ENSAYOS SOBRE

LA GUERRA RESTAURADORA

Foto poco conocida del General Gregorio Lupern. (Fuente: Archivo de

Emilio Cordero Michel. En Revista Clo, rgano de la Academia Dominicana de la Historia, No. 164, p.78, Santo Domingo, junio-diciembre, 2002).

ENSAYOS SOBRE
LA GUERRA RESTAURADORA

JUAN DANIEL BALCCER

[Editor]

Santo Domingo, Repblica Dominicana

2007

COMISIN PERMANENTE DE EFEMRIDES PATRIAS

LIC. JUAN DANIEL BALCCER
Presidente
LIC. EDGAR VALENZUELA
Director Ejecutivo
Miembros
LIC. RAFAEL PREZ MODESTO
DRA. MU-KIEN ADRIANA SANG
DRA. VIRTUDES URIBE
GENERAL (R) HCTOR LACHAPELLE DAZ

PUBLICACIONES DE LA COMISIN PERMANENTE DE EFEMRIDES PATRIAS 2004-2007

VOLUMEN NO. 23
ACADEMIA DOMINICANA DE LA HISTORIA, VOLUMEN LXXVII
Primera edicin:
Editora Universitaria-UASD, 2004
Segunda edicin corregida y ampliada:
Comisin Permanente de Efemrides Patrias, agosto, 2007
Ttulo de la publicacin:
Ensayos sobre la Guerra Restauradora
Editor:
Juan Daniel Balccer
Composicin y Diagramacin:
Eric Sim
Diseo de portada:
Elizabeth Del Rosario
Impresin:
Editora Bho
ISBN 978-9945-16-133-5
Impreso en Repblica Dominicana / Printed in the Dominican Republic

ndice

PRESENTACIN
JOS CHEZ CHECO
Presidente de la Academia Dominicana de la Historia .............. 9
Palabras del Rector Magnfico de la Universidad Autnoma
de Santo Domingo ROBERTO REYNA .......................................... 17
Antecedentes histricos y sociolgicos de la Anexin a Espaa
MANUEL A. PEA BATLLE ............................................................. 19
Examen crtico de la Anexin de Santo Domingo a Espaa
ALEJANDRO ANGULO GURIDI ......................................................... 39
Capotillo y la Restauracin
ALCIDES GARCA LLUBERES ............................................................ 83
El da histrico
ALCIDES GARCA LLUBERES ............................................................ 87
La batalla del 6 de septiembre de 1863
CSAR HERRERA .............................................................................. 93
CENTENARIO DE LA RESTAURACIN
Ley 3, que declara el ao de 1963, AO CENTENARIO
DE LA RESTAURACIN NACIONAL ..................................... 107
Decreto 95, que crea la COMISIN NACIONAL DEL
CENTENARIO DE LA RESTAURACIN ............................... 109
Programa de actividades del Centenario de la Restauracin ....... 115

Homila de Monseor HUGO E. POLANCO BRITO,

en el Centenario de la Restauracin ......................................... 121
Discurso del Presidente JUAN BOSCH,
en el Centenario de la Restauracin ......................................... 125
Elogio del Gobierno de la Restauracin
EMILIO RODRGUEZ DEMORIZI .................................................... 135
La Restauracin y sus enlaces con la historia de Occidente
PEDRO TRONCOSO SNCHEZ ........................................................ 153
Perfil nacionalista de Gregorio Lupern
HUGO TOLENTINO DIPP ............................................................... 177
Anexin y Guerra Restauradora
JUAN DANIEL BALCCER / MANUEL GARCA ARVALO ............. 229
Reflexiones sobre la Guerra de la Restauracin
FRANCISCO ANTONIO AVELINO .................................................... 241
Anexin, Restauracin e Iglesia, 1860-1865
ANTONIO LLUBERS, SJ ................................................................... 259
Caractersticas de la Guerra Restauradora, 1863-1865
EMILIO CORDERO MICHEL ........................................................... 271
Notas sobre la participacin haitiana en la Guerra Restauradora
RICARDO HERNNDEZ .................................................................. 301
APNDICES
1. Acta de Independencia, Santiago, 14 de septiembre de 1863 ...... 313
2. Adiciones y Firmas en Lupern, Notas autobiogrficas ............... 319
3. Exposicin a S. M. la Reina de Espaa ............................................ 323
4. Exposicin al Gobierno de Inglaterra .............................................. 329
5. Ramn Mella, a sus conciudadanos .................................................. 332
6. Convenio de El Carmelo .................................................................... 335
7. Comentarios editoriales Convenio de El Carmelo ......................... 356
Datos biogrficos de los ensayistas ................................................. 363

Presentacin
JOS CHEZ CHECO
Presidente de la Academia Dominicana de la Historia

La Guerra Restauradora, como su nombre lo indica, tuvo por

finalidad mostrar al pas y al mundo que era factible materializar el
pensamiento de Duarte, expresado en el artculo 6 de su Proyecto
de Ley Fundamental, que reza:
Siendo la Independencia Nacional la fuente y garanta de las
libertades patrias, la Ley Suprema del pueblo dominicano es y
ser siempre su existencia poltica como Nacin libre e independiente de toda dominacin, protectorado, intervencin e influencia extranjera, cual la concibieron los fundadores de nuestra
asociacin poltica al decir el 16 de julio de 1838, DIOS, PATRIA Y LIBERTAD, REPBLICA DOMINICANA,
y fue proclamada el 27 de febrero de 1844, siendo, desde luego,
as entendida por todos los pueblos, cuyos pronunciamientos confirmamos y ratificamos hoy; declarando adems que todo gobernante o gobernado que la contrare, de cualquier modo que sea, se
coloca ipso facto y por s mismo fuera de la ley.1
1

Juan Pablo Duarte. Proyecto de Ley Fundamental. Clo, No. 17, Fascculo V, p. 138. Santo
Domingo, septiembre-octubre de 1935 (Academia Dominicana de la Historia).

Esta Guerra Restauradora, considerada por muchos estudiosos e historiadores como la verdadera gesta independentista o
como uno de los puntos ms luminosos de dicho proceso, de lo
cual es un elocuente ejemplo el insigne humanista Pedro Henrquez
Urea, resalt el espritu y el temple patriticos del pueblo dominicano cuando vi mancillada su soberana con el acto proditorio
de Pedro Santana de anexar la Repblica de apenas 17 aos de
nacida a la Corona espaola.
Los hroes del 2 de mayo de 1861, que tempranamente se
proclamaron en contra de la Anexin; Francisco Snchez del
Rosario, fusilado junto a sus compaeros en San Juan de la
Maguana, el 4 de julio del mismo ao; los hroes de Capotillo,
Montecristi, Santiago, Puerto Plata, Saman, Sur y Este del pas
desde que empez la guerra, en 1863, hasta el abandono de Santo Domingo por las derrotadas tropas espaolas, en 1865, y los
ms humildes hijos del pueblo que en masa se integraron a la
lucha libertaria, dndole a la misma un carcter eminentemente
social, demostraron que cuando un pueblo se une tras la bsqueda de nobles y patriticos objetivos, lo dirigen autnticos lderes
civiles o militares de elevados pensamientos y ejemplos de vida y
se emplean acertadas alianzas polticas y tcticas de lucha es capaz
de alcanzar metas trascendentales.
En la guerra patritica de la Restauracin, pgina brillante de
la historia dominicana y del Caribe, jugaron un destacado papel
grandes figuras civiles y militares, partidarias del pensamiento liberal, como el general Gregorio Lupern, Gaspar Polanco, Jos
Antonio Salcedo (Pepillo), Santiago Rodrguez, Benito Moncin,
Jos Cabrera, Manuel Rodrguez Objo, Ulises Francisco Espaillat,
Benigno Filomeno de Rojas, entre otros, y se utilizaron eficaces
tcticas de lucha como fueron la guerra de guerrillas, la tierra arrasada y la tea.
Con la finalidad de comprender esos aspectos, as como el
contexto internacional de la poca, la situacin econmica, social
10

y poltica anterior a la Anexin, las odiosas medidas de diversa

ndole tomadas por el gobierno espaol mientras la Repblica
fue una de sus provincias de ultramar, el carcter anticolonialista
de la Guerra Restauradora y su posterior repercusin en pases
como Cuba y Puerto Rico, entre otros, la Academia Dominicana
de la Historia, la Universidad Autnoma de Santo Domingo y la
Comisin Permanente de Efemrides Patrias realizan esta segunda edicin de Ensayos sobre la Guerra Restauradora, seleccionados
por el Presidente de dicha Comisin y acadmico de nmero Juan
Daniel Balccer.
La primera edicin de esta obra fue realizada en el ao 2004
con motivo del 466 aniversario de la fundacin de la Universidad
Autnoma de Santo Domingo, como parte del acuerdo firmado
entre esa alta casa de estudios y la Academia Dominicana de la
Historia. Afirmaba en la Presentacin el entonces Rector de la
UASD, Dr. Porfirio Garca Fernndez, que si escudriar la historia era alimento para solidificar el cuerpo de la conciencia nacional de los pueblos, creemos que como academia dejamos en la
presente publicacin un precioso legado a la juventud estudiosa
de nuestro pas.
Esta segunda edicin de Ensayos sobre la Guerra Restauradora,
publicada en ocasin del 144 aniversario de tan trascendental efemrides patria, viene a enriquecer el programa bibliogrfico de la
Comisin Permanente de Efemrides Patrias y se aade a las dos
obras que vieran la luz pblica en el 2005 tituladas Proclamas de la
Restauracin 1863 y Apoteosis del general Gregorio Lupern, compilada
esta ltima por el entonces Senador por Puerto Plata, Ricardo
Limardo, e impresa en el ao 1926.
La presente Recopilacin comprende los siguientes ensayos:
Antecedentes histricos y sociolgicos de la anexin a Espaa de Manuel A.
Pea Batlle, donde su autor analiza las razones de orden social y
las circunstancias de filosofa poltica que produjeron aquel momento de nuestra historia; Examen crtico de la Anexin de Santo
11

Domingo a Espaa, de Alejandro Angulo Guiridi, publicado en el

peridico caraqueo El Constitucional, en 1864, cuando todava no
haba terminado la guerra, y donde l analiza las causas que provocaron la Anexin y plantea, entre otros asuntos, que la Espaa
misma desconoca la verdadera ndole, el carcter destituido de la
revolucin que en agosto de 1863 haba estallado y que una muestra de la ignorancia del fondo del asunto era la insistencia con
que a toda costa sostiene una lucha de la cual, aun triunfando,
haba de salir perjudicada en sus intereses materiales, y surgiran a
poco serias complicaciones polticas que pusieran en grave riesgo
su denominacin en Cuba y Puerto Rico; Capotillo y la Restauracin y El da histrico de Alcides Garca Lluberes, quien expone en
una carta y en un pequeo artculo el significado histrico del
sitio donde el domingo 16 de agosto de 1863 comenzara la Guerra Restauradora; La batalla del 6 de septiembre de 1863 de Csar
Herrera quien la considera una de las ms brillantes acciones de
las armas dominicanas cuando el naciente ejrcito restaurador atac
infructuosamente el fuerte de San Luis, en Santiago de los Caballeros, con el resultado de la casi total destruccin de esa ciudad
por el incendio que se produjo como consecuencia de las operaciones militares; un conjunto de trabajos publicados en 1963 en
la revista Clo, rgano de la Academia Dominicana de la Historia,
con motivo de la conmemoracin del ao del Centenario de la
Restauracin: la Ley N 3 que lo design, el Decreto que organiz
la Comisin Nacional del Centenario, el Programa de Actos, la
homila de Monseor Hugo E. Polanco Brito pronunciada en la
misa celebrada en el Estadio Cibao, el discurso del entonces Presidente de la Repblica, Juan Bosch, en la sesin del Congreso
Nacional, realizada en la ciudad de Santiago; el discurso en elogio
del Gobierno de la Restauracin, pronunciado por Emilio
Rodrguez Demorizi el 14 de septiembre de 1963 al conmemorarse el Centenario de la Instalacin del Gobierno restaurador;
La Restauracin y sus enlaces con la historia de Occidente de Pedro
Troncoso Snchez, donde se pone de relieve la influencia que
12

tuvo la situacin poltica internacional, sobre todo las relaciones

entre Europa y Estados Unidos, para que se produjera la anexin
del pas a Espaa y subsecuentemente la Guerra Restauradora;
Perfil nacionalista de Gregorio Lupern, de Hugo Tolentino Dipp, ensayo que obtuvo el Primer Premio del Certamen Literario organizado por la Comisin Nacional del Centenario de la Restauradora
de la Repblica y que expone los principales rasgos de la vida del
hroe destacando su participacin en la guerra y en los aos posteriores a la misma, especialmente contra la poltica antinacional
de Buenaventura Bez; Anexin y Guerra Restauradora, de Juan Daniel Balccer y Manuel Garca Arvalo, donde los autores resaltan
que la Restauracin fue una guerra de liberacin nacional y una
guerra social que, como sostuviera Eugenio Mara de Hostos, tuvo
una trascendencia continental y una mayor proyeccin histrica
que la del 27 de febrero; Reflexiones sobre la guerra de la Restauracin,
de Francisco Antonio Avelino, quien expone, entre otros aspectos, una comprensin sociolgica de la proeza militar de dicha
guerra; Anexin, Restauracin e Iglesia, 1860-1865, de Antonio
Lluberes, S. J., conferencia dictada en la Universidad Catlica Tecnolgica del Cibao, La Vega, el 3 de agosto de 2006 como parte
del Ciclo de Conferencias que auspiciaron la Academia Dominicana de la Historia, la Comisin Permanente de Efemrides Patrias y la Universidad Autnoma de Santo Domingo con motivo
del 143 aniversario de la Guerra Restauradora y del 75 aniversario de la fundacin de la Academia. En dicho ensayo, su autor
expone la participacin de Iglesia, vista en sentido amplio de laicos y eclesisticos, en la Anexin a Espaa y, posteriormente, en
la lucha restauradora. En esos hechos, unos diez y nueve eclesisticos, como Gaspar Hernndez, Francisco Xavier Billini y Gabriel
Moreno del Christo, apoyaron la Anexin a Espaa mientras otros,
como el presbtero Fernando Arturo de Merio, le manifestaron
al propio Pedro Santana lo desarcetada de su accin anexionista y,
luego, estuvieron del lado de los restauradores. Otra figura destacada que es analizada por Lluberes es la del sacerdote espaol
13

Bienvenido Monzn y Martn, designado arzobispo de Santo

Domingo el 3 de agosto de 1862 y quien trat de organizar la
iglesia segn el modelo institucional y pastoral espaol; Caractersticas de la guerra Restauradora, 1863-1865, de Emilio Cordero Michel,
donde el acadmico expone, entre otros temas, los antecedentes
polticos de la Anexin a Espaa; la situacin demogrfica y econmica del pas hacia 1861; las protestas contra la Anexin; las
irritantes disposiciones econmicas, sociales y polticas de dicho
gobierno; el estallido revolucionario y popular del 16 de agosto
de 1863; las campaas militares durante el perodo 1863-1865,
donde resaltan las tcticas de la tea y de la tierra arrasada empleadas por los restauradores, as como la guerra irregular de montaa
o guerrillera, siguiendo las instrucciones que haba redactado
Matas Ramn Mella cuando fue Ministro de Guerra, en septiembre de 1863; los hechos del Gobierno Restaurador, algunos lamentables e injustificados como el fusilamiento de Salcedo, el 5
de noviembre de 1864; el costo econmico de la Guerra
Restauradora tanto por Espaa como para los dominicanos y las
doce consecuencias ms importantes de dicha guerra; finalmente
en el presente texto se incluye el ensayo Notas sobre la participacin
haitiana en la Guerra Restauradora, de Ricardo Hernndez, en el cual
su autor destaca, entre varios aspectos, el respaldo que principalmente en el mbito diplomtico brind el gobierno haitiano al
movimiento restaurador por considerar la reaparicin de Espaa en la isla como un elemento atentador de su independencia.
La coleccin Ensayos sobre la Guerra Restauradora concluye con
un Apndice de 9 documentos sobresaliendo el Acta de instalacin del Gobierno de la Restauracin, firmada el 14 de septiembre de 1863 y que dio movimiento al perodo denominado Segunda Repblica, que ofrecen valiosas informaciones de tan importante hecho histrico.
La Academia Dominicana de la Historia, la Universidad Autnoma de Santo Domingo y la Comisin Permanente de Efemrides
14

Patrias, al auspiciar esta obra, ponen en manos del pblico un conjunto de valiosos ensayos y documentos histricos que contribuyen
a un mayor conocimiento y a una cabal comprensin de la Guerra
Restauradora y su trascendencia para el continente americano.
Loor a los hroes civiles y militares de la Restauracin y que
su ideario y ejemplos de vida alienten a los dominicanos de buena
voluntad a seguir luchando en la construccin de una Repblica
Dominicana, como la soara Juan Pablo Duarte, libre, soberana e
independiente.
Santo Domingo, Repblica Dominicana.
16 de agosto de 2007.

15

Mensaje de Roberto Reyna, Rector Magnfico

de la Universidad Autnoma de Santo Domingo

Con motivo del 469 Aniversario de su fundacin, la Universidad Autnoma de Santo Domingo publica, llena de orgullo, este
libro contentivo de una amplia diversidad de puntos de vista sobre la Restauracin de la Repblica.
Ensayos sobre la Guerra Restauradora es la expresin, no slo de
la epopeya que libr el pueblo dominicano para consolidar su
independencia nacional, al mismo tiempo comporta una visin
mltiple de las diversas circunstancias que rodearon la Guerra
Restauradora.
Eximios historiadores dominicanos de pocas distintas vierten sus juicios y opiniones sobre los hechos acaecidos antes y
durante el proceso de la Restauracin de la Independencia que
nuestro pueblo haba conquistado a fuego y sangre.
Se trata de una obra de autora mltiple en la que se conjuga
lo ms granado de nuestra historiografa republicana. Aqu se
verifica una suma del talento dominicano puesta al servicio del
pas a travs de una obra de anlisis diversos escrita en estilos
distintos, pero con la orientacin nica en el sentido de la verdad
histrica.

17

Nuestra Universidad Primada de Amrica cumple un deber

patritico al poner en manos de la juventud dominicana los ensayos en los que se evidencian fielmente el valor y el arrojo de los
Restauradores de la nacionalidad.
En esta coleccin del movimiento restaurador, se examinan
algunas de sus motivaciones y consecuencias histricas. Aunque
no es un libro de historia, lo cierto es que los lectores encuentran,
en la argumentacin en el anlisis de los hechos y en la valoracin de la epopeya, la grandeza de espritu de los prohombres que
reconstruyeron la dominicanidad.
Ensayos sobre la Guerra Restauradora nos pone en contacto con
aquella dominicanidad que haba sido despedazada por la falta de
sentido histrico de los anexionistas, que es como decir que la
patria yaca cual cadver insepulto, y nos pone en contacto tambin con la dominicanidad luminosa que fue revivida, resucitada
como Lzaro, por el milagro de la Restauracin.

18

Antecedentes histricos y sociolgicos

de la Anexin a Espaa*
MANUEL A. PEA BATLLE

I
No nos es dable extendernos en consideraciones sobre
la Anexin de la Repblica Dominicana a Espaa, sin antes

Este ensayo se public en la revista El Da Esttico, S. D., No. 2, 1929.

La siguiente carta es una nueva prenda del inters del Lic. Pea Batlle por todo lo
relativo al General Santana.
Ciudad Trujillo, 8 de marzo de 1937.- Seor don Vetilio J. Alfau Durn, Higey.Muy seor mo: Con sumo inters he ledo las notas biogrficas del General Pedro
Santana que public Ud. en el Listn de ayer domingo. Como casi todo lo que Ud.
escribe sobre historia nacional, estas notas biogrficas acusan en Ud. un gran amor
por la materia y una vocacin decidida hacia ese gnero de estudios. Yo lo leo siempre con gran delectacin.
Para los fines que puedan interesarle le informo de que el testamento del General
Santana fue publicado ntegramente por m en el ao 1923 y en el nmero 4 de la
Revista Claridad (Santo Domingo, marzo 31 de 1923). El documento es muy interesante y confirma muchos de los datos que usted suministra en su trabajo de ayer sin
comprobacin documental.
En espera de que puedan serle de inters estas informaciones, soy de usted, atentamente, M. A. Pea Batlle.
El testamento aludido figura en la obra del Lic. Rodrguez Demorizi, Papeles del General Santana, Roma, 1952.

19

determinar las razones de orden social y las circunstancias de

filosofa poltica que produjeron aquel momento en nuestra
historia.
Al estudiar detenidamente el origen y las consecuencias de la
Anexin a Espaa, es necesario determinar a la luz de un exacto
examen de nuestro desarrollo poltico, las tendencias que caracterizan la vida pblica de los directores de aquel movimiento de
opinin, comparndolas con las tendencias que en el escenario
de nuestros sucesos pblicos se manifestaron en pugna con aquellas. En ninguna manifestacin pueden estudiarse esas actividades
con mayor exactitud que en las luchas de partidos, en las
sinceraciones de bando. De ah que tengamos forzosamente que
aprovechar para nuestro estudio, el acopio de revelaciones y la
cantera de experiencias que ofrecen a la arquitectnica ordenacin de la historia poltica dominicana, la actividad desplegada
por los diversos partidos que han asumido la direccin de nuestros asuntos pblicos. En la historia de la Repblica Dominicana,
ningn momento, ninguna poca ofreci ms amplio campo de
accin a la iniciativa personal, a la labor individual, a la inspiracin
de un hombre de aquella poca de ensayos y experimentaciones
que sigui a la constitucin del Nuevo Estado. En esa poca decimos, al nacer la Repblica Dominicana, se incub dolorosamente
la cruenta y desesperante evolucin que ha sufrido luego y se
asentaron sobre bases definitivas los sufrimientos, las transiciones y las cadas que nos han acompaado en todo el curso de
nuestra vida social.
A raz de proclamada la separacin de Hait, constituida ya la
Repblica Dominicana, tal como la concibiera su ilustre progenitor, varn de virtudes todava no bien conocidas de sus compatriotas; a raz de ese suceso trascendental, las aspiraciones torcidas, las ambiciones solapadas, el afn de preponderancias, de los
que hasta el momento antes haban estado sirviendo a los intereses haitianos, desataron sus fuerzas invisibles y determinaron para
20

mucho tiempo, la profunda divisin de tendencias, que, nacida al

da siguiente de creada la Repblica, se ha mantenido inalterada
hasta nuestros propios das.
Esa es la abrumadora verdad histrica que caracteriza aquella
poca. Antes de nacer, nos condenamos a morir nosotros mismos; hubo voluntades concentradas en el mal, pensamientos inspirados en el mal, y entonces, dolorosamente venci el mal. Los
buenos, los puros, fueron ridiculizados: la frente poseda de Duarte,
fue blanco de la rechifla soez, del insulto grosero, de la imputacin infame, el brazo potente, la recia musculatura de Santana,
ajena al bien como al mal, sostn salvador en un momento, se
impuso al pas y a sus hombres. Santana se arm contra Duarte, el
pensamiento y lo venci.
Desde el ao mil ochocientos treinta y ocho, se haba acentuado el ambiente de la antigua colonia espaola, una dbil aspiracin de mejoramiento poltico, que ms tarde, al imponerse definitivamente, favorecera la realizacin, casi imposible, de la concepcin trinitaria.
Esa corriente de progreso social y poltico se vinculaba estrechamente a los trabajos y preparativos de la revolucin, y estaba
alentada por la mente y la voluntad de Duarte, el Apstol, y por
los hombres que al conjuro de ese apostolado se haban entregado a la causa de la libertad.
II
Iniciamos en el ao de 1838, con la fundacin de la Trinitaria,
los trabajos revolucionarios, y concretados el propsito y las aspiraciones de Duarte, en una extensa labor de propaganda separatista no pudieron, sin embargo, esos trabajos, revestirse de un efectivo carcter de realidad patritica, hasta el ao mil ochocientos
cuarenta y tres, poca en que, merced al movimiento revolucionario que promovi en Hait el General Charles Herard en contra
21

del Presidente Boyer, tomaron los trabajos dominicanos gran aliento por la razn de que esta parte espaola de la isla, fue factor
determinante en el xito de las aspiraciones revolucionarias de
occidente.
Ese movimiento a que hacemos referencia conocido en la historia dominicana con el nombre de La Reforma, y que culmin
felizmente con el grito de Praslin, es el momento inicial de las
profundas divisiones de partidos que se manifestaron luego en
nuestras luchas polticas. Desde entonces, antes de nacer la Repblica estaban divididos, y rivalizaban lamentablemente nuestros
hombres de Estado.
Ahondemos un poco en el futuro estudio de aquellos sucesos
y veremos en aquel momento, cuando todava no habamos nacido, el germen de lo que luego fue desgraciada e inconsulta anexin
a Espaa.
En el ao mil ochocientos cuarenta y tres, derrocado ya del
poder el Presidente Boyer, estaban en Puerto Prncipe, en calidad
de diputados por Santo Domingo, los seores Buenaventura Bez,
Manuel Mara Valencia, Juan Nepomuceno Tejera, Francisco Javier Abreu, Remigio del Castillo, Pablo Lpez Villanueva, y otros
quienes, independientemente de Duarte y sus compaeros, trabajaban en el sentido de deshacerse del yugo haitiano, a cambio del
protectorado francs, o de la cesin pura y simple del territorio
dominicano a Francia.
Para entonces, era cnsul francs en Hait Mr. Levasseur, y
estaban presentes tambin en Hait Mr. Adolfo Barrot, en una
misin especial, y el Almirante Mosges, comandante en jefe de las
fuerzas navales francesas de las Antillas, personajes con quienes
se entendan directamente los dominicanos que aspiraban al protectorado francs o a la anexin a Francia.
Los trabajos anexionistas de Bez y sus compaeros recibieron
un gran aliento con la llegada del cnsul francs, Mr. Juchereau de
22

Saint-Denis, designado para El Cabo, quien, debido a una estratagema de los franceses, fue trasladado a Santo Domingo, porque el
terremoto de 1842 haba destruido casi totalmente aquella ciudad.
En este momento, concertados ya definitivamente Bez y el
Almirante Mosges, quien slo esperaba instrucciones que haba pedido a su gobierno cado en vas de ejecucin el Plan de Levasseur,
sufra aguda crisis el ideal revolucionario: Duarte, ausente, acosado
por la persecucin encarnizada de los haitianos; Snchez enfermo,
y oculto; Mella, Bonilla, Valverde y muchos ms, presos en Hait,
por denuncia que hiciera La Chicharra, libelo que tena el Gobierno a su disposicin; todo haca pensar entonces, que la causa
separatista estaba a punto de fracasar definitivamente.
Estos acontecimientos se sucedieron en la segunda mitad del
ao mil ochocientos cuarenta y tres. La situacin poltica de la
isla, y especialmente de Santo Domingo, para esa poca, era muy
agitada, y se manifestaba muy compleja. Las dos tendencias, que
separaban y enfrentaban a los hombres dirigentes de la poltica,
marchaban por muy opuestos caminos a la consecucin definitiva de sus propsitos. La encarnizada oposicin que los afrancesados hacan al proyecto generoso de Duarte, lleg a comprometer
muy seriamente el xito de la revolucin.
Est rigurosamente comprobado segn lo expresa el articulista de El Telfono, quien parece que entonces tena a la mano
documentos de la poca, la versin de que, una vez triunfante el
movimiento de la Reforma, Duarte, ansioso de unificar la mente
y la accin de todos los dominicanos prestantes de la poca, convoc un grupo de personalidades, para una reunin que se celebrara en la casa de don Jos Diez y en la cual les expondra el
Maestro su proyecto de emancipacin y los medios de realizarlo;
a esta reunin concurrieron varios elementos de la escuela adversa a Duarte, quienes no slo no ofrecieron su concurso para la
obra de la Separacin, sino que correspondieron a la noble invitacin con una accin vituperable, nada menos que con la denuncia
23

clara y descarnada de todos sus planes, acompaada de la indicacin de los individuos principales que estaban comprometidos a
realizarlos.
El observador sagaz echar de ver en todo esto que el movimiento revolucionario de los trinitarios necesit defenderse con
mayor energa y audacia de las maniobras de los ataques de los
afrancesados que de la propia iniciativa haitiana.
Tambin se echar de ver que el elemento haitiano estaba manejado antojadizamente por los enemigos de Duarte, quienes hacan uso de aquel elemento para combatir a los radicales dominicanos, combatiendo as, a conciencia plena, la separacin pura y
simple de Hait, en defensa de un propsito de anexin a Francia.
Eran directores principales de aquel cuadro de combinaciones,
Bez abiertamente y Bobadilla entre bastidores.
Lleg un momento en que se vieron tan avanzados los trabajos de Bez y sus compaeros con el Cnsul Levasseur y el
Almirante Mosges que ante el inminente peligro de que esos
trabajos llegaran a tener xito, los trinitarios decidieron precipitar los acontecimientos asegurando el triunfo de la causa al amparo de un golpe de audacia; si el pronunciamiento del 27 de
febrero no revisti los caracteres de preparacin y madurez que
una medida de esa naturaleza requera, se debi, indudablemente, a la necesidad en que se vieron los directores del movimiento
de hacer fracasar los propsitos y los trabajos de Levasseur y los
dominicanos afrancesados.
Esta lucha azarosa, sostenida a un mismo tiempo contra elementos de carcter tan distinto, como eran entonces la poltica
oficial haitiana y la poltica torcida y tendenciosa de Levasseur y
sus aclitos dominicanos, es lo que, a todas luces, magnifica la
labor irritante, porque la fuerza y la rectitud de esa labor sufrieron
todo gnero de pruebas y pasaron a travs de todas las vicisitudes
imaginables, antes de concretarse en una obra real y duradera. El
24

ideal revolucionario puro, antes de culminar gloriosamente en 1844,

sufri un desarrollo de tal modo violento, que algunos meses antes del 27 de febrero muy pocas personas tenan fe absoluta en el
xito de las ideas radicales.
Nuestro medio ambiente manifestaba tan absoluta carencia
de sentido nacionalista, que fuerza le era sentirse ajeno a la corriente avanzadsima que indicaba para entonces el ideal trinitario.
No podan imperar esas ideas, definitivamente, en un medio que
distaba de ellas por lo menos un siglo de atraso. Un pueblo que
ha vivido en la atmsfera de la inmoralidad y la injusticia, que est
inficionado de vicios, de errores fundamentales, que no conoce
ms prcticas gubernativas que las que en esta tierra han podido
perdurar, las de la tirana; que est revuelto siempre por ideales
subversivos... Un pueblo que carece en absoluto de tradicin
aprovechable y de educacin no puede convertirse de un da a
otro, surgiendo de la sombra de la noche todo estropeado, harapiento, con el rostro plido y demacrado a la maana deliciosa de
un despertar inesperado, no puede convertirse en un pueblo
adulto robusto y sano, lleno de vigor moral, con ideas justas,
con nobles propsitos, con hbitos sociales y polticos, que le
permitan dar en su nuevo gnero de vida la misma notacin de
los pueblos que como Suiza, Inglaterra y los Estados Unidos de
Amrica, no slo necesitaron siglos para llegar ah, sino que contaban con elementos tnicos superiores, por una preparacin y
una adaptacin lenta y natural al medio geogrfico y al medio
internacional.
Un pueblo que acaba de atravesar perodos histricos tan deprimentes como el perodo de la Espaa boba, y el perodo de
dominacin haitiana, un pueblo que no haba dejado de tener
amos en ningn momento de su vida, forzosamente deba dar
preferencia a las ideas anexionistas de Bez y de Bobadilla, para
quienes el ideal trinitario no era sino la obra desmedrada y risible
de un grupo de ilusos.
25

Si es verdad que el triunfo de los trinitarios fue aplastante y

que, momentneamente, en la noche del 27 de febrero lograron
imponer sus ideas proclamando la separacin absoluta de Hait
y la constitucin de la Repblica Dominicana como Estado independiente, duea de s, y de su propio gobierno y destino, no
es menos cierto tambin, que la efmera y fugaz expresin de
ese triunfo no fue sino la obra providencial de las circunstancias, y que, tan pronto como los enemigos acrrimos del
febrerismo se dieron cuenta de que el chispazo audaz y juvenil
del 27 de febrero tendra consecuencias definitivas, al amparo
de las circunstancias imprevistas del momento, malograron en
su cuna la viabilidad de ese movimiento imprimindole, con el
solo hecho de tomar parte en su realizacin, el sello inconfundible del pesimismo, de bajo sentimiento prctico, de falta de fe
en los altos dictados de preservacin nacional, que caracteriz
desde antes el bando de los descredos. Ya veremos como el
desarrollo de los acontecimientos subsiguientes al 27 de febrero, comenzando con la constitucin de la Junta Central Gubernativa, hasta la propia anexin a Espaa, llevan impreso el carcter escptico y claudicante de los hombres que fueron como
Bobadilla el alma propulsora de aquella poca nefasta, la poca
de los grandes destinos del primer perodo de la Repblica, poca de fusilamientos y ostracismos, de inacabables agravios al patriotismo, de rivalidades y sacrificios.
Estudiando detenidamente el verdadero sentido de aquellos
sucesos y de aquella poca, hemos llegado a la conclusin de que
el triunfo del 27 de febrero, el triunfo de los trinitarios fue el triunfo
de las ideas reaccionarias, y que la democracia y el buen gobierno,
no derivaron de aquel acontecimiento ningn impulso generoso,
ningn avance atendible. Consecuencia dolorosa de las condiciones sociales, tnicas y polticas del pueblo dominicano, que
no estuvo preparado entonces para vivir y adelantar la corriente
de innovacin y de nacionalismo, que atesoraba la grandiosa
26

concepcin del Maestro, de Duarte, la nica figura excelsa de

nuestra emancipacin poltica.
Los directores del movimiento radicalista, a fines del ao mil
ochocientos cuarenta y tres, en el mes de diciembre, tuvieron conocimiento de que, para el mes de abril del ao entrante, mil ochocientos cuarenta y cuatro, se pondran en ejecucin los planes de
Bez y de Levasseur. Esta circunstancia de graves proporciones,
hizo pensar a los trinitarios en promover cuanto antes un pronunciamiento y declarar la parte del Este, Estado libre e independiente. Este movimiento, por sus consecuencias polticas,
constituye el ms importante y fecundo perodo de la historia
poltica de la Repblica Dominicana.
El ao mil ochocientos cuarenta y tres, especialmente en su
segunda mitad, fue de mucho movimiento para los conjurados.
Tanto para los trinitarios como para los afrancesados. De tal modo
fue as que, por razones muy atendibles, no se dio el grito de libertad en el mes de diciembre de ese ao.
Para esa fecha estaban ya definitivamente constituidos los partidos polticos que mayor arraigo tuvieron en la Primera Repblica. Es evidente que en ese perodo de nuestra vida poltica se
perfilaron dos tendencias, se opusieron dos sistemas que, ms o
menos transformados, ms o menos cubiertos, han perdurado en
todo el curso de nuestra vida social.
Hubo entonces lucha de principios, choque de tendencias; las
ideas tuvieron su imperio, efmero es verdad, pero elocuente, digno, esforzado. Despus de ese momento, despus de esa lucha,
que fue a muerte despus de la cada estrepitosa de los febreristas,
despus del fracaso lastimoso del ideal trinitario, expresado en el
fracaso de Duarte; despus de eso no ha habido en Santo Domingo un duelo tan tremendo, una corriente de civismo tan intensa
como aquella; el gesto inmaculado de Duarte, al caer, no ha sido
superado en ningn momento. Es nico. Se sacrific, en toda la
27

extensin del sacrificio, a la idea, la salv definitivamente, inmolndose en su holocausto. Si Duarte no se resigna vencido, si no
renuncia a s mismo, a sus aspiraciones, a sus ambiciones, a su
propia personalidad; hubiera sacrificado el Ideal y oscurecido
su Apostolado. Un momento de debilidad del Maestro en el seno
de la Junta Central Gubernativa, cuando sta concluy formalmente con Francia la cuestin de la baha de Saman, hubiera
comprometido definitivamente la suerte de la Repblica. Un
momento de ambicin o de egosmo, cuando su nombre fue
lanzado a la arena de las ambiciones polticas, proclamndolo
Mella y Villanueva en el Cibao como presidente de la Repblica;
un momento de indecisin, de aturdimiento entonces, hubiera
comprometido la fuerza y la elevacin de su ideal pursimo. El
pueblo dominicano no estaba preparado para comprender y
consagrar ese ideal, los hechos comprobaron esa verdad en
menos de tres meses. Sin embargo, el ideal se salv porque
Duarte, gran corazn y gran pensamiento, supo vivir para el ideal;
porque Duarte supo morir para que su muerte diera aliento supremo al apostolado de su vida. Tal fue la misin de aquel gran
hombre: sacrificarse a su concepcin.
Los dos partidos, intransigentes y afrancesados, sufrieron la
inevitable influencia del personalismo. Los hombres no dejaron
de imperar, y aunque haba fundamental divisin de ideas y de
tendencias, no pudieron stas imponerse al pueblo por la sola
virtualidad de su existencia, sino que necesitaron para consagrarse en el ambiente, de la directa y personal influencia de los hombres. As vemos como aquellos dos partidos, que sostenan propsitos tan diversos, y que en realidad vivan para dos principios
determinados, no pudieron perpetuarse con denominaciones apropiadas a sus tendencias, sino con el nombre de los hombres que
estaban a la cabeza de ellos. Hubo partido Duartista y partido
Santanista. Imperaban los hombres, aun en el caso en que hubiera
ideas en el palenque de los pblicos hechos. Este fenmeno se
28

produjo aun antes de constituida la Repblica cuando slo se haca poltica de conjuracin.
Despus de una larga e insistente persecucin de parte de los
haitianos y los dominicanos enemigos de sus ideas polticas el da
dos de agosto del ao mil ochocientos cuarenta y tres, Duarte
tuvo que abandonar el pas, aconsejado y asesorado por sus mismos compaeros, quienes vean en la posible y casi inminente
captura del Maestro, el fracaso de las ideas separatistas.
La ausencia de Duarte tiene una gran significacin en el proceso de los ltimos acontecimientos. En el momento culminante falt la direccin inspirada, la mente creadora, el consejo iluminado. Despus de la salida de Duarte, se inicia, progresivamente, la decadencia del ideal radicalista, hasta perecer a raz de
hecha la separacin, en la punta ensangrentada de la espada del
hatero seibano.
En aquella poca eran muy escasas y muy dilatadas las vas de
comunicacin con el extranjero, de ese modo pues, Duarte, desde
Venezuela, no poda dirigir principalmente la revolucin, a pesar
de que no desmay ni un solo momento en su empeo, ni escatim contingentes ni sacrificios en bien de la causa. No hubo una
estrecha armona en la accin; lejos Duarte del pas, la concepcin trinitaria comenz a sentir la influencia negativa de Bobadilla
quien lleg a ejercer decidido imperio sobre los acontecimientos.
De tal modo influy este hombre, quien das antes haba estado al
lado de los haitianos, que, en el manifiesto lanzado al pas por los
conjurados para dar a conocer las razones de la separacin de
Hait, fechado en 16 de enero de mil ochocientos cuarenta y cuatro, escrito seguramente por la mano de Bobadilla, llegaron a expresarse las ideas y los propsitos de los afrancesados.
En el mes de septiembre, el da 10, celebr Duarte una reunin en Caracas, en la casa de su to J. P. Diez, con el propsito de
ordenar los trabajos y dar una orientacin adecuada a sus labores
29

revolucionarias. Se determin en esa reunin que los seores

Juan Isidro Prez y Pedro Alejandro Pina partieran a Curazao en
donde podan ellos ponerse en relaciones con nuestros amigos
de Santo Domingo y poner en su conocimiento nuestros planes, y al mismo tiempo pedir informes sobre el estado en que se
hallaba nuestra grande empresa. De modo pues que, todava a
mediados de septiembre, no haba tenido Duarte noticia ninguna del estado en que se hallaban los trabajos. Este estado se
prolong seguramente hasta el da quince de diciembre, fecha
en que recibi comunicacin de Snchez y Vicente Celestino
Duarte, dndole informes, muy escasos, de la labor realizada
durante cinco meses.
En esta carta, adems, se hablaba de precipitar los sucesos,
por temor de la audacia de un tercer partido. La circunstancia de que
la carta en referencia llegara a su destino con un manifiesto retraso impidi tal vez que el grito de separacin se diera en el
mes de diciembre del ao mil ochocientos cuarenta y tres. Decimos tal vez, porque no acertamos a comprender hasta qu punto estaban desconcertados unos de otros los directores del movimiento. Es decir, lo ignorante que estaban unos y otros de la
situacin por la que respectivamente atravesaban. Con efecto,
en la carta comentada, dicen Snchez y Vicente Celestino: Despus de tu salida, todas las circunstancias han sido favorables,
de modo que slo nos ha faltado combinacin para haber dado
el golpe. A esta fecha los negocios estn en el mismo estado que
t los dejaste; por lo que te pedimos as sea a costa de una estrella del cielo, los efectos siguientes: 2000 1000 500 fusiles a lo
menos; 4000 cartuchos; 2 y medio 3 quintales de plomo; 500
lanzas o las que puedas conseguir. En conclusin: lo esencial es
un auxilio por pequeo que sea, pues este es el dictamen de la
mayor parte de los encabezados; luego en otro prrafo de la
misma carta le decan: procurando si fuere posible, comunicarlo
a Santo Domingo, para ir a esperarte a la costa el 9 de diciembre o
30

antes, etc. Se le peda a Duarte, desterrado, desprovisto de dinero aun para atender a sus necesidades personales, perseguido
por sus enemigos, para que lo obtuviera en el escaso tiempo de
diez o quince das, el contingente de mucho tiempo, de muchas
y muy buenas relaciones, de mucho dinero y de mucho conocimiento de los hombres y de la vida. Se le peda a Duarte, joven,
advenedizo en Venezuela, desconocido, oscuro, lo imposible, lo
que muchos en mejores condiciones que l, no hubieran podido conseguir. El fracaso del Maestro en esas diligencias fue aplastante, Rosa Duarte, su ingenua bigrafa en el documento tantas
veces citado as lo expresa: su estada en Caracas era ver si poda allegar recursos con qu proporcionarse pertrechos y armamentos, para poder libertar su patria, para cuyo efecto solicit
por medios de la Respetable Sra Dn. Mara Ruiz, su compatriota, una audiencia del honorable Sr. General Carlos Soublette el
que me recibi con la cortesa y afabilidad que le eran naturales.
l acogi de la manera ms digna mi noble propsito, me ofreci su cooperacin en todo lo que estuviera a su alcance... ofrecimiento que no pas de palabras. Mi intencin no es culpar al
esclarecido patriota, culpo tan slo al destino (como vulgarmente
se dice) los insuperables obstculos que en mi patria se oponan
a mis pasos, me siguieron al destierro haciendo todos mis esfuerzos infructuosos. An cuando la carta de Snchez y Vicente Celestino hubiese llegado oportunamente a manos del Maestro, admitiendo que, despachada esa carta de Santo Domingo el
da 15 de noviembre, pudiera llegar a manos de Duarte, a tiempo de que ste el 9 de diciembre o antes, estuviera en las costas de Santo Domingo con un convoy a bordo, admitiendo eso,
tendramos que aceptar que aun as, contando con la ayuda de
Duarte, con la ayuda que le pedan los conjurados en la carta del
quince de noviembre, no hubiera podido, en modo alguno, realizarse el pronunciamiento; sencillamente, porque le haban pedido lo imposible; lo que no poda dar. Ahora bien, es posible
31

pensar que esa peticin, ese encarecimiento, esa premura con

que se intimaba a Duarte, fuera la obra aviesa de sus enemigos,
de los enemigos de la separacin absoluta; muy posiblemente,
eso que Snchez y Vicente Celestino, de buena fe, llamaban el
dictamen de la mayor parte de los encabezados era la influencia de Bobadilla, encabezado ya e interesado en desacreditar a
Duarte, en restarle la confianza y el respeto de sus amigos, y en
comprometer el xito de la labor radicalista. Todo es posible
tratndose de hombres como los que siempre tuvo Duarte de
frente. En singular contraste con la carta en comentario, escriba el prcer Juan Isidro Prez, desde Curazao y en 27 de noviembre del mismo ao, a Jos Patn y Prudencio Diez En conformidad con lo que les diga Freites, que es el conductor de
sta, espero que Uds. vendern sus relojes, Juan Pablo el suyo y
su cadena, mi paisano Mariano las hebillas de sus breteles, pudiendo contribuir con ms, a fin de que no deje Juan Pablo, por
falta de dinero, de marcharse inmediatamente a verse con su familia; as lo exige el honor. Cmo andaban las cosas y los hombres de la revolucin!, mientras desde Santo Domingo, compaero cercano del Maestro, iniciaba una colecta entre sus amigos
para prepararle un viaje que lo acercara al padre moribundo deseoso de ver por ltima vez al hijo predilecto!
Nuestra sugestin no carece de fundamento, toda vez que tanto
Snchez, amigo ntimo de Duarte y de su familia, como Vicente
Celestino, hermano del Maestro, conocan a fondo la situacin de
ste y deban tener la absoluta seguridad de que la ayuda pedida
no poda obtenerla Duarte, sino con sus propios recursos, los
cuales estaban en Santo Domingo, y eran escasos. Adems, ya
para mediados de noviembre, seguramente estaban iniciados en
los trabajos trinitarios, Bobadilla, Mercenario, Cabral Bernal, Moreno, Echavarra y otros, los futuros perseguidores de Duarte,
afrancesados conocidos y figuras prominentes del anexionismo.
Esas personas, la probable mayor parte de los encabezados de
32

que hablan Snchez y Vicente Celestino, firman todos en lugar

preferente, la manifestacin de los pueblos del Este sobre las causas de la Separacin, la cual manifestacin est suscrita en primer
trmino por Bobadilla.
Detengmonos un poco en la observacin y en el estudio de
este momento, para llegar forzosamente a la conclusin de que el
triunfo del 27 de febrero fue un triunfo indiscutible del partido
anexionista, un triunfo de las ideas reaccionarias, de las tendencias que desde la Reforma, contrarrestaban y perseguan los trabajos de La Trinitaria y La Filantrpica.
Este fenmeno lo produjo principalmente la ausencia de
Duarte, quien se vio en la necesidad de abandonar el pas, acosado ms bien por sus enemigos dominicanos, viles y descarados
manejadores de la influencia haitiana, que por la determinacin
del gobierno extico. Para la realizacin de los planes y las miras
de los afrancesados, era un grande inconveniente la presencia de
Duarte en el teatro de los acontecimientos. El prestigio del Maestro, sus arraigos en nuestra sociedad, su posicin econmica, eran
motivos seguros de recelos y de temores de parte de los enemigos
de la revolucin, por eso desplegaron todas sus actividades en
miras de alejarlo del pas; es una verdad histrica el hecho de que
hicieron ms dao a la revolucin los manejos de las intrigas de
los dominicanos que los mismos haitianos, quienes estuvieron
casi ajenos al mvil y enseanza de los trinitarios.
Una profunda observacin poltica nos permitir determinar
el cambio radical que acord a los acontecimientos y a los afrancesados, los enemigos de la revolucin, lograran alejar del pas al
hombre que haba incubado y dirigido el movimiento radical.
Si aceptamos como forzoso resultado de serias investigaciones histricas, el hecho de que enconadas pasiones partidarias,
innobles combinaciones bastardas de sus enemigos polticos, produjeron la ausencia de Duarte, es preciso determinar ahora, a la
luz de hechos y acontecimientos posteriores a aquel suceso, cules
33

fueron las consecuencias y cules fueron las ventajas que desviaron los afrancesados de aquellas funestas estratagemas, cul fue el
cambio casi fundamental que oper en el curso de los trabajos
revolucionarios; por qu este cambio alter el significado y el propsito de la revolucin iniciada por los trinitarios, y por qu, finalmente, el triunfo del movimiento separatista fue el triunfo de
las ideas reaccionarias y conservadoras de los enemigos de Duarte
y de sus compaeros de accin.
Hasta ahora, el verdadero significado de los hechos histricos
que sucedieron antes del 27 de febrero, ha permanecido ignorado
de la mayora de los dominicanos, y muy pocos historiadores se
han detenido ante esos hechos para desentraar de su razn filosfica el verdadero sentido cientfico de la historia poltica de aquel
perodo.
La unidad en la accin y en el pensamiento, la necesaria centralizacin que requiere toda labor revolucionaria, se perdi desde que Duarte, forzado a ello, tuvo que abandonar el teatro de los
acontecimientos; desde ese momento quedaba el movimiento separatista a merced de la influencia poderosa y de la posicin eminente de los afrancesados. Con efecto, traspasada la direccin del
movimiento, una vez ausente el Maestro, a manos de la figura ms
sobresaliente y de mayores simpatas en el ambiente, que lo era
indiscutiblemente Snchez, el intrpido y denodado amigo de
Duarte, no pudo aquel, sin embargo, impedir que las voluntades
torcidas y los manejos solapados, fueran poco a poco incautndose de los destinos de la revolucin, y llegaran, en un momento
dado, a manejar, de hecho, los trabajos y los propsitos trinitarios,
hacindolos fcil instrumento de aspiraciones impuras.
Veamos en primer trmino, para comprobar nuestras tesis,
el sistema de gobierno que escogieron los directores del movimiento, antes del pronunciamiento, para la futura Repblica
Dominicana.
34

Dividido el territorio de Repblica Dominicana en cuatro

provincias a saber: Santo Domingo, Santiago o Cibao, Azua, desde
el lmite hasta Ocoa y Seybo, se compondr el gobierno de un
cierto nmero de ellas para que as participen proporcionalmente
de su soberana.
El Gobierno Provisional se compondr de una junta compuesta de once miembros electos en el mismo orden. Esta junta
resumir en s todos los poderes hasta que se forme la constitucin del Estado, y determinar el medio que juzgue ms conveniente para mantener la libertad adquirida, y llamar por ltimo a
uno de los ms distinguidos patriotas al mando en jefe del ejrcito
que deba proteger nuestros lmites agregndoles los subalternos
que necesiten, etc.
Desde ese momento, antes de estar constituida la Repblica,
estaban determinados los acontecimientos que se sucederan, una
vez que triunfara la Revolucin.
Con efecto, el sistema de gobierno provisional adoptado por
los conjurados, cuando la conjuracin hubiera estado en manos
de quienes la iniciaron en el ao 1838, slo hubiera tenido como
resultado poner el gobierno de la Repblica en manos de quienes
lo hubieran consagrado a la democracia y a los buenos principios;
pero ese sistema, ideado seguramente por quienes tenan ya miras
ulteriores o intereses creados a la sombra de la revolucin, constitua un indiscutible peligro para la suerte de la Repblica, porque en el estado en que estaban las cosas, teniendo mayora en el
elemento dirigente los hombres que sustentaban ideas conservadoras, significaba aquel gobierno provisional, la centralizacin
absoluta de los destinos de la Repblica en manos de Bobadilla y
sus aclicos.
Veremos despus cmo confirman los hechos esta apreciacin.
En cuanto a que fueran los afrancesados quienes iniciaron
esta poltica, no hay duda ninguna, el mismo Bez lo ha dicho:
35

Es cierto que no tuve parte en la combinacin que dio por resultado el pronunciamiento del 27 de febrero, y que dud del xito de aquella empresa, hasta
el extremo de temer que hiciera abortar los planes en que tenamos otros mayor
fe; pero luego que vi la resolucin de mis conciudadanos, me un a ellos y les
merec la confianza de ser nombrado consejero del General Santana con cuyo
carcter asist a la batalla de Azua.
Algunos meses antes de la salida de Duarte, segn reza una
muy atendible versin histrica, en la reunin que promovi ste
en casa de don Jos Diez, con eI propsito de aunar voluntades y
elementos disidentes en bien de los trabajos revolucionarios, los
afrancesados, enemigos de la tendencia radicalista no pudieron ni
quisieron llegar a un acuerdo con el Maestro, y sin pararse ah,
denunciaron al general Herard ain, los planes y proyectos de los
trinitarios; sin embargo, poco tiempo despus, alejado Duarte del
pas por intrigas malsanas de ese mismo elemento disidente, con
fines no bien determinados todava, los representantes ms caracterizados de la tendencia retrgrada entraban en relaciones ntimas con los radicales que haban quedado al frente del movimiento separatista y llegaban casi a desplazarlos de esa direccin,
sin que por ello dejaran de pensar en cuanto a poltica, del modo
como lo haban hecho siempre.
La buena fe y la sinceridad indiscutible de los trinitarios no
podan vislumbrar en los manejos interesados de sus enemigos los acontecimientos desgraciados que se sucedieron en
contra de los padres de la revolucin, en julio del ao 1844,
pero la crtica poltica s ha de ver la razn ntima y el origen de
aquellos hechos.
Ya en enero del ao 1844, los afrancesados tenan plenamente desarrollados su plan de accin. En el primer documento
oficial de la Revolucin, en el acta de independencia, se ven
esbozados los acontecimientos que sucedieron al 27 de febrero,
y estn condensados en un solo prrafo, las ideas conservadoras
y los anhelos anexionistas de los afrancesados: Nuestra causa es
36

santa: no nos faltarn recursos o ms de los que tenemos en nuestro propio

suelo, porque si fuera necesario, empleamos los que nos podran facilitar en
tal caso, los extranjeros. Duarte no hubiera escrito ni firmado este
prrafo, lo demostr luego.
El sistema de gobierno provisional, caprichoso y advenedizo,
creado por este manifiesto y la facultad de poder llamar a uno de
los ms distinguidos patriotas al mando en Jefe del ejrcito que
deba proteger nuestros lmites era, indiscutiblemente, un inteligente ardid de los afrancesados, seguramente un ardid de Bobadilla,
porque as: cuando contaran los conservadores con mayora en la
futura junta de gobierno, podan centralizar en manos de una sola
persona de su eleccin, la direccin del naciente Estado. En las
circunstancias en que naci la Repblica, tener el mando del ejrcito, era tener la direccin de los asuntos polticos, era tener la
direccin del pas. Ahora bien, ya en enero del ao 1844 los
afrancesados podan contar con una mayora en la Junta Central
Gubernativa porque entre las personas que firman el acta de
independencia figuran, entre los de primera lnea, entre los que
ms tarde iran a constituir la Junta, ms elementos conservadores que radicales, hasta el punto de que tanto por la expresin
de las ideas como por la expresin numrica, aparecen los
trinitarios en segundo trmino. Cunto desinters y qu bello
ejemplo de abnegacin!
La poltica de los afrancesados, hbilmente manejada, haba llegado a un perfecto grado de madurez, interesada en alejar a Duarte, hizo todo cuanto pudo por lograrlo, convencida
adems de que no podra realizar sus propsitos de anexin
frente a las labores de los trinitarios, se dispuso debilitar el
espritu de resistencia que manifestaba la poltica separatista
de Duarte, y concibiendo el propsito de aunarse con sus
enemigos, lograron manejar las tendencias revolucionarias, y ponerla al alcance de sus ideales polticos, haciendo de la organizacin
poltica provisional que recibira el futuro Estado dominicano un
37

medio fcil, un instrumento favorable, para poder manejarlo a

su antojo e imprimirle, en su organizacin definitiva, el sello
inconfundible de su credo poltico: desconcertante y baja aspiracin de anexionistas y vendimiadores.

38

Examen crtico de la Anexin

de Santo Domingo a Espaa*
ALEJANDRO ANGULO GURIDI

La guerra de independencia que el pueblo dominicano sostiene contra los espaoles, no es, por cierto, como materia de hechos, un asunto desconocido para la Amrica; pero dudo mucho
que en ella se conozcan las causas que produjeron la anexin de
Santo Domingo en marzo de 1861, y no s que se hayan puesto
en tela de juicio los probables efectos que en el caso de quedar
Espaa triunfante, se haran sentir en la causa de la libertad latinoamericana.
Por otra parte: creo que en Espaa misma se desconoce la
verdadera ndole, el carcter distintivo de la revolucin que en
agosto de 1863 estall en la frontera Norte de Santo Domingo, y
que en pocos das qued triunfante en las dos extensas provincias
del Cibao (Vega y Santiago), sin ms excepcin que la reducida

Este ensayo lo public Alejandro Angulo Guridi en los nmeros 19-31, 34 y 36 del
peridico caraqueo El Constitucional (1864). Rodrguez Demorizi lo incluy en su
obra Antecedentes de la Anexin a Espaa, Editora Montalvo, Santo Domingo, 1955, pp.
375-412. Para esta edicin utilizamos la copia de El Constitucional que obtuvimos en
la Biblioteca Nacional de Venezuela.

39

rea del Castillo San Felipe, de Puerto Plata; debindose en parte,

a no dudarlo, a esa ignorancia del fondo del asunto, la insistencia
con que a toda costa sostiene una lucha de la cual, aun triunfando,
habra de salir perjudicada en sus intereses materiales, y surgiran
a poco serias complicaciones polticas que pusieran en grave riesgo su denominacin en Cuba y Puerto Rico.
Delinear, pues, esos tres puntos del drama Dominico-Hispano, y sobre ellos llamar la atencin de los pueblos y gobiernos
libres de este hemisferio, as como del Gabinete de Madrid, son
los fines que me propuse a escribir este folleto, creyendo firmemente, y con la mejor buena fe posible, que con un trabajo de esa
especie hara un sealado servicio no solo a Santo Domingo, sino
a todas estas nacionalidades de origen espaol, y hasta a los cubanos y porto-riqueos, cuyos destinos polticos, en un plazo ms o
menos largo, tendrn que asimilarse con los de aquellos por una
consecuencia lgica de su posicin geogrfica, del desenvolvimiento de sus facultades intelectuales as como de su riqueza, de la
distancia que los separa de Espaa y del sistema de gobierno con
que los rige, el cual, en economa es proteccionista y restrictivo,
tirnico en poltica, y repugnante en alto grado, porque es condicin inseparable del despotismo el relajar las costumbres as pblicas como privadas.
Ocrreseme desde luego imaginar, que no faltar quien diga,
o cuando menos piense, que despus de haberse escrito mucho
en la prensa de todos estos pases, en la de los Estados Unidos,
Cuba y Espaa, sobre la revolucin dominicana, parece innecesario este trabajo; y por lo mismo quiero prevenir la respuesta. Y dir
que a pesar de lo mucho que para los peridicos se ha escrito
sobre aquella desigual contienda, todava no se ha herido el tema en
el corazn. Los escritores suramericanos casi se han limitado a ofrecernos sus simpatas, porque carecen de conocimiento prctico del
pas dominicano, y acaso porque preocupados con sus lamentables
deserciones interiores, y actualmente con el escandaloso atentado
40

cometido por Mazarredo y Pinzn en las islas Chinchas, no han

tenido tiempo ni sosiego para fijar detenidamente su atencin en
nuestra lucha. Los norte-americanos no han hecho ni hacen ms
que cronicar en cartas de corresponsales, siempre escritas a la ligera, las noticias de la guerra que hallan en los poco verdicos partes
oficiales de las autoridades militares de Santo Domingo y Cuba: y
los espaoles, desatarse generalmente en exagerados elogios del
valor y disciplina de sus tropas, y en inmediatas, pueriles divagaciones y bravatas sobre el honor nacional y la necesidad que a su
juicio, existe de vengar las ofensas que se le han infligido y se le
siguen infligiendo por los soldados republicanos.
Tambin algunos oficiales del ejrcito espaol en Santo Domingo escriben de vez en cuando artculos para los peridicos de
La Habana y la Pennsula; pero por desgracia ninguno de ellos
revela las cualidades necesarias para servir el asunto con la sensatez, la imparcialidad y el aplomo que requiere por su aspecto y sus
trascendentales ramificaciones. Limtanse esos seores a farfullar
miserables epstolas en lenguaje vulgar con ribetes jocosos, llenos
de rencorosas y punzantes injurias contra todos los dominicanos,
no exceptuando ni a los que todava figuran como leales al gobierno metropolitano; a fingir victorias en los momentos en que
acaban de ser derrotados y a ridiculizar a los mismos que desconciertan y humillan a los vencedores de Tetun; sin apercibirse de
que tanto cuanto ms se esmeran en pintar los harapientos, descalzos y mal armados tanto mayor es el bochorno de que debe
cubrirse el ejrcito realista al fijar su mirada sobre sus trajes aseados y uniformes, sus tringulos, galones y estrellas de oro, sus
rojas fajas de seda y sus limpias, nuevas y arregladas armas de
fuego, y al juzgar despus los resultados positivos de su lucha con
aquellos heroicos sans culottes. Y es lstima, en verdad, que de
entre todos esos militares as dados a escribir sobre la campaa de
Santo Domingo, no haya descollado ningn escritor sesudo que
con desapasionada entonacin pusiera en claro el fondo y forma
41

de la revolucin que zahieren; pues como producto de espaoles,

y a ms, testigos oculares, su opinin, a no dudarlo, producira en
la pennsula el benfico efecto de ilustrar una cuestin que realmente desconocen all hasta las personas que ms parecen estudiarla, como el Sr. Flix de Bona, escritor concienzudo que se ha
consagrado a abogar por la suerte de las colonias hispano-americanas, pero lejos de eso, aquellos corresponsales, lo mismo que el
chabacano escritorzuelo de a 25 en libr que se firma R., en Las
Novedades, peridico de Madrid, tal parece que se han propuesto
por fin de sus desaliados artculos el mayor y ms amargo
ensanamiento de las pasiones, agriar hasta el colmo el nimo de
todos los dominicanos con lanzarles al rostro denuestos, burlas e
insultos a cual mortificantes, sin siquiera hacer pausa en ciertos
casos ante la tersura y limpieza con que resplandece la verdad a
favor de sus calumniados. En esos escritos no hay an asomos de
la calma que garantas de rectitud a nuestras opiniones; nada del
anlisis juicioso que nos conduce al descubrimiento de la verdad;
nada, en fin del bien entendido patriotismo con que se deber suyo
servir a su engaada patria, cuyos tesoros y sangre estn explotando vergonzosamente varias autoridades y la oficialidad de Santo
Domingo, por miserable sed de medros pecuniarios, y de ascensos
conquistados sin la bizarra exposicin de vidas que los justificaban
en tiempos menos afeminados y corrompidos que los actuales.
Lo nico que con imparcialidad y no escasa exactitud se ha
escrito sobre el asunto, es un folleto impreso en Nueva York que
lleva por ttulo Santo Domingo y Espaa; pero an esa obra deja
vacos muy notables, pues por ejemplo en ella se refiere la historia
de algunos acontecimientos como causas de la anexin a Espaa,
pero no se completa el cuadro desentraando y trasmitiendo al
lector, como debi hacerse, las causas polticas y morales que,
nacidas del estado social, de las Constituciones y algunas leyes,
de las frecuentes oleadas de los partidos, de los casi incesantes
abusos del poder ejecutivo de la Repblica Dominicana, y del
42

estado de guerra exterior, fueron las que en realidad facilitaron a

Santana y su camarilla la consumacin de su apostasa patritico-republicana. Adems, se dice en esa obra que a Santana queda en propiedad exclusiva la infausta fama de haber sido el nico
dominicano capaz de cometer traicin, tan insigne, y en honor
de la verdad debo decir que ni eso es as, pues otros dominicanos,
mucho antes que l lo pensara, quisieron estrangular la autonoma de la Repblica, ni es justo atribuirle solidariamente la responsabilidad del gran acto liberticida a que me contraigo. En el
trabajo que hoy al pblico dir algo sobre esta; la historia, en su
da, completar el cuadro.
Y por ltimo, ni se da en el aludido folleto una idea completa
y clara de la verdadera ndole de la revolucin de agosto, ni se
discurre sobre sus lgicas consecuencias en relacin con la estabilidad de las instituciones democrticas en los pueblos de origen
espaol.
Pero no es por eso mi nimo rebajar ni en lo ms mnimo el
valor de aquel folleto. Lejos de eso, lo celebro por el innegable
servicio que con l ha prestado su autor a la causa dominicana. Ni
sera justo, por otra parte, el culpar por algunos de esos lunares a
quien confiesa haber escrito su obra guindose por datos que se
le han comunicado en el pas extranjero en donde aparece impresa, y que revela no haber vivido tiempo alguno en la Repblica
Dominicana.
Yo que en Santo Domingo tengo mi origen; que a sus destinos he identificado mi suerte, y que he servido su causa desde
1852, tengo motivos para conocer a fondo el asunto de que trato,
y el imperioso deber de hacerlo por bien de aquella patria infeliz y
de las dems repblicas hermanas.
No soy, es verdad, ni puedo ser amigo de los espaoles como
gobernantes aqu en Amrica, porque su sistema colonial es impoltico, injusto y anti-econmico: porque por ms buena fe con
43

que los sirvamos nosotros los criollos, siempre nos tratan con
recelo, nunca creen en nuestra sinceridad: porque el hecho de
nacer nosotros en Amrica, es bastante para que todo espaol
nos mire con desdn, juzgndonos inferiores a ellos en condicin
social, an cuando nuestros padres y madres sean peninsulares; y
en fin, porque cuando ocupan un puesto de autoridad cualquiera
en el orden civil, militar o eclesistico, su estilo, su tono, su lenguaje y sus maneras toman, tal aire de aspereza, por no decir otra
cosa, que se hacen de todo punto insoportables, sin apercibirse
de que con eso, unido a su mal gobierno, engendran y acrecientan
ellos mismos el pensamiento y los planes de emancipacin. Pero,
a pesar de eso, no pertenezco al nmero de los exagerados enemigos polticos de los espaoles, y menos al de sus enemigos sociales; porque no soy exclusivista; porque ni busco ni rechazo a los
hombres tomando al efecto sus partidas de bautismo como barmetro de mis afecciones y en fin, porque soy sensible a ese secreto impulso que, as como nos hace amar a nuestras familias, nos
inclina instintivamente a la colectiva, o sea aquella que consta de
los miembros de una misma raza. Acepto, en el espaol, al hombre; rechazo en el espaol, al poltico en Amrica. Adems, soy
justo por obra de la naturaleza y del estudio. As, pues, no haya
temor de tropezar en este opsculo con rasgos de apasionadas,
insostenibles inculpaciones contra Espaa. No; yo no la acusar
de lo que no se merezca. Abrigo la conviccin de que ni a los
pueblos ni a los gobiernos se les sirve bien cuando se les engaa, siquiera se haga esta solamente en parte, sino cuando se les
habla el lenguaje de la verdad desnuda de ambages, ficciones y
animosidad; y creo tambin que la poltica es un principio, y as
mismo debe ser prcticamente, una ciencia en todo caso ajustada a la moral.
Lo nico que a mi juicio podr tacharse a este trabajo, aparte
su desalio, ser de falta de apoyo que a algunas ideas le prestaran
citas de autores bien reputados; y acaso de algn anacronismo u
44

otro error tratando de puntos histricos; pues como en el incendio que destruy la ciudad de Santiago de los Caballeros en septiembre de 1863, perd mis libros con cuanto ms posea, escribo
ahora sin otro auxiliar que mi memoria; y como conozco que esa
facultad no siempre nos es fiel en la reproduccin de sus impresiones, no he querido usar con mucha frecuencia de su archivo.
Si los gobernantes y tribunos de estas repblicas latinoamericanas, al leer esta obrita contraen su atencin a las causas que
eficientemente, y desde muy atrs, produjeron la anexin de Santo Domingo a Espaa; si seguidamente tienden la vista por las
sociedades que dirigen, y creyendo hallar en ellas esas mismas o
muy parecidas causas, ese idntico germen de decadencia en la
infancia fenmeno poltico del cual deben escandalizarse los
amigos de la libertad, se alarman, se afanan, se afanan y se esfuerzan por asegurar sobre bases slidas sus respectivas nacionalidades; y si, sobre todo, lo consiguen, entonces mi corazn se
agitar de un placer muy puro y quedar plenamente satisfecha
mi nica ambicin, ser til a la libertad americana.
I
En el folleto Santo Domingo y Espaa se nos dice que las nicas
causas de la anexin fueron, primera: el haberse familiarizado los
dominicanos con la idea de renunciar su nacionalidad para adquirir la espaola, desde que tal cosa hicieron muchos de ellos cuando en 1856 el Encargado de Negocios y Cnsul General acreditado por el gabinete de Madrid cerca del de Santo Domingo, Sr.
Don Antonio Mara Segovia, abus escandalosa y deliberadamente
del artculo 7 del tratado que ambas potencias acababan de celebrar; segunda, la semilla del espaolismo que el mismo agente
consular sembr en el nimo del General Santana, entonces Presidente de la Repblica, con el hecho de haberle presentado un
proyecto de protectorado espaol que de nacin independiente
45

slo dejaba el nombre a aquel pequeo estado; tercera, el haber

visto Santana que por no haber accedido entonces al
espaolizamiento de su patria, fue despopularizado en parte por
obra y gracia de las intrigas del Seor Segovia; que merced a las
mismas volvi al pas y a la suprema magistratura su enemigo Bez,
y que ste lo conden al ostracismo; y cuarta, el haberse abatido
el nimo de Santana y sus ministros con motivo de la humillante
satisfaccin, y del injusto abono de sumas no adeudadas, que se
vieron forzados a efectuar en vista de las amenazadoras exigencias que Francia, Inglaterra, Espaa, Cerdea y Dinamarca les intimaron en 1859 con motivo de la cuestin suscitada por los cnsules de esas naciones, relativamente a las cantidades que sus ciudadanos posean del papel-moneda emitido por Bez durante el
sitio de Santo Domingo.
Tales y no otras, dice el autor de aquel folleto, han sido las
causas de la anexin de la Repblica Dominicana a Espaa.
Pero yo no creo sino que esos hechos, siendo efectos ms o
menos mediatos o inmediatos, en su parte dependiente de la
voluntad de los dominicanos, de las verdaderas causas por las
cuales la Repblica, hallndose en un lamentable estado de atraso social y de indeferentismo y cansancio poltico, fcilmente
consinti en que se le arrebataran su libertad y soberana para
sustiturselas con la dependencia y restricciones del sistema colonial de Espaa.
No; un hecho escandalosamente grande e inaudito como ese,
que cambia y afecta profundamente el aspecto poltico y social de
un pas, importando teoras, leyes civiles, penales y administrativas, y hasta hbitos, opuestos a los que posea, no puede ser efecto de meros accidentes en la vida de un pueblo libre, los cuales,
adems, se han operado antes en mayor o menor escala, y con
ms o menos semejanza, en las dems repblicas de este hemisferio, sin indicar siquiera remota ni indirectamente sntomas del
mismo funesto resultado. No; se trata de un hecho extraordinario
46

la reversin de la libertad a la servidumbre, y para explicarlo de

una manera cumplida no basta, no puede satisfacer la relacin de
aquellos accidentes. Es preciso entrar el pensamiento en la desgraciada asociacin que, por haberlo ofrecido al mundo, ha cado
bajo el dominio de la crtica; y buscar el origen, las verdaderas
causas en su condicin poltica y social.
Preciso es para que los hijos de una nacionalidad independiente y soberana consientan en su absorcin, que sus nimos
estn muy acosados por la desgracia; que desconozcan o no amen
el valor real del bien que poseen; que la instruccin pblica, si
existe entre ellos, est concretada a un crculo muy reducido, o
que no haya hecho an progreso alguno sensible; que las leyes de
ese pas infortunado no hayan tendido a robustecer o provocar el
espritu pblico, esencia y vitalidad del republicanismo; que o sean
libres por efecto de algn accidente, ajeno de las arraigadas convicciones con que se inspiran los verdaderos republicanos dados a las elevadas abstracciones de las ciencias sociales, o que
como autmatas, o por ser de su yo gente fosfrica y novelera,
cedieran al impulso que les comunic alguna minora ilustrada
que err al juzgar las masas de su pas preparadas para comprender, apreciar y usar con sensatez los fueros inherentes a la
democracia; o en fin, que empeados en una guerra desastrosa
con uno o ms estados poderosos, faltos de fuerzas propias, y
sin ningn apoyo de otras potencias, compren el sosiego y la
prosperidad social a precio de su existencia poltica. Pero entindase que con esto aludo a algn estado pequeo, y que lo
dicho no extralimita la esfera de los clculos o razones pura y
simplemente hipotticas, pues la historia no nos ofrece ningn
ejemplo anlogo al de Santo Domingo.
Eso de renunciar un pueblo el nombre propio que lo distingue entre los dems Estados independientes, confundindose en
el seno de otro, equivale a un suicidio poltico; y as como el individuo no se lanza en sus desgracias al extremo y repugnante recurso
47

de quitarse la vida, sino arrastrado por gravsimas razones de

honor, o por violentas impresiones de algn dolor ntimo y desgarrador, que exalta su imaginacin y le viste con las galas del
deber y del herosmo lo que nunca ser ms que prueba de dudosa varonilidad y carencia de principios morales, as tampoco es
de creer que una nacin se suicide por motivos leves, o muy penosos pero de carcter transitorio. Los que a tan humillante recurso lo arrastren, necesariamente deben ser extraordinarios, poderosos, y tales que encarnados muy de atrs en la asociacin,
hayan trabajado tanto los nimos que al fin pudieran ver con indiferencia y hasta animadversin las instituciones que la regan.
Y si eso puede y debe decirse como principio general, qu
no diremos relativamente a una sociedad regida por instituciones
democrticas que renunciara su nacionalidad para convertirse en
colonia de una monarqua? Pero an ms: no para echarse en brazos de Inglaterra, ni de una nacin que la imitara en su sabiamente liberal sistema de cuasi selgovern ment aplicado a sus colonias; si
no nada menos que en los de Espaa que no ha querido mostrarse benvola, justa y previsora en ese punto imitando la poltica
seguida por aquella ilustrada potencia; sino que por el contrario,
aferrada a sus aejas nociones, gobierna descaminadamente a Cuba
y Puerto Rico, y cree que el mejor medio de conservar esos restos de su antiguo podero en el Nuevo Mundo, es el despliegue
de fuerza armada, la ereccin de fortalezas y murallas, la segregacin de los naturales de esas islas de toda clase de empleos
pblicos, y su no participacin en las discusiones y la votacin
de los presupuestos de gastos, ni de las contribuciones que pagan; olvidando que, como dijo Washington, el medio ms seguro que tenis de convertir un amigo en enemigo, es indicarle
que desconfiis de l.
Todo estamos familiarizados desde nuestra primera juventud
con el ansia, la agitacin y los grandes sacudimientos populares
tendientes a adquirir libertad e independencia, pues la historia
48

nos los revela en las bancas del escolar; y adems, de la existencia

en nuestros das de ese mismo impulso ennoblecedor de la humanidad, nos persuaden diariamente los lamentos de los vencidos y
el hosanna de los vencedores. Continuamente omos de cerca y
de lejos el ruido estrepitoso de esas reidas luchas en que entran
los amantes de la dilatacin de los poderes pblicos contra los
partidarios del absolutismo y de la centralizacin; resuena en las
tribunas parlamentarias la voz elocuente y simptica de inspirados oradores liberales en pugna con la tirana, al mismo tiempo
que por otras partes se baten esos antagonistas con el plomo y el
acero; desplmanse los viejos y viciados edificios polticos, y sobre sus ruinas se elevan nuevos altares a los dogmas de los vencedores. Por todas partes se agitan, bullen y entran los pueblos en el
vasto circo de los gladiadores de la libertad. Italia lucha por ensanchar la suya; Garibaldi, el Cincinato del siglo que arrebat al despotismo de los Borbones el reino de las Dos Sicilias, y seguidamente volvi a su modesto retiro de Caprera, quiere, como toda la
Italia, que Roma sea de nuevo la capital de su patria, y que el mundo
contemple libre de las bayonetas austriacas a la bella y antigua seora del Adritico; Hungra aspira a reconquistar su autonoma, y ya
por ella han muerto muchos de sus ms distinguidos hijos; Polonia,
esa noble mrtir del despotismo de los Zares, obra en el mismo
sentido, obedece al mismo justificado impulso, y actualmente asombra al mundo con la desigual, pero gloriosa contienda que sostiene contra sus opresores; y, sin ir tan lejos, Cuba, la bella y rica pero
desgraciada Cuba, se ha esforzado varias veces desde 1812 a 55,
por sacudir el estancador gobierno que la rige; pero desgraciadamente aquellos de sus defensores que no han derramado su preciosa sangre en un patbulo, como Lpez, Agero, Armenteros,
Cerulia, Estrampes, Pinto y otros hroes, han muerto proscriptos
en playas extranjeras como Varela y Heredia.
La tendencia a rescatar y a conservar cada cual la autonoma
de su patria, ese instinto de su nacionalidad que ya empieza a ser
49

algo respetado por los grandes gabinetes europeos, es ms que un

principio, es un amor, y un deber preferente. La irresistible fuerza
del despotismo, aislado como obr la Turqua contra Grecia, o
colectivamente como las potencias del Norte de Europa e Inglaterra cuando la alianza por antonomasia y sarcasmo nada ms,
pudiera llamarse Santa, puede borrar del mapa algunas nacionalidades, pero no de los corazones de sus vctimas; pues en tales
casos los pueblos recogen el guante y aplazan para una ocasin
propicia el desagravio de sus humillaciones; porque, como dice
Saco, la nacionalidad es la inmortalidad de los pueblos. Por eso
Grecia, los Pases Bajos, la Holanda y Suecia han vuelto a figurar
en el grupo de la gran familia de las naciones, y por eso la Irlanda no abandona la esperanza de restablecer su autonoma, como
lo prueban los nobles esfuerzos hechos por OConnell y OBrien.
Todos esos movimientos, los brillantes discursos de los
tribunos, la agitacin de la prensa, y el mortfero estruendo de las
armas; todo ese concierto de accin a favor de la libertad e independencia, son actos lgicos, naturales, consecuentes con las
ideas de la dignidad del hombre y del instinto que lo impele
incesantemente hacia el progreso. Pero el volver atrs en esa
hermosa senda, el abjurar y renegar de los inapreciables bienes
de un gobierno propio, de una inexistencia democrtica, eso es
lo raro, lo extrao, lo opuesto a la sana razn, a la propia dignidad, y a ese mismo instinto a que acabo de aludir, con el cual
Dios, al imprimrnoslo, no parece sino que grab en nuestros
corazones la palabra, adelante.
Adems, los pueblos, tomada esta voz en su sentido genuino,
son instintivamente democrticos, pues en todo hombre existe,
como lo dice Campos en su Desigualdad Personal, un constante
anhelo de nivelarse con los dems, naciendo de ah la popularidad de las modas y los sacrificios que por ellas se hacen. Esto es
innegable. Desde los ms remotos tiempos de la antigedad ha
existido la lucha del inferior por nivelarse con su superior en la
50

jerarqua social. Los plebeyos romanos, con sus frecuentes retiradas estratgicas al monte Aventino, y con las acaloradas defensas
de sus tribunos, representan una de las muchas pruebas que pueden aducirse en favor de ese aserto. En la Europa feudal arrancaron los vasallos a sus seores alguna libertad concejil, la cual, como
es bien sabido, es la cuna de la soberana popular. Las disensiones
interiores de Inglaterra por aquella poca no tuvieron otro origen; y la Carta Magna concedida por Juan Sin Tierra, que es la
base y fuente de la primera y ms liberal monarqua representativa
que se conoce, qu fue sino un triunfo popular? La administracin seccional del Languedoc, el Delfinado y la Bretaa en la misma edad media, los fueros que Aragn conserv con tenacidad
hasta Felipe II, y generalmente toda la jurisprudencia foral de
Espaa, en particular la vizcana con sus elecciones efectuadas
democrticamente bajo el clebre rbol de Guernica, prueban de
una manera no revocable a duda, que en los pueblos modernos
de Europa ha existido desde su infancia el germen del progreso a
que me contraigo.
Sobre todo aqu en Amrica es ms visible y constante esa
propensin a la democracia. Parti el movimiento de las trece
colonias inglesas de que nacieron los Estados Unidos. En su Declaracin de Independencia, fuente del Derecho Poltico moderno, se
consign como un dogma el principio de la igualdad poltica, y
como un axioma que todo pueblo tiene el derecho de derrocar el
gobierno que lo rige, cuando no corresponde a los grandes fines
para que se le cre, y sustituirlo con otro ms adaptable a sus
necesidades. Esas palabras de consuelo, que en la precisin, firmeza y elegante solemnidad con que las traz la brillante pluma
de Toms Jefferson, tal parecen verdades emanadas del Evangelio, obtuvieron un triunfo magnfico contra las huestes del obstinado Jorge II; y como las virtudes espartanas de Washington,
Hamilton, Henry, Adams y dems insignes varones que constituan la hermosa plyade de 1776, las elevaron con su ejemplar
51

conducta al bello ideal de la ciencia del gobierno, su popularidad

fue prontamente extraordinaria y universal. Porque entonces se
vio que la repblica, alzada a la mayor y ms difcil altura con la
descentralizacin ejecutiva, no era un mero sueo platnico, sino
una verdad prctica y de consoladores resultados. Si la forma republicana fue concepcin de la antigedad, su crdito universal
como teora susceptible de feliz realizacin, y en muy grande escala, es obra de los hijos de aquellos virtuosos y entendidos peregrinos que, huyendo de la intolerancia religiosa reinante por entonces en Inglaterra, vinieron a crearse con arreglo a sus liberales
principios una nueva patria en las agrestes y melanclicas selvas
de la Amrica del Norte. Benditos varones, cuya primer diligencia despus de guarecerse contra la intemperie y los animales feroces que en vano queran contrarrestar su noble intento, fue el
crear templos y escuelas, y redactar pactos sociales que no respiraban ms que libertad y democracia! S, benditos una y mil veces;
porque, aun cuando indudablemente sin aspirar a tanto, y acaso
sin presentirlo, al colocar as la primera piedra del edificio de su
patriarcal felicidad, modelaban un porvenir de nueva vida poltica
para todo este hemisferio.
La Amrica del Sur deba tener tambin su Washington; los
principios proclamados en las mrgenes del Delaware no podan
quedar reducidos a una determinada porcin de la humanidad, y
cuando menos deban infiltrarse, y producir su consiguiente efecto, en todas las sociedades del Nuevo Mundo, pues no parece
sino que Dios reserv a los hombres su descubrimiento, para que
en l se hospedaran las libertades pblicas cuando desaparecieran
del otro con la decadencia de Grecia y Roma, y con la barbarie
que se sigui a la cada de la segunda. Tocqueville cree que en los
elementos de las conquistas de todas las fracciones de toda la
Amrica se import el germen de la democracia. Pero aun cuando eso sea controvertible, no creo lo sea tambin que el verse los
hombres colocados aqu a una gran distancia de los gobiernos en
52

cuyo nombre tomaban posesin de los pases que conquistaban,

as como el no ver despus, cuando se organiz su administracin, reyes ni el boato de ellos en los gobernadores que venan de
Europa, debi naturalmente inspirarles varoniles ideas de independencia y dignidad individual; explicndose sin duda alguna,
con esa especie de aura de libertad que respiraban nuestros padres, el que frecuentemente se negaren a acatar y ejecutar los preceptos del rey de Espaa, dando as lugar al envo de Comisarios
Regios con el especial encargo de residenciarlos, arreglar sus rencillas y, en muchos casos, destituirlos de sus empleos y enviarlos a
la Pennsula bajo partida de registro. Y es muy lgico el inferior
ms an, est probado, que nosotros los hijos de esos hombres, hallndonos en las mismas circunstancias que ellos, hemos
heredado el mismo sentimiento de independencia y dignidad.
Nuestro apartamiento de la Europa inclina los nimos al gobierno propio, los incita a la vida independiente y libre.
Pero de todos modos, es un hecho que dado el impulso en los
Estados Unidos, y establecido en ellos el saludable ejemplo prctico de la incitadora felicidad social que pueden conseguir los
pueblos por medio de instituciones basadas en los derechos de la
individualidad, era inevitable que, como lo previ el muy avisado
Conde Aranda, las colonias espaolas aspirasen a obtener por los
mismos medios aquel grado de esplendor con que desde luego se
present a los ojos de la asustada Europa la cuna de la libertad
ms sazonada, y la ms bien encerrada en el crculo de las leyes,
que hasta entonces haban contemplado los filsofos y polticos.
Y as sucedi en efecto. En las mrgenes del Orinoco tron tambin la voz de erguidos patriotas republicanos y desvain su espada el Washington de nuestra raza, Bolvar, poltico previsor, genio
de la guerra, y patriota tan ardiente y sincero como infortunado.
Como sol de la libertad brill de uno a otro extremo del territorio
Sur-Americano; y no contento con desvanecer las sombras del despotismo en las inmensas llanuras, subi el primero con un ejrcito
53

a las crestas de los Andes; y desde ellas, como Moiss en el monte

Sina, circuido por la brillante aureola de su gloria, dict las tablas
de la nueva ley poltica a los pueblos que an se hallaban oprimidos por el enemigo comn; y de triunfo en triunfo durante diez
aos de sangrienta lucha, conquist la independencia para sus
hermanos, y para l la inmortalidad.
Desde entonces todo el continente americano qued regido
por instituciones democrticas, (pues tambin Mxico se
independiz de Espaa), sin ms excepcin que Brasil, el cual, sin
embargo, adquiri vida propia por cierto con sabidura previsora, y las fracciones de la Guayana pertenecientes a Inglaterra,
Francia y Holanda. Catorce naciones latinoamericanas disfrutan
los beneficios del gobierno propio y republicano; libertad del
pensamiento, franca importacin de libros y peridicos, libre facultad de reunirse y de armarse, tolerancia de cultos, acceso a los
cargos pblicos para todos sus ciudadanos capaces, y hasta juicio
por jurados en algunas de ellas. Todos tienen existencia propia sin
auxilio extrao, y elementos de duracin; todas satisfechas con su
rgimen, y aunque balanceado casi a cada paso que dan por causas lgicas con sus orgenes, y porque han descuidado la difusin
de las luces en las masas, marchan con perseverancia a la conquista del porvenir, repitiendo a coro que malo periculosam libertatem,
quam quietum servitium.
Y puesto que ese espectculo que se ofrece aqu ala vista del
observador, no es de admirarnos el hecho de que un pueblo igualmente regido por las formas democrticas, como el dominicano,
se despojara de ellas para convertirse en colonia de Espaa? Y
pues ha podido efectuarse ese fenmeno poltico, no es racional
el negarnos a admitir que dieran causa a l acontecimientos que
slo podan alterar la superficie de aquella asociacin; y afirmar
que, por el contrario, los motivos de esa aberracin han debido
ser de carcter grave y hondamente encarnado en la mayora de

54

los hijos de Santo Domingo? Creo que el discurrir de ese modo es

conforme con las inspiraciones del buen sentido prctico, y con
los instintos del hombre a que ya me he contrado.
La primera de las razones alegadas como causas nicas de la
anexin, en el folleto Santo Domingo y Espaa, en ningn caso hara
fuerza ms que respecto a aquellos dominicanos que se matriculaban como espaoles, cuyo nmero creo que no lleg a mil. Y si
quisiera decirse que esos, familiarizados desde entonces con la
idea de renunciar su nacionalidad para adquirir aquella otra, pudieron hacer propaganda a favor de la anexin, yo contestara en
primer lugar que ninguno de los dominicanos que se disfrazaron de espaoles a la Segovia lo hizo con nimo de permanecer
para siempre como extranjero en su patria, sino simplemente para
ayudar la vuelta de Bez al pas y a la Presidencia, como lo reconoce el mismo autor a quien aludo cuando en la pgina 15 dice que
Santana mal interpretando el movimiento de la matrcula en
1856 por decidida adhesin y amor a la nacionalidad espaola
con preferencia sobre la propia, cuando no fue ms que un medio de
conspirar contra l, concibi $., por lo cual no sera lgico ni
justo el atribuirles que, pasados cinco aos de realizado el fin para
el cual se matricularon, y cuando de veras se trataba de espaolizar
el pas, pudieran haberse dedicado a la propaganda en favor de
ese movimiento retrgrado; y en segundo lugar, que iniciada y
consumada la anexin por Santana y los suyos, no es imaginable
que esos ex-pseudo-espaoles, siendo sus acrrimos enemigos, se
consagraran a ayudarlos en ninguna empresa, y mucho menos en
una que tan brillante campo les abra para la oposicin. Adems,
quizs no haba en el territorio dominicano en 1861 dos docenas
de aquellos baecistas, pues todos salieron de la capital con su jefe
en 1858 cuando l capitul con Santana, siendo ste General en
jefe del ejrcito, y J. D. Valverde el nuevo Presidente. Por tanto, no
le concedo ninguna fuerza a ese primero de los supuestos motivos de la anexin.

