Francisco Rodrguez Adrados

El mundo
de la lrica griega antigua

Alianza
Editorial

 Francisco Rodrguez Adrados

Alianza Editorial, S. A., Madrid, 1981
Calle Miln, 38;
200 00 45
ISBN: 84-206-2288-5
Depsito legal: M. 1.219-1981
Compuesto en Fernndez Ciudad, S. L.
Impreso en Hijos de E. Minuesa, S. L.
Ronda de Toledo, 24-M adrid-5
Printed in Spain

1.

ORIGEN DEL TEMA DE LA NAVE DEL ESTADO

EN UN PAPIRO DE ARQUILOCO

El tema de la nave del estado en la literatura antigua ha sido

estudiado por W . Gerlach *. Basta echar una ojeada a este trabajo
para ver la difusin que esta alegora alcanz, con matices diferentes,
en la Tragedia y Comedia, Platn y Aristteles, Cicern y Horacio,
los escritores cristianos entre los que la nave es smbolo de la
Iglesia y los humanistas. El sentido que en las lenguas romnicas
han tomado los derivados del latn gubernare se explica solamente
a partir de esta alegora; y en las literaturas modernas el tema ha
seguido viviendo, adquiriendo a veces una referencia a la vida hu
mana, para lo que, por lo dems, haba ya precedentes en la A n
tigedad 2.
El origen de este tema tan fecundo se ha buscado siempre 3 en
dos fragmentos de Alceo, el D 15 y el A 6 4, fragmentos citados
1 Staat und Staatsschiff, Gymnasium 1931, 128 ss.
2 Recurdese la poesa de Lope de Vega Pobre barquilla ma... y, para
los precedentes antiguos, J. Kohlmeyer, Seesturm und Schiffbruch als Bild in
antiken Schrifttum, Diss., Greifswald 1934.
3 Slo conozco una excepcin: J. van Ijzeren, Archilochus Eratostheni
comparatus, Mnemosyne 1924, 358 ss. Este autor crey poder reconstruir un
poema con esa alegora a base de los fragmentos 10-14 D. y algunos ms de
Arquloco, creo que sin fundamento. Cf. mi interpretacin, de esos mismos
fragmentos en m artculo La elega a Pericles de Arquloco, recogido en
estas mismas pginas.
4 Cito por la edicin de Gallavotti. Son el 326 y 732 P., respecti
vamente.

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Parte tercera. Poetas y obras

ambos por Heraclito, Alegoras Homricas 5 y completados por ha

llazgos papirolgicos; Herclito afirma que ambos pasajes se referan
a la situacin de Mitilene bajo la tirana, en el segundo caso concre
tamente la de M rsilo. En los dos se describe una nave azotada por
la tormenta; y en el segundo se exhorta a la tripulacin a acordarse
de su noble origen y salvar la ciudad, llevando la nave a buen puerto.
Los versos 6 17 -8 0 de Teognis son considerados comnmente como
una imitacin de Alceo D 15 ; en ellos el poeta conoce el peligro
que corre la nave pero por su pobreza no puede actuar para salvarla,
dejando ver al final que el tema de la nave es un enigma destinado
a los nobles, los cuales son evidentemente la tripulacin de que habla
Alceo A 6. Si en D 15 stos no aparecen designados ni se alude a
que se trata de una alegora, ello se debe sin duda al estado frag
mentario del poema.
Hay, sin embargo, un fragmento de Arquloco, conservado como
los de Alceo por Herclito, Alegoras Homricas 5 y completado con
un papiro, en el que creo se encuentra el modelo de Alceo y el ori
gen mismo del tema. Arquloco se dirige a Glauco, conocido como ge
neral pari en la guerra de T asos5, y le habla de una tempestad que
se viene encima; con ello alude a la guerra, segn Herclito. He aqu
el texto de ste y el del poeta: El que afirma una cosa, pero indica
otra distinta de lo que dice, esto recibe el nombre de alegora, como
Arquloco cuando, comprometido en los peligros de la guerra de
Tracia, compara la guerra a la tempestad, diciendo as:
Mira Glauco: el profundo mar es agitado ya por el oleaje
y sobre las alturas de los montes Giras se asienta una nube
alargada, signo de tempestad; inesperadamente nos sorpren
de el miedo.

