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PUEffi SWR&

KENNEDY

#ryocEno

Fronteras de la cincla
La mente puede glrar o matar

Director: Eroique de Vicente.

Directc adlulo:

Salvador
Hemez, Redactor ,efer Jos
Len Cano. Radacclu Yolanda
Bejarano. ceiuia de
Redacclr Ins Ceezo.
Dlector de rle: Tilo Cuazo.
Dlrector de publicidad. Jos. Luis
Calvo. Plcldad Madld:
Motrtse Cumia. Fotgrafc
Enrique Balari, Cillos Bullejos,
Oscar Bwriel, Paco Higroera, Kim
Pedrs, Dlbujut6r Francisco L.
Fontn, Angel Navas, J. M.
Ponce. Colaboradores:
Alejandro Agostielli, Migue]
Blanco, Manuel Caballal,
Gabriel Carrin, RaJael Casares,
Sebastin D'fub, Hilary Evans,

16

Civiliz**xre rhaparecidas

ka

ry

sirve una momia

24

Claves dl Ao Cer
En busca de iteligencias
extratefreslrgs
Las mfuuinas dr lafelicidad
Habln los goriles

34

Col8phelone
Lo que radie saba de la
muette d &nnody

Miguel G. Aracil, Angeles G,


Estalayo, Jess Garcfa, Francisco
Galn, Marysol Oonzlez
Sterling, Josep Guijuro, A-belardo
Hemndez, Isabela Herranz,

Mktedos

44

Guiliermo Herera, Thamila


Hormaechea, Antonio Hueeus,
Rafael Lavilla, Francisco
Lpez-Seiyane, tuis Maqgi, Jos
Artonio Mayo, Piotr Melnikov,
Vicente Moros, Ramos Perera,
Luis Racionero, Antonio Ribera,
fuiel Rosales, Javier Ruiz,
Alejandro Sacristn, Miguel
Segul, javier Sierra.
tr,92.

PotcoEp8lsE Teccr

S.

;-

.!i!:'i

5=

ffiali.hd

Es el mito de los aos sesenta, especialmente


para guienes crean en su sueo amerisano gue
pemitira avanzar al mundo hacia una nueva era
de progreso y convivencia. Un mito gue an sigrue
vivo, independientemente de Ias turbias aguas gue
corran bajo los pes de barro de aquel hroe de carne y hueso. Porque /.,8 K. supo encarnar como pocos personajes modernos un papel arguetpico tan
viejo como el hombre: el del hroe divinizado que
debe morir de forma tgica, oftecido como chivo expiatodo para pugar los pecados de la sociedad g
que ha liderado. La funcin de todo smbolo mitolU
gico viviente es precisamente impactar en el inconsciente colecvo, encauzando las emociones profundas en unq determinada dieccin. Este es un papel
gue han jugado a su manera los grandes movilizadores de masas. y qJe volvern a encarnar los nue
vos portadores de arquetipos, cuya potencia conductora de la historia se anuncia ya, en el horizonte de
un mundo desorientado, como esperanza o como
desgrracia Recordalc y tomar conciencia de su signi.ficado proir:r,do nos permitir entender lo venid+
ro. cor,prer.diendo que cuanto sucede en el exterior
es n'rero reflejo de Ia lucha de titanes gue se libra
en el fondo de nosotos mismos y recordando gue
Ia ms peguea chispa de luz siempre vence a la
ms tupida oscuridad.

ENRIOUEIDE VICENTE

C/ San Romualdo, 26 2803?


Maddd, FotoE*Eica Duyial.
C/ A]fonso Gme4 42. 4' planta.
2803?

Madid lBprime:

Rivadeneyra, Cuesta de San


Vicente,28, Madrid,

50

NUEV DIRECCIN
Redaccln, pubcldad

sG6lpclme$ C/ Miguei
26, 2803?
304 55 42.

Yuste,

RUNAS: Et Tfi,ROT
DE PIEDRA

Madid, Tel (91)

Fu:

(91) 327 2402.

ffiE|A

Con las runas gue Ie regalamos


puede ejecutar el antiguo ritual
adivinatorio nrdico para
descubrir los enigmas del
Universo y fortalecer el
magnetismo personal.

Edlta: Amrica Ibrica.


Peldente: Germn Snchez
Ruiprez. Preeldelte Eieofivo:
Gustavo Gonzlez Lewis,
Consjsro Delegado: Javier
Maas Rueda. Dlrector Gerenie:
Cillos Conzlez Galn,
Dtectora Etorlal: Sandra del
Rlo de Onzil, DLector de
dltrlbsslu A.lJonso EstaLdch.
Deetor de Muletg: Alfonso
Acebal, Dectoa Prodsel

Cuadalupe Gisbe, Rosa Mdfa


Martfnez (Aludmte), Dlrector
de

rumirclorer:

r6

RafaeL

Caballero. Digtibrdu
Gesdisa, C/ Miguel Y6te, 26.
Maddd, Tel, (91) 304 1345,
Depsito Legal M-27522-1991,
Precio Cililias, Ceuta y Meli1la:
290 ptas. incluida sobre tasa
area.

to III o y." 29
Soltcitado conttol de O.l.D.
Reseryados todos los derehos.
De conJorEidad con lo dispuesto
en el ar"t. 534b dei Cdigo
Penal vige:te, podrn ser
castigados co. pen de multa y

privacin de libdad guenes


reprodujeril c piag'iilen, en
todo o en paf e, ua obra
literaria, afstca o cientfiica
fijada en cualquier tipo de
soporte sin Ia preceptiva

SILENCIO,

HABIAN I"f,S
MOMIAS

ultimos descubrimientos
sobre el misterioso mundo de
Ios

las momias ponen en evidencia


Ia posible conexin entre
culturas alejadas en el tiempo y
el espacio.

58

ET SANTUARIO
ARGENTINO
DE LOS
EXTRATERRESTRES
En Ia localidad argentina
de Capilla del Monte
se producen toda clase de
fenmenos paranormales y
ufolgicos que atraen tanto a
curiosos como a santones de
todo el mundo.

autorizacin,

eio

ctno/s

Trescientos expertos internacionales, reunidos en Tenerife

SILENCIO, HAB
UEGO, con

asombro
nuestro,

<(

el

anciano nos
llev

solas
a lo largo de
una inacabable galera, a cuyos costados aparecan
seridas, en macabra guardia de honor,
hasta un millar de momias, como la de
la Caverna de los Pilares, o como la de
Mxico. Pasar por entre tales seres que
no estaban, por decirlo as, ni muertos ni
segn la grfica
vivos, sino

"mirlados,,
expresin aborigen, pona pavor en el

nimo ms esforzado, y nosotros no poto

/ lo ctno

Tan sobrecogedor como el espectculo de los cuerpos


incorruptos esel misterio que, desde hace al menos ocho
milenios, rodea al proceso de la momificacin en culturas
aparentemente inconexas. Pero, para quservan? Ao
Cero ha estado presente en el prmer Congreso
Internacional de Estudios sobre Momias en Tenerife, e!
ms ambicioso intento de aclarar ese mstero

-con

ayuda de avanzadas tcnicas y con resultados


insospechados- realizado hasta ahora.

os

l.r cAilo

rrnE i',tnia gltat,i@le:,tle

dscarrocldd'

aparece et cueW

momifrcado alifr ci alm e nte

:meantgw el muto, e!'de


un nio det Valle de

Chinchono (Chile) muerto


hace ocho mit aoe. A la

der*ha, mamia'{/l;lisca,
encontrad' en el alliglano

ccntral de los Aes

'

,,

c,lombian,
presu*iblemenb

un

chemn.

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l!

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F

qN M$ MOMIA$
damos menos de preguntarnos, con los
sabios, cul sera el egipcio procedimiento de que se valieran aquellos guanches de la pura rar:ade Gmar, que an
continuaron sus prcticas, segn Bentez, hasta bien entrado el siglo xvtt..."
Mario Roso de Luna, el famoso ocultisa de principios de siglo, hubiera repetido esta frase de su libro "De Sevilla al
Yucatn" sin apenas cambiar una coma,
despus de haber visitado la impresionante exposicin de momias (guanches,
peruanas, egipcias y de otras procedencias) inaugurada en Santa Cruz de Tenerife al mismo tiempo que en el Puerto de
la Cruz se celebraba el Congreso sobre

momias ms importante del mundo: trescientos especialistas internacionales han


logrado el inconcebible "milagro" de hacerlas hablar.
La muerte, en efecto, no consigui sellar las bocas de estos "mirlados,; pero
en algunos casos han tenido que pasar
miles de aos para que el mensaje inscrito en los cuerpos assacralizados pudiera descifrarse. Lstima que los cdigos empleados para ello hayan obedecido a criterios del cientifismo mecanicista ms estrecho: cada cual encuentra
nicamente lo que est buscando.

trar su atencin en el ncmo" sin conceder demasiada importancia l .por Qu,


i l para qu,, de manera que hemos
aprendido cosas, fascinantes, sobre los
modos en que el ser humano ha intentado alcanzar una ilusoria inmortalidad,
aunque nos hayamos quedado a dos velas sobre casi todo lo dems.
Y ha sido as como algunas ponencias, rigurosas y brillantes, pero descontextualizadas, se han empobrecido por
su falta de conexin con la cultura viva

Qu buscaban los prestigiosos ne-

sus antepasados. El necio prejuicio de

crsofos congregados en Tenerife? Cen-

considerar "salvaje, a todo aquel que no

de los pueblos que tuvieron la extraa


obsesin de conservar para siempre a

lo czno/

PASAPORTE PAnE LA
ETERNIDAI)
L ser humano es un
manojo de miedos,
alegras, tristezas y
esperanzas. A uno se le mus
ren los padres, a otro, un hijo,
su pareja, o un amigo. EI hombre no tiene eleccin, ha de

aprender

a convivi con la

muerte. Pero siguen existiendo los mueftos en otro lugar?


Se acaba todo con Ia muerte
o tenemos gue responder en
el ms all de nuestra conducta terreste ante oses y
espritus? No Io sabemos.
Cinco maos de historia no

nos han proporcionado respuesta


guntas.

estas eternas pre


tos egipcios y otas

cultuas que momificaba a


sus muefos, s parecen te
nerlas.
ta integrracin de lo paranormal aI universo cotidiano
caracteriz a Ia mentalidad
de estos pueblos. Si tomamos
como referencia la cultua del

antiguo Egipto, podremos


darnos cuenta de que el auba,

tambin en un verdadero sentido fsico.


El ka ea un alter ego del
hombre. Nacfa con ste, de
terminaba sus rasgos y cualidades y, despus de la muer-

Ios sacerdotes les haban confiado, en la cedeza de que los


cuerpos muertos estn slo
dormidos y esperan a gue los
dioses les recojan para llevr-

te, permaneca con l en la

Por qu Ios textos jerogl-

mundo subterrneo, pero vol-

--

cia de la vida eterna, no hici+


ran ota cosa gue imita los

un sentido espiritual, sino

va al cuerpo cada maana.


Paa los egipcios, estos esp
rifus no eran absactos, no
eran fantasmas desencarnados, sino entidades verdade

sueo? Es posibie gue ios fa-

conocimientos secretos gue

ble eteno.
El ba realizaba algo simila a un viaje espacial.
Despus de la muerte, el individuo viajaba con el sol en
su ca[era nochuna por el

Por esta razn, fueror'. consumidas a millares por gente


gue buscaba la inmodalidad
o las supuestas virtudes curavas de las momias.
La demanda de tocitos de
momias titurados, cortados
en ftagrmentos o mezclados
con pcimas ha sido enorme
a lo largo de la historia. Tiene quiz la idea de inmortalidad su origen en los tiempos
en gue los oses primordiales, maestros de los lombes,

raones de dinastas posterio


es, sabedores de ia eisten-

tumba. Se crea que el <<ka


era una especie de doble, una
copia ffsica exacta del individuo, un aspecto signicativo
de la inmortalidad fsica o de

momia.

se durmieron en prolundo

piedras angulares de la psice


Iogrfa egipcia. Ambos eran inmortales, no simplemente en

4
H

sean los suerpos momic+


dos bajo las oscuras galeras
de las pirmides. La respues
ta estaba denEo de la misrna

tntico Egipto secreto se situa al nivel de los ka, do

bles de momias, y el

e&

El secreto de la inmortalidad ha estado en la mente del


hombre desde que ha conocido los rituales enigmcos de
momilicacin. El robo de las
fumbas no iba encaminado
solamente a Ia consecucin
de joyas y pieas preciosas,
sino tambin a desvelar este
secreto gue, al parecer, pG

ras, aspectos tangibles y fsicos de la inmortalidad y,


como tales, necesitaban un
lugar donde morar eternamente. Este lugar era el cuerpo, y por eso, no se escatimaban esfuerzos con el fin de

selos a

oto lugar

diferente?

ficos de estos enigmticos

o
o
z
U

I
F

La posibilidad,

apuntada por
Larry Tieszen
tras el estudio

de unas
momias, de que
canbales, ha
levantado una

buen ejemplo. Larry Tieszen, profesor de


ecologa del Augustana College, en Dakota del Sur (Estados Unidos), descubri
en algunas momias guanches del sur de
Tenerife la presencia de un istopo estable, el nitrogeno-15, en una abundancia
superior a la esperada. Al preguntrsele
sobre si esa abundancla podra estar justificada por prcticas canbales, el profesor respondi: "Es posible,.

gran polmica.
A la derecha,

cuena

de

maden utilizado
pr los
guanches pra
momifrcacin.
En su interior

puede
apreciarse parte
del material que
se introduca en
el cuerpo:

Quiz sea sta Ia razn,

sobre misterios tan antigtuos

hacerlo habitable para siempre.

selas.

-rbata nos sigue impidiendo com-

prender las distintas maneras con que


los grupos humanos han entendido su
relacin con la realidad.
La forma dispar en que los mismos
guanches han sido tratados en este con-

campos del cielo estellado?


avalada por un gran nmero
de historiadores, por la que
las momias estaban acompaadas de valores terrenales,
como oro y piedras preciosas.
No para velar su descanso
eterno, sino para pagar al
equipo de reanimacin gue
les esperaba en esas dimensiones paralelas en las gue el
espacio y el tiempo no pare
can existi.
Supersticiones, fantasas,
elucubraciones esperanzadas

lle.

los guanches
pudieran ser

pueblos y sus momias hablan


con esperanza y optimismo
de un viaje futuro hacia los

como el hombre. Todo Io mezcla la imaginacin. EIIa no co


noce fronteras. Es Ia razn
quien se encarga de ponr-

18/AlO CERO

E
l

Examen

macroscpico
de momias
guanches.

greso (icelebrado en Tenerife!) es

un

Canibalismo y cultura
No vean ustedes la polvareda que levantaron estas simples palabras entre
los organizadores del congreso; y los
gestos de "rectificacin" aparecidos en
la prensa local tras conocerse que lo ma-

nifestado por Tieszen .no haba gustado" a las altas esferas; porque se ha pa-

QUE MISTERIO
GUARDA I-A
ROSA CRUZ?

,i
o
N

::::l

sado de ignorar a los guanches a tratarlos con papel de fumar, y la presuncin

de que hayan podido ser canbales no


encaja, segn criterios pedestres. con el
hecho de considerarles un cueblo con
cultura.
Pero sl algurc

,cs 3inr"33 s:as

r *'

3:

huc,era -:.s::::
:=
= =-=':
Francesic Ca:e
a iee-az.?:a'
oLD, ca :e ,3-e: a a-:: os leyes Catoiiccs. se huDror' enrerado de que los

::

::':

absolutamente nada c? e :s
s podemos saber cre a ?a'.=: =:-= i'ge-

ron. en el

: ta-S :- ':- 3::. Oe


;:.:-::-::
:r-=':: -Sa3a- afCOS
"-lS
,. '?:-as" ' r-i ir s:: .l :ermino, en el
: :-a :-a^:-.. ?a(a oesignar al dardo:
,s
-z-a!c"
CUbl,CaCC

guanches ,,comen carne humana, es de-

Son los peligros de encabezar con ia


tcnrca una escala de valores en la que
la historiografa queda ignorada o relegada al papel de sirvienta. Sin embargo,

cir de los ajusticiados (enemigos), para

y por fortuna, algunos ponentes s han

apropiarse de sus virtudes espirituales y


evitar que sus almas vuelvan a vivip,, con
lo cual lo barajado por Tieszen hubiera
encontrado el marco histrico idneo.
Algo parecido cabe decir de lo manifestado por Derek Notman, radilogo del
Centro Mdico Park Nicollet de Minneapolis, cuando seal que de las radiografas de restos seos de guanches obtenidas con escner en el Hospital Universitario de Canarias se desprende que
"es posible que los antiguos aborgenes
utilizaran flechas para intimidar a los grupos rivales,. Parece como si los guanches fueran marcianos y no supiramos

sabido acudir a las fuentes tradicionales,


como es el caso de Fernando Estvez,

E,

lroct

momificocin
fico
de
los guonches
,uor
uor
mbrosos
similitudes
uder con el
del ontiguo Egipto.

Que secreto poseen los Rosacruces


que les han convertido, a Io largo de
los siglos, en Maestros de Ia Vida?

rcE::a.-3s l=-a':^s"

del Museo Arqueolgico de

Qu saben ios Rosacncs para que,


en todas las pocas hayan sido considerados como la te visible, e invisible, entre los buscadores del Conoci-

miento?
En nuestro interior se encuentra un
enorme potencial que, debidamente
desarrollado, puede mej orar nuestras
vidas y convertirnos en Maestros de
nuestra Existencia?
Si desea conocer ms acerca de la
Vida y del Universo, y como desarollar sus facultades latentes para llevar
una vida plena, en todos los planos de
la existencia, rellene el cupn adjunto, envlelo por correo a la direccin
que en 1 aparcce y recibir, sin ningn compromiso, informacin sobre
la ORDEN ROSACRUZ y sus fascinantes conocimientos.

Tenerife,

cuando explic con todo lujo de detalles


las tcnicas de momifrcacin empleadas
por los guanches, de acuerdo con lo escrito por crnicas contemporneas a la
conquista, en especial las de Abreu y
Galindo, Espinosa y Torriani. El cadver
era entregado por los familiares al em-

balsamador

embalsamadora (tena

que ser del mismo sexo que el difunto),


quien lo trataba durante unos quince
das (en el antiguo Egipto eran setenta)
y luego lo devolva para su inhumacin,
generalmente en cuevas cuya entrada se
tapiaba con predras y pronto era cubierta por la maleza, de modo que slo la familia poda saber, por tradicin oral, el lugar exacto.del enterramiento.
El proceso se iniciaba con el lavado

del cuerpo dos veces al da, una con


agua fra y otra con una infusin de agua
caliente y ciertas hrerbas. A continuacin,
si se trataba de una persona eminente,
procedan a extraerle las vsceras, como
en Egipto, y de un modo muy similar al
de los embalsamadores del antiguo
Egipto. El paso siguiente era introducirle
por la boca manteca de ganado derreti-

aaaaaaaaaaaaaaaaaaa
a
a

PETICION DE INFORMACION

al

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a:
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Direccin.....

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:
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a

:I

RosAcRUZ :

Apartado de Correos, 1225

at:

t
a
oit

da, brezo, cortezas de pino pulverizadas,


hierbas astringentes como el mocn y
piedra pmez machacada. Luego se untaba todo el cuerpo con el mismo tipo de

manteca El cadver era secado por

la

accin conjunta del sol, la arena caliente


y el humo, Finalmente, los cuerpos se
envolvan con pieies de cabra marcadas
con diversos signos que servan para la
identificacin del cadver.
La existencia de dos capas sociales

ntidamente diferenciadas se muestra,


segn Estvez no slo en el hecho de
que unos cuerpos hayan aparecido mal
momificados (sin extraccin de vsceras), sino en que los mejor momificados
muestran tambin una caja craneal ms

grande que los otros El nmero de pieles de cabra que envolvan a la momia
constituye tambin un indicio de la importancia de la persona momificada

lntervienen los espritus

prevalencia del espritu sobre a na'.e'ta


y en la existencia de una o n as a -as
:^qJe pervlven y luegan Ur 0a:
::derante en la sociedad de 'os .'.
ciedad que est directan'ente relactcnada, en sus decistones undamentales
con los "soXoS" o momias Los "maxios"
o espritus de los antepasados pueden fijarse no slo en las prooias ro-ias. sino
tambin en rboles y rocas Se trata de

:'::

-:

unas ideas -subraya Barros Garca-

que permanecen vigentes en amplias zonas del mundo bereber norteafricano (se
supone que los guanches pertenecen a
ese mundo) y guardan ciertas similitudes
con el pensamiento egipcio antiguo.
cHasta que punto permanecen vigentes tambin entre los "r-rgoS" o campesinos canarios actuales, descendientes
directos de los guanches? Es difcil saberlo porque nadie se ha molestado en
hacer un estuoio sobre sus creencias
con cierto rigor cientfico. Pero una cosa
s es cierta, conseryan el mismo respeto
por sus antepasados que caracterizaba
a los guanches Segn me confa Emiliano Bethencourt, descubridor de las pirmides de Gmar "sabemos que en Tenerife existen varias cuevas ocultas que
encierran momias guanches, y yo mismo

r& s la exacta ubicacin de algunas


M

m
ry
ffi4

--

de

ellas. Pero he establecido un pacto de silencio con los "magos" porque stos no
desean, por respeto a sus muertos, que
sean investigadas". Es muy posible sin
embargo, que algunos de estos "magos" cambien pronto de actitud y nuevas
momias guanches puedan ser conocidas Ms que posible parece inminente,
20

AftO CERO

.L mrbido, silenqfo qte


emana de las momias,

naturales o articiales, ejerce


una fascinacin riniversal"n el ser
humano y es una constante, adems,
que se trammite sin variaeiones.de .,,
una a otra cultura. Esa fascinacin,
junto a las evidentes coincidnciasi ll
en los sistemas de momificacin de
pueblos alejados en e} tiempo y en el
espacio, son argumentos esgrimidos
por quienes sostienen la existencia
de una acaica civilizacin
prirnordial, que incluso ciertos
estudiosos identifican con la
Atlrtida, la cual se fue disgregando
en los distintos grupos que pueblan
el planeta. '

Mamia natural

petuana;

Poderes de la sombra

aPor qu momificaban a sus muertos?