55

El segundo, esto es, el germen de espaolismo que en el nimo de Santana sembr el Cnsul Segovia con lo del protectorado, slo es sostenible en un sentido, como causa del hecho de
concebir la idea de la anexin, y del de iniciarla; pero no de su
consumacin; o lo que es lo mismo, que si pudo ejercer influjo en
el alma de Santana, no as en el del pas; a menos que se quisiera
alegar que inoculado l con el virus realista, era lo bastante para
que impusiera su voluntad omnmoda a la inmensa mayora de
sus pasiones; especie que ya se ha dicho por algunos, pero que es
falsa como lo probar ms adelante.
En cuanto a los otros dos motivos digo otro tanto, que no
dudo inclinaran el nimo de Santana a buscar en una potencia
fuerte el apoyo que juzg necesario para librarse l de un nuevo
triunfo por parte de Bez, y que tambin crey lo necesitaba su
patria para no verse a menudo expuesta a humillantes e injustas
exigencias por parte de las que llambamos amigas en fuerza de
corts acatacamiento a los usos internacionales; pero de que l
pensara con tan supino egosmo en cuanto al modo de ponerse a
salvo de su enemigo, ni de que creyera ser la anexin el nico
medio que oponer poda a los abusos de fuerza de las potencias
europeas, puede colegirse en sana lgica que slo por eso consinti el pueblo dominicano en la cesin de su territorio, en la
prdida de su autonoma? No; ni es imaginable, ni fue por tales
motivos que se oper aquella estupenda metamorfosis poltica.
Yo voy a explicar ya sus verdaderas causas; y al hacerlo, impetro la
benevolencia del lector, pues la materia exige me remonte a una
poca muy anterior al nacimiento de la Repblica Dominicana.
II
Aunque la isla de Santo Domingo fue el primer establecimiento
de los espaoles en Amrica, y aunque con harta razn se la halag con la denominacin de Primada de las Antillas, nunca mereci
56

de su Metrpoli un celo asiduo, constante y eficaz por desarrollar

sus variados y abundantes grmenes de riqueza pblica y privada;
pues muy poco tiempo despus de comenzada su colonizacin,
vinieron los descubrimientos de las minas de oro y plata de Mxico y el Per a desviar de ella la atencin as de los reyes de Espaa,
como de los conquistadores y pobladores que de all venan
ganosos de aventuras, gloria, y sobre todo de medros personales
que por entonces se hacan vincular en la explotacin de aquellos
preciosos y codiciados metales. De Santo Domingo se sacaron
hombres para las conquistas de aquellos vastos imperios, y la fama
del buen xito de tales empresas, y de los tesoros descubiertos, la
perjudicaron notablemente por cuanto a que se distraan de su
seno los medios que debieran haberse empleado en la explotacin de sus elementos de prosperidad. Y con tanta indiferencia o
descuido vea el gabinete espaol a la desgraciada isla, que aunque
se haba ordenado que la ciudad de Santo Domingo, su capital, se
edificara al E. del ro Ozama, pues aquel lado posee condiciones
higinicas de que carece el del O. No se cumpliment ese acertado precepto, basndose la desobediencia en el hecho de haber all
grandes criaderos de hormigas bravas, cuando su inconveniencia
pudo evitarse con establecer la ciudad algo ms al interior, conservando siempre la posicin a barlovento de aquel insalubre ro.
As es que el pas adelantaba con lentitud y trabajosamente,
sin que jams creciera all tanto la riqueza de los particulares que
llegaran a conocerse los goces de las grandes comodidades, y
menos an los placeres del lujo, segn nos lo refiere el estudioso
Padre Valverde (dominicano) en su obra titulada la Idea del valor y
riqueza de la isla de Santo Domingo, cuando establece un paralelo entre la casi mitad que de la isla cedi Espaa a Francia, y el resto
que se reserv; en donde con abundancia de datos estadsticos,
prueba que mientras la colonia espaola estaba estancada en el
camino del progreso, y hasta que va retrocediendo, en la francesa,
y sealadamente en el Guarico, todo era movimiento ascendente,
57

lujo y prosperidad. De manera que los dominicanos, no hallando

en la voladora de la mquina administrativa una fuerza de impulsin tal que los indujera a sacudir la indolencia habitual en los
hijos del trpico, sin ms que algunas honrosas excepciones limitaban sus deseos al presente; nada de grandes aspiraciones para el
porvenir; nada de la actividad, del movimiento ni del genio emprendedor que en otros pases revelan al hombre del progreso;
nada, en fin, y por lgica consecuencia, del inters que debieran
haber desplegado por la marcha de la cosa pblica de su pas. Y
no se crea que esa falta de prosperidad fue poco influyente en el
carcter y las costumbres de aquellos habitantes. Recurdese que
el progreso econmico, como que es creador de la riqueza privada y pblica, engendra en todo el pueblo el gusto por las comodidades, el estmulo, la rivalidad y competencia entre las fortunas
particulares, el espritu de mejoras agrcolas y fabriles; provoca,
adems, la inmigracin de extranjeros tiles en artes y ciencias,
atrae capitales, y, en una palabra imprime en todo actividad, e inspira la muy loable ambicin de un gran bienestar a casi todos los
miembros de la asociacin. Y por el contrario la pobreza, pues
trae consigo la inanicin, cierta implicidad en los hbitos y costumbres, y tan limitacin de aspiraciones, que a la larga se apodera
de los hombres la inercia, esa parlisis del entendimiento y la voluntad, que con su fuerza negativa, agosta la fuente del espritu
pblico. Y es claro que cuando las cosas llegan a ese punto, tienen
cabida la prediccin de Tocqueville, a saber, que entonces los
pueblos se hallan preparados para la conquista por parte de los
activos y poderosos.
Pero no obstante ser mucha verdad lo que dejo expresado
como consecuencia del atraso del pas, obsrvese que no vinculo
nicamente en ella los resultados que vengo historiando, sino que
slo les atribuyo lo que no creo se me conteste; esto es, que fue
influyente en el carcter y las costumbres del pueblo dominicano.
Y esto advertido, continuar mis observaciones.
58

Los municipios corran en Santo Domingo la misma suerte

que los de las dems posesiones de Espaa en Amrica; sus leyes
orgnicas eran otros tantos eslabones del sistema restrictivo,
centralizador y desconfiado por excelencia con que invariablemente gobernaba a nuestros padres el mal inspirado gabinete de
Madrid. Su crculo de accin era limitadsimo; la eleccin de sus
concejales estaba en las manos de los Capitanes Generales; y no
poda elegirse corregidor o alcalde que previamente no se supiera
ser de su agrado. Todo, pues, estaba bien calculado para impedir
el nacimiento del espritu pblico, del sentimiento a ideas de la
soberana popular que, como ya he dicho, tienen su origen en
esas pequeas asambleas.
Adems, an cuando en la capital haba una Real y Pontificia
Universidad para el estudio de las carreras eclesisticas, mdica y
judicial, la instruccin pblica tena formas tan raquticas, estaba
reducida a tan corto nmero de escuelas de primeras letras dirigidas por particulares, quienes, como es de suponer, cobraban por
la enseanza, que el saber leer, escribir, contar y los rezos del Catecismo de Ripalda, era privilegio exclusivo de ciertos crculos de
las ciudades; las masas, sobre todo los de los campos, carecan
hasta de los tres primeros de esos escalones de los conocimientos
humanos; y en cuanto a los rezos, sabanlos por tradicin de padres a hijos. As, pues, indolentes por naturaleza y por falta de los
estmulos con que sus gobernantes debieran haber procurado
neutralizarla; embrutecidas por obra del sistema represivo que
Espaa observaba en todas sus colonias de Amrica; y siendo,
adems, gentes de una ndole mansa, crdula y buena como la de
pocos pases, no es claro que estaban dispuestas a ceder como
autmatas al impulso que les diera cualquier hombre de capacidad intelectual, o de arrojado valor? Su historia, que a saltos preferir sin ms que tocar los puntos relativos a mi propsito, probarn al lector que a esa pregunta debe responderse afirmativamente no slo por lgica indeferencia, sino tambin por confirmacin de los hechos.
59

Pero antes de pasar adelante debo decir, en honor de la verdad, que como Espaa no haba sufrido an en Amrica derrota
alguna por parte de sus gobernados, su poltica en Santo Domingo no fue maquiavlica, ni desconfiada y tirante como lo ha sido
en Cuba y Puerto Rico desde que se le independizaron sus posesiones del Continente. Mandaba all con alguna suavidad; y los
naturales obtenan a una con los peninsulares los destinos pblicos para que estaban calificados, por lo cual no haba prevenciones a lo menos de una manera ostensible, entre espaoles de
aquende y de allende los mares. Vivan todos como en familia, sin
ms enojos que los causados por saltuarios rasgos de spera altivez por parte de algunos empleados peninsulares.
Por el tratado de Basilea cedi Espaa a la Francia el resto de
la isla, en circunstancias de estar sufriendo el rey Fernando VII la
presin del gran capitn del siglo. Fue a Santo Domingo el General Ferrand como su nuevo gobernador; y al decir de varios dominicanos sensatos que alcanzaron aquella poca, fue su breve gobierno el ms suave y progresista que hasta ahora ha tenido aquel
pas; tanto que, aparte de otras mejoras materiales, haba emprendido Ferrand la conduccin a la capital de las aguas del ro Higero,
mejora que era y es muy necesaria en la capital, pues all slo se
bebe agua de aljibes por no ser potable la del Ozama; y lleg a
colocar hasta a una gran distancia la caera conductora para la
formacin de fuentes pblicas. Mas por su desgracia nombr jefe
de la polica a un tal Gallardo, abogado peninsular dotado de algn talento, pero que en sus excesivas e injustas crueldades hizo
poca en el pas, de tal modo, que su nombre pasar all de generacin en generacin como el de un modelo de iniquidades; siendo de advertir que Ferrand las sancionaba sin excepcin alguna.
Eso, pues, troc en disgusto y mala voluntad el contento que
en el pueblo engendr la marcha de mejorar a que ya he aludido.
Y por otra parte, espaoles de corazn unos, y los ms por imitacin, los dominicanos vean a su nuevo gobernador con idntica
60

antipata a aquella con que sus hermanos de la Pennsula vean a

su nuevo rey, Jos Bonaparte.
Haba en el pas un sujeto de carcter recio y vastas relaciones,
oficial de milicias, llamado Don Juan Snchez Ramrez, el cual,
percibiendo el disgusto que sus compatriotas empezaban a revelar contra el extranjero gobierno que se les haba impuesto, concibi el pensamiento de ser el Pelayo dominicano. Psose de acuerdo con el Gobernador de Puerto Rico, don Toribio Montes, quien,
as como los ingleses, le ofreci su cooperacin; prepar sigilosamente su plan en la provincia del Seibo, y sin concierto alguno
con los hombres de la capital, efectu un pronunciamiento a favor del rey de Espaa, con lo cual no hizo ms que provocar al
gobernador francs para que saliera al campo, porque su nimo
no era marchar contra la capital sin obtener previamente alguna
victoria sobre su enemigo. Y sin tardar se le present la ocasin, y
mejor, sin duda, de lo que pudo prometerse, pues el mismo Ferrand
sali al frente de sus tropas en busca de Snchez Ramrez. Este
tuvo de ello oportuno aviso, y se prepar para recibirlo, escogiendo para su grupo de valientes una ventajosa posicin. Llegar
Ferrand a tiro de fusil de los pronunciados, hacerse mutuamente
una descarga, y quedar victoriosos los dominicanos en un furioso
ataque al arma blanca, salvndose poqusimos franceses, fue obra
de media hora segn refiere algunos hombres de aquella poca.
Ferrand, pues, a vista de aquel desastre, huy al monte en su caballo, y de un pistoletazo puso fin a su existencia.
Snchez Ramrez march seguidamente sobre la capital, y despus de nueve meses de sitio entr triunfante en ella, (1809).
Celebrse con mucho jbilo el suceso en todo el pas, y el vencedor
ofici inmediatamente al gobierno espaol, dndole cuenta de cmo
haba expelido a los franceses, y poniendo a la disposicin del trono el fruto de la victoria, pues los dominicanos slo queran ser
regidos por la Metrpoli. Aceptada la reincorporacin; y arreglado el asunto con Napolen por el tratado de Pars, volvi Santo Domingo a depender del gabinete de Madrid, habiendo
61

quedado Snchez Ramrez al frente del gobierno colonial con el

grado de Brigadier de los reales ejrcitos.
Si el espaolismo de los dominicanos hubiera sido dbil antes
de aquel acto de reversin, sin duda que ste habra bastado para
fortificarlo en todos los corazones; pues como los hombres ilustrados del pas lo aprobaron, y encomiaron en altos trminos como
un triunfo nacional, y como segn queda dicho, no exista all
diferencia alguna entre criollos y peninsulares, todas las clases, as
de las ciudades y los pueblos como de los campos, le impartan
tambin su aprobacin, y tenan a mucha gloria y honra el haber
vencido a los franceses para volver a ser mandados por su rey.
Muerto Snchez Ramrez, recay la Capitana general de Santo Domingo en el peninsular Don Carlos de Urrutia, sujeto de
alguna edad y cuyo carcter acre y destemplado, al par que su
poltica de cuarteles, probaron que no era el hombre a propsito
para contentar al pueblo que acaba de dar una esplendente prueba de adhesin, y al cual, por lo mismo, deba tratrsele con ms
templanza y consideraciones que las empleadas en la poca corrida desde la colonizacin hasta que se oper el traspaso a favor de
la Francia. Y entindase que al emitir este juicio del Gobernador
Urrutia, no me aparto ni en lo ms mnimo de la idea que de l me
dio en 1852 el seor Manuel Joaqun Delmonte, quien fue una de
las glorias forenses de Santo Domingo, en cuya capital naci, y
que as por el rango de su familia, como por haber sido oidor
honorario de aquella Real Audiencia, y Asesor de Real Hacienda,
tuvo motivos por que poder alternar con la primera autoridad del
pas, y conocer sus cualidades personales.
Verdad es que la administracin de Urrutia no fue tan
draconiana o taconiana que sus excesos se hicieron sentir en todas las clases de la sociedad; pero si lo bastante para desagradar y
entibiar el nimo de los nativos que por sus conocimientos, y elevada posicin social, podan sentir y juzgar a parte viciosa de sus
actos. Y casi me parece excusado el observar que eso es siempre,
62

y en todo el pas, lo bastante para sublevar las voluntades de la

mayora, pues sabida cosa es que en tales casos los hombres ilustrados hacen de atalayas, y conductores de su propio desagrado, el
cual prontamente se infiltra en las masas, y toma las serias proporciones de opinin pblica.
Y tanto es verdad que Urrutia no estaba calificado para el gobierno de la colonia, que el mismo Delmonte, a quien acabo de
aludir, con ser muy adicto al gobierno de la Metrpoli, lleg a
sentirse tan exasperado, y tan herido en su amor propio por aquel
impoltico Gobernador, en una cuestin motivada por querer ste
imponerle su voluntad sobre como debiera fallarse cierto expediente que cursaba ante el juzgado de Real Hacienda, que no pudo
evitar de dirigirle esta enrgica observacin: Advierta U. S. que
an no est del todo concluida la fbrica, para que se echen a un
lado los andamios; con cuya ltima frase aludi a s mismo por
los servicios que prest a Espaa, como consejero de Snchez
Ramrez, en el plan de la reincorporacin.
Ya por entonces la Amrica del Sur llevaba a mal traer al len
de Castilla, y las victorias que contra l obtenan Bolvar y sus
generales, despertaban simpatas en el corazn de los hombres
ilustrados, y amantes de la libertad en las dems colonias espaolas. As, pues, por esta, como por cobrarse de cierta ofensa que en
su buena opinin y fama de profundo y probo jurisconsulto recibi a manos del Fiscal de la Real Audiencia, Nez de Cceres, a
quien he citado en una nota como cantor de la hazaa de Palo
Hincado, concibi y puso por obra el pensamiento de independizar su patria del gabinete de Madrid. Y ahora empiezan las pruebas histricas de lo que he dicho antes, a saber, que las masas de
aquel pas, por la simplicidad de sus costumbres, el lamentable
atraso de su inteligencia, y su falta de espritu pblico, estaban
dispuestas para obedecer, sin conciencia de lo que hicieran, al
impulso que se le antojara darles un hombre de capacidad intelectual, o de arrojado valor.
63

La guarnicin de Santo Domingo no constaba ms que de

dos regimientos de infantera, en los cuales haba algunos oficiales y cadetes criollos, siendo jefe de uno de ellos un negro llamado Al, que se haba distinguido a favor de la Madre Patria; y de un
pequeo nmero de dragones. Ganse Nez de Cceres a Al y
a varios de aquellos oficiales y cadetes, encendiendo su imaginacin por medio de la hermosa pintura que con su seductora elocuencia les hizo de las ventajas inherentes al gobierno propio y
republicano, as como con promesas de ascensos en su carrera;
conquist a muchos hombres influyentes por su honradez y riqueza, de los dems pueblos y ciudades, para todo lo cual le valieron de mucho el gran crdito que disfrutaba como hombre de
ciencia slida y varia, y el haber desempeado, a ms de otros
puestos pblicos, el de Auditor de Guerra de aquella Capitana
General; y fcilmente, sin derramar una gota de sangre, tom prisionero al Capitn General, que lo era entonces Don Pascual Real,
a quien hall muy descuidado en el palacio de gobierno; y proclam la repblica como Estado de Colombia, cuya bandera enarbol
30 de noviembre de 1821, habindolo secundado sus tenientes
con el mismo buen xito en los dems pueblos del territorio.
Pero cumplise aquella vez lo de que el error del sabio es el ms
trascendental pues la suave revolucin de Nez de Cceres, como
que careci de un plan bien combinado, no produjo ms que la
transitoria satisfaccin de redimir el pas del gobierno de la Metrpoli, y seguidamente su nunca bien lamentado sometimiento
al de los haitianos!
Debo hacer alto aqu en la relacin de los hechos principales,
para referir uno incidental que contribuye, y no poco, a ilustrar lo
que le he dicho sobre que en Santo Domingo no haba, porque
no poda haberlo, espritu pblico en la inmensa mayora de sus
habitantes.
Una de las primeras diligencias de Nez de Cceres, tan luego como los espaoles desalojaron el pas, fue crear una junta
64

como gobierno provisional, de personas notables unas por su

capacidad intelectual, y otras por su riqueza e influencia en los
lugares del interior; de cuyo cuerpo l era el Presidente. Resolvise
en la primera sesin, entre otras cosas, que Nez de Cceres
redactase la carta poltica del nuevo estado, (creo que como base
provisional), y que para su aprobacin la leyera a la junta en una
de sus prximas reuniones. Lleg ese da; leyse la constitucin
por su mismo autor, y cuando ste, muy entusiasmado en la atmsfera de las teoras sociales, daba explicaciones sobre ciertos
artculos objetados por uno de los miembros de la junta, otro de
ellos, hacendado rico, y hombre de avanzada edad, lo interrumpi
diciendo en alta voz: Pero seores, dganme, por qu correa
(aluda a los de Espaa) nos ha venido esa Constitucin?
Al or Nez de Cceres tan peregrina pregunta en boca de
uno de los hombres que l mismo haba elevado al alto rango de
los legisladores y padres de la patria, dicen que fueron tales su
pena, su vergenza y su dolor, que ponindose ambas manos en
la cabeza exclam: Hombre! Hombre! Por Dios! Qu correos,
ni nios muertos, haban de traernos la constitucin que nos defina nuestra vida independiente? No sabe U. que nos hemos separado de Espaa? Que ahora somos republicanos? Que nos
gobernamos por nosotros mismos, siendo U. uno de los que firmaron el acta en que se acord que se redactara esta constitucin? Pero para mayor desconsuelo de Nez de Cceres, aquel
buen patricio dijo seguidamente con cndida seriedad: Ah! Es
decir que ahora estamos sin rey ni Roque?
Como es de suponer, esa especie hizo prorrumpir en muy
espontnea risa a Nez de Cceres y la mayora de los miembros
de la junta; y el examen de la constitucin continu, sin que aquel
bendito inocente volviera a desplegar sus labios en todo lo que
dur la sesin, pues aunque tan limitado como queda visto, la
descarga de risa con que le contestaron Nez de Cceres y otros
miembros de la junta, le hizo comprender que all se hallaba fuera
65

de su elemento; y desde aquel instante guard la prudente reserva

y gravedad de todo el que en asambleas pblicas, o reuniones de
aquella clase, llega a sentirse corrido y amostazado, cuando por
cualquier medio le hacen sentir el peso de su insignificancia cientfica o intelectual.
Ese hecho me fue referido en La Habana, por los aos de
1844 a 45, por un abogado dominicano muy veraz, muy honrado;
quien cuando la aludida independencia de Santo Domingo era
bachiller en leyes, cuya circunstancia prueba que ya entonces tena edad suficiente para rozarse con los hombres de la atmsfera
de Nez de Cceres, y estar al corriente de lo que aconteca en
cuanto al nuevo orden de cosas.
Podr decirse que necios como el prohombre de la junta a
que me contraigo, se hallan en todo pas y en todos tiempos. No
puede negarse; pero tambin debe advertirse que esos tales pertenecen a una esfera muy humilde; mientras que aquel sujeto era un
hacendado rico; y como tal tena a su favor la presuncin, cuando
menos, de no ser tan incapaz como se mostr; pues de lo contrario no se explicara su exaltacin al alto puesto que desempeaba.
No hay que dudarlo; el estado en que se hallaba su entendimiento, es una de las muchas pruebas que podran aducirse en justificacin de lo que dejo dicho relativamente a la instruccin del pas,
a la falta de espritu pblico que se notaba en la inmensa mayora;
de sus hijos, as como a que stos podan obedecer dcilmente el
impulso que se les quisiera comunicar, an sin conciencia de lo
que hicieran.
Dicho se est que Nez de Cceres quiso que su patria
figurara como parte de la Repblica de Colombia; pensamiento
muy patritico y prudente, pues no slo prueba que el sabio
dominicano no estaba dominado por los deslustradores impulsos de la ambicin personal, sino tambin que comprenda la
necesidad de proveer a su patria de la proteccin conveniente

66

para el caso, con harta razn esperado por l, de que Espaa

pretendiera someterla de nuevo a su dominio por medio de las
armas. Pero si en eso fue previsor Nez de Cceres, incontrovertible es que dej de serlo respecto de otro peligro an ms
apremiante, ms prximo, y de menos fcil repulsin que aqul:
esta es, el que estaba abocado por el hecho de existir en la misma isla una Repblica compuesta de los ex-esclavos de los colonos franceses, y presidida nada menos que por hombre tan sagaz, ilustrado e intrpido como lo era el General Juan Pablo
Boyer; siendo, adems, oportuno el advertir en este lugar, que
en la Constitucin poltica de los haitianos se deca desde que se
organiz aquella sociedad, que: El territorio de la isla, es una e
indivisible. Por todo lo cual, y aparte lo injustificable y hasta peregrino de la declaratoria, de suyo muy obvio, muy lgico era el
temor de que, pues Nez de Cceres no declar libres a los
esclavos de Santo Domingo al separar de Espaa los destinos
de su patria, aquel jefe, que contaba con todos los recursos de
que puede disponer un gobierno ya organizado, con rentas abundantes, y en pleno goce de envidiable paz en el interior as como
en el exterior, haba de aprovecharse de esa circunstancia para
lanzar su pueblo a la conquista del naciente estado, y dar as un
notable ensanche al acariciado programa antillano que era y an
es el ncleo de la Repblica de Hait.
Admira, sorprende que un hombre de tan clara inteligencia y
vasta instruccin como Nez de Cceres, no hubiera comprendido lo inminente del riesgo a que se expuso, y que prontamente
despus vel su fugaz victoria con manto espeso y negro; cuando
basta referir esos antecedentes, llamar la atencin sobre la existencia y miras de aquellos vecinos, para percibir al instante que en
Santo Domingo era mucho ms que en el resto de la Amrica,
urgente el acto de purgar su sociedad del repugnante padrn o
cncer que se llama Esclavitud.

67

Quiz Nez de Cceres pens en aquel peligro, y crey

poder conjurarlo enarbolando la bandera colombiana; o quizs se prometi que el Presidente de Hait no se atrevera a
invadir el territorio mientras Espaa no reconociera la independencia de Santo Domingo, y que por consiguiente l tendra tiempo para consolidar su obra. Pero en todo caso debi
haber sido menos confiado respecto de tamao riesgo; ms
cuidadoso respecto al bienestar presente y al porvenir de sus
conciudadanos. Uno y otro deber, que se refunden en uno solo,
pudo haberlos llenado ponindose de acuerdo con Bolvar antes
de efectuar la independencia, de modo que la ayuda armada de
Colombia hubiese coincidido con la declaracin de aquel gran
acto republicano.
Sin embargo; no ser yo, por cierto, quien con severidad juzgue, y con dureza condene, tan singular acontecimiento, y al hacerlo inquiete y ofenda la venerable sombra de un patricio tan
puro como Nez de Cceres; y confi en que los historiadores
de Santo Domingo al ocuparse de su conducta poltica, le harn
la justicia de decir: Err, pero de todos modos su memoria debe
ser respetada, no solo por la acrisolada honradez de toda su vida,
sino porque a l, a su sublime delirio, debe el pueblo dominicano
la independencia y libertad de que disfruta.
Adems, Nez de Cceres fue traicionado por dos compatriotas suyos llamados Mrquez el uno y Valdez el otro; quienes
al mismo tiempo que lo ayudaban en el plan de independencia,
estaban de acuerdo. con el Presidente de Hait traicionando a
una a su patria y al hombre que los honraba con su no merecida
confianza. As fue que pocos das despus de proclamada la
independencia, recibi Nez de Cceres una comunicacin de
Boyer en la cual le manifestaba que, no pudiendo existir dos naciones en la misma isla, deba (Nez de Cceres) enarbolar la
bandera haitiana, o caso de negativa, ira l al frente de una fuerza
conveniente para enarbolarla; ocultando as, bajo tan especioso
68

pretexto, el pensamiento cardinal que lo mova, el cual era civil en

primer trmino, secundariamente poltico.
No falt quien aconsejara a Nez de Cceres que emancipase los esclavos, indicndole que ellos mismos ayudaran a defender las libertades de todos, y que as se removiera la verdadera causa de la antipata de Boyer y de su pueblo; pero el buen
patriota contest, que no sera su mano la que de una plumada
redujera a una espantosa miseria a sus conciudadanos. Fatal escrpulo sobre su anterior y tambin fatal imprevisin! El golpe
era inevitable, y sindolo, no vala mil veces ms recibirlo a sus
manos que a las de un intruso y antiptico extranjero? No era
infinitamente mejor perder no ms que los valores representados en los esclavos, pero conservando la autonoma, que no
perder unos y otra? Oh! Cun distinta de lo que ha sido y es,
sera hoy la suerte de Santo Domingo, si su nacionalidad se hubiera nutrido con la ciencia y el ejemplo prctico de los muchos
hombres verdaderamente virtuosos e ilustrados que por entonces posea, y apoyndose al nacer en la invencible espada del
hroe ilustre de Junn y Boyac! La imaginacin se extasa de
tanto como se eleva, y el corazn se ensancha de placer, al representarse el cuadro hermoso que ahora ofrecera la antigua
Primada de las Antillas al ojo atnito del poltico, del filsofo y
del moralista. Pero, lo penoso es que slo se eleva la imaginacin para caer seguidamente en una realidad amarga y
desconsoladora; y que si el corazn se ensancha por unos instantes, cae despus en ms profundo abatimiento.
Nez de Cceres consinti en la absorcin de su patria por
la Repblica de Hait; y Boyer, alentado por la traicin de Mrquez
y Valdez, quienes lograron hacer que en Santiago de los Caballeros, y an me parece que en algn otro pueblo, se confeccionara
un acta de adherencia al vecino estado, tom posesin del territorio dominicano en enero de 1822, entrando en l con diez y
ocho mil hombres de todas armas, sin hallar oposicin en ningn
69

pueblo ni jugar de su trnsito hasta la capital, en donde fue

recibido con silencio y luto as en los semblantes como en los
corazones.
Boyer declar inmediatamente la libertad de los esclavos; y en
las plazas principales de todos los pueblos y ciudades hizo construir unos terrados cuadrilteros, de mampostera, llamados por
l y por los suyos, Altares de la Patria; ridculos estorbos, informe
materializacin del patriotismo, en cuyo centro se plant una palma criolla, como smbolo de la Libertad.
Ahora bien. Cuando Nez de Cceres proclam siete semanas antes, la independencia de la colonia, empezaron a emigrar de
ste todos los empleados, peninsulares y criollos, as civiles que
militares, llevndose cada cual su familia; pero cuando ms notable en nmero se hizo la emigracin dominicana, pues se efectuaba a barcadas, fue seguidamente despus de haber entrado en l
los haitianos. E hzose entonces con tanta precipitacin por todas
las personas connotadas del pas, de la raza blanca, que ni an
quisieron permanecer all el tiempo necesario para realizar sus
propiedades rsticas y urbanas. Todo lo abandonaron con una
abnegacin que les honraba en vida, y que siempre les habr de
honrar en el concepto de las gentes sensatas, y como sensatas
enemigas de las exageraciones polticas, y de los odios sociales
que humillan y conducen a la retrogradacin.
Pobres emigrantes!
Grande debi ser su dolor, acerba la amargura de sus corazones
cuando, desde las cubiertas de las naves en que se alejaban de la
infortunada patria, con la vista fija en las elevadas montaas que
guarecen sus verdes valles y sirven de valladar al Ocano; y con el
semblante velado por profunda melancola, recordaban su ayer de
goces, sosiego, comodidades y halagadoras esperanzas; lloraban en
silencio por el infortunio que los oprima, y temblaban por lo incierto del porvenir de ellos, de sus esposas y de sus hijos.

70

Como nuevos parias se derramaron por la Amrica del Sur,

Mjico, Cuba y Puerto Rico. Sentados en las playas de sus patrias adoptivas, lamentaron las desgracias de la natural; y sin duda
muchos de aquellos ilustrados patricios, al meditar en ella, con el
corazn afectado por la nostalgia, sin duda repetiran los trenos
del Rey profeta, preguntndola en su interior: Con quin te comparar, o a quin te igualar, desventurada hija de Sin? Porque grande como la
mar es su dolor!...
Apenas quedaron en el pas hombres de significacin por sus
riquezas y conocimientos. Pueden contar los de la ltima de esas
categoras, y asegurarse que no llegaban a doce; pues an cuando
algunos ms haban resuelto no abandonar sus hogares bien pronto, espantados por los haitianos en puebladas nocturnas, y por
indirectas sugestiones y, en determinados casos persecuciones de
las autoridades, tuvieron que embarcarse para algunos de los pases antes indicados.
Entretanto a Nez de Cceres, dir que Boyer, en el mismo
da o al siguiente de su entrada en Santo Domingo, ocultando
maliciosamente que conoca el espaol, tuvo con l una larga conversacin en latn, en la cual le manifest de una manera positiva
que si no sala voluntariamente del pas, l lo embarcara; fundndose en que su presencia era un inconveniente para el nuevo orden de cosas que acababa de inaugurarse. Nez de Cceres no
dio lugar a que el Presidente haitiano no cumpliera su amenaza;
fue a Mxico. Ms tarde el virtuossimo P. Valera, quien era otra
notabilidad del pas, acosado por las persecuciones de los extraos mandarines, tuvo tambin que alejarse de su patria para siempre. En 1833 muri del clera morbus en La Habana, siendo su
Obispo.
Y para que mejor se comprenda cun despoblado de gente
notable se qued entonces el territorio dominicano, dir que cuando el sitio de Snchez Ramrez emigr tambin gran nmero de

71

naturales, con sus familias; y que mayores que entonces haban

sido las emigraciones de 1801 y de 1805, a causa de haber invadido el pas Toussaint Louverture, y el Atila y Nern de las Antillas,
el negro Rey Cristbal, quien de puro y selvtico despecho, a su
retirada por el Cibao, pas a degello a muchos inofensivos habitantes, entre ellos a algunos sacerdotes; e incendi las poblaciones de Moca y Santiago de los Caballeros.
Yo no creo que la parte espaola de Santo Domingo haya
tenido una poblacin de 400 y ni an 350,000 almas no obstante
las aseveraciones de algunos gegrafos extranjeros, tales como
Letrone que en 1858 le atribuy 300,000; siendo lo cierto, que ni
entonces ni hoy exceder de 250,000, si es que asciende a tantas; y
este ltimo dato probara en todo caso, que las cifras estadsticas
de aquel pas mermaron en 50,000 habitantes por efecto de las
emigraciones, o sea una quinta parte del mnimum, o un 25 por
ciento del mximum, que he establecido por una inferencia comparativa; inferencia que sin duda no andar distante de la verdad
aritmtica, habida consideracin de lo exiguo del guarismo que
presenta la poblacin actual. Esto, no obstante de ser muy
procreadora la raza africana, segn es bien sabido; la cual, en notable mayora, predomina en aquella isla sobre la blanca y la que
resulta de la unin de ambas. Y aludo aqu al todo de la Antilla,
porque, como se ver despus, dur veinte y dos aos la dominacin haitiana en el territorio dominicano; y esta circunstancia, sobre aquellas emigraciones, contribuy notablemente al mayor desequilibrio social en esa parte del pas.
Boyer trat desde luego a Santo Domingo como tierra conquistada. Cerr la Universidad y el Colegio Seminario; impuso el
idioma francs en todos los actos oficiales y judiciales; import
sus leyes, es decir, los cdigos de la Restauracin francesa, arregladas para Hait por una comisin de abogados parisienses; y tan
marcada era la intencin de proscribir por completo el idioma
patrio, que en las escuelas se prescinda de la gramtica castellana,
72

usndose en su lugar la francesa. Y sta es razn de ms, por

cierto de mucho peso, para que no sorprenda, y si se tolera, el
hecho de que en Santo Domingo se cometan, sealadamente en
la conversacin, gran nmero de galicismos; de tal modo, que si
hubiera durado ms de lo que dur la dominacin haitiana, tal vez
se habra cumplido all al pie de la letra lo que dice Iriarte en su
fbula titulada Los Dos Loros.
De lo dicho se deduce sin ningn esfuerzo, que las carreras
liberales, los estudios cientficos en general, y hasta los literarios, sufrieron un golpe mortal a mano del retrgrado gobierno
de los haitianos; y que por consecuencia no haba ya esperanzas
de reemplazos de los hombres sazonados en el campo del saber,
slido por metdico y concienzudo, que antes ostentaba la
Primada de las Antillas. Los claustros del convento dominico,
en donde por largos aos existi la Real y Pontificia Universidad Literaria, desde entonces quedaron en silencio y soledad;
los salones a que antes asista una juventud estudiosa y vida de
saber, para or las elocuentes lecciones de profundos latinos,
filsofos, telogos, mdicos y jurisconsultos; y el cual magna en
donde despus iba a recibir el lauro concedido a su aplicacin y
aprovechamiento, quedaron desde entonces cerrados y desiertos y como para que ms completa fuera la semejanza, sus anchos patios se cubrieron de yerbas y flores silvestres, y bejucos y
enredaderas se entrelazaron a los pilares y columnas de sus vastos corredores.
Desde entonces la juventud, con pocas excepciones, al salir
de las escuelas se colocaba en escritorios de comerciantes, detrs de los mostradores de las tiendas de lienzos, quincalla, etc.,
o se diriga a los cortes de maderas, para medir y entregar stas
en las playas. Qu dolor! Algunos contados padres de familia,
de los pocos instruidos que se quedaron en el pas a la entrada
de los haitianos, pasaron a sus hijos el legado de sus conocimientos en Medicina, Farmacia y jurisprudencia, si bien solo s
73

de un caso de esta ltima facultad; y a esas contadas excepciones se redujo, en veinte y dos aos, el reemplazo de la antigua
plyade de aventajados alumnos de Minerva que all hubo para
honra de su patria.
De manera que segn ese fiel relato, en punto a ilustracin el
pas perdi mucho respecto de lo que fue en tiempo de Espaa;
pues aun cuando es cierto que bajo la dominacin haitiana podan entrar all libremente toda clase de obras, no es menos cierto
que, faltando la fuente de su interpretacin y enseanza metdica, cuanto ms poda hacer con ellas la juventud era leer ad libitum,
errando, como es de suponerse, en los puntos graves y de pensamientos cientficos profundos; pues sabido es que el entendimiento
necesita en sus primeros pasos, y ms aun en materias de aquella
especie, los andadores representados en las explicaciones y la sntesis de los maestros.
Por resultado lgico de ese estado de cosas, las carreras liberales no tuvieron en la antigua parte espaola de aquella isla, bajo el
gobierno haitiano, ms que meros aficionados; pues aun cuando
la brillantez del talento y viva imaginacin de sus hijos es mucha,
y hasta proverbial, qu pueden por s solas las dotes naturales
cuando se trata de materias arduas, cuyo estudio exige y presupone el anlisis, la interpretacin y concordancia iluminadas por la
voz de buenos profesores? Muy poco, en verdad.
Y si del estado intelectual pasamos la moral y material del pas,
veremos que no fue menos deplorable en cuanto a ellos la dominacin de los haitianos.
Tan luego como Boyer se apercibi del movimiento de emigracin producido por el cataclismo social y poltico de que l
con sus tropas era la personificacin, quiso castigar el desagrado y
altas ideas que lo dictaban; y al efecto declar por una orden escrita, que no se reconoceran con valor alguno legal los poderes
que los emigrantes otorgaran a favor de terceras personas, aun
cuando fueran parientes suyos, para la administracin de sus
74

bienes. Medida injusta a todas luces; ms an, inicua, inaudita,

pues con ella atentaba contra una facultad establecida y acatada
en todos los pases civilizados, desde la infancia de la ciencia del
Derecho hasta nuestros das. Pero sobre ser eso, como dejo dicho, una venganza contra las familias decentes y de almas bien
templadas que no quisieron vivir bajo aquel funesto orden de cosas,
era al mismo tiempo un medio eficaz de adquirir rico botn con
que galardonar la traicin de algunos, contentar a muchos de los
jefes militares de su expedicin, y convertir en propietarios a los
libertos del territorio dominicano. Y lo consigui; porque, segn
queda dicho los emigrantes desplegaron en aquellas circunstancias una abnegacin que los recomienda en alto grado. Quiz si
ellos le hubieran preguntado qu nos dejis, pues? habra parodiado a Anbal, contestndoles como ste a los romanos, la vida!
porque tal fue su programa.
Pero no contento con eso, Boyer, dicindose representante
de la libertad, coart tambin la de los mismos que a sus manos
recibieron la civil, pues no permiti que se embarcara ninguno de
los muchos que de la capital quisieron emigrar como libres serviciales o compaeros de sus antiguos amos.
Coart, respecto de unos habitantes, el libre derecho de expatriacin, mientras que induca a otros a ejercitarlo...
Redujo, pues, el pas a lo que le convena.
Cuando regres a Puerto Prncipe, capital de su patria y desde
entonces de toda la isla, dej de Gobernador de la parte del Este
(as llaman los haitianos, aun hoy, el territorio dominicano), al
General Borgell, hombre que, al decir de cuantos lo trataron y
tenan capacidad para juzgarlo, era sujeto de finas maneras, algo
instruido, y el ms apto de todos los tenientes de Boyer para aquel
delicado mando. Por lo dems, era tambin el ms blanco de todos ellos, pues hasta tena pelo rubio y ojos azules; cuya circunstancia daba a su eleccin el aparente deseo de conciliar los primeros escrpulos sociales.
75

A poco de vuelto Boyer a Puerto Prncipe, expidi un decreto

acordando como plazo ultramarino uno que no recuerdo si fue
de seis meses o de menos, para que los dominicanos ausentes se
presentaran a tomar posesin de sus propiedades; so pena de que
stas pasaran a serlo del Estado, sin miramiento alguno a las reglas
establecidas por el Derecho Civil en tales casos para la sucesin
de los ascendientes, descendientes y colaterales del difunto, o ausente cuyos derechos perimen. Y como que Boyer no circul ese
decreto, segn era su deber hacerlo, por su Ministerio de Relaciones Exteriores a los de los pases extranjeros, en donde de pblica
notoriedad saba que se hallaban aquellos propietarios; y como
era por todo extremo imposible el que tal medida llegase a conocimiento de los que vivan en Cuba y Puerto Rico, quienes eran
los ms, sucedi que casi ninguno pudo aprovecharse del lapso
de tiempo concedido; y por consecuencia, sus fincas, urbanas y
rsticas, con los bienes muebles y semovientes anexos a las ltimas, as como hasta las sumas de dinero que en juicios testamentarios se cobraban de las personas en deuda para con los testadores,
y que se imputaban a aquellos en su legtima o porcin hereditaria, todo, todo acreci a los bienes del Estado. As qued irrevocablemente sancionada la completa ruina de muchsimas familias
que, del ms alto grado de riqueza y esplendor, descendieron sbitamente al ms humilde de pobreza abatimiento y abandono en
playas extranjeras.
El recuerdo de la dominacin haitiana slo puede ser grato a
los que con ella medraron; y a quienes por ser tan faltos de corazn sensible como sobrados de egosmo y de innobles, instintivas
prevenciones, no se han detenido ni un solo da a ser justos respecto del arbitrario, inmoral despojo operado contra un gran nmero de sus conciudadanos.
Adjudicadas, pues, al Estado las fincas rsticas de los dominicanos ausentes, Boyer reparti muchas de stas, sealadamente
las de labor, en donacin a los antiguos siervos y siervas, por
76

lotes llamados cuadrados (medida equivalente a cuatro cordeles

en cuadro), y peonas, medida an ms pequea; si bien en algunos casos las tales donaciones boyeranas, que all debern ser
memorables como lo son en Espaa bajo otro sentido las
Enriqueas, constaron de dos, tres y aun ms cordeles a favor de
un solo agraciado.
Fraccionada as la propiedad, y entregadas sus fracciones a
individuos pobres, e indolentes por naturaleza, sucedi con poqusima diferencia lo que de las tribus nmadas nos cuentan los
viajeros e historiadores; es decir, que la produccin se redujo a lo
indispensable para las necesidades de cada productor y sus familias, y aun poco ms que llevar en venta a los mercados, para con
su valor en especie hacerse de ropa y dems artculos de urgente
uso. Bastando decir, para que mejor se comprenda cun exiguo
era el rendimiento de los antiguos ingenios de azcar, cafetales, y
estancias, desde aquella poca convertidos en diminutos conucos, que
all no se produce el azcar, el arroz ni el caf suficiente para el
consumo interior; siendo indispensable, por lo tanto, el importar
de otros pases la cantidad necesaria para cubrir las demandas por
la diferencia. Este solo dato basta a probar el retroceso agrcola
del pas, pues en tiempo de la dominacin espaola produca ste
no solamente el azcar y el caf que la bastaba, sino hasta para
exportar a la pennsula y a los Pases Bajos, segn nos lo refiere el
mismo P. Valverde que, en su ya citada obra, se lamentaba del
poco progreso de su patria.
Sin embargo, en las dos provincias de La Vega y Santiago, o
sea el Cibao, siempre se continu cultivando el tabaco en tales
trminos que nunca baj de cincuenta mil quintales la exportacin de este artculo, el cual constituye el primer ramo de su movimiento comercial, y es causa de la riqueza comparativa de aquel
hermoso departamento. Pero eso se debe a que all nunca hubo
tantos esclavos como en el Sur de la antigua colonia; el trabajo
libre produca las ventajas que le son inherentes; y por lo tanto,
77

cuando Boyer aboli la esclavitud, ya los hombres de la raza africana, los cuales no eran muchos, haban adquirido los hbitos y el
estmulo de quienes saben que trabajan para su provecho.
Pero por el Sur, es decir, en las jurisdicciones de Santo Domingo y Azua, pues la provincia del Seybo fue siempre ms ganadera que agrcola, aconteci todo lo contrario. En vez del movimiento, lujo y hasta comodidades de los campos del Cibao, apata,
holgazanera, miseria y casi desnudez: en vez de la limpieza y el
orden de los conucos y alrededores de las casas de vivienda que se
observa en aquellos, desarreglo, montes de arbustos y yerbas silvestres, as como una curiosa variedad de bejucos entrelazados en
los platanales, cafetos y dems rboles tiles.
El campesino del Cibao, sealadamente de la provincia de
Santiago, y las comunes de la capital de La Vega, Moca y
Jarabacoa, para ir a poblado se viste siempre con chaqueta de
pao, pantalones de dril o casimir, corbata de seda, camisa de
hilo o algodn, sombrero de jirn o Panam, y botines de becerro. Muchos llevan medidas; raro es el que no monta en un hermoso caballo, y ms an el que sobre la silla de montar no lleva
un pelln que le importa de dos a cuatro pesos fuertes. Pero los
campesinos del Sur, qu contraste tan grande ofrecen con relacin a aquellos! Baste decir que, por regla general, el uno es el
vice versa del otro.
Sin embargo, en una cosa es muy poco alterada la mancomunidad que existe entre unos y otros campesinos y gentes de los
pueblos, as como entre la mayora de los que habitan en las ciudades; a saber, en que carecen de toda clase de aspiraciones; no se
apuran por el maana, les basta cubrir las necesidades del presente, y por lo mismo no experimentan impulso alguno que los estimule a trabajar con asidua constancia para asegurarse paz y descanso en el porvenir. El porvenir! El suyo no rebasa del da prximo
siguiente: cuanto ms se extiende respecto de algunos, es una semana. La hormiga, por lo tanto, es ms previsora que ellos.
78

Dedcese, pues, de lo dicho, que aquella simplicidad de hbitos y costumbres, aquella limitacin de aspiraciones, y su consiguiente falta de espritu pblico, a que he aludido al referir de
paso la condicin social y administrativa del pueblo dominicano
bajo la dominacin espaola; se aumentaron notablemente bajo
la haitiana, resultado que sin duda no sorprender al lector que
haya venido leyendo con atencin lo relativo a las condiciones
dadas al pas definitivamente en enero de 1822.
Y si de los campos pasamos a los pueblos, aun a la misma
antigua capital, qu rastro dej la dominacin de los haitianos?
Anlogo en un todo, si bien con el barniz que le trasmita la presencia de las personas decentes, y el aspecto de los edificios pblicos y particulares que resistieron al terremoto de 1842, y a la inercia y codicia de aquellos dominadores. Yo llegu a Santo Domingo en septiembre de 1852, y voy a decir en pocas palabras el aspecto que ofreca. Sus murallas que miran al mar, y la base de su
hermoso castillo y torren llamado El Homenaje, situado a la entrada del puerto, derruidas y ennegrecidas por el musgo; las calles
llenas de surcos, y cubiertas de yerbas; muchas, muchsimas casas
en ruinas, desde el aludido terremoto, por incuria o por miseria de
sus dueos, amenazando a los transentes con sus hendidos fragmentos de paredes, y todas llenas de basuras, de yerbas y enredaderas que tendan sus hebras desde sus partes ms altas hasta el
pavimento de las calles. El ex-convento de San Francisco, que fue
un magnfico edificio, tambin en ruinas; porque Borgell sac de
l materiales para la hermosa casa de columnas y dos pisos que
para s construy en la plaza de la Catedral; sus extensos patios,
sus atrios, claustros, naves, prebisterio, paredes y techos de bveda, cubiertos tambin de yerbas y bejucos, inspiran ideas melanclicas, y provocando al viajero a que hiciera comparaciones entre el presente y el pasado, le obliga a retirarse de sus alrededores
con el corazn lleno de tristeza, y la imaginacin preocupada con
dolorosas reflexiones...
79

De las casas habitadas, pocos, muy pocos frentes revelaban

haber sido pintados de uno o ms aos atrs a aquella fecha; la
mayora de ellos tenan musgo por pintura, y solamente las de
muy contadas familias, que no llegaran a una docena, revelaban
en su interior, por lo menos en sus salas, apego a los objetos de
lujo, y buen gusto para escogerlos y colocarlos.
Haba muchsimas casas, la mayor parte, con gran ausencia de
aseo en sus puertas, pisos y paredes; con algunos taburetes viejos,
y una o dos hamacas en las salas, habitadas por familias pobrsimas de la gente redimida en 1822. De esas, gran nmero ofrecan
a la vista del transente el cuadro de un comercio humildsimo,
efecto de la haraganera, consistiendo en un reducido nmero de
frutos del pas, y algunas otras bagatelas colocadas unas en el suelo y otras en una tabla que descansaba sobre dos barriles, todo
ello cerca de la puerta de la calle.
Penoso, y hasta difcil era para m el persuadirme de que me
hallaba en la antigua capital en donde nacieron, y se ostentaron
con todo su saber, sus virtudes, lujo y decencia, los Ceresanos,
Garayes, Cocas, Montillas, Heredias, y dems ornamentos de
aquella su malaventurada patria. Tan distinta la hallaba de la
pintura que en mi niez y adolescencia haba odo en boca de
muchos dominicanos emigrados de 1801 a 1822! Pobre Santo
Domingo!
En cuanto a la parte moral de sus habitantes, ms honda y
lamentable fue la huella que all dejaron los haitianos. No descender a dar detalles sobre este penoso particular, porque no los
considero indispensables para el fin que me ocupa; pero s dir
que en cuanto a las cualidades, costumbres y propensin completamente virtuosas que siempre haban caracterizado al pueblo
dominicano, haba mucho por qu maldecir la metamorfosis poltico-social de 1822. Si aun hay virtudes en el pas; si a pesar de
todo cuanto en su contra se ha conspirado, el cataclismo no fue

80

completo en ese sentido, y an hay recato y pudor, y es siempre

Santo Domingo el pas clsico de la buena fe, tanto, que all todas
las transacciones mercantiles y dems negocios se hacen verbalmente, aun entregndose grandes sumas de dinero, dbese a la
genial bondad del carcter, a la sanidad nunca bien elogiada de
aquellos habitantes, tan caballerosos bajo ese punto de vista como
los antiguos hidalgos de Espaa.
De Hait puede decirse con entera propiedad, que es la Sodoma
de Amrica; o con otras palabras, que los haitianos son los
Mormones del mar de las Antillas. Mezcla repugnante de la corrupcin francesa, y de los hbitos relajados del esclavo africano a
quien sus crueles amos trataron como a bestia, no haciendo nada
por pulirlo con la religin y las prcticas morales; el haitiano ha
vivido siempre sumergido en la procacidad. Polgamo hasta la exageracin; profesando una completa indiferencia hacia el matrimonio, salpicada de crtica y hasta de cnico desprecio y burla;
entregado a la licencia y la vida ms libertina; considerando los
impulsos del pudor y el recato de las jvenes solteras, y las inspiraciones del deber de las casadas, como ridcula hipocresa, o meros
preliminares cmicos de las concesiones que solicita, y todo esto
con poqusimas excepciones, sin diferencia alguna por razn del
alto puesto pblico que ocupa; el haitiano es el modelo de la
relajacin humana, la anttesis ms odiosa de la moral privada.

81

Capotillo y la Restauracin*
ALCIDES GARCA LLUBERES

Santo Domingo, 12 de agosto de 1935.

Seor
Doctor Alcides Garca Lluberes
Ciudad.
Querido maestro y amigo:
Usando de la confianza que ha sabido usted inspirarles a sus
discpulos, le suplico ilustrarme sobre lo siguiente:
Sucedi o no algo en el lugar de Capotillo el 16 de agosto de
1863?
Y, en caso afirmativo, qu fue lo que sucedi?
Con ruegos de perdonar esta molestia, hija de mis deseos de
conocer lo que hay de cierto en este hecho histrico, le saluda
atentamente su discpulo y amigo,
CARLOS SELIMN

* En Listn Diario, No. 14899, S. D., agosto 16 de 1935.

83

Santo Domingo,
13 de agosto de 1935.
Seor
Bachiller Carlos Selimn
Ciudad.
Estimado discpulo y amigo:
Por complacer al viejo y buen alumno, y para contribuir de
algn modo a la celebracin del 72 aniversario del alzamiento de
Capotillo, revuelvo algunos papeles antiguos y contesto su atrayente y patritica carta.
El montaoso paraje que se denominaba primero Capotillo
Espaol y luego Capotillo Dominicano es la indiscutible cuna de
la magna guerra que provoc el abandono de nuestro pas por el
ejrcito hispano en el ao 1865. Entre el movimiento armado que
estall en febrero de 1863 y que se extendi desde Guayubn hasta Santiago, y el resonante grito del 16 de agosto de este ltimo
ao, Capotillo Dominicano fue el ms transitado lugar de paso de
los revolucionarios del Cibao que se diriga a Hait; el sitio de
refugio ms til para estos mismos rebelados compatriotas y hasta la temible manigua de donde los llamados merodeadores de la
frontera, encabezados sobre todo por Jos Cabrera, bajaron en el
espacio de cinco meses desde marzo hasta agosto, a tirotear las
guarniciones espaolas vecinas, objetivando con tan significativos hechos que la anhelada epopeya restauradora de la Repblica
no poda tardar mucho. A atacar a los revoltosos en sus madrigueras de Capotillo Dominicano adentro, acudi nada menos que el
terrible comandante espaol Campillo, quien recorri triunfalmente la regin aunque fue hostilizado con dureza entre David y La
Ermita Vieja de Capotillo, lugares comprendidos ambos en el histrico sitio de que hablamos. Ahora me concretar a responder a
84

las preguntas que me hace Ud. en su simptica carta. Los patriotas a quienes vemos reunidos en Capotillo Dominicano el 16 de
agosto de 1863 concurrieron all para proclamar la Restauracin
de la Repblica, y si pudieron recorrer sin derramamiento de
sangre tan spera regin fue debido a que el destacamento espaol de Capotillo estaba ausente. El mismo 16 de agosto a las
cuatro de la maana fue cuando el general Buceta le orden al
capitn de Cazadores del Batalln de San Quintn: que con cuarenta individuos de su compaa hiciera una recorrida por las
Lomas de David, en vista de las noticias alarmantes que le llegaban. Cuando esta tropa lleg a Capotillo ya los restauradores
haban dejado aquella memorable jurisdiccin, para descender
divididos en dos pequeos grupos, el uno mandado por Jos
Cabrera y Santiago Rodrguez, y el otro por Benito Moncin, a
invadir respectivamente las regiones de Sabaneta y Guayubn, operaciones para las cuales contaban con la ayuda de Pedro Antonio
Pimentel y muchos otros bravos dominicanos esparcidos por
todos estos contornos. La ejecucin de este plan dio origen a las
primeras acciones de la Guerra de la Restauracin, las cuales se
realizaron, a partir del 18 de agosto, en Arroyo Guajabo,
Macabn, Guayubn, Dona Antonia, Guayacanes y el territorio
comprendido entre Sabaneta y San Jos de las Matas.
La primera bandera dominicana enhestada por los hombres
de agosto fue hecha en Cabo Haitiano por Humberto Marsn,
quien se la regal a Benito Moncin: esa legendaria insignia recorri a Capotillo Dominicano el 16 de agosto de 1863 sostenida
por el pico brazo de Alejandro Bueno, quien por orden de
Moncin la levant en una altura de Los Cerros de las Patillas,
cuando la columna lleg a este lugar, para que la viesen los espaoles de Dajabn; pero stos no ejecutaron ningn acto hostil
contra nosotros, dice Moncin en su relacin histrica De Capotillo a Santiago. As es que los bautismos de fuego y de sangre los
debi recibir dicha ensea en los combates de Arroyo Guajabo.
85

No se me han agotado todava los relatos interesantes

ataaderos a las preguntas de su carta; pero me falta el tiempo, y
tampoco quiero cansar ms su atencin con unos renglones que
slo la cortesa me ha obligado a borronear.
Le saluda atentamente y se reitera a sus gratas rdenes el
DR. ALCIDES GARCA

86

El da histrico*
ALCIDES GARCA LLUBERES

La Guerra de la Restauracin comenz el domingo 16 de

agosto de 1863, primer da de una semana inmortal, en la
montuosa comarca de Capotillo Dominicano, con un estentreo
y trgico grito de Libertad o Muerte. Los que bajaron ese da de
la legendaria sierra, en franca actitud blica, con el pabelln de la
cruz blanca y los cuadros rojos y azules desplegado, fueron Jos
Cabrera, Santiago Rodrguez y Benito Moncin. A stos, y sus
pertrechos de guerra, los esperaban los siguientes sealados comprometidos: Pedro Antonio Pimentel y Juan Antonio Polanco.
Los dos primeros, Cabrera y Rodrguez, se encaminaron en
direccin de Sabaneta. Moncin se uni a Pimentel; stos emprendieron la laboriosa, heroica e imponderable persecucin de
Buceta. Polanco, ya bastante bien armado, empez la guerra propiamente dicha con la expugnacin de Guayubn.
En los das 16 y 17 de agosto no sonaron los tiros (Diario de
Buceta; en la fechas de Moncin hay muchas equivocadas); stos

En Garca Lluberes, Alcides. Duarte y otros temas. pp. 423-426. Academia Dominicana
de la Historia. Vol. XXVIII, 1991

87

rompieron en el asalto y toma de Guayubn, llevados al cabo en

la maana del 18, por el coronel Juan Antonio Polanco, y en los
ataques empezados ese mismo da tambin por Pimentel y
Moncin contra los soldados que escoltaban al comandante
general del Cibao Manuel Buceta, refriegas estas ltimas que terminaron en combates casi singulares en la parte arriba del Cementerio de Guayacanes y en El Cayucal. Dice Manuel Buceta
en los comentarios del da 17 de su Diario: En este da se recibi
una comunicacin de Guayubn manifestando que un hermano
del alcalde de aquella poblacin haba manifestado a la autoridad
municipal, que se le haba dicho que el coronel D. Juan Antonio
Polanco, recientemente amnistiado, tena comprometidos a algunos paisanos para sorprender aquella poblacin (Anexin y Guerra de Santo Domingo, por el general La Gndara, T. 1., pg. 311).
Moncin y Pimentel le enviaron las armas y municiones entradas
de Hait el 16, que Polanco les haba encargado, y este bravo y
sobresaliente oficial, jefe de regimiento, llev al cabo lo que les
tena prometido a sus compaeros, la operacin con la cual empez la guerra propiamente dicha de la Restauracin: sorprendi
y ocup a Guayubn en la maana del 18, llevando como subalternos a Francisco Antonio y a Flix Gmez. El coronel Polanco
orden un incendio local, para hacer rendir la guarnicin, y el
voraz elemento destruy casi toda la poblacin, y hasta enfermos
hospitalizados sucumbieron. El coronel Polanco dej tendidos
en el campo al general Sebastin Reyes, a la sazn teniente gobernador, vecino y rico propietario del pueblo de Guayubn, que en
los ltimos acontecimientos se distingui como partidario de la
causa de Espaa; al teniente de San Quintn, Montero; al alfrez
notario, de Cazadores de frica, y a casi toda la guarnicin. El 6
de septiembre siguiente, otro hermano del coronel Polanco, el
general en jefe Gaspar, mand quemar una casa de madera contigua al fuerte de San Luis, Santiago, para que el humo y las
llamas acosaran a sus defensores, y el fuerte viento que estaba

88

soplando lo propag a casi toda la poblacin. (De Capotillo a

Santiago, por Benito Moncin, etc.).
Los valentsimos y homricos hermanos Polanco, en el enardecimiento de sus pasiones patriticas, gritaron dos veces en la
Guerra Restauradora: Arda Troya! y sigan el rastro de la candela,
para emular a Hctor en Ilin y a Mximo Gmez en la sublime
campaa de la invasin de Cuba, y llegar as al triunfo! Esta misma
bandera de fuego fue tambin enarbolada en Puerto Plata el 4 de
octubre de 1863, la cual estuvo en su inmaterial e inasible asta
durante tres das y tres noches; pero en este sitio y oportunidad
sus enhestadores fueron los hispanos: los soldados del nuevo
gobernador brigadier Rafael Primo de Rivero, que quisieron ver
el abrazo que se dieron en esta data Gaspar Polanco, general en
jefe de sus sitiadores por espacio de diez y siete meses y Benito
Martnez1, quien los hiri en ese da con su defeccin. Y para
poder seguir vindolos y agredindolos, sin el parapeto encubridor de la ciudad, a aquellos dos temibles y gigantescos capitanes,
mientras la guerra durase! Por eso dijo el capitn Ramn Gonzlez
Tablas, en la pg. 105 en su Historia de la Dominacin y ltima
Guerra de Espaa en Santo Domingo: Despus de la destruccin

Este encorajado hijo de Isabel de Torres fue aquel que en la batalla de Beler el lunes
27 de octubre de 1845, dio muerte a un moreno dominicano, con un formidable tajo
de machete. Advertido de la lamentable y terrfica equivocacin en que incurra,
grit fuera de s: El que sea prieto que hable claro! Martnez muri despus en
Cafemba, en el ataque que sufrieron las lneas que mandaba el jefe Gaspar Polanco
en Puerto Plata, y accin de la que dice en la elogiosa necrologa de Polanco, que
public el peridico ministerial El Monitor, en su nmero 118, del 17 de diciembre
de 1867: El 31 de agosto de 1864 el enemigo atac con fuerzas innumerables, y
como era consiguiente se apoder de Cafemba: el hecho de armas tuvo lugar por la
tarde, y aquella misma noche el General Polanco, sin otra fuerza que el herosmo de
40 patriotas, pernoctaba en sus posiciones. Por todo esto fue por lo que dijo el
austero historiador espaol Nicols Estbanez, quien nos combati en nuestra Guerra Restauradora: No hay pueblo ms belicoso en el continente colombiano, ni
quizs en el mundo, que el suelo de Santo Domingo.

89

de la ciudad, podan verse ya cara a cara los dos bandos enemigos, a los que serva de lnea divisoria o campo central el carbonizado sitio que aquello haba ocupado.
Una vez en posesin los restauradores de San Lorenzo de
Guayubn, la cada del resto de la Tenencia del Gobierno era la
consecuencia forzosa. Dice el general Gndara en la pg. 307 del
T. 1ro. de su citada obra: Por un nuevo parte del coronel Abreu
de fecha 21 llega a noticia del capitn general una comunicacin
directa del general Hungra del 20, confirmndole el incendio de
Guayubn y la destruccin casi completa de su guarnicin. Hungra adems afirmaba hallarse de nuevo y resueltamente alzado el
estandarte de la rebelin; manifestaba, que a su juicio, era muy
crtica la situacin de los destacamentos de Capotillo, Dajabn y
Sabaneta, despus de haber cado Guayubn en poder del enemigo. Tanto era certsimo todo esto, que la tropa espaola embotellada en Dajabn, la cual estaba mandada nada menos que por el
terrfico Campillo, tuvo que refugiarse en Hait, sin pelear, a la
sola nueva de que las tropas restauradoras mandadas por el coronel Juan Antonio Polanco, el expugnador de Guayubn, quien llevaba como segundo al comandante Jos Antonio Salcedo, se acercaban a la plaza.
El Cabo Peninsular, en su Diario de las Operaciones de la Guerra de
la Restauracin, cdice que se conserva en el archivo del historiador Garca, y que el Licdo. Leonidas Garca Lluberes public en
el No. 109 de Clo, de enero-marzo de 1957, le llam Guerra de
Guayubn a la Guerra Restauradora, porque sta comenz real y
efectivamente en la pequea poblacin de Guayubn. Se expresa
as el cabo historiador: 18, 20, 21, 22 y 23 id., Guerra de Guayubn,
columna de D. Florentino Garca, muerte del mismo, de doa
Beite y de Robles.
Todos, espaoles y nacionales, vieron brotar nuestra segunda
gran epopeya, como una tromba coronada de relmpagos, de
Guayubn, y nada ms que de Guayubn. El Pbro. Dr. Manuel
90

Gonzlez Regalado y Muoz, quien en realidad era antianexionista,

y el cual fue despus, mandado preso por los espaoles al Castillo
del Morro de La Habana, habl en la siguiente forma a sus feligreses en carta del 27 de enero de 1864, dada a la luz en la Gaceta
de Santo Domingo del 8 de febrero de ese mismo ao, No. 261:
Cuando se acerc a nuestro pueblo (Puerto Plata) la Revolucin
devastadora, y que tanto nos aflige, os dirig con fecha del 29 de
agosto de 1863, una circular para que por medio de los capitanes
de partido, a los que les recomendaba que os la leyeran, llegara
hasta vosotros mi voz paternal, con el objeto de ver si escuchndola, hubiera yo logrado, como lo deseaba, contener el torrente,
que desbordndose del infausto Guayubn, vena inundando nuestra querida Patria, hasta entonces tan tranquila y pacfica, y por
consiguiente tan feliz y prosperante.
Loor a San Lorenzo de Guayubn, la heroica villa del ngulo
fluminense, cuyo vrtice se convirti en volcn el 18 de agosto de
1863, y escribi con fuego y con sangre el primer captulo de
nuestra segunda gran cruzada libertadora! El gentilicio
guayubinero o guayubinense honra a quien lo lleva, porque evoca
toda una historia de Patria, Herosmo y Libertad!

91

La batalla del 6 de septiembre de 1863*

CSAR HERRERA

Una de las ms brillantes acciones de las armas dominicanas

fue, sin duda, la batalla del 6 de septiembre de 1863, cuando el
naciente ejrcito restaurador atac infructuosamente el fuerte de
San Luis, en Santiago de los Caballeros, con el resultado de la casi
total destruccin de esa ciudad por el incendio que se produjo
como consecuencia de las operaciones militares.
El ejrcito espaol, y las reservas dominicanas asediadas estrechamente en dicha fortaleza, recibieron el auxilio de una poderosa columna espaola, que march desde Puerto Plata, bajo el
comando del coronel Mariano Cappa, que tuvo necesidad de batirse continuamente, hasta volver a la ciudad atlntica, en la gran
retirada espaola, bajo la implacable persecucin de las fuerzas
dominicanas.
Un oficial espaol, cuyo nombre no figura al pie del documento, hizo un interesante relato de todas esas peripecias, que
transcribimos ms adelante, para aumentar el conocimiento histrico acerca de esos sucesos.

* Peridico El Caribe, septiembre 6, 1961.

93

La Restauracin es una epopeya magna de la historia nacional, y como est prxima la celebracin de su primer centenario,
procede publicar las fuentes, para que se pueda escribir una obra
definitiva sobre acontecimientos de tantos relieves en la formacin nacional.