Es el fragmento 5 6 Diehl. El peligro tracio en quien se halla

metido Arquloco es sin duda alguna la lucha contra los tracios
en Tasos, dirigida por Glauco; esto basta para rechazar la interpre
tacin de Bowra 6 de que el fragmento alude a las rocas de Giras,
de Od. IV 5 0 0 , que algunos comentaristas e imitadores antiguos de
H om ero7 colocan cerca de Eubea, de lo que se deducira que la
guerra anunciada es la de Lelanto (hacia el 7 0 0 a. C.). Est tambin
en contradiccin esta interpretacin con la cronologa de Arquloco
tal como la ha establecido Jaco b y8 y con el hecho mismo de que el
anuncio de la tormenta consiste en una nube que se ha colocado sobre
la cima de una montaa y no, naturalmente, sobre un escollo.
5 Cf. Mon. Arch. IV A 6 ss., etc.
6 Signs of storm (Arch. fr. 56), CR 1940, pg. 127 ss.
7 Proclo y Quinto de Esmirna.

Origen del tema de la nave del Estado en un papiro de Arquloco

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Esto lo vio ya Teofrasto, De los signos de las tempestades 3 , 8 9,

quien cita nuestro pasaje como testimonio del hecho de que una
nube colocada sobre la cima de una montaa anuncia tempestad.
Aunque esto no es, ciertamente, motivos para corregir Guron (greon, grion MS) en, gouron de las montaas, como quiere D. A.
Thompson, y ello tanto menos cuanto que F. M. Sandbach 10 ha des
cubierto una evidente alusin a nuestro pasaje en Cicern Ad A tt V
12 , 1, pasaje que claramente designa las montaas de Teos, cuyo
monte ms alto se llamaba Gura : mirando desde Paros hacia el Norte
destaca sobre cualqiuer otra altura. Por tanto, se confirma que la
guerra que amenazaba iba a tener lugar al Norte de Paros: en Tasos.
Sandbach ha aclarado el sentido general de los tres versos de la
cita de Herclito. A l mismo poema hay que atribuir un fragmento
papiraceo 11 que nos permitir precisar ms este contenido:
... las rpidas naves avanzan en el mar ... carguemos el ...
numeroso de las velas ... soltando los cordajes de la nave;
recoge un viento favorable y salva a nuestros compaeros,
a fin de que nos acordemos de ti ... aleja el miedo y no
lo comuniques a nadie ... una terrible ola se levanta arre
molinada ... t ten cuidado, ... el valor ...

La autenticidad de este fragmento (56 A Diehl) no es dudosa.

El papiro es del siglo m a. C. y no sabemos quin puede haber
escrito tetrmetros trocaicos como estos en dialecto jnico fuera de
Arquloco; desde luego, no hay huella de origen reciente.
Diehl ha atribuido el fragmento papiraceo al mismo poema que
el citado por Herclito, explicando en el Aparato Crtico que Crnert reconoci como autor a Arquloco comparando el fragmento 56,
que debi de seguir a estos versos a poca distancia. Se trata sin duda
de una manifestacin oral de Crnert a Diehl, puesto que he sido
incapaz de encontrar ningn escrito de l donde se hable de este
tema. Tampoco tengo noticia de que nadie haya vuelto sobre l. Por
ello considero justificado fundamentar con un poco de detencin
esta adscripcin de ambos fragmentos a un mismo poema.
Lo decisivo es, aparte de la identidad del metro, que el frag
mento papiraceo, en el que el poeta habla a una segunda persona
invitndola a salvar a la tripulacin del barco en que van ambos, ha
de tener por fuerza un sentido alegrico; no queda otra alternativa
8 The date of Archilochos, CQ 1941, pgs, 97 ss.
9 Archilochos fr. 56, CR 1941, pg. 67.
10 Akra Guron once more, CR 1942, pgs. 63 ss.
11 Pap. Mus. Brit. 2652 A (s. n i a. C.). Doy el texto de mis Lricos griegos.
Elegiacos y Yambgrafos arcaicos, Barcelona, 1956.