Para otro de los ponentes, Jos Raymundo Barrios Garca profesor de lnstituto
Tacoronte de Tenerife, los guanches tenan una idea de la muerte basada en la

COINCIDENCTf,
Y: f,I,UCntrCIONE

Es sreencia comn, tanto en la

cuenca mediterrinea como en los


pueblos precoiombinos, que Ia
sombra del muerto no se
descompone cuando el cuerpo ha
sufrido un proceso de momiiicacin.
Y Ia somba tiene tendencia a
volver al lugar donde se desarroll
zu existencia" atavesando esas
puertas faJsas que son los espejos...
En base a ese corpus de seencias
universales han podido desarrollase
hiptesis ms o menos
desca.belladas. Como Ia de quienes
sostienen que la prctica de la
momificacin es un homenaje y un
recuerdo de posibles seres
extraterrestres que llegaron a nuestro
planeta en estado de hibernacin. O
la de quienes insisten en creer que la
forma aerodinmica de los
sarcfagos egipcios sera la ms
adecuada para gue la momia pudiera
emprender un viaje a las estrellas.
En cualquier caso, resulta evidente
gue la contemplacin de estos
milados (ni muertos, ni vivos) no
deja inderente a nadie.

Cabeza

momificada
del antiguo
Egipto.

Cabeza

momificada
y reducida de
los Jbaros
(Ecuador).

Existen en Tenerife bastantes momias

guanches ocultas cuyo conocimiento,

guonehe cuesto en
el mercsdo negro
t'es millones de
pesetqS.

por ahora, es patrimonio de unos pocos


Los lugares donde se encuentran -entre ellos, la mtica "Cueva de los Reyes"
a que hace alusin el texto citado de
Roso de Luna- siguen stendo un secreto no slo por ese respeto ancestral, sino
por una lacra que desgraciadamente, sigue vigente en nuestros das la de los
traficantes de momias,
Parece increble que en las postrimeras del siglo rx siga producindose ese
trfico infame rnjciado en Canarias y especialmente en Tenerife hace siglos; ias

PIIEBTOS QUE MOMITLCtrBLN


fi,..U MUERTO
OS antiguos egipciodCidiron gaantizar Ia

inmortalidad

conservando el cuerpoi,cn apariencia de vida durante. el


mayor tiempo posible.'Para ebnseguirlo,,rinvenlarn, o les
iue comunicada, la tcnica de la moiirieacin. Sin embargo, este
ritual ancestal no es propiedad'rexlusiva del antigro Egipto.
Otas culturas momificaban tambin ar su muertos. Estos son al:
gunos ejemplos.

EEipto:
H embalsamamiento se ini-

ciaba con Ia extaccin del ce


rebro a travs de Ias ventanas
de la na, Despus se proce
da a la e:<accin de las visce
ras, sacando todo el contenido
det abdomen a tavs del costado con ia ayuda de una Pie
da aJada. A continuacin te
na lugar el primer lavado, gue
se efectuaba con vino de Palma
e infusiones de piantas aromticas machacadas. Tras esto, se
Ilenaba Ia cavidad con mra titurada y toda clase de esPe
cias. Una vez iavado, se sumerga el cuerpo en natn duante setenta dras para que gueda
ra completamente cubieto. E
tratamiento de uias. ol gs

nitaies se aconparai:a co:. ia


colocaclr. cie ur.a chapa ce
metal sobre ]a incin ciei costado y con un nuevo tatamiento det cuerpo con resina. Despus, se tavaba de nuevo el
cuerpo y se envolva de la cabeza a los pies con venda de
fina tela de lino, untadas con

Despus, se utilizaba betun,


blsamo y oas sustancias resinosas de propiedades teraputicas para rellenar Ia cavidad corporal.

Japn:
Se suprima grradualmente Ia

ingestin de alimentos durante


un largo perodo de tiempo hasta que 'se produca la deshia-

tacin. El individuo se dejala


morir gradualmente. Despus
de su muerte, el cuerpo se enterraba durante tes aos en
una cmaa su.bterrnea de

pie

dra y despus se exhu*aba

se secaba

Siberia:
-

^-a-'

cia,ba con la exuaccin del c+


rebro y las vsceras. Despus

se rellenaba Ia cavidad corpo

ral con hierbas

aromticas,
musgo y sustancias resinosas.
En ultimo lugar, se congelaba

el cuerpo

g:radualmente para

gue se conservase inalterable

goma.

con el paso del tiempo.

Per:

Ecuador:

La momificacin se iniciaba

Practicaban Ia tcnica co-

con Ia sustitucin de los tejidos


blandos por arcilia y por Ia del
esqueleto con materia.les de refuerzo. A continuacin, se Pro'
ceda a la desecacin Por fuego y humo, gue consewaba el
esqueleto de forma inalterable.

mnmente llamada de cabeza


reducida. Paa ello, cocan Ia

cabeza en agua con jugo de

chinchipe, una sustancia ao


mtica y espesa de color par-

duzco.

continuacin, expo

Arriba, trepanacin por barrenado en el lado izquierdo del


trontal de un.crne.o guanche. Sobre estas lneas, parte de
una momia realizada por embalsamamiento quimico
durante la guerra civil estadounidense. Esta cabeza
perteneca a una nia de doce aos de edad del estado de
Kentucky, que fue embalsamada con alumbre, en 1858, y
que luego se preserv mediante el proceso de
momiicacin.

nan Ia caleza al humo.

momias guaches han sido -Y slguen


siendo- objeto de saqueo y especulacin. Convertidas en polvo, baio las
creencias en sus propiedades mgicocurativas, o trasegadas en compra-ventas, unas desaparecieron y otras se convirtieron en verdaderos fetiches de museo, stas ltimas han ido -van- de
mano en mano y hoy forman parte de varios museos o de colecciones privadas
en todo e rnundo y -especialmenteen li/adrid
Precisamente, los constantes saqueos
a que han sido sometidos los hallazgos
arqueolgrcos en Tenerife han sido el

tema de la intervencin del conservador


de Paleopatologa y Antropologa Fsica

del Museo Arqueolgico de

Tenerife

Conrado Rodrguez Martn. Para ese estudioso, la tradicin de conservar restos


arqueolgicos en los hogares comenz
a partir de las campaas que Napolen
realiz a Egipto en los siglos xvlll! xlx. "A
partir de entonces empezaron a estudiar
se las momias y a crearse una egiptomana que afect a Canarias desde el siglo xv, una vez concluida su conquista".
Hemos podioo saber que una mom a
guanche cuesta actuamente en el mercado negro alreCedor de tres millones de

pesetas El traficante toma fotografas


del cuerpo que son examinadas por el
posible comprador. Una vez al mes,
aproximadamente, se producira el traslado clandestino de las momias, por barco, en direccin a la pennsula y otros
pases Se afirma, incluso, que algunas
momias han sido objeto de especulacin
por parte de ciertas casas de subastas
en la capital de Espaa, las cuales las
subastaran fuera de catlogo
Las momias, de Canarias o de cualquier otra parte, merecen una actitud
ms respetuosa que no tiene por qu estar reida, ni mucho menos, con el esp-

ANO CERO

21

>

Koruad Spindler revela los ultimos hallazgos


AS ERtr EI <HOMBRE DE TOS HIELOS>
L plato fuerte del congreso sobre momilicacin ha sido, sin
duda, la presencia del austfaco Koruad Spindler, director
del Instituto de Prehistoria de
Ia Universidad de Innsbruck.
Sus rltimos descubrimientos
sobre el hombre de los hielos,
encontado en septiembre en

un glaciar de los Alpes austacos, son los siguientes:

Los restos corresponden

a un van de veinticinco a
Eeinta y cinco aos, de I,60
metros de estatua, tez more
na y complexin fuerte.
o EI cuerpo fue momica-

manos en sus ropas y ense


res. Se tata de un pelo negro
y codo. Iba solo el hombre
del Tirol?
o Adems de viajar con un
<encendedor voluminoso te
na utensilios para coser y, se
$namente, habra reparado
sus roprs antes de mori.
o El cuerpo sufri una des
hidatacin debido al efecto
de los vientos alpinos. La piel
se le peg tanto al cuerpo gue
ha permitido la perfecta conservacin de sus rganos internos (pulmones, corazn, un
tercio del cerebro, hfgado, in-

por

aos. Un ejemplar del Neolti-

en su organismo.
o La momia permanecer

o EI hombe del

Tirob>

perteneci a una civilizacin


avanzada y segiuramente tuvo
un rango social alto, ya gue
junto a sus restos fue encontrada un hacha de este mat+
rial, smbolo de poder.

Tambin los tres tatuajes

que tiene en el cuerpo +spalda, rodilla y tobillo- pueron


ser signos de poder, aunque

quiz hagan referencia a Ia


tibu a Ia que perteneca.
o Pudo haber sido invlido, pues el cuerpo presenta
fracfuas en el crneo y un tumor en Ia pels.
o Ente los restos haba trigo, una daga, trozos de made
ra y varios utensilios, como

un arco de

1,80 metros,

fle

chas y un carcaj.
o A pesar de que Ia momia
no tiene pelos, se han encontrado ms de 1.000 pelos hu-

Hombre del
Tirol no ha
desvelado
todava todos
sus secretos,

testino, aparato digestivo),

do antes de congelarse, y po
dra tener entre 4.931 y 5.477
co tardo.

Konrad
Spindter: Et

1o que es fcil aliz l


samgre gue an se encuena

congelada al servicio de la
ciencia en una cmara espe
cial a seis grados bajo cero,
90 grrados de humedad y bajo

una capa de hielo.


Tenemos el deber de consewalo para gue los fuhuos

l3
deshidratacin
de los vientos
alpinos
momiic
naturalmente el
cuerpo, y el

hielo del glacial

lo conseru
durante cinco

mil aos.

investigadores puedan aplcar mejores mtodos de anIisis que a no han sido descubiertos -final Konad
Spindler-. Estamos organizando una expedicin para el
prximo otoo por la zona en

Ia que se ha encon[ado la
momia. No me cabe duda de
gue hay muchos ms restos
enterrados en Ia montaa. Po
dra haber estado realizando
una misin mgica o espiritual gue ni siquiera el hombre
actual podra imaginarse. El

Hombre del Tiol no ha desvelado an todos sus secre


tos.

ritu cientfico. Asparecen haberlo entendido las profesoras del Museo de Historia de Chile, Eliana Durn y Silvia Quevedo, a quienes se debe que Tenerife haya
podido contar, durante el congreso, con

de una simple cultura de pescadores y

la presencia fsica de la momia preparada por manos humanas ms antigua

hasta nuestros das".

del mundo. Se calcula, en efecto, que la


momia "Chinchorro" cuenta con la vertiginosa
edad de ocho mil aos.
q
Es la primera vez que sale de Chile Y
h{ ha sido trasladada a Canarias en una viffi trina climatizada para convertirse en la
ffi "estrella" de la exposicin.
"Las momias del perodo Chinchorro
tres mil
-afirma Silvia Quevedo- son
tt aos
que las egipcias en
ms
antiguas
t,
cuanto a momificacin artificial. Se trata

rt

22

EirO CERO

cazadores que, sin embargo, manifest

una gran veneracin por sus muertos,


los cuales, gracias a sofisticadas tcnicas de conservacin, han podido llegar

Conocimientos perdidos
Estas momias hablan de una cosmovisin muy compleja y de un conocimiento de la anatoma humana que -en opi-

nin de Silvia Quevedo- *suPers corl


creces lo que pueda saber actualmente
un mdico especialista".
La momia que han trado es la de un
nio al que, sqgn parece, se le rompi

parte de un parietal. Este hueso fue


reemplazado, hace ocho mil aos, Por
otro parietal de otro nio de la misma

edad La confeccin de esta momia se


produjo en el perodo de un a0. A diferencia de las egipcias y de las guanches,
que conservan todo el cuerpo con una
serie de hierbas y de baos, las momias
de la zona peruana de Chinchono slo
mantienen parte del muerto, mientras
otras zonas han sido reemplazadas por
diversos materiales; pese a lo cual son

anatmicamente perfectas. Las partes


modeladas estn en proporcin al resto
del cuerpo. Por eemplo, se reemplazan
huesos por palitos o por haces de fibra
vegetal, y el cuerpo toma forma con
barro y pane de esos msculos,

la viruela enfermedad que produjo

Este proceso ocurri a seis mil metros

de altura, donde las momias -explica


Silvia Quevedo- nor ofrecidas por los
incas a los dioses, despus de haber subido a las montaas sin oxgeno y sin
sandalias,.

Estas momias pertenecen exclusivamente al mundo andino, donde Thor Heyerdahl ha encontrado pirmides con
templos anteriores a las civilizaciones
clsicas de N/esoamrica. Quin ense esta sofisticada tcnica de momificacin a aquellos sencillos pescadores y
cazadores del valle de Chinchono? Hay
razones ms que justificadas para plantearse semelante pregunta, mxime si tenemos en cuenta que tal perfeccin tcnica se fue degradando con el paso de
las sucesivas generaciones.
No menos sofisticaoas -aunque carentes de aquel sentido de sacralizacin
que caracterizaba a las antiguas- son

las tcnicas contemporneas que nos


permiten estudiar profundamente las
momias del pasado ms remoto.
Peter K. Lewin ha sido uno de los pioneros en la utilizacin de la microscopa
electrnica en el examen de las momias
delantiguo Egipto en 1966. Desde 1977
emplea en Toronto otro sistema, el TAC
escner (lomograf a Axial Cornou.:erizada) que abre un nuevc n -^r: a a ::servacin ce 'es:os

-a- ':a:rs :: -'=

a,

-,

uren enseno
lq sofisticods

momificocin o los
sencillos
pescodores
precolombinos?

forma no invasiva, es decir, sin producir


dao alguno al material. Con esta tcnica se pueden hacer.cortes" transversales y longitudinales en las norr as secciones, reconstrucciones del c-e.to, si
sSIuconserva la piel "quitrse 3"
: c. sin
diar los huesos, etctera
sarcnecesidad de sacar la
a
fago o qurtarle lcs
:^ := lCems, es posible'a1z2*' -a;:-:s :'a-

r:'i
-:::
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'::-:'-

llUl
llu' d
-^^^l^^^t^^
-=
I .i -^^^^=:

=: - = .::

-- =, -'->

r:-a:: :,:' ::-: : l-3 a c aga de ]a


a-: J-:rar :J.: a no era la peste bu::-:a co-rc se crea hasta ahora, sino
Las condiciones

ambientales,
ms que los

pro.cedimientos

qumtcos
empleados, son
bsicas en el
proceso de la

momificacin
artiicial. Al fro
intenso se debe
el excelente
estado de
conseruacin de
esa momia
esquimal de
nio hallada
cerca de
Qilakitsoq, en el
noroeste de
Groenlandia.

la

muerte de Ramss V.
Gracias a la tomografa computerizada se han podido investigar en las momias detalles tales como los huesos del
odo interno, el hueco ms pequeo en
el cuerpo humano. Se pueden contar incluso las capas de tela de la envoltura y
estudiar joyas y objetos religiosos; y controlar las imgenes hasta tal punto que
la envoltura de las momias se ha hecho
insignificante. Con la tomografa compuIerizada se pueden producir miles de
imgenes de alta resolucin de un milmetro de espesor. Estas imgenes son
transferidas a una poderosa computadora de animacin que reconstruye electrnicamente las momias. Hasta hace
poco, los cientificos han tenido que desenvolver e incluso diseccionar momias
para estudiarls.

Descubrimiento de Akhenatn
La tomografa es, en suma, un siste-

ma verdaderamente revolucionario que


"a oermitido la realizacin de experien-

oras impensables hace apenas una dcada. Por ejemplo momificar un perro siguiendo frelmente las tcnicas empleadas en el antiguo Egipto y poder controlar con toda exactitud los resultados.
La proeza se debe ai ya citado Derek
Notman, de Minneapolis. En 1985 momific un perro de 17 kilos de acuerdo con
esas tcnicas. Despus de la evisceracin se cubri al animal con una mezcla

espebial de natrn slido. Durante los


ocho meses siguientes, las exploraciones tomogrficas demostraron cambios
significativos en los tejidos blandos en
proceso de deshidratacin; pero al cabo

de ese tiempo todava haba agua en el


cuerpo, por lo que se opt por sustituir
el natrn empleado por los egipcios por
sal, a fin de acelerar la desecacin. Tras
esta experiencia. Notman ha sostenido
en el congreso que, en contra de lo que
se crea hasta ahora, en el proceso de
momificacin egipcio el factor ambiental,
con calor seco constante, jug un papel
mucho ms importante que el empleo de
natrn.

Y estas nuevas tcnicas, finalmente,


han posibilitado el "descubrimiento"
nada menos que de la momia perdida
del faran hertico Akhenatn, que implant el monotesmo en Egipto, de con-

firmarse la teora sostenida por el congresista James Hanis, de la Universidad


de Michigan, despus de haber realiza'
do complicadas radiografas cefalomtricas de una momia real que los sacerdotes de la XXI dinasta envolvieron por segunda vez, ponindole el nombre de
Amenofis lll, padre de Akhenatn...
A Roso de Luna le hubiera encantado

todo esto.

$io czno/zs

Pertenece a: Vctor Fco. Carrasco Ferrada

lnvestigador OVNI
En Scribd me encuentras en/como

Victor Francisco Carrasco Ferrada,


en VICUFO, en VICTOR

VICUFO2

Los datos
suministrados
por las sondas
espaciales
Voyager (en

la foto) y
Galileo

proporcionan
indicios de
vida

ertrabrrestre.

La NASA

este ao eI proyecto SETI

EN BUSGT DE

crytLtT.AcIoNES

EXTRJITERRESTRES
A Agencia

El prximo 12 de octubre se iniciar algo

Nacional de
Aeronutica

ms que la conmemoracin del


V Centenario del descubrimiento de

Amrica. Tambin comenzar un programa

de investigacin destinado a buscar vida


extraterrestre en planetas que el hombre
jams ha podido pisar. Es posible que
fuera de nuestra rbita se desarrolle vida
inteligente? 0u implicacones tendr

sobre la Tierra nuestra repentna curiosidad


por el espacio?

y el Espacio

(NASA) de
los Estados Unidos inicia-

r el 12 de octubre

de

este ao un programa espacial destinado a buscar


vida en otros planetas.

El programa cuenta
con la cooperacin de un
gran nmero de pa'ses,
entre los que se encuentran cientficos de la extin-

ta

Unin Sovitica Sin

embargo, el Gobierno espaol, apoyado Por el lnstituto de Astrofsica de Ca-

Neptuno (arriba, bajo la


rbita de Tritn) y Jpiter
(abajo) podran contener
insospechadas formas

de vida.

nanas (lAC) no parttcipar n o *,cr'

Seg.r'

tuto 'a

tvc
"',r2

convencido de que el experimento no ser un fracaso, Hasta el momento,


hay indicios suf icientes
como para apostar por la
vida fuera de nuestra rbita Slo falta demostrarlo,,

'-='::s ae Insti-

r:: s:-

r3l elecu3s Scrrecta,

:::a":
l-: -.:a': I ene Una
--

^^ ^^+^^ ^^

'i:.='.. -s',
',: :3 -.an lo mismo los
: :-.' :3s del Laboratorio
Pasadena, Californ

a.

que han comenzacc

Los resultados astronobtenidos por el


ultraviole::ctroscopio
=.
reo son uno de los
:a
de los que ha::
Galileo midi las

-:cs

Gc:s:3': -'',':.ai,. e
n:c:sa': aara el

i:

el des eltc cg
equipo

PrvJUUru

Este
radiote

-r:3s"
(:in

re mayor
c oel mun-

c:^:a'a
e

co q"e

sco

:^:entraciones atmosf-

':as .e

carbcr^c

hidr-

^ :':l:'3 i' OXige=.':


- : a':s :as 3cs para a
. :i :- : : areta JPiter

es:a actualmente

en el observator o astro-

co oe Arecibo, en
,:el: ai:c y ce unas an.:^as l-: '..2'2'2-' :a ::-

nm

- : '=-:,' Ce Pi'Oyecto,
'.'--aei Ken, ha declara-

:c

rec entemente que

existen incontables planetas como la Tierra en


nuestra galaxia, .EstoY

posibilidad de plantar
vida en Marte y transformar ese planeta, aparentemente inhspito, en un

"Podemos convertir

en Jpiter?

trasladar a

lecular canadiense. Sus


experimentos estudian la

mundo hmedo y templado

Fotosntesis

ce Propulsin a Reaccir

de

bin con el apoyo de Robert Haynes, bilogo mo-

Marte en un mundo apto


para la vida, si es que no
la hay todava,, afirma,
.Una atmsfera apropiada facilitaria la estancia y el trabajo de futuros
astronautas en el planeta
rojo la biomasa que

creramos all podra ser


una fuente de energa y

alimento para ellos,,

-:.:- :^lC SOrPrenden::: .:Sd tados, La inusual

El proyecto SETI pretende servir como motor


de desarrollo de nuevas

:ant dad de oxgeno en la

tecnologas que

atmsfera de este planeta


suministraba pruebas suficientes para afirmar que
en l se produca el fenmeno de la fotosntesis.
Los cientficos del proyecto SETI cuentan tam-

cionen el conocimiento

perf ec-

del Universo, adems de


resolver una de las mayores incgnitas de la ciencia: la existencia de vida
inteligente fuera de la atmsfera de la Tierra.

Primera fotogrrafa de un agujero ngro

SE CONEIRII,IE I"E EXPNSIN


L satlite espacial "Comp-

Nacional
de la Aeronutica y del Es-

ton" de la Agencia

can que "slo una dcima parte de


la materia necesaria para detener la

pacio de los EE UU (NASA) ha descubierto tres nuevos .qusares" (ob-

expansin del Universo y su conlraccin fue creada durante el Big Bang


(gran estallido) que origin el Univer-

ietos celestes ms lejanos de

SO,.

la

Tierra) que confirman la teor,a de la


expansin infinita del Universo.