LIGERA DESCRIPCIN DE LA COLUMNA EXPEDICIN A SANTIAGO

DE LOS CABALLEROS Y RETIRADA A PUERTO PLATA
A la llegada del batalln de Madrid a Puerto Plata encontramos all dos batallones de la Corona, uno de Cuba, una seccin de
ingenieros y cuatro piezas de artillera de montaa; esta fuerza ya
haba tenido un combate en las calles de la poblacin en la madrugada del 28, en el que hubo varios muertos y heridos de ambas
partes, contndose entre los primeros el jefe de la fuerza nuestra,
coronel de Ingenieros Arizn, que con una seccin de su cuerpo
haba llegado de Cuba el mismo da que fue muerto; all supimos
que la mayor parte del pas estaba en rebelin, que varios pequeos destacamentos del interior haban sido aprendidos o muertos
y que otros haban podido salvarse ganando las fronteras de Hait,
que el brigadier Buceta estaba sitiado en un fuerte de Santiago de
los Caballeros con 1,200 hombres de todas armas aproximadamente y cuatro o cinco piezas de artillera, de las que ya le haban
tomado los enemigos en una salida y que toda esa fuerza se encontraba en el mayor aprieto, que 300 400 hombres que se crean
leales y haban sido armados y equipados en Puerto Plata, haban
engrosado las filas rebeldes, y que esperaba nuestro desembarco
para organizar una columna en direccin a Santiago, para salvar
las tropas sitiadas.
Bajo estos auspicios y despus de una sentida y enrgica alocucin del jefe de la columna, coronel don Mariano Cappa salimos el da 1ro. de septiembre en direccin de Santiago, un batalln de la Corona, uno de Cuba y el de Madrid, con dos piezas de
94

artillera, marchando Madrid a la vanguardia y una Compaa de

Cazadores con la del Bon. de Cuba de descubierta; a las diez de la
maana precisamente se dio un descanso a la columna en el que
comi el primer rancho y durante l, el general Suero de las reservas del pas, hizo un reconocimiento o exploracin por los bosques inmediatos en el que invirti cerca de una hora, regresando
despus al sitio en donde estbamos descansando y anunciando
al seor coronel Cappa, que dentro de poco encontraramos a los
enemigos. Efectivamente, despus de emprender la marcha y como
a las dos de la tarde, al llegar a un sitio llamado Hojas Anchas, el
fuego empeado por las compaas que marchaban de vanguardia, nos avis que all estaban los enemigos, inmediatamente el
jefe de la columna mand formar los batallones que lo hicieron a
cuatro de fondo y por el flanco, pues en aquel sitio no permita la
estrechez del camino otra formacin y en esta situacin marchamos algo ms hasta que una descarga que sali del bosque que
tenamos a nuestra derecha, nos indic el punto a que debamos
dirigir nuestros fuegos, que se rompieron enseguida y se generalizaron en toda la columna haciendo tambin algunos disparos la
artillera. El fuego se sostuvo por algn tiempo y se mand a mi
Compaa cargar a la bayoneta, la que embisti inmediatamente,
pero apenas habamos penetrado en el bosque algunos pasos se la
mand retirar y volver nuevamente a su formacin, sin duda por
haber conocido que ya era infructuosa o bien porque el fuego
enemigo haba cesado, o bien por los obstculos que presentaba
la espesura del bosque la hacan casi imposible; en esta pequea
accin tuvimos un subteniente muerto y un sargento y tres o cuatro soldados heridos. Despus emprendimos la marcha hasta Los
Llanos de Prez a donde acampamos en una posesin del general
Suero; en esta jornada quedaron algunos soldados rezagados y
murieron dos de Madrid de calor y fatiga.
En la maana del da siguiente emprendimos la marcha para
Puerto Plata nuevamente; no se supo entonces entre nosotros el
95

motivo de esta determinacin, pero se dijo despus que un crecido nmero de facciosos nos esperaban en varias posiciones del
camino y cuyas fuerzas no podan ser contrarrestadas por las nuestras, hizo tomar esta medida.
Esta jornada se hizo sin la menor novedad, y despus de un
da de descanso en que se nos incorpor al Batalln Cazadores de
Isabel 2a llegado de La Habana el da 2 3, emprendimos la marcha de nuevo el da 4 la fuerza siguiente: Dos batallones de la
Corona, el de Cazadores de Isabel 2a, que marchaba a la vanguardia, un batalln de Cuba, las dos compaas de preferencia de
Madrid y dos piezas de artillera de montaa; las compaas del
centro de Madrid, quedaron guarneciendo Puerto Plata.
La marcha hasta Santiago se hizo sin novedad en tres jornadas, haciendo dos noches en el camino en las que despus de
tomar todas las avenidas y alturas inmediatas al campamento se
estableci en ellas el servicio correspondiente, este camino es un
continuo desfiladero flanqueado siempre por bosques y alturas y
en l pag el Batalln Cazadores de Isabel 2da. el tributo que ya
habamos pagado nosotros en las anteriores jornadas, dej muchos rezagados y de ellos varios perecieron de cansados.
Segn se dijo antes de llegar a Santiago el plan que se tena
convenido para entrar era el de dividir la fuerza en dos columnas que tomando distintos caminos algo antes de llegar a la poblacin, viniesen a caer sobre ella al mismo tiempo con lo que
es probable se hubiera cogido entre dos fuegos a los enemigos
que necesariamente deberan estar defendiendo la entrada; pero
segn se dijo despus tambin se haba cambiado este plan porque habiendo descubierto la poblacin envuelta en llamas y
oyndose tiros de can bastante seguidos se crey que eran los
ltimos y desesperados esfuerzos de nuestras tropas sitiadas y
no se pens ya ms que el salvarlas, habindose resuelto entonces que la brigada de vanguardia marchase sin detenerse ms
que lo preciso para abrirse paso hasta llegar al fuerte ocupado
96

por los nuestros y as debi ser por cuanto al llegar mi compaa a la entrada de Santiago defendida por los enemigos ya no
estaba all la primera brigada.
Los rebeldes estaban situados en tres fuertes llamados Dios,
Patria y Libertad y que defendan perfectamente la entrada del
pueblo y que protegan su retirada con el cementerio ocupado
tambin por ellos, en el primero de los puestos o sea el Dios,
tenan un can que enfilaba perfectamente el camino y tanto en
ste como en los dos restantes un crecido nmero de hombres
con fusiles y trabucos y otros varios dispersos en el espacio que
mediaba entre los fuertes; varios disparos de can abrieron claros en nuestra columna, sufriendo las mayores prdidas el Batalln de Isabel 2da. que marchaba a la cabeza.
Un Viva la Reina que vino de la cabeza de la columna
reproducindose con rapidez por las mitades que la formaban,
sirvi como de aviso a los que no veamos lo que suceda por
delante que ya habamos empezado a combatir, al llegar con mi
compaa al pie del primer fuerte segu el movimiento que vena
de la cabeza desfilando por la derecha y haciendo hileras a la
izquierda y cuando la mitad que me preceda me despej el frente situndose como toda la dems fuerza que ya all estaba, resguardados, detrs de las mallas, para contestar a los fuegos del
Fuerte Dios, me detuve un momento con ella buscando un sitio
donde poderla abrigar del fuego enemigo, y entonces vi la artillera que se haba situado a la derecha del camino y diriga disparos muy certeros al fuerte referido, habindome hecho tambin notar en el mismo instante el subteniente de mi Compaa
don Blas Lpez el nutrido fuego que nos dirigan de los otros
dos fuertes.
En este instante mismo se oy una voz que debi ser del coronel Cappa que deca: Adelante, viva la Reina, y que repetida por
m a mi Compaa, sirvi de indicacin para dirigirme con ella al
Fuerte Libertad.
97

Efectivamente, a la carrera y con las armas sobre el hombro,

corrimos a l y los enemigos lo abandonaron, as que estuvimos a
15 20 pasos de ellos, refugindose en el Fuerte Patria y en un
grupo de casitas situadas entre los fuertes y el cementerio; despus que ya estuvo all toda mi Compaa, envi al subteniente
don Blas Lpez a desalojar el expresado Fuerte Patria defendido
por un corto nmero de hombres y el referido soldado lo efectu
con unos 20 soldados de la Compaa. En este estado, dueo ya
con mi Compaa de los dos fuertes me adelant con algunos
soldados a desalojar a los rebeldes que haban quedado en el grupo de bohos de que ya se ha hecho mencin. Todos los rebeldes
que se haban desalojado de esas posiciones y los que tambin
haban empezado a retirarse del Fuerte Dios, se haban retirado al
cementerio, mantenindome yo sin avanzar ms y en las posiciones que haba ocupado, desde donde diriga los fuegos al Fuerte
Dios y al cementerio; momentos despus de esto, ya estaba all el
2do. Batalln de la Corona y la Compaa de Cazadores de un
batalln en la explanada del cementerio, que haba sido desalojado y tomado por ella; entonces el teniente coronel Velasco reuni
toda esa fuerza y permanecimos bastante tiempo en las inmediaciones del cementerio y Fuerte Dios, mientras se recogan los
heridos y suba la artillera a nuestro Fuerte. Mi Compaa en estas operaciones tuvo dos muertos y nueve heridos y la de Cazadores un muerto.
El aspecto de la poblacin era horroroso, ms de tres mil casas hechas cenizas y rescoldos, la parte baja de la poblacin, o sea,
la parte inmediata al cementerio y fuertes, llena de muertos y en
todas partes tirados por el suelo y en desorden efectos de todas
clases, ropas, piezas de ricos gneros, muebles, comestibles, bebidas y cuantos objetos pueden existir en un pueblo rico. Los enemigos se haban retirado ya a sus posiciones a espaldas de la poblacin y dominando nuestro Fuerte, al que nosotros nos retiramos tambin cuando empezaba a anochecer. No s el pormenor
98

de lo que pas en los dems cuerpos de la columna, pero me

consta que todos se han batido con bizarra y que todos tambin
han tenido bajas de consideracin.
Durante nuestra permanencia en Santiago salimos dos das a
forrajear, habiendo costado en la segunda salida 4 muertos y 16
heridos, y sufriendo todos los das alguno que otro disparo de
can que nos dirigan los enemigos con muy buena puntera.
Las provisiones en el Fuerte estaban tan escasas que la racin consista slo de una pequea cantidad de arroz, una
escassima cantidad de manteca y un pedazo de pan que tendra
tres o cuatro onzas. Entonces cundi la voz entre la tropa de
que tanto por la escasez de vveres cuanto porque nuestra permanencia all careca de objeto, despus de salvada la guarnicin,
se trataba de volver a Puerto Plata pero que se tocaba el inconveniente de que no tenamos medios para conducir 200 heridos y
enfermos aproximadamente que tenamos en el hospital y que
por esta circunstancia, se haba entrado en negociaciones con el
enemigo y se haban suspendido las hostilidades como lo estuvieron efectivamente el da 12.
El 13 por la maana form toda la tropa en la Plaza del Fuerte, se cargaron las acmilas y la artillera de montaa se clavaron e
inutilizaron las piezas que haba de plaza, se quemaron en grandes
hogueras todos los objetos que haba dentro del Fuerte de alguna
utilidad y no podan conducirse, se distribuy el poco arroz y
manteca que quedaba y todas las municiones que podan cargar
los soldados, inutilizando las restantes, mojndolas y quemndolas. En este estado, cuando esperbamos todos la voz de mando
para el desfile nos mandaron otra vez volver a las trincheras y
mismos sitios que antes ocupbamos; nada sabamos del motivo
de esta ltima determinacin, cuando el coronel Cappa reuniendo y arengando las tropas, nos manifest que habiendo los enemigos interpretado mi sentimiento de humanidad de nuestra parte
al pedir gracia para nuestros enfermos y heridos, por un acto de
99

cobarda y amilanamiento, haba tenido la audacia de exigir de nosotros que depusiramos las armas y furamos a embarcar a Monte
Cristi, pero que esta ridcula pretensin haba sido rechazada
con indignacin antes que manchar tan alevosamente el pabelln
de nuestra Patria, concluyendo la arenga con entusiastas vivas a la
Reina y a Espaa.
No pasara media hora, cuando se mand de nuevo formar la
tropa y se mand desfilar, habindose sabido entonces que nuestros jefes haban convenido con los rebeldes en que no habamos
de hostilizarnos mutuamente en la salida y camino y que nuestros
heridos que quedaban en Santiago, seran respetados, cuidados y
atendidos por ellos.
La columna sali con bayoneta armada y tambor batiente por
las calles de la que haba sido poblacin de Santiago, que estaba a
la sazn ya llena de enemigos y que nos miraban desfilar impasiblemente como nosotros los mirbamos a ellos. Siete u ochocientas familias que se haban refugiado en el fuerte y que tambin
emprendieron la marcha con nosotros, estaban diseminadas por
el pueblo, para seguir sin duda a la retaguardia, confiadas en la
seguridad que se les haba ofrecido, pero el asesinato cometido
por varios de aquellos forajidos a la altura de las ltimas hileras de
la columna en las personas de dos mujeres, muertas ferozmente a
machetazos, a presencia del 1er. mdico don Camilo Vsquez hizo
comprender a las dems del peligro que corran y se precipitaron
entonces a tomar puesto ms seguro entre las filas de nuestros
soldados.
Con este motivo se mand hacer alto a la brigada de retaguardia para que pudieran colocarse a vanguardia de ella las familias
emigradas y estuviesen as ms resguardadas.
Incorporados ya todos a la columna, emprendi la marcha,
siguiendo a su retaguardia, una turba inmensa de rebeldes, que
con gran gritera pedan nuestras armas, teniendo algunos atrevimientos de adelantarse a preguntarnos dnde bamos a dejarlas.
100

La columna sigui su marcha sin hacer caso de aquella gente

que segua por la orilla del ro que corre paralelo a la izquierda
del camino, hasta que ya un poco ms adelante y cuando era
ms espeso el bosque, que mediaba entre ellos y nosotros, empezaron a descargar sus armas sobre nuestra izquierda y retaguardia en la que tambin nos hostilizaban con una pieza de
artillera.
La brigada de retaguardia la componan un batalln provisional compuesto de fuerza de San Quintn, las dos compaas de
Madrid y la fuerza del Batalln de Cuba, tras de ste formaba el
Batalln de Cazadores de Isabel 2da. y tras de l las compaas de
Cazadores de Cuba y Madrid que cerraban la marcha.
Una hora despus de nuestra salida, la Compaa de
Granaderos de Madrid recibi orden de ir a proteger a su hermana la de Cazadores, lo cual efectu de inmediato. Cinco minutos
despus de estar mi Compaa en este nuevo puesto, fui herido y
la dej al mando del teniente ms antiguo.
Desde este instante nada presenci de lo que ocurri en la
retaguardia, pero he sabido despus que el fuego continu bien
nutrido por los flancos y retaguardia hasta bien entrada la noche.
Una hora o ms despus de anochecer y marchando yo en el
centro de la columna, se oy un fuego nutrido y prolongado por
la vanguardia. Estbamos en aquel momento en un bosque muy
espeso cuyos rboles enviaban sus copas sobre nuestras cabezas
en trminos que era tal la oscuridad que a dos pasos de distancia
no se distingua ningn objeto.
Las compaas que haban empeado el fuego a la vanguardia
lo sostuvieron bien y atacaron a la bayoneta segn se comprenda
por el toque de sus cornetas, pero no s por qu motivo se detuvo
all la columna, y la cola del Regimiento de la Corona que formaba vanguardia, estuvo bastante tiempo detenida y con ella el resto
de la fuerza.
101

Emprendida nuevamente la marcha por un camino

escabrossimo y oscuro, pasamos por un campamento enemigo
que al parecer acababa de ser abandonado porque haba an ardiendo en l muchas hogueras.
Por aquella noche no fue molestada ms la vanguardia, si bien
no sucedi lo mismo con la retaguardia a la que molestaron por
algn tiempo todava las emboscadas, segn he odo despus a
mis compaeros que venan en ella. Tanto por la oscuridad y escabrosidad del camino, cuanto por algn otro motivo que no est a
mi alcance, parte de la vanguardia se extravi en aquella noche y
algunos grupos de ella se incorporaron al resto de la columna una o
dos horas despus que estaba descansando toda ella. Entre stos,
recuerdo al capitn de cazadores don Juan Corchado y dos oficiales
de la Compaa de Granaderos del Batalln que con unos 150 hombres aproximadamente de ambas compaas se incorpor entrando en el camino por el bosque que tenamos a nuestra izquierda.
El campamento estuvo aquella noche sobre el mismo camino
en un lugar en que era bastante ancho estableciendo en los costados de l centinelas avanzados. All se descans desde las once de
la noche aproximadamente hasta el amanecer, en que emprendi
la marcha nuevamente hasta Altamira, en cuya jornada fuimos
perpetuamente hostilizados por emboscadas.
A Altamira llegamos a las tres de la tarde y permanecimos en
l hasta la madrugada del siguiente da que se inaugur con una
gran emboscada que nos tenan preparada a la salida y una cortadura en el camino dispuesta de modo que estuvo detenida la columna ms de media hora para poderse abrir paso; en este da fue
disuelto el Batalln provisional y agregadas las dos compaas de
Madrid al Cuartel General y encargadas del flanqueo que vinieron
practicando hasta Puerto Plata.
Aqu fueron las emboscadas ms frecuentes y las cortaduras y
trincheras del camino ms continuas hasta que llegamos a Los

102

Llanos de Prez en cuyo punto y en la misma hacienda de Suero

que habamos pernoctado anteriormente se dio un descanso a la
columna habiendo tenido al llegar que hacer varios disparos de
artillera y disponer que las dos compaas de Madrid que marchaban a la vanguardia del flanqueo, viniesen a la retaguardia a
cargar sobre los enemigos que, desde los bosques y con audacia,
nos molestaban muy de cerca con cuya operacin se crey que
permaneceramos tranquilos algn tiempo, pero defraudadas nuestras esperanzas muy pronto, tuvimos que salir algo de prisa por
haber incendiado los rebeldes un gran caaveral propiedad del
general Suero que estaba a barlovento de nuestra posicin y cuyo
fuego tenamos ya encima.
Emprendimos de nuevo la marcha, pero no bien habamos
andado quinientos pasos y al vadear el Ro primero que encontramos, una gran emboscada nos molest bastante con sus tiros y
tuvo que detenerse la columna, para abrirse paso por entre otro
nuevo obstculo que cruzaba el camino.
Algo ms se anduvo en esta jornada bajo los fuegos enemigos
en las mismas formas que haba sucedido anteriormente, pero ya
ms adelante y como a unas cuatro leguas cesaron y no se nos
molest ms hasta la llegada a Puerto Plata que se efectu al oscurecer del da 15.
De las familias que haban salido de Santiago puede asegurarse que ms de una tercera parte haba quedado en el camino, heridos, muertos o cansados, y era desgarrador el aspecto de estas
pobres gentes al orlas lamentarse del hijo, esposo o padres, perdidos en la marcha; mujeres y nios heridos del fuego enemigo y
otros desfallecidos del cansancio venan auxiliados por nuestros
soldados, apenas podan sostenerse a nuestra llegada a Puerto Plata.
No s las prdidas que tendran nuestras fuerzas en esta
marcha, pero los heridos que bamos al concluirla ramos ms
de ciento.

103

CENTENARIO DE
LA RESTAURACIN*

Este captulo titulado Centenario de la Restauracin incluye: Ley No. 3 y Decreto

No. 95; Programa de actividades; Homila de Monseor Hugo E. Polanco Brito; y
Discurso del Presidente Juan Bosch; publicados en el No. 120 de Clo, rgano de la
Academia Dominicana de la Historia, y Elogio del Gobierno de la Restauracin, de
Emilio Rodrgiuez Demorizi, que apareci en la obra Actos y doctrina del Gobierno de la
Restauracin. Santo Domingo. 1963.

Ley No. 3 y Decreto No. 95

La Repblica acaba de celebrar en paz, bajo un Gobierno

constitucional y democrtico, el primer Centenario de la Restauracin, de la gloriosa gesta emprendida en Capotillo el 16 de
agosto de 1863.
Iniciada por el Presidente de la Repblica, Profesor Juan
Bosch, el Congreso Nacional vot la siguiente Ley:
EL CONGRESO NACIONAL
En nombre de la Repblica
NMERO: 3.
CONSIDERANDO: que los pueblos estn en el deber de honrar los grandes hechos de sus antepasados, y los Gobiernos deben cuidar de que as sea;
CONSIDERANDO: que el acontecimiento histrico de la Restauracin fue, adems de una epopeya libertadora, el agente que
reafirm de manera definitiva nuestra nacionalidad;

107

HA DADO LA SIGUIENTE LEY:

Art. 1.- Se declara el presente ao de 1963; AO CENTENARIO DE LA RESTAURACIN NACIONAL.
Art. 2.-

Se faculta al Poder Ejecutivo para disponer la ereccin

de un monumento en Capotillo, destinado a honrar la
memoria de los Hroes y los Mrtires de la Restauracin Nacional.

Art. 3.-

El Presidente de la Repblica dictar las disposiciones

de lugar para proveer los fondos necesarios para la ereccin del monumento indicado en el artculo anterior,
los dems gastos ocasionados por las celebraciones del
Centenario de la Restauracin y todo lo concerniente al
programa que regir las mencionadas celebraciones.

DADA en la Sala de Sesiones del Senado, Palacio del Congreso Nacional, en Santo Domingo, Capital de la Repblica Dominicana, a los trece das del mes de marzo del ao mil novecientos
sesenta y tres; aos 120 de la Independencia y 100 de la Restauracin.- (Firmados) Dr. Juan Cassasnovas Garrido, Presidente; Antonio Jaime Tatem Meja, Secretario; Toms Bobadilla, Secretario.
DADA en la Sala de Sesiones de la Cmara de Diputados, Palacio del Congreso Nacional, en Santo Domingo, Distrito Nacional, Capital de la Repblica Dominicana, a los catorce das del
mes de marzo del ao mil novecientos sesenta y tres; aos 120 de
la Independencia y 100 de la Restauracin.- Miguel ngel McCabe
Aristy, Presidente; Antera Peralta de Aybar, Secretaria; Francisco
Manuel Valdez Dalmas, Secretario.
JUAN BOSCH
Presidente de la Repblica Dominicana

108

En ejercicio de la atribucin que me confiere el artculo 55,

inciso 2, de la Constitucin de la Repblica,
PROMULGO la presente Ley, y mando que sea publicada en
la Gaceta Oficial para su conocimiento y cumplimiento, y en un
peridico de amplia circulacin en el territorio nacional.
DADA en Santo Domingo, Distrito Nacional, Capital de la
Repblica Dominicana, a los quince das del mes de marzo, del
ao mil novecientos sesentitrs, aos 120 de la Independencia y
100 de la Restauracin.
JUAN BOSCH
II
Como era de lugar, el Presidente de la Repblica cre por
Decreto Nm. 95, la COMISIN NACIONAL DEL CENTENARIO DE LA RESTAURACIN:
Decreto N 95, que constituye la Comisin Nacional para la celebracin
del Centenario de la Restauracin de la Repblica.
JUAN BOSCH
Presidente de la Repblica Dominicana
NUMERO: 95.
CONSIDERANDO: que el prximo 16 de agosto del presente
ao se cumplir el Primer Centenario de la Restauracin de la
Repblica, y que esta fecha gloriosa en que el pueblo dominicano
ratific su voluntad inquebrantable de ser libre e independiente,
deber conmemorarse solemnemente;
En ejercicio de las atribuciones que me confiere el artculo 55 de
la Constitucin de la Repblica, dicto el siguiente

109

DECRETO:
Art. 1.- Queda constituida la Comisin Nacional para la celebracin del Centenario de la Restauracin de la Repblica de la manera siguiente: por el Secretario de Estado
de Educacin, Bellas Artes y Cultos, el Arzobispo de
Santo Domingo, el Presidente de la Academia Dominicana de la Historia, el Gobernador Civil de la provincia
de Santiago, el Director del Archivo Histrico de Santiago, el Director del Archivo General de la Nacin,
quien actuar como Secretario, y el Dr. Max Henrquez
Urea, quien la presidir.
Art. 2.-

Dicha Comisin deber formular los proyectos de programas de los actos conmemorativos del Primer Centenario de la Restauracin y hacer al Poder Ejecutivo cuantas recomendaciones estime pertinentes para dar a los
mismos el mayor esplendor y solemnidad.

Art. 3.-

El presente decreto deber publicarse tambin en un

peridico de amplia circulacin en el territorio nacional, para su conocimiento y cumplimiento.

Art. 4.-

Queda derogado el Decreto N 8979, del 19 de diciembre de 1962.

DADO en Santo Domingo, Distrito Nacional, Capital de la

Repblica Dominicana, a los veintinueve das del mes de marzo
de mil novecientos sesenta y tres, aos 120 de la Independencia y
l00 de la Restauracin.
JUAN BOSCH
Las personas a que se refiere el Decreto son: Buenaventura
Snchez Fliz, Secretario de Estado de Educacin y Bellas Artes; Monseor Octavio A. Beras, Arzobispo de Santo Domingo;
110

Lic. Emilio Rodrguez Demorizi, Presidente de la Academia

Dominicana de la Historia; Dr. Virgilio Mainardi Reyna, Gobernador de la Provincia de Santiago; Romn Franco Fondeur, Director del Archivo Histrico de Santiago; Dr. Vetilio Alfau Durn,
Director del Archivo General de la Nacin; y Dr. Max Henrquez
Urea, Miembro de Nmero de la Academia Dominicana de la
Historia, Presidente de la Comisin. Como Secretario Auxiliar
de la Comisin figur el Dr. Fabio T. Rodrguez Castellanos.
La comisin actu en el local de la Academia de la Historia, y
celebr diversos actos y reuniones, adems, en Santiago, Puerto
Plata y Barahona.
Realiz un Certamen histrico, literario y musical, en el que
obtuvieron los primeros premios de historia el Dr. Hugo Tolentino
Dipp y el profesor Rufino Martnez; y de msica el Prof. Manuel
Sim y doa Ninn Lapeiretta de Brouwer.
Con los auspicios de la Comisin y con fondos suministrados
por el Gobierno, se publicaron las siguientes obras:
Dr. Max Henrquez Urea, ORACIN DEL CENTENARIO.
Pronunciada en Santiago el 16 de agosto de 1963.
Lic. Pedro Troncoso Snchez, LA RESTAURACIN Y SUS
ENLACES CON LA HISTORIA DE OCCIDENTE. Discurso en la sesin solemne de la Academia Dominicana de la
Historia, el 17 de agosto de 1963.
Dr.F. A. Mota y E. Rodrguez Demorizi, CANCIONERO DE
LA RESTAURACIN. Edicin de la Academia Dominicana
de la Lengua.
Emilio Rodrguez Demorizi, PRCERES DE LA
RESTAURAClN, y ACTOS Y DOCTRINA DEL GOBIERNO DE LA RESTAURACIN. Ediciones de la Academia Dominicana de la Historia.
111

E. Rodrguez Demorizi, DIARIOS DE LA GUERRA DOMINICO-ESPAOLA DE 1863-1865. Edicin del Ministerio

de las Fuerzas Armadas de la Repblica.
C. A. Herrera, DOCUMENTOS PARA LA HISTORIA DE LA
ANEXIN Y LA RESTAURACIN. Edicin del Archivo
General de la Nacin. (10 Vols. en prensa).
Romn Franco Fondeur, COPIADOR DE OFICIOS DE LA
GOBERNACIN DE SANTIAGO EN 1863-1865 (en
prensa).
Lic. Francisco Elpidio Beras, LA BATALLA DEL 6 DE SEPTIEMBRE DE 1863. Edicin de la Academia Dominicana de
la Historia (en prensa).
La Comisin del Centenario cont en su labor con el concurso de la Iglesia y de la ciudadana en general; distribuy miles de
banderas nacionales por todo el pas; dedic diversos bustos a los
principales prceres restauradores, obra del escultor Priego, en
Santiago, y erigi sendos monumentos conmemorativos de la
Restauracin en Capotillo, Sabaneta y Guayubn. A varios de los
actos asisti el Presidente de la Repblica, cuyo discurso central,
del 16 de agosto, ante el Congreso Nacional, se Inserta en esta
edicin de CLIO.
Tambin se insertan aqu el Programa de los actos del Centenario y los trabajos histricos galardonados.
Entre las contribuciones particulares a la citada celebracin se
cuenta la de la Biblioteca Espaillat, de Santiago: y la obra PAPELES DE ESPAILLAT, importante recopilacin de escritos de este
ilustre restaurador, grande figura civil de la Repblica.
Tambin merece especial mencin el Hon. Ayuntamiento
de Puerto Plata as como su distinguido muncipe, el Dr. Jos
Augusto Puig, por su entusiasta participacin en los festejos del

112

Centenario. All se erigir, costeado por la citada Comisin,

un busto en bronce del prcer Espaillat, obra del escultor italiano Licari.
La Comisin Nacional del Centenario y la Academia Dominicana de la Historia han de agradecer al Presidente de la Repblica,
Prof. Juan Bosch, su personal empeo en la digna celebracin del
Centenario de la Restauracin.
A la Academia de la Historia le ha honrado y complacido por
dems que uno de sus ms distinguidos miembros, el acadmico
Dr. Max Henrquez Urea, fuera el escogido para presidir la Comisin del Centenario, y que l cumpliera su cometido, como era
de esperarse, con singular brillantez y acierto.

113

Programa de Actividades
(COMISIN NACIONAL DEL CENTENARIO DE LA
RESTAURACIN DE LA REPBLICA)
Mircoles, 14 de agosto de 1963
Alborada y Diana en toda la Repblica.
9:00 a. m.

En Santo Domingo. Alocucin del ciudadano Presidente de la Repblica al Pueblo Dominicano,

retransmitida a todo el pas por las estaciones de
radio.

9:30 a. m.

En Santo Domingo. Desfile y maniobras militares

conforme al Programa de las Fuerzas Armadas.

7:00 p. m.

En Dajabn. Recepcin a la Comitiva Oficial que

asiste a las ceremonias de Capotillo.
Jueves, 15 de agosto

8:00 a. m.

En Capotillo. Salva de 101 caonazos. Himno Nacional. Misa de Campaa. Discurso del ciudadano
Presidente de la Repblica. Escenificacin simblica de los grupos de jinetes restauradores que iniciaron la jornada de Capotillo. Inauguracin del monumento conmemorativo. Himno de Capotillo,
letra del restaurador Manuel Rodrguez Objo y
msica de Ignacio Marty.
115

10:40 a. m.

En Loma de Cabrera. Acto cultural en el Ayuntamiento.

12:30 p. m.

En Santiago Rodrguez (Sabaneta). Disertacin histrica por Alejandro Bueno, hijo del Restaurador
del mismo nombre, acerca de los primeros episodios de la epopeya restauradora. Inauguracin del
Monumento dedicado a los Prceres de Sabaneta.

12:00 a. m.

Repique general de campanas en las Iglesias de la

Repblica.
Viernes, 16 de agosto
Te-Dum en todas las Iglesias de la Repblica.
En Santiago:

12:05 a. m.

Misa seguida de Te-Dum en el Estadio Cibao.

9:00 a. m.

En la Gobernacin. Salutacin a los Poderes Pblicos y al Cuerpo Diplomtico por el Gobernador Doctor Virgilio Mainardi Reyna.

9:15 a. m.

Sesin solemne del Congreso Nacional en pleno.

Discurso por el Ciudadano Presidente de la Repblica. Ejecucin del Himno Nacional por cinco
bandas de msica, al inicio del acto. Desfile militar.
Ceremonia de adjudicacin y entrega de ttulos
del Instituto de la Vivienda en Barrio Libertad,
Santiago.

3:30 p. m.

116

Siembra, por el ciudadano Presidente de la Repblica, del roble simblico de la Restauracin, en

el Parque Restauracin, del Instituto Superior de

Agricultura, en La Herradura, Santiago. (Discurso del Presidente Bosch, y del Ing. D. Toms A.
Pastoriza Espaillat a nombre del Instituto).
5:00 p. m.

Inauguracin de los bustos de los restauradores

Gaspar Polanco, Gregorio Lupern y Benito
Moncin en la Avenida de los Restauradores, ante
el Monumento de la Restauracin.

8:00 p. m.

Sesin solemne de la Comisin Nacional del Centenario de la Restauracin, en el Instituto Politcnico de Santiago, conforme al siguiente Programa:

a)

Discurso del Presidente de la Comisin, Dr. Max

Henrquez Urea.

b)

Lectura de los trabajos, prosa y versos premiados

en el Certamen convocado por la Comisin1.

c)

Ejecucin, por la Orquesta Sinfnica Nacional,

de las obras musicales premiadas en el mismo
Certamen2.

d)

Entrega al ciudadano Presidente de la Repblica

de ejemplares de libros conmemorativos de la Restauracin. Clausura del acto por el Primer Magistrado.

4:00 p.m.

En Guayubn. Inauguracin del monumento dedicado a los Prceres restauradores de Guayubn.

Primer Premio, Dr. Hugo Tolentino Dipp. Segundo Premio, don Rufino Martnez.
(Jurado: Lic. Pedro Troncoso S., Lic. Federico C. lvarez y Dr. V. Alfau Durn).

Primer Premio, Prof. Manuel Sim. Segundo Premio, doa Ninn Lapeyretta de
Brouwer.

117

4:00 p.m.

En Castillo, Provincia Duarte. Acto de colocacin

de la primera piedra para el emplazamiento del
busto del Prcer Olegario Tenares.
En toda la Repblica, actos culturales y fiestas populares, organizados por los Ministerios de Interior y Polica, y Educacin, Bellas Artes y Cultos, y
por las Gobernaciones y los Ayuntamientos.
Sbado, 17 de agosto

8:00 p. m.

En Santo Domingo. Sesin solemne de la Academia Dominicana de la Historia. Discurso del acadmico Lic. Pedro Troncoso Snchez.
Lunes, 19 de agosto

8:00 p. m.

En Santo Domingo. Palacio de Bellas Artes. Exposicin de Pintura dominicana, del 19 al 31 de

agosto.
Martes, 20 de agosto

8:00 p. m.

En Santo Domingo. Sesin solemne del Ateneo

Dominicano.
Mircoles, 21 de agosto

8:00 p. m.

118

En Santo Domingo. Palacio de Bellas Artes. Concierto por la Orquesta Sinfnica Nacional, dirigida
por el Maestro don Manuel Sim. Ejecucin de las
obras premiadas en el Certamen de la Comisin.
En la segunda parte participacin del violinista
Carlos Piantini.

Jueves, 22 de agosto
8:00 p. m.

En Santo Domingo. Palacio de Bellas Artes. Inicio del Festival de Teatro con la presentacin de
diversas obras de autores nacionales, durante cuatro das, con programas diferentes.
Martes, 27 de agosto

9:00 a. m.

En Puerto Plata. Escenificacin, por las Fuerzas

Armadas, del primer desembarco de las fuerzas espaolas que venan a combatir el movimiento restaurador.
Viernes, 6 de septiembre

8:00 a. m.

En Santiago. Misa pontifical de rquiem por los

cados durante la guerra restauradora.

9:30 a. m.

Escenificacin, por las Fuerzas Armadas, de la batalla de Santiago del 6 de septiembre de 1863.
Domingo, 8 de septiembre

5:00 p. m.

En Puerto Plata. Inauguracin de un busto del

Prcer Gregorio Lupern y otros actos en su homenaje.
Sbado, 14 de septiembre

5:00 p. m.

En Santiago. Conmemoracin del Centenario

de la instalacin del Gobierno de la Restauracin y homenajee al Prcer Ulises Francisco
Espaillat. (Discurso del presidente de la Academia
119

Dominicana de la Historia, Lic. Emilio

Rodrguez Demorizi).
6:00 p. m.

Sesin solemne del Ateneo Amantes de la Luz, de

Santiago. Develamiento de los retratos de los prceres Benigno Filomeno de Rojas y Pedro Francisco Bon.

Nota adicional: otros actos culturales y patriticos y otros festejos populares, en

diversas fechas, en otras poblaciones, con carcter local, dentro del mes de la Conmemoracin del Centenario de la Restauracin, del 14 de agosto da en que empezaron a reunirse los patriotas de Capotillo hasta el 14 de septiembre, fecha en la
cual qued constituido, en Santiago, el primer Gobierno restaurador.

120

Homila de Monseor Hugo E. Polanco,

en el Centenario de la Restauracin*

Honorable seor Presidente de la Repblica;

Excelentsimos seores Nuncio Apostlico y Arzobispo
Primado;
Miembros del Gobierno Nacional;
Dominicanos todos.
Un siglo ha transcurrido desde el momento memorable en
que un grupo de aguerridos patriotas lanz la primera acometida
en busca de la libertad y la patria se vio vivificada por el nuevo
sol de independencia que se alz radiante en Capotillo. (Merio,
disc. del 27-II-1867).
La llama restauradora se extendi rpida y segura por el territorio nacional, la bandera tricolor volvi a flotar con gallarda en
las sabanas del Noroeste y pronto el incendio patritico de Santiago acab de iluminar el cielo dominicano y se dio como seguro
el triunfo.

Misa de medianoche, en el Estadio Cibao, del 15 al 16 de agosto de 1963.

121

Largas han sido las vicisitudes sufridas por nuestro pueblo al

travs de tan largos aos, pero al fin y al cabo somos libres e
independientes.
Los hroes gloriosos, Cabrera, Moncin, Rodrguez y Pimentel,
acechaban en una noche como sta, esperando el salir del sol para
lanzar el toque de diana glorioso e inolvidable, que habra de conducir a que la patria recobrara otra vez su perdida libertad.
Estamos congregados en nombre de toda la nacin para recordar aquella noche angustiosa de los patriotas, que no saban si
el pas haba de secundar su empuje de titanes.
Y no estaban solos. Montecristi y Guayubn cayeron en poder
de los patriotas. Sabaneta pasa a las filas de la insurreccin. Se
combate en Puerto Plata y La Vega. Y Moca, San Francisco de
Macors y Cotu se suman a los pueblos que han izado la bandera
nacional.
Santiago, en un acto de herosmo legendario, quema sus propias casas, llegando a sacrificar sus propios hijos en aras de la
libertad. En cenizas, pero libre, Santiago qued en poder de los
patriotas y fue el asiento del primer gobierno provisional restaurador.
Yamas se levanta en armas. Saman, San Cristbal y El Maniel
inician la lucha de la libertad. Hato Mayor es atacada y el Este se
incendia con los mismos colores de las llamas que destruyen a la
heroica Puerto Plata. Ban y Azua, Neiba y Barahona irradian el
ardor de la lucha por los calcinados caminos del Sur.
En fin, toda la patria est en pie de guerra y sus hijos no descansarn hasta verla redimida el 11 de julio de 1865, da en que
termin el embarco de las tropas espaolas destacadas en Santo
Domingo.
Haciendo el recuento de este siglo restaurador y de los aos
pasados desde la independencia hasta la anexin, deberamos esta
noche mirar nuestra actitud para corregir los defectos en que in122

currieron nuestros mayores, y poder contemplar el porvenir con

esperanza y seguridad, como el viajero fija sus ojos en el puerto
despus de sufrir las angustias de la tormenta.
Nuestro pas tiene todava mucho camino por delante, y slo
nosotros, los hijos de la tierra, tenemos la obligacin de luchar y
de sacrificarnos para alcanzar la plenitud de vida, de bienestar y
de justicia que todos anhelamos.
Intil ser la celebracin de este Centenario, si los dominicanos, que somos herederos de los hroes cuya memoria jubilosos
recordamos en esta noche, no hacemos un esfuerzo para superar
todas las dificultades, para conservar el patrimonio espiritual de la
patria, basado en su ideal cristiano del escudo nacional, y para
hacer que el sol de todos los beneficios sociales de hombres libres sea una realidad en cada hogar.
Es urgente que aquellos en cuyas manos puso la Providencia
el poder de gobernar, dirigir y orientar a nuestro pueblo, sientan
el peso de sus respectivos cargos y sepan que estn all para servir
y sacrificarse por el bien de los hermanos; que cada ciudadano se
d cuenta perfecta que el Gobierno no est obligado a hacerlo
todo, sino que es absolutamente necesario la cooperacin y el
trabajo decidido de cada uno.
Reunidos junto al altar de Dios, Dador Supremo de todo bien,
celebramos este acto religioso como un homenaje de la Patria toda
al Supremo Seor, de quien depende la suerte de las naciones.
El Santo Sacrificio de la misa acaba de ser ofrecido por el
representante de Su Santidad Paulo VI, como supremo acto de
adoracin al Padre Celestial, en unin de Jesucristo Redentor para
agradecer los inmensos beneficios otorgados a nuestra nacin, y
para gua y luz en el futuro.
Honorable seor Presidente de la Repblica: Agradeced a
Dios el haberos concedido el privilegio de presidir estos actos
centenarios.
123

Pensad en la bandera gloriosa que los hombres de la Restauracin ponen hoy en vuestras manos. Qu el porvenir de la Patria no se empae jams mientras tengis en ella la ensea tricolor!!
Pueblo dominicano que me escuchas. Considera que no puedes defraudar lo que por ti hicieron tus hombres hace un siglo.
Hoy debes luchar por tu bienestar espiritual y material y construir
una patria grande y prspera, que mientras pronuncia las palabras
del Te-Dum, A Ti, oh Dios, alabamos, sepa mirar su bandera
ms arriba, mucho ms.

124

Discurso del Presidente Juan Bosch

en el Centenario de la Restauracin

Estamos aqu, legisladores, ciudadanos, prelados, militares,

nios y jvenes y ancianos, hombres y mujeres, pueblo y Gobierno y representantes de naciones extranjeras conmemorando un
hecho que comenz hace hoy un siglo: la guerra de los dominicanos para restaurar su Repblica.
Si hemos de ser justos, la lucha conocida en nuestra historia
con el nombre de Restauracin comenz desde el momento mismo en que el general Pedro Santana proclam la anexin de nuestro pas a la Corona espaola. Los mrtires que dieron la sustancia
de sus vidas para alimentar el coraje dominicano, antes del 16 de
agosto, van desde el ciego Jos Contreras hasta el epnimo Francisco del Rosario Snchez; son gentes humildes de nombres desconocidos o Padres de la Patria; los hay que apenas se hacen entender en la lengua elemental de los campos cibaeos y los que al
morir musitan sentencias en latn.

Discurso ante el Congreso Nacional, en Santiago de los Caballeros, el 16 de agosto

de 1963.

125

Pero el turbin de la lucha revent de verdad en Capotillo

espaol el 16 de agosto de 1863 al empuje del pueblo. Entre los
hroes de ese da hay uno cuyo nombre no recuerda nadie, y hay
tambin un espaol, el corneta Angulo, como para que no fallara esa curiosa matemtica del herosmo que ha colocado en todo
pas de Amrica a un hijo de Espaa en cada combate por la
libertad.
Hay leyes, todava misteriosas porque el ser humano no ha
alcanzado a estudiarlas, que parecen identificar de una manera
constante a las criaturas de Dios con el lugar en que han nacido.
Digo criaturas de Dios y no me refiero slo a los hombres. Algo
difcil de conocer obliga a la alegre foca que recorre los mares del
Japn a retornar a las fras costas de Alaska para tener all sus
cras; una fuerza incontenible hace que los salmones retornen,
cruzando el Atlntico y trepando por las cascadas de los ros del
Canad, a desovar en los sitios donde nacieron; un mandato que
no pueden desobedecer trae a las anguilas de los ros de Europa a
dejar sus huevos en el Mar de los Sargazos; igual mandato conduce las bandadas de golondrinas y de palomas que desafan la distancia de millares de kilmetros y van sin un desvo a tener sus
cras en el sitio donde las madres las tuvieron a ellas.
Si el instinto conduce a los animales, para renovar la especie,
al punto donde comenzaron su vida, resulta lgico que el apego
del hombre al pedazo de tierra que le vio nacer sea tan fuerte, y
sea tan ciego, que le lleve a sacrificar su existencia, si es necesario, para vivir ah, para tener ah sus hijos, para que ah est su
sepultura.
Nadie puede explicar dnde est el origen de ese amor delirante que la humanidad ha llamado patriotismo. Pero es un hecho
que el ser humano prefiere su patria, an cuando sea pobre y
desdichada, a la patria de otros hombres, aunque sta sea rica y
venturosa, como es un hecho real que la foca y el salmn y la

126

anguila y el ave migratoria prefieren para perpetuar la especie y

quiz para morir el sitio donde nacieron.
Tiene tal vez cada pedazo de tierra una frecuencia magntica
oculta que conforma al que nace en ella sin que l se d cuenta?
Qu relacin desconocida hay entre el grosor del aire, la dulzura
del agua, el color de los rboles de un lugar determinado y los
sentimientos de la criatura de Dios que nace all?
No lo sabemos, y acaso la humanidad tarde mucho en saberlo.
Pero la historia, que es el espejo de los actos colectivos, nos ensea que el amor a la patria es un valor constante en todos los pueblos; que el esquimal ama su rudo paisaje de nieves eternas, que el
tibetano ama la extraordinaria soledad de sus montaas, que el
africano ama sus selvas pobladas de leones, de culebras y caimanes, que el norteamericano ama su continente de rascacielos y
automviles. Nosotros los dominicanos amamos hasta la muerte,
este pedazo de isla en el cual nos toc nacer, en el cual hemos
luchado y en el cual esperamos morir.

FUERON MUCHO MS
Los dominicanos de hace un siglo no podan ser menos que
nosotros. Fueron mucho ms, y por eso estamos hoy en esta ciudad de Santiago de los Caballeros rindindoles el homenaje de
nuestra gratitud, de nuestra admiracin. Nos toca a nosotros, por
voluntad del destino, mirarlos a una distancia de cien aos, verlos
penetrar con valor de suicidas por el Capotillo espaol para iniciar una guerra que terminara diecisis meses despus con la Restauracin de la Repblica; y al verlos as, con los ojos de la imaginacin, ir de combate en combate hasta el incendio de Santiago,
hasta Guanuma, hasta La Canela, no podemos evitar que esa sucesin de luchas, de sacrificios y de herosmos deje en todos nosotros el valor de una leccin.

127

Hay guerras justas y hay guerras injustas. De las ltimas no

podemos extraer leccin alguna, y ojal que en los anales de nuestro pueblo no hubiera ninguna de ellas para que ningn dominicano se sintiera tentado de imitarla.
Entre las guerras justas, la que se hace para defender la patria
es la de ms alta categora histrica. Los dominicanos conocemos
dos, pues la Reconquista no fue una guerra de independencia sino
una reaccin contra las ideas liberales de la Revolucin Francesa
disfrazada con la apariencia de una lucha de los dominicanos por
su tierra.
Toda guerra por la libertad tiene en su seno el germen de una
revolucin. La lucha contra Hait comenz a organizarse para crear
la Repblica, pero se hizo bajo el signo de la Reforma, que era
una revolucin; y si bien de esa revolucin qued como balance
positivo la creacin de la Repblica, la verdad es que la voluntad
revolucionaria fracas, y en fin de cuentas sigui en el poder la
sombra de don Juan Snchez Ramrez con el nombre de Pedro
Santana, quien al igual que el vencedor de Palo Hincado termin
su historia y su vida bajo el amparo de la bandera espaola.
La revolucin que se malogr en el 1844 se inici de nuevo el
16 de agosto de 1863. En esta ltima ocasin fue tambin una
guerra por la libertad, pero ms afortunada, termin restaurando
la libertad nacional y a la vez con un nuevo grupo social en el
comando de la Repblica. En un sentido estrictamente histrico,
a pesar de los veintin aos transcurridos entre febrero de 1844 y
los inicios de 1865, la victoria de los restauradores es en verdad la
victoria de los trinitarios. La Trinitaria fue la siembra de una pequea clase media que dio frutos para esa clase slo cuando los
restauradores pudieron tomar el poder a partir de 1865. En la
perspectiva histrica no tiene ninguna significacin real el hecho
de que Buenaventura Bez y muchas figuras polticas de la primera Repblica retornaran ocasionalmente a los puestos de mando
de los gobiernos que tuvo el pas a partir de 1865. Lo importante
128

es que las ideas no escritas, nunca dichas de manera clara pero

evidentemente perseguidas a travs de su conducta por los fundadores de La Trinitaria, lograron convertirse en realidad slo a travs de los hombres de la Restauracin. Por esa causa la Restauracin es el movimiento poltico dominicano ms fecundo y ms
cabal. A l le toc coger en plena sazn los frutos del rbol que
sembraron Juan Pablo Duarte y sus compaeros en 1838.
Esta no es la ocasin apropiada para hacer un estudio en detalle de la revolucin, que llevaba por dentro la guerra restauradora.
Es la ocasin de sealar algunos puntos importantes que saltan a
la vista como leccin que todo dominicano consciente debe aprender para no olvidar jams.
Un escritor alemn dijo que toda guerra es la continuacin de
una poltica determinada. Nosotros podemos asegurar que la accin poltica es una forma de la guerra cuando la guerra es justa y
cuando la accin poltica se lleva a cabo con el nico propsito de
salvar el pas. El jefe de armas que batalla para hacer libre a su
tierra no busca popularidad ni esconde el pecho al plomo que
puede quitarle la vida; no ve la accin libertadora como una asociacin de batallas victoriosas, sino como un combate incesante
en el cual la victoria de hoy puede ser seguida por la derrota de
maana. Para ese jefe de armas lo importante es que su pueblo
logre la libertad aunque l haya cado en la accin; lo importante
es, como en frase feliz dijo el ms grande de los franceses de este
siglo, ganar la guerra, no ganar una batalla. En el acaecer poltico
de cada da, el lder oposicionista desde la calle y el gobernante
desde el poder deben luchar por el pas, por la libertad del pueblo.
Las armas de la poltica no son las armas de la guerra, pero la
conquista de la libertad del pueblo requiere tanto tesn en el campo poltico como en el campo de batalla.
En el fragor de los combates el caudillo no puede detenerse a
lamentar la prdida de uno de sus tenientes, porque su objetivo es
conquistar la posicin enemiga y no puede pensar en los cados
129

sino despus que el aire haya levantado sobre el campo de sangre

el humo de los caones y cuando al tronar de los fusiles haya
sucedido el toque de la corneta que canta la victoria. Como el
caudillo de la guerra, el gobernante de la paz, y el lder poltico, si
tienen que crear una vida de libertad sobre escombros de tiranas,
deben trabajar por la victoria final, y slo alcanzada la victoria
llegar el momento de rememorar a los cados y de condecorar
los pechos de los hroes.
Hoy, cien aos despus del 16 de agosto de 1863, se reanuda
la historia dominicana en el punto en que qued trunca cuando el
ideario de los restauradores se precipit hacia el abismo de la tirana bajo el mando de Ulises Heureaux. Si a esta generacin nuestra le hubiera tocado realizar lo que hoy est haciendo en el ao
1890 y no en el 1963, otro sera el espectculo de la Repblica
Dominicana; pues todo el tiempo perdido entre la tirana de
Heureaux, al comenzar, y la tirana de Trujillo, al terminar, ha sido
de hecho una derrota de los restauradores as como el triunfo de
los restauradores fue una victoria de los trinitarios y as como el
predominio de Santana fue una continuacin del predominio de
Juan Snchez Ramrez.
Desde el 1808 hasta ahora la Repblica ha venido debatindose entre avances de una revolucin a veces oculta y a veces expresada, y los triunfos de una reaccin siempre prepotente que no
quiso abandonar el castillo de su poder ni con Snchez Ramrez,
ni con Santana, ni con Heureaux, ni con Trujillo.

DEMOCRACIA EN LAS MANOS

Al cabo de ms de siglo y medio nos encontramos hoy con la
democracia en las manos como un instrumento con el cual podemos edificar la patria justa y libre y hacer la revolucin necesaria
que iniciaron en el siglo dieciocho los Borbones espaoles, la que
el Gobierno de Ferrand puso en rpido movimiento, la que quiso
130

realizar la generacin de la Trinitaria, sin que pudiera hacerlo, la

que la voluntad de los restauradores impuls profundamente; la
revolucin democrtica por la cual, sabindolo o sin saberlo, miles de hombres han muerto en esta tierra dominicana, unos conducidos por ese sentimiento ciego y tenaz del patriotismo que da
de su propio corazn la tierra en que se nace, otros conducidos
por la voluntad firme y resuelta de ser ellos y sus hijos los dueos
de su destino.
A travs de nuestra historia podemos distinguir hoy a los dominicanos divididos en revolucionarios y contrarrevolucionarios;
a Duarte y a Santiago Rodrguez encabezando a los primeros; a
Pedro Santana, que entreg la Repblica, a Ulises Heureaux, que
trat de entregarla, y a Trujillo, que la cambi por dinero, encabezando a los ltimos. A esta altura del tiempo, cien aos despus
del da en que comenz la guerra restauradora en Capotillo espaol, podemos estar seguros de que no volveremos a tener Santanas,
ni Heureaux, ni Trujillos, pero no podemos estar tan seguros de
que la revolucin democrtica avance con la rapidez con que tiene que hacerlo si es que de verdad queremos evitar a nuestro pueblo das ms negros que los que padeci bajo Santana, bajo
Heureaux y bajo Trujillo.
Los dominicanos conocemos dos guerras justas, la de 1844 y
la de 1863; y conocemos guerras injustas a montones. En las primeras el pueblo estuvo unido; se unieron las masas y los lderes;
en las segundas el pueblo estuvo dividido: masa contra masa, lderes contra lderes, caudillos contra caudillos.

POLTICA JUSTA
La poltica justa es como la guerra justa y requiere, como sta,
la unidad de los lderes y la unidad del pueblo. Si hemos de volver
a las divisiones sangrientas que hicieron de los dominicanos
131

baecistas y santanistas entregados al furor de la matanza, bolos y

rabuses disputndose el poder da y noche a filo de machete y a
boca de fusil, no somos dignos de estar conmemorando el centenario de la Restauracin.
Para ser dignos de ese acto y de este momento histrico, debemos luchar juntos con el propsito inquebrantable de dar a los
dominicanos no slo la libertad nacional que conquistaron los
trinitarios y consagraron los restauradores, sino la profunda y real
libertad que tal vez de manera inconsciente alentaba en el seno de
la revolucin que era el alma del movimiento trinitario y de la
revolucin que fue el alma del movimiento restaurador.
En la lengua actual esa revolucin quiere decir reforma agraria, quiere decir justicia social, quiere decir cultura para todos, quiere
decir salud para el pueblo, quiere decir presencia de la masa dominicana en el escenario de la Repblica como actora del drama
colectivo y no como espectadora que lo ve a distancia.
El patriotismo es un instinto pero su ejercicio slo se justifica
cuando conduce al bienestar de las mayoras. La guerra restauradora
hubiera sido un fracaso si nos hubiera hecho saltar un siglo atrs.
La democracia de 1963, que es la heredera directa de esa hazaa, y
que est por tanto en la obligacin de justificarla superndola,
ser un fracaso si nos conduce a la divisin armada de sesenta
aos atrs.
En cierto sentido esta democracia de hoy es obra de los
restauradores. Sin duda fueron muy importantes los jefes de esa
guerra, los Santiago Rodrguez, los Gregorio Lupern, los Gaspar
Polanco, los Pedro Antonio Pimentel. Pero la verdadera importancia de ese movimiento estuvo en que el pueblo lo inici, lo
mantuvo y lo llev no slo hasta el final de la etapa armada sino
mucho ms all, hasta el establecimiento de ferrocarriles, de comunicaciones cablegrficas, de la luz elctrica, de centrales azucareros, de escuelas, de peridicos y bibliotecas, pues todo eso fue
obra de la revolucin que llevaba por dentro la guerra restauradora.
132

A cien aos del 16 de agosto de 1863, el pueblo tiene ms

categora, ms importancia, ms valor histrico. Al pueblo nos
debemos todos. Y as como al pueblo de un siglo atrs se consagraron los hroes de la Restauracin, todos unidos en un mismo
propsito de libertad primero, y de progreso despus, as a este
pueblo de hoy nos debemos todos y todos le debemos la unin
para afirmar las libertades pblicas y la justicia social.
Es ley de la naturaleza que no haya nada tan bueno que no
deje un sedimento de algo malo, ni algo tan malo que no produzca algn resultado bueno. En el orden poltico, esto es ms cierto
cuando se vive bajo un Gobierno democrtico. La libertad sirve
para edificar, pero tambin sirve para destruir y en medio de la
libertad los hombres que han nacido para destruir destruyen libremente mientras que los que han nacido para edificar edifican
con trabajo, con lentitud y cercado por las pasiones, a veces por
las pasiones ms bajas. Un pueblo que no est hecho a la vida
democrtica puede ser confundido hasta el punto de que slo vea
de la democracia el lado malo.
En una guerra libertadora, como fue la de la Restauracin,
tambin haba un lado malo y feo: el de los combates en que los
hombres moran, el de los incendios en que desaparecan Guayubn
y Santiago y Moca y Puerto Plata, el de la justicia de hierro de los
campesinos e incluso las luchas que terminaban en el patbulo.
Toda obra digna pasa a menudo bajo las sombras de la infamia; el que combate, sin embargo, no puede detenerse ante la
infamia. Hay un camino a seguir, en la guerra como en la poltica:
el camino que desembocar un da en la unin de todos para asegurar el bienestar de todos bajo un sol de libertad.
Seguir ese camino, en el taller, ante el altar, en el conuco, en la
escuela, en el cuartel, en la oficina pblica, es el nico homenaje
real, el verdadero homenaje digno que los dominicanos de hoy
pueden rendir a los que iniciaron la restauracin de la patria, hace
ahora cien aos.
133

Rindamos ese homenaje con pasin dominicana y humildad

democrtica. Desde su cielo de gloria, los hroes estn esperanzados que lo hagamos.

134

Elogio del Gobierno de la Restauracin*

EMILIO RODRGUEZ DEMORIZI

Seor Vicepresidente de la Repblica,

Seoras y Seores:
Qu emocin la de tener ante los ojos un antiguo campo de
batalla o los vetustos muros en que entre el fragor de las armas o
los destellos del genio fue desviado el curso de la Historia!
Qu emocin ms profunda la de hallarnos aqu, porque para
nosotros, dominicanos, el Baluarte del Conde, las cimas de Capotillo y esta Casa, que en este instante ha de ser para nosotros la
misma que exista aqu en 1863 erguida entre las cenizas y rescoldos de Santiago, son las tres altas cspides de nuestros derechos
ciudadanos y de nuestra libertad.
Nadie trasponga estos sacros umbrales; nadie llegue hasta aqu
sin recoger su espritu en las evocaciones y reflexiones del patriotismo, porque ste es Sagrario de la fe republicana que le dio nueva vida a nuestra Patria.

Discurso pronunciado en Santiago el 14 de septiembre de 1963, Centenario de la

Instalacin del Gobierno restaurador. En Actos y Doctrina del Gobierno de la Restauracin. Academia Dominicana de la Historia, Vol. XV, 1963.

135

Aqu, hace hoy un siglo, se instal solemnemente el Gobierno

Provisional de la Restauracin y se firm el Acta de nuestra segunda Independencia.
Por aqu pasaron las tempestades de la guerra y las siniestras
cerrazones de la poltica; por aqu pas Juan Pablo Duarte, quien
vino a decir presente en esta Sala; aqu vibr la voz de mando de
Ramn Mella, glorioso organizador de la guerra de guerrillas que
le dio el triunfo a nuestra causa; por aqu pasaron los paladines de
Capotillo; por aqu pas Gaspar Polanco con su espantable sable
de cabo y Pepillo Salcedo con sus espuelas de oro y plata y Gregorio
Lupern con su espada de cruz; aqu se declar a Santana fuera
de la Ley y se orden a todo jefe de tropa que le apresara pasarle
por las armas; pero frente a todo cuanto pasara por aqu, hombres y hazaas, haba algo que permaneca por encima de todo
como si fuese parte viva de este mbito: la idea civil, el predominio y seoro de la idea civil encarnada en Rojas, en Bon, en
Espaillat, en Grulln, adalides de la civilidad que le dieron a la
guerra sentido democrtico y humano.
Pasma el nmero y la diversidad de resoluciones heroicas que
a diario parten desde aqu: que est decretada la guerra entre la
Repblica y Espaa; que se declara en estado de sitio a la Nacin;
que todos los dominicanos, de los 15 a los 60 aos de edad son
soldados de la patria; que los espas, los propagandistas y los convictos de robo sern pasados por las armas; a Santiago Rodrguez,
que se presente en esta casa; a Mella, que pase al Cantn de Puerto Plata; que los Inspectores de Agricultura provean a las tropas
de ganados y de vveres; que se lea en Villas y Campamentos el
Acta de la Independencia; que se trate de herir ms que de matar;
que los soldados dirijan su puntera ms a los soldados espaoles
que a los criollos para incitarles a pasarse a nuestras filas; que se
observen estrictamente las reglas de la guerra.
Desde aqu se contiene a Santana en su Campamento de
Guanuma como en un sombro crculo vicioso; se aprovisiona a
136

los patriotas de armas y de pertrechos, ansiosamente pedidos de

todos los Cantones; se crean escuelas primarias en todas las Comunes y escuelas superiores en las Provincias liberadas; se aboga
por la instalacin de talleres y de planteles para la educacin intelectual y material, se predica la unin entre los dominicanos y se
difunden por pueblos y campos los principios de la Revolucin;
se envan emisarios a Caracas, a Lima, a Puerto Prncipe, a
Washington, en busca de apoyo para la causa; se restablece en la
Repblica en armas, como antes de la Anexin, la libertad de conciencia y la tolerancia de cultos.
Pasma tambin la energa con que el Gobierno mantiene la
disciplina: nada menos que al hosco Gaspar Polanco le devuelve
las comunicaciones de algunos dscolos subalternos y le requiere
hacerse respetar del Ejrcito de su mando y establecer la subordinacin y disciplina; y al resuelto Gregorio Lupern le advierte
que ha visto con extraeza y desagrado que est haciendo Generales y Coroneles a su arbitrio, y le conmina a que respete la propiedad privada, porque ve en sus proclamas que habla de confiscacin de bienes, lo cual es contra la letra de todas las Constituciones dominicanas, y adems es impoltico agriar a los compatriotas en momentos tan graves como los presentes, conducta en
que estn de acuerdo todos los Generales...
Apenas instalado el Gobierno restaurador le dirigi a la Reina
Isabel la severa exposicin de los motivos que haban decidido al
pueblo dominicano a levantarse contra Espaa, hacindola juez
de nuestros propios agravios. Al repetir ahora la palabra de aquellos prceres nos parecer su misma voz, la misma que reson
fuerte y viril en este histrico recinto:
La lucha, seora, entre el pueblo dominicano y el Ejrcito de
Vuestra Majestad, sera por todo extremo ineficaz para Espaa,
porque, cralo vuestra Majestad, podramos perecer todos y quedar destruido el pas por la guerra y el incendio de sus pueblos y
137

ciudades, pero gobernarnos otra vez autoridades espaolas, eso

nunca, jams.
Sobre cenizas y escombros de la que no hace muchos das
era la rica y feliz ciudad de Santiago se ha constituido este Gobierno Provisional precisamente para armonizar y regularizar la revolucin; y estos escombros, estas cenizas y estas ruinas, en fin,
que nos llenan el alma de honda melancola, as como las de
Guayubn y de Moca, dicen bien a las claras que el dominicano
prefiere la indigencia con todos sus horrores para l, sus esposas y sus hijos, y an la muerte misma, antes, Seora, que seguir
dependiendo de quienes le atropellan, le insultan y le asesinan
sin frmula de juicio
Pero este vigoroso reto no quedaba ajeno al grito de la sangre,
de nuestra entraable hispanidad, expresada en hermosa invocacin digna de la estirpe: que tocaba a Su Majestad el apreciar en su
debido valor la exposicin de los poderosos motivos que haban
forzado a los dominicanos a separar sus destinos del Gobierno
espaol y hacer que esa forzada separacin terminase de la manera ms justa, imparcial, templada y amistosa que cumpla a naciones cultas y ligadas, a pesar de todo, por los fuertes vnculos del
origen, la religin, el carcter y el idioma.
Infortunadamente la voz clamante de los hijos no logr conmover entonces a la Madre Augusta y prosigui la contienda sin
que el Gobierno de Santiago se desviara, en la firme direccin de
la guerra, de sus usos y principios, ratificados desde esta Sala por
Rojas, por Mella y Espaillat en su rotunda declaracin de que en la
guerra hecha a las armas espaolas no se haban separado un solo
instante de los principios humanitarios que caracterizan a las naciones ms civilizadas, y que tanto respecto al mismo Gobierno
espaol como a los de Inglaterra, Francia, Estados Unidos y Hait, haban dado los pasos necesarios para llegar a un avenimiento
pacfico, honroso para el Gobierno espaol y provechoso para el
pueblo dominicano.
138

Para los restauradores su obra no era una simple revolucin

local o de mero nacionalismo, sino una revolucin ms altruista,
proyectada hacia toda la Amrica, al par en pro de la democracia y
contra el colonialismo. En sus picas proclamas el ejemplar Gobierno de Santiago no se diriga slo a nuestro pueblo; se diriga
tambin al Continente, declarando que observaba con placer la
marcha de la Revolucin y que estrechaba sus relaciones con el
exterior; que poda y deba asegurar que nuestra independencia
estaba consolidada y que la marcha progresiva de la libertad en el
suelo americano era ya un hecho consumado.
Y en perodo grandilocuente, digno de la tribuna alzada entre
los escombros de la ciudad, los paladines de Santiago se jactaban
de estar llamando la atencin del Mundo:
Contenidos en un pequeo territorio decan ya cercenado
por efecto de una poltica viciosa, aparecemos sin embargo grandes a la vista del Universo. Nuestro nombre suena respetuosamente ms all del Ocano obteniendo su debida participacin
en las glorias de la poca. Italia, Polonia, Santo Domingo! He aqu
la sublime triloga de la Independencia moderna! He aqu a nuestra Patria ocupando un alto rango en el gran banquete de la regeneracin poltica del Mundo!
As hablaban entonces los restauradores y con la perspicacia y
la sabidura de verdaderos hombres de Estado, sealaban que la
Anexin chocaba con la Doctrina de Monroe, que constitua una
amenaza para Hait, por lo que el Estado vecino no deba permanecer indiferente en la contienda, y a la vez se preguntaban: deber quedar vencido Santo Domingo para que perezca en Hait la
libertad, y para que ensanchndose ms y ms el principio monrquico quede Cuba para siempre esclava de sus opresores? Impresiona cmo los prceres de Santiago iban ms lejos an mostrando su obra guerrera como ejemplo y propicia ocasin de libertad.
La Isla de Cuba decan con sobrados elementos en s misma y
rodeada por todas partes de escollos, no puede dejar escapar la
139

ocasin y sacudir la ominosa coyunda de sus tiranos. Y Hait...

Hait que ms que ningn otro pueblo debe esforzarse en que se
lleve a cabo la resolucin del importante problema de la igualdad
de las razas; Hait, tan prximo a Cuba que, con slo poner atento
el odo, podran orse los ayes y lamentos de una numerosa porcin de la humanidad que gime bajo el peso de las cadenas de la
esclavitud. Hait, que en sus diversas constituciones polticas ha
establecido como ley fundamental de su sociedad y por su propia
conservacin, la exclusin compleja de las razas europeas, consentir jams en que la Espaa volviese a dominar esta parte, para
que luego sometiese aquella? Consentir Hait, ese pueblo tan a
justo ttulo orgulloso y fiero de su propia gloria, en trocar el noble
ttulo de ciudadano de un Estado libre por el de sbdito o esclavo
de una Nacin que detesta a todo lo que nace en Amrica aun
cuando sea su propia sangre?
Y al final de estas preguntas encaminadas a forzar a Hait a
pronunciarse resueltamente en pro de nuestra causa, exclamaban
profticamente:
Santo Domingo ser libre, Cuba debe serlo, o Hait ser esclavo de
Espaa.
El Ministro de Relaciones Exteriores, Manuel Rodrguez Objo,
Tirteo de la Restauracin, autor del Himno de Capotillo, denunciaba entonces, pblicamente, que la intervencin europea pesaba de una manera fatal sobre las nacionalidades de Sudamrica,
por lo que no haban podido crearse una poltica propia y abogaba porque las Repblicas sudamericanas se uniesen para repeler
esa intervencin y porque Santo Domingo y Hait, cuyos intereses deban considerarse solidarios social y polticamente, diesen la
seal de esa alianza.
Sorprende estamos frente a una inslita sede de sorpresas cmo los hombres de pensamiento de Santiago enlazaban su obra a la de los dems pueblos del Universo que luchaban entonces por la libertad. La democracia es la ortodoxia
140

poltica del siglo, su Dios, la libertad; su templo, el Mundo,

exclamaban, y en el estilo oratorio de los tiempos, tiempos de
hierro y a la vez tiempos romnticos alzaban la voz fuera de
nuestras lindes, por encima de ese absorto testigo que fue Diego
de Ocampo. Como el soldado de guerrilla alzaba el machete, el
soldado de letras alzaba la palabra, y tras de ardientes apstrofes
en que flameaban los nombres de Garibaldi y de Mazzini, de
Washington, de Tell y de Bolvar y de Benito Jurez, anunciaba a
la Amrica el desastroso fin que aos despus haba de tener el
desdichado Emperador de Mxico, vaticinio concentrado en esta
restallante frase:
Vibra una mirada de fuego sobre la corona prestada de Maximiliano,
pronto a desaparecer bajo los cascos del bridn de Jurez!
Desde su inicio el Gobierno de Santiago haba formulado su
doctrina, reveladora del espritu democrtico que le animaba: que
la guerra no es de un grupo, sino del pueblo, de la universalidad
de los dominicanos; que la Patria es de todos y todos deben cuidarla y defenderla; que la guerra en todos los tiempos y en todos
los pases del Mundo es una serie de triunfos y de derrotas y que
es raro ver una campaa que principie y acabe en triunfo; que el
sistema republicano era incompatible con los tratamientos peculiares a las monarquas, por lo que se prohiba atribuir a las autoridades dominicanas los ttulos de Excelentsimo y Vuestra Excelencia, Su Seora y otras expresiones del mismo linaje y que en
lugar de la arcaica frmula Dios guarde a V. muchos aos, al final de
las comunicaciones oficiales, se escribiesen las sacras palabras de
Dios y Libertad.
La norma democrtica, el sentido social, se manifestaba en
todos los actos del gobierno, como lo demuestra, adems, el hecho de que en plena guerra se vinculara el Ejrcito a fines puramente civiles, como en el Decreto sobre la organizacin de la
Guardia Nacional, todava digno de la atencin de nuestros hombres de armas, en que afirmaban que la organizacin del Ejrcito
141

era indispensable tanto para el sostenimiento de la Independencia cuanto para el fomento de la Agricultura y de las Artes.
Basta un solo documento, la Circular del Vicepresidente
Espaillat del 14 de septiembre de 1864, para conocer en toda su
emocionante intensidad la maestra y decisin del Gobierno en la
admirable conduccin de la guerra.
En vista de que el poderoso enemigo haca hincapi en que la
toma de Santiago, que se propona realizar con fuerzas imponentes, sera la muerte de la Revolucin, el Vicepresidente Espaillat
se adelant a prevenir cualquier sntoma de desmoralizacin mediante una serie de advertencias en que enlazaba, de mano maestra, lo militar y lo psicolgico: que Santiago no era una ciudad
fortificada que pudiera sostenerse hasta el grado de impedir que
el enemigo la tomase, pero que si tal cosa suceda quedara sitiada
de inmediato, como le ocurri al enemigo en San Cristbal; que
no habiendo almacenes de vveres en Santiago, no sera cuerdo
dejarse sitiar, sino dejar que el mismo enemigo se sitiase, ocupando los restauradores las campias y sus recursos; que las guerrillas
nunca haban podido impedir que un Ejrcito llegara al punto
que se propuso; que no podan oponerse al enemigo grandes masas
ni exponerse a dar batallas campales porque nuestras tropas tenan que permanecer diseminadas en todo nuestro vasto territorio; que si el sistema de guerrillas era insuficiente para impedir la
marcha del enemigo, era sin embargo el ms eficaz, el nico a
nuestro alcance y el ms terrible para los espaoles, y que era el
sistema que exclusivamente deba adoptarse, salvo en circunstancias demasiado favorables; que a pesar de que estaban tomadas
todas las medidas para disputar el terreno al enemigo palmo a
palmo y pulgada a pulgada, y a pesar de que se tena la conviccin
de que sus esfuerzos haban de estrellarse antes de llegar a Santiago, quera el Gobierno que si ello suceda no se disminuyese en lo
ms mnimo la confianza en la victoria definitiva de la Revolucin, porque ella no estaba circunscrita a tal o cual punto, sino
142

ms bien cimentada en el corazn de cada dominicano; y en que

el Gobierno estaba firmemente decidido a correr la misma suerte
del Ejrcito antes que aceptar condiciones degradantes; que los
dominicanos todos vivieran en la firmsima conviccin de que el
triunfo de la revolucin era seguro, fuesen cuales fuesen los reveses que pudieran experimentar las tropas, que para ello se contaba
con la proteccin de la Divina Providencia que siempre protege
al dbil contra el fuerte; con la vastedad de nuestro territorio por
todas partes sembrado de obstculos para el enemigo; con la abnegacin del pueblo dominicano, y con la superioridad del sistema de guerrillas, nico que deba emplearse en la mayora de las
circunstancias; y que cada cual se mantuviese firme en el puesto
que el honor y la confianza de la Nacin le haban asignado, teniendo fe en la energa, decisin y firmeza del Gobierno.
Nada, en fin, era descuidado por el previsor Gobierno de
Santiago. Ni an los maleantes propagandistas, plaga infanda
de todos los tiempos, contra los cuales prevena al pueblo
mediante seas de sonriente ingenuidad y simpleza, pero todava valederas: toda persona que al or una noticia buena la oye
con frialdad y calla, ese es de la propaganda. Todo individuo
que al proporcionrsele la ocasin de servir a su pas da excusas, ese es de los que creen que la neutralidad les va a servir de
algo. Todo individuo que al or una mala noticia se alegra, ese
es de ellos...
Puesto que es de esos hechos singulares que slo se producen
en las hidalgas tierras de Don Alonso Quijano, valga sealar que
la Guerra de la Restauracin se reprodujo en la Madre Patria, en la
prensa y la tribuna, en el Gobierno y en las Cortes, de una parte
los pro santanistas, los anexionistas, y de la otra los liberales, los
restauradores de allende; unos en pro de la dominacin del pas a
sangre y fuego, y los otros en pro de la causa restauradora, del
abandono. Parte principalsima de esa victoria de la causa dominicana era la admirable doctrina del Boletn Oficial, rgano del Go143

bierno radicado en esta vieja mansin de Madame Garca. Nada

ms edificante, pues, nada ms revelador de la nobleza de la raza,
de su unidad indisoluble, que ese desdoblamiento de la guerra
restauradora, y que el triunfo de la causa se lograse mediante la
admirable frmula de conciliacin y de concordia propuesta a
Espaa desde esta misma Casa: el abandono puro y simple de la
efmera Provincia hispana, tal como lo peda Espaillat en la Exposicin a la Corona, no en una batalla decisiva ni en las charcas de
sangre que alimentan los odios, sino como la justa guerra de
Enriquillo.
Es que el concepto de justicia de los amigos de nuestra causa,
en la prensa de Madrid, no poda ser ms radical, ms espaol,
ms digno de alabanza. La justicia est sobre todo decan sobre el hombre y sobre la sociedad, sobre las conveniencias y sobre la Patria. Y a ese concepto espaol de la justicia corresponda la actitud de otros espaoles que aqu empuaban el arma en
nombre de su Patria. El caso del valiente Campo Elas en las huestes
de Bolvar, se repite a diario, aunque en modesto grado, en la lucha restauradora: grupos de peninsulares se pasaban a las filas
dominicanas, escogiendo la libertad y la justicia de la causa, de tal
suerte que el Gobierno de Santiago debi declarar que como
Nacin cristiana acataba los fueros de la humanidad y orden en
consecuencia que a todo criollo o espaol que fuese aprehendido
o que se presentase voluntariamente no se le molestase ni de hecho ni de palabra. Era una guerra en la que predominaba la hidalgua, como lo evidencia tambin la apreciable cantidad de espaoles que al trmino de la guerra permaneci aqu fundando nuevos hogares dominicanos, como si se tratase de una fugaz guerra
civil, lo que constituy la mayor victoria moral de los restauradores:
tener simpatizadores y adeptos en las filas enemigas y en la misma
noble Nacin que combatan.
Consciente del valor y trascendencia de su obra el Gobierno
restaurador equipar el 16 de agosto al 27 de febrero, declarndolo
144

fiesta nacional por Decreto del 11 de agosto de 1864, y aqu mismo, cinco das despus, el pueblo de Santiago se congregaba para
celebrar el primer aniversario de la Restauracin, con toda la
pompa que permitan las circunstancias. Cada brindis tena una
clara significacin, an vlida, reveladora de esa conciencia en la
empresa que se estaba realizando. Brind el Vicepresidente
Espaillat por el prximo y completo triunfo de la democracia en
todo el hemisferio americano, y por su progreso en todo el resto
del orbe. Pablo Pujol, Ministro de Relaciones Exteriores, brind
por el Clero, aludiendo a la cruz de nuestro pabelln. Por los benemritos hroes de Capotillo brind el Ministro de la Guerra,
Belisario Curiel; y el Presbtero Quezada, interrumpindole en
un arrebato de entusiasmo, exclam que brindaba por los invictos Moncin y Cabrera y por todo el Ejrcito que sufriendo los
peligros y sinsabores de los Cantones, daban la ms brillante prueba
de abnegacin y patriotismo.
As celebraron los patriotas el primer aniversario de la Restauracin, y ahora tenemos nosotros la satisfaccin y la gloria que
nos depara el destino, pero tambin la responsabilidad, de celebrar aqu mismo el primer Centenario de la instalacin del Gobierno que realiz la magna hazaa restauradora, igualada desde
entonces a la hazaa de la Puerta del Conde.
Como nos satisface hoy que a esa justa equiparacin del 16 de
agosto y del 27 de febrero, que tuvo su punto de partida en esta
Casa, correspondiera, magnificndola y superndola, el juicio del
Sabio Apstol de la Educacin en la Repblica. El 16 de agosto
deca Eugenio Mara de Hostos no es el segundo, o el primer
da de los de la Patria Dominicana. Militar, poltica, socialmente,
el 16 de agosto corresponde en la vida de esta nacin a esfuerzos,
a propsito nacional y a evolucin social que no requiri el 27 de
febrero. Pelear contra haitianos y vencerlos no es gloria sino en
las efemrides ntimas de la Repblica, al par que el vencimiento
de los espaoles por los dominicanos, no slo es gloria nacional,
145

sino lo que vale mucho ms, una pgina de la Historia de todo el

Continente sudamericano.
Para el egregio Maestro los restauradores reconstruyeron la repblica mientras que los separatistas no hicieron ms que despertar
una Nacin dormida. Y la verdad es que la Restauracin repercuti
en todo el Continente y an en Europa, y cre, como deca el Apstol, la solidaridad de Independencia en las Antillas. Basta sealar que
el Grito de Lares, primer movimiento armado del separatismo en
Puerto Rico, y el Grito de Yara, comienzo de la libertad de Cuba,
fueron, como lo reconocieran las autoridades espaolas, los primeros resonantes ecos de la Restauracin dominicana.
Asombra el hecho de que ni en la Separacin ni en la Restauracin se contrajo ninguna deuda que afectara el destino de la
Repblica. As, con todo derecho, en las postrimeras de la guerra
los restauradores pudieron vanagloriarse de que en la grandiosa
obra de la emancipacin no abrieron cuenta corriente con ningn mercado exterior; ni contrajeron emprstitos gravosos, ni
encadenaron el porvenir a responsabilidades judaicas que hubiesen comprometido sus ms caros intereses. Slo al final de la contienda se realiz un exiguo emprstito interno para la regularizacin del sistema monetario, y admira ver cmo los patriotas del
Cibao, en tan precarias circunstancias, acudieron de inmediato en
auxilio del Gobierno, Polanco y Espaillat entre los primeros.
Como en toda guerra, la actividad econmica del Gobierno
restaurador es parte trascendental de su Historia. Si la guerra de la
Separacin se hizo con la caoba exportada a Inglaterra, en particular de los cortes de caoba de Bvaro, del modesto latifundio de
Santana, la guerra de la Restauracin fue hecha con el tabaco del
Cibao. Para ello el Gobierno de Santiago tom medidas admirables: decret la abolicin del monopolio del tabaco; reglament
su exportacin; cuid de su cultivo por medio de Inspectores de
Agricultura como nunca activos y multiplicados por toda la regin; y con la anuencia del cosechero gran parte de la cosecha se
146

converta en armas y pertrechos que venan subrepticiamente por

va de Cabo Haitiano y de las Islas Turcas. El tabaco fue, pues, en
la guerra, lo que ha de ser en la paz en el Cibao, cuando la Presa
Restauracin y cuando el Instituto Superior de Agricultura, de La
Herradura, de las nuevas generaciones restauradoras, empiecen a
dar sus esperados frutos; que as se enlazan hoy el pasado y el
presente; que al cabo de un siglo la Restauracin renueva en nosotros el fervor patritico y las aspiraciones de bien formuladas
en esta Casa, sitio irremplazable para honrar a sus prceres y para
sealar al pueblo dominicano su destino.
En esta hora de glorificacin nada ms justo, pues, que nos
detengamos ante las magnas figuras del Gobierno de Santiago, de
Rojas, de Bon, de Espaillat, de Mella, de Curiel, de Pujol, de
Grulln, de Rodrguez Objo; pero fue tal su entraable unidad
en el servicio de la Patria que la alabanza de uno slo es laurel
para todos. Sea, pues, Uliises Francisco Espaillat.
Adelantndose a su poca, Espaillat revela ahora, mejor que
todos a travs de un siglo, las fuentes democrticas del Gobierno
de la Restauracin, porque la realidad es que a los actos del
Repblico, en la rectora de esta Casa, corresponden sus ideas de
gobierno y de bien patrio llegadas a nosotros, suficientes para
sealarle no slo como al primero de los idelogos del Gobierno
de Santiago, sino como al ms esclarecido de nuestros idelogos.
Partiendo del sabio principio de que el deber de salvar la Sociedad
le est encomendado a ella misma mucho ms que a los Gobiernos expone sus ideas, ora con la simplicidad de Franklin, ora con
la clarividencia de Sarmiento, ideas que hoy, acatadas, seran la
felicidad de la Repblica. El Ejrcito dice exige perentoriamente
que se le regularice, se le organice, moralice y discipline, y exclama: Yo s que valdra ms que no lo tuviramos, pero el estado
de completa indisciplina a que nos han conducido las revueltas lo
hace indispensable como elemento de orden y organizacin; con
la organizacin del Ejrcito se acabarn las revoluciones.
147

Pide que se enaltezca la idea religiosa, porque levantando la

religin el amor patrio renacer, lo que l considera obra de un
clero patriota. Es quizs el primero entre nosotros en hablar de
las masas, cuya ilustracin estima suficiente para la erradicacin
de la guerra, y a las que defiende del dictado de brbaras, aunque
seala que ellas deben ser morigeradas. Observa que las condiciones en que se encuentra el trabajo entre nosotros son sumamente
desfavorables; que el problema es complejo, pero soluble; apunta
como lo hara un poltico de hoy, la falta, en la clase campesina,
del ejercicio de sus derechos ciudadanos; y a su abierta mirada de
socilogo no escapa el ms inquietante de los problemas del da:
Ya es tiempo advierte de formar una Sociedad que pueda llamarse Gran Sociedad Obrera de Santiago, no para las demasas
de los Sindicatos de perturbadora extraccin poltica, sino para el
auxilio mutuo, para el progreso y la superacin.
Es lgico que el problema constitucional, tal como sera planteado en nuestros das, fuera el que ms ocupara su atencin, dentro del marco de las ideas de la poca ms cnsonas con nuestro
medio: La rueda principal del mecanismo constitucional dice el
Repblico es la irresponsabilidad del Poder Ejecutivo combinada con la responsabilidad de los Ministros. Al hacer irresponsable
al primero, tuvieron por fin los legisladores el hacer imposible la
remocin violenta del Jefe del Estado, es decir, de las revoluciones; y al establecer la responsabilidad de los Ministros, quisieron
hacer posible la renovacin de los Gobiernos, puesto que stos,
los Ministros, y no el Presidente, son los que deben gobernar la
Nacin. Pero en la Amrica Latina se han desentendido de todo
esto; y cuando los pueblos han credo que el Gobierno no marchaba de acuerdo con la opinin pblica, en lugar de atacar a los
Ministros por medio de la prensa y de las Cmaras, que son sus
verdaderos y legtimos apoderados, se arman y derrocan, no a los
Ministros, que son responsables por la Constitucin, sino al Presidente, que no lo es. Por otra parte, el Jefe del Ejecutivo en otras
148

Repblicas ha asumido, por lo regular, la responsabilidad de los

actos de su Gabinete, constituyndose en sostenedor de sus Ministros, es decir, en destructor de la armona de todo el sistema.
Tambin, como si fuera hoy, Espaillat se alzaba contra el canibalismo poltico. Quera que las cuestiones polticas se trataran
con la misma frialdad que las cientficas, y que siempre se diese la
preferencia a aquellas cuestiones que afectasen radicalmente a las
sociedades, hacindose uso del lenguaje ms decoroso, y como
corresponda a verdaderos publicistas, pues para l lo eran todos
aquellos que escriban sobre la difcil ciencia de la poltica.
Qu flagrante actualidad la de esa admonicin, porque ya es
pasada la hora de seguir aventando, ms que sobre los Poderes
Pblicos, sobre el fatigado pueblo, el dramatismo apocalptico
declamatorio y hastiante y a veces salpicado de vilezas, del poltico frustrado; porque lo que demanda el pueblo es la austera oposicin de que hablaba el Dr. Francisco Henrquez y Carvajal a la
cada de Ulises Heureaux o la nobleza y gallarda de la oposicin
a Espaa y a los anexionistas que sostena desde aqu mismo el
Gobierno de Santiago, no con denuestos ni histerismos ni indignidades, sino con la energa de la razn y con hidalgas invitaciones a la paz y a la fraternidad.
Para el egregio prcer de Santiago el salvador remedio a nuestros males polticos era la Fusin, que l defina como el arco iris
que apareci en el cielo despus del Diluvio, como la seal de la
paz y de la alianza entre Dios y los hombres..., es agregaba la
alianza entre los antiguos partidos, es la sustitucin de la ley,
con toda su majestad, a la voluntad de los mandatarios con toda
su barbarie, es el derecho que todos tienen de esperar que los
agitadores se queden quedos y no continen arruinando ms y
ms el pas, es el deber de todos los dominicanos de sostener
el estado de cosas impidiendo toda conmocin, cualquiera que
sta sea, que es el nico medio de lograr que se reponga la fortuna
pblica, se ilustre la Nacin, se organice la Justicia y triunfe la
149

virtud del vicio..., es el deber que todos los pretendientes a los

puestos pblicos tienen de esperar que a cada cual le llegue su
turno, sin meterse a inventar evoluciones polticas cuyo resultado
cierto es prolongar indefinidamente el malestar de la Nacin, si a
ms de esto no se agregase el traer a quien menos se piensa...
Tales eran las ideas de la ms alta mentalidad del Gobierno de
Santiago, que desde aqu propugnaba por la glorificacin del trabajo; por los bienes del progreso, de la educacin y la justicia, por
la instauracin de la Repblica en Espaa; por el culto de la hispanidad, pero a base de igualdad entre dominicanos y espaoles; y
en cuyo mesinico ideario fulgura una expresin que nos parece
la ms realstica y a la vez la ms potica y ms certeramente proyectada hacia el futuro de su Patria:
Sembremos deca pero no hojarascas; sembremos cosas tiles. Sembremos con lo que podremos sembrar. Sembremos agua.
Que extraa expresin, sembrar agua, y sin embargo qu simple y previsora y grvida de sustancia, porque qu ser la Presa
de Tavera, la Presa Restauracin, sino la mxima siembra de agua
en la Repblica?
En esa magna siembra de agua demandada por Espaillat estn
ahora las mayores esperanzas de bien para la Patria; pero esa
enormizante siembra de agua dejar la tierra estril si no se siembra en el espritu de nuestra juventud la noble simiente que tenemos hoy en nuestras manos: las ideas democrticas del Gobierno
de la Restauracin, las ideas de bien patrio acendradas entre estos
muros por el dominicano ms afn del Padre de la Patria, por el
restaurador Ulises Francisco Espaillat, que aqu rega la Repblica
hace una Centuria, como un San Luis, prodigio de virtud y de
razn en tiempos de hierro.
Mal cabra en breve y apresurado discurso el elogio del Gobierno que hizo de esta Casa su Palacio Nacional, porque su historia no es tan slo la historia heroica de Santiago, Numancia del
150

Cibao, sino la ntegra Historia de la Restauracin, mas como sntesis de ese elogio podramos decir que en nuestra vida republicana ni an la mediatizada Junta Central Gubernativa, de 1844, cumpli tan ejemplarmente su destino como el Gobierno instalado
en esta Casa hace hoy un siglo.
No fue, como podra creerse, una simple Junta, una de esas
malaventuradas Juntas Cvico-Militares o uno de esos lamentables Gobiernos de transicin ajenos a su propio destino, que hemos padecido, sino un Gobierno eminentemente civil, eminentemente democrtico, consciente de su misin y de que tena ante s
a su propio pueblo y a los pueblos de Amrica y de Europa, y de
que su obra se proyectaba hacia los horizontes del Porvenir.
Los actos del Gobierno de Santiago trascienden a nuestro
presente por esa milagrosa continuidad de las ideas que, realizadas a medias, resurgen luego vencedoras del tiempo, en anhelosa
bsqueda de su realizacin cabal; que ahora es cuando el ideal
democrtico de la Restauracin empieza a realizarse en todas sus
proyecciones, en el complejo sentido social de nuestros tiempos.
Todo lo que naci aqu tiene el sello de las cosas perennes,
porque esta Casa, pedazo del corazn de Santiago, la ms gloriosa, la ms plena de historia en la Repblica, est predestinada a ser
convertida en digna sede del Museo de la Restauracin y del Archivo Histrico de Santiago, que es el destino que tienen el deber
de darle los hijos del Yaque, los hijos y los nietos de los que aqu
restauraron la Repblica.
El pueblo que cuenta con tal Santuario, tiene, ms que una
reliquia que guardar y venerar, una grave responsabilidad ante la
historia, porque esta Casa, y todo lo que ella simboliza, desde el
memorable 14 de septiembre de 1863 nos est reclamando da
por da, con el derecho de su ejemplo soberano, la final Restauracin de la Repblica, que no nos llegar sino cuando imperen
entre nosotros, sin la amenaza del vendaval, la democracia y la
fraternidad.
151

Y puesto que la hora nunca fue ms propicia, que no haya

sido en vano trasponer estos umbrales: que nos acompaen y nos
iluminen y nos guen los Manes de esta Casa.

