Вы находитесь на странице: 1из 9

LEYENDAS Y MITOS DE

FERREAFE
1.El Tesoro de Chaparri
Este cerro enclavado en la Cordillera Occidente del Dpto. de Lambayeque, estaba encantado
por los inmensos tesoros que en l se guardaban. Su cacique se llamaba Chaparri y tena
como esposa a la bella Collurqui. En las faldas de este cerro, existi la vieja poblacin de
Firruap y en sus alrededores una hermosa laguna de aguas cristalinas.

FERREAFE:LEYENDA DEL CERRO CHAPARRI

Por otro lado en la provincia de Cutervo, exists otro cerro llamado Yanahuanca que
siempre viva en pleitos con Chaparr debido a la existencia de grandes tesoros y adems
deseaba a su bella esposa que era poseedora de grandes encantos.
Chaparr, conduca a su pueblo por el camino del trabajo, del orden y armona. Sus
habitantes eran nmades y en sus viajes por otros territorios, trajeron a estos lugares
semillas de yuca, maz, man y tabaco; planta sta, cuyas hojas servan para la alzada; ya
que Chaparr era brujo curandero y Yanahuanca era malero. Muchos viajeros de aquellas
pocas manifestaban haber visto sostener grandes luchas entre estos dos cerros en noches
de luna llena. Chaparr transformado en toro con astas de oro y Yanahuanca con astas de
plata y en estas luchas siempre triunfaba Chaparr.
Yanahuanca, valindose de sus artes maleros se rob a Collurqui, dejando a Chaparr
sumido en la desesperacin y tristeza.
En Huancabamba Dpto. de Piura, existe un lugar llamado La huringa y por estos aos
viva en este lugar un brujo de renombre apellidado Tallanca gran amigo de Chaparr, que
lleg a enterarse de la traicin de Yanahuanca y mediante sus artes castig al seductor y a
sus pobladores con grandes sequas que afectaron la agricultura en estos lugares. Cierta
noche en que Tallanca se encontraba curando a un enfermo y al tomar el brebaje, alcanz a
ver que desde al norte se acercaban hombres extraos blancos cabalgando en briosos
caballos. Eran las huestes de Francisco Pizarro, que luego de haber conquistado Tumbes y
Piura, viajaban hacia Cajamarca en busca de Atahualpa y que al llegar al poblado de
Tcume, un felinillo bautizado por el cura Hermano de Luque le haba puesto el nombre de
Tinajas por haberlo encontrado escondido en un tinajn. Este felinillo, que ya haba
aprendido el castellano les comunic a los espaoles que no muy lejos de este lugar exista
un cerro llamado Chaparr y que en l exista gran cantidad de oro.

2. La Viuda Alegre

VIUDA ALEGRE-LEYENDA FERREAFANA

Con traje que cubre hasta los pies y sobre el un manto grande, ambos de color de una
noche tormentosa y cuando la luna est verde o sea en luna nueva haca su aparicin en la
esquina, entre las calles Arequipa y Grau una seora de pequea estatura que afirman se
presentaba vestida de blanco. A veces se le ocurra pasear por las calles, acercndose a
algn parroquiano o dejar que se le acerquen a ella; otras veces, ya rendida parece que iba a
recuperar fuerzas sentndose en una banca del Parque.
En cierta oportunidad la seora encontr a don Bartolom Chamaya en su casa de la calle
Santa Clara, en paos menores, porque haca mucho calor, don Bartolom estaba en el
quicio de la puerta de su casa.
La mencionada dama lo invit para que la acompaara. Aquel no esper, segunda peticin y
fue del brazo de su ya prenda adorada. Pero despus de haber caminado unos cuantos
metros, el afortunado personaje se dio cuenta que don Chamaya iba en traje de Adn y con
justicia tuvo temor. Las mujeres se cuidan hasta despus de muertas.
Cuentan que cuando la mencionada mujer se vea muy sola, echaba a llorar con tanto
sentimiento que pareca una criatura. En otra ocasin dicen que don Miguel J. Egart a quien
llenaban cariosamente el Zambo Egart se encontraba tomando licor en una tienda y al
verse mareado sali para irse a su casa y l pasar por el parque vio a una seora sentada en
una banca y todo fue para l un paraso en esos momentos al verse los dos solitos, Egart
acercndose le pregunt a la seora que
Haca all y si deseaba que la acompaara, empezando a llover los piropos y tantas cosas
lindas por el Zambo Egart que le segua enviando palabras amorosas. Llegando al tamarindo
rumbo a la Alameda y no la poda alcanzar y al darse cuenta adonde se diriga nada menos
que al cementerio; el Zambo Egart sac su revlver y dispar cinco tiros a este personaje

