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Geografia:
coleo dirigidapor
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Te.oria
e Realidade
Armando corra
da Silva
da Geografia
a uma Geografia
crtica
MiLTON SANTOS
a limo
Geografia
segunda edio
I.
EDITORA HUCITEC
So Paulo, 1980
crtica
FUNDESCAM
t
Biblioteca
N.- REG.:
DATA:
r65'iI
~I
/l
c2c3/ OS /8t.
~.
AGRADECIMENTOS
SUMRIO
Introduo
PRIMEIRA
A CRTICA
1
3
7
PARTE
DA GEOGRAFIA
';
I
Captulo 111 -
Modelos e sistemas:
o
o.'
17
22
24
25
.
"a new geography"
39
....
16
27
29
32
36
o'
o'
o'
o'
os ecossstemas
o'
Os ecossstemas
'
Sistemas e quantificao
Os modelos em geografia
Construo e eficcia dos modelos
o
Linearidade, colinearidade,
etcoetera
Medir para refletir ou refletir para medir?
Os problemas da abordagem quantitativa
Paradigma ou mtodo?
O pecado maior .,...
.
13
13
14
Captulo V -
do aps-guerra:
de vida
A herana
A renovao
filosfica
,
,
O hegelnsmo e o marxismo
De Descartes ao ecletsmo total
Captulo I I As fontes
cientficas
'
o'
45
46
47
48
50
50
53
55
55
58
59
62
64
<,
XI
r
VI - A geografia da percepo e do comportamento
A percepo: sujeito versus objeto?
Comportamento
ou praxis? ....
67
68
73
74
76
77
78
Captulo
Captulo
TERCEIRA
70
e da ideologia
.
PARTE
155
155
156
158
161
161
167
170
171
172
175
176
Captulo
Capitulo
Captulo
VIII
viva no espao
83
83
85
86
89
90
91
92
Captulo
SEGUNDA
PAR.T~
103'/
105
110
113
113
116
118
119
97
98
Capituio
100/
Captulo
Captulo X I -
123
123
124
126
127
O espao, um fato?
A reproduo do padro espacial
A mobilidade do capital relativa
O espao na totalidade social
O papel das rugosidades
131
131
Capitulo
XII
XII I
Uma estrutura
'Uma estrutura
A especifidade
O espao como
.
.
de formao
renovao da geografia
\.Totalidade e espao
.
1!0rmao social e espao
.
1\ noo de formao social
Formao social e realidade nacional
Formao social e renovao da geografia
e o futuro do homem
Espao - mercadoria e geografia de classes
Por uma geografia liberada
.
Causa e contexto
O joo e o trigo: a separao do ideolgico
Espao e liberao
191
192
195
196
198
199
203
203
205
207
209
210
211
213
Concluso: A geografia
213
214~
.
215'
216
218
141
social
.
143
.
.
.
145
148
151
XIII
XII
I
....
179
179
182
183
185
187
189
social e de
Captulo XV I II
133
133
136
XV I -
geogrfica
As novas
O Estado
O Estado
Ao do
O Estado
Espao e
Capituio
interna
INTRODUO
]957 -
Uma
geografia
nova?
Quando J2Iopugnam"O~ uma nova geografia, isso pode, primeira vista, parecer uma enorme pretenso,
COplO se nos disp~ts'-semos a inventar o novo. A verdade, porm, que tudo
est sujeito lei do movimento
e da renovao,
inclusive as
cincias. O novo no se inventa, descobre-se. (1)
Cada vez queas condies gerais de realizao da vida sobre
. a terra se modificam," ou a interpretao
de Iates particulares
.concernenteg existncia do homem e das coisas conhece uma
evoluo importante,
todas as disciplinas
cientficas ficam obrigadas a realinhar-se
para poder exprimij, em termos de presente
e no mais de passado, aquela parcela de realidade total que lhes
cabe explicarVivemos, agora, urna dessas fases onde
coisas experimenta uma mudana praticamente
a significao
revolucionria,
das
Se
(1) " ... somente as obras que revelam ao leitor o que ele pensava
h muito 'sem saber', que o fazem consciente das implicaes de sua
prpria viso do mundo, podem guardar atravs do tempo sua influncia
e sua ao". L. GOldmantr,l.-!f68 p. 40-41.
realmente
independentes"
A realidad~....Qcial uma s e a cada
cincia particular cabe o estudo de um dos seus aspectos.
Isso
no invalida a noo de unidade da cincia, visto que estudar
uma totalidade atravs da prpria totalidade somente pode levar
.t~ltologhq. \
Como para qualquer outra atividade produtiva no momento
~elJl que se torna complexa, ~qui tambn~"~mpe
lliDjLdi~o
de trabalho.
Da a justificao de cincias particulares autnomas,
'cujo objeto uma parte da realidade total e para cujo estudo se
estabelecem,
em um movimento contnuo, princpios gerais e se
criam normas de proceder em diferentes nveis, desde a epistemologia, s tcnicas.
M.as, a autonomia no a independncia.
Q_Jull.y,erso particular
que cada cincia cria como. seu sistema
_R..0prio de pensar uma parte, um aspecto da COIs~, tem que
estar s!l,bordinado ao universo geral dado pela realidade total.
Uma cincia particular
no o resultado de um secionamento
arbitrrio
de uma cincia da coisa total, isto
daquilo que se
fosse possvel realizar se chamaria
"cincia total".
Tampouco,
o objeto de cada cincia particular
pode aceitar um secionamento, igualmente
arbitrrio,
do objeto que, em um dado momento, essa cincia particular
se atribui.
e,
Uni projeto
ambicioso
Internacional do Trabalho; 3. Organizao Espacial da Sociedade Contempornea; 4. Tempo Social e Espao Humano; 5.
Totalidade Social e Espao Total: Forma, Funo, Processo e
Estrutura. Mas essa enumerao
no significa que os livros
seguintes aparecero nessa ordem.
O segundo volume, provisoriamente
intitulado
Do Espao
Csmico Diviso Internacional do Trabalho pretende oferecer
uma explicao daquilo que se pode chamar de processo de produo do espao. A tese sustentada de que, ao se tornar produtor, isto , um utilizador consciente dos instrumentos
de trabalho, o homem se torna ao mesmo tempo um ser social e um
criador de espao. A evoluo espacial dada pela complicao
dos fatores e das relaes de produo, cujos marcos, no tempo,
so as diversas etapas da diviso internacional
e interna
do
,I
I
trabalho.
A extenso da diviso do trabalho corresponde separao, no espao, das diversas instncias do processo produtivo,
com a valorizao diferente, segundo s pocas, dessas mesmas
instncias.
A urbanizao
um resultado do estgio correspondente,
do mesmo modo que as outras formas de arrumao
espacial: o estudo da produo do espao deve funcionar como
uma verdadeira teoria do espao humano.
O terceiro volume trata, especificamente,
da Organizao
Espacial da Sociedade Contempornea. O estudo compreender:
uma discusso do que pode ser considerado
como o Presente
econmico, social e poltico e o que pode ser considerado
como
o presente espacial, tomado como uma realidade historicamente
especfica.
Uma tentativa de definio da era tecnolgica e da
universalizao
da sociedade que ela engendrou
levar definio do espao global, total como uma conseqncia.
O Estado-Nao
ser analisado
como unidade geogrfica .de estudo.
Entre outros temas tratados
est uma tentativa
de reinterpretao do fenmeno da urbanizao,
com especial referncia aos
pases subdesenvolvidos.
O quarto volume tratar das relaes entre o tempo (social)
e o espao (total).
A noo de tempo social leva noo de
periodizao da histria e essa necessidade epistemolgica provm
do fato que a Histria , a um s tempo, contnua e descontnua.
A categoria modos de produo permite essa periodizao.
Ela
, todavia, insuficiente
porque dentro de um tempo existem
tempos. O tempo do modo de produo universal; da impe-se
igualmente
considerar
o tempo do Estado-Nao,
que permite
analisar a articulao
entre a diviso internacional
do trabalho
. e a diviso interna do trabalho e assegura o estudo do jogo entre
as foras internas e as foras externas de modelagem da sociedade e do espao.
A noo de um tempo emprico a nica
capaz de ser compatibilizada
com a noo de um espao objetivo. -' Ela deve permitir que se trabalhe, finalmente,
em termos
de sistemas espao-temporais.
Esse volume pretende
ser um
primeiro esforo de construo de uma epistemologia
do espao
humano, decorrente da teoria da qual os trs primeiros volumes
tratam.
O quinto volume deve completar
esse esforo episte-
molgico.
Esse quinto e ltimo volume da srie tratar de problemas
que podem ser genericamente considerados
como pertencentes ao
mbito de uma dialtica do espao, melhor dito, uma dialtica
no espao. A totalidade social tratada como um ser cuja existncia, em ltima instncia, dada atravs do espao total. O
5
estudo da totalidade
social em processo permanente
de totalizao associado, assim, anlise de um espao em processo
de permanente
mudana.
s mutaes
da sociedade
correspondem cises que modificam profundamente
a organizao espacial. Esses dois movimentos conjugados somente podem ser analisados atravs de categorias que sejam, ao mesmo tempo, categorias da realidade.
Forma, funo, processo e estrutura sero,
pois, tratados como categorias de anlise e categorias do real,
imbricadas e interdependentes.
O lugar da ideologia ficar assim
demarcado,
tanto no interior da totalidade
social como dentro
do espao. A paisagem aparecer, ento, como uma espcie de
"mentira funcional".
S o estudo do movimento da totalidade
poder permitir a separao
do ideolgico e autorizar,
assim,
que se defina, de uma s vez, a estrutura,
o contexto
e a
tendncia.
Quem sabe poderemos assim reconstruir o futuro, em
uma poca em que o espao passou a ser uma categoria filosfica
e poltica fundamental?
Se o nosso projeto chegar a ser, como desejamos, um projeto coerente, esses elementos esparsos constituiro um todo. Os
temas tratados iro, assim, se entrecruzar.
As repeties,
necessrias, no interferiro
com a nfase que obter, em cada
livro separado, um problema abordado aqui e ali pelas necessidades
de exposio.
No presente volume estudamos
certos temas como o do
tempo, o das relaes entre forma e funo, processo e estrutura,
o da organizao
espacial da sociedade atual cada vez que Se
mostram necessrios
clareza da exposio,
mas de maneira
mais ou menos esparsa, j que sero objeto de um volume especial onde o tratamento
da matria ser outro, tanto em extenso
como em profundidade.
Outros temas sero objeto de reiterao,
mas, tambm neste caso, a observao precedente
vlida.
A preocupao
que nos guia neste livro, que apenas uma
etapa da tarefa que nos impomos, retomar, pela raiz, a problemtica do espao, comeando
pela anlise do trabalho feito
at hoje por diferentes escolas do pensamento
geogrfico,
para
propor, finalmente, lima linha de estudo baseada nas realidades
atuais e que seja, ao mesmo tempo, uma teoria e uma epistemologia.
N assa ambio omecer, ao mesmo tempo, a' explicao da
realidade espacial e os instrumentos para sua anlise. j\creditamos
qe uma teoria que no gera, ao mesmo tempo, a sua prpria
epistemologia,
intil porque no operacional,
do mesmo
modo que uma epistemologia que no seja baseada numa teoria
6
Um risco necessrio
Sabemos a que riscos nos expomos.
Bertrand Russel dizia
(1965 p. 93) que "qualquer doutrina dotada de alguma coerncia
, seguramente,
pelo menos em parte, penosa e contrria
aos
preconceitos
correntes".
Quando
algum se dispe a mostrar
tais preconceitos,
a tarefa cientfica se torna tambm uma tarefa
poltica, porque os erros, s vezes deliberados,
numa cincia
comprometida,
beneficiam a certos grupos de interesses.
A tarefa da renovao da cincia sempre equivaleu tarefa
da renovao das formas de pensar da sociedade e isso, em nossos
dias, talvez ainda mais vlido do que no tempo de Galileu.
~Qualq~er
tentativa
de renovar
uma cincia para que ela se
adapte ao real vai encontrar um enorme acervo de obstculos.d
Tais obstculos so seguramente mais difceis de transpor quando
partem da prpria profisso.
De um lado, sua origem traz o
selo do saber oficial, que funciona como um aval tanto mais
poderoso quanto o erro mais 'prolongado.
De outro lado, h o
risco de ferir suscetibilidades
entre companheiros.
Na verdade
no basta dizer com Robert Lynd que "este um tempo crtico
para as cincias sociais, no um tempo para cortesias. (2)
O comportamento
da coletividade
cientfica
muito importante quando se trata de difundir uma idia, sobretudo
se
ela se apresenta
como nova, e choca.
Aqueles que tm mais
experincia s vezes so os mais duros na aceitao da novidade.
Aqui valeria a pena recorrer
a uma idia exposta por Peter
Haggett (1965 p, 114), segundo a qual "os estudantes esto muito
mais prontos a receber novas idias do que ns estamos prontos
para ensin-Ias".
Admitindo uma tal posio, deve-se, de logo,
estar convencido
de que "um esforo semelhante
pode resultar
impopular, pelo menos pelo fato de se poder supor que na sua
origem h certa imodstia e que o autor deseja impor-se como
intrprete definitivo dos esforos realizados no passado e o nico
guia para os i.turos esforos."
Esta advertncia
de Bernardo
(2)
I -
Lti
Citada
em, Darcy
CivilizlLCin
Ribeiro,
Ocidental
"Las Amricas
nosotros,
Los
y Ia Civlizacn,
pueblos
testimonio",
~--------~--~~~------------------~----------~
----~~
..
9
8
CAPTULO
OS FUNDADORES:
, >,
...
AS PRETENSES
"Nascida
no durante o desenvolvimento
mas no decorrer
do triunfo da burguesia", a geografia, escreve Jean Dresch (1948
p. 88) "foi no incio tanto uma filosofia como uma cincia,
filosofia de que os gegrafos alemes, como os historiadores,
se
serviram com fins polticos.
Ela foi muitas vezes utilizada como
um meio de propaganda
nacional ou internacional,
uma arma
de combate entre Estados e Imprios,
talvez mais ainda que
a Histria.
Seja como for, ela ainda arca com as conseqncias
de sua juventude e das condies econmicas, sociais e polticas
nas quais se desenvolveu.
Pelo fato de ter seus prprios mtodos,
a geografia mais que nenhuma outra cincia, sofreu as influncias
ideolgicas em curso ( ... )". De fato, a geografia oficial, foi "desde os seus comeos" mais uma ideologia que uma filosofia e
isso no se deu apenas- na Alemanha mas um pouco pelo mundo
inteiro. Alis, Dresch reconhece
esse fato quando escreve que
"desde suas origens, ela responde
a uma ideologia necessariamente orientada".
Que ideologia essa?
A ideologia
CIENTFICAS
da geografia
A ideologia engendrada
pelo capitalismo quando da sua implantao tinha que ser adequada s suas necessidades de expanso
nos pases centrais e na periferia. Esse era um momento crucial em
que urgia remediar, a mesmo tempo, o excesso de produo e o
excesso de capitais bem como sopitar as crises sociais e econmicas que sacudiram os pases interessados.
Era necessrio, portanto, criar as condies
para a expanso
do comrcio.
As
necessi dades em matrias-primas
da grande ind stri a garantiam
alm-mar a abertura de minas e a conquista de terras que eram
13
A geografia colonial
~ utilizao
da geografia como instrumento
de conquista
colonial no foi uma orientao isolad, particular a um pas. Em
todos os pases colonizadores,
houve gegrafos empenhados
nessa
tarefa, readaptada
segundo' as condies e renovada
sob novos
artifcios cada vez que a marcha da Histria conhecia uma inflexo. Freemann (1961 p. 9) considera que existe mesmo uma
~l) Levando em conta o que diz C. Sauer ('1.931,1962 p. 132), para
Carmlle Vallaux "o objeto da investigao geogrfica seria a transror-'
mao das regies naturais e sua substituio por regies novas ou j
profund~mente modificadas. Camille Vallaux considera as novas paisagens criadas pelo trabalho humano como mais ou menos deformadas
da paisagem natural e encara o grau dessa deformao como a verdadeira medida do poder das sociedades humanas."
14
15
determinismo
minados.t+'
Segundo R. E. Pahl (1965 p. 84) mesmo "o determinismo tcito" de muitos gegrafos levou crena "numa influncia implcita do meio fsico sobre os modelos de distribuio
elas aglomeraes
e as funes econmicas da sociedade",
com
implicaes
sobre o meio urbano.
e suas seqelas
/ As noes. de determinismo,
de regio, de gnero de vida,
de areas culturais, aparentemente
inocentes e disparatadas,
seguem
todas a mesma direo.
O moderno criador da noo de determinismo
teria sido
segundo H. E. Barnes (1925 p. 49), o historiador H. T. Buckle:
que procurava "uma teoria cientfica da Histria, um modelo".
A geografia
Apesar do fato de ter preconizado o recurso a fatores filosficos e religiosos para a compreenso
geogrfica, .Q.ti.lli1h.JJ!yJor
(1947 p. 4) se inclui entre os mais tpicos "deterrninstas".
s
vezes ele chega mesmo a ~cusar a incluso dos fatores culturais
que afetam o homem no conceito cf meio (1951 p. 9). Segundo
~. Ber~ (1970) com sua Geografia Urbana, ele teria produzido
o mais extremo, talvez, dos estudos da geografia das cidades
de um ponto de vista ambienta!".
a G. Taylor (1936) que
deve~os
concepes
como, por exemplo, a que se segue: "as
relaes comercrais por razes de ordem climtica se realizam
mais na direo norte-sul que na direo leste-oeste ... " Isto
lembra Herdoto
quando dizia que "as nascentes do Nilo no
eram habitveis por causa do calor excessivo" ... )
A contribuio
de Ellen. C. Semple no foi negligencivel
neste mesn;t0 sentido apesar de LH.-.Ra.lldle
(1966) declarar
que a considera de um "determinismo_ing!1Uo?'.
J. O. M. Broek
(1 ?67 p. 27) pens~ de outra I?a~e!ra quando lamenta que "infelizmente a senhonta Semple InSIStIU sobre as relaes naturais
e qu_ase esqueceu as lies de Ratzel nessa matria".
fato que,
ai~
nos dias de hO.ip,_1l.a linguagem corrente e mesmo entre
pess~-~cultas, r~z-::se o pap;;i do geografoao de intrprete das
condIoes naturais.
- -~-
14) a acusao feita gentilmente, por Sorre, aos socilogos: "Apenas, eu temo que entre os socilogas no contnu de maneira bastante
inconsciente! uma lembrana tenaz dos excessos do determnsmo
geogrfico, mais precisamente
fsico - o de E. Huntington
- e que seu
julgamento no sofra influncia"
(M. Borre, 1957 p. 155).
"Utilizando o conceito de cultura sempre que possvel e aceitando
toda a ajuda que ele possa dar, o gegrafo cultural abrange um panorama global dos trabalhos dos homens e pergunta:
Quem? Onde? O
que? QuandO? e Corno? Temas corno cultura, rea cultural, Histria
da cultura e ecologia cultural respondem a todas estas perguntas.
O
estudo geogrfico da cultura pe a nu problemas que so um desafio,
sugere corno proceder para encontrar
uma soluo para eles e abre
caminho para a compreenso dos processos que criaram e esto em
vias de criar novos meios geogrficos para o homem" (P. Wagner et
M. Mikesell (eds.) , 1962. "Introduction",
p. 24).
.
(5)
"Os maiores problemas da geografia cultural encontram-se
na
descoberta da composio e da significao do agregado geogrfico que,
mesmo de maneira imprecisa, j reconhecemos como uma. rea cultural
e na pesquisa mais profunda dos estdios normais de sucesso que
preciso comparar com as rases de clmax ou de decadncia, para dessa
forma Chegarmos a um conhecimento
mais preciso das relaes entre
uma cultura e os recursos que se encontram sua disposio" (Carl
O. Sauer, 1962 p. 34).
E:tfuntington
no pode ficar de fora desta lista: "os climas
temperados
so excelentes para a civilizao"...
"o calor excessivo, debilita" . .. "e o frio excessivo estupidifica ... "
Segundo Chisholm (1966 p. 15-16) estes abusos de interpretao do valor do .fator natural contriburam
para que a geoafIa perdesse a confiana de outros especialistas. (3) Estas idias
influenciaram,
no entanto, praticantes
de outras disciplinas e M.
Sorre (1957 p. 155) considera que os socilogos foram .conta-
(3)
"Uma ,~azo importante
para a falta de reconhecimento
do
trab~l~o geogrtco vem do fato de que as solues ofereci~m
P3!l'CI.aISe ne~as _~ncia
do meio natural era ImpliCItaffiente recorihecda"
<Chlsholm, 1966 p. 15-16). ---
16
de vida
e os gneros
I
1/
cultural
17
~~~ __
~i\~
~~
__
18
ecolgica, obtida a partir das relaes dos seres com seu meio
ambiente porm "relaes recprocas j que se referem a uma
massa de aes, reaes e interaes complexas't.vt)
O conceito de g e o_de _v..id pLcippsto por Vidal de Ia
Blache (J911 p.289-304,
p. 193-212) tambm um desses
numerosos paradigmas que orientaram a geografia humana moderna. Segundo esse enfoque, seria por intermdio de uma srie
de tcnicas confundidas, com uma cu u .-locaLque~h0.!Dem
entra em re ao com a natureza. O espao como ob'eto de
estudo seria o resultado de un1aliltera.o entre uma sociedade
lCaiiiada e um dado meio natural: um ~dida
para reforar a idia deregio como unidade do estudo geogrfice,
Max Sorre (1948, 1969) muito justamente objetou que o
conceito de gneros de vida, til para as sociedades no desenvolvidas, no mais era aplicvel no mundo moderno onde os grupos humanos agem principalmente segundo os impulsos vindos do
exterior. Quem lhe deu ouvidos? As velhas idias em geografia
tm vida longa e freqentemente so abandonadas s para reaparecerem mascaradas sob uma outra forma. As aproximaes
ecolgicas, tanto quanto a ~ola.-n~.gQl!al, culminam no perigo
de uma interpretao determinista. (8)
Segundo, entretanto, o ponto de ~ista dos "ecologis!as" ?os
dois lados do Atlntico Norte, os quais, sob apresentaoes diferentes retomaram a classificao de Hettner, que inclua a geografia' entre as disciplinas corogrficas, Max Sorre acrescenta como
. imprescindvel a categoria histrica, a noo de tempo. (9)
(7)
"O complexo geogrfico aparece como a reunio de elementos
de diversas idades, cada um com sua prpria histria - e no por
acidente que utilizamos aqui" ainda uma vez, a palavra 'elemento', a
qual tem a mesma significao no vocabulrio da socologa vegetal"
(Max Sorre, 1953, 1962 p. 46).
