Entrevista a Stephan Hausner

Por Marianne Franke 21-09-06

Stephan Hausner: Curacin en sintona

Stephan Hausner: Originalmente haba querido estudiar biologa, para

trabajar en el mbito de la proteccin del medio ambiente. Pero finalmente
mi inters fue mayor por los seres humanos y la sociedad que por la
naturaleza y el medio ambiente. Por eso opt por una profesin mdica.
Durante una capacitacin para el cuidado de enfermos decid estudiar
medicina. Pero como ya me haba dedicado al tema medioambiental,
descart la carrera universitaria de medicina. De este modo, mi camino me
llev a la medicina tradicional china. A travs de la medicina natural me
encontr finalmente con la homeopata. De ella me fascinaron tanto el
principio de la similitud como el fenmeno secundario. Esto es, que slo se
requiere del estmulo correcto, es decir del principio espiritual correcto, para
que, en segundos, el cuerpo est en condiciones de reorganizarse y lograr
que incluso sntomas potentes desaparezcan.
Lo que me result difcil de la homeopata era encontrar el remedio a travs
de la repertorizacin, y me molestaba la dependencia de los medicamentos.
Con mi suegro aprend la bsqueda de medicamentos y deteccin de zonas
corporales alteradas a travs de la radioestesia. De este modo, la curacin
se transform en un fenmeno de resonancia y de campo.
Mi ideal se convirti crecientemente en la posibilidad de que el mismo
mdico se pudiera convertir en un medicamento, en el sentido
homeoptico, y que su presencia pudiera generar modificaciones en el
paciente. El terapeuta como catalizador de movimientos sanadores en el
paciente. l mismo no cura, sino que genera las condiciones para la
autocuracin.
Cuando experiment por primera vez a Bert Hellinger en 1993 en su trabajo
con enfermos, sent que haba encontrado lo que buscaba: percib a Bert
como alguien que sin medicamentos y slo a travs de la comprensin, de
su ser y de su hacer- poda poner en movimiento un proceso curativo en el
paciente. Pero no slo eso. Tambin otros participantes del grupo mostraban
movimientos sanadores. El efecto de sus intervenciones iba ms all del
propio paciente. En la medicina tradicional china yo haba aprendido que la
salud y el orden van juntos.

Pregunta: De modo que el seminario con Bert Hellinger fue como una
ignicin inicial?

Stephan Hausner: Si, y fue tambin la ampliacin de todo lo que haba sido
hasta ese momento mi carrera integral. Inmediatamente me qued claro
que la medicina integral debe incluir al sistema familiar.

Pregunta: Stephan, a continuacin visitaste muchos talleres de Bert

Hellinger. Qu fue lo que te moviliz especialmente?

Stephan Hausner: Fueron dos cosas. En primer lugar, la pregunta acerca de

qu es lo curativo en este mtodo, qu se requiere y cmo hace Bert
Hellinger para reunir tanta informacin en tan poco tiempo, es decir, su
percepcin.
Yo conoca el provocativo concepto acuado por Rajan Sankaran, un
homepata hind, que es famoso por su hallazgo rpido del remedio: cada
pregunta del homepata es una seal de su propia inseguridad. Tambin
BH pareca poder comprender a partir del contacto no verbal la dinmica
esencial que mueve a los pacientes desde los primeros instantes. Vivencia
la constelacin como la confirmacin de lo que ya intua. Esto constituy
para mi una experiencia muy interesante.

Pregunta: Podras decir algo ms sobre la primera cuestin: qu es lo

sanador en las constelaciones?

Stephan Hausner: Mi objetivo principal en el trabajo de constelaciones fue y

es el trabajo con los enfermos. Hubo ms de 200 talleres para enfermos
(fsicamente enfermos). Como terapeuta, mi pregunta era qu es lo que
aport a la curacin en aquellos casos en los que ocurrieron procesos
sanadores a travs de constelaciones? A lo largo de los aos me he
reencontrado con muchos de mis pacientes, y a travs de mis experiencias
he llegado a la sospecha de que la fuerza motriz para la enfermedad y tal
vez tambin para las implicancias -siempre que haya responsabilidad
personal en ella- proviene del amor primario de los nios hacia sus padres,
de su necesidad y de su aoranza de cercana. Al menos es esta aoranza
de cercana a los padres y a la familia la que permite al paciente sostenerse
en su implicancia y en sus sntomas.
En el trabajo con enfermos, me parece que es ste uno de los aspectos
esenciales. Esto ha modificado mi trabajo con constelaciones. En las

