PENTATEUCO

El estudio serio y reverente de la biblia es la tarea ms atractiva e interesante que un cristiano

hijo de Dios pueda intentar.

RAZONES PARA ESTUDIAREL ANTIGUO TESTAMENTO

A pesar de los comentarios de muchos crticos de la Biblia, el Antiguo Testamento es
indispensable para el Cristianismo. En primer lugar, porque despliega el plan eterno de Dios de
bendecir a todas las naciones por medio de la simiente de Abraham (Gn. 12:1-3), cumplida con
la venida de Jesucristo. En segundo lugar, el Nuevo Testamento emplea al Antiguo Testamento
constantemente como prueba fehaciente de la venida de Cristo y del Cristianismo mismo
(Lucas 24:44; Mateo 5:17). En fin, sin la existencia del Antiguo Testamento, el Cristianismo
tendra poco fundamento (Gal. 3:24).
Adems, el Antiguo Testamento:
1. Nos cuenta muchas cosas acerca de Dios y Su naturaleza que no pueden ser encontradas
en otro lugar (Su actitud en cuanto a nuestra adoracin a l en otra forma que no sea la
que l manda).
2. Nos muestra muchas cosas acerca del hombre y su naturaleza que no se encuentran en
ningn otro lugar (su origen y su cada).
3. Nos describe el origen, naturaleza y consecuencias del pecado (ningn otro texto puede
hacerlo sin referirse a la Biblia).
4. Revela las enseanzas espirituales ms importantes que cualquier otro libro, fuera del
Nuevo Testamento. Incluso, muchas religiones no cristianas son basadas en l.
5. Presenta las normas ticas y morales ms altas que cualquier otro texto. Incluso muchos
otros escritos religiosos han glorificado la inmoralidad.
6. Ayuda a que uno desarrolle su vida espiritual (I Cor. 10:6,11; Rom. 15:4).
7. Ayuda a uno a resolver muchos problemas prcticos de: la vida familiar, las finanzas, las
relaciones sociales, la educacin de los hijos, etc.
8. Contiene informacin histrica que no se encuentra en ningn otro lado (Origen e
historia de la nacin hebrea).
9. Contiene algunos de los ejemplos ms refinados de literatura conocidos en el mundo.
10. Revela algunas de las expresiones ms altas, emociones ms profundas y sentimientos
ms bellos conocidos por el hombre (Multitudes de personas leen los Salmos).

11. Da una base elemental para entender el Nuevo Testamento. (Qu sabramos acerca de
Melquisedec? Qu pasara con la explicacin del autor de Hebreos?)
A. La Biblia
Eso se debe a que la Biblia es diferente a cualquier otro libro en todo el mundo. La
Biblia es algo ms ms que la ms grande obra literaria. Es la evidencia que concluye el
amor de Dios, cuando l se revela al hombre.
Tiene un mensaje para toda la humanidad, no excluye a nadie de esta, ni por su cultura
ni color de su raza. Esta no solo se le revela a un solo hombre, sino que es progresiva.
La Biblia es una biblioteca de 66 libros, con 40 autores diferentes a lo largo de 1.500
aos de la historia.
Si la Biblia tiene solo un tema en desarrollo de todos sus libros, los cuales como canales
de aguas convergen en el gran ro principal y ayudan a cumplir el gran tema principal
que es LA REDENCIN DEL HOMBRE.

a)
b)
c)
d)
e)

Se divide este tema dela siguiente manera:

El Antiguo Testamento: La preparacin para el Redentor.
El Nuevo Testamento: La manifestacin de la obra del Redentor.
Los Hechos: La proclamacin de la obra del Redentor.
Las Cartas o Epstolas: La explicacin de la obra del Redentor.
El Apocalipsis: La consumacin de la obra del Redentor.

Ms de tres cuartas partes corresponden al Antiguo Testamento.

El Antiguo Testamento dedica el trato de Dios con la raza escogida. En este vemos que
Dios escogi por pueblo a los hebreos con tres fines:
Ser el depsito de su palabra.
Ser los testigos del nico Dios verdadero a las naciones.
Y que por medio de l (los hebreos) vendra el Redentor. (Jess)

El Antiguo Testamento se divide con el siguiente bosquejo:

El Pentateuco y la Ley:
La Historia:
La Poesa:
La Profeca:

Gnesis hasta Deuteronomio

Josu hasta Ester
Job hasta Cantares
Isaas hasta Malaquas

5 libros
12 libros
5 libros
17 libros

B. El Pentateuco.
1. Nombre.
Este viene de la Versin griega (la Septuaginta) y quiere decir El libro de cinco
tomos. Los judos lo llamaban La ley o La ley de Moiss.
2. Autor.
El Pentateuco no afirma claramente ser escrito por Moiss en su totalidad varias
porciones se le atribuyen a l. (Ex. 24:4, Deut. 31:9)
Otros escritos del Antiguo Testamento mencionan muy de continuo los escritos de
Moiss. (2 Cro. 34:14; Esd. 3:2, 6:8; Dan. 9:11-13)
Jess mismo menciona pasajes del Pentateuco como palabras de Moiss.
8:4; Lev. 14:4-10)

(Mat.