(8) "A abordagem ecolgica para as comunidades humanas valiosa' um nmero porm, demasiado grande de gegrafos diz que a
vida' humana uma funo do meio e do pouca importncia aos outros
fatores. Em outras palavras, as regies geogrficas tm uma forte marca
do determinismo geogrfico" (Davd Grigg, 1967 p. 441).
(9) "As cincias que so baseadas na observao .so cl~ssificadas
usualmente em trs categorias: a) "As cincias sistemtlCas" sao aqueles
que estudam "coisas", se for permitido expressar-nos
desta ma~e~ra,
partindo de pontos de vista de que podem ser diferentes; a botnca,
por- exemplo, uma cincia sistemtica; b) "~s cincias cronolgicas",
so todas aquelas que contemplam uma sucessao de eventos no tem?o,
tais como a geologia; c) "As cincias eorolgicas", so aquelas que tem
como assunto o espao e suas subdivises distintas, por exemplo, a
geografia.
19
f1.
11
20
--er~
~a
21
A falncia
es pecializados
da geografia
segundo
uma
clssica
A idia de regio deve estar no centro de um debate renovado. (14) Ser que, se pode, ainda hoje, admitir que as construes humanas,
tal qual se apresentam
na face do planeta,
resultam de 'Uina interao entre. "um" grupo humano e "seu"
meio geogrfico?
Max Sorre j havia respondido
a esta pergunta
quando
falava em "paisagens
derivadas".
Estas paisagens
dos pases
subdesenvolvidos,
na verdade, so derivadas das necessidades fia
~om'a
dos pases industriais
onde finalmente Se encontra a
deciso.xss
relaes mantidas entre os grupos humanos e suas
bases geogrficas no dependem de tais grupos humanos.
~
Estas relaes, realizadas por intermedirios
cuja qualidade
e natureza variam em cada caso, so igualmente uma das fontes
ou um dos elementos de reforo de estruturas soci~desiguais.
Os segmentos ou classes sociais CriadOs~~ reforados pelas
relaes entre pases ou regies subdesenvolvidos
com os pases
ou regies desenvolvidos
tm comportamentos
diferentes face s
exigncias da vdaeconmia
e~al.
Estes diversoscomportamentos tm mltIplas cQllS~ncias
geogrficas
ainda que em
. um mesmo' espao considerado.
N o que a-rz-respeito
aos problemas alimentares, buscamos mostr-I o (M. Santos, 1967) quando dissemos que ~principal
caracterstica de uma geografia gerak..;
~_alimentao
inslita e parece paradoxal
primeira vista,
porque se trata de uma geografia
geral que no passa pela
- geografia regional do tipo clssico".
Os fundamentos
da geografia geral da alimentao
seriam os elementos diversos que
caracterizam e definem as regies, mas no as regies em si mesmas.
Passar-se-ia diretamente
das realidades analisadas nos setores ou
subsetores da sociedade e doa economia para a geografia geral,
Isso fcil de ser mostrado tanto na zona rural como dentro
das cidades dos pases subdesenvolvi~os.
A r~artio
da~opulao~em camadas com acentuadas dlferen~,
de consumo, de nvel e vi(J-a-etc;:-:-.-;-fazcom "que, em um mesmo espao,
'preuma
variedade "de resultados
relacionados
com os diferentes aspectos da realidade social.
*-
(14)
Darwent
22
por
23 "
Os
perigos
da analogia
24
A utilizao de ~gi,a&-~
m risco,(17) ainda mais grave quando
se vai sua procura no mundo fsico para utiliz-Ias depois no
domnio social.
Na maioria das vezes o erro duplo. De um lado, um dos
prtncpios de base da esg!liSlTsica repousa na busca de conjuntos ou de ota ma es cada vez maiores, a partir dos quais os
elementos a compreendidos so melhor interpretados: Por outro
lado, a concepo das ' Ancias fsicas COmo disciplinas exatas
d ixa a dese' a '. A representao que ns fazemos do jisico muda
de acordo com as pocas, com o nvel de progresso cientfico
atingido. Nenhuma verdade no mundo fsico definitiva e ainda
menos o no domnio social.
Quando Einstein (1954 p. 226) escreve que "a crena em
um mUI}Q9exterior cuja existn ia indepe.nEletlte--Ej.Q_Sll}cito
que o
percebe a base dc toda~ cinc~l"
tal ponto de vista pode
ser estendido a uma cinci' solaCfildada na realidade objetiva:
Mas nem todos os postulados da fsica, e at da fsica relativista
podem, da mesma maneira, ser utilizados na construo de uma
teoria ou de uma epistemologia das cincias sociais. (18)
Os fundadores da geografia, cheios de zelo no objetivo de
dar-lhe um sfg1I1S ci@tfio definitivo, estiveram, ento, ~uivocados no momento em que acreditaram que o melhor caminho
pra-atingir a sua meta era construir
teoria de--uffi cincia do
homem sobre uma base analgica estabelecida nas cincias natu~s. Se absurdo o "fato de considerar a natureza comoestranha
ela prpria ao esprito" disse Husserl (1935, 1975 p. 8)
igualmente, absurdo querer "edificar as cincias 0.0 esprito sobre
os fundamentos das cincias da natureza, com a pretenso de
faz-Ias cincias exatas:'
Possibilismo
verSIIS
qu?
25
26
CAPTULO
A HERANA
II
FILOSFICA
Tanto
a respeito
dos "primeiros
gegrafos
modernos
de
estatura", como Fischer (1969 p. 61) batizou os pioneiros, chamem-se Ritter, Humboldt ou Brun, como 110 que refere aos que
intitulamos
"fundadores",
como Vidal de La Blache, Ratzel ou
Jean Brunhes, pode-se dizer que todos eram principistas.
Lutavam
ara encontrar leis ou....PJincpioLQ1!e.....nQ!~ss~~3:
disciQlinageo~rfica ...llascente como cincia moderna.O:
A Humboldt devemos o
princpio da geografia geral que Vidal de La Blache devia, em
seguida, retomar,
paralelamente
idia da unidade
da terra
(outro princpio famoso).
Ratzel o responsvel pe o princpio
da extenso e a Jean Brunhes devemos o da conexo. (2)
Para
a poca:era
sem dvida, um progresso e essas idias
que hoje nos parecem menos articuladas JW--Ldam, todavia, todo
o seu valor, co o ins irao pioneir
Os gegrafos do comeo do sculo XIX trabalharam
bem
antes que as cincias sociais se constitussem
derredor de Comte
e de Durkheirn.
Seus colegas do fim d mesmo sculo e do incio
deste foram influenciados
pelos novos eventos histricos mas
no o foram, em igual medida, pelos progressos das cincias sociais
e das cincias naturais e exatas. Buscar uma querela vocabular
(1)
Sobre n assunto ler no "Trtiit de Georaphie Ph.usique" de
De Martonne, o que ele escreveu na introduo,
especialmente
p. 22.
(2) J em 1894, Vidal de Ia Blache escrevia no prefcio do Atlas
General:
" nesta
ligao que reside a explicao geogrfica de uma
rea. Examinados separadamente,
os traos de que se compe a fisionoma de uma rea, tm o valor de um fato; eles somente adquirem
o valor de noo cientfica, se os' colocamos no encadeamento
do ual
faze
par e e que e o nco ca a'ZCIe
es dar sua plena significao.
, preciso ir mais longe e reconhecer que nenhuma
]!Jli.tlL..da--:,
rratra~sLJ1l..eSma
sua ex icao. Somente s~c6bre
com alguma
clareza o jogo de condies locais, quando a observao se eleva acima
delas, e que se tem a capacidade de abranger as analogias, que levam
naturalmente
generalizao das leis terrestres",
Sorre, 1957 p. 40-41.
27
com os defensores
de uma morfologia
social (sugerida
por
Durkheim e seus seguidores WIllO parte integrante de uma cincia
geral das sociedades)
ou ignogr
os novos conceitos introduzidos
por ]fulstein,-e.Fil Q-m~Ql:!.e
recusar a oportunidadede
caminhar
'!'?p'idamente na direo de uma tefia geogrfica totalriinte
vlida. Podemos, todavia, sem injustia criticar os fundadores
da
geografia por esse equvoco, se em nossos prprios dias o ensinamento oferecido pelos sistemas de Durkheim e de Einstein, assim
como tantas vigorosas inspiraes
vindas de outros pensadores
no foram ainda incorporados
ao pensamento geogrfico?
Nosso
progresso como cincia retardou-se
porque nos mantivemos exagerada-mente tributrios
de um crculo ;eehadQ~dias
velhas
e de temas surrados.
-- --_.-'
m~
cala\Le.J.~e
procedem como se a sua coleta de idias fosse
"feita como se escolhe uma gravata nos mostr~o
comrcio.'
Tambm h, sem dvida, os que, menos ingnuos, bas~iam sua
refle o.nas.dias elaboradas sob medida para agir como i~-forca a servio de int uess
exteriores elaborao cientfica pura.
Liberemo-nos,
porm, de todo e qualquer processo de inteno,
para constatar que tais atitudes levaram a uma confuso fundamental que poderosamente
desserviu a Geografia, porque a im:
pediu de encontrar um caminho no pr~
q~Jl!-o, ..a
~o-=
capaz de ass~ 1lI: . um deoh,-.l:g~1l11quecedcr..cmtorno
de~um objeto claramente expresso.
..-"
---As
fontes
29
<>
30
31
(.
hegelianismo e o marxismo
(11) A .noo de uma cidade e de uma regio totalmente nterdependentes ainda repetida com insistncia no ensino e na pesquisa
espacial. Entre os gegraf'os conhecidos que adotaram sem nuances ou
quase, esse ponto de vista, encontramos Mark Jefferson (1939), Chabot
(1933), Smailes (1953, 1966), Alexander (1954), Emrys Jones (966).
32
'
33
35
36
CAPTULO
IU
A RENOVAO DO APS-GUERRA:
A "NEW GEOGRAPHY"(l)
cessit d'un
Dialogue,
(Ottawa,
1971).
39
40
(4)
Uma boa apresentao
dos objetivos e mtodos da chamada
"new geography" dada
Antnio Christofoletti, no seu artigo "As
Caractersticas da nova geografia", publicado em Geografia 1 (1) p. 3-33,
abril 1976.
por
41
'"",
de
~\
A chamada
da quantificao.
42
CAPTULO
A GEOGRAFIA
IV
QUANTITATIVA
(1) "O uso de tcnicas estatsticas, se corretamente utilizadas, permite uma maior preciso (. .. ) os problemas prticos e metodolgcos
da geografia so de tal natureza que a utilizao das tcnicas estatsticas adequada para exercer uma forte atrao", E. A. Wrigley,
1965 p. 17.
(2) "Ainda que as descries verbais freqentemente se constituam
nos primeiros passos para o desenvolvimento de uma teoria, elas so
menos precisas, menos gerais e de um valor predtvo menor que os
modelos matemticos.
Logo, no deve ser surpresa que os pesquisadores tenham tentado utilizar tais mtodos para os ajudar na compreenso e na predio da difuso de inovao." (Karel e Kariel, 1972,
p. 46).
45
A quantiiicao
em geografia
.'
?e acordo com Chisholrn (1975 p. 26), as raizes da quantificao em geografia no residem nas estatsticas modernas mas
na arte e na cincia da cartografia.
Sem dvida, tratava-se
de
uma forma diferente
de quantificao,
em relao
com uma
geografia determinada
e "utilizada para obter uma descrio mais
exata e. n~o como na era moderna da quantificao,
orientada
para objetivos de explicao em um quadro probabilstico".
As vantagens do mtodo quantitativo
tambm foram explicadas diferentemente.
No se deve esquecer a da comodidr .de,
sendo este termo aqui empregado como sinnimo de facilidade.
Foi, provavelmente
sem ironia, que o gegrafo ingls Alan G.
~ilson (19.69 .p. 230) escreveu que "o gegrafo terico (ele quer
dizer quantitativo)
no tem necessidade de ser originariamente
um
matemtico ou um estatstico".
E um outro, neste caso deliberadamente sardnico, diz que "na realidade comparativamente
fcil
em Geografia descrever padres bastante complexos em termos
matemticos
sem mesmo compreender
os processos de base que
intervm".
Elliot Hurst (1973 p. 43) d mesmo um exemplo:
"a simulao da difuso de inovaes atravs do espao, sem a
compreenso
de porque algumas pessoas aceitam a inovao
e
outros no".
(3) "A ordem espacial na adoo das inovaes muitas vezes to
chocante que ela constitui uma tentao para que tentemos criar modelos tericos que simulem os processos e faam com que se obtenham
certas precises", T. Hagerstrand, 1967 p. 1-32.
46
Linearidade,
colinearidad e, etcoetera
uma preocupao
daqueles que utilizam os mtodos quantitativos
em geografia.
Bem no comeo de seu artigo sobre os modelos
migratrios, Barry RidelI nota que os modelos de regresso "estiveram entre QS instrumentos mais utilizados na procura da compreenso dos processos espaciais complexos e multidimensionais.
Para ele "as hipteses da linearidade,
da normalidade
e da rnulticolinearidade
do modelo so condies de base para a estimativa
dos parmetros.
Ora, a prpria hiptese de base falha.
Um
processo multidimensional
no pode estar contido em um modelo
linear porque no se trata aqui de procurar relaes de causa
e efeito mas de estabelecer a rede de causalidades
em diferentes
nveis, o que seria melhor chamar de "contexto".
No procedendo,
assim, trabalha-se com variveis "independentes"
como o prprio
B. RidelI teve que fazer para poder apresentar o exemplo africano
que serve de base sua tese. No estudo sobre a Serra Leoa,
ele parte de hipteses a priori em vez de partir da prpria realidade.
Seu ponto de chegada , como seria de esperar, um novo exerccio
.de empirismo abstrato cujo valor para o conhecimento concreto de
uma realidade concreta pequeno.
" Amadeo e Golledge (p. 82) indicam "a possibilidade
de
ocorrncia
de relaes no lineares" atravs de exemplos que
incluem correspondncias
descritas sob o nome de relaes "exponenciais",
"Suponhamos",
dizem, "que temos dois grupos de
nmeros. Associado a cada nmero do primeiro grupo existe um
outro nmero no segundo grupo e as relaes que tornam especficas a natureza da correspondncia
entre os nmeros exatos em
cada grupo chama-se relao funcional.
O primeiro grupo constitui o domnio da funo. O segundo grupo constitui o nvel da
funo etc.". Mas, de fato, este alinhamento de correspondncia,
longe de suprimir a linearidade, somente a multiplica.
Este mesmo fato expresso de forma ligeiramente diferente
em um relatrio feito por Sylvie Rimbert (1972 p. 103) sobre
os mtodos de anlise de variveis mltiplas em Geografia: "afirmou-se que a geografia era uma cincia de relaes entre muitas
variveis observadas na paisagem. Estas relaes podem ser precisadas atravs de mtodos estatsticos indutivos que associam as
variveis numeradas inicialmente duas a duas, depois em grande
nmero".
"A ligao que pode existir entre a srie de valores de uma
varivel e a srie de uma outra varivel expressa por um certo
47
I .
1
grau de correlao que geralmente calculado sob duas formas:
o coeficiente de nvel de Spearman (1905) para os pares de
variveis, o coeficiente de correlao de Pearson para pares de
variveis mensurveis. Estes dois coeficientes tomam valores compreendidos entre + 1 e-I.
Uma vez calculados os coeficientes
de correlao para um grande nmero de pares de variveis pode-se classific-Ias em um quadro chamado matriz de correlao
que, em alguns casos, pode tornar-se a matriz de dados para a
anlise fatorial.
Esta ltima operao consiste em substituir o
quadro dos coeficientes por outro, muito mais simples, onde s
aparece um nmero limitado de fatores independentes que explicam
as ligaes existentes entre diversas variveis."
Em seu comentrio do mtodo de Tinbergen, Keynes (1939
p. 558-568) perguntou: "Estarei correto pensando que o mtodo
das correlaes mltiplas (quer dizer, o mtodo estatstico) depende essencialmente de que o economista elabore no meramente
uma lista de causas significativas, o que pode ser correto, mas
uma lista completa?" ( ... ) "o mtodo s aprecivel quando
.o economista capaz de fornecer, antes de tudo, uma anlise
correta e completa dos fatores significativos". A se encontra
toda a dificuldade (e toda a fraqueza) da anlise de fatores,
apesar do entusiasmo que o mtodo suscitou durante um tempo
bastante considervel. David Harvey (1969 p. 343) fornece
uma lista de gegraos interessados neste assunto e dos trabalhos
que eles realizaram. Michael Me Nulty (1969 p. 164) lembra
que entre 0S primeiros estudos que utilizaram .estavam os que
tomaram como objeto as cidades inglesas cujo objetivo era "coletar
e classificar o material obtido, indicando as semelhanas e os
contrastes para, em seguida, classificar as cidades sob o critrio
de suas caractersticas sociais, econmicas e demo grficas" .
Este procedimento; aps ter sido largamente seguido, foi
abandonado por aqueles mesmos que o haviam utilizado no
passado. Brian Berry praticamente o repudiou, no captulo que
ele escreveu para o livro Directions in Geography, editado por
P. Hagett.
Medir
para refletir
ou refletir
para medir?
as estatsticas alinhadas pelo simples prazer de manipular nmeros, as classificaes com as quais se pretende aprisionar toda
a realidade".
Criticando a utilizao da quantificao na Biologia, Bergson,
citado em D'Arcy Thompson (1917 p. 721) diz que "o clculo
atinge ao menos certos fenmenos de destruio orgnica", ao
passo que "os fenmenos de evoluo que constituem propriamente a vida, no podem ser objeto de um tratamento matemtico".
E Whitehead (1938 p. 127) condena as "novas formas de
erro" (modes of error) que a matemtica pode ocasionar, principalmente porque ela introduz "a doutrina da forma, desprovida
de vida e de movimento". Da a afirmao de E. J. Bitsakis
(1934 p. 31), segundo a qual a matemtica seria "um reflexo
abstrato e mediatizado do real ... "
Entre os economistas a utilizao de mtodos quantitativos
foi frequentemente combatida. O mexicano Alonso Aguiar o
fez em seu livro Economia Poltica y Lucha Social e A. Pinto e
O. Sunkel (1966 p. 83) escreveram que ~'Q uso de mtodos
matemticos no o nico caminho para atingir o rigor cientfico". (4) Bauer (1957 p. 13) menos peremptrio. Para ele,
"pode ocorrer que a quantificao de uma situao no seja
representativa de seus aspectos mais importantes".
.
O abuso das estatsticas foi tambm objeto de crtica. A.
Cuvillier (1953 p. 165), um socilogo, nos lembra que "jamais
uma acumulao de dados brutos, jamais um simples registro de
fatos particulares, constituiu urna cincia".
Um futurologista, Andrew Shonfield (i969 p. 26) considera
que "as estatsticas s tm significao quando se lhes aplica a
imaginao social especulativa" ..
De uma maneira geral, a quantificao o objeto de crticas provindas principalmente de filsofos. J citamos a opinio
de Whitehead e poderamos alinhar muitas mais. Bachelard (La
Formation
de l'Esprit Scientiiique
p. 213) dizia: " preciso
refletir ~ara medir e no medir para refletir".
(4) Para A. Pinto e O. Sunkel (1966 p, 83), nem todos os problemas econmicos podem ser tratados em termos quantitativos; aqueles
que podem ser analisados matematicamente
no so forosamente. os .
mais importantes,
e a utilizao dos mtodos matemticos no o
nico caminho para atingir o rigor cientfico.
49
1
Os problemas
da abordagem
quantitativa
A segunda questo saber se o novo paradigma s pode realiza~-se atr~vs da _geografia quantitativa.
A contribuio
quantitatva ou sImpl.esmente estatstica ser pouco til e, mesmo, nociva,
sem. o conhecimento
sistemtico dos mecanismos.
Mas a contemporaneidade
do aparecimento
destas duas abordagens,. parad:gm.a e mtodo, assim como seu paralelismo,
podem
conduzir, pela lei do menor esforo, melhoria dos mtodos de
trabalho, sem melhoria paralela das concepes e da teoria. E
isto preciso evitar, em nome mesmo do progresso da cincia
geogrfica.
E. Ullman. (1973 p. 272) notou bem este problema,
quando escreveu que era um equvoco pensar que o
todo
quantitativo
constitui um sinnimo de anlise espacial.
"Os mtodos quantitativos",
diz ele, "podem ser utilizados
na maior
parte das abordagens em geografia, mas eles mesmos no constituem a geografia; eles seriam uma condio desejvel, mas no
suficiente."
Paradigma ou mtodo?
Seria a geografia quantitativa um paradigma ou um mtodo?
A geografia "terica"
ou "teortica"
atribui-se um novo
paradigma, o estudo "Iocacional" e se envaidece de utilizar novas
abordagens tericas como -a anlise de sistemas, e seu correspondente, a elaborao de modelos; mas tambm as preocupaes
de
prospeco e. previso, fruto de seu engajamento com a planificao.
""A geografia quantitativa seria apenas uma metodologia ou
um 1 processo empregado para a realizao do paradigma com o
apoio de uma ou de vrias abordagens
tericas.
Nesse caso,
. cabe-nos ento perguntar
se existe uma indissociabilidade
entre
paradigma e mtodo.
Essa questo talvez deva ser analisada sob
dois ngulos: a preocupao
de quantificar
teria existido antes
mesmo da geografia quantitativa?
Pode-se responder afirmativamente porque os gegraos sempre procuraram
apoiar suas afirmaes em estatsticas e em inquritos que eles mesmos freqentemente realizavam.'
De fato, H. Brookfield
afirma (1964 p.
300) que "inmeros dentre os melhores trabalhos derivados da
aplicao das matemticas
anlise das distribuies nada mais
so que um refinamento
e uma sofisticao
da descrio geo(5) Para
matteis, 1970.
