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1. BIOGRAFA
Ludwig Binswanger naci el 13 de abril de 1881 en Kreuzlingen, Suiza,
dentro de una familia bastante acomodada en la tradicin mdica y
psiquitrica. Obtuvo su licenciatura de la Universidad de Zrich en 1907.
Estudi bajo la tutela de Carl Jung y como l mismo
estuvo haciendo su internado con Eugen Bleuler,
compartiendo su inters por la esquizofrenia.
Jung le present a Sigmund Freud en 1907. En 1911
Binswanger ocup la plaza de Jefe Mdico y Director en
el Sanatorio Bellevue en Kreuzlingen, posicin ocupada
previamente por su padre y su abuelo. Al ao siguiente,
enferm y recibi una visita de Freud, quien raramente
se alejaba de Viena. Su amistad dur hasta la misma
muerte de Freud en 1939, incluso a pesar de sus divergencias tericas. En
los primeros aos de la dcada de los veinte, Binswanger cultiv un inters
especial sobre las obras de Edmund Husserl, Martin Heidegger y Martin
Buber, inclinndose paulatinamente hacia una perspectiva existencialista
ms que freudiana. En los aos 30, podramos decir con franqueza que fue
el primer terapeuta verdaderamente existencialista. En 1943, public su
trabajo ms importante, Grundformen und Erkenntnis menschlichen
Daseins, el cual an no se ha traducido al ingls.
En 1956, Binswanger abandon su posicin en Bellevue despus de 45 aos
como Jefe Mdico y Director. Continu estudiando y escribiendo hasta su
muerte en 1966.
2. TEORA
La psicologa existencial (o existencialista), as como la freudiana, es una
escuela de pensamiento, una tradicin terica, de investigacin y prctica
a la que se dedican muchas personas, pero les diferencia que en la primera
no existe un nico fundador. De hecho, la psicologa existencialista tiene sus
races en el trabajo de un diverso grupo de filsofos de la segunda mitad del
siglo diecinueve, especialmente de Soren Kierkegaard y de Friedrich
Nietzsche.
Ambos eran tan distintos como el da y la noche, de manera que resulta un
tanto difcil imaginar una escuela derivada de la conjuncin de los dos.
Kierkegaard estaba interesado en recuperar la profundidad de la fe de la
seca religin de Copenhague de esos das, y Nietzsche, al contrario, es
famoso por su clebre exclamacin Dios est muerto!; si bien es cierto
que eran ms diferentes de los filsofos que le precedan que entre ellos
mismos. Ambos se acercaron a la filosofa desde el punto de partida de la
gente real, apasionadamente envuelta en las dificultades de la vida
cotidiana. Los dos crean que la existencia humana no poda limitarse a
sistemas racionales complejos, ya fuesen religiosos o filosficos. Ambos
estaban ms cerca de ser poetas que lgicos.
AUTENTICIDAD
INAUTENTICIDAD (FALSEDAD)