ENCONTRO DE SANTIDADE

Sbado noite

As razes de Iniqidade

As razes de Iniqidade
4 PALESTRA: AS RAZES DE INIQUIDADE
TEXTO BSICO: MATEUS 7:15 A 23
Acautelai-vos dos falsos profetas, que se vos apresentam disfarados em ovelhas, mas
por dentro so lobos roubadores. Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se,
porventura, uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos? Assim, toda rvore boa produz
bons frutos, porm a rvore m produz frutos maus. No pode a rvore boa produzir
frutos maus, nem a rvore m produzir frutos bons. Toda rvore que no produz bom
fruto cortada e lanada ao fogo. Assim, pois, pelos seus frutos os conhecereis. Nem
todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a
vontade de meu Pai, que est nos cus. Muitos, naquele dia, ho de dizer-me: Senhor,
Senhor! Porventura, no temos ns profetizado em teu nome, e em teu nome no
expelimos demnios, e em teu nome no fizemos muitos milagres? Ento, lhes direi
explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniqidade.

Msica: Esconda-me, onde o egosmo no me prenda. Esconda-me aonde os aplausos

no venham me... Esconda-me em um lugar secreto, Jesus. Onde eu possa ser sarado,
onde eu possa ser curado e recostar-me no Teu peito, e s descansar. Pois eu nasci s
pra Ti Senhor eu nasci pra Te amar, sou totalmente Teu, completamente Teu, apaixonado
por Ti Jesus (Pr. Cirilo).
A. x
Joo 15:2 a 4: 2 Todo ramo que, estando em mim, no der fruto, ele o corta; e todo o
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que d fruto limpa, para que produza mais fruto ainda.

Vs j estais limpos pela palavra que vos tenho falado;
permanecei em mim, e eu permanecerei em vs. Como no pode o ramo produzir
fruto de si mesmo, se no permanecer na videira, assim, nem vs o podeis dar, se
no permanecerdes em mim.
2 Crnicas 17:3 a 7:
A natureza da rvore caracteriza o seu prprio fruto.
A nossa natureza caracteriza os nossos frutos.
1Pedro 1: : Vs tendes a natureza de Deus.
O mpio tem duas naturezas, assim como os santos.
O mpio tem a natureza humana e a natureza do pecado.
O justo, o santo tem a natureza humana e a natureza de Deus.
Esta natureza humana a natureza do 1 Ado. A 2 natureza a que veio do 2
Ado, Jesus Cristo.
Se entrarmos pelo caminho do pecado, da indiferena, a natureza de Ado
prevalecer sobre ns.
Ns no podemos dar aquilo que no temos.
O nosso fruto proveniente daquilo que temos.

A rvore m e cortada e lanada no fogo, mas a rvore boa trabalhada, adubada

para que produza mais.
Mateus 25, parbola dos talentos. Deus comeou a mostrar algumas particularidades.
Por que o nosso Deus deu 5, 2 e 1 para cada um deles. O texto diz que Deus deu
segundo a capacidade da cada um.
Deus d a ns segundo a nossa capacidade, porque ele nos conhece.
Temos uma concepo incorreta do que somos, do que podemos.
Gideo no tinha um conhecimento correto de si mesmo (menor tribo, o menor, etc.).
Gideo no tinha o conhecimento correto do Deus a quem ele servia, poderoso para
tirar os inimigos do nosso caminho. Deus disse: Gideo vai nessa tua fora.
O Senhor nos d segundo a nossa capacidade. Ela dada por Deus, mas buscada
pelo homem. um dom alcanvel pelo homem que busca no reino do Esprito. Quem
busca muito, muito recebeu, quem pouco procura, recebe pouco e quem nada procura
nada tem.
como a noiva se preparando convenientemente para receber o seu noivo.
Assim somos ns. A capacidade buscada. Deus no nos d algo que no esteja na
nossa capacidade.
Deus no investe nada sem pensa no seu lucro. Deus quando investe ele quer ver
lucro.
Quando algum vai construir uma obra vai planejar e ver se tem recursos para faz-la.
Jesus procura em ns os frutos do Seu Esprito, para acrescentarmos frutos ao seu
reino.
Na viso quem est caindo, levanta, que est levantado anda, que est andando
corre, quem esta correndo voa.
Somos como flechas polidas nas mos do guerreiro.
Aquele homem que recebeu 5 talentos e saiu depressa para produzir.
Esses cinco talentos so os 5 ministrios de Jesus Efsios 4:11.
Ele aguarda um retorno sobrenatural da Igreja, porque ele deu os recursos e os
investimentos necessrios para ela.
Temos que admitir que precisamos de cura e de tratamento.
Quem no quer mais ser curado, que morra hoje, mas curado.
Estamos em guerra, estamos sendo feridos, pois estamos em batalha.
Jesus quer revolver a terra da nossa alma e tirar tudo aquilo que no procede Dele.
tratamento constante da parte de Deus.
O discpulo deve ter total liberdade com o seu discipulador.
Antes da Viso Celular a prpria religio criou para os pastores uma idia mgica de
que eles so intocveis. (No de Deus, porque mgica).
A nica coisa que Jesus nos mandou fazer : Apascentai as minhas ovelhas (no a
pau sentar). Se o pastor no tem tempo para as ovelhas ele no est cumprindo a
ordem de Jesus.
Quem vocs dizem que eu sou? disse Jesus.
O Pr. Joel disse isso aos seus pr-escolhidos para serem os Doze dele. E deu
oportunidade para falarem o que pensavam dele. Ele pode ouvi-los e analisar e dois
casais falaram e no suportaram, apesar de no ter falado nada, e foram embora.
Deus est esperando frutos na nossa vida: no reino fsico e espiritual Deus quer que
frutifiquemos.
Os nossos discpulos tm que ter acesso a ns e ser ntimos das nossas vidas.