50
a cr-tica
da geografia
quantitativa,
ler tambm
G. De-
,[,
''\
51
..
tcnicas disponveis" _(7)
O grande equvoco da chamada
"geografia quantitativa"
foi o de considerar como um domnio terico
o que era apenas um mtodo e, alm do mais, um mtodo _discutvel.
De fato, a expresso "geografia quantitativa"
utilizada para
exprimir a existncia de uma geografia nova, introduziu um certo
mal-estar e confuso.
A expresso "geografia matemtica"
ou
"'quantitativa"
pode, na realidade, aplicar-se a qualquer dos paradigmas da geografia, novos ou antigos, mesmos aos que hoje
no so mais vlidos para nenhuma escola.
A quantificao
representa apenas um instrumento ou, no mximo, o instrumento.
Seria melhor chamar a ateno sobre os -aspectos mais tericos
ou conceituais, quer dizer, sobre os prprios paradigmas.
O que
continua fundamental
a construo terica.
No existe' oposio real entre' quantitativo
e qualitativo.
Alguns desejam fazer disto um assunto de discusso,
mas a
realidade
dificilmente
autorizaria
esta disputa.
Tudo o que
apresentado
sob uma forma quantitativa
a transcrio
num-,
rica de um fato ou de. uma previso baseada em uma seqncia.
Se no se consegue separar certas variveis j se trata de uma
outra questo e refere-se mais ao nvel dos progressos j realizados em matria de teoria do domnio cientfico em questo.
aqui que o problema
se torna mais agudo. da maior
ou menor capacidade de separar as variveis. de uma dada situao
que depende o sucesso -da anlise qualitativa e das tentativas de
uma anlise quantitativa.
Isto nos leva a uma questo bem mais
geral. A anlise das realidades geogrficas- no pode ser vlida
sem a Possesso de um armamento terico susceptvel de reconhecer
em cada varivel seu valor respectivo.
Desde que preciso separar as variveis significativas, trata-se
de as definir bem. Esta definio no feita fora do quadro
de um julgamento
de valor nem de uma posio terica que
implique uma escolha.
Mas principalmente
em funo da realidade concreta e seu movimento.
neste sentido que se pode
falar de precedncia do qualitativo.
Quando esta escolha feita,
pode-se -ento passar etapa seguinte, procura dos modos de
contabilizar
os fenmenos.
Esta etapa torna-se indispensvel
se
se deseja apresentar
resultados com um mnimo de rigor mas
tambm para refinar a _elaborao
de teorias.
Trabalhar em outra direo equivale supresso do esforo
de considerar explicaes e por isso mesmo elimin-Ias. Isto condu.,
(7) Para V. A. Anuchin (1963 p. 53) "a introduo de um mtodo
novo no resulta automaticamente
na criao de um novo tema de
pesquisa".
52
pecado
maior
(8) . .. "O interesse que existe atualmente nas anlises matemt1co-estatstica~ de sistemas de distribuio e de ao recproca no espao,
aumenta e ~efma nossos conceitos de relaes recprocas. Existe entre~ant~, ~ perigo de dar excessiva rnportnoa a estes aspectos, P~iS eles
restrngtrarn os horizontes da geografia e a reduziriam a uma cincia
, abstrata de relaes espaciais." J. O. M. Broek, 1967 p. 105.
53
CAPTULO
MODELOS E SISTEMAS:
OS ECOSSISTEMAS
A anlise de sistemas
A anlise dos sistemasw' ;prestou grandes servios s disciplinas- exatas para o progresso das quais ela contribuiu. H pelo
menos vinte anos tambm utilizada pelas cincias humanas. A
geografia dentre elas talvez, a ltima a utilizar-se desse mtodo. (2)
(1)
"A primeira concepo de um sistema geral foi ntroduzda
por :L@wig von Bertalanffy, pouco depois da segunda guerra mundial.
Mais tarde, tornaram-se
conhecidas as concepes de outros autores,
entre as quais W. Rose Asbhy. Os estudos da Sociedade para a
Pesquisa dos Sistemas Gerais (Society for General Systems Research)
foram de grande importncia para o desenvolvimento da..J;eQ!:iageral dos
sistemas", Jiri Klir, "The General System as a Metliodolgical-TOOl,
General Systems, vol, x, 1966 p. 29.
Entre outros a consultar, vejam-se: A. D. Hall et R. E. Fagen
"Defniton of System", General Systems, voI. I, 1956, R. L. Ackoff,
S. K. Gupta, J. S. Minas, Scientific Method: Optmii!ing Research. Decision, New York, 1962. Ludwig Von Bertalanffy, General System rneoru,
George Br~ziI1er, New York, 1968. Alec, M. Lee, Systems Analysis
Frameworks,
MacMillan, Londres, 1970, F. E. Emery (diretor da publicao), Systems Thinking, Penguin Books, 1969.
....
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Jv: ;} ."
55
56
,\
\,
,
n,
57
),
I
I
Os ecossistemas
Entre estas novas tendncias considera-se
freqentem ente o
espao em termos de ecossistema.w
A primeira vista, poder-se-ia
imaginar
uma volta a uma
antiga orientao, mais ou menos esquecida, que foi chamada nos
Estados Unidos de ecologia do homem e que pode ser assimilada
escola europia de geografia regional.
De fato, so muito prxmas entre si, pela definio de suas
tendncias. . A geografia rfegional se interessa pelo estudo das
diferenciaes espaciais pon intermdio das inter-relaes, entre os
dados da natureza
e as sociedades
humanas.
A ecologia humana ocupa-se de formas de adaptao do homem aos diferentes
meios e s realizaes materiais que da decorrem.
A noo de ecossistema renova at certo ponto' estes pressu-'
postos cientficos, mas os fundamentos
metodolgicos
so diferentes, comeando pelo fato de ultrapassar
o quadro do estudo
dos dados naturais tais Ruais eles so. Sem dvida alguma, a
noo de ecos sistema aplicado explicao do espao , em
parte, fundamentada
nos;' progressos previamente
realizados pelas
disciplinas da ecologia natural. Se h, porm, uma filiao metodolgica, o contedo
mais amplo.
A noo de ecossistema devia permitir a incorporao
concornitante anlise espacial dos subsistemas histricos e dos subsistemas naturais, isto na medida em que, de um lado, as condies
naturais so utilizadas de formas diferentes pelas sociedades humanas em cada perodo histrico e, do outro, pela prpria natureza
(4) Ver principalmente D. R. stoddert, "Organism and Ecosystem
as Geographical Mopels", 1967.
Para M. CasteUs 0971 p, 57) "a tentativa de explicao das coletividades territoriais Ia partir do sistema ecolgico constitui o mais srio
esforo tentado at agora para Ifundar - at um certo ponto - uma
autonomia terica, na tica e qa lgica ~o funcionalismo". Este autor
aconselha ler, a estfi respeito, G. A., Theordonson, (961).
58
/
I
que transformada
pelo homem; isto , medida em que a
histria se desenrola, os grupos humanos sucessivos se relacionam
a um quadro natural j modiicado.P'
Se o espao no pode ser definido pelas relaes bilaterais
entre o homem e os dados naturais, tampouco
ele resultado
exclusivo da ao de fluxos econmicos, como se a superfcie da
terra fosse o campo de ao de foras de modelamento
que no
levam em conta as rugosidades.
A vantagem oferecida por esta
tentativa,
de ser susceptvel
de ultrapassar
a objeo que
poderia ser levantada em um enfoque geogrfico baseado unicamente no princpio. de localizao, isto , da maneira como ele
compreendido
pelos economistas.
A grande dificuldade da tentativa regional do tipo ecolgico,
vem exatamente da impossibilidade
de limitar a uma determinada
rea a totalidade de fenmenos econmicos, sociais ou polticos
"-gue a concernem mas cuja escala de ao ultrapassa
a do lugar
de sua manifestao aparente ou fsica. Toda vez que no houver
semelhana
entre estes dois dados, a geografia regional corre o
risco de tornar-se mero estudo de aspectos, uma pobre descrio;
Ora, na maioria dos casos exatamente isto que acontece.
. Sistemas e quantiiicco
. A definio de Reino Ajo mostra as ligaes entre o enfoque
sistemtico
e a utilizao
dos modelos matemticos.
No seu
artigo "An approach to Demographical
Systems Analysis" publicado em Economic Geography, vol. 38, n.? 1, ele diz que apenas
atravs do conhecimento
matemtico das equaes que governam
um sistema, pode-se chegar especificidade do seu comportamento.
De acordo com V. Vaggagini e G. Dematteis (1976 -p. 126)"
uma das grandes fraquezas da anlise de sistemas vem do fato
de que este passo, ao servio do "mtodo analtico quantitativo"
(5) Os estudos ecolgicos s tm sentido integral se integradas
anlise geral das reparties humanas: estas dependem de fatores sociais mas sofrem constrangimentos
ligados ao domnio imperfeito do
meio, Olhando por este ngulo possvel ir alm das velhas interpretaes possibilistas: o conjunto das relaes com o meio e das
relaes sociais constitui um sistema de encadeamentos recprocos.
Enquanto no apreendido em sua totalidade, a explicao s pode ser
contingente,
E so as foras sociais que, regra geral, so as mais
susceptveis de criar regularidades: por muito tempo elas foram negligenciadas por uma geografia de inspirao darwinista
para a qual
o problema essencial era o estudo das relaes de grupos e do meio
natural. p, Claval, 1970 p. 111,
59
7\
I
/'
I ,
(l
60
61
Os modelos
em geografia
62
Os modelos no so obrigatoriamente
interpretativos
e podem,
ser puramente
descritivos.
Isto no suprime a necessidade
de
inscrev-los
em um quadro terico, pois deste depende, em sua
maior parte, o bom resultado de qualquer que seja a pesquisa.
Assim, quando se fala de influncia das cidades sobre uma
regio e quando se afirma que nos pases subdesenvolvidos
as
grandes aglomeraes
urbanas "sugam" seu espao imediato, as
interpretaes
divergem:
alguns vem na cidade, a causa desta
suco muitas vezes considerada como um desequilbrio malfico;
outros vem apenas na cidade um trao de unio j que um outro
plo externo, situado a um nvel superior e dotado de um real
poder de comando, impe-se tanto cidade como sua regio.
Acontece o mesmo no que diz respeito ao aumento de popuJao global de um pas e suas repercusses do tipo espacial; o
que se chamava
antigamente
de presso demogrfica.
Pode-se
simplesmente considerar que a presso demo grfica uma conseqncia direta do crescimento
demogrfico
ou pode-se preferir
levar em considerao
o sistema de distribuio
de rendas na
sociedade global que faz com que os ganhos de uma parte da
populao,
que acontece ser a mais numerosa,
tornem-se insuficientes para prover suas necessidades.
Outro exemplo que pode vir lado a lado com o acima citado
o das favelas. A existncia deste tipo de habitaes na maior
parte das cidades dos pases subdesenvolvidos,
comumente
considerada o resultado, de um lado da expanso demo grfica, do
outro da falta de dinamismo das cidades, incapazes de fornecer
o nmero de empregos necessrios.
Todavia, para interpretar
o
fenmeno das favelas pode-se partir de uma tica diferente.
Seriam, principalmente
o resultado da atrao irresistvel das massas
implantadas na cidade pelas novas formas de consumo. De fato,
nas condies
atuais de higiene coletiva,
os novos produtos
adquiridos com dinheiro ou com crdito disponvel oferecem certo
nmero de condies de conforto ou de prestgio, produtos estes,
considerados indispensveis e que tm preferncia mesmo sobre a
procura de uma habitao decente.
O problema do emprego, que a base da explicao
de
tantos fenmenos prprios cidade ao mesmo tempo do mbito
da economia urbana e da morfologia urbana,
Para muitos, esse
problema de emprego encontraria sua origem no desequilbrio entre
o nmero de lugares oferecidos e a massa incontrolvel
de postulantes, inclusive os migrantes,
Contudo, pode-se interpret-I o de
uma outra maneira; seria o resultado de uma adaptao da economia urbana aos imperativos de uma tecnologia importada,
sem
63
r
que o Estado tenha os meios de assegurar uma poltica economlc;a
(para a cidade e para o campo), que enseje a criao de maior
nmero de empregos permanentes.
Como a partir de premissas dessa natureza que se desenvolve a interpretao de realidades concretas, dar-se- conta, muito
facilmente, da importncia
que tomam as posies tericas." Os
mtodos destinados a enfocar a realidade e a coloc-Ia em esquemas,
so apenas instrumentos
subordinados.
!.
eficazmente
nossos modelos
duas hipteses
se
(9) Na geografia econmica a construo de modelos procedeu atravs de dois caminhos distintos e complementares. No primeiro o construtor "deslizou" num problema por comear com postulados muito
simples e introduziu gradativamente
maior complexidade, cada vez se
aproximando indiscutivelmente mais da vida real. Esta foi a contribuio
de Thunem (1875) um seu modelo do uso da terra em Der Isolierte
Staat ( ... ) O segundo mtodo mover-se a partir da realidade fazendo
uma srie de generalizaes simplificadas. a contribuio de Taaffe
(Taaffe, Morrill e Gould, "Transport Expansion n Underdevelopped Countries: a comparatvs analyss", Geographical Repieui, 27 p, 240-254).
nt "O modelo s permite a complexidade porque a Simplifica.
A imagem global da complexidade reproduz a complexidade e assim
no til. dando destaque a um carter particular selecionado pela.
sua mportnca que vemos o modelo progredir.
Ele , por natureza,
parcial e simplificador". Reflexes antecedentes pesquisa de um mtodo
de aproximao doS'estudos de planificao feita a um grupo de engenheiros do Gnie Rural, des Eaux et des Forts; Frana, novo 1967.
64
65
.1
CAPTULO
, VI
A GEOGRAFIA DA PERCEPO
COMPORTAMENTO
E DO
.
A geografia da percepo e do comportamento
uma das
novas tendncias de nossa disciplina.
Ria deve muito contribuio da psicologia e da psicologia social.
. O fundamento
desta abordagem vem do fato de que cada
indivduo tem uma maneira especffica de apreender o espao,' mas
tambm de o avaliar. No se trata' apenas de definir, para cada
indivduo, um tipo de espao social na cidade e fora dela, como
fez Ledrut (1973).
Este espao social seria definido pelos lugares
que lhe so familiares e as parcelas de territrio que ele deve
percorrer entre estes diferentes lugares.
A geografia do comportamento
vai ainda mais longe,
que se fundamenta
no princpio mesmo da existncia de
e.scala espa~ial prpria a cada indivduo e tambm de um
ficado particular para cada homem, de pores do espao
lhe dado freqentar,
no apenas em sua vida cotidiana
ainda durante lapsos de tempo mais importantes .
poruma
signi ..
que
mas
66
67
Fremont.
Mais recentemente,
a Escola de Geografia da Univ~rsidade de 105
Andes (Merda, Venezuela) elaborou um estudo. d~ questao do ponto ~e
vista dos pases subdesenvolvidos e das pecullal:ld~d:S na, .orgamzaao
do espao no Terceiro Mundo, como uma _ contnbmao crtica a.o .trabalho empreendido no domnio da percepao do e~pao ~elos .geografos
dos Estados Unidos' e da Europa. (German Wettstem, Jose ROJas Lopes,
Jov1to Valbuena, La Percepcin en Geograta, Cuadernos n9 49, 1976).
68
69
Comportamento
ou prxis?
I
Ver, dentre
outros
trabalhos
Allan
Pred,
an Location, Foundations
for a Geographic and Dynamic
Theori), Gleerup, Lund, primeira parte, 1967, segunda parte,
Locatiott
1969. Um estudo crtico da geografia do comportamento foi feita por
Roger M. Downs, 1970.
(5). "Em contraposio ao homem da conscincia cultural dos antigos
pensadores humanstas e ao homem da conscincia racional eficiente da
tradio espacial, o homem no movimento behavioral olhado (um pou- .
70
71
72
CAPTULO
VII
73
? A aceitao do novo modelo de utilizao dos recursos dependia essencialmente de duas alavancas: a aceitao da noo
~ic~~-~.?~_.~~
n~o modeIOOe_
~
Juntos, esses dOISelementos permtinam implantar uma
nova estrutura da produo, primeiro no centro do sistema e
depois na sua periferia. O consumo de tipo novo nos pases
subdesenvolvidos ajudou a expandir o novo tipo de produo nos
plos. Depois, quando o mercado estava criado, certas produes
podiam ser feitas no prprio Terceiro Mundo. Mais tarde, com
a internacionalizao do produto, a produo ia tornar-se autnoma em relao ao. consumo e o modelo se difunde de maneira geral. Foi assim que as empresas transnacionais puderam
desenvolver-se.
Desse modo, a humanidade, em .seus milnios de histria,
evoluiu de uma situao onde havia uma multiplicidade de modelos produtivos, que eram adaptados constelao de recursos
de cada coletividade para uma outra situao onde foi adotado
um modelo nico, sem relao com os recursos locais e orientado
para as necessidades do sistema no seu centro.
Para que a geografia se tornasse uma coadjuvante em um
programa dessa natureza, ela devia adotar como palavra de ordem
a noo de modemizaow cujos ndices seriam o instrumento de
(2) {A modernizao, cuja exata significao escapou a muitos gegratos tanto do Ocidente quanto do Terceiro Mundo, obteve recentemente uma anlise crtica penetrante feita por Drysdale e Watts
(1977). Alm de apresentar uma boa bibliografia crtica, essa anlise
cuida do processo daltco
engendrado pela modernzo
e isso
feito a partir do exame de casos concretos. Esses autores propem
74
I
"
75
a partir
todo o
provas
clculo
Trabalhando
a partir das relaes interna~ prprias a .cada
realidade
isto em termos qualitativos,
se chegar, sem dificuldade, concluso de que essas teorias no so representativas.
S um enfoque onde a quantidade no confrontada com a qualidade pode autorizar a aplicao de modelos rgidos. Mas o que
representa,
de fato, o chamado "crescimento
econmico"
seno
esse modelo nico, imposto de fora e sem relao necessria coI?
as realidades s quais aplicado?
A servio desse tipo de crescimento, a geografia tinha de se tornar quantitativa
para poder
ser utilitarista.
f "Os
76
reino do empirismo
Segundo J. Doherty
(1975 p. l.a) a "revoluo
quanjitativa dos ltimos anos 50 e dos primeiros anos 60 ajudou decisivamente o recrudescimento
do enfoque empiricista.
Os gegrafos
que levaram adiante essa chamada "revoluo':
se consideravam
"progressistas",
capazes, assim, de reconhecer
a "triviali~ade"
da
pesquisa em Geografia Humana,
que at ento havia SIdo descritiva e ideogrfica;
sua iniciativa representava
um esforo por
uma geografia mais "cientfica".
O resultado,
no entanto, no
foi a adoo de um mtodo de anlise rigoroso, mas apenas a
venda por atacado de processos estatsticos, que conduziu a uma
espcie de "cientifisrno"
mais preocupado
com a verificao
de
hipteses que com a fonte e a natureza dessas hipteses".
Uma
conseqncia
dessa escolha foi a importncia
do componente
de
mistificao que terminou por se infiltrar numa parte considervel
da pesquisa geogrfica. (3)
(3)
.,
77
.
De toda maneira ela ainda carrega as conseqncias de sua
juventude e das condies econmicas, sociais e polticas nas
quais se desenvolveu."
Tambm de um ponto de vista social, o espao tem rugosidades e no indiferente s desigualdades de poder efetivamente
existentes entre instituies, firmas e homens. Todavia, o prprio
fato de que as teorias espaciais e os seus derivados - Economia
Regional, Economia Urbana, Geografia Regional, Geografia
Urbana, Anlise Regional, Planificao Regional, Planificao
Urbana etc. - em geral ignoram as estruturas sociais leva a que
no se preocupem com os processos sociais nem com as desigualdades sociais. Acabam, simplesmente, por ignorar o homem.
Porisso tais proposies no chegam a ser teorias, no passando
de ideologias impostas ao homem com o objetivo de abrir caminho
difuso do capital. (5)
A tara ideolgica
Para Jean Dresch (1948 p. 88) a geografia "nascida durante a fase triunfal da burguesia, ~l~ ~s seus incios foi mais
uma filosofia que um~ cincia, filosofia que os gegrafos alemes,
assim como os historiadores, utilizaram com fins polticos. Freqentemente
utilizado como meio de propaganda nacional ou
internacional, constitui muito mais do que a histria, uma arma
para o combate entre Estados e entre Imprios.
(5) "Quando as matemticas
so aplicadas a uma rea de problemas para as quais elas so ainda muito dbeis corre-se o risco de
criar um saber ilusrio, um fantasma
do conhecimento.
O risco
grande tambm de atravessar, sem saber nem querer, isto sem inteno ideolgica,
a linha invisvel mas real que sempre separa o
saber cientfico da ideologia" (M. Godelier, 1966 p. 857). A propsto
das relaes entre a ideologia e a geografia, ler o livro de Nelson
Werneck Sodr, 1975 e o comentrio de Armando Corra da Silva, no
Boletim Paulista de Geografia' n9 52, outubro 1976. Uma anlise terica
e epistemolgica do problema foi feita por James Anderson no seu
artigo j clssico "Ideology and Geography; an tntroducton", publicado'
em AntipOde, Vol. 5, n? 3, dez. 1973.
78
no
hesi-
A "New Geography"
representa uma involuo.
Baseada na
economia neoclssica.w'
terminou por suprimir o homem, despersonalizando
o homo sapiens, substituindo-o
pelo homo econo'11'ICUS, que nada mais que uma mdia:
e o homem mdio no
existe.
A chamada "nova geografia" tambm excluiu o movimento
social e dessa forma eliminou de suas preocupaes
o espao
das sociedades em movimento permanente.
A geografia tornou-se
uma viva do espao.
Sobretudo,
a "New Geography"
matou o futuro. A anlise
de sistemas no enxerga as tendncias, pois no pode ver alm
do repetitivo;
a modeIstica,
mesmo que seja estrutural,
desprovida na noo de movimento,
porque imobilista.
No se
pode prever o que ser o ano 2000 sem que as propores atuais
mudem, sem que se busque um valor novo s variveis, isto ,
sem lhes atribuir uma qualidade nova, o que afetar a interpretao das quantidades.
