Moa Pio - Los Crimenes de La Guerra Civil y Otras Polemicas

Po Moa
Los crmenes de la guerra civil
Po Moa
LOS CRMENES DE LA GUERRA CIVIL
Y OTRAS POLMICAS
Primera edicin: enero de 2004

Sptima edicin: mayo de 2004
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Luis Po Moa Rodrguez, 2004
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ISBN: 84-9734-156-2
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Po Moa
Po Moa
Los crmenes de la guerra civil y otras polmicas
La Esfera de los Libros, S. L.
Sptima edicin: mayo de 2004
ISBN: 84-9734-156-2
La polvareda levantada por Los mitos de la guerra civil
apenas ha dado paso, hasta ahora, a un debate racional y
en profundidad acerca de un suceso tan trascendental en
nuestra historia contempornea como aquella contienda.
Este nuevo libro de Po Moa, consciente del hecho,
insiste en temas fundamentales como:
El carcter de las represiones y el terror de la
poca.
La idea de Espaa en las izquierdas, sobre todo
en Azaa, y sus repercusiones sobre la
Repblica y la marcha de la guerra.
La actitud de la derecha ante la Repblica y su
deriva poltica.
La cuestin bsica: surgi la guerra de la
amenaza fascista o de un peligro
revolucionario?
El influjo persistente de la propaganda
estalinista y su versin de la guerra sobre la
historiografa ms reciente, a partir de Tun de Lara y hasta autores como Preston o
Juli.
La cuestin de en qu grado puede considerarse democrtica a la II Repblica.
Los efectos de la intervencin exterior, en particular la satelizacin del Frente Popular por
la Unin Sovitica.
La cuestin de las dos y las tres Espaas.
El tono de algunos de estos trabajos es algo vivo, por provenir de polmicas, sin que, no
obstante, sufra la claridad de la argumentacin. Los dos ltimos captulos se consagran a ciertas
repercusiones a largo plazo de la guerra civil, que el autor estudia a partir de su experiencia personal
bajo el franquismo, en el Partido Comunista y en el PCE(r)-GRAPO.
Todo ello da a este libro un carcter poco habitual en la ya enorme bibliografa sobre la
contienda fratricida de 1936-1939.
Po Moa, historiador y periodista, colabora habitualmente en Libertad
Digital, El Economista y Chesterton. Desde la publicacin de Los orgenes
de la guerra civil espaola, ha sostenido innovadoras tesis sobre la historia
de Espaa. Su triloga sobre la Repblica y la guerra civil (Los personajes
de la Repblica vistos por ellos mismos, Los orgenes de la guerra civil
espaola y El derrumbe de la Segunda Repblica), as como sus exitosas
obras publicadas por La Esfera de los Libros Los mitos de la guerra
civil, Los crmenes de la guerra civil y otras polmicas y Contra la
balcanizacin de Espaa, han supuesto una revisin profunda de muchos
tpicos acerca de la historia del siglo XX espaol. Con la quiebra de la
historia progresista, ha expuesto la verdadera raz de numerosos mitos y
falsos enfoques sobre la historia de Espaa en el siglo XX.
Otras obras suyas son: De un tiempo y de un pas, La sociedad homosexual y otros ensayos,
Contra la mentira y Franco: un balance histrico.
Po Moa
ndice*
Nota previa ........................................................................................................................ 11
Cronologa ........................................................................................................................ 13
Introduccin: El fatal desenfoque ..................................................................................... 21
1. Repblica, democracia y guerra civil ............................................................................. 31
2. La CEDA y Paul Preston ............................................................................................... 49
3. La idea de Espaa en la II Repblica ............................................................................ 77
4. Una visin neoestalinista de la guerra civil ................................................................. 105
La satelizacin del Frente Popular espaol por Stalin .............................................. 129
Una pequea confesin ............................................................................................. 144
5. Democracia contra independencia? Tres o cuatro Espaas? ................................... 147
6. Negrn no acaba de pasar a la historia ........................................................................ 161
Negrn y la Hacienda espaola .................................................................................. 165
Negrn y los comunistas .............................................................................................. 172
Negrn y las vctimas de la guerra .............................................................................. 178
7. Los crmenes de la guerra civil ................................................................................... 183
Cinco artculos sobre el terror y el odio .......................................................................... 216
8. La oposicin antifranquista en la historia .................................................................... 233
9. Un coletazo de la guerra civil ..................................................................................... 249
El contexto .................................................................................................................. 250
Los hechos ................................................................................................................. 257
Unas consideraciones generales ................................................................................ 274
La paginacin corresponde a la paginacin del libro impreso [Nota del escaneador]
Po Moa
A los jvenes,
nuevamente
NOTA PREVIA
l libro Los mitos de la guerra civil y la triloga sobre la repblica y la guerra han levantado
una considerable polvareda, pero no, al menos por ahora, un debate honesto y racional.
Viejas tesis que no soportan el contraste con los hechos y documentos conocidos siguen
siendo repetidas tercamente, como si ni siquiera hubieran sido puestas en cuestin, y se pretende
descalificar con simples eptetos a los discrepantes de ellas. Esa resistencia a la confrontacin de
ideas y datos me ha llevado a seleccionar los trabajos de este nuevo libro, con la esperanza de
avanzar en el planteamiento de un debate ya imprescindible.
Varios de estos trabajos han sido publicados en diversos libros o revistas, otros son inditos, pero
en conjunto siguen una lnea clara, abordando cuestiones clave como el grado en que puede
considerarse democrtica la repblica, la idea de Espaa en las izquierdas y particularmente en
Azaa, y su repercusin sobre la marcha de la guerra, las causas del terror y los crmenes de la
poca tan de actualidad, por motivos ms polticos que historiogrficos, el influjo de la
propaganda estalinista en la interpretacin hoy por hoy ms comn de la contienda, los efectos
profundos de la intervencin exterior, en particular la satelizacin del Frente Popular por Stalin, la
cuestin de las tres Espaas, etc. El penltimo estudio se centra en la persistencia de las viejas
concepciones de la guerra en la izquierda, y el ltimo, en la accin del GRAPO el 1 de octubre de
1975, en represalia por las ltimas ejecuciones del franquismo, vista como un coletazo de la guerra
civil.
Varios de estos escritos tienen un tono quiz algo vivo, por tratarse de polmicas o de rplica a
exposiciones o tesis de algunos reconocidos historiadores de estos ltimos aos; pero me he
esforzado por evitar que el tono oculte el razonamiento, como a menudo sucede en las polmicas.
Tambin insisto, a veces de forma machacona, en una serie de hechos histricos cruciales, porque
con la misma tenacidad vienen siendo omitidos o desvirtuados por buena parte de la historiografa
actual. Espero que la discusin abierta anime a algunos de estos historiadores a salir de su actitud
imprecatoria o de un desdeoso silencio, que, en mi opinin, no favorecen ni a la historiografa ni a
ellos mismos.
Por esta razn, por haber tenido las rplicas ms de ataque personal que de debate propiamente
dicho, me ha sido difcil evitar un tono algo personalista en varios de estos trabajos. Espero que el
lector sepa comprenderlo.
Muy contra mi gusto, he incluido algunas fotos del terror izquierdista, no porque ignore que en el
bando contrario ocurrieron cosas parecidas, sino porque hay en marcha una campaa que pretende
recordar slo estas ltimas. Tambin pueden servir de recordatorio de lo que significa una guerra
civil frente a quienes parecen empeados en resucitar los viejos odios, falseando la historia.
Algunos trabajos, al proceder de conferencias, carecen de notas bibliogrficas, pero cualquier
lector avezado a estos temas encontrar poca dificultad en comprobar las citas.
Tambin creo oportuno exponer una breve cronologa ilustrativa del desarrollo de la guerra civil,
para que los lectores noveles en estos temas, en especial los jvenes, siten los acontecimientos.
Po Moa
Cronologa
ABRIL-MAYO de 1931. Tras unas elecciones municipales, los monrquicos entregan el poder a
los republicanos. El nuevo rgimen est dirigido por los conservadores Alcal-Zamora y Maura,
aunque el grueso de sus fuerzas es de izquierdas. Antes de un mes grupos izquierdistas organizan
una oleada de quemas de templos, bibliotecas, centros de enseanza y obras de arte.
El resto de las izquierdas, incluidas las del gobierno, y en especial Azaa, amparan o justifican
los incendios. La derecha no replica con violencia, pero el episodio provoca una escisin moral en
la poblacin, que, de forma muy mayoritaria, o haba apoyado a la repblica o la haba mirado sin
hostilidad. A partir de entonces la desconfianza aumenta, y las minoras monrquicas piensan en
golpes de estado, aunque carecen de fuerza para amenazar al rgimen.
Mitin de Niceto Alcal-Zamora en la Plaza de Toros de

Madrid en 1931.
Guardia de Asalto antes del incendio de la choza de

Seisdedos en Casas Viejas (Cdiz) en 1933.
