Oyeku Tura

Oyeku Tesia

Rezo: Oyekun Tesia Akiki Olorun Obi Lorun Obi Lolun Mati Bibi Kougun Aw Apigumi Wata
Orunmila Akine Adila Sara Akuk Abelo Wo Eleb.
Ifa de: Transfiguracin. Anima Sola o de Odduduwa.
Nace: El que las personas tengan el cerebro trocado, personas adultas con mentalidad infantil y nios con
mentalidad de personas mayores *Que el hombre tiene tres cerebros que lo dominan * Parte del
secreto del giro de Ozain.
Habla:

Que lo que est escrito no se puede borrar

Que la persona a pesar de tenerlo todo en la vida, dinero, salud, posicin, etc. Tiene un gran vaco
espiritual en su vida por causa de un hijo o una hija que no lo obedece, pues hace lo que le viene
en ganas. Si es varn ha estado preso y si es hembra lleva una vida desordenada en todos los
sentidos.
Aqu se pudrieron las muelas por estar stas en las vulvas de las mujeres. Orunmila le hizo ebb
pero ya el mal estaba hecho, y el estmago y el intestino se quedaron tambin afectados.
Al hombre le gusta mamu Ob y a la mujer mamu Ok.
De que la persona no hace nada de lo que le aconsejan personas ms experimentadas en
cuestiones de la vida, pues se considera saber ms que nadie.
De que una persona se va de su lado por causa de su genio
De que la persona cuando tiene trabajo otro tratan de desplazarlo
De prdida de salud por causa de la bebida, la moral y hasta la vida.
De que Ud. hizo sufrir mucho a una mujer que muri de disgustos y su espritu le anda detrs.
Ella muri del corazn, era hija de Oshn, pdale perdn y hgale misas. Ahora Ud. tiene otra
mujer, y todo lo que Ud. le haca a la difunta, ella se lo hace a Ud. y na da ms lo quiere por
inters.
De dolores en el estmago que la persona no atiende y puede morir
De una hija que si no hace por ella se le va a matar
De hacerle cosa a los santos para que las cosas le salgan bien
De gente envidiosa que quieren hacerle daos. D gracias a Oggn.
De que la persona se va encontrar una fortuna muy grande
De que la persona no duerme bien de noche.
De que la casa est virada al revs.
De cosas ocultas que se pueden descubrir
De que la persona puede pasar por un gran pesar que le cueste llantos
De que a la persona le estn tirando cosas para que se pelee con su mujer
De descrdito de una hija porque la pierde o se la violan
De que aqu fue cuando Obatal al llegar al mundo encontr a sus hijos enfermos y les dijo que
ninguno ingiriera ms bebidas alcohlicas, y se lavara con omiero donde les doliera
Aqu la hija se mata.

Prohibiciones
No puede ingerir bebidas alcohlicas

Recomendaciones
El Aw de este If debe tener 2 Ek kek en su casa para criarlas
Cuidado con la bebida que puede ser su destruccin fsica y moral
No le niegue la comida a ningn Babalawo o santero que llegue a su casa
Pngale un Asia Pupua a Shang y Saldelo
De comida a Oggn, Oshn y Eggun y pngale pltanos a Shang
Hgale misa a una difunta que fue su mujer
Use un pauelo rojo para secarse la cara y cuando alguien se o pida regleselo
No le comunique sus secretos a nadie
De gracias al Santsimo
Hgale cosas a los santos para que sus cosas le marchen bien
Debe or consejos
No ofrezca lo que no puede cumplir
Tenga cuidado de consentir demasiado a su hija no sea cosa que la pierda o que se la violen en
poco tiempo, y se la desacrediten de cualquier forma.
Se le dan Adi meyi dundun a Orunmila, y se le pone cerveza, esto es para viaje
Eweses del oddun
Cambia Voz
Palo Guachinango
Estapelia
Refranes
Te han hecho Rey, entonces Ud. empieza a preparar un hechizo de la suerte para que lo hagan un dios.

Cuando no hay mayores en un pueblo, hay confusiones, cuando el padre de familia muere, en el hogar
hay desorden.