invadido por un fro extrao, el valiente regres decepcionado, levantndose muy temprano
para componer el cuerpo con un guaracazo de yonque, juntos con sus amigos a quienes
narr lo sucedido y ellos le informaron que era La Viuda Alegre. Segua la chupeta y las
composturas de cuerpo en las madrugadas como de costumbre; el macho Egart enferm y
no dur ni cuatro das ms. Se fue en pos de la viudita alegre. Y como la seora encontr su
otro gil, se encuentra satisfecha y dejando a los lechuzones hacer sus correras sin
estorbo.

3. La Carreta encantada
Segn contaban algunos ferreafanos, a media noche y hace muchos aos sala una carreta
del cementerio y otros que sala de la pampa cercana al molino de Seor Salcedo, en la que
no se ha llegado a determinar es a quin o quienes jalaban la carreta; algunos decan que
era un caballo de color plomizo, otros que era una mula la que jalaba la carreta otros lo que
tos vieron es que sobre el animal iba un jinete vestido de blanco y con varios, ocupantes
llevando ramos de flores. Este recorrido lo haca por la calle Juana Bulnes de Castro,
llegando a la calle Tres Maras y en esta esquina descansaba unos minutos, para luego
continuar por la calle Real, ingresando nuevamente por la calle Juana Bulnes de Castro
donde desaparecan.

LA CARRETA-LEYENDA FERREAFANA

Y hay personas que vieron que ingresaba al parque para luego dirigirse a la Iglesia donde
bajaban los raros ocupantes para entrar al Templo y elevar sus plegarias al Salvador, para
luego dar una vuelta al Parque y dirigirse a su lugar de origen y desaparecer
misteriosamente. Segn contaban que el objetivo de la salida de esta carreta era para
conseguir almas con las cuales obtenan su salvacin en e otro mundo; es decir eran
difuntos que venan a llevarse a todo aquel que se le cruzase en el camino.