Para o gegrafo ingls David Slater (1975) as maiores debilidades da corrente geogrfica que ele chama de "anglo-sax"
so
as seguintes: "uma metodologia invertida, na qual a concentrao
das tcnicas busca impor-se e substituir -a concentrao
terica; a
consagrao das abstraes mecnicas obtidas atravs do isolamerito
de variveis escolhidas fora do contexto da realidade scio-econmica; a descrio e a medida das formas em lugar da explicao
dos processos; a busca de uma teoria primariamente
derivativa
e a-crtica; a incapacidade
de apreender
as interconexes,
que
so de uma importncia
vital, entre a estrutura
espacial e a
economia poltica; o imprio da ideologia capitalista que- leva a
esquecer que a organizao
do espao .em uma determinada
formao social tem _uma relao direta com a estrutura de classes
presente nessa formao social e com as suas conexes extemas.ts)
80
(9)
Hodder e Lee (1975) reconhecem que a geografia e a cincia
regional ti.veram como fundamento comum a economia neoclssica.
81
CAPTU!-O
VIII
o BALANO DA CRISE:
A GEOGRAFIA VlV A DO ESPAO
)
do saber
escreve: "todo aquele que props novas idias viu suas hipteses
criticadas, seu trabalho olhado COm suspeita por alguns, embora
sempre chegasse um estgio em que suas idias foram objeto de
plgio por parte daqueles mesmos que pareciam conden-Ias:
essa
vuma forma de consagrao tardia, que, todavia, assegura aos
destinatrios
um lugar na comunidade
geogrfica"
(P. Clava!,
1975 p. 262).
t:,
I. Escrevendo
recentemente
sobre as condies da evoluo da
geografia francesa,
P~ul Claval assinalou co~o
o gosto. pelo
mandarinato
enraizou-se
e como esta instituio
encorajou um
tipo de relaes entre patres e clientes que terminou p~r def~rmar os objetivos da pesquisa e seus .resultados.
A pesquisa, afirmou ele (1975 p. 262), "tornou-se mais conservadora
que antes"
e sua timidez "era tanto mais lamentvel
porque as estruturas
tradicionais
das universidades
francesas eram profundamente
liberais" ,e tambm "encorajavam
a audcia e eram bem adaptadas
~oiniCiatiVa individual".
Entretanto,
e ainda P. Claval quem
84
tem tido
(3)
"Sabe-se que nos Estados Unidos o evolucionismoidentificou-se
mais ou menos em biologia, com as teorias de Darwn, em sociologia
85
l
I
i
"
.,
I
empiricismo abstrato
I
com as concepes. de Spencer e que h no muito tempo ba~tava a
um professor de universidade
ser suspeito de "darwtnsmo", teora contrria, dizia-se, aos ensinamentos
da Bblia, para ser afastado de sua
cadeira" (A. Cuviller, 1953 p. 109-110).
I
86
de J.
aprecomo
.
87
I'
ti
1I
~I
e de concreticidade.
As teorias da difuso de inovaes, a dos
lugares centrais e dos plos de crescimento,
o princpio
do
"menor esforo", a lei da gravidade
espacial e tantas outras
armas do arsenal que as cincias do espao colocaram disposio da planificao,
nada mais so que formas abertas ouencobertas do idealismo filosfico, seno do empiricismo abstrato.
Ento, o espao geogrfico estudado como se ele no
fosse o resultado de um processo onde o homem, a produo e
o tempo exercem o papel essencial.
Assim o espao do homem.
deveria ser aviltado para dar a impresso de que, no ato de
produzir, os homens se confrontam
com um espao parcelado, ~
desumanizado,
reificado.
O espao real. substitudo
por um
espao ideolgico sob o qual puderam assentar-se falsas teorias
substantivas e de planiicaow'.
I
I
- I
Ritter
(1836)
j se queixava do pouco que os gegrafos
cobrir os domnios de seu campo de trabalhot'". A
este respeito pode-se dizer que naquela poca ainda no, se havia
constitudo de fat9~l!Ill..a geografia ~rdade.i.r,.a.melIt~ .,gentfica, peJ a
falta de duas condies essenciais:
de um lado, o mundo era
ainda relativamente
pouco conhecido, .d outro lado, as cincias
sociais ainda no estavam constitudas.
Mas j em 1921, o
gegrafo belga Michotte lamentava que a geografia se retrasse.
aziam para
(5)
Se o espao sempre foi o veculo preferencial indispensvel do
capital, depois de quase um sculo ele se tornou o objeto de uma
ideologia, a da plapificao. Esta ideologia, travestida de uma aparncia
cientfica, desenvolveu-se para facilitar o domnio do capital sobre o
espao e com o objetivo de mudar a sociedade em sua dstribua.,e
em seu comportamento
em relao s coisas materiais, sto p.ra permitir a estruturao do capitalismo. Mas ser que o espao, um resultado do trabalho social no pode ter outra utilizao seno ,R, de servir
ao captal?
S poderemos encontrar resposta para esta questo se
consideramos o espaa e a sociedade' em seu processo histrico unitrio.
(6) "Em vez de tentar ter um domnio total de seu prprio campo
e de abarcar os assuntos que caem, de direito, em sua jurisdio, a
geografi.a ced.e seus prprios recursos a outras cincias, que. deveriam,
assim, trabalh-I os e desenvolv-Ios"
<Ritter, 1836, 14 de abril) .
./
88
89
-_
_.:---------------------
..
O espao pulverizao-> -
'1
no surpreendente,
mas desconcertante
que nenhum
dos livros recentes sobre a crise do meio ambiente tenha sido escrito
por um gegrafo. No surpreendente,
mas mais uma vez desconce~tante quLe em matria de desenvolvimento regional sejam os economistas e Ijao os gegrafos que dominam a literatura"
(S. H. Franklin,
('I)
~p.~~-
90
,}
I
91
Destemporalizando
espao e desumanizando-o,
a geografia
acabou dando as costas ao seu objeto e terminou
sendo "uma
vivado espao". Pa~es.te--.~~o
.conJribuiu G fato de terem
sido per-didos muito esforo e.muiro. talento na busca de solues
imediatist~~iem~considerados
imediatos, em perseguir
respostas particulares
para problemas
considerados
especficos.
Acabamos, por isso, ,k.ndo uma multiplicidade
te grande de
geografias que justificaria
a. um esprito irnico dizer que, nos
dias, de hoje, h mnitascgecgrafias
mas nenhuma geografa.,
, Tudo isso vem do fato de que, posta ao servio das coisas
e no mais do homem, a busca de uma identidade ou de uma
legitimao realmente cientfica deixou de ser uma preocupao
permanente
para ser um estorvo a um trabalho que se tornou
muito mais ligado ao mundo dos negcios do que ao in.teresse
s.Qial(ll). A reflexo tornou-se, assim, desnecessria.
De fato, e ainda M. Sorre (1975 p. 51) quem escreve,
os gegraos perderam mesmo o gosto pela discusso que caracterizava seu perodo herico(l2J.
O debate de fundo foi substitudo
pela discusso das questes de forma e uma infatigvel querela
de vocabulrio substituiu a procura dos mecanismos fundamentais.
rebaixame.qtQ. ~cIa.g~ogrf!
a um;conjunto_info.r:me-;i
mcoerentet um puzzle a, 'armar conforme o Interesse do fregus.,
Isso-E'lanto-mis
chocante porque, se em outras disciplinas sociais
certos especialistas tambm no se recusaram a servir de maneira
cega e fiel aos interesses de grupos, todavia trabalharam
com um
.rnnimo de teoria geral.
. ~-
'92
NQ2,so_da
geografia, a crise tornou-se mais grave porque
a acumulao
de equvocos cristalizou 'o erro e cada progresso
aparente
era, na verdade, um .passo gigantesco para trs. Foi
assim que a geografia pode ser definida, dsde a s~a funda~,
mas sobretudo
depois da Segunda Guerra Mundial,
por. urrr>
conjunto .de -postulados que, ao invs de ajudar a des_coberta d,o
real contribua para escond-Ia.
Como essa postulaao se abngav~ em uma retrica cientifista, em uma fasAe da hi~tria, em
que a cincia considerada
como estudo de fe~omenos, l~to e de
aparncias, se impunha considerao
da realidade em SI mesma
e isso como uma' necessidade prpria expanso, sem peias,
do sistema capitalista tal cientifismo despreocupado
com a
essncia das coisas era, ao mesmo tempo, o estmulo para uma
geografia emprica e a sua justificao.
Isso era uma espcie de
-biombo para a crise.
A tendncia de uma cincia comprometida
com interesses de
grupos a empanar uma' viso correta da realidad~, ,e9uivale~ a
ocultar a evoluo da histria humana.
Mas a histria termma
sempre por impor-se. e' por derrubar os mitos criados para funcio~lar
como uma espcie de vu. No caso do espao, es~e salto .q~a~ltativo parec,e realizar-se agora, como em outros perodos histricos
crticos, quando o espao muda fundamentalmente
de natureza ,e
passa a exigir uma mudana igualmente
fundamental
de def~nio.Ento,
as tarefas de explicao fabricadas fora da realidade se tornam incuas e exigem substituio.
Mas esta tambm
a poca em que se busca substituir uma mentira por outra. Um
esforo desesperado se realiza parc0~ncontrar,
em face. da realidade nova que salta aos olhos, uma t~rizao
falsa, Paf, evitar
recair nos erros do passado, se impe insistir na existncia ~a
crise mas com esprito crtico, isto , , no apenas examinando
as 's~as a~arncias, mas os seus fundamentos."
93
SEGUNDA
GEOGRAFIA,
,I
PARTE
SOCIEDADE, ESPAO
CAPTULO
IX
Desde que a geografia comeou a busca de sua individuacomo cincia, os gegrafos tiveram a pretenso
de que
ela fosse, antes de tudo, uma cincia de sntese, isto , capaz
de interpretar
os fenmenos que ocorrem sobre a face da terra,
com a ajuda de um instrumental
proveniente
de uma multiplici-'
dade de ramos do saber cientfico tanto no mbito das (!isciplinas
naturais e exatas, quanto no das disciplinas sociais e humanas ..
.Iizao
97
-f
isolamento da geografia
Com a geografia,
alm do mais, estamos diante de um
paradoxo que, ao mesmo tempo, uma ironia. Il:l" a verdade essa
cincia de sntese , seguramente,
aquela que, na sua realizao
cotidiana,
1213Rt1lL..menOs
---reaes com outras disciplinas.
Tal
isolacionismoo:
mesmo responsvel pelas dificuldades que ela
encontra para evoluir.
Essa falha. j havia sido observada por
Ackermann
(1963 p. 431-432), para quem somente alguns gegrafos ultrapassaram
penosamente
o nvel das generalidades
mais
banais acerca da universalidade do mtodo cientfico (5) Esse nvel
de generalizao paralisou o desenvolvimento
da cincia e impediu
(4) "Nos anos d~PS-guerra,
as cincias sociais na Frana conheceram um srio reajustamento;
ocorreu uma espcie de reao contra
o ensino estreito que prevaleceu por to longo tempo, ao tempo que
muitos jovens socilogos e economistas foram para os Estados Unidos
completar sua educao. Este exemplo, entretanto, no foi seguido na
geografia. At 1968, a maioria dos gegrafos era de opinio que fora
da Frana no havia escola de geografia digna deste nome" (P. Claval,
1975 p, 260).
.
(5) "Nossa busca de uma identidade profissional nos levou a uma
espcie de independncia
intelectual e s vezes mesmo a um grau
de isolamento contra o qual uma parte da nascente nova gerao de
gegrafos
est agora reagindo. ( ... ) Nosso desejo de tornar vivel
nossa declarao de independncia
levou-nos a dar uma importncia
menor cincia considerada como um todo. Agimos, ento, como se
no acreditssemos seno- nas generalidades mais amplas a propsito
do mtodo cientfico. Na realidade, ns nos esquecemos de levar em
conta as mudanas mais profundas deste nosso tempo. Ns esquecemos
quele axioma segundo o qual, em um grau maior ou menor, a marcha
da cincia como um todo determina
o progresso de suas partes"
(Ackerman, 1953).
98
Talvez
coubesse
aqui, lembrar
rnetodolozia
b
aquela
frase de Mrio
Bunge
=--
De fato, a manuteno
da idia da existncia de escolas
nacionais de geografia est ligada, sobretudo, a um certo gnero
~mpetiiio,
cujos efeitos se fazem originariamente
sentir muito
'mais fora das fronteiras
dos diversos pases.
Cada qual das
chamadas
Escolas Nacionais de Geografia funciona muito mais
eficazmente
no estrangeiro do que dentro de casa. Constituem
uma forma a mais de exercitar o imperialismo
cultural, que
uma maneira insidiosa de insinuar, atravs dos intelectuais locais,
urna interpretao
alienada das realidades locais.
As chamadas Escolas Nacionais de Geografia funcionaram
mais nas respectivas reas de colonizao poltica, econmica ou
cultural, do que mesmo dentro dos limites de cada pas. fcil,
bastante fcil, identificar a marca de origem da geografia feita
em pases africanos colonizados
pela Inglaterra,
ou nos colonizados pela Frana.
Na Amrica Latina, a geografia que foi
durante um perodo bastante longo definida pela matriz francesa
busca mais recentemente
obedecer ji s padres estadunidenses.
'
M~s, nesta histria cheia de ironias que a histria da
geografia, tudo pode acontecer.
A exportao
de uma forma
de elaborar o conhecimento
que representa os interesses internos
e externos do pas exportador, termina por repercutir dentro dele
atravs ?o con?icionamento
da pesquisa e do' ensino; que formam
uma unidade Junto com os interesses poltico-econmicos
dominantes em cada pas. Isso ajuqa, igualmente,
a criar um isola-
99
das disputas
eyidente
que o fenmeno no se produz com a mesma
intensidade nos diversos pases. Quando, por exemplo, Schumpeter
(1964) assinala que a economia francesa se manteve no interior
das fronteiras da Frana, ele se apressa a acrescentar
que isso
se deu a um nvel muito mais elevado do que o ocorrido na
Alemanha.
Para ele, a causa teria que ser buscada no desenvolvimento precoce da sociologia dentro da Frana e sua influncia
sobre a economia.
./'
'Vantagens da interdisciplinaridade
A geografia padece, mais do que as outras disciplinas, de '
uma interdisciplinaridade
pobre e isso est ligado de um lado
natureza diversa e mltipla dos fenmenos com que trabalha. o
gegrafo e de outro lado, a prpria formao universitria
do
gegrafo''O ..
- Desde o comeo do sculo XIX Ritter(8) havia chamado
a ateno para a necessidade de um esforo de interpenetrao
das diferentes disciplinas cientficas, e isso seguindo as mais diversas dimenses. Mas Ritter fora educado na escola dos filsofos
e embebido nos nsinamentos
de Hegel. Ele pensava na interdisciplinaridade
como uma exigncia das aspiraes universais de
sua poca, fruto da amplitude maior do conhecimento
cientfico,
alcanada com a primeira revoluo tecno-cientfica.
Na' realidade, ainda est para ser analisada mais profundadamente a coerncia
da uma autntica
preocupao
interdisciplinria entre os gegrafos, potencialmente'
agravada pelo fato
de todos, ou quase todos, estarem absolutamente
certos de que
(6) "O meio universitrio francs evitava, tanto quanto era possvel,
ler em uma outra lngua que no a de Descartes ... ?' (Wllam GOldblum,
1974. P.~38-139).
(7) Como a estrutura
do ensino superior na Frana impedia, de
fato o estudantes
de se tornarem, ao mesmo, tempo, economistas e
gegrafos, ~u socilogos e gegrafos, a renovao t.o notvel na economia F?a
sociologia no encontrou esg na geografla.
' (8~Se
no passado~viainteresse p~la~ formas, P~los/ fenomenos e
pelos fatos caractersticos c das esferas gerais ou ?~rtlCul.ares de ca~a
domnio cientfico, nossa
poc parece; ao contr,ano,. alImentar. aspiraes Iunversas. EI!. se esfora \ em descobrir frcnteras
extremas, a
superposio e a riterpenetrao das. derentes dis~iPlinas seg;mdo as
dimenses espaciais,
fsicas, orgnicas e intelectuais
para VOltar em
seguida a um justo equlbro (C. Ritter, 1974 p. 79).
trabalham
de forma interdiscplinarwi.
Como na realidade isso
no se passa, a geografia
no se beneficia
dessa forma de
enriquecimento.
O filsofo ingls Whitehead (1938 p. 136) nos lembra que
a explicao para muitos dos fenmenos correspondentes
a uma
dada cincia muitas vezes encontrada
fora do mbito dessa
cincia(lO). Em outras palavras:
se ficamos confinados sociologia para explicar o que se chama o fato social; econornia..
para compreender
os fenmenos
econmicos;
geografia, para
interpretar
as realidades geogrficas, acabamos na impossibilidade
de chegar a uma explicao
vlida.' No h porque temer a
invaso do campo 80 outro especialista,
Alis, falando das dimenses econmicas, polticas e sociolgicas do processo de desenvolvimento, Ernesto Cohen (1973 p. 4) escreveu que "os conceitos
ndgenos para uma dimenso . so para uma outra dimenso
dados ou elementos exgenos".
Na verdade, quando um dado
exgeno se incorpora interpretao
de um aspecto da realidade,
ele se torna imediatamente
um dado endgeno a essa explicao.
Trazemos, de novo, uma citao de Schumpeter, 'porque eis gaba
'a importncia
do elemento no profissional para
progresso de
uma dada cincia (1943, 1970 p. 45). Poder-se-ia mesmo dizer
que uma das formas de progresso possvel para 'cada cin~ia. em
particular resulta da transgresso
do ,seu campo por especialistas
de outras disciplinas, o que J ean Chesneaux (1976 p. 164) chama
de "roubar aos profissionais os seus privilgios:':(ll).
100
101
Geograjia e interdisciplinaridade
A prpria geografia pode contribuir pra a evoluo conceitual de outras disciplinas, a economia, por exemplo, e isso se
tornou muito mais evidente depois que a economia neoclssica se
imps escolasticamente e tambm politica~ente,_colt1.9 instrumento
essencial difuso capitalista . .-/Como a economia neoclssica
por definio, uma abstrao em relao ao homem e ao meio
geogrfico, os estudos geogrficos ganham assim novas condies
para colaborar no aperfeioamento de muitos dos conceitos
econmicos.
Quando ns prprios propusemos a noo de um duplo circuito de economia nos pases subdesenvolvidos (Santos, 1970,
197~, 1975.) a isso fomos levados pela nossa incapacidade de
chegar a uma interpretao mais dinmica do espao geogrfico
a partir das categorias econmicas oficiais. Andr Marchal havia
dito que "as leis econmicas nada mais so que o 'reflexo do
comportamento dos homens. E esse comportamento varia segundo
as pocas e segundo os lugares". Nesse particular, o que 'vlido
para a economia, vlido para a geografia.
,Na verdade,
102
.+
(13)
"A descrio matemtica do globo individualizou-se em muito
boa hora. Existe uma cincia dos vegetais, dos animais, que estuda os
seres vivos em sua estrutura,
em sua fisiologia, seu comportamento,
sua gnese. Abraar a totalidade de sua a~ade
e sua repartio
sobre o globo faz' parte de sua persorralidade.~
geografia das plantas
ou dos animais . apenas um captulo da botnica ou da zoologia aos
olhos do especialista, ml1s um captlo nseparvet,'] Que dizer, das
rochas, de sua gnese, de sua disposio,. das formas do terreno do
qual elas constituem 'o material?
Ser 'que a geologia, a velha 'geognosia' no j est emancipada h muito tempo dos laos que poderia
ter com a geografia? Ser que o conhecimento da terra, apoiada na
paleontologta,
na mineralogia, na tectnca
e, quando necessrio, nas
cincias novas e de alta preciso grupadas na fsica do globo no
constitu
um corpo de conhecimentos perfeitamente
individualizado
e
. cujo progresso envolve a geografia fsica geral? preciso enfatizar bem
qu~ L ela foi a condio dos progressos 00 conhecimento.
)\No de admirar que ~ prprios gegraf'os tenham sido atingidos
por esta stu-ico. Eles se aperceberam da disperso desencadeada
pela
diversidade da matria geogrfica assustados tambm pela dificuldade
de dominar os resultados de tantas disciplinas e uma crescente riqueza
de tcnicas. Este ltimo ponto de particular importncia porque a
novidade das tcnicas exerce sobre os jovens pesquisadores uma atrao
todo poderosa" (Max. Sorre, 1953).
103
Alm disso, e assim como ocorreu com muitas outras disciptinas, um outro fator veio contribuir para, que a meta muito
desejada no fosse alcanada. Referimo-nos confuso entre
. interdisciplinaridade e multidisciplinaridade.
Quando se fala em
multidisciplinaridade se est dizendo que o estudo de um fenmeno
supe uma colaborao multilateral de diversas disciplinas, mas
isso no pOI si mesmo uma garantia de integrao entre elas,
. o que somente seria atingvel atravs da interdisciplinaridade, isto
, por meio de uma imbricao entre disciplinas diversas ao redor
de um mesmo objetivo de estudo,
As
aplicada
geografia
da inierdisciplinaridade
confuso~;
se ~st;beleceu entre multidisciplinaridade e
interdisciplinaridade foi ajudada pelas prprias condies de organizao e funciRnamento, de . certas universidades, sobretudo nos
Estados Unidos.] E isso por duas razes. De um. lado, a vocao,
consciente ou no, de apresentar pedaos da realidade colados
com esparadrapo numa espcie de calidoscpio, como se fossem
a realidade .. una, ou seja, a prpria realidade: no h interdisciplinaridade que possa' ser aplicada a uma colcha de retalhos.
Ms houve tambm em certo nmero de universidades norte-americanas ou que seguem seu modelo uma ntida preocupao de
ordem comercial que se sobrepe aos objetivos pedaggicos. Os
, chamados cursos interdisciplinares passaram a ser uma frmula
para aumentar a rentabilidade do negcio, permitindo fazer sentar
mima mesma sala um grande nmero de. ,~studantes sob a
conduo de um s professor. .{\,ssim, a receita sobe sem que a
,"espesa aumente. Como os estudantes so de nvel bastante diverso, e so provenientes de reas diferentes {medicina" engenharia, dana, sociologia, economia, pintura etc.) a nica interdisciplinaridade possvel seria em torno de uma epistemologia. Mas,
o ensino , sobretudo, fatual e emprico. Uma interdisciplinaridade
mercantil, ao invs de fazer progredir a cincia, contribui para
a sua regresso. Esse modelo, fundado na ndole comercial de
certas universidades do mundo desenvolvido , todavia, transplantado para pases cujas condies reais so bem diversas.