Relacion de Patakines
El Robo de Cerebro
Aqu fue donde Elegba emborrach a Aron
Cuando Obatal lleg al mundo encontr a sus hijos enfermos por la bebida
Aqu mataron a la hija del Rey
La boca que come sal, no puede comer ni escupir dulce
Oyekun Tesia Osobo Iku
Aqu por causa de la bebida se puede perder hasta la vida
Hay que hacer por un hijo que se lo pueden matar. Si es varn ha estado preso, si es hembra ,
lleva una vida desordenada en todos los sentidos
Este If dice que el enfermo puede mejorar pero en definitivas de muere
La persona padece de dolores en el estmago no le hace caso, y le puede traer la muerte
Oyekun Tesia Osobo Aron
Aqu Obatal lleg al mundo y encontr a sus hijos enfermos por la bebida
Habla de enfermedad de la boca, estmago e intestinos por mamu Obo(Okuni) o mamu Ok
(Obini)
Habla de prdida de la salud por causa de la bebida

Dice que se puede hacer algo para que el enfermo mejore pero al final se muere

Oyekun Tesia Osobo Ofo

Habla de prdida de la salud por causa de la bebida
Cuide su genio para que no pierda
Oyekun Tesia Osobo Eyo
La persona no oye consejos, y considera que sabe ms que nadie
Hay que controlar el genio
Aqu otra persona trata de desplazarlo
Tenga cuidado con la bebida y una tragedia que Ud. tenga que lamentar
Habla de gente envidiosa que quiere hacerle daos
La casa est virada al revs
Habla de cosas ocultas que se pueden descubrir
Habla de un gran pesar que le cuesta llantos
Hay que tener cuidado con los hijos para no perder uno o que vaya preso
Aqu la persona ha hecho algo grave y por eso tiene los caminos cerrados
Oyekun Tesia Osobo Ogu
A la persona le hacen cosas para que se pelee con su conjugue
Oyekun Tesia Ire Ariku
Habla de enfermedad en la boca, el estmago y los intestinos
Habla de prdida de la salud y otras cosas por causa de la bebida
Ver recomendaciones
Habla de que la persona encontrar una gran fortuna
Oyekun Tesia Ire Ashegun Ota
Habla de enemigos envidiosos que desean hacerle daos
Persona que no oye consejos y cree que se la sabe toda
Tratan de quitarle del trabajo o de las cosas que consigue
Por la bebida lo pierde todo
Habla de problemas con un hijo o una hija por la vida desordenada que estos llevan en todos los
sentidos.
La persona no duerme bien de noche
Tiene la casa virada al revs
A la persona le tiran cosas para que pelee con su conjugue
Obras con Oyekun Tesia
Cuando sale este signo el Elegba hay que romperlo y hacer otro porque atrasa a la persona.
Eshu Aanki
Nota: El mueco se confecciona de dos caras una hembra y uno hombre una detrs de la otra, cada cara
lleva cuchilla y cuentas de Orunmila. Este Elegba come Aunko y akuk, paro siempre que se le da de comer
hay que darle una adi pues come akuk por la cara masculina y adi por la femenina, adems come eyele
funfun se pone un plato donde se le echa la eyebale sta se pone a secar y se raspa y se hace iy y se guarda
para los ocho meses malos, ste Elegba no traiga lo malo para la casa, este iy se mezcla con efun y Iyef se
reza delante de Aanki se va a la puerta y se sopla para la calle, cantando este suyere:
Eshu Aankio oba baba Eshu Aanki apitile omo dide Aron Eshu Aanki ashe mo baba omo kishe
omo mo.