Leyendas
EL CERRO CHAPARRI
Cuenta la leyenda que el antiguo FirruaF, quedaba ubicadaen el cerro de Chaparr de la ciudad de Chongoyape.
Elpueblo era muy religioso., pero en esos instantes en laiglesia se realizaba una misa, donde el sacristn tenia
queresponder conforme a las oraciones que el padre deca, y enlugar de responder al sacristn lo hacia el diablo, en
esosinstantes quedo encantado todo el pueblo, hubo una familiade apellido Pachungo quien se salvo de este
encanto y sefueron a vivir a otro lugar. Cuentan tambin que pasabanotras personas hasta que un da paso un seor
y encontr enla puerta de la iglesia un cerrito de carbn, entonces elseor entusiasmado empez a llenar su saco y
lo llevo a sucasa y le comenz a contar a su esposa lo que habaencontrado.Respondindole que lo dejara en la
cocina, al Da siguientese fue a ver el carbn y se dieron con la sorpresa que sehaban convertido en mazorca de
oro. Comentaron esto avarias personas, entonces fueron a ver a un brujo para queles haga brujera; es as como
llegaron a formar lo que hoy conocemos como el nombre de Ferreafe.
LAS LLORONAS
Cuando ocurra un fallecimiento en Ferreafe de antao y siendo necesario solemnizarlo con toda pompa, se
contrataban a un determinado numero de mujeres llamadaslloronas que durante el duelo y el traslado del difuntode
su casa al cementerio, cantaban a modo de llanto losdones, vicios y virtudes del difunto.Por lo general era entre la
cierta edad la que desempeabaestas funciones, vestidas de negro con grandes mantos delmismo color, con el que
se cubra el rostro y la cabeza.A las famosas lloronas se le supona conocedoras de estosmenesteres; ya que el
llanto que expresaban era fnebre ypoda durar medio da o un da dando a conocer lo que envida haba hecho el
difunto.Si era agricultor, informaban detalladamente entre lo quesembraban.Las lloronas iniciaban su llanto de esta
maneraYa que se muri don Piscoyita, tan bueno y trabajador comoera; en su chacra todo sembraba: camote, mas
y yuca.Pobrecita Simona, ya no tiene yuca buenaPara estas escenas la mujer del difunto tambin asista alentierro
y en el camino imitaba el llanto de las lloronas.Hoy han desaparecido estas humildes mujeres que dieroncolorido a
nuestro Ferreafe.
EL CURA SIN CABEZA
En tiempo en que Ferreafe no contaba con luz elctrica seviva en tinieblas, solo las calles principales Unin y Real;
con lamparones de kerosene, eran iluminadas de 7 a 9p.m. los sbados y domingos.Los moradores, con velas de
sebo que colocaban en lasparedes de sus fronteras, iluminaban los dems das de lasemana hasta las 8 de la
noche. Pero como en todo tiempo ylugar, hay y habr lo sabelotodo, en ciertos domicilios oesquinas permanecan
hasta las 12 o 1 de la madrugada paradar razn de la vida ajena o malogrando citas amorosas.Por esta razn
aparecan fantasmas. A las 12 de la nochesala el Cura sin cabeza era un personaje, que teniendocita amorosa, se
disfrazaba con una sotana de curacubrindose desde la cabeza, llevaba en la mano una velaencendida y en la otra
una campanilla; despus de recorrerciertas calles hacia su aparicin en la esquina de su cuadra preferida, cuyo fin
era despejar a los mirones,los chismosos, que al or el sonido de la campanillaentraban espantados a sus
viviendas, exclamando:EL CURASIN CABEZA... Entonces, era cuando el personaje disfrazado entraba a casa de
su amante dndolo por desaparecido.Ayer como hoy y siempre habr fidelidad en ciertos hogaresy la infidelidad usa
diversos medios segn la pica en quese vive.Actualmente no se recurre al disfraz del cura sin cabeza;los medios
en estos momentos son otro: un hotel, un hostal,una casa de cita, un viaje de placer, etc.
LA VIUDA ALEGRE
Con traje que cubre hasta los pies y sobre el un mantogrande, ambos de color de una noche tormentos, y cuando
laluna esta verde o sea en luna nueva hacia su aparicin enla esquina, entre las calles Arequipa y Grau un seora
depequea estatura que afirman se presentaba vestida deblanco. A veces se le ocurra pasear por las
callesacercndose a algn parroquiano o dejar que se le acerquena ella; otras veces ya rendida parece que iba a
recuperarlas fuerzas sentndose en una banca del parque.En cierta oportunidad la seora encontr a don
BartolomChamaya en su casa de la calle Santa Clara, en paosmenores, porque hacia mucho calor , don
Bartolom estaba enel quicio de la puerta de su casa. La mencionada dama loinvito para que la acompaara. Aquel
no espero segundapeticin y fue del brazo de su ya prenda adorada. Perodespus de haber caminado unos cuantos

