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19.

PROMOO DO PENSAMENTO CRTICO NO CONTEXTO DO 1 CICLO


DO ENSINO BSICO
Graa Maria Brito Moura | gmoura@iol.pt
Daniela Gonalves | daniela@esepf.pt
ESE de Paula Frassinetti, Porto

Resumo
Aprender sem pensar tempo perdido (Confcio). Frases como estas obrigam-nos a repensar
continuamente a nossa posio enquanto pessoas e, em particular, enquanto educadores, num tempo
cada vez mais exigente: to cheio e to vazio Todos ns, seres humanos, pensamos e a qualidade da
nossa vida e do que produzimos, fazemos ou construmos depende, muitas vezes, da qualidade do nosso
pensamento.
Este tema desde h muito que nos fascina e no pelas melhores razes, a saber: a primeira foi por
descobrir que na nossa educao escolar, tal modo estruturado de pensar no foi fomentado, visto que
quase tudo foi dado de bandeja, enquanto a nossa tarefa foi a obrigao de memorizar. Este um
processo cmodo para quem aprende, mas adverso a um desenvolvimento saudvel, tanto para as nossas
capacidades mentais, que necessitam de ser estimuladas, como para a nossa perspetiva de vida que
ca reduzida. A segunda prende-se com a atividade prossional docente, porque, ainda hoje, passados
cerca de quarenta anos, aps a nossa educao bsica, encontramos crianas a quem so oferecidos
de bandeja conhecimentos formais e informais, altamente discutveis. Tal acontecimento lamentvel
e, por tal, muitas vezes questionamo-nos como deve ser o sentir daquela Pessoa no poder pensar por
si, na idade em que mais se pode questionar de forma pacca. Poder/ir-se- questionar futuramente
(naturalmente, poder ser na adolescncia) mas, apesar de no ser tarde, vai custar mais, para si mesmo,
para a interiorizao dessa capacidade.
Foi neste contexto que surgiram as inquietudes que serviram de ponto de partida a este projeto, a saber:
porque que o pensamento crtico considerado um ideal educacional valioso? Com base em que
fundamentos pode o pensamento crtico ser tomado como um guia educacional adequado e aceitvel?
Uma vez que o ideal de grande signicado e que sua aceitao sria pode afetar todos os nossos
julgamentos educacionais, interferindo em todas as nossas polticas e prticas, fundamental que haja
boas razes para a aceitao do Pensamento Crtico como nosso objetivo em educao.
A escola, enquanto organizao, e os professores, enquanto prossionais, devem - no sentido tico
- ensinar os alunos a pensar criticamente, como devem potenciar aos alunos instrumentos para o
sucesso, para melhorarem a qualidade dos seus saberes e para serem cidados crticos, criativos e
empreendedores, a m de atenuar as desigualdades e de responder s novas exigncias e aos desaos
com que se vo deparando.

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Palavras-Chave: Pensamento Crtico; Contexto de 1 Ciclo do Ensino Bsico; Formao de Professores.

Abstract
"Learn without thinking is lost time" (Confcio). Phrases like these compel us to rethink our position
continuously while people and, in particular, as educators, in increasingly demanding: so full and so
empty...Todos we, human beings, we believeandthe quality of our life and we make, do or build depends
many times the quality of our thinking.
This theme for a long time that fascinates us and not for the best reasons, namely: the rst was to discover
that in our school education, so structured thinking was not encouraged, since almost everything was
"given to tray", while our task is to memorize. This is convenient for those who learn, but adverse to a
healthy development, both for our mental capacities, which need to be stimulated, as to our perspective
of life is reduced. The second relates to the professional activity, that is, as a teacher, even today, after
about forty years after our basic education, we nd children who are "tray offered" formal and informal
knowledge, highly debatable. This event is regrettable and, therefore, often wondering how should be the
feel of that Person can't think for itself, in the age in which more can question peacefully. Can/will question
the future (of course, you will be able to be in their teens) but, despite not being late, will cost more, for
yourself, for the internalization of this capability.
It was in this context that the anxieties that served as a starting point to this project: why critical thinking is
considered a valuable educational ideal? Based on fundamentals can critical thinking be taken as a proper
and acceptable educational guide?
Once the ideal is of great signicance and that his serious acceptance can affect all our educational
judgments by interfering in all our policies and practices, it is essential that there is good reason for the
acceptance of critical thinking as our goal in education.
The school, as an organisation, and teachers, as professionals, should ethical-to teach students to think
critically, how should give students tools for success, to improve the quality of their knowledge and to be
critical, creative and enterprising citizens, in order to reduce inequalities and to respond to new demands
and the challenges that are faced.
Keywords: Critical Thinking; Students of 1st CEB; Training of Teachers