Se le da cuenta del problema y lo pone de nuevo en su lugar se da vueltas y se pone la cruz hacia la pared, se
prenden itan meyi y se le da eyele y se limpia despus se pregunta donde va la eyele, cuando se le da
camino se va cantando con el Agog de Obatal este Suyere:
Agog Olokun Bogun Agba yeku Shang
Ego un il Eshu Agog Lokun Agba Yere
Para la persona evitar la impotencia
Akuk funfun, un carbn encendido, un carbn apagado, una ikok de barro, ewe diez del da, una Asia
pupua con su asta. Se pone a comer a Shang con Eggun, con esta atena, Oshe Tura, Oyekun Tesia y Otura
She; se coloca la cazuela con la ewe diez del da los dos carbones entre Shang y Eggun se le da Obi om
tuto, la banderita va pegada a la cazuela, se mata el akuk dndole eyebale al miembro de la persona, y que
la ey caiga sobre Shang la cazuelita y Eggun, y se le canta a Shang y a Eggun despus la cazuelita junto
con el akuk se lleva al pie de un asta de bandera y all se deja tambin lleva la cazuelita oi acodie meyi.
Eshu Anamey Elufe
Este Eshu es Arar de la tierra Daus, se le dice Epoli se sintetiza con el santo catlico Antonio Gervacio,
se confecciona un mueco masculino de ceiba, la ler y el tronco, los brazos, y las piernas de raz de la
misma, es hijo de Oy y de Olokun, se viste mitad roja y mitad negro vive dentro de una tinaja de barro, es
seis meses bueno y seis malo
Secreto de la tinaja
Una bolsa con los testculos de Aunko, que se le da a Elegba, Iy de raz de ceiba, iy ce carbn de Ozain,
culo de tres dilogunes, 7 Eweriyeye, Lami-Lami(Caballito del diablo) y la pimienta se pregunta cuantos
granos de cada uno, iy de bano carbonero, iy de madera de gira, efun Aar y tierra escarbada por un
perro, 7 Bibijaguas, sacu-sacu, tierra de Oy, tierra de un basurero, mierda de eya, la tierra de un basurero
donde se le haya dado una eyele, a Nanu ero, obi kola, obi motiwao, osun, oregun, ewe sacu-sacu, levntate,
garro.
Nota: Las tierras son de un basurero y del monte donde se le haya dado una eyele a Eshu, la bolsita se forra
con 16 dilogunes primero se pone pito de Ayaku encima de la bolsita y se cementa el mueco se barrena a
lo largo del cuerpo.
Una bolsa con los testculos del aunko que comi Elegba vino seco, Iy de raz de Ceiba, Iy de carbn. En
el pecho lleva Iy de gunugun de Eggun Mokeker, gungun de eyele de akokan de Ekun entizado en Ou
dundun, funfun, y pupua, araldo y aper verde y morado sacu-sacu, levntate, tua-tua 7 palos de Elegba, palo
mata negro Iy de ar de Arriero.
Carga de la ler
Iy de leri de eyele, leri Eggun Mokeker, 101 atar, epo oi awado eku, eya, Aari, arun, azogue, tierra del
cementerio, tierra del ro y de la loma, de la manigua, de las cuatro esquinas, de cuatro caminos, de un lado
de un pozo, del pie de la ceiba,, oti otikana, Iyef de Oyekun, igui mata negro, bogbo igui, oro, plata, raz de
Ceiba, tres azabaches, tres caracoles, 7 semillas de Tua-Tua, una okut que se pregunta de donde, leri de
Arriero, el mueco vive dentro de la tinaja, donde se ponen 7 garabatos curvos forrados con tela de 7
colores( de los mismo que se forra el Akokan de Ekun). Come akuk aunko, adi y eyele. Cuando se sella el
mueco se canta:
El Awa Toun Ni Lase Eggun Oba
Iku Awona Tene Ni Lade
Aparte se le pone una okut porosa, sin cargar con una cuchilla y una juj de Ikodie(este no lleva su etu al
mueco). Cuando se pone el Eggun se canta:
Baba Nileo Eggun Baba moyare Ni Elegba Eggun
Elegba Baba Kuele Moyare Ni Elegba eggun Elegba baba
Kuele Moyareni Elegba Ese Apaye Moyare Ni Elegba
Bayine lawao Imbati Lokun Elegba Eggun