152

La Restauracin y sus enlaces con la historia

de Occidente*
PEDRO TRONCOSO SNCHEZ

El centenario de un gran acontecimiento es ocasin que estimula fuertemente el espritu para mejorar su conocimiento, para
extraer su significado y sealar sus consecuencias, y para la ms
clara reconstruccin de sus detalles. En esta labor lo primero es el
propsito de objetividad, el reexamen de las ideas hechas y la bsqueda, valoracin y clasificacin de nuevas fuentes. Mucho se debe
al meritorio esfuerzo realizado ltimamente por nuestros principales historigrafos, al aproximarse el centenario de la Restauracin, en la tarea de agregar nuevos aportes documentales a los ya
conocidos y elaborados por nuestros viejos historiadores, entre
los cuales sobresaldr siempre con perfiles titnicos Jos Gabriel
Garca.
La cantidad de datos obtenida hasta ahora, llamada a crecer
mucho ms cuando se desarrolle y metodice la investigacin dominicana en archivos extranjeros, ofrece base al que se inclina a

Discurso de orden pronunciado en ocasin del Centenario, en la Academia Dominicana de la Historia.

153

contemplar los hechos histricos no slo en s mismos sino en

funcin del tiempo pasado y el futuro y en funcin del panorama
mundial en que tuvieron lugar, para contribuir con una visin en
perspectiva a definir aquel conocimiento, a extraer su real significado y a destacar sus antecedentes y consecuencias.
No hay duda de que, as como el papel de una figura contenida en un extenso tapiz se conoce mejor relacionndolo con todos
los detalles del mismo, as la realidad e importancia de un acontecimiento histrico se comprenden mejor cuando lo miramos insertado en un escenario de mayores dimensiones temporales y
espaciales.
Al llegar a este punto podramos intentar la comprensin de
la Guerra de Restauracin en el conjunto de la historia dominicana y en medio a las concomitantes circunstancias polticas reinantes en el mundo occidental, pero para mayor claridad, no debemos hacerlo sin antes distinguir entre lo que es una comprensin
sociolgica y una comprensin filosfica. En la primera intervienen solamente los factores psicolgicos, biolgicos y fsicos, todos pertenecientes a la esfera de la causalidad natural. En la segunda se agrega la consideracin de la accin espiritual del hombre en cuanto ser libre, es decir, de la supra-causal presencia de la
voluntad guiada por los valores. En lo adelante tratar de una comprensin sociolgica, sin ahondar en el enfoque filosfico.
Creo que para obtener una comprensin sociolgica de la Guerra de Restauracin es suficiente con que nos remontemos a la
poca del Tratado de Basilea de 1795. Antes de ese doloroso acontecimiento, el pueblo dominicano (si algn sujeto colectivo haba
que hubiera podido llamarse as), como las dems posesiones hispanas de Amrica, viva totalmente inmerso dentro de un orden y
una concepcin de formato colonial. Considerado en s mismo,
nuestro pueblo era un pueblo inhistrico. No obstante las condiciones peculiarmente trgicas de la era colonial dominicana, no
obstante la decadencia sufrida en el siglo XVI, la brutal
154

despoblacin de las costas Norte y Noroeste y las invasiones inglesas y francesas del siglo XVII y la pobreza y las guerras del
siglo XVIII junto con la amenazante formacin de la colonia francesa de Saint-Domingue, el alma colectiva dominicana no haba
marcado progreso alguno en la va de la autoexpresin. Habiendo
hecho del infortunio un hbito, vegetaba sin internas inquietudes
sobre el tcito supuesto de que el rgimen colonial era el modo
normal y natural de suceder las cosas, a pesar de sus defectos e
injusticias. La moral patritica se asentaba fuertemente en los sentimientos de lealtad al rey y a la nacin que la haba engendrado y
gobernaba, y nadie que se sepa pensaba en que deba revisarse
esta situacin.
Es la noticia del Tratado de Basilea lo que ms profundamente hiere el alma dominicana. Este instrumento internacional que
la desliga de la Madre Patria despus de haber combatido tanto
por ella, y la ata a otra metrpoli destruye de un da para otro la
piedra sobre la cual dorma. Ms an, le arranca la raz adherida a
la cual vegetaba, y la deja en el vaco. Se opera entonces un intenso desgarramiento y un sbito despertamiento que por un lado
provoca el xodo de todo el que se puede ir a otras tierras que
siguen siendo hispanas y por el otro un difuso e inorgnico estado de inconformidad no conocido antes, en la remanente poblacin. El alma dominicana se ve obligada por la nueva circunstancia a aprender a girar sobre s misma en lugar de hacerlo en torno
a la metrpoli, lo cual constituye un primer estadio de autonoma.
Despus del dramtico episodio de 1801 y tras el eclipse de
Toussaint Louverture, el lazo que la liga a la nueva metrpoli es
puramente externo. Una vinculacin espiritualmente ntima es
imposible. Ser sbdito francs es violentar la naturaleza de nuestra vida. Ese estado de cosas exige una solucin y esa solucin se
anhela con forma de soberana voluntad de los dominicanos: o
volver a ser espaoles o ser independientes. He aqu el ms remoto antecedente del irrefrenable impulso independentista que
155

encontr realizacin en la joven generacin de 1863. Es biolgica y psicolgicamente explicable que en el seno de esa difusa e
inorgnica inconformidad se operara pronto un fenmeno que
no tena precedente y que no se hubiera producido de no haber
ocurrido Basilea: la plasmacin de un caudillo poltico y militar
destinado a dar forma orgnica, concrecin y efectividad al latente espritu de inconformidad y rebelda. Juan Snchez Ramrez es
el primer caudillo dominicano. Es el troquel que formar muchos
otros en el futuro y es la esencia tradicional que mejor explica los
rasgos de caudillos tan dispares como Pedro Santana y Gregorio
Lupern.
Palo Hincado se recuerda mucho como primera actuacin histrica propiamente dominicana, al par que de las de mayor estilo
en nuestros anales, pero hay otro hecho dominicano de aquellos
das no menos histrico y no menos glorioso que sin embargo se
tiene casi olvidado y que revel con igual fuerza moral la existencia de un germen nacional dominicano: la asamblea de Bondillo;
con el mrito, sobre la batalla, de no haber sido una mera manifestacin de fuerza sino un hecho poltico realizado en el nivel
democrtico. Es verdad que la decisin fue reincorporar el pas a
Espaa, olvidando el menosprecio de Basilea, en vez de declarar
la independencia, decisin que tiene fundamento sociolgico, pero
lo cierto es que esta reincorporacin es un acto de voluntad dominicana que la vieja metrpoli tuvo que aceptar. Sin esta raz
brotada en el lejano 1808 y desarrollada a lo largo de cincuenta y
cuatro aos llenos de toda clase de experiencias no hubiera habido en 1863 la madurez necesaria para emprender la vasta y heroica lucha comenzada el 16 de agosto y sostenida durante dos aos
para reconquistar la independencia contra un enemigo incalculablemente ms fuerte que el pueblo dominicano.
Desde la impropiamente llamada Reconquista hasta la Guerra
de Restauracin puede observarse una gradual sustitucin del alma
colonial por el alma nacional, una evolucin ciertamente lenta y
156

pesada que no termina con las gloriosas jornadas de 1863 a 1865,

pero que stas contribuyen a estimular y llevar adelante hasta llegar a nuestros das en que todava no est del todo desarraigada
del alma dominicana la tendencia a esperar de afuera lo que podemos hacer nosotros mismos. Para marcar el inicio de esta evolucin nos sirve ms la asamblea de Bondillo que toda la campaa
blica. Esta fue sin duda un hecho esencialmente dominicano,
pero el apoyo del gobernador de Puerto Rico y de los ingleses
venidos de Jamaica le dieron el tinte de contienda internacional
de viejo estilo entre espaoles e ingleses de una parte y franceses
de la otra, mientras que en aquel primer congreso nacional dominicano celebrado el 13 de diciembre de 1808 en la seccin de
Bondillo, cercana a la capital, slo tuvieron voz y voto los delegados dominicanos de todos los pueblos del pas.
La poca atencin prestada a la readquirida colonia por las autoridades espaolas en el subsiguiente perodo de la Espaa Boba,
cuya principal causa fue el frente que hacan al formidable fermento revolucionario que se desarrollaba en el continente desde
Mxico hasta Buenos Aires, motiv bastante para que en Santo
Domingo se dejara sentir decisivamente la aspiracin
independentista, si bien la voluntad de rebelda culmin en una
ocasin en un brote trgico. La generalidad consigui lo que quera: verse de nuevo cobijada bajo el pabelln rojo y gualda de la
aorada Madre Patria en vez de por el tricolor francs. A esta
general y anodina complacencia contribuy el retorno de algunas
personas y familias principales, al par que el instinto de conservacin rechazaba la idea de la independencia en vista del ostensible
propsito imperialista de los temidos haitianos.
La independencia de 1821 fue la obra del sentimiento autonmico iniciada a fines del siglo anterior, que hizo progresos en
un sector de la clase elevada estimulado por el desgano espaol y
el poco tacto del gobernador Pascual Real, pero no fue un movimiento propiamente popular. La tranquila gente del pueblo la tom
157

y acept como algo dispuesto por don Jos que corresponda

a la decepcin reinante, y no como la consecuencia del vehemente deseo de la mayora. A Jos Nez de Cceres se le respetaba
como a un sabio y cuando el pueblo se enter del acontecimiento
en la maana del primero de diciembre se encogi de hombros y
dijo: don Jos sabe lo que hace. En este momento la naciente
alma nacional daba un paso adelante superando el frente ligeramente independentista nacido en 1808, pero quedaba muy detrs
de la manifestada en sucesivas etapas de la larga y ominosa ocupacin haitiana y sobre todo en 1838, l843 y 1844. El carcter intermedio de la jornada de 1821 se evidencia en el hecho de que al
proclamarse la independencia se declar al nuevo Estado bajo el
protectorado de la Gran Colombia. Se hizo ms que en 1808,
pero menos que en 1844 y si bien se ha criticado a Nez de
Cceres la psima preparacin de su movimiento, hasta ahora ningn dominicano ha desaprobado aquella decisin de mediatizar
la soberana sometiendo al pas al protectorado de otra nacin.
El bienio 1843-1844 presenta caractersticas tico-polticas que,
en mi opinin, no se han estudiado con suficiente objetividad.
Los representantes del alma nacional prevalecieron esta vez contra quienes encarnaban lo que por brevedad he llamado el alma
colonial, que incluye afrancesados y espaolizados. Este hecho
mostr la marcha ascendente que segua recorriendo nuestro pas
hacia la plena realizacin de su destino por s mismo como sujeto
colectivo, pero mediaban todava gravsimas circunstancias que
imponan serias consideraciones contrarias al ideal de independencia pura. En aquella poca se pudo todava ser patriota, patriota puro, sin mezcla de egosmos ni de envilecimiento, tanto
persiguiendo la independencia como deseando la proteccin de
una potencia europea, segn la dispuso sudamericana Nez de
Cceres, en 1821. La prdica y accin de Duarte, encaminadas a la
independencia pura, se corresponden tan poco con lo que
cuerdamente aconsejaba el sentido comn, que no caben en una
158

comprensin sociolgica de nuestra evolucin histrica. Para

comprender a Duarte dentro de la ciencia histrica precisa concebirlo como la incidencia de un factor espiritual eminentemente revolucionario que desafa los dictados del sentido comn e
impone una nueva fuerza desvinculada de procesos causales. Es
lo que en el marco de la comprensin filosfica se llama una
espontaneidad.
El patriotismo no ha de tomar siempre y en todas partes, necesariamente, la forma del independentismo como elemento esencial. El da que veamos esta verdad con claridad salvaremos la
memoria de muchos prceres dignos de la mayor veneracin sobre los cuales se proyectan sombras o pesa la amenaza de quedar
estigmatizados como faltos de patriotismo si se descubren evidencias documentales de que no siempre buscaron la salvacin
del pas en la independencia absoluta. Hay que reconocer las causas por las cuales el trnsito del alma colonial a la idea nacional
fue lento y pesado entre nosotros. El haitiano Price Mars se complace en declarar que el pueblo haitiano es ms patriota que el
dominicano porque desde su rebelin aspir a ser independiente
mientras que nosotros nos dividamos entre independentistas y
afrancesados o espaolizados. Esta afirmacin es falsa y nosotros
tenemos en parte la culpa de que la haga. Frente a tal aserto habra
que observar: 1) que Hait, contrariamente a nosotros, no necesit la proteccin de nadie para defender su vida, que no estaba
desamparada ni amenazada, y 2) que en el haitiano era inconcebible que una proteccin le viniera del odiado blanco esclavizador.
No le quedaba a Hait ms alternativa que ser independiente.
En el 1844 se impuso la generacin joven independentista,
guiada por la sublime y arriesgada doctrina de Duarte, sobre el
todava fuerte movimiento conservador, y si bien los trinitarios
quedaron derrotados y anulados antes de finalizar el ao, lo notable
es que su ideal qued dominando en la Repblica puesto que ante
el hecho consumado de la independencia absoluta el caudillo
159

militar de mentalidad colonial, junto con el partido que lo apoyaba, aplaz sus planes proteccionistas y el pueblo todo los apoy
en la obra de mantenimiento de la independencia contra las embestidas haitianas.
No puede afirmarse con seguridad que el espritu nacional
hizo grandes progresos durante la Primera Repblica a pesar de
que el pueblo mantuvo unido y con moral elevada su guerra con
Hait, por encima de diferencias partidarias. Se goz durante 17
aos de la satisfaccin de no depender de nadie, pero las experiencias negativas sufridas ofrecieron algn margen a la decepcin con respecto a la viabilidad del pas bajo el Gobierno propio.
Adems, los gobiernos que se sucedieron fueron todos de factura
conservadora, que no alentaron el desarrollo del nacionalismo
sino con respecto a Hait. De ah que no cesaron y ms bien se
intensificaron las diligencias oficiales para obtener la proteccin
de alguna potencia europea, especialmente de Espaa. Sin embargo, alguna recndita evolucin se oper en el pueblo dominicano, que lo predispuso a la explosin, pues bast que trascendiera en 1860 el rumor de que Santana tramaba la anexin en
vez de gestionar un protectorado, para que se reavivara y creciera repentinamente el ideal duartiano bajo la inspiracin de los
patriotas nacionalistas encabezados por Snchez, Mella y Merio
y con el concurso de adversarios polticos de Santana del sector
conservador.
Esta ltima circunstancia hizo creer y ha hecho sostener a algunos que la rebelda antianexionista y la Guerra de Restauracin
fueron situaciones de carcter partidista, pero el anlisis crtico
de aquella poca revela claramente que principalsimamente fueron la manifestacin violenta del alma nacional en oposicin a la
colonia empinada por encima de las divisiones polticas. La
anexin fue el estmulo para que repentinamente la nueva generacin, en todos los estratos sociales, se decidiera vigorosamente
por la independencia, en abierta anttesis al clima predominante
160

en la generacin de los padres. La moral nacionalista comenz a

manifestarse en 1861 ms slida y ms definida que en 1844 y
aos subsiguientes, como la de esta poca ms fuerte que en 1821
y sta ms extensa que la de 1808. Para descubrir la verdad de esta
afirmacin no debe pensarse en la actitud del pueblo dominicano
frente a Hait sino en relacin con las grandes naciones cuya proteccin se deseaba ostensible o secretamente. La sangre derramada en Moca y en San Juan de la Maguana en el mismo ao de 1861
anuncia la envergadura de la realidad poltico-social que se creaba
al tiempo que abon el ambiente para que aquella dbil alma nacional que asombrada se descubri a s misma en 1795, y que
lentamente haba crecido, se convirtiera en un coloso de acerados
msculos en 1863. Los sucesos histricos de este ao revelaron
que algo maduraba en el alma dominicana; que un captulo de la
historia se cerraba y otro se abra proyectando en la lejana de las
cosas pasadas y superadas la busca de la proteccin extranjera,
con mengua de la soberana como solucin cuerda y patritica al
problema dominicano. Es verdad que de la poca de la Restauracin en adelante no falt un trasnochado intento de anexin a los
Estados Unidos, pero ante la conciencia pblica no fue sino una
extravagancia reida con el patriotismo y el sentido comn. Es
verdad tambin que en sucesivas etapas de nuestra historia financiera la Repblica se vio compelida a convenir en penosas garantas que afectaron la soberana, pero estas situaciones corresponden a una figura sociolgica diferente de la aqu descrita y a la cual
no podra referirme ahora en detalle sin quebrantar la unidad de
este desarrollo. Para apreciar la transformacin histrica de 1863
es preciso tener presente que no se trataba de Francia ni de Hait,
sino de Espaa, de aquella Madre Patria cuya aoranza en ms de
medio siglo haba dado paso a una mstica en el alma dominicana
y que an es objeto de particular simpata y veneracin entre nosotros. Los supervivientes de la vanguardia patritica y nacionalista de cuo duartiano de 1838 y 1844 se vieron rodeados por la
161

juventud. Si diez dominicanos se manifestaron anexionistas, atados todava a convicciones tradicionales, cien jvenes mambises
tomaban voluntariamente las armas infundidos por el espritu del
nuevo tiempo. A Espaa se la miraba ahora como a una intrusa
potencia extranjera, para sorpresa de Santana, Alfau, Ricart y Torres, Castro, Fernndez de Castro, Del Monte y Valverde y en agudo contraste con la generacin de Palo Hincado y Bondillo.
El sucesor de Santana en el mando, general Felipe Ribero y
Lemoine, percibi a principios de ao la realidad moral y emocional dominicana y avizor en el horizonte la tempestad que se formaba. Este pas est moralmente en estado de rebelin, dijo
convencido despus de pulsar el ambiente, percibiendo al mismo
tiempo el error cometido por su Gobierno al aceptar la anexin.
Los hechos confirmaron pronto su apreciacin. Los brotes revolucionarios de Neyba, de Guayubn, de Sabaneta y de Santiago
eran las primeras rfagas, pero todava no daban idea de la magnitud de la tormenta. No se trataba de una revuelta por inconformidad con las actuaciones de un gobierno. ste poda ser excelente
pero, como en 1808, estaba dirigido por extranjeros cuando lo
justo y natural era, segn las leyes de Dios y a la altura de 1863,
que el pueblo dominicano, una entidad social definida y caracterizada, se gobernara por s mismo y por s mismo proveyera a su
desarrollo interno y seguridad exterior. No fue un hombre, no
fue un partido, no fue un concepto poltico en oposicin a otro
lo que convirti a todo el Cibao en un ardiente crisol revolucionario entre el 16 y el 30 de agosto no obstante la pericia de los
jefes y tropas espaolas y la calidad de su armamento, puesta a
prueba contra un pueblo impreparado y desarmado. Fue la bandera de la Patria enarbolada en Capotillo, ms arriba de las razones de seguridad, de raza, de cultura, de bienestar y de progreso.
Ese ardor, ese esfuerzo supremo, ese herosmo, ese sacrificio al incendiar Santiago y ese luchar sin fatiga de tantos cabecillas y soldados restauradores, que antes no se saban hroes; esa
162

revelacin repentina de Lupern como gran capitn, hasta ganar

la fortaleza de San Luis y dejar instalada la nueva Repblica en
armas, slo tuvo como fuente una recndita dominicanidad largo
tiempo gestada.
Los rpidos triunfos de la voluntad de ser independientes en
el Cibao tuvieron su efecto en el resto del pas y lo que quedaba
de regresionismo, voluntario o forzado, bajo la forma de partido
santanista o de externo sometimiento al dspota, se desintegr y
qued asimilado a la causa nacional, puede decirse que para siempre, antes de finalizar el ao 1863 hasta en la regin del Seybo, el
mayor reducto santanista.
El largo y terrible ao de 1864 y los meses de 1865 que transcurrieron antes de la terminacin de la guerra, poca la ms difcil
que ha vivido el pueblo dominicano en toda su historia, en que a
la escasez de recursos materiales para sostener aquella lucha tan
desigual se sobrepuso la voluntad de ser independientes, no dejaron duda alguna de que la segunda voluntaria reincorporacin a
Espaa fue un hecho tardo, artificial y arbitrario que no se correspondi con el momento histrico de nuestro pueblo en 1861.
Si Santana hubiera tenido el mismo buen sentido de los hombres
de 1808 y hubiera sometido al pueblo el proyecto en forma
plebiscitaria o en una asamblea de representantes de todas las
demarcaciones que fue lo que debi exigir el Gobierno de Madrid antes de decidirse, habra sido rechazado y se hubiera ahorrado al pas mucha miseria, mucha sangre y muchas lgrimas.
Pero en Santana no poda esperarse ese buen sentido porque en
diez y siete aos de hegemona su patriotismo retrgrado le haba
creado una mente paternalista segn la cual la anexin era lo nico que preservara al pas contra los haitianos cuando l faltara.
Del mismo modo que considero posible reconocer patriotismo puro y desinteresado en quien aspir a un protectorado entre
1843 y 1861, se impone establecer que la Guerra de Restauracin
determin una transformacin de nuestras circunstancias en forma
163

tal que stas excluyeron desde entonces la justificacin de la vieja

poltica proteccionista. El pueblo dominicano, al sostener esa guerra, demostr vocacin y capacidad para bastarse a s mismo y
vivir soberanamente no obstante los peligros externos que confrontaba. La fe de Duarte, que al confiar en el futuro cre futuro,
qued as confirmada. Nuestro pueblo le demostr para siempre
al pueblo haitiano que sus esfuerzos para una haitianizacin de la
isla seran intiles e hizo que se cerrara definitivamente la era de
las invasiones provenientes de occidente. Es verdad que esa vocacin y esa capacidad no guardan proporcin con la escasa capacidad del pueblo dominicano para la paz interna y el orden
institucional, pero esta deficiencia no se remedia con tutelas extranjeras sino con una obra de autoeducacin.
Con lo dicho hasta ahora he querido enfocar el hecho de la
Restauracin de la Repblica dentro de un panorama de mayor
extensin temporal, para obtener de ello una comprensin sociolgica. En lo que sigue lo haremos dentro de un panorama de
mayor extensin espacial, es decir, dentro de un espacio que rebasa los lmites de la Repblica Dominicana y se ampla hasta abarcar la situacin poltica internacional reinante en el mundo, para
demostrar hasta qu grado esta situacin contribuye a estructurar
la historia de un pas.
De no haberse operado en 1860 un cambio importante en las
relaciones entre Europa y los Estados Unidos, a consecuencia de
sucesos internos en estos ltimos es muy posible que no se hubiera realizado la anexin del pas a Espaa y por consiguiente no
se hubiera producido la Guerra de Restauracin.
La explicacin de las circunstancias polticas internacionales
que contribuyeron grandemente a que ambos acontecimientos
figuren en nuestra historia ha de comenzar con el recuerdo de la
llamada Santa Alianza, concertada entre Rusia, Austria y Prusia en
1815 a la que luego se uni Luis XVIII de Francia. Tras este pacto
regresionista comenz a manifestarse la codicia de las potencias
164

europeas hacia las posesiones espaolas y portuguesas de Amrica, incitada por la desastrosa situacin prevaleciente entre la decadente y convulsionada pennsula ibrica y aquellas vastas posesiones. Los indicios de que se tramaba el asalto y reparticin de esos
territorios americanos alarm a los gobernantes de los Estados
Unidos y dio lugar a un movimiento de cancillera y a que fuera
tomando perfil una idea y una poltica que culmin con la adopcin de la Doctrina Monroe en 1823. Los tres puntos en que sta
se expuso fueron tres muros que contuvieron los apetitos europeos y permitieron que las posesiones espaolas y portuguesas
que luchaban por el autogobierno se convirtieran en naciones
independientes y no en un conjunto de colonias europeas a la
manera de frica, Asia y Oceana.
A la altura de 1843 y 1844 estaba en su plena efectividad la
Doctrina Monroe, apoyada en el creciente podero de los Estados
Unidos, y hay que descubrir en esta circunstancia la causa principal de que el Gobierno francs no se animara a aprobar los entusiastas planes de protectorado que en connivencia con grupos
criollos favorecan los esforzados cnsules Levasseur y Saint-Denis.
Idntica causa determinaba las evasivas del Gobierno espaol a
las reiteradas solicitudes de protectorado que se le dirigieran con
posterioridad al fracaso de aquel plan hasta 1860.
Por qu en este ao de 1860 el Gobierno de Espaa cambi
de actitud y comenz a interesarse en el estudio del solicitado
protectorado, prefiriendo la anexin pura y simple? No es una
aventura vincular este cambio de frente con lo que estaba ocurriendo en los Estados Unidos, en la nueva y colosal nacin americana que mantena a raya los designios europeos para con las
dbiles repblicas latinoamericanas. No es tampoco dable atribuir a una pura y casual coincidencia que entre aquel ao y el
1865 no slo se produjera el retorno del dominio espaol a Santo
Domingo sino la accin combinada de Francia, Espaa e Inglaterra contra Mxico, la invasin francesa del territorio mexicano, la
165

instalacin de un prncipe austriaco en el mismo pas, y los actos

blicos espaoles contra el Per y Chile.
En efecto, si dirigimos la mirada a la historia de los Estados
Unidos observaremos que el ao de 1860 fue de gran crisis debido a que se ahondaba la divisin existente entre los Estados del
Norte y los del Sur y prosperaba rpidamente la tendencia a la
secesin hasta que el 20 de diciembre del mismo ao comenz a
cristalizar con la separacin de la Carolina del Sur. A este grave
hecho sigui la separacin de Mississipi, la F1orida, Alabama,
Georgia, la Luisiana, Texas, Virginia, Arkansas, Tennessee y la Carolina del Norte y la divisin de Kentucky y Missouri, la reunin
del congreso de Montgomery, que decidi la creacin de la Confederacin, la dot de una Constitucin y de un presidente, y por
ltimo la Guerra de Secesin comenzada el 12 de abril de 1861.
Todos estos hechos fueron vistos desde Europa como el comienzo del fin de la gran potencia que desde principios de siglo haba
surgido en el Norte de Amrica y, por consiguiente, como seal
segura de inefectividad de la Doctrina Monroe. El panorama era
para creer que la divisin de la gran repblica en dos federaciones
se haba consumado para siempre, que la guerra debilitara a ambas partes contendientes, y que una sola de las dos federaciones
no tendra la fuerza de todos los Estados juntos para contener el
asalto europeo sobre la Amrica Latina. Consiguientemente, en la
misma medida en que se le perdi el respeto a los Estados Unidos
cambi sin tardanza la poltica europea frente a nuestros pases y
se registraron los hechos arriba anotados.
He aqu a grandes rasgos estos hechos:
En lo concerniente a Mxico ocurri que en 1861, en Pars,
Napolen III se puso de acuerdo con desterrados conservadores
mexicanos para restablecer la monarqua en aquel pas y, con la
secreta intencin de congraciarse con Austria, recomend para
monarca a un hapsburgo, mientras por otra parte concertaba una
accin comn con Espaa e Inglaterra contra Mxico en apoyo
166

de reclamaciones de sus sbditos motivados por la suspensin

del pago de la deuda externa. Para Espaa e Inglaterra el nico
objeto del acto de fuerza era obtener satisfaccin a las reclamaciones, proteger la vida y propiedades de los extranjeros y poner
al pueblo mexicano en condiciones de elegir un Gobierno que
asegurara la tranquilidad y el cumplimiento de las obligaciones
internacionales, pero las miras ocultas de Napolen III eran otras,
aprovechando la guerra norteamericana. Las escuadras de las tres
potencias llegaron a Veracruz en diciembre de 1861 y en enero de
1862 se celebr una conferencia entre los comisionados europeos, de una parte, y el representante de Mxico de la otra. Esta
conferencia culmin en un acuerdo provisional en virtud del cual
se retiraron espaoles e ingleses, pero el Gobierno francs se opuso
a lo acordado y en lugar de retirar sus tropas a la costa en cumplimiento de lo convenido para el caso de no avenencia, las reforz
con un ejrcito de 6.000 hombres llegados de Francia bajo el mando
del general Lorencez y orden la marcha sobre la capital. Se libr
entonces la batalla de Puebla y se realiz la subsiguiente ocupacin de la ciudad de Mxico. Bajo el dominio francs una junta
compuesta por conservadores proclam la monarqua y fue llamado a ocupar el trono el archiduque austriaco Fernando
Maximiliano.
Todos sabemos el desgraciado desenlace de esta aventura por
causa del retiro de las tropas francesas dispuesto por Napolen
III cuando, una vez terminada la Guerra de Secesin con la victoria de los Estados del Norte y restablecida ms fuerte que nunca
la unin norteamericana, sinti la presin de los Estados Unidos
en 1867.
En lo relativo al Per la nueva lnea dura espaola se dej
sentir en agosto de 1863 en ocasin de viejas deudas de la poca
de la independencia y de malos tratos dados a sbditos espaoles
en la hacienda de Talambo. Una escuadra venida de la pennsula al
mando del almirante Pareja se apoder de las islas Chincha el 14
167

de abril de 1864 para cobrar las deudas explotando el guano, y

esto dio lugar a que el Gobierno peruano del general Pezet ordenara la adquisicin de buques de guerra, artillera y otros elementos blicos, pero al demorar los pedidos el mismo gobierno se
someti a las exigencias espaolas mediante un tratado firmado el
27 de enero de 1865. Este hecho caus la impopularidad del presidente Pezet, quien fue derrocado por una revolucin dirigida
por el general Mariano Ignacio Prado. ste asumi el mando, firm una alianza con Chile y el 14 de enero de 1866 declar la
guerra a Espaa apreciando sin duda que la situacin internacional le era favorable despus del triunfo unionista del Norte.
La Madre Patria tuvo que aceptar el reto en una poca en que
hubiera ya preferido evitar conflictos con pases americanos y
se desarrollaron los episodios de bombardeo de Valparaso, el
bloqueo y bombardeo del Callao y la retirada de la escuadra ibrica. A la alianza peruano-chilena se haban sumado Ecuador y
Bolivia y en 1871, debido a la intervencin de los Estados Unidos, se acord una tregua que aos despus fue perfeccionada
con un tratado de paz.
En Santo Domingo el primer preludio del cambio de actitud
de Espaa ante las demandas dominicanas se produce discretamente con el arribo del brigadier Joaqun Gutirrez de Ruvalcaba
el 5 de julio de 1860, cuando ya en los Estados Unidos haba de
hecho una secesin y se vea venir la tempestad. A la llegada del
comisionado espaol se suceden conferencias con el vicepresidente Alfau y el informe remitido a su Gobierno por el emisario,
favorable a una anexin de la antigua colonia. Despus tiene lugar
la llegada de inmigrantes espaoles procedentes de la pennsula y
de Venezuela y la de una comisin de instructores militares, hechos estos que posiblemente se relacionaron con el proyecto de
protectorado o de anexin que se estudiaba. A seguidas se realiza
el viaje del coronel Antonio Delfn Madrigal a los Estados Unidos, que el historiador Garca califica de misterioso. El misterio
168

sigue tan espeso como antes y sera interesante buscar en los archivos de Washington algn documento, si lo hubiere, que arroje
luz sobre el asunto, pero las circunstancias que rodean aquel viaje
permiten suponer que la misin de Madrigal consisti en sondear
los nimos en la capital norteamericana para prever su posible
reaccin en caso de un regreso de la soberana espaola a Santo
Domingo. No parece que interesara mucho el tema en el hervidero de conflictos polticos internos que era Washington en aquellos das. Es significativo que el regreso de Madrigal coincidi con
la llegada a la capital dominicana de un personaje espaol de mayor jerarqua que Ruvalcaba: el brigadier Antonio Pelez de
Campomanes, segundo cabo de la capitana general de Cuba. ste
se ve con Santana en la clebre entrevista de San Jos de los Llanos y queda asombrado de la rusticidad del caudillo y de su vehemente deseo de realizar la anexin. Como consecuencia de este
encuentro va a La Habana el ministro Pedro Ricart y Torres con
el evidente propsito de ganar el poderoso concurso del capitn
general Serrano para formar al todava renuente Gobierno espaol, presidido por ODonnell, a aceptar la anexin. La misin de
Ricart cont con el apoyo del brigadier Pelez y obtuvo el de
Serrano. La contestacin que dio ODonnell a la comunicacin
que Serrano le haba remitido despus de sus conversaciones con
Ricart y Torres es sumamente cautelosa y en ella dice, por una
parte, que el mal xito de la empresa creara al gobierno de S. M.
una posicin sumamente falsa relativamente a las dems naciones
del nuevo mundo, y por la otra promete la anexin si el pueblo
dominicano se pronuncia por ella de manera ostensible, espontnea y unnime.
Desde el regreso de Ricart a Santo Domingo con esta noticia, todos los resortes de la dictadura santanista se ponen en movimiento, con el sigilo que es posible en tales circunstancias, para
realizar el pronunciamiento en toda la Repblica, ante la alarmada
suspicacia de aquellos individuos y grupos que encarnan ideas y
169

sentimientos nacionalistas. Mientras tanto la ventajosa ocasin a

que, para convencer a la antigua metrpoli, se referan Santana y
sus emisarios mejoraba para ellos puesto que en los Estados Unidos la secesin se produca a fines de diciembre de 1860 y la guerra entre el Sur y el Norte estaba a punto de estallar. Todo se
dispone precipitadamente en catorce das y el 18 de marzo de
1861 se lleva a cabo el pronunciamiento en la capital, seguido
rpidamente por el de los otros pueblos y por la llegada de contingentes de Cuba y Puerto Rico.
Los cuatro aos y cuatro meses de soberana espaola en
Santo Domingo fueron de una creciente amargura para sus autores y para el gobierno de Espaa, a causa de la progresiva
rebelda dominicana, a pesar de que la transformacin del panorama poltico internacional calculado por el Gobierno espaol
al decidirse a considerar en serio la solicitud de los retrgrados
dominicanos y al resolverse por la anexin, qued demostrada
en hecho con el fracaso de la misin diplomtica que llev a
Washington, por encargo del ministro de relaciones exteriores
del Gobierno restaurador, Ulises Fco. Espaillat, al general Pablo
Pujol en marzo de 1864.
El Departamento de Estado no quiso recibirlo oficialmente
ni reconocer la beligerancia dominicana, y Pujol tuvo que regresar a Santiago sin haber obtenido ms que promesas del Presidente Lincoln, segn se aprende en J. G. Garca, Historia de Santo
Domingo. Es la segunda vez en el siglo XIX que una gloria de la
historia mundial no manifiesta su grandeza en relacin con nosotros, por razones circunstanciales. En 1821 Bolvar evita apoyar
nuestra independencia y deja que Hait nos trague por estar empeado en su campaa del Per y para no disgustar sus grandes
amigos los haitianos. En 1864 Lincoln resuelve olvidar en perjuicio nuestro la Doctrina de Monroe y no quiere incurrir en el enojo espaol en los momentos comprometidos de su guerra contra
los Estados Confederados.
170

La noticia del fracaso de Pujol en Washington alent al capitn

general Jos de la Gndara, que era opuesto a la corriente espaola
favorable a devolver su independencia a Santo Domingo, y quiso
capitalizarla tratando de influir en los diputados de la Unin Liberal en Madrid para que se opusieran al proyecto de ley de abandono. Esta ley, sin embargo, se dict el primero de mayo de 1865 y
como consecuencia de la misma la ida de las autoridades y tropas
espaolas qued completada el 11 de julio del mismo ao.
Poco antes, el 3 de abril, en los Estados Unidos, las tropas de
la Unin haban ocupado Petersburg y Richmond y el 9 depona
el general sureo Lee las armas en Appomatox-Court House ante
el ataque del norteo Grant. Das despus, el 27 de abril, Johnston
se renda igualmente en Raleigh, con el resto de los confederados,
al general Sherman. De este modo termin la guerra civil norteamericana, que tambin haba durado cuatro aos, salvndose as,
y resurgiendo ms fuerte que antes, la unidad poltica de la gran
repblica anglosajona.
Tiene este hecho relacin con la cuerda y ecunime disposicin del Gobierno espaol presidido por Narvez, y de las mayoras parlamentarias en Madrid, a abandonar Santo Domingo y respetar el deseo del pueblo dominicano de ser libre e independiente? Una contestacin concluyente a esta pregunta quizs se obtenga con una investigacin en los viejos archivos de las cancilleras norteamericana y espaola, pero es razonable anticipar que
no obstante la coincidencia de tiempo y el aparente enlace no
tienen nada que ver el uno con el otro hecho, contrariamente a la
relacin que s hubo entre Secesin y Anexin en 1861, por las
siguientes razones.
1.- Porque salta a la vista que la causa eficiente del retiro de
los espaoles fue el heroico esfuerzo de los dominicanos
para recuperar su independencia, si bien es dable que en
Madrid midiera por propia cuenta las consecuencias del
suceso norteamericano;
171

2.- Porque en aquella poca ejerca en Espaa el predominio

poltico el partido de ideas ms avanzadas y la nacin era
gobernada por una reina de sentimientos generosos.
3.- Porque Santo Domingo no era un pas que ofreca a Espaa perspectivas econmicas halageas, y
4.- Porque entre la terminacin de la guerra norteamericana y
el triunfo del movimiento poltico espaol favorable a
devolver su independencia a Santo Domingo no medi
tiempo suficiente para que sobre el asunto hiciera la Cancillera norteamericana alguna representacin cerca del
Gobierno de Madrid.
Esta conclusin, difcilmente rebatible, no puede venir ms
a propsito para destacar la gloria de la gesta cuyo centenario
celebramos hoy, para honrar la memoria de las huestes
restauradoras y sus ilustres paladines. Mientras en los orgenes
de la anexin a Espaa hay que admitir factores pertenecientes
a la poltica internacional de la poca, el triunfal desenvolvimiento
de la lucha contra ella se opera no obstante la indiferencia norteamericana y en su terminacin slo brillan como factores decisivos el patriotismo del pueblo dominicano y la hidalgua de la
Madre Patria.
Qu efectos tuvo la Restauracin en los aos que le siguieron, adems de la existencia de la Segunda Repblica?
En el orden interno, la ms grande empresa blica dominicana de todos los tiempos cre una tradicin que robusteci la conciencia de nacin autrquica y puso base histrica a la
confianza del pueblo dominicano en s mismo para conservar
su independencia. Desde entonces se generaliz en el pueblo la
creencia orgullosa de que ramos los mejores guerreros del
mundo, que podamos vencer a cualquier nacin que pretendiera invadirnos. Ningn cerebro normal pudo pensar ya que necesitbamos sacrificar nuestra soberana, en totalidad o en parte,
172

en beneficio de una gran potencia, para librarnos de una nueva

ocupacin haitiana. Naturalmente que el orgullo de nuestra eficacia blica cambi radicalmente en 1916, pero quien en esa
poca tena conciencia de las cosas puede recordar aquel sentimiento de autoconfianza, que se reflejaba hasta en canciones
populares, y me dar la razn.
Hay que reconocer tambin que en el orden interno la gran
experiencia de guerra adquirida de 1863 a 1865 produjo como
resultado una reafirmacin del recurso a las armas como factor
de lucha partidista en nuestra vida republicana y dej a los tiempos subsiguientes una legin demasiado grande de capitanes que,
haciendo de la guerra su profesin, colocaron y defendieron durante muchos aos sus posiciones polticas sobre el pedestal de
sus mritos patriticos.
En el plano internacional los efectos principales fueron dos.
Primero, el cambio de actitud de Hait con respecto a nosotros.
No fue un simple cambio de poltica. Fue algo ms profundo, fue
un vuelco completo en la apreciacin de la realidad y en su lgica
con respecto a los dominicanos. Desde la generacin haitiana que
presenci desde ms all de la frontera la Guerra de Restauracin,
la idea de la unidad poltica de la isla bajo la soberana haitiana
qued relegada al pasado. Y segundo, la influencia de nuestra
titnica contienda, que fue la empresa de armas de mayor envergadura realizada hasta ese momento en las Antillas hispanas, en
las vecinas islas de Cuba y Puerto Rico, y sobre todo el efecto
alentador que produjo en ambas posesiones espaolas la retirada
de las tropas peninsulares, en los ambientes independentistas. No
transcurrieron tres aos y medio cuando en Cuba se produjo el
alzamiento de La Demajagua y en Puerto Rico el grito de Lares,
ambos movimientos con el concurso relevante de veteranos dominicanos, aureolados por el prestigio de su reciente hazaa.
Este centenario glorioso debiera invitarnos tambin a vislumbrar el futuro y no solamente a reconstruir el pasado. No hay
173

duda de que a la altura de este ao de 1963 hemos hecho grandes

progresos polticos despus de la amarga experiencia de la tirana,
y de que el orgullo patrio de los dominicanos se ha fortalecido al
quedar afirmado por segunda vez que en Santo Domingo los tiranos terminan mal. A la tradicin del esfuerzo por la independencia se ha agregado con mayor fuerza la tradicin del cuido de la
libertad. Pero como con el progreso en la esfera poltica ha venido por primera vez el planeamiento en gran escala de la cuestin
econmico-social, la vida del pas se muestra incierta y rodeada de
peligros, tanto en el aspecto institucional como en el del desarrollo econmico.
Hoy en da nadie puede pasar por alto la necesidad de mejorar el rgimen social tradicional, que antes aceptbamos ingenuamente como algo impuesto por la naturaleza, para que haya
justicia para todos. Empero las condiciones nuestras de pas no
desarrollado imponen reconocer tambin que la justicia social
tiene que regir en la medida en que no altere la confianza ni
desaliente la accin creadora del hombre individual. Hasta ahora no se ha inventado nada que supla la iniciativa privada, la
diligencia libre y espontnea de los individuos, como el primer
factor de desarrollo y adelanto de los pueblos. En los pases en
donde se ha alcanzado ya un grado muy avanzado de desarrollo
econmico y cultural podra implantarse un rgimen
sustancialmente socialista sin que sufra la vida futura de esos
pases. Pero en donde tantas cosas fundamentales faltan por
hacer, como entre nosotros, un rgimen revolucionario nos condenara a un mayor empobrecimiento si tal rgimen se exagera
al grado de anular el natural aliciente del hombre de empresa.
En vez de traer lo que buscan y reclaman los desposedos, traera un aumento de la miseria y la desesperacin.
En esta gran conmemoracin de la Patria, mirmosla desde lo
alto dentro del panorama mundial y comparmosla con muchas
otras patrias para que as sintamos intensamente la necesidad de
174

levantarla al nivel que exigen los tiempos poniendo a contribucin toda la inteligencia, toda la sabidura y toda la prudencia de
que podamos disponer para que las soluciones que se adopten
determinen un positivo progreso y no una cada lamentable que
malogre la oportunidad del presente renacer.

175

Perfil nacionalista de Gregorio Lupern*

HUGO TOLENTINO DIPP

CONTEXTO HISTRICO
Al travs de las intrincadas leyes del decurso histrico, paso a
paso y dolor a dolor, en hondo proceso de transformaciones sociales, germinaba la personalidad nacional desgastando las estructuras coloniales.
Mltiples, sin embargo, fueron los desaires de la historia para
con nuestro pueblo, para con su ambicin de ser independiente.
Largo embarazo. Dolorosa gestacin la que alumbr el 27 de
febrero de 1844 la ansiada libertad. Duarte, Snchez y Mella fueron los ms altos nombres de la gloriosa efemrides.
La angosta vida impuesta a los dominicanos por la dictadura
de Boyer, no pudo resistir la explosin de la nacionalidad. Los
jalones de una evolucin propiciaron el cambio. Y flot una bandera: simblico jirn de aquel trabajo de aos en consciente e
inconsciente hilvanar la independencia.

Primer Premio del Certamen Literario organizado por la Comisin Nacional del
Centenario de la Restauracin de la Repblica. Publicado en Clo, rgano de la Academia Dominicana de la Historia. No. 120.

177

En la dura lucha que fragu el triunfo, tan tropezado por desventuras y traiciones, se dieron cita las necesidades de los hombres de ser independientes y el pensamiento filosfico de los
racionalistas franceses del siglo XVIII.
En esa gran ebullicin del patriotismo, en 1839, junto casi al
nacimiento de la Trinitaria, vio la luz Gregorio Lupern. La independencia continuara, por ms de medio siglo, siendo la historia
de su vida y, sobre todo, su vida.
San Felipe de Puerto Plata le vio nacer. Rancia ciudad del Norte,
sosegadamente recostada a la montaa, fronteriza al Ocano, al
Atlntico: mar de prdigas corrientes por donde Europa, su sabidura, mantiene un lazo directo con las costas de su primera aventura descubridora.
Sus padres, Pedro Castellanos y Nicolasa Duperrn, lo concibieron sin otro vnculo que el del amor. La madre era de muy
modesto linaje y condicin. Hijo slo de su madre, por la inhumana ley, el vstago llevaba el apellido Duperrn. Ms tarde la
fuerza de las cosas, cuntas! y, ante todo, la de nuestra cultura,
espaoliz la sonoridad del apellido convirtindolo en Lupern.
En el ventorrillo de su madre dio los primeros pasos y conoci la estrechez y los largos sudores por el escaso pan. Por bondad y por el afn del nio, un inspector de Instruccin Pblica le
ense a leer.
Mozalbete, en 1851, fue encargado por don Pedro E. Duboq,
sbdito francs de alma ms que generosa, de los cortes de madera que el rico propietario tena en los bosques de Jamao. All, bajo
la lozana de los inmensos rboles, en el rudo trabajo, va forjando
su carcter y su fuerza fsica. Tal era su agilidad y destreza, que
muy pronto la leyenda local se enriqueca con sus primeras hazaas. Alcanz, en medio de los hombres que guiaba en el trabajo,
consideracin prematura, segn relata uno de sus bigrafos.

178

La triste realidad de su tierra, de sus conciudadanos, fue repasada en muchas noches de paz campesina al travs de hondas
crticas.
Entre otras lecturas, en un febril deseo de cultivarse, de abrirse horizontes, ley las Vidas Paralelas de Plutarco. Con qu
hondura debi penetrar el pensamiento del historiador y moralista griego en el espritu de Lupern. La maldad, deca Plutarco
comparando a Lisandro y a Sila, an con nobleza es digna de
desprecio, y si a la virtud se tributan honores, no es por su nobleza, sino por s misma.1
En el humilde capataz, aquella frase debi nutrir su vocacin
al mando y a la gloria honesta.
Temple de hombre y dolor de simple dominicano, iban tambin profundizando en l. No poda ser menos ante el penoso e
irritante espectculo de su pueblo, frgilmente independiente, caminando adolorido por las traiciones de los hombres que antes y
despus de ser libres lo queran esclavo.
_____o0o_____
Aquel pueblo, todo intrepidez y arrojo, sacrificio y martirio,
batallaba en Azua, en Santiago el 30 de marzo, para defender su
soberana en peligro.
La nacionalidad la fue galvanizando el brazo popular en dura
guerra contra el testarudo invasor.
Desgraciadamente, no slo era exterior el peligro. Dentro de
la patria misma, los oscuros intereses y las malhadadas ambiciones se agrupaban en nefando contubernio antinacional.

Plutarco. Vidas Paralelas.

179

La institucionalidad republicana inaugurada por la primera

Constitucin, la de San Cristbal, tan hija de los esfuerzos democrticos de las constituciones de Cdiz, de Norteamrica y de Francia, fue vctima de los grupos retrgrados que con la fuerza apoyaron a Santana a atribuirse los poderes absolutos que el artculo
210 de esa Carta Fundamental le otorg.
Santana, como si quisiera mostrar que su valenta y su lucha
en los campos de batalla eran tan slo los riesgos obligados de su
desmedida ambicin, pisoteaba los hombres y las leyes.
El 27 de febrero de 1845, un ao da tras da, despus de la
independencia, pag al pueblo sus largos sacrificios, fusilando a
Mara Trinidad Snchez, herona y mrtir. Y, sobre todo, mujer.
Muy oscuras haba que tener las entraas para asesinar a la mujer
que bordara, en afanes domsticos clandestinos, la primera bandera dominicana.
Ya entonces no hubo tregua para la desesperanza. La madre
de Duarte fue expulsada el 19 de marzo. La irrespetuosa actitud
ante las fechas gloriosas ayuda a describir al hombre.
Ahora bien, aquellos gestos no eran el producto de iras momentneas o caprichoso desequilibrio. Esbozaban toda una actitud poltica, proyectada,, como sombro augurio hacia el porvenir
nacional.
La patria independiente, tan llena de frustraciones para el pueblo, se convirti en botn de bastardas aspiraciones. Hasta las luchas heroicas contra Hait, fueron muchas veces usadas en el juego poltico interno para apoyar banderas que por su arrojo e intrepidez en la lucha, se crean con el derecho de atribuirse, como
si fuera un premio, el dominio traicionero de la patria.
_____o0o_____

180

Por los caminos de Estrelleta, Beler, Las Carreras, Cachimn,

Santom, Cambronal, Sabana Larga, segua el pueblo sembrando
su resuelto e inveterado amor a la independencia.
Taimadas y oscuras ambiciones burlaban todo ese continuado empeo. En 1850, en el primer gobierno de Bez, se hablaba
ya de protectorado norteamericano. Antes, antes mismo de la independencia y poco despus, se negociaba con Francia la mutilacin de la soberana.
Entre Santana y Bez, anexionar a los dominicanos, quebrarle
su albedro, fue casi un vrtigo.
____o0o_____
Ya en 1857 Lupern haba abandonado los cortes de madera
en Jamao, para desempear el cargo de comandante auxiliar del
Puesto Cantonal de Rincn, nombrado por el gobierno del general Valverde.
No dur largo tiempo el intento de Valverde de romper con
aquella desleal dualidad encarnada por Santana y Bez. En junio
de 1858 el primero asuma de nuevo la direccin de la Repblica.
II
LA NACIONALIDAD OSCURECIDA
El 18 de marzo de 1861, un nublado cielo cubri la patria: la
Anexin a Espaa. Obseso, Pedro Santana, desde el balcn del
Senado, hizo proclamar la prdida de la soberana. El lugarteniente del capitn general lea:
Numerosas y espontneas manifestaciones populares han llegado a mis manos; y si ayer me habis investido de facultades
extraordinarias, hoy vosotros mismos anhelis que sea una verdad
lo que vuestra lealtad siempre dese.
181

Santana menta y mentan los hombres que junto a l queran hacer creer al mundo que el pueblo dominicano deseaba la
Anexin. Al pueblo se traicion, as es de simple decirlo y comprenderlo.
Un testigo ocular de la proclamacin de la Anexin, el cnsul
ingls en Santo Domingo, Martn T. Hood, describe la escena a
Lord Russell, ministro del Foreign Office, de la siguiente manera:
El lugarteniente de Santana se adelant entonces hacia el balcn y ley la Proclama, de la cual yo le envo una copia y traduccin, declarando que Santo Domingo fue reincorporada a los
dominios espaoles.
Hubo unos pocos, muy pocos, vivas en el balcn, los cuales
fueron respondidos por los espaoles presentes en la plaza. Pero
ninguno de los dominicanos, ni siquiera los soldados, ni los extranjeros, tomaron parte en ellos.2
Triste, pero alentadora verdad. En otros sitios, en Moca, Puerto Plata, Santiago, cuando no protestas hubo dolor y llanto nacidos en lo ms recndito del amor a la patria.
Para el gobierno espaol, la Anexin tuvo razones varias: el
temor a los intentos norteamericanos de hacer de las Antillas su
propiedad, amenazando as las colonias espaolas de Cuba y Puerto
Rico; la ambicin de agrandar sus dominios coloniales y la necesidad de distraer la atencin del pueblo Ibrico hacia una nueva
conquista, para hacerle olvidar la alocada y costosa poltica que
frente al frica del Norte haba auspiciado. En resumen, razones
viles e infecundas.
___o0o___

182

Public Record Office. F. O. 23. Vol 43. N 912. Carta fechada el 12 de marzo de
1861. Documento copiado por el autor en Londres.

Desde el vrtice del patriotismo, desde el corazn de Francisco del Rosario Snchez, se abalanz la nacionalidad en defensa de la independencia. La Regeneracin Dominicana: como
llam al movimiento revolucionario que encabezaba, iba dirigido contra la Anexin sobre todo, pero tambin contra las pesadas herencias que la haban prohijado.
Mal herido en la refriega, preso, Snchez mora fusilado el 4
de julio de 1861 en San Juan. Y en el pecho tambin herido del
pueblo dominicano, el eco engrandeca la frase venturosa: Yo
soy la bandera nacional.
____o0o____
Lupern se irgui frente a la Anexin y se jur muy fuerte
libertar su tierra y recobrar la nacionalidad. Su lucha se alimentara de toda la historia: pasado y presente. Su misin era porvenir.
Nadie encarnara, tan cabalmente como l, la ansiedad y la lucha
seculares del pueblo dominicano por su libertad.
Desde Ysica, donde viva de un pequeo comercio, se dirigi
a Puerto Plata dispuesto a oponerse a la Anexin. Cuando llega, la
felona haba sido consumada. A la invitacin que se le hace para
firmar el Acta de Anexin, opone una rotunda negativa.
Valiente hasta las ltimas consecuencias, comenz a aglutinar
las voluntades tristes o desesperadas y a unificarlas para el gran
combate. Cuando el inspector de Jamao convoca al pueblo y le
hace conocer que, mediante Reales rdenes, todos los dominicanos deban entregar sus armas, Lupern, que all se encontraba,
expres: No, no entreguen Uds. esas armas: ellas deben servirnos para ser libres.
Ya entonces no se dio reposo. Conspira. Va y viene en ajetreos de insurreccin. Cae prisionero y luego se fuga de la crcel
en gesto de bravura y osada.
183

Tenazmente perseguido por las autoridades espaolas sale

del pas. Parte a Cabo Haitiano, luego a los Estados Unidos,
Mxico, Jamaica. La idea era nica en su mente: liberar su pueblo,
encender la llama restauradora.
De vuelta clandestinamente a Santo Domingo, se oculta bajo
el nombre de doctor Eugenio. Apstol ya consagrado de la causa
revolucionaria, como lo llama Rodrguez Objo, recomienza,
desde Sabaneta, anudar los espritus nacionalistas en vista a la
revuelta.
Santiago Rodrguez, Ignacio Reyes, Norberto Torres, Benito
Moncin, Antonio Batista, Juan Antonio Polanco, Lucas de Pea,
Manuel Jimnez, Bartolo Meja y otros, se suman al afn libertador y suman sus comarcas. Representaban el anhelo de sus pueblos, lo aglutinaban.
La faena patritica era exaltante, febril. En ella buscaban los
hombres entera comunin con los principios de libertad e iban al
reencuentro de su razn de ser dominicanos, herederos de una
lejana historia de luchas, ampliamente florecida en 1844. Ante la
fuerza espaola y el nimo guerrero de Santana, cualquiera pensaba que era vana temeridad e irreflexivo empeo, la actitud de aquel
puado de soldados.
Pero David era ms que un hombre, era todo un pueblo.
____o0o____
Lucas de Pea fue escogido como general en jefe de la Revolucin. Lupern, con apenas veintids aos, fue designado, junto
a Norberto Torres e Ignacio Reyes, miembro del Consejo de Jefatura con el rango de General de Brigada.
El 21 de febrero de 1863, el pequeo ejrcito restaurador ocupa Guayubn. Luego Montecristi. En San Jos de las Matas y en
Santiago, un clima de insurreccin testimoniaba el patriotismo.
184

La reaccin espaola fue violenta. En la persecucin de los

patriotas surgen las figuras espeluznantes de Buceta, Gobernador
de Santiago, y de Campillo, ayudante de aquel. Un torrente de
sangre dejaron tras sus crueldades los feroces defensores de la
Espaa colonialista. Sin embargo, feraz ser la tierra fecundada
con sangre libertadora!
Lupern, perseguido, se oculta. Espaa pone a precio su cabeza. Ante el primer fracaso, conociendo el temple de su pueblo,
ni un desmayo, ni un temor, ni una duda cupieron en su espritu.
Subrepticiamente reinicia de inmediato el peregrinaje hacia
la liberacin nacional. Las Lagunas, Puerto Plata, Jamao, La Vega,
prestan odos a su propaganda revolucionaria. Desde La Vega se
mantiene en contacto estrecho con los nacionalistas de todo el
Cibao.
____o0o____
En los primeros meses de 1863, un agitado espritu de rebelda aventaba los campos del Cibao y la Lnea Noroeste.
Sabaneta, frtil suelo para el impulso revolucionario, se subordina la primera.
Y el 16 de agosto, Guayubn se alumbra del fuego restaurador.
La revolucin regaba su caluroso grito hasta las puertas mimas de
Santiago.
En lucha singular, bizarra y esfuerzo compitindose la gloria,
se pone cerco a Santiago. Los intentos para tomar el fuerte, bastin y refugio espaol, llenan la historia de audacias y valentas.
En la batalla del 6 de septiembre, Lupern se jug la vida como si
el hecho de batirse por la libertad lo hiciera invulnerable.
Entre los soldados y frente al pueblo su fama creca, un justo
renombre le iba coronando.
185

Los espaoles, arrinconados en el fuerte, piden negociar.

Lupern, desde su cuartel general en Marilpez, cerrando el paso
a todo compromiso que pudiera desvirtuar el triunfo, escribe a
los generales Gaspar Polanco, Benito Moncin y Jos A. Salcedo:
Bajo cualquier punto de vista que se considere la situacin, y a
despecho del orgullo tradicional espaol, esos hombres son nuestros prisioneros y somos nosotros quienes debemos dictar las
condiciones. Tal es mi sentir: si no se rinden a discrecin deponiendo las armas, que perezcan todos en el castillo; pues en cuanto a m no les permitir ni comer ni beber sin que jueguen la
vida a cada paso. Refuercen sus campamentos y no descuiden
ninguna avenida para no dejarles brecha por donde escaparse y
mantener con honra el derecho de la guerra y de nuestra independencia. 3
Tras varios intentos, los espaoles logran salir del fuerte.
Lupern los persigue y les causa bajas sensibles. De regreso a
Santiago da su aprobacin a las iniciativas de Jos Antonio
Salcedo para la creacin de un ejecutivo provisorio. El 14 de
septiembre de 1863 qued instalado el Gobierno con Salcedo
como Presidente y Benigno Filomeno de Rojas en la Vicepresidencia.
Antes del nombramiento de Salcedo, los miembros del Gobierno escogieron a Lupern para presidirlo pero ste declin el
ofrecimiento. Tena apenas 24 aos cuando ya poda ostentar el
ms alto cargo de Gobierno. No quiso aceptarlo, porque no era
su ambicin ser presidente, sino simple soldado al servicio de la
causa independentista.

186

Manuel Rodrguez Objo. Gregorio Lupern e Historia de la Restauracin. Santiago, 1939.

T. I., pp. 70-71.

El Gobierno Provisorio le nombr entonces comandante de

armas y gobernador de Santiago. Tampoco acept, dando como
razones de su actitud los siguientes argumentos:
Siento infinitamente no poder desempear ni el uno ni el
otro encargo, porque ambos destinos se hallan en abierta oposicin con mis deseos. Al lanzarme en la arena de la revolucin slo
he tenido por mvil el ansia de ver restaurada la Repblica Dominicana, sus leyes y libertades.
Y agregaba: Adems, son las circunstancias excepcionales de
una revolucin, las que me han decorado con el ttulo de general;
nunca he sido militar y prefiero ante todo el dictado de ciudadano.
El porvenir, ancho y abierto del gran restaurador, se encargara de demostrar, ms de una vez, que en aquellas palabras no
haba trasfondo de retenidas ambiciones. El gesto de hoy, sera el
de siempre.
La libertad de la patria, la independencia, sin condiciones capaces de mediatizarla, total, esa era la ambicin del lder nacionalista y l la defenda como el primero.
Pocos das despus de la famosa batalla del 6 de septiembre,
Salcedo propuso a Lupern hacer llamado a Buenaventura Bez,
a la sazn en Europa y quien no tardara en vestir el traje de mariscal de campo espaol. Lupern rechaz de plano y con entereza
semejante proposicin.
El mismo da de la instalacin del Gobierno Provisorio se
redact el Acta de Independencia. El documento exhortaba a
Espaa a comprender el error en que haba incurrido anexionando
la Repblica Dominicana: ...nuestra anexin a la Corona no fue
la obra de nuestra espontnea voluntad, sino el querer fementido
del general Santana y de sus secuaces...
_____o0o_____

187

Ante las dificultades encontradas en La Vega, donde un grupo de pro-anexionistas mantena una propaganda daina a la causa restauradora, fue necesario designar un hombre capaz de poner lmite a tan funesta situacin.
La eleccin fue simple, no poda ser otra: Lupern se encargara de la defensa del Cibao. Para facilitarle la misin se otorgaban plenos poderes y el rango militar de general en jefe de las
lneas Sur y Este.
A su llegada a La Vega, sinti de inmediato la cargada atmsfera. El rumor persistente de la presencia de Santana en el Cibao
aumentaba el desarreglo.
Dice Rodrguez Objo, relatando la situacin: Los reaccionarios eran conocidos y sus manejos casi visibles; era preciso
amedrentarles rpidamente o dejar perder la revolucin; pero
esos reaccionarios eran por desgracia dominicanos y Lupern
no osaba herirlos: su corazn se negaba al sacrificio de sus conciudadanos. 4
El profundo conocimiento que tena de la sicologa de sus
compatriotas le hizo sentir la delicada coyuntura en que se encontraban La Vega y los pueblos aledaos. El ambiente se deterioraba
da tras da.
Comprendi entonces, que frente al problema de enajenacin
que ciertos grupos haban creado en la masa de esos pueblos,
tena necesidad de golpear rudamente la conciencia colectiva con
un hecho que la hiciese recapacitar, primero, y ya luego volcarse
libremente por el sendero de sus conveniencias nacionales.
Afortunadamente, el hecho aconteci. Tomado prisionero el
coronel espaol Galdeano, mientras se diriga por escabrosos caminos rumbo a La Vega, pudo comprobarse que su misin era la
de espiar y hacer contactos con los elementos anexionistas de la

188

Rodrguez Objo. Op. cit. T. I., pg. 86.

villa. Sin ninguna vacilacin y aplicando la justicia de la guerra,

Lupern orden su ejecucin. Dice la historia, que Galdeano fue
fusilado a las diez de la maana y que ya a las tres de la tarde del
mismo da el Acta de Independencia, que La Vega no haba acogido con entusiasmo, contena ms de dos mil firmas.
Aquella actitud y las que cotidianamente tena ante los mil
problemas de la guerra, conjugaron en torno a Lupern las grandes mayoras de la regin.
Resuelto aquel grave problema se dio de lleno a la organizacin del ejrcito para afrontar al mariscal Pedro Santana. Ya para
este entonces, Salcedo manifestaba abiertamente la ojeriza que
tena contra Lupern, entrabndole la libertad de mando tan necesaria en aquel momento.
Con su cuartel general en Cotu, el caudillo restaurador trataba de obviar todas las dificultades. El 30 de septiembre, apareci
Santana en Bermejo. Lupern le sali al paso, teniendo antes que
arengar a la tropa un poco indecisa frente a la fuerza del ejrcito
espaol y al reputado nombre militar de quien lo comandaba.
El ejrcito libertador inicia el ataque desde la montaa. Su
empuje irresistible hace que el enemigo retroceda. Baja al llano a
perseguirle, redobla la violencia de su ataque y no detiene su impulso hasta no ver la desbandada del enemigo.
Gregorio Lupern, su patriotismo y su bizarra, alzaba triunfante la bandera nacional.
No haba mayor altura para colocar su estrella.
_____o0o_____
Subyacentes, las debilidades y las ambiciones humanas carcoman el espritu de Salcedo. Sin excusas, sin razones aparentes, el
Presidente del Provisorio destituye a Lupern de su cargo de general en jefe del Ejrcito Libertador en las lneas del Este y del Sur.
189

Abrumado de pesar se encamin a Santiago. A su paso salan

los pueblos a pedirle que no abandonase la lucha por la libertad.
Como si en algn momento hubiese transitado en su mente semejante idea. Para la patria su nimo no tena fisuras, ni caba en l
el menor desaliento. El hombre poda estar lastimado, pero los
dolores eran parte de la lucha por los grandes ideales y, ms bien,
aceraban su voluntad.
En Santiago, pidi permiso para ir a Jamao a ver su familia.
Cada alto en su camino lo llevaba, vieja querencia de la tierra que
encerraba sus recuerdos remotos, a Jamao, a Puerto Plata.
De regreso a Santiago es nombrado general en jefe de las Fuerzas del Sur. Una vez en su destino, inicia con ardor la organizacin de las fuerzas de esa regin. Ya el 7 de noviembre de 1863,
tras mucho batallar, entra triunfante a San Cristbal.
Mientras el pueblo dominicano aunaba sus esperanzas en
Lupern, un pequeo grupo, encabezado por el mismo Presidente Salcedo, atizaba pasiones y discordias contra el glorioso soldado. Vanas excusas servan a los juicios contra su persona. El agravio lleg a lmites insospechados. En Ban, el general Pedro
Florentino recibe la orden, firmada por Salcedo, de sumariarlo y
ejecutarlo. El laconismo de los trminos no se deba a razones
de estilo militar, sino a la falta absoluta de argumentos para fundamentar tan grande injusticia.
Florentino no cumpli la orden y lo dej en libertad dicindole: Vaya Ud. al Cibao para que el Gobierno ejecute por s mismo lo que me ha encomendado. No se le escapaba al astuto
general el fondo de las intrigas fraguadas contra Lupern.
En Ban la Junta de Gobierno certifica en defensa del soldado
los beneficios que su actuacin aport a la causa restauradora en
aquellas comarcas. Los hombres ms representativos de Ocoa hicieron igual.
190

Su llegada al Cibao produjo emocin. La gente le sala al encuentro para reclamarle que actuara. Pero l era incapaz de un
gesto que pudiera daar la independencia o manchar su nombre.
Una vez en presencia del Gobierno Provisorio expres, que
vena para que ellos lo ejecutaran, ya que Florentino no tuvo
valor para hacerlo.
El Ejecutivo lo envi entonces a Sabaneta, en calidad de prisionero, bajo el cuidado de Santiago Rodrguez.
No podan algunos levantados espritus del Gobierno
Provisorio mostrarse indiferentes ante las calumnias que queran
deshonrar al gran patriota. Ramn Mella y Ulises F. Espaillat, pugnando por restablecer el honor y la entereza del restaurador, le
aconsejaron, en carta firmada por Mella, de exponer ante la Secretara de Guerra del Provisorio las etapas de su ltima campaa.
Lupern lo hizo con lujo de detalles.
La leal y caballerosa alianza de Mella y Espaillat dio feliz
resultado.
____o0o____
Lupern fue destinado a Montecristi, bajo las rdenes de Benito Moncin.
A pesar de todas las ambiciones y del desequilibrio que aquella dura lucha creaba en algunos hombres, la historia se fue ordenando. Los acontecimientos mismos sirvieron para que aparecieran en su justo lugar los verdaderos valores.
Al iniciarse la Segunda Campaa del Este, Lupern fue llamado a Santiago y enviado a la vanguardia de la lucha. El 29 de enero
es nombrado segundo jefe del Ejrcito Libertador.
Los das subsiguientes fueron de ruda refriega. En el combate
de la Sabana del Viga, la lucha se trab cuerpo a cuerpo. Para
ambos ejrcitos las prdidas fueron dolorosas.
191

En la batalla, Lupern se cubri de gloria. El relato histrico

de su lucha en medio de las tropas espaolas alcanza lo sublime.
Las implicaciones polticas de esta campaa fueron importantes. El gobierno espaol tom conciencia de la fuerza de sus adversarios y del invariable propsito de los dominicanos de ser independientes. Decidi entonces entablar negociaciones para una
suspensin de armas. La entrevista entre los representantes de
ambas partes tuvo lugar en Bermejo, el 3 de febrero de 1864. Frente
a la inclinacin de Salcedo a aceptar la tregua, Lupern, apoyado
por el general Eusebio Manzueta, mantuvo la tesis de continuar la
guerra sin ningn parntesis que pudiese desorganizar y hasta
mediatizar el clima alcanzado por las armas restauradoras. Dice
Rodrguez Objo que de haberse aceptado la tregua, ... ya la fuerza o ya el soborno habran aniquilado pues radicalmente la Revolucin Restauradora. 5
La negativa de Lupern tena legtimas razones: el temor de
que el descanso de la guerra, la prdida del ritmo que la contienda
impona a los hombres, diera lugar a que las apasionadas ambiciones, a la sombra de dudosas transacciones polticas, pudieran deformar o impedir el triunfo de la causa nacional.
Se rumoraba que el Gobierno espaol preparaba una formidable invasin al Cibao al mando del temido general Juan Suero,
apodado el Cid Negro en honor a su valenta. Lupern, seguro de
que nada estimula y nutre con ms fuerza el valor que lo honesto
y lo justo del ideal que se defiende, respondi a Salcedo en los
das en que se hablaba de tregua: si contina la guerra, sin municiones, sin armas y con pocos hombres, yo aseguro que el enemigo no pasar de aqu. 6

Rodrguez Objo. Op. cit. T. I., pg. 152.

Rodrguez Objo. Op. cit. T. I., pg. 152.

192

El Gobierno Provisorio confi en sus argumentos y le ascendi a general de brigada.

En los primeros das de marzo se reinici la lucha. Despus
de haber derrotado al enemigo en Monte Plata y ya luego en Yerba Buena, el da 24 de ese mes, en reido encuentro con los espaoles, en el clebre combate de Paso del Muerto, cae mortalmente herido el Cid Negro.
o0o
Cada triunfo de Lupern redoblaba las intrigas y azuzaba las
envidias. En mayo del mismo ao, enfermo, toma el rumbo de
Puerto Plata buscando calma y reposo junto al solar nativo.
Con todo y sus xitos, la causa nacional peligraba. La invasin
espaola a Montecristi, lograda tras feroz combate librado contra
Pimentel, Polanco y Moncin, comprometa la unidad alcanzada
en todo el Cibao y la Lnea Noroeste por las armas restauradoras.
Las ambiciones de Salcedo, al margen totalmente de los ideales nacionales, contribuan poderosamente al menoscabo de aquella
unidad.
Frente a este estado de cosas, el Gobierno Provisorio llama a
Lupern y le nombra Jefe Superior de Operaciones de la Lnea
Noroeste y delegado del Gobierno. El lder restaurador se dedica
de inmediato a cohesionar los nimos, muy abatidos y dispersos
por ese entonces. Las autoridades todas, locales y generales, declinaron su poder en aquel joven soldado, que resuma todo el
prestigio y toda la fuerza de aquella poca. 7
A pesar de la valenta que como soldado mostraba, muchas
quejas fueron acumulndose contra Salcedo. El general Gaspar

Rodrguez Objo. Op. cit. T.I., pg. 181.