.(14)
Para D. Harvey, (1969 p. 122) a grande crtica de Brookfield
escola de Berkeley a falnc na busca de uma explicao mais
profund(Je alm das fronteiras nterdscplnares,
Essa busca no fcil e pode talvez levar o gegrafo a uma espcie de.vdandsmo
intelectual",
oferecendo apenas interpretaes 'superficiais
inspiradas
numa pobre
compreenso das disciplinas vizinhas.
etapas
"
104
, I
105
questes de diferenciao
do espao social, o' que implica que
a histria no concebida como fator de explicao da geografia
(historicismo),
mas, ao contrrio,
a geografia que pensada
historicamente"
(C. Grataloup e J. Levy, 1977 p. 49).
.
Para H. C. Darby (1953) no possvel traar uma linha
entre a geografia e a histria, "porque, o processo do futuro 9
p-rocesso em si mesmo" ("the process of becoming is one process").
O problema freqentem ente mal colocado.
geralmente
tomado como se se tratasse de uma questo de relaes entre a
Histria e a Geografia.
E por a se comea mal porque se trata,
desde o comeo, de um jogo de cartas marcadas.
Quando se
escreve Histria, quando se escreve Geografia,
cada um destes
\ nomes vem carregado de princpios e preconceitos
de escola que
urna vez aceitos, fica-se obrigado a mant-Ias ao longo de todos
os desenvolvimentos
subseqentes.
O melhor pensar em termos de espao e de tempo. Estas
duas noes tambm no so liberadas das mesmas dificuldades,
talvez at maiores que as relacionadas
com os vocbulos Histria
e Geografia, porque o debate em torno da significao do Tempo
e do Espao iniciou-se com o comeo da FiJosofia(116).
Uma segunda etapa da interdisciplinaridade
em geografia
'marcada por um fato muito mais negativo do que positivo, quer
dizer, pela recusa dos gegrafos em aperfeioar
conhecimentos.
oriundos de outras disciplinas. Esta fase contempornea
daquele
momento crucial em que os fundadores
da geografia moderna
passaram a ter como preocupao fundamental
afirmar a geografia
como uma cincia e como cincia autnoma.
Vidal de Ia Blache, fundador da moderna geografia humana
francesa, repeliu de forma drstica a proposta de Durkheim para
incluir a geografia numa classificao bsica das cincias sociais.
A idia de uma morfologia
social, isto , de uma disciplina
sociolgica particular tratando das modalidades
de transformao
de sociedade em espao geogrfico, desagradou profundamente
a
Vidal de Ia Blache e provocou uma discusso cuja conseqncia
(16) "Quando quis reunir minhas idias sobre a mobilidade
do
'ecmeno' para um estudo de migraes humanas tive que refletir novamente sobre .o papel da explicao histrica na geografia humana.
Pareceu-me que os termos da velha controvrsia entre historiadores
e
gegrafos eram muito restritivos e que o problema poderia ser reconsiderado em toda a sua generalidade, Para atender a este objetivo devemos
delberadamente
abandonar as consideraes pedaggicas que distorcem
o debate. O que nos concerne so as -questes de mtodo e de filosofia
ela cincia; aqui no cabem as disciplinas acadmicas
partculares"
(Max, Sorre, 1953, 1962 p, 44) .
106
maior foi uma separao prolongada entre a geografia e a sociologia:. O resultado foi o empobrecimento
da geografia, e mesmo
o nascimento
de disciplinas paralelas que se ocupavam e. se
ocupam ainda hojeo=- de aspectos que poderiam ter ficado dentro
da geografia se as disputas entre disciplinas individuais tivessem
tomado uma outra direo.
Mais recentemente
e esta uma terceira etapa a
interdisciplinaridade
necessria geografia comea a ganhar uma
nova dimenso, pelo fato de dois importantes
avanos da histria
um em fins do sculo XIX e outro, mais recente e mais
brutal, depois da Segunda Guerra Mundial terem ampliado o
campo das cincias sociais, assim como o domnio das tcnicas.
A noo de interdisciplinaridade
evoluiu com o progresso
cientfico e o progresso econmico.
E as novas realidades,
exi.iindo uma explicao
particular, exigem o aparecimento
de novas
disciplinas cientficas. Isto equivale morte da interdisciplinaridade
clssica e sua substituio por uma outra. O que ontem ainda
podia ser considerado
como um enfoque interdisciplinar
correto,
hoje no o mais. Torna-se tambm necessrio recusar aquelas
contribuies
parciais que anteriormente
eram teis, sempre que
elas no mais representem
as realidades.
Nas condies novas,
aumenta a possibilidade
de ajudar as cincias afins a progredir
de fora para dentro com a contribuio
de matrias vizinhas. ,
Se, todavia, fazer progredir
uma cincia particular
no um
privilgio dos seus prprios especialistas, , todavia, indispensvel
que o cientista, disposto a esse tipo de exerccio, disponha das
faculdades de crtica que somente podem ser-lhe oferecidas pela
posse de uma concepo
filosfica coerente.
Essa idia deve estar ainda mais presente ao nosso esprito
quando trabalhamos
com, fenmenos de ordem histrica, como
o caso do espao (17).
'
_
Em realidade a lista de cincias chamadas afins da geografia
que se escrevia acompanhada
de nomes como histria, sociologia,
economia' (se nos limitamos geografia humana) tornou-se muito
mais' longa porque devemos acrescentar-lhe'
outros domnios do
saber como a tecnologia (cincia das foras produtivas)
a cincia
poltica, o urbanismo, a' tcnica gerencial, a semiologia, a epistemologia, os negcios internacionais,
a histria das cincias, a
(17) Quando se trata de espao considerado como espao humano,
pode-se lembrar do que Graves e Moore escreveram: "os acontecimentos
da histria devem processar-se em alguns lugares, ao passo que os
(lugares) da geografia existem e evoluem atravs do tempo" (Graves
and Moore, 1972p. 20).
107
chamada
cienciologia,
e mesmo
a lgica e
108
social tradicional
to
complexidade dos fatos
'/
Todavia, se
s a filosofia
O desenvolvimento
que tornaram as diferentes cincias particulares ampliou assim a tarefa da busca de uma interdisciplinaridade vlida e mesmo gerou um certo temor de enfrentar essa
tarefa portanto to necessria.
Devons e Gluckmann(2)"'chegam
mesmo a dizer que a intruso de um cientista na seara de uma outra disciplina
se
tornou uma tarefa perigosa, exceto, para os gnios...
o que
evidentemente
um exagero.
E David Harvey (1972 p. 41 in
Grave),
um dos poucos gegrafos a se aventurar
nesta se~r.a
intrincada que a epistemologia
da geografia, lembrando a dificuldade de termos de compreender
psicologia, economia" sociologia, fsica, qumica e biologia, .teme (1?72 ~. 41) "que ,a
necessidade
de especializao
possa conduzir mutos dentre nos
a nos concentrar
apenas em um dos aspectos desse problema
to vasto".
Isto seria chegar ao resultado
oposto ao desejado
I porque,
ao invs de alcanar uma interdisciplinaridade
sll:scetvel de compreender
os diversos aspectos de um mesmo objeto,
chegaramos a uma interdisciplinaridade
coxa, uma especializao
" com todos os perigos da analogia do tipo mecnico.
O outro extremo, igualmente em funo da multiplicidade
das'
disciplinas ocupadas
com um mesmo objeto, vem daquilo que
Nels Anderson
(1964 p. 5) critica quando se refere ao fato
de um grande nmero de disciplinas
sociais estarem voltando
sua ateno para a cidade como objeto de estudo e lamenta que
cada uma dessas disciplinas, geografia, antropologia,
economia,
cincia poltica, demografia, administrao,
psicologia, sociologia,
todas elas estejam mais ou menos. ocupadas em ignorar-se umas
s outras "trabalhando
com seus prprios mtodos e criando a
sua prpria metodologia".
(19) Mary Tucey (1976) nos lembra que o primeiro a perceber o
interesse da renomenologta no estudo da geografia foi Carl Sauer que,
em seu artigo "The Morphology of Landscape", escreveu: "a tarefa
da geografia concebida como o estabelecimento de um sistema crtico
que abraa a fisionomia da paisagem, de forma a apreender toda sua
significao".
(20) "As diversas cincias humanas e sociais so reas diferentes, e
ultrapassar seus limites um perigo, exceto para os gnios'~ ( ... ) .':u~
cientista socal.Jucrar
estudando dscplinas diferentes da sua, lt perigoso pratic-l~s sem treinamento /e sem os instrumentos
apropriados"
(Devons e Gluckmann, Close sustem. an Open Mtruis, 1964, citado
por David Harvey, 1969p, 123).
109
dispensvel
truo
dizer
que tais
solues
no
ajudam
cons-
cientfica.
A necessidade
seosraiia:
110
CAPTULO
UMA TENTATIVA
DE DEFINIO
DO ESPAO
_Definir
a geografia
ou o .es.paQl,
O problema aqui o da definio do objeto de cada disciplina no universo do saber. No caso da geografia, chegar-se a
esse objetivo apresenta um certo nmero de riscos, mas nenhum
mais grave que o de confundir, nesse exerccio terico e metodolgico, a cincia ela mesma e o seu objeto.
-Ouando, em 1925, D~ Martonne se referia aos laos de nossa
disciplina com os demais ramos do saber, fazia, sobretudo, aluso
s relaes entre essas outras cincias e a geografia, ao invs de
preocupar-se com as relaes entre o objeto da geografia, que
o espao, e os outros aspectos tangveis ou no da realidade social.
Tal posio conduz, necessariamente, a uma falsa interpretao.
O que se quer conhecer, por intermdio _das cincias particulares,
so os diversos aspectos da realidade que compete estudar globalmente" o correto conhecimento dos- diversos aspectos dessa
realidade que nos permite, a um dado momento da evoluo do
pensamento cientfico, definir melhor cada aspecto e, paralelamente, toda a realidade. Tal operao , em si mesma, multiplicadora, porque cada nova sntese obtida permite, igualmente,
um novo avan?:-.no trabalho analtico e vice-versa, Desgraada_mente, porm; de todas as disciplinas sociais, a geografia foi a
113
e, passou mesmo,
sempre
se define
(1)
-=
115
114
A relativa autonomia
de cada disciplina s pode ser encontrada
dentro do sistema de cincias cuja coerncia
dada
pela prpria unidade do objeto de estudo que a sociedade
total. Mas, a coerncia
de cada disciplina particular
tambm
exige a construo
de um sistema que lhe seja particular
ou
especfico, formulado
a partir do conhecimento
prv.io da parcela
.de realidade
social considerada
como uma totalidade
menor.
Essa parcela ou aspecto da vida social assim considerado. vem
a ser o objeto de cada disciplina particular.
Sem_ essa atitudenem mesmo estaramos em condies de saber aquilo que estamos
estudando
e queremos
conhecer melhor.
Em nosso caso particular isto supe o reconhecimento
de um
objeto prprio
ao estudo geogrfico, .m~s. iss~ no .?asta.
A
identificao
do objeto ser de pouca significao se nao formos
capazes de definir-lhe ~c.ategor-ias
fundamentais.
Se:n nenhuma
dvida, as categorias sob um ngulo puramente nomlI~al mudam
de significao com a histria mas, elas tambm constituem uma
base permanente
e, por isso mesmo, um guia permanente
para
116
a teorizao.
Se queremos alcanar bons resultados nesse exerccio indispensvel
devemos centralizar
nossas preocupaes
em
torno da categoria espao - tal qual ele se apresenta, como
um produto histrico. So os fatos referentes gnese, ao funcionamento e evoluo do espao que nos interessam em primeiro
lugar(5).
A interpretao
de eSP51o e sua gnese ou seu funcionamento e sua evoluo depende de como faamos antes a correta
definio
de suas categorias
analticas,
sem a qual estaramos
impossibilitados
de desmernbrar
o todo atravs de um processo
de anlise, para reconstru-Io
depois atravs de um processo de
sntese. Sem isso, no seria mesmo possvel pensar em trabalho
interdisciplinar,
porque no teramos os meios para reconhecer,
em cada ocasio, quais as outras disciplinas cientficas que podem
vir em nosso auxlio e trazer-nos uma colaborao.
Que tipo de
colaborao pode cada uma delas nos oferecer? Que uso podemos
fazer de seus ensinamentos?
Em outras palavras, no so todas
.as cincias particulares,
nem toda uma cincia particular
que
entram como componentes da interdisciplinaridade
prpria a cada
outra cincia.
Como a realidade uma totalidade
em permanente
movimento e mudana, a Ii~ta das disciplinas que participam da elaborao de um enfoque interdisciplinar
est sempre mudando.
E isso se faz tanto por razes objetivas como por ~otivos ligados
ao julgamento
do pesquisador.
A lista das razes por que as
cincias que colaboram
para a construo
de um mtodo interdisciplinar
est sempre mudando vasta e damos aqui apenas
alguns dos seus elementos, como: a) o progresso cientfico, responsvel, de um lado, pela criao de novas disciplinas e, de
outro, pela evoluo das j existentes; b) a posio filosfica,
ideolgica, do pesquisador
que vai guiar-lhe os mecanismos
de'
escolha; a prpria viso do objeto de sua disciplina feita por
cada pesquisador;
c) o momento
histrico que lhe sugere atribuir-lhe maior ou menor nfase a tal ou qual aspecto, se bem
que confiar demasiadamente
nos aspectos conjunturais
em detrimento do aspecto estrutural constitui um grande risco, o risco
'de
deformar
a realidade
cuja imagem se deseja reproduzir
corretamente.
(5) t-A geografia no pode dedicar-se aos "homens" ou ao "mundo"
em geral, Ela deve limitar-se ao que lhe especfico, ou seja, o espao
a ser explicado e teorizado o carnpo da geografia cientfica
ponto
d~ partida pare'. su~ definio"! (J. 'Levy, 19~5 p. 58).
117
Objeto
cientfico
e teorizao
Repetimos
que o ato de definir, claramente,
o objeto de
uma cincia tambm o ato de construir-lhe um sistema prprio
de identificao
das categorias
analticas
que reproduzem,
no
mbito da idia, a totalidade
dos processos, tal como eles se
produzem na realidade.
A construo
de um sistema interior a cada cincia particular s pode ser feita se as categorias. da anlise so ajustadas
~s categorias
do real. - o chegar uma sntese e ningumIgnora que sem sntese no h cincia.
O que, finalmente,
se
quer conhecer a coisa toda. A anlise uma violncia raciocinada, indispensvel para ultrapassar o nvel das operaes pura-mente descritivas, incompatveis
como o conhecimento
dos fatos
dinmicos,
das coisas que tm vida. A seduo
do enfoque
interdisciplinar
vem exatamente desse desafio. Trata-se de reunir
uma variedade
muito extensa de qonhecimentos
extremamente
diversos e s vezes aparentemente f dlspares, dificuldade
que
praticamente
ilimitada,
porque a cada dia o conhecimento
se
amplia 'e diversifica.
Dificuldade ainda maior a manipulao dos elementos assim
recolhidos de maneira correta, para com eles construir um COI1-
junto coerente,
dotado d uma lgica interna.
Sem esse contedo, q~~lquer que seja o esforo interdisciplinar
com o intuito
de perrmtir um progresso terico da geografia no ir mais alm
do que a formulao
de um catlogo de citaes ou de uma
lista de comparaes
sustentadas
por analogias.
Proceder dessa
forma leva-nos a uma oposio fundamental
entre uma geografia
gerar reno,va.da e a geografia geral tradicional,
pelo fato de' ter
SIdo esta ltima incapaz de elevar-se ao nvel de uma verdadeira
teorizao.
/>
A busca desse nvel de teorizao somente possvel atravs
~m esforo de abstrao,
ao qual s , possvel chegar-se por
intermdio das categorias que definem uma dada realidade.
Em
nossos dias, onde cada fato concreto o resultado de uma multiplicidade de determinaes,
a apreenso do fato em si mesmo
cada vez menos eficiente para ajudar-nos
a deduzir.
O fato
.somente um exemplo; o exemplo no mais do que uma
co;s~ entre outras:
Isso exige um trabalho de construo
sistemanca, ~ 9.ual so P?de aparecer depois de ':-um esforo para
elaborar idias, que e de uma certa maneira .independente
dos
exemplos que Ihes serviram de base.
Mais uma vez nos valemos dos ensinamentos
de Whitehead
(.IA93~, !? 196) quando
ele nos diz que "o tpico de cada
ciencia e uma abstrao
tirada do funcionamento
concreto
e
completo, da natureza."
O espao geogrfico a natureza modi..lLcada pelo homem atravs do seu trabalho.
A concepo
de
uma natureza natural onde o homem no existisse ou no fora
o seu centro, cede lugar idia de uma construo
permanente
da natureza artificial ou social, sinnimo de espao humano.
Um esforo
de definio
do espao
No sejamos injustos.
Compreende-se
porque os gegraos
se dedicaram
muito mais definio .de geografia do que
definio de espao.
Esta ltima uma tarefa extremamente
rdua.
Assim como Santo Agostinho disse do tempo:
"Se me
pergunta~l. se sei o que , respondo que sim; mas, se me pedem
para defini-Io,
respondo que no sei"; o mesmo pode ser dito
do espao.
.
Objeto da preocupao
dos filsofos desde Plato e Aristteles, a noo de espao, todavia, cobre uma variedade to
ampla ?e objetos e significaes - os utenslios comuns vida
domstica,
como um cinzeiro, um bule, so espao; uma esttua
118
119
_ -!.....
]20
121
/
(
"19
II
!
CAPTULO
ESPAO:
xr
MERO REFLEXO
DA SOCIEDADE
OU FATO SOCIAL?
i
/
Uma forma
de percepo?
Segundo a Interpretao
dada por.-K._Kosik_ (1967 p. 60)
i!5.-idia., de Gonseth, o homem, no ato de conhecer,
no se
relaciona COI11 . natureza em si mesma, mas apenas com certos'
horizontea e.Jmagens que so historicamente
mutveis e que so. .
capazes de captar a realidade em sua estrutura fundal1).ental., Para"
~Jd0nset~ (1940 p. 413) "o mundo natural constitudo de tal
forma, e ns prprios somos constitudos
de tal forma, que a
rlidade no nos deixa alcanar um conhecimento
definitivo de
sua essncia'.'.
Tambm,
para Bergson, (ver B. Russell, 1945
p. 798), o espao no podia ser "real", isto , no podia ser
portador,
nele prprio, de uma existncia, pois de fato no h
coisas: coisas e estados so exclusivamente
vises, que o nosso
esprito apreende.
1
123
122
I
representao
do espao no esprito de cada um.c,
Quando,
porm, trata-se do espao das coisas, o espao
fsico, sua compreenso,
segundo Cassirer (1957, voI. 3 p. 145)
se faz pela reunio
de dados particulares
que provm
cios
nossos. sentidos, de sua comparao
e da construo
que sua
correlao
torna possvel.
Esse espao seria um esquema
intelectual construido,
mas pode tambm tratar-se do espao da
geometria pura, caracterizado
por qualidades
como "a cons.tncia, a infinidade e a uniformidade".
Quando
ao espao
humano,
Hegel
ele diferente.
e o espao
125
,
espao, um reflexo?
126
'"
Um fato social?
t "
127
.~4?
128
Comte havia proposto que os fenmenos sociais fossem considerados como fatos naturais, submetidos
assim s leis naturais.
Seu equvoco foi duplo. Primeiro, ele assimilou as leis de funcionamento
da sociedade s leis do mundo fsico (5) Depois, ele
tomou as idias em si, e no as coisas, como matria de estudoi'".
Justamente esta ltima crtica lhe foi dirgida por Durkheim (1898,
1962 p. 19). Este considerou
a concepo
positivista da evoluo social como subjetiva, pois elimina a evoluo especfica
das sociedades individuais, concretas, dotadas de existncia objetiva, ao contrrio dos esquemas ideais subentendidos
na evoluo
linear sugerida por Augusto Comte.
As prprias relaes sociais podem ser estudadas como objetivas. Segundo N. Geras (1971 p. 641) ...
"o fato de que as
formas materiais das relaes capitalistas
no so naturais, no
as priva de sua objetividade,
isto , do seu carter de objetos
independentes
em relao aos agentes sociais que dominam segundo suas prprias leis e cuja origem e explicao no se pode
atribuir subjetividadehumana=t.
Tem cabimento a observao
de S. Sportelli (1974 p. 91) quando diz que a objetividade social
freqentem ente reduzida a uma objetividade natural. Isso equi(5) Em um colquio sobre as relaes entre a histria e a geografia, o historiador
norte-americano
George Burr criticou, acerbamente, o estudo apresentado
pela gegrafa Ellen Semple sobre "a
.localizao geogrfica como fator da hiatra" e uma contribuio de
outro historiador, O. G. Libby versando sobre "a fisiografia como fator
da vida comunitria".
Para G. Burr, a geografia - que ele confunde
com os dados naturais - seria apenas um fator histrico entre outros,
Ele insistia sobre o fato de que as coisas inertes no exercem influncia
e no tm papel causal: dessa forma no se deveria atribuir natureza
o que planificado e realizado pelo homem.
(6) "1<: coisa tudo que , dado, tudo que se oferece, ou melhor,
que se impe - imaginao. Tratar os fenmenos como coisas, trat-Ios
na qualidade de data, que constituem o ponto de partida da
cincia", escreveu Durkheim no seu famoso artigo de 1900, cuja verso
francesa apareceu no livro de Cuvillier, La Socioloie et son Domaine
Scientitique.
A publicao original apareceu em italiano na Rivista
Italiana di Sociologia. "Um fato", escreve Durkheim no seu livro fundamental' de 1895, "pode existir mesmo se ainda no , ou j no mais
til, seja porque nunca foi dirigido a um objetivo final, seja porque
depois de' ter sido til, -perdeu toda sua utilidade, continuando a existir
por inrcia. Pois, acrescenta, "existem mais sobrevivncias na sociedade
que nos organismos biolgicos".
