EL RO AMARILLO: CUNA DE LA CIVILIZACIN CHINA

EL RO AMARILLO: CUNA DE
LA CIVILIZACIN CHINA

Huanghe El Ro Amarillo nace en la Meseta de Qinghai-TibetComo un dragn

amarillo, el Ro Amarillo ha escrito una conspicua letra "n" sobre el mapa del
norte de China antes de desmbocar en la Baha de Bohai. En su ruta al mar,
el ro ha criado los ancestros de la nacin china y ha nutrido a una de las
civilizaciones ms antiguas del mundo, la Civilizacin del Rio Amarillo. Con
una longitud total de 5.464 km, el Ro Amarillo es el segundo ro ms largo de
China solo despus del Yangtze, as como el quinto ms largo del mundo.
Corre a travs de nueve provincias y regiones autnomas de China: Qinghai,
Sichuan, Gansu, Ningxia, Mongolia Interior, Shaanxi, Shanxi, Henan y
Shangdong.

El Ro Amarillo nace en el interior de la Meseta de Qinghai-Tibet, con su origen exactamente en la base de la

vertiente norte de las Montaas Bayankala en la provincia de Qinghai. Las Montaas Bayankala consisten en una
multitud de montaas nevadas, la cuenca rodeada por las montaas es rica en manantiales y lagos gracias a la
nieve derretida. Dos puras corrientes de manantial, el Ro Yoigilangleb y el Ro Kar, han sido confirmadas como el
autntico origen del Ro Amarillo. Los dos pequeos ros convergen con otras corrientes antes de fluir al "Mar de
Estrellas", un vasto pantanal que comprende numerosas lagunas y lagos minsculos. Al igual que una "gasolinera",
el "Mar de Estrellas" provee bastante cantidad de agua al Ro Amarillo, convirtindolo en un gran ro a partir de una
estrecha corriente. Tras recibir ms agua de dos grandes lagos, el Lago Gyaring y el Lago Ngoring, el Ro Amarillo
gradualmente toma la apariencia de un gran ro.
cuna de la civilizacin chinaEl agua en la parte inicial del Ro Amarillo es pura y cristalina. El ro recibe su nombre
actual porque corre a travs de la meseta de suelo sedimentario, una de las formaciones ms especiales en China,
en su seccin central. La meseta de sedimentos est formada por los depsitos de cieno o arcilla volados por el
viento que se apilan con un espesor de decenas o hasta cientos de kilmetros. Cortando las espesas capas de
sedimentos para formar profundos valles en la regin, el Ro Amarillo adquiere l mismo un color amarillo despus
de fluir a travs de la meseta. Cada ao el Ro Amarillo transporta 1,6 miles de millones de toneladas de cieno
desde esa regin. Segn un clculo, si se hicieran bloques de un metro cbico con ese cieno y arcilla, y los
bloques se alinearan a lo largo del ecuador terrestre, estos daran la vuelta a la tierra ms de 20 veces.
El cieno recibido en la seccin central alcanza despus la forma de sedimento, elevando su lecho ao tras ao.
Para evitar inundaciones y posibles desbordamientos, el pueblo chino se ha mantenido, durante los ltimos 2.000
aos, construyendo y elevando los diques del Ro Amarillo, mientras los excesivos depsitos de sedimentos han
elevado el lecho del ro hasta que actualmente est a ms de 10 metros sobre el terreno circundante. Este
espectculo sin igual es llamado "el ro colgante" o "el ro suspendido". A pesar de los depsitos sedimentarios, la
mayora del cieno transportado por el Ro Amarillo llega a su desembocadura en la ciudad de Dongying, provincia
de Shandong, creando nuevo territorio. Esa tierra es dramticamente descrita como "una tierra creada por un
dragn escupiendo tierra". Se espera que, tarde o temprano, la Baha de Bohai se llene con los sedimentos del Ro
Amarillo.
El Rio Amarillo es considerado como "el ro madre de la nacin china" y una "cuna de la civilizacin china". Desde
el Neoltico (10.000-4.000 aos atrs) la cuenca del Ro Amarillo ha jugado un papel importante en el desarrollo de
la civilizacin y la cultura de China. La Civilizacin del Ro Amarillo fue iniciada por tan legendarios ancestros de la