Consagracin del mueco

Despus que se carga al mueco se le lleva a la orilla del mar ah se le da obi om tuto y se canta:
Demu Lona Olokun Sogun Awora Aanki Boru Lona
Despus se mete tres veces en el agua de mar amarrado a un cordel para sacarlo y se le canta: Omo Olodi
Bon. Cuando se saca por tercera vez se para de espaldas se limpia el mueco se lleva para la casa sin mirar
atrs a los 7 das se lleva a un platanal, se cortan 9 pedazos de cepa de pltano poniendo sobre cada una itan
y unas flores funfun, se encienden las itan se rezan los meyis y se procede a llamar a Eggun anagui con el
mayor, Boku Aankio Baba Akaki.
A continuacin se cogen tres pollitos (kuarardo) y se le dan al mueco cantando:
Este pollito se entierra en una mata de pltanos la leri se pone a secar y va dentro de la tinaja, el mueco
duerme en el platanal esa noche, al da siguiente se le da obi om tuto preguntndole si ya se puede levantar
si dice que s se lleva a la casa, y se lava con omiero de ewe y se le da de comer.
Ebb: Una sabana blanca y otra colorada, Eure meyi, $16.80
Ebb: Para Oggn 7 akuk, 7 obi, 7 itan, una misa, $7.35
Ebb para evitar la separacin
Un akuk, un carnero, eku, ella, epo, un racimo de pltanos, owo, hojas de Alamo $6.30
Ebb: Akuk, adi meyi, un machete, asho funfun, owo meyi.
Ebb: Akuk, oti, Owunko, bogbo tenuyen, opolopo owo.
Ebb: Eyele, un Asia funfun, un eko, ebeta owo
Ebb:
ayap, Akuk, un giro, tierra de la palma, obi, itan, eku, ella, awado, oi, Malaguid, saraeko, opolopo
owo.
Akuk, Ayap meta, eyele meta, eku, ella, awado, obi, oti, oi, itan, ewef, bogbo igui, bogbo ashe,
opolopo owo.
Oyekun Tesia Patakin 1 El robo de cerebro
Ebbo:
Ayap, akuk, 1 giro, tierra de la Palma, obi, itan, eku, eya, awado, oi, malaguid sarako, opolopo owo.
Patakin
El camino cuando Ayap quiso gobernar el mundo, aqu la Ayap viva en una tierra donde ella quera ser la
Serpiente y que todo el mundo le rindiera moforibale, la ayap se puso a pensar la manera de lograr su
deseo. Un da dijo si yo le quito el cerebro a todo el mundo y lo tengo en mi poder yo ser el sabio todos
vendrn a mis pies, entonces busc un giro y un cordel y se lo colg en el pescuezo sali para la calle y a
todo el que vea le quitaba el cerebro y lo echaba en el giro, cuando llen el giro quiso ponerlo donde
nadie lo viera, donde se decidi ponerlo en el cupo de una Palma sin pensarlo ms se dispuso a subir a la
palma pero no poda porque el giro le era un gran obstculo porque lo tena colgado en el cuello pero no se
daba cuenta y segua tratando de escarbar la palma, la Ayap solo lograba sudar y fatigarse pero ella no saba
que haba un muchacho que la estaba observando donde le dijo: oiga pngase el giro hacia atrs en la
espalda y ver que as podr subir la palma, la Ayap al darse cuenta de que el muchacho tena razn, se
puso moleste y dijo: Todava hay alguien que sepa ms que yo y adems un muchacho, entonces la Ayap
rabiosa tir el giro y se fue, entonces el muchacho cogi el giro y vio que estaba lleno de cerebros
humanos y dijo: que hago?, pero se dio cuenta que el nico que poda resolver el problema era Orunmila y
rpidamente fue para su casa, Orunmila al examinarlo le vio este If y le dijo tienes que salir para la calle y a
todo el que tu veas sin cerebro se lo pones pero con cuidado no te equivoques, el muchacho sali para la
calle a cumplir con la misin que le encomend Orunmila y a todo el que vea sin cerebro meta las manos

en el giro y se lo pona sin percatarse que lo estaba poniendo trocado, el del hombre se lo pona a la mujer y
el de la mujer se lo pona al hombre y el de las nias se lo pona a los mayores y el de los mayores a los
nios.
Nota: Hay que coger Ozain, en este If nacen las personas invertidas cuando las personas mayores tienen
infantil, tambin tenemos el nio tiene el cerebro con la mentalidad de un hombre mayor.
Oyekun Tesia Patakin 2 Elegba le hizo la trampa a Aroni y lo emborrach
Rezo: Ekuru, Ekuru, odile Lodafun Orunmila intori omo, adifafun Olokun ati Shang.
Ebb: Akuk, oti, ounko, bogbo tenuyen, opolopo owo.
Patakin
Olokun quera hacerle if a su hijo y Orunmila era su padrino y Aron lleg y se atraves y Elegba haba
buscado que comer junto con Orunmila, y ste dijo no tengo nada que darle, pues el nico que haba estado
era el hijo de Olokun, que deseaba hacer if, pero Aron se haba atravesado y por eso no tengo nada.
Elegba puso un Tarro de Oda Wehubi y emborrach a Aron, despus regres a casa de Orunmila y le dijo:
Que Aron estaba borracho tirado en la calle.
Orunmila fue a casa de Olokun y le dijo: A ste Oluwo que est tirado borracho en la calle, es el que le va
hacer if a su hijo?.
Entonces Olokun convino con Orunmila para que le hiciera If a su hijo.
Oyekun Tesia Patakin 3 Cuando Obbatal lleg al mundo encontr a sus hijos enfermos
Rezo: Uwoyiye Ka imo adifafun Obatal oshoregbo bolo umbati omore
Ebb: Eyele, Asia funfun, Ou, Eku, Ebeta owo.
Patakin
Cuando Obatal lleg al mundo, encontr que todos sus hijos estaban enfermos, uno del estmago, otros del
pecho, otros de los pies etc.
Entonces los llev donde estaba Orunmila, quin le vio este ifa y les hizo ebb. Despus les recomend, que
no ingirieran bebidas alcohlicas y se lavaran con omiero, donde les doliera. Despus todos los hijos de
Obatal, recuperaron su salud y vivieron felices y contentos
Oyekun Tesia Patakin 4 Aqui mataron a la hija del Rey
Rezo:
Oyekun Tesia Akiki Olorun inibolon matibibi congu owo apiguni wata Orunmila akine adila sora
akuk shelowo.
Cuando se presenta este if y viene Osobo, que ha hecho una cosa grave y tiene las cosas viradas, esa
persona representa al rey de esta historia, tiene una hija muy consentida y es casi seguro que la pierda o se la
violen dentro de poco y se la desacrediten de cualquier forma.
Patakin
Haba un Babalawo que no tena nada que hacer y el Rey lo mand a buscar para que acompaara a los reos
de muerte, Orunmila acept y toca la casualidad que ese mismo da iban a ajusticiar a uno; Orunmila se
enamor de la capa del reo que iban a matar a las 12 de la noche y la hija del Rey que vio a Orunmila con la
capa puesta, se enamor tambin y se la pidi y este se la regal y cuando llegaron los guardianes le echaron
manos a la hija del rey, porque tena la misma ropa del reo que iban a matar, se la llevaron y la mataron.
Orunmila al enterarse dijo: To Iban Eshu, el mundo no puede conmigo.