(7) "O espao uma realidade objetiva", escreve J. Chesnaux (1976
p. 157). Para Cassirer 0953, 1965, vol, I P. 203), "uma existncia objetiva
uma realidade no espao", Jordan 0971 p. 24), assinala que quando
Durkhern nas suas Rles de Ia Mthode (1958 p. 101-104 e p. 2) disse
que um fato social se, e somente se, ele exterior ao indivduo e tem um
129
"
!
I
I
vale a esquecer que a natureza objeto de permanente transformao por causa da atividade humana, da porque a natureza
uma realidade social e no exclusivamente
natural.t Nesse sentido, a palavra natural deve ser tomada como um sinnimo de
social, da mesma forma que podem ser assimilados os vocbulos
,natureza
e espao.
Quando se admite que o espao um fato
social, o mesmo que recusar sua interpretao
fora das relaes
sociais que o definem.
Muitos fenmenos,
apresentados
como
fossem naturais, so, de fato, sociais.
se
CAPTULO
Nessa expresso,
natureza
socializada,
deve-se identificar
aquilo que os gegrafos chamam
normalmente
de espao ou
espao geogrfico.
-.
O espao um fato social no sentido com o qual K. Kosik
(1967 p. 61) define os fenmenos 'sociais: um fato histrico, na
medida em que o reconhecemos
como um elemento de um conjunto e realiza assim uma dupla funo que lhe assegura, efetivamente, a condio de fato histrico:
de um lado, ele' se define
pelo conjunto mas tambm o define; ele simultaneamente
produtor e produto; determinante
e determinado;
um revelador que
permite ser decifrado por aqueles mesmos a quem revela; e, ao
.mesmo tempo, em que adquire uma significao autntica, atribui
um sentido a outras coisas. Segundo essa acepo o espao um
fato social, um fator social e uma instncia social.
ESPAO,
XII
UM FATOR?
. I
130
131
..
(1)
Em 1950, 3/4 da pOPula(o brasileira localizava-se numa faixa.
costeira correspondente
a 1/3 dd' territrio (1,8 milhes de km2) _onde,
uma franja litornea
de 250 !tim concentrava 66% da populao
do
pas, isto , 47 milhes de habitantes
(R. V. da Costa, 1969 p. 17-18).
132
A mobilidade
do capital
relativa
espao na totalidade
social
133
..
faz com que este prefira certas localizaes e despreze a outras.
O exemplo dado por M. Sofre (1957 p. 66-67) da fora exercida pela terra j trabalhada,
"da permanncia
desta terra que
se impor ao grupo rural", no perde nada em importncia
pelo
fato de ser simples.
"A terra no um ator mudo, um testemunho".
Indo diretamente ao outro extremo, as grandes cidades
so tambm um exemplo dessa permanncia,
baseada
em leis
econmicas e tambm polticas, sociaisvculturas,
muito mais poderosas.
O caso das macrocefalias
cumulativas
e irreversveis,
sobretudo a partir de cerca de meio sculo, prova-o muito bemtv.
Da forma como ela se processa atualmente nos pases subdesenvolvidos, a macrocefalia
o resultdo dos progressos
tecnolgicos e das tendncias concentrao
que eles ocasionam.
As
cidades inicialmente
privilegiadas
beneficiam-se
de uma acumulao seletiva de vantagens, ao mesmo tempo em que acolhem
novas implantaes.
'--..
. A presena de uma populao em aumento constante.iassee..
_gura, s atividades econmicas desejosas de instalar-se, uma boa
~ parte dos "overhead
capital" e das infra-estruturas
necessrias.
Alm disso, a concentrao
dos investimentos pblicos em certos
pontos do espao, impe
tendncia a uma elevao do coeficiente de capital necessrio instalao de uma nova atividade
(Dasgupta,
1964 p. 180-181).
Uma vez estabelecida,
essa situao de dominao
continua
a afirmar-se
mesmo se outros centros conhecem
tambm um
crescimento
importante.
"A partir do momento em que taxas
desiguais de crescimento
se desenvolvem,
elas tem tendncia
a se perpetuar e a disparidade das taxas de crescimento.caumen-.
t~(;i porque a indstria e o comrcio concentram-se
mais em um
centro particular,
dando a este centro vantagens
para novos.,
desenvolvimentos"
(1. R. Hicks, 1959 p. 163).
Assim, pode-se
falar de uma imobilidade de vantagens resultantes da aglomerao,
imobilidade durvel porque essas vantagens so estabilizadas
no
local da primeira implantao
por causa dos desenvolvimentos
cumulativos
(Rerny, 1966 p. 69).
Em realidade, .-9uand.o falamos em _macrocefalia seria. talvez
melhor utilizar a expresso "regio metropolitana".
~c.asos
de~
.So Paulo, Mxico, Buenos Aires, Caracas e muitos outros.iso .
um exemplo definitivo., Mas o fenmeno tambm alcana outras
regies dinmicas
134
as regioes metropolitanas,
como
e mesmo de regies agrcolas
do Terceiro Mundo retiram o essencial
.
que no apenas
E. Wagemann
p.31.-
Gnrtes
de l'Activit
1:conomique)
-"'-'-
136
Este
137
no espao concreto mas, as restries que este lhe impe repercutem sobre sua estrutura. Tambm, a geografia humana no
- uma simples aplicao das cincias sociais, no est situada ao
lado delas, mas constitui uma faceta de -seus mltiplos aspectos".
Manuel CastelIs (1973 p. 167) fala da "persistncia das formas espaciais ecolgicas, suscitadas pelas estruturas sociais ante-l~lores".:,' Onde Castells fala de "formas ecolgicas" preferimos'utilizar uma palavra do vocbulo geomorfolgico, a expresso
rugosidades. A ecologia trabalha com formas durveis ou emeras, naturais e sociais, isto , introduzidas pelo' homem. As
rugosidades so o espao construdo.j p tempo histrico que se
transformou em paisagem, incorporado ao espao. As rugosidad~ nos .2ferecem, mesmo sem traduo imediata, restos de
umaj!iviso de trabalho internacional, manifestada localmente por
combinaes particulares d capital, das tcnicas e do trabalho
utilizados.
Assim, o espao, espao-paisagem, o testemunho de um
momento de um modo de produo nestas suas manifestaes
concretas, o testemunho de um momento do mundo.
. O modo de produo que, por' intermdio de suas determina~es (em um mesmo l~gar pode-se ter ao mesmo tempo,
determinaes
diferentes) cria formas espaciais fixas, pode desaparecer - e isto freqente - sem que tais formas fixas desapaream, O momento se cristaliza em memria, como diria
.Lefebvre (1958 p. 345) e, para repetir Morgenstern, como a
memria de um presente que foi.
O espao portanto um testemunho; ele testemunha um
momento de um modo de produo pela memria do espao
construdo, das coisas fixadas na paisagem criada. Assim o espao
uma forma, uma forma durvel, que no se desfaz paralelamente mudana de processos; ao contrrio, alguns processos
se adaptam s formas preexistentes enquanto que outros criam
novas formas para se inserir dentro delas.
Os modos de produo se realizam por intermdio dos
meios de produo cuja longevidade, porm, s conhecida a
posteriori; porm, essa durao pode ultrapassar a um ou vrios
momentos do modo de produo ou at mesmo a durao total
do modo de produo - o caso das construes europias
volumosas ou no, da poca da Idade Mdia: castelos catedrais
estradas. .. Os modos de produo cedem lugar a 'outros, os
138
139
domnos da conjuntura
social" (Castells, 1971,
"Conclusion").
" . .. o meio no realmente uma varivel independente nem um
fator co~stante. ~~ varive! que se transforma sob a prpria ao
de um sistema economico e social, mas em todos os casos, e um fator
~limitativo, um conjunto de foras (M. Godeler, 1974 p. 32).
(10) In Marx e Engels, Selected Works, vol. I, Moscou, 1969 p. 42.
La
140
Question
Urbaine,
CAPTULO
ESPAO
COMO
xnt
INSTNCIA
SOCIAL
Os que consideram
a sociedade como um sistema ou uma
estrutura
(ou mesmo co~ma
tptaliaade)
quanootratam
e
dflnlr-lhes "s instncls exii.oespa.
Nesse particular
e
por mais incrvel que parea, tericos marxistas fazem boa companhia aos pensadores
"burgueses".
e Smelser (1956 p. 295), por I exemp Io, propoern
uma diViso d sistema social em quatro subsistemas:
econmico,
poltico, integrativo e mantenedor
dos padres.
O espao no
~considerado.
Quando, por outro lado, nos voltamos para o pensamento marxista
encontramos
nuances no enunciado
da classificao, mas a ausncia de referncia ao espao, tambm, praticamente,
geral. No seu livro sobre questes fundamentais
do
marxismo,
Plekhnov, "que tanto havia exagerado
o papel da
natureza na orientao da vida social, distingue cinco nveis como
sendo indispensveis
definio da socieda~e:
1. o estado das
foras produtivas; 2. as relaes econmicas que essas foras
condicionam;
3. o regime social e poltico assentado sobre essa
"base" econmica;
4. a psicologia do homem social, 'em parte
determinada
pela economia, em parte por todo o regime social
e poltico que sobre ela se edifica; 5. as ideologias div~rsas, que
essa psicologia reflete".
Segundo Jakubowsky
qu~ o ~Ita (1975
p. 96) sob o termo psicologia social Plekhnov inclui apa:entemente "a reao consciente,
geral, dos homens de uma epoca
sobre as relaes sociais debaixo das quais eles vivem" e que
se manifestam "em diferentes ideologias concretas" que so inseparveis dela. Da porque Jakubowsky
prope suprimir certos
nveis do esquema plekhanovista
e distingue somente trs "regies" (termos, alis, que Althusser e seus discpulos ~ml?re~am
com freqncia).
Essas instncias da sociedade
se limitariam.;
ento seguinte lista: I. a base econmica,
ela prpria deterParsons
141
142
Quando ele indica o procedimento a seguir para estudar a especificidade das relaes internas a um modo de produo dado,
sua enumerao da "subconjuntos" repete as clssicas trs instncias, embora sob um vocabulrio distinto: "relaes tcnicas de
produo (estrutura tecno-econmica) , relaes sociais de pro- I'
duo (estrutura scio-econmica), relaes polticas e jurdicas
(estrutura jurdico-poltica) relaes ideolgicas e culturais etc.
bem possvel que o espao esteja compreendido nesse "et-coetera", mas isso no est dito de modo claro.
Essa no , sem dvida, a nica proposio um tanto diferente do comum. A de Ernesto Cohen (1973 p. 13-14) apresenta
igualmente certa originalidade. Esse socilogo argentino considera
. que a estrutura social formado por trs sistemas: o da produo," o da estratificao, o da dominao. Para esse autor cada
um desses sistemas se encontra em um processo contnuo de
transformao embora com ritmos diferentes e com diferente intensidade. Essa assincronia o resultado do funcionamento relativamente autnomo de cada sistema e constitui um dado fundamental
para a compreenso da estrutura social". Tal explicao acrescenta um novo elemento ao entendimento da evoluo social, isto
, o fato do desenvolvimento desigual e combinado das estruturas
em movimento. Exatamente por isso o espao deveria ser, mas
.no , considerado em primeiro plano em qualquer esquema an.-:..
ltico, pois a "estrutura espacial" no evolui nem n mesmo
ritmo, nem na me~ma direo que as demais instncias da sociedade.
i
de transformao?
Ou deveramos v-Ia como uma estrutura separada em interao com outras estruturas?
" a pergunta
que
se fez David Harvey j 1973 p. 293), cuja resposta ele mesmo d
sem tardar: "devemos agora deixar de lado esse tema pois ele
servir de base segunda parte desta concluso."
Sem discordar de sua posio terica fundamental,
podemos
todavia aproximar
a colocao do problema por D...
_Harvey da
de Manuel Castells quando ambos consideram
o sistema urbano.
~9mo uma "estrutura
social".
O problema colocado por ambos , na realidade, bem rnais.,
amplo: pois no o espao urbano que se constitui em estrutura
.social, mas' o espao humano tomado em seu conjunto.
Isso nos
obriga a um outro exerccio metodolgico
e terico fundamental,
o de apontar qual o lugar real que tem o espao humano na
sociedade global, ou ainda melhor, na formao
econmica
e
social.
Uma primeira precauo consiste em no confundir as qualidades funcionais e as qualidades sistmicas dos fenmenos e dos
objetos correspondentes.
Por suas qualidades. funcionais" o espao,
como qualquer outra estrutura' social, (ou nvel da sociedade, se
~;e prefere dizer assim) , por sua estrutura mais que por sua
forma, um reflexo da sociedade global, seu dinamismo
sendo
conseqncia
da 'ciso da sociedade global e sua conseqente
distribuio
sobre o territrio.
Nesse 'caso tambm o espao
seria considerado
como um fato social, pois se impe a toda
~
Mas, se consideramos
o espao por suas qualidades sistmicas, ele ganha novos atributos, como a capacidade
de condicionar, at certo ponto de forma determinante
(uma determinao condicionada,
todavia)
a evoluo das outras estruturas
sociais.
Basta, porm, dizer isso, para podermos considerar o espao
como uma estrutura da sociedade em p de igualdade com as
demais estruturas
sociais?
Poderiam retrucar-nos
que o espao
apenas um fato social, um fenmeno concreto que se impe a
todos os membros da sociedade, sem, todavia, impor-se sociedade em si mesma.
Nosso primeiro interesse , pois, o de nos perguntar
quais
so as caractersticas
que definem uma estrutura social, e verificar se tais atributos tambm se identificam
no espao.
Se a
resposta for afirmativa, ento no h por que hesitar em incluir
o espao na lista das estruturas sociais.
144
econ-
A propsito do espacial
tn BOddy, 1976.
145
p.
responsvel
pela articulao
entre as partes e pela ordem no
jodo(4).
Lukcs, em seu Histria e Conscincia de Classe, lembra
gue a tese da dorninncia
no prova, mas antes se choca com
a noo de tot~lidade.
P~ra Lukcs a categoria de totalidade,
uma herana deixada a Mrx por Hegel, consagra "a dominao
determinante
em .todos os sentidos, do todo sobre as partes" e
constitui a essncia do mtodo utilizado por Marx como "fundamento de uma cincia inteiramente
nova". Dentro desse pensamento a primazia corresponde totalidade como estrutura, a qual
est acima das suas subestruturas
e sobreleva
a sucesso, no
tempo, das diversas categorias especficas .
A posio de A. Crdova (1971 p. 154) parece ser essencialmente diferente da de Louis Althusser, com cuja interpretao
ele no est de acordo em diversos aspectos, embora admitindo
como AIthusser o carter de dominao "em ltima instncia" da
estrutura social. O que Crdova entroniza como estrutura domi. nante a estrutura scio-econmica,
coisa diferente da estrutura
econmica
tout court, Segundo ele, essa estrutura scio-econ_mica introduziria
"uma ordem especfica na articulao
dos di...Y.Jsosplanos estruturais e em suas relaes mtuas" mas Crdova
pretende
deixar claro que "cada qual desses planos goza de
certa autonomia relativa em seu movimento histrico e, do mesmo
modo, de uma relativa capacidade de influenciar os outros planos,
inclusive a estrutura dominante."
Quand? Manuel CasteIls escreve que o espao "uma estrutura subordinada'', o melhor guardar no esprito o fato de que
nenhuma relao dialtica pode excluir da ao um dos seus
componentes.
Desse modo nos recusamos a imaginar que possa
haver estruturas cujo movimento subordinado seria devido exclusivamente s determinaes' econmicas.
146
147
A especiiicidade do espao
Se o espao organizado tambm uma forma, um resultado
objetivo da interao de mltiplas variveis atravs da histria,
sua inrcia , pode-se dizer, dinmica. Por inrcia dinmica
queremos significar que as formas so tanto um resultado como
uma condio para os processos. A estrutura espacial no
. passiva mas ativa, embora sua autonomia seja relativa, como
acontece s demais estruturas sociais.
Essa inrcia ativa ou dinmica se manifesta de forma polivalente: pela atrao que as grandes cidades tm sobre a mo-de-obra
potencial, pela atrao do capital, pela superabundncia de servios, de infra-estruturas, cuja repartio desigual funciona como
um elemento mantenedor das tendncias herdadas.
Analisando o caso de Veneza, G. Ferrari (1974 p. 85)
sgnsideroll o' espao como um suporte do modelo de desenvolvimento, como um produtor de rendas e como uma condio
para que um mercadode trabalho diferenciado se mantenha. Desse
modo, o espao ostenta ~\lm.. papel fundamental na estruturao
148
I
-,
149
doria. Ele surge, ento como uma mercadoria dotada de indivisibilidade, pois as infra-estruturas, por sua prpria natureza, no
so descontnuas.
A propsito das vias frreas e das grandes construes, Marx
j dizia no Capitulo Indito do Capital (edio francesa, p. 116)
que elas "se apresentam como urna mercadoria nica, pois no
aceitam diviso mtrica". Em outras palavras, nenhuma medida
pode ser validamente aplicada a urna qualquer de suas fraes.
Ua-mesma forma que, dentro do espao urbano total, no se
pode avaliar isoladamente uma rua asfaltada, urna outra encascalhada e uma outra artria inteiramente desprovida de obras
pblicas. Todas so, l onde elas se encontram, uma manifestao local, mas ntegra, do desenvolvimento desigual e combinado da sociedade; e esta, a sociedade total, constitui o seu
nica padro de avaliao e de valr.
.,
150
151
TERCEIRA
PARTE
CR1TICA
152
esttica e dinmica sociais" ( ... ) imuma "estrutura social" com suas cadnde desestruturao,
de reestruturao,
de
(G. GurWitch, 1968 p. 407).
CAPTULO
EMI.. BUSCA
XIV
DE UM PARADIGMA
\,
Toda
teoria revolucionria
155
Paradigma
e ideologia
expressando
lima concepo terica. O problema est exatamente
na identificao
do paradigma
novo que vai, assim condenar
ao olvido o velho paradigrna e obrigar todo o aparelho a uma
renovao.
Essa questo no pode ser resolvida fora da Histria:
da observao dos fatos concretos, na' forma como eles se
apresentam
concretamente,
que se impe aos diversos especialistas um novo elenco de relaes, dispostas sistematicamente
e
cuja fora para deslocar as teorias precedentemente
vigentes ve:n
do fato de que o novo sistema de idias tirado da prpria
realidade e n50 de uma filosofia qualquerw'.
A prpria validade desta ltima fica subordinada
prova
dos fatos.
'.
..
i,
'
No seu apreciado trabalho,
A. Christooletti
assll1ala,. que
" . _. no desenvolvimento
das cincias., cada fase caractenzada
pelo predomnio de um paradigma que expressa a concepo te- ,
rica para explicar e ordenar os fatos da' cincia" orientando
a
formulao de problemas e pesquisas."
Lembra qu-e "todavia, as
pesquisas de vanguarda vo se desenvolv~n~o e abor~~ndo que~tes que se colocam nos limiares do paradigma
admitido, POSSIbilitando a colocao de problemas que no so mais devidamente
explicados pela teoria tradicional".
Com a apresentao
desses
novos problemas,
surge pouco' a pouco a forma1izao de uma
nova teoria para abranger e incluir esse novo setor, resolvendo
os desafios que ai sociedade vai oferecendo.
A nova teoria subs-.
titui a antiga, reformulando
a ordenao e a explicao dos fatos,
assim como a escala de valor.
Ele est certo. Apenas, no a teoria nova que' reformula
"a ordenao dos fatos, assim como a escala de valor" (p. 4),
mas a nova ordenao dos fatos que encerra ela prpria uma
nova escala de valores e obriga a criao de uma nova teoria.
:E: exatamente por isso que, contrariamente
opinio expressa
por esse autor, a chamada geografia quantitativa
jamais chegou
a ser um verdadeiro paradigma.
Ela no buscava interpretar
os
fatos tais como eles eram mas, ao contrrio,
seu objetivo era
o de contribuir gerao de fatos segundo uma' certa ideologia.
'Uma ideologia no propriamente
uma teoria mas o seu
oposto.
',--'
:E: assim que se enfrenta o perigo de apresentar uma 'mistura
de categorias heterclitas e de promov-Ias
condio de' teoria
que elas no merecem, incapazes que so de permitir a a~lise
correta e a comprenso da totalidade, isto , da inteira realidade.
(2) Segundo Ritter "devemos perguntar
prpria
so suas leis" (citado em Hartshorne, 1939 p. 55).
Terra'
quas
157
em
158
incomparavelmente
do pass~~5!..
.
159
CAPTULO
XV
.fundamental
ao processo de produo do conhecimento
humano
e ".-..
os conceitos mais fundamentais
e mais abstratos originam-se no contexto d processo
do trabalho",
como nos diz
Bela Fogarassa
(1965 p. 88-111).
O paralelismo,
entre, de um lado, a criao dos meios de
produo, o processo produtivo subseqente
e, de outro lado,a
produo e transformao
do espao impem que o mtodo seja
aplicado prioritariamente
geografia.
Produo
e espao
161
pensveis reproduo
da vida. A produo; pois, supe uma
"intermediao
entre o homem e' a' natureza, atravs das tcnicas
e dos instrumentos
de trabalho inventados para o exerccio desse
intermdio.
O homem comea a produzir quando, pela primeira
vez,
trabalha
junto com outros homens
em um regime de cooperao, isto , em sociedade, a fim ,de alcanar os objetivos que
haviam antecipadamente
concebido,
antes mesmo de comear a
trabalhar. 'A produo a, utilizao consciente dos .instrumentos
de trabalho
com um objetivo definido, isto , o objetivo de
alcanar um resultado preestabelecido
Nenhuma
produo,
por mais simples que seja, pode ser
feita sem que se disponha de meios de trabalho, sem vida em
sociedade, sem diviso do trabalho. A partir dessa primeira organizao social, ,o homem se v obrigado para todo o sempre a
prosseguir uma vida em comum, uma existncia organizada
e
"planificada".
Por seus prprios ritmos e formas, a produo impe formas
e ritmos vida e atividade dos homens, ritmos dirios, estacionais, anuais, pelo simples fato de ser a produo indispensvel
sobrevivncia
do grupo.
Essa nova disciplina que o homem
at ento no conhecia, implica' uma utilizao disciplinada
do
tempo e do espao.
