Antonio Prez Rodrguez. Lic. en Historia. Seccin 2.

Homo Ludens. Madrid, Alianza Editorial, 1996. Introduccin, 11-44 pp.

Parafrasis.
Johan Huizinga.
(Groninga, 7 de diciembre de 1872 - De Steeg, 1 de febrero de 1945)
Fue un filsofo e historiador holands. Curs estudios en su ciudad natal y en
Leipzig. Inici su actividad docente en el ao 1897, en Haarlem, y ms tarde en
msterdam. En 1905 ejerci como profesor de Historia en la Universidad de
Groninga, y desde 1915 hasta 1942 en la Universidad de Leiden. Fue miembro de
la Academia de Ciencias de Holanda y presidente de la seccin de Humanidades
de la Real Academia de Holanda. En 1942, cuando los nazis cerraron la
Universidad de Leiden, fue detenido, sufriendo confinamiento en St. Michielsgestel
y destierro en Overijssel y Geldres hasta su muerte.
Contexto.
Europa terminaba con una guerra no sin antes estar ante otra de dimensiones an
ms terribles. Johan Huizinga, vive en carne propia la primera y segunda guerra
mundial, que han debilitado la forma de gobierno, la estabilidad social y la forma
en que se conceba al mundo. La Universidades tiene que cerrar y la educacin se
interrumpe, y las leyes antisemitas en los primeros cincuenta aos del siglo XX
sern la causa de mltiples bajas de humanas y un considerable retraso en la
produccin intelectual por la muerte de las algunos de los ms grandes
intelectuales de la poca a causa de esta; la segunda guerra mundial.
El hombre divertido.
Una de las obras de Huizinga es un estudio, sociolgico sobre la forma en que las
culturas se distinguen por la forma en que difunden y pasan de generacin en
generacin su forma de diversin en su mxima expresin; el juego.

Antonio Prez Rodrguez. Lic. en Historia. Seccin 2.

Menciona que la cultura como un generador de cultura ya que es el vehculo del

aprendizaje por excelencia, y por tanto de la cultura, que se de ser el motor de
desarrollo de las culturas. El juego como una influencia que se manifiesta en
diferentes forma y diferente percepcin de lo que es jugar. En un sentido ms
amplio podramos decir que se le adelanto a Piaget en la teora del aprendizaje,
con su expresin de que aqu los que se transmite es cultura y es de forma
mimtica.
Aportes a la Historiografa.
La manera en que concibe al hombre, es desde el punto de vista del
comportamiento echando mano de la Historia de Cultura, que haba sido
refunfuada, por considerarla como obsoleta ante los ojos del Historiador.
Fuentes.