Mas precisamos mostrar para eles que eles precisam tratamento e cura e que todos
ns estamos nesse processo.
Cada um dentro da dinmica de sua prpria vida est nesse processo de cura.
Precisamos e nossos discpulos precisam estar nesse processo, para termos a cura
completa.

B. OS FRUTOS MOSTRAM O CARTER QUE A RVORE TEM

A rvore produz aquilo que ela . Ningum planta um abacateiro para colher manga.
Quando h um problema na vida do nosso discpulo ele precisa ser tratado
imediatamente, rapidamente, e precisamos, assim que tomamos conhecimento, temos
que confront-los e orient-los.
Os discpulos so nossos, e quando perguntamos o que foi feito a respeito deles,
simplesmente dizem: Faz um ms que no aparece. E o que voc fez? Estou
esperando. Isto no pode acontecer, pois o discpulo, alm da clula deve ser
contatado uma vez por semana.
Quando vemos qualquer dificuldade temos que confront-los e ajud-los.
Os discpulos que mais do trabalho, quando bem trabalhados so os que mais do
frutos. Deram tanto trabalho que ao ficarem prontos produziro com excelncia,
conhecendo a fundo o tratamento pelo qual passaram.
O Corpo de Cristo uma coisa e a Igreja local outra coisa.
A coisa mais difcil trabalhar com o ser humano.
Ao trabalharmos com um autmato apenas apertamos botes e eles reagem e
respondem como foram programados.
No caso dos autnomos (discpulos) cada um deve ser trabalhado individualmente.
No colgio apostlico havia pessoas muito diferentes (sangneos, colricos,
melanclicos e fleumticos).
Jesus tratava cada um deles individualmente e
particularmente.
Salmo 139: 3 e 4:
V se h em mim algum caminho mau e guia-me pelo caminho eterno.
Davi fugiu de todas as maneiras e formas e chegou concluso de que no tinha
como fugir e pediu: Sonda-me.
Alguns ainda tm marcas de sua gestao, de sua infncia, de sua adolescncia, etc.
e precisam ser tratados.
Temos que aprender a no nos justificar. H 12 nos atrs neste local, diante de
guerras espirituais, estava de jejum e na hora do almoo (nica refeio) e eu quis
compartilhar com algum e eu ia comear a conversas com o Pr. Jonathan alguns
assuntos que tinham acontecido, o Esprito Santo disse: se tu te justificares eu paro,
pois quem te justifica sou Eu.
Justificados, pois, pela f, diante de Deus, em Cristo Jesus.
Se voc j se justificou arrepende-te e se no, fique firme, pedindo a graa.
no confronto que vemos como Deus est tratando cada um e como cada um est
reagindo ao tratamento.
Em Israel, quando cada ovelha ia entrando no curral, o pastor batia com a vara para
ver a reao. Se houvesse algum lobo no meio ele reagia e ovelha no reage.
Assim com aqueles que no so discpulos, mas sim lobos.
Deus quer de nossa vida a mudana de carter.
No temos que nos justificar por nada, pois quem nos justifica o Senhor.
A Palavra palavra de confronto. Efsios 6:15 e 16, diz que a Palavra a espada do
esprito que fere a quem manuseia e a quem ela dirigida.

Os problemas dos meus discpulos so meus problemas.