Los tres nuevos qusares se encuentran localizados en la constelacin de Eridanus, Hrcules y cerca
de Ia constelacin de El Cangreio,
aproximadamente entre diez mil y
veinte mil aos luz de nuestro planeta, Los qusares emiten rayos gamma, que segn Carl Fichter, cientfico
del Centro Espacial de Goddard,
pueden ser la fuente de rayos csmicos de enorme potencia energtica,
capaces de sacudir la Tierra en violentos estallidos.

Estas cbservaciones coinciden


con las realizadas por el telescopio
espacial Hubbie Los datos obtenrdos por ei teiescopio, mediante un
espectgrafo de alta resolucin, indi-

tambin la existencia de una condensacin de estrellas y un punto brillante en el centro de una galaxia conocida como M-87, situada en la constelacin de Virgo, a cincuenta y dos
millones de aos luz de la Tierra,

Adems, ha detectado una alta


concenacin de boro, elemento extrao considerado como un dsil" de
los inicios del Universo, en una estrella de la Va Lctea de ciento cincuenta mil millones de aos de edad situada a unos cien aos luz del siste-

ina solar.

Condensacin de estrellas
Este descubrimiento parece indicar que el Universo no era homogneo en sus comienzos y que su materia contena muchas ms impurezas de las que, hasta ahora, se imaginaban los cientificos.
Las fotografas tomadas por el telescopio espacial Hubble muestran

Todos los hallazgos realizados hasta


el momento por la NASA sugieren
que el Universo se expandir para
siempre, a no ser que existan grandes cantidades de materia invisible
que se hayan escapado a las observaciones de Ia ciencia y a la extraordinaria fuerza de gravedad de los
agujeros negros,

eio ctno / zs

Reconocido por Ia Universidad


EL <MEGABR.trIN,
UTIT EN EPISODIOS TR.EUM.H,TICOS

RANDI
SIGUE
TUCII,ANDO
L

I ._ ?
I i "i
la Iu-

On p.-era vez
Espaa. e
s,slena oe relatacion mental Svnchro
'Energ,ze,

estadour"ide'^-

Raro;
corside'ado el
se James

'

er

oe

I ra. cor esta tecnorogra.

Los c enti'cos

::

.se oeoe co-bati' er es- Synct^ro Energize aseg-ra. qLe el efecto oe una
tres las a re'acro^es
sueo os estados de- sesin de quince minutos
presrvos y de angustra se prolonga durante tres
asl como nelorar la con- cias y puede equipararse

|
I
cha contra los llamados
tambln cono I
fenomenos sobrenalura- cldo-como "Megabrain,, I
les tn o una vtsta a Hun- tendr uso terputico centracion la "rta idad la a ura sen'rana de vacagra durante la cual pro- I oficalmente reconocido. I creativdad , capac- c3.3s cor el descanso
nunciar conferencias so- [a Facu tad de Psicologa I OaO de aprenc zale,
c,re a33ia .Ocho o diez
bre la inexistencia de fuer- de a Un vers dad e
ses t^:s 3r-. cngan sus
e'ec:ls l-ra':3 eses
sorprendenres efectos
:::,,::oil::""',lr:':*
:,n :l,b"T"p:''n:
pest, en una reunin con ?:flg
sistema a Ios I
aplicar el
principal paladn de

acci ] Asegur que los elec| supervivientes del accidente oe t.fico oe pasa- los oe esta tecrica no
I
subrayo que ro e\ ste I oo 6 oe diciembre en son prooucrdos po' a
ruerza psi.esa

pertodtstas
rzaperrodistas especla
especra lzados en tenas c,er^tr'cOs

ce es:e s s:s-e s: 3':3!


ce .'a':'-' -a-: -'z

E ly':cc'a' -''- ::
en I h pnosis y que drficrlmen- | os sistemas ce re a.a::'
qJtcacol'acua.seoue I e q-e-J.eron17pe'SO- te pueoel Crear oeoen- I oe,aoeno.rrraoa"\-e.
der ooolar relales. solo I nas , se c-e-aro. 24 ve- oercias po'qre cada se I Era" se na Lti zado ta.res un truco", y lo demos- I nicuics
sion tiene rna drracrn ben en el centro per,tertr al doblar el mtsmo una I
Sec_- __ : :: \r ::rs de ve nte mtnutgs en os cla'o de A mera Sus
r.:-,1,
Rand I vrce:gaa-:
metal. HanO
de melal.
cuchara 0e
cucnara
contriburdo a
:: ,:. :re hay QUe permanecer efectos han contribuldo
l= trr,aZar:r= :=
'-. .
asegur que hasta ahora Je a -- .=.. :.: : :,.
e mrnar e estrs, los dollamada

Amorebieta (Vizcaya)

no ha habido nadie que e


haya pod do demostrar

que existe la fuerza

quica
mio unos 30 millones de

Se eonfirman las tesis de Thor Heyerdahl

;.i,'.u;id.- I r...:,. ..,,..


ffi;[:,:'3:Uil#: I
'
&I.,

, tO INC.

s
',.:,sOi
":iffi
fl'*
i,1,^dlfr.-,
,I
.

....a:.

:....j:il: ,:.::r

-.:t:,it::

Los arqueologos Anne Roosevelt

. Sffi |

del Museo de Historra Natural de Chi

':"i.xfl?[:ili'Je"3i'13,Yil,3';',1

,.,,:,,,,,,

Los tericos de esta lesis defienden


que los primeros amerindtos bajaron
por la costa del Pacfico y ocuparon el
continente a un ritmo de I6 kilmetros
oor generacin
Estas tribus formaron sociedacies

Culturas
anteriores
a la incaica
han dejado
huellas evidentes.

la

estmulos de luz blanca


r3 csDectrc comp eto E

::'a3'l :3scoci' ca estos


os visuales en co-

es:

ores, reproduciendo
el 91

aproximadamente

por ciento del espectro de


la luz solar.
Secuencias amistosas
El corazn de este apa-

rato es una brocomputa-

dora orogramada para


trocuclr unos patrones
ce secuenc as de estmuos um nosos y auditivos
que e son .amistosos" al
I,trI UUIU

lasta el momento no
se conocen efectos negativos relac onados

con
este sistema de relalacrn

de la mente aunque

los

abricantes recom endan

ring, como se ha mantenido hasla

primitivas complejas con millares de


personas, divididas en clases sociales
y con conocimientos sobre tcnrcas
de fabricacin de utenstlios de cocina
Los hallazgos en la se,va amzorica han agudizado el debate sobre el
origen del hombre americano y confirmado en parte la tesis de Thor Heyerdahl, segn la cual, hubo civilizaciones

ahora

antenores a ros mayas. Mecas e incas

bao). Tlf. (94) 445 31 00. Ext.


287 y 274.

0S restos de cermica y orgnicos de unos ocho mil


aos de antigueoad descu-

'

NO CERO

Ei sstema asla a

persona que lo utilza de


cualqu er est mulac n visual o acstica Aparentemente se asemeja a un
"walkman" con gafas
unos auriculares para el

rri:,:,]33Jilrn#:.:r.r;i:r'B'3J::

nrca perlenecen a sOciedadesi-pri'


mitivas complejas,,y son como mnimo, tres mil aos mas vielos que cualquier obieto conocido y fabricado por
los pueblos de las tres grandes civiltzaciones precolombinas, inca. maya y
^+^^^

tvl,

sondo y unas gafas, con

Pst-

y orreci como pre-

26

lores de cabeza, la falta


de estmulos para estu:,a' o Oara leer los ner, 3s a oepresin de un
l'a. 1-nlero de rec usos.

biertos en Taperrnha pequea locarroad oe la selva anraznic 5ilea


ponen en duda la tesis de que los prtmeros habitantes llegaran al continente anlerrcano por el estrecno oe Be-

que las personas eprlpti


cas v as sometidas a un
tratamiento md co o neurc ogico lo usen slo tras
consultar a su mdico

Ms informacin:

La-

boratorio de Psicologa de la
Universidad de Deusto (Bil-

Autor del libro <<Veo una voz


OITVER SACKS,

I"tr MUSICA DET PENSAMIENTO


LIVER

Sacks

el

famoso neurlogo norteame-

rcano que devolvlo

la
conciencia a un grupo de

encefalticos

-proeza

en

que se inspira la Peicula


.Despertares,, protagonizada por Robert ce
Niro- ha legado a nsolitas conclus ones sobre la

naturaleza del pensamiento humano tras sus


experienc

as con sordos

Fruto de ellas es

el

libro

"Veo una voz", editado

por el Grupo Anaya, que

Sacks acaba de presentar


en ladrid

"Nuestra mente se desarrolla en el tencc :e

mismo

noc: r,e -'a

partitura - alirma
Sacks- con su propio

sente en esa .msica sin


sonido" que es el lenguie

ritmo y con una meloda


pecular oara cada indivi-

visual de los sordos la


sea Algunos colegios

duo los
disf unc

trastornos

las

ones mentales no

pueden entenderse sin


ese concepto, pero tambrn es posible desarrollar

mlodos de curacin
para esas disfunciones
basados en los ritmos
musicales. El futuro, seguramente, nos deparar
interesantes sorpresas en
este sentido"
El propio Sacks ha ini-

crado una va de inves:

la utilizan con nios normales, y


estadounidenses

el resultado ha sido

"un
asombroso aumento de la
percepcin y de la intel gencia visual que reveialas tnsolitas pos b icac:del cerebro cuanc3

s::-'

frenta
nueva
tarse"

esie:a-::

a'r-::

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a^^+^
^^^.^1 a-= a:
1> a
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tiele:-' a:::'

gacrn en
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Oliver Sacks:
"Cada conciencia
es una meloda,.

zo

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Gracias al ordenador

tOS GORILIS PUEDEN IIABI,Hn


E
f
h

L gorila Koko, natural


oe Escocla, oeora
como regaro oe cumpleaos una voz. Pero sus de-

seos. Si se pulsa una solavez,


la palabra slo se archiva en
la memoria, pero pulsndola

seos se han hecho realidad


mucho antes de lo que inge
nuamente haba esoerado.

perfectamente a travs del

Koko es capaz de escribir 600


palabras y entiende ms de
'1
00, lntenta desesperadamente hablar, pero su incapacidad
para vocalizar sonidos humanos le hunde en la deoresin
ms absoluta.

Afortunadamente, cuenta
con la ayuda del programa..Vrvarium" de Appel Computer's,

un ambicioso proyecto

que,
con la avuda de tcnicos especializaos en informtica, intenta completar su enigmtica

personalidad, dotndole de
voz con la ayuda de un lr/acintosh especial,
Designar un programa que
dotar a Koko de voz enkaa-

ba grandes dificultades. El ingeniero informtico Tom Ferrara n0 consegura nrngun malerial que consiguiera captar la

energa completa del gorila.


Por fin lo consigui empleando aluminio slido para construir la estructura interna y lminas de poilcarbono para la
externa. La unidad se elevaba

29 pulgadas sobre el

suelo,

una medida confortable para


un gorila. El lugar destinado a
la hendidura de ventilacin tena que estar lejos del alcance
de Koko. pues podra taponar-

lo con pltanos y

muecos.

Era una empresa demasiado


arriesgada para un CPU con
ocho megabytes de memoria
y 40 megabyte de disco duro.

Despus de probar
HyperCard

el

SuperCard,

Fenara design para Koko un


.interface" muy especial llama-

do Lingo. Setenta teclas espaciadas y diferenciadas entre s


con la ayuda de diversos colores, El sistema es muy sencillo. Apretando un botn, se
archiva la palabra conespondiente en la memoria del ordenador. Koko retiene el color de
cada palabra, pulsando la tecla conespondiente a sus de-

dos veces, sta puede oi'se

so

nido digitalizado con el que


cuenta el ordenador,

cerla, saltaba de alegria. Sus


pensamientos se plasmaban
en la pantalla "Chica mia, s".
Todos se quedaron asombrados. El proyecto Appl inclua
"procesador" de pensa-

mientos

qte reflejaba

las ideas

del gonla.

Procesador

de pensamientos
Antes de comenzar el traba-

jo

los cientficos de Apple


Computer pusieron a Koko al
corriente de sus intenciones.
lban a dotarle de voz para po
der expresar sus ideas, El gorila no slo entenda lo que le
estaban explicando, sino que

adems haca gestos de

aprobacin con todcs los rgarros de s:J cuercc. asrstten-

do con ia caza a loccs i3s

presentes. Currco :-an1, Jai


ger le explico que aan ce Ar
pel no caba en s de abgna
Su fruta favorita son las manzanas y no le cost mucho re
lacionar el proyecto con el sabor de tan deliciosa fruta.
Le sentaron delante de una
oantalla de ordenador con sohoo ogitalzaoo, en el que
cuafo mujeres habian grabado tres frases. Una de la voces perteneca a una mujer conocida por Koko. Al recono-

No ocum lo mismo cuando escuch una voz que no


pecleneca a ningn amo. La
pantalla lo deca hen daro:
"malo". Aquella voz no pareca
gustar a Koko. EI tercer lnten
to lo protagonizaria l o mejcr
dicho, sus propios pensamienios plasmados en el ordenador. Su expresin se alegraba
slo con verlo. "Gorila bueno,
yo,. Sonrea al lerseio uno de
los investigadores del proyecto
Hasta el momento, su inteligencia ha sido capaz de elamrar ns de 40 frases com.tr, d:
E; exfo dl crc,ecto est cji-

ngiercc

d esljoio e hs

irF

veshgaciues haca ofas m*


las, tales mrno dotar al orO+
nador de un programa orto
grfico y sintctico para que
Koko pueda aprender a cons-

fuir frases ms complejas. Ha


aurnentado su capacidad inte

lectual en un 30 por ciento


desde el inicio del proyecto y
las conjugaciones verbales ya
las domina.

OVNIs
Mxico
NAVE NODRIZ.

t
A

L menos veinte Obietos Voladores no ldentificadbs (OVNls)


fueron vistos sobre comunidades indgenas del municipio de Tampamoo" Co'ona, en el estado mexicano
:-" San Luis Potos, informaron testi::s 'u.:ei'oc
'rentes oeriodsticas.
sta Juan Durn dijo que
E
varios testigos afirraron haber visto
al menos 20 "navecillas" que se supone salieron de una nave nodriza.

Los testigos que informaron del


suceso fueron habitantes del municipio, taxistas y automovilistas, quienes
aseguraron que antes de desaparecer, los objetos voladores despidieron una intensa luz,
"Esios ltimos das ha estado nu3 6 1, 1ov endo las veinticuatro ho'as re c a cero los ob;etos se puJ elol ver cor ia luz que despedan",
agreg la fuente
El corresponsal de un diario capitaiino en San Luis Potos Ricardo Figueroa Snchez, coincidi con la versin y dijo que muchas comunidades indgenas del municipio de Tampamolon Corona vieron a los .OVNls,
y afirmaron que eran "malos augurios
para la regin"

Los indgenas Juan Manuel Hernndez, Lucio Flix Agustn, y Antonio Hernndez informaron de que los

ext'aios oD.etos no eran aviones ni


helicpteros, y que no hacan ruido
tenan color plateado y despedan lu-

ces azules.
El taxista Roberto Barrera y el con-

ductor de camin Lucio Ortega dileron que circulaban sobre la carretera

Xlol-Tamun cuando vieron a los


.OVNls,, y explicaron que muchos
vehculos se detuvieron ante el temor
de sufrir una agresin de los obietos
voladores que pasaron sobre ellos a
cortar altura
Indgenas de la comunidad del El
Tamanndo dijeron que nunca haban
visto este "espectculo de maravilla",
que los objetos circulares volaban en
lnea casi simtrica y que tal como

aparecieron -repentinamente-,

tambin desaparecieron.
i

28

AIirO CERO

Aparecer por fin eI monstruo?

PRIIVIERA
IN\TESTIGACIN A

rONDO EN ET IAGO
NESS
son ya de por s un problema muy difcil de resolllevar a

ver El proyecto

cabo una inspeccin hidrogrfica completa del

lago. utilizando tcnicas


avanzadas de sonar con
objeto de poner al descubierto el contorno submarino y medir su profundi-

N
u
l
o
6
o
o

aad El sonar

tambin

ser utilizado Para estu-

PECES

ANTICONGEI"EITES
,

. .,..- i::-=rr

:::s -a i:a0alaco

rr'-con

os

sus genes, que producen

cuyas protenas anticongelantes camuflan las molculas de


oxgeno, convirtiendo el
hielo en escudo contra el

una protena en su hga-

fr0.

^^^ ^ ^^ t,-,^^

io .,,eren

ce ro?

La respuesta est

en

rooabal

do capaz de reducir el

Basndose en este

punto lgido de los bloques de hielo que se pegan a sus escamas a tan

descubrimiento, ha creado artificialmente medio

SUIU

-Z

U,

litro de protena pura, que

simula la bacteria que

Un grupo de bilogos

producen los acuticos

tr

de la Universidad Politcnica de Virginia y la Uni-

genes, "Hemos creado

versidad estatal de

un gen artificral con el fin


de producir protenas an-

o
=

Blacksburg, entre los que


se encuentra el especia-

ticongelantes artificiales,

-E

pero

lista internacional en ingeniera biolgica Thomas Caceci, est estu-

-asegura Caced-,

es extraordinario comprobar la rapidez con que s-

=
o

diando los genes que


producen este tipo especial de protena anticongelante, Sus estudios estn encaminados a introducirla en las cortezas de
los rboles frutales para
ayudarles a resistir las helaCas invernales y evitar
srr colgelacin.

.a :'::eina reduce el
grado ce :cngelacin de
la capa externa de los peces, pero sin alterar la
temperatura interna de su

tas pueden reproducirse.


Parece que no se nos escapa de las manos".

.Creo que algn

da
seremos capaces de elaborar cientos de litros de

protenas puras a la vez.


Pero por el momento,

slo debemos resignarnos a salvar unos pocos


rboles."
El proyecto se est llevando a la prctica en el
norte de Virginia y ya son

ms de 50 rboles los
que se han beneficiado

Tcnicas avanzadas

dios biolgicos y Para es-

La investigacin del

tablecer modelos de

la

lago se ve dificultada Por


el enturbamiento de sus
aguas, las cuales contie-

actividad submarina en

el

nen partculas de turba en


suspensin -a 15 metros
de profundidad el agua
es opaca- y, sl se qulere ir ms hacia el fondo, el

turbio medio ambiente

mundial en 1930 cuando


un testioo ocular inform
de queiaba visto criaturas sin identificar Y su informe fue publicado Por
gran nmero de medios

hace que cualquier explo-

de comunicacin interna-

racin sea extremada-

cionales, Desde entonces

mente difcil. Por lo tanto,

ya son ms de 3 000 las


observaciones que se han
relatado.

organismo; un fenmeno

de la protena anticonge-

las profundidades

conocido como "histrisis

lante de Caceci.

grandes de este entorno

muY

lago.

El lago alcanz fama

El sonar
puede permitir
que el
Monstilto
sea finalmente

localizado.

r^ito

ctno/zs

METEOROS

Tan rpida c+rmo


Ias biolgices

EE FruBfiERE

Gientficos auslriacos y
estadounidenses traba-

BEHTROffE

EE^EIT*HICE
TRAIES
QUE
CAIVIBIAN
DE

NA "rierO-

coroR-

lrahraja

erl tiefl*pc reat, i+

A partir de
ahora, los
colores no
slo se le su-

qEJe

signrfica que es taFl r-

plda conro las que


censtltr.ryen eE cerebr*
h*rnano, ha sid+ creeca
per cientlicm britrtic+s
y de Estados tlnidos, at
objef* de servtr de hase

birn a las
mejillas, sino

tambin a

jan actualmente en el desarrollo de un sistema de

*a* de sithe

gue

su

vestido, Esta es

a futuras

la apuesta de dos

cializar los primeros

r*qt-tines

crye "i*te[iEenc4"

creadores britnicos de ropa "pret


a porter,,, que estn
empezando a comer-

res-

iguat que ta de [os *rgari+s

evoluciana-

tra-

jes dermocromos, a base de cristales lquioos. Esics


vestidos tienen en su composicin tintes capaces cje reflejar de forma diferente la luz segn la temperatura, no
slo ambiental, sino tanbin fsica Cuando el tinte se
calienta, su color se vuelve progresivamente roio luego
verde, azul y finalmente violeta, el color que indica una
temperatura neutra y apacible Todas las tintas estn
depositadas sobre un soporte negro, que absorbe los
colores no reflelados.

tA vAcuNA a,NTI-SIDA,
G^EDA VEZ IUS GERCA
IENTFICOS

tos del virus para elaborar

norteamerica-

aparente-

nos afirman haber vacunado con xito a


monos que haban sido

contaminados con un virus parecido al que causa


el Sndrcme de lnmuno-

la vacuna y,

mente, consiguieron inmunizar a los monos de


los efectos del mismo,
Asimismo, sealaron
oue se est llevando a
iabo un experimento si-

deficrencia Adquirida

milar con extractos de

(srDA)

HIV para intentar elaborar


una vacuna que Proteja a
los humanos.
La investigacin sobre
el SIV fue efectuada Por

En su informe, publicado en la revista "Science,,


los investigadores indica-

ron que lograron inmunizar a cuatro monos contra

el Virus de

lnmunodefi-

ciencia de los Simios


(SlV) muy similar al Virus
de lnmunodeficiencia Hu-

mano (HlV) que provoca


elS|DA
Los cientficos precisaron que utilizaron extrac-

30/AO CERO

comunicacin en.
tre el cerebro y el
ordenador, que per-

mitira por ejemplo, accionar mediante el pensamiento el brazo de un


robot. Se trata del llama-

do "Brain-computer-in-

terface", que ha sido ya


experimentado en la Universidad de Nueva York,
donde se consigui con

ese sistema mover

equipos de la Unversidad
de Washington en Seattle
(estado de Washington)
del lnstituto Farmacutico
Bristol-Myers, del lnstituto
Nacional del Cncer y de

^,:^i^

i-

^i^a

^^-

oantalla.

El Museo Nacional

de

Antropologa y de Historia de Mxico ha sido galardonado con una de las


recompensas anuales de

de ta U*iversidad

gakis, presidente de

cread*"es, e compart&
omo na neuroria rea[
prque us 0olnpofter]-

tes se conesponden fsicamente con etfa.


