit adivinatriy, Vist fnalamente Sohleiemacher ets plnteendo aqudos corinne dl re orn fot geamatica ys forma pclgin. a cnside sin reais dL compres Te ace plants no bata coe me en eral debe pars sane dels apn eases al he, sn sexes yen oso la ste hi Ks feces nee seven a i se en pa sie a mp Ueul sa pia. Pows subpar ow wih ae etd ast std tesa Munn ssh uae a eames Ip n 2% amos noveaoses 8 HemeNE I LASHES iniilment se trata del esfuerza de aceder la singularidad de a obra a tr ‘ese au elacin con la personalidad del autor manifestada ens esto, ero "ipdamenterecoaocemes que e estilo obliga lantea euestiones sabre lox Inverse: pastones,eheesionesy dessos del auto, entones Te inerpre‘acin {Mena converte en una inerpetacicn oe cree pcaigico, La avin ‘an eval “congenilizackin”, concord” o egalpacacén” con el ator Pe foes nesgica gue eat de interpretcion yl eto de crac Hagen 3 lone, chsiermacher eth convendido que ent estos dos momentos hay una distancia inelvable, sempre hay una pécdida (padetamos dec, a ‘mutacin inexorable) la naturals orignal de Ia obra se dsuelve poi ‘mente desde el moment en qu su ators anelaye y Ia pone en cull, Irobeasc halla enraizada ens slo, perteeceasu emp se i sustancal- tmentcen él quied ent ele razin prineipal de la condicin del malentendido {sinconmensurailided dels tempos de a eeocn ya interpreta). Pee tm tn ody tpt ins aired of no Tousen profundad (Seblelermacher 198 87. Esto signin ser cxpoz de re- ‘nose que la eeackn de una obras halla sometida aur cajunto de regs J leyes prematials que el autor atlraautomdticamentey que el intrprete Dede reproduc y sptificatanbign que esa aba aparecon estos gt Pian de genio del entry su, porn tanto desbordan as norms Es pore Toque nolostaapela las convenctones, ie comprensin gemins del autos ‘ata vio aviator geno et ere blo deo gratia, sin deo ps- ‘hlgic. Las eos planes entonce ol pecbemo def nscesbidad a lex prtanio pstogicn de atin, ala “ipenetraiidad de fs concen”. Tero ‘Eijleiermschersstene que el sueto individ 9 es algo abolutamente ire- ‘doce sino queen relidad e una manifestacén de a totalidad coda pers ‘aleve en a una parte de Tos dems En este seta el acto interpetativo ‘Std guindo por ut piscipfo que aravies fos dos camino “Toda compre Stn de lo individual et sondicionada por una comprension de a totlidad” {Schleermacho, 1989-46) Estamos maevamente ante) ical hermenéutico: omprende a porte nos leva. todo, comprender el ro nos eva a Ta pat Paracompreniere! td, compen spate para comprender opts co spender todo, Compeender lst desemboca en In compen del vine [econ Ie obra completa del autor, sta nos orienta aa elcidacn dels mo mento elvantes desu vid, yd alta azelaion conf vide su tole Inet autor y i del propio initrpete- Este semisin permanente abre news Frtontes on un spiral ue no se cera fit dela eompnesn que re Aca en hv lescimoeto ymisterioso que Sempre ay en el individ (rice Eee hay ne idenificacionplensente et inkérprete y el autor sempre algo deste seri deseoncttante) yen la perpata posldad de una neva remisn de a parte sl todo y dl todo a pre, Shlsermacher ha reconocidoe!dinamismo Elstar del ctclo herent. TLraimensidn poles yadivinatoria de a intrpetacén ns evar als expecta enmngnda de alcangar ura comprnsion del autor mejor de come ‘'niamo se Habra conaprendida’ Muchos autores an seilado que se trate dle una formulacénstncos e acanzabe, pero hay algunas costs reveal {hs en ella a hermenlon de Schlesemachor pares api la compen ‘sal del sent que autor da corscenterente as propa brs Est i ‘ca que la tespretacon poses mbianaventrarse hacia el nconsciente de tor J mconaceraquellas costs ue para ét