INTRODUO
Como determina a Lei de Bases do sistema educativo, a educao promove o desenvolvimento
do esprito democrtico e pluralista, respeitador dos outros e das suas ideias, aberto ao dilogo e
livre troca de opinies, formando cidados capazes de julgarem com esprito crtico e criativo o
meio social em que se integram e de se empenharem na sua transformao progressiva (LBSE,
Art 1., ponto 5). Educadores/professores so quem, na educao formal, pode efetivar esse

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desenvolvimento e verificar que ele acontece.


O papel da escola no pode ser apenas transmitir contedos, mas antes ensinar a aprender.
Ensinar a aprender criar possibilidades; no apenas mostrar o caminho, mas orientar para
que o aluno desenvolva um olhar crtico e sua autonomia. De acordo com Pedro Demo (2001),
o processo de aprendizagem adequado quando professor(es) e aluno(s) aprendem, pensam e
aprendem a aprender.
Podemos considerar pensamento crtico um modo de pensar (sobre qualquer tema, contedo ou
problema) em que, quem pensa, melhora a qualidade do seu pensamento ao apoderar-se das
estruturas inerentes ao ato de pensar e ao submet-las a padres intelectuais. Pensar sobre o
que se fez, sobre as ideias que se tm para dar conta de um fenmeno, de uma observao ou
de uma experincia, reetir sobre os passos que se seguiram para chegar a uma dada concluso,
analisar criticamente um dado procedimento, o modo como emergiu uma nova ideia, so alguns
dos traos que caracterizam um pensador crtico. Em nosso entender, a aquisio deste tipo de
pensamento/reexo requer tempo e exige a orientao de um professor, uma vez que reetir
sobre o que pensou no um processo espontneo, mas sim cultiva-se. Inicia-se, por exemplo,
quando as crianas so encorajadas a reverem o que zeram e a tomarem conscincia dos
procedimentos usados numa atividade prtica.
fundamental ajudar a criana a desenvolver um sentido crtico e a saber tomar as suas decises,
fundamentando-as. A capacidade de pensar por si, tomar decises e avaliar as consequncias
efetivamente til para o desenvolvimento psicossocial da criana - mais do que passar uma
verdade ou doutrina, a educao passa por ajudar as crianas e jovens a pensar sobre os valores
implicados nas diferentes situaes e consequncias para si e para os outros. Desta forma, e
de acordo com Halpern (1997), a criana no tem necessidade de se armar perante os outros,
desenvolvendo um sentido de justia e capacidade de descentrao, conseguindo colocar-se no
lugar do outro e considerando a sua opinio como refutvel.
Uma vez que o ideal de grande signicado e que sua aceitao sria pode afetar todos os nossos
julgamentos educacionais, interferindo em todas as nossas polticas e prticas, fundamental
que haja boas razes para a aceitao do Pensamento Crtico como nosso objetivo em educao.
A primeira razo relevante para justicar o pensamento crtico enquanto relacionado a estilo de
ensino, pois permite justicar o argumento de que o estilo de ensino de cada professor/educador
se deve harmonizar com o estilo crtico; ou seja, devemos ensinar de acordo com o estilo crtico
porque, simplesmente, seria imoral ensinar de outro modo - o ensino uma interao entre
pessoas e todas as interaes desse tipo devem fazer-se com respeito, no conferindo maior
importncia aos nossos prprios valores/interesses do que aos dos outros, s porque os primeiros
so os nossos. O respeito pelas pessoas um conceito kantiano, pois foi este lsofo quem