1931-1933. Al discutirse la Constitucin, Alcal-Zamora dimite, como presidente del gobierno,

por juzgarla sectaria, en especial el artculo referente a las rdenes religiosas (sera luego elegido
presidente de la repblica es decir, jefe del estado, no del gobierno). Azaa le sustituye y en
diciembre forma una coalicin gubernamental republicano-socialista que durar hasta septiembre de
1933. La gran mayora de la derecha opta por la va pacfica y legalista, y no apoya la insurreccin
del general Sanjurjo en agosto de 1932. En cambio los anarquistas se convierten en una plaga para
el gobierno izquierdista, al cual hunden moral y polticamente despus de la matanza de Casas
Viejas, realizada por la republicana Guardia de Asalto, en enero de 1933. La impresin general es
que las reformas de Azaa fracasan o funcionan mal. En un ambiente de inseguridad, el hambre
aumenta, la inversin privada se estanca, y normas mal enfocadas empeoran los efectos de la
depresin econmica mundial. En el verano de ese ao, la mayora del PSOE se inclina por una
revolucin de estilo sovitico, y Besteiro, que denuncia la dictadura y el bao de sangre que ello
traer consigo, es marginado. Prieto secunda a Largo Caballero, principal promotor de la lnea
bolchevique. En septiembre, tras perder varias elecciones parciales, la crisis del gobierno es
insuperable, y Alcal-Zamora retira la confianza a Azaa. En octubre, el PSOE rompe en las Cortes,
pblica y definitivamente, con los republicanos. En las elecciones de noviembre gana el centro
derecha por holgada mayora.
NOVIEMBRE DE 1933-OCTUBRE DE 1934. La CEDA, principal partido de derecha y el ms
votado en las elecciones, renuncia a gobernar en espera de que se calmen las pasiones, y apoya al
gobierno centrista de Lerroux. El PSOE prepara cuidadosamente la revolucin, concebida como una
guerra civil, mientras Azaa planea sucesivamente dos golpes de estado. Alcal-Zamora obstruir
Po Moa
cada vez ms, desde la presidencia de la repblica, al centro-derecha, provocando una frecuente
inestabilidad gubernamental (viene a cumplir un papel parecido aunque sin sangre al de los
anarquistas en relacin con el gobierno republicano-socialista del primer bienio). En verano de 1934
el PSOE, los nacionalistas vascos y catalanes, y los republicanos, organizan maniobras
desestabilizadoras contra el gobierno de centro, llevando al pas a una situacin crtica que obliga a
la CEDA a reconsiderar su postura de abstenerse de gobernar.
OCTUBRE DE 1934. Los principales partidos izquierdistas (PSOE y los nacionalistas catalanes
de Esquerra Republicana, junto con los comunistas y, en Asturias, los anarquistas), apoyados
polticamente por casi todo el resto de las izquierdas republicanas, lanzan una insurreccin armada
contra el gobierno democrtico de centro-derecha. La derecha apela a la Constitucin y la defensa
de las libertades. La insurreccin fracasa por falta de apoyo popular, excepto en la cuenca minera
asturiana, y en Asturias hace estragos una autntica guerra durante dos semanas, con cientos de
muertos. Hay muertos tambin en 26 provincias, hasta un total prximo a los 1.400. Con esta
insurreccin comienza realmente la guerra civil, al romper con la legalidad republicana las
principales fuerzas izquierdistas, y no renunciar a sus posiciones a pesar de su fracaso, que juzgan
momentneo.
NOVIEMBRE DE 1934-SEPTIEMBRE DE 1935. Las izquierdas derrotadas desatan una gran
campaa nacional e internacional sobre las atrocidades de la represin derechista en Asturias. La
campaa, aunque utiliza algunos hechos reales, se basa en exageraciones y falsedades abiertas, al
paso que omite las atrocidades cometidas previamente por las izquierdas. El intenso martilleo
propagandstico va creando en la poblacin un clima de rencor y revancha, antes mucho ms leve, y
sirve de eje para una reagrupacin de las izquierdas en el ms tarde llamado Frente Popular.
Manuel Azaa en un discurso.
Huelguistas detenidos en Gijn, octubre de 1934.
Po Moa
Soldados republicanos camino de la sierra de

Madrid.
Mitin de Gil-Robles en El Escorial.
Retrato del general Mola.
Juan Yage, jefe del Cuerpo de Ejrcito marroqu.
OCTUBRE DE 1935-ENERO DE 1936. En octubre de 1935 es hundido mediante la intriga del

straperlo el principal partido de centro y amortiguador entre la izquierda y la derecha: el Partido
Radical de Lerroux. La intriga parti de Prieto, Azaa y Alcal-Zamora. Este ltimo, catlico
progresista, se convierte en el azote de la CEDA, a la que expulsa del poder de forma
dudosamente constitucional. Las tensiones resultantes le obligan a convocar elecciones en enero de
1936, en el pice de la crispacin y de los odios. La campaa electoral se carga de una violencia
verbal nunca vista, acompaada de varios asesinatos.
FEBRERO-JULIO DE 1936. Derechas e izquierdas empatan a votos, pero la ley electoral
concede ms escaos al Frente Popular, liga de todos los grupos que participaron en el golpe de
octubre del 34 o lo apoyaron de algn modo. Su programa aspira a una antidemocrtica
republicanizacin del estado, con vistas a debilitar la independencia del poder judicial, eliminar a
los funcionarios de derechas e impedir que la CEDA pueda volver al gobierno. Aunque pasa a
Po Moa
gobernar Azaa y los muy relativamente moderados republicanos, la fuerza decisiva est en el
sector extremista de Largo Caballero, en alianza con los comunistas, que han dejado de ser un grupo
insignificante, mientras la poderosa central anarquista CNT rivaliza con los anteriores en empuje
revolucionario. Se crea un doble poder, el oficial y el impuesto desde la calle por los
revolucionarios. En pocos meses los desmanes y asesinatos se multiplican. La derecha apoya al
principio a Azaa, en quien ve la ltima defensa frente a la revolucin, y luego exige al gobierno
que cumpla y haga cumplir la ley. Todo en vano. Desde finales de abril, la conspiracin militar
derechista de Mola va tomando impulso.
JULIO DE 1936. Es asesinado uno de los lderes de la oposicin, Calvo Sotelo, mientras el otro,
Gil-Robles, se libra por no hallarle en casa los criminales. Las ltimas dudas de los conspiradores se
disipan y una parte del ejrcito se subleva contra el Frente Popular. El gobierno reacciona, tras
algunas resistencias, armando a los sindicatos. Con ello acaba de arrasar la Constitucin y cede a la
presin revolucionaria, que ya llevaba meses desbordando en toda la lnea la legalidad republicana.
Azaa permanece como presidente, sin apenas poder, de una repblica ficticia. Sin embargo el
golpe militar fracasa a los tres das. Slo el traslado por va area de pequeas partes del Ejrcito de
frica a Andaluca permite a los rebeldes ir rehacindose poco a poco de una situacin inicial sin
esperanzas.
JULIO-NOVIEMBRE DE 1936. Las reducidas tropas de Franco consiguen superar el desastre
inicial. En septiembre, tanto el Frente Popular como el bando contrario, con adelanto del primero,
comienzan a construir sendos aparatos estatales de nuevo tipo, ambos ajenos por completo a la
repblica anterior, si bien las izquierdas reivindican sta por motivos propagandsticos y de influencia exterior. El gobierno izquierdista pasa a ser dirigido por Largo Caballero, jefe del sector
revolucionario del PSOE que en 1934 haba intentado destruir la repblica, y Franco se afianza
como dirigente sin rival en el lado contrario. En octubre, el Frente Popular se afana en construir un
ejrcito, de modelo nuevo y con muy fuerte influencia sovitica. El otro bando persiste en conducir
sus principales operaciones por medio de columnas. En noviembre, las fuerzas de Franco estn
ante Madrid, el gobierno izquierdista huye a Valencia, y la contienda parece a punto de terminar.
Entonces la masiva intervencin sovitica cambia de nuevo el cariz de la lucha. Franco, aunque no
es vencido, fracasa ante Madrid. Desde ese momento los dos bandos construirn masivos ejrcitos
regulares, pugnarn con la mayor intensidad por obtener material blico del exterior, e intervendr
en la lucha una notable cantidad de tropas extranjeras. A esos fines, el Frente Popular ha enviado a
Mosc el grueso de sus reservas de oro, mientras sus enemigos, faltos de tales medios, dependen
casi exclusivamente del crdito.
Tumbas en Paracuellos del Jarama de los asesinados en

noviembre de 1936.
Po Moa
Ataque alemn sobre Almera, el 31 de mayo de 1937.
NOVIEMBRE DE 1936-MAYO DE 1937. La lucha

se centra en torno a Madrid, donde las izquierdas logran
rechazar todas las ofensivas contrarias y en Guadalajara
derrotan al cuerpo de tropas italianas. Los comunistas
avanzan en el control del ejrcito y de la polica, se han
adueado de las juventudes del PSOE y de la organizacin socialista catalana y aumentan
rpidamente su influencia en la UGT. Los anarquistas se sienten amenazados, y lo mismo grupos
menores, como el POUM, comunista disidente. Largo Caballero, al principio muy prosovitico, se
cree tratado como un subordinado por el Kremlin, e, inquieto por los avances comunistas, intenta
frenarlos. Las tensiones estallan en mayo en Barcelona, dando lugar a una pequea guerra civil
entre las propias izquierdas, con cientos de muertos. Los comunistas, con el apoyo de Azaa y
Prieto, ambos enemistados con Largo Caballero, logran acabar polticamente con ste y eliminar a
los anarquistas del gobierno, mientras aplastan al POUM y reafirman su posicin en las fuerzas
armadas. Son los grandes vencedores, y pronto Prieto y Azaa pasarn tambin a sentir su presin.