Problemas no se administram, mas se resolvem.
Se algum est enfermo no corpo, acaba por enfermar todo o corpo, todo o seu
governo.
No podemos viver separados, pois somos um corpo.
As vidas devem ter os seus problemas resolvidos e Deus colocou sobre ns a
responsabilidade das vidas.
Antes da viso, tudo era responsabilidade do Pastor. Hoje responsabilidade de
todos.
Hoje vemos os nossos discpulos passando o que j passamos. Decepcionar com os
seus discpulos, como ns j nos decepcionamos.
Hoje eles podem sentir a dor da perda de um discpulo, da enfermidade de um
discpulo.
Pastor que pastor fica muito bravo quando algum tenta roubar um discpulo seu.
No sairo do lugar onde esto recebendo graa, revelao, ministrao, etc.
Por outro lado, se uma ovelha estiver comendo capim seco procuraro outro pasto.
Somos ns que levamos os nossos discpulos a viverem no sobrenatural.
Seus problemas so nossos problemas, no para serem administrados, mas
resolvidos.
Qualquer anomalia na vida de um discpulo deve ser detectada e resolvida.
Cada poca da vida de um filho ele deve ser tratado e trabalhado de acordo com a sua
poca e idade. Existem preocupaes e formas de agir.
O maior discpulo da sua vida o seu filho.
O maior consolidador de um filho o pai.
Eles sempre precisam de consolidao, porque ela fala de transformao de carter.
Temos que resolver as coisas e no temos resposta para tudo, mas temos um Deus
que a tudo responde.
Muitas vezes trabalhando semanalmente na vida dos discpulos, vemos que eles no
produzem tudo o que deveriam estar produzindo. No adianta ficarmos com
autocomiserao. Eles tm argumentos de alma. Mas sempre teremos uma palavra
rhema para a sua vida.
Ns somos os suportes de nossos discpulos.
Os problemas de nossos discpulos so internos e no externos. So problemas de
alma que precisam ser resolvidos.
Para cada nvel de conquista temos um tipo de confronto.
No podemos confrontar o nosso discpulo da maneira que somos confrontados.
Os problemas esto na alma.
Sem mais nem menos nosso discpulo tem uma atitude que nos decepciona.
Chamamos de atitude de autodefesa.
Ele quer se autodefender. Ele precisa de socorro e est pedindo isso.
Nessa hora precisamos ajud-los. Eles so preciosos para ns.
So nas razes que esto os problemas. Ali que apareceram as dificuldades, em
certa poca da vida deles.
A febre coisa boa, pois est nos dizendo que existe uma invaso.
Uma ngua nos mostra que h problemas no nosso corpo.
As reaes dos nossos discpulos determinam o estado de suas almas.
Eu quero aprender com o Senhor Jesus para tratar deles.

Podemos incorrer no erro de transmitir pessoa como se ela fosse o problema. O

problema pode ter vindo por ela, mas ela no o problema.
Temos que saber que o problema est nele, mas no ele.
Eles so bnos.
Precisamos fazer um exame profundo para saber a causa e poder trat-los.
No reino do esprito precisamos conhecer o estado de nossas ovelhas para lev-las
cura e restaurao.
Ao invs de somente dizermos que esto errados necessrio perguntarmos o que
est acontecendo,
Ele est to detonado que quer entregar tudo. Dependendo da forma de tratamento os
curamos ou matamos.
Precisa haver fortalecimento, reconhecimento, encorajamento na vida dos nossos
discpulos.
Temos que ter ouvidos para ouvir os nossos discpulos.
A psicologia diz que aps o homem ser ouvido, cerca de 50% do problema j est
resolvido.
Precisamos dessa disciplina em nossa vida, para ouvir.
Jesus ouvia todos, at uma adltera, um Zaqueu. Ele tinha ouvido para ouvir.
Provrbios 18:13: Responder antes de ouvir estultcia e vergonha.