nacin china como Suirenshi, Fuyi y Shennong. Las dinastas Shang (1.600-1.046 a. C.) y Zhou (1046-256 a. C.)
se establecieron en la cuenca del Ro Amarillo, hace ms de 3.000 aos, marcando el origen de la historia escrita
de China. Luego, una sucesin de dinastas feumaravillas dales chinas, incluyendo la Qin (221-206 a. C.), la Han
Occidental (206 a. C.- 25 d. C.), la Han Oriental (25-220, la Wei (220-265), la Jin Occidental (265-316), la Sui (581618), la Tang y la Song del norte (960-1.127), todas establecieron sus capitales en la cuenca del Rio Amarillo.
Durante un largo periodo histrico la cuenca del Ro Amarillo haba servido de centro poltico, econmico y cultural
de China. El Rio Amarillo tambin ostenta muchos magnficos y bellos paisajes, el ms famoso de los cuales es la
Cascada de Hukou ubicada en el valle Shanxi-Shaanxi, situada en su seccin media. Asentada en el condado de
Jixian de la provincia de Shanxi, la Cascada de Hukou presencia un inesperado estrechamiento del lecho del Ro
Amarillo, donde las estruendosas aguas amarillas hacen una precipitada cada de unos 30 metros, como vertidas
desde una gigante tetera.

LA CIVILIZACIN DEL VALLE DEL INDO

La civilizacin del valle del Indo fue una de las llamada civilizaciones
hidrulicas, que se desarroll durante la Edad del Bronce desde c. 3300 a.
C. hasta c. 1300 a. C. en el noroeste del subcontinente indio a lo largo del
valle del Indo. Abarcaba cerca de un centenar de asentamientos y dos
ciudades importantes: Harappa y Mohenjo-Daro. En conjunto comprenda el
rea ms extensa de todas las civilizaciones antiguas, ms de un milln de
kilmetros cuadrados, y atraves varias periodos, siendo su mximo
esplendor entre 2600 a. C. y c. 1900 a. C. Al igual que las civilizaciones de
INDICA VALLE DE INDO Y GANGES
la Mesopotamia y Egipto, dependan de su ro. Como el Nilo, el Indo se
desbordaba todos los aos, inundando extensas zonas y depositando sedimentos frtiles; este recorre todo el
subcontinente hind, dede los Himalayas hasta el Ocano Indico. Este inmenso potencial agrcola fue la base
sobre la cual se desarroll el urbanismo en torno al ro Indo. Otro rio de gran importancia para la civilizacin fue el
Rio Ganges, que por su caudal es considerado el ms grande del mundo, al que por parte de los hindes, tambin
se le atribuyen propiedades purificadoras del alma, por lo que en la actualidad miles de peregrinos llegan a sus
orillas todos aos.
Principios de la Civilizacin:
Hacia el ao 2500 a.C. ya se haban desarrollado grandes ciudades en las orillas del rio Indo, Harappa y MohejoDaro, que se convirtieron en fuentes de riqueza y poder. Estas primeras urbanidades se crearon poco a poco, al
unirse las pequeas comunidades que se situaban en las orillas del rio Indo. Esta fase formativa culmina en el
periodo desarrollado del Indo (2700 al 2400 a. C.), cuando la diversidad regional primitiva fue reemplazada por
la uniformidad cultural y se cre una nica provincia que abarcaba toda la llanura del Indo. En las tierras baadas
por las orillas del rio Ganges tambin se encontraban pequeos poblado de esta misma cultura, pero poco a poco
estas llanuras fueron tomadas por olas migratorias del centro del continente. Europeo. La fusin de estas dos
culturas genero un nuevo idioma, el Indoeuropeo, y por lo tanto el inicio de un nuevo periodo para esta civilizacin,
ahora llamada vdica, formando nuevas ciudades.

EUROPA OCCIDENTAL
Europa Occidental (tambin llamada Europa del Oeste) es
una regin geogrfica situada en la parte occidental de
Europa, sobre el ocano Atlntico. El trmino, considerado
impreciso, tiene connotaciones culturales y polticas, y
tambin puede hacer referencia a los pases europeos no
comunistas durante la Guerra Fra. Asimismo, el trmino
conlleva aspectos geogrficos, econmicos y culturales.
Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial, el trmino ha
sido utilizado para describir a los pases desarrollados y de
altos ingresos del oeste de Europa, caracterizados por
tener un sistema democrtico, economas mixtas
(combinando el libre mercado con aspectos de
intervencin o accin estatal en el estado del bienestar), la
CIVILIZACION OCCIDENTAL EUROPA
alianza con los Estados Unidos y la pertenencia a la OTAN. Sin embargo, la definicin poltica se est volviendo
obsoleta, dado que estas caractersticas no son nicas para la Europa Occidental.
Culturalmente, la vertebracin de Europa en dos mitades, una Occidental y otra Oriental, se debe ms a razones
histricas que geogrficas. Tras la Segunda Guerra Mundial, y sobre todo con el comienzo de la Guerra Fra, el
continente europeo qued dividido en dos zonas, de diferente influencia poltica, de ah que Grecia cuente como
parte de Europa Occidental a pesar de estar ms al este que Lituania. Europa Occidental es la parte ms prspera
e industrializada de este continente. La mayor parte de los Estados que forman la regin son miembros de la Unin
Europea.
Geogrficamente, Europa se divide en cuatro partes: Europa Occidental (o Europa del Oeste), Europa
Septentrional (o Europa del Norte), Europa Meridional (o Europa del Sur) y Europa Oriental (o Europa del Este).