Largo es sustituido por Negrn, mucho ms afecto a los comunistas. Tras los sucesos de mayo, el
PCE se ha convertido en el partido hegemnico y decisivo del Frente Popular, y su influencia no
har sino crecer. Entre tanto los nacionales, que han tomado Mlaga, en un frente secundario, han
renunciado a resolver la contienda por medio de la conquista de Madrid, admiten que la guerra ser
larga, y desde abril dedican sus esfuerzos a la zona norte, la franja cantbrica dominada por sus
enemigos, compuesta por las provincias de Vizcaya, Santander y Asturias, donde se concentra el
grueso de la industria pesada y de armamentos espaola.
MAYO 1937-FEBRERO DE 1938. Pese al refuerzo militar impulsado por Negrn, y a los
intentos de tomar la iniciativa en torno a Madrid y en Aragn, alejando de paso el peligro de la zona
norte, el Frente Popular fracasa en todas sus ofensivas (Brunete, Belchite y otras), mientras el PNV
traiciona a sus aliados frentepopulistas. La zona norte cae por entero en manos de los nacionales, a
fines de octubre. Las ganancias militares y econmicas de los vencedores son enormes, y se
vislumbra nuevamente el fin de la guerra, pero Prieto y Negrn impulsan una enrgica
reorganizacin, y entre finales de ao y principios de 1938 dan la sorpresa de conquistar Teruel,
primera y nica capital de provincia tomada por las izquierdas. El suceso produce una cierta crisis
en los aliados alemanes e italianos de Franco, que hacen estimaciones erradas sobre la marcha del
conflicto.
FEBRERO-NOVIEMBRE DE 1938.
El bando franquista replica a la toma de Teruel con una vasta contraofensiva, recupera la ciudad
y contina en un impetuoso avance sobre el Mediterrneo hasta cortar en dos la zona populista, a
mediados de abril. Profunda desmoralizacin en los polticos del Frente Popular, a la que hacen
frente enrgicamente los comunistas y Negrn, su hombre de con fianza. Prieto sale del gobierno,
acusado de derrotismo. ste y Azaa especulan con maniobras en pro de una intervencin inglesa
a costa, evidentemente, del PCE que imponga una tregua con vistas a una paz negociada. Tales
maniobras se sucedern en los meses siguientes, mientras los nacionalistas catalanes y vascos urden
sus propias intrigas a espaldas del Frente Popular, buscando separar a las provincias vascas y
Catalua bajo la proteccin de Inglaterra y de Francia. Tales intentos no prosperan, y Negrn se
impone a todos los manejos. Su poltica consiste en resistir a todo trance hasta enlazar la guerra
espaola con la mundial, cuya proximidad se vislumbra claramente.
Po Moa
10
Tropas franquistas en el frente de Teruel, enero de 1938.
Negrn, Azaa, Miaja y El Campesino Valentn

Gonzlez, en una revista militar, 1938.
Y en julio dan la gran sorpresa de una magna contraofensiva para coger en tenaza, por la espalda,
a las tropas enemigas llegadas al Mediterrneo. Logran importantes avances en el Ebro, dando lugar
a la batalla ms larga, difcil y sangrienta de la guerra. Los combates duran cien das, hasta
noviembre. Pero, una vez ms, los nacionales salen vencedores.
Entre tanto, el clima internacional se ha enrarecido al mximo, Francia hace planes de
intervencin en Catalua, Baleares y Marruecos, y en la conferencia de Munich sobre la
desintegracin de Checoslovaquia, en septiembre, la guerra europea parece a punto de estallar.
Franco, preocupado por las repercusiones que la crisis pudiera tener en Espaa, proclama la
neutralidad espaola en caso de contienda europea, para irritacin de Roma y Berln.
DICIEMBRE DE 1938-ABRIL DE 1939. La derrota izquierdista en el Ebro abre a los nacionales
las puertas de Catalua, que cae a principios de febrero, sin mucha resistencia ni dar tiempo a la
llegada de una enorme remesa de armas soviticas. Ms de 400.000 personas pasan a Francia,
aunque cerca de las tres cuartas partes de ellas volvern a Espaa antes de que termine 1939. Negrn
y los comunistas persisten en mantener la lucha, siempre con la esperanza de unirla a la mundial,
desde la amplia zona centro-oeste todava en su poder. Pero sus aliados republicanos, socialistas de
Besteiro y Prieto, y anarquistas, deciden finalmente sublevarse y rendirse incondicionalmente a
Franco. Ello da lugar a una segunda guerra civil entre las propias izquierdas, con gran nmero de
vctimas, y el 1 de abril termina oficialmente la contienda, slo cinco meses antes de que comenzara
la Segunda Guerra Mundial.
Columna de soldados durante la batalla del Bajo Aragn.
Po Moa
11
Introduccin
EL FATAL DESENFOQUE*
l persistente apasionamiento sobre la guerra civil, y las consecuencias extrables de ella con
respecto a la poltica actual, impiden que el debate historiogrfico acabe de encarrilarse por
las vas intelectuales y serenas que debiera. Mi insistencia en ese debate ha sido contestada
mayoritariamente con una sarta de improperios, maldiciones, ataques personales y llamamientos a
la censura contra mis libros. Diversos comentaristas han lanzado en radio y prensa diatribas contra
mi persona y trabajos, naturalmente sin dejarme replicar, y luego me han acusado de habilidad
publicitaria por denunciar ese tratamiento. Ilustres profesores han alardeado de disuadir a sus
alumnos de leerme. Corresponsales de peridicos extranjeros, como The Guardian o el Frankfurter
Allgemeine Zeitung se han permitido informar a sus lectores sobre Los mitos de la guerra civil tras
consultar con diversos historiadores... pero no con el autor del libro. Etctera.
Las ancdotas sobre estas reacciones viscerales componen un muestrario curioso, tanto ms
cuanto que sus protagonistas suelen atribuirse en exclusiva la dignidad de historiadores profesionales y cientficos, y asignarse una representacin corporativa que nadie les ha otorgado. Un
profesor me escriba: Yo, como otros, opino que sus libros se aproximan bastante a la realidad
histrica, pero no puedo decirlo en voz muy alta, porque podra verse afectada mi posicin
profesional e incluso laboral. Pues, desde luego, muchos profesores e historiadores estn de
acuerdo con mis tesis, o se han adelantado a muchas de ellas, pero el caciquil dominio de los
departamentos por ciertos personajes y tendencias produce el ambiente que vemos.
Aunque todo esto pueda resultar cmico, revela un panorama universitario bien triste en relacin
con la historiografa contempornea. Los departamentos, muy influidos por determinadas
ideologas, han elaborado una versin peculiar de nuestra historia reciente, y, lgicamente, se
oponen con uas y dientes a su revisin. Haran bien, desde luego, en defender sus puntos de vista,
pero eso es precisamente lo que no hacen, quiero decir, no lo hacen con mtodos intelectualmente
vlidos.
No obstante, si bien lentamente y jurando que debatir es echar margaritas a los cerdos, perder el
tiempo con un seudo historiador escandaloso, indocumentado, neofranquista, de oscuro
pasado, vendido, y sesudas lindezas an peores, mis contradictores no tienen ms remedio que ir
haciendo algn esfuerzo de argumentacin. As Enrique Moradiellos o, ahora, Santos Juli en
rplica a las opiniones de Stanley Payne. Algo avanzamos, sin estar todava cerca de un debate de
cierta elevacin, o que simplemente merezca la pena, como vamos a ver al tratar dicha rplica, que
comento como directamente aludido.
Payne seala, muy acertadamente, a mi juicio, que la mayora de los estudios sobre la guerra
producidos en Espaa en los ltimos aos, son predecible y penosamente estrechos y raramente
plantean preguntas nuevas. El aserto hiere a Juli, que lo replica alegando la abundancia de dichos
estudios, e incluso enumera 37 de ellos, espaoles y extranjeros, los cuales, a su juicio, clarifican
aspectos clave de la repblica, la guerra y el franquismo. Los clarifican, naturalmente, al gusto de
Juli, que omite con elegancia los libros de distinto enfoque, y pretende justificar sus opiniones con
simples argumentos de autoridad.
No negar el relativo valor de varias obras loadas por Juli, pero en su mayora adolecen de un
defecto esterilizante, que vuelve sus aportaciones aprovechables slo al modo del material de
desguace. Ese defecto consiste en un errado enfoque global de la repblica y la guerra, a partir del
cual las distorsiones y errores de detalle proliferan. Se trata de la asuncin acrtica de la repblica
*
Sobre un artculo del historiador Santos Juli en Revista de Libros, nm. 81, septiembre de 2003.
Po Moa
12
como un rgimen reformista y democrtico permanentemente amenazado por la derecha, la cual

habra terminado por alzarse contra las reformas que amenazaban sus privilegios, dando lugar a una
guerra consistente en un enfrentamiento entre la democracia y el fascismo o, ms vagamente, la
reaccin.
A cualquier historiador reflexivo debera hacerle sospechar el dato de que ese enfoque haya sido
divulgado masivamente por una propaganda tan democrtica como la estaliniana, y que lleve a
conclusiones tan improbables como que el Kremlin defendi la libertad poltica interna y externa de
Espaa, mientras las verdaderas democracias la traicionaron. Y sta es slo una de las muchas
incongruencias producidas por tal enfoque o, ms propiamente, desenfoque inicial.