193

Polanco, mediante un hbil movimiento militar derroca al Gobierno, y ms tarde ordena la muerte de Salcedo. Gesto, en realidad, desafortunado. Lupern, aunque conociendo los
enturbiados manejos de Salcedo y sabiendo las tantas intrigas
que teji contra su persona, protest por su ejecucin, considerando la actitud de Polanco contraria a la entereza de un soldado de la Restauracin.
____o0o____
Polanco fue proclamado Presidente del Provisorio el 10 de
octubre de 1864. El Gobierno que se inauguraba iba a tener como
misin cardinal la integracin en la lucha contra Espaa de todos
los intereses nacionales. La conformacin humana misma del
nuevo Gobierno lo haca altamente representativo de los ideales
populares independentistas.
Vislumbrndose el triunfo, la administracin de Polanco fue
creando las estructuras administrativas en las que se iban a sedimentar y actuar las instituciones polticas de la Repblica.
Lupern fue llamado para ocupar el cargo de gobernador de
La Vega.
En su nuevo destino, se desvivi por dar a aquella ciudad una
administracin slida. Y as lo hizo.
Desde mayo de 1864 hasta enero de 1865 el Gobierno de
Polanco mantuvo una poltica altamente benfica para el triunfo
de la causa nacional. Su fuerza, su entereza, fueron rasgos necesarios para marginar las oscuras corrientes que, alimentadas por intereses polticos extemporneos y bastardos, arriesgaban desviar
los objetivos de las clases afanosas de ganar la independencia. El
fin inmediato que se propuso alcanzar el Gobierno fue la restauracin de la soberana. El proceso de la lucha y la firmeza con que
lo orientara, dan sobradas razones para juzgarlo positivamente.
194

Ahora bien, a medida que el triunfo se haca realidad, una

parte de las fuerzas hasta ayer aglutinadas en el ideal nacional,
iniciaron un movimiento poltico que prefiguraba las futuras contiendas intestinas. Frente a esa actitud, el 25 de noviembre de 1864,
el Gobierno del general Polanco lanz una clebre proclama, en
la que pona al descubierto las ambiciones de las diferentes
banderas polticas que en el seno mismo de la guerra orientaban
sus intereses futuros, y trazaban en lneas generales la orientacin
que dentro de la problemtica nacional se propona seguir el Partido Nacional, fundado en los inicios de la Restauracin.
La intrincada situacin y el riesgo de que una guerra civil comprometieran pesadamente la independencia nacional, hizo que los
miembros del Gobierno Provisorio, con Ulises Francisco Espaillat
a la cabeza, decidieran dar su dimisin.
El general Polanco tuvo que someterse ante la fuerza de los
acontecimientos. Lupern fue encargado del Poder Ejecutivo.
Los generales Pedro Antonio Pimentel, Benito Moncin y Federico Garca, jefes del movimiento contra Polanco, nombraron
el 24 de enero de 1865 una Junta Superior Gubernativa, designando a Benigno Filomeno de Rojas como Presidente y a Lupern,
en calidad de Vicepresidente. Al gran soldado se le haba ofrecido
anteriormente la Presidencia, pero no quiso aceptarla.
Convocada la Asamblea Nacional se reuni para la eleccin
del Presidente y de los diputados. El general Pedro Antonio
Pimentel result electo para presidir el Ejecutivo.
La guerra contra Espaa haba terminado, prcticamente, a
principios del ao 1865. El 11 de julio de 1865 las tropas espaolas abandonaban el territorio de la Repblica Dominicana.
Ms tarde escriba Lupern sobre la Anexin a Espaa y resuma en algunos prrafos, la heroicidad del pueblo dominicano en su
lucha por conquistar la libertad: En aquella grandiosa batalla de la
independencia, que ser eternamente la mayor gloria y honra de
195

la nacin dominicana, cada pueblo y cada lugar era un inmenso

campo de combate, y cada dominicano se convirti en un soldado de la libertad!. 8
La magnfica epopeya restauradora fue la prueba ms contundente de la madurez del espritu nacional. Frente a la Anexin,
obra de obcecados intereses polticos, el pueblo dominicano, ampliamente, con toda la amplitud de las clases que lo componan,
luch hasta alcanzar la victoria y realizar polticamente sus ambiciones de conglomerado con caractersticas propias.
III
POR LA INTEGRIDAD NACIONAL
Lograda la independencia y encauzada libremente la nacionalidad, Lupern regres a Puerto Plata.
Al triunfo de la revolucin contra Pimentel encabezada por el
general Jos Mara Cabral, ste le pidi que viniese a verle a Santiago a fin de que cambiasen impresiones. Como resultado del
encuentro Lupern prometi apoyar al Gobierno, aceptando el
cargo de gobernador de Santiago.
Contra Cabral se levantaron en armas los representantes del
baecismo y una faccin del Partido Nacional. El general M.
Rodrguez, quien encabezaba el grupo disidente del Partido Nacional, escribi al patriota restaurador, dicindole que su movimiento nombraba Protector de la Repblica al general Lupern.
Su respuesta fue definitiva: Ud. invoca en sus propsitos, deca a
Rodrguez, como el tutelar apoyo de su empresa, el nombre
del pueblo dominicano y al pronunciar ese nombre no dudo

196

Emilio Rodrguez Demorizi. Escritos de Lupern. Santo Domingo, 1941, pgs. 230231.

comprender Ud. y los individuos que lo rodean, que el gran

pueblo lo compone la masa nacional, la familia toda que constituye la Repblica: y esa misma masa, sin coaccin alguna fue la
que, sin amenaza de fuerza y voluntariamente, se adhiri en el
mes de agosto al santo grito dado en la capital. Esa misma masa,
que no la compone un individuo, ni una sola poblacin, fue la que
estando en el pleno goce de su autonoma, cre sus autoridades,
su Gobierno Provisional, que apresurndose a cumplimentar fiel
y religiosamente el encargo de su corta y transitoria misin, ha
convocado y dejado instalar un Congreso que hoy representa en
Santo Domingo lo que se llama pueblo dominicano.
Su amor a la democracia, su profundo respeto a las instituciones libremente surgidas de la voluntad popular, no pueden
tener mejores ejemplos que esos agudos pensamientos, hijos de
su profundo espritu cvico.
Los cantos de sirena del poder lo dejaban indiferente: Paso
en silencio el risible ofrecimiento que se me hace de la
Protectora... Termina su carta ofreciendo garantas para los
insurrectos, pero advirtiendo severamente: ...desde que se dispare un solo tiro, quedar sin efecto mi promesa, y todos corrern la
suerte de la guerra. 9
La conspiracin baecista triunf, y el mismo Presidente de la
Repblica, a quien el Partido Nacional reprochaba su debilidad y
tolerancia frente a las maniobras de Bez, se adhiri al nuevo estado de cosas. Al llamado que le hiciera Cabral para que sumara su
voluntad en favor de Bez, Lupern contest:
Vistos los oficios del general Cabral, Protector de la Repblica, y el Manifiesto que los acompaa, por el cual se proclama a
Buenaventura Bez Presidente de la Repblica, figurando el citado

Rodrguez Objo. Op. cit. T. I., pg. 295.

197

general Jos Mara Cabral, como el primer firmante,

ordenndoseme al mismo tiempo que pronuncie esta provincia
de mi mando a nombre de esos principios antinacionales; y no
sindome posible como soldado de Capotillo y prohombre de la
gloriosa Restauracin dominicana, llenar ese cometido sin traicionar mi conciencia y la santa causa de la independencia dominicana, vengo por la presente a deponer el mando... 10
____o0o_____
El mismo da de la juramentacin de Bez, el 8 de diciembre
de 1865, Lupern empuaba las armas para defender los fueros
nacionales.
Puerto Plata fue el centro de este primer movimiento contra
el gobierno. En un manifiesto, los revolucionarios sealaban las
mltiples tentativas de Bez para comprometer la soberana.
Tantas fueron las causas adversas al triunfo inmediato de la
revolucin y al establecimiento de una firme unidad entre las fuerzas del Partido Nacional, que Bez pudo asentarse, con dureza
dictatorial, en el poder usurpado.
Lupern parti para las Islas Turcas.
Amargas son, en verdad, las vicisitudes que hace correr a los
hombres la amorosa dedicacin a la causa de los intereses nacionales. Slo seis meses haban transcurrido desde el triunfo restaurador y ya Lupern, el ms conspicuo jefe de aquella gloriosa jornada, sufra las desventuras del ostracismo.
Ahora bien, el Gobierno de Bez no contaba con la fuerza
capaz de apuntalarlo y permitirle imponer al pueblo sus sombros
propsitos.

10

198

Gregorio Lupern. Notas Autobiogrficas y Apuntes Hlstricos. Santiago, 1939. T. I., pg.
362.

Unificados los criterios de la resistencia interna en torno al

ideal del gran restaurador, se reinici la revolucin contra Bez.
El 8 de abril de 1866 desembarca en Puerto Plata. Al ofrecimiento
que le hicieran los generales del movimiento para que asumiera la
dictadura absoluta, rehsa oponindole su respeto a las instituciones democrticas.
Se form un Triunvirato compuesto por Lupern, Federico
Garca y Pimentel.
Temeroso de que dentro de las filas nacionales se iniciaran
rivalidades por el poder y para evitar confusiones acerca del motivo que lo llevaba a la lucha, escribe al general Pimentel una carta, en
fecha 15 de julio de 1866, en la que externa Soy entusiasta y ardoroso campen, cuando se trata de combatir al extranjero o a sus
representantes, pero tiemblo ante la perspectiva de una lucha de
hermanos, movida por rivalidades o personales sentimientos. 11
Al trmino victorioso de la revolucin, present renuncia de
su cargo de triunviro y de su rango de general en jefe, para retornar de inmediato a las Islas Turcas. En una carta de renuncia puntualiza: Antes de concluir, permtanme Uds. reiterarles otro propsito que por mi manifiesto tengo expresado: soldado de la
Restauracin, no pertenezco a ningn partido y nunca servir intereses extranjeros, los que antes bien estoy siempre resuelto a
combatir. Tngase eso bien en cuenta. 12
El desarrollo del proceso revolucionario corra el riesgo de
ser trastocado por la aparicin de intereses contrarios al bienestar
nacional. La urdimbre de ambiciones personales amenazaba la
estabilidad alcanzada. La nueva situacin oblig a Lupern a
posponer su decisin. En una alocucin explicaba al pueblo las

11

Rodrguez Objo. Op. cit. T. I., pg. 345.

12

Rodrguez Objo. Op. cit. T. I., pg. 344.

199

razones de su vuelta al seno del gobierno: los acontecimientos que en el corto espacio de diez das se desarrollaron en el
suelo dominicano, y las circunstancias de haber descubierto en el
extranjero una intriga tendiente a relajar el principio de nuestra
nacionalidad, me movieron a abandonar aquellas playas y unirme
nuevamente a mis dems colegas, a fin de salvar a todo trance el
orden perturbado y la patria amenazada. 13
o0o
El 22 de agosto de 1866 el general Jos Mara Cabral asume la
Presidencia de la Repblica.
No queriendo aceptar ningn cargo pblico, Lupern instala
una casa de comercio en Puerto Plata.
La eleccin de Cabral significaba, en principio, el triunfo del
Partido Nacional. Pese a los constantes esfuerzos del baecismo
para fomentar la revuelta, el apoyo dado a Cabral por parte de los
prohombres de la Restauracin, sobre todo por Lupern, contribuy a la estabilizacin del Gobierno.
Desde el extranjero Bez no cesaba en su empeo de comprometer la soberana a fin de alcanzar el poder.
Desgraciadamente, Cabral, con propsito ambicioso y buscando neutralizar a Bez, empleaba procedimientos similares a
los de ste. Lupern le escriba desde Puerto Plata, dicindole,
entre otras cosas: Hoy se acusa a su Gobierno de proyectos
antinacionales, y se asegura, que pretende negociar la Baha de
Saman con el Gobierno americano. Ilstreme sobre este particular, porque en semejante caso, no estoy dispuesto a sostener su
administracin, antes bien, sera el primero en combatirla.14

13

Rodrguez Objo. Op. cit. T. II., pg. 28.

14

Rodrguez Objo. Op. cit. T. II., pg. 67.

200

La revolucin baecista, apoyada por el dictador y antipatriota

haitiano Salnave, irrumpi apoderndose de Montecristi.
Lupern no poda vacilar. El equilibrio de la soberana nacional estaba quebrantado. Quienes antes de 1844 haban tratado mil
veces de venderla al extranjero, amenazaban otra vez con ponerla
en pblica almoneda. El caudillo restaurador alz la voz y desnud la brillante espada: Dominicanos: la historia de Bez os es
bastante conocida para que yo trate de bosquejrosla. l siempre
ha sido enemigo de la patria, y hoy, para colmo de su infamia, trata
de vendernos por dos millones a los Estados Unidos de Amrica... Qu le importa a l nuestra independencia cuando no sabe
lo que cuesta?. 15
Cabral no apoy de inmediato los pronunciamientos nacionalistas de Lupern. Subyacentes, las maniobras de Bez continuaban royendo el Gobierno. Lupern expres a Cabral que con
la ayuda inmediata de los lderes nacionalistas, poda darle el frente a Bez y vencerlo. El Presidente vacil otra vez.
Comprendiendo las dobleces de Cabral, parti de nuevo
hacia las Islas Turcas. Desde all le escribi con nimo conturbado, aunque lleno de iracundo patriotismo: Despus, para
mi mayor sorpresa, supe por va de San Tomas, que Ud. negociaba con el yanquee parte de nuestro territorio, y este hecho
me ha parecido el ms horrible de su carrera pblica. 16 Acusacin terrible, pero cierta. La historia confirma, ms de una vez,
las razones del lder restaurador para quejarse, tan amargamente, frente a un hombre que ayer nacionalista, hoy caa en un
inaudito oportunismo.

15

Rodrguez Objo. Op. cit. T. II., pg. 89.

16

Rodrguez Objo. Op. cit. T. II., pg. 102.

201

____o0o____
En enero de 1868 Cabral capitulaba en las manos del general
Hungra, quien asumi la Presidencia provisionalmente. El mes
de mayo Buenaventura Bez, Gran Ciudadano, prestaba juramento como Presidente.
Un largo perodo de reiterados atentados a la soberana y a la
nacionalidad se abra con este nuevo Gobierno de Bez. La poltica gubernamental estara dirigida, paulatina y sistemticamente,
a mermar la integridad nacional.
An antes de prestar juramento, Bez manifest su deseo de
negociar inmediatamente para el arrendamiento del territorio de
Saman...17 Sin detenerse en esas negociaciones, propuso luego
la venta de Saman por un milln de dlares en oro, ms cien mil
en armamentos, y dejara para ms tarde, no mucho tiempo despus, la oferta de anexin del pas a los Estados Unidos.
____o0o____
Las ambiciones de Bez encontraran un gran incentivo en las
declaraciones francamente imperialistas del Presidente Johnson,
hechas en un mensaje extraordinario dirigido al Congreso a fines
del ao 1868. El jefe del Ejecutivo norteamericano trazaba en
este documento las lneas generales de una poltica internacional
expansionista, ya conocida, pero raramente puesta en claro con
tanta falta de pudor. Al tiempo que declaraba la incapacidad de la
Repblica Dominicana y de Hait para edificarse sobre bases
institucionales republicanas, traa a colacin, a ttulo de argumento efectista, la Doctrina de Monroe: Si bien los Estados Unidos
han profesado siempre una falta de inclinacin a permitir que

17

202

Sumner Welles. La Villa de Naboth. Santiago, 1939. T. I. Pgs. 327-28.

cualquiera porcin de este continente o de sus islas adyacentes se

conviertan en teatro de un nuevo intento para el establecimiento
de los poderes monrquicos, hemos hecho muy poco por aadir
las comunidades que nos rodean a propio pas... Continuaba
Johnson ms adelante: Esta cuestin es sometida a vuestra consideracin con fervor, porque estoy convencido de que ha llegado el momento en que un procedimiento directo, como lo es la
proposicin de la anexin de las dos repblicas de la isla de Santo
Domingo no slo tendra el consentimiento del pueblo interesado, sino que tambin ser motivo de satisfaccin para todas las
dems naciones extranjeras.18
El gran cinismo de Johnson encontr eco favorable en el Gobierno de Bez. Sin tardanza el Presidente dominicano y su Gabinete escribieron una carta inslita al mandatario norteamericano
expresndole en uno de sus prrafos: Vuestra idea es preferible a
cualquier otra poltica, en lo que se relaciona con nuestro pas,
puesto que es altamente honorable y muy aceptable a todo nuestro pueblo, cuyas esperanzas y deseos son de colocarse bajo la
proteccin de esa poderosa Repblica hermana.
En el ao 1869 el Gobierno norteamericano, presidido por
el general Grant, dar calor a la idea y pondr en marcha todo
el engranaje imperialista para tratar de anexar la Repblica Dominicana.19
____o0o____
Por encima de todas las divisiones que entre los diferentes
lderes se manifestaban en el exilio, Lupern apareca como el

18

Welles. Op. cit. T. I., pgs. 327-28.

19

Welles. Op. cit. T. I., pg. 329.

203

smbolo de las fuerzas patriticas. Contra Bez no haba mejor

bandera que la del nacionalismo. Junto a ella todo el pueblo dominicano se aglomeraba en frvido abrazo. Y para defenderla sin
demora ni clculo, un nombre atravesaba el mbito nacional:
Lupern.
En toda la Repblica y en el extranjero, el caudillo era aclamado como el mximo defensor de los valores nacionales.
El 29 de abril, desde San Tomas, escriba el general Pimentel:
Yo tambin tengo recibidas varias cartas de los amigos que estn
en el pas, por las cuales me llaman a organizar y encabezar un
movimiento contra el mariscal: parece que ellos lo creen posible y
fcil. Con tal motivo he venido a esta plaza para unificar a todos
los dominicanos amantes de su patria, y verdaderos enemigos del
Gobierno antinacional de Bez, a fin de que apersonados y sin
espritu de extranjerismo, echemos las bases de una revolucin
vigorosa y nacional.20
Pimentel ambicionaba la direccin del movimiento contra
Bez, pero ante la amplitud de la solidaridad popular con Lupern
le escribe reconocindole la calidad y el mrito para ejercer la jefatura del movimiento: Cualquier otro hombre que as se hubiese
interpuesto en mi camino me habra condenado a la indiferencia,
o a continuar mi marcha sin reparar en l; pero Ud. mi querido
compaero, significa para m la idea nacional...21
Y era que Lupern, oponindose a los interesados propsitos
con que algunos defendan la causa nacional, se entregaba a ella,
en cuerpo y alma, con un despego hacia lo material difcilmente
igualado en la historia dominicana.

20

Rodrguez Objo. Op. cit. T. II., pg. 128.

21

Rodrguez Objo. Op. cit. T. II., pg. 133.

204

Los meses subsiguientes seran de gran trfago en los preparativos de la revolucin. Lupern, general de divisin y jefe del
Poder Ejecutivo de la Revolucin dominicana, viajara constantemente por todas las pequeas islas antillanas y Hait, en un afanoso empeo de atar cabos, de apretar voluntades y exaltar el espritu patritico en pro de la faena nacionalista.
El arzobispo Merio, a la sazn en Barcelona, escribe a
Lupern lleno de jbilo por la decisin del caudillo de aceptar la
direccin de la revolucin. Muy bien! amigo mo, yo le felicito
de corazn! Ud. no desenvainar intilmente su espada siempre
vencedora, y su nombre que otras veces ha hecho estremecer los
eternos enemigos de la patria, bastar ahora para confundirles.
En la misma carta, Merio sealaba que tena plena confianza
en l para la creacin de un Gobierno patritico, nacional, liberal y enrgico, cuyos lderes fueran dedicados y fieles servidores
de la Ley.22
Lupern respondi a Merio con prstinos conceptos: Para
nuestro pas, antes que todo, deseo la paz, y yo quiero que ella se
establezca basada en instituciones liberales, que sean practicables
entre nosotros.
Esta creencia, sobre lo que deba ser la Repblica Dominicana, sus instituciones, era algo enraizado de manera reflexiva en el
espritu del gran patriota. Jams, y as lo mostrara al correr de los
aos, tuvo la debilidad de improvisar sobre las conveniencias de
su patria. Sus largos viajes por el extranjero, sus conocimientos,
los virti en funcin de las necesidades dominicanas, los orient
al travs de las caractersticas de su pueblo. En l no hubo, nunca,
bastardo y acomplejado intento de extranjerizar las instituciones
nacionales. A ttulo de conclusin, expresaba al prelado su gran

22

Rodrguez Objo. Op. cit. T. II., pg. 151.

205

ambicin: radicar en nuestra patria el verdadero sentimiento

de nacionalidad.23
Ese era su empeo ms alto: troquelar el sendero de la nacionalidad, hacer que en l germinaran los sacrificios que el pueblo haba
pagado en las cruentas luchas por el logro de su independencia.
____o0o____
Acelerando su desbocada carrera hacia la intervencin norteamericana y desirviendo constantemente el sentimiento nacionalista del pueblo dominicano, Bez atizaba todas las discordias e
impona su dictadura.
Lupern protestaba ante el mundo por el compromiso con
que se quera ligar la nacin en perjuicio de su soberana. Luego
de poner al descubierto las diligencias de Bez y de los agentes
norteamericanos, proclamaba: Nuestras instituciones estn muy
claras, muy terminantes. Ellas prohben, en cualquier forma, la
enajenacin de todo o parte del territorio de la Repblica. Esto
quiere decir, que constitucionalmente, la enajenacin de Saman
es irrealizable; y lo es an ms cuando la mayora del pueblo dominicano no presta ni prestar jams su conformidad a semejante
sacrificio, porque la venta de Saman a una potencia extranjera,
ser un peligro para la independencia de la Repblica Dominicana. Y en las conclusiones de este histrico documento, deca
con encendimiento: Protesto de la manera ms solemne contra
toda negociacin que tenga por objeto la venta de Saman a cualquier potencia extranjera, sea en la forma que fuera, por creerla
inconveniente a los intereses y a la seguridad del pas y contraria a
la Constitucin del Estado.24

23

Rodrguez Objo. Op. cit. T. II., pg. 160.

24

Rodrguez Objo. Op. cit. T. II., pgs. 166-67.

206

Desde Kingston se dirige a bordo del vapor Carabela, hacia

San Tomas. A su paso por Santiago de Cuba vinieron a verle algunos exilados dominicanos que all se encontraban. Al invitarlo a
bajar a tierra, contest diciendo que no amaba pisar en suelo esclavizado.
Ya por estos aos los contactos de Lupern con los revolucionarios cubanos y puertorriqueos eran ntimos y sostenidos.
Su fervor por la causa independentista de los dos pueblos hermanos constituir una de sus ms caras preocupaciones. A su fe nacionalista era consubstancial el ideal antillano. La altura humana
alcanzada por Lupern no poda ser indiferente al doloroso drama que en Puerto Rico y Cuba se desarrollaba.
El 23 de septiembre de 1868 Puerto Rico se irgui armado
tras el Grito de Lares. Al travs del Dr. Ramn Emeterio Betances,
Lupern dio calor a la gloriosa hazaa.
El fracaso de Lares no desanim al patriota, ni aminor su
pasin por la independencia de aquella isla hermana. Ms tarde,
junto a Hostos, encontrar los mejores argumentos para alentar el
ideal de Confederacin de las Antillas. 25
____o0o____
El Gobierno de Bez, no pudiendo enajenar la Repblica, tentaba a su soberana mediante emprstitos costosos. Mientras esto
ocurra, las distintas fuerzas polticas revolucionarias experimentaban profundas divisiones, colisiones de intereses de grupos y
hasta de personas.
Atent slo al bienestar de su patria y frente a la inminencia
del peligro a que estaba expuesta la soberana dominicana por las

25

E. Rodrguez Demorizi. Lupern y Hostos. Santo Domingo, 1939, pgs. 14 y15.

207

ltimas actuaciones del Gobierno baecista, Lupern escribe una

carta al Secretario de Estado de Asuntos Exteriores norteamericano, en la que le enva adjunta una copia de la proclama hecha en
Kingston. En uno de sus prrafos dice al Secretario de Estado
Seward: Como esa protesta la comuniqu tambin a los diferentes gobiernos de Amrica y Europa, y la generalidad de esos gobiernos oportunamente me han acusado el correspondiente recibo, mientras V. E., acaso por sus numerosas atenciones, no lo ha
hecho todava; y como al mismo tiempo hay fundados motivos
para creer que el General Bez no ha desistido en sus miras de
enajenar aquel territorio, sin embargo de prohibrselo terminantemente el espritu y la letra de la Constitucin; asegurndose hoy
que una asociacin fundada en New York, u otro punto de los
Estados Unidos, est en negocios con el mencionado seor Bez,
circunstancia que trae en completa alarma a la Repblica Dominicana, que no quiere, ni tiene voluntad de desprenderse de ninguna porcin de su territorio, aunque s siente las mejores inclinaciones a conservar con las naciones amigas, y especialmente con
los Estados Unidos, sus ms ntimas relaciones de amistad y de
comercio...26
Entre tanto, Lupern se lanzaba de lleno en la revolucin contra Bez, en el barco El Telgrafo, perteneciente a la causa revolucionaria. A su llegada a Hait, a San Marcos, donde poda fcilmente establecer contacto con los patriotas del Sur, redacta una
proclama A LOS DOMINICANOS, en la cual seala las actividades baecistas contra la soberana dominicana, ayer queriendo
volver a espaolizar el pas, y hoy tratando de americanizarlo con
la venta de Saman, como lo confirman los documentos oficiales,
los discursos producidos en el Congreso de los Estados Unidos...27

26

Rodrguez Objo. Op. cit. T. II., pg. 211.

27

Rodrguez Objo. Op. cit. T. 11., pg. 241.

208

Despus de establecer los contactos con las fuerzas revolucionarias y encontrar solucin a mil delicados problemas, zarp
de San Marcos el 29 de mayo en direccin a Puerto Plata. Bombardea El Castillo y pone proa hacia Saman, donde desembarca
y toma la ciudad. Desde el cuartel de Santa Brbara de Saman
dirige una alocucin a sus conciudadanos sealndoles que el
hecho Restaurador que se produjo ayer en vuestro recinto, es un
hecho nacional...
En Saman inici de inmediato la estructuracin de los organismos del Estado revolucionario, al travs de una Junta de Gobierno, en la que l asuma la Presidencia. Y para dotar a este
Gobierno de proyecciones y de normas pblicas, puso en vigencia el Manifiesto hecho el 17 de abril de 1869 a bordo del vapor El
Telgrafo y firmado por la mayora de los lderes del movimiento,
en el cual se asentaba: ... la nacin proceder a reconstruir su
modo de ser poltico, por los medios de costumbre, llevando por
lema la unin de todas las comuniones polticas que tengan cabida bajo el girn de su bandera nacional, pues que, en lo adelante,
todos los dominicanos, sin excepcin, tendrn el imprescriptible
derecho de sentarse a su albedro en el regazo de la patria, para
cuyo logro se abolir para siempre la pena de expulsin.28
En Lupern no haba odios. Demasiado grande y generosa
era la causa que defenda para permitir que en ella encontraran
caldo de cultivo los rencores personales. Los principios de libertad, de soberana, de independencia poblaban sus ideales democrticos. Slo los que trataran de mancillar la patria eran sus enemigos, porque lo eran del pueblo, de la nacionalidad.
A la indiferencia con que eran escuchadas sus continuadas protestas dirigidas al Gobierno de Bez y al Gobierno norteamericano,

28

Rodrguez Objo. Op. cit. T. II., pg. 269.

209

respondi tomando a Saman por las armas en gesto simblico

de su decisin de defender la soberana, de su afn de oponerse,
con su persona de por medio, a los intentos de vender esta porcin del territorio de la Repblica. Interpona su pecho entre el
pueblo dominicano y sus tiranos. Vigorosa e inexpugnable armadura para resguardar la integridad nacional!
Lupern parte de Saman a la Saona y de all, pasando por
Ban y Azua, llega a Barahona. La expedicin de El Telgrafo no
dio los beneficios deseados, pero cre un serio impacto en la conciencia dominicana.
El vapor fue declarado fuera de ley cuando el rgimen de Bez
lo calificara de pirata. El Gobierno norteamericano dio todo su
apoyo para destruir El Telgrafo, enviando barcos a perseguirlo
por todo el mar Caribe. Poco tiempo despus la embarcacin era
secuestrada por los ingleses. Lupern hizo una larga exposicin a
la Reina Victoria, demostrndole la falsedad de la acusacin de
pirata y su profundo respeto a las leyes internacionales.
_____o0o_____
Terminado el ao de 1869, escribe una carta al Presidente norteamericano Grant, en la que con juicio clarividente protesta, por
las actitudes imperialistas e intervencionistas del Gobierno norteamericano. En uno de sus prrafos ms relevantes, deca el gran
estadista dominicano al general Grant: Si apelramos ambos a
un juicio imparcial de las naciones cultas, y preguntramos cul es
el verdadero pirata: entre el General Lupern, que montaba el
vapor Telgrafo y procuraba salvar la integridad territorial del
suelo que le vio nacer, o el Presidente Grant que enva sus vapores a ampararse de Saman, sin previa autorizacin del Congreso
americano la solucin sera a mi ver difcil. Seor Presidente: S. E.
ha abusado de la fuerza para proteger la ms baja corrupcin. Y
si es cierto que es humillante para el pueblo dominicano tener
210

mandatarios tan traidores, no es menos indecoroso para el gran

pueblo americano el que su Gobierno consienta en tan ruines
achicamientos. Para ambas naciones el hecho es afrentoso.
Preciso es sealar, que el nacionalismo de Lupern, con todo
lo intransigente que era, no tuvo nunca recurso al vilipendio contra los pueblos cuyos gobiernos trataban de anexar el pas. Frente
al pueblo norteamericano jams tuvo un desliz. El razonado y
profundo anlisis que haca de todas las circunstancias que rodeaban una situacin poltica, nacional e internacional, lo llevaba a
comprender el sitio preciso en que se colocaban las responsabilidades. Frente a los gobiernos norteamericanos imperialistas, era
firme y tajante. Frente al pueblo norteamericano demostr comprender su gran sensibilidad democrtica. Inspirada su lucha en
los afanes populares, conoca el espontneo amor de los pueblos
por las causas justas. Ya en carta a Jos Joaqun Delmonte, Lupern
expresaba: La Gran Nacin americana es bastante sabia y prudente para seguir a sabiendas una falsa poltica en nuestra tierra.... Cuando as hablaba las negociaciones por Saman no alcanzaban an la gravedad presente. Pensaba, que la fuerza de la
opinin pblica nacional de los Estados Unidos se opondra de
lleno a la anexin, tal vez sin querer creer que las dobleces de la
poltica de aquel pas la mantendran al margen, ignorante de los
inescrupulosos designios de sus gobernantes.
En la carta dirigida a Grant, prevena al Gobierno norteamericano del error que poda cometer anexando una porcin o la
totalidad del territorio dominicano: En esta tarea degradante,
deca el lder nacionalista, los traidores pierden el tiempo, el trabajo y el honor; ms tarde o ms temprano los hechos se restablecen. Las estafas de este gnero no tienen porvenir, no se borra
una Nacin por pequea que sea, como una huella estampada
sobre arenas. El Gobierno americano notific a los franceses el
ao 66, que su permanencia en Mjico era una amenaza para la
Amrica; el pueblo dominicano pensaba lo mismo, y nuestro
211

Congreso discerni al invicto Jurez el ttulo de Benemrito de

Amrica. Ahora bien, no sern una amenaza para la Amrica
las usurpaciones de vuestro Gobierno? Y luego continuaba ms
adelante: La repetida doctrina de Monroe tiene sus vicios y sus
delirios, nosotros creemos que la Amrica debe pertenecer a s
misma, alejada de toda influencia europea, vivir como el mundo
viejo, de su vino propio, local e independiente; pero no pensamos que la Amrica deba ser yanquee. De un hecho al otro hay
una gran distancia que no se puede salvar. Nosotros conocemos
la respuesta que dio Washington a los ingleses cuando stos le
pedan un puerto en el litoral Norte, para establecimiento de una
escala: Cada pulgada del territorio americano cuesta al pueblo
una gota de sangre. La Repblica Dominicana es un pedazo de
tierra bien pequeo, que ha abortado grandes calamidades para
las naciones que han pretendido usurparlo.29
El anlisis de Lupern a la doctrina de Monroe no poda ser
ms contundente. Situaba la poltica norteamericana dentro del
mbito internacional del siglo XIX, poca de grandes cambios en
la balanza de las fuerzas mundiales.
Los Estados Unidos, con su famosa doctrina de Monroe, se
apoyaron en la excusa de querer preservar toda Amrica de la ambicin colonialista europea. Aunque la doctrina hizo un pretendido
planteamiento moral, apenas encubra las verdaderas intenciones
del imperialismo norteamericano. La lucha entre las grandes potencias de la poca no tuvo razn de ser filosfica ni de principios. Era,
simplemente, un afrontamiento de grandes intereses econmicos,
pugnando por agrandar sus zonas de dominio.

29

212

Academia Dominicana de la Historia. Informe de la Comisin de Investigacin de los E.U.A.

en Santo Domingo en 1871. Prefacio y notas de E. Rodrguez Demorizi. Santo Domingo, 1960, pgs. 18-19.

De todas esas potencias, Norteamrica sera la ms poderosa

a partir del ltimo cuarto del siglo XIX. La vecindad de
Latinoamrica con aquella nacin la situaba al alcance de los
zarpazos de su imperialismo.
____o0o____
Grant no hizo ningn caso a los argumentos de Lupern y
continu impertrrito alimentando las miras antinacionales de los
baecistas. La actitud desdeosa del presidente norteamericano lo
decidi a dirigir una exposicin al Congreso de los Estados Unidos de Amrica, protestando por las negociaciones que contra la
soberana dominicana se estaban llevando a cabo. En efecto, el 29
de noviembre de 1869 fueron firmados el Tratado de Anexin de
Santo Domingo a los Estados Unidos y la Convencin negociando el arrendamiento de la Baha y la Pennsula de Saman. Considerando el Presidente Grant que, si no el Tratado, por lo menos la
Convencin sera ratificada por el Senado de los Estados Unidos,
decidi enviar un buque de guerra y tomar posesin en nombre
de su pas, de aquella porcin del territorio dominicano.
Haciendo un llamado a la cordura y al sentimiento democrtico de los representantes de la Nacin norteamericana, Lupern
protest en trminos precisos y con razonamientos concienzudos, dando prueba de un fino conocimiento del Derecho Pblico
Interno como Internacional: La Repblica Dominicana, es abiertamente hostil a la idea de abismarse en una extraa nacionalidad... Y agregaba: El Gobierno Dominicano carece de poder
legal, para resolver, como lo ha hecho, la cesin de Saman por
ahora, y la de todo el pas ms adelante, pues esos actos slo son
atributivos a la nacin en masa, nica que puede decidir la incorporacin de una parte o el todo de ella, sin que dicha potestad
pueda ser trasmitida a cuerpo ninguno del Estado. Y remataba
sus argumentaciones jurdicas con la siguiente frase: En casos de
213

legal arrendamiento territorial de una nacin a otra, la soberana

y la jurisdiccin quedan inclumes y no declinan en favor del arrendador, como en el caso presente. La ocupacin pues de Saman,
constituye un acto de violencia consumado por la fuerza que hiere la soberana del pueblo dominicano y que la Gran Nacin que
V. V. S. S. representan debe rechazar como contrario a su civilizacin, al respeto debido al derecho y autonoma de los pueblos. 30
Pero la codicia de las clases gobernantes dominicana y norteamericana, no prestaba odos a juicios de derecho o a sentimientos humanos.
____o0o____
En el mes de febrero de 1870 Lupern se encontraba de nuevo en Cabo Haitiano. El almirante norteamericano del buque
Severn, quien haba llegado all el mismo mes, fue a la goleta Concepcin, embarcacin que condujo a Lupern a ese puerto, con
intenciones de hacerlo prisionero. Al enterarse de ello, el soldado
nacionalista hizo una protesta formal ante el cnsul norteamericano. De haberse consumado la trama, difcil sera saber la suerte
que le hubiese cabido.
A partir de aqu la faena de Lupern sera ms ardua. De Hait
pas a Capotillo a fin de fomentar la revuelta.
De regreso a territorio haitiano, el Presidente Grant, al travs
del cnsul norteamericano Abraham Croswel, trat de sobornarlo, ofrecindole quinientos mil dlares para que pagara todos los
gastos que haba hecho en la revolucin y que adems le dara el
nombramiento de gobernador general de la isla de Santo Domingo, con un sueldo de cincuenta mil pesos oro americanos anual, a

30

214

Rodrguez Objo. Op. cit. T. II., pgs. 321-322.

cambio de su adhesin a la anexin de la Repblica Dominicana

a los Estados Unidos. Frente a tal infamia, Lupern dio el encargo a Croswel, de decir al Presidente Grant, que las opiniones
sinceras y honradas y de verdadero patriotismo ni se vendan ni se
compraban. Que l, como patriota dominicano, cumpla con su
deber y luchara hasta morir en defensa de los derechos y de la
independencia de su patria.31
La entrevista tuvo lugar en presencia de Merio, quien apoy
sin reservas la patritica actitud. Haba que tener poco tacto y
muy roda el alma para proponerle a l, a Lupern, cometer semejante deslealtad.
____o0o____
Grant utilizaba todos los argumentos y todos los medios a su
alcance para convencer a los representantes del pueblo norteamericano de la necesidad de anexar la Repblica Dominicana a los
Estados Unidos.
Ante el fracaso de las negociaciones en el Congreso, gracias
en gran parte a la oposicin que hiciera el senador Charles Sumner,
Presidente del Comit de Relaciones Exteriores del Senado, se
dio autorizacin a Grant para que enviara una Comisin a la Repblica Dominicana, compuesta de tres personas, con el encargo
de investigar sobre el terreno mismo todo lo concerniente a la
proyectada anexin.
En los das vecinos a la llegada de la comisin circul en todo
el territorio de la Repblica una hoja suelta, firmada por Lupern,
en la que el gran soldado llamaba al pueblo a oponerse con las
armas a las negociaciones anexionistas: Aqu estoy yo, expresaba

31

Gregorio Lupern. Op. cit. T. II., pgs. 169-70.

215

Lupern en la patritica pgina, no como mandatario, sino como

soldado del pueblo, dispuesto a apoyar su voluntad con toda clase
de recursos; y a consagrarle mi vida con la misma fe que en los
das de nuestra Restauracin. Terminaba el documento con la
vibrante frase: Amigos y compatriotas! A las armas! La lucha
slo os puede preservar de la ignominia, sea nuestra nica divisa.
Dios, Patria, Libertad, Independencia o la muerte!32
Felizmente, el informe presentado por la comisin tampoco
prosper en los Estados Unidos. No era desconocida a los representantes norteamericanos la perenne actitud nacionalista y
antianexionista del pueblo dominicano.
A pesar de la desazn que todos estos fracasos producan a
Bez, no lograban, sin embargo, apartarlo de la idea de menoscabar la soberana dominicana. El 28 de diciembre de 1872, lleg a
un acuerdo con una asociacin de financieros norteamericanos
para arrendar la Baha y Pennsula de Saman.
____o0o____
Durante todo el ao 1872 Lupern no descans en su lucha
contra Bez, contra la anexin, conciliando las distintas tendencias existentes dentro del movimiento revolucionario mismo.
En el mes de mayo de 1873, desde Dajabn, donde estableci
su cuartel general, se levant en armas, viendo que en el pueblo
dominicano haban madurado todas las condiciones para lanzarse a la lucha definitiva.
Desde all dirige una proclama al pueblo pidindole hacer la
guerra a Bez, para que, en fin, alcancemos a ser verdaderamente
libres, lo mismo en la conciencia que en nuestras propiedades. S,

32

216

Academia Dominicana de la Historia. Op. cit., pg. 31.

dominicanos, queremos vivir libres e independientes en esta tierra conquistada palmo a palmo por el esfuerzo de todos y de la
que no dejaremos arrebatarnos ni una pulgada.33
El bizarro soldado comenz a combatir a Bez con denodado
valor y firme esfuerzo. Poco a poco el movimiento fue ampliando
su frente, encontrando eco en todos los rincones dominicanos.
Ahora bien, el triunfo inminente de la revolucin nacionalista, hizo tomar conciencia a las fuerzas reaccionarias del baecismo,
quienes iniciaron un movimiento tendiente a perpetuarse en el
poder, sacrificando a Bez. El general Ignacio Mara Gonzlez,
gobernador de Puerto Plata, dirigi el movimiento y constituy
en aquella ciudad un Gobierno Provisorio.
Las caractersticas negativas del Gobierno de Gonzlez eran
evidentes, pero lo fueron ms an, cuando, mediante un decreto,
excluy de la revolucin a los generales Lupern, Pimentel y Cabral.
Queriendo asegurar su poder, Gonzlez pens que no le era conveniente en esos momentos la presencia en la Repblica del soldado restaurador. Dado el ambiente revolucionario del pas, tom
aquella medida para evitar que el liberalismo y la honestidad de
Lupern pusieran demasiado al descubierto su oportunismo y su
incapacidad.
Bez present renuncia en fecha 2 de enero de 1874 y en abril
Gonzlez asumi la Presidencia definitiva, luego de haber pasado
algunos meses a la cabeza del Gobierno Provisorio.
Elegido presidente y habiendo articulado el poder en su beneficio, emiti un decreto permitiendo a los generales proscritos
volver a su patria.
De regreso a Puerto Plata, Lupern reinici sus actividades
comerciales, sin ambicin poltica alguna.

33

Gregorio Lupern. Op. cit. T. II., pg. .191.

217

Desgraciadamente, Gonzlez no poda soportar la fama y la

pureza del caudillo nacionalista. Ms que por simple odio personal, la actitud agresiva, que el presidente le mostraba cada da con
mayor encono, estaba condicionada en sus razones profundas por
el lugar destacado en que la opinin pblica colocaba a Lupern.
Gonzlez rega la nacin en contradiccin con las aspiraciones del pueblo.
En toda la Repblica, y sobre todo en Santiago, un aire de
esperanzas democrticas levantaba el entusiasmo en pro de un
movimiento con proyecciones revolucionarias. Para colmar ese
espritu el pueblo mantena el mismo smbolo: Lupern.
Gonzlez quiso entonces eliminar al patriota y plane su muerte. Del episodio que ilustra la trama y el atentado, salieron
engrandecidos la serenidad, el coraje y el amor a la patria que
caracterizaban ya al hroe restaurador.
El atentado contra Lupern conmovi la nacin. Desde Santiago, M. Grulln, Ulises Francisco Espaillat y Maximiliano
Grulln, encabezando una carta al gobernador de Puerto Plata y
firmada por lo ms avanzado de aquella ciudad recriminaron el
acto y expresaron enrgicamente los vicios del Gobierno de
Gonzlez.
ntimamente tocado por el gesto solidario del pueblo
santiagus, Lupern contest, en carta redactada por Hostos, con
trminos profundos, y austeros. El positivismo hostosiano, con
toda su feliz influencia en nuestro medio, volc en aquel documento lo mejor de su filosofa: Voz de los buenos, voz del pueblo... comenzaba diciendo. Y continuaba con conceptuosos pensamientos: Mas si no quieren, si se obstinan en no devolver al
pueblo la soberana que consinti en delegar, digmonos y
repitmonos, digamos y repitamos que no es para gozar de las
corruptoras delicias del poder, sino para reformar las condiciones esenciales y las jurdicas de la vida dominicana, para lo que
218

reivindicamos la soberana delegada. Y en uno de sus ltimos

prrafos, consagraba lo que en Lupern fue un espontneo juramento y dulce obligacin: afirmar ante Dios, ante Amrica, y
ante nuestra propia conciencia, que nunca cometeremos la insensatez, que hoy es infamia, de ser dominicanos y no ser antillanos,
de conocer nuestro porvenir y divorciarlo del porvenir de las Antillas, de ser hijos de la nueva idea y de abandonarla en Cuba y
Puerto Rico. 34
En Puerto Plata, junto a Hostos y al travs de La Liga de la
Paz, insuflaba a toda una nueva generacin el espritu patritico
y el amor a la nacionalidad. A la nacionalidad dominicana, propia,
pero tambin a aquellas de los pueblos que como Cuba y Puerto
Rico buscaban florecer por los caminos de la libertad.
Desde su llegada a la Repblica Dominicana, donde desembarc en 1865, Hostos trab ntima amistad con Lupern.
Contaba el Maestro, aos despus, su primer encuentro en
Puerto Plata: Confieso que no dej de parecerme extraordinario
el encontrarme detrs del mostrador de una mercera al hombre
que en la guerra nacional y en la civil haba deslumbrado tantas
fantasas. 35
En lo adelante, estos dos campeones de la libertad lucharan
unidos bajo el mismo sueo de confederar las Antillas.
____o0o____
El Gobierno de Gonzlez no poda mantenerse largo tiempo ante el empuje de todo un pueblo ansioso de un Gobierno
democrtico.

34

Gregorio Lupern. Op. cit. T. II., pgs. 245-50.

35

Rodrguez Demorizi. Lupern y Hostos, pg. 18.

219

El movimiento revolucionario se inici en Puerto Plata encabezado por Lupern. En Santiago, donde la revolucin tena su
ms encendido espritu, los lderes proclamaron la libertad. El
impulso renovador se volc por todo el pas como un mensaje
bienhechor.
En documento pblico Lupern lanz y apoy la candidatura
de Ulises Francisco Espaillat. La idea fue de inmediato acogida
favorablemente por todos los grupos, ya que Espaillat gozaba del
mayor prestigio y respeto en toda la Repblica.
Electo Presidente de la Repblica, pidi a Lupern que aceptara el cargo de ministro de Guerra y Marina, a lo que ste accedi.
El Gobierno inici de inmediato una serie de medidas benficas para el pas. Sus componentes, en todos los pueblos y ciudades,
representaban lo mejor y ms honesto. Por desgracia, la sorda conspiracin de 108 elementos antinacionales no cesaba. El baecismo,
amparado en la tolerancia de las autoridades, se daba de lleno a la
labor de minar las bases democrticas del nuevo rgimen.
Apenas siete meses tena el Gobierno cuando Gonzlez, apoyado por la reaccin baecista, promovi una revolucin y derroc a
Espaillat, obligndole a buscar asilo en el consulado ingls. Lupern,
despus de hacer esfuerzos desesperados por contrarrestar la revuelta antipatritica, parti de nuevo al exilio, a San Tomas.
Las banderas polticas iniciaron una lucha estril, que culmin con el triunfo de los baecistas, quienes llamaron al Gran Ciudadano a ocupar la Presidencia. El 27 de diciembre de 1876, Bez
se instal en el poder como dictador.
Mientras prometa al pueblo un Gobierno democrtico, lo traicionaba expresando al agente norteamericano su deseo de anexar
el pas, cosa que este ltimo comunic al Secretario de Estado en
un informe secreto y confidencial de la siguiente manera: En
una conversacin privada con el General Bez, ste me dijo que la

220

nica salvacin del pas est en la anexin, y todava tiene esperanza de que ella pueda ser llevada a cabo. 36
_____o0o_____
Bez fue derrocado, asumiendo el poder el general Ignacio
Mara Gonzlez, quien, gobernando sin ningn sentimiento democrtico, hizo comprender al pueblo la necesidad de un nuevo
orden de cosas.
Desde Puerto Plata, Lupern inici el movimiento revolucionario. En agosto 3 de 1878, un amplio manifiesto fundamentaba
lo justo de su causa: S, la revolucin a que nos lanzamos es el
resultado de una lgica, de un sentimiento, de una aspiracin hacia un orden mejor de Gobierno y de sociedad, de una sed de
desarrollo y de perfeccionamiento en las relaciones de los ciudadanos entre s; semejantes revoluciones son una manifestacin
incontrastable de la juventud y una vida que prometen largos y
gloriosos perodos de crecimiento a esta comprimida sociedad.37
El movimiento triunf y el grupo de patriotas que lo encabezaba pidi a Lupern que aceptara ser postulado para la Presidencia de la Repblica en el periodo constitucional que se iniciaba
ese ao. El gran nacionalista expuso en un documento las razones que le impedan de nuevo, aceptar aquel ofrecimiento. En
uno de sus prrafos deca: Todos deben conocerme y saber
que siempre me he consagrado a servir los grandes intereses de
mi patria en das de inminente peligro. Pero mi espada
restauradora que es lo nico de alguna vala que puedo poner al
servicio de esos intereses, no debe pesar en la balanza de los

36

Welles. Op. cit. T. I., pg. 406.

37

Gregorio Lupern. Op. cit. T. II., pg. 383.

221

destinos pblicos sino para garantizar la independencia nacional e integridad del territorio patrio; y, como soldado de la democracia, para custodiar y defender las garantas y los derechos
de mis conciudadanos.38
El argumento resuma su vida. Ambicin poltica personal
no abrigaba ninguna. Mantener la independencia y la soberana
de su patria era su ms clido y exaltado anhelo.
Cesreo Guillermo fue electo Presidente y pocos das despus parti Lupern para Europa.
El Gobierno de Guillermo no tard en ser totalmente antipopular.
_____o0o_____
Cuando Lupern regres de Europa y desembarc en Puerto
Plata a fines de 1879, encontr que aquel Gobierno se haba convertido en una dictadura, llenando las crceles de patriotas y persiguiendo sin tregua a todo el que se opusiera a su frrea voluntad.
Las tropelas de Cesreo Guillermo hicieron a todos los patriotas volver los ojos hacia el recin llegado.
Encabezados por Lupern y el Padre Merio, Puerto Plata
desconoci la autoridad del Presidente y se dio un Gobierno Provisional. A Guillermo no le qued ms recurso que renunciar.
La crtica situacin en que se encontraba el pas oblig a
Lupern, presionado por la voluntad de todo el pueblo, a mantenerse durante un ao a la cabeza del ejecutivo provisional.
Su Gobierno devolvi la confianza a sus conciudadanos y cre,
en todos los rdenes, las instituciones necesarias para el progreso del

38

222

Gregorio Lupern. Op. cit. T. III., pgs. 12-13.

pas. Ni crceles ni persecucin se alzaron contra nadie. Goz el

pueblo del sistema ms democrtico de su historia. En el orden internacional la Repblica se encontr con un crdito abierto y sano.
La nacionalidad, la soberana, la independencia, jams haban
disfrutado de mejores auspicios para firmar las bases de la personalidad dominicana.
Al finalizar su mandato, no queriendo continuar en la Presidencia, avanza la candidatura del Padre Merio para llenar el perodo constitucional.
_____o0o_____
Merio fue electo y Lupern inici un gran peregrinaje por
Europa, donde, adems de ser recibido por todos los jefes de
Estado, conoci e intim con lo ms avanzado y lo ms liberal del
mundo de las artes y de la poltica europeas. Vctor Hugo,
Gambetta, Garibaldi, tres hombres que resuman con su obra y su
vida los ideales democrticos ms puros, fueron sus amigos y compartieron con l sus nobles esperanzas.
En sus funciones de Ministro Plenipotenciario y Enviado Extraordinario de la Repblica ante diversos gobiernos europeos,
aport lo mejor de su ingenio para estrechar las relaciones internacionales entre su pas y aquellos gobiernos.
Para la Repblica Dominicana no poda haber mejor embajador que aquel denodado soldado y civilista, defensor de las causas
justas y de los ms encumbrados ideales.
Mientras estuvo en Europa no descuid su vida como hombre de Amrica, de las Antillas. Los exilados cubanos y puertorriqueos encontraron en l la mano abierta y generosa tendida hacia ellos. Flor Crombet, el nacionalista cubano, tuvo en Lupern un
hombre de su causa. El Dr. Betances, ilustre puertorriqueo, vivi
junto a l, en calidad de Secretario de la Legacin dominicana
223

en Pars, y recibi de su espritu el clido aliento para la noble

lucha por la independencia de Puerto Rico.
_____o0o_____
A fines de 1882 Lupern regresa a Puerto Plata.
Para el nuevo perodo electoral apoya la candidatura de
Heureaux, quien no mostraba an desmedidos impulsos ni ambiciones personales. Heureaux fue electo. El Partido Nacional, cuyo
jefe era Lupern y ante el cual casi la totalidad de las fuerzas antagonistas haban hecho un parntesis en sus luchas partidistas para
sumar sus esfuerzos a las arduas tareas que impona el equilibrio
social de la patria, aglutinaba las grandes mayoras.
Al finalizar el perodo del general Heureaux, bajo la gida de
ese partido, triunfa en los comicios la candidatura Gregorio BilliniAlejandro Wos y Gil.
En las postrimeras del ao 1884 Lupern parte para Espaa.
A su regreso, cinco meses despus, encuentra la situacin del pas
bastante confusa.
Por renuncia de Billini, Alejandro Wos y Gil asume la Presidencia de la Repblica y Lupern, a fin de consolidar la posicin
del Partido Nacional, acepta el cargo de delegado del Gobierno
en el Cibao.
Al acercarse los nuevos comicios, propone la candidatura
Heureaux-Moya. Infortunadamente, la unidad existente en torno
al Partido Nacional vena ya, por el resurgimiento de ciertos intereses, entrando en una etapa precaria. Moya rompe sus nexos
polticos con Heureaux y forma candidatura aparte con Billini.
La votacin popular favoreci a Heureaux como Presidente y
a Imbert como Vicepresidente.
Las frustradas esperanzas de los perdedores no tardaron en
desatarse con las armas en las manos. La Repblica Dominicana
224

recomenzaba un doloroso trance de luchas intestinas, aguijoneadas por las pasiones y los intereses contrarios a las conveniencias
nacionales. La revolucin iniciada por los fanticos de Moya, sangrienta y agotadora para todo el pas, favoreci a Heureaux.
Lupern apoy la constitucionalidad del Gobierno, pero comprendi muy pronto las incontrolables ansias de poder existentes
en Heureaux. Poco tiempo despus de haberse juramentado ste,
parti para los Estados Unidos y Europa, habiendo antes renunciado al cargo de delegado del Gobierno en el Cibao.
En Aix les Bains, en Francia, encontr momentneo alivio a
una enfermedad que no parara de atormentarlo hasta su muerte.
De regreso a la Repblica Dominicana, constat que sus temores
frente a Heureaux tenan fundamentos reales. Las prisiones estaban llenas de presos polticos. Las persecuciones contra los
oponentes de Heureaux mantenan una situacin de desasosiego
en todo el pas.
Lupern protest de inmediato frente al sesgo que tomaba el
Gobierno e hizo manifiesta su repulsa.
El recio combate que ahora librara tendra la misma altura
patritica de sus mltiples luchas nacionalistas. Heureaux comprometa el porvenir dominicano contratando emprstitos extranjeros lesivos a la soberana.
El compromiso contrado con la casa Westendorp, de Holanda, se manifest, desde el inicio, como perjudicial a las finanzas pblicas y peligroso para la integridad nacional. Lupern desaprob de inmediato el emprstito y acus pblicamente al Gobierno de encaminarse por un sendero de entreguismo.
Las negociaciones para el arrendamiento de la Baha y Pennsula de Saman, aunque llevadas a cabo con cierta cautela, trascendieron pblicamente, alertando e hiriendo la conciencia nacional dominicana. El Presidente norteamericano Harrison con
el apoyo de su gabinete y de mltiples congresistas, someta a
225

Heureaux un contrato de arrendamiento totalmente lesivo a la

soberana nacional. El dictador tom medidas drsticas contra la
alarma popular que aquel oscuro compromiso haba despertado,
y, por encima de todo miramiento, orient su poltica de acuerdo
a los intereses del imperialismo norteamericano.
Contra todas esas infidelidades a la causa nacional, escriba
entonces Lupern: Endeudada fraudulentamente la nacin;
dilapidada la hacienda, se ha asociado el general Heureaux con los
especuladores banqueros Westendorp y Mathieu, despus de haber estafado a los accionistas de los funestos emprstitos de diez
millones de pesos en Europa, para negociar con el Gobierno norteamericano la venta de la Baha de Saman. Como se ve, la insaciable codicia de oro, impulsa al tirano a la horrible traicin de la
patria, mientras se aprovecha de la falta de acuerdo en los partidos para dominarlos a todos. Est preparando siniestros planes
para que la nacin tolere dominaciones peores que la suya...39
Impelido por las ansias de su pueblo, Lupern acept presentar su candidatura para los prximos comicios electorales. Y para
ese efecto, se funda en Santo Domingo un Centro Propagador de
la candidatura de Lupern.
Heureaux estaba convertido en un verdadero tirano. Para poder subvenir a los enormes gastos con que haba recargado la
administracin, en pago de prebendas, no tema comprometer la
economa y la soberana del pas con emprstitos de ms en ms
onerosos y leoninos para el tesoro pblico.
____o0o____
Lupern decidi lanzarse directamente a la lucha. Viniendo
desde Pars, encabez de inmediato la revolucin y firm en San

39

226

Gregorio Lupern. Op. cit. T. III., pg. 306.

Tomas el manifiesto lanzado por un grupo de patriotas desde

Dajabn en el que acusaban al Gobierno de Heureaux de mltiples atentados a los derechos humanos, y, sobre todo, a la soberana nacional. Deca el manifiesto a este ltimo respecto: ...apurados todos los recursos pecuniarios de la Repblica, aumentando
el tipo de los impuestos, comprometidas en absoluto las rentas,
agotados los millones que en sus manos pusieron los ruinosos
emprstitos de 1888 y 1890, y en la necesidad de nuevos medios
para consumar la ruina de la patria; el general Ulises Heureaux ha
llevado la infamia hasta el extremo de vender en secreto a una
compaa americana la Baha de Saman; lo que apareja, tras la
vergenza de la enajenacin parcial del territorio dominicano, la
absorcin de la Patria de febrero y agosto por el poder americano,
que, con todo su progreso, su libertad y su prestigio, esterilizar
los sacrificios de nuestros padres en las sagradas aras de la independencia y de la dignidad nacionales.40
El entusiasmo popular provocado por el anuncio de la candidatura de Lupern, enfureci la tirana de Heureaux. Todo aquel
que mostraba antipata por su rgimen, pagaba con la vida como
precio de la osada.
____o0o____
Los aos subsiguientes los pasar Lupern en el exilio. Desde
all, no cejar un slo instante de combatir la tirana. A cada atentado de Heureaux contra la soberana, constantemente amenazada al travs de la codiciada Saman, su voz se alzar en defensa de
la nacionalidad.
Nada hay imposible para el heroico pueblo dominicano...,
deca esperanzado en las postrimeras de su vida.41
40

Gregorio Lupern. Op. cit. T. III., pg. 312.

41

Gregorio Lupern. Op. cit. T. III., pg. 330.

227

A finales de 1896, en San Tomas, enfermo de gravedad, acepta la invitacin que le hace Heureaux para que vuelva a la Patria.
De lo recndito de su alma envilecida, sacaba el tirano una actitud
humana, tal vez la ltima que le quedara, para mostrarse agradecido y respetuoso ante el hombre puro.
____o0o____
Agotadora haba sido la faena, muy largo el trnsito en lgrimas y herosmos. El 20 de mayo de 1897, en Puerto Plata, su vieja
ciudad amada, se le ausenta el aliento: alto definitivo de Gregorio
Lupern, el ms grande soldado de la causa nacionalista.
Del pueblo, inagotable venero del patriotismo, abrev sin cesar para nutrir su lucha por la causa nacional. Porque quiso el
pueblo ser libre, ms am la libertad.
Y fue su genio el de entregarse en cuerpo y alma, ignorando
fatigas, a realizar la obra redentora.
Por la historia, por el infinito acaecer, su vida se proyecta en
el tenaz y cotidiano batallar de un pueblo que defiende su nacionalidad.
Perdurable consejo el de Hostos a un amigo dominicano:
Es necesario que ustedes cultiven en el pueblo y en s mismos la memoria de Lupern.

228

Anexin y Guerra Restauradora*

Y

JUAN DANIEL BALCCER

MANUEL GARCA ARVALO

Desde 1844 hasta 1861, cuando fue consumada la anexin a

Espaa, transcurre el perodo que en la historia dominicana se
conoce como la Primera Repblica.
Durante esa poca dos grandes caudillos se enseorearon en
el campo poltico criollo, los generales Pedro Santana y Buenaventura Bez, en torno de los cuales giraron los ms destacados
polticos de ese perodo. Ninguno de los dos tuvo fe en la potencialidad del pueblo dominicano para proporcionarse, y mantener
inclume, la anhelada libertad. Ninguno de los dos crey que el
pueblo dominicano era capaz de sostenerse libre por s mismo. Y
cada cual, siempre que tuvo la oportunidad, hizo todo cuanto
estuvo a su alcance para anexar Santo Domingo a Espaa, a Francia, a Inglaterra o a los Estados Unidos. Para ellos no haba preferencias, aun cuando pudieron mostrar alguna inclinacin especial
hacia Espaa. Lo importante era ofertar el joven Estado al mejor
postor; y el que primero aceptara la codiciada oferta, resultara la
metrpoli beneficiada.

La Independencia dominicana. Ediciones Mapfre de las Amricas. Barcelona, 1992.

229

LA ANEXIN A ESPAA
En cuanto se refiere a la materializacin del proyecto
anexionista, Santana se adelant a Bez, pues siendo presidente
de la Repblica Dominicana en 1861, gestion y obtuvo de Espaa la incorporacin del pas en condicin de provincia ultramarina de la monarqua espaola. Ese acto inconsulto se perpetr el
18 de marzo de 1861.
Las consecuencias de tal proceder fueron inmediatas. Santo
Domingo devino en Capitana General. El propio Santana fue
degradado y de presidente de la Repblica se convirti en capitn
general, cargo del cual posteriormente se vera compelido a dimitir alegando motivos de salud. Se restablecieron las instituciones
jurdicas hispnicas. Se instaur una administracin poltico-militar de trasfondo desptico. Los burcratas espaoles desplazaron
a los nativos de las principales posiciones administrativas del pas.
Se reorganiz el ejrcito y muchos altos oficiales criollos quedaron fuera de ese organismo castrense. Se aplic una poltica de
discriminacin racial contra los dominicanos. Se establecieron elevados impuestos sobre el campesinado. El clero nacional tambin
se vio afectado y hasta se intent penetrar en los misterios de la
masonera, una institucin que fue respetada incluso por el general Pedro Santana.

PRIMERAS MANIFESTACIONES CONTRA LA ANEXIN

Se ha dicho, sobre escasa fundamentacin histrica, que ante
la constante amenaza de las invasiones haitianas, el pueblo dominicano deseaba la anexin a Espaa y que el general Pedro Santana
en 1861 obr de acuerdo con ese supuesto anhelo popular. Nada
ms incierto.

230

La anexin fue un acto reprobado por la generalidad de los

dominicanos desde el mismo da en que ese paso fue consumado.
El mismo 18 de marzo en la ciudad de San Francisco de Macors,
se origin un suceso de fatales consecuencias: cuando las tropas
adictas al santanismo y al nuevo orden de cosas se dispusieron a
arriar la gloriosa bandera nacional de los trinitarios, para izar en su
lugar la bandera ibrica, un grupo de dominicanos intent impedir que el sagrado lienzo tricolor fuese mancillado. Ello oblig al
general Juan Ariza a disparar el can de la plaza causando la
muerte de por lo menos tres compatriotas.
Poco tiempo despus, el 2 de mayo, en el poblado de Moca, el
bravo coronel Jos Contreras casi ciego organiz un pequeo contingente para repeler las tropas espaolas acantonadas en el pueblo.
El movimiento fracas en su gnesis; Contreras y otros compaeros fueron reducidos a prisin y por rdenes impartidas personalmente por el general Santana fueron pasados por las armas.
Al mes siguiente se organiz una expedicin dirigida por los
generales Francisco del Rosario Snchez y Jos Mara Cabral, en
la cual predominaba la faccin baecista, que penetr a territorio
dominicano procedente de Hait. El intento, sin embargo, tuvo
singular importancia porque su trgico y fatal desenlace debi haber
estremecido la conciencia nacional de la poca. El valeroso
Snchez, aquel que el 27 de febrero de 1844 se haba cubierto de
gloria al enarbolar sobre la memorable Puerta del Conde la inmortal bandera dominicana, fue emboscado y herido en una breve refriega que tuvo lugar en la comarca de El Cercado. Apresado
junto con 20 compaeros ms fueron juzgados por un tribunal
integrado por militares dominicanos y condenados a la pena capital. El 4 de julio de ese mismo ao fueron inmisericordemente
fusilados en San Juan de la Maguana.
Despus del lamentable final de Snchez y sus correligionarios
el pueblo dominicano, al parecer, opt por tolerar pacientemente

231

la anexin y esperar hasta que se presentaran las condiciones apropiadas para iniciar su lucha de reivindicacin nacional a fin de
rescatar la Repblica, y restituir las instituciones democrticas.

LA GUERRA RESTAURADORA
En febrero de 1863 se produjeron en el pas tres movimientos
revolucionarios que las fuerzas espaolas reprimieron con rapidez y eficacia: el da 3 en Neiba; el 21 y 23 en Guayubn y Sabaneta,
simultneamente; y el 24 en Santiago. El intento de mayor resonancia fue precisamente el de Santiago porque en la conjura estuvieron involucrados importantes personas de la elite de comerciantes del pueblo y porque, adems, los principales cabecillas del
movimiento fueron condenados al patbulo. Entre esos desdichados patriotas se encontraba un joven poeta de nombre Eugenio
Perdomo, de quien se dice que cuando las autoridades le ofrecieron un burro para conducirlo al patbulo (porque era costumbre
espaola transportar sobre un burro a los condenados a la pena
capital), el bardo rechaz la oferta al tiempo de sealarle a sus
ejecutores que los dominicanos cuando iban a la gloria, marchaban a pie y con la frente en alto.1
Los movimientos insurgentes de febrero no lograron cuajar.
Dejaron, sin embargo, el germen efervescente de la revolucin.
Las autoridades espaolas presentan o, mejor dicho, saban que
en todas partes se conspiraba; que exista un malestar generalizado, y que la gran mayora del pueblo aoraba los tiempos de la
independencia.
Fue as como varios meses despus, el 16 de agosto de 1863,
varios patriotas que haban penetrado a territorio dominicano

232

Vase Diario de Eugenio Perdomo, Clo, rgano de la Academia Dominicana de la

Historia, 1942.

desde Hait porque contaron con el respaldo del gobierno de

ese pas, izaron en el cerro de Capotillo la bandera tricolor dominicana y dieron el clebre grito de revolucin que marc el
inicio de la gloriosa epopeya restauradora. Entre esos valientes
hombres figuraron Santiago Rodrguez, Jos Cabrera, Benito
Moncin y otros.
De Capotillo, el movimiento se extendi vertiginosamente por
toda la Lnea Noroeste del territorio dominicano. Los espaoles
desplegaron infructuosos esfuerzos y desperdiciaron cuantiosos
recursos con tal de sofocar la rebelin. Pero todo fue intil, aunque justo es sealar que los dominicanos tuvieron que pagar un
precio muy elevado por el triunfo. Ya para finales de agosto casi
toda la Lnea Noroeste se haba pronunciado contra el rgimen
colonial espaol; de modo que Guayubn, Monte Cristi, Sabaneta,
Puerto Plata, La Vega, San Francisco de Macors y Cotu pronto
fueron comarcas estremecidas por las conmociones inherentes a
los fenmenos revolucionarios.
A medida que el movimiento evolucionaba, a los restauradores
se les haca imperativo escoger un lugar que fuera el centro de
operaciones de la jefatura mayor poltica y militar de la revolucin. Ese lugar, adems, deba de representar un punto geogrfico de no poca importancia para los lderes del movimiento restaurador. Y era obvio que en toda la Lnea Noroeste y del Cibao,
ese lugar no poda ser otro que la ciudad de Santiago, a la sazn
bajo el control de una fuerte guarnicin ibrica al mando del temible brigadier Manuel Buceta, de quien se dice que era tan cruel
que el refranero dominicano recogi, de labios de la masa popular, la expresin ms malo que Buceta.2

Al brigadier Manuel Buceta se le atribuyeron no pocos actos de violencia y atrocidades durante la anexin. Su nombre fue citado en la proclama dirigida a la reina Isabel,
cuando los dominicanos decidieron restaurar la Repblica.

233

Los restauradores, pues, concentraron sus mejores fuerzas

sobre Santiago. Rodearon a los espaoles, que estaban situados
en la estratgica fortaleza San Luis, y el 6 de septiembre iniciaron la batalla ms larga que registran los anales de la historia
dominicana, pues la misma dur 14 das ininterrumpidos.3 Los
dominicanos, despus de un cruento combate, terminaron imponindose sobre los ocupadores no sin antes haberse vistos
precisados a adoptar la decisin de incendiar el pueblo de Santiago y obligar as a los espaoles a abandonar una guarnicin
que ya no representaba, para ellos, la importancia geogrfica de
antes. Los ibricos entonces tuvieron que abandonar el lugar,
que haba quedado completamente destruido, y replegarse hasta
Puerto Plata. Los restauradores, por su parte, ocuparon lo que
otrora era Santiago y de inmediato iniciaron la reconstruccin
del pueblo a la vez que iniciaron el 14 de septiembre, el Gobierno Restaurador.

ACTA DE NACIMIENTO DE LA SEGUNDA REPBLICA

Durante la sesin de instalacin, el 14 de septiembre de
1863, del Gobierno de la Restauracin se convino crear una
comisin que redactara un manifiesto o acta de nacimiento de
la Segunda Repblica. En dicho documento, consign la comisin redactora, se deba anunciar
al mundo y al gabinete espaol, las muy justas causales que
han obligado a los dominicanos a sacudir, por la fuerza y las
armas, el yugo con que dicha Nacin hasta hoy les ha oprimido, y romper las cadenas a que una engaosa y forzada
Anexin a la Corona de Castilla, preparada por el General
3

234

J. Bosch, La Guerra de la Restauracin, pp. 113-122, Ed. Corripio, S. D., 1982.

Pedro Santana y sus satlites, les haba sometido, quedando

restaurada la Repblica Dominicana, y reconquistado el precioso don de la libertad, inherente de todo ser creado [...]. 4
Ese mismo da fue redactado el manifiesto en el cual los
restauradores explicaban los motivos que les haban inducido a
empuar las armas, a fin de restablecer la Repblica y reconquistar la libertad, el primero, el ms precioso de los derechos con
que el hombre fue favorecido por el Supremo Hacedor del Universo, deca el clebre texto.
La anexin a Espaa no haba sido obra del pueblo dominicano, sino
el querer fementido del general Pedro Santana y de sus secuaces, quienes en la desesperacin de su indefectible cada
del poder, tomaron el desesperado partido de entregar la Repblica, obra de grandes y cruentos sacrificios, bajo el pretexto de anexin al poder de la Espaa, permitiendo que descendiese el pabelln cruzado, enarbolado a costa de sangre
del pueblo dominicano y con mil patbulos de triste recuerdo.5
Reconocan los revolucionarios que los propsitos e intenciones de su majestad, la reina doa Isabel II, respecto del pueblo
dominicano no eran lesivos, pero que los subalternos de la Corona por estas latitudes obraban en sentido contrario, al extremo de
que las providencias de la Capitana General
se han transformado en medidas brbaras y tirnicas que
este pueblo no ha podido ni debido sufrir. Para as probarlo,
4

E. Rodrguez Demorizi (ed.), Acta de Independencia, Santiago, 14 de septiembre

de 1863. Inserto en Actos y Doctrina del Gobierno de la Restauracin, pp. 23-28, Academia
Dominicana de la Historia, Vol. XV, Ed. del Caribe, S. D., 1963.

Actos y doctrina, p. 24.

235

baste decir que hemos sido gobernados por un Buceta y un

Campillo, cuyos hechos son bien notorios. La anexin de la
Repblica Dominicana a la Corona de Espaa ha sido la
voluntad de un solo hombre que la ha domeado; nuestros
ms sagrados derechos, conquistados con diez y ocho aos de
inmensos sacrificios, han sido traicionados y vendidos; el Gabinete de la nacin espaola ha sido engaado, y engaados
tambin muchos dominicanos de vala e influencia, con promesas que no han sido cumplidas con ofertas luego desmentidas.6
Los dominicanos fueron tratados con cierta discriminacin
por las autoridades espaolas, pues ellas se manejaron con marcada arrogancia ante un pueblo devastado por su lucha contra Hait, exasperndolo con agravios y medidas impositivas y
reprimindolo con persecuciones y patbulos inmerecidos y
escandalosos; de ah, en gran parte su firme resolucin a luchar por el rescate de la libertad y la independencia por las
cuales estamos dispuestos a derramar nuestra ltima gota de
sangre.7
Desde Santiago, a los restauradores les fue posible estructurar
un plan de defensa y ataque mucho ms sistemtico y eficaz. Recibieron colaboracin internacional, especficamente de Hait y
Venezuela. Intentaron, aunque infructuosamente, obtener respaldo
del presidente norteamericano Abraham Lincoln, pero el concurso de la gran nacin del norte le fue negado al emisario dominicano, que lo fue el general Pujols. Se reorganiz el Gobierno. El
ejrcito nacional restaurador fue reestructurado y fue distribuido
de acuerdo con las necesidades existentes, destinando los mejores
recursos hacia las regiones de mayor atractivo e inters para el

Ibid., pp. 26-27.

Op. cit., p. 27.

236

gobierno como lo eran entonces el Sur y el Este que para mediados de septiembre an no se haban pronunciado a favor de la
santa causa nacional. En estas regiones, empero, no tard en brotar, vigoroso y slido, el sentimiento nacionalista y, ya para el mes
de octubre, el Sur, parte de Santo Domingo y el Este estaban bajo
el ardor libertador de la guerra restauradora.
Los espaoles realizaron esfuerzos descomunales a fin de detener el avance progresista de la revolucin nacional dominicana.
El general Santana, que ya haba tenido severas contradicciones
con las mximas autoridades espaolas, se puso al frente de una
imponente escuadra con el propsito de ir al encuentro de las
fuerzas comandadas por el general restaurador, Gregorio
Lupern, que marchaban victoriosas hacia Santo Domingo.
Santana experiment una estrepitosa derrota: sus tropas fueron
repelidas en Arroyo Bermejo y, desmoralizado, retorn a Santo
Domingo. Muri sorpresivamente el 14 de junio de 1864. Su
inesperado deceso produjo la estampida de sus colaboradores
ms cercanos hacia las filas restauradoras, pues consideraban
que ya nada tenan que hacer del lado de los espaoles si su
principal lder haba desaparecido.
Incluso en Espaa se haba generado un movimiento de opinin a favor de la emancipacin de Santo Domingo, palpable en
la prensa de la poca. Los Estados Unidos, por su parte, tambin
tuvo oportunidad para manifestar su desacuerdo con la reanexin
de Santo Domingo a Espaa, pues argumentaba que la intervencin de potencias europeas en el hemisferio occidental atentaba
contra los intereses comerciales norteamericanos en el Caribe.
Entretanto, un pas como Santo Domingo despoblado y
asolado por la guerra, sin posibilidades de volver a tolerar la esclavitud, con pueblos aislados y sin caminos transitables que los uniera, en donde Espaa tena que invertir grandes recursos humanos
y materiales, con escasas posibilidades de rentabilidad dado el
lastre de la guerra, determin que la permanencia de Espaa en
237

Santo Domingo no representaba ventaja alguna, que no fuera

obtener el triunfo en las armas, como cumplimiento del deber y
salvaguarda del prestigio espaol en Amrica, sobre todo de cara
a sus posesiones de Cuba y Puerto Rico. 8
Despus de casi dos aos de cruenta lucha en la que el gran
ejrcito espaol sufri una de las ms vergonzosas derrotas de su
historia militar en el Caribe, los generales espaoles optaron por
proponerle a los restauradores un plan de evacuacin. Para tal
efecto se suscribi el pacto del Carmelo y el 10 de julio de 1865
salieron de la isla de Santo Domingo las tropas espaolas, que se
haban establecido en el pas desde 1861. Con este hecho finalizaba la guerra y se restauraba, refulgente y orgullosa, libre y democrtica, la Repblica que 21 aos atrs haban creado los trinitarios:
la inmortal y gloriosa Repblica Dominicana.
Las consecuencias de la guerra restauradora fueron diversas.
El Gobierno colonial espaol dur cuatro aos y cuatro meses.
En ese lapso hubo cuatro capitanes generales, que fueron los generales Pedro Santana (dominicano), Felipe Ribero, Carlos de
Vargas y Jos de la Gndara (espaoles). Entre Santana, las autoridades espaolas con asiento en Cuba y los oficiales que le sustituyeron en el mando se suscitaron severos choques por el poder
poltico y militar dentro de la jurisdiccin colonial ibrica de Santo Domingo.
Desde el 14 de septiembre de 1863, cuando se instal el Gobierno Restaurador en Santiago, hasta la salida de los espaoles

238

Vanse las interesantes opiniones sobre la presencia de Espaa en Santo Domingo

durante el perodo de la Anexin, en R. Olivar-Bertrand, Conflictos de Espaa en
el Caribe Juzgados por los Estados Unidos (1860-1870), Cuadernos Americanos, n 1,
1967; y la documentada obra de C. Robles Muoz, Paz en Santo Domingo (1856-1865).
El fracaso de la Anexin a Espaa, CSIC, Madrid, 1987. Adems, M. M. Guerrero Cano,
Causas de la Anexin de Santo Domingo a Espaa, en revista Presencia Hispnica,
n. 1, enero-junio de 1987, Santo Domingo.

en julio de 1865, transcurrieron dos aos y dos meses. En el decurso de ese breve perodo, los dominicanos si bien lograron
mantener la unidad frente al enemigo comn, no pudieron sustraerse de los conflictos internos dentro de los intersticios de la
clase gobernante criolla. Fue as como, en el lado restaurador, se
sucedieron tres gobiernos: el del general Pepillo Salcedo, que dur
desde septiembre hasta octubre, cuando fue derrocado por un
golpe dirigido por Polanco (Salcedo sera posteriormente fusilado); el que presidi el mismo general Gaspar Polanco, uno de los
genios militares de la Restauracin (a pesar de que no saba leer ni
escribir) y finalmente el que dirigi el general Pimentel, a partir de
enero de 1865 cuando se materializ un plan urdido por l para
derrocar a Polanco.
La guerra restauradora es el conflicto social de mayor significacin histrica en los anales de la Repblica Dominicana. Fue al
mismo tiempo una guerra de liberacin nacional y una guerra social en la que participaron las ms puras esencias del pueblo dominicano. Gener un movimiento de opinin de carcter eminentemente continental. Sus repercusiones fueron, pues, mundiales, y no se circunscribieron, como la revolucin de febrero de
1844, a los lmites naturales de la isla.
Tal vez ha sido por eso que el egregio maestro puertorriqueo don Eugenio Mara de Hostos sostuvo que en el libro de la
historia nacional dominicana, la Restauracin haba sido una pgina de trascendencia continental y de mayor proyeccin histrica que la del 27 de febrero. Y es que proclamar la Repblica el 27
de febrero de 1844 fue mucho ms fcil que la herclea empresa
que advino inmediatamente despus de la noche heroica del Baluarte del Conde. Lo difcil fue mantener la Repblica erguida,
soberana y libre; lo difcil fue defenderla de los frecuentes ataques, a veces combinados, de las potencias europeas y de los
entreguistas nativos, que amenazaban con absorberla
colonialmente para devorar todas sus riquezas; lo difcil fue ma239

durar la conciencia nacional de modo que cada dominicano se

convirtiese, por sus propias convicciones, en un celoso defensor
del patrimonio nacional. Pues bien, todo eso se logr durante la
guerra restauradora. De ella emergi el pueblo ms seguro, revestido de una inmensa fe en el porvenir, convencido de que era
capaz de autogobernarse, y de enfrentarse a cualquier poder de la
Tierra, para defender su autonoma.
Una vez superadas las asperezas surgidas durante el proceso
de emancipacin, el pueblo dominicano no anid sentimientos
de animadversin hacia Espaa, a pesar de lo cruel y devastadora
que result para el pas la guerra restauradora. En este sentido, el
propio general Gregorio Lupern, cuya espada combati con
herosmo a las fuerzas anexionistas de Isabel II, expres de manera enftica en sus Notas Autobiogrficas:
spalo quien tenga inters en saberlo. Espaa no tiene hoy
enemigos en las naciones que fueron sus colonias de Amrica, sino hijos emancipados que son para los espaoles verdaderos hermanos. 9

240

Cfr Notas Autobiogrficas y Apuntes Histricos, general Gregorio Lupern, p. 31, t. I,

segunda edicin, Editorial El Diario, Santiago, R. D., 1939.