Aden's, es un mtcro*
procesador analgico, y

pcr tanto nc funcio*a


*c0m0

premio Olimpia
1992 para

[gica borrosa, de ta
misnna forma en que
responde url& nelJfori&
viva e diferentes estimu-

[os. $e trata, en silm&,


det primer paso efeeti-

v0 p&ra tograr mquin&s con cierto grado de

autntica inteiigencia

el Hombre

la Civilizacin

anunci

en Atenas loannis Gheor'


la

Fundacin. El premio fue


atribuido a ese Museo'
mexicano por su contribucin nica a la salva'

guarda del arte Y de la


Historia y la civilizacin
de Amrica central desde el ao 1000 antes de
Cristo hasta nuestros

das".

to hacen [os or-

denaclcres cl uso-, de
acuerdq con una lgica
biraria, sin* que se
aproxima a ta forrna de
de fncionamient* de ta

Las molculas

respon-

sables del sentido del ol'


falo podran encontrarse

tambin en el se'
men y provocaran

que

los espermatozoides vavan en busca de los vu-

os, segn un estudio


que publica la revista
cientfica Nature, realizado por cientficos de la
Free UniversitY de Bruselas.

Una enorme es.


cultura prehistri.

te)

ca

Universidad Duke en

autn*rna.

y en su

cola.

do propulsado por

imanes superconductivos comenzar

sus pruebas de navega-

cin en el puerto de
Kobe (este de Japn),
donde est

a punto

de

terminar su construccin, informaron directivos de la naviera oMitsubishi Heavy lndustries,.


La energa electromag-

ntica que mover

el

las
"Yamato 1,, eliminar
vibraciones en el casco
y, segn los constructores, este tipo de barcos
se convertirn en nnavos

de ensue0" para

las
prximas generaciones.

Durham (Carolina del Nor-

la

en sus patas

El primer barco del mun-

la Fundacin Onassis,

de

identificado y podra representar a, un len o a


un sapo abrazado a una
enorme piedra, est esculpida en relieve sobre
piedra basltica y que
adems est completa

un

Srjnia 0c Musa l,ar+


walc. oel lnstr&:to oe ce
Tecrr*togia de Catifsnia, y Rodney Daugtas,
xford. De acuerdc cen
[o manifestado por s*

cano Roberto Williams.


Aadi que la pieza,
cuyo rostro no ha sido

punto de luz sobre una

pcnder exact&rileftte
rrsncs

y doce
metros de altura ha sido
descubierta cerca de
Coscomatepec, en el estado de Veracruz, inform el antroplogo mexiladas de peso

CREEI}N

de ms de diez tone-

Un meteotilo

que
cay hace unos diez mil

aos tue el responsable


de la formacin de una
serie de depresiones en
una zona de la provincia
aroentina de Crdoba,

se!n ta revista cientfica


britnica nNature,. La publicacin dice en su lti-

mo nmero que dichas


depresiones tienen unos
cuatro kilmetros de ancho por uno de largo y
que fueron observadas
hace dos aos por el piloto de la fuerzaa'eaargentina Rubn Lianzd.

NUEVE TCNIGII ESPACIAI PAR.E ESTUDI,AR I"trS ESTRETI"H,S


N grupo de
cientificos de la
Universidad de
Cambridge pondr en

torio Radioastronmico
Mullard en lnglatena, es
el de aplicar esta tcnica

a telescopios pticos

prctica una tcnica ra-

para obtener imgenes

diotelescopia que promete revelar las estrellas con


una claridad mil veces superior a la posible hasta el

del firmamento a longitu-

momento, Esto

se

hara
realidad gracias a un nuevo instrumento. el Telescopio de Sntess ce APer-

tura (COASll que mos-

trar pormenores tales


como nanchas solares y
otras marcas en estrellas
cercanas, as como lanzamientos de gases calientes desde la superficie de
estrellas variables,
El objetivo de los cientficos de Cambridge en-

tre ios que se e^3Le':'a


John Baldlln cresi!3s3
investigaoo,

ce

Ccse'". a-

Se espera que
el Telescopio

des de ondas

visibles,
con una precisin sin precedentes. Las seales lumnicas estn codif icadas
y son capaces de separar
los efectos causados Por
las turbulencias atmosfricas de los detalles reales
de las estrellas y galaxias
Gracias a COAST ser
posible detectar pequeas "oscilaciones, regulares en la posicin de una
estrella, que revelaran Ia
existencia de nuevos cla-

de Sntesis de
Apertura
muestre con

todo detalle
aspectos
ignorados del
Universo.

I
E
U

lF
a
E

netas Tanbin Dery-:'a


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,J|iO Ctno

/ st

TUENTES
CRISTICtrS

ABf,NDoNf,ru.,o
TODO

Los orgenes de una de

Quin no ha sentido alguna vez el deseo de abandonarlo todo y realizar la vida


que se quiere vivir? La decisin es dura y obliga a renunciar a cosas que, quiz
ms tarde, se descubran
inesenciales. Este libro es un
estudio vivo de personajes
entraables que han tomado
esa decisin, y el resultado

es una plenitud desconoci-

ET PODER DE
I,A SANGRE
Una serie de relatos que

alumbran el misterio del


vampirismo, sobre todo en el
terreno de la psique. Algunos, como El Parsito, de
Arthur Conan Doyle, son verdaderas obras maestras del
onero. Olvidamos a veces
Iue bs autores de principios

da, un acercamiento a la verdad interior de cada ser.

Marsha Sinetar. M)NJES Y


VIDA CO.
MSTICOS DE
TIDIANA. Libro Gua. Madrid,

1991.

I,tr OTEDAI)
SONORtr
Una obra ms del prolifico

y, sin

embargo, erudito,

Juan G. Atienza, que en este


caso evita la heterodoxia oficial, sobre la que transcune
habitualmente su obra, para
trabaiar sobre otra hetero-

doxia ms sutil que discune


por los senderos de la reli-

gin institucionalizada. Se
trata de los monasterios medievales y sus habitantes, de
los que surgieron las gran-

sus trabalos los investigado


res. Los ms importantes del
mundo se reunieron en Almera en 1989, y fruto del

mismo es este magnfico libro compilado por Antonio

Piero,

el ms

prestigioso

experto espaol en filologa


semtica, el cual adems desanolla sus propias conclusiones en vuios ensayos.
Antonio Piero. OR\GENES
DEL CRISTIANISM0. Edicio'
nes El Almendro. rdoba,

Gomo dice el autor, nada

hay ms evidente, universal


e inevitable que la muerte.
Pero tambin es el misterio
ms grande del hombre.

Louis-Vicent Thomas. U
MUERTE, UNA LECTURA
C U LTU RAL.

Ed itorial Paids.

FETICIDf,I)
COTIDIAN
El

vietnamita Thch Nhat


Hanh es uno de los maes-

tros zen ms conocidos

1991.

SAN-

&i+'t"

MIRADA
SOBRE
.,Aunque Aleister Crowley

ARQrrEOrOGrf,
HERTIC

me sirvi como modelo de


Oliver Haddo, ste no es ni

J{uestro colaborador

Miouel G. Aracil es un incansa6b perseguidor de misterios

suyo. Hice. de mi personaje

y escritor de libros. En ste

implacable de lo que l haba sido nunca". Estas Palabras del prlogo del ProPio
autor dejan patente su esca'
sa simpata por la famosa
Bestia, al que dedica vituPerios como embustero, iactancioso y psimo poeta. De
cualquier forma, es una novela entretenida que debe
mucho a la moda esotrica
que se extendi por EuroPa
a principios del siglo.

dan el paso del patriarca bblico por la Pennsula lbrica. La bsqueda le conduce
a plantear algunos intenogantes que dejan perplelo al

lector: Hubo gigantes en


Espaa? Qu misterio

mundialmente. Ha sido Propuesto para el Premio Nobel


de la Paz y actualmente reslde en el sur de Francia en

guarda Menorca?

una pequea comunidad

celona, 1992.

brellevar nuesfa estresada


vida cotidiana de urbanitas Y
occidentales. Todo un canto
a la armona interior que a
buen seguro satisfar a sus
lectores.

Thich Nhat Hanh. HACIA

PAZ \NTER\1R. Editorial Play Jans. Barcelona, 1992'

a
CERO

nuestro pas, concluye con


este volumen su trilogia del
amor y de la muerte, en la
que ya ha estudiado el caso
de los valdenses y los cta-

Heptada ediciones. Madrid,

remotamente un retrato
un ser mas lmpreslonanle,
ms siniestro y mucho ms

arqueolgicos de nuestro
pas y, sobre todo, las tradiciones nolicas que recuer-

budista. En este libro da recetas espirituales Para so'

32/AriO

dente ms conocido de

cin cristiana de Occidente,

estudia los grandes enigmas

Este libro viene a sumarse


con sus reflexiones a la ex-

con la muerte biolgica acaba nuestra existencia corporal, pero a la vez inspira la
mayor parte de nuestros actos ms sublimes.

se han ocultado sistemticamente a los fieles catlcos.


Octavio Aceves, quiz el vi-

CROWIEY

TRINCE
TINAI,

que nos honoriza, porque

oficial

GRE DE LOS HUGONOTES,

Madid, t2.

"i.++.T:rr

ca, El resultado es una visin

por la historiografa

como los relacionados con


la iglesia. Los herejes, por
supuesto, y su persecucin

)ctavio Aceves.

t991.

tensa bibliografa tanatolgi-

Ningn suceso de la historia ha sido tan tergiversado

religiosas que
han conformado la civiliza-

Vv. Aa. VAMPIR1S EXTM


OS. Cara 1cutta. Madrid,

HEREJES

ros.

Juan G, Atienza. M)NJE Y


MONASTERIOS ESPANO.
EDAD MEDIA.
IES EN
Ediciona Temas de Hoy.

que parece perdida en nuestra poca.

MARTITTO DE

des conientes culturales,


cientficas

de siglo expresaban el mis'


terio con una sensibilidad

las

grandes religiones del plane


ta sigue siendo un misterio al
que dedican buena parte de

Migupl G Argcil CUANQ)


NOE LLEGO A ESPANA.
Grupo Editorial Protusa. Bar-

RESPUESTA

INMEDIATA
Para aquellos que encuentran dificultad en buscar las
interpretaciones de una tirada de tarot en libros y folletos explicativos, se ha escrito este libro con el mtodo
ms original y accesible de
consulta. Hasta 5.000 casos
con sus respectivas interpre-

taciones se recogen en 1, e
incluso se acompaa con un
juego de 22 cartas, los arcanos mayores, para que el volumen sea completo.

Didier Coljn. EL GMN Ll'


BRO PRACTICO DEL TA.
R)T. Ediciones Martnez
Roca. Barcelona, 1991.

W. Somerset Maugham. EL
MAG1. Edi cio nes Vald emar
Madrid,1991.

t
DISCOS
::

RAS veltmun aos

=I
I

.:

renle

mantha) Jodie Foster ha decidido


ponerce tsas ella en nEl pequeo
at, una pelcula en la que, de algn mo&, ha erorcizado los demo
nios & su niez: sin Padre -como
Tate-, educada en escueJas ,Paa

:::::

<<El

pegueo
Tate>>

nioo superdotados -como,Tatey sin cunpaetos de iuggo ni dir'

-como Tate.
En su debut como'realizadora'

sio+l

Foster ha huido de modas, accin Y


grandes presupuestos, Para cotal

histori intimista de un nio de


siete aos,acongoiado Por una ex'
i-a

traordinara inteligencia que le cotr


vlerte en un anormal pata ss corllpaeros de generacin. Y, antqn
irclo sea por el *xgP qrc ln cmi'
do. rhbeime agradecer b pt{qfa
de

ROIO

la cmara (debut a los


ocho csr oilapoleon y Sa-

Jode Foser.

l-ereyrirn ry$'rer.

Ftoih an 4ls-crrcio e Es eorcro f qil Eba de Ermtner


d roie

b a Ia

de ornbras

Hieb{a, iun'

Fanow y John Malkovich,


baio las ordenes del incombustible

WoCy

llten; Foster podra haberse

amolddo a su papel de estella del


momento. Pero no, ha llevado ade
lante un proyecto personal,.aleiado
de los cnones cinematogrficos al
uso, consiguiendo una Pelcula que
se mueve siempre ente la corec'
cin v la solidez.
Tat'e (peileAo Adam Hann-BYrd)
es un niho atpico: con un ao lee
perfectamente, con cuatro escribe
boesa y a los siete Pinta, es un

vir'

iuoso del piano y un as de las ma.


temticas, y le entristece contemplar Los lirios de Van Gogh, porhue siente la intangible soledad del
nico lirio blanco. Pero Tate tiene

Me reconozco
selecionen para'iugar al ftbol

trabajo en conjunto del grupo lo que me admira. Cmo


han podido mantenerse durante tantos aos. sin mermar un pice su cieatividad,
es sorprendente. Los sonidos del sou/ hispnico, hoy
tan de moda por otros grupos ms populares, se nos
hacen ntimos y cercanos
gracias a la labor original de
estos ejecutivos agresivos.

looroue eB muv dbl).


' 'Su
gu lllg9Y
magnfi'
(Jodie tFosier,
vev.t .rlsurnrr
inadre luwrE
ca en su inteigetacin), una-cam&
rer de clase' nredia-hia,'slo da
sea que Tate sa un mubhacho fe

lizmelrte, mrmal y le da todo e!


amor que neceita, Pero el talento
de Tatri recedE dgo ms, algo que
slo puede rlarle Jane Grierso

luna biae Wied con exceso de


iectacin), ex+ia godigio, Psic
looa hfrilaf Y recbra de una in$

tidn de rios

una fascina-

cin especial por la voz de


Cristina Lliso, aunque es el

slperdoffi.

cunftittiliza bs bn+
dG de ss axns, ambas muP'
rE nEhtgt ina sor& ltdla en
En

rle

prc rh cryregir a Taie, cYa d.bl,!


tslcra emocional se res[nfa
eor ello. ileceeits el amor de su ma'
ire. oero, inteleclualmente, esa da
no i aoorta nada. Por otro lado, a
la da specfica para genios que le
ofrece Jahe le falta la afectividad y
las emociones humanas que Tate
necesita, as Tate le echa en cara
esa vida fra y carente de emocie
nes: Qu eit mal en , Jane?
Por qu no tienes hiios, ni marido?
Por du no eres feliz?,
Fost'er recrea en imgenes la hi+
toria sin alardes, apticamente (tal
vez demasiado), centrndolo todo
en Tats en sus sentimientos, en sus
dudas y en sus angustias. Para ser
su ora Drima. destila una madu'
rez v na cbrreccin sorprendentes,
oer su oelcula termini quedndo
ie en un'quiero y no Puetio (tal vez
por un finl dem-asiado previsible y
convencional).

Esclarecidos. R0J0. Grabaciones Accidentales.

NtrRANItr
Es ste uno de esos trabajos de sntesis de las tradi-

JESUS GABGIA

c0Mtc

ciones musicales orientales


con el espritu occidental.
Pocos tan cualificados como
Ramn Fann para llevarlo a

efecto. Su concepcin budista del mundo y su admiracin por el Dalai Lama, as


como su conocimiento de
las tradiciones hermticas
occidentales (aunque no es
aroumento. conviene tener
en-cuenta que est casado
con la hija de Robert Graves)
le han permitido realizar esta
maravillosa oracin a la noviolencia S. H.

I TIEBRE
MEDIEVAI.,
a

La aO Media y los temas


histricos estn floreciendo

en la temtica comiquera europea con fueza inusitada y


con una calidad digna de fi-

gurar en museos, como el


increble trabajo de Bourgeon en Los compaeros
del crepsculo, una de las
mejores recreaciones del
mundo medieval con un rigor poco habttual. Thorgal
6l
,:

{
iil

es un viejo conocido

de
nuestros lectores por sus ca-

ractersticas extraterrestres,
pero que no quita para alabar la magnifica recreacin
del mundo vikingo. En las
Torres de Bois-Maury podemos gozar del brillante color
y composicin de las vietas
de Hermann. Por su parte,
Los viaes de Takuan cuenla

las aventuras de un monje


zen .japons por los altera'

Bourgeon. LOS C)MPAEROS DEL CREPUSCULO.

dos caminos medievales europeos transitados Por toda

THORGAL.

suerte de herejes y camPesinos airados. En definitiva,


cuatro magnficas joYas Para
recrearnos una y otra vez en

sus pa$nas.

Rosinski

y Van Hamme.
U L)BA. Her-

mann. LAS T)RRES DE


B0 I S-MAU RY. Le Tend re-Si meoni. L?S VIAJES DE TAKUAN. LOS LOCOS DE
DI)S, Norma Editorial.

Ramn Farrn. MANTM DE


AHINSA. RNE Discos.

lo ctno/ss

Nmero

\\ .

I {}i{

llmero 5

.
.

Retrato-robot de la Nueva Era.


Psicologa de la vida cotidiarE.

. fodos

.
.

soos curandeos'
t "Esfinge, de Male.
Cibeespaio, una lealidad

artiflcal.
Lovecralt, creSdor dl terrof

mo&rno.

.
.

Los mitos del Rey Arturo.


Por qu llueven renas?
Biofedback: cuando la nte
contfola el cuerpo.

l{mero 2
'

.
.

.
.

\ .
\.
.

Recotdamos Yidas anteriores?


Detnes telpatas.
Cmo utilizal lodo su cerebto.
El malfico nlluo de los gares.
Sectes satnicas, lo sindcato
del Diablo.
La inlancia secreta de Hiiler.
Los enigmticos crculos
lngleses.
L otra iealidad de Castanoda.

llmero

. Csuallr#

en Esferialrak t guerr Sre anurci5

l+ostadaml.

'

La Yida psk+rica d las Plaf,tas.


L6 mquinas here&n la

.
.

Tiera.
Los cmees de la Luna llena.
Cmo tener exPeilencias
mstcas.

Ya 3t aqu la

sociedad del

futuro.
Mito y realidad

&l

Coloniacn del sstema solar,

. Nos gobieman los gminis.


. Los coloquios celestiales del
.
.

Papa Clemente.
Hombres congelados: L
cienca los resucitar.
CrorYley, el hombre ms
prverso del muro.
Co afas la ba $rrte.

Xmero
,
.

.
.

. cmo confolaf los sugos.


. El hbricante de *NinosDelfn,.

crA.

curandersmo gallego.
Magia y misterio del galo.
El fatidico vueleo de la tierra.
La experlencia del hongo
sagrado.

al.l

Por qu mata.on a Juan


Peblo l?

Teletansportados.
Cmo se crea un tantasma.
Enigmtlcos gemelos.
Lnd-Ad: Los alquimistas del
paisale.
Tada, sl Inventor dl ttturo,
Arca de l Allanza, tecnologa
de3conoclda.
El cllma s ha vuelto loco.

.
.

.
.
.

Nuestros hios los bruios,


Scuestrados pot
axtraterestrgs,

Endorflnas, drogas del cerebro.


Dibuio para los dioss.
Cmo nd,s influye la Luna.
Ouirologa y medicina.
Por qu creemos n los
rumofes.

.
.

Aparicones matianas: La
glesla y la ciensi arfe el
milagro.
. Asesnos hip{roprogira}ados.
. Radiaica: ciJral a d&Bce.
. Leys, las Yen3s de Phneta.
. El auteflco Frankenstein.
. Frecbles: Del o.de al c806.
. Bei{rr. un t}er+ ei sglc E

. HlFresch.

El poder est en usled.

.
.

De dnde vlenen los vascos?

.
.

.
.
.
.

Nmero

i
'

.
.

Cmo Yiaiar luera del cuerPo.


Las enigmiicas pirmldes
canaras,
La vida lleg del espaco.
ilaldiciones por encargo.
DOSSIER: Ser Juan Y las
estas del verano.
. [ Santa Compsa gallega.
Oui mutila el ganado?
. Respirar balo el agua.

t4

moilr de miedo?
Sacrillcio huanG en
Se Puede

Amilca.
Los insecto estn mutando.
Los nueYos ctaos.
. [a Mditacln Transcendental.
. Se pued levitar?
. Cmo logra una casa sana.
. Lo3 dlluYio que errasaron a

.
.

tlerfa.

Enigmtcos zurdos.

llmero 15
.

Cmo aclan los videltes.


Tecnologa lmpoible en la

Expedencias cercana a la

mueile.

prehislorla,
La catstrofe demogtlice.
estrell un OVNI en
Rosrvell?
El poder secreto de los
cristales.
Blevatsky, nventora de lo
oculto.
Los que cufan el crcef.
son un fraude los ctculos
lngleses?

Se

Cuando l8 merite domina la


maleria.
L3 guerra seereta del petrleo.
Tantr8: el camino del xtasis.
El mudo mgico de los
drudas.
Desprogramadores contra el
mperio de las sectas.
La revolucin gentlc8.

llmero t 5
.

Socidades secretas y pollca.

lostelsosvidntes.

Poderes d los lamas,


Existen los ngeles?
. l ciencia perdlda de los
antlguos.ameriganos.
. Jung, el explorador de las
tiniebla.
. Guerra contra los Yirus.
. Cmo meorer nuestras
rlaclones,

llmero

Soriedades secretas
f"mnnas.
Zahores: Dilogo eori la terra.
Alex Orbito, el ms lamoso
psieochuiano filipino.
t d)8da del lenemoto.
El pasae sagrado.
Mayol: .M gur s un deltn,.
Crearernos dioses o
monstruos?

Nmero t t

Nmero 8
.

l2

llmero 13
llmero lO
.

El proyecto ms diablico de la

.
.

]lmero 4

Dc{dS

''* . Co+rtacios elrdrreires

'

ilmero 6

oil

El poderoso sexto sentldo.


L ciencia redescubre el mundo.
Los ltimos dinosurios vvos.
[ maldicio de los templarios,
Los f2 tringulos de la muetie.
Tren mortal haca Jpter.
l revancha espritual de los
pieles roias.
Ciudades flot ntes, areas y
ubterroas.

DOSSIEH: OYNI, todas las


respsestes.