constelaciones, frecuentemente ya no vuelvo al origen de la implicancia o

del problema, sino que interrumpo la constelacin cuando s cul es el
anhelo, cul es el beneficio de la enfermedad, mejor dicho la ilusin de una
ganancia mediante la enfermedad. Entonces trabajo de un modo
condensado, confrontando a los clientes directamente con la persona hacia
la cual est orientada la aoranza, y miro lo que ocurre concretamente en
este contexto vincular, que en la mayora de los casos son el padre o la
madre. Mi amigo Dale Schusterman dijo una vez: vos usas a la persona
para cambiar al sistema, no al sistema para cambiar a la persona, y eso es
as. En primer lugar me interesa el individuo y el marco de sus posibilidades
como parte del sistema. De este modo, intento movilizar la
autorresponsabilidad del paciente, de ponerlo en contacto con la postura
bsica que lo implica, y aquella que soluciona y cura.

Pregunta: Stephan, en la mayora de los casos este tipo de comprensiones

ocurren a partir de vivencias clave. Podras contarnos alguna?

Stephan Hausner: En un curso en Washington DC, en 2004, me qued clara

esta dinmica. El paciente era mdico. Haba sido operado varias veces por
un cncer seo progresivo en la pierna derecha y usaba una prtesis
indisimulable. Se le haban agregado metstasis de hgado y de pulmn.
Vino al grupo con su esposa y sus dos hijos. Estaba llevando adelante un
plan de irradiacin e iba a participar del grupo tan slo por un da. Le ped
que eligiera representantes para l, para su padre y para su madre. Los
ubic en relacin entre s, y agregamos otro representante para su
enfermedad. Los movimientos mostraron una relacin entre la enfermedad y
la madre. A mi pregunta acerca de esto, surgi que tiene y siempre tuvo una
muy buena relacin con su madre. No haba evidencias de implicancias, de
modo que interrump la constelacin por falta de informacin. El se enoj
por esta interrupcin, y resalt que haba viajado desde lejos con su familia,
y estaba ahora muy desilusionado. Le asegur que iba a continuar el trabajo
al da siguiente, cuando lo vivido hubiera abierto nuevos aspectos.
Respondi que deba viajar de regreso esa misma noche, para cumplir con
una cita importante para su tratamiento. Le repet que l tena todas las
posibilidades al da siguiente, y que era su decisin. Al da siguiente el
paciente estaba presente. Su familia haba aprovechado el vuelo de regreso,
lo cual evidentemente lo haba relajado y se lo notaba ms centrado y
sereno. Nuevamente me decid por una constelacin de su familia de origen.
La imagen resultante fue parecida a la del da anterior: movimientos
errticos de los representantes, un secreto en torno a la madre y poco
potencial para la solucin. De modo que volv a pedirle que contara acerca
de su relacin con su madre. El da anterior haba dicho que tena una buena
relacin con la madre, y surgi ahora que ella no saba nada de su
enfermedad. Esa era la clave. Le pregunt cmo haca para ocultarle su
enfermedad, y dijo que desde su primera operacin haba evitado ver a su

madre personalmente, pero hablaban por telfono diariamente, y

conversaban sobre todo, salvo sobre su enfermedad. Por eso le ped a la
representante de la madre que se ubicara frente a l, y le hice decir al
paciente: Querida mam, mir, estoy muy enfermo. La representante de
la madre se mare inmediatamente, tambale, y tuvo dificultades para
sostenerse en pie. Escuch en el alma de ella la frase mi querido hijo, por
ms que vos mueras, no vas a recibir ms de mi. Esta frase lo demoli.
Daba la sensacin de que en su cuerpo se haba derrumbado un castillo de
naipes. Se poda percibir cmo su cuerpo deba reorganizarse nuevamente
luego de esta intervencin. La representante de la madre se sinti bien y
llena de fuerza con esta frase. Yo dije un par de cosas ms sobre el tomar la
vida a travs de los padres, y que ellos slo la pueden dar del modo en que
lo han hecho. La intervencin esencial fue esta nica frase de la madre al
hijo. Medio ao despus l me escribi que estaba libre de cncer. De
repente las medidas teraputicas haban logrado resultados positivos. En
2006 me encontr con Susan Ulfelder, la organizadora de aquel taller. Ella
inform que el paciente estaba sano y que haba abandonado la profesin
mdica.