metros, elafortunado personaje se dio cuenta que don Chamaya iba enel traje de Adn y con justicia tuvo temor. Las
mujeres quese cuidan despus de la muerte.Cuentan que cuando la mencionada mujer se veis muy sola,echaban a
llorar con tanto sentimiento que pareca unacriatura. En otra ocasin dicen que don Miguel J. Egart aquien llamaban
cariosamente el Zambo Egart se encontrabatomando licor en una tienda y al verse mareado sali parairse a su
casa y al pasar por el parque vio a una seorasentada en una banca y todo fue para el un paraso en esosmomentos
al verse los dos solitos , Egart acercndosele lepregunto a la seora que hacia all y si deseaba que laacompaara ,
empezando a llover los piropos y tantas cosaslindas le dijo el inesperado galn, que la seora opto porla retirada,
seguida por el Zambo Egart que le seguaenviando palabras amorosas. Llegando al tamarindo rumbo ala Alameda y
no la poda alcanzar y al darse cuenta don dese diriga nada menos que al cementerio; el zambo Egar saco su
revolver y disparo cinco tiros a este personaje invadidopor un fro extrao, el valiente regreso
decepcionado,levantndose muy temprano para componer el cuerpo con unguaracazo de yonque, junto con sus
amigos a quienes lesnarro lo sucedido y ellos le informaron que era la viudaalegre. Segua la chupeta y las
composturas de cuerpo enlas madrugadas como de costumbre, el macho Egar enfermo yno duro ni cuatro das mas.
Se fue en pos de la viudaalegre. Y como la seora encontr el otro gil, se encuentrasatisfecha y dejando a los
lechuzones sus correras sinestorbo.
LA CARRETA
Segn contaban algunos ferreafanos, a media noche y hacemuchos aos sala una carreta del cementerio y otros
quesala de la pampa cercana al molino del seor Salcedo, enla que no se ha llegado a determinar es a quien o
quienesjalaban la carreta; algunos decan que era un caballo decolor plomizo otros que era una mula que jalaba la
carreta,pero si lo que todos vieron es que sobre el animal iba unjinete vestido de blanco con varios ocupantes
llevandoramos de flores. Este recorrido lo hacan por la calleJuana Bulnes de Castro, llegando a la calle Tres Maras
yen esta esquina descansaba unos minutos donde desaparecany hay personas que vieron que ingresaban al
parque paraluego dirigirse a la iglesia donde se bajaban los rarosocupantes para entrar al templo y elevar sus
plegarias alSalvador para luego dar una vuelta al parque y dirigirse asu lugar de origen y desaparecer
misteriosamente. Segncontaban que el objetivo de la salida de esta carreta erapara conseguir almas con las cuales
obtendran su salvacinen el otro mundo; es decir eran difuntos que venan allevarse a todo aquel que se cruzase en
el camino.
LA COSTURERA
En Ferreafe haba una seorita costurera que le gustabaenterarse de la vida ajena. Cierto da ser de la
medianoche, encontrndose en la puerta de su casa conforme lohacia todos los das vio que se le acercaba un
jinetevestido de blanco y le hizo entrega de un corte de telapara que le confeccionara una camisa y que al da
siguienteregresara a recogerla y cuando la costurera le dijo quevajara al jinete para tomarle mediada, respondiendo
eljinete que la hiciera como una camisa de cualquier hombrela costurera guardo el corte y al da siguiente que
desenvuelve el paquete, se dio con la sorpresa que en vezde tela era un par de huesos de miembros inferiores y
alponer al tanto de este hecho a sus vecinos; ellos lemanifestaron que esto le haba ocurrido por chismosa y queera
necesario que fuera a la iglesia a poner al tanto deeste hecho al sacerdote y al llegar ante el y contarle loocurrido,
este le aconsejo que fuera al cementerio yenterrara los huesos y que tuviera cerca de la puerta de sucasa un
brasero y azufre para que cuando regrese el jinetea reclamar la camisa y cuando estuviera cerca de ellaechara el
azufre al brasero lo que ocasionara unaexplosin.Debiendo la costurera cumplir al pie del la letra lo dichopor el
sacerdote.Acercndose el jinete a la media noche a la casa de lacosturera; cumpliendo ella con echar el azufre al
braseroproducindose la explosin, lo que dio lugar para que eljinete se alejara diciendo: esto te valga de esta
manera lacosturera se salvo y nunca mas se ocupo de la vida ajena.LOS AGUADEROSEn Ferreafe antiguamente
los encargados de vender elliquido elemento para el abastecimiento de la poblacin yganarse el pan de cada da,
eran los llamados aguadores.Al principio el agua se cargaba en burro, en cuyo pescuezocolgaban una campanita
conforme andaban anunciando a supaso, despus surgieron los carreteros quien es unacarreta tirada por un
macho y con capacidades para docepipas cargaban el agua siendo el valor de cada pipa en susinicios de un real.
Luego veinte centavos posteriormentecincuenta y mas tarde un sol.Posteriormente aparecen los caminos
cargadores de agua, soncapacidades para veinte pipas, siendo uno de lospropietarios los hermanos inga.Entre los
aguadores mencionaremos a los hermanos casas,Juan ao, hermanos Morales, Julio Liza, Toribio Piscoya,Vctor
Asensio, entre otros.El agua de estos aguadores venan en sus inicios larecogan de las acequias cercanas a la
ciudad, luego lacompraban el lo que eran los baos municipales (ubicados enel lado norte de hoy hostal municipal)
pagando cincuentacentavos por carreta y un sol por camionetada.En tiempos en que Ferreafe se instalan los
servicios deagua potable; estos aguadores poco a poco fuerondesapareciendo.