Pues, en efecto, cmo encaja en esa concepcin de la repblica el hecho de que en octubre de
1934 las izquierdas (socialistas, nacionalistas catalanes, comunistas y bastantes anarquistas,
apoyados polticamente por los republicanos jacobinos) se levantaran en armas contra un gobierno
democrtico de centro derecha, salido de las urnas? O que, ante tal ataque, la derecha defendiera la
Constitucin? Es un hecho bien notable, pero inexplicable con el desenfoque dicho, que las
izquierdas asaltaran la legalidad republicana que ellas mismas haban impuesto en 1931, y que las
derechas la defendieran! Y cmo explicar que, por contraste, ante la sublevacin derechista de
julio de 1936, el gobierno de izquierdas no defendiera la Constitucin, sino que acabara de arrasarla
al repartir las armas a las masas y abrir paso a una revolucin en extremo violenta? Cmo
interpretar, adems, que, entre febrero y julio del 36, el gobierno supuestamente democrtico de
izquierdas no pusiera coto a los avances revolucionarios y rehusara aplicar la ley a quienes
imponan su propia ley desde la calle, como le pedan las derechas? Estos datos clave, definitorios,
como otros muchos de menor enjundia, no hay modo de integrarlos en la interpretacin de Juli y
los suyos.
Asimismo precisa una dosis muy alta de retorcimiento y desfachatez llamar democracia al Frente
Popular durante la contienda, pero los defensores de ese enfoque no se arredran. Reconocen unos
primeros meses de descontrol, pero, aseguran, el gobierno democrtico se recompuso en
septiembre. Ese gobierno estaba dominado por los ms radicales entre quienes haban asaltado la
democracia en 1934, y pronto les acompaaran los cratas, los autnticos verdugos de Azaa en el
primer bienio y un verdadero cncer de la repblica. Se volvieron demcratas de pronto todos
ellos? Y cmo se explica que entre tales demcratas se hiciera hegemnico el Partido
Comunista, agente directo e indisimulado de Stalin?
Podramos seguir as largamente, hasta llegar al suceso, igualmente inexplicable en el esquema
de Juli, de que una gran parte de la misma izquierda terminase por preferir entrar en guerra civil
con sus propios aliados, para rendirse sin condiciones a un Franco inclemente, antes que seguir bajo
la frula de Negrn y los comunistas.
Quien lea con espritu crtico percibe fcilmente las continuas incoherencias, omisiones y
distorsiones por parte de esa historiografa que quiere pasar por ltima y definitiva palabra sobre la
guerra civil. Y quien acceda a la prensa y documentacin de la poca, o simplemente estudie los
diarios de Azaa, comprueba en qu alto grado esa historiografa, lastrada por la propaganda,
enturbia la realidad histrica.
Tratadas estas cosas en mis libros, no insistir ahora en ellas. S sealar cmo esos desenfoques
y falsos mtodos historiogrficos se aplican tambin en el ataque pues todava no es debate a
quienes los desafan. Es sabido, o debe serlo, el ocultamiento en la universidad de obras clave como
las de los hermanos Salas Larrazbal, Bolloten o Martnez Bande. O la marginacin, entre insidias y
descalificaciones gratuitas, de Ricardo de la Cierva, operacin que parecen querer repetir ahora
conmigo.
El profesor Stanley Payne ha expresado el mayor aprecio por mis investigaciones. Naturalmente,
Juli tiene derecho a pensar de otro modo. Pero, advierte Payne, y en ello debe convenir cualquier
intelectual con algn rastro de honradez, quienes discrepen de Moa necesitan enfrentarse a su obra
seriamente y demostrar su desacuerdo en trminos de una investigacin histrica y un anlisis serio
que retome los temas cruciales. No es esto, ni remotamente, lo que Juli hace en su rplica a
Po Moa
13
Payne.
A su entender, no slo la actual investigacin histrica goza de buena salud, sino que en ella
resulta imposible incluir el libro Los mitos de la guerra civil que tantos elogios merece a Payne,
pues no pertenece ese libro al mbito de la investigacin, sino, ms bien, al de la propaganda.
Desdeosa afirmacin, que habr que creerle bajo palabra, pues otro argumento no da. Segn Juli
ha explicado tambin en El Pas, yo me he limitado a fusilar a Arrars. Le contest en una carta al
director: Cualquiera que haya ledo el libro sabe muy bien que, lejos de fusilar a Arrars, a quien
cito pocas veces, lo que fusilo, si as quiere llamarlo, es, entre otros, los archivos de la Fundacin
Pablo Iglesias, en cuyos documentos se basa lo principal de la investigacin. Sin duda Juli escribe
para personas que an no han ledo mis libros, con la esperanza evidente de disuadirles de su
lectura. Durante cuatro aos l y otros han respondido a mis crticas con el silencio. Ahora lo
rompen, y slo se les ocurre salirse con desvirtuaciones.*
Mi respuesta qued censurada, es decir, no publicada, y Juli, con el mismo talante democrtico
que el Frente Popular de sus escritos, nada hizo por evitar el desafuero (lo mismo que Tusell, hace
unos meses). Esto no dice mucho a favor de Juli (o de Tusell).
Es fcil comprobar que me he basado muy principalmente en documentos, hemerografia y otras
fuentes de la izquierda: basta hojear mis libros. A stos los he calificado, por eso, y con un poco de
irona, como la autntica versin de la izquierda, muy distinta de la fabricada luego por su
propaganda. Esto lo saben perfectamente Juli, Moradiellos y dems, quienes, al parecer, encuentran muy difcil criticarme sin falsear mis tesis. En todo caso, tendra gracia que la documentacin
de la izquierda corroborase a Arrars. Debieran meditarlo quienes as hablan.
En cuanto a la nulidad de mis aportaciones, idea difundida tambin en medios historiogrficos de
derecha, segn los cuales mis libros no dicen nada nuevo, su contenido ya lo saban los
historiadores, etc., me permitir sealar algunos detalles que, misteriosamente, han pasado
inadvertidos a tan agudos observadores. Cuando Azaa perdi las elecciones en noviembre de 1933,
presion a favor de un golpe de estado para impedir la reunin de las Cortes y organizar nuevos
comicios con garantas de triunfo izquierdista. Ese intento golpista es bien conocido, pero yo he
podido documentar, a partir de actas de la direccin del PSOE, un segundo intento en julio de 1934
y en complicidad con los nacionalistas catalanes, que no prosper al negarle su apoyo los socia
listas, inmersos entonces en los preparativos de su propia revolucin, y reacios al golpismo burgus.
Empiezo con este ejemplo porque Juli, especialista en Azaa, ha tenido ante sus ojos las actas
aludidas, probatorias de la trama. Escap el dato a su perspicacia, o prefiri ocultarlo en pro de la
habitual visin de Azaa como demcrata ejemplar? l sabr. Y cito esta contribucin porque
muchos historiadores estaran realmente ufanos de aportar una novedad semejante, nada banal en la
explicacin de la marcha hacia la guerra.
Como tambin sabe Juli, mi tesis esencial que no viene de Arrars consiste en que la
guerra civil empez en octubre de 1934, para reanudarse en julio del 36. La idea no es nueva, y se
encuentra en Brenan y en otros, pero s es nueva la demostracin de que los socialistas prepararon la
insurreccin, literalmente, como una guerra civil, y de que no fue un movimiento provocado por la
creencia en un peligro fascista, ni fue exigido por las masas que habran arrastrado a los lderes
izquierdistas, ni persegua objetivos limitados, como han sostenido muchos historiadores de
izquierda, entre ellos Juli, y tambin de derecha, sino un rgimen de corte sovitico. Asimismo he
establecido la relacin entre aquel alzamiento y los movimientos desestabilizadores que le
precedieron durante el verano de 1934, a cargo de socialistas, nacionalistas vascos y catalanes, y
republicanos azaistas. Arrars, por ejemplo, se limita a narrar los hechos de forma poco conexa,
sin relacionarlos adecuadamente, porque ignoraba las tramas insurreccionales del PSOE y de la
Esquerra.
Creo haber establecido tambin la crucial importancia, poltica y psicolgica, de la campaa de
agitacin en torno a la represin de Asturias despus de octubre del 34, campaa que la
historiografa ha solido tratar como un episodio ms, sin clara relacin con el desarrollo general de
*
Vase pp. 144-145.
Po Moa
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los acontecimientos, y con el clima de guerra civil que la izquierda sigui promoviendo, pese a su
fracaso en octubre. Asimismo he analizado el contenido de dicha campaa y sus contradicciones,
probando el alto grado de falsedad o exageracin de sus acusaciones a la represin derechista. Ese
anlisis tampoco haba sido realizado con anterioridad, salvo algunas referencias generales y en su
mayora equivocadas.
Igualmente he dejado bastante claro, contra lo escrito por muchos historiadores, tambin
bastantes de derechas, la escasa fiabilidad de la explicacin de Azaa en su libro Mi rebelin en
Barcelona, y su posicin en todo el proceso revolucionario, ambigua al principio, cada vez ms
comprometida con la reivindicacin de la insurreccin de octubre y la campaa sobre la represin, y
en ningn caso democrtica. Y opino, si Juli me permite la inmodestia, que mi exposicin sobre
los condicionantes de la evolucin poltica de Azaa que tampoco encontrar en Arrars es
harto ms fundada y coherente que la suya. Puedo citar asimismo como aportacin mi anlisis de
las motivaciones de la persecucin religiosa, mxime cuando varios pretextos propagandsticos al
respecto haban sido aceptados por la derecha.
Tambin aparecen citados en mis libros, por primera vez, bastantes documentos de diversos
partidos, en particular del PSOE. Y entiendo como una aportacin considerable mis crticas a diversas interpretaciones en boga, entre ellas varias del propio Juli, al menos mientras no sean
desmentidas de modo convincente.
