De la teora del caos y del desorden a la esttica

Vivimos en un mundo catico. La naturaleza, a pesar de todo, se aleja de obtener la tendencia

de alcanzar su estado mximo de equilibrio, de orden y de completa estabilidad a travs de la
absoluta entropa. La entropa es el grado de desorden y de caos que existe en la misma
naturaleza, y constituye el segundo principio de la termodinmica, el cual puede definirse como
el desorden inherente de un sistema. Este principio nos dice que a cada instante, el universo
que nos rodea se hace ms desordenado, se deteriora y toma una direccin inexorable hacia el
caos. El hombre, al ser un organismo compuesto por materia orgnica, ha cruzado los lmites
del orden y del desorden de manera espordica y libre durante toda su existencia y en este
ensayo se trata de trazar, si no una lnea recta, si una lnea punteada del caos hacia la esttica.
Los pueblos antiguos crean que las fuerzas del caos y el orden formaban parte de una tensin
inestable, una armona precaria. En ellos, el mito era la forma representativa de esa relacin
entre orden y caos. Como por ejemplo, los antiguos egipcios conceban el universo primitivo
como un abismo sin forma llamado Nut; o en China, un rayo de luz pura, ying, surge del caos y
construye el cielo, mientras la pesada opacidad restante, yang, configura la Tierra. En el mito
se conjugan las fuerzas del orden y el desorden, en un juego que intenta abordar la realidad,
describindola a travs de signos, imgenes y reflejos de su percepcin del mundo
Y fue as, de estas necesidades e inquietudes, que surgi una teora que se alej de la bsqueda
de la realidad y de la visin clsica de la ciencia, e introdujo nuevos e innovadores factores que
revolucionaran no slo las ciencias duras, sino que alcanzaran a todas las ciencias: la Teora del
Caos.
La Teora del Caos se fundament en los aos sesentas, con el trabajo de Edward Lorenz. Su
desarrollo empez con Ilya Prigogine, ganador del premio Nobel de qumica en 1977, quien
mostr que las estructuras complejas podran resultar siendo las ms simples. Esto es como si
el orden viniese del caos. Henry Adams describi previamente esto con su frase: el caos
frecuentemente cra la vida, cuando el orden cra
lo habitual.
Si un fenmeno descrito no puede predecirse,
ello puede deberse en principio, y como mnimo,
a una de tres razones:
a) la realidad es puro azar, y no hay leyes que
permitan ordenar los acontecimientos; en
consecuencia: resignacin;
b) la realidad est totalmente gobernada por
leyes causales, y si no podemos predecir
acontecimientos, es simplemente porque an no
conocemos esas leyes; en consecuencia tiempo,
paciencia e ingenio para descubrirlas, y
c) en la realidad hay desrdenes e inestabilidades
momentneas, pero todo retorna luego a su cauce determinista.
Como menciona Alvarado-Plans, la aceptacin e importancia de la teora del caos radica en
que, una gran parte de la naturaleza est invadida de desorden y de caos; sus sistemas son
dinmicos y de tipo catico, desordenado, impredecible e indeterminable

De la Teora del Caos y del desorden a la esttica

Al final, descubrimos que la teora del caos tiene mucho ms que ver con la esttica que con la
ciencia. La teora del caos no es arte, pero apunta en una direccin similar.
En cuanto a la esttica, Alvarado-Plans menciona que segn la concepcin platnica, la
naturaleza es la expresin corporal y viva del mundo arquetpico e ideal. Este pensamiento ha
influido de manera considerable en la historia de la esttica a travs del tiempo. El hombre,
como ser curioso y reflexivo, ha observado la naturaleza, desde las estrellas hasta las partculas
subatmicas, y siempre con una profunda admiracin, e incluso con un sentimiento de posesin
y temor, asumiendo por supuesto, que se comportan y rigen por leyes preestablecidas. Muchas
de nuestras percepciones visuales y auditivas, o de cualquier otro de nuestros sentidos, van
acompaadas por un cierto sentimiento de valor, el cual puede diferenciarse de las afecciones
sensuales, emocionales, morales o incluso intelectuales. Y es a la esttica, a la cual se le otorga,
en primera instancia este sentimiento esttico, y los objetos estticos que lo producen. Las
nuevas concepciones cientficas sobre el caos, por lo tanto, estn llamadas e incluso obligadas a
provocar una verdadera revolucin en todos los campos, no slo cientficos, sino artsticos y del
pensamiento en general.
Esttica vs. Belleza
Aqu incursionaremos en un paradigma que en ocasiones aun se encuentra arraigado no slo en