Reflexiones sobre la Guerra de la Restauracin*

FRANCISCO ANTONIO AVELINO

CRITERIOSPRELIMINARESDENUESTRAINTERPRETACINHISTRICA
En el recin iniciado siglo XXI, es un lugar comn de los
estudiosos de la historia dominicana valorar los hechos sociopolticos transcurridos de 1861 a 1865 como los acontecimientos
que iniciaron el protagonismo de las masas populares, sobre todo
campesinas, y algunas capas urbanas en las luchas patriticas y las
lides polticas.
En la realidad de las cosas, las luchas sociales en todas las
pocas, pases y regiones del mundo las han realizado los pueblos.
Los jefes de tribus, caciques, jeques, caudillos, dirigentes, lderes,
conforme prefiera llamrseles segn los tiempos y lugares de actuacin, han sido los conductores principales que organizaron y
se beneficiaron mayormente de los hechos histricos.
Los grandes cambios sociales y polticos en la historia humana no han sido hasta nuestros das (2003) otra cosa que una lucha

Publicado en Clo, rgano de la Academia Dominicana de la Historia, No. 164.

241

ms o menos violenta hasta llegar a la guerra que concluye con la

dominacin de las mayoras por las minoras. Bien es verdad que
estas minoras han sido en escala ascendente ms numerosas en el
largo trayecto de la historia: la aristocracia gentilicia de la antigua
Grecia; los patricios romanos; los seores feudales; la alta burguesa; y el partido del proletariado y su vanguardia (los jefes del partido). Desgraciadamente, inclusive en los experimentos socialistas del pasado siglo XX, siempre se form una burocracia minoritaria que gobern y, en mayor o menor medida, se convirti en
una nueva clase privilegiada. Esperamos que en un futuro la humanidad pueda superar esta fatal tendencia hasta llegar al Gobierno de las mayoras. Partiendo de esta constante de la historia humana es que intentamos comprender la historia dominicana de
1861 al 1865.
Ahora bien, estos hechos sociales no pueden explicarse sin
tener en cuenta los acontecimientos que le precedieron: los ms
importantes fueron la hegemona haitiana de 1822 a 1844 y las
guerras de independencia, (Separacin como decan quienes la
hicieron). En otras palabras, la historia de la isla, toda entera, debe
procesarse en el laboratorio. No podemos hacer un estudio serio
de nuestro pasado sin tener en cuenta la historia de la colonia
francesa, su revolucin entiesclavista y el surgimiento del Estado
haitiano. De ah hemos partido, para tratar de aproximarnos a una
comprensin de la Guerra de la Restauracin.
El criterio bsico de interpretacin es el siguiente: la insurreccin antiesclavista haitiana desplaz del poder y extermin a los
dominadores franceses y de su volcn surgieron dos aristocracias
o elites: una mulata y otra negra, las cuales se disputaron el poder
en todo el decurso de la historia de ese pueblo. Desde las luchas
guerreras con la colonia francesa, y luego, enfrentados al recin
constituido Estado haitiano, los dominicanos forjaron una alianza tcita de clases que la minora prohispnica rompi en 1861.
De esta ruptura surgi la Guerra de la Restauracin. Ms tarde,
242

despus de la derrota del baecismo y la casi realizada anexin a los

Estados Unidos de Amrica (1870-71) se form una renovada
aristocracia el Partido Azul, mezcla de las antiguas clases dominantes y los caudillos y lderes ideolgicos surgida de las consecuencias histricas de la Guerra de la Restauracin. Este proceso
se acentu con la preeminencia del caudillismo de Ulises Heureaux.

VISIN SOCIOLGICA
Los 78 aos que transcurrieron desde 1795 hasta 1873 fueron
el perodo de formacin de la conciencia nacional dominicana.
Durante ese largo espacio de tiempo, los dominicanos padecimos
la dominacin de dos naciones europeas y una americana. En
1795 fuimos enajenados a Francia por el Tratado de Basilea, ejecutado en 1801 por un ejrcito haitiano, bajo el mando de Toussaint
Louverture a nombre de Francia.
En 1802 fuimos invadidos por un ejrcito francs al mando
del general Leclerc. En 1805 un ejrcito del recin formado Estado haitiano nos invadi con el propsito de expulsar a los franceses y hegemonizar el poder poltico en toda la isla. Fracas su
expedicin y en su retirada saque poblaciones, persigui personas inocentes, secuestr y asesin varios cientos de inermes pobladores no beligerantes.
Haban surgido de la guerra social haitiana una nueva aristocracia: la elite mulata y la negra que pondran en accin estrategias
para hegemonizar el poder poltico en toda la isla.
En 1809, con ayuda espaola e inglesa, encabezados por la
aristocracia de origen espaol, fue expulsado el ejrcito francs
de apenas mil soldados. En vez de constituir un Estado independiente, se produjo la reincorporacin a Espaa restablecindose
la colonia. Este acto de sumisin al orden colonial fue un hecho
casi nico en la historia decimonnica de Hispanoamrica. En
243

1821 fueron expulsados los espaoles y se intent incorporarnos

a la Gran Colombia del libertador Simn Bolvar. Antes de haber transcurrido dos meses fue aceptada, casi forzadamente, la
unificacin con la Repblica de Hait.
La elite de la aristocracia criolla de estirpe espaola se vio obligada a ceder su recin alcanzada soberana ante la accin poltica
de la aristocracia mulata haitiana, que obtuvo la colaboracin de
esa aristocracia, las clases medias de sangres mezcladas y 12,000
esclavos recin liberados.
En 1844 se produjo la separacin de los haitianos y hubo que
defender la independencia poltica en cuatro sangrientas campaas de guerra: 1844, 1845, 1849 y 1855-56.
En 1861 se renunci a la independencia con una nueva reincorporacin a Espaa. Por qu todas estas vicisitudes que condujeron a tantos cambios en el dominio poltico ejercido sobre la
sociedad de los continuadores histricos de la antigua colonia espaola? La respuesta a esta incgnita nos conducir a la comprensin de las causas de la Anexin a Espaa en 1861 y de su
consecuencia lgica: La Guerra de la Restauracin.
Segn Jean Price-Mars, tomando prestado el tropo de
Benedetto Croce, la gran insurreccin antiesclavista haitiana fue
la hazaa de la libertad. Lo fue, indudablemente, pero desgraciadamente Dessalines manch la gloria de la gesta con la grave culpabilidad del genocidio de toda la poblacin francesa. Este holocausto le imprimi un profundo sentimiento de horror, indignacin y temor en la psicologa colectiva de los pobladores de la
antigua colonia espaola. A partir de este proceso histrico, toda
la accin poltica de la mayora de los dirigentes de los continuadores histricos de la colonia espaola, se impuls por ese sentimiento de horror, indignacin y temor.
Haba que evitar la repeticin en la parte del Este, de una
guerra social inmisericorde, que trastornara el orden social con244

virtiendo en dominadores a los dominados, y en dominados a

los dominadores. Era el mundo al revs. En la Repblica de
Hait los africanos mandaban y los europeos que quedaron vivos
(muy pocos) obedecan. En el siglo XIX Europa dominaba, en
proceso expansivo, a una parte de Amrica, una apreciable porcin de frica y algunos territorios de Asia. El sistema capitalista
y el perfeccionamiento de las armas de fuego haban permitido
imponer su dominio en una gran parte del planeta.
Ese orden jerrquico, que se considera consecuencia de la superioridad innata de los europeos, se vea cuestionado por la proeza
haitiana. A los antiguos colonos espaoles les resultaba difcil aceptar ese mundo al revs que significaba la Revolucin Haitiana y
su nuevo Estado independiente.
As las cosas, en la parte del Este, hegemonizada por los
haitianos, slo un pequeo grupo de hombres de excepcin, encabezados por Duarte, concibi la independencia absoluta. Ese
es el gran valor de Duarte: le bast la experiencia del despotismo
haitiano para concebir la nacionalidad dominicana. Muchos entendieron que no era posible la plena soberana, pues para ellos lo
esencial era evitar la repeticin del mal ejemplo haitiano, y en
consecuencia, era preferible un protectorado o, mejor an, la
anexin a una gran potencia europea o americana de origen
caucsico.
Los prceres de excepcin, los nacionalistas qumicamente
puros, los Duarte, Snchez, Mella y sus seguidores, fueron desterrados; se impusieron Santana y Bez, caudillos anexionistas.
Snchez y Mella regresaron a partir de 1848 y se integraron a las
pugnas partidistas (santanismo-baecismo).
Durante la Primera Repblica (1844-1861) la hegemona poltica en las luchas internas fue de la aristocracia de origen espaol.
El mismo Bez actuaba por ideologa e intereses de clase como
caudillo anexionista. En esa contienda interna terminaron por
245

imponerse los santanistas. Esta divisin de la aristocracia de estirpe espaola se reflejara notablemente durante la Anexin y la
Guerra de la Restauracin.
El 18 de marzo de 1861 Santana anex la Repblica Dominicana a la monarqua espaola.
La oposicin a la anexin a Espaa la iniciaron desde antes de
su consumacin los prceres que permanecieron fieles a su compromiso poltico de 1844: Snchez y Mella, quienes haban sido
desterrados para facilitar el crimen de lesa patria.
Fueron ellos quienes encabezaron desde el exilio y los nacionalistas de San Francisco de Macors y Moca, las primeras
resistencias a la anexin. Los partidarios de Bez se sumaron a
la resistencia frente a la anexin, ms por su antagonismo a todo
lo que hiciese Pedro Santana que por una genuina conviccin
de patriotismo.
La encubierta propaganda por la Anexin a Espaa la hicieron Santana, sus consejeros y tenientes polticos, ofreciendo el acariciado ensueo de la modernizacin capitalista, que,
en cierto modo, haba ya propuesto a fines del siglo XVIII el
padre Antonio Snchez Valverde, consistente en endurecer la
esclavitud para alcanzar la eficiencia productiva de la colonia
francesa.
Ahora se acariciaba la posibilidad de un orden colonial semejante al de Cuba y Puerto Rico. En el convenio de Anexin se
haba estipulado que la esclavitud no sera reimpuesta. Resultaba
obvio que el propsito de imitar a las colonias esclavistas de Cuba
y Puerto Rico contradeca esa estipulacin del pacto de Anexin.
Todo indicaba una obligacin que, ms temprano que tarde, terminara incumplindose; as fue vista por Jos Contreras en mayo
de 1861 y por muchos otros dominicanos ilustres, que ya haban
alcanzado la inteleccin de la identidad nacional. Seguramente
fue hijo de la nostalgia hispnica de fines del siglo XX, el aserto de
246

Jos Gabriel Garca, que consider un absurdo pensar que Espaa restablecera la esclavitud.
Santana y los propagandistas de los beneficios de la Anexin
ofrecieron y lograron pactar en la convencin del hecho:
1.- El no establecimiento de la esclavitud.
2.- La Repblica Dominicana, al ser anexionada, se considerara como provincia de Espaa.
3.- Se utilizaran los servicios del mayor nmero posible de
aquellos hombres que le haban prestado servicios importantes a la patria desde 1844.
4.- Se amortizara la moneda.
5.- Se reconoceran todos los actos de la Repblica Dominicana de 1844 a 1861.
Los partidarios de la Anexin difundieron la esperanza de que
la administracin espaola realizara la construccin de caminos,
puertos y otras obras pblicas necesarias para el desarrollo del
comercio. Se present el Gobierno espaol como una institucin
civilizada y progresista. Bien pronto los dominicanos se percataron del ilimitado autoritarismo de la administracin espaola, con
los fusilamientos de Moca, San Juan y Santiago.
La moneda dominicana, que se ofreca amortizar favorablemente, slo se canje a contados personajes muy allegados al
estrecho ncleo de los amigos del general Santana, mientras los
comerciantes hacan del cambio un desvergonzado y lucrativo
negocio. A las masas populares y a los que no eran santanistas se
les rechazaba el cambio de la moneda bajo el pretexto de que las
papeletas estaban deterioradas y podan ser falsas. Slo un minsculo grupo de oficiales permaneci en el ejrcito activo, la
gran mayora fue relegada a la reserva pagndosele la mitad del
sueldo que perciba un oficial espaol. Las obras pblicas se demoraron indefinidamente, no se vea ninguna mejora econmica,
247

sino que por el contrario los comerciantes espaoles recin

llegados les hacan una competencia desleal a los comerciantes dominicanos.
El autoritarismo se hipertrofi y degener en despotismo.
La intolerancia se extrem en lo religioso, imponiendo un control indiscreto en la vida privada de los sacerdotes dominicanos
limitndoles sus ingresos. Se prohibi la prctica de cultos religiosos del cristianismo reformado. Tambin se prohibieron las sociedades masnicas.
Tal vez el mayor error poltico fue que no se hizo nada para
impedir el prejuicio racial y las prcticas de discriminacin racial que se copiaban de Cuba y Puerto Rico. Los dominicanos se percataron, casi de
inmediato, que eran sbditos de segundo orden por el simple hecho de tener sangre mezclada. Recurdese que la generalidad de
los colonos de la parte Este eran hbridos desde la segunda mitad
del siglo XVII y la mayora de la poblacin continuaba sindolo
en mayor proporcin en la segunda mitad del siglo XIX. Los prejuicios raciales que exhibieron los espaoles hacan temer que la
esclavitud podra restablecerse en un futuro prximo.
Los excesos arbitrarios del general Buceta, nefasto jefe militar
del Cibao, colmaron la copa de la paciencia dominicana. Fue la
cruda realidad del rgimen colonial espaol la causa de que muchos dominicanos que siguieron sintindose espaoles a pesar de
las independencias de 1821 y 1844, cambiaran sus convicciones
polticas. Despus de 1861 el despotismo espaol y la discriminacin racial,
religiosa y doctrinal, los llev no slo a diferenciarse de los haitianos,
sino tambin de los espaoles.
La Guerra de la Restauracin fue el inicio del final procesal de
la concepcin colectiva de la identidad nacional como llegaron a
sentirla e imaginaron su onticidad los dominicanos de la segunda
mitad del siglo XIX y el siglo XX.

248

APROXIMACIN PARA LA COMPRENSIN SOCIOLGICA DE LA PROEZA

MILITAR DE LA GUERRA RESTAURADORA
Numerosos partidarios de Santana y Espaa bien pronto desertaron y se sumaron al movimiento restaurador. Este proceso
explica el portentoso milagro militar que fue la rpida derrota del
ejrcito espaol en toda la Lnea Noroeste y casi todo el Cibao.
En poco menos de 30 das,1 los restauradores expulsaron del Cibao
a las tropas espaolas y sus generales y asesores criollos slo pudieron defender y retener en sus manos una Puerto Plata sitiada y
a Saman prcticamente no hostilizada.
La Guerra de la Restauracin, que haba comenzado como
una conspiracin de los oficiales hbridos de los mandos medios
del ejrcito diseminados en la Lnea Noroeste, o refugiados en
Hait, logr la colaboracin masiva del campesinado. Se haba
convertido en una guerra popular. Cmo explicar este prodigio
poltico y militar? Ni la pericia ni el don de mando del general
Gaspar Polanco, o el talento, audacia y valor de generales como
Santiago Rodrguez, Gregorio Lupern, Benito Moncin, Pedro
Antonio Pimentel, Federico de Js. Garca, Jos Cabrera, Jos Antonio Salcedo y tantos otros alcanzan a explicarlo.
La razn es ms profunda que una acertada direccin poltica
y militar. Los dominicanos vivieron una alianza de todas sus clases sociales para enfrentar al adversario francs del Occidente
durante los siglos XVII y XVIII. En el siglo XIX (1838-18441856) se reconstruy una alianza para resistir primero y derrotar
despus la hegemona de los haitianos. Ahora, en 1863, se reconstrua la alianza rota parcialmente por parte del sector anexionista
de los criollos de elevada condicin social. En el Cibao primero y
luego en todo el pas, las masas de sangres mezcladas y la minora

El 13 de septiembre Buceta se retir de Santiago y se abri paso hacia Puerto Plata.

249

nacionalista de los criollos ilustrados se unieron de nuevo para

enfrentar a los espaoles y a sus asesores criollos. Esta alianza
inici la formacin de una nueva aristocracia, cuya elite formara, andando
el tiempo, los cuadros dirigentes del Partido Azul.
Guerra de independencia y guerra civil a la vez fue el signo
caracterstico de la gesta de la Restauracin. Las descripciones de
Lupern, Rodrguez Objo, Bon, La Gndara, Gonzlez Tablas,
Jos Gabriel Garca, Archambault y Lpez Morillo no dejan lugar
a dudas sobre el carcter popular de esta cruenta guerra en la que
se sentenci a muerte a Pedro Santana2 y se organizaron los Consejos de Guerra Verbales para castigar a los hombres que colaboraban y espiaban para los anexionistas. 3
La Guerra de la Restauracin fue el incentivo psicolgico y el
modelo de estrategia militar de la guerra de la independencia de
Cuba. Los cubanos pensaron que si los dominicanos haban derrotado al ejrcito espaol, ellos tambin podan hacer lo mismo. Los
puertorriqueos tambin iniciaron en Lares su primer movimiento
independentista. Mximo Gmez aprendi, combatiendo a los
restauradores, la tctica de la guerra de guerrillas que Ramn Matas
Mella impuso por su circular en octubre de 18634 y el vicepresidente Espaillat ratific por su circular del 24 de septiembre de 1864. 5

3
4

250

Rodrguez Demorizi, Emilio. Actos y doctrina del gobierno de la Restauracin. Santo Domingo, Editora del Caribe, 1963. pp. 72-73. (Academia Dominicana de la Historia,
Vol. XV).
Rodrguez Demorizi, Emilio. Actos y doctrina, pp. 94-95.
La instruccin para la guerra de guerrillas, oficio No. 212 del Gobierno Provisorio de
Santiago, del 26 de enero de 1864, en donde se alude a la famosa circular del mes de
octubre del ao anterior, reproduce casi ntegramente, con muy pocas variaciones, la
circular citada. Vase Rodrguez Demorizi, Emilio. Homenaje a Mella, Santo Domingo,
Editora El Caribe, 1964, pp. 251-257. (Academia Dominicana de la Historia, Vol.
XVIII). Vase tambin Rodrguez Demorizi, Emilio. Actos y doctrina..., pp. 14-15.
Rodrguez Demorizi, Emilio. Diarios de la guerra dominico-espaola. Santo Domingo,
Editora El Caribe, 1963, pp. 107-109.

Algunos estudiosos de la historia dominicana imaginan en

su entusiasmo patritico que la estrategia de la guerra de guerrillas fue una creacin del genial talento del insigne prcer Ramn
Matas Mella; en realidad, el acierto de Mella, quien actuaba como
miembro de la Comisin de Guerra del primer Gobierno Restaurador, fue su valoracin de la utilidad de esa especial estrategia para la
guerra que aplicaban los dominicanos a partir de 1863. Mella,
Lupern, Espaillat, Grulln y otros haban ledo el famoso libro de
Plutarco titulado Vidas Paralelas 6, en donde relata la biografa de
Fabio Mximo, quien vigil, hostig y debilit, mediante pequeos
combates, a Anbal, sin exponerse a una batalla decisiva. Fue ste
uno de los primeros precedentes de la estrategia guerrillera. Los
asesores militares franceses contratados durante el primer gobierno de Bez, probablemente relataron a sus alumnos dominicanos
los criterios que expuso Clausewitz sobre la guerra irregular.7
Es muy probable tambin que relataran la experiencia del gran
ejrcito de Napolen en Rusia en 1812, cuando fue perseguido y
asediado por medio de la estrategia guerrillera; y cmo Kutusov
evit una batalla decisiva y se retir hasta las proximidades de
Mosc y slo fue por presiones del zar y el alto mando que consinti en arriesgar el ejrcito ruso en la batalla de Borodino.8 Por
otro lado, es necesario tener en cuenta que Mella y los dominicanos de buena informacin cultural, entre ellos Espaillat, Bon,
Grulln, Rojas y el mismo joven Gregorio Lupern, y sobre todo
los dedicados al oficio militar, fueran o no ilustrados, conocan
por relatos de testigos presenciales la estrategia guerrillera que

Plutarco. Vidas paralelas, Madrid, Grficas Exprs, 1966, pp. 291-315.

Von Clausewitz, Karl. De la guerra, Tomo III. 3ra. ed. Mxico, Editorial Digenes,
1977. Cap. XXVI, pp. 181-188.

Vase general De Caulaincourt, Armand. Con Napolen en Rusia. Buenos Aires, Editora Interamericana, 1942. pp. 151-192; y Tarl, Eugueni. Napolen. Mxico, Editora
Grijalbo, 1965, pp. 282-325.

251

usaron nuestros vecinos haitianos para derrocar a los 58 mil soldados del ejrcito expedicionario francs de los generales Leclerc
y Rochambeau. Toussaint Louverture fue derrotado por Leclerc
precisamente por aceptar una batalla frontal contando con tropas
menos disciplinadas y peor armadas que las francesas, en vez de
usar la estrategia guerrillera que tantos xitos le haba proporcionado en un reciente pasado. Una mayora de los oficiales dominicanos se formaron en las milicias haitianas durante la ocupacin
1822-1844. Los oficiales dominicanos fronterizos, an los analfabetos, como el general Gaspar Polanco, debieron escuchar narraciones de testigos presenciales de la epopeya haitiana. La estrategia guerrillera era muy conocida en Europa y en Asia, y en consecuencia era materia de estudio de las academias militares, aunque
bien es cierto, que se abordaba tan slo como un pequeo captulo o apndice de la teora general de la guerra.
Algunos grandes tericos, como Jomini en su compendio,9 ni
siquiera se refieren a ella; no obstante, se saba que Du Guseline,
el caballero boyardo, y Enrique de Navarra la haban utilizado
exitosamente, y los espaoles la usaron contra los mariscales de
Napolen.
Ahora bien, el asunto principal de la Guerra de la Restauracin, desde el punto de vista militar, es explicar las causas y razones de la victoria dominicana y la consecuencial derrota espaola.
Los espaoles adujeron que se trat fundamentalmente de falta
de voluntad poltica para ganar la guerra; dicho de otra manera,
no se quiso invertir lo suficiente en recursos econmicos, ni poner en peligro a miles de espaoles que era necesario arriesgar
para obtener el triunfo. Se argument en el Gobierno espaol
que los franceses en los primeros aos del XIX no pudieron derrotar a los haitianos a pesar de los miles y miles de soldados del

252

Jomini, A.H. Precis de lart de l guerre. Pars, ditions Lurea, 1994. pp. 1-390.

ejrcito expedicionario. Se ponder que seran necesarios por lo

menos 100,000 hombres para pacificar la parte espaola de la isla,
mientras el Gobierno slo le prometi a La Gndara 30,000 soldados ms y no tuvo tiempo para cumplir su promesa, pues cay
en gran parte por su responsabilidad en la Anexin y la guerra.
El general Jos de La Gndara adujo como excusa de su inaccin que si conquistaba Santiago invadiendo el Cibao desde
Montecristi pronto sera sitiado en esa ciudad, pues el Gobierno
se retirara a otra poblacin, como La Vega o San Jos de las Matas. Esto mismo pensaba el vicepresidente Ulises Francisco
Espaillat. La Gndara olvidaba el principio fundamental de la ciencia-arte de la guerra, consistente en destruir la fuerza combativa
del adversario. Si esto no puede hacerse la guerra est perdida o se
prolonga por mucho tiempo. No comprenda el general espaol,
las enseanzas de Napolen y Clausewitz, los grandes tericos de
la guerra del siglo XIX, pues era muy difcil que un general europeo no los hubiese estudiado a la altura de 1863-65.
La verdad es que el general Jos de La Gndara infravaloraba a
los dominicanos en general y a sus dirigentes polticos y militares.
Crey que operaban con ignorancia de toda tctica ordenada y compacta,10 cuando por el contrario aplicaban una muy bien pensada estrategia que Clausewitz califica de levantamiento nacional, parte de un
muy especial proceso social que bautiz como La nacin en armas.
Los dominicanos haban movilizado a casi toda la poblacin masculina capaz de tomar las armas para las campaas de las guerras
dominico-haitianas. Mas no fue necesario para derrotar a los
haitianos recurrir al levantamiento nacional descrito por el ms
grande terico de la guerra, pues despus de batallas decisivas
los ejrcitos haitianos siempre se retiraron a su territorio.

10

De La Gndara, Jos. Anexin y guerra de Santo Domingo, Tomo II, 2da. ed. Santo
Domingo, Editora Santo Domingo, 1975, p. 187. (Sociedad Dominicana de Biblifilos, Coleccin Cultura Dominicana, No. 9).

253

Para enfrentar al ejrcito espaol, mucho ms disciplinado y

mejor armado, y al final de la guerra muy numeroso, fue necesario
armar a los campesinos y diseminarlos por todo el pas para que
con el apoyo del ejrcito restaurador hostilizaran las vanguardias,
los flancos y la retaguardia de las columnas espaolas. Tambin se
aprovecharon los accidentes del terreno, bosques, ros, pantanos,
montaas, para emboscar y sorprender al adversario. Se le
hostilizaba de tal manera que no tena descanso y, de noche, tena
que apagar las fogatas por los certeros disparos de las guerrillas,
mientras los mosquitos provocaban la malaria. Esta enfermedad,
excusa aducida por los generales espaoles, alcanz en realidad su
magnitud a causa del constante asedio de las guerrillas, particularmente cuando las tropas espaolas acampaban en lugares insalubres, cerca de cinagas en que se criaban los mosquitos, lugares en
que se les dejaba de hostilizar. La fiebre amarilla devino en una
parte esencial de la estrategia guerrillera del ejrcito dominicano.
Las descripciones que hace Clausewitz de las tcticas de guerra que define como La nacin en armas tienen pasajes parecidos, cuando no idnticos, a las descripciones que nos aporta Jos
de La Gndara sobre la tctica y estrategia de los restauradores.
Von Clausewitz describe la accin de los campesinos en la
fenomnica social que llama La nacin en armas:
Por el contrario, los campesinos armados cuando estn desparramados se
dispersan en todas direcciones, para lo cual no se requiere ningn plan elaborado.
Con esto se hace ms peligrosa la marcha de cualquier pequeo cuerpo de tropas
en territorio montaoso, muy boscoso o accidentado, porque en cualquier momento la marcha puede convertirse en un encuentro. En realidad, an si durante algn tiempo no se hubiera sabido nada de estos cuerpos armados, sin embargo, los campesinos que ya han sido ahuyentados por la cabeza de una columna,
pueden en cualquier momento hacer su aparicin en su retaguardia. 11
11

254

Von Clausewitz. Op. cit., Tomo III, Libro VI, Captulo XXVI, p. 184.

El general Jos de La Gndara, por su parte, describe la tctica guerrillera de los dominicanos:

As, no bien las columnas iniciaron su movimiento sobre los cuatro

radios, comenz sobre ellas el tiroteo de alarma, que al punto se convirti, como de reglamento, en serio y nutrido fuego de combate. De conformidad con el indicado principio, rara vez el dominicano se encierra ni se
defiende en un pueblo, reducto o posicin donde pueda ser cercado o envuelto: se interpone audaz entre el enemigo que avanza y el objeto que
quiere cubrir o conservar; pero si, como siempre le suceda, comprende
que es vana o costosa la resistencia al empuje arrollador del que se
acerca, un instinto de conservacin, en que seguramente no entra por
nada el temor, le aconseja poner en la fuga el mismo empeo que en el
ataque; y en un solo instante, el hombre tenaz, inmvil, tan arraigado al
suelo como el rbol que le oculta, se convierte en la fiera traqueada que se
arrastra y esconde en la espesura del monte. Desde ese punto se rompen
los flojos lazos de tctica y disciplina; la dispersin, tomada as como
maniobra salvadora, debe ser completa, divergente, repentina, rpida; y
el individuo por s solo, despliega todos los recursos con que la naturaleza
dota al hombre campestre y primitivo.12
Von Clausewitz dice:
Las cosas nunca deben llegar hasta un encuentro defensivo, decisivo de
primera clase; porque por ms favorable que sean las circunstancias, la leva
nacional ser derrotada.13
Este pequeo captulo permite valorar los conocimientos estratgicos de Ramn Matas Mella, Ulises Francisco Espaillat,
Gregorio Lupern, Grulln y otros consumados estrategas del
alto mando restaurador. Estas consideraciones las conocan directamente por haber ledo a Von Clausewitz o de modo indirec12

De La Gndara, Jos. Op. cit., Tomo II, pp. 187 a 188.

13

Von Clausewitz. Op. cit., Tomo III. p. 186.

255

to, por las lecciones de los asesores franceses contratados en el

primer Gobierno de Buenaventura Bez o por los relatos de los
veteranos de la guerra de independencia haitiana.
Por otro lado, es conveniente resaltar que Jos Gabriel Garca
y Lupern estimaron que los generales espaoles eran muy inferiores a los generales dominicanos, tanto los del ejrcito restaurador como aquellos otros estrategas dominicanos que combatan
junto a las tropas espaolas. Aludiendo a la excusa de la inclemencia del clima y la estacin que supuestamente imponan al ejrcito
espaol una inaccin forzosa, dice Garca:
Triste consuelo, por cierto, para quien haba luchado por realizar su
propsito, con la mira de marchar sobre Santiago y dominar el Cibao, ilusin
perdida que puso de relieve a los ojos de Espaa la realidad de las cosas y la
incompetencia de los hombres que en ella haban intervenido.14
Lupern consider que en el ejrcito espaol los mejores generales eran los dominicanos como Santana, Contreras, Suero:

En el ejrcito espaol, en esta guerra, agreg Lupern, los generales

Santana, Puello, Suero y Contreras probaron una superioridad incuestionable, no slo por su arrojo en los combates, sino por la energa imponderable
en la lucha, por la rapidez en los movimientos y la impetuosidad en los
ataques. Esos generales pudieron tal vez no ser comprendidos ni apreciados
por los espaoles; pero es seguro que cuando murieron Santana, Contreras y
Suero, los patriotas notaron en seguida el vaco que dejaban en las filas
espaolas, y la gran diferencia en los que los reemplazaron. Eran aquellos,
tipos militares de primer orden, capitanes entendidos, intrpidos y diestros, y
Espaa no tena sus iguales en la guerra de Santo Domingo.15

14

Garca, Jos Gabriel. Compendio de historia de Santo Domingo. Tomo III. Santo Domingo, Publicaciones Ahora!, 1968, p. 476.

15

Lupern, Gregorio. Notas autobiogrficas y apuntes histricos, Tomo I, Santo Domingo,

Editora Santo Domingo, 1974, p. 340. (Sociedad Dominicana de Biblifilos, Coleccin Cultura Dominicana No. 7).

256

La verdad es que el alto mando espaol deba conocer muy

bien toda la teora de la guerra, pero ni en Santo Domingo (18631865) ni en Cuba (1868-1878,1895-1898), supo o pudo enfrentar
la estrategia del levantamiento nacional y La nacin en armas que
brillantemente con innovaciones notables realiz en Cuba el mximo estratega latinoamericano Mximo Gmez.

CONCLUSIN
Probablemente no fue terquedad ni desconocimiento del alto
mando espaol, sino que ese tipo de guerra es en realidad un
fenmeno social en ocasiones imposible de derrotar. Pensamos
en las guerras de Vietnam y la de los soviticos en Afganistn en
los tiempos recientes, para no referirnos a esa otra que parece que
no tiene fin despus de varias dcadas de contienda: la guerra civil
colombiana.
En los inicios del siglo XXI sufrimos los latinoamericanos y
todo el denominado Tercer Mundo, un proceso creciente de
desindustrializacin explicado con el superficial pretexto del libre
comercio. Esta fue la bandera ideolgica de los adversarios de la
Espaa imperial de Carlos V y Felipe II, como refiri Manuel
Arturo Pea Batlle en sus ponderados argumentos de La Isla de la
Tortuga. El pretexto propagandstico se usara despus contra la
India, China y todo el mundo atrasado en el desarrollo tecnolgico industrial.
Este siglo XXI es una nueva oportunidad de construir el gran
objetivo de Bolvar: una unin de naciones latinoamericanas para
detener la dominacin de las grandes potencias. Una alianza de
clases como la realizada por los dominicanos frente a Francia,
Hait y Espaa, a que se hizo referencia, es necesario forjarla a
nivel continental, y constituye la nica defensa efectiva frente a
los mtodos coercitivos: bloqueo financiero que esgrime la Orga-

257

nizacin Mundial del Comercio, el Fondo Monetario Internacional y los bancos u organismos financieros controlados por las
grandes potencias.
Los latinoamericanos, como pens Bolvar, no somos ni indios, ni negros, ni europeos, sino una nueva realidad sociocultural.
El latinoamericano de hoy (2002), excluyendo a los indios habitantes de las selvas remotas, no son ya indios culturalmente, como
tampoco son negros culturales los africanos transculturados en
Brasil e Hispanoamrica; menos an el criollo-europeo, que ya no
es portugus o espaol, pues la cultura latinoamericana en formacin muy avanzada lo transforma en latinoamericano.
Pedro Henrquez Urea crea que la cultura hispana nos unifica y conduce a una nueva realidad sociocultural que superar en
creaciones de todo tipo lo hecho por el hombre hasta nuestra
poca.
La experiencia de cambio social del siglo XX indica que en un
futuro previsible es irrealizable el gran objetivo del gobierno de
las mayoras. En consecuencia, se debe buscar la unin entre minoras y mayoras, a fin de lograr una Federacin de Estados que
beneficie y proteja a los latinoamericanos.

258

Anexin, Restauracin e Iglesia, 1860-1865*

ANTONIO LLUBERES,

SJ

Ya todos ustedes saben que esta conferencia es parte de una

serie que se estn impartiendo en los centros universitarios del
pas con ocasin de la conmemoracin del 16 de agosto de 1863,
fiesta de la Restauracin de la Independencia Nacional. Las mismas son patrocinadas por la Comisin Permanente de Efemrides Patrias, la Academia Dominicana de la Historia y la Universidad Autnoma de Santo Domingo.
A m se me ha asignado su universidad, la UCATECI, y el
tema es la Anexin, Restauracin e Iglesia. Con mucho gusto estoy con ustedes, muchos amigos personales. Gracias por venir.
El ttulo demanda una aclaracin de carcter social y teolgico. Hay que dilucidar qu se entiende por Iglesia. La opinin ms
comn es entender a los eclesisticos, a lo que propiamente se
llama la jerarqua. Pero debemos tener claro que siempre, pero
mucho ms ahora, al entender Iglesia nos referimos a la comunidad

Conferencia pronunciada en el Saln Juan Pablo II, de la Universidad UCATECI, en

La Vega, el 3 de agosto de 2006.

259

de los creyentes, al pueblo de Dios. En sentido estricto, todo

bautizado es Iglesia, aunque no est plenamente incorporado.1 Si
es as, en un caso como la Anexin-Restauracin en la Repblica
Dominicana de 1860-1865 se nos hace difcil historiar la participacin de la Iglesia visto que la casi totalidad del pueblo era bautizado y se consideraba creyente. Pero sabemos tambin, que hay
una equidistancia de creyentes. No todos son igualmente creyentes, tienen el mismo nivel de conviccin y coherencia y pautan su
vida segn las enseanzas y exigencia de la Iglesia. Se nos impone
entonces, proceder distinguiendo. Tenemos entonces que ver la
participacin de las personas, laicos y eclesisticos; y de las ideas
de religin, libertad, independencia, nacionalidad y patria para
entender la participacin de lo eclesial en los hechos restauradores.
Para entrar en materia, independencia, protectorado y
anexin son proyectos que conviven en los procesos polticos
que se operaron en el pas desde, digamos, 1795. La Repblica
naci bajo este signo. Repblica independiente fue el proyecto de
un grupo reducido de jvenes trinitarios que pugn con otros
sectores proteccionistas amparados en proyectos de orientacin
espaola, inglesa y francesa. El ms conocido de todos fue el proteccionismo francs, llamado Plan Lavasseur. Pero como hablamos de anexin a Espaa se debe sealar que la idea de retornar a
Espaa estuvo siempre muy presente. No debemos olvidar la reconquista de Juan Snchez Ramrez (1808), ni la misin de
Fernndez de Castro (1830), ni los proyectos de los sacerdotes
Gaspar Hernndez y Pedro Pamies y del General Villanueva, quienes, cada uno a su manera, defendieron y promovieron el protectorado espaol durante el periodo de la Dominacin Haitiana.2

Ver, del Concilio Vaticano II, la Constitucin Dogmtica Lumen Gentium, 14.

Frank Moya Pons, Manual de Historia Dominicana. Santiago, 1977, p. 269.

260

Para inicios de 1860, el gobierno del general Pedro Santana y

su grupo haban ya concebido y gestionaban un plan de anexin
a Espaa. En el orden del tema que nos hemos dado, le toca al
joven sacerdote Fernando Arturo de Merio, protagonizar una
primera parte en las relaciones con el presidente Santana.3 Lo
primero fue el sermn del 27 de febrero de ese ao donde sutilmente mostr un pensamiento patriota e independentista. Nosotros, Seores conclua qu porvenir nos preparamos? A qu nos conduce
esa cruel indiferencia con que vemos los destinos de esta patria? An es tiempo
de sofocar las bastardas pasiones que se oponen al bien comn, al bienestar
social. Sacrifquense en las aras de la patria esas pasiones mezquinas que nos
van desgarrando y que tanto amilanan nuestra dignidad.4 La misma
idea la repiti Merio el 27 de febrero de 1861. Volvi a tratar el
tema en los mismos tonos patriticos. Contrast el patriotismo y
el egosmo y dirigindose al presidente Santana, le dijo: Permitid a
un ministro de la divina palabra que al hablar delante de vos en este solemne
da, os encarezca el amor que debis tener a vuestros conciudadanos, y que
como depositario que sois de la confianza de la nacin, trabajis con un celo
constante por el bien de la comunidad. Teneos en vuestra mano el arma poderosa de la opinin pblica, arma invencible que os ha cubierto de gloria cuando
habis luchado protegiendo los intereses comunes en defensa de la Patria; herid

Fernando Arturo de Merio naci en Antonc, Yamas, familia hatera, de padre canaria y madre dominicana, en 1833. Se orden de sacerdote en 1856. Su primer
trabajo pastoral fue en Neyba. All fue elegido diputado para el congreso de Moca en
1858. Tuvo buenas relaciones con Santana. Habiendo fallecido en Curazao el cannigo Gaspar Hernndez, el 21 de julio de 1858, entonces provisor y vicario de Santo
Domingo, mientras se eligiese nuevo arzobispo, diriga de facto la Iglesia dominicana el Padre Calixto Mara Pina en su condicin de cura del sagrario de la catedral,
pero como Santana no se llevaba muy bien con l decidieron que Pina seguira con el
cargo en su dimensin espiritual mientras Merio se ocupara de las relaciones con
el Gobierno. El 25 de febrero de 1860 Merio fue nombrado vicario general y gobernador eclesistico de la arquidicesis.

Emilio Rodrguez Demorizi, Discursos Histricos. Clo 71-73 (julio-diciembre 1945)

54.

261

con ella al egosmo. La nacin os mira como el caudillo de la libertad; sostened, pues, con honor, el glorioso pendn de la independencia. Trillad la senda
de la justicia; haced siempre el bien, que la vida es corta, el poder de los
hombres pasa, el juicio de Dios es recto y la historia queda en manos de las
generaciones venideras.5
Todava ms, ante la inminencia de la proclamacin de la
anexin, se dice que Merio visit a Santana en privado y le hizo
ver lo desdoroso que sera para la nacin y para l la decisin que
planeaba y los perjuicios que sobrevendran al pas por ese hecho
que el pueblo no aceptara. Santana no escuch razones y procedi a actuar segn sus planes. Gener un movimiento de adhesin a la anexin entre sus leales y el 18 de marzo la proclam
anticipndose as a la decisin de la corona espaola que fue el 19
de mayo de 1861.
Nouel nos reporta otros dos datos. Dice que Merio lleg a
conspirar con polticos y militares amigos, de sentimientos antianexionistas, para contener el desarrollo de los hechos, pero no
tuvo xito.6 Finalmente, en la vspera, el 17, Santana llam a Merio
a palacio y le pidi que motivara a los sacerdotes para que apoyaran la anexin. Merio prudentemente se rehus y le insisti: Pero
General... ya que Ud. me dice que todo el pas quiere la anexin, por qu no
deja Ud. que se pronuncien los pueblos, y entonces salva Ud. su responsabilidad apareciendo someterse a la voluntad nacional? Pinselo bien, y pentrese de
que, lo que le digo, me lo dicta el afecto que le profeso. Santana contest
diciendo que l deba iniciar el pronunciamiento. Terminaron framente la conversacin, Santana acompa a Merio hasta le puerta
y le dijo: Pinselo Padrecito. Al tiempo, fracasada la anexin, humillado y renunciado, Santana, sometido casi todo el pas al control

Carlos Nouel, Historia eclesistica de la arquidicesis de Santo Domingo primada de Amrica.

Santo Domingo: Editora de Santo Domingo, 1979, p. 144.

Nouel, p. 149.

262

de las fuerzas restauradoras, se dice que Santana reconoca que

el nico hombre que me habl siempre la verdad fue el Padre Merio.7
En un segundo momento, el da de la proclama de la anexin,
el mensaje que se ley aduca que espaoles y dominicanos formaran un slo pueblo, una sola familia como siempre lo fuimos; juntos nos
prosternaremos ante los altares que esa misma nacin erigiera, ante esos altares que hoy hallar cual dej, inclumes, y coronados an con el escudo de sus
armas, sus castillos y leones, primer estandarte que al lado de la cruz clav
Coln en estas desconocidas tierras... Se conclua aclamando: Viva
doa Isabel II, viva la libertad, viva la religin, viva el pueblo dominicano,
viva la nacin espaola! 8 Le toc despus al P. Gabriel Moreno del
Christo, quien funga como capelln de palacio, celebrar el tradicional Te-Deum y tener el sermn donde planteaba parecidos
criterios polticos y religiosos sostenedores de la anexin. Habis
satisfecho hoy deca cumplidamente las vehementes aspiraciones de este
pueblo; le habis puesto bajo el amparo de S. M. C., asegurndole para siempre sus ms caros intereses, su religin, su libertad y su nica y bien entendida
nacionalidad, la nacionalidad espaola. Aceptad, pues, en nombre de la Iglesia una magnfica ovacin. He dicho.9
Se notar que en una y otra palabras identificaban lo espaol
y lo catlico, lo que se ha llamado el nacional catolicismo caracterstico de los regmenes de cristiandad, como el colonial de Santo
Domingo que haba durado tres siglos. En la mente de sus autores, la anexin retrotraera el pas al rgimen de cristiandad colonial. Pero es de todos conocidos que esa sntesis haba sido ya
desarticulada y superada en las guerras de independencia de Amrica. Independencia y nacionalidad se desvincularon de Espaa y

Nouel, p. 150-151.

Gral. Jos de La Gndara, Anexin y guerra de Santo Domingo, T. I. Santo Domingo:

Editora de Santo Domingo, S. A., 1975, p. 171-173.

De La Gndara, p. 174.

263

del catolicismo. Muchos independentistas hicieron una nueva y

diferente asociacin. Unieron Espaa y catolicismo a la opresin
colonial hasta el punto de negar una y otra. En cambio, es tambin de nuestro conocimiento que en nuestro pas, Juan Pablo
Duarte estableci una diferente relacin que le permita afirmar
la independencia y la libertad y seguir siendo catlico.
La oposicin inicial de Merio no significaba que todo el clero fuese opositor a la anexin. Sin poder precisar persona por
persona, se puede conjeturar que un buen sector del clero fue
partidario. Ya sabemos del Padre Moreno, pero tambin Francisco Javier Billini fue un militante partidario hasta el final. Santana
redact una lista de diez y nueve eclesisticos que cooperaron a
la anexin.10 Y no sera extraa esa inclinacin en el clero visto
el componente catlico de Espaa. El mismo Merio acept, estando en Puerto Rico, que era colonia espaola, un nombramiento de cannigo al gobierno espaol. Despus, sin embargo, habra sacerdotes que cambiaron de opinin hasta el punto que el
gobierno espaol consider que el clero fue uno de los factores
de la rebelin.
Para implementar el nuevo rgimen de relaciones Iglesia-Estado durante el 1862 se tomaron varias medidas. El 10 de abril se
expuls a Merio.11 El 20 de abril se decret la subvencin del
clero por el estado y, por lo tanto, la gratuidad de todos los servicios religiosos. El 4 de mayo se suprimi el matrimonio civil. Y el
25 de mayo, en Madrid, se consagr arzobispo de Santo Domingo al sacerdote espaol, Don Bienvenido Monzn y Martn, quien
tom posesin de su dicesis el 3 de agosto.
10

Pedro Santana, Relacin nominal de los eclesisticos que cooperaron a la anexin

de Santo Domingo, 20 de diciembre de 1862. Emilio Rodrguez Demorizi, Antecedentes de la Anexin a Espaa. Santo Domingo: Editora Montalvo, 1955, p. 308-309.

11

Merio anunci su expulsin en circular del 11 de abril, fue a Puerto Rico y desde
all, deleg en Calixto Mara Pina el gobierno eclesistico interino.

264

El arzobispo Monzn vino acompaado de nueve sacerdotes espaoles, quienes ocuparon los puestos dirigentes de la iglesia en la ciudad de Santo Domingo. Ellos se aplicaron a organizar la iglesia segn el modelo institucional y pastoral espaol.
Establecieron el cabildo de cannigos de la catedral, el inventario de bienes, los archivos, la reglamentacin de las funciones
sagradas, el listado de bienes eclesisticos reclamados, las clases y
el cdigo de disciplina del seminario... El 1 de enero de 1863 el
obispo emiti una carta pastoral en donde estableca su plan pastoral tendente a disciplinar la vida del dominicano en sus aspectos privado y pblico. Subyaca en la carta la concepcin que
tenan los espaoles sobre la laxitud de la vida privada de los
dominicanos: licencia sexual, amancebamiento, poligamia. Sobre
los matrimonios, quera saber el arzobispo el nmero de matrimonios cannicos que haba en cada parroquia y cuantos estaban
unidos y separados con o sin la debida autorizacin. Cuantos
matrimonios civiles haba y cuantos amancebados. Se preguntaba sobre la libertad de culto de los protestantes y legalidad
de la masonera.12 El 10 de enero de 1863 anunci el arzobispo
su primera visita pastoral que lo llevara a Saman, Puerto Plata, Montecristi, Santiago y La Vega. Visit Saman, Sabana de
la Mar, Higey, El Seybo, Hato Mayor, Los Llanos, Monte Plata y Guerra.13 Noticias del levantamiento de Guayubn del 24
de febrero lo hicieron retornar a Santo Domingo.14
El arzobispo hizo pblica varias circulares y pastorales. Tenemos noticia de las del 22 de febrero, la del 7 de marzo y la del
27 de junio, pidiendo al clero que exhortase a la paz y concordia,
a la fraternidad entre dominicanos y espaoles y el respeto a la

12

De La Gndara, p. 227.

13

Nouel, p. 178.

14

Ibidem.

265

ley y a la autoridad representada por Isabel II.15 Una iniciativa

interesante fue la carta que envi al general Eusebio Manzueta,
dominicano al servicio de la anexin, pero luego pasado a las
filas restauradoras, invitndolo a reconsiderar su decisin. * (Emilio Rodrguez Demorizi, Actos y doctrina del gobierno de la Restauracin. Santo Domingo: Editora del Caribe, 1963, p. 95).
Todos sabemos que los hechos siguieron sus propios derroteros. La oposicin a la anexin fue temprana. Jos Contreras se
sublev en Moca a principios de mayo de 1861, Francisco del
Rosario Snchez invadi el pas por la parte sur a fines del mismo
mes, y as se repitieron alzamientos hasta la proclama de Capotillo
del 16 de agosto de 1863. El 14 de septiembre se firm el Acta de
Independencia. Los firmantes invocaban la presencia de Dios,
Supremo Hacedor del Universo. Varios sacerdotes se hicieron
militantes de la Restauracin. El P. Miguel Quezada fue uno de
los firmantes del Acta. * (Rodrguez Demorizi, Actosp. 22 y 28).
Los seminaristas se unieron a las actividades revolucionarias.16 La
guerra se extendi por todo el pas al punto que para la retirada de
Santiago de septiembre de 1863 el ejrcito espaol slo controlaba las ciudades de Santo Domingo, Puerto Plata, Saman; y Azua,
El Seybo e Higey, pero bajo amenaza de las fuerzas restauradoras.
Santana, polticamente desplazado por las nuevas autoridades y
militarmente vencido por los ejrcitos nacionales se tuvo que replegar y, depresivo, falleci el 14 de mayo de 1964. La guerra
insurreccion todo el pas envolviendo a casi todos los grupos

15

Nouel, p. 178 y 179.

16

Mara Magdalena Guerrero Cano, El arzobispo Monzn. Santo Domingo. Editora

Amigo del Hogar. 1991, p. 48. Hugo Eduardo Polanco Brito, Seminario Conciliar
Santo Toms de Aquino (1848-1948). Santo Domingo: Imprenta San Francisco,
1948, p. 50 cita a Emiliano Tejera, quien era seminarista en la poca. Los restos de
Coln en Santo Domingo, 1928, p. VII-XIV.

266

sociales. La guerra desgast reservas humanas y econmicas de

Espaa hasta el punto que el gobierno espaol tuvo que plantearse y discutir las conveniencias y las formas de poner fin a la anexin
y a la guerra que ella implicaba.
En el contexto de los debates parlamentarios para poner fin a
la anexin, el capitn general Jos de La Gndara, en amplio informe de fecha 9 de enero de 1865, donde expona la situacin,
las causas de la guerra y su propuesta de solucin, presentaba al
arzobispo Monzn como una parte considerable en la responsabilidad
moral de los hechos que motivan este informe. Su celo evanglico se alarm sin
duda a la vista del cuadro poco edificante de las costumbres sociales de su grey;
diose pues a poner remedio a los desrdenes, y descuidando un tanto la precaucin y cautela necesaria, quiso disciplinar con manos justa la concupiscencia
que viva sin freno en pueblos y campos. En concreto se fijaba en los
matrimonios cannicos realizados sin la necesaria libertad. La censura a la masonera que en este pas haba tenido un carcter poltico ms
bien que religioso. La supresin de iglesias protestantes en un pas
donde imperaba la libertad de cultos desde haca medio siglo. Y
los requerimientos disciplinarios que hizo al clero dominicano,
influyente en los pueblos e omnipotente en los campos, que los contrariaba
en sus hbitos y los distanciaba de una anexin que haba originalmente aceptado.
Comparta el general una idea del sacerdote italiano U. Pasagi,
cura de Santa Brbara, que al despedirse del capitn general espaol sostena que la verdadera causa de la revolucin ha sido el desprecio de
los sacerdotes dominicanos.17
Atrapado el arzobispo en esa situacin, casi reducido a la
ciudad de Santo Domingo, abrumado por hechos que no comprenda y quera cambiar, carente de recursos materiales y

17

Nouel, p. 194-195 y De La Gndara, p. 222-223.

267

personales, se vio obligado a reconsiderar sus puntos de vista y

planes. Consider que lo que el pas necesitaba no era una dicesis y un obispo como l haba tratado de establecer, sino una
vicara y una congregacin religiosa que la misionara. Recomend
que se le asignara a la Compaa de Jess. Percibi que los curas del
pas todos estn ms o menos decididos por la insurreccin... que los que no son
del pas unos han y otros renuncian y se preparan para salir de una isla en la
que no hay paz ni seguridad alguna.18 En mayo de 1864 el arzobispo
decidi ir a Espaa a tratar y arreglar personalmente con el gobierno
varios negocios graves de esta isla ya que de seguir en esa situacin
perder la salud.19 En Espaa hizo una amplia exposicin ante
las cortes explicando que su celo apostlico por devolver la unidad religiosa al pas, moralizar la vida familiar y disciplinar al
clero no se basaba en una nueva doctrina sino en los cnones de
la Iglesia. Dijo que todo lo intent siempre no usando otros medios que la predicacin constante de la divina palabra, de la oracin y buen
ejemplo y de los avisos y exhortaciones ms o menos vivas de un padre que
desea entraablemente la salvacin de sus hijos quienes ve correr hasta el
abismo. Pudiera en muchas ocasiones haber empleado las conminaciones y
amenazas del juez; pudiera haber hecho de las penas y censuras cannicas, y
pudiera tambin haber implorado el auxilio de la autoridad civil para hacer
efectivo mis mandatos, pero cre que no era prudente hacer todo esto por
entonces, y lo dej de hacer por preocupacin y por cautela.20
Llegado a esa situacin, el gobierno restaurador dirigi una
respetuosa carta a la Reina Isabel II en la que reconoca las estrechas relaciones y profundas simpatas existentes entre ambos pueblos, pero invitndola a ver los desastres de la guerra tanto para

18

Guerrero Cano, p. 61.

19

Ibidem.

20

Nouel, p. 216-237.

268

el ejrcito espaol como para la poblacin y bienes dominicanos y

pidindole haga cesar la lucha. Se debe destacar que la carta precisa
que, la unnime voluntad de los dominicanos apel a Dios y a su valor para
reconquistar la patria, la libertad y la Independencia.21 El gobierno espaol entendi las conveniencias de la paz y el 29 de abril de 1865
las Cortes derogaron la anexin de la Repblica Dominicana.
Esta decisin encontr al arzobispo an en Espaa.
Est claro, creo que no debo ni siquiera intentar demostrarlo,
que la Restauracin no fue obra ni de los desatinos pastorales del
arzobispo Monzn ni de la prdica revolucionaria de los sacerdotes dominicanos. Santana y los espaoles se equivocaron en sus
anlisis de la sociedad y de la iglesia dominicana, en las expectativas de la anexin y en la ejecucin de su gobierno. Repblica
Dominicana era ya otra cosa despus de ms de cincuenta aos
separada de Espaa y viviendo bajo ordenamientos republicanos
liberales, ya sean franceses, haitianos o nacionales. Por ejemplo,
las cuatro constituciones redactadas en el periodo 1844-1861, aunque profesaban la catolicidad del pueblo y del estado, eran liberales con la excepcin de las interpolaciones autoritarias que obligatoriamente introdujo Santana en las de 1844 y diciembre de
1854. No debo olvidar de mencionar que la Revolucin de Julio
de 1857, de races societales cibaea, fue inminentemente liberal.
Pero quizs, lo ms importante era que los dominicanos, pobres, polticamente divididos y en lucha, bajo la permanente amenaza haitiana, vivan acordes a una tica de sobrevivencia, en lo
econmico, en lo poltico, en lo religioso y en lo familiar que le
permita asociar y contemporizar con principios y prcticas para
poder convivir y sobrevivir. Prctica que enraza en los lejanos
das de la colonia, se acenta en el siglo XVII y se hace vida

21

Nouel, p. 184.

269

cotidiana a partir de 1795. El gobierno y la iglesia espaolas

intervinieron, y por accin o por omisin, ofendieron y dislocaron esa sociedad hasta el punto de insurreccionar a la
intelectualidad, a grupos urbanos y campesinos, a la oposicin
baecista, a los masones no tengo informacin del comportamiento de los pocos protestantes extranjeros que haba en el pas, y
hasta a los sectores de la poblacin que originalmente apoyaron la
anexin, parte destacada el clero dominicano.
Ms grave an fue la situacin si estamos de acuerdo en que
de verdad en la conciencia del pueblo dominicano, de los que son
o se creen blancos y de los mismos negros, haba un sentimiento
favorable y de simpata hacia lo espaol. Los desaciertos y la ofensa
debieron ser muy grandes.
Buenas noches, muchas gracias.

270

Caractersticas de la Guerra Restauradora,

1863-1865*
EMILIO CORDERO MICHEL

Para tratar el tema Caractersticas de la guerra restauradora, tendr

que referirme, ligeramente, a sus antecedentes a la Anexin a Espaa, acontecimiento que ocurri en un momento histrico en el
que exista una coyuntura internacional muy especial.
En efecto, Europa se encontraba sacudida por una de las crisis cclicas del capitalismo, que ya haba sealado Carlos Marx.
Espaa intentaba reconstruir su imperio colonial con Leopoldo
ODonnell y el Partido Unin Liberal con las expediciones militares a las costas africanas, y el inters de reincorporar a Santo
Domingo para garantizar la posesin de sus ltimas colonias en
Amrica: Cuba y Puerto Rico. Por otro lado, Francia se haba
embarcado en la aventura colonial de Cochinchina y se preparaba
para ocupar a Mxico, mientras Inglaterra se expanda en la India
y, poco a poco, iba controlando el mercado mundial. Por ltimo,
en los Estados Unidos de Amrica, donde, desde diciembre de
1860, con la separacin de Carolina del Norte de la Unin, se

Publicado en Clo, rgano de la Academia Dominicana de la Historia, No. 164, Santo

Domingo, junio-diciembre, 2002.

271

haba formado la Confederacin de los 14 Estados que atac el

fuerte Summer en abril de 1861, se iniciaba la guerra de Secesin
que dur cinco aos.
Por esa situacin internacional, la correlacin de fuerzas en el
Caribe favoreca a Espaa, ya que Francia, Inglaterra y los Estados Unidos de Amrica confrontaban problemas que mantenan
a sus gobiernos ocupados en solucionarlos. Fue por ello que, aprovechando las reiteradas propuestas anexionistas del presidente
Pedro Santana, representante de una clase social que nunca crey
en la viabilidad del Estado dominicano y desde la separacin de
Hait, en 1844, procur el protectorado o la incorporacin a una
potencia extranjera, se pudo efectuar la Anexin a Espaa.
Ahora bien, cul era la situacin del pas en ese momento?
Segn el cnsul espaol, la poblacin ascenda, en 1860, a 186,700
habitantes, cifra que algunos hacan subir a 250,000, de los cuales
el 80% era mulato o negro y el 20% blanco1. El secretario de lo
Interior de Buenaventura Bez, Manuel Mara Gautier, seal a la
comisin Senatorial Norteamericana que estuvo aqu en 1871,
basado en fuentes del tribunal eclesistico sobre la distribucin
de las parroquias, una poblacin de 207,000 personas, ubicadas
por provincias y comunes que podran reunirse de la siguiente
manera: Santo Domingo, 41,400 representando el 20%; El Seibo,
28,900 representando el 13.9%; Azua, 36,000 representando el
17.44%; Puerto Plata y Monte Cristi, 9,500 representando el 4.6%
y Saman y Sabana de la Mar, 2,100 representando el 1%2. En
1

lvarez, Mariano. Memorias. Santo Domingo, 20 de abril de 1860. En Rodrguez

Demorizi, Emilio, Antecedentes de la Anexin a Espaa. Ciudad Trujillo, Editora
Montalvo, 1955, pp. 87-88. (Academia Dominicana de la Historia, Vol. IV).

Gautier, Manuel Mara. Memorndum sobre la situacin poltica de la Repblica

Dominicana. Poblacin. Santo domingo, 20 de febrero de 1872. En Rodrguez
Demorizi, Emilio, Informe de la Comisin de Investigacin de los Estados Unidos de Amrica
en Santo Domingo en 1871. Ciudad Trujillo, Editora Montalvo, 1960, pp. 362-364. (Academia Dominicana de la Historia, Vol. IX).

272

total, la zona oriental tena el 33.9%; Azua, el Cibao, la Lnea

Noroeste y el Norte, el 65.1%. Es decir, casi dos tercios de la
poblacin total resida en los territorios que sirvieron de escenario a las acciones militares de la guerra restauradora.
La produccin era muy limitada porque descansaba, fundamentalmente, en el tabaco cibaeo, cuya cosecha llegaba a 60,000
u 80,000 quintales anuales, dependiendo de las benignidades del
clima y de la situacin poltica, que se exportaba a los mercados
europeos; algn caf que se comenzaba a cultivar en el Cibao y en
el Sur; poca cantidad de azcar; 100 mil galones de miel de abejas;
6,300 quintales de cera; 3,400,000 pies de caoba y maderas preciosas; 4,000 cabezas de ganado mayor en pie, y cueros tanto vacuno
como caprino.3
De un cuadro que he elaborado, basado en diversas fuentes,
de los valores de los productos en los aos 1862 y 1863, se desprende que el Cibao aport el 65% del valor total de las exportaciones, desglosado as: tabaco, 35%; caf, 3%; cacao, 4%; azcar,
4%; maderas, 9%; miel y cera, 7% y ganados y cueros, 3%. En
total, el Cibao, la Lnea Noroeste, Puerto Plata, Monte Cristi y el
Sur exportaron productos que representaron casi los dos tercios
del valor total. Parte del Sur y el Este solamente exportaron: maderas, 15%; ganado y cueros, 15%; miel y cera, 3%; caf, 2%; un
35% del valor total.
Si se analiza el origen de los renglones de exportacin se ver
que el 66% estaba constituido por productos naturales. Esto es:
que con ninguna o muy poca actividad del hombre se cortaban
los rboles que nadie sembraba; se criaba ganado vacuno, caballar, mular, asnal, caprino, ovino y porcino sin tcnica ni cuido
alguno; se obtena miel de abejas y cera que nadie atenda porque

Vanse Memoria de lvarez, Mariano y Memoria de Pelez Campomanes, Antonio. En Rodrguez Demorizi, Emilio, Antecedentes, pp. 88, 89, 95 ,97, 98, 106 y 107.

273

eran cimarronas. Solamente el tabaco, caf, cacao y la caa de

azcar representaban el inicio de un tmido desarrollo precapitalista
en el pas. Con sobradas razones, el ltimo capitn general, gobernador y comandante en jefe del derrotado ejrcito espaol, el
mariscal Jos de La Gndara dijo que:

La agricultura puede decirse que no existe; pues a excepcin de unos

60,000 quintales de tabaco que se recolectan en las provincias Santiago y
Concepcin (de La Vega, ECM), y una corta cantidad de caf de superior calidad en las del Sur, que se exporta para el extranjero, no se cultiva
ningn otro producto, a pesar de la facilidad con que se obtendran todos
con la mayor abundancia; no hago mencin del azcar porque escasamente
se fabrica el necesario para el consumo de la isla.4
La situacin monetaria era grave. Las fraudulentas emisiones
de papeletas realizadas por Buenaventura Bez, en los aos 18571858, no haban sido redimidas y se devaluaban da a da, lo que
provocaba el descontento de la poblacin y un creciente y desalentador retraimiento econmico.
El cnsul ingls que sustituy a Sir Robert H. Schomburgk,
Martn T. Hood, inform a la Cancillera britnica que Santana
inici, desde diciembre de 1860, una poltica de desarmar al pueblo y que cuando se proclam la Anexin, el 18 de marzo de
1861, ya en el pas haba unos dos mil soldados y oficiales espaoles que fueron reforzados, en lo inmediato, con 6,000 hombres
comandados por el brigadier Antonio Pelez Campomanes. Esa
fue la gran traicin de Pedro Santana, eclipsar la soberana nacional y convertir el pas en un territorio ultramarino espaol, por lo
que recibi los siguientes premios: nombramiento de teniente
general de los ejrcitos reales, con sueldo; designacin de gobernador y capitn general de la colonia, con sueldo; nombramiento
4

274

La Gndara y Navarro, Jos. Anexin y guerra de Santo Domingo. Tomo I. Madrid, Imprenta de El Correo Militar, 1884, p. 401.

de senador honorfico del reino; ttulo de marqus de Las Carreras; caballero de la gran cruz Isabel la Catlica, con sueldo y una
pensin vitalicia de 12,000 pesos espaoles anuales.
La Anexin provoc inmediatas protestas armadas: en San
Francisco de Macors, el 23 de marzo; en Moca, el 2 de mayo,
aplastada a sangre y fuego por Santana; y la expedicin del patricio Francisco del Rosario Snchez y el general Jos Mara Cabral
que culmin con el fusilamiento del primero y parte de sus compaeros. Esos movimientos oposicionistas fracasaron en la consecucin de sus objetivos patriticos porque no contaron con
apoyo popular como ocurri dos aos despus. De los pases
hermanos de Amrica Latina, solamente tres manifestaron su protesta ante la Anexin: Hait, bajo la presidencia de Fabr Geffrard,
el gran amigo de los restauradores, Chile y Per.
El gobierno de la Anexin no cumpli con las promesas que
haba hecho Espaa de desarrollar econmicamente el pas y promover el bienestar de la empobrecida poblacin. Implant medidas, algunas desconocidas en la sociedad dominicana, que provocaron un enorme disgusto en la mayora de los sectores sociales y
originaron el levantamiento popular de 1863. Entre las disposiciones que ms irritacin produjeron estaban:

No fomentar la produccin agrcola y minera;

Monopolizar la comercializacin de todas las mercancas

de uso y consumo en manos de espaoles, coartando la
libertad de comercio;

Establecer el estanco del tabaco cibaeo a unos 40 a 50

mil quintales con lo que el comercio de la hoja fue controlado por la metrpoli;

No amortizar totalmente el papel moneda por la lentitud

en la conversin y no cambiar las papeletas por monedas
de oro y plata, sino de cobre;

275

276

No construir, como haba ofrecido Espaa en las negociaciones de Santana con el general Francisco Serrano, capitn general y gobernador en Cuba, puertos, ferrocarriles, carreteras y canales para hacer navegables los ros Yuna
y Yaque del Norte;

Implantar aranceles de importacin en favor de mercancas espaolas a las que se cobraba el 9% de su valor, mientras que las de otros pases pagaban el 30% y el 35%;

Monopolizar en beneficio de buques de matrcula espaola el transporte de todos los bienes exportados e importados;

Cobrar compulsivamente un impuesto del 4% sobre la

renta anual producida por las propiedades urbanas y
rurales;

Recolectar anualmente, conforme a la ley de patentes dictada al efecto, una suma determinada a los profesionales
liberales, comerciantes, pequeos industriales, etc.;

Crear una burocracia espaola con altos sueldos que desplaz a la burocracia dominicana, particularmente
santanista;

Establecer el trabajo forzado de los campesinos en la construccin y mantenimiento de caminos;

Imponer el servicio de bagajes y alojamiento de tropas,

que consista en que los soldados espaoles, para movilizarse o trasladar abastecimientos y pertrechos, quitaban a
los campesinos sus bestias y las devolvan, si acaso lo hacan, flacas, enfermas y destrozadas. Igualmente era obligatorio para los campesinos alojar a las tropas espaolas
que pernoctaban en cualquier casa o ranchero;

Establecer, mediante ley, la censura a la prensa y a las

imprentas.

Estas disposiciones no solamente disgustaron a los dominicanos, sino que causaron tan grave perjuicio a la agricultura y a la
produccin del tabaco, que incida de manera determinante en el
PNB nacional, que fren el proceso de desarrollo de la economa
mercantil simple que imperaba en el Cibao y zonas aledaas.
Pienso que quizs ms importantes que las disposiciones econmico-polticas implantadas por el gobierno colonial anexionista,
fueron las de carcter social y moral que afectaron
contundentemente a todas las clases sociales: a la oligarqua
(hateros y latifundistas, dueos de cortes de madera, grandes comerciantes, clero catlico y a los altos burcratas); a la pequea
burguesa (medianos y pequeos dueos y productores agrcolas,
medianos y pequeos comerciantes, bajos burcratas y profesionales liberales, dueos de talleres artesanales y oficiales del ejrcito; y a los obreros agrcolas, artesanos, soldados y desempleados.
Se intent:

Prohibir las reuniones, la libertad de expresin y de movimiento, as como todas las manifestaciones de las libertades pblicas.

Imponer leyes de ornato desconocidas en el pas que se

aplicaron arbitraria y militarmente, como es el caso de la
recogida de la basura en Santiago, dirigida de madrugada
por el arbitrario general Manuel Buceta;

Proscribir los amancebamientos que eran y siguen siendo

en la actualidad, la manera en que la mayora de las parejas
dominicanas se une y exigir la obligatoriedad del matrimonio religioso;

Discriminar a los sacerdotes extranjeros y dominicanos

reducindoles sus ingresos y sustituyndolos por peninsulares;

Perseguir y prohibir las creencias religiosas que no fueran

las orientadas por El Vaticano, as como a los masones
277

que fueron considerados herejes y cuyas logias fueron cerradas. El obispo Bienvenido Monzn, cual feudal inquisidor, hostig a los protestantes sin tomar en consideracin que la mayora de la poblacin de Puerto Plata y casi
toda la de Saman practicaba creencias bautistas,
metodistas, anglicanas y wesleyanas;
-

Establecer una brutal y casi desconocida discriminacin

racial en el seno de una sociedad en la que ms del 80%
era negra o mulata.

A mi modo de ver, esa poltica de discriminacin racial fue la

que aument la agudizacin de las contradicciones hasta llevarlas
a un nivel explosivo. Burcratas, oficiales y soldados que venan
de Cuba y Puerto Rico no podan aceptar la igualdad con negros
y mulatos dominicanos. El mariscal La Gndara fue quien lo destac al afirmar:

Los oficiales y soldados del ejrcito peninsular, as como los empleados que Espaa mand a su nueva Antilla, acostumbrados a considerar
la raza negra y a los mestizos como una especie de gente inferior, no se
recataron en manifestarlo ni era posible impedirles que lo hiciesen en las
intimidades de la vida social. Aconteci con frecuencia que los blancos
desdeasen el trato con los hombres de color o que repugnaran su compaa. En ocasiones hubo algn blanco de decir a un negro que si estuviera en
Cuba o Puerto Rico, sera esclavo y podran venderlo por una cantidad
determinada.5
En otro sitio aadi:
(...) la cuestin de la raza vena a dificultar o imposibilitar la
interpolacin en los cuadros respectivos de un gran nmero de generales y
jefes de color. El soldado y raso espaol no poda darse cuenta de que

278

La Gndara. Op. cit., pp. 237-238.

realmente fuera general o coronel el negro o mulato que detrs de un mostrador le regateaba un objeto de comercio.6
Por ello, los militares dominicanos se sintieron ms que humillados cuando compararon su situacin con la de los militares
espaoles que perciban cuatro y hasta cinco veces ms salario,
aunque casi todos los oficiales dominicanos apoyaron a Santana
en sus proyectos anexionistas, cuando vieron el territorio nacional hollado por la soldadesca espaola y comenzaron a sufrir en
carne propia los efectos de la poltica econmica y fiscal del gobierno colonial, agravada con la suspensin de las libertades pblicas y la discriminacin racial y religiosa, dieron inicio a los intentos restauradores de comienzos de 1863 que culminaron con
el estallido revolucionario y popular del 16 de agosto de ese ao.
En el mes de febrero de 1863 ocurrieron varios levantamientos armados que fracasaron en sus intentos por restaurar la repblica. El primero fue el de Neyba, el da 3, dirigido por el general
Cayetano Velsquez; el segundo fue el de Guayubn, el da 17,
dirigido pro los coroneles Lucas de Pea, Benito Moncin,
Norberto Torres y el general Juan Antonio Polanco; el tercero fue
el de Sabaneta, el da 23, dirigido por los generales Santiago
Rodrguez, Jos Cabrera y Pedro Antonio Pimentel y el futuro
hroe Gregorio Lupern; el cuarto, fue el mismo da, el de Monte
Cristi y Dajabn y; el quinto, el da 24, el de Santiago, cuando se
intent tomar la Fortaleza San Luis. Casi todos los conspiradores
de este ltimo intento insurreccional fueron apresados, juzgados
y condenados de muerte algunos y otros a sufrir penas de confinamiento en Ceuta, isla-prisin de la que rarsima vez sala con
vida un prisionero poltico.
En Santiago fueron fusilados: el poeta Eugenio Perdomo;
el capitn Pedro Ignacio Espaillat; el coronel Carlos Lora; el
6

La Gndara. Op. cit., p. 233.

279

comandante Miguel Pichardo; el general Pedro Batista; el coronel Pierre Tomas y el zapatero Ambrosio Cruz. Fueron condenados a diez aos de prisin en Ceuta: Sebastin Valverde; Pablo
Pujols; Julin Belisario Curiel; Juan Luis Franco Bid; Alfredo
Deetjen; Ulises Francisco Espaillat y otros integrantes de la pequea burguesa cibaea.
Esos movimientos fracasaron porque Espaa reaccion con
rapidez y mano dura. La actuacin militar en la Lnea Noroeste y
zona fronteriza del coronel Juan Lpez Campillo, conocido por
su crueldad, y del brigadier Buceta, ms brutal que ste, aplastaron esos intentos restauradores. Sin embargo, los que pudieron
escapar, como Santiago Rodrguez, Jos Cabrera, Benito Moncin
y Pedro Antonio Pimentel, se refugiaron en Hait y, con la ayuda
de Fabr Geffrard, se mantuvieron activos haciendo incursiones
a travs de la frontera desde febrero hasta el 16 de agosto, fecha
en la que un grupo de 14 hombres iz en Capotillo la bandera
nacional e inici la Guerra Restauradora.
Ese pequeo grupo se dividi: Rodrguez y Cabrera reunieron y comandaron 80 hombres; Pimentel, 40 y Moncin 36. Esos
116 restauradores fueron los que derrotaron a Buceta y al coronel
Lpez Campillo, obligando al primero a huir desesperado por toda
la Lnea Noroeste, despus de haberlo derrotado en Doa Antonia.
Al anexionista general dominicano Jos Hungra, lo derrot
Moncin en El Pino, lo que determin que Jos Antonio Salcedo
(Pepillo), quien era coronel en ese momento, y Juan Antonio
Polanco tomaran a Monte Cristi y Dajabn. Ese fue el momento
en el que el hermano de Juan Antonio Polanco, el general Gaspar
Polanco, que estaba en las filas anexionistas adscrito a las reservas, se incorpor al movimiento revolucionario restaurador.
Los restauradores marcharon hacia Santiago, tomaron la ciudad luego de desalojar de El Castillo a las tropas espaolas y se
inici el sitio a la Fortaleza San Luis donde se haban atrincherado
las tropas anexionistas y refugiado decenas de familias hispnicas.
280

La fortificacin no pudo ser tomada y en el curso de los combates Santiago fue incendiada. Se discute todava quin le dio fuego.
Algunos aseguran que fue el brigadier Buceta, al disparar varios caonazos con trapos empapados en brea sobre las casas de la ciudad que estaban, en su casi totalidad, techadas de yagua y canas y
eran de maderas, segn consta en el informe de una comisin investigadora nombrada por el Gobierno Provisional Restaurador.7
Considero que pudo haber sido Gaspar Polanco, una especie
de Dantn dominicano que aplic la tea revolucionaria en todas
partes, quien incendi a Santiago. Es bueno recordar que los
restauradores no solamente incendiaron a Santiago, sino que tambin destruyeron con el fuego a parte de Puerto Plata, a Monte
Cristi, a Barahona, a San Cristbal, a parte de Ban, a Azua, a Neyba
y a todos los villorrios por los que pasaban cuando retrocedan
para emboscar a los espaoles o para provocar que los persiguieran para alejarlos de sus bases de abastecimiento. Cuando en las
campaas militares los restauradores se retiraban, no dejaban a
sus espaldas nada que pudiera servir al enemigo: destruan los
cultivos; mataban los animales domsticos que no se podan llevar, quemaban los ranchos, almacenes y viviendas. Era la tctica
de la tierra arrasada y de la tea.
El capitn espaol de infantera Ramn Gonzlez Tablas fue
bien explcito al referirse a la tctica de la tea y de la tierra arrasada:

(...) En qu lugar, con poco coste y ventaja de la fuerza material y

moral podrn descansar los fatigados, cuidarse los heridos y organizarse los
recin llegados, sean stos procedentes de las otras Antillas o bien del
ejrcito de la Pennsula? Por ninguna parte y en ninguna, preciso es decirlo,
absolutamente en ninguna, porque dejndose indefenso todo lo que le queda

Investigacin sobre el incendio de Santiago. En Rodrguez Demorizi, Emilio, Actos

y doctrina del gobierno de la Restauracin. Santo Domingo, Editora del Caribe, 1963, pp.
45-61. (Academia Dominicana de la Historia, Vol. XV).