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recomendou que tratssemos os outros como ns e no meios. Neste contexto, vale a pena
destacar que a obrigao de tratar os alunos com respeito independente de ns educacionais
mais especcos, antes uma obrigao de todos os prossionais de educao; portanto no faz
parte de algum sistema ou cenrio educativo em particular: independentemente do que zermos
nas nossas instituies educacionais, somos obrigados a tratar os alunos com respeito, de forma
natural e garantida dando-lhe o direito de questionar, procurar razes e justicaes para o que
lhe est a ser ensinado.
Como refere a lei de Bases do Sistema Educativo (Artigo 7., alnea a), um dos objetivos do
ensino bsico, consiste em assegurar uma formao geral comum a todos os portugueses que
lhes garanta a descoberta e o desenvolvimento dos seus interesses e aptides, capacidade
de raciocnio, memria e esprito crtico, criatividade, sentido moral e sensibilidade esttica,
promovendo a realizao individual em harmonia com os valores da solidariedade social.
A segunda razo para considerar o pensamento crtico um valioso ideal da educao, tem a ver
com a tarefa educativa de desenvolver nos alunos as habilidades necessrias direo com
sucesso da sua vida adulta, no pensando nalgum desempenho prossional especco, mas pelo
contrrio, preparando-os globalmente as crianas para a vida adulta. Um aspeto geral da vida
adulta a habilidade/poder de controlar a prpria vida. Guiamos a educao de uma criana,
porque a criana no pode gui-la responsavelmente sozinha, mas compete-nos leva-la, o mais
rpido possvel, ao ponto em que ela possa guiar sua prpria educao, a sua prpria vida, isto
, tornar a criana autossuciente.
Com este texto, pretendemos apresentar aos prossionais da educao um conjunto de sugestes
que potenciam o cultivo do pensamento crtico, especicamente no contexto de 1. Ciclo do
Ensino Bsico.
1. Pressupostos Educacionais promotores de Pensamento Crtico
Como podemos organizar as atividades educacionais de modo a habilitar o aluno a dirigir sua
vida?
Consideramos que em primeiro lugar obrigao do docente responder positivamente
questo; depois, organizando atividades segundo as recomendaes do pensamento crtico treinar alunos para serem pensadores crticos - encoraj-los a formular questes, a procurar
evidncias, a procurar e investigar alternativas, a ser crticos de suas prprias ideias e das outras
pessoas. Tal estmulo leva os alunos autossucincia, pois esta estratgia educacional evita
a viso do ensino como um instrumento para manipular as mentes (dos alunos) com uma ideia
preconcebida.
Para encorajar o pensamento crtico, ensinamos aos alunos que o que pensamos correto,

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mas encorajamos o aluno a examinar a evidncia e julgar independentemente a correo


dos nossos argumentos. Desta maneira, o aluno torna-se um juiz competente e, sobretudo,
independente, pois ele decide quanto propriedade de crenas alternativas, de linhas de ao e
atitudes. Tal independncia de julgamento condio primeira para a autossucincia. A pessoa
autossuciente , alm disso, uma pessoa mais livre, j que se liberta do controle de crenas
no justicadas, de atitudes insustentveis e da escassez de habilidades que a podem impedir
de assumir a sua prpria vida.
medida que reconhecemos a nossa obrigao de preparar as crianas para se tomarem adultos
competentes e autossuficientes, essa obrigao justifica a importncia/necessidade de incluir o
pensamento crtico na educao, pois a educao concebida segundo as linhas sugeridas por
esse ideal reconhece explicitamente e, talvez, provavelmente satisfaa, essa obrigao (Garrison,
1992).
Por m, a terceira razo para que o pensamento crtico seja um ideal da educao: para uma
pessoa ser racional, precisa de perceber a relevncia de vrias razes para fazer um julgamento
e avaliar adequadamente a fora de tais razes. Mas como que uma pessoa sabe avaliar essas
razes adequadamente? Uma considerao persuasiva da avaliao adequada de razes sugere
que uma pessoa aprende o julgamento apropriado de razes ao ser iniciado nas tradies nas quais
as razes desempenham um papel. A educao, segundo este ponto de vista, equivale iniciao
do aluno nas tradies humanas essenciais, cincia, literatura, histria, arte, matemtica, entre
outras, que se expandiram e foram deixando, ao longo da histria do seu desenvolvimento, linhas
mestras relacionadas com o seu papel e a sua natureza nos seus respetivos domnios. Assim, por
exemplo, um cientista deve aprender, entre outras, alguma hiptese, teoria ou procedimento - a
educao cientca equivale a iniciar o aluno na tradio cientca, que consiste, em parte, na
apreciao dos padres das tradies que governam a avaliao das razes, avaliao essa que
no esttica, pois os padres de racionalidade evoluem e devem ser entendidos como parte de
uma tradio em constante expanso: a racionalidade na investigao natural dene e redene
os seus princpios por meio dos quais evidncias devem ser interpretadas e relacionadas a
teorias. O julgamento racional no domnio da cincia , consequentemente, o julgamento de
acordo com tais princpios. Ensinar racionalidade em cincia fazer com que o aluno interiorize
esses princpios, e, alm disso, introduzi-lo na tradio viva e em expanso da cincia natural.
Isto tambm pode ser feito em relao a outras reas, histria, legislao, losoa e poltica da
sociedade democrtica. O ponto fundamental que a racionalidade no pode simplesmente
ser tomada como um ideal geral e abstrato. Ela concretizada nas tradies mltiplas e em
evoluo, nas quais a condio fundamental exige que as questes sejam resolvidas com base
em razes; razes essas denidas por princpios que se armam imparciais e universais
conhecimento comprovado e aberto mudana. Assim, pode-se vericar que a educao uma
forma de iniciar os alunos nas tradies racionais, consistindo em conseguir que o aluno aprecie
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os padres de racionalidade que determinam a avaliao de razes, e respetivo julgamento