'
Tais ritmos' de vida e de atividade so, tambm, criadores
d prticas coletivas cuja tendncia repetir-se:
as horas consagradas ao trabalho e as destinadas ao descanso; os ritmos prprios
prodo:
a fase da preparao
da terra, as pocas da semeadura, da limpeza dos campos, da colheita, da estocagem; os momentos dedicados ao trabalho em COI1)um para edificar, construir
as casas e os' depsitos, construir ou consertar os caminhos e
'tambm para erigir as construes e as infraestruturas.
Cada atividade tem um lugar prprio no tempo e um Iugar.,
prprio no espao. Essa ordem espcio-temporal
no aleatria,
ela um resultado das necessidades
prprias ' produo.
Isso
explica porque o uso do tempo e do espao no feito jamais
da mesma maneira, segundo os perodos histricos e segundo os
lugares e muda, igualmente, com os tipos de produo.
assim -que ao mesmo tempo em que o homo faber se
transforma em homo sapiens, um valor particular atribudo ao .
tempo e -se impe uma organizao
especfica do espao, isto ,
um arranjo particular
dos objetos atravs dos quais o' homem
transforma
a Natureza,
'
162
,I
163
isolado,
mediatirado pelas
cooperao.
N a medida em que essa cooperao
aumenta, uma poro
maior de espao, uma rea cada vez maior se torna necessria
para que o grupo realize sua atividade produtora,
pelo fato de
que para' um espao de tempo mais reduzido,
o trabalho
de
cada um assegura 'um resultado maior.
'
Aumentada
p.lQdu o _~2cial a parte que cabe a cada um
teoricamente
aumentada ao mesmo tempo, Corno, ..no entanto,
as necessidades mnimas existenciais no so muito diferentes para'
o homem mais rico do mundo e para o pobre capaz de satisfaz-Ias,
quando existe um excedente, a soluo encontrada pela sociedade
consiste em diversificar a produo.
Passa-se, ento, a produzir
mais roupa, busca-se melhorar as condies de moradia etc, s
atividades artesanais podem surgir ou se desenvolver.
O trabalho
intelectual,
isto , o labor dos sacerdotes
e magistrados,
dos
professores e dos artistas, dos poetas e dos sbios se desenvolver
paralelamente.
O repouso, a cri atividade, a festa encontram um
melhor clima.
As novas atividades exigem um lugar no espao e impem
uma nova arrumao
para as coisas, uma disposio
diferente
para os objetos geogrficos, uma organizao do espao diferente
daquela que antes existia.
--_ -----
164
..
de
A partir desse momento, um novo movimento anima a sociedade local no mais se trata do grupo social que havamos
definido inicialmente.
Esse movimento o resultado da adio do
movimento prprio sociedade local e do movimento
que lhe
transmitido
pela sociedade de onde lhe vm as mercadorias
que so objeto de uma troca especulativa.
O temp..2..se organiza diferentemente.
O espao tambm j no
mais o mesmo. Ele. se transforma em funao as mclfr aosCfe
a aptai'Sociedade
local ao novo processo produtivo
e s
novas condies de cooperao.
A cada renovao das tcnicas
de.E:odu ,,-o, de transporte,
de comercializao,
de transmiss
cfS1dias, das ideologias e das ordens, corresponde
uma forma
nova de cooperao, mais profunda. e espacialmente mais extensa.
O fim do sculo xv, com 0 progresso da navegao,
a
implantao
da segurana no mar e a introduo
do comrcio
e da colonizao da Amrica recm-descoberta
um marco im- .
portante 11 transformao
do Ecmeno.
O fin~ do" sculo XIXi
com a formao dos grandes' imprios, marca um momento fundamental ~nesse desenvoIYlm~n~o.
A estrada de ferro, o navio a
vapor; o -telgrafo
sem fio, ~revoluo bancria mudam completamente a noo de distncia e, como conseqncia,
as escalas
de tempo e de espao. Nessa definio de momentos marcantes
da histria da humanidade,
chegamos poca atual comandada
pela revoluo cientfico-tecnolgica.
As transformaes
espaciais provm da interveno
tneas de redes de influncia operando simultaneamente
multiplicidade de escalas, desde a escala local at a escala
Chegamos, finalmente,
a um mundo onde, melhor do
qualquer outro perodo histrico, podemos falar de espao
simulem uma
mundial.
que em
total (1).
muItiplicidade
escala local.
de escalas
e nveis desde
a escala; mundial
at a
da economia
e do espao
d,<?~~.<o
tempos ~,g.., g~B2s ~~mgcll9"",
!etL~~m::7J22..$Jlndava,
i~t~L"..~"",
do P~9,?~,,-:..!L::tt]JI,eza, que
lhes ..sa1;t@"os rec!ll'Sos essencl~ls'Ls~a
sobr~vlv_e..v9~,,,~a medl.da
em-que a diviso do trabalho se acentua, uma parte cada vez maior
das necessidades de cada grupo, de cada comunidade,
tem de ser
procurada .na rea geogrfica
de uma outra coletividade.
. A noo de espao como suporte biolgico
dos grupos
humanos, de suas atividades, que nos dada 'por Paul Claval
(1970 p. 11 O), exige agora uma interpretao
menos literal.
Essa noo no pode mais aplicar-se corretamente
com a expanso da rea de atividade indispensvel existncia, no mais
de um grupo isolado, mas da humanidade
em geral. Chegamos
fase histrica em que a noo de espao global se impe com
mais fora porque as variveis que ajudam a tecer o seu contexto
tm uma origem cada vez rriais longnqua e um alcance mundial.
Isso foi possvel porque, com o atual capitalismo da organizao
comandado pela presena das fir~
multinacionais,
o_]2,rQsesso,~~
acumulao
do c_illJl nOpoderia
'mais' fazer-se sep:}...Jlue tai.
-grnaeS- fhP'; _iudJ?J.~~l!-!_lr__ ~~~r,- sj onde"for, a~~~2~s
p a a o teno ae um lucro maior. O aumento de numero de
pfli bruTS 'ln'ternedrios necessrios produo de bens,
as diferenas de preo do trabalho entre pases, que se agravaram
potencialmente
nestes ltimos trinta anos, ao mesmo tempo em que
se dava a expanso dos transportes e das comunicaes com a baixa
relativa dos respectivos
custos (tomados
em relao ao custo
total da produo)
a reduo ou supresso das barreiras comerciais entre pases, tudo isso contribuiu para que o processo de
.~.mundializao
da economia tivesse uma evoluo ultra-rpida.
Tal processo,
iniciado com a mundializao
do consumo,
conduz, em ltirria anlise, internacionalizao
da produo.
Os
- N a 2.l!r~ra
'1~q,s
166
167
oe
168
169
~~rad?xalmeIl:te
a inc~rteza criadora de aes positivas e
~ poltica internacional,
hoje como nunca antes,' surge como um
lI1stru~ento
de transformao
dos espaos nacionais" processo'
que nao se faz apesar dos estados, mas' por intermdio deles.
Nos' dias atuais. a necessidade de manter intato, no s para o
presente pOIS atualmente
so poucos os pases que podem
explorar, ple,n~mente,
seus recursos mas, sobretudo, para' o
futuro, condiciona
transformaes
na organizao
do espao.
Trata-se,
portanto -como
dissemos de uma universaporque sob o seu rtulo de generalizao
o que
ela faz, sobretudo
discriminar
e aumentar,
de um lado, a
riqueza e o poder de alguns e, de outro lado, a pobreza e fragilidade da imensa maioria,
lizao perversa,
Totalidade
Universalizao
perversa
e papel
da estrutura
170
do espao
A noo de totalidade,
tomada em si, sempre foi passvel
de 'apresentar-se
como abstrata e confusa, a menos que a noo
concomitante
de sua diviso estivesse tambm presente.
A perverso da noo de universalidade
se acompanha da possibilidade
de perverso da idia de totalidade,
se no adaptarmos
nossos
aparelhos analticos e se ficarmos escravos de uma metodologia
dogmtica.
I
A natureza
era da tecnologia
Assim, a totalizao
universal, que dada' pelo presente,
isto , o presente modo de produo, no pode realizar-se
(no
sentido de materializao
ou objetivao ) seno atravs de uma
outra totalizao que nos fornecida por intermdio do conceito
de formao
econmica
e social. Em nossos dias, quando as
naes tm a vocao de se tornarem estados, a formao social
se confunde com o prprio estado-nao.
Na verdade, nenhuma
outra categoria poderia ser mais adequada ao estudo do espao,
porque essa categoria permite que no nos afastemos da realidade
concreta.
interna'
e dialtica
t'
.~
171
tal qual ela est agora, isto ,' no tempo 1; "natura naturata"
a natureza como se apresenta no tempo imediato, ou tempo 2(4).
_ O conceito "natura naturata'" representa uma realidade que
nao se pode conceber na idia, nem realizar-se de fato sem as
condies
oferecidas
pela outra 'realidade
que o conceito de
"tna ura na t urans " representa.
Essa realidade que geneticamente
,
"..
""'".."
"
e a primeira, nao e Im~vel e se destina inexoravelmente
a transfor~ar-se
em "natura
naturata".
Enfim, h sempre uma primeira natureza prestes a se transformar em segunda; uma depende
da outra, porque a natureza
segunda no se realiza sem as
~ondies da ~atureza primeira e a natureza primeira sempre
Incompleta e nao se perfaz sem que a natureza segunda se realize.
Este o princpio da dialtica do espao.'
,
172
as formas de substituio da
e, posteriormente,
da energia
mesma evoluo, temos que
se criou e aperfeioou
para
idias ou ordens.
Mas a distribuio
quantitativa
e qualitativa
desses assets
varia dentro de cada pas e um dos componentes
das diferenciaes espaciais:
o que se costuma chamar de desigualdade
regional.
O fato de os instrumentos
de trabalho aumentaram
de volume, tornarem-se mais' fixos e se especializarem
cada vez mais,
contribui para que cada poro de espao fique dotada de uma
173
174
Estrutura,
processo,
funo,
forma
Podemos assim ver que as noes de totalidade, escala, sistema e tempo so categorias imbricadas. Da mesma forma como
a definio de cada uma dessas categorias no possvel sem a
interveno das outras, qualquer que seja a anlise ou o estudo
que no leva em considerao todas essas categorias e todas elas
ao mesmo tempo, no poder abraar a realidade total. E uma
anlise feita sem essa preocupao levar, seguramente, a uma
interpretao falsa. De fato, a noo de totalidade subentende
176
177
CAPTULO
ESTADO
E ESPAO:
UNIDADE
XVI
ESTADO-NAO
GEOGRFICA
COMO
DE ESTUDO
---,
179
b)
por seus prprios investimentos
o Estado participa de
uma diviso de atividades que atribui aos grandes capitais os
benefcios maiores e os riscos menores.
Trata-se de uma diviso
de atividades em escala internacional
e que assegura a continuidade e a reproduo da diviso desigual das riquezas.
court.
As Naes-Estado
so jormaes
scio-econmicas
por
excelncia tanto pela necessidade
e complexidade
das relaes
exteriores vquanto pelas necessidades
emergentes
das sociedades
locais. -~
Uma vez que a estrutura interna de cada pas ou nao
especfica e se afirma medida que S realizam as trocas internas
e internacionais,
a diferenciao entre Estados-Nao
torna-se cada
c) Finalmente,
e para poder prosseguir com essas funes,
o Estado tem que assumir, cada dia de maneira mais clara, seu
- papel .mist.+iicador, como propagador,
ou mesmo criador de uma
idefOgia de modernizao,
de paz social e de falsas esperanas
que ele est bem longe de transferir para os fatos.
Neste mundo de contradies
aguadas, a proliferao
de
Estados uma necessidade
e_um desejo do imperialismo
para
. sua expanso na fase atual, le vez que ele utiliza e institucionaliza
todo tipo de penetrao.
A prpria Nao , em grande parte,
solidificada, em um paradoxo aparente, pelas contradies
internamente criadas pelo capitalismo tecnolgico, inclusive por grande
nmero de aspiraes que a exacerbao da- publicidade faz aparecer, como por exemplo, a diversificao .do consumo, desde. a
alimentao
at a educao.
Esta noo se afirma quando se
(1)
1965 sobretudo
(2)
Luiz Navarro de Britto com seu livro Politique et Espace R1973, nos d um estudo muito interessante das mbrcaes entre
a poltdca e o espao, este visto sobretudo pelo ngulo regional. Depois
de um bom resumo crtico de trabalhos realizados por gegrafos, socilogos e outros especialistas em cincias sociais (inclusive os polttclogos,
naturalmente)
o autor dedica-se a uma anlise detalhada de problemas
ligadas ao exerccio da poltica e seu condicionamento territoriaI, assim
corno aos efeitos da ao poltica sobre a modificao dos esp.s
gionas,
Preocupaes
propriamente
de geopoltca
tambm nao estao
ausentes neste trabalho.
Paul Claval (968) escreveu um importante
tratado sobre as relaes entre as estruturas
polticas em diferentes
nveis e a rego.
gional,
!;-
p. 72.
180
181
,
,..
----~---'--------,.---~~...--------~~----~----I'
vez mais clara.
O imperialismo
tecnolgico,
fora mundial,
objetivado por uma individualizao
cada vez' mais irreversvel.
.' . Os Estados-Naes, formaes sociais e totalidades
legais. e
'legtimas, -so tambm a unidade geogrfica de estudo'),
- N os pases subdesenvolvidos,
a modernizaO
contempornea da expanso das/funes
do Estado.
Este cada vez mais chamado a responder a um nmero
maior de atividades em funo tanto de sua prpria dependncia
econmica face aos pases desenvolvidos
como das novas condies da sociedade nacional.
A dependncia
econmica se situa a um nvel elevado, da
realizao da vida econmica nacional e ,as ligaes de dominao so freqentemente
imperceptveis
aos nveis inferiores.
Todas as tarefas correspondentes
a estes nveis inferiores concernem ao Estado Nacional de uma forma, ou de outra, seja
qual for o nvel de-sua dependncia
externa. Alm do mais, no
interior de um pas, as aes do Estado tornam-se, a um certo
nvel, interdependentes
o que acarreta muitas conseqncias
sobre
o plano da. organizao do espao e, conseqente,
sobre as mudanas de importncia relativa de cada pedao de territrio.
Com
efeito, tanto a realizao de uma economia extrovertida como as
respostas s aspiraes propriamente
nacionais -passam por um
esforo norrnativo realizado por uma legislao de efeito a longo
prazo ou por decises conjunturais,
Tanto umas como outras
podem representar aberturas ou freios entrada de modernizaes
provenientes
do exterior.
No mundo subdesenvolvido,
a presena do Estado torna-se
hoje cacIVeZ ml._ necessriacrevJcIOaoagraVament"'simultanea~e
crescente d~ ""Ciitrlies nas r~laes exteJ:-D-s, oasi-'
Dcias pela crise do sistema e nas relaes internas, frqentemente
tambm crticas, herana das fases precedentes.
Este fato bem
claro em pases como a ndia, o Brasil, o Mxico, sem falar da
Argentina, do Ir e da Turquia. Em pases como os acima citados,
(3)
Annales
182
Ver
B,
de Gographie,
183
I '
ao
.
'A. ao d? {(Estado, ~ontingente, ~orque. o cotidiano da vida
nternaonal, ncontrolvel para os pases dominados, os coloca
entretanto
na obrigao (de uma: adaptao
as mais das vezes
imediata. , Est, contingncia implica que a ao do Estado sobre
cada subespao em questo pode ser freqentemente
assimilada a
intervenes
tipo conjntural.
.
/0~
184
Ao
Existem
do Estado
trs modalidades.
sobre os subespaos
principais
de ao do Estado:
1 . Primeiramente
ele intervm atravs da satisfao
das I
necessidades locais cuja resposta dada segundo nveis diferentes
185
.,
de qualidade e quantidade,
isto , com um volume ou uma expresso que nem sempre correspondern
escala local;
2.
A ao do Estado pode referir-se satisfao de necessidades de tipo regional" mas cuja resposta dada em um ponto
preciso desse espao regional;
.
de ordem
.
As influncias
locais so considerados
aqui ao nvel das
unidades agrcolas e urbanas, das caractersticas
da populao, das
caractersticas
dos modelos de localizao
das atividades e dos
homens.
Os estmulos regionais dependem da competitividade
econmica das atividades' ou competitividade
vertical, referindo-se
atividade do mesmo gnero ou de. gneros diferentes pela evoluo das atividades existentes ou. pela criao de novas. Pode
ocorrer que este tipo de estimulantes exera tambm uma competitividade espacial ou horizontal,
porque cada atividade
possui
uma escala espacial.
A alterao recproca de importncia
das
atividades constitui para algumas uma condio de sucesso, para
outras a condio de sua permanncia
e ainda para outras tantas,
a razo de seu fracasso ou de seu desaparecimento.
A conseqncia a mudana de modelo de localizao das atividades e
dos homens.
Quanto aos estmulos nacionais, eles so muito numerosos
mas pode-se colocar em primeiro lugar as demandas ou necessidades de uma zona industrial ou urbana, assim como movimentos
da economia tais como a inflao e a deflao, cuja repercusso
pode ser benfica ou fatal a um subespao.
.
Dentre os estmulos internacionais, pode-se alinhar a demanda,
em quantidade e em qualidade, em preo e em tipos de produto
(bruto, semibruto, acabado; mineral, agrcola, manufaturado),
as
mudanas de tecnologia,
assim como as mudanas de preo e
de demanda mundial, as mudanas
das estruturas de consumo.
Vemos pois, que nas condies atuais dos pases subdesenvolvidos capitalistas os estimulantes internacionais
junto com os estimulantes locais parecem apresentar-se
com o mais alto grau de
autonomia
na influncia
que exercem sobre a evoluo
dos
186
de intermedirio,
.
3.
Enfim, existem necessidades
nacionais cuja satisfao
l!ll.~rfere na organizao
do espao local" tais como as estradas,
os Impostos, as isenes fiscais, a poltica aduaneira ou a poltica
comercial, os protecionismos
etc.,..
.
- .
local,
teria, um papel
O papel do Estado,
depende das atribuies
servar para si.
Um Estado "primitivo"
ou uma organizao
poltica elementar preocupada
com a distribqio da terra entre os agricultures dispe de um poder de deciso que s raramente ou muto
-: ouco ultrapassa os dados de uma organizao
local do espao.
As implicaes regionais da decorrentes dependem essencialmente
do nvel da economia regional, quer dizer, no apenas do espao
relativo organizao
poltica em questo, mas tambm dos
187
,7
espaos vizinhos ou dos que com ele tm articulaes. O Estado
tem ento que tornar suas funes mais complexas para ser capaz
de disciplinar relaes a um nvel mais elevado.
188
189
"
XVII
SOCIAL
Algumas categorias de anlise so consideradas como ermanentes e outras como tendo uma dura IiiisOU m~lon~.
P~~!g~..!: ~elas, to dvia , p m~~i!
h~ue
l!.IE.a
c~un o 9..eci!:~l!gs:t!.!s:ias
torna ~_s.l!a ut.iliz,-~o IE_~~_.~~~.9)lad~.
Quanto s Formaes Scio-Econmicas, podia imaginar-se.
que essa categoria seria melhor utilizada quando os pases fossem
dotados de autonomia interna e externa. A verdade, no entanto,
diferente. Quando, em nosso tempo, os processos propriamente
"internos" da produo se externalizam e a produo "exterior"
Se internaliza, temos como nunca antes, um agravamento das
~-dependncias, e ao mesmo tempo, as estruturas scio-econmicas
nacionais se tornam, bem mais individualizadas, extremamente
diferentes umas das outras.
Alm disso' e da mesma forma que a criao de colnias
foi uma necessidade no .fim do sculo XIX, o Estado se tornou,
de um modo geral, uma necessidade atual do sistema capitalista.
A existncia de um Estado atribui Formao Social um quadro
jurdico, poltico, fiscal, financeiro, econmico e social definido,
tudo isso tendo como conseqncia o fato. de que a estrutura
econmica e social prpri a cada pas se torna um dado ainda
mais especfico, atravs de suas prprias transformaes operadas
sob o impulso de um sem-nmero de fatores internos e externos,
As muItinacionais concluram uma verdadeira mundializao
do mundo. ~o _me~mo' !e!l1R91~!e!!lrS;~Y: a L<tia-~ a reali ade
de uma TotafidadeMaiQJ, mas~>wpa.j>2!illj5!aI,~~,,,$~m.
:'lei"~~E,~
a lei do mis forte~ O mundo mundializado a est sob nossos
.olhos~"tomo ur1~to, embora mascarado. pelas prprias condies
em que foi gerado: quando a economia se baseia na insensatez,
190
191
Totalidade e espao
A noo de totalidade ganha agora uma nova importncia
e aparece mesmo corno uma imposio do momento atualmente
vivido pela histria do sistema capitalista.
Isso tem sua ironia,
pois a noo assim revalorizada vai permitir uma tomada de concincia que no estava nos, planos do sistema suscitar.
Corno, sem a noo de totalidade, explicar, por exemplo, que
certos Estados sejam cada dia mais ricos e outros cada dia mais
pobres?
Como explicar igualmente que, a despeito dos ndices
de crescimento
econmico positivos e mesmo em certos casos
reconfortantes,
o volume de pessoas pobres esteja sempre aumentando?
Como, ainda, explicar que, nos pases ricos, onde a
mais-valia
proveniente
da superexplorao
desemboca
de toda
parte, o- nmero de indivduos sem emprego e de pobres cresa
sem parar? ,Tal realidade , todos os dias, exibida, pelas estatsticas da produo
e do comrcio, mostrada pelas discusses
a todos os nveis e pelos mais diversos meios de difuso. Apenas,
192
para que seja realmente vista, essa realidade tem de ser consi"derada como uma totalidade,
na qual h interdependncia
entre
todas as partes.
A noo de totalidade,
tornada
evidente nas
condies atuais da evoluo capitalista,
no mais permite' que
se cole um esparadrapo
monstro para ocultar
o quadro
de
desigualdades
assim como as contradies
geradas pelo prllUQ
sistema.
Todos os aspectos da vida social so importantes,
nenhum
deles, em si mesmo, tendo primazia sobre os outros.
Isso
uma garantia contra uma epistemologia dogmtica e imvel, que
no tome em considerao
a totalidade
e os seus movimentos.
Isso tambm nos probe de considerar cada elemento da "sociedade total" como se ele guardasse
a mesma significao
no
correr do tempo. Devemos consider-los como o que so," isto J"
variveis, cujo valor, a cada momento, dado pela nova totali-,
dade criada pelo movimento da totalidade
social preexistente
e
sua transformao;
a noo de tempo emprico, isto , o tempo
da histria real 'de seres concretos: ,!tomens, coisas, aes.