En fin, no sigo porque lo anterior basta para desautorizar la idea de que mis trabajos no aportan
nada. Ciertamente se trata de contribuciones modestas, pues, como en casi todo, avanzamos a
hombros de gigantes, y poco habra logrado yo sin los trabajos de otros historiadores. Pero con ser
modestas no son desdeables, creo que aguantan bien la comparacin con las investigaciones de
otros historiadores del momento, y Juli y los dems no podrn borrarlas con simples poses de
autoridad o mohnes alternativos de desprecio e indignacin.
Juli afirma que los tiempos de la propaganda han sido sustituidos por los del debate adulto y
maduro, del que Payne lamentablemente se excluye con su artculo en Revista de Libros. Est
claro que son Juli y otros historiadores adultos y maduros quienes pretenden excluir a Payne, un
clsico en la investigacin histrica sobre Espaa, simplemente porque no comparte los
desenfoques que ellos intentan pasar por versin definitiva. No tienen un concepto acadmico del
debate, sino sectario, casi policaco.
Y vuelvo al principio. Clarificar nuestra historia reciente tiene el mayor inters porque, como
estamos viendo, muchos de los errores que llevaron a la guerra civil tienden a repetirse, si bien, de
momento, con menor intensidad. No vale la pena abordar la cuestin con mayor altura de miras,
superando el cerrilismo y la tosquedad intelectual predominantes por ahora?
Po Moa
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1
REPBLICA, DEMOCRACIA Y GUERRA CIVIL
ara salir del laberinto de las interpretaciones parciales en torno a la guerra de Espaa y las
interminables controversias sobre casi cada hecho de ella, debemos plantearnos dos
cuestiones que dan sentido a las dems:
Primera, fue la Segunda Repblica un rgimen democrtico, o en qu grado lo fue?
Segunda, surgi la guerra de un peligro fascista o de un peligro revolucionario?
La primera pregunta nos obliga repasar no slo el carcter inicial de la repblica, sino tambin su
evolucin.
La repblica no lleg pacfica y democrticamente, como suele decirse, por unas elecciones
municipales. En rigor, lo primero que pensaron los jefes republicanos en el famoso Pacto de San
Sebastin, fue imponerse por medio de un golpe militar o pronunciamiento. El golpe fracas,
dejando varios muertos, entre ellos dos de los militares golpistas, cuya ejecucin los convirti en
mrtires de la repblica.
Cuatro meses despus, en las elecciones municipales, triunfaron las candidaturas monrquicas,
excepto en las capitales de provincia. De ah que algunos nieguen legitimidad a la repblica. Pero
sin duda la tuvo. Desde luego, sta no le vino por unas elecciones perdidas y que adems tenan slo
carcter municipal, y por tanto no podan motivar un cambio de rgimen. La legitimidad le vino de
la entrega del poder, sin resistencia, por los propios monrquicos en plena quiebra moral. Hecho
casi increble, pero indiscutible y resaltado, entre otros, por Miguel Maura, el republicano de ltima
hora que ms contribuy a organizar el Pacto de San Sebastin y mejor percibi el desfallecimiento
de la corona: Nos regalaron el poder, insiste en su libro sobre estos sucesos. Por tanto, y aunque
slo fuera por no dejar un vaco de poder, la repblica entraba en la historia con una legitimidad
extraa, pero indiscutible.
Hay algo misterioso en la claudicacin monrquica. Brindo una pista sugestiva a quien quiera
estudiarla, si bien imagino muy difcil, quiz imposible, seguirla hasta el final. Juan Simen
Vidarte, poltico socialista y masn ferviente, ofrece en sus Memorias muchos detalles internos
sobre los trabajos polticos de la masonera, datos inhallables en otro lugar, que yo sepa. Vidarte
seala cmo la Masonera actuaba intensamente contra el rgimen monrquico, y en las Logias,
el pacto de San Sebastin fue acogido con alentadora esperanza. Numerosos lderes republicanos
fueron masones, pero segn l tambin lo fue el dirigente ms caracterizado de los monrquicos, y
precisamente el principal fautor de la entrega del poder a los enemigos del trono. Me refiero a
Romanones. Explica Vidarte: Marcelino Domingo (...) me inform que Maran fue iniciado en
secreto por su suegro Miguel Moya, cuando ste era Gran Maestre. Estas iniciaciones constan en un
libro especial que lleva la Gran Maestra, y slo figuran en l los nombres simblicos. El caso del
ilustre mdico y escritor era semejante al del conde de Romanones, quien tambin haba sido
iniciado en secreto por Sagasta y quien siempre cumpli bien con la Orden (...). Ya comprender
usted termin Domingo que muchas veces nos interesa que no se sepa que son masones
algunos polticos de nuestra confianza. Fallecidos, lo mismo el conde de Romanones que el
querido y admirado doctor Maran, me encuentro en libertad para revelar estos secretos. *
Curiosamente, tambin Maran desempe un papel en el trnsito de la monarqua a la
repblica, siendo en su casa donde tuvo lugar la famosa reunin entre Alcal-Zamora y Romanones
que abri paso al nuevo rgimen.
No creo, desde luego, en las conspiraciones como explicacin de la historia, pero sera ingenuo
*
J. S.Vidarte, No queramos al rey, Barcelona, 1977, p. 228.
Po Moa
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negarles toda trascendencia. Muchas decisiones adoptadas a la luz del da tienen un trasfondo
oculto. Fue ste el caso en relacin con la repblica? No podemos saberlo hoy por hoy, y el
testimonio de Vidarte es nico. Pero hay en l un indicio muy interesante, que dejaremos ah.
Pues bien, como dira el poltico e intelectual socialista Araquistin, en el siglo XX, cuando una
monarqua cae, cae para siempre. As pensaba casi todo el mundo, mxime teniendo en cuenta el
modo humillante como esa cada se produjo, hundiendo el prestigio del trono. Nadie esperaba una
vuelta de la monarqua a corto plazo, y menos an a largo plazo si se consolidaba una repblica
democrtica.
El objetivo declarado de los republicanos consista, precisamente, en instaurar una democracia.
Sin embargo el significado de tal concepto variaba mucho segn los partidos. El PSOE, de
ideologa marxista, vea al nuevo rgimen como un perodo de transicin hacia una dictadura
socialista. Pero en quien quiz podamos observar mejor los problemas de aquel rgimen es en
Azaa, que por algo fue considerado la revelacin y hasta la encarnacin de la repblica.
Los loadores del poltico alcalano lo retratan como paradigma de prohombre demcrata y
liberal, y en los ltimos veinte aos han cundido los ditirambos a su figura, presentada como vctima de la incomprensin y la brutalidad de una derecha adversa a las libertades, y tambin de cierto
extremismo alocado de la izquierda obrerista. Pero si observamos las pruebas aducidas por sus
admiradores, encontramos una lista de frases y expresiones del propio poltico, bien escritas y a
veces conmovedoras, pero no un anlisis de su conducta prctica, la cual intentar resumir aqu.
Azaa entr en la poltica republicana con un cntico al extremismo. Miembro del Pacto de San
Sebastin, que trat de imponer la repblica mediante un golpe militar, expuso sus intenciones en
varios discursos, poco antes del fracaso del golpe en diciembre de 1930. En ellos se proclam
orgullosamente sectario, anunci que no promovera la moderacin, y defini el futuro rgimen
como una repblica para todos los espaoles, pero gobernada por los republicanos.A su juicio,
slo los partidos auto-proclamados republicanos posean ttulos para gobernar. Esta idea remite al
despotismo ilustrado, no a la democracia, y ms an si recordamos cun pocos, divididos y mal
avenidos, eran los llamados republicanos: el propio Azaa los ha fulminado en sus diarios por
ineptos y botarates!
No obstante, la repblica lleg como un rgimen representativo de casi todas las tendencias,
pues, no debe olvidarse, tanto el movimiento antimonrquico como la toma efectiva del poder, el 14
de abril, haban sido dirigidos por los conservadores catlicos Alcal-Zamora y Miguel Maura, y el
primero de ellos era el presidente del gobierno provisional. Casi todo el mundo pens que esta
Segunda Repblica iba a tener poco en comn con las convulsiones de la Primera. Pero esa
esperanza inicial cay por tierra antes de un mes, en mayo, cuando ms de cien iglesias, bibliotecas
y centros de enseanza, fueron incendiadas por turbas de exaltados. Las izquierdas identificaron a
aquellos delincuentes con el pueblo, identificndose as implcitamente con ellos. Azaa, desde el
gobierno impidi cualquier freno a los desmanes, y presion, en cambio, en pro del castigo a las
vctimas, empezando por disolver a los jesuitas, aunque la medida no se cumpliera de momento.
Poco despus, el alcalano influy decisivamente en los rasgos ms antirreligiosos y sectarios de
la nueva Constitucin, hacindola no simplemente laica, como se dice, sino hostil a las creencias y
sentimientos mayoritarios en el pueblo. Slo esto ya la volva poco democrtica, y peligrosa para la
convivencia. No fue una constitucin elaborada por consenso, como la actual, sino por el rodillo
aplastante de la izquierda, mtodo que Azaa consider adecuado, ensalzndolo con estas palabras:
Si yo (...) tuviera en esta Cmara la mitad ms uno de los diputados (...) en ningn momento (...)
habra vacilado en echar sobre la votacin el peso de mi partido para sacar una Constitucin hecha a
su imagen y semejanza. Siendo muy minoritario, hubo de transigir, pero slo con otras izquierdas.
Como criticar Martnez Barrio, de un manotazo rompa con el propsito de ensayar cualquier
poltica de transaccin y de acomodo*.
Al disolver la orden jesuita y tratar de asfixiar a las dems rdenes religiosas, prohibindoles la
*
Discurso en las Cortes, 13 de octubre de 1931. D. Martnez Barrio, Memorias, Barcelona, 1983, p. 74.