Oleada de ovnis en Europa.

. Los aftodisacos ms eteclivos.


. El planeta del rn del rundo.
. Barcelona, ciudad mgica.
. ooce puntos del placer.
. Podemos ser inmoriales.
. Los vidsntss del Podsr.

llmero

Nmero 9

l7

El rosto ocutto d Crislo.


magh de loa Eii]enos.
[s msce dol lberespacio.
Mistedos del Lago Olimpico.
lsadora Duncan, bruia.
Yo anduve por el fuego.
L luerza creatlva del amor.
Cfearon los exfaterrostres al
hombro?

[,

l{mero 18
. ste el mal de

.
.

olo?

habitetasde lo invbible.
Astrlogos de los reyes.
Mxlco, la conexln lnvlsible.
Escrilos mlsllcos de Einstein.
[.a consplracln OVNI.
LGs

Akenatn, el laran herele.


Extrao Universo.

llmero 19
lmas revelaciones sobte la
Atlntlda.
l3 verdaderes melgas.
Entevlsta con Raymond
Moody.
. Los chamanes huicholes.
. El tab de la menstruacin,
. Erprlenca Kundallnl.
. Cmo detener el n del
Unlvgrso.
. ts enseanzas de Gurdlllef.

.
.

TODO 5105 N MERO


i

D E r\r(l

()

0N I ffIPRE

Wemsa p pm,&ffiwm de
Bem msexwwm mt&mffio de adwmasm

ffiffiw
ffiffi ffiKW
Rtt oet agua con los
ojos abiertos. A lo lejos,
unas nubes color ceniza
oscurecan el cielo, en'
velviendo aquella apacible velada campestre en
un cristal opaco, negro
como el azabache, Apenas poda creer
lo que lata ba,io sus pies.'Piene D'Angleis, escplico de toda la vida, fiel dis-,
pulo del desencanto de la civilizacin
industrial, acababa de conocer a sus
dioses. Semienterradas entre las roca
ide,'la'garganta dorman las runas su
sueno de siglos. Pero las haba desafia'
do y-se nunca le perdonaran.

':

.,Ven con nosOtlOs, gritaron sus amiplido y tendrs fro". Pero


g6s.

"Ests

ya era tarde. e desplom sobre'el


agua como un peso muerto, agarrando
con ss manos unas extraas Piedras
de:difcil interpretacin; las mismsque
nuesosr antepasados,conocan con el
,nOfnbfe de,runas".
Los hechos ocurieron a finales de los
aos setentr.en Lyon,(Francia), ponien'

do de: mnifiesto: el,poderoso mistrio


de Ia runas.
De ellassabemoS muy poco, aunque
la mayorq de los smbolos.micos de
,

il/

o cERo

',

0u enigmtica impresin causaron las runas en la mente de


Hitler? Por qu utilizaron los na-

zis smbolos rnicos como em.


blema de la nueva Alemania?
Cmo es posble que un senc.
llo rito adivinatorio pueda con.

densar todos los misterios del


Universo? Despus de la lectura
de les runasn el futuro no tendr
ecreto para usted y volar,
como los magos, hacia dimensio-

nes desconocidas. Pero icuidado! u maga puede ser fatal.


YOtAilDA BEJJIFA}|O

la Europa occidental

contempornea
hayan nacido bajo su sombra. Muchos
historiadores situan el origen de las runas en los grabados prehistricos realizados sobre piedra, conocidos como
las escrituras de Hallristingnor, incisio'
nes verticales que nacieron de la mano
de tribus germnicas neolticas y de la
edad de bronce establecidas en ltalia
del Norte. Este antiguo culto prehistrico giraba en torno a dos figuras: un dios
encbrnado y una diosa que poda tomar
la forma de una madre tierra de la fertilidad o de una diosa lunar de los encantamientos.
Pero esta teora resulta insulsa para
otros historiadores, quienes, cansados
de buscar y no encontrar ningn misterio en los caracteres labrados en piedra,
optan por desechar la prehistoria como
cuna rnica. Para stos ltimos, la palabra uruna, se deriva de otra nrdica,
uiunap,; que quiere decir "seal mgica,, as como del antiguo germano
fUfla)', que a Su vez signifiCa "Cuchl'
chear o bien, designa un secreto. Esta
conexin etimolgica de secretos cuchi'
cheados y lo esotrico separa a las runas de cualquier mtodo epigrfico,
otorgndole carcter de verdadero alfa-

t'

t'f
fr'

fr
l{
,.{.,
li

*x
It"

ft

B
{8,

beto mgico, compuesto por un coniunto de palabras simblicas a las que se


les asna la posesin de poderes'ocultos cundo se encuentran en manos de
alouien diestro en descifrarlas. Hacia los
silos r o r antes de Cristo, los pueblos
germnicos de la Europa septentrional
omenzaron a utilizar un atfabeto compuesto con caracteres llamados runas.
Y lo hicieron a la medida de sus dioses,
seres de talla superior al reo de los
mortales.
Segn la mitologa noruega, estas runas proceden de Odn, el dios de un

A la izquierda,
crucifijo pagano
utilizado como
amuleto, Arriba,
monolito sueco
con
inscripciones
rnicas del ao

slo ojo de la sabidura oculta;'rrolector de los hroes. Para acceder aJ co'


nocimiento de las runas, se co del
rbol det mundo, Yggdrasil (elfreso gigantesco que en la mitologa noruega
sostiene el Universo), durante nueve
das y nueve noches, sin comida ni
agua, empalado en su proPia lanza.
Pero l no poda hacer nada solo.

Tambin .contaba con la ayuda de


Thor, dios de los cielos tonantes, invocado en la magia rnica como una fuerza de la venganza y figura popular entre los hechiceros rnicos que descolla'
ban con los encantamentos. Thor le
proporcionaba a Odn las tormentas, >

ld)

antes de

Cristo, Esfos
monolitos se
erigan como
homenaie a
Odn, mitolgico
dios de las
runa$.

sti :,' l
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i,. a: '

--

!,.4

E*:

#"ir'

Los druidas
tambin

utilizaron
caracteres
rnicos para
protegerse de
sus enemtgos,
Sus armas Y ,
joyas adquirian
DOderes

'mgicos cuando

inscribian
smbolos
rnicos sobre
ellas.

oara oue pudiera refrescarse con

el

ua cie la'lluvia, mientras Friga' diosa


i tertitioad, representada en las ceremonias por medio de una sacerdotisa
desnuda de largos cabellos, le transpor-

taba por las noches hacia el mundo 0e


lo oclto en un carro sagrado.

Misterios del Universo


En este Panten nrdico, FreYa era

t.mOn un diosa muy importante' Se


i inectaoa con una ongregacin fe'
menina de sacerdotisas escogidas. conos con el nombre de las volva,
Jt poaer de asumir las for-

il;;til
s2

/ alo cERo

:,.1:,1*

{:--i

- .i.

'l ,:'ll

gli

,a:a. '

mas de los pjaros, Su simbologa ocu'


pa un lugar destacado en los caractei'es rnics, con reminiscencias que se
extienden hasta los eniuiciamientos medievales a las bruias. Pero de todos los

escogrdos ocuparn la letra dormida


baio
--.itu lengua".

Odn, que le haba grabado en la lengua

ihamanes, no se encontraban condi-

co v

naci", segn la leyenda' el mgioculto poder de las runas' Y la fi-

ur Oet chamn, hombre destinado

dioses, Baldur, dios del verano, es el


ms iarismtico. Hilo de Friga Y de

or Odn para descifrarlas. Estos anareran los


[uistas d lo espiritual, como

las rnas de hablr para que fuera el

ioaoos por ninguna fuerza fabricada


oi nonin,e qubuscara manipular la
Iiiion oe la reaiidad exterior. Crean en

ms elocuente de los dioses, marc el

snr.tt*o mistrico de

las runas al en-

frentarse con Loki, dios del fuego, que


r.norinO la cada de este gallardo efemucho, pero lo haoo dirino.
"Hablars

rs mal, -profetiz en su nacimiento'

*Nadie sabr iams cul es el significado e tus palbras' Slo los corazones

,,-.io eseii"l de la vida y en el con-

ceoto de que la Tiena era una entldad


vlente habtada Por el esPritu'
Entre las mltiples formas de adivinajerogl'
cin ue utilzabn, basadas en
angulalineales
rasgos
fuertes
e
lcs

CMO ECH.IIR I..ES RUNAS


I

Ie atrae la adivinacin por las runas y


desea practicarla en

easa, deber prepararse un


<<pao de echar Ias cartas

Rotule los segrmentos del


crculo indicando los cua-

tro elementos bsicos


(Aire, Agua, Fuego y
Tierra). Deje la mente libre

o un tablero para colocar


Ios 2l naipes rnicos. Pinte
el tablero con los colores

de pensamientos y tire las


runas boca abajo. Pida al

elementales (negro para


Ia Tierra, amarillo para el

va (como si fuesen fichas

Aire, rojo para el Fuego y

cin, disponga 13 de ellas

Azul para el Agua).


Elija una pieza de cartn
o una hoja de papel de di-

en crculo, an boca abajo.


La disposicin de este cr-

bujo, de poi Io menos


120 cm' y dibuje cuidadosamente una superficie de

30

cm, dividida en cuatro

cuartos.

Con un comps abierto


culo dentro del cuaado.
Si no posee un comps de
abertura suficiente, puede
emplear un trozo de cuerda
con uno de los ertremos su-

jeto en el eenEo del cuadrado y un lp en el otro.

cruz de Thor es la que se usaba para


las consultas ms importantes que no
requeran respuestas largas y complicadas. Para ello se utilizaban cartas en las
que se haban dibujado o marcado smbolos rnicos. A medida que el chamn
barajaba las cartas para mezclarlas, formulba mentalmente la pregunta para

la que buscaba una respuesta.

Des-

pus, escoga al azar cuatro cartas y las

colocaba ordenadamente por encima


de l en forma de cruz, tomando a continuacin una quinta carta, que ubicaba
en el,centro de las otras cuatro. Se forsmmaba as la "cruz de Thor,, cuyo
-conocibolo encerraba por s mismo el
miento global de los misterios del Universo.
Si el mago prevea que la consulta tena necesidad de una presentacin ms
detallada sobre las orientaciones futuras,
recomendaba consultar la nrueda de las
runas, que odn le "dictaba" al chamn
a travs de 13 naipes marcados con le-

dedomin)yacontinua-

culo, denominado <<rueda


rnico> y el orden en el
cuql deben colocarse las
runas es ei siguiente:

l. El yo, Ia personali2. Dinero, propieda-

dad.

de unos l5 cm trace un cfu-

res trazados sobre tablas de madera, la

consultante que las remue-

des.

3. Famia.
4. El hogar.
5. Creatividad,

6. El mundo exterior, la
salud fsica.
7. Amor y matrimonio.

cripciones de este tipo de espadas se


originan las leyendas de las armas m-

gicas, sedientas de sangre humana,


que, una vez liberadas, mataban a mansalva a quienes se pusieran por delante.
Tenemos as a Excalibur, la espada del
seor de los caballeros bretones, Arturo
Pendragn, que era una de esas armas
imbatibles, aparentemente de origen se
brenafural.
Las inscripciones rnicas en amuletos
y talismanes, herederas directas de las

10.

Carreras, status so-

cial.

1I.

Amistades, placer.
cualidades psquicas.
13. El consultante.

12. Vida interior,

A continuacin, ponga
las runas boca arriba y comience a interpretarlas.
Deber relaciona cada
una de ellas con la que se
encuentra a sus dos lados,
con Ia del lado opuesto y
con la central. Las runas es-

tarn derechas si su parte


superior se orienta hacia el
centro de la rueda y se encontrarn al revs, si la parte superior queda hacia
fuera. Cada posicin de la
rueda rnica se relaciona
tambin con diferentes aspectos de Ia vida, que tendr gue tomar en consideracin a la hora de proceder a su interpretacin.

lizndose en la actualidad, pues pueden


pasar fcilmente por adornos de joyeria
sin el temor de que llamen la atencin o
provoquen comentarios. En los viejos
cuentos de hechicera se afirmaba que

estas joyas, especialmente los anillos,


tenan la facultad de proteger a quien lo
llevara de todo maleficio. Uno de estos
anillos, encontrado en Greymoor Hill (la
colina de los pramos embrujados), lle-

vaba grabadas 30 runas en su supeficie,27 en el exterior y 3 muy poderosas

realizadas sobre espadas, continan uti-

en el interior. Otro, que se hall en Bram-

El Boder mgico
de las runas era

han tambin contaba con 30 runas grabadas, esta vez divididas en tres grupos
de.9, 9 y 12, respectivamente. Estos ltimos son nmeros lunares y se les puede asociar con las fases de la luna, con
la diosa,madre y con la vieja religin pa-

capaz de predecir
acontecimientos

futwos, anar

tras rnicas. Esta forma de adivinacin


ha sido precursora del tarot y la astrologa contemporneas.
Tambin se empleaban las runas para
predecir acontecimientos futuros, sanar
enfermedades, proteger el clima o ayudar a un prisionero a escapar de sus
enemigos. O se grababan en espadas y
escudos con el fin de mejorar la capacidad de lucha de un guenero. En las des-

autoex-

presin.

8. Hereneias, muertes.
9. Educacin, viajes.

proteger el clima
o transformar

la estructrua global
del llniverso,

gana.

Smbolos sobrenaturales
Los antiguos anillos mgicos con inscripciones rnicas de la Europa occidental causaron una tremenda impresin en
la mentde Hitler, quien adopt sus smbolos como emblema para la nueva Alemania. Uno de ellos fue la cruz gamada,
antiqusimo Slmbolo mgico llamado uel

martillo de fhor,, que contaba con la


proteccin divina del dios del trueno.
Pro,la cruz gamada no es el nico vnculo existente entre el movimiento nazi

aNo cEna/

y>

53

' :: #rr,rr e::=*4::

; .d.*&r'.",:;.rl
ir,ai:

',ja

..:;'
:.I

..,

los smbolos rnicos. Heinrich Himmler


ech mano tambin de la runa usig' do-bladaf //lcuando fund la Schuzstaf'
tel, unia de tropas de asalto, como
distintivo de sus emblemas y brazaletes'

A Himmler le fascinaba lo oculto, y


*ti: ta

t:i

lo

mismo ocurra con algunos de los otros


ierarcas nazis, como Rudolf Hess. Por
'eita t"rOn, cando Himmler se hallaba

a la cabez del Servicio de lnteligencia

Alemn, instal un departamento espe-

cial conocido como el despacho de lo


oculto,, que recoga informacin sobre

+ta::a

.til:.ir:
?li i

r" moi (-ninica v e cualquier otro tipo),


astrogd y los fosibles usos de los poderes p'sqiricos para los trabajos de espronale.

? Una cueva mgica

:.;i i fu%

Segn la

Desde laterminacin de la guena, dis-

leyenda, Odin
(izquierda) traz
las tormas
rnicas con su

minuv el inters por los estudios sobre


las rnas y stas comenzaron a perder
el aura sinestra que la influencia nazi les
haba confendo, Comenzaron a publicarse libros sobre los secretos rnicos, d+
volviendo a cada smbolo su significado
inicial. Sin embargo. la semiila de rechazo hacia las runs ya estaba plantada'
Nadie o casi nadie vinculaba sus signos
a una maoia ancestral capaz de adinar

propa sangre.
Gracias a los

poderes
sobenaturales
de Excalibur,
espada mgica
del rey Arturo,
(aniba) Odn le

los secrets de la vida y la muerte. En

ayudaba a
veneer a sus
enemigos en

realidad, nadie saba qu eran las runas,


slo recordaban qu haban significado
muchos de sus smbolos. Y confinaron
los cdigos rnicos al olvido, a mero jueoo de etretenimiento, hasta convertirlos
n tablillas perdidas en el bolsillo de

cualquier
batalla.

cualquier chaqueta vieja.


En nuestos das las runas han vuelto
a estar de actualidad gracias a la labor
de un oran nmero de historiadores y al
descub-rimiento de restos arqueolgicos
rnicos en unas cuevas de lrlanda' Una
figura femenina con un beb en sus bra-

INTERPRETACIN RNIGtr
:r':r,L:|

':

39

f eCOf

daf

que el antiguo
maestro de las
un largo
necesitaba
runas
tiempo para aPrender
ese arte, de modo que no
puede esPerar obtener
resultados muy Precos
desde el PrinciPio. Los
magos de antes Procedan
de manera muY simPle,

porque tomaban en las


mimos las Pieas que
haban marcado con los
signos rnicos Y las
arrojaban al suelo Para
interpretarlas segn el
modo en el que hubieran
cado. Las gue estaban
con el dibujo a Ia vista se
lean con ei significado
derecho y las que caan

54/AiA

CERO

con el dibujo oculto, al


revs. Un princiPiante
po limitarse a leer
ias que caigan mostrando
Ia runa.
Esta toma de adivinacin

puede simPlificarse. Si
sted no desea
confeccionarse ningrun
tablero y adems de las

tablillas que
adjuntamos a este
reportaje desea

confeccionarse sus
propias runas, Podr
grrabarlas con una barra al
rojo sobre discos o
plaquetas o simPlemente
sobre rectngulos de
cartulina blanca,
marcando con tinta o
Ipiz los signos.

zs v otro en su vientre caminan entre


las medas paredes de la cueva' So-

bre ella, la cruz de Thor, y a sus pies, tablillas rnicas de difcil interpretacin, r+
oletas de smbolos esotricos en los que
be mezclan dibujos que podramos catalogar de "contemporneos": seres aladosientes buceadores provistos de aletas v tubos de aire.
ifiombres buzo del siglo r antes de

Cristo? Extratenesfes? Efcaces miodos de adivinacin a 'larga distancia"?

iQu misterio esconden las runas? Qui-

Ia" ioio ooi,. tenga la resPuesta. Q

iif rus DATos EN:


o

..

Michael Howard. uLas runas y otros alfabelos


mgicos". Coleccin Arcano Ediciones Ldiun'
Buenos Aires.
u roiz. "t-a magia de las runas, utr 9is.te'
Editorial Mar-

, oeioirlncin deomntica'.

tnez Roca, Barcelona'

iciii. inq. .El libro de las prediccionesu'


Editorial Plaziy Jans, Barcelona'

.,
l:

i$.

....-.

tl

-1..

.,,:.

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iri..*i,,..ijn

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.a1

ABER visitado CaPilla del Monte hace

de Ca'
En las inmediaciones de la localidad argentina
-de
oili oel lllonte se producen toda clase fenmenos

diez aos, cuando


todava no se haba

convertido en la
sede de los extratenestres en la Ar-

que han atrado tanto a se.


rnormales y ufgicos,
cmo a'santones que esperan el

riiinuestiqadores

ii Oe[mrn0, Segn los contactistas ms celebrados,


;n tas nUanas d Cerro Uritorco se encuentra la ciu'
fabri'
O oeiOiO de Erks, donde los extraterrestres
can algn estrafalario ingenio'

lexto y fotos: ALEJAIIDRO

CSEn AGoSTINEIL

qnr,

otorga una cierta sensacin de


La-amabi]idad de. su gente la

flrivilegio

iranou'ltiOaO de la villa, eran bienes impo-

iiol.b O.

mensurar. Durante aquellos

timpo. la puntualidad de la siesta era el


finicb tactoi que marcaba el ritmo del

oueblo. Nada oe OVNIs: el placer era estar. Allno existla cbieto ms intil que el

rloi. Era un lugar donoe as nnximas aspir.'cion.. paaban por Io anocino Por
ntonces, lbs capillenses reciban un tu-

iismo distendido, que apenas sidisfruta-

ba el xtasis de contemplar la belleza ruschapoteando ros o patica del paisaie,


'vivificnte
sabor de sus
iaoeanOb el
lagunas,
cuevas,
Sol,
guas minerales.

=.#
r*
\{

bosques, pesca, huertas, picnics, helechos, buena sombra, claveles del aire...
Y el silencioso ceno Uritorco presidiendo
la escena. Casi el paraso, encarnado en
un sencillo balneario serrano. Nostalgias
de un tiempo que no slo por pasado fue
mejor. cPor qu? Porque de pronto llegan
los extraterrestres y dejan una impronta

brutal sobre una de las laderas de la


sierra del Pajarillo.
Nadie hubiera imaginado que de las
entraas de un pueblo tan pequeito manara alguna vez tamaa catarata de mis-

terios. Buena parte de los cuales -conviene anticipar- no lo son, sino que lo
parecen. Los enigmas de la nueva cultu-

ra que se est gestando alrededor del


Uritorco -antiguamente llamado "cerro
macho" o cerro de los loros-, totalizan
una historia larga, compleja y colorida: lo

que viene a demostrar que, cuando

el

folklore mgico de un pueblo especial


sintoniza con la liturgia aliengena, los da-

>

Vista de Capilla del


Monte desde el mtico

' ,' .Cerio

arftorco.

'#fr.

*F

'r@8,;ii

e;#

3
;'

.l*t1r d

548-,kt
**L%:k"

oficializa. En conferencia de prensa, el intendente declara que el incendio producido en las sierras del Pajarillo es inexplicable: "EI calor fue producido desde ani-

tos comienzan a emerger con una slngular ornamenlacin, enriquectdos con una
vigorosa carga simblica. Es que all se
festea una mitologa amena, pero que
tambin puede ser mal utilizada.
Capilla del Monte es, a la vez, un derroche de imgenes deslumbrantes. Exteriores e interiores. Ya que invitan a las buenas gentes a meditar sobre asuntos sensible. Al conviven monstruos de la laouna, bomberos fantasmales, supuestas

ba -asegur-, como si un objeto gigantesco se hubiera asentado,. Al mis-

mo tiempo, el lnstituto Planificador de Encuentros Cercanos (IPEC) de Buenos Aires revela que su entidad haba estrenado el ao merodeando los arrabales de
esas mismas serranas. El grupo mstico
rastrillaba la sierra Chica con la ilusin de
descorrer el enigmtico velo que cubre Ia
ciudad perdida de Erks cuando vieron
pasar estas culosas tuces serpenteando
por las quebradas. Faul Somma y Dante

iudades extra-dimensionales, culturas


indgenas desaparecidas, dinosaurios redivivos y vecinos teletransportados, junto
con trof'eos y supersticrones de la poesa
hermtica. Ahora, la magia alucinante del
platillo volante est haciendo germinar
una diminuta revolucln neorreligiosa.
Que nadie cometa el sacrilegio de dudar.
Los efectos especiales estn para ser
disfrutados.