Pregunta: Tu capacidad me conmueve mucho, el modo en que pudiste

comprender la aoranza profunda del cliente, y cmo descubriste la verdad
sanadora a travs de esta frase no convencional, que ninguna madre
occidental podra expresar espontneamente. Quedmosnos un poco ms
con el fenmeno sanador y con la pregunta acerca de qu es lo que ayuda
en el trabajo con constelaciones.

Stephan Hausner: Estoy convencido de que cada curacin es una

autocuracin. Como terapeuta me pregunto qu puedo hacer por el
paciente? Pues bien, tal vez pueda lograr crear un marco y un campo en el
que se puedan desplegar las fuerzas de la autocuracin. De este modo, el
terapeuta es comparable a un jardinero que se esfuerza por crear buenas
condiciones para el crecimiento de las plantas. En el proceso de las
constelaciones aparece frecuentemente el hecho de que el enfermo es
presa de una aoranza infantil. De modo que para poder curarse, se
requiere que abandone ese pedazo de infancia y pueda crecer, ingresando a
la autonoma del adulto. Eso es posible si se est en consonancia con los
padres.
Cuando observo a otros colegas en el trabajo con constelaciones, reconozco
en mi dos direcciones que seguramente no se pueden ni se deben separar
entre si. Uno de los modos de trabajar lo vivencio ms bien como orientado
al sistema o a la constelacin y el otro modo ms orientado al cliente, en el
sentido de preguntarme por el impacto que tiene en el cliente aquello que
se muestra en la constelacin. En tal sentido, la pregunta es puede tomar

el cliente aquello que experimenta en la constelacin, o sea, puede

acompaar el movimiento que se muestra?

Pregunta: Cmo lo reconocs?

Stephan Hausner: El indicador para m es el ritmo craneo-sacro. Durante las

constelaciones me pongo en contacto perceptivo con el cuerpo del cliente,
su enfermedad o su sintomatologa. Mis intervenciones son el resultado de
lo que se muestra en la constelacin y del contacto con el cliente, a travs
de la pregunta: su cuerpo est en resonancia con lo que se muestra en la
constelacin, y le es posible integrar lo experimentado? El ritmo
craneosacro se aquieta cuando el terapeuta toca traumas previos, o bien
cuando el trabajo teraputico sobreexige al cliente. De este modo,
reconozco cunto tiempo le llevar al cliente integrar intervenciones. El
cambio, la comprensin y la curacin presuponen movilidad. En el trabajo
de constelacin con enfermos me experimento a mi mismo en el encargo de
poner en marcha lo sanador en consonancia con algo ms grande. De este
modo, han pasado a primer plano la orientacin al cliente y la atencin
prestada al cuerpo.

Pregunta: Mi pregunta ahora es, cmo logrs que los pacientes asuman su
responsabilidad personal, por ms que no vean cmo modificar su
conducta?

Stephan Hausner: En la constelacin, el paciente reconoce dnde est

atado, y dnde presenta posibilidades de desatar esas ataduras. Ac no se
trata de cambiar conductas, sino de cambiar posturas fundamentales, en las
que se trata de crecer. Tal vez, a partir de ese crecimiento pueda entonces
cambiar sus comportamientos.
Al comenzar a trabajar con un grupo de constelacin, explico que en gran
medida es el concepto que tiene el paciente acerca de la vida el que lo ha
llevado al punto en que se encuentra. Explico mediante un ejemplo lo que
llamo ecologa de la enfermedad: cuando nos colocan un yeso que nos
mantiene en cama luego de una fractura de pierna, sabemos que al poco
tiempo no podremos caminar ms; es decir que nuestro cuerpo slo invierte
en estructuras que son necesarias. Por qu un cuerpo puede mantener una
enfermedad a veces a lo largo de toda la vida? Esto es explicable cuando la
enfermedad tiene un sentido ms profundo, o cuando el cliente se beneficia
inconcientemente con la enfermedad. Este cuadro de enfermedad toca la
responsabilidad propia por la situacin actual. Este asentir a la situacin
vital actual es para mi la premisa para un trabajo de constelaciones, y

tambin es el primer paso en direccin a una solucin. La experiencia

muestra, que cuando alguien no puede decir si a su situacin de vida, a su
vida tal cual la ha recibido de sus padres, entonces tampoco puede decir
si a aquello que se muestra en una constelacin. En esta situacin, trabajo
en primer lugar sobre ese si.

Pregunta: Cmo proceds en ese caso?