Po Moa
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enseanza y cualquier actividad econmica, la ley reduca a los religiosos a ciudadanos de segunda,
atentaba contra los derechos de conciencia, asociacin y expresin, y contra la voluntad de los
padres en la enseanza de los hijos. Consciente de esas mutilaciones, Azaa las justific en razones
de seguridad del nuevo rgimen, pese a que los catlicos no lo haban amenazado, y ni aun en las
jornadas incendiarias de mayo haban respondido con violencia. La Constitucin invitaba a la
guerra civil, en palabras de Alcal-Zamora, que haba contribuido mucho ms que Azaa a traer la
repblica, y que dimiti por estas decisiones sectarias.
La repblica naca as como una democracia a medias, mal concebida, ajena u hostil a profundas
realidades sociales e histricas del pas: Otros republicanos superaban a Azaa en extremismo
jacobino, pero ello no mengua su responsabilidad en la formacin de aquella democracia
contrahecha y destinada inevitablemente a provocar confrontaciones. Pronto Ortega y Gasset, uno
de los padres espirituales de la repblica, que tanto influy en crear un ambiente pro-republicano,
clamaba su clebre: No es esto, no es esto.
La realidad empeor la teora, pues la Ley de Defensa de la Repblica, promovida tambin por
Azaa (como la de Vagos y Maleantes, que muchos han credo franquista), permita al gobierno
actuar al margen de la Constitucin, dejando en papel mojado los artculos referentes a las
libertades y la seguridad ciudadanas. Esa ley produjo innumerables detenciones sin acusacin,
deportaciones a las colonias, cierre de ms peridicos que en cualquier perodo equivalente anterior,
etc. En sus diarios, Azaa explica cmo orden sofocar las rebeliones anarquistas fusilando sobre la
marcha a quienes fueran cogidos con armas, actitud que desembocara en la matanza de campesinos
de Casas Viejas por la polica del gobierno. Pero, segn sus admiradores, Azaa se limitaba a
gobernar con la razn, la virtud y la palabra.
En noviembre de 1933, el voto popular arruin prcticamente a los partidos republicanos, y el
mismo Azaa pudo salir diputado gracias a haberse presentado por las listas del PSOE en Bilbao.
Desastre tal se explica por sus fracasos en el primer bienio: una reforma agraria tenida generalmente
por inepta, un estatuto autonmico para Catalua que muchos teman fuese utilizado por los
nacionalistas como palanca para ir a la separacin (as ocurrira en 1934, y luego desde julio de
1936, con la vulneracin del estatuto en todos los terrenos, igual que hara el PNV), algunas
mejoras en la enseanza primaria, neutralizadas por la supresin de la enseanza de las rdenes
religiosas; una reforma militar bien encaminada, pero cuyos defectos de aplicacin prctica,
sealados por el propio Azaa, aumentaron la crispacin en el Ejrcito, etc. En los aspectos
abiertamente negativos cabe destacar, aparte de su democratismo un tanto peculiar, un aumento de
la inseguridad, varias insurrecciones o huelgas revolucionarias anarquistas mal resueltas, brusco
aumento de la delincuencia comn, de los atentados y de las violencias polticas, estancamiento
econmico causado por la crisis mundial, pero agravado por la retraccin de la iniciativa privada a
causa de la inseguridad, empeoramiento del hambre hasta los niveles de principios de siglo, etc.
Sin embargo la desfavorable voz de las urnas no disuadi a Azaa de intentar ocupar el poder,
demostrando que sus frases sobre el derecho exclusivo de los republicanos a gobernar expresaban
su conviccin profunda y no ocurrencias ocasionales. Apenas perdidas las elecciones urdi un golpe
de estado, proponiendo a Martnez Barrio (entonces jefe del gobierno) y a Alcal-Zamora
(presidente de la repblica) no convocar las Cortes elegidas por el pueblo, y preparar nuevos
comicios a medida, para que ganaran las izquierdas. Segn Alcal-Zamora, la presin sobre
Martnez Barrio trasluca una fuerte afinidad masnica. Martnez ostentaba la mxima jerarqua de
la masonera espaola, y Azaa tambin haba ingresado en la Orden, pese a causarle hilaridad sus
ceremonias secretas.
Esta presin en pro de un golpe contra la legalidad que l mismo haba contribuido a imponer
por rodillo, la citan Alcal-Zamora y Martnez Barrio en sus memorias, siendo por eso bien conocida, aunque a menudo ocultada. No era conocido, en cambio, otro intento golpista unos meses ms
tarde, en verano de 1934. En su libro Mi rebelin en Barcelona, y en el Cuaderno de la Pobleta,
Azaa afirma haber mantenido por entonces una postura legalista y tratado de calmar a Companys,
embarcado ste en los preparativos de su propia rebelin contra el gobierno legtimo. Pero Azaa.
faltaba a la verdad, como demuestran unos documentos de la direccin socialista conservados en la
Po Moa
18
Fundacin Pablo Iglesias: l haba tratado de arrastrar al PSOE a un golpe de estado en connivencia
con Companys y con base en Barcelona. Los lderes socialistas rechazaron la propuesta, por estar
organizando su propia insurreccin y no desear supeditarse a los partidos burgueses*.
Azaa niega tambin haber participado en la insurreccin socialista y nacionalista catalana de
octubre del 34, planteada textualmente como una guerra civil y comienzo real de sta. Pero el
partido azaista propugn entonces pblicamente el empleo de todos los medios para derribar al
gobierno democrtico de centro derecha. Como es sabido, la insurreccin se impuso durante dos
semanas en parte de Asturias, pero en el resto del pas fracas, porque la gente, en su inmensa
mayora, desoy los llamamientos izquierdistas a acudir a la violencia.
Procesado Azaa por aquellos hechos, su caso fue sobresedo, detalle irrelevante, pues la justicia
resultaba lo bastante peculiar como para absolver por falta de pruebas a Largo Caballero,
principal y reconocido lder de la revuelta, el cual sali de la crcel declarndose dispuesto a volver
a intentar la revolucin.
Azaa trat luego de recomponer con el PSOE una alianza reformista como la del primer bienio.
Pero sus clebres discursos de 1935 responden a su lema inicial de no predicar la moderacin, y hay
en ellos apologa de la insurreccin de octubre, igualndola, en valor democrtico, a las elecciones
que le haban echado a l del poder. Apoy asimismo la campaa sobre la supuesta represin de
Asturias, provocadora de un clima popular de guerra civil antes inexistente (por ser inexistente
haban fracasado en octubre los llamamientos a las armas).Y, en fin, hay pocas dudas de que tom
parte en la maniobra del straperlo para liquidar al principal partido centrista, el de Lerroux,
agravando los extremismos en el pas. Por lo dems, su esperanza de repetir la alianza republicanasocialista del primer bienio era un puro espejismo. El PSOE haba cambiado mucho, dividido entre
los minoritarios prietistas y los mayoritarios seguidores de Largo Caballero, y marginado el sector
democrtico de Besteiro, con el cual no trat Azaa.
De esas gestiones naci la liga conocida en la historia como Frente Popular. ste integraba a un
sector relativamente moderado, el de los seguidores de Azaa ms los socialistas de Prieto y los
nacionalistas catalanes, y de un sector ms potente y abiertamente revolucionario, el PSOE-UGT de
Largo Caballero, y los comunistas. La poderosa y revolucionaria CNT tambin apoy con sus votos
al Frente Popular, como haba apoyado la llegada de la repblica, por la esperanza de que facilitaran
sus designios libertarios.
El sector moderado persegua la llamada republicanizacin del estado, consistente en
coartar la independencia judicial y condicionar las instituciones para impedir una vuelta de las
derechas al poder. Proyecto antidemocrtico muy prximo al del rgimen del PRI mejicano,
reconocidamente corrupto pero tenido por modlico entre los republicanos espaoles. Izquierdas y
derechas empataron a votos en unas elecciones anmalas, marcadas por las presiones y disturbios
de las masas en la calle y la huida de buena parte de las autoridades que deban asegurar la pureza
del escrutinio. En todo caso, la ley electoral dio ms diputados al Frente Popular, y Azaa
proclam, sin mayor respeto a las reglas de la democracia, que el poder no saldra ya de manos de la
izquierda**. De nuevo un rgimen para todos los espaoles, pero gobernado por los republicanos.
Mas, para su desgracia, sus poderosos aliados pensaban de otro modo. Comunistas y socialistas
de Largo instauraron un doble poder, imponiendo la ley desde la calle. Los comunistas presionaban
a Azaa para obligarle a aplastar a la derecha, disolviendo sus organizaciones y encarcelando a sus
lderes, lo cual supona acabar con la democracia y dar un largo paso hacia la dictadura proletaria.
Los socialistas bolcheviques trataban de desgastar al gobierno para heredarlo legalmente, a fin de
llevar as adelante su revolucin sin el riesgo de un nuevo alzamiento. Y los anarquistas empujaban
hacia su propia revolucin. El resultado fue un caos sangriento. Azaa se haba hecho la ilusin de
dirigir a tan peligrosos amigos, y en realidad se vio arrastrado por ellos y por su propia demagogia.
*
P. Moa, Los orgenes de la guerra civil, Madrid, Encuentro, 1999, pp. 335-336.
Azaa describe as las elecciones: Los gobernadores de Portela (el jefe de gobierno que presida los comicios)
haban huido casi todos. Nadie mandaba en ninguna parte, y empezaron los motines. Sus frases sobre la imposible
vuelta de la derecha, en su discurso del 1 de marzo de 1936, en un acto pblico ante masas izquierdistas.