estan veal Peo sp {nlento no solo mic (ampisndel) la area dl ikerpee sno que también trots 0 hugeraitno dt cendor La tencnulidd del autor ya nose perl Tecomo una cen taneporente en ques exterioriza un mundo de concep- ths emoxiones presente previamente es Su concincia El aubr ha perdi Nigar de interpret ufrisndy "tarts que ea una forma no e nip [USneo para sin, como dia Gadamer (0977: 247). En tanto que interpre tered autre tle un cstatto distinto de quienes reibon la obra al efledo- ror sobres smo ae converte en su propo destnataro, en uno entre a al- fit de eters este seni es que Gadamer eres la “moda moderna" {Ec tomarissuteinterpeetacin com canoa shale que no erat mss que de tina conseeueria del "also psiclogsmo”. En estos trios Scletermacher hice una recursideaci del papel del intrprete que permite iberar ala her Imenéutia tradicional de la iterpretaciin dogmdiea quiz el dnc cierio poral interpre nose haya en el aos oan ls insttciones que asumen Fi sepresentaié, sno en el sertido de a propa obra ‘Spt de lov plnteamentoe de Schietermocher se configaran dos comien- teshvimeneutiasettechamente vineuladas una de elas conoemada por W. FHlermann, Ni. Kabir y Rutan desrelard una perspetiva tole, In tr interada por W. Dilthey, M. Hesdegger y G- Gadamer consumo perspective Dithey es um hereto del penssmiento istic fo que leh perio, sexs setolanient de Gadamner convert la hermenutca en una metodolo- ‘ls lsricn yuna eo cdl conociento para las clones del expt (Gada- fs, 977-250-250, They spl oe hermenéutica pod contribu a costracion se poral ewmacinientn dake kenga seco 9 Ta experienca est in mt tn la waa enter y vendors” (they, re 7220 8 reovos nouuaaoNes 808 ENE TEADELA GENES bias, 972) Se wats dea conn en a a a itor ya eda ora tones come rized conocentoProgresivo i sr Se lomes eran ao nia Seria en apres des is He ksatpnos contra enla ment como el onecnsento de aoe nzs clap del alu, Boa tan dl conocer ancl ctnia de dos ce, cers Ge do formas de trae a ds ya seria expen compres, ventas quel read ata pide vac ity, Obs, mu 197) Ean ahd metdoligica eedament a Hin cpatemolis de“ Gensas enna” y “cece del ep shal peurEtiescprocede alamo ranstand dea cuss a fee Bef dac au cau Inintas que eho encase esp” nator adr tens compen etd sea denipv reatan deo furan motvascon qu nrc Peay ee comunacm aust ofr along nc ae FI ts clgnosente nase orb eons crm acne pay rel S Fest en concen sts por expres il ti. Sn em, Sigur que a caperenc ce yds ae rept tu one ee Tee ntsptaydigamos que eva end el hevizonte acl hast dieters dea obs Per Diy tne are qu a compres de a see P bis ltr oa obra ro se alcnza con el ans den percep cee ee eit no pone ene arco mus © menos Pcongetse8 Se tt Sermon shictmacnes Pero snes neces estas os Melntede aide pes dese aborr os sos eile ecg mi ncn natu cee eons enacts ann rode ext csv en Faces Sinmun pa hic ontrnnos de Hegel chs hao obo ‘cS pron pro sie Lo guel Bone cs osecnac rn nev ‘eon un ane i tampace tarts experince psc. 0 ea telat thy os 025. co susinendo ox poste comprender ns expesones de vtec dl oto suse ‘Sell prem icompanstin ra teen ge ame wee esol quel oto ete en fos que et prevents ol xt sane i es Moca ede spice delosigos queesibe 2 sSassesae ge malin nc ce os aan Oerad Dit bneeladons enc ee ep re san types lacey inw en las de a eerie dee enn honzont lamers hese vu olin ed ak apr te onus ono ELS » Enel Ambite histo sujto y objeto no son heterogneos el hombre analiza Iahistoria pro también la hace Enel estudio dels cencas de a nakasleza, sostiene Dilthey, hay una line que separa ia cbervacn experimental de i formulacion de hipteisexpictvas, elas clencay el