C. RESTAURADO PARA SER RESTITUDO

No se coloca vinho novo em odre velho, nem remendo novo em pano velho.
Tem muita gente querendo ser restitudo antes de ser restaurado.
Tudo o que ele investe com a finalidade de gerar mais, mais e mais.
Ap. Ren: Agradecido, mas nunca satisfeito.
Devemos ser gratos por tudo, mas devemos quere muito mais para a nossa vida.
Devemos ser obstinados ao sucesso.
A conquista que permanece e que prevalece aquela feita no rio de Deus da
santidade.
Ao invs de abandonarmos os nossos discpulos quando achamos que j esto
prontos, devemos cuidar para nunca abandon-los.
Algumas vezes decidimos no oba-oba.
Temos que fazer os nossos discpulos entenderem que eles tm que ser restaurados
em tudo, para terem direito restituio.
H um tempo de restaurao, para depois acontecer a restituio.
No devemos ser muletas dos nossos discpulos, mas devemos estar prontos para
restaur-los, e que eles passaram tanto tempo nas mos de satans e que agora
hora de aguardar o livramento do Senhor.
As doenas da alma e do esprito de nossos discpulos s vezes ns desprezamos.
Ele precisa estar ciente de que estamos prontos a investir todo o tempo na sua vida,
para restaur-lo.
Temos que ministrar ao corao de nossos discpulos que estamos prontos a investir
na vida dele.
Alguns percebem mais rapidamente, outros vagarosamente, por causa da formao
dos lares.
Em alguns lares os pais somente deram os valores obrigatrios (comida, escola, etc.),
mas agora h uma nova fase de sua vida em que tudo isto considerado, da forma
adequada pelo pai espiritual.

O governo a raiz da rvore, porque eu sou governo.

A raiz influencia no tronco, nos galhos, nas folhas e nos frutos.
a raiz que vai manter, sustentar, suportar, etc.
O pecado gerado nas razes.
Salmo 51 a confisso de Davi do seu pecado.
Temos o consciente, o subconsciente e o inconsciente.
Muitas vezes nem sabemos o que houve, mas est gravado nas nossas razes.
De repente vem tona em nossa vida e precisamos ser curados.

D. ETAPAS DA INIQIDADE
Etapa da concepo Jeremias 1, ainda informe, sendo entretecido no ventre de
minha me o Senhor j me chamou.
A viso incontestvel em meu corao.
Quanto mais eles falarem contra a viso muito mais nos cremos, porque fomos
chamados por Deus para isso.
Os cromossomos fsicos transferem para o filho as caractersticas fsicas dos pais
fsicos. Da mesma forma acontece no reino do esprito: Os cromossomos espirituais
transferem para o filho as caractersticas espirituais dos pais fsicos.
No momento da concepo so transferidas as caractersticas.
Precisamos conhecer as almas dos nossos discpulos, pois muitos foram formados de
formas terrveis e agrava-se o fato dos pais serem autoridades espirituais sobre suas
vidas. Precisamos quebrar no reino do esprito essas maldies.
Etapa da meninice Nessa formao (1 ao 5 ano de vida) tempo da formao da
personalidade.
O tema de Porto Seguro foi: Formando a Personalidade da Viso (porque foi o 5 ano).
A informao gera a formao.
isto que satans faz. Informa mentira para tentar formar com deformao.
Precisamos saber a fonte informadora, para verificarmos se respeitvel, se de
Deus.
Os nossos discpulos so territrios a serem conquistados.
O discpulo somente vai abrir o seu corao para o seu discipulador, quando o
discipulador abrir o seu corao para o seu discpulo.
O corao de Davi e Jnatas eram um, at depois da morte de Jnatas, atravs de
Mefibosete.
Temos que falar aos nossos discpulos da graa que formadora e destruidora do
pecado em nossa vida.
Jesus sempre teve uma palavra altrusta.
Eles vm de uma situao de amargura e de tristeza e precisam ser incentivados a
terem sua auto-estima elevada.
a poca da formao.
Eles tm dificuldade e precisam ser ajudados na sua formao.
A nossa boca uma boca proftica e devemos emitir palavra de bno, de graa
sobre suas vidas.
s vezes temos vontade de bater-lhes, mas vontade passa e no podemos ser
levados pelas nossas vontades.
No massificar, mas identificar no reino do esprito (pregam igualzinho a ns).
Etapa da Entrada do Pecado (das maldies) Ns temos a propenso de pecar. A
natureza do pecado est no homem, mas deve continuar crucificada na cruz.

Alguns discpulos caem em reas to primrias, to inexpressivas, que d raiva do

diabo (e at do discpulo).
Aquilo que me afeta no lhe afeta e aquilo que lhe afeta, provavelmente no me
afetar.
A uno do Senhor nos respalda e temos condies para afastar satans e seus
demnios.
Quando se fere uma ovelha nossa como nos ferir.
muito triste ouvir de algum que diz: estou saindo da igreja. Nunca vai faltar um
inescrupuloso para tentar levar a nossa ovelha.
Achamos que foi falta de considerao.
O pecado tenazmente nos assedia (Hebreus 12).
O pecado rodeia nossos discpulos.
Existem n coisas que nos rodeiam. Temos muitas informaes que nos rodeiam, e
que muitas vezes nos formam diferentemente do propsito de Deus (deformam).
Tratando das razes de iniqidade. Vamos nos abrir para Deus agir e tratar as razes.
Responda-me do lugar secreto - msica