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Philippe Aris

(Blois, 1914-1984) fue un historiador e investigador considerado uno de los grandes


renovadores de la historiografa francesa. Fue director de estudios de la cole des Hautes
tudes en Sciences Sociales (EHESS), y un representante de excepcin de la corriente
denominada `nueva historia.
Philippe Aris, historiador atpico ("de domingo" como l mismo se califica), se apasiona
primero por la demografa histrica, disciplina en el seno de la cual puede aprovechar sus
mtodos innovadores de tratamiento, antes de consagrarse a la historia de las
mentalidades, donde llega a ser una de sus figuras emblemticas. Contribuye igualmente,
de manera innegable, a consagrar el uso de la iconografa en la historia.
Autor de la Historia de las poblaciones francesas y de sus actitudes en la vida a partir del
siglo XVIII (Histoire des populations franaises et de leurs attitudes devant la vie depuis le
XVIIIe sicle, 1948), de El nio y la vida familiar bajo el Antiguo Rgimen (L'enfant et la vie
familiale sous l'Ancien rgime, 1960), de El hombre ante la muerte (L'homme devant la
mort, 1977) e Historia de la muerte en Occidente. Desde la Edad Media hasta nuestros
das (Essais sur l'histoire de la mort en Occident du Moyen-Age nos jours, 1975), entre
otras. Fue tambin codirector, con Georges Duby, de una magna Historia de la vida
privada (5 tomos, 1985 -1986 -1987).
Philippe Aris (Blois 21 de julio de 1914 - 1984) fue un historiador francs.
Aris creci en una familia catlica y monrquica. Estudi con los jesuitas de San Luis
Gonzaga, y despus en el Lyce Janson de Sailly, militando algn tiempo en Lycens et
collgiens de l'Action Franhese Beln (una organizacin juvenil de extrema derecha).
Destaca por su colaboraciones en L'tudiant franais, revista de esa organizacin, en la
que

participan

tambin Claude

Roy, Raoul

Girardet, Robert

Brasillach, Pierre

Gaxotte y Pierre Boutang. Sin renegar de su amistad por sus compaeros de pluma, se
aleja progresivamente de esa ideologa, que juzga como "nacionalista autoritaria",
mientras que l mismo se define como "tradicionalista" y sensible al "modelo anrquico y
monrquico del siglo XVI" (Un historien du dimanche). Publica por entonces varios
artculos en peridicos dirigidos por Pierre Boutang : Paroles Franaises y La Nation
franaise.
Instituto de investigacin colonial) en 1943 como jefe del servicio de documentacin
(puesto que abandona en 1979). Se distingue en el campo de la documentacin por su
sentido de la innovacin tcnica, sobre todo por el uso pionero en Francia
del microfilm (1956) y de la informtica (1965). Durante este periodo, es tambin director
de coleccin en ditions Plon. En 1977, se integra en el EHESS (la prestigiosa Escuela de
Altos Estudios en Ciencias Sociales) como director de estudios, obteniendo as el
reconocimiento de su condicin de historiador por sus pares.

Aris intercede para que la tesis de doctorado de Michel Foucault, 'Histoire de la folie
l'ge classique (Historia de la locura en la poca clsica), sea publicada por la editorial
Plon. Foucault redacta la necrolgica de Aris algunos meses antes de su propia muerte.
Bibliografa
Traducidas al castellano:

El nio y la vida familiar en el Antiguo Rgimen, Madrid, Taurus, 1987 (v.o. 1960).

Sexualidades occidentales (con Andr Bjin, Michel Foucault y otros), Barcelona,


paids, 1987 (v.o. monogrfico de Communications, n 35, 1982; re-editado en Seuil,
1984).

El tiempo de la historia, Barcelona, Paids, 1988 (v.o. 1954).

Ensayos de la memoria 1943-1983, Norma, 1996 (v.o. 1975).

El hombre ante la muerte, Madrid, Taurus, 1999 (v.o. 1977).

Historia de la vida privada. (dir. con Georges Duby), 5 vols., Madrid, Taurus, 2001
(v.o. 1985-1986-1987).

Historia de la muerte en occidente: de la Edad Media hasta nuestros das,


Barcelona: Acantilado, 2011 (v.o. 1975).

Historia del control de nacimientos (coord. con Alfred Sauvy, Hlne Bergues y
otros), Barcelona, Pennsula, 1972 .

El historiador francs Philippe Aris puso de manifiesto que la concepcin que nosotros
tenemos de la infancia es relativamente reciente y no se remonta ms all del siglo XVII o
XVIII. El desarrollo dentro de los estudios histricos de lo que se ha denominado la
historia de las mentalidades ha llevado a centrarse sobre problemas tales como la
consideracin del nio a lo largo de la historia, la evolucin de las prcticas de crianza, las
relaciones entre padres e hijos, la historia de la familia, de la vida cotidiana, o de la
concepcin de la muerte. El libro de Philippe Aris, El nio y la vida familiar en el Antiguo
Rgimen que se public en 1960, tuvo una gran difusin, sobre todo, a travs de su
versin inglesa y puso de moda este tipo de estudios. Aris examina el papel del nio y la
familia hasta el siglo XVIII y sostiene que en la sociedad medieval no exista el
sentimiento de la infancia tal y como hoy lo conocemos y que los nios eran considerados

como algo divertido que no se diferenciaba mucho del animal. Si el nio mora, cosa que
suceda muy a menudo en los primeros aos, la familia poda sentirlo, pero no constitua
un gran drama y pronto un nuevo hijo vendra a reemplazarlo. Los hijos eran abundantes
y pocos llegaban a la edad adulta. El nio no sala de una especie de anonimato hasta
que no alcanzaba una cierta edad. Pero a partir de un momento en que el nio ya no
necesitaba de cuidados especiales, entraba a formar parte de la sociedad de los adultos y
se le empezaba a tratar como tal [] Aris apoya sus tesis no slo en documentos de la
poca, sino tambin en el anlisis de las representaciones de los nios en pinturas y
esculturas

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