esprit en cambio, teorayexperimentacign no aparecen caramente separadas Yivmos coin ex: perlencas ls chos que pocuramos conocer Por eso en un caso explcamos Ta naturaezay ene otro comprendemos a vida pique e historic, Por esta ia etic l conocido proyecto neakantano de Disc, a formalin de lun pregunta ue al ldo de a interogacin antana pr Ia posed de wna sienca pura dela naturale, se custone por la posiidad de una ceca de Ta realidad histsiensoc ‘De estas pros der I isi de dearly un Fandom gsc deat sas de epi, og la eure al ca pte cdr ote ‘inners des ceo particles del apt, ont deto dea ules [able cn cad una dell cnecens ya win wp es veda n ‘olution pda designe como cts de an Rs e de ‘paca dl hombre pare coooare astm yates lita por ‘Dit Ot 17). De esta manera la hermenSutics se erige en el soporte metodoliglco de las ‘lencias del espa Et horizontehisteco que da sentido an propa loge se completa con a referencia alas ora Loge. Las mpnifetaiones de individu son comprensbles porque vive et una comunidad, comprendesns "quires somes porque comprendemos a bjtivacions dos los sig licados son intersubjetivs-Dilthey tene claro que eta cornanicacin slo es por el uso de les sinbolosy especaimente po I inracstactur ge ential lengua "se este sentido quel dislogo portico dun yoy un ise confor tae el modelo del comprencer hetmendatcs,Diganes ae comprender un estos hacer interlocutor sss autor Fst ea ona de superar lo entanoy ‘jano ques halla en te iterpretacn estamos muy cea del metodo fit. lien de Schiosemacher Al penrarel mando histrico come un feos bu ms comprender (ajo el filloge) Dilbey fundament las ens dl ‘spit, Sn embargo, a igual que Schieiermaher, no lgarcia del too srs ntspectivo:reanowe Ia fs ene viene y expres acta ‘qu next a porte pryecisn del interior en el exeroyy en ee seni, {nips ce a peveeta aden dl sgn 2a experienc intern sr nt avin qu ana el a a esacion ms poles ste ace ait ao deo sk ot ann si pants 2» eno cunts suo. RENTON Ree on Hlabormas (1982: 186-67), qu a introspecciinadquere una neva mod ‘dad donde comprender es falar los vinules entre I propia experiencia ‘ge fundamenta el yo, con Tah marifestaiones stbtices de i vida de fas ‘kos Diltheylamara esta cesses na "twanserencla, ys insted como tlequlvalete de In obeereacion empires delat ceacas dela naturaeza 6. GADANERSHMENLTICN DFTA YRADICON Gada esi canna het en un asin metic ted uisana de vale ce nero ena teeta de dae {Scns nc dl epi, Es gs platens peprtahermend {a co ana ct escent Siti: pmo ex pone la come ‘Son? (Cade, 19712), pero now ta de a intro pal que 5 ‘Sastiona por la poubliad de eomprender ino st fo etn rt eo Su do han pre dry a ca del Freier mmo, Descubre enone qa el comprenicr consti el prince "kyo eigil de vida aman fo que va con roceon aed SRewtale de eompender 0! comprender como nce. Todo comprender Sos fos de compete (Cadac 197-59) El comprar herme Teta no eum enero de ditinen entree cli depths deci Tatursly porque foo conocer oes a que rg, Contato ntti, Cadamer eunca 9a cncepion abet ty etal de conecnsoto asuendo en canblo sue age! que conde = hentenincuable cin como guc canoe Nox altos ane etal a el eee apd oma de en sala quel interpreta se ences andar nl oncepn {ivi delinpte Notayitepracon decay dads por si mis sine {code snes nt lads de sg forenoon rein de ‘hen a nterpret games qu soto y obo de epee no = allan Sinton sine que fe petcncon In nerpretaci ena perio yen Sento una prestsin Pers entonces pea preer qe Te tnrpreaion ‘ceventn dina porn atandad yl proyeecin vedere dl sje. Tero Tlekdoger sf que debunosrigmos "a coma is" let, al th, al mundo, Conpretdemon el eo porgur al acederos