Patrona de Ferreafe
Es la Santa Patrona de la Ciudad de Ferreafe, cuyo da central se celebra el 13 de diciembre. La Virgen y
mrtir Santa Luca, abogada contra el mal de ojos, es nacida en Siracusa (Sicilia) Italia, y martirizada en su
propio pueblo el 13 de diciembre, como lo indica el martirologio romano aunque no consta con exactitud el
ao, segn unos en el 298 y otros entre el 303, 304 305. En 1593, cuando el Arzobispo Toribio Alfonso de
Mogrovejo visita Ferreafe, ya exista una cofrada de Santa Luca. La referencia ms antigua que se ha
hallado sobre la fiesta patronal de Santa Luca es del ao 1668. La cofrada en mencin se encargaba de
celebrarla el 13 de diciembre, de cada ao. En la Iglesia de Santa Luca de Ferreafe se guarda la reliquia
de Santa Luca que es un pequeo fragmento, posiblemente de una de sus falanges, colocado en un
relicario de filigrana de plata, cubierto con una cajita de madera forrada en badano colorado, con su
autntico jubileo.

Biografa de Santa Luca


Santa Luca naci en la ciudad de Siracusa que es una Isla al Sur de Italia, perteneca a una familia muy
rica y cristiana, su padre muri muy joven cuando ella era muy pequea. Su madre se llam Eutiquia, era
cristiana y en esa fe educ y form a su hija que creca siendo admirada por muchos jvenes dada su
belleza y en especial la de sus ojos.
Eutiquia cont a su pequea la vida de santos que por amor Jesucristo vivan en Santa Virginidad y se
dedicaban a vivir en oracin y la vida de caridad para con su prjimo. La pequea Luca oa con atencin y
en su interior iba madurando su decisin, hasta que un da se puso a los pies de un crucifijo y or as:
Seor Mo Jesucristo: Yo s muy bien que mi madre est tramando mi matrimonio con un joven rico, pero
yo no quiero casarme con hombre alguno que ha de morir, yo quiero desposarme contigo, Seor: Me
aceptas como esposa tuya? A Luca le pareca or un s rotundo que brot de los labios del maestro. Por

su parte, su madre interesada como todas las madres por conseguir un buen partido para su hija, trat de
desposarla con un joven pagano y as lo manifest a su hija. Luca call y de momento no descubri a
nadie el secreto de aquella consagracin que haba hecho de su persona y su amor a Jesucristo, era un
idilio entre los dos. Ella deca como el profeta: "Mi secreto es para m".

Похожие интересы