LA CIVILIZACIN RABE
La civilizacin rabe es un conjunto difcil de definir: se extenda
durante muchos siglos en rigor hasta hoy sobre un rea inmensa
pero prcticamente nunca polticamente unido. Est estrechamente
relacionada con el islam y, de hecho, nace como civilizacin de
proyeccin internacional slo tras la aparicin de esta religin
monotesta, pero no tiene carcter religioso. Muchos de sus ms
destacados representantes astrnomos, mdicos, matemticos,
poetas se ocupaban de campos alejados de temas religiosos,
incluso opuestos a veces, y algunos eran judos, sabeos, cristianos
Tampoco se puede asociar esta civilizacin a una etnia rabe, dado
que se desarroll en gran parte en territorios slo parcialmente
CIVILIZACIN ARABIGA

arabizados y situados muy lejos de la Pennsula Arbiga: Marruecos, Espaa, Persia. Es precisamente en estas
zonas perifricas donde llega a su mayor auge y proyeccin universal. El denominador comn es la lengua rabe
clsica, altamente desarrollada como idioma dotado de conceptos abstractos y cientficos. Este idioma culto
permite una comunicacin fluida entre territorios muy alejados entre ellos. Por otra parte, numerosos cientficos y
pensadores arabes tenan como lengua materna otro idioma: el farsi, el tamazigh, el copto, el arameo o el kurdo,
entre otros.
Es la expansin del islam a partir del siglo VII la que crea una continuidad civilizatoria pero no religiosa grandes
colectivos dentro de este espacio mantienen hasta hoy sus religiones originales ni administrativa. Aunque se
representa el califato omeya como una unidad poltica que se extendera en el siglo VIII desde Persia hasta
Espaa, con capital en Damasco, es dudoso hasta qu punto realmente existiera una jerarqua poltica: habra sido
casi imposible de mantener sin una flota eficaz.
A partir del siglo VIII, este conjunto se fragmenta en varios reinos, al mismo tiempo que la cohesin civilizatoria
florece cada vez ms. No existe un centro neurlgico: tanto Crdoba, Granada, Sevilla, Fes o Tnez como El
Cairo, Damasco, Bagdad, San o Isfahn se desarrollan como centros independientes pero conectados, cuyo
protagonismo fluctua durante los siglos. A grandes rasgos, el conjunto se divide en dos partes: el Machreq
(Oriente) que abarca todos los pases de Egipto hacia Este, y el Magreb, que incluye desde Libia hasta Espaa y
Portugal. Simultneamente, las relaciones comerciales expandan esta cultura hasta Tombuct en Mali, Zanzbar
en frica del Este, el Volga en Rusia, y hasta Indonesia.
Inspirndose en los trabajos de los griegos clsicos, las ciencias, las artes y la filosofa alcanzan sus niveles ms
altos entre el siglo X y el XIII. Estas obras sientan la base para el surgir del Renacimiento en Europa. La toma y
destruccin de Bagdad por los ejrcitos mongoles en 1258 se considera a veces como el choque que pone fin a la
mejor poca de la civilizacin rabe en la parte oriental, aunque el estado mongol pronto asume la influencia
cultural rabe. En el Oeste, el declive comienza alrededor de la misma poca con las guerras entre reinos
cristianos y musulmanes y se sella con la toma de Granada en 1492, aunque en Marruecos, artes y ciencias se
siguen conservando hasta el siglo XVII. A partir de esa poca, no obstante, el estancamiento cultural se hace
general en el mundo rabe y la religin adquiere un papel cada vez mayor en la sociedad, una evolucin que
desemboca en los movimientos integristas de finales del siglo XX, enemigos de las artes y la filosofa de la
civilizacin arbiga.