281

a la espalda de este ejrcito valiente que avanza, podr apenas llegar su

noticia cuando logre sin duda pisar victorioso la frontera haitiana, que el
camino que viene de recorrer tiene por metas sucesivas o por etapas los ceniceros en que han dejado las ciudades que vivan todava a su frente, por la sola
influencia de la ofensiva, en la lucha inicial, ofensiva que es en esta ocasin
sumamente precaria.8
Adems de esta tctica de tierra arrasada y de la tea, los
restauradores emplearon otra que desquici a los estrategas militares espaoles: la guerra irregular de montaa o guerrillera. Las
tropas espaolas la sufrieron cuando la columna del brigadier Primo de Rivera y el coronel Cappa march de Puerto Plata a Santiago para rescatar a los sitiados en la Fortaleza San Luis y lleg a
dicha ciudad despus de tener ms de 1,300 bajas. Constantemente esa columna fue atacada por Salcedo y Lupern por la vanguardia, la retaguardia y los flancos con la tctica guerrillera. Una carta
de un teniente espaol a un compaero describe con gran dramatismo la forma empleada por los dominicanos para combatir a ese
cuerpo de ejrcito:
Puerto Plata, 26 de septiembre de 1863. Mi querido K. (...) Extraars que ni una broma se me ocurra en esta carta conociendo mi carcter,
que an en grave peligro de morir, me he redo hasta de m mismo. Pues
bien, ya no me ro. Aqu slo se piensa en morir. Esto es cien mil veces peor
que nuestra guerra civil, que Sebastopol y que todo; basta saber que en
media hora de fuego perdi el batalln de Isabel II diez y nueve oficiales y
el de la Corona trece. Si preguntas por la segunda compaa del batalln
de San Quintn, te dirn que se ha mudado de barrios; slo qued el
subteniente D. Juan Rueda, y eso porque estaba en Puerto Plata; los
dems estn comidos de los cerdos en Guayubn. De la tercera del mismo
8

282

Gonzlez Tablas, Ramn. Historia de la dominacin y ltima guerra de Espaa en Santo

Domingo. Barcelona, Talleres Grficos de Manuel Pareja, 1974, p. 389. (Sociedad Dominicana de Biblifilos, No. 6.)

batalln slo qued el subteniente Ura porque tambin estaba en Puerto

Plata. La primera de Isabel II slo tiene 20 hombres, los dems han muerto.
Nuestros soldados en todas partes se baten con un valor admirable, pero en
cuanto queman el ltimo cartucho mueren. Aqu no vale el valor ni nada,
porque nos batimos con los rboles. Me explicar: el terreno est cubierto de
una vegetacin imposible de describir. No hay caminos, se anda por los
cauces de los ros, de monte en monte y de precipicio en precipicio. Todo el
pas es un desfiladero. Pues bien; sale una columna y se le echan encima
trescientos o cuatrocientos hombres, que conocedores del terreno y parapetados
en los inmensos rboles, hacen fuego por los flancos, por vanguardia y por la
retaguardia. Te cien en un crculo de fuego que si avanzas, avanzan; si
retrocedes, retroceden. Detrs de cada rbol hay un fusil que vomita muerte.
No hay momento seguro. Oyes silbar las balas y no sabes de dnde viene (...)
esto es horroroso, K. (...) Por ltimo, aqu no se bate uno, lo que se hace es
morir, te repito.9
Por otro lado, el citado capitn Gonzlez Tablas, que siempre combati al frente de sus tropas, seal que:
El sistema de guerra que adoptaron los dominicanos fue (...) el que se
llama de guerrillas y emboscadas y cuyo principal papel est reservado a la
infantera. Si en todas partes es este sistema funesto para el invasor, en
ninguna lo puede ser tanto como en Santo Domingo, que puede asegurarse
que es un bosque continuado de portentosa frondosidad. Emboscados los
enemigos a orillas de las sendas que a uno y otro lado estn cerradas por
altsimas paredes de follaje, esperaban seguros el paso de las tropas, elegan
impunemente sus vctimas, disparaban sobre ellas y se deslizaban por la
espesura.

Carta de un soldado espaol. En Rodrguez Demorizi, Emilio. Diarios de la Guerra dominico-espaola de 1863-1865. Santo Domingo, Editora del Caribe, 1963, pp.
104-105.

283

Al principio era de un efecto terrorfico aquello de que marchando una

columna se oyese un tiro que pareca escapado y se supiese que haba
matado a un jefe u oficial. Era en verdad imponente para una tropa que
marchaba en son de guerra, con las debidas precauciones, el experimentar
sensibles prdidas por los disparos de enemigos que jams se dejaban ver.
(...) Pues estos individuos (...) eran temibles por el conocimiento de los
montes, de las sendas y de los vados y sabiendo lo que en ella valan y de lo
que eran capaces, no la abandonaban. (...) As se ha visto que con escaso
nmero bastar cien veces para molestar a una columna al vadear un ro,
o al pasar un desfiladero, y an en esos caminos que aunque rectos y
anchos, estaban cercados de espesos bosques.10
Un soldado de infantera seal, en carta publicada en el Boletn Oficial No. 11, del 2 de julio de 1864, que:
(...) El diablo me lleve si yo le veo trmino a esto. A estos malditos indios
no se les ve nunca; tan pronto estn aqu como se desaparecen, y cuando hemos
credo que han sido derrotados, se aparecen tirando que es un gusto. Y cuenta
que no son malos tiradores. No parece sino que los malditos han pasado toda
su vida cazando, pues donde apuntan, Jess, no hay ms que santiguarse; ah
tiene usted el hombre tendido cuan largo es. Y eso que no estn todos armados,
y las armas que tienen, con excepcin de muchas carabinas que nos han tomado, y no prestadas, son malas. Qu ser, pues, el da que a esos pillos les
lleguen las buenas armas de precisin?
T sabes que al militar le gusta la guerra, puesto que as asciende y
adquiere honores, pero te aseguro, bajo palabra de caballero, que sta tiene
mala cara.
Cundo llegaremos a pacificar un pas tan vasto, cortado por todas direcciones, por montaas y desfiladeros; poblado de una maldita canalla que tan
bien vive en los montes como en un palacio; que conoce el terreno como t

10

284

Gonzlez Tablas, Ramn. Op. cit., pp. 210-213.

conoces tu dormitorio, mientras que nosotros no podemos tener completa confianza en ninguno de los que brindsemos como amigos nuestros se les ve en el
semblante el deseo incesante de que demos en cualquier celada, y que daran la
mitad de la vida porque el diablo nos llevase a todos? 11
Lupern emiti su juicio sobre las caractersticas de la tctica
guerrillera y del combatiente restaurador cuando afirm:
En los combates a la distancia de 700 a 900 metros, las ventajas estaban del lado de los espaoles, no ya por lo que se ha dicho del alcance de sus
armas, sino porque era ms certera su puntera. Pero mientras ms corta era
la distancia, ms ventajas obtenan los dominicanos, porque los espaoles se
batan en columnas cerradas, y los dominicanos en lneas abiertas y desplegadas. (...) En la mayor parte de las peleas que se dieron a la bayoneta y al sable
(Machete o sable gallito, ECM) por los dominicanos, la victoria quedaba
casi siempre a favor de estos ltimos.12
El historiador Pedro Mara Archambault, basndose en la resea de un tcnico espaol, hizo una apologa del machete como
arma de guerra que enfrent y venci al fusil y a la bayoneta. Al
describir el fiero combate de La Barranquita (Guayacanes) contra
fuerzas espaolas que contaban con el apoyo de piezas de artillera, apunt:
(...) Los dominicanos rompieron el fuego con una violenta descarga que
les hizo algunas bajas a los espaoles. Se trab el combate con una bizarra de
parte y partes (...) Animados los valientes de Moncin y Pimentel (...) y chispeando la bravura de aquellos furiosos macheteros, una voz de jefe grit Al
machete! A los caones! Los jefes, impacientes y seguros del xito, lejos de
contener, excitaban a su gente y preparaban la acometida. Los espaoles, avisados por los gritos de sus contrarios, se haban preparado a recibirlos con el

11

Rodrguez Demorizi, Emilio. Actos y doctrina..., p. 14.

12

Lupern, Gregorio. Notas Autobiogrficas y apuntes histricos. Tomo II. Santiago, editorial El diario, 1939, pp. 7-8.

285

mayor frente posible y la formacin ms cerrada de un cuadro, las piezas en

el centro y la infantera en las alas, ms atrs, y muy cerrados, el resto de los
infantes y los caballos.
Los dominicanos (...) se lanzaron como fieras sobre el cuadro. El comandante Garca grit a todo pulmn calen! Y brillaron las bayonetas bajo un sol
de fuego. Se empe el combate al arma blanca: los unos a la bayoneta, los otros
a machetazo limpio.

Muchos soldados espaoles perdieron la mano izquierda bajo la briosa

acometida de nuestros encabados.13
Recientemente, Jos Miguel Soto Jimnez anunci el lanzamiento al pblico de su libro Los motivos del machete, reflexiones, apuntes y notas para una interpretacin cuartelaria de la historia y la sociedad
dominicana, en el que analiza el papel desempeado por ese instrumento de trabajo y arma mortal en las contiendas blicas en las
que se ha visto involucrado el pueblo dominicano. Desconozco
la obra, no as uno de sus captulos centrales, Machete y machete, publicado en el suplemento cultural Isla Abierta. Asever el
militar e historiador que:
(...) El machetero como infante o dragn en la caballera, fusilero en
las primeras fases de todo combate o lancero a caballo, arribaba al momento supremo del empleo del machete, cuando la corta distancia daba pie al
combate cuerpo a cuerpo, enfrentndose casi siempre con la bayoneta, la
cual sin importar las habilidades del diestro en su efectiva esgrima, tan
popular en Norteamrica y en Europa, siempre resultaba mal parada
frente a la acometida del encabao dominicano. Los mandobles iniciales
del encabao siempre iban dirigidos a mutilar los brazos o las manos que
sostenan el mosquete o el fusil (...)

13

286

Archambault, Pedro Mara. Historia de la Restauracin. Pars, La Librairie Technique et

conomique, 1938, pp. 82-83.

El machete en Santo Domingo, se impuso varias veces y

en varias pocas a las armas de los soldados franceses, venci
a las tropas expedicionarias inglesas y derrot a los ejrcitos
haitianos. De alguna forma, eso quiere decir, que en Santo
Domingo, el machete venci a la espada, la pica y la alabarda,
someti a silencio al arcabuz, al mosquete y a la carronada, se
impuso sobre el sable, la pistola y el fusil, humillando y
yugulando el orgullo filoso de la bayoneta y segando la voz
ronca de los caones de campaa.
(...) Pero jams el machete fue tan machetemente nuestro y grande
como en la Restauracin, cuando derrotando a las tropas de la Corona
Espaola, el coraje venci a la tecnologa de un imperio (...)

La Restauracin fue el momento ms alto del mechete (...)14

La tctica de combate a la que me he venido refiriendo obedeca a las famosas instrucciones para la guerra de guerrillas del Gobierno
Provisional Restaurador, redactadas por Matas Ramn Mella cuando era ministro de Guerra, en septiembre de 1863, anunciando la
forma en que se deba combatirse a las tropas espaolas. En 10
normas orden:
1ro.
Usar la mayor prudencia para no dejarse sorprender a
fin de igualar la superioridad del enemigo en nmero,
disciplina y recursos.
2do.
No enfrascarse jams en un encuentro general ni exponer a la fortuna de un combate la suerte de la repblica.
3ro.
Tirar mucho, rpido y bien, hostilizando al enemigo da
y noche; interceptndole sus bagajes, sus comunicaciones y cortndole el agua.

14

Soto Jimnez, Jos Miguel. Machete y machete Isla Abierta. Suplemento Cultural
del peridico Hoy. Santo Domingo, 15 de octubre de 2000, pp. 4-5.

287

4to.

Agobiarlo con guerrillas que tuvieran unidad de accin

por su frente, retaguardia y flancos, no dejndolo descansar ni de da ni de noche ni dejarse jams sorprender
y sorprenderlo siempre que se pudiera.

5to.

Pelear siempre que se pudiera abrigados por los montes

y por el terreno y hacer uso del arma blanca cada vez
que se vislumbrara la posibilidad de abrirle al enemigo
un boquete para metrsele dentro y acabar con l; sin presentarle nunca un frente por pequeo que fuera.

6to.

Nunca dejarse sorprender y sorprender siempre al enemigo aunque fuera a un solo hombre.

7mo.

No dejarlo dormir ni de da ni de noche para que las

enfermedades hicieran en ellos ms estragos que nuestras armas.

8vo.

Si el enemigo replegaba, averiguar si era una falsa retirada; si no lo era, se le deba seguir hostilizando por todos
lados; si avanzaba se le deba hacer caer en emboscadas
acribillndolo con guerrillas; en una palabra, hacerle a
todo trance y en toda la extensin de la palabra, la guerra de manigua y de un combatiente invisible;

9no.

Mientras ms se separara al enemigo de su base de operaciones, peor sera para l; si intentaba internarse en el
pas, ms perdido estara;

10mo.

Organizar dondequiera que estuviera situado, un servicio eficaz y activo de espionaje, para saber a todas las
horas del da y de la noche el estado, la situacin, la
fuerza, los movimientos e intenciones del enemigo.15

15

288

Rodrguez Demorizi, Emilio, Diarios de la guerra, pp. 107-109.

En la Circular N 247, del 26 de enero de 1864, dirigida por

el Gobierno Provisional Restaurador a los generales Jos Antonio Salcedo, Eusebio Manzueta, Gaspar Polanco y Aniceto
Martnez, se les ratific que solamente deban utilizar la tctica
establecida en las aludidas Instrucciones para la guerra de guerrillas,
cuya fiel ejecucin haba dado la victoria a los restauradores. A
pesar de ello, algunos jefes se estaban apartando de las mismas,
por lo que se les exiga su exacto cumplimiento porque:
(...) mientras los dominicanos sigan observando la tctica de guerra de
guerrillas, tal como se hizo al principio, sern invencibles aunque la Espaa
mande aqu 50, 000 hombres, pero que en el momento en que los dominicanos
se aparten de ella y quieran adoptar la tctica europea o del ejrcito
espaol, sern infaliblemente derrotados.16
Inmediatamente despus de proclamarse la Restauracin, se
redact el Acta de Independencia y se cre el Gobierno Provisional integrado por: Jos Antonio Salcedo, presidente; Benigno
Filomeno de Rojas, vicepresidente; Mximo Grulln, Pedro Antonio Pimentel, Sebastin Valverde, Vicente Morel y Genaro
Perpin por la Comisin de Interior y Polica; Ulises F. Espaillat,
Pedro F. Bon, Julin Belisario Curiel, Pablo Pujol y Manuel Ponce
de Len por la Comisin de Relaciones Exteriores; Pablo Pujol,
Jos M. Glas, Ricardo Curiel, Alfredo Deetjen y Rafael Mara Leiva
por la Comisin de Hacienda y Comercio; Matas Ramn Mella,
Pedro F. Bon, Pablo Pujol, Julin Belisario Curiel y Mximo
Grulln por la Comisin de Guerra y Marina.17
Se iniciaron las campaas militares en el Cibao, Lnea Noroeste, Centro y Sur y en casi todas se utiliz la tctica de la guerra de

16

Rodrguez Demorizi, Emilio. Diarios de la guerra, Nota N 24 al pie de pp. 107-108.

17

Ventura, Juan. Presidentes, juntas, consejos, triunviratos y gabinetes de la Repblica Dominicana,

1844-1984. Santo Domingo, Talleres ONAP, 1985, pp. 7-8. (Coleccin de Documentos Histricos de ONAP, N 6).

289

guerrillas, excepto en dos ocasiones. La primera, cuando Salcedo

y Lupern quisieron variarla por la de posiciones y fueron derrotados por el general dominicano anexionista Antonio Abad Alfau en
el combate de la Sabana del Viga, sobre el cantn restaurador de
San Pedro, accin que se extendi hasta Arroyo Bermejo. La segunda, cuando Gaspar Polanco atac en Monte Cristi, el 24 de
diciembre de 1864, a los bien atrincherados espaoles.
Las tcticas de la guerrilla, la tea y la tierra arrasada, empleadas en las campaas del Sur, Centro, Cibao, Noroeste y Este, obligaron al mariscal La Gndara a concentrar sus tropas en San Carlos, Monte Cristi, Puerto Plata y Saman, despus del ocaso de
Santana por su fracaso militar en Guanuma, Monte Plata, El Seibo
e Higey. Los intentos del comandante espaol, con ms de 4,000
hombres bajo su mando, de aplastar el movimiento restaurador en
el Sur quedaron frustrados con los ataques de los dominicanos en
Nigua, Fundacin, Sabana Grande, Nizao, Yaguate, Azua, San Juan,
Las Matas, Barahona y Neyba. En su marcha por los campos agrestes
del Suroeste, La Gndara solamente encontr cultivos destruidos
y abandonados, poblados vacos e incendiados.
Para octubre de 1864, las acciones militares restauradoras estaban estancadas, situacin que provoc que Gaspar Polanco, junto
a otros dirigentes, el da 10 lanzara un manifiesto acusando al presidente Salcedo de vacilante, de iniciar negociaciones de paz con
La Gndara para traer a Bez a la presidencia y de abandonar los
cantones del frente de Montecristi. El restaurador, poeta y escritor Manuel Rodrguez Objo, exalt a Jos Antonio Salcedo y a la
vez lo denigr con una grave acusacin, al juzgarlo con las siguientes palabras:

El general Jos Antonio Salcedo era humano, generoso, desinteresado; tena en fin todas las virtudes de un soldado valiente, pero dbil y
descuidado en sus atenciones polticas. Su bondad ingnita, unida a los dos
grandes defectos que hemos indicado, fueron la causa principal de su desgracia. Un vicio comn afeaba adems sus bellas dotes; ese vicio que hizo
290

despreciable a Marco Antonio el rival de Augusto, contribuy mucho a inclinar la balanza a favor de sus enemigos.18
Dicho de otra manera, adems de tacharlo de dbil y pusilnime, lo acus de nefandario o sodomita: de homosexual.
Gregorio Lupern, que combati bajo sus rdenes y tuvo con
l desavenencias, no fue tan severo, aunque critic su debilidad
de carcter.19 En el ltimo volumen de su obra, mencion a un
grupo de ciudadanos que consideraba notables y estimados:
(...) los unos por sus virtudes cvicas, los otros por su herosmo, varios por
una entera firmeza en los principios y muchos que por su abnegacin y patriotismo, han dado al pas ejemplos sublimes de verdadero amor a la patria, y son
acreedores de nuestra sincera admiracin. Son los siguientes: el general Eusebio
Pereyra y sus valerosos compaeros de San Cristbal. Los denodados generales
Pedro Antonio Pimentel, Jos Antonio Salcedo (...)20
El desconocimiento de Salcedo como jefe del Gobierno Provisional Restaurador, caus su derrocamiento y que los jefes
restauradores proclamaran presidente a Gaspar Polanco. El nuevo
gobierno se convirti en una dictadura revolucionaria por la serie
de medidas que implant y por activar la guerra patritica en todos
los frentes. Personalmente, en violacin a las instrucciones para la guerra de guerrillas, Polanco atac a los 7,000 y tantos espaoles comandados por La Gndara y Primo de Rivera que haban desembarcado en Monte Cristi con el objetivo de marchar sobre Santiago. Esa
valerosa y casi suicida accin fue llamada por La Gndara la Inocentada Gaspar y, aunque no logr sacar a las tropas anexionistas de
Monte Cristi, impidi que avanzaran hacia Santiago.

18

Rodrguez Objo, Manuel Nemesio. Gregorio Lupern e Historia de la Restauracin. Tomo

I. Santiago, Editorial El Diario, 1939, p. 210.

19

Lupern, Gregorio. Op. cit., Tomo I, pp. 255 y ss.

20

Lupern, Gregorio. Op. cit., Tomo III, p. 408.

291

Por otro lado, Polanco acab con el colaboracionismo, cre

las escuelas primarias, reorganiz el ejrcito y dict varios decretos revolucionarios e innovadores. Entre ellos, los ms notables
fueron: el que prohibi aceptar como desertores a soldados espaoles; el que proscribi el empleo de todo tratamiento incompatible con el sistema democrtico, en particular los ttulos de seora, excelentsimo, excelencia, etc. Tambin desterr el uso, al final de las cartas y comunicaciones, de expresiones como la de
Dios guarde a usted muchos aos que fue sustituida por Dios
y Libertad. Concedi plazos a los nacionales que estaban en Hait
y en las Antillas circundantes para que efectuaran su presentacin
y acta de adhesin ante el gobierno restaurador, so pena de perder sus derechos ciudadanos.21
Sin embargo, Polanco tuvo un lado muy oscuro: el injustificable fusilamiento de Salcedo, el 5 de noviembre de 1864 en la playa
de Maimn, por el coronel Agustn Pea Masag, crimen en el
que estuvo presente, siendo oficial de bajo rango, el posteriormente famoso dictador Ulises Heureaux (Lils).
En Espaa, el 16 de septiembre de 1864, un grupo de oficiales encabezado por el general Ramn Mara Narvez depuso al
general Leopoldo ODonnel por el fracaso poltico de la Unin
Liberal y, especialmente, por el descalabro del ejrcito espaol
en Santo Domingo, que en una campaa de 13 meses haba sufrido miles de bajas a un costo de millones de dlares. Narvez
orden a La Gndara concentrar todas las tropas en las ciudades
portuarias de Santo Domingo, Puerto Plata, Monte Cristi y Saman
y que bajo ninguna circunstancia realizara actividades blicas, salvo
en caso de defensa. Ante esa situacin, Gaspar Polanco orden
atacar a San Carlos, San Gernimo, Galindo y Pajarito (los tres

21

292

Rodrguez Demorizi, Emilio. Actos y doctrina...En las pp. 192 y ss. figuran los textos
de los decretos que establecieron estas medidas.

primeros hoy barrios de la ciudad de Santo Domingo y el ltimo la

actual Villa Duarte, en la margen oriental del ro Ozama).
El 3 de marzo de 1865 Polanco envi, por mediacin de Fabr
Geffrard, una exposicin a la reina Isabel II en la que le suplic:
(...) una vez ms a V.M. se digne hacer cesar la efusin de sangre y
poner trmino a una situacin deplorable.
Le solicit, adems, que se llegara a un acuerdo de paz por
medio del cual (...) esta porcin de tierra, patria de los dominicanos, sea
desprendida por vuestra real y magnnima voluntad, de las vastas posesiones
que forman la Monarqua espaola.
Concluy confiando en que:
(...) la paz y tranquilidad sean por vuestra real disposicin devueltas
al pueblo dominicano, y esta concesin ser uno de los hechos ms gloriosos
de vuestro reinado, porque ser un acto de humanidad y de resplandeciente
justicia.22
Al conocer esta misiva, Pimentel y Moncin se sublevaron en
Dajabn, marcharon con sus tropas sobre Santiago, desconocieron el gobierno de Gaspar Polanco y crearon, provisionalmente,
una Junta Superior Gubernativa presidida por Benigno Filomeno
de Rojas; con Lupern de vicepresidente y Vicente Moral, Eusebio
Pereira, Pimentel y Moncin en los ministerios.23 Dicha junta convoc a la Convencin Nacional que, el 27 de febrero de 1865,
puso en vigor la liberal Constitucin de Moca de 1858 y eligi a
Pimentel presidente; a Rojas vicepresidente y a Jos del Carmen
Reinoso, Vicente Morel, Teodoro Heneken y Pedro Martnez en
los ministerios.24 Polanco fue sometido a juicio ante un consejo

22

Exposicin dirigida por el Gobierno Provisorio a S.M.C. el 3 de enero de 1865.

En Rodrguez Demorizi, Emilio. Actos y doctrina..., pp. 256-257.

23

Ventura, Juan. Op. cit., pp. 9-10.

24

Ibid., p. 10.

293

de guerra y condenado a muerte por el asesinato de Salcedo, pena

que no fue ejecutada porque el prisionero se fug de la crcel y se
refugi en Hait.
Puesto que las cortes de Espaa haban acordado abandonar
a Santo Domingo, el 1ro. de mayo de 1865, la reina sancion el
decreto de desocupacin. Las tropas espaolas comenzaron a
abandonar el territorio dominicano y solamente quedaron concentraciones de soldados en los puertos de Santo Domingo y
Saman. El 11 de julio de 1865, salieron del territorio dominicano
los restos del derrotado ejrcito espaol. Haba fracasado rotundamente, igual que en 1809-1821, el segundo intento por reincorporar el territorio nacional a la soberana espaola. Igualmente
fracas un nuevo intento, que no sera el ltimo, del sector
antinacional que no crea en la vocacin del pueblo dominicano
por autogobernarse y ser dueo de sus destinos.
En la guerra librada en Santo Domingo, Espaa lleg a tener
un ejrcito de 63,000 hombres de todas las armas, integrado por
41,000 peninsulares, 10,000 cubanos y puertorriqueos y 12,000
dominicanos. Adems, 27 buques, muchos de ellos de vapor y
cascos de metal, que mantuvieron un estricto bloqueo naval a
toda la isla para evitar que los restauradores recibieran pertrechos
blicos. Esa contienda produjo a Espaa gran cantidad de bajas,
tanto por heridas provocadas en los combates, como por la fiebre
amarilla. Las bajas fueron 18,000 peninsulares y 5,000 de cuba,
Puerto Rico y Repblica Dominicana, para hacer un total de 23,000.
Su costo en dinero fue de 129 millones de dlares que, en la poca, constitua una respetable cifra.
Lo que la Guerra Restauradora cost al pueblo dominicano
nunca ha sido cuantificado y nicamente se hicieron estimaciones.
Se mencionaron, sin apoyo documental fehaciente, 10,000 bajas:
6,000 muertos y 4,000 heridos. Los combatientes dominicanos totalizaron entre 15,000 y 17,000 hombres, mal armados y mal vestidos. Vale la pena recordar lo que relat Pedro Francisco Bon,
294

cuando, en su calidad de ministro de Guerra del Gobierno Provisional Restaurador, el 5 de octubre de 1863, inspeccion el cantn
de Arroyo Bermejo. Escribi estas dramticas observaciones:
(...) La comandancia de armas era el rancho ms grande de todo el
cantn, donde todo estaba colocado como Dios quiera. El parque eran ocho
o ms cajones de municiones que estaban encima de una barbacoa y acostado
a su lado haba un soldado fumando tranquilamente su cachimbo. Varias
hamacas tendidas, algunos fusiles arrimados, dos o tres trabucos, una caja
de guerra, un pedazo de tocino y como 40 50 pltanos era todo lo que
haba.
(...) El cantn, como una colmena humana, haca un ruido sordo. Haba
una multitud de soldados tendidos en el camino acostados de una manera
particular: una yagua les serva de colchn y con otra se cubran, de manera
que aunque lloviera como acababa de suceder, la yagua de arriba les serva de
techumbre y la de abajo como una especie de esquife, por debajo de la cual se
deslizaba el agua y no los dejaba mojar. A esta yagua en el lenguaje pintoresco
de esa poca se llamaba la frisa de Moca.
(...) Cerca ya de mi rancho vi un individuo dndose paseos gravemente
vestido con un frac de pao negro, pero debajo del cual, como el escudero del
Lazarillo de Tormes, no haba camisa ni otra pieza que impidiera su contacto
con las carnes: este individuo slo tena unos calzoncillos.
(...) Se pasaba revista. No haba casi nadie vestido. Harapos eran los
vestidos; el tambor de la Comandancia estaba con una camisa de mujer por
toda vestimenta; daba risa verlo con su tnica; el corneta estaba desnudo de la
cintura para arriba. Todos estaban descalzos y a pierna desnuda. Se pas
revista y se contaron doscientos ochenta hombres: de Macors como cien, de
Cotu unos cuarenta, de Cevicos diez y seis, de La Vega como cincuenta; los de
Monte Plata contaban setenta hombres, todos, aunque medio desnudos, con
buenos fusiles, pues con armas y bagajes se haban pasado de las filas espaolas a
las nuestras. Se pas revista de armas cotuisanas, macorisanas, ceviqueas, slo
tenan seis trabucos, cuarenta carabinas, diez y seis fusiles; la caballera slo tena
dos o tres pistolas de piedra, pero todos tenan sables de infantera y caballera.
(...) Acabse sta y todos se dispersaron: unos cogieron calabazos y bajaban
295

por agua al arroyo; otros mondaban pltanos y los ponan a asar (...) El
cantn en masa viva del merodeo, pero le era fcil, porque estaba en medio de
una montera. 25
Por su parte, el capitn Ramn Gonzlez Tablas hizo las siguientes observaciones del combatiente dominicano:
(...) Sin otra instruccin que saber malamente cargar y disparar; sin otro
armamento que el que cada cual puede facilitarse, a excepcin de algn que
otro caso muy raro, en que el gobierno poda repartir para muchos miles de
hombres, algunos cientos de fusiles que regularmente sirvieron a otras naciones,
y fueron desechados por intiles. El soldado dominicano no conoce el uniforme,
se presenta como estaba en sus tareas, que generalmente es destrozado, descalzo
y por todo morrin un mal pauelo atado a la cabeza. Mucho menos conoce el
uso del correaje ni de la mochila; gasta una especie de esportilla, que llama
macuto, que con una cuerda a modo de asa, cuelga del hombro izquierdo. En
aquella especie de zurrn o morral, lleva todo su ajuar de campaa: el tabaco,
la carne, los pltanos, alguna prenda de ropa, si por casualidad tiene, y los
cartuchos: todo all va revuelto.26
Estos dominicanos, procedentes de los sectores de las clases
populares, mal comidos, desarrapados y psimamente armados,
derrotaron a los bien alimentados, debidamente uniformados, rigurosamente entrenados y magnficamente armados soldados espaoles. Cmo fue eso posible? Aparte de la vocacin patritica
y el deseo de ser libres o morir en la empresa, porque emplearon
correctamente la tctica de la guerra de guerrillas que venci a
soldados y oficiales espaoles.

25

Bon, Pedro Francisco. En el cantn de Bermejo. En Rodrguez Demorizi, Emilio. Papeles de Pedro F. Bon. Santo Domingo, Editora del Caribe, 1964, pp.119-122.
(Academia Dominicana de la Historia, Vol. XVII).

26

Gonzlez Tablas, Ramn. Op. cit., p.40.

296

El costo econmico de la Guerra Restauradora para los dominicanos tampoco ha sido cuantificado. Ciudades, villas y poblados
destruidos: Santiago, Puerto Plata (parcialmente), Sabaneta,
Guaraguan (Moncin), Guayubn, Monte Cristi, Dajabn, Bnica,
Comendador, Las Matas, Neyba, El Cercado, San Juan de la
Maguana, Azua, Barahona (parcialmente), Ban (parcialmente) y
San Cristbal. En las zonas rurales, salvo en algunas regiones
cibaeas, solamente quedaron campos devastados que afectaron
severamente la produccin y exportacin de tabaco, caf, cacao,
azcar, maderas, ganado, pieles vacunas y caprinas, miel de abejas y cera. Se agrav el caos financiero y aument la depreciacin
de la moneda porque Espaa no amortiz las emisiones baecistas
y porque, adems, el propio gobierno restaurador hizo varias
emisiones de papel moneda sin garanta alguna.
En definitiva, en la lucha por restablecer la eclipsada soberana,
el pueblo dominicano sufri el empobrecimiento general de todos
los sectores de su vida productiva, el decrecimiento de su economa
y el estancamiento del proceso de su desarrollo histrico.
Para concluir, pasar a sealar algunas de las ms importantes consecuencias de la Guerra Restauradora:
1 El restablecimiento de la soberana nacional y la desaparicin del llamado gran traidor Pedro Santana, lo que
signific el triunfo de los liberales nacionalistas y la derrota de los anexionistas;
2 La devastacin de los campos y la destruccin de ciudades y poblaciones, con el consiguiente estancamiento
del desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad dominicana;
3 La demostracin de la capacidad de sacrificio de la casi
totalidad del pueblo dominicano y de su vocacin de
luchar por el mantenimiento de su libertad e independencia;
297

4 Las tcticas de la guerra de guerrillas, la tierra arrasada y

la tea, demostraron que un pueblo pobre y mal armado
puede vencer a un pas poderoso con un ejrcito moderno superior en armas y soldados;
5 Sirvi de ejemplo a los pueblos colonizados de Cuba y
Puerto Rico, en especial al primero, que inici su guerra
de independencia en 1868 usando las tcticas restauradoras,
bajo la direccin de militares dominicanos, particularmente
del genio de las guerrillas, Mximo Gmez.
6 El fortalecimiento del pensamiento liberal y nacionalista
caribeo, puesto de manifiesto por primera vez en la revolucin tabacalera de 1857, en la Constitucin de Moca de
1858 y en la formacin del Partido Azul que recogi el
objetivo clasista de la pequea burguesa de defender la
soberana nacional y promover en el pas el desarrollo econmico;
7 El surgimiento de la tesis geopoltica de la unidad insular
de Repblica Dominicana y Hait para luchar contra los
enemigos comunes de ambas naciones, que dio origen al
antillanismo o confederacin antillana para combatir por
la defensa de la soberana nacional de los dos pases, la
independencia de Cuba y Puerto Rico e impedir que Estados Unidos de Amrica, con su voraz expansionismo, se
apropiara de tres de las grandes Antillas.27
8 El surgimiento de lderes militares de origen popular que
se convirtieron en caudillos nacionales (Pimentel Cabrera,
Guillermo, Lupern y Heureaux);

27

298

Cordero Michel, Emilio. El antillanismo de Lupern. Ecos, Ao 1, N. 1, Santo

Domingo, 1993, pp. 45-66 (Instituto de Historia de la Universidad Autnoma de
Santo Domingo).

9 El incremento de la injerencia de los Estados Unidos de

Amrica en los asuntos internos dominicanos y de su desbocado inters por apropiarse de la Baha y Pennsula de
Saman;
10 El inicio de una poltica de endeudamiento externo que
por aos lesion severamente la soberana nacional: los
emprstitos con las casas bancarias Hartmont, Westendorp
San Domingo Improvement Company, etc.;
11 Fue una revolucin que, segn Manuel Rodrguez Objo,
(...) comenz desde luego germinar en el seno del verdadero pueblo:
ella vino de abajo para arriba en contraposicin de otras revoluciones:
de aqu el carcter social con que se present. 28
12 Por ello, fue un verdadero proceso revolucionario de origen popular que marcadamente reuni objetivos de liberacin nacional, sociales y raciales en la ms hermosa gesta del siglo XIX, la cual, empleando una opinin de Pedro
Henrquez Urea, galvaniz el sentimiento nacional y
consolid en la conciencia de los dominicanos su decisin inquebrantable de ser libres o morir.

28

Rodrguez Objo, Manuel Nemesio. Consideraciones escritas en Santo Domingo el

1 de enero de 1868. En Relaciones. Ciudad Trujillo, Editora Montalvo, 1951, pp.202203. (Coleccin del Archivo General de la Nacin Vol. VIII).

299

Notas sobre la participacin haitiana

en la Guerra Restauradora
RICARDO HERNNDEZ

EL SIGNIFICADO DE LA GUERRA RESTAURADORA

En la jornada por la restauracin de la soberana (1863-1865)
participaron diversos sectores de la sociedad dominicana en favor
de la expulsin de los representantes del poder espaol en esta
parte de la isla, los cuales, desde 1861, venan gobernndonos como
consecuencia de la anexin del pas a Espaa por parte del sector
social de los hateros, representado por Pedro Santana. Aunque
los hateros, desde aos atrs, estaban tratando de que Espaa nos
asumiera nuevamente como colonia, es en 1861 cuando decide
aceptarnos de nuevo como una forma de contrarrestar el avance
de los Estados Unidos1 hacia el Caribe, con lo que tambin protega sus colonias en el rea (Cuba y Puerto Rico).

Desde mediados del siglo 19, los Estados Unidos haban proclamado Amrica para
los americanos, lo que se consider una advertencia a las potencias europeas para
que descontinuaran su prctica colonialista en Amrica, pues la misma era el patio
trasero de los Estados Unidos, en consecuencia lo tendran de frente defendindola. A partir de entonces los norteamericanos comenzaron a intervenir por diversas
vas en diferentes territorios de Amrica Latina y el Caribe.

301

Aunque en el proceso de resistencia en contra de los espaoles, participaron ciertos remanentes del movimiento trinitario, sectores liberales del Cibao, comerciantes, labradores, artesanos, criadores, hateros, etc., y a pesar de que existan sectores inspirados
en ideales patriticos, la mayora del pueblo se moviliz en oposicin a las medidas represivas implementadas por el gobierno espaol en esta colonia. El aumento de los impuestos y la devaluacin progresiva de la moneda, siendo esto ltimo lo que afect
mayormente a los productores de tabaco del Cibao.
El deterioro ascendente de las condiciones sociales y econmicas de los dominicanos fue desarrollando un flujo de protesta
por la presencia del imperio espaol. En tal sentido se sucedieron
insurrecciones en Neyba, Guayubn, Sabaneta, Montecristy, Santiago y Puerto Plata; la Lnea Noroeste y el Cibao constituyeron el
embrin de la Guerra Restauradora.
La multiplicidad de sectores sociales participantes en la guerra defendiendo lo dominicano y la expansin territorial que
alcanz la misma, le dieron una dimensin popular, convirtindose en una reafirmacin de lo nacional, frente a la derrota del
colonialismo espaol, evidenciada en los cantones restauradores
y en el herosmo de los hombres y mujeres que se integraron a
esta gesta.
De manera que en la Guerra Restauradora se sintetiza la diversidad cultural-regional del dominicano para enfrentar el podero espaol, lo que vino a validar la definicin de nuestra nacin
con perfiles autnticos, diferentes a los de Espaa.

IMPACTO INTERNACIONAL DE LA ANEXIN

Varios pases repudiaron la anexin de la Repblica Dominicana a Espaa; otros, en cambio, la apoyaron. Hait desat una
ofensiva diplomtica en contra de la anexin, debido a que
302

consideraba la reaparicin de Espaa en la isla como un elemento atentador de su independencia. Este pas se mantuvo vigilante
frente al entreguismo de los sectores dominantes dominicanos
(hateros), pues tema que al ser ocupada la Repblica Dominicana por una potencia extranjera, sta intentara revivir el colonialismo en la parte occidental de la isla.
Adems, como nacin libre, era prctica cotidiana de Hait
apoyar los procesos independentistas gestados en Amrica2 por
lo que las potencias llegaron a considerarlo un foco rebelde.
Esta posicin era impulsada en lo fundamental por los sectores
liberales haitianos, los cuales tambin para enfrentar la anexin
buscaron el apoyo de Inglaterra y Francia.
Estados Unidos consider la anexin como un atentado de
las potencias europeas a los principios de la Doctrina Monroe, en
ese sentido encaminaron algunas gestiones diplomticas que resultaron de poco efecto y mediatizadas por los conflictos internos de ese pas.
El Per tambin impuls algunos esfuerzos diplomticos protestndole al gobierno espaol por haber aceptado la anexin,
considerndola un acto ilegtimo.
Al final de cuentas, la postura ms beligerante fue la de Hait;
los dems pases trataron de sacarle ventajas particulares al momento, o no rebasaron el espontanesmo diplomtico. Como ocurri con Inglaterra, que se mostr partcipe de la anexin, porque
la misma se conectaba con sus planes de boicotear la Doctrina

El asesinato de Jean Jacques Dessalines en 1806 condujo a la divisin de la Repblica de Hait en dos partes. En el norte gobernaba Henry Cristbal y en el sur Alejandro Petin. Este ltimo le dio a Bolvar* artillera, armas ligeras, municiones, plvora,
dinero, embarcaciones.... En otras ocasiones Bolvar volvi a recibir de Petin ayuda militar. (Bosch, Juan. De Cristbal Coln a Fidel Castro, el Caribe frontera imperial, 5ta
edicin dominicana. Santo Domingo Ed. Alfa y Omega, 1986, pp. 517 y 521).
* Se refiere a Simn Bolvar (R.H.)

303

Monroe3. Los ingleses aprovecharon la coyuntura para manipular a Espaa y utilizarla como mecanismo de contencin de cara
a las dems potencias europeas, que no deponan su prctica
esclavista mientras que Francia apoy la anexin, debido a que la
misma abra una posibilidad de alianza con Espaa y de nuevo
colonizar toda la isla.

LA REACCIN DE LOS HAITIANOS FRENTE A LA ANEXIN

El impacto de la anexin fue tal en Hait, que el gobierno
haitiano, de forma airada, convoc a los haitianos para que tomaran las armas en contra de la misma. Pero esta decisin no trascendi a la prctica. Tal pronunciamiento estaba dirigido a la defensa de la independencia haitiana, para la cual los haitianos no
haban escatimado ningn tipo de esfuerzo y sacrificios, y en ese
momento estaban dispuestos a continuar firmes en favor de lo
que tanto esfuerzo les haba costado.

.... la Doctrina Monroe fue formulada en 1823, en un mensaje que el presidente de

los Estados Unidos presentaba habitualmente a fin de ao. Su propsito inicial era
oponerse a las supuestas o reales amenazas de la Santa Alianza en el sentido de
restablecer el sistema colonial en aquellas repblicas recin proclamadas en el continente. Hubo otras razones: las actitudes rusas en Alaska y las inglesas en Oregn. La
idea original proceda de Inglaterra que se la sugiri a Estados Unidos para que
adoptara una forma conjunta frente a la Santa Alianza. Esta idea fue recogida por los
estadistas norteamericanos, Jhon Quinc y Adams principalmente, pero como idea
exclusivamente norteamericana, tal como fue finalmente presentada por el presidente Monroe. (Mir, Pedro. Las races dominicanas de la Doctrina de Monroe. Santo Domingo, Ed. Taller, 1984, pp.-19).
Con el propsito de evidenciar an ms la naturaleza de esta doctrina, presentamos
un fragmento de la misma. Por consiguiente, nosotros debemos declarar, para la
pureza y el carcter amistoso de las relaciones existentes entre los Estados Unidos y
aquellas potencias, que debemos considerar cualquier intento de su parte para extender su sistema poltico a cualquier porcin de este hemisferio como un peligro para
nuestra paz y nuestra seguridad. (Tomado del texto completo de la Doctrina Monroe,
incluido en la citada obra de Pedro Mir, pp.-105)

304

Formalmente, el 6 de abril de 1861 el gobierno haitiano hizo

pblica su protesta en contra de la anexin, donde estableca su
oposicin a que Espaa ocupara el territorio dominicano, planteando que Pedro Santana no tena ningn derecho a enajenar
ese territorio. El gobierno presidido por Fabre Geffrad, manifest que no reconocera el gobierno de esta parte de la isla y
(que) se reservaba el empleo de todos los medios que, segn las
circunstancias, pudieran ser propios para asegurar y afianzar sus
ms preciosos intereses4.
En consecuencia, el aporte de los haitianos fue tan significativo y determinante que algunos autores lo han considerado la
retaguardia de las guerrillas restauradoras5. Hait vino a constituir una fuerza inagotable de recursos econmicos y militares, a
donde acudan los restauradores permanentemente en bsqueda
de los mismos.
Cuando Espaa se inform de que Hait estaba apoyando a
los restauradores dominicanos, de inmediato ejecut varias medidas para detener la solidaridad haitiana.
Por la postura asumida, Hait tuvo la obligacin de: Pagar una
indemnizacin de 25,000 pesos fuertes; sus costas fueron asediadas por la marina espaola y los espaoles se dedicaron a vigilar la
frontera para que los restauradores no realizaran contacto con los
haitianos.
En ese perodo las posiciones polticas conservadoras en el
gobierno haitiano estaban adquiriendo mayor peso, por lo que las
reprimendas espaolas fueron suficientes para que el apoyo que
se le vena ofreciendo abiertamente a Francisco del Rosario

Garca, Jos Gabriel. Compendio de la historia de Santo Domingo, tomo 3, 4ta edicin.
Santo Domingo, Publicaciones Ahora!, s/f. pp.-389.

Vase. Cass, Roberto. Historia social y econmica de la Repblica Dominicana, tomo 2,

Santo Domingo, Ed. Alfa y Omega, 1986, pp. 86-90.

305

Snchez se le retirara formalmente. Sin embargo, la colaboracin

haitiana se mantuvo, esta vez de forma clandestina, pues en ese
momento el mantenimiento de la independencia dominicana era
una salvaguardia de la independencia haitiana.
El movimiento de la Regeneracin dominicana estuvo encabezado por Francisco del Rosario Snchez y Jos Mara
Cabral, los cuales se trasladaron desde Saint Thomas hacia Hait,
intentando obtener el apoyo de otros generales dominicanos,
con el nimo de provocar una insurreccin nacional, lo cual
no se consigui.
Cuando salieron de Hait fueron protegidos por una columna
del ejrcito haitiano, por lo menos hasta la frontera. Los patriotas
contaron con el apoyo solidario de los pueblos de Mirabalais, y
Caobas, cuyos habitantes flotaban la bandera dominicana, como
smbolo de apoyo.
Los rebeldes tuvieron un apoyo amplio de los pueblos y parajes de las regiones fronterizas, muchos de cuyos pobladores se
sumaron a los expedicionarios, la mayora de las tropas gubernamentales tambin les dieron el apoyo a los rebeldes y se incorporaron a sus filas6.
Los regeneradores estaban inspirados en el radicalismo
trinitario, aunque el movimiento contaba con una amplia base
baecista. Lamentablemente las noticias previas que tena Pedro
Santana sobre este movimiento posibilitaron su derrota militar.
Es vlido decir que la presin ejercida por Espaa contribuy
a que la colaboracin haitiana disminuyera, pues Lamonte, el secretario haitiano, de corriente liberal, aspiraba a enviar una columna del ejrcito haitiano a combatir junto a Snchez y los su-

306

lvarez, Luis. Dominacin Colonial y Guerra Popular 1861-1865, Santo Domingo, Ed.
UASD, 1986, pp. 65.

yos. A lo que se le suma la presin de los sectores conservadores

haitianos para que Hait se asumiera como observador del proceso restaurador.

GUERRA RESTAURADORA Y PARTICIPACIN HAITIANA

Entre 1861 y 1863 surgieron, adems de la de Snchez, varias
protestas armadas en diferentes puntos del pas, sin que ninguna
de ellas afectara la estabilidad del poder espaol en Santo Domingo. Esto as, hasta que el 16 de agosto de 1863 un grupo de patriotas encabezados por Santiago Rodrguez enarbolaron la bandera
dominicana en la comunidad fronteriza de Capotillo dndole inicio a la Guerra Restauradora, la cual no se detendra ms hasta
conseguir la expulsin de los espaoles del pas.
Santiago Rodrguez, Benito Moncin, Jos Cabrera, entre otros,
al calor de la lucha restauradora se vieron obligados a viajar a Hait,
a donde fueron con el propsito de buscar pertrechos para encender otra vez la hoguera de la protesta. Por su parte, Benito
Moncin se mantuvo haciendo contacto en Hait en beneficio de
la causa y recorriendo continuamente la frontera tirando tiros
para revivir los nimos patrios.
Estas acciones conspiradoras fueron afectadas por la presencia de las naves espaolas en las costas haitianas, lo que
oblig al gobierno a simular el retiro de su colaboracin a los
dominicanos.
El movimiento restaurador cre ciertas convulsiones en el
interior de los sectores dominantes haitianos porque no todos
estaban decididos a apoyar la causa dominicana.
El General Noel Philitrope fue un eficaz favorecedor de la
independencia dominicana, el cual hbilmente enga a los espaoles, a los que consideraba el obstculo principal de la independencia islea.
307

La situacin lleg al extremo de que el general Thersias

Simn San gest una conspiracin con la que se propona derrocar a Fabre Geffrad y sacar a los espaoles de Santo Domingo;
este movimiento no prosper.
No obstante, Geffrad mantuvo su apoyo a los dominicanos a
travs del General Obart Daguerre quien sostena contacto permanente con Santiago Rodrguez, el cual estableci un centro de
conspiracin cerca de Cabo Haitiano, donde diariamente se le
sumaban nuevos elementos haitianos y extranjeros ofreciendo su
contribucin.
Para la causa dominicana, comerciantes haitianos compraron
plvora y pertrechos de guerras, a lo que se les sumaron los ofrecidos por el General Salnave, pretextando que los mismos seran
usados en contra de Geffrad, lo cual era un simple pretexto, ya
que todo el pueblo haitiano favoreca ardorosamente la independencia dominicana.
La colaboracin haitiana a pesar de su clandestinidad se mantena en tal forma que patriotas de Santiago, Moca, La Vega y el
resto del Cibao continuamente atravesaban la frontera con instrucciones y municiones tratando siempre de no ser descubiertos por los espaoles, aunque stos no tenan amigos en la franja
fronteriza.
El General Noel se mantena reflejando imparcialidad frente
a los espaoles a tal punto de que visit al General Buceta en
Dajabn para explicarle que las idas y venidas de gente armada
por la frontera, obedeca a movimientos de la polica haitiana para
sorprender el contrabando.
Estas evidencias de imparcialidad permitieron que los revolucionarios dominicanos mantuvieran una pequea marina en Puerto
Plata, la que contaba con el apoyo de las autoridades de Cabo
Haitiano y el desconocimiento de las autoridades espaolas.

308

El gobierno provisional restaurador fue instalado el 14 de

septiembre de 1863 en Santiago de los Caballeros, teniendo como
presidente a Jos Antonio Salcedo, vicepresidente a Benigno
Filomeno Rojas, ministros; Ulises Francisco Espaillat, Mximo
Grulln, Pedro Pujols, Pedro Francisco Bon, Alfredo Deetjen,
Sebastin Valverde y Belisario Curiel. Estos redactaron una carta
de independencia donde establecan sus propsitos, entre los cuales
estaba el de sacar a los espaoles del pas. Dicha acta fue firmada
por 10,000 personas.
En 1864, el gobierno restaurador le solicit al gobierno haitiano
que lo reconociera, pero ste se neg, aludiendo las relaciones
que mantena con Espaa.
Dos razones fundamentales pudieron motivar esta actitud del
gobierno haitiano: 1) Que los sectores conservadores influyeran
al tomarse esa decisin y 2) Evitar nuevas sanciones de Espaa.
Esa medida motiv el surgimiento de un movimiento en Hait
que exiga una poltica amistosa y protectora con la revolucin
dominicana, el mismo estaba conducido por el general
Longuefosse; los disidentes intentaron fraguar un golpe contra el
ministro de guerra General Felipeaux, pero el mismo fracas.
El ilustre General Longuefosse trat de escapar de una goleta
que traa a las aguas dominicanas trescientas7 carabinas y varias
municiones que enviaba el agente dominicano en Cabo Haitiano
Monsier A. Grimard. Esas armas las confisc el gobierno haitiano
y nunca ms fueron devueltas, a pesar de las gestiones hechas por
los restauradores.
Las acciones del gobierno haitiano son el resultado de un juego diplomtico de Hait frente a Espaa con el que se trataba de

Archambault, Pedro. Historia de la Restauracin, 2da edicin, Santo Domingo, Ed. Taller, 1973, pp. 237.

309

evitar la confrontacin blica. No podemos catalogar las mismas

como declinaciones de la colaboracin haitiana al proceso restaurador pues los aportes nunca dejaron de llegar, aunque por
medios clandestinos. Los conflictos entre los sectores dominantes haitianos no redujeron la solidaridad del pueblo haitiano y de
algunos sectores liberales.
Los haitianos, adems, sirvieron de mediadores en la negociacin que se llev a cabo entre restauradores y espaoles en la fase
final de la guerra. El presidente haitiano Fabre Geffrad aparentaba neutralidad frente a los espaoles pero en realidad estaba identificado con la causa dominicana, a la que favoreci en medio de
las negociaciones, las cuales desembocaron en la expulsin de los
espaoles de la Repblica Dominicana, quedando eliminados todos los vestigios del dominio espaol en ese perodo.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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Domingo, Ed. UASD, 1986.
Archambault, Pedro. Historia de la Restauracin, 2da edicin. Santo
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Domingo, Ed. Alfa y Omega, 1973.
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Cass, Roberto. Historia social y econmica de la Repblica Dominicana,
tomo 2. Santo Domingo, Ed. Alfa y Omega, 1982.

310

Garca, Jos Gabriel. Compendio de la historia de Santo Domingo, tomo

3, 4ta edicin. Santo Domingo, Publicaciones Ahora!, s/f.
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Moya Pons, Frank. Manual de historia dominicana, 6ta edicin. Santo
Domingo, Ed. UCMM, 1981.
Price-Mars, Jean. La Repblica de Hait y la Repblica Dominicana,
diversos aspectos de un problema histrico, geogrfico y econmico. Tomo
3. Puerto Prncipe, 1953.
Rodrguez Demorizi, Emilio. Actas y doctrina del gobierno de la Restauracin. Academia Dominicana de la Historia, 1963.
Welles, Summer. La Via de Naboth, tomo 1. Santo Domingo, Ed.
Taller, 1973.

311

Apndices*
1. ACTA DE INDEPENDENCIA
Santiago, 14 de septiembre de 18631
Nosotros los habitantes de la parte Espaola de la isla de
Santo Domingo, manifestamos por medio de la presente Acta de
Independencia, ante Dios, al mundo entero y al trono de Espaa,

Tomado de Actos y doctrina del Gobierno de la Restauracin. Santo Domingo, 1963.

Se aportan aqu algunas noticias para el conocimiento del trascendental documento,

Acta de nacimiento de la Segunda Repblica. En el Acta de instalacin del Gobierno
de la Restauracin, el 14 de septiembre de 1863, dice:
Por fin acord el Gobierno se redacte un Manifiesto o Acta de Independencia, en
que se patenticen al mundo y al Gabinete espaol, las muy justas causales que han
obligado a los dominicanos a sacudir, por la fuerza y las armas, el yugo con que dicha
Nacin hasta hoy les ha oprimido, y romper las cadenas a que una engaosa y forzada Anexin a la Corona de Castilla, preparada por el general Pedro Santana y sus
satlites, les haba sometido, quedando restaurada la Repblica Dominicana, y reconquistado el precioso don de la libertad, inherente de todo ser creado; se nombr
una Comisin para redactar dicho Manifiesto o Acta y concluy la presente sesin.
Benigno F. de Rojas, P. Pujol, J. B. Curiel, Ulises F. Espaillat, P. F. Bon, Ricardo
Curiel, Genaro Perpin.
En el Acta de la sesin del dia 15, dice:
Abierta la sesin con asistencia del seor Vicepresidente y de todos los dems miembros del Gobierno, se dio lectura al acta anterior y fue aprobada. En seguida present
la Comisin encargada de redactar la minuta o Acta de Independencia acordada en la
sesin anterior, la que a continuacin se inserta aprobada unnimemente por el Gobierno, y suscrita por todos los seores que al pie de ella se expresan.

313

los justos y los legales motivos que nos han obligado a tomar las
armas para restaurar la Repblica Dominicana y reconquistar nuestra libertad, el primero, el ms precioso de los derechos con que el
hombre fue favorecido por el Supremo Hacedor del Universo,
justificando as nuestra conducta arreglada y nuestro imprescindible obrar, toda vez que otros medios suaves y persuasivos, uno de
ellos muy elocuente, nuestro descontento, empleados oportunamente, no han sido bastantes para persuadir al Trono de Castilla:
que nuestra anexin a la Corona no fue obra de nuestra espontnea voluntad, sino el querer fementido del general Pedro Santana

Y a seguidas aparece la Minuta del Acta de Independencia con un centenar de firmas. En la misma sesin del da 15 se dispuso enviar al capitn general de Santo
Domingo, Felipe Rivero, el Acta de Independencia y asimismo a los representantes
consulares de las potencias extranjeras. En el asiento del da 17, dice: Se redact y
se firm el Acta de Independencia. Debe referirse a la revisin final del documento, que ya estaba redactado segn la anotacin del da 15. En la sesin del 19 se
orden al Comandante de Armas de San Jos de las Matas reunir todos los alcaldes
pedneos y personas notables de aquella poblacin, les lea el Manifiesto o Acta de
Independencia, haciendo que la firmen voluntariamente y procurando inculcarles
los santos principios de la causa que defendemos, pues siendo todos dominicanos
debe ser uno solo su pensamiento.
En el Acta de la sesin del da 22 consta que se ha dirigido a San Juan y dems
poblaciones el Manifiesto de Independencia. Y el da 25 se le orden al general
Eusebio Manzueta hacer sacar copias del Manfiesto y dirija a los diferentes puntos
de su jurisdiccin.
Lupern apenas habla del Acta de Independencia. Refirindose a la instalacin del
Gobierno, el 14 de septiembre, dice: En seguida se redact el Manifiesto de la
Revolucin. Lase aqu este interesante documento... (Lupern, Notas autobiogrficas...,
Vol. 1, p. 150).
En cambio, en la obra de Rodrguez Objo, Gregorio Lupern e historia de la Restauracin (Vol. 1, p. 77, 85, 86), hay mayores noticias: Como se ve la instalacin del
primer Poder Ejecutivo de la Revolucin restauradora tuvo lugar el da 14 de septiembre de 1863. Cerraremos este captulo con el Acta de Independencia levantada en aquel mismo da, de la cual se remitieron copias a todas las localidades y
campamentos dependientes de la Revolucin para ser firmadas. Estamparemos al
pie las firmas ms notables que la autorizaron. A continuacin del Acta, dice: y
otra inmensa cantidad de firmas, recogidas de las diversas copias. Y agrega este
comentario:

314

y de sus secuaces, quienes, en la desesperacin de su indefectible

cada del poder, tomaron el desesperado partido de entregar la
Repblica, obra de grandes y cruentos sacrificios, bajo el pretexto
de anexin al poder de la Espaa, permitiendo que descendiese el
pabelln cruzado, enarbolado a costa de sangre del pueblo dominicano y con mil patbulos de triste recuerdo.
Por magnnimas que hayan sido las intenciones y acogida de
S. M. la Reina Doa Isabel II (q. D. g.) respecto al pueblo dominicano, al atravesar el Atlntico para ser ejecutadas por sus mandatarios subalternos, se han transformado en medidas brbaras y
tirnicas que este pueblo no ha podido ni debido sufrir. Para as
probarlo, baste decir que hemos sido gobernados por un Buceta

El Acta de Independencia fue redactada por el abogado venezolano Manuel Ponce

de Len. Nosotros la hemos transcrito con toda su originalidad, no queriendo alterar en lo ms mnimo ese precioso documento histrico. Las faltas son notorias, y
slo pueden excusarse si se considera la inquieta disposicin de los nimos en aquellos supremos instantes. Sin causales profundas y concluyentes, falta de solidez y
energa, parece revelarse en ella la incertidumbre del porvenir, la falta de fe en la
Revolucin, ms bien que la confianza en el acontecimiento, y la decisin de sustentarle. Quin no comprende a primera vista que los hechos gloriosos de aquella
sublime epopeya nacional eran dignos de basarse en un documento ms razonado,
ms sencillo si se quiere, pero que revelase mejor la justicia, la fuerza de la Restauracin? Falt en verdad la pluma de Mella para redactarle, y en medio de tanto entusiasmo, lzase descolorido e informe el primer documento de aquella poca. Mas,
siendo nuestro propsito referir, habra parecido cometer un atentado inaudito si
hubisemos consentido en modificar la forma o el fondo de aquella Acta. La historia
la recoger tal como fue producida: nosotros se la legamos intacta.
Ms adelante, refirindose a la copia del Acta llevada por Lupern a La Vega, dice:
El Acta de Independencia no contena firma alguna, ni an la de aquellos patriotas
fogosos que aunque poco o nada se deban tener en consideracin para el porvenir...
Lupern form su Estado Mayor delante de su morada, extendi sobre una mesa el
Acta de Independencia... y a las tres de la tarde el Acta contena ms de dos mil
firmas. Todos se atropellaban a protestar su adhesin a la causa nacional...
El venerable historiador Manuel Ubaldo Gmez dice que el Manifiesto fue redactado por Espaillat, pero parece ms cierta la afirmacin de Rodrguez Objo (M. U.
Gmez, Resumen de la historia de Santo Domingo, Vol. II, p. 129). Es curioso que en la
Minuta del Acta no aparece el nombre de Espalllat y s en las copias.

315

y un Campillo, cuyos hechos son bien notorios. La Anexin de la

Repblica Dominicana a la Corona de Espaa ha sido la voluntad
de un solo hombre que la ha domeado; nuestros ms sagrados
derechos, conquistados con diez y ocho aos de inmensos sacrificios, han sido traicionados y vendidos; el gabinete de la nacin
espaola ha sido engaado, y engaados tambin muchos de los
dominicanos de vala e influencia, con promesas que no han sido
cumplidas, con ofertas luego desmentidas.
Pronunciamientos, manifestaciones de los pueblos, arrancadas por la coaccin, ora moral, ora fsica de nuestro opresor y los
esbirros que lo rodeaban, remitidas al gobierno espaol, le hicieron creer falsamente nuestra espontaneidad para anexarnos; empero muy en breve, convencidos los pueblos del engao y perfidia, levantaron sus cabezas y principiaron a hacer esfuerzos gloriosos, aunque por desgracia intiles, al volver de la sorpresa que
les produjo tan monstruoso hecho, para recobrar su independencia

No hemos logrado ver el Acta en hoja impresa, de la poca: en sesin del Gobierno,
del 20 de septiembre, se resolvi enviar una Comisin a la Repblica de Hait,
compuesta por los seores Alfred Deetjen, Mximo Grulln y Jos Joaqun Lpez,
agregndole al joven Justiniano Ximenes para hacer imprimir el Manifiesto y otros
varios objetos... (Boletn del Archivo General de la Nacin, S. D., Nm. 2, 1938, p. 167). La
inclusin de Lorenzo Justiniano Jimnez en la Comisin se deba a que l era tipgrafo. Adems del encargo de imprimir el Manifiesto, tendra el de adquirir una
imprenta para el Gobierno, porque, segn parece, la que exista all fue destruida por
el incendio de esos das, del 6 de septiembre. Jimnez fue designado director de la
Imprenta del Gobierno el da 17 de noviembre de 1864. (E. R. D., Prceres de la
Restauracin. S. D., 1963).
Segn Archambault (Historia de la Restauracin..., p. 125), esta importante Acta fue firmada por 8 10,000 firmas, fue impresa en la Imprenta Nacional sita en la Crcel Vieja
y produjo un magnfico ambiente para la santa causa en las jurisdicciones de la Repblica en que an no se haba manifestado por las armas la protesta republicana.
El Acta fue impresa por lo menos a fines de octubre de 1863. En Puerto Plata, el 2
de noviembre, fueron ocupados por los espaoles dos ejemplares del Acta impresa.
(As consta en E. R. D., Diarios de la guerra domnico-espaola de 1863-1865. S. D., 1963,
p. 386 y 387).

316

perdida, su libertad anonadada. Dganlo si no las vctimas de

Moca, San Juan, Las Matas, El Cercado, Santiago, Guayubn,
Montecristi, Sabaneta y Puerto Plata. Y cmo ha ejercido Espaa el dominio que indebidamente adquiri sobre unos pueblos
libres? La opresin de todo gnero, las restricciones y la exaccin de contribuciones desconocidas e inmerecidas, fueron muy
luego puestas en ejercicio. Ha observado, por ventura, para con
un pueblo que de mal grado se le haba sometido, las leyes de los
pases cultos y civilizados, guardando y respetando cul deba las
conveniencias, las costumbres, el carcter y los derechos naturales de todo hombre en sociedad? Lejos de eso, los hbitos, las
costumbres de un pueblo libre por muchos aos han sido contrariadas impolticamente, no con aquella luz vivificadora y que
ilustra, sino con un fuego quemante y de exterminio.

Comparando los diversos textos se advierten escasas diferencias, quizs por falta de
los copistas. No as en lo que se refiere a las firmas:
en la Minuta (B. A. G. N., Nm. 2, 1938, p. 170), aparecen unas 100 firmas; en la obra
de Rodrguez Objo, citada, unas 25; en la Coleccin de Leyes, (Vol. IV, p. 175), unas
45; en La Voz de Santiago, No. 22, del 22 de agosto de 1880, y en las Notas autobiogrficas,
de Lupern, unas 150; y en la Historia de la Restauracin, de Archambault, igual cantidad. El Lic. Lenidas Garca public el Acta la misma versin de la Coleccin de
Leyes con este comentario: La copia del Acta de Independencia de la Restauracin,
autentificada por Du-Breil, como copia exacta de su original, fue probablemente
expedida a solicitud de Alejandro Angulo Guridi, cuando fue a Washington como
secretario de la Misin Pujol, pues es el primero que la publica con esta particularidad: en su folleto Santo Domingo y Espaa, Nueva York, 1864. (Clo, Nm. 113, 1958,
p. 81). Es de advertirse que el Gobierno de Santiago expidi, con anterioridad a la
Misin Pujol, otras copias del Acta, autentificadas: las remitidas al Gobierno espaol
y a los representantes consulares de las potencias extranjeras en Santo Domingo,
pocos das despus de su redaccin, a fines de septiembre de 1863.
Hay, pues, no slo diferencia en las firmas en cuanto al nmero, sino tambin en
cuanto a su colocacin. Slo coinciden, con la versin de 1880, de La Voz de Santiago,
los textos de Lupern y de Archambault. Estas divergencias obedecen, con toda
probabilidad, a la forma arbitraria en que fueron recogidas las firmas, en diversas
copias y en distintas localidades. La investigacin queda, pues, pendiente: esperamos
que aparezca el impreso de 1863, ya que es quizs imposible que se hayan conservado los originales del trascendental documento.

317

Escarnio, desprecio, marcada arrogancia, persecuciones y patbulos inmerecidos y escandalosos son los nicos resultados que
hemos obtenido, cual corderos de los subalternos del trono espaol a cuyas manos se confiara nuestra suerte. El incendio, la devastacin de nuestras poblaciones, las esposas sin sus esposos, los
hijos sin sus padres, la prdida de todos nuestros intereses y la
miseria, en fin, he aqu los gajes que hemos obtenido de nuestra
forzada y falaz anexin al trono espaol. Todo lo hemos perdido,
pero nos queda nuestra independencia y libertad, por las cuales
estamos dispuestos a derramar nuestra ltima gota de sangre. Si el
gobierno espaol es poltico, si consulta sus intereses, y tambin
los nuestros, debe persuadirse que a un pueblo que por algn
tiempo ha gustado y gozado su libertad, no es posible sojuzgrsele
sin el exterminio del ltimo de sus hombres. De ello debe persuadirse la Augusta Soberana Doa Isabel II, cuya noble alma conocemos, y cuyos filantrpicos sentimientos confesamos y respetamos; pero S. M. ha sido engaada por la perfidia del que fue nuestro presidente, el general Pedro Santana, y la de sus secuaces; y lo
que ha tenido un origen vicioso, no puede ser vlido por el transcurso del tiempo.
He aqu las razones legales y los muy justos motivos que nos
han obligado a tomar las armas y a defendernos, como lo haremos siempre, de la dominacin que nos oprime y que viola nuestros sacrosantos derechos, as como las leyes opresoras que no
han debido imponrsenos.
El gobierno espaol deber conocerla tambin, respetarla y
obrar en consecuencia.
Santiago y septiembre 14 de 1863.
Firmados: Benigno F. de Rojas, Gaspar Polanco, A. Deetjen,
P. Pujol, Jos A. Salcedo, Benito Moncin, Manuel Rodrguez, Pedro A. Pimentel, Juan A. Polanco, Gregorio Lupern, Genaro
Perpin, Pedro Francisco Bon, Mximo Grulln, J. Belisario

318

Curiel, H. S. Riob, Esteban Almnzar, Ulises Espaillat, C. Castellanos, Juan Valentn Curiel, F. Scherffemberg, Juan A. Vila, F.
A. Bordas, J. Jimnez, A. Benes, Ramn Almonte, Manuel Ponce
de Len, F. Casado, J. E. Mrquez, J. Alva, Dionisio Troncoso, R.
Martnez, presbtero Miguel Quezada, L. Perell, R. Velzquez, P.
Pimentel, Gabino Crespo, J. A. Snchez, M. de J. Jimnez, Rufino
Garca, Juan Riva. Siguen ms firmas. Es copia conforme. El oficial mayor de la Comisin de Relaciones Exteriores, Francisco
Du Breil.

2. ADICIONES2
I
Firman en el Registro de las Actas del Gobierno Provisional
de la Repblica. Libro D. Nm. 4, en Archivo General de la Nacin. Reproducido en Boletn del Archivo General de la Nacin,
Nm. 2, 1938:
Benigno Filomeno de Rojas, Gaspar Polanco, Alfred Deetjen,
Pablo Pujol, J. A. Salcedo, Benito Moncin, Manuel Rodrguez, P.
A. Pimentel, Juan A. Polanco, Gregorio Lupern, Genaro
Perpin; P. F. Bon, Mximo Grulln, Juan V. Curiel, F.
Scherffemberg, J. A. Vila, F. A Bordas, J. Jimnez, Andrs Benes,
R. Almonte, Manuel Ponce de Len, Francisco Casado, J. E.
Mrquez, J. Alva, Dionisio Troncoso, Ramn Martnez, Miguel
Quezada, Presbtero; L. F. Perell, R. Velsquez, P. Pimentel, P.
Crespo, J. A. Snchez, Manuel de Js. Jimenes, Rufino Garca, J.
Rivas, Gregorio Snchez, Telsforo Pelegrn, Lorenzo Quir, Pa-

Se agregan aqu las firmas del Acta que aparecen en la Minuta y en la obra de Lupern,
as como la refutacin de la prensa espaola.

319

blo Ricardo, general Ignacio Reyes, Julin Silva, Anastacio Mercado, Vicente Collado, Jos Herrera, Juan Mara Jimenes, Eugenio
Vsquez, Santiago Petitn, Jos Miguel Reyes, Jacobo Rodrguez,
Pedro E. Curiel, Rafael Gmez, R. Garca, D. Rodrguez, Antonio Bona, Jos Hernndez, Jos Manuel Reyes, Marcelino
Rodrguez, Saturnino Hernndez, Bartolo Aybar, Jos R.
Balccer, Jos J. Lpez, Pablo Lpez, Miguel E. Santelises,
Secundino Espaillat, Esteban Aybar, Joaqun Daz, Jos Ma.
Gonzlez, Manuel Tejada, Jos J. Mndez, Lorenzo Nez, Manuel Peralta, Manuel Lpez, Jos de Portes, Ramn Lpez, Enrique de Lima, Domingo Prez, Bonifacio Savin, Francisco
Gonzlez, M. de la Cruz Herrera, Ramn D. Pacheco, Juan de Js.
Meja, Isidoro de la Cruz Ramos, Manuel de los Reyes, Francisco A. de Pea, Juan Antonio Coln, Miguel Muoz, Jovino
Martnez, Faustino Garca, Tancredo Fondeur, Manuel de Js.
Reyes, Pedro Antonio Rodrguez, Fernando Martnez, Evaristo
Aybar, Eugenio Collado, D. Miguel Pichardo, Valentn Valds,
Eugenio Valerio, Juan L. Domnguez, F. Daz, Francisco Cruz,
F. Domnguez, Martn Santo, Pedro Quintn Reynoso, Jos Benito, Juan Tabera, Zacaras Torre, Faustino Escoto, Jos Vlez,
Jos Reyes, Juan de Dios Fulgencio, Jos Torres, Pedro Claudio,
Pedro Ortega, Carlos Medrano, Ramn Morel, Cecilio Toribio,
Andrs Avelino Cruz, Isidro Gallardo, Toms Mata, Jos Amaro
Daz, Pedro Mndez, Jos Cabrera, Valentn Sosa, Liborio Gil,
Sebastin Ventura, Alejandro Morel, Juan Requero, Lzaro Reyes, Pedro Facenda, Cosme Grulln, Francisco Antonio Gmez,
Manuel de Js. Tavares, Luis Prez, Manuel de Jess de la Cruz,
Dmaso Maoso, Felipe lvarez, Domingo Ortiz, Blas
Domnguez, Francisco Javier Polanco, Dionisio de la O., Fernando Saballo, Juan Chave, Manuel Domnguez, Juan Minalla,
capitn So, Toms de Pea, Eulogio del Rosario, Juan Antonio Miniel, Eugenio de Castro, Juan Abad Vega, Benedicto Abru,
Santiago Tabera, Juan Mendoza, Simen Nez, Jos Mara

320

Almonte, Severo Gmez, Justo Lpez, Paulino Brito, Francisco

Snchez, Andrs Santo; Silverio Delmonte, Pedro Cueva, Santiago de Len, E. Lapeireta, etc. etc. (siguen muchas firmas).
[Las erratas principales en la edicin del Boletn, enmendadas en la transcripcin anterior, en vista del original, son las siguientes: I. A. Vila por J. A. Vila; I. E. Mrquez por J. E. Mrquez;
I. A. Snchez por J. A. Snchez; Jos I. Lpez por Jos J. Lpez;
Jos I. Mndez por Jos J. Mndez; Enrique de Sima por Enrique
de Lima; Francisco Andepena por Francisco de Pea; y Juan
Snchez por Francisco Snchez].
II
Firmas en Lupern, Notas autobiogrficas..., Ponce, 1895, Vol.
I, p. 153, y en el peridico La Voz de Santiago, No. 22, del 22 de
agosto de 1880:
Gaspar Polanco, Gregorio Lupern, Jos A. Salcedo, Benito
Moncin, Benigno F. de Rojas, P. Pujol, J. Belisario Curiel, Pedro
Francisco Bon, Genaro Perpin, Juan Antonio Polanco, Ricardo Curiel, Pedro A. Pimentel, Ulises F. Espaillat, H. S. Riob, F. A.
Salcedo, Esteban Almnzar, Juan V. Curiel, Cirilo Castellanos, Juan
A. Vila, F. Scheffemberg, Ramn Almonte, Dr. M. Ponce de Len,
Francisco Casado, J. Epifanio Mrquez, Dionisio Troncoso, Pbro.
Miguel Quesada, R. Velsquez, Gavino Crespo, Francisco Reyes,
Anastasio Mercado, Jos Herrera, Juan Mara Jimnez, Santiago
Petitn, Jos Miguel Reyes, Jacobo Rodrguez, Pedro E. Curiel,
Rafael Gmez, Domingo A. Rodrguez hijo, Jos J. Lpez, Pablo
Lpez, Jos Hernndez, J. Ramn Balccer, Marcelino Rodrguez,
Secundino Espaillat, R. Gmez, Joaqun Daz, Manuel de Jess
Reyes, Ramn D. Pacheco, Andrs Tolentino, Francisco A. de Pea,
Manuel Tejada, Ramn Lpez, Bonifacio Savin, Ulpiano de
Crdoba, Eugenio Valerio, Domingo Miguel Pichardo, Ramn

321

Batista, Remigio Batista, Evaristo Aybar, Jos Espaillat, Federico Miranda, Tancredo Fondeur, Miguel Muoz, Faustino Garca,
Wenceslao Reyes, M. R. Rodrguez, Juan de Jess Meja, Manuel
Lpez, Francisco Javier Angulo Guridi, Francisco ngela, Furcy
Fondeur, Esteban Aybar, Jos J. Mndez, Santos Quesada, Miguel A. Romn, Martn de Moya, Virginio Lpez, Sebastin Mara Poncerrate, Isidro Pacheco, Flix Mara Garca, Daniel J.
Pichardo, Sebastin Pichardo, Manuel A. Romn, Eugenio
Fondeur, Vicente Morel, Emeterio Disla, Alejandro A. Reyes,
Vicente Tavrez, Manuel de Jess Tavrez, Jos A. Olavarrieta,
Macario de Lora, Juan E. Gil, Antonio Urea, Juan Antonio
Pichardo, Clisancio de los Santos, Pedro Tapia, Basilio Tapia,
Doroteo. A. Tapia, Toms Cocco hijo, Manuel de Jess de Vargas,
Juan Jos de Vargas, Sebastin Valverde, Agustn Franco Bid,
Santiago de Lora, Florencio Caldern, Telsforo Reinoso, Manuel Mara Grulln, Buenaventura Grulln, Juan Ricardo,
Justiniano Curiel, Jos R. Curiel, Manuel Mara Curiel, Manuel
Mara Abreu, Joaqun Balccer, Manuel Mara Ramos, Faustino
Caballero, Ramn Guzmn, Bone Angrand, Simn Valds, Santiago Urea, Silverio Almonte, Pedro Batista, Ramn Caldern,
Jos Michel, Toms Morilla, Eusebio Gmez, Santiago Tabera,
Juan del Rosario, Zacaras Ferreira, Zacaras Espinal, Adolfo de
Lara, Benigno de Lara, Gregorio Urea, Fermn Cepeda, Manuel de Jess Raposo, Toms Aybar, Raimundo Camejo, Narciso Romn, Manuel de Jess Nez, Emeterio Morel, Joaqun
Silva, Jos Gabriel Garca, Santos Murasachi, Narciso Quintero,
Federico Morel, Jos Mara Garca, Filomeno Beato, Marcos
Meja, etc., etc. Siguen las firmas.
[En la edicin de 1939 dice Jos Mara Cabral en vez de Jos
Mara Garca].

322

3. EXPOSICIN A S. M. LA REINA DE ESPAA

Septiembre 24 de 1863 (Boletn Oficial, Santiago, Nm. 4,
febrero 2 de 1864).
EXPOSICION a Su Majestad la Reina Doa Isabel II3
Nosotros, los infrascritos, miembros del Gobierno Provisional de esta Repblica Dominicana, tenemos la honra de someter a
la imparcial apreciacin de V. M. los justos y poderosos motivos
que han decidido a este pueblo a levantarse contra el anterior orden de cosas que el traidor general Pedro Santana y los suyos le
impusieron inconsultamente, siendo de ningn valor y hasta ridculo el asentimiento de unos pocos en negocio de tanta importancia y trascendencia que interesaba a la mayora de la Nacin,
cual fue el acto extrao de renunciar su autonoma.
Tanto ms extrao, cuanto que el pueblo dominicano, avezado a la lucha que durante diez y ocho aos sostuviera contra sus
vecinos los haitianos, no poda comprender que peligrase en lo
ms mnimo su Independencia; razn especiosa que diera el mismo hombre que tanto empeo tomara en las glorias de este pueblo, y que tantos esfuerzos hiciera por crear el ms puro amor a su
libertad.
Y aun cuando esto no hubiera sido verdad, no era por cierto
consultando el querer de unos pocos como deba resolver tan

Segn los restauradores Jos Benoit y Domingo Antonio Rodrguez, este documento fue redactado por Benigno F. de Rojas (U. F. Espalllat, Escritos. Edicin y notas de
E. Rodrguez Demorizi. S. D., 1962, p. 386). No intervino en su redaccin el poeta
Ml. Rodrguez Objo, quien no lleg a Santiago sino en abril de 1864, junto con
Duarte. Comentarios de la Exposicin, por A. Angulo Guridi, en E. R. D., Antecedentes de la Anexin a Espaa. S. D., 1955, p. 371.