po an proves {revi qu mer efoumulago por nara recon cn texto oro som Frerdets una reproyesonponmonentepetambi an acts a xt fe {Eft nl madladporlspoibided de ery esl epoyeca qe pe tilvenconiarpeninamens el sentido quel et ven, Pew Coane rapa srpski therm eres moc es snantene aces lis popes opiniones preva cre scans cuando se -prende Ia opin dec (Gadamer, 1977: 335). ms Fer eso no sigfca que debemos lencarnoestas opines ose {Bue polomos canceloras (coma protende el objtvismol sina ts bare dstemos eter tro als onan delos ton Comper xe ib «a eene rar ee gate de reeonaimiomo de! garde as opinions y concepeones previ ie tala Fedepger es interpretado por ater como uns eal tl ince Adiferca do su excl} deter ce! pensuoatate ne amet insist en que el prejuiio ola manera en fan wed hee anietaenelinvddor “pete itr 1s naan y ells ensue vines (ste delncalgaaad eee, formants. La atornin da ividua wo ees que una higaes oct a ea tora ore pre de non macnd pss e ali sti due (Gane 1977930. Losi pars netic stn ence a proicsi Aagrant deconocmiento en la cid de yc que ec scons cael ae ‘xponadoe a margen des antpacmes qucenae ca ea Pn shel depen crsnonina Seber oe ee ies mfetatn dela non nce Seas nlssuodindynconsience eee ‘erento qo pea clsernaher a nerptacn non ledesubjviad entan usnipaees que ee ee lie vine denies por ncomanitd peace ane elite erences uation gal haa oelieo. Teo clint ennai benders alan co de referencia dstinto a aguel en el que foe cada a tea H sete Seroncs dad de forma “natura n interpreta et los ei Eni extraezayfatidad De forma multe lo dlecires que comprende el texto event oe Sellar y comprene Ia opin del tna anon Aca en snes i et stunner inact lane pe sno a ri Ihvemtindewne silanes a 2 teoxoc NOUR LERCA HNESELTCA BE LAS MAGES ero to esto implica que la coneepelén tradicional del fea herman tio experiment un rplanteamientsenpertante: como bien sefalaba See mache enrol autor J sa intérprete hay ena dstanc nsalvable Cad docs ene un tat aside det ares pel, pus eto rma ‘ated cnjnto dura tain prs qu ca pea te on ints bey ele ‘oe nts conprasiesen si misma Elverdader sentido dn nt mn He ‘rents ast tpt no depend el aspeta Meramec qu pes $utor pblio ogo. pot oso no mage ene see enn ele ‘epte detrmio or sitar delinerpe yen conseaen or Aol prea sco Caame 17 365) "ato imptiea que ol sno de texto reba siempre av propio sutory que la comprension del interpret a cierenla de lo que supenaSeNesrmacher no ‘suns reconsrucin, una rica sino una pradecin. No vee al aso enon fs plantearse comprenider al autor mejor de como | mismo se compen orgie nose tata ys de quo ator comprenda more sto que sno wot Interpret: “astra decir que cu se compre, se comyprende de un mage Mert "Hemos dicho que pars Gadamer el intrprte no es un espectadr neato de Iara sno que in ftedad se musa sempre asl de lo pops yf propio ‘seprojecta ena otredad. Fl texto penterace a si inkérpete conse propia int rete partonecea texto. La interpretaion noes entonce ni lnnezacin dela his Inidadl compeesiva da indepen lapureza cei del txt. La interpreta ‘in osm lane pact ene que dos orion e anders of intepree {exto encuentran un escnaro com. un dito de comsanicion La stance Feemengutica pide alcanar el horlzonte adecuado para etabecer bs rencon con ls objeto dea tradiclon que buscazos interpreta Per eta bnged Mo ferealzaabardonarto nuestro herzote sno avindoo presets cs Pe ‘ack que iba al bemendties tanto del objtvinmn qn tsar false Tuneutaldad (a posbildad de abaedonare! marcoal qu pertenscenes yn ‘leual ro pedeames inverpreta) como dl subjelvismo que convert sn. texprelacion en a expres de guraconesinfandadas a tadiion jstn Tas