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enrolladas en un bastn, pias, coronas de laurel, una cabra o un perro. El ms comn es el de la serpiente, animal
que, segn los antiguos, viva tanto sobre la tierra como
en su interior. Asclepio tena el don de la curacin y conoca muy bien la vegetacin y en particular las plantas
medicinales. Segn nota de Bernard Simonay en su novela El Templo de Horus, este dios surge como recuerdo
y veneracin al sabio egipcio Imhotep, que vivi 2.000
aos antes.[1]
En dicho estado se cas con Ischis. Apolo sintindose
agraviado por la indelidad mat a Ischis, y Artemisa,
hermana de Apolo, mat a Coronis. Antes de que Coronis ardiera en la pira funeraria, Apolo sac de su vientre a
Asclepio y se lo entreg al centauro Quirn, quien educ
al nio y le ense todo lo referente a las artes curativas,
especialmente lo relativo a plantas medicinales.
Asclepio alcanz tal habilidad que poda devolver la vida
a los muertos. Zeus, temeroso de que el ms all quedase
despoblado, lo mat con un rayo. Asclepio fue llevado a
los cielos, convertido en deidad.
Los miembros de la familia de Asclepio tambin ejercan
funciones mdicas, as, su mujer, Epone, calmaba el dolor, su hija Higea era el smbolo de la prevencin, su hija
Panacea era el smbolo del tratamiento, su hijo Telesforo
era el smbolo de la convalecencia y sus hijos Macan y
Podalirio eran dioses protectores de los cirujanos y los
mdicos.
1 Mitologa Antigua
1.1 Nacimiento
Segn cuenta la mitologa, Asclepio era hijo de Apolo
y de la mortal Coronis o Cornide. Antes de convertirse en dios fue un hroe de Tesalia (la regin ms grande
de la antigua Grecia, limtrofe con la antigua Macedonia,
Epiro y el mar Egeo al este). Existen varias versiones sobre el lugar y las circunstancias de su nacimiento. La ms
conocida es la que ha llegado a travs de las narraciones
del poeta griego Pndaro (siglo VI a. C.), donde narra los
amores de Apolo con Cornide, hija del rey de Tesalia
llamado Flegias. La unin de los amantes tuvo lugar en
las orillas de la laguna Beobea, cerca de Lacerea, en Grecia. Apolo bajo la forma de un cisne dej embarazada a
Cornide y regres a Delfos, dejndola bajo la vigilancia
de un cuervo blanco o corneja. En este tiempo Cornide
tuvo relaciones con el mortal Isquis, hijo de lato (gober-
1 MITOLOGA ANTIGUA
ocupara de su suerte.
1.2 Educacin
1.3 Muerte
El poder de resucitar a los muertos fue el motivo que indujo al dios Zeus para terminar con la vida de Asclepio.
El dios Zeus no estaba muy conforme con la resurreccin
de los mortales pues tema que se complicase el orden del
3
mundo. Cuando Asclepio resucit a Hiplito en Trecn do de edicios e instalaciones cuyo tamao y opulencia
(Grecia), Zeus se enfad muchsimo y mat a Asclepio dependa de la su riqueza e importancia. La estructura
con un rayo. Hiplito era hijo de Teseo y de una amazona. predominante era:
Teseo se cas despus con Fedra, que odiaba a Hiplito
y que incit a su marido a que le diese muerte, dejando
Un templo principal, donde se encontraba la estatua
as el campo libre a sus futuros hijos que podran heredel dios,
dar el reino. Pero Asclepio lo resucit y Artemisa se lo
llev (a Hiplito) al santuario de Aricia en Italia. Apolo
un tholos, donde se encontraba un estanque o mapor su parte se irrit por la muerte de su hijo y en vennantial,
ganza mat a los cclopes que haban fabricado el rayo
asesino. Asclepio ascendi a los cielos y se convirti en
el abaton, sala en la que dorman los enfermos para
la constelacin de Serpentario u Ouco.
que se produjese la curacin
1.4
Familia
3 Santuarios de Asclepio
Medicina de Asclepio
3.1
Epidauro
PRCTICAS
3.4 Cos
Era uno de los santuarios ms importantes.
4 Prcticas
A nales del siglo XIX comenzaron los trabajos de exca- un himatin. Se conserva en el Nuevo Museo de la Acrpolis de
vacin del yacimiento de este santuario. Continuaron en Atenas. C. 400 a. C.
el ao 1948 al frente de J. Papadimitriou y nalmente se
En honor de Asclepio, se utiliza a menudo un determiretom la bsqueda en 1974.
nado tipo de serpiente no venenosa en los rituales de curacin y estas serpientes -las Serpientes Esculapias - se
arrastraban libremente por el suelo de los dormitorios,
3.2 Trica
donde los enfermos y heridos dorman. Estas serpientes se introducan en la fundacin de cada nuevo temAlgunos autores consideran al de Trica como el ms an- plo de Asclepio en todo el mundo clsico. Desde aproximadamente el 300 aC en adelante, el culto de Escutiguo de todos los santuarios.