Y por ltimo Moiss estaba muy bien preparado para escribirlo. Haba sido
preparado en las mejores sabiduras de Egipto.
3. Propsito.
Narrar los orgenes de la creacin del:
Universo
El Hombre
El pecado
La Redencin
Y la formacin de la raza escogida
4. El tema de la Biblia.

EL PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS

El relato bblico y la ciencia moderna.

Existe armona entre ambos? La una excluye a la otra?
El problema est en las interpretaciones de una hacia la otra.
Hay que distinguir bien en lo que es descubrimiento y mera especulacin.
El relato de la creacin. La gran pregunta que se hace el hombre de dnde vengo
y ante quin soy responsable?
La fecha de la creacin. No hay fecha La biblia no dice cunto tiempo pas entre
el origen del y de la tierra en Gn. 1:1 y los procesos creativos.

 El propsito del relato de la creacin es religioso, se nos informa acerca de la

preparacin de la tierra como una habitacin para el hombre, juntamente con la
relacin que guarda con los dems rdenes de la creacin.
La biblia no ensea que crear haya sido un acto repentino.
Primero el crea = Trae a existencia lo que no existe; luego cra = Da forma a la
materia creada

Teora de la creacin.
1

De Usheer:

Generada por el arzobispo Usheer en el siglo XVII el cual dijo, segn sus estudios y
clculos, que la tierra tena 4.004 aos. Fue descartada ya que se ha comprobado por la
geologa que la tierra es muchsima ms antigua, no obstante hay muchas personas que lo
creen
2

De los Lapsos:
Es el mejor intento cristiano para reconciliar las escrituras con la gran edad de la
tierra. Se basa en a dos puntos:
a) dice que en un principio todo era armonioso y bello, pero que a raz de la rebelin de
Satans (Ez. 28: 12-19); Isa. 14: 11-19), y a la cada de los ngeles (2 Ped. 2:4; Jud. 6).
La tierra se torn desordenada y vaca.. Esta palabra se torn no gusta a los telogos ya
que fuerza mucho el sentido del texto que dice la tierra estaba desordenada y vaca.

b)

Por otro lado esta teora apunta tambin a un caos original y que luego Dios dispuso
ordenar todas las cosas en 6 das de 24 horas.

La Geologa Diluviana:
Esta teora intenta explicar que el Gnesis 1:1-2, est relacionado con el gran diluvio
que ocurri sobre la tierra y que los fsiles encontrados en las cordilleras corresponden a
este acontecimiento y que despus que Dios separ las aguas de la tierra hizo todo lo
dems en 6 das de 24 horas, igual que la teora anterior.

Los Das Edades:

Dice que entre Gnesis 1:1 y 1:2, pudieron haber pasado millones de aos apuntando a lo
que dice 2 Ped. 3:8, ellos usan un patrn de tiempo llamados Yom que puede ser utilizado
para separar siglos y edades. Piensan que los 6 das de la creacin pudieron haber sido
eternidades y que ah tambin pudieron vivir hasta los dinosaurios, se oponen a que Dios creara
todo en 6 das de 24 horas porque Dios cre el sol como patrn de tiempo recin al cuarto da de
la creacin.

 Bien como sean estas teoras, el buen cristiano tiene que conocerlas, pero no hacer
doctrinas de ellas. A nosotros lo que nos debe importar es no tanto cmo o cuando se
hicieron las cosas, sino que el que las hizo es DIOS.
Ntese que siempre Dios dijo su palabra y fue como l lo dijo, adems se pone la
palabra y vio Dios que era bueno.
Siempre es as, Dios habla y es algo bueno para nosotros.
La Creacin del hombre.
Dios hace al hombre como la corona de la creacin.
Fue hecho a su imagen == sentido espiritual y no fsico.
En la creacin del hombre, el regalo supremo de Dios fue el espritu. Esto hace
que el hombre alcance en su ms alto grado la imagen de Dios.

El hombre en el huerto del Edn.

Vive en un ambiente agradable. Le fue dado trabajo.
Dios le provey una compaera idnea, e instituy el matrimonio. Y se ensea
la igualdad y dependencia mutua.
Dios le da inteligencia a Adn poda dar nombre a los animales.
Dios mantena comunin con ellos.
Dios los puso a prueba en cuanto al rbol de la ciencia del bien y del mal.
Tenan ante ellos la oportunidad de mostrar su amor y desarrollar la santidad
por medio de la obediencia.
La Cada y las consecuencias.