antcpciones dt interprets came elementoe ques inconporan en a cor prensign que prowienen den movimientahistrce que super a indica, Comprerder un texto es desplezamos aun nuevo horizon desde nests hoe _zmte propio paraalcanaar un estado que super anto nuestro punt de parca fxmo et hgar one ue nlite se ence el teat st fs de Noro Fes mesa que text cinerea debe estabecr un viocule que no imelque deshacer ningun des aos, gti open deforma anise "1 ‘glee comprender un texto tnbin debe psp ite Fen paste etext, deo Es una cuestion de equidad: nosotros proyectos nustos prejulcon, texto tiene derecho también a proyectar lot syospropie” (Aguila 1 ‘Gadamerimagins este enctento come un dslogo que se sustnta ene cho de que ierprote y texto comparten en mismo lengua, Compre {extoe tableser un dislogo, porque es encanrarse con na tad ‘pera come um archivo muerta sno como una conciencl, un vivo a be relacdn y que es activo ante nosotros La conversacin aul {ambien ques dé odo su penal of (Aguila, 1986:96) es deck, quese ke we pete y valor como una auteticn alter Tita conversa ve ncn com llega voluntad del inérpote wr ew ‘der al testo, poo esto so ex posible tet ene interés EBs fi hamente comprenerio, se neta y se intrroga a reepeto wn ‘Son hermindatcs coma con la pron lepuna uel inkepete hive texto. Saber pregunta es un “abr” que no deline respuesta preter sino mds bien que hace posible leach, Por so Gade upon Sle a comprension del texto cuando se ha product el artnet ey {ar (Gadamey, 19774} sentido de una frase, ena pala, lvl tun teato exten anes dea pregunta pare [a cal se plates como ses ta, yal vez esto revela que su spsificado va mds als quel popia tte rept particular ala qe respond (erp hab uno eva Pes ¥ fate aferd na nueva respuesta) Hl param herent pi ‘ce una visin de a historia del engusje como dis at ta ‘omuniaciin que no ye easura. Ageia (1996) sehala qe este nel hao ico hermendatc npc un romain pike con tn ua {on la concepisn del onocimiento como tlacki sje tte ett ‘ndguiere el stato den i comcuya colaboracin se costae nua to coms con el exencalsso meats em tars ms Bas pate puesta (es) sino que “apunta sempre aa iri el pa, ¥ “iting cel sbjatvemo ce tantoeledlogs camel lea psn bito det sors nds que el del ys. ale quelemox plant ets psn ua aly sane aa ot dane: fad incompetent gah. Nis et ra eis ao cea ps Pa preemie Poros aon is piesa sta, Fuafay wo dear fC ese Ag accra nes wis astra Ins tin ha sah chs testa saat al peer la Iva. as at eee ao gt eon ta act pans mst eal tenants eee dana po ‘Hinata movant lve tse Mu Iran sm CON SOS HneNFENCA DE Lees na catego de oid gue Gamer con Heidegger pst sins iene rica cde a conden en xara den fn inclayenco near con then Cg 1955 9) Gadamerreonoce I presencia de fritud ene peopiocomocmient herme= nutes en Toque ama la stort tua neta compreneion es tama fect dea isteria nesta sterpotacin de lasts es un resultado del propia histori: define los temas yabjtor qu selecconanos, more fora En que los comprendemos: "La histor efectal es, en eae neti, la conn da de la stortcdad de la propia comprensinhiserice™ (Aguile 99698). ‘Una genie att ermenutin es cpa de coniprender que tot sin se alla eoiada por la istria, que l propia somprenson de dich peo pled del comprender ests definida porn. Con Tepe concent de Ja Gita In comprensin hermaenéutien tone oto caricer, secon clara {que el texto soporta una mulipiedad de determinactones que mines lograts ‘shareat y por esa razdn teneplens conlea ela preva yt Wana Flea de fu nterpretaclones ‘A iferenca de Scleermocier Gadamer reper el momenta de a apio-

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