lapio se hizo muy popular y los peregrinos acudan en
masa a sus templos de curacin (Asclepieia) para ser curados de sus males. La puricacin ritual sera seguida
3.3 Lebn
por ofrendas o sacricios al dios (de acuerdo con los medios), y el suplicante entonces pasar la noche en la parte
Manantial de aguas termales donde se construy el ms ms sagrada del santuario - el Abaton (o adyton). Se inafamado de los santuarios de Asclepios en Creta.
formaban de todos los sueos o visiones a un sacerdote
5
quien prescriba el tratamiento adecuado por un proceso
de interpretacin.[2] En algunos templos de curacin tambin se utilizan perros sagrados para lamer las heridas de
los enfermos peticionarios.[3]
El originario Juramento Hipocrtico se iniciaba con la
invocacin: Juro por Apolo Mdico y Esculapio y por
Higa y por Panacea y por todos los dioses ...[3]
Algunos movimientos religiosos posteriores reclamaron
su relacin con Asclepio. En el siglo segundo AC el polmico hacedor de milagros, Alejandro de Abonuteicos
arm que su dios Glycon, una serpiente con una cabeza de lino"[4] era una encarnacin de Asclepio. Luciano
de Samosata, el retrico y satrico en lengua griega, produjo la obra Alejandro, el Falso Profeta para denunciar lo
que el consideraba a un estafador para que lo conocieran
las generaciones futuras. Describe a Alejandro como de
carcter integrado por la mentira, el engao, perjurio,
y la malicia, [era] supercial, audaz, atrevido, diligente
en la ejecucin de sus planes, verosmil, convincente, enmascarando como bueno y que vesta con un aspecto absolutamente opuesto a su propsito ".[4] Justino Mrtir,
un defensor losco del cristianismo, que escribi alrededor del ao 160 DC, arm que el mito de Asclepio
presagiaba, ms que serva, como fuente para las reivindicaciones de los poderes curativos de Jess.[5]
6 Vase tambin
5
Esculapio
Apolo
Asclepeion
Hipcrates
Medicina
Ouco (Astronoma)
Santuario
Vara de Asclepio
7 Referencias
John William Waterhouse: Un nio enfermo trado al
templo de Esculapio (A Sick Child brought into the
Temple of Aesculapius, 1877).
Antes de adoptar al dios griego Asclepio (al que llamaron Esculapio) los romanos veneraban desde el 435 a.
C. a Apolo como protector de la salud. Su templo estaba
ENLACES EXTERNOS
[4] Lucian, Alexander the False Prophet (trans A.M. Harmon) (Cambridge: Loeb Classical Library, 1936), Lucian, vol IV. Accessible online at http://www.tertullian.
org/rpearse/lucian/lucian_alexander.htm
Bibliografa
WATTEL, Odile. Atlas histrico de la Roma clsica.
Acento Editorial 2002. ISBN 84-483-0680-5
GRIMAL, Pierre, Diccionario de mitologa griega y
romana. Ediciones Paids Ibrica, S.A. 1986 ISBN
84-7509-166-0
CORNEL, Tim y MATTHEEWS, John. Roma: legado de un imperio. Atlas culturales del mundo.
Crculo de Lectores. Barcelona. 1989. ISBN 84226-2617-9
IAKOVIDIS, S.E. Mycnes-pidaure. Ekdotike Athenon S.A. Athnes 1979.
OLALLA, Pedro. Atlas mitolgico de Grecia. Lynx
Edicions, Barcelona, ISBN 84-87334-43-1
SCOTT LITTLETON, C. Mitologa. Antologa ilustrada de mitos y leyendas del mundo. Editorial Blume, Barcelona 2004. ISBN 84-8076-485-6
Enlaces externos
7
Higino: Astronoma potica (Astronomica).
14: Serpentario.
Texto ingls en Theoi; trad. de 1960 de
Mary Grant.
15: Saeta.
Texto ingls en Theoi; trad. de 1960 de
Mary Grant.
Asclepio en el Proyecto Perseus.
Esculapio en el Proyecto Perseus.
10
10.1
Asclepio Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Asclepio?oldid=87416452 Colaboradores: Lourdes Cardenal, Dodo, Tostadora, Elwikipedista, Jarl, Airunp, Rembiapo pohyiete (bot), Magister Mathematicae, RobotQuistnix, Akhram, Phelan~eswiki, FlaBot, Lobillo, Agustobulo, Zanaqo, Tazguy00, Siabef, Lagarto, BOTpolicia, CEM-bot, Nuen, Rosarinagazo, Quinok, Dorieo, Rebel, Resped, Thijs!bot, Maxisi,
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Invadibot, Jr JL, Elvisor, Helmy oved, Juandiego1963-, OceanicMAB, Gonzalo Rodriguez Zabala y Annimos: 55
10.2
Imgenes
10.3