la ciencia, sino en muchas otras reas del conocimiento, y es el de ligar a la esttica con un
concepto subjetivo de belleza.
Si analizamos el significado etimolgico de la palabra esttica, llegamos al verbo griego iszo,
que significa oler (el olfato es el rey de los sentidos), se forma aisznome, que significa percibir
mediante los sentidos; y de aqu se forma el sustantivo aistesis, con los significados de
sensacin y sentimiento; y de ste finalmente se forma el adjetivo aistetiks, que en su forma
de plural neutro es lo referente a las sensaciones, las cosas que se perciben por los sentidos
y por los sentimientos.
As pues, si vemos el significado etimolgico de la palabra, llegamos a una idea diferente. Es
aqu donde nos damos cuenta de que esta palabra griega nos habla de sensaciones y de
sentimientos, no de belleza; y estas sensaciones son precisamente las que se ven alteradas por
el caos. As, este trmino prejuzga un alto nivel de subjetividad de la belleza, y pone el acento
en las sensaciones que provoca su contemplacin. Sin embargo, el hombre sigue vindose en la
necesidad de justificar su comportamiento a travs de teoras que dicen que nuestras acciones
se basan en la bsqueda de la belleza y no de la satisfaccin por s misma.
Fue en la Ilustracin (1750) cuando Baumgarten defini por primera vez a la esttica como
todo lo perteneciente o relativo a la percepcin o apreciacin de la belleza, era la ciencia que
trataba de la belleza y la teora fundamental y filosofa del arte. Aunque desde el siglo V a.C., la
idea de una esttica bella prevaleca en el arte, donde Scrates introdujo el bien y la verdad
como valores absolutos, y el valor moral de la belleza; mientras que Aristteles implant a la
perceptibilidad, alegando que lo que no se puede percibir a la vista no es bello, ampliando este
concepto a los conceptos de Dios, los cuerpos celestes, el hombre, etctera.
Y con estas ideas el concepto de esttica se vinculo a la belleza a travs de la perceptibilidad. Y
para bien o para mal del hombre, este vnculo ha perdurado hasta nuestros das.
Y es entre las ideas del orden y del caos que se balancea la esttica moderna del siglo XX.
Desde las artes plsticas, las artes visuales, la literatura, la msica, el teatro, el cine y la
fotografa, se han manifestado conceptos que surgen de las nociones de lo amorfo, de lo
inestable, de lo catico, la fragmentacin, por mencionar algunos. En el cubismo, el dadasmo,
el surrealismo, se creaban piezas desde la concepcin del caos y lo monstruoso, con
multiplicidad de visiones, que se oponan a la uniformidad y homogeneidad del orden y de la
belleza. As, el desorden resulta atractivo precisamente porque es lo contrario a las
representaciones estereotipadas y recurrentes que nos encontramos cotidianamente. Estas
ideas sobre la esttica y la percepcin alejan los conceptos subjetivos de belleza, y en su lugar
nos llevan a una idea de alterar los sentidos; esto nos recuerda las palabras de GarcaMelgarejo: as, algunas reas de la esttica se proponen a s mismas como transgresoras
constantes de las normas, llegando a proponer al caos y al desorden como fines de expresin
plstica. La labor artstica debe despertar sensaciones, lo que es realmente la esttica, sin
importar si lo que presenta es bello o no.
De esta manera, llegamos a un
entrecruzamiento entre el caos y la
esttica, donde ambos conceptos buscan
despertar los sentidos y causar cualquier
tipo de respuesta ante el mundo que nos
rodea, ya sea una obra de arte, una teora
cientfica o la morfologa de una cordillera.
Encontramos que el caos se conecta con
la
esttica.