Stephan Hausner: A veces hago un ejercicio con el paciente: le coloco, uno

tras otro, representantes delante. Primero a su padre, luego a la izquierda
de ste a su madre, suficientemente cerca como para que el paciente no
pueda salir del campo visual de sus padres. Detrs de sus padres, ubico si
es necesario- a los abuelos, y tambin a los bisabuelos. Uno siente cuando
la configuracin est completa. Entonces espero. Cuando el paciente mira a
sus ancestros a los ojos, tiene que reconocer que no puede sostener su
no, que no tiene eleccin en relacin a su origen. En la mayora de los
casos, esta confrontacin genera un asentimiento y un movimiento hacia
ellos. Slo quien est en consonancia con su pasado tiene futuro. Quien est
resentido con su pasado, est atado, y por lo tanto no est libre para el
futuro. La fuerza para la solucin y la curacin viene de la consonancia. Por
lo tanto, mi anamnesis es determinada por la pregunta: cul es el tema con
el cual el paciente no est en consonancia? Esto puede referirse a su vida
personal en el sentido de un trauma, un movimiento interrumpido, pero
tambin puede ir ms all de la vida personal. En constelaciones con
enfermos queda claro que la mirada sobre la vida personal no es suficiente.
Para una vida plena en salud es necesario estar en consonancia con
nuestros padres, con la historia de nuestra familia, y con la historia del
mundo tal cual es. Lo contrario de consonancia es exigencia, reproche y
juicio. En ellos nos estrechamos e inmovilizamos. Su finalizacin la vivimos
como sanadora y pacificadora del alma y del cuerpo.
En constelaciones descubrimos a la enfermedad en su condicin de fuerza
reguladora al servicio del individuo, de la familia y de sistemas mayores.
Muchas veces no alcanza con trabajar en el sistema familiar, entonces el
trabajo debe ir ms all.

Pregunta: Tendras algn ejemplo de cuando se va ms all del sistema

familiar, tal vez por los efectos de una guerra en las familias?

Stephan Hausner: Una vez vino una mujer a un taller. Su demanda se refera
a sus hijos. Los tres tenan neurodermitis graves. La pregunta por los
eventos familiares no llev a ninguna de las dinmicas clsicas de la

neurodermitis. Tampoco lo hizo mi pregunta acerca de si alguien haba

fallecido por fuego. Un vecino de su pueblo estaba presente en ese grupo. El
se sinti muy movilizado por esa pregunta, y pregunt si se le permita
informar algo. Cont que tocaba en la banda de vientos junto con el padre
de la cliente, y cada vez que deban interpretar determinada marcha, el
padre lloraba. Le pregunt por el tema de la marcha, y dijo que trataba de
camaradas perdidos. La mujer confirm que el padre haba estado en la
guerra, pero que nunca hablaba del tema. Constelamos el sistema familiar
actual. Los representantes de las hijas sintieron prurito en la piel. Agregu al
abuelo, y tambin a representantes de sus camaradas de guerra. Las hijas
se sentan atradas por su abuelo y los camaradas de ste. En ese momento
les desapareci el prurito. Cuando la cliente vio esto, llor y se inclin ante
su padre. Unos dos meses despus me llam e inform que su padre cada
vez se senta peor, despus de la constelacin realizada. Dijo que una tarde
en que la familia estaba reunida, haba comenzado a llorar y a contar: en
Rusia haba quedado cercado en un pueblo durante la retirada. Slo l pudo
huir de ese lugar. Sus camaradas quedaron all, y tuvo que ver cmo el
pueblo se consuma en llamas.

Pregunta: Stephan, quisiera volver a la pregunta sobre clientes con

enfermedades crnicas, y tal vez sobre aquellos incurables. Se podra decir
que un enfermo est haciendo algo por su familia? Y que la familia se
descarga a travs de ese enfermo y as puede seguir existiendo? O cmo lo
ves?

Stephan Hausner: Est bien claro que la enfermedad y la sintomatologa no

pueden ser reducidos a un fenmeno personal del enfermo, sino que deben
ser vistos en un contexto mayor, por ejemplo el de la familia. Decir que el
enfermo hace algo por su familia parece demasiado osado. Ms bien se
trata del nio en nosotros que siente nostalgia por la cercana, la
pertenencia y la inocencia, que mueven a los nios a dar todo y a llevar
todo por sus padres para estar seguros de pertenecer.
En un taller en Barcelona, haba una paciente con disfona crnica y prdida
de la voz. Ella misma era terapeuta, y su problema de salud constitua una
limitacin desagradable. Colocamos a una representante para ella y otra
para sus sntomas. Ambas representantes sintieron poca afinidad una por la
otra. Cuando la paciente agreg representantes para sus padres, la paciente
y su sntoma se sonrieron mutuamente y se abrazaron con fuerza. La
representante de la madre se apart y no quera relacionarse con nadie. El
representante del padre mir a la hija. Su mirada mostraba una dinmica
ertica-incestuosa. Cuando le habl a la paciente acerca de esto, ella cont
que haba sido abusada por un vecino cuando era joven. Nunca se haba
animado a contrselo a sus padres. Ac estaba entonces la relacin con su
sintomatologa. Mi observacin es que la violacin muchas veces es un