adequado. Contudo, acreditamos que todos os ideais de educao, assim como as polticas e
prticas educacionais, tm um m poltico. O pensamento crtico no diferente de qualquer
outro ideal da educao quanto a esse aspeto. Alm disso, esse ideal mascara pressupostos
polticos inaceitveis, portanto, o pensamento crtico no pode ser justicado como um ideal da
educao.
O pensamento crtico, ou a sua ausncia, tem sido tambm apontado como um dos sintomas
da incapacidade da escola em preparar o aluno para a vida; apesar da importncia atribuda
ao pensamento crtico, nomeadamente o apelo claro capacidade de argumentar, observar,
interpretar dados e tirar concluses e disposies de pensamento crtico como de revelar atitudes
de conana, ter esprito de abertura, cooperar no trabalho de grupo aceitando outros pontos de
vista, este no tem sido um objetivo central da escola e dos professores (Tenreiro-Vieira, 2002;
Vieira, 2003; Vieira e Tenreiro-Vieira, 2004); embora a sua importncia seja referenciada na Lei
de Bases do Sistema Educativo (LBSE, 1986) e no Currculo Nacional do Ensino Bsico (ME-DEB,
2001).
Alm disso, a relevncia do pensamento crtico, reside no facto da necessidade de lidar com a
complexidade e com o domnio de todo o conhecimento necessrio para dar resposta s exigncias
sociais e econmicas. A importncia do pensamento crtico advm, ainda do reconhecimento
de qualquer democracia para funcionar, necessita de cidados com capacidades de pensar. As
capacidades de pensamento crtico ajudam o cidado a formular julgamentos inteligentes sobre
questes pblicas, as quais tm procurado contribuir, democraticamente, para o resolver de
problemas sociais.
So vrias as razes que apontam para a importncia do pensamento crtico enquanto meta
para uma educao completa. A escola, enquanto organizao, e os professores, enquanto
prossionais, devem - no sentido tico - ensinar os alunos a pensar criticamente, como devem
dar aos alunos instrumentos para o sucesso, para melhorarem a qualidade dos seus saberes e
para serem cidados crticos, criativos e empreendedores, a m de atenuar as desigualdades e
de responder s novas exigncias e aos desaos com que se vo deparando.
Pensar criticamente constitui-se, assim, como um caminho a adotar, sendo certo que ensinar e
aprender a pensar melhor promovem a autonomia e a cidadania responsvel.
Deste modo, os alunos devem ser preparados para usarem as suas capacidades de pensamento
crtico na recolha, avaliao e uso da informao para uma ecaz resoluo de problemas e
tomada de deciso a nvel pessoal e prossional. Por outras palavras, para aprender de forma
ecaz preciso ter vontade de agir, olhos bem abertos para ver, a mente desperta para analisar,
o corao disposto para assimilar o apreendido e os braos prontos para o aplicar. Tudo fala na
escola. Faz falta saber ouvir e saber analisar o que se ouviu (Guerra, 2000:12).
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Admitindo, pois, que mais do que conhecer, necessrio pensar, devemos apostar que a formao
de professores reexivos a forma mais adequada de responder s atuais exigncias da escola e
da sociedade e de investir em processos de ensino e de aprendizagem que conduzam os alunos
a descobrir e a desenvolver as suas potencialidades, privilegiando a autonomia na descoberta
do conhecimento.
2. Papel do Professor na Promoo do Pensamento Crtico
Alguns docentes consideraram que o pensamento crtico est presente nas suas aulas quando,
na verdade, tal no acontece, tendo em conta diferentes teorias pblicas (Paul, 1993, citado
por Tenreiro-Vieira, 2000). Muitos acreditam que desenvolvem capacidades de pensamento por
falarem sobre a importncia do pensar e por solicitarem aos alunos que o faam. No entanto, uma
capacidade de pensamento no pode ser desenvolvida pelo facto de se olhar para ela, nem por
se falar sobre ela. Apesar de ordenarem aos estudantes que pensem, no h nada no ambiente
de aprendizagem que os ajude/encoraje a faz-lo (Paul, 1993, citado por Tenreiro-Vieira, 2000).
A evidncia aponta no sentido de que quer as atividades propostas, quer as estratgias de ensino
comummente usadas pelos professores no estimulam o uso de capacidades de pensamento
crtico.
Os docentes continuam a ensinar como foram ensinados e o mais provvel que tenham sido
ensinados com uma abordagem transmissiva (Paul, 1993, citado por Tenreiro-Vieira, 2000).
Reetindo a inuncia deste fator, as prticas educacionais envolvem, desde logo, a transmisso
direta de informao aos alunos. Verica-se, pois, que a primazia continua a ser dada
transmisso/aquisio de conhecimentos Barnes (2005). Mesmo o ensino das cincias continua
ainda a ser dominado por estratgias e atividades como: a exposio por parte do professor,
atividades de leitura, especialmente do livro de textos e atividades laboratoriais que so, muitas,
vezes, demonstraes feitas pelo professor. Uma razo explicativa para as prticas docentes
atuais radica, grandemente, no facto de os professores, no estarem preparados para abraar
com sucesso a tarefa de desenvolver o pensamento crtico dos nossos alunos (Tenreiro-Vieira,
1999). Como ressalta Tenreiro-Vieira (2002), aceitar o desao de promover o pensamento crtico
nos alunos, exige uma mudana signicativa nas prticas de ensino. Porm, para as desencadear
e propiciar os reajustamentos necessrios, foroso que os docentes sejam despertados e
recebam formao apropriada para o fazerem.
Continuam a existir dvidas relativas formao inicial de professores, bem como formao
contnua, no que diz respeito ao contexto portugus, relativamente aos esforos (sucientes)
para ajudar os professores a integrarem, nas suas prticas docentes o pensamento crtico. No
entanto, uma escola inteligente, ou em vias de o ser, no pode centrar-se exclusivamente na
aprendizagem reexiva dos alunos, mas deve sobretudo ser um ambiente informado e dinmico