Elcerro de la mancha
Todo comenz a mediados de enero
de 1986. La noticia se desparram: un
OVNI de enormes dimensiones haba estampado su firma en el cerro E Pajarillo

a escasos kilmetros del U'itorco De un


dia para otro, el pueblo se despert lnvadid por corresponsales de todo el cas

Ou haba sucedido? El 16 de ese n" s-

mo mes una vieiecita Esperanza ?e\za -de Gmez, de ochenta aos, acomoa^ada por su nieto Gabriel, de once, recibe =3

una delegacin oficlal encabezada oor


Diego Sez, por entonces intendente de
Capilta. Le cuentan que a las 22.00 horas
del iueves 9, desde su vivienda en Quebraa de Luna, haban visto un intenso
resplandor rojizo, "grande como la Luna',
sobre el cerro Aspero. Manuel Gmez,

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c-J

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i:j

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..,

propietario de la hacienda, no estuvo en


basa la noche en que su familia vio la extraa luminosidad. Pero al da siguiente
descubri el imponente sculo circular dibuiado en el ceno. Contrariamente a lo
imginable. no exlsti ninguna relacin visuaf entre las luces observadas por los
Gmez y la huella de El Pajarillo. Sin embargo, las fechas coinctden y ambas circunstancias peftenecen a la misma geoqrafa. Otras trazas "significativas" pronto
e encadenaron. "Cuando llegu a la findon Manuel- v que uno
ca

-sostuvo
de los sauces estaba como disecado.

Debajo del tronco haba un colchn de


hojas'resecas, que todava seguan ca-

yendo". A un mes de los sucesos, las


marillentas hojas permanecan al pie del

rbol, aunque ste ya haba comenzado


a reverdecer. Laverdad es que nadie rea+=4
liz ningn estudio para establecer si ese
no pudo obedecer a causas natuefecto
::t_:r
Normal: es preferible pensar que
rales.
:t::i
los extraterrestres se dedican a succionar
la Punilla.
#b la savia de los sauces de
A la semana siguiente, el misterio se

r!++

E;

,&

&

60

t-

O CERO

De derecha, a
izquierda Jorge
Surez, Diego Sez
v Heraclio
rgaar2, los
cuales formaron
parte de la
comitiva que

TI'RIMO LOCAL,
EXTRADIMENSIONAL
E INTERPI"ENETARIO

olicializ la

APILIA del

Monte,

porada de 1988 (cuando el

OVNI haba

ubicada en Ia sierras
de Crdoba, a 979

auge platillista haba alcazado su apogeo) Ia provincia de

noticia de que un
aterrizado en las
sierras del
Paiarillo. De
rodillas, Gabriel
Gmez, un testigo
del fenmeno.

metos sobre el nivel del mar,


siempre fue un lugar que mo

tiv extraas

convocatorias.

Pero nunca haban sido as de

masivas. La afluencia tusca que experimenta desde


hace seis aos amenaza con
batir todos los rcords. Gracias a quin? A los extraterrestres, por supuesto. Has-

ta diciembre de 1985 Ia marea de visitantes nunca haba


Ilegado a rebasar la cifra de

habitantes estables (unas


7.000 personas). Pero el Prestigio ufolgico de los ultimos
aos dio lugar a una invasin
trufstica sn precedentes: un
comunicado de prensa con el
membrete de Ia Secretara de
Tuismo, inJormaba que durante Ios das Punta de Ia tem-

Crdoba haba recibido


400.000 turistas, 55.000 de los
cuales recalaron en la regin
de las Sierras Chicas (que in-

ce

otras varias ciudads


de los alededores de CaPi
lla). Natrualmente, Ia inftaes-

truchua hotelera caPense


rara vez da abasto Y es Por
eso gue cunde la hospitalidad

en las casas de famiJia y existe plena libertad para acam-

par donde se pueda. Ni falta


gue haca aclararlo: el 40 Por
ciento del huismo que llega a
la villa serrana (sin contar los
que llegan en vehculos Pro
pios o en autostoP) son mo
chileros.
El nico recluso con que
cuentan los caPenses Para
tener un nmero aProximario

.t;"

Cerro
!99de.
^uri!9rc9
Capilla del Monte.
Vista de

de visitantes es registando

la

gente gue llega a la terminal


de buses. Duante ese verano
del 88 haban recalado 3.600
personas. Jorge Vsquez, un
amable uflogo losal, aprove
ch su ventajoso empleo en
una empresa de transportes
para realizar una reveladora
estadstica. Ente el l5 de diciembre y el 30 de enero, el
20 por ciento de los recin lle
gados (720 del total) confes

acudir atado por el

<<halo

marciano> que se posa sobre


la regin. El 1l por ciento (?9)
eran extranjeros (Bras, Uruguay, Peru, Colombia, Cana-

d, Estados Unidos, Mdco,


Fpinas y Japn). En nme
ros, 310 llegaron para visualizar y, de ser posible, fotograIiar OVI,IIs; I28 cargaban con
Ia ilusin de entra en contacto con los exEaterreses gue

circundan o habitan el cerro


Uritorco; 65 para ver con sus
propios ojos Ia popular mancha de las sierras del Pajarillo; 60 para obtener informacin sobre Ia ciudad perdida

de Erkq 29 para recibi la


consabida <<energa csmica
electromagmtica que po
seera la zorra 27 para medi-

Franch, jefes del clan contactrsta, se


enorgullecan por haber estado al frente
de liprimera dxpedicin que lleg a la la-

dera.

tar en la cumbe del cerro sagrado y los 77 restantes fue


ron convocados por movos

De arriba hacia abajo

plaIlistas poco claros o surtidos. Es deci: interesados en

halla rastos astroargueol


gicos o buscadores de vestigios de misteriosos animales
antidiluvianos. EI contingente
se completaba con un $upo
formado por 16 muchachotes,
equipados a 1o Ranbo, dispuestos a interceptar mundos
paralelos. Queran confirma

una noticia relativamente

Desde entonces, buena parte de los


aficionados que tuvieron la paciencia de
ascender la sierra hasta el lugar donde
prendi el fuego, fueron descartando la
posibilidad de un incendio natural. Cules eran sus argumentos? La mancha,
decan, era perfectamente circular. Pero
la alegra giraba alrededor de un hecho

que consideraban sorprendente: .Los


pastizales
-repetan- estn quemados
de aniba hacia abajo,. Con una colec-

fresca: una oscura grieta del


cerro Monteros sera, en reatidad, un pasadizo capaz de
vulnerar Ia mezquina rigidez
del espaciotiempo. A la vuel-

cin de fotografas areas de la mancha


y detallados mapas topogrficos de la re-

ta, no sin cierta resigrnacin,


Ie confesaron a Vsquez gue
les falt tiempo para concre
tar la hazaa. Tenan que vol-

nmancha" no era circular, sino un elipsoide irregular con aspecto de "pincelada".


Todo apuntaba a sospechar que el incendio comenz en la base. Luego se propag hasta lamer la cspide del ceno: las
caas y el espartillo slo aparecian chamuscados en uno de sus costados y de

ver al colegio. Como todos los


que pisan por primera vez Capilla, prometieron regresar.

gin se determin, a cencia cierta, que


la huella meda exactamente 115 metros
de longitud por 57 metros de ancho La

,/llo ctno / et

EI

MONSTRUO DEI DIQUE

UBN Guru Morales fue uno de los Po


cos sabuesos de los
misterios caPillenses que re
pa en el folklore mgico del
cerro Uritorco. Pero en vez de
sonsultar bibogrrafa habl
con la gente. 1 recogi -Y en

para una parrillada. Al tlegar,


descubren con disgtusto que
la carne se haba descompuesto. No les gued ms re
medio que tirarla al agua. Los

minata ascendente de cuato


horas, partiendo de la base

herva. O all haba algo en


movimiento. Sin embargo,

parte, protagon- una histq


ria vivida por el bombero Pancho Lobos. Para situarse en la
escena es necesaia una ca-

del Uritorco. No demasiado


lejos del cuso del rfo La
Toma y a la vuelta de unos
mator:ales de PePerina, emerge, imponente, el Dique Los
Alazanes. El dique est emPla-

zado en un lugar escondido,


casi secreto. La desconlianza
de algunos pescadores en re
velar el sitio est enteramente

justificada. La consbruccin,
reflejada en el esPejo de agua,
se eleva en un entorno excesivo. Alguno dta que suatridi-

mensional, porque ningiuna


postal es caPaz de contener
cabalmente ese bello rincn
del paisaje serano,

Una indeterminada noche


en 1987, Pancho Y otros siete
amigos deciden ir al dique a
pescar. Habian llevado cane

ivenes se distribuYeron en
ias orillas del lago lanzando
cada cual su lnea' Al cabo de
un rato, un sector del lago co
menz a burbujear. EI grruPo
se uni con cuiosidad Para
ver de qu se tataba. El agrua

ninguno de los muchachos alcanz a distingnrir cual Poda


ser la causa. En un momento
dado, Ia efervescencia se increment y el lago comenz a
escupir tozos de alga sobre
el rosto aterrorizado de los

pescadores. Cuenta Pancho


que uno de ellos se acerc a
la orilla un poco ms Para ilumina el agua con una linterna nutica. DisPuesto a ententase a 1o gue fuera, de

diesta su machete. En ese mismo acto


senvain con Ia

cay con violencia de esPaldas, soltando Ia linterna, que


fue a parar a1 iago. Una vez
repuesto, dijo a sus comPa+
ros gue ai tomar ei arma sin'
ti algo gue Io agarraba de
Ias muecas Y tobillos, tiran-

atrs. Cuando volvieon Ia


vista al lago, el esPectculo
continuaba, con el fantasmagrico aadido de que la lin'
terna plstica danzaba encen-

dida sobre las agitadas

1i

No les alcanzaron

agnras.

"

crfono sumergible para escucha los sonidos subacuti'

cos. Algunos dudaban, Pero


otos estala segr:ros: all v!va un monstruo y haba que
capturarlo, Los jvenes rePitieron Ia escena de aquella
noche y comen una

-=t

62

AiO CERO

viga

nerviosa, interminable. Las


horas corzan y la decePcin

fr
P

y el cansancio les

Pesaba en
los pirpados. A las cuatro de

la madrugada decidieron re
nunciar. Mienas gruardaban
el aparataje en las mochilas,
a

ulo

Vsta del Dique los Alazanes,

trecuente escenario
de prodigios sobrenaturales,

se le ocurri mencionar

gue el agua pareca burbujear... La tagicmica estamPi'


da fue el remate de la segrunda y tima odisea de Pancho
Lobos y sus temerarios cazamonstruos.

Podra uatarse de gas

una de esas posibilidades. Para el grupo og


IPEC, que haba acampado en La Quepocos kilmetros
brada de Macedo
Carlos Salerno, a la izquiercla, asegura
de aquel lugar- , alcanzaba con lmagiestar en contacto con los
ertraterrestrs. Junto a 1, el prglgsor
nar el aterriiaje de una formidable nave
Monir Addur, que ha comPilado los
madre oue manch un poco las sierras
antropolgicos de la region'
misterios
y
lue.on la cmbustin de sus motores

-a

las

piemas para escapar hacia el


pueblo. Das despus, resolvieron regrresar. Esta vez, Pertrechados con un eguiPo de
buceo, armas, y hasta un mi

ninguna manera, de "arriba hacia aba1o".


Durante la madrugada del 10 de enero
llovizn varias horas V una capa de nubes cubri Quebrada de Luna. Esto explicara cmo se extingui el fuego cPero
fue genei:odra explicar adems, cmo
de
forma
en
i'ado? Una marca
"V', hallada sobre la base inferior de la mancha,
podra ser la evidencia de un eventual imbacto. Pudo ser aquello el rastro de un
ravo olobular? Las condiciones climticas
"orooicias.
Pero existan otras preern
atinadas: Un rayo de
ms
o
ounta's tanto
Iol oue atraves una botella abandonada. convertida en una accidental lupa?
Un incendio intencionado para atraer al
turismo, como diio alguien que prometi
probar sus afirmciones? O msticos en
busca de Publicidad?
Pese a que las hiptesis simples so-

braban, el tema sigui motivando una


controversia apaslonada, devocional'
U
Casitodos los uflogos rechazaron cada zF

dolo como una bolsa hacia

1o

go emprendi la fuga, vertiginosamente,


ntes be que su proximidad se hiciese
vidente. n noy cualqiera puede ser

testioo de la huella, que descansa en paz


u costado del Camino Provincial
.'lz. rt mismo camino que, cinco kilmetros ms all, conduce a las grutas de

Onqamira, un cofre arqueolgico que

ateora las ruinas de los comechingones,


antiouos dueos de la regrn El incendio

qudhaba prendioo en el lugar justo,

en

el momento justo, converta a las sienas


del Paiarillo en distrito de santoral. La fiebre oltillista va se haba apoderado de
Caoilla del Mnte. Y su tradicional sosieqo se haba desvanecido definitivamente'
Si los periodistas fueron los primeros
en abalahzarse sobre la regin, los siouientes fueron los esotricos, una catera de curiosos ;l, sobre todo, muchos,
muchos uflogo. Tantos, que nadie poda exolicarse-de dnde haban salido' Alrnod se presentaban como licenciados,

"

t,o

coro

profesores Y

la

maYora'

como simples estudlosos. Al pnnclplo,

los vecinos de Capilla no se deiaron conuencer con facilidd. Les result sospechoso el repentino inters que su pueblo
haba concitado entre personaes de una
verbonagia docta, pero en cuyas caras,

sln embargo, se percibia cierta expresin


de desamparo. Y acuaron un simptico
neologismo. Comenzaron a llamarlos los

ge ocasionaba las burbujas?


Si as fuera, alf deberfa exis
tir un yacimiento -repc
Panche. En la zon4 el ter-

radiaciones de las rocas ruanferas. Apuntalara este


dato la posibidad del <<mons-

tuo?

malismo tampoco exister,


asesora el gelogo Angel
Daz. El episodio, adems, fue

aislado. Las tres hiptesis


conspiraban conta Ia posibi
Iidad de hallar una solucin
lgrica. Pero puede quedar

Ua foto tacasada
En enero de 1988 el sol ca]cinaba. Gum levant la vista
y recu:i a un arroyito de

sin respuesta un suceso se

aguas

mejante? Pancho hizo notar


un dato curioso, acaso revelador: Ia carne podrida habla
sido arojada justo en el sitio
donde despus se agitaron
las aguas. Rubn Morales,
empecinado en encontrar una

las fuenas despus de Ia caminata" Junto al embalse haba un nico bol con buena
sombra Para Ia ocasin, cargaba con una bolsa de carne
en mal estado y su cmara fo
togrca. La bolsa se perdi
en el agua. Mientas tanto,
Morales junt coraje, paciencia y se dispuso a esperar. La
mguina, lista para disparar,
temblaba tmula en su mano
derecha. El animal se neg a
emerger. <<ta verdad
despus-, no pretenda una
foto espectaanlar de las faw
ces abiertas del morskuo Ia
custse. Me hubiera conforma
do con una foto fuera de foco,

explicacin racional al fen


meno, le pregunt si un con-

junto de trchas o iguanas


disputndose

la

comida no

poan haber causado el


desparramo. Pancho no se
dej seducir por esta idea.
Qu, por considerala de
masiado simpie. Guni Morales, a quien en alguna medida

tambin le costaba renunsia


a la hiptesis fartstica aho

ra vacilaba

tas gue le devoleron

{ijo

o mons
mismo Pancho asegura que las truchas

tal vez movida, gue muese

del lago tienen un tamao ma-

-concluy Guru- Ia ciencia

truo anfibio?

OV!I

yor al normal debido a las

su cola escamosa emergien-

do del lago. Una vez


habfa fracasado.>

ms

"logos". La variedad, en realidad, era

pareja: de un lado, los que investigaban


hacan que investigaban; del
otro, los que aprovechaban para predicar
su evangelio y, por ltimo, los inefables,
que conversaban con la secretara de Turismo para tratar de usar como sala de
conferencias el cine de la ciudad.

y los que

Bajo elcerro mgco


As comenz la epopeya. Con el coner

de los aos se fue transformando en olla


de un peculiar caldo de cultivo. Florecieron congresos y jornadas brujeriles y engordaron sus arcas sospechossimos curanderos, neo espiritstas, videntes, rabdomantes, milagregros, pitonisas y gures. Y pronto fue centro de "recreci"
de no pocas sectas peligrosas. A tal punto que, en seguida, se volvi comn que
los organismos especializados recomendaran a los padres atajar, empezando
por Capilla, para encontrar a sus hijos
cuando haban sido captados por algn
culto extraoide. Pintoresquismos sociolgicos al margen, para que una villa
serrana, no demasiado diferente de
otras, se conviertiera en lo que es hacan
falta algunos condimentos naturales. Capilla es Capilla, tanto por la singular topografiia que nace en cada serrana, como
por el inquietante acervo folklrico que se
esconde en sus recovecos. Y apuntando

elo

czno/a

>

al corazn del misterio, el cerro Uritorco.


La fascinacin del lugar est al alcance de cualquiera que se detenga a contemplar el panorama desde el centro de
la ciudad. Entonces se comprende por
qu es impensable cruzar los valles del
Uritorco sin sentir una leve sensacin de

sumisin. Podra parecer que con sus


medianas caractersticas

.950 metros

Francisco Checchi, gur del


grupo Alfa, asegura que en
- Capilla del Monte Pudo
presenciar a Jess
descendiendo de una nave.
ste, y otros iluminados, han
convrtido CaPilla del Monte
en un gran centro de atraccin
turstica, como queda Patente
en la loto de la derecha.

del altura- no es montaa caPaz de


subyugar nt al menos guapo de los mortale's.

-Sin

embargo,

el criollo

Rubn

nGur, Morales, que en su libro El San'


tuario Extraterresfre compil, alelado de
toda pretensin mesinica, el mejor tes-

timonio hasta ahora escrito sobre

el

asunto capillense, confesaba: *Su escarpada faz y su cumbre emPinada se imponen prepotentes al sentimiento humano dejndonos la inevitable alternativa

de someternos a su dominio". As

es.

Desde donde se lo mire. An cuando se


trate del cerro ms alto de las Sierras
Chicas (su base, La Toma, se aleja a escasos cuatro kilmetros del pueblo), el

peso psicolgico que ejerce esa gran


mole verduzca, jalonada de quebradas,
es inesistible. Para formarse una idea ca-

bal acerca oe cualquier cerro sagrado


por el aura de subjetivdad que
-quiz
ellos suscitan-, no basta con su descripcin orogrfica. No obstante merece
la pena indicar que la falla frontal oue

f
=

cort a pico su fachada es la que Ie otorga el aspecto de una colosal pirmide

sip y pudieron verse las caras. Sin saber cmo, haban llegado a Los Alaza-

natural.

nes
Tradicin esotrica
La tradicin esotrica de Capilla viene

de antao. Cuando en la Argentina comenzaban a ponerse de moda las prc-

i
i

ticas hinduistas y yoguis (alrededor de

ffi
ffi
+B-4

*4

ffi
s.4
i
i
I

{#

#
H
H
$tut

#3

#s{,

!+t

f:*
;=+.
ls'

--

1950), el cetro fue asiduamente visitado


por grupos que suscriban distintas doctrinas orientales. Por entonces, la atraccin del Uritorco tena que ver con emanaciones de una indefinida *energa superion, que ste destilaba. Los peregrinos atribuan sus poderes al prana generado gracias a una *oculta combinacin de fuerzas con eje en el cerro".
Aquellos comentarios sintonizan con opiniones menos religtosas -pero tampoco cientficas- que desde 1986 circulan
de boca en boca en la regin. Por ejemplo, no faltan los visitantes que afirman
haber podido constatar que el cerro es
rico en uranio, siendo ese mineral el responsable del aire saludable que se respira a la sombra del Uritorco. La presunta presencia de uranio, al mismo tiempo,
incentiva la escalada de especulaciones
de los contactados, los cuales presumen
que su interior es hueco. As lo sugiere
el profesor Guillermo Terrera. En varias
de sus obras describe la fantstica arqui64

/ rio CERO

El bombero y gua de turismo, Pan-

cho Lobos le cont a Rubn Morales un


hecho ms reciente. Durante el invierno
de 1988, los incendios -a causa de la
extrema sequa- se hicieron moneda
corriente. En varias ocasiones Pancho
pudo ver un extrao individuo, que no

tectura de Erks, tal como pudo contemplarla en una de sus mltiples y fantsticas videncias.
Pero no es ste el nico escenario intrigante. El Dique los Alazanes es otro de
ellos. All, Juan V., en sus tiempos de
adolescente, dijo haber vivido un episodio que pocos cederan a la tentacin de
catalogarlo como teleportacin. Paseaba
las sienas con unos amigos, en direccin al dique, cuando una neblina blancuzca los envolvi por completo. Era tan
espesa que el paisaje haba desaparecido. Lejos de asustarse, Juan stgui caminando, casi por instinto y en su mente
comenzaron a desfilar pensamientos
agradables. De pronto, esa niebla se di-

responda a las llamadas ni se dejaba alcanzat, Corra con agilidad y se escurra


velozmente entre los yuyales encendidos. lba tan rpido que pareca colgarse
de lianas que, cuando investigaban, no
eran halladas, Pensaron en un bombero
fantasma, porque eta capaz de proezas
increbles entre las lenguas de fuego'y
porque sus pies no deiaban rastros en el
suelo quemado. Como si Capilla no tuviera sufiente, ahora se aada un nuevo
personaje sobrehumano: el abominable
hombre de los incendios.