**
Po Moa
19
Finalmente hizo destituir, ilegtimamente, al presidente Alcal-Zamora, cuyo puesto ocup.

Una de las frases de Los mitos de la guerra civil que ms escndalo han causado es la de que
Franco respet ms que Azaa la legalidad republicana. Algunos han adulterado la frase, para
hacerla ms atacable, transformndola en la de que Franco era ms demcrata, cosa muy distinta.
Franco aceptaba la democracia sin entusiasmo, y acat el rgimen, sin pensar en rebelarse mientras
no derivase hacia la revolucin. No entr en la intentona de Sanjurjo, fren tres posibles golpes de
estado, y en octubre de 1934 defendi la legalidad contra los partidos izquierdistas que la asaltaban.
Cuando l se sublev, en julio de 1936, se haban alzado contra la repblica, adems de Sanjurjo,
los anarquistas, los socialistas, los nacionalistas catalanes, los comunistas y... Azaa. Si los lderes
izquierdistas hubieran mostrado el mismo respeto que Franco a la legalidad, la guerra nunca habra
estallado, y a Franco slo lo conoceran hoy los especialistas en historia militar de la poca.
Visto lo visto, hasta qu punto puede llamarse democrtica la repblica? En mi opinin, lo fue
en sus comienzos, aunque limitadamente, debido a su tendencia jacobina y avasalladora contra la
mitad de los espaoles. Y esa democracia fue debilitndose con rapidez, hasta casi desaparecer tras
las elecciones de febrero de 1936. Pudo haberse hundido definitivamente en octubre de 1934, pero,
en aparente paradoja, entonces la salv el centro derecha, dndole un ao y medio ms de vida.
Quiz pudo la derecha haber evitado tambin la guerra civil, de haber continuado en el poder los
dos aos ms que le correspondan, pero eso lo impidi nueva paradoja, no la izquierda, sino el
catlico progresista Alcal-Zamora, abriendo el paso a la revolucin.
El rpido declive y la violenta degradacin del rgimen produjo una honda decepcin en
millones de espaoles, reflejada en la furia con que lo llegaron a condenar varios padres espirituales de la repblica al poco de recomenzar la guerra, en 1936. Prez de Ayala, por ejemplo, trata
a Azaa y a los republicanos en general de desalmados mentecatos, y afirma: Lo que nunca
pude concebir es que hubieran sido capaces de tanto crimen, cobarda y bajeza. Gregorio Maran,
probablemente ya ajeno a la masonera, si realmente estuvo en ella, los fulmina con frases no menos
amargas: Tendremos que pasar varios aos maldiciendo la estupidez y la bellaquera de estos
cretinos criminales, Horroriza pensar que esta cuadrilla hubiera podido hacerse duea de Espaa.
Sin quererlo siento que estoy lleno de resquicios por donde me entra el odio, que nunca conoc.
Ortega y Gasset critica sin ambages a los intelectuales extranjeros que, ignorando casi por completo
la realidad de Espaa, se solidarizaban con el Frente Popular, desacreditando as la labor intelectual.
Unamuno es igual de cido, y si lleg a enfrentarse con los falangistas, en ningn momento hasta su
muerte vari su intensa aversin al gobierno izquierdista que se presentaba, contra toda evidencia,
como legtimo y democrtico.
Y aqu entra la segunda cuestin planteada al principio: provino la guerra de una amenaza
fascista, o de una amenaza revolucionaria? Ya indiqu antes cmo falseaba Azaa la realidad,
cuando justificaba sus ataques a las libertades en la necesidad de defenderse de la Iglesia, pues sta
acat al rgimen incluso despus de la quema de conventos. El principal partido catlico, la CEDA,
y su dirigente, Gil-Robles, hicieron una oposicin moderada y legal, al margen de conspiraciones o
del golpe de Sanjurjo. Tanto fue as, que la crisis y fracaso de Azaa a lo largo de 1933 no provino
de la oposicin catlica, sino de la anarquista, dato a menudo olvidado u oscurecido.
El espritu conciliador, y hasta apocado, de la CEDA, lleg al extremo de que, tras resultar en
noviembre del 33 el partido ms votado, se abstuvo de gobernar o de presionar para hacerlo, y slo
reclam su derecho a principios de octubre del ao siguiente. En ese momento las ofensivas
desestabilizadoras protagonizadas previamente por el PSOE, los nacionalistas catalanes, el PNV y
los republicanos, haban llevado al pas a una situacin lmite, coronada con la rebelin en dicho
mes de octubre so pretexto de la decisin de la CEDA, perfectamente legal y democrtica, de entrar
en el gobierno. Obsrvese, adems, cmo frente al ataque izquierdista contra la legalidad, la derecha
tuvo la oportunidad de replicar con un contragolpe que, desde el poder, tena todas las bazas para
triunfar. Sin embargo la derecha defendi entonces aquella legalidad tan antiptica para ella, y lo
Po Moa
20
hizo invocando explcitamente las libertades*. Este hecho decisivo revela, contra las afirmaciones
de sus adversarios y de muchos historiadores, qu poco tena en comn con el fascismo el gran
partido de la derecha. Y prueba la farsa de la izquierda que, antes y despus de octubre, motejaba de
fascista a la CEDA slo con el doble fin de paralizarla moral y polticamente, y de soliviantar a las
masas. Como he probado en Los orgenes de la guerra civil, la izquierda era perfectamente
consciente de la falsedad de sus acusaciones, utilizadas como coartada.
Al margen de la CEDA, haba en la derecha grupos ms o menos fascistas o golpistas, en
particular los monrquicos y la Falange. Pero los monrquicos eran muy minoritarios, y an ms los
falangistas, hasta el punto de no haber sacado stos ni un diputado en las elecciones de 1936.
Numerosas historias resaltan el papel de la violencia de la Falange, pero casi siempre ocultan o
difuminan el hecho de que esa violencia reaccionaba a la violencia letal de las izquierdas, siendo
stas las iniciadoras del duelo de atentados tanto en 1934 como en 1936.
El ambiente fascista, o ms propiamente rebelde, creci en la CEDA slo en los meses
siguientes al triunfo del Frente Popular, cuando el sector izquierdista moderado intentaba reducir
a las derechas a la impotencia definitiva, mientras el sector extremista buscaba aplastarlas como
paso previo a su revolucin. Aun entonces las derechas insistieron reiteradamente al gobierno
republicano en que aplicase la ley y acabase con la oleada de asesinatos (unos 300 en cinco meses),
incendios de iglesias, asaltos a centros polticos y peridicos derechistas, huelgas sangrientas, etc.,
que sacudan la sociedad, creando, en palabras del mismo Prieto, una situacin insoportable para el
pas. La propuesta de aplicar la ley fue rechazada en las Cortes, en medio de una oleada de insultos,
amenazas y provocaciones contra los peticionarios. El rgimen, de cuya legitimidad democrtica
quedaba ya muy poco, acab de deslegitimarse con tal actitud, similar, aunque muy agravada, a la
adoptada ante la quema de conventos, bibliotecas y centros de enseanza al comenzar la repblica,
cuando identificaron las violencias con la voluntad del pueblo.
La derecha se rebel en julio de 1936, por tanto, frente a un peligro revolucionario real e
inminente, al revs que la rebelin izquierdista de 1934, organizada contra un peligro fascista
inexistente y que los insurrectos saban inexistente.
Es decisivo tambin, para comprender la realidad, el comportamiento de los dos gobiernos en
1934 y en 1936. En el primer caso, el gobierno derechista defendi y mantuvo la Constitucin; en el
segundo, el gobierno izquierdista acab de arrasarla al claudicar enseguida ante los revolucionarios
y armar a las masas: en ese momento cayeron los ltimos restos de legalidad republicana y la
revolucin cundi por el pas imparablemente, prueba de lo avanzado de su gestacin en los meses
previos.
La conducta de la izquierda desacredit profundamente la democracia en Espaa, pues quienes
ms la invocaban y decan representarla eran quienes ms la transgredan y amenazaban las
libertades. Ello, unido a la crisis general del liberalismo en Europa, empuj a la derecha hacia
posiciones crecientemente autoritarias. Por eso la contienda final se dara, no entre democracia y
fascismo, como suele decirse, sino entre un revolucionarismo totalitario y una derecha autoritaria.
Estas dos cuestiones enlazadas, la del carcter democrtico de la repblica, y la de la realidad de
un peligro fascista o de un peligro revolucionario, concentran los puntos clave de la historiografa
en torno a la guerra civil, y de ellas dependen las interpretaciones de los sucesos concretos.
Opino que en la exposicin aqu resumida los hechos histricos entran con naturalidad, mientras
que quienes insisten en el carcter democrtico del Frente Popular y en el peligro fascista, se ven
abocados a constantes contradicciones e incoherencias. Apuntar unas pocas. Las reformas del
primer bienio, se afirma, beneficiaban al pueblo y perjudicaban a las derechas, las cuales, por esa
razn, queran destruir la repblica; pero si fue as, cmo explicar la reaccin popular muy
mayoritaria, que dio sus votos al centro derecha en 1933? Y si las fascistas derechas slo soaban
con destruir el rgimen, por qu la CEDA defendi el orden constitucional frente al golpe
revolucionario del 34? Y por qu los supuestos fascistas no aprovecharon tan magnfica ocasin
*
En El derrumbe de la II Repblica y la guerra civil (Madrid, 2001), I parte, examino la actitud de la CEDA ante la
insurreccin izquierdista.