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que proporcione igualmente uma aprendizagem reexiva aos professores (Perkins in Guerra,
2000:9).
3. Metodologia da Problematizao
Consideramos pertinente repensar numa metodologia de ensino que permita o desenvolvimento
do pensamento crtico nos alunos, nomeadamente no contexto de 1. Ciclo de Ensino Bsico.
Deste modo, preconizamos os trmites concetuais inscritos na linha da problematizao (Fabre,
2011) que, atravs da utilizao de indutores dilemticos permite, aos alunos, tomar conscincia
de situaes-problema, articular dvida(s) e certeza(s), analisando dilemas, questionando
pensamentos a partir das suas experincias, bem como das suas aprendizagens, sempre com
o objetivo de gerar debate e promover um pensamento reexivo, crtico e criativo. Privilegiando
esta consentaneidade, a metodologia de que nos servimos privilegia a participao de todos,
entendida como promotora de processos emancipatrios e exigentes quanto formulao/
construo dos problemas, de forma a permitir uma possvel (re)construo, que contemple
todos os dados pertinentes sua resoluo e respeite as condies dos problemas originais.
Assim, partimos do pressuposto que os elementos acima referenciados - indutores dilemticos,
situaes-problema, formulao de problemas e participao - materializam os referenciais
metodolgicos essenciais na rea da formao de professores e derivam dos conceitos de
problematizao. Na verdade, a problematizao e a dilematizao so entendidos como
instrumentos hermenuticos e pedaggicos de elevada relevncia na promoo do pensamento
crtico. No processo de identicao de problemas, com a metodologia descrita, torna-se
fundamental tomar conscincia do que um problema, como se constri e que cada problema
pode encerrar um ou vrios dilemas. Assim, preconizamos que uma postura ativa no ato de
dilematizao desembocar numa exponenciao da prpria problematizao.Partilhamos da
opinio de Michel Fabre quando arma que educar no mundo atual no pode mais ser impor
um caminho, antes dar uma bssola e mapas para que cada um invente o seu prprio caminho
sem se perder nos labirintos. (Fabre, 2011: 19)
4. Um caso prtico em contexto de 1. Ciclo do Ensino Bsico
Apresentaremos uma aula de Portugus (desenvolvimento da expresso oral e da expresso
escrita) lecionada no corrente ano letivo num 2. de escolaridade, onde a principal finalidade
foi promover o pensamento crtico e criativo. Deste modo, partindo de uma imagem projetada
quadro famoso de uma pintora portuguesa, Paula Rego, foi solicitado aos alunos que escrevessem
algumas frases 3 a 5 linhas - sobre aquilo que poderiam entender no quadro. De imediato, os
alunos comearam, de forma indireta, a questionar: uma histria?; para falar o qu?,..
A docente optou por claricar novamente a solicitao e apenas respondia da seguinte forma:
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o que cada um(a) quiser interpretar; pode ser; se quiseres (); aquilo que a imagem te
sugere. Para alm disto, os alunos foram avisados, inicialmente, que a imagem estaria projetada
cerca de dez minutos e que depois seria retirada para se iniciar o dilogo sobre aquilo que cada
um(a) considerou da imagem. Curiosamente, nenhum aluno necessitou de mais tempo para
realizar a redao.
Esta delimitao do tempo, teve como intencionalidade pedaggica o desenvolvimento da