1. El tentador y la tentacin.
No dice la biblia que este era Satans. Pero se lo menciona en (Jn. 8.44; Apoc. 12:9;
20:2)
Por lo general Satans trabaja usando a otros. Y aparece como ngel de luz. (2 Cor.
11:14)
Comenz insinuando la severidad de Dios.
Neg el peligro mortal de comerlo.
Acus a Dios de egosta.
2. Las consecuencias inmediatas.

Adn y Eva conocieron el mal.

Se cort la comunin con Dios.
Se corrompi la naturaleza humana.
Hay sufrimiento:
a) La mujer: dolores de parto y subordinacin a su marido.
b) El hombre: trabajo con cansancio en una tierra maldecida.
c) Sobre ambos: expulsin del paraso.

 La primera promesa de redencin.

3:15, es conocida como el protho-evangelio

Ante la cada Dios busca al hombre = siempre a sido as
3.15, apunta a la cruz del calvario.
La simiente de la serpiente = los que rechazan a Dios
La simiente de la mujer = la descendencia piadosa de Eva en todas las edades.

Desarrollo del pecado. Cap. 4

Asoman el asesinato, la poligamia y la glorificacin de la violencia.

Can muestra de que descendencia es.
Los sacrificios:
Abel trajo un animal que cumpla las exigencias del sacrificio.
Can trajo el fruto de la tierra, su ofrenda fue rechazada porque sus obras eran
malas.

La descendencia de Can.

La primera civilizacin.
Jabal = Ganadero
Jubal = Msico
Tubal Can = Herramientas y armas.
Lamec fue el primer polgamo

Dios levanta un renuevo de la simiente de la mujer = Set.

C. El diluvio. 5 9
Las generaciones de los antediluvianos. Cap. 5:1 6:3
Los aos de los antediluvianos era aprox. 365 a 969 aos, razn probable la
raza era joven.
Despus de un lapso de diez generaciones, exista sobre la tierra gran
corrupcin.
Los cainitas y setitas haban alcanzado grandes alturas en el progreso de su
civilizacin. Pero la degeneracin haba hecho ya su obra destructiva.
Dentro de esta generacin malvada se encuentra un hombre llamado Enoc. Y se
destaca por:
a) Su vida es ms corta.
b) Camina con Dios. En un ambiente corrompido por la maldad.
c) Desaparece misteriosamente arrebatado al cielo.
Podra ser un smbolo del arrebatamiento mencionado en 1 Tes. 4:16-17
Cuando la poblacin creci, los hijos de Set conocidos como los hijos de Dios,
se casaron con las hijas de Can conocidas como las hijas de los hombres.
De esta alianza nacieron gigantes, hombres de renombre y poderosos (nefilims)
Dios limpia la tierra con el diluvio.

 El propsito del diluvio:

Destructivo / Constructivo.
Medidas aprox. Del arca.
135 metros de largo / 22,50 metros de ancho / 13,50 metros de alto
La tierra es inundada por un diluvio, algo nunca visto antes.
Lluvia durante cuarenta das y cuarenta noches.

Se establece un nuevo orden.

Dios da nuevas promesas a No:
Confirma las promesas anteriores bendicindolo junto con su familia.
Establece las estaciones del ao para siempre.
Reitero el mandato que el hombre se multiplicara.
Confirma el dominio del hombre sobre los animales, con la prohibicin de
comer su sangre.
Establece la pena capital (de muerte).
Dios promete al hombre no volver a destruir la humanidad por medio de
un diluvio, y le da la seal del arco iris.
Caractersticas de No frente al diluvio.
a. EJEMPLO para su familia en medio de una generacin perversa

b. OBEDIENTE a Dios para proteger a su familia

c. BUEN LIDER para guiar a sus hijos en el mandato de Dios

No bendice a Sem y a Jafet.

RECOMPENSA: Dios salv a toda su familia.

A pesar de lo ejemplar que fue para su familia No cae en la embriaguez.

Las reacciones de los hijos son causa de una maldicin:
Cam es maldecido / su descendencia los de Canan.
Set es bendecido / descendientes los futuros hebreos.
Jafet es tambin bendecido / llegara a ser progenitor de las grandes naciones /
se allegara a su hermano Set.

La dispensacin de las naciones. Cap. 10 11

El origen de las razas:
Los siete hijos de Jafet incluyen a los pueblos caucsicos de Europa. Entre ellos
se cuentan los griegos, romanos, espaoles y los anglosajones que han dirigido
la marcha de la civilizacin por 2.500 aos.
Los cuatro hijos de Cam perece haberse establecido alrededor del bajo ufrates
al principio. Luego en el valle del Nilo, en Egipto, y extendi su reino hasta
incluir ciudades como Babilonia, Erec, Acad y Calne, desde Babilonia hasta
Asiria.
Los cinco hijos de Sem poblaron la Mesopotamia occidental y Siria. Sem fue
llamado el padre de todos los hijos de Heber (10:21), del cual se deriva la
palabra hebreo.
La torre de Babel.
Edificaron la torre y la ciudad en la planicie