Po Moa
21
para un contragolpe, y en cambio esperaron a sublevarse hasta julio del 36, cuando estaban fuera del
poder, con el ejrcito ms dividido que nunca, y con enormes probabilidades de fracaso? Tan
enormes que el golpe militar fracas realmente, dejando a los sublevados en posicin desesperada,
de la que slo les salv el clebre puente areo de Franco sobre el estrecho de Gibraltar.
Segn la versin corriente, el caos de los meses siguientes al anmalo triunfo electoral de
las izquierdas en 1936, fue provocado deliberadamente por los fascistas para propiciar y justificar el
golpe militar, pero en tal caso, por qu esos mismos fascistas exigieron al gobierno el
cumplimiento de su ms elemental deber de garantizar el orden pblico, y las izquierdas se opusieron? Las incoherencias culminan cuando quienes as piensan se ven obligados a llamar
republicano a uno de los bandos de la guerra civil, disimulando el hecho de que las fuerzas
principales de ese bando consistan en los anarquistas, autores de tres sangrientas insurrecciones
contra la repblica; los socialistas, promotores de una rebelin mucho ms sangrienta todava; los
nacionalistas catalanes, participantes en la misma; los comunistas, que aparte de haber participado
en la insurreccin dicha, eran los orgullosos y ciegos agentes de Stalin, uno de los tiranos ms
brutales de la historia. Y con manifiesta deshonestidad intelectual, a esos partidos, que tanto
hicieron por arruinar la repblica, se les llama, adems, defensores de la libertad. Por contraste,
entendemos perfectamente que los nicos protectores externos de tales republicanos fueran
regmenes como la tirana estalinista o la corrupta seudo democracia mejicana, y que las
democracias reales se mantuvieran al margen. En cambio los apologistas del Frente Popular deben
atormentar la lgica para tachar de traidoras a las democracias por no ayudar a demcratas del
calibre de los comunistas, anarquistas, socialistas o azaistas.
Esa concepcin conduce a un absurdo tras otro, y al falseamiento sistemtico de los hechos,
como he expuesto en otras ocasiones, partiendo, en general, de documentos de la propia izquierda.
Alguien me pregunt una vez: De todas formas, qu importancia tiene aclarar estas cosas del
pasado, si hoy da no influyen para nada? No es mejor ocuparse del futuro? Pero influyen en el
presente y condicionan el futuro. Ahora mismo asistimos a intentos de hacer tabla rasa de la
transicin, que, con todos sus fallos, nos dej una Constitucin hecha por consenso y no por rodillo,
y ha permitido una convivencia razonable durante un cuarto de siglo. Sin embargo, numerosos
polticos e intelectuales de izquierda y nacionalistas admiradores de los Balcanes, muestran
descontento, aoran aquella vieja repblica convulsa, la pintan de color de rosa en desafo a los
hechos y la lgica, y aspiran a imponer, por medios que llegan hasta el terrorismo, una situacin que
amenaza muy seriamente la paz, la unidad y la democracia espaolas. El conocimiento de la historia
debe alertamos sobre tales experimentos.
Po Moa
22
2
LA CEDA Y PAUL PRESTON*
ul fue el carcter y actitud de la CEDA? Esta cuestin, y la de su (improbable)

equiparacin con la democracia cristiana posterior a la Segunda Guerra Mundial, han
suscitado bastante estudio, por ser una de las claves de la historia de la repblica. Que no
era un partido democrtico, o no plenamente, lo reflejan frases como stas de su lder Gil-Robles:
De la facilidad con que pude actuar en el Parlamento han deducido muchos que soy un
parlamentarista decidido y contumaz. Qu poco me conocen los que tal dicen! Quienes me vean
asistir con ininterrumpida asiduidad a las tareas de la Cmara, intervenir en los debates, promover
incidentes, interpelar a los ministros y provocar tumultos no hubieran comprendido la violencia
inmensa, la repugnancia casi fsica que me causaba actuar en un medio cuyos defectos se me
revelaban tan palpables. Mi formacin doctrinal, mi sensibilidad se rebelaban a diario contra el
sistema en que me vea obligado a actuar. Aunque no se rebel. Tomo la cita de S. Carrillo, quien
la usa para demostrar la peligrosidad fascista de Gil-Robles, blasonando l, a su vez, de perfecto
demcrata**:
Frases como stas las compensa el lder cedista con otras de sentido opuesto en las que se
presenta como un educador de la derecha en el espritu democrtico. Y plantean un problema:
cmo interpretar las contradicciones de los personajes histricos? Contradicciones muy
explotables en la propaganda, pues permiten resaltar las citas convenientes y olvidar las contrarias
(Carrillo, desde luego, prescinde de citar a Gil-Robles cuando ste resulta poco fascista, o de
citarse a s mismo en frases totalmente antidemocrticas). Para salir del embrollo, conviene
distinguir entre la lnea general del personaje y sus incoherencias parciales, y examinarlas todas en
el contexto poltico. A veces lo significativo son esas incoherencias aparentes, y simple retrica la
lnea exteriormente ms general. El problema puede resolverse, de todos modos, atendiendo a la
relacin entre las palabras y los hechos. As, Gil-Robles atac pocas veces de palabra el
parlamentarismo, lo que no fue pura hipocresa, pues en los hechos no lo atac nunca. Carrillo y el
PSOE lo atacaron en cambio muy reiteradamente, de palabra y de obra: no sufran la enfermedad
del cretinismo parlamentario ni de las ilusiones democrticas, como se deca expresivamente
en el lenguaje marxista.
La CEDA era, ms que un partido, un conjunto de ellos, como su nombre indica (Confederacin
Espaola de Derechas Autnomas), y abarcaba diversas posiciones, con el denominador comn de
la defensa legalista de la religin, la propiedad privada, la familia y la unidad de Espaa. La
orientacin doctrinal la marcaba el peridico El Debate, su rgano oficioso, muy ligado a la Iglesia.
Las ideas sociales de la CEDA se inspiraban en encclicas papales como la Rerum Novarum de
Len XIII. sta condenaba los socialismos por su concepcin de la igualdad humana, considerada
ajena a la realidad del mundo, y por cultivar quimeras sobre la eliminacin del sufrimiento y el
malestar de la humanidad, as como por recurrir a la lucha de clases para el logro de sus objetivos,
definidos como ilusorios. Tambin criticaba al liberalismo por su concepto exagerado o exaltado del
individuo, o por presentar el salario como un contrato libre, cuando la desigualdad de condiciones
entre obrero y patrn poda imponer salarios de hambre bajo una engaosa libertad. Al efecto
trataba de definir, sin xito claro, nociones como las de salario justo y precio justo.
As, la derecha catlica aspiraba a sustituir la lucha de clases por unas relaciones totalitarias en
el sentido de que deban englobar a patronos y empleados bajo la tutela del gobierno, y basadas en
*
Apndice de Los personajes de la repblica vistos por ellos mismos (Madrid, 2000).
S. Carrillo, Juez y parte, Barcelona, 1998, p. 47.
**
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23
la justicia y la caridad, pues la concordia es necesaria porque es fructfera, lo contrario no. A

ese fin convena, deca Gil-Robles en octubre de 1933, un Estado fuerte que respete las libertades
individuales, pero que realice e imponga la armona de los intereses generales, primando el bien
comn. De ah deba resultar una armona social que dejara quiz pocas funciones al
Parlamento, a largo plazo. El objetivo quedaba, de todas formas, como algo lejano, algo con lo que
por el momento slo se poda soar,
Las izquierdas tachaban estas ideas de palabrera insustancial e inefectiva, encubridora como
las frmulas liberalesde los sustanciales y efectivos intereses de una oligarqua financiera y
terrateniente. Esta crtica izquierdista era obligada a partir de doctrinas como las de Marx, que
repelan la armona social: los intereses atribuidos al proletariado y los supuestos a la burguesa
seran antagnicos. En consecuencia haba que optar forzosamente por los intereses de una u otra
clase social, y esa opcin definira a los polticos y a los partidos. Desde luego, las frecuentes
apelaciones cedistas a la concordia y la moderacin en la lucha poltica chocaron siempre con un
cerrado desprecio por parte de las izquierdas, que las vean como una manifestacin de debilidad.
Para realizar su ansiada armona, los gilroblistas pensaban en un sistema corporativista no bien
definido, cifrado en una intervencin decisiva del Estado en la vida econmica y social. El ideal
corporativo sera una evolucin necesaria de las democracias sumidas en la crisis de la poca, e
integraba a la CEDA en una amplia corriente derechista internacional, que iba desde los fascismos o
el corporativismo portugus a tendencias conservadoras britnicas y hasta liberales useas*. El
Debate atenda a todas ellas, incluido el New Deal de Roosevelt. Usa viva entonces un perodo
turbulento, con huelgas sangrientas y miseria para grandes masas. El diario cedista juzgaba as el
New Deal: No se piensa volver al pasado (...), tampoco a la guerra de clases, que es tan poca
pasada como la libertad capitalista, que quiz Romler ha calificado con exactitud al decir que el
marxismo es una enfermedad del capitalismo moderno. Si curamos ste, suprimiendo sus taras,
habremos acabado con la otra enfermedad.Y esto es lo que se intenta ahora en muchas naciones (...)
como (...) Norteamrica**.
Tratando de conciliar democracia y corporativismo, El Debate ensalzaba el parlamento y el
patriotismo ingleses. El lder conservador Baldwin reciba su aprobacin cuando declaraba: hemos
entrado en un nuevo sistema