Erks bien vale una misa


El ya disuelto IPEC no slo fue el primer grupo espiritualista en llegar al ceno
El Palarillo. Tambin fue el precursor de
una saga que se renueva ao tras ao

buscar Erks, la legendaria ciudad perdida que segn algunos, se oculta bajo el
cerro Uritorco, segn otros, bajo el Dicue
Los Alazanes pero que, a juzgar por ras

La serie
fotogrfica
contigua de un

ovNl,
sometida a
todo tipo de
pruebas,
incluido el
anlisis 6 SW,
corresponde
al caso
Yacanto

ocurrido el 3
de julio de
1960,

realizado por
Hugo Niotti.

Iz

o
?
I

evidencias que exhiben los defensores


de ambas alternativas, lo ms probable

rante aos se coment que haba una

desde que se convirti en dato .unifica-

don,del inconsciente colectivo. Sin embargo, desde que los msticos del IPEC
iniciaran su .operacin" el B de enero de
1986, dos das antes que apareciera la
alevosa huella del Pajarillo, es un hecho
ms curioso todava. Los capitostes de

epidermis argentina

fomentando ex-

trar a una de las famosas "cuevas sin


fondo". Segn 1, la puerta secreta del
Uritorco no es una caverna comn, sino
una especie de pozo. "Su entrada es difcil de encontrar -deca-, porque los
rboles que estn en el borde inclinan
sus copas hacia adentro, ocultndola.
En cuanto uno se acerca, se siente un

de Minas Gerais

-que vaticina el apocalipsis para 1999- exhibe a modo de


prueba una coleccin de fotografas to-

pectativas platillistas en torno a Capilla.


No todos los contactos le presumen a

madas .in situ" que fueron tachadas


como burdos fraudes por los uflogos

Erks una presencia fsica. Afirman, en


cambio, que esa fabulosa metrpoli se
encuentra en otro plano de realidad, na-

Claudier Covo y Marco Antonio Petit. Los


apstoles del veterano pastor de las es-

vegando en una paradimensionalidad


ajena al entendimiento humano, pero
cuya llave o puerta de acceso se encuentra en el Uritorco. Eso dice, por
ejemplo, el prspero gur brasileo Triguerinho, quren en su libro Erks, mundo
interno, habla de un heterogneo panten de seres incorpreos que pernoctara bajo el cerro. Sin embargo, el mesas

ur.

entrada secreta a la ciudad llamada.chimenea trmica". Uno de los primeros relatos recogidos por Monir era bastante
preciso. La primera fuente provena de
un campesino cordobs que se basaba
en el dato de un amigo que intent en-

es que slo haya cobrado existenci

la inslita cofrada (que casi terminan en


la crcel tras una denuncia colectiva por
fraude suscrita por catorce excursionistas) habian anunciado su iniciativa en varios medios locales poco antes de su llegada, Y proclamaron a viva voz su intencin de localizar la caverna subtennea
donde repostan las "luces csmicas,,
activando las secreciones mgicas de la

i#ii

fuerte olor a azufre. Si se tira una piedra


en el pozo, no se la oye tocar fondo: el
pozo es infinito. Al tratar de entrar, las linternas se apagan inemediablemente." Al
cabo de un prolijo seguimiento de personas que dijeron haberla visto, Addur
concluy que se trataba de un simple ru-

trellas permanecen imperturbables. En


una pattica vuelta de tuerca a la frase

mor: el ltimo eslabn de la cadena le


conduca al primero y el ltimo, otra vez
al primero. Morales pudo localizar un vecino que condiment el anecdotario con

que inmortaliz a Marshall Mcluhan, responden: .Lo importante no es el medio


sino el mensaje...".
Para otros, Erks es una ciudad demasrado invisible, El profesor Monir Addur
*que fue asesor cultural de la municipalidad de Capilla- defiende esa hiptesis con una investigacin personal: du-

un ingrediente sorprendente: "Hubo una


vez un hombre que consigui entrar en
esa ciudad subtennea. Pero sali completamente loco,. Como ocune en toda
leyenda, algunos elementos de la realidad aparecen entremezclados. Ciertas
noches, cuidadores de ganado vecinos
al Uritorco salen de sus asas sobresal-

io cno/os

. ..,.,r-i"r-::::::iiL,:ii,a
j.i!,r:i::a!::..l:ta:.'j,
':.ii _i..:_ i::: i::!:trrA
.. .: . :! ::i.i;.1:':l:i.:.;:\
,1''. :..i : :ri.l.':t:.
".1:1':i,:

.l

:i:'.. ].:rli. i-i::lr:l

cesidad de usar disfraces cientficos


oara reforzar su credo).
Los rumores mgicos que Prosperan
en Caoilla cumplen-con todos los requisrtos ara sumrse al folklore local. Hay
quienbs creen que el cerro tiene ciertas
zonas sensibles. Y si uno golpea la roca,
suena a hueco. E imaginan una cueva
oue une al Uritorco con Malarge (Mencioza), otra que correra bajo la cordillera
hasta lleoar a Per, que a su vez se unlra con..lPero tambin circulan otro tipo
de versiones. Monir Addur cuenta que en
1985. Capilla fue visitada por tres cientficos russ que haban terminado de poner en mariha unas turbinas hidroelctricas en Buenos Aires' Cuando estuvieron al da con sus asuntos, los rusos le
ingeniero del
oidieron a su primo

-un

bomoleio-, que los llevara hasta

un

cerr, dt Uritorco. "Mi primo no tena la

ms remota idea de dnde quedaba ese


cn'o" -cueflta Addur-. "Hizo apresuradas averiguaciones y, al da sguiente,
los cuatro tmaron un vuelo a Crdoba'
En Pajas Blancas alquilaron un taxi y se

llna de tas tantas fotos de supuestos


OVNts tomadas en CaPilla del Monte'
tados. Y aseguran que el cerro cruie, con
Jn tronar foridabte, como si se estuvie-

vrneron de Crdoba a Capilla (110 kilmetros). Ni bien llegados, los rusos empezaron a sacar fotos del cerro Pregun-

ra astillando en pedazos. iAcaso un

tenemoto? A la maana siguiente, dicen,


no hay una piedra que no est fuera cie

iaron desde dnde lo Podan ver ms

cerca v el taxista enfil hacia La Toma'


na v'ez all, volvieron a ametrallar al
cerro con sus cmaras. Tomaron cente-

lugar.

las tantas puertas de acceso


oue oromete la ciudad de Erks es el ljrciue Los Alazanes. En las noches serenas -segn los msticos- se escuchan
ruidos mntonos, maquinales, que, con
toda seguridad, pertenecen a una laoflca alien-gena. Para el gelogo {ngel A
Daz -que ha estudiado esos valles con
.crrprio.o rigor cientfrco- *sera ms
serto'oroclamr que se trata del clamor
ta'pacnamam lMadre Tierra)" Que
s, .ona de las sienas de Crdoba sea
sacudida por pequeos movimientos
ssmicos n obedece a ningn milagro,
sino a una actividad contante y sonante'
.Con alguna frecuencia -aftrma Dazse reoisiran temblores leves o muy leves,
de oiado 12v muchos microsismos,
corio sin ruidos subterrneos" El rumor

btra de

de las maquinas, sin embargo, slo es

,..
:
,

audible para los elegidos. Para los que


estn diipuestos a creer y "deiarse penetrar ooi la luz". Claro que esta explicacin no alcanzara para explicar ctertas
voces. Por las madrugadas, meditado-

res v otras almas sensibles oyen los mur-

mul'los de "la gente que vive y trabaja de-

baio de la tierra, extrayendo materiales


raioactivos". Algunos lo han llegado a
iurar oor el mismsimo Ashtar Sheran'
En' CaPilla del Monte, el cmulo de

'n '
i

J,

-""

sorprendente que, para atar ciertos cabos. slo hace falta tener uso de razon'

cientes a distintas tribus del cono sur ell-

i1

A principios de siglo, nattvos

pertene-

gs':rJ:' lsTJfl % :slffir8 [3:.';


66

AlO CERO

lvn Karica Durn, tundador de la


Hermandad Csnica Hamir pretenda
construir la nueva Jerusaln en Capilla
del Monte.

centro de sus reuniones msticas, que


tambin tenan el propsito de unificar
las naciones indgenas. No es extrao
que en 1992 elGrupo Alfa -Centro para
elHombre Nuevo-, liderado por elneoour Francisco Checchi, la Fundacin
ara el Encuentro Csmico (FUPEC),
que dirige Dante Franch, Bienaventuranz Csmica, del contactado Sergio de
los Santos y el Comando Ashtar, organicen, en el mismo lugar, cada uno de sus
conoresos, destinados a exaltar los be-

nefios de la "ciencia csmica". (Permtame una leve digresin: los verdaderos


espritus religiosos no tienen ninguna ne-

nares de fotografas. Luego, de vuelta al


taxi v al avin Todo el operativo se cumolr en un solo da." El primo de Monir,
muy intrigado, no dud en pedir explicacioes. P:ero ia respuesta que recibi estuvo lejos de conformarle: le dieron que
to fotoirafiaban porque en la Unin Sovitica-haba un cerro muy parecido'

Adis al santuario
Sin embargo, de haber sido as, no ha-

ba por qu1xtraarse. Casi todos los


puelos iobiian su propio santuario moico. Ocune que, a veces, nunca son reescubiertos El Uritorco, sin duda, era

un lugar sagrado mucho ante_s que c9brara impulso hace ya sels anos' cuando la historia de su vecino de las sierras
del Pajarillo le devolvi las ganas de vivir. Slo haba que darle una nueva 0p0rtunidad. Ahora vuelve a emerger, reiuvenecido, junto con la fascinante mitologa
de los olatillos volantes. Era de esperar.

Son tieinpos en que la idea de modernidad parece tener bastante que ver con
creer en dioses que usan escafandra, visualizar monstruos marinos en los espejos de agua, buscar ciudades subterrheas y prderse en el entrecelo de guas
extratrrestres que nos invitarn a tomar
unas cooas entie elTringulo Mgico de
Terrera y la dimensin desconocida Que
no es poca cosa. Q

Polmicos manuscritos del Mar Muerto

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-1.

Clt llrrl/\i{lMO
En 1948, el lnstituto de lnvestigaciones arqueolgicas

de Estados Unidos dio a conocer al mundo entero el


hallazgo de unos documentos cuya antigedad se fe'
chabain torno al siglo lt antes de nuestra era. Se tra'
taba de los manusciitos del lllar Jt/luerto' Qonjunto de
papiros esotricos que perviven en muchos textos
bri'stianos bajo las capas de una doctrina que ha al'
canzado valor universal,
MANUET GOHZALEZ

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de los asmoneos expulsando a los

,A victoria

invasores selecidas a
mediados del siglo ttan-

tes de nuestra era, abre

un perodo nuevo en

la

historia de Palestina tras


varios siglos de domlnacin extranjera.
Sin embargo los ejrcitos invasores

pronto volvern a hacerse con el poder


y pactan con Srmn. a quien se nombra
sumo pontifice caudillo y general de los
ludos Un decreto posterior deja claro su

pape al establecer que es .prncipe y


sun"o sacerdote por siempre, mientras
no aparezca un profeta digno de fe"
Algunos sectores ro reco^oc e'on a
SimQn en la lnea egilima del sacerdo-

cio. Esto y ciertos camb os, como un calendario ofic a cue no teia en cuenta fechas fljas para as estas provocaron
que algunos sectores rompieran definitivamente con e1 ludasmo oficial al tiempo que se constituan y fortalecan grupos religlosos como ios fariseos y los saduceos.
La reaccin ms rad cal se produjo en
un pequeo ncleo que rechaz de igual
manera la ocupacin extranjera, a con:
siderarla una suplantac on er e
Vieron en todo e lc os s !.:s r:
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timos l eraas
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cuando fcrjaron la aianza con Dios, volvieron al desierto para prepararse frente
a los tiempos escatolgicos que se avecinaban.
Este planteamiento marc el carcter
de la secta, que se llama a s misma la >

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I"E BIBTI OTEG QUE SRGI

DEI DESIERTO

ll de abil de 1948,
Ia central de Estados
Unidos de la Schools
of Oriental Reseach (AOR)'
da a conocer Ia noticia del
hallazgo en el desierto de JuL

dea, en Qumrn, de unos manuscritos cuya antigedad se


fechaba en torno al siglo tt
antes de nuestra era Y se
ferlan a una extaa comuni
dad y textos del Antiguo Testamento que Por la datacin,
se convertan en la fuente
ms antigua en este campo.
Haban pasado aPenas dos
aos desde que Ees beduinos de Ia tribu fa'amlreft, gue
vive en ese desierto, descubrieran en una cueva de
Qumn diez tinajas cndri-

r*

cas y restos de otras que se


haban roto Por las Pieas
cadas del techo. ta maYora
estaban vacas, Pero de una

de ellas sacaron aena de co


lor rojizo, y de otra, un extao paquete de color verduzco gue contena Pergaminos.
Luego se descubrira que los

textos correspondan aI manuscrito de Isaas, al comentario de Habacuc Y a la regla


de una comunidad gue algunos investigadores Pensaban
gue podan ser los esenios.
Apenas un mes desPus de
hacerse pblica la noticia del

descubrimiento de los rollos,


los ingleses abandonan Pa-

lestinay estalla Ia guera entre rabes Y judos. Entre


1946 y 1966, beduinos Y ar-

-.!
i::ri.r

quelogos exPloran cientos


de cuelas a lo largo del de
sierto que cone Paralelo al
Ma Muerto. En 20 de esas
cuevas se encuentran escntos de distintas Pocas, gue

-r

'
,.i."',

.:rl'rr'i

l:riii

,.f

componen un conjunto de

textos bfblicos, aPcrifos,

r,i'+

do

cumentos de la comunidad
esenia, cartas Y PaPeles de
carcter jurdico-administativo, as como monedas, restos de utensilios, etc.
A avs de este material,
semos hoY gue las cuevas

estuvieron habitadas desde


hace seis mil aos. Tambin
se han encontrado en otras
ms aI sur de Qumrn, como
Murabba'at o en las ceca-

i
I

nas de Masada, escritos de


Ia segunda revolucin juda'

{
I

Todas las cuevas, salvo

tt

rt
rt

dos, fueron descubiertas Por

?0

/ alo cERo

los beduinos, que al comPre

ba el dinero que

Pagaban
por los manuscritos, se lanzaion al desiedo en busca de
un autntico tesoro' Los Pri-

meros rollos encontrados se


vendieron por siete mil Pesetas. Fueon revendidos aos
ms ta.rde Por ms de diecisiete millones de Pesetas. El
inters por los textos subi Ia
cotizacin de los rollos, aI extremo gue en 1949 se fij el
precio oficial de una libra esterlina por cada centmeto
cuadrado.
Aun as, el ecin creado
Estado judo tuvo gue Pedir
ayuda al exterior Para adqui-

rir, investigar Y Publicar el

material. IJegaron aYudas de


Biblioteca Vaticana Y de
universidades, como la de

la

o Heidelberg,
que a cambio, obtuvieron al-

Manchester

gunos rollos de los gue se disponan varias coPias.

a*uaio
del

liho

Si la guerra del 48 Puso en

peligro el trabajo de excav+


ciones, la del 67 Pudo ser ms
catasfica Para los manus-

critos. Cuando las troPas is


raelfes entraron en la Jerusaln rabe descubrieron gue
Ios defensores jordanos se ha'

ban paraPetado en el Museo


Arqueolgico donde estaban
todos los descubrimientos' AI
finalizar la sangrienta batalla,
los rollos no aParecian Y se
crey que los jordanos los haban tasladado a Anmn. Los
manuscritos, sin embargo, estaban en el museo Y sin haber
sufrido daos imPortantes.
Las autoridades israelitas
decidieron incorPorar los do
cumentos al recin nacido
Museo de Israel. Encargaron
a dos arguitectos norteamericanos, Frederick J. Kiesler Y
Armand P. Bartos, un edicio

singular dentro del museo,


que fue denominado el <<San-

tuario del Libro.


En su interior se exPonen,
entre otros textos, 66 frag'
mentos del Libro de Isaas>,
el texto ms antiguo que hoY
disponemos del Antigruo Tes'
ramento.

"Comunidad (yahad1". El trmino 'esenio" no aparece en sus documentos,


pero es el que le dan Flavio Josefo, Filn Plinio y otros autores clsicos.
Los esenios se asentaron en la llama-

da "Ciudad de la Sal", terreno inhspito

en el desierto de Jud, junto al Mar Muerto, no muy lejos del lugar por el que los
iudos del xodo regresaron de Egipto.

'

La comunidad fue reorganizada Por


un personaie del que apenas se tienen
datos, llamado "Maestro de Justicia" y

continu en el desierto hasta el terremoto que produjo graves daos en toda la


zona, unos aos antes de nuestra era,
Despus, algunos grupos regresaron al

Mar Muerto-para luego perderse en la


historia.

La vida cotidiana en Qumrn


Los esenios no se instalaron solamen-

te a orillas del Mar Muerto. Por toda Palestina formaron pequeas comunidades

en las que sus miembros trabajaban y


cumplan con sus preceptos religiosos
aleiados de la sociedad.
ste alejamiento les llev a crear un
entorno cerrado y a ser totalmente autosuficientes. En el monasterio qumramita
se Dueden ver an los molinos, hornos y
tall'eres de cermica que utilizaban,

mientras que los cultivos agrcolas los


realizaban a dos kilmetros de distancia,
en el oasis de ,Ain Fesja.

.:"

Los manuscritos

yi.2,.;.i'J

---- J-

Buena parte de
los conocimientos

'J!t- !r-t ;12r1i.t.t

*)

que tenemos de los


esenios se debe a
los textos que la co-

';tffii;efaaejl[ur+JlresfiCI

munidad resguard
en las cuevas cercanas. Gracias a estos

qifl;lA't-{ ;{"*,A "t[\e.


I

t ti;.tt. r.!1) |., ;.y

?;titj!,|)tjtttl"-ip;d{:P':',{to

nlr.l' t

cl,z,,l

tt-

manuscritos pode-

| ! -lt-tJ!1, ltLrt
(

mos ver el nfasis


que ponan en la ley
mosarca, su apego

m-1st"r#1sa

ji;:?;1*?Y**t;tjv

al Antiguo Testamento y su enigmti-

co y oscuro lenguaEn pleno desierto el agua era de

vital

je, que impeda a los


extraos conocer sus misterios. Algunos
de los textos encontrados estn, incluso,

importancia para la secta Los esenios


construyeron un complejo sistema
escritos en clave para hacer ms difcil

hi-

dralico que les permita recoger y alma- su comprensin.


cenar el agua de lluvia del wadicercano. Entre los documentos encontrados en
Qumrn hay algunos que merecen espeSus votos de austeridad, pobreza y
mildad hacan posible vivir de su traba- cial atencin, como el serek ha-Yahed o
jo, pero su obsesin por la cureza y
"Regla de la Comunidad", en el que se
baos rituales precisaban ce unas can- recogen desde el ritual de entradas y una
tidades del preciado louido sin ias cua- especie de cdigo penal interno, hasta
les no hubieran podido realizar sus ablu- apartados doctrinales. De redaccin
posterior debe ser el serek ha-Yedat o

hu-

los

ciones.

Vivan generalmente

Un monje
investiga mi-

nuciosamente

el contenido
de los
manuscritos.
Sobre las
abruptas
cuevas de
Qumrn, una

comunidad de
monjes
ortodoxos ha
erigido un
monasterio
donde
continan
estudindose
los extraos
contenidos de
los lcrtos
esenios.

en el celibato, .Regla de la Congregacin" un anexo

las

del anterior, pero con un contenido esencompartiendo los bienes. La comida y


oraciones tambin se realizaban en cmu- cialmente escatolgico, describiendo la
nidad. La Regla de la secta precisa igual- vida y el banquete de la comunidad en
la Edad Final.
mente que algunos de sus miembros,
nmero de diez, tenan cierta autonoma, Tambin figuran entre los manuscritos
pero siempre bajo la atenta mirada del
encontrados el llamado "Documento de
cerdote. Y es que la comunidad estaba Damasco", de vital importancia para
analizar la relacin delesenismo y elcrissujeta a una dura disciplina y a una
tianismo, y el serekha-Milhama, tambin
tructura jerarquizada en cuya cspide
asentaba ereremento

en

saes-

se

sacerdotar

Liturgia de

entrada
fin-

lntegrarse en la secta no era tarea


cil; incluso circulaba una leyenda que
dicaba que el hbitat del lugar rechazaba a los que no eran convenientes
medio de un organismo misterioso. Para
formar parte de la comunidad era indispensable pasar por un perodo de prue-

por

:S:L!':oo..?#.r;;33fl3

:.rl1gf,',,it:

'iiPf,5il5niJil?1lils

bibrcos anrerio-

res a la unificacin deltexto masotrico,


efectuada por los rabinos a finales del siglo t y comienzos del ll de nuestra era,
as como los pesharim, comentarios y
explicaciones a textos del Antiguo Testamento, en los que a pesar del lenguaje
oscuro y velado, sale a la luz el pensamiento esenio, especialmente
en el*Comentario de
1".{*'

Hainvisin
".,*"'.-\{
-."f l,.sv-"r*.;
re.'' ...". - :*ilr*:
*{
"i
de
/ ".r'-""";,."1,."1*o{*"-*-.
unaliturgiarepletadeletanias,maldicio-entodaSUmag-{
nes contra los impos y la confesin de nitud. >
I "{-.. '..{i"'"*";.c$o".*n'
"+i"**.+{;t"**'}rt'

ba de tres aos, alcabo del cual se


gresaba como miembro de pleno dere- bacuc", donde la
de la
la,couuapocalplica ue
cho etl
Ct10
en Urla
una CefemOnla
ceremonia en la que Se
se fe- aPuuallptlua
munidad se revela
novaba la alianza con Dios por medio

la
.,-'.l"t''-.*
^]
'";1"1.*i*'!""fi
a
"- "*'".*\e * -o{,*l}*""1o
ltimo / *i.1,"*i""lS*;:
de l" ,..",-'.*-","''cr)"{.o'*,{I".1"o..
*t*o|.,l"{,":";-i$,{r*"\o+.**r*:,#,

los pecados. Con el "juramento de

alianza,, los esenios se'comprometan


convertirse a la ley de Moiss. Un
juramento prohiba .incluso a precio
la vida" romper la alianza o revelar los
misterios que la secta, c

ry

./"f.*<

._/o.'-.*-}""

I,.E SECTA Y ET CRISTI,ANISMO


NTRE 1956y 1962, en
apenas seis aos, se
editaon ms de tres

m libros sobre Qumrn

oEos tantos artculos. Aunque

la intensidad de las Publicaciones ha descendido, cada


ao son muchos los vohfune
nes y trabajos que tienen
somo base a los esenios Y los

descubrimientos del Mar

Muerto.
Las lagunas histricas Y la
lentud de publicacin de los
manuscritos han Permitido le
vantar todo tiPo de teoras, especialmente en las relaciones
de la secta con el cristianis-

mo. Ernesto Renin

exPres

en pocasi palabras lo gue algunos investigadores Pensaban a mediados de este siglo:


EI cristianismo es un eseni+
mo gue alcanz xito Y difusin. Es cierta esta aflrmacin? Como todas las ftases

sontundentes Y dogrmticas,

contiene elementos Plausi-

bles, pero olvida cuestiones


importantes. A medida gue
conocemos ms tanscriPcio
nes qumramitas, una lnea

r*,1
tiF6+
ue,I

".:

:.
...
,

+*

i.+-l

':

t*,i

distaba del cuadro monoltico


que muchas veces se ha dibuao. m contnua ocuPacin
extanjera y las diferencias
con la lnea segruida Por los
sumos sacerdotes del TemPlo
de Jerusaln motivaron que
algunos $uPos se apartasen
de esa lnea oficial. tos ese
nios no eran una excePcin.
Las propias asociaciones ju-

l+*i,4

+na\r .

r+t't,
iT",{

habutoth confiman

esta tesis. Pero adems, el historiador judo Flavio Josefo

si

=::.,+

los rabinos a Pafir del ao 80

:1

iHji
:

1.,,"':ii

Hj:

,ff:

de nuesta era hasta conss

=i==

-a
L.

das

habla de numerosos Profetas


y mesas que intentaban conducir a las masas. Los manuscritos de Qumrn reflejan,
adems, una variedad de textos dento del judasmo, Y un
pluralismo que acabar con
la unicacin realizada Por

il"+

esta

Ia comunidad de bienes, la
humdad, as como un marco

cultual y geogrfico

gruir el texto masortico.