incesto desplazado. De este modo, se halla la dinmica correspondiente en

la familia de origen. Si la hija cuenta lo sucedido, la dinmica sale a la luz y
debera reconocer que su madre est atada a su propia familia de origen y
por lo tanto no est disponible. Es ms fcil no hablar que exponerse a ese
dolor. Le ped a la representante de la madre que se ubicara frente a la
paciente, y le propuse a la paciente decirle lo siguiente: Querida mam, lo
llev con gusto por vos, pero ahora pas. La representante de la madre dijo
Es mo y yo lo tomo. La paciente llor, y ambas se abrazaron
entraablemente. Medio ao despus me reencontr con la paciente, y me
cont que a partir de esa constelacin no haba tenido ms sntomas y que
la relacin con su madre haba mejorado.
Yo tambin experiment una y otra vez que cuando un hermano logra
liberarse de una implicancia, a veces otro nio de la familia se complica o
incluso asume sus sntomas. Esto ocurre sobre todo en aquellos casos, en
que los padres por el motivo que sea- no pueden afrontar el tema
enfocado. Inconcientemente, las familias mantienen el equilibrio a travs de
la enfermedad.

Pregunta: Quisiera hacer una pregunta que mueve a muchas personas. Hay
evidencias, en tu experiencia, de que implicancias familiares conduzcan a
determinados sntomas o enfermedades? Seguramente que no podremos
obtener de vos catlogos, pero tal vez haya algn indicio.

Stephan Hausner: Yo en esto soy muy cuidadoso, porque puede ser

peligroso aplicar los indicios como recetas. Los cambios requieren movilidad,
y esto tambin es vlido para el terapeuta! Debemos evitar que el conjunto
de experiencias recopiladas se convierta en teora, caso contrario lo curativo
en estas experiencias y en nosotros se pierde, porque la experiencia acta
curativamente a travs del ser del terapeuta, y no de su saber.
Ya durante la prctica de la medicina natural me conmovi la teora de las
signaturas. Se observaba a las enfermedades y a los remedios, y a partir de
la forma de aparicin de la enfermedad, se poda concluir en cmo son sus
conexiones internas.
Tambin en las constelaciones se evidencia cierta relacin entre el sntoma
y el tema excluido. La semana pasada fui invitado a un congreso en Madrid,
cuyo tema era Cncer en la medicina alternativa. All trabaj con una
mujer que sufra cncer de ovario. Estaba casada en segundas nupcias, a su
primer marido lo haba perdido por suicidio. Ella apareca como insensible y
llena de reproches. Comenc la constelacin con representantes para ella
misma y para la enfermedad. Eligi a un hombre para representar el cncer
de ovarios. Ambos representantes se sintieron mutuamente atrados. Lo
ms indicado sera pensar que se trataba de su primer marido. Para
probarlo, ped a un representante para su marido. No aport cambios en la

constelacin. El representante del marido estaba totalmente ocupado

consigo mismo y la representante de la mujer no mostraba inters en l. De
modo que pregunt por su familia de origen. Durante la conversacin, de
repente tom conciencia de que su abuela no era la madre de su padre. Ella
haba fallecido durante el nacimiento de su padre. Ac estaba la relacin
con los sntomas: la abuela haba fallecido por un hijo y el cncer de ovario
impide el embarazo. Le ped a la cliente que colocara un representante para
su padre y otra para la madre de ste. Ahora quedaba claro que el hombre
que representaba a la enfermedad era su padre y que ella misma estaba
representando a su madre para l. Le ped a la paciente que tomara su lugar
en la constelacin y le dijera a su padre: en vos tambin amo a tu madre.
Esto conmovi al padre hasta las lgrimas, y se abrazaron entraablemente.
La abuela miraba a ambos con alegra.
Los trasfondos del sistema familiar se descubren en el proceso individual de
las constelaciones. En casos de procesos autoinmunes, se trata
frecuentemente de fuerzas que se corresponden entre si, pero no pueden
unirse o no deben hacerlo, y por lo tanto actan atacndose.