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Parte tercera. Poetas y obras

que la improbable de que, en el curso de una narracin, se coloquen

en boca de uno de los personajes las palabras que en determinada
ocasin pronunci. La primera interpretacin va apoyada por el
hecho de que en el fragmento el que habla pide la salvacin a la
persona a que se dirige para que nos acordemos de ti; el mismo
hecho de pedir al capitn de la nave la salvacin, como si depen
diera de l, no es normal y menos an lo es pedirle un viento favo
rable. Es que, insisto, se trata de una alegora; no de una nave en
peligro, sino del xito o fracaso de Paros. Uniendo ahora este frag
mento y el 5 6 , deduciremos que no se trata todava de la guerra
sino de la amenaza de guerra. Se ve, pues, que los dos fragmentos
se complementan perfectamente.
Para colocarnos en situacin de poder juzgar los hechos ante los
que nos colocan los dos fragmentos hay que acudir al relato de Demeas y los fragmentos de Arquloco del Monumentum Archilocheum 12, textos en que se nos habla de negociaciones con los ira
dos, de una traicin y de la desgracia para ambos bandos que se
produjo por avaricia. En estas circunstancias hay que colocar la
misin medio m ilitar medio poltica de Glauco que, como sabemos
por el pasaje aludido y por la continuacin 13, acab en guerra y no
en paz, como ya presagiaba Arquloco.
Con ello quedamos en condiciones de poder fijar mejor el origen
de la alegora. Glauco va a partir para Tasos con un grupo de expe
dicionarios de Paros entre ellos Arquloco con la misin men
cionada. An en Paros, antes de partir, Arquloco compara los
sucesos que se avecinan en Tasos con una tormenta de las que se
desencadenan sobre Paros desde aquella direccin. Esta tormenta va
a sorprender al barco en que van los parios, que pasa a simbolizar
la causa de Paros: Glauco debe salvarla. Es decir, creo que la ale
gora del barco surge porque el poeta y Glauco van a embarcarse
para Tasos y porque, al mismo tiempo, eran corrientes las tormen
tas que azotaban la isla desde el Norte.
En Alceo el tema de la nave del Estado aparece ya fuera de
las circunstancias que le dieron origen, por lo que tiene un valor
ms general. Adems, la nave del estado ya no es combatida por
elementos exteriores, sino que se trata de un hecho de poltica in
terna: la elevacin de un tirano, que destruye el viejo orden aristo
crtico. En realidad, en Alceo la nave representa a la vieja aristocra
cia; la alegora ha perdido una parte de su justeza primera. De ah
que se exhorte a que ayude a la nave a un nosotros que comprende
I A 40 ss.
13 IV A 7 ss.

Origen del tema de la nave del Estado en un papiro de Arquloco

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al poeta (es decir, a los nobles), y no a un tu; de ah tambin

que todos los vientos sean hostiles y ninguno favorable.
El pasaje de Teognis ya citado (667-82) tiene claras resonancias
de Alceo: por ejemplo, la referencia al agua que ha entrado en la
nave. Pero sta (e igual la de 855-56) vuelve a representar a toda
la ciudad. Como ahora la situacin consiste en la rebelin del pueblo
contra los nobles, la lucha se traslada al interior de la nave: los
cargadores quieren mandar y han destituido al piloto. Junto a los
embates del mar
que se conservan por tradicin aparecen ahora
las luchas entre tripulantes14. Como se ve, toda la problemtica del
tema de la nave del estado arranca de que, nacido en un poema de
terminado de Arquloco, se ha aplicado luego a otras circunstancias
diferentes15.

14 Creo que el poema es del propio Teognis y est dirigido probablemente

a Simnides de Ceos, refirindose a las luchas internas en Mgara. En mi
edicin aludida de los Elegiacos y Yambgrafos trato de justificar estas afir
maciones.
15 Tras la primera publicacin de este trabajo, la autenticidad del Fr. 56 A
de Arquloco ha sido defendida, frente a algunas crticas, por J. Garca Lpez,
Sobre la autenticidad del Fr. 56 A de Arquloco, Emerita 40, 1972, pgs.
421-426.