Nota: Cuidar a su hija y no usar ropas ajenas

Otra:
A un pueblo lleg un Babalawo llamado Oyekun Tura por mandato de Dios y estaba transfigurado en S.
Barbara, puso su bandera roja casi a la misma altura que la bandera del Rey. El Rey se enter y lo mand a
buscar, donde lo llevaron preso ante su presencia, y ste encolerizado le pregunt a Oyekun Tura, que
conque autorizacin haba puesto esa bandera. Este le contest muy humildemente que estaba agradecido de
la invitacin que le haba hecho y que haba puesto la bandera por mandato de Dios para adivinar. Entonces
el Rey le dijo que adivinara algo. Oyekun Tura le dijo al Rey que se encontraba satisfecho de todos sus
bienes y cosas materiales de su reinado, pero que en cambio haba un gran vaco espiritual, por lo que haba
llegado para resolver esos grandes problemas espirituales. El Rey se encontraba en su alma una sombra que
le oprima grandemente, y era por la falta espiritual, que el Rey llorara mucho. Este se encontr humillado y
soberbio le contest a Oyekun Tura, que l tena corona y l saba lo que haca y que por lo tanto se
cumpliera la ley en donde se llevaron a Oyekun Tura para la prisin, para degollarlo al da siguiente. El Rey
tena una hija sola muy consentida, haca lo que a ella le daba la gana, al extremo que, andaba sola a todas
las horas del da y de la noche. Ella fue a la prisin y vio al preso y dijo: que capa tan bonita; tena color
rojo, entonces se la pidi a Oyekun Tura, l le contest: Que ya no la necesitaba porque lo iban a matar el
da siguiente, y se la regal a cambio de que ella le diera otra ropa. Esta le entreg la otra ropa llevndose la
capa roja, por la noche andaba con su capa roja puesta. Al siguiente da agarraron a la muchacha de la capa
roja y la mataron. Entonces el Rey estaba loco buscando a su hija, se revolucion todo el reino al saber que
la hija del Rey haba sido muerta y el prisionero andaba vivo, sin haberle pasado nada. Entonces fue llamado
nuevamente el prisionero y el Rey llor con el alma destrozada le dio la ropa y vio la realidad de la
adivinacin. Entonces le autoriz para que pusiera la bandera donde l quisiera.
Oyekun Tesia Patakin 5 La boca que come sal, no puede comer ni escupir dulce
La boca no haca ms que hablar mal de las personas y de los Santos, por esa causa se busc muchos
enemigos, que le cogieron odio y le echaron brujeras.
Para esas Brujeras, requirieron de Mujeres que andaban junto con la boca.
Del Ogu que recibi la boca, se le picaron todas las muelas y empezaron a dolerle todas las piezas podridas.
Entonces fue a casa de Orunmila, que le hizo ebb, pero le dijo; que el dao estaba hecho ya, que tambin se
haba enfermado del estmago y el intestino, porque no hicieron ebb con la boca.