las ciudades estado de la Antigua Grecia. Era un soldado de infantera pesada APOLOGA: La apologa es la defensa, el discurso en favor de algo. GORA: gora es un trmino por el que se designaba en la Antigua Grecia a la plaza de las ciudades-estado griegas (polis). Era un espacio abierto, centro del comercio (mercado), de la cultura y la poltica de la vida social de los griegos. HADES: En la mitologa griega Hades alude tanto al antiguo inframundo griego, como al dios de ste. 2: Los jueces deban estar prevenidos ya que quienes escucharan a Scrates podran ser engaados. 3: A Scrates se lo acusa de corromper a la juventud, y de no reconocer a los dioses de la ciudad, sino por el contrario, de crear nuevas divinidades y creencias. Scrates le teme a su segunda acusacin, ya que sabe que es una excusa para que las autoridades puedan, finalmente, condenarlo a muerte. 4: Se confunde a Scrates con los sofistas. 5: La falsa imagen que han hecho de l se debe a que no posee el conocimiento de los sofistas, ellos poseen una
sabidura sobre humana, mientras que la que l posee es
propio del hombre, y la que lo hace sabio. 6: Scrates reconoce que se haba hecho sobre l cierta fama de sabio, es por ellos que busca explicar esta falsa imagen de l explicando que su amigo Querefonte haba recurrido a Delfos para preguntar a la pitonisa de Apolo si alguien era an ms sabio que l. Finalmente la respuesta va a ser que no hay nadie ms sabio que Scrates, y l al escuchar esto se haba sorprendido, y haba respondido que por un lado el no era sabio , pero por otra parte estaba seguro que el Dios no menta, por lo tanto con el paso de los das empez una investigacin sobre lo que el orculo haba dicho, visito a polticos poetas y artistas , y vio que ninguno de los que se hacan llamar sabios lo eran , y como resultado gan odio y envidia, sinti que quizs Dios lo estaba inspirando para mostrarles su ignorancia. 7: Siguen a Scrates algunos jvenes , que se divierten mucho escuchando como este examina a los que dicen ser sabios, y luego son ellos mismos los que examinan a otros, y luego descubren ellos mismos que aquellos que dicen saber algo en realidad no saben nada de lo dicen saber. 8: Lo que quiere decir Scrates con esta frase es que no corrompe a los jvenes, y si lo hace lo hace involuntariamente, ya que no sera capaz de convertir a alguien en malo corriendo el riesgo de hacerse a l mismo un mal. Y luego, muy enojado, le recuerda que la ley
establece que si corrompe involuntariamente se lo tendra
que llevar a otra parte y no a un tribunal, como lo haba hecho Meletos con l. 10: Lo que va a condenar a Scrates no son las acusaciones de Meleto, sino la envidia y el odio. l prefiere la muerte antes de morir como un cobarde, luego de haber justiciado al culpable; un hombre con valenta no debe temerle a los riesgos de la muerte. Sostiene firmemente que quien ocupa un lugar de responsabilidad debe mantenerse firme sin tener en cuenta la muerte, pero s su propia honra. Segn l, si se hubiera dejado vencer por la muerte, seria aun ms deshonroso. 11: Scrates se aleja de la poltica ya que l busca predicar la verdad e impedir las injusticias que ocurran en las ciudades. Y, en consecuencia, quien lucha por la justicia no debe ocuparse de asuntos pblicos como el caso de los polticos. 12: Scrates niega haber sido maestro de alguien, ya que nunca habl ni call por dinero, estuvo siempre a disposicin tanto del rico como del pobre para dialogar, y siempre estos pudieron contrastar lo que l deca. Nunca prometi ni imparti a nadie ningn tipo de enseanza. Nunca ha puesto sus intereses por encima de la Justicia. 13: Scrates, ante el tribunal, recuerda al jurado que no va a recurrir a trucos de llantos, ni traer a sus hijos a provocar compasin. Afirma no temer a la muerte y
asegura que no actuar de manera contraria a su deber
religioso, por lo que confiar en su argumentacin y en la verdad para ganarse el veredicto. 14: El jurado encuentra a Scrates culpable por una mayora de 140 votos, y esto lo sorprende, ya que esperaba ms votos en contra. Con respecto a las contrapuestas, propone primero mantenerse a costa del Estado en el Pritaneo, luego tambin piensa en la crcel o el exilio, y por ltimo, propone el pago de una multa. 15: Segn la mayora, la muerta es lo peor que les pudiera pasar, pero l cree que es un bien, una prueba, ya que en caso contrario la voz del daimon lo hubiera alertado de algn mal, o hubiera interrumpido su palabra y razonamiento. l cree que la muerte se trata de un cambio del alma de un lugar hacia otro, a esto se lo llama transmigracin de las almas. 16: Scrates pide que sus hijos sean castigados en caso de que ubiquen sus intereses y la bsqueda de riquezas por encima de la virtud. Y, tambin pide que se les reproche si creen ser algo que no es.