Tudo isso explica porque o estudo das Formaes
Econmicas .e Sociais constitui o melhor' ponto de partida para um
tal enfoque, pois sendo, como so, uma categoria
terica, as
F . E. S. somente existem, no entanto, por causa dos seus aspectos
concretos que permitem levar em conta a especificidade
de cada
sociedade (sua evoluo particular, sua situao atual, suas relaes internas e externas) tomada como uma realidade histricamente determinada,
fundada sobre uma base territorial.
I
Formao
.
~'. Simiand, um socilogo da escola d~ Augusto Comteru, havia criticado, e bem vivamente, os gegrafos, pelo fato de que "somente contribuam
com estudos monogrficos
onde a interdepend~cia das coisas e sua 'dependncia em relao ao todo desapareciam." O fato que esse reproche, anunciado h duas .geraes
continua vlido.
'
No Se trata de estudar o todo pelo todo,' pois o risco da
tautologa estaria sempre presente, e pode-se sem dvida, tratar,
um dos aspectos de forma previlegiada.
Seria, entretanto,
um
erro formidvel considerar a renda da terra, ou a forma tomada
pela mais-valia, ou a expresso geogrfica da luta de classes, ou
o papel ideolgico da arquitetura
e do urbanismo etc., como se
cada uma dessas categorias no se apresentasse como o que ela
realmente , quer dizer, um momento, uma "regio", da realidade
total, uma estrutura subordinada
e autnoma ao mesmo tempo,
autnoma pelo fato de estar dotada de determinaes
que lhe
so prprias.
Pois a coisa total, como est escrito na Ideologia
Alem, (1967 p. 38) "pode ser mostrada tanto na sua totalidade
quanto na ao recproca de seus diversos aspectos".
(1)
Essa citao encontrada
em M, Sorre (1957 p. 50). Este
mesmo gegrafo escreveu a respeito de sua disciplina:
"Discipline de
synthss, Ia gographie vit SUl' Ia menace d'un perptuel cartele-nent''
(p. 10).
194
social e espao
Essa geografia
renovada
(espaciologia?)
ocupar-se-ia
do
espao humano transformado
pelo movimento
paralelo e interdependente de uma histria feita em diferentes nveis ~ internacional, nacional, local." As noes de totalidade e de estrutura,
de universal e de particular, devero ser unificadas em um mesmo
movimento conjunto no qual a sociedade seria reconhecida
em
_ seu dilogo com a natureza" transformada,
no apenas como
agente transformador
mas tambm como um dos seus resultados. Uma vez mais, toda tentao dualista seria exorcizada.
Ora, um conceito claramente totaJizante como o ele [or ntao
scio-espacial parece o mais adequado a uma tarefa dessa natureza. A formulao desse conceito feita com detalhe em nosso
estudo previamente
referidp(3).
I,
(2)
Utilizei o nome espaciologta
(i974) me apercebi depois, que
estava em boa companhia, a de H. Lefbvre 0975, ltimo captulo).
Para o filsofo francs, a espaciologia ou a espao-anlise (p. 247), seria
mesmo a cincia do futuro, se ns a quisermos conceber de maneira que
a morada terrestre no seja como agora "uma priso para o homem e
suas utopias".
0974
p.
89)
195
"O que para ns o principal problema em geografia humana" escreve Nicole Mathieu (1974 p. 71) " a identificao
e a designao das formaes sociais nascidas do desenvolvimento
desigual das foras produtivas e das transformaes
nas relaes
sociais", A cincia geogrfica assim revivificada seria a disciplina
das formaes scio-econmico-espaciais,
ou, para abreviar, formaes scio-espaciais.
Poder-se-ia tambm falar exclusivamente
de formaes
sociais,- pois estas no se realizam de nenhuma
maneira fora do espao,' Um tal estudo assimilaria ahistri
da
produo e a histria do espao humano em uma histria s,
a da sociedade global.
A espaciologia
seria desse modo uma quase-histria,
isto
, aquilo que, no dizer de Benedetto Croce (1968 p. 85) deve
pertencer categoria das cincias meta-histricas
"uma classificao de coisas distintas pelo espao (o grifo meu) qual
se chamou de meta-histria.
A noo de formao
social
196
. est
A.
197
semelhante, esse dado geral que se encontra debaixo das especificidades de cada histria individual".
Os que raciocinam
dessa
forma encontram
companhia
naqueles que falam, e isso freqente, de uma formao social "latino-americana"
ou de uma
formao social "africana".
, sem dvida, til, dar toda a considerao
aos aspectos
similares entre pases de um mesmo continente.
Mas um exagero negar o papel especfico da acumulao
histrica e do
presente na formao das caractersticas
individuais de cada pas.
199
200
de dados laboriosamente
reunidos,
esses autores
chegaram
a
identificar verdadeiras famlias de .pases, pondo em realce suas
caractersticas
essenciais.
\
Se a geografia, ou, para ser menos paroquial, as cincias do
espao desejam interpretar
o espao. humano como o fato histrico que, antes de tudo, ele , s a histria da sociedade mundial
e a histria da sociedade local podem servir como fundamehto
compreenso
da realidade espacial e aos esforos para transform-Ia, pondo-a ao servio do homem. ,Pais a histria no se
escreve fora do espao e o prprio espao sendo social, no h
sociedade a-espacial.
Da porque insistimos a noo de formao SOCial
como categoria da realidade
e como categoria
analtica pare~e
constituir
o meio mais adequado
para ajudar
na formulao
de uma teoria espacial vlida. Essa categoria concerne evoluo diferencial das sociedades - em seu prQP~io quadro e em
relao com foras externas das quais freqent~mente
lhe vem
um impulso motor. Aci~a?e
tU,do, a base f~~damental
da ex,.;
plicao vem da produao, Isto e, do trabalho do homem. par~ .
transformar, .segundo leis historicamente
deternlinadas,
o espao
com o qual o grupo se confronta.
.
Aceitar esse enfoque equivale afastar de nO~jsas anlises esse
perigo sempre presente, e sobre o qual devemos: insi~tir, de, en.carar as relaes Homem-Natureza
como uma relao dualista,
erro que tanto contribuiu para que a realidade fosse interpretada
de forma deformada em tantas disciplinas sociais, mas erro cuja
zravidade parece maior em geografia, pois o probema das rela~es entre a sociedade, e o espao o prprio centro de nossas
preocupaes.
Na realidade, Natureza e Espao so sinnimos', a partir do
momento em que se considere a natureza como uma nat~l:eza
transformada
ou socializada , uma Natureza Segundas 'para
utilizar
\.
-uma expresso de Marx para a qual nem os marxistas
nao
zearaos
nem os gegrafos marxistas parecem ter dado
a rnereb
b c
,
1
. cicla ateno.
til
Nossa ambio, justamente, a de explorar Llm~\ nova poss~-,
bilidade de interpretao
do fato espacial, preocupa/!o bem VIZInha daquela de Snia Banios
(1976 p. 1), que p,rop~ :'uma
concepo
espacial, ~ue ul~raRasse as fronteiras
ecolgico e
abranja a problematIca SOCIal .
\
dOr
201
----------------------------------;
CAPTULO
A NOO
;1
!
}I
/
f
"
t1
t, .
DE TEMPO
XVIII
NOS ESTUDOS
GEOGRFICOS
llJ
l-
A'
I
~(
202
A difuso de inovaes
sistemas espao-temporais
no foi desenvolvido,
A teoria,
embora carregada de promessas, tornou-se um simples apndice
da g~gLafia do comrciovu.
Vejamos, por exemplo, o ttulo dado por Abler, Adams e
Gould ao captulo do seu livro que trata da distribuio espacial
das inovaes:
"misturando
o espao e o tempo", ("meshing
space and time").
Esse ttulo, muito mais talvez que outras
imagens invocadas pelo tema, induz a pensar numa espcie de
casamento realizado entre as formas e a sociedade em movimento,
por intermdio, exatamente, das ondas de difuso, Mas ns sabemos, a esta altura de nossa experincia,
que as coisas no se
passam assim na realidade. Uma mesma inovao pode se instalar
~m dia aquLe amanh em outro lugar bem distante; ela pode
(1) Se verdade que os gegraf'os se preocupam, h dezenas de
anos, com o problema da modernizao diferencial (veja ...se, por exem ...
plo, L. ,A. Brown e E. C. Moore, "Diffusion Research n Geography:
a Perspective", in Progress in Geography, VoI. I, Arnold, Londres, 1969)
, entretanto,
ao gegrafo sueco Hagerstrand i.que se deve a sistematizao dessa noo e a construo de uma verdadeira teoria da difuso
de inovaes, corpo de doutrina tornado indispensvel interpretao
dos fenmenos de localizao, como base na "new geography" (Torsten
Hagerstrand,
Innovation
Ditfusion
as a Spatial
Process, traduo
e
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Analisamos o problema das relaes entre o espao e o tempo em um
artigo publicado em 1972 na revista Tiers-Moruie,
e tambm no doeu ...
mento "Relaes Espao-Temporais
no Mundo Subdesenvolvido", Seleo
de Textos ns 1, Associao doas Gegrafos Brasileiros, Seo Regional de
So Paulo, Dez. 1976. Por uma crtica mais circunstanciada,
ver o
captulo 'correspondente
de Milton Santos, Teorias Espaciais.' Crticas e
Perspectivas, Hucitec, So Paulo, 1978.
204
..:::ceaente. -/\
enfoque
espao-temporal
e o tempo
empri~o
205
"
206
A necessidade
de uma periodizao
Dessa maneira, utilizar as realidades do passado para explicar o presente nem sempre significa que se introduziu corretamente a idia de tempo no estudo do espao, Se o elemento do
espao assim analisado
no for tomado
como um dado do
sistema temporal a que pertence, no se tem o direito de afirmar
que o estudo em questo est sendo feito segundo um enfoque
espao-temporal.
A simples referncia filiao histrica ele um
fenmeno ou a busca de explicaes parciais (interessando
apenas
a um ou outro' elemento do conjunto)
no basta.
Ora, a maior parte dos estudos regionais peca exatamente
por tal fragilidade.
A tendncia
a relacionar
a situao preves do mundo e autorize, ao mesmo tempo, a nos servir da abstrao e
da construco intelectual, de forma a poder dirigir seus aspectos constantes e dinmicos. Esse mtodo se chama intuico
(Tirado de A C'
Benjamin 1966, 1968 p, 26).
..
,
'
,
207
j;
A reconstruo dos sucessivos sistemas temporais e dos sistemas espaciais sucessivos um dado fundamental
quando se busca
uma explicao
para as situaes atuais.
E isso implica uma
identificao exata das periodizaes a diferentes nveis ou escalas
assim como o isolamento
(com fins metodolgicos)
dos fatores
dinmicos prprios a cada perodo e a cada nvel ou escala. Seja
e em que caso for, temos de leva. em conta, direta ou indiretamente, o papel da acumulao
do capital escala mundial e
slias repercusses
nas diversas escalas geogrficas:
a do pas,
a da regio e das sub-regies, a das cidades e dos lugarejos.
A grande lio a que se chega que, em cada perodo hisJric, o valor de uma mesma varivel se altera.
Por isso, E.
Hobsbawm
(1964, "Prefcio"
p. 17) tem toda razo ao dizer
que "o desenvolvimento
econmico ( ... ) s pode ser discutido
nos termos de cada poca particular" da histria e das estruturas
sociais correspondentes".
Quem no se ativer a isso, arrisca-se
a confundir-se
dentro de uma' histria que no sabe interpretar.
Trata-se daquela miopia temporal' de que falou Moore,
"O que
indiscutivelmente
verdadeiro
para uma poca ou uma civilizao diferente do que indiscutivelmente
verdadeiro para uma
outra poca ou outra civilizao", escreveu Emil Fackenhein,
no
seu livro sobre Metafsica e Historicidade (1961).
(7) Ver M. Santos, "Analyse Regionale et 'Amenagement de L'Espace", Revue Tiers-Monde, nv 45, 1971, p. 199-203.
Ver M. Santos, Le Mtier du Gographe dans les Pays Seus-DeEditions Ophrys, Paris, 1971.
-
208
209
corresponde
a diferentes nveis de escala e o efeito de modernizao gera um efeito de especializao,
isto , uma pcssibilidade de dominao
por causa da raridade da varivel e de soa
conseqente seletividade espacial. A especializao
responsvel
por uma polarizao.
A posio de plo cabe ao subespao mais
modernizado,
mais especializado.
Os outros subespaos recebem,
a-ssim, muito mais impactos, de origem mltipla e com as mais
diversas significaes.
O subsistem a que corresponde
a um dado
subespao est sob controle, mais ou menos, parcial, mais ou
menos intenso, mais ou menos durvel, de outros sistemas, a um
nvel mais alto de resoluo, isto , a uma escala mais elevada.
f: nesse sentido que se fala de hierarquizao
do espao.
Uma coisa, porm, certa. Como em cada sistema h uma
combinao de variveis a escalas diferentes, mas tambm de "idades" diferentes, cada sistema transmite elementos cuja datao
diferente.
O prprio subespao receptor seletivo: nem todas
as variveis "modernas"
so acolhidas e as variveis acolhidas
no pertencem todas mesma gerao.
Desse modo, o problema das superposies
se apresenta em
toda sua inteireza.
No se trata apenas de uma superposio
no
tempo, pois a cada momento os elementos que entram na combinao tm diferentes idades. H, tambm, superposio,
a um
mesmo tempo, de influncias originrias de mltiplos pontos ou
mltiplos espaos.
Todas essas superposies
atribuem a cada
lugar uma combinao especfica, uma significao particular que
, ao mesmo tempo, temporal e espacial.
Poderamos
falar de
um tempo, espacial prprio a cada lugar.
210
Se ampliamos
a escala de nossa observao
dimenso
de '11m continente ou se a restringirmos
ao tamanho da clula
territorial
mais minscula,
jamais encontraremos
elementos sincrnicos.
Cada varivel hoje presente na caracterizao
de um
espao
aparece
com uma data de instalao
diferente,
pelo
simples fato de que no foi difundida
ao mesmo tempo; por
isso cada lugar se distingue por uma datao diferente de suas
variveis
constitutivas
. Em cada continente,
pas, regio ou
subespao,
cada lugar representa
a soma de aes particl~lares
inicialmente' localizadas em perodos diferentes.
A presena simultnea de variveis com idades to diversas d como resultado que
a combinao
caracterstica
de cada lugar nica.
, ,I
I
211
As rugosidades do espao
Voltemos, mais uma vez ao tema central desta discusso.
Os estabelecimentos
humanos so definidos por uma combinao
local de variveis da qual cobram sua originalidade.
Dentre essas
variveis algumas resultam de fluxos atuais, outras promanam de
fluxos antigos, j transformados
no prprio lugar. . Isso tambm
quer dizer que a um momento dado, momento freqenternente
breve, tais estabelecimentos
poderiam
ser definidos' exclusivamente por variveis j "antigas", cuja evoluo durante urp curto
perodo foi endgena. Quando novos fluxos se instalam, carreando
variveis novas ou renovadas,
eles so deformados
pela ao,
das variveis j presentes.
(9) J. M. Broek,
Geografa,
su Ambito
Mxico, 1967 p, 105. '.
no) Kenneth Boulding, 0956 p. 66-75).
212
Transcedencia,
Uteha,
CONCLUSO
A GEOGRAFIA
E O FUTURO
DO HOMEM
os
um
213
da produo
de trabalho.
liberada
214
impor-se humanidade
deve, logo de sada, entorpec-Ia.
Esta
universalidade
no a verdade que o filsofo esperava da Natureza. a Natureza distorcida, mediada por uma sociedade que
no sabe mais onde comea e onde termina a ideologia, A cincia
que da resulta, a viso do mundo que ela oferece, s pode ser
fundamentada
em uma alienao epistemolgica.
.Isto. explica porque a cincia espacial que desejamos no
a Geografia oficial. E a Geografia "viva do espao" no a
cincia espacial que, deveria ser. A Geografia,
tal como ela
hoje, ajuda a desenvolver e a manter um "saber ideolgico", enquanto as demais disciplinas espaciais fornecem os instrumentos,
mtodos e tcnicas utilizados para tornar realidade concreta as
ideologias a servio do grande capital.
O novo saber -dos espaos deve ter a tarefa essencial de
denunciar todas as mistificaes que as cincias do espao puderam criar e difundir.
. Essa nova Geografia
presidida
pelo interesse social deve
levar em conta, entre outros parmetros,
o fato de que, de um
lado, vivemos numa poca de transio; de outro lado, a realidade do fato nacional que agora se impe em toda parte. Pensando que a fase histrica atual uma fase de transio, no nos
,devemos deixar aprisionar no presente como se ele fosse eterno
e no podemos contentar-nos
com a simples anlise da estrutura
atual (3). Somos obrigados a levar em considerao
a tendncia.
E
considerando
como fato fundamental
o' fato nacional, damos, ao
mesmo tempo, um lugar de escol s relaes internas.
Causa. e contexto
Estas duas preferncias
combinadas
nos obrigam a pensar
muito mais em termos de contexto do que em termos de causa.
A causa apenas um momento do movimento global e, por vezes,
pouco significativa da realidade desse movimento.
Quando trabalhamos com a noo de causa e efeito, muitas vezes nos escapa
o processo pelo qual se lana uma ponte entre o passado e o
futuro, pois o que vemos , muitas vezes, do mbito exclusiva(3) " ... -a inteligncia e a iniciativa das pessoas no est em jogo,
Mas a possibilidade de utilizao e de explorao das descobertas no
se apresenta seno quando as mudanas de estrutura social, dos modos de .produo, ameaam o sistema, H, pelo contrrio, perodos de
estabilidade, nos quais as invenes, por vezes encontradas nos arquivos
no so utilizadas"
(A. Haudrcourt,
junho, 1964 p. 35).
'
215
mente
mente
o reino de um possvel
deiramente novo.
So-
O~Ol1J.-niD d.a produo hoje uma arena onde o ideolgico procura impor-se cada vez mais brutalmente
como uma nessidade
de sobrevivncia
do sistema.
Desde que o ato "de,
produzir tambm o ato de produzir espao, a gnese deste
se realiza sob o signo da ideologia, desde que a criao mercantil do espao em si mesma um jogo especulativo,
um ato /
enganador.
O marketing do espao impe o engano como se
fosse a verdade.
216
mas o verda-
do ideolgico
Retomando
o conceito de Kosik, estamos limitados por um'
concreto que um "pseudoconcreto".
Por isso mesmo um dos
aspectos aos quais preciso reservar uma vigilncia incessante
o de separar o que ideolgico daquilo que no . No existe
outro meio para distinguir no movimento global da sociedade o
que destinado a impor o falso. Esta operao torna-se indispensvel se no queremos permanecer
na contemplao
do presente e pensamos o futuro como um conjunto de possibilidades,
(5)
Quando Althusser (ver M. Harnecker,
1973 p. 151)', lamenta
que a teoria do "nvel econmico" no seta uma teoria completamente
elaborada do fato, o faz, dentre outras razes, por ela no se preocupar
com as outras instncias:
deve-se enlarguecer
a Observao para
assinalar que o espao como instncia analtica um esquecido do
marxismo, crtica expressa por A. Rofman 0973, 1974) e Y. Lacoste
0975, 1976). entretanto verdade que, no passado, Plekhnov e Bukhrin,
assim como F. Ratzel e E. Reclus preocuparam-se
com a questo.
(6) Em nosso domnio isto se chama "espactlsmo"
contra o qual
Coraggio 0974 p. 86, 1976), E. Browne 0972 p. 73) e S. Bar ros 0976
p. 24) chamaram justamente nossa ateno. E. Browne refere-se mais
concretamente ao fato urbano para lamentar que se persista em "tratar
fenmenos sociais como se fossem fenmenos espaciais", J. Coraggio (977)
estende sua: apreciao .ao espao em geral e aconselha "separar conceitualmente com a maior clareza possvel 0 que constitui manifestaes
espaciais materiais
que regulam, elas prprias, a produo de tais
fenmenos". Seguindo esta mesma corrente de idias, S. Barrros (1976
p. 24) levanta-se contra as atitudes que levam a considerar que existem
estruturas
espaciais "como produto material dos processos sociais, o
~o
modificado faz p-rte da totalidade racional do que se chama
de estrutura,
mas somente na medida em que intervm a ao do
Iiomem'',
217
Espao e liberao
Nas condies atuais do mundo, ainda mais que na era precedente, o espao est chamado a desempenhar
um papel determinante na escravido ou na liberao do homem. "As relaes
entre o homem e a natureza,"
escreve Victor Ferkiss (1974 p.
102), "so o problema poltico central do nosso tempo porque
no podemos saber como se do as relaes entre um homem e
outro homem fora do conhecimento
das relaes entre o homem
e a natureza."
No tero de sculo aps a Segunda Guerra Mundial, um nmero avultado de gegrafos consciente ou inconscientemente
deu
uma colaborao
ao mesmo tempo preciosa e perniciosa
ex:
panso do capitalismo e expanso de todas as formas de desigualdade e opresso,
no Mundo tomado como um todo e no
Terceiro Mundo, em particular.
Devemos nos preparar para urna ao no sentido oposto,
que, nas condies atuais, exige coragem, tanto no estudo quanto
na ao, a fim de tentar fornecer as bases de reconstruo
de um
espao geogrfico que seja realmente o espao do homem, o espao
de toda gente e no o espao a servio do capital e de alguns.
Para chegar a esse resultado,
somente a _cQI]1preenso da
SQ.sa geogrfica, tanto no seu valor profundo, como na finalidade
ltima a que se destina, pode ser de algum auxlio.
E isso no
pode ser feito sem ultrapassar o emprico para alcanar o filosfico.
Somente assim realizaremos
aquela idia de que Saint-Simon
e
Owen (G. Prestipina,
1973, 1977 p. 14) j estavam conscientes,
isto , a E9.t~ncialidd~
Iibertadora . da cincia em geral e da
cincia da .natureza em particular.
(7) "O homem s6 pode atuar sobre o mundo partindo-o
daos, dissecando-o em esferas de ao separadas e em objetos
(Cassirer, 1953, 1975, vol. 3 p. 36).
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