El expresionismo abstracto: action painting y jackson pollock

es un movimiento que nace en Estados Unidos hacia 1947, fecha en la que la mayor parte de
los artistas ms importantes de esta corriente se apartan del lenguaje figurativo y crean un
nuevo estilo en donde se fusionan abstraccin y surrealismo. De ste, toman el automatismo,
adems de experimentar con nuevas tcnicas practican un arte
marcadamente individualizado en el que prima la expresin de la
personalidad del artista. La poca de mayor auge de este movimiento
coincide con el momento en que el arte americano logra alcanzar su
propia identidad y desvincularse de la influencia del arte europeo. La
presencia de importantes artistas de las vanguardias europeas en Nueva
York tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial, y en especial la del
grupo surrealista en pleno determina e influye de manera decisiva en el
nacimiento de esta nueva corriente. En el expresionismo abstracto se
pueden distinguir dos grandes vas: la gestual o pintura de accin (action
painting) y la pintura de superficie-color (color fiel-painting). En la
pintura de accin encontramos artistas como Pollock, de Kooning, Kline,
Motherwell, Gorky y Hoffmann. Estos artistas conciben la creacin
pictrica como un verdadero ritual y utilizan la pintura para dar rienda suelta a sus estados de
nimo. La pintura de superficie-color centra su inters en las diferentes posibilidades de ciertas
yuxtaposiciones cromticas y en la combinacin de colores en superficies generalmente de
grandes dimensiones. Mark Rothko, Clifford Still y Barnett Newman aparecen vinculados a esta
va.
La corriente del Action Painting utilizar la tcnica del Dripping, que consiste en salpicar de
forma espontnea y energtica la pintura encima de un lienzo. Esta forma de pintar se realiza
mediante un movimiento semiautomtico que slo est regido por el azar y as, se convierte el
espacio en accin. Las reglas y normas de esttica que normalmente se deben seguir para
realizar una obra se han dejado de lado esto permite la creacin cien por ciento propia, por lo
tanto, esto es una oposicin al artista intelectual porque, no representa ni expresa ninguna
realidad.
Los colores que emplea son los que fabrica la industria, esmaltes sintticos, pinturas
metalizadas Pollock los utiliza como materia viva que fluye en forma de pequeos hilos,
regueros, manchas y gotas coaguladas, rompiendose en mil salpicaduras. Utilizando un bote
agujereado donde se vierte la pintura, o un simple palo goteando, no se sita ante la tela, sino
que dispuesta en el suelo, gira entorno a ella, se excita con los colores y traslada a sus
movimientos con la materia esa excitacin hasta que la pintura le impone su ritmo,
transformando los sentimientos del artista en accin visible mas all de los limites del soporte.
El Action Painting lleg a ejercer influencia sobre muchos artistas europeos, generando
movimientos paralelos como el tachismo, practicado por artistas como el francs George
Mathieu, y tambin afect a otros aspectos del arte moderno, principalmente a la idea de que
una obra de arte deba exhibir claramente la impronta de su proceso creativo.
Adems el Action Painting se caracteriza por tener una ausencia de toda relacin con lo
objetivo. Un rechazo de todo convencionalismo esttico. Una expresin libre y subjetiva del
inconsciente. Tambin por tener una ejecucin totalmente espontnea. Tiene una valoracin de
lo accidental y explotacin del azar como recurso operativo. Una intensidad de propsito: lo que
importa es el proceso o acto de pintar ms que el contenido. Un predominio del trazo gestual en
expresiones de gran virulencia y dinamismo. Y por ltimo el empleo de manchas y lneas con
ritmo.
Finalmente como se mencion anteriormente la figura ms representante de esta corriente

artstica es Jackson Pollock. El estadounidense es considerado para el arte abstracto como un

monumento modernista con su tendencia action painting, por que trabaj cuidadosamente su
arte y siempre intentaba buscar nuevas formas para plasmarlo. l influy de manera importante
en el expresionismo abstracto, por que fue capaz de crear por medio de la composicin de los
materiales, esto quiere decir, que su trabajo (la obra en s), tena una estrecha relacin con los
materiales de manera que todo se iba convirtiendo en abstracto, por lo que toda combinacin
de colores intenta expresar la necesidad interna, permitiendo la libertad cromtica (colores).
Pollock hizo del papel un material de expresin. En l, uso su mtodo de verter, gotear y lanzar
la pintura, y estas tcnicas libres formaron como contenido artstico: remolinos, puntos, chorros,
pinceladas, gotas y graffiti. No haba limites, slo los bordes del papel. Las textura de sus obras
eran complejas y a su vez, toscas y delicadas. De tal manera Pollock hizo del action painting
una manera de expresin libre, rompe con el tpico arte de usar lpiz, de usar slo el pincel
para retocar y pintar de forma perfecta. l nos hace ver por medio de sus obras esa libertad de
expresar esa emocin de caos, de desorden, de una mezcla de muchas inquietudes, etc.