323

grave y delicada cuestin un hombre pblico que como el general Santana haba llegado a poseer en tan alto grado la confianza
de su pueblo. Por qu, pues, si la Patria estaba en peligro no la
salv? Y si no poda salvarla, por qu no resign el poder en
manos de la Nacin? Esta, a no dudarlo, lo habra hecho.
Cuarenta aos de libertad poltica y civil de que goz este
pueblo bajo el rgimen republicano, la tolerancia en materias religiosas, acompaadas de un sinnmero de otras ventajas entre las
cuales no deben contarse por poco una representacin nacional y
la participacin en los negocios pblicos que indispensablemente
trae consigo la DEMOCRACIA, deban avenirse mal con el rgimen monrquico y peor an con el colonial.
No es la culpa, seora, de los hijos de este desgraciado suelo,
cuyo anhelo siempre ha sido permanecer amigo de los espaoles,
sus antepasados, que un infiel mandatario, poniendo a un lado
todo linaje de consideraciones hubiera sacrificado a sus intereses
personales la existencia de un pueblo, al que otra poltica ms
elevada, ms grandiosa y ms en armona con las luces del siglo,
acostumbrara a ser tratado como amigo y como igual, trocando
los dulces lazos de la fraternidad por los pesados vnculos de la
dominacin. No es la culpa, seora, de los dominicanos, que an
hoy mismo desean continuar siendo amigos de los sbditos de V.
M., que la mala fe o la ignorancia en materias polticas de sus
gobernantes, les hubiese hecho desconocer los gravsimos inconvenientes del sistema colonial, en el cual, las mejores disposiciones del Monarca siempre se han trocado en medidas odiosas y
desacertadas, siendo la historia de los acontecimientos recientes
de este pas la repeticin, punto por punto, de lo que ha sucedido
en todas las colonias, desde la primera que el poder de la Europa
fundara en este Nuevo Mundo.
A pesar de tan slidas y poderosas razones para que la
Anexin de este pas a la Corona de Espaa fuese mal aceptada, el
pueblo, sin embargo, ya fuese que el incesante deseo de mejoras y
324

de progreso que era uno de los rasgos caractersticos de la sociedad dominicana, le hiciese conllevar su suerte, con la esperanza
de encontrar en su fusin con una sociedad europea, los elementos de la prosperidad y de los adelantos por los cuales vena anhelando ya haca diez y ocho aos; ora fuese que la conducta templada de las primeras tropas y el carcter franco y leal de los oficiales superiores hiciesen entrever como posible lo que en los
primeros momentos del asombro y de la sorpresa pareciera de
todo punto irrealizable: el pueblo, decimos, call y esper; mas
cun cortos fueron estos instantes de grata ilusin! Como si se
hubiese temido que la desunin inevitable de dos sociedades se
retardara demasiado continuando en ese sistema de suavidad y
moderacin, se principi desde luego a discurrir los medios de
engendrar el descontento y el desaliento que muy luego debieran
producir un completo rompimiento.
Haba transcurrido ya, seora, el trmino que el general Santana
en vuestro auto nombre haba fijado para la amortizacin del papel
moneda de la Repblica y cuando todos ansiaban por ver desaparecer tan grave mal, apareci el clebre decreto de la Comisara Regia.
No cansaremos, seora, la augusta atencin de V. M. con el
relato minucioso de semejante disposicin, bastando decir que
sus efectos, como era de esperarse, se hicieron sentir en todas las
clases de la sociedad, como sin disputa sucede siempre con todas
las medidas que afectan la circulacin monetaria de un pas. Empero, a pesar de tan desastrosa disposicin que en cualquiera parte del mundo hubiera causado una revolucin, aqu se sufri con
la mayor resignacin, no oyndose ms que splicas, lamentos y
suspiros, como si el pueblo dominicano dudase aun que tamaos
desaciertos pudiesen ser creacin de los sabios de Europa, a quienes (gracias a nuestra modestia) hemos considerado superiores
en inteligencia.
Estaba escrito segn parece, que la obra de los desatinos econmicos deba consumarse y la sustitucin del papel moneda de
325

la Repblica, incluso sus billetes de banco, por los de la emisin

espaola y la moneda de cobre, vino a ser el termmetro que
midiera la buena fe y conocimientos de los agentes de V. M. y el
sufrimiento y tolerancia de sus nuevos sbditos.
No distraeremos demasiado, seora, la elevada atencin de la
augusta persona a quien este escrito se dirige. Baste decir que semejante error econmico no lo ha cometido ni an la oscura Repblica de Hait, en los momentos de su nacimiento; no lo ha
padecido, seora, la humilde y modesta Repblica Dominicana.
Nada diremos, seora, del fausto con que se inaugurara la
Capitana General de Santo Domingo, ni de un sinnmero de
otras medidas que, aumentando exorbitantemente las erogaciones
de la nueva Colonia, (cuyos anteriores gastos eran en extremo
moderados) haban de sufrir forzosamente un dficit que no
podra cubrirse sin el aumento escandaloso de las contribuciones e impuestos. Todos estos particulares han sido juzgados y
apreciados en su verdadero valor por personas de juicio de la
misma pennsula y la opinin pblica est acorde sobre este punto
que, en la nueva Colonia de la monarqua espaola, todo ha sido
extravo y desaciertos.
Superfluo sera, seora, ocupar la atencin de V. M. con el
relato de las puerilidades, insulseces, arbitrariedades, groseras y
despotismo del ltimo gobernador comandante general de la provincia del Cibao, don Manuel Buceta; baste decir que por muy
idneo que fuese para gobernador del presidio de Saman, era,
empero, inadecuado para regir los destinos de una de las provincias ms adelantadas de la que haba sido Repblica Dominicana.
Semejantes trivialidades ni son para dichas en un escrito de la
naturaleza de ste, ni dignas tampoco de ser escuchadas por la
augusta persona a quien se dirige; slo diremos que el desaliento
se torn en un profundo abatimiento y que los buenos habitantes
de este suelo perdieron toda esperanza, no ya de ser mejor gobernados de lo que fueron en otra poca, mas ni an tan bien. Aunque
326

quisisemos no podramos callar, seora, porque pesa demasiado sobre nuestros corazones la ltima catstrofe debida nicamente a la ligereza e impericia de este Sor. brigadier, quien no
contando ni con recursos para sostener un sitio, ni menos con el
auxilio de los naturales del pas, se encerr imprudentemente en
el denominado Castillo de San Luis, para entregar luego a las
llamas a una de nuestras primeras ciudades que ha quedado reducida a cenizas, evacundola ocho das despus.
Lo propio habra que decir, seora, de las injusticias, desmanes y asesinatos del comandante Campillo. El generoso corazn
de V. M. se lastimara al or el relato de los actos de este oficial cual
se lastimaba el de vuestra augusta predecesora la Grande Isabel
con los sufrimientos de los indios aborgenes de este propio pas;
de idntico modo se nos ha tratado.
Callaremos, seora, aunque no fuese ms que por guardar decoro a las leyes de la humanidad, las persecuciones infundadas,
los encarcelamientos injustos e inmerecidos de nuestros principales patricios, los patbulos escandalosos e injustificables, los asesinatos a sangre fra de hombres rendidos e indefensos que se
acogan a un indulto que se ofreca en nombre de V. M. Callamos,
seora, porque la pluma es ineficiente para describirlos; el lenguaje es dbil para pintarlos, y porque ahorrar queremos a V. M.,
seora, el dolor y la angustia que le proporcionaran el convencimiento de que mandatarios infieles, abusando de vuestro nombre
y de la credulidad de estos habitantes en el honor e hidalgua de la
nacin espaola, se sirviesen de ellos, y los convirtiesen en una
poderosa palanca de trastornos y revoluciones: la que atravesamos es eminentemente popular y espontnea. Dios haga que no
haya quien a V. M. diga lo contrario por dar pbulo a la continuacin de la guerra, porque de ella se promete el mejoramiento de
su posicin social!
La lucha, seora, entre el pueblo dominicano y el ejrcito de
V. M. sera por todo extremo ineficaz para Espaa; porque, cralo
327

V. M., podramos perecer todos y quedar destruido el pas por la

guerra y el incendio de sus pueblos y ciudades; pero gobernarnos
otra vez autoridades espaolas, eso nunca, jams. Sobre cenizas y
escombros de la que no hace muchos das era la rica y feliz ciudad
de Santiago se ha constituido este Gobierno Provisional precisamente para armonizar y regularizar la revolucin; y estos escombros, estas cenizas y estas ruinas, en fin, que nos llena el alma de
honda melancola, as como las de Guayubn y Moca, dicen bien a
las claras que el dominicano prefiere la indigencia con todos sus
horrores para l, sus esposas y sus hijos, y aun la muerte misma,
antes, seora, que seguir dependiendo de quienes le atropellan, le
insultan y le asesinan sin frmula de juicio.4
Nuestro pueblo dice a una voz que a Espaa no tiene
reconvenciones que encaminar, sino contra los que la engaaron.
Por consecuencia, no deseamos la guerra con ella, y lejos de eso,
la veramos como una gran calamidad. Lo nico que apetecemos
es nuestra libertad e independencia; y mucho nos llenara de placer el acabar de completarlas, con la posesin de Santo Domingo,
Saman y Puerto Plata, sin ms sangre, lgrimas ni ruinas.
Toca, seora, al Gobierno de V. M. el apreciar en su debido
valor la breve exposicin de los poderosos motivos que han forzado al pueblo dominicano a separar sus destinos del Gobierno
de V. M. y hacer que esta forzada separacin termine de la manera

Acerca de las causas de la insurreccin, vanse importantes noticias en Informe de la

Comisin de Investigacin de los E.U. A. en Santo Domingo en 1871. Prefacio y notas de E.
R. D., 1960, p. 65-67, 231, 350, 540, 569-575; en E. R. D., Antecedentes de la Anexin a
Espaa. S. D., 1955; y Hernando Navas, Memoria del Auditor de Guerra relativa a las
causas que han dado origen a la insurreccin. Madrid, febrero de 1864. En documentos
relativos a la cuestin de Santo Donnngo remitidos al Congreso de los diputados
por el ministro de la Guerra. Madrid, 1865, p. 29.
Acerca de la actitud de la masonera en los das de la Anexin y la Restauracin,
vase Gndara..., Vol. I, p. 244; Gonzlez Tablas..., p. 126; Infonne de la Comisin..., p.
66, 67; y Antecedentes de la Anexin..., p. 319.

328

justa, imparcial, templada y amistosa que cumple a naciones cultas y ligadas, a pesar de todo, por los fuertes vnculos del origen, la
religin, el carcter y el idioma: y al logro de un objeto tan eminentemente honroso, que a no dudarlo, sera un esplndido triunfo de la moral y del progreso humano, desde luego nos anticipamos a someter a la alta apreciacin de V. M. la conveniencia de
nombrar por cada parte dos plenipotenciarios, quienes, reunindose en un territorio neutral establecieran las bases de un arreglo
del cual surja en hora feliz un tratado, que nos proporcione los
inapreciables bienes de la paz, la amistad y el comercio.
Srvase V. M. aceptar con su genial agrado esta franca exposicin de nuestras quejas, derechos y firme resolucin de rescatarlos, y resolver en su consecuencia segn en ella tenemos el honor
de proponer a V.M.- Santiago, septiembre 24 de 1862.- A.L.R.P.
de V.M. El Vicepresidente del Gobierno Provisional, encargado
del Poder Ejecutivo. Benigno F. de Rojas.- Refrendado: La Comisin de la Guerra, Pedro F. Bon. La Comisin de Relaciones
Exteriores, Ulises F. Espaillat. La Comisin de Hacienda, Pablo
Pujol. La Comisin de Interior y Polica, Genaro Perpin.5
4. EXPOSICIN AL GOBIERNO DE INGLATERRA
Noviembre 1o de 1863 (Boletn Oficial Nm. 5,
febrero 12 de 1864)
Repblica Dominicana. Gobierno Provisorio. Comisin de
Relaciones Exteriores.
Excmo. Seor: La Toma de la ciudad de Santiago de los Caballeros por el Ejrcito Dominicano, dio por resultado inmediato,

No aparece la firma del general Jos A. Salcedo, Presidente del Gobierno, por hallarse entonces en campaa.

329

la creacin de este Gobierno Provisional, y uno de sus primeros

pasos fue hacer llegar a conocimiento del Gobierno de S. M.
britnica, por medio de sus Sres. cnsules residentes en Santo
Domingo y Puerto Prncipe, un relato sucinto de lo ocurrido en
este pas, y de las causales de la actual revolucin por la cual est
pasando.
Los pueblos que componan la anterior Repblica Dominicana, han juzgado oportuno protestar contra la ilegalidad del acto,
por el cual el general Santana, entonces jefe del Estado, y su ministerio, cedieron a la Espaa este pas, reconocido por varias naciones como Estado libre, independiente y soberano, y sobre el
cual ni aun la misma Espaa se reconoca derecho alguno, habiendo renunciado en favor de los dominicanos los que poda
haber pretendido por el Tratado de reconocimiento, paz, comercio y amistad, celebrado entre aquella potencia y la Repblica
Dominicana.
El acto, hemos dicho, fue ilegal, puesto que el derecho natural
de gentes, no reconoce en ningn soberano la facultad de trasladar la soberana a ningn poder extrao, siendo un privilegio que
la Nacin se reserva exclusivamente. La voluntad del pueblo no
se consult de ninguno de los modos legales y decentes que haran de la transformacin poltica de la Repblica Dominicana,
un hecho irrevocable. No se convoc un Congreso exprofeso,
que expresara el voto de la nacin, y ni aun se habran atrevido a
reconocerse el derecho de disponer de la soberana de la Nacin,
puesto que les estaba explcitamente prohibido por la Constitucin del Estado.
A quin, pues, consult el general Santana para hacer lo que
en un ciudadano, funcionario o Corporacin, por elevada que sea,
se califica en cualesquier parte del mundo, como delito de LESA
NACION, y se castiga con la ltima pena? A una fraccin insignificante de la Nacin; los empleados pblicos; a los que haban
servido su partido en las diferentes revoluciones del pas; a los
330

oficiales del Ejrcito, hechuras suyas en su mayor parte, puesto

que los partidarios del ex Presidente Bez haban casi todos emigrado, y a algunos particulares, principalmente hacendados, gentes de pocas luces por lo regular, en este pas. Para esto se emplearon diferentes medios ms o menos indecorosos, ya abandonando con anterioridad la defensa del pas, para poder luego explotar
el sentimiento anti-haitiano de unos, ya haciendo concebir esperanzas de ver realizados hechos que se encuentran totalmente en
oposicin a las luces del siglo y a la poltica de las naciones civilizadas; ya comprando a fuerza de oro, la conciencia de los menos
escrupulosos.
Por lo expuesto ver V. E. que estos pasos, preliminares a los
que llamaron pronunciamientos espontneos de los pueblos,
estn muy lejos de ser conformes al derecho universal, que rige
los destinos y soberana de las naciones; y por consiguiente, la
inmensa mayora del pueblo, la nica y verdadera soberana, debi
reservarse el derecho de protestar en tiempo oportuno.
Hoy lo est haciendo, excelentsimo seor, del modo ms solemne, pues con las armas en la mano se halla en los campos de
batalla, defendiendo el pabelln de su pas el nico al cual haban
prestado juramento en los campos del honor, y al que tan
profusamente haban consagrado su propia sangre.
Hasta aqu est cumpliendo con su deber, y lo es del Gobierno Provisional, que este mismo pueblo ha escogido, para que lleve a buen fin la revolucin que tan favorablemente ha inaugurado, tomar las medidas y dar los pasos conducentes, a fin de que las
calamidades de la guerra cesen, si posible es, restableciendo al
mismo tiempo los derechos a ser libres e independientes, que como
dejamos sentado, tienen incontestablemente los ciudadanos de
este pas.
Cumple a nuestro deber poner en conocimiento de V. E. que
hoy da las cuatro quintas partes del territorio que compona la
331

Repblica Dominicana, se han pronunciado por la causa de la

Independencia, y por consiguiente, puede decirse, que lo est la
mayora de la Nacin; pudiendo asegurar, sin temor de oscurecer
la verdad, que si el resto de las poblaciones no ha dado ya su voto,
es porque se encuentra bajo la presin de fuerzas espaolas, y
porque este gobierno se ha trazado por lnea de conducta, el dejar
a todos en completa libertad de seguir su opinin.
Bajo esta cubierta tengo el honor de acompaar a V. E. copia
del Acta de Independencia y Exposicin elevada por mi Gobierno a S. M. la Reina Doa Isabel II.
Mi Gobierno, pues, solicita del de S. M. britnica, se digne
interponer sus buenos oficios para con el gabinete espaol, con
el objeto de que, cesando la guerra, se restablezca la autonoma de
la Repblica Dominicana y con ella, la paz y amistad entre ambos
pueblos.
Con sentimientos de la ms distinguida consideracin, tengo el
honor de suscribirme de V. E. su ms obsecuente servidor. Q.B.S.
M.-Santiago, noviembre 19 de 1863.-Excmo. Seor. Comisin de
Relaciones Exteriores, firmado Ulises F. Espaillat. Es copia. El jefe
de Seccin de Relaciones Exteriores, Francisco Du Breil. Excmo.
seor secretario de Relaciones Exteriores de S.M. britnica.
5. RAMN MELLA, A SUS CONCIUDADANOS. SANTIAGO,
ENERO 16 DE 1864.
RAMN MELLA, general de la Repblica Dominicana. A
sus conciudadanos,
DOMINICANOS: La Repblica nos ha llamado a las armas!
y yo cumpliendo mi deber he venido a ocupar mi puesto entre
vosotros. Yo soy soldado de la columna del 27 de Febrero, vosotros me conocis, y vengo a llamar a los pocos de los mos, a quienes la mentira y la fuerza bruta de sus opresores retienen todava
332

separados de sus antiguas filas. Sandoval Lluberes, Sosa,

Maldonado, Juan Suero, Valera, Marcos Evangelista, Juan Rosa,
Gatn, no olvidis que la Repblica que os dio gloria y fama es el
puesto de honor en que nuestros compaeros os aguardan: la Repblica Dominicana nunca ha dejado de existir; ni la traicin, ni los
patbulos pudieron aniquilarla. Los hroes del campo de Capotillo,
son tambin los soldados del 30 Marzo del 44: sus principios son
hoy los mismos: ellos recogieron la bandera de la cruz que el desgraciado general Snchez dej plantada sobre su tumba en El Cercado.
All fue l el primer mrtir de la Independencia... All est su
sombra llamando a las armas! y los Puello, Duverg y su hijo,
Concha, Matas de Vargas. Pedro Ignacio Espaillat, Perdomo, Vidal,
Batista y sus compaeros, sacrificados por Santana, se levantan
ms all del sepulcro pidiendo venganza! venganza!
Dominicanos! Od ese patritico lamento de tantos mrtires
de la libertad. Y t, Eusebio Puello, oye aquel que habla a tu conciencia para decirte: Deja las filas del asesino de tus hermanos...
no profanes ms la sangre que inocentes derramaron para dejarte
una patria libre.
Seibanos! Duverg y su hijo, Alberty Dalmau os piden venganza! Y nosotros, mis amigos de Santo domingo, no olvidis
que Santana fue el asesino de Trinidad Snchez!
VENGANZA os pide la patria!
DOMINICANOS! Yo no vengo cual perturbador del orden
armado con el pual del asesino alevoso, ni con la tea del incendiario salvaje: la misin que tengo y la que me he impuesto yo
mismo, es la de un soldado civilizado y cristiano. No es mi propsito excitaros a una intil rebelin; pero s es de mi deber como
ciudadano libre, haceros comprender que la insurreccin no es
un crimen cuando ella ha llegado a ser el nico medio para sacudir la opresin; pero s es crimen no es pequeo, el indiferentismo que la sostiene y alimenta.
333

DOMINICANOS: Los das llegaron ya en que la Espaa, nica

nacin que se obstina en conservar esclavos, debe perder sus colonias en las Antillas. La Amrica debe pertenecerse a s misma;
as lo dispuso Dios, cuando entre ella y la vieja Europa puso la
inmensidad del Ocano. Si para convencer a la Espaa de esta
verdad no ha bastado el escarmiento de los campos de Carabobo,
Boyac y Junn, ni el genio de Bolvar, aqu est el sable de nuestros soldados y el clima de Santo Domingo.
Dominicanos! Respeto al derecho y a la propiedad.
Patria, honor y humanidad.
Tal es la divisa con que os quiero ver llegar al templo de la
fama.- R. Mella.
Santiago, enero 16 de 1864.
[De hoja suelta, impresa. Reproducida en nuestro artculo
Mella y la Restauracin, en La Nacin, S.D., agosto 16 de
1941].
En fe de lo cual, nos, los infrascritos comisionados especiales
de la Repblica Dominicana y de S. M. C. lo hemos firmado por
duplicado y sellado con nuestros sellos particulares en San
Gernimo.

334

6. CONVENIO

EL CARMELO. DOCUMENTOS RELATIVOS

A LAS NEGOCIACIONES. MAYO 29-JUNIO 16 DE 18656
DE

I
Seores generales don Jos del Carmen Reinoso y Don
Melitn Valverde, y Presbtero D. Miguel Quezada. Santo Domingo, mayo 29 de 1865.
Muy seores mos y de mi consideracin: Tengo el gusto de
incluir a V.V. el adjunto pliego para el Sr. general Pimentel, rogndoles que despus de enterados de su contenido, le den la ms
pronta direccin.
Como mis relaciones oficiales con el Gobierno dominicano
tienen que partir de la comunicacin arriba mencionada, no extraarn V. V. que no tenga esta carta forma oficial; pero desde el
momento en que enterados de mi participacin al Presidente, se
presenten V. V. con el carcter de sus comisionados acreditados,
no habr por mi parte dificultad ninguna en reconocerles este
carcter, y dar principio a las conferencias.
Estoy dispuesto a prescindir de las formas en todo cuanto no
sea esencial, y por esta razn pueden V. V. dar por establecido el
hecho de un armisticio, que podremos regularizar en nuestra primera entrevista, pues V. V. saben demasiado que estas medidas
son el resultado de un convenio recproco, y que por lo tanto, por
ms que yo tome en cuenta y aprecie en todo su valor el cartel del
seor general Manzueta, del... del actual, no puedo aceptarlo ni
por su forma ni por su fecha ms que como una corts invitacin
que establece el hecho que despus; legalizaremos.

Los importantes documentos insertos aqu pertenecieron aI Pbro. Lic. Carlos Nouel.
Ahora reposan en nuestro archivo personal, un volumen de documentos del periodo
1865-1880.

335

En consecuencia, pueden V. V. resolver su venida para la quinta

de San Gernimo que quieran designar, el da y hora que tengan
por conveniente, suplicando a V. V. que me lo avisen con la posible anticipacin, manifestndome si piensan fijar en ella su residencia o slo quieren concurrir accidentalmente desde otro punto en que la fijen, para los das y horas en que debamos reunirnos.
Excuso repetir a V. V. la seguridad del respeto y la consideracin con que sern tratados, al llegar al punto designado para nuestras reuniones, habindose comunicado las rdenes necesarias a
los puestos avanzados.
Me repito con toda consideracin de V. V. atento y seguro
servidor. Q. B. S.S. M. Jos de la Gndara.
[Del original. Papel con monograma de Gndara, firma y rbrica. Letra de Galvn. Biblioteca de E. R. D.]
II
Seores generales D. Jos del C. Reinoso y D. Melitn Valverde, y
Presbtero D. Miguel Quezada. Santo Domingo, 30 de mayo de 1865.
Muy seores mos y de mi consideracin: acuso a V. V. recibo
de su nota de hoy y en contestacin tengo el gusto de manifestarles
que pongo a la disposicin de V. V. para residir en ella, la quinta
inmediata a San Gernimo de la propiedad del seor Abraham
Coen, y que las conferencias podrn celebrarse en la inmediata de
los seores Pou, adonde concurrir en el momento en que me
avisen V. V. su llegada.
La necesidad me obliga a designar los expresados puntos, como
los nicos que pueden servir al objeto. Ciertamente que no llenan
la condicin de la equidistancia por V. V. deseada, en mi opinin
con el propsito de llenar una frmula de Cancillera, porque no
puedo suponer que cualquiera que est bajo nuestra salvaguardia
no inspire a V. V. la seguridad de todo gnero de garantas.
336

El seor Pimentel y sus compaeros en Montecristi, los seores Heneken y Valverde en Puerto Plata, han residido en nuestros
campamentos y no creo que tengan motivo de queja de la lealtad
y cortesa de las tropas espaolas.
Sentira vivamente que encontraran V. V. dificultades en aceptar los puntos sealados, porque con pena ma, me vera en la
imposibilidad de variarlos, si V. V. no preferiran aceptar mi hospitalidad en esta capital.
Me suscribo de nuevo de V. V. muy atento y seguro servidor
Q.B.S.M. Jos de la Gndara.
[Del original. Firma y rbrica de Gndara. Biblioteca de E. R. D.]
III
Dios, Patria y Libertad. Ministerio de Relaciones Exteriores.
Acuerdo del Gobierno Dominicano. Santiago, junio 1o de 1865.
Seores Jos del Carmen Reinoso, Melitn Valverde y Presbtero Miguel Quezada, Comisionados nombrados para tratar con
los agentes de S. M. C. en las cercanas de Santo Domingo.
Seores comisionados: La comunicacin de Vds. fecha 27 de
mayo prximo pasado acaba de estar recibida, acompaada de
una copia de la contesta del general La Gndara al primer parlamento del general Manzueta y copia de un oficio del Arzobispado de Santo Domingo, dirigida al Presbtero Benito Pez en Los
Llanos; todos los cuales fueron sometidos al seor Presidente de
la Repblica, quien me ha instruido comunicar a Vds. la siguiente
resolucin, a saber:
ACUERDO
Resultando primero, que por falta de poderes y de instituciones
de parte del general La Gndara estn expuestas las negociaciones
337

con el Gobierno espaol a un atraso indefinido y mucho ms all

de lo calculado, de lo cual entre otras cosas resulta que la prolongada ausencia del Sr. Presbtero Miguel Quezada ocasiona graves
perjuicios a sus feligreses y a esta parroquia de Santiago.
Segundo: Que las instrucciones positivas dadas a los comisionados les ordenan que el lugar para las conferencias debe ser precisamente a extramuros de la ciudad de Santo Domingo y que la
proposicin del general La Gndara para celebrarlas dentro de la
ciudad es inadmisible bajo todos aspectos.
Tercero: Que las instrucciones del Gobierno no autorizan a
los comisionados a mantener comunicaciones ni a celebrar entrevistas confidenciales e individualmente con el General La Gndara ni con ninguna otra persona.
Cuarto: Que los poderes de que se hallan revestidos los comisionados les autorizan nicamente a negociar con el comisionado
o Comisionados debidamente acreditados por S. M. O. o por sus
representantes.
Quinto: Que llamado el Presbtero Benito Pez a la ciudad de
Santo Domingo por el Gobierno interino de aquel Arzobispado
para comunicarle asuntos concernientes a la Iglesia, lo desaprueba el Gobierno.
Ha resuelto el Sr. Presidente de la Repblica, despus de haber odo el dictamen de los secretarios de Estado lo siguiente:
1 Vista la falta de poderes de la parte del general La Gndara, que los seores comisionados Presbtero Miguel
Quezada y Melitn Valverde regresen inmediatamente a
esta ciudad.
2 Que el Sr. Comisionado Jos del Carmen Reinoso, quede
hecho cargo de las negociaciones pendientes, cualquiera
que sea el estado en que se hallen, de acuerdo con el general Manzueta, y las continen en conformidad a esta resolucin hasta nueva disposicin.
338

3 Que el seor Presbtero Calixto Mara Pina fije su residencia por ahora en el pueblo de San Cristbal.
4 Que de estas disposiciones se manden copias a los interesados en las partes que les concierne y al benemrito general Eusebio Manzueta para los fines que convengan y
para que obre los efectos consiguientes.
Dios y Libertad. El Presidente de la Repblica P. A. Pimentel.
El ministro de Relaciones Exteriores. T. S. Heneken.
[Del original. Firmas y rbricas. Biblioteca de E. R. D.]
IV
Poderes al general Gndara. Junio 2 de 1865. (Boletn oficial,
Nm. 31, julio 5 de 1865).
Capitana General y Ejrcito de Santo Domingo. E. M. G.
Don Carlos de Fridrich y lvarez Benito, condecorado con la
placa de tercera clase del Mrito Militar, Comendador de la Real y
distinguida de Carlos III, Caballero de la primera clase de San
Fernando y de la de San Hermenegildo con otras por mrito de
guerra, brigadier de Ejrcito y jefe de E. M. G. del de Operaciones
en Santo Domingo. Certifico: que en Real Orden, acordada en
Consejo de Ministros en 13 de abril ltimo, se hacen al Excmo.
seor capitn general de esta isla y general en jefe del Ejrcito
entre otras prevenciones, las siguientes: 1o Como el titulado Gobierno Provisional de Santo Domingo no tiene el carcter de gobierno de una nacin amiga ni enemiga reconocida como pueblo
independiente, por otras naciones, no es del caso revestir a V. E.
de carcter diplomtico cerca de l. V. E. como general en jefe del
ejrcito que opera en esa Isla, tiene por su propia representacin,
la bastante para tratar, estipular y convenir cuantas medidas crea
oportunas, a fin de facilitar las sucesivas operaciones necesarias
para la evacuacin, luego que se determine as por la ley; 2o Tan
339

luego como V. E. la reciba la pondr oficialmente en conocimiento del jefe de las fuerzas enemigas, o del Presidente del Gobierno provisional, hacindolo a uno u otro si son distintos, segn el mayor grado de fuerza, o extensin de facultades que cada
uno tenga. Le indicar V. E. que puede tratar directamente, trasladndose a la Capital, o bien que autorice competentemente a
otra persona para ello. Santo Domingo, dos de junio de 1865.
Firmado: Carlos de Fridrich. V. B. Gndara. (Hay un sello de la
Capitana General de Santo Domingo).
[El manuscrito original en Biblioteca de E. R. D.]
V
Notas del Convenio presentadas a la Comisin por el general
Gndara en junio 2 de 1865.
Convenio celebrado entre el capitn general de Santo Domingo, general en jefe de su Ejrcito, y los generales Dn. Jos del
Carmen Reynoso y D. Melitn Valverde, y el Presbtero D. Miguel
Quezada, comisionados especiales por parte del Gobierno del pueblo dominicano, en virtud de la Ley de primero de mayo del corriente ao, por la cual se deroga el Real Decreto de diez y nueve de
mayo de mil ochocientos sesenta y uno, que declaraba incorporado
a la monarqua el territorio de la Repblica Dominicana.
Artculo 1.- El pueblo dominicano al recobrar su independencia por un acto de magnanimidad de la Nacin espaola, reconoce y declara que sta obedeci a los mviles de la ms alta
generosidad y nobleza, cuando tuvo a bien aceptar la reincorporacin de Santo Domingo, a la cual prestaron las circunstancias
todo el carcter de la espontaneidad y del libre querer de los dominicanos; y que en esta virtud, Espaa ha estado dentro de los
lmites de su buen derecho al oponerse por medio de las armas a
la restauracin de la Repblica, mientras pudo creer que contaba
340

con la adhesin del pas en la gran mayora de sus habitantes, y ha

procedido con su tradicional hidalgua cuando, convencida de que
la generalidad de los dominicanos desea, sobre todo, su independencia nacional, ha suspendido el uso de la fuerza, y renuncia a la
posesin del territorio de Santo Domingo, dando de este modo
una relevante prueba de su respeto a los legtimos derechos de
cualquier pueblo, sin atender a su fuerza o a su debilidad.
El pueblo dominicano declara asimismo que es su firme propsito conservar la generosa amistad de la Nacin espaola, que
le dio ser y origen, y en quien por esta misma causa, espera encontrar siempre mayor benevolencia y ms eficaz proteccin, en ningn otro pueblo.
Declara tambin, que tiene el vehemente deseo de celebrar
con Espaa, un Tratado de reconocimiento, paz, amistad, navegacin y comercio.
Artculo 2.- Se conviene en un canje recproco de prisioneros,
sin sujecin a nmero, calidad o categora, entregando cada parte
a la otra todos los que tengan en su poder, dndose desde luego
las rdenes para que se verifique la entrega respectiva en el punto
ms cercano de los depsitos.
Artculo 3.- Quedan anulados, en todos sus efectos, los decretos expedidos por el Gobierno dominicano desde el principio de
la revolucin, contra las personas y los bienes de los peninsulares
y dominicanos adictos a Espaa.
Los actos polticos de toda clase de individuos, sin excepcin
de personas ni categoras, durante el curso de los pasados acontecimientos, estarn exentos de todo gnero de responsabilidad, no
pudindose perseguir, inquietar, ni dirigir cargos a nadie por las
opiniones que hayan manifestado y sostenido.
Los dominicanos que hayan sido fieles a Espaa, sirviendo
su causa con las armas en la mano, demostrando su adhesin de
cualquiera otra manera, podrn permanecer en el pas, bajo la
341

salvaguardia de sus leyes y autoridad, y respetados por consiguiente,

pudiendo al marcharse, o despus desde el pas donde se fijen, enajenar sus bienes, o disponer de ellos, segn tengan por conveniente,
con la misma libertad que los dems dominicanos en general.
Los que tuvieren por conveniente seguir la bandera espaola
a otros puntos del territorio de la monarqua, podrn regresar a
este pas en cualquier da, sometindose a sus leyes, y disfrutando
de las mismas franquicias e iguales derechos que sus dems conciudadanos.
Los sbditos espaoles residentes en el territorio de Santo
Domingo podrn permanecer en l o ausentarse, regresando cuando les convenga, siendo respetados en sus personas y propiedades del mismo modo que los sbditos y ciudadanos de la Nacin
ms favorecida.
Se exceptan de los beneficios de este artculo los desertores
del Ejrcito.
Artculo 4.- El Gobierno dominicano se obliga a pagar al de S.
M. una indemnizacin, cuya ascendencia se estipular en un Tratado posterior, por la conversin del papel moneda dominicano,
por los gastos de la guerra, del gobierno y administracin del pas
y por las mejoras locales que son el producto del capital y administracin espaola. La poca del pago y la forma en que deba
verificarse, son puntos que tambin comprender el Tratado de
que se hace arriba mrito.
Artculo 5.- Mientras llega el da de que el Gobierno espaol
celebre con el dominicano el Tratado a que se refiere el artculo
primero, el mismo Gobierno dominicano se obliga a dispensar a
los buques que naveguen con pabelln espaol, las mismas franquicias aduaneras que a los que llevaren la bandera de la nacin
amiga ms favorecida, acordndoles la proteccin y auxilios que
el derecho de gentes prescribe para los casos de avera, arribada
forzosa, o cualquier siniestro martimo.
342

Artculo 6.- Los enfermos del Ejrcito y las reservas que

hubiere en los hospitales en el momento de la evacuacin, y cuyo
estado de gravedad no permita su embarque inmediato sin peligro de sus vidas, quedarn bajo la salvaguardia del derecho de
gentes, obligndose el Gobierno dominicano a tratarlos con los
miramientos que exige la humanidad, hacindolos asistir y cuidar
con toda la consideracin y el esmero necesarios, siendo de cuenta del Gobierno espaol los gastos que ocasionen, los cuales sern satisfechos puntualmente por el Comisionado que ms tarde
se encargue de recoger dichos enfermos.
Artculo 7.- El Gobierno dominicano se obliga a no enajenar
el todo ni parte de su territorio a otra nacin, ni establecer con
ella ningn convenio que afecte los intereses de Espaa en sus
posesiones de las Antillas, sin la intervencin y el consentimiento
del Gobierno espaol.
Artculo 8.- Para velar sobre el cumplimiento de los puntos
estipulados en este Convenio, as como para proteger a los sbditos espaoles que permanezcan en el pas, podrn quedar en l
agentes pblicos del Gobierno espaol con el carcter de comisarios especiales, nterin se lleva a efecto la celebracin del Tratado
de paz y amistad de que se ha hecho referencia en el artculo
primero.
[Del original, letra de M. de J. Galvn. Biblioteca de E. R. D.]
VI
Proyecto de arreglo presentado por la Comisin observando
el propuesto por el general Gndara. (Gibia, junio 9 de 1865).
Excmo. seor capitn general don Jos de la Gndara, general
en jefe del Ejrcito Espaol en Santo Domingo y los Sres. generales D. Jos del Carmen Reinoso y don Melitn Valverde, y el Pbro.
don Miguel Quezada. Comisionados especiales del Gobierno
343

de la Repblica Dominicana, despus de haber examinado y canjeado sus respectivos poderes, han ajustado y celebrado el siguiente
convenio:
Art. 1.- El pueblo dominicano al restaurar su Independencia,
apreciando la magnanimidad de la Nacin espaola en el acto de
renunciar su autonoma por la ley de 1o de mayo del corriente
ao, declara: que sta obedeca a los mviles de la ms alta generosidad y nobleza, cuando tuvo a bien aceptar la reincorporacin
de Santo Domingo, cuyas circunstancias la hicieron aparecer con
el carcter de la espontaneidad y del libre querer de los dominicanos; que en esta virtud, Espaa se vio en la obligacin de oponerse por medio de las armas a la Restauracin de la Repblica, mientras pudo creer que contaba con la adhesin del pas; y ha procedido con su tradicional hidalgua, cuando convencida de que la
generalidad de los dominicanos desea sobre todo su autonoma e
independencia nacional, ha suspendido el uso de la fuerza y renuncia para siempre a la posesin del territorio de Santo Domingo; dando de este modo una relevante prueba de su respeto a los
legtimos derechos de cualquier pueblo, sin atender a su fuerza o
a su debilidad.
El Gobierno dominicano declara asimismo que es hoy como
ha sido siempre su firme propsito de conservar la leal y generosa
amistad de la nacin espaola a quien debe ser y origen; y en
quien por esta misma causa, espera encontrar la mayor benevolencia y ms eficaz proteccin que en ningn otro pueblo.
Declara tambin que tiene el vehemente deseo de celebrar
con Espaa un tratado de reconocimiento, paz, amistad, navegacin y comercio.
Art. 2.- Se conviene en un canje recproco de prisioneros sin
sujecin a nmero, calidad o categora, entregando cada parte a la
otra todos los que tenga en su poder, dndose desde luego las
rdenes para que se verifique la entrega respectiva en el punto
ms cercano de los depsitos.
344

Art. 3.- Se conceden las ms amplias garantas en conformidad con las leyes vigentes de la Repblica, a todos los dominicanos que habiendo militado en las filas espaolas con calidad de
jefes, oficiales y soldados de las reservas del pas, quieran quedarse
en l al retirarse el ejrcito peninsular, quedando bajo la proteccin
del Gobierno y de las leyes patrias las personas y los bienes de los
peninsulares y dominicanos adictos a Espaa. Y, al garantizar el
Gobierno dominicano de la manera ms franca, liberal y efectiva
que cumple a su legislacin e instituciones, a las personas, familias y
propiedades de dominicanos y espaoles, favorecer en todo tiempo la libertad que a todos los dominicanos en general de disponer
de sus intereses de la manera que le sea ms conveniente.
Del mismo modo los bienes de los dominicanos presentes y
ausentes del pas que hayan sido embargados o afectados por disposiciones gubernativas de la autoridad espaola, sern entregadas a sus dueos con revolucin del producto e intereses que
hayan devengado.
Los dominicanos de origen o condicin que tuvieren por conveniente seguir la bandera espaola o ausentarse para cualquier
punto extranjero podrn regresar en cualquier da, invocando los
derechos de ciudadana de la Repblica con las mismas franquicias y obligaciones que sus dems conciudadanos a menos de haber
renunciado a sus derechos aceptando otra nacionalidad (quedando desde luego en esta condicin los oficiales superiores del Ejrcito espaol de origen dominicano).
Los sbditos espaoles residentes en el territorio de Santo
Domingo podrn permanecer en l o ausentarse regresando
cuando les convenga, siendo respetados en sus personas y propiedades, del mismo modo que los sbditos y ciudadanos de las
dems naciones.
Se exceptan de los beneficios de este artculo los que hayan
invocado el derecho de nacionalidad y prestado juramento de fidelidad a la...
345

Art. 4.- Las indemnizaciones a que haya lugar en derecho sern discutidas y estipuladas en un arreglo posterior. En caso de no
poderse avenir las partes contratantes, se someter la cuestin al
arbitraje de una o ms potencias amigas.
Art. 5.- Mientras llega el da en que el Gobierno espaol celebre con el dominicano el tratado a que se refiere el Art. 1, el mismo Gobierno dominicano se obliga a dispensar a los buques que
naveguen con pabelln espaol, las mismas franquicias aduaneras que a los que llevaren la bandera de la nacin amiga ms favorecida; acordndoles la proteccin y auxilios que el derecho de
gentes prescribe para los casos de averas, arribada forzosa, o cualquier siniestro martimo.
Art. 6.- Los enfermos del ejrcito espaol y las reservas que
hubiere en los hospitales en el momento de la evacuacin, y cuyo
estado de gravedad no permita su embarque inmediato sin peligro de sus vidas, quedarn bajo la salvaguardia del derecho de
gentes, obligndose el Gobierno dominicano a tratarlos con los
miramientos que exige la humanidad, hacindoles asistir y cuidar
con toda la consideracin y el esmero necesarios, siendo de cuenta del ejrcito espaol los gastos que ocasionen, los cuales sern
satisfechos puntualmente por el Comisionado que ms tarde se
encargue de recoger dichos prisioneros.
Art. 7.- Queda sentado que la Repblica Dominicana, consecuente con sus eternas aspiraciones y constantes esfuerzos para
mantener ilesa su independencia, a la que ha prodigado tan inmensos sacrificios, no enajenar jams a nacin alguna, la ms
mnima parte de su territorio, como tampoco efectuar ningn
convenio que afecte los intereses de Espaa en las Antillas, no
perjudicando tampoco los de la Repblica, a juicio de rbitros.
Art. 8.- Para proteger las personas e intereses de los sbditos
espaoles, el Gobierno de su nacin podr nombrar en la Repblica comisionados con el carcter de agentes comerciales, nterin
346

se lleva a efecto la celebracin del tratado de paz y amistad de

que se ha hecho mencin.
Art. 9.- Las causas civiles y criminales incoadas en los tribunales
espaoles de las diversas partes de este territorio, debern seguir
su curso en los del pas que se establezcan, con la sola excepcin de
aquellos que versen puramente sobre intereses entre sbditos espaoles y las de los prevenidos acusados de la misma nacin.
Art. 10.- Al retirarse las fuerzas espaolas de los puntos que
ocupan en el territorio dominicano, queda entendido: que los
parques en que existan las armas, pertrechos y artillera de la Repblica en 1861 permanecern en el estado que corresponde, dejando la entrega de dichos parques y armamentos a la generosidad
y buen nombre de la autoridad espaola.
Del mismo modo los archivos antiguos y modernos de todas
las oficinas pblicas, como igualmente de las notaras, sern recibidos por la comisin que designe.
Art. 11.- A propuesta del seor general en jefe de las fuerzas
espaolas el desalojo total del territorio se efectuar el da.... y la
Municipalidad de la Capital de Santo Domingo recibir la plaza
con las formalidades de costumbre.
Gibia. Quinta de Grand Gerard, a 5 de junio de 1865.
VII
De las condiciones del protocolo adicional7
Para la formacin del protocolo que ha sido convenido redactar como complemento del convenio dominico hispano firmado

En Lupern..., Vol. I, p. 310. Manuscritos de ste y del anterior documento en Biblioteca de E. R. D.

347

el seis de junio actual en la Quinta El Carmelo por el Excmo.

seor capitn general don Jos de La Gndara y los comisionados especiales, Generales don Jos del Carmen Reinoso y Melitn
Valverde, y Pbro. Miguel Quezada, se presentan las cuestiones
siguientes que son las que a juicio de la comisin debern tratarse
con las dems que el Sr. capitn General estime conveniente.

Primero. -Sobre causas civiles y criminales

La comisin opina y desea que las causas civiles y criminales
incoadas en los tribunales espaoles de los diversos puntos de
este territorio, debern seguir su curso en los del pas que se establezcan, con la sola excepcin de aquellos que versen sobre intereses entre sbditos espaoles, y los de los prevenidos y acusados
de la misma nacin.
Segundo. -Bienes embargados de los dominicanos
Las propiedades de toda clase de los dominicanos presentes y
ausentes del pas que hayan sido embargadas o afectadas por disposiciones gubernativas de la autoridad espaola en cualquier parte
del territorio, sern descargadas del embargo y entregadas al Ayuntamiento, a cuyo efecto se le pasarn las relaciones, registros, rentas e intereses que hayan devengado, para su devolucin segn lo
disponga el Gobierno dominicano.
De igual manera sern devueltos los productos de aquella parte de los bienes embargados que por cualquier caso hayan sido
enajenados.
Tercero.-Entrega de los arsenales, parques,
edificios pblicos y archivos de toda clase
Los parques y arsenales en que existan las armas, pertrechos
y artillera de la Repblica en 1861, espera la Comisin que permanezcan en el estado que corresponde y a partir de los inventarios
348

del armamento de aquella fecha; dejando su entrega y reposicin

a la generosidad y buen nombre de la autoridad espaola.
Es tambin de desear que las oficinas y edificios pblicos con
los muebles que le pertenezcan, sean recibidos por el Ayuntamiento a beneficio de inventarios.
Del mismo modo los archivos antiguos y modernos de todas
las oficinas pblicas, como igualmente de los notarios, sern recibidos por la Comisin que se designe.

Cuarto.-Asuntos eclesisticos
En este asunto la Comisin, obedeciendo al sagrado deber de
conservar inclumes los elevados intereses de nuestra sacrosanta
religin, suplica al Excmo. seor Vicario real patrn, interponga
su influencia para que se delegue la jurisdiccin espiritual al candidato del Gobierno dominicano Pbro. Don Calixto M. Pina, quien
recibir a beneficio de inventario todo lo perteneciente a la Iglesia
y al Seminario Conciliar.
Quinto.-Entrega de la Capital
La Comisin desea que a propuesta del general en jefe de las
fuerzas espaolas, se fije el da en que se efectuar la evacuacin
total del territorio, y que la Municipalidad de Santo Domingo recibir la plaza con las formalidades de estilo.
Gibia, junio nueve de 1865.
Bases del convenio adicional presentado al general Gndara
por los comisionados.
VIII
Dios, Patria y Libertad. Repblica Dominicana. Ministerio
de Relaciones Exteriores. Santiago, 8 de junio, 1865.
349

Seor general: En este Ministerio se han recibido tres oficios

de la Comisin que preside V. de fechas 2 y 3 de los corrientes,
acompaados de varias piezas concernientes a las primeras conferencias que tuvieron lugar con el general de la fuerza espaola,
Sr. La Gndara.
El Sr. Presidente de la Repblica, se encuentra ausente en este
momento, pero se espera por hora; as pues, se servir V. ceirse a
las instrucciones que se le han dado como a los oficios ulteriores
que debe V. haber recibido ya.
Dios y Libertad. El ministro de Relaciones Exteriores T. S.
Heneken. Sr. general Jos del Carmen Reinoso, San Gernimo.
[Del manuscrito original. Biblioteca de E. R. D.]
IX
Dios, Patria y Libertad. Repblica Dominicana. Cuartel General en San Cristbal a 8 de junio de 1865.
Eusebio Manzueta, general de Divisin y comandante en jefe
de las lneas Este y Sur.
Seores miembros de la Comisin encargada de las negociaciones. San Gernimo.
Seores: He tenido el gusto de recibir su atento oficio de ayer,
de cuyos extremos quedo bien impuesto.
He determinado salir pasado maana para Gal desde donde
escribir a V.V., con el objeto de anunciarles una entrevista que
indispensablemente necesito tener con la Comisin.
Desde Ban escrib a mi digno compaero de armas el general
Cabral, invitndole a que se uniera a m, quien me ha prometido as
hacerlo, en las vsperas de la entrada a la Capital. Por tanto, si V.
V. saben aproximadamente la fecha en que se efectuar la

350

desocupacin, tengan la bondad de decrmela, para yo participarla a mi amigo Cabral.

Dios y Libertad. D. O. El Corl. Secret. Luis Ma. Caminero.
[Del manuscrito original. Biblioteca de E. R. D.]
X
Dios, Patria y Libertad. Repblica Dominicana. Comandancia General del Ejrcito de E. y S.
Seores miembros de la Comisin, etc.
Seores: Conforme a lo que manifest a V. V. antes de ayer,
me hallo en este puesto de Gal, esperando tener la conferencia
que deseo cuanto antes, si es posible, porque pienso estar hoy
mismo en San Cristbal, por exigirlo as el mejor servicio ppco. Si
ninguno de V. V. puede venir a este lugar, tengan la bondad de
escribirme y comunicarme lo que haya hasta hoy, a fin de saber yo
a qu atenerme en la parte que me corresponde.
Soy de V. V. affmo. S.S. El general en jefe. D. O. Secr. Luis Ma.
Caminero.
Gal, junio 10, 1865.
[Del manuscrito original. Biblioteca de E. R. D.]
XI
Capitana General y Ejrcito de Santo Domingo, E. M. G.
Seores Generales D. Jos del C. Reinoso y Melitn Valverde,
y Presbtero D. Miguel Quezada.
Seores: Recib oportunamente la comunicacin de V. V.
de 9 del actual, conteniendo nota comprensiva de las cuestiones que deseaban V. V. sirvieran de fundamento al protocolo

351

que deba redactarse, como complemento del convenio firmado el da seis.

Como la naturaleza de alguna de aquellas cuestiones no se
presta a ser incluida en el protocolo, y el protocolo mismo no sea
de forma muy propia en este caso, he credo deber manifestar a V.
V. que sin alterar ninguno de mis ofrecimientos, sern resueltos
todos ellos en favor de V. V., con el espritu de benevolencia que
me anima y que est de acuerdo con lo que el Gobierno de S. M.
ha tenido por conveniente prevenirme, asegurndoles de nuevo
que tan pronto como el Convenio celebrado empiece a tener ejecucin por la entrega de los prisioneros, me apresurar a dar
cumplimiento a mis promesas en todo aquello que sea inmediatamente realizable, disponiendo que el Ayuntamiento reciba, a beneficio de inventario, y como representante del gobierno dominicano, los archivos y edificios pblicos que vayan desocupndose
y continuando del mismo modo con todos los dems asuntos, en
proporcin que llegare su oportunidad, hasta terminar con la entrega de la plaza el da de su evacuacin.
Reitero a V. V. que con ligeras alteraciones acepto el contenido de la nota a que me refiero.
Dios guarde a V. V. muchos aos. Santo Domingo, 13 de julio,
1865. Jos de La Gndara.
[Del original. Biblioteca de E. R. D.]
XII
Dios, Patria y Libertad. Repblica Dominicana. Cuartel General en San Cristbal, a 13 de junio de 1865.
Eusebio Manzueta, General de Divisin y comandante en jefe
de las lneas Este y Sur.
Seores miembros de la Comisin, etc., etc. San Gernimo.

352

Seores: Sin ninguna de V. V. a que referirme, me cabe el

placer de dirigirles algunas lneas, aunque en parte tenga que participarles la mala nueva de la muerte del coronel Pepe Romn
acaecida anoche por la bala de un alevoso que se ignora todava.
Yo hago las ms escrupulosas indagaciones sobre el hecho, de
cuyo resultado dar a V. V. conocimiento.
Espero por momento contestacin de mi oficio de ayer, y mi
secretario general pasar a ese lugar a asuntos del servicio tan
pronto como V. V. me den la contestacin.
Est de ms el advertir a V. V. que cualquiera cosa de que
tengan necesidad y que est a mi alcance remediar, pueden mandar como mejor parezca: soy amigo de V. V. y amante de mi Patria.
Siempre de V. V. affo. S. S. D. O. El Corl. Secrt Luis Caminero.
[Del manuscrito original. Biblioteca de E. R. D.]
XIII
Capitana General y Ejrcito de Santo Domingo. E. M. G.
Seores Generales D. Jos del C. Reinoso y don Melitn
Valverde, y Presbtero D. Miguel Quezada.
Seores: Con la comunicacin de V. V. fecha de este da, anuncindome haber recibido rdenes de su gobierno de suspender
las conferencias para que estaban acreditados, y trasladarse a San
Cristbal, he recibido un pliego del general D. Eusebio Manzueta,
en que sustancialmente me participa lo mismo.
Me complazco en satisfacer los deseos de V. V. incluyndoles
el salvoconducto, para que, cuando gusten, puedan emprender su
viaje, en la inteligencia de que por mi parte, no hay reparo en que
puedan acortar o prolongar a voluntad su permanencia, toda vez
que, terminadas de hecho nuestras conferencias desde el da seis
del actual, en que firmamos el convenio que fue su resultado,

353

carece ya de objeto y significacin la orden que me anuncian V. V.

haber recibido.
Dios guarde a V. V. muchos aos. Santo Domingo, 16 de
junio de 1865. Jos de La Gndara.
[Del manuscrito original. Biblioteca de E. R. D.]
XIV
Seores D. Jos del C. Reinoso, D. Melitn Valverde y D. Miguel Quezada. Santo Domingo, 16 de junio de 1865.
Muy apreciables seores mos: No puedo menos de manifestar a V. V., aunque de un modo puramente confidencial, el sentimiento de extraeza que me ha causado la noticia que me dan V.
V. de haber recibido rdenes de suspender las conferencias conmigo y retirarse.
Conocen V. V. sobradamente que ciertas cosas no tienen ms
que un modo de ser y que no es posible cambiar caprichosamente
su verdadero carcter. No puedo, pues, darme por entendido oficialmente del pensamiento que pueda envolver esa orden, ni atribuirle ningn propsito determinado.
Su forma, sin embargo, es tan rara, que privadamente me
autoriza a formar juicios pocos satisfactorios y me obligan a
hacer a V. V. algunas indicaciones que pueden servirles de gobierno, para el sensible caso en que pudieran realizarse mis particulares impresiones.
Si la citada orden pudiera en algn modo referirse a un propsito de anular o desvirtuar lo convenido, debo confesar a V. V. con
toda franqueza, que no lo sentira por m, pero que me hara cambiar completamente en mi modo de ver en las cuestiones de que
nos hemos ocupado y que mis resoluciones en lo sucesivo, seran
diametralmente opuestas a las que han determinado la conducta

354

que he seguido hasta la fecha, y que desentendindome en absoluto

de todo gnero de consideraciones, atendera slo a lo que corresponde a los intereses y a la dignidad del pas que represento.
Si fuera posible que llegara el caso de ver a V. V. de cualquier
modo desautorizados, despus de haber sido acreditados en la
forma ms solemne, y de haber dado yo, por ello, completa fe a su
representacin, no habra medio posible de nueva inteligencia,
porque las ms sencillas nociones del deber, de la dignidad y del
decoro, me obligaran a encerrarme en una incomunicacin absoluta y a obrar con completa independencia.
No quiero en esta ocasin, faltar a la lealtad y a la franqueza
con que me he conducido en todas, al tratar desde el principio las
diferentes cuestiones que han mediado entre nosotros, y por eso
no extraarn V. V. les diga, que en lo sucesivo no podra tener fe
ni inspirrsela a mi Gobierno, en las relaciones que pudiera tener,
con quien, en el caso supuesto, hubiera desconocido todas las
reglas del derecho, de las conveniencias y hasta de sus propios
intereses. Esto supuesto, cumple a mi lealtad terminar asegurando a V.V. que me negara a toda comunicacin y que obrara en lo
sucesivo, y hasta el ltimo momento, del modo que convenga a
mis propsitos.
Aprovecho esta ocasin para reiterar a V. V. la seguridad de la
personal consideracin con que me suscribo de V. V. muy atento
y seguro servidor Q. B. S. M. Jos de La Gndara.
[Del manuscrito original. Biblioteca de E. R. D. Tambin figura en Lupern..., Vol. I, p. 312.]

355

7. COMENTARIOS EDITORIALES CONVENIO DE EL CARMELO

(BOLETN OFICIAL, NM. 31, JULIO 5 DE 1865)
El hbito de estudiar y presentir sobre las diversas fases de
los pueblos, hace que en estos das de nuestra larga vida periodstica lleve cuanto avanzamos cierto aire proftico y de infalibilidad que el tiempo se apresura a confirmar. No por esta coincidencia, que tampoco es un privilegio, ni menos un argumento
para hacer mrito ridculo de aventajadas facultades, pasaremos
a creer que tenemos el derecho de exigir la ciega adoracin de
nuestros juicios; pero s a esperar que, frutos del ms depurado
patriotismo y sometidos a un riguroso anlisis, merezcan por lo
menos la atencin pblica cuando los ofrecemos a su fallo.
Nuevos en el estudio de la ciencia poltica, que en otras localidades veamos con un espanto racional, la hemos abordado sin
embargo en nuestra patria sin limitaciones ni reservas. Verdad que
venimos a tomar esta resolucin en sus ltimos das de peligro;
pero ni podamos expandirnos bajo el imperio de los anteriores
miembros del Gobierno gratuitos enemigos nuestros con slo
dos excepciones, ni en el libre y verdaderamente democrtico de
hoy se haba hecho necesaria hasta entonces nuestra ingerencia
en materia que, si bien un tanto adormecida, fue como la tranquilidad de los volcanes, para en breve estremecer con sus rugidos y
amenazar con sus erupciones la insegura tranquilidad del territorio. De todos modos escribimos en poltica, y prcticos en esto de
observar respectivamente la ndole de cada una, no vacilamos en
apuntar cules seran las aspiraciones de la espaola al cumplir el
real precepto de suscribir con nosotros el pliego de la paz y alejar
sus tropas del pas. Pudiera decirse con presencia del paralogismo
de El Convenio que, Diablos Cojuelos de la poca, cuanto dijimos en
el alcance de 30 de abril, lo habamos escuchado a los polticos
espaoles de Santo Domingo, desde un secreto nicho del Palacio,
o a favor de una prfida mampara; y pudieran decirse ellos al

356

releerlo, como pauta para el porvenir: nihil est operlam quod non
revelabitur, et ocultum quod non scietur.
Hoy publicamos un documento oficial, o para ser ms explcitos, una real orden que en copia certificada y con fecha 13 de
abril ha llegado a nuestras manos. En ella se hacen prevenciones al
capitn general de Santo Domingo, de las cuales dice la primera:
como el titulado Gobierno Provisional (el Gobierno dominicano) no tiene el carcter de una Nacin amiga ni enemiga, reconocida como pueblo independiente por otras naciones, no es del
caso revestir a V. E. de carcter diplomtico cerca de l. V. E.,
como general en jefe del ejrcito que opera en esta isla, tiene por
su propia representacin la bastante para tratar, estipular y convenir cuantas medidas crea oportunas, a fin de facilitar las sucesivas
medidas necesarias para la evacuacin, luego que se determine as
por la ley.
Glosemos el artculo.
Al capitn general se le hacen terminantes prevenciones: luego no puede salvar su rbita sin abrir concepto al arbitrio de nulidad para sus actos. Al capitn general se le previene que, por no
ser la Repblica nacin amiga ni enemiga, tampoco es del caso
revestirlo de un carcter diplomtico: luego todo lo que ha hecho
en este orden lleva invivito el sello de la reprobacin como excedente de su poder y su carcter. Al capitn general se le dice que
como general en jefe del Ejrcito que opera en esta isla tiene por su
propia representacin la bastante para tratar, estipular y convenir
cuantas medidas crea oportunas, a fin de facilitar las sucesivas medidas necesarias para la evacuacin, luego que se determine as por
una ley. De manera que ni por esa Real Orden ni por el Real Decreto de primero de mayo el capitn general no estaba facultado a
proponer, ajustar y suscribir un convenio diplomtico como el que
se redact en Santo Domingo a su sabor, sino meramente a tratar
de la desocupacin, a facilitar las sucesivas medidas necesarias,

357

a efectuarla luego que se determinara as por una ley. Y como esa

ley, que es el Decreto de primero de mayo, vino despus sin rehabilitarlo en sus aspiraciones diplomticas; el capitn general debi
concretarse al espritu de su primer artculo que, segn se registra
en nuestro nmero anterior, dispone terminantemente la evacuacin del territorio, y slo le ofrece ahora la oportunidad de tratar,
estipular y convenir por aquel nico efecto, en uso de su representacin como jefe del Ejrcito; pero jams con un carcter diplomtico que se le neg terminantemente en la Real Orden de abril
y cuya negativa se ratific en el Real Decreto de mayo, que es la
ley anunciada, cuando se le intima la desocupacin, reservndose
Espaa por el artculo 2 el derecho de tratar con la Repblica
sobre materias de alta poltica e internacionales relaciones.
El Convenio de El Carmelo carece, pues, de carcter legal por
las razones poderosas que dejamos aducidas, provenientes de la
misma voluntad de la Corona, y por faltarle la necesaria sancin
de la primera autoridad de la Repblica; carece tambin de carcter legal, porque amn de que en las facultades de ambos contratantes no es otra cosa que un mero borrador, y suponiendo que la
expresada autoridad lo hubiese suscrito; faltarale siempre para
producir sus efectos las formalidades de la ratificacin y del canje;
carece de carcter legal porque ese Convenio (ya que as quiere
llamrsele) slo se refiere a beneficios para una parte, contra los
que se ha protestado dentro del trmino que sealan todos los
derechos; en fin, carece de carcter legal porque la naturaleza de
los sucesos y la ventajosa actitud de la Repblica, rechazan por s
ante el criterio de la misma Espaa esa violenta y extempornea
prestacin al reconocimiento exclusivo de unas responsabilidades y unas declaratorias tales, que ni an compartidas nos lograran colocar en buena parte.
Poco, o nada mejor dicho, ha logrado el capitn general de
Santo Domingo con la posesin de una copia del Convenio firmada por nuestros representantes. Y si al llegar con ella a Espaa,
358

se promete enfrentarse con el Gabinete exclamando jubiloso

como el poeta clsico: Mirad la perla que rob a los mares; desde
ahora le anunciamos el fruto de disgustos y digna reprobacin
con que los gobiernos honrados contemplan siempre los actos
que ponen en evidencia sus programas.
No es Espaa, no, una nacin prostituida; si algo hay por qu
acusarla, el juicio universal est conteste en que ese algo es el
abuso de personera que se ejerce por estas regiones apartadas... y
es de esperar por eso que a las satisfacciones mal fundadas del
jefe del Ejrcito que opera en Santo Domingo, responda con la
exhibicin de los Reales Documentos acompaados de estas enrgicas palabras: Ved si habis cumplido la explcita voluntad de la
Corona...
Un hecho hay, adems, digno por todo extremo de notarse
como una verdadera antiloga poltica, y que est en abierta divergencia con la soada bondad que se nos brinda. Es, a saber, que
mientras se monopolizan las ventajas en las fojas del Convenio, a
punto de quedar nuestra patria casi como San Bartolom, desollada y con su propia piel al hombro, las prendas que recibimos de
gratitud y complacencia son las de volar el Castillo levantado en
Puerto Plata sobre los cimientos y los muros de nuestra parroquia, llevarse los caones del fuerte St. Pierre, en Montecrist, que
tantos sacrificios nos costaron, y anunciar como un despique la
extraccin de los que cubren la plaza de Santo Domingo, tambin
de nuestra exclusiva propiedad.
Esto nos trae a la memoria la conducta de los romanos para
con los sabinos, aunque sin poder consignar una comparacin
definitiva: porque no se concibe que aquellas violencias y perfidias hayan venido a travs de tantsimas centurias a encarnar en
nuestros corazones, desmintiendo la teora de la degeneracin fsico-moral de nuestra especie...
Sea como fuere, y por sntesis de los anteriores raciocinios,
diremos que slo hemos procurado certificar hasta el presente la
359

ineficacia del Convenio, como opuesto a nuestros derechos y a la

armonizadora intencin de la Corona. En cuanto a lo dems, levantaremos si necesario fuere nuestra voz apelando al respetable
fallo de los pueblos, tanto libres como esclavos; pero ni corrompidos ni insensibles. Dios y el mundo nos contemplan: Dios
revelar su voluntad al mundo, y el mundo como su instrumento
nos har la razn y la justicia.
-Protocolo de El Carmelo. (Alcance al Nm. 31 del Boletn
Oficial, julio 7 de 1865).
I
A continuacin registrarn nuestros lectores tres documentos
oficiales, de los que dos, principalmente, son por todo extremo
interesantes; como que manifiestan por una parte la digna prestacin del Gobierno dominicano a un avenimiento racional con la
Corona de Espaa, y por otra la resistencia del general La Gndara a todo lo que no sea para nosotros degradante, y esto con desdn del buen sentir y de las explcitas ordenanzas de su soberana.
Al rematar nuestro artculo anterior, que como todos no es
otra cosa que la expresin de los principios del Gobierno, creamos haber dejado suficientemente explicadas las razones que en
derecho nos asisten para declarar la nulidad del Convenio de El
Carmelo; y esperbamos que se procediera a las nuevas estipulaciones que habran de recabar las diferencias, sacando en triunfo
la dignidad de ambas naciones, en vez de tupirse ms y ms la
franca va que condujese a tal extremo. Empero nuestra creencia
ha sido una quimera, bien que no poderosa a sorprendernos; porque siempre sospechamos, y desde un principio venimos sospechando que: el egosmo diplomtico gira en derredor de los propsitos ms santos de los pueblos, sacrificando su dicha de presente y su provenir a la inmoral satisfaccin de haber abusado de

360

la buena fe y la confianza con que concurren (pocos) al peligroso

palenque de los pactos.
Con efecto: esa creencia nuestra que verdaderamente hubiera
sido el rara avis de la poltica espaola (y por Dios que sentimos
haber de personificarla en este caso!) ha huido avergonzada al or
leer la nota del general La Gndara, dejando destacarse en su lugar a la sorpresa ms natural y ms apacible al propio tiempo.
Apacible, s; porque no somos nosotros de los hombres que se
aterran, ni tampoco de los que desconfan; y siempre respondemos a las amenazas, que Dios es la justicia y nuestro patriotismo
una verdad.
Bien examinado, debiramos publicar la nota sin comentarios, encomendando esta tarea a la opinin pblica, la cual entre
nosotros casi nunca se equivoca; pero se hace indispensable el
que as lo hagamos, siquiera sea para certificar que tenemos
por sistema aplicar la urbanidad y la razn all donde se regatean por la misma causa, no aspirando en ello ms que a merecer que se establezcan comparaciones necesariamente para
nosotros ventajosas...
El general La Gndara responde a la circunspecta comunicacin de nuestros comisionados, que queda interrumpida toda otra
que no est basada en la CONFIRMACIN y ACEPTACIN
del Convenio celebrado el seis del presente mes, (el de junio); y dicho esto,
procede a intimar que evacuar el territorio hasta donde le convenga, y que de la suerte de sus prisioneros DURANTE EL
NUEVO PERIODO le responden los prisioneros dominicanos que estn
en su poder.
Pedir que le dirijan notas, o comunicaciones, como l las llama, en que se confirme y acepte el Convenio de El Carmelo, es
declarar a golpe de trompeta lo que decimos en nuestro ltimo
nmero, a saber: que la copia que posee, firmada por nuestros representantes no es otra cosa que un mero borrador; y es tambin establecer que sea

361

o no de nuestro agrado, conforme o difiera de nuestros intereses,

hnrenos o ridiculcenos a la faz del mundo, l necesita que se
confirme y acepte, o mejor dicho, l lo exige; consagrando en pleno
siglo XIX el clebre aforismo del emperador romano, cuando dijo:
Sic volo et sic jbeo.
Estamos de acuerdo en la ineficacia de la copia memorada,
tanto que sin esta conviccin nos habramos abstenido de enviar
nuevo Comisionado; pues nuestro candor bien explotado, se halla sin embargo muy lejos de la regin de la ignorancia, y sabemos
distinguir entre proposiciones y hechos consumados como puede saberlo otro cualquiera. Pero no convenimos en que se confirme y acepte para glorificacin de Espaa un pacto que independientemente de su extemporaneidad, puesto que el Real Decreto
slo impera la evacuacin del territorio, nos rodeara de compromisos ajenos de nuestro resorte, amn de la ridcula actitud a que
nos traera con sus agencias, con su culto a los traidores y con
otras varias exigencias semejantes.

362

Datos biogrficos de los ensayistas

ANGULO GURIDI , ALEJANDRO (1823-1906) Hijo de padres

dominicanos, naci accidentalmente en Puerto Rico y muri en Nicaragua. Periodista, narrador, abogado, educador.
Desempe importantes funciones pblicas, entre ellas la
de emisario del gobierno dominicano ante naciones del
extranjero.
Obras publicadas: Los amores de los indios (1843), novela. Examen
crtico de la anexin a Espaa (1864); El triunfo liberal (1874); Temas
polticos (1891); Observaciones sobre la reorganizacin poltica (1857);
La joven Carmela (1841); La venganza de un hijo (1842).
AVELINO, FRANCISCO ANTONIO (1935-) Abogado, historiador,
catedrtico. Estudi en la Universidad Autnoma de Santo
Domingo, donde fue profesor durante 38 aos. Fue el primer
director de su departamento de Ciencias Polticas.
Obras publicadas: Curso de historia del pensamiento poltico (1981);
Reflexiones sobre algunas cumbres del pasado ideolgico dominicano

363

(1995); El manifiesto comunista de 1848 (2000); Mart y Gandhi

(2000); La ilustracin francesa, la Revolucin Norteameriana y la Revolucin Francesa (2000); con la colaboracin de Carmen Durn; y
Reflexin sobre la Guerra de la Restauracin y el asesoramiento pedaggico de los gobernantes dominicanos (2003).
BALCCER, JUAN DANIEL (1949-) Historiador y ensayista. Es
Miembro de Nmero de la Academia Dominicana de la Historia. Tambin pertenece a la Academia de Ciencias de la Repblica Dominicana y al Instituto Duartiano. Fue presidente de la
Sociedad Dominicana de Biblifilos, Inc. Ha sido catedrtico
de la Universidad Catlica Santo Domingo y de la Universidad
APEC; y colaborador editorial de los principales peridicos y
revistas dominicanos. En la actualidad es presidente de la Comisin Permanente de Efemrides Patrias.
Obras publicadas: Juan Pablo Duarte, el padre de la patria (1978),
(Biografa para nios y jvenes); Pedro Santana, historia poltica de un
dspota (1974); Pensamiento y accin de los Padres de la Patria (1995);
Papeles y escritos de Francisco J. Peynado (1992); Vicisitudes de Juan Pablo
Duarte (1994); La independencia dominicana (1992) (escrito en colaboracin con Manuel Garca Arvalo); Amrico Lugo: el patriota
olvidado (1984); Algunas reflexiones sobre la democracia dominicana (1993).
CORDERO MICHEL, EMILIO (1929-) En 1952 obtuvo el ttulo de
Doctor en Derecho en la Universidad Autnoma de Santo Domingo y realiz estudios de Sociologa y Economa en el Huller
College de la University de New York y en la Universidad de
Mxico. Por 33 aos fue profesor en las escuelas de Economa,
Historia y Antropologa de la UASD. Es fundador de la Editora Universitaria. Acadmico de Nmero de la Academia Dominicana de la Historia.
364

Obras publicadas: Ctedras de historia econmica, social y poltica

dominicana (1970); El antillanismo de Lupern (1992); Lupern y
Hait (2002); Las expediciones de junio de 1959 (1999); Caractersticas de la Guerra Restauradora, 1863-1865 (2002); Repblica
Dominicana, cuna del antillanismo (2003); Mximo Gmez, a cien aos
de su fallecimiento (2005).
GARCA ARVALO, MANUEL (1948-) Arquelogo, educador, historiador, empresario. Es fundador de la Fundacin Garca Arvalo
y de la Academia de Genealoga. Es Miembro de la Academia
de Ciencias de la Repblica Dominicana; y Miembro de Nmero de la Academia Dominicana de la Historia. Pertenece a la
Sociedad Dominicana de Biblifilos, Inc., y al Instituto
Duartiano. Ha sido Director del Departamento de Investigaciones del Museo del Hombre Dominicano.
Obras publicadas: El Arte Tano en RD (1977); El Museo Arqueolgico de Altos de Chavn (1980); Hacia una Poltica Artesanal en la
R.D. (1987); Dimensin y Perspectiva del Quinto Centenario del Descubrimiento de Amrica (1992); Inmigracin Espaola a Santo Domingo:
Temas Dominicanos del V Centenario (1993).
GARCA LLUBERES, ALCIDES (1889-1967) Mdico e historiador.
Hijo de que quien es considerado el padre de la historia dominicana, Jos Gabriel Garca. Aunque trabaj en el hospital Padre
Billini, se dedic casi exclusivamente a la docencia y a la investigacin histrica, aprovechando el archivo de su padre. Fue director de la biblioteca de la Universidad de Santo Domingo.
Muchos de sus trabajos se hallan en la revista Clo, rgano de
difusin de la Academia Dominicana de la Historia, algunos de
los cuales aparecen en su libro Duarte y otros temas, Academia
Dominicana de la Historia, Vol . XXVIII, 1971.
365

HERNNDEZ, RICARDO (1964- ) Naci en Cotu el 3 de abril.

Licenciado en Historia, tiene una Maestra en Educacin,
mencin en Ciencias Sociales de la Universidad Autnoma
de Santo Domingo (UASD), profesor de la Escuela de Sociologa de la UASD en el CURNE, San Francisco de Macors;
tcnico del rea de Ciencias Sociales en la Regional de Educacin No. 16; director de proyectos de Comunidad Cosecha y miembro correspondiente de la Academia Dominicana de la Historia.
Obras publicadas: Las fiestas patronales en honor a la Inmaculada
Concepcin de Cotu, desde sus orgenes hasta 1991(1993); Los movimientos sociales en el municipio de Cotu (2006); entre otras.
HERRERA, CSAR (1910-1989) Investigador, historiador. Desempe importantes cargos en la administracin pblica, como
Sndico Municipal de Ban, Gobernador de Azua, Director de
la Oficina de Desarrollo de la Comunidad, Diputado y Director
de la Biblioteca Nacional, 1986-1988. Fue Director del Archivo
General de la Nacin y Miembro de la Academia Dominicana
de la Historia.
Obras publicadas: Divulgaciones histricas (1989); De Hartmont a
Trujillo (1955); Las finanzas de la Repblica Dominicana (1955); Cuadros histricos dominicanos (1949); La Batalla de Las Carreras (1950).
LLUBERES, ANTONIO (1946-) Sacerdote jesuita. Estudi Humanidades y Filosofa en la Pontificia Universidad Catlica Madre y
Maestra. Luego estudi Historia Civil, Historia Eclesistica, Teologa y Sociologa en Espaa, Italia y los Estados Unidos de
Norteamrica. Fue director de Radio Santa Mara, en La Vega,

366

donde reforz su lnea informativa, as como de la Unin de

Emisoras Catlicas (UDECA). Es miembro correspondiente
de la Academia Dominicana de la Historia.
Obra publicada: Breve historia de la Iglesia dominicana (1998).
PEA BATLLE, MANUEL ARTURO (1904-1954) Jurista, historiador, poltico. Estudi Derecho en la Universidad Autnoma de
Santo Domingo. Est considerado como uno de los principales idelogos del anti-haitianismo. Durante la Era de Trujillo
dise la poltica de dominicanizacin de la frontera. Fue miembro de la Academia Dominicana de la Historia.
Obras publicadas: Historia de la cuestin fronteriza dominico-haitiana
(1946); La rebelin de Bahoruco (1948); Antologa de la literatura dominicana (1944); Orgenes del Estado haitiano (1954); Las devastaciones
de 1605 y 1606 (1938).
RODRGUEZ DEMORIZI, EMILIO (1908-1986) Investigador,
documentalista y compilador. Fue Director del Archivo General de la Nacin, y Presidente de la Academia Dominicana de la
Historia. Es, quizs, el ms prolfico de los escritores dominicanos, con ms de cien ttulos publicados, que incluyen trabajos
de historia, literatura y biografas. Su produccin historiogrfica
aparece completa en Emilio Rodrguez Demorizi. Bibliografa e iconografa, de Orlando Inoa, Fundacin Emilio Rodrguez Demorizi,
Santo Domingo, Editorial Letra Grfica, 2006.
TOLENTINO DIPP, HUGO (1930-) Abogado, historiador, educador, poltico. Estudi en la Universidad Central de Espaa,
y en Pars, en el Instituto de Altos Estudios Internacionales. Ha

367

sido Rector de la Universidad Autnoma de Santo Domingo

(UASD), Presidente de la Cmara de Diputados y Cancilller de
la Repblica.
Obras publicadas: Raza e historia en Santo Domingo (1978); Significado histrico de la fundacin de la ciudad de Santo Domingo (1972);
Gregorio Lupern, biografa poltica (1977).
TRONCOSO SNCHEZ, PEDRO (1904-) Abogado, historiador,
poltico. Fue presidente de la Suprema Corte de Justicia, Rector
de la Universidad Autnoma de Santo Domingo, Embajador
ante El Vaticano, Presidente del Instituto Duartiano, de la Academia de Ciencias de la Repblica Dominicana y Miembro de
Nmero de la Academia Dominicana de la Historia.
Obras publicadas: Biografa de Juan Pablo Duarte (1975); Episodios
Duartianos (1977); entre otras.

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PUBLICACIONES DE LA C OMISIN PERMANENTE

DE EFEMRIDES PATRIAS 2004-2007
1.
Constitucin poltica de la Repblica Dominicana de 2002.
2.
Guerra de abril. Inevitabilidad de la historia.
3.
Apuntes para la historia de los trinitarios
JOS MARA SERRA
4.
Proclamas de la Restauracin
5.
Apoteosis del General Lupern
RICARDO LIMARDO
6.
Constitucin poltica de la Repblica Dominicana de 1844 y 2002
7.
Minerva Mirabal. Historia de una herona
WILLIAM GALVN
8.
Ideario de Duarte y su Proyecto de Constitucin
9.
Diario de Rosa Duarte

ALCIDES GARCA

10.
Ensayos sobre el 27 de Febrero
LLUBERES / LEONIDAS GARCA LLUBERES / VETILIO
ALFAU DURN

11.
Los movimientos sociales en el municipio de Cotu
RICARDO HERNNDEZ

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ULISES FRANCISCO

12.
Ideas de bien patrio
ESPAILLAT / EMILIO RODRGUEZ DEMORIZI

13.
Buscando tiempo para leer y Lecturas recomendadas
JOS RAFAEL LANTIGUA / JUAN TOMS TAVARES
14.
Informe Torrente
NGEL LOCKWARD
15.
El Presidente Caamao. Discursos y documentos
EDGAR VALENZUELA
16.
Diario de la Independencia
ADRIANO MIGUEL TEJADA
17.
Los Panfleteros de Santiago y su desafo a Trujillo
EDGAR VALENZUELA
18.
Constanza, Maimn y Estero Hondo: La Victoria de los cados
DELIO GMEZ OCHOA
19.
Caamao frente a la OEA
20.
Sobre el bien y el mal de la Repblica
JUAN TOMAS TAVARES KELNER
21.
Rasgos biogrficos de Juan Pablo Duarte y Cronologa de Duarte
JOS GABRIEL GARCA / EMILIO RODRGUEZ DEMORIZI
22.
Los orgenes del Movimiento 14 de Junio
ROBERTO CASS
23.
Ensayos sobre la Guerra Restauradora
JUAN DANIEL BALCCER

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Esta segunda edicin corregida y ampliada del libro Ensayos sobre La

Guerra Restauradora, de Juan Daniel Balccer [Editor], se termin de
imprimir en los talleres grficos de Editora Bho, en el mes de agosto de 2007, en Santo Domingo, Repblica Dominicana.