Pregunta: Pods dar un ejemplo para esto? Yo pens espontneamente en

los desacuerdos de posturas dentro de una pareja de padres.

Stephan Hausner: En eventos autoinmunes, la mayora de las veces se trata

de algo ms complejo. Hace muchos aos fui invitado a un taller en Alsacia.
All haba una familia con un hijo de 9 aos, que sufra de una enfermedad
autoagresiva. La constelacin mostr una relacin con el bisabuelo. En la
primera guerra mundial haba luchado, segn recuerdo, por los franceses
contra los alemanes, y en la segunda guerra mundial por los alemanes
contra los franceses. En ese conflicto se haba quebrado. De este modo
estaba atando, y no disponible para su hijo. El bisnieto identificado con l
estaba vivenciando el conflicto en su cuerpo y lo sac a la luz.
En un taller den Crdoba, Argentina, una abuela indgena de la cliente que
sufra una enfermedad autoinmune se haba casado con un espaol. A ella
le faltaba la bendicin de su padre para este casamiento, y este conflicto se
mostr dos generaciones ms tarde en su nieta.
Otra experiencia con enfermedad autoinmune proviene de un taller en
Valencia. La mujer era portadora al igual que su madre- de un cromosoma
x fallido que poda generar una enfermedad hemtica en los hijos varones.
Ella haba perdido a su hermano por esta enfermedad y le era leal a su
padre, quien inconcientemente reprochaba a la madre la prdida del hijo
amado. Cuando la cliente tuvo frente a s a un representante de su madre,
no le fue posible mirar a su madre a los ojos y decirle SI. El no a la
madre y su enfermedad estaba tan profundamente anclado en ella, que se
transform en una fuerza dirigida contra si misma.

En la enfermedad de Crohn, del intestino delgado, he observado curaciones

espontneas clnicamente confirmadas luego de constelaciones. Se mostr
como dinmica que la madre est ligada, y que el nio no puede dejar ir a la
madre.
Tanto en Mosc como en Montevideo trabaj con enfermos de Crohn para
lograr reconocer la ligazn de la madre con su familia de origen y asentir a
su aoranza y poder dejar ir a su madre. Como en ambos casos se trataba
de precancerosos, estos pacientes se sometan a controles regulares en la
clnica. Los mdicos tratantes confirmaron las evidencias de curacin
duradera, luego del trabajo con constelaciones.

Pregunta: Esto es muy asombroso. Por razones netamente personales tengo

una pregunta: reconociste algo en relacin a esclerosis mltiple?

Stephan Hausner: Ac slo puedo confirmar los reconocimientos de Bert.

Una y otra vez encontramos que el paciente con esclerosis mltiple se
identifica con un perpetrador de su sistema, y tambin puedo confirmar la
tesis de Bert de que la enfermedad impide el impulso asesino.
Antes de saber algo de constelaciones sistmicas, tuve una experiencia
personal en mi consultorio. Un paciente con esclerosis mltiple acudi para
tratamiento homeoptico. Estaba casi totalmente paralizado. En el marco de
la primera anamnesis le pregunt: Qu hara Ud. en primer lugar si Ud.
estuviera nuevamente sano? Su expresin cambi, y dijo Asesino a mi
esposa. No recuerdo cmo reaccion en ese momento, pero en todo caso
me produjo alivio que no hubiera pedido un nuevo turno.
Una dinmica parecida se ve tambin, a veces, en casos graves y
progresivos de enfermedades reumticas.

Pregunta: Tus experiencias me conmueven mucho. Permitime por favor una

ltima pregunta acerca de la fenomenologa, aquello que aparece en las
constelaciones sistmicas. Bert dice una y otra vez que le importan los
movimientos del alma, ahora tambin del espritu, y ste es su punto de
vista principal. Creo que tu trabajo est ms dirigido al cuerpo de la persona
y su salud. Cmo te ves vos en el contexto con Bert?

Stephan Hausner: En el trabajo con enfermos fsicos, el cuerpo y su salud

naturalmente estn en primer plano. Como naturista veo al cuerpo unido al
alma y al espritu. Por eso estoy convencido de que la curacin del cuerpo
slo puede darse en consonancia con los movimientos del alma y los
movimientos del espritu.

Pregunta: Este fue un hermoso cierre. Muchas gracias, Stephan.