ateno e concentrao, bem como da memorizao visual.
Aps cada um(a) ter escrito o texto, foram convidados a partilharem em grande grupo, lendo a sua
interpretao em voz alta (de quinze alunos, apenas trs no quiseram ler). Paralelamente, cada
colega colocou as questes que deseja ver esclarecidas; as primeiras interrogaes demoraram
a chegar, mas, num instante, comearam a ser mais do que sucientes.
Passadas poucas leituras, j se comeava a vericar que havia muitas ideias diferentes para
a mesma imagem e que nem sempre os colegas concordavam. Aps muito dilogo e alguma
discusso, a docente desempenhou o papel de mediadora e tentou faz-los reetir sobre a
diversidade de olhares sobre a mesma imagem, compreendo as diferentes perspetivas;
contudo, distinguiu a diferena entre juzos de facto e juzos de valor.
Perante o problema de diversas respostas para a mesma imagem, os alunos foram
compreendendo que em situaes de divergncia de opinies, as ideias que prevalecem com
maior adeso tm as seguintes caractersticas: frequentemente factuais, relevantes, fornecem
compreenso e credveis para o ouvinte.
Deste modo, utilizamos a pedagogia do problema, implicando a denio de uma situao
problemtica diversidade de interpretaes a partir da mesma imagem/quadro - signicativa
para o pblico a que se destinava.
A problematizao em contexto escolar dever conciliar sucesso e compreenso, subordinando
o primeiro segunda, porque, em nosso entender, o mais importante compreender/aprender
criticamente.
Consideraes Finais
Partindo dos pressupostos apresentados, tarefa do prossional docente desenvolver o raciocnio
que proporciona atravs da prtica do dilogo, o desenvolvimento cognitivo, afetivo e social, das
crianas, nomeadamente ao nvel da dimenso crtica, criativa e tica do seu pensamento, numa
relao profunda entre o pensar, falar e o agir.
Ora, o papel do educador propositadamente reservado. Por outras palavras, o educador facilita
a discusso e cuida das regras e s em alguns momentos (poucos) expe o seu ponto de vista,
porque o valor do dilogo, o exerccio de escutar o outro, em ltima anlise, o exerccio da
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cidadania, aprendido no processo de conhecimento. Os contedos da lgica so vivenciados


com signicado e sentido, ao servio de uma problematizao da experincia quotidiana
(Gonalves, 2007: 27).
As concluses que podemos retirar desta experincia em contexto de 1 Ciclo de Ensino Bsico
so as seguintes: a) os alunos mostraram capacidades de dilogo (racional); b) os alunos so
capazes de apresentar razes (e no opinies) para as suas interpretaes; c) Os alunos caram
familiarizados com os defeitos de que esto normalmente impregnadas as perguntas (vagas,
adulteradas, contraditrias, sem sentido ou baseadas em suposies incorretas); d) os alunos
iniciaram um novo processo - a obrigatoriedade de enunciar razes para sustentar opinies que
podem ser questionveis.
Deste modo, nossa convico que a promoo do pensamento crtico deve contemplar os
seguintes objetivos primordiais/essenciais: uma maior autonomia de pensamento, uma
percepo tica mais apurada, o respeito por pensamentos diferentes do seu, o respeito pela
opinio de outras pessoas, a capacidade de fundamentar os seus argumentos. No fundo,
pretende-se contribuir para uma cidadania responsvel (Gonalves e Azevedo, 2006: 104).
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