12

AIO CERO

sus escritos. Los paralelismos

ms cercanos que se dan ente Qurun Y el cristianismo

se pueden encontra en Pablo, Juan y la carta a los He


breos, as como en la organizacin de las primeras comu-

nidades judas. Los esenios,


ya lo hemos dicho, esPeran el
Final de los TiemPos. Su sin escatolgica se imPona
a cualquier oEo criterio. Pues
bien, cuando San Marcos re
sume en pocas palabras Ia

predicacin de Jess, dice


qne el empo se ha cumPlido.

fos
cErplido

za esenia del cumPlimiento

des escatolgicas.

de los Tiempos Y el cuistianis

En un parrafo de los He

chos de los APstoles se indica claramente gue muchos


sacerdotes acePtaban la fe.
No hay gue olvidar gue Ia secta qrmamita estaba dtigida

la

PrinciP?l luz

ntre ambos movimientos. Pa'


rece sorPrendente gue el NI
no haga referencia a los ese
nios cuando Polemiza abierta
e insistentemente sobre los fariseos y sean tecuentes las
alusiones a saduceos Y zelo
tas.

Las afinidades en el texto


neotestamentario son sorprendentes. Buena Parte del
iengruaje esenio resurge de
sus-cenizas. As, Por ejemPlo,

trminos como los


<<los

Pobres,

<<los

orillas del Mar


Muerto

Santos>>,

Hijos de la

tabaiaban

Se enlazara as la esPeran-

Sin olvidar la esperatua en un


meslas salvfico o Ias similitu-

gue arroja

esenos
que se
instalaron a

H tienpo se ha

comn.

para establecer una relaoon

La situacin en la Palestina

ii,,,i+

cuestin, pero Parece Probable que los gue se salvaron


enEaran en crisis ante el incumplimiento de sus teoras
escatolgicas o simPlemente,
se integrasen en oas doctinas que tuvieran relacin con
su pensamiento. Sin duda, eI
cristianismo naciente les ofte
ca esa posibilidad a la gue,
muchos se acogieron, impregmando con su esPritu el
nuevo movirniento.
La comunidad Y los Prime
ros crisanos comParten muchas ideas, como la Pobreza,

se establecen distancias insalvables ente ellos.

de comienzos de nuesta era

ta+ ::'

con total seguridad

por sacerdotes.
Es el Nuevo Testamento el

pera

['T"-n

ln? No se Puede contestar

cada vez ms visible une ambas doctrinas, Pero tambin

Inf,uencias

J.1

Qu fue de los esenios


tas la destruccin de Jerusa-

aleiados de la
sociedad.

'

mo, gue, a pesar de las similitudes, se alej de algunos


dogmas de Ia secta al brindar
el mensaje de salvacin a to

i.
t:

dos, sin exigir iniciaciones


esotricas ni alejamientos de
la sosiedad. El sentido de Ia

Jerusaln. I )Qu:nrn7
lc

cristiano. Y, sobre todo, ftente a la esperarua ablaacta Y


nebulosa del esenismo en un
futro incierto, Cristo inaugu-

oto

u,

eJ?;il.(B :)'
rrfrfflfl

mos moradores del desierto


esperaban la venida de un
mesas sacerdotal gue sera
Melquisedec, lnea a la que

aos intentando convencer a


la clase cientfica de que un

rlp;rrriirrtt;t,i
" - '--'-':)'--"-

coincidencia Por

fragmento encontrado en

rcvei!a:.:!U!.tt-::

Ahora se Piensa que las in-

lluencias persln o aginsticas


que se aEibuan al evangelio
de San Juan Pueden tene un
origen esenio, esPecialmente
si se observa el carcter aPo
calptico Y escatolgico de

gelio de San Marcos. Hace


veinte aos ecibi la mdYor
incomprensin, cuando no
crfticas y ciertas ionas. Aho
ra, hlgunos investigadores
empiezan a acePtar su descubrimiento.

'1*

contado un escrito tardo en


el gue se indica que los ulti

Qumrn corresPonde al evan-

I i"

..i)

Luz, resuenan en el NT. In'


cluso, otras denominaciones
ya expresadas al tatar de los
distintos escritos de la secta'
tienen su paPel en el libro sagrrado. Trminos como <<Templo de Dios, Nueva A]iania, los Muchos o los Restos, no pueden ser una mera

la carga
simblica gue encierran.

.i

c la diferencia con cualquier

O'Callaghan, lleva veinte

\
)
r>
i;,
l\
;<

AEL

ISR

r Ios nuevos tiemPos Y mar-

perteneca Jess. Igualmente'


un jesuta espaol, el P'Jos

t:

leric
rlt

venganza, muy proPio de ciertos textos qumamitas, contrasta con el mensaje de amor

girupo de su Poca Por


medio de Ia resu:eccin que
ofreca a todos los creYentes.
Recientemerte, algunos de
Ios textos taducidos han Pre
fundizado en estas tesis. En la
cueva I I de Qumrn se ha en-

i,\
/>
j1:
t'\

ie t r- cle,t

t-1,,t

Llllit irlt.lic \i't?JI

l'10,:je..jlUJI

!'(j1.'ii-\3,

e,:i,t::,-lz
r-t-y 2;,1;-

do ver en ella al creador de la secta. Las

grandes obras de la comunidad guardan, sin embargo, un extrao silencio en

torno a este personaje que, por el contrario, es el eje central en otros textos.
sabemos por esos escritos que era sacerdote y profeta. Conocemos sus pensamientos ms ntimos alatribui,sele los
Salmos de la Comunidad. Sus enfrentamientos con las autoridades religiosas
.de Jerusaln son constantes. Es el llamado "Maestro de Justici", pero las
pruebas que tenemos al respecto, no

Elfinal de los tiempos


No es casualidad que los esenios se
alejaran al deslerto de Jud ista una
tradicin en lsrael que anunciaba que los
tiempos escatolgicos, los Ultimos Tiempos, seran inaugurados con la repeticin
de las experiencias del desierto. Los judos contemplaban aquella poca como
una edad de oro en la que se hab.a instaurado la alianza. Fueron tambin, tiempos de preparacin y prueba antes de
llegar a la tiena prometida.
La Comunidad de Qumrn anclada en
el Antiguo Testamento, se prepar as, a

orillas del Mar Muerto para esperar la


nueva tierra prometida. El propio Flavio
Josefo indica que los esenios eran los
ms rigurosos de su poca en cumplir la
ley, especialmente el sbado; una de las
causas de ruptura con los sacerdotes del
Templo, pues el calendario oficial no permitia que cada fiesta cayese en un da
fijo, lo que consiguieron los esenios por
medio del calendario solar de 364 d,as.
Pero los miembros de la secta no hacan una lectura histrica de los libros bblicos; los consideraban profecas de los

tiempos mesinicos. Adems, como


crean que esos tiempos estaban prximos, tenan el.convencimiento de ser los
destinatarios directos del mensaje bblico. Buscaban, por tanto, un sentido secreto de carcter escatolgico.
Frente al exoterismo de fariseos y saduceos, los esenios imprimen a su pensamiento un carcter esotrico y especulativo. Se presentan incluso como herederos directos de una tradicin que
est en posesin de revelaciones secre-

permiten situarlo con claridad.


El Maestro de Justicia se instala en el
centro de la evolucin que los esenios
sufren desde su llegada al desierto hasta el terremoto que el 31 antes de Cristo
les apartar de su santuario. Hay indicios
de la vuelta de algunos grupos a comienzos de la era cristiana. Lo cierto es que
Vespasiano termin, hacia el ao 68, con
N
U los vestigios que quedaban en
Qumrn
z del esenismo. Destruy las estancias y
o
o mont un puesto de guardia para vigilar
U
l la
entrada al desierto de Judea. En sus
z
= ratos libres, Vespasiano se entretena en
lanzar al Mar Muerto a soldados que no
saban nadar para comprobar las maratas muy antiguas. aunque algunos autovillas que le haban relatado.
res vean en este planteamiento una jusLos propios documentos de la secta,
tificacin a sus diferencias con otras lecturas ms ortodoxas de los textos bbli- que se comienzan a redactar a mediados del siglo tt antes de nuestra era y se
prolongan hasta casi el mismo momenHay quien ha llegado a afirmar que
pensamiento est emparentado con
to que los esenios abandonan definitivaantigua mstica judia, entregados a la
mente los peascos desrticos de Qumflexin sobre la creacin del mundo y
rn, muestran claras modificaciones en
visiones celestes de Ezequiel. Tambin su pensamiento. por muy encerrados
se les atribuye el don de la.prediccin. que viviesen, hechos com la desapariUn esenio, Menahem, augur a Herodes iOn Oet .Maestro de Justicia,, la ocupa_
el Grande que, sera rey,..pero tgmbin cin romana o la propia entrada de pom_
que se convertira.n un_ti|.glo gtlg_dg
peyo en elTemplo, tuvieron que suponer
los secretos que parecan
.]1-.1
I'j*o gotpe para ta secta.
lgr9el
conocimiento de los nombr::
d?
pli eempto, ta comunidad no crea en
geles, posiblemente para una utilizacin
un'esas,
tenan
ellos al .Maestro
con fines mgicos. Lo cierto es que
:^ '';,Justi6i' que con
presentaba ms
de
se
angeologatuoue,m;;;.*,;i.[
como. profeta y reformador. Despus
la
tendrn la esperanza de un Mesis-rey y
Este carcter esotrico oue emana
de un Mesas-sacerdote. Casi al final, su
muchos de sus escritos, leJ rO
esperanza se centraba en un Mesias dalenguaje oscuro, velado para los
- profa-vdico. Uno de sus escritos rrrqo
ms tardos,
Lqrurvor
IIU
nos"yy cllpluduu
dpicado'Oe
UU SllllUUllSIIlU.
smburo.

su
la

relas

l_o^.^A

la

ectal

de

pro, lobre todo, el esenismo est


marcado por la llegada de los ftimos
Tiempos. De ahque se autodenominen
la .Nueva
Alianza". nNtlevo
Temnlo, o
"Nueva Alianza",
"Nuevo Templo",

como es el "Documento de
co", indica incluso que las
son vlidas hasta la

Damas-

Reglas

*oJ-l

...*

,i _.*"'*iu"e

llegada , ]*-"":"l
.lttsti- -*d%* -t".ss-"{-,r
o del "lnstructor de Justi-_-^:
"of*"-_n,\
simplemente, los "Restos". Este concep- vtd>>'t>
cia". >
",,s..t-."-r.,.+]i''*'
to debe interpretarse r',r!1".H;5alaluzde los prb/' . '.,$5rl;":"$""^"j;
"o"f.+
'.o"-"
que ya aovirtirn que la cattrofetas,
l9Lqo'YuEyaauvlltlUlUllL|uUIdUc1l.dtlU-,-l.^\
f{ *o{,"-"}'".,"'".*ot"'
;."1*d"r'"ii
.
...:i'"_..:td"{"'
fe no sera total y un grupo de eregidos
elegidos
]"*.1"o'
. :i*.::i":.;$
I*.""t
l.^T.::l'g
lol1ry.yig.rlpg
":${r::r'"".
-*-. ' .i"i;.
se salvara. La secta entenda que las dominaciones extranieras v el aieiamiento
..r:.'"-r'*("ot\r^"!del pueblo de la alianza e estaban cum- {
i"{ {."'{;'
...j-x-"* {;q-:""}":,} * ""."""],ii'{"*i""
""

li'i*?;li

ah que serrasen una

..1#Jg:'.xfl:':?:xf!frir
norama
senio, al extremo' .
que arsunoi
queri-
algunos han
. qii.ii

nue-

l:::t*':-*:p.i{:"S;:e:,'1-i."::::i
",.:ij

.**^.,,'.,
-/
.,'.,.i,is:
';;. -,;a-$ti$!:k$"Sol{*e'''e'
*51i:f;si:::..;.
'r
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justi,;i,r, , t1\e

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*tsii.char--iesron,.pro oos.corteiobeiodequenarie

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M,tffi:'

f*f*:m::'llt",ffi 3l11ii""i,J*.T"iflii
,*re'
Dtoei;l.ytdt'stttt;.i)offfirefi,s:J1lHHi"ff"i::,ffi":'"#:ipoco,tesespe
prescrrl',rb,urunu

19

elel f\lij"rio t,cstlfitent

,1ity',/.r,/'r,J.,t,,".ltz:u!1,4g4;;;lll,/j$!;4$plf.l
.:,:.,):)/r:r:l!:.jj-;)J),.tr;!./:rgj,;;/rr,z/r.j,."!i/v.t , !,'.v,,

en

Es en este marco hace su aparicin


ta tla del Jordn, al borde del
Juan el Bautista. Su f igura por lo que
^r^^ ^^i^aiian
bemos, tiene sorprendentes
cias con la comunidad Se alimenta
langostas y miel, lleva una vida

desierto,
sacoinciden-

frecuentemente

;iili; 1;;, p"o-.ui...tismopores


la
qt LvArv

i;Hl;;';li:iil;ffi;;H.;
individual, no tiene tanta obsesin

-^

[fl:?::,,?.l:fffl|:

^^

h^

:
,

del Mar Muefo estan a disfosicin del pblico, Eas un


iatgo perodo'de tiempo en
co ,to t * tenido acceso al

cialistas han togrado, mediante rn ordenador, la taduccin


revolusionaria de un rollo' Se
trata de John Sfusne|: ]* $:l
equipo de investigacin de los

erpertos.

manuscritos, tgruens .!ch$jir-

el

material un reducido grupo

man, profesor de estudios

,,i^la

:,!:J:
el

:
:
;
:

;:

.;"ild Erd;;;;,;t
-* ---

;"

En los ltimos cuarenta


anos apenas se han

tl

\9ureo13e. Yl-::t:l
dad de Nueva York y Herschel
Sha*s, de la Universidad de

+"9

Eaducido

ypubticadotextos de Qumrar
Ls polmicas en estos rilt'anos iran salpi.cldo nermanentemente uno ae tos

<<se

iran consegiuido, gracias a un


prog'rama specialmente dise
haa pera ello, ,a traduccin
de un tagmento de hace. dos
,*1P'^91.1?
m anos,
"]
qaveTa 4 d: o,1o1,111-

*: i]::.:X:: *"**":::

, fffin:n3;T#S:'.,T,ll H":",f"$f"i"mf#i:
como
n"
:

ruDlvrrq,

ulvNv

svuv

sv f'Y

-'i"r
' ;;eil;;;' gobiemo

materia]

caphrlo 30, versculo 17 y


L'.'
del'bono"ro
viai ef mAestar del
embargo.
judo,gueenvitextos"avarias el capitulo 31, verscr:lo 4, de
ritual de la comunidad. Sin
'uniuersid"des
de Estados Uni- dicho autor,
Oautismo de Juan es un acto
: ' ' -":" '.':':""::'t:r:"-,,^^
nravia
haqt2
previa;
basta
^^
^,,i^+^
disciplina
una
a
^
no sueto
^ioninlina
r
!^ l^^ ^^^^-l^
\/
- ---r:-^:^-!^
las lagunas que faltaban en el documenque se trene de Jesus permrie todo
con el arrepentimlento de los pecados
to Y sin embargo, hay ciertamente punla penitencia y, sobre todo, est abierto de especulaciones, Y, sin embargo
secta
no soto a tos'judos, sino tambin a
Jii-r* iniciacin, la tenia ucho tos de conexi entre Jess.y.la
a
y
invitacin
su
clibe
El
estado
esenia,
de
ms crc, n el desierto
abandonar a la mujer, tienen un sentido
Att-iu uriosamente donde inici

[,
fi
i
I
i'

irrepeiible
y

i'

\
ri1

ros
sS y
Jess
v l0S

t:

tipo

de
Judea
su

los

paganos.

esenios
eseni0s

3Slf,'ff3[,3i'3,3X[
ramita La propia co111!ao
ll'rf,X',?.'uji,T'3,',l,lX,T[?:i:*5
oan, pai recibir el bautismo de Juan, y [fl:':1"3i'13'Y
y !?^bl!T.
la humil-

sei

lueoo rernOose al desierto para


Si la fioura del Bautista ha suscitado iirio-ol. el demonio. lnclusd en este
jrO, 1o0l.. iu procedencia esenia, .-r6-n visto una relacin con
"lif,r
O aza,bt no lo ha sido me- .i., o*. Je.s, .oro los israelitas

la

nos. La figura central del

,"

en

'l;.

-.:=-.'','1,3\,\u-Vit !
t
.',-'..u"'J.'Jftr',-ilir
\)1h1.1,hf"&,"'".i* '
O

n*--."'u,i
*\. 1.)r 4..t" \ 1r:'"".:*" o \
j\-\'$-,{a;*;1"**r.1v.1*&.

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qt\h:^\lu]{U"r}-"{i};".*t
-'"i*,]""**qlor:i:r\\ t
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WW\:-.\ \ '-r
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de

t"lt"',)**
\- \

]'t".
i.t'

*.

"

las llamads a la pobreza a


dad, la prohibicin del juramento o el
propio enfrentamiento con las autoridabes religiosas de Jerusaln, dan prueba

xodo, fue puesto tres veces a prueba. de ciertas similitudes


--L:r_ ^-_
prot.- el' il ;Jr ;,;ia olpont Som Pero las diferencias son r-tambin
empezando porque la persona

cristianis-

rlu rg.rdo'to tipo O.

yendas ara explicar su mensa- mer y J. M. Allegro, dos investigadores


-d
teoias que lo llevan r pi.Jgi tevantaron una enorme pol1","
'-uf H*tuyu, rrasta secretos ur50'o igrnr manifestaciones.
(Jla
lllurd. OJpnrsommei
la lndra.
.JeSUOTISLU
iajes a'Egipto
a tglpl.O o
VlaJeS
allfmo que Jesucristo
lJupont-Sommef afirm
it,-."1' ' - \
l- tattale informacin era una reencarnacin del "Maestro
*
jrti.ir, y la cuna del cristianismo no
.. .]q1r"'o.",-\
.'-"lrl-q.Y"\r\r1t)..
ba que buscarla en Galilea o Nazaret,

[.-

de

I
nactio
1
.jj -^--^r--r^l--ri: tev'hciol'ria

de
austera,
tiene una clara visin penrtencial del
prximo final de los tiempos y lo mismo
que los esenios, recurre

:
',

ha-

Qumrn.

fundas,
de Jess constituye ya la presencia del
reino de Dios en.el.muFg y pol. tqn]o,ia
escatolgica Ad-g'.T
rualrudu uudLuruvrua
realidad
^\
reno no crea una comunidad marcada

jllT3:

l^ey, sino que su predicacirr .s O-ublica Su postura ante los enemlgos se

por la

opone radicalmente a las alusiones de


tg.o fue ms tejos y anunci a_bom- venganza qye a partir de cierto momenbo V atilr por ta mismsma BBC que to se leen nitidamente en los 1q1y11
;l ,,(d;iigi. ustiia', haba sido prn- tos. otro ejemplo clarifrcador es el rechaqub lo zo de los esenios a los, enfermo. I 1.ji
anadiendo que
cruclllcaoo, anaolenoo
iO y
dido
1l i,r.do,
cientes, mientras que Jess les atiende
su
esperaban
miembros de ta secta
iurreccin EstaJafirmaciones, en boca preferentemente. Nada ms alelado del
transiarencia
publicar secretismo
iecretismo esenio que la transparencia
los encargados de proli.ri
de roslnc,d"r
de uno oe
r^^
*^^,ari+no
la
rrrolia
l
mr
rndpl
mansaie
cristiano.
mensaje
del
munvuelta
al
la
tos manuscritos, dieron
"tiorn-n
hace
oo. Et profesor ingls tuvo que recono- Y a gesal de ello, cada vez se
ros esede
la
aportacin
cer oue no se trata-ba de una traduccin, ms evidente
nios arcristanismo
de una interpretacin ribre

,iotn

los
re-

de

..,,,no

i\t3#,j'u,$tif
t ".:_*&
;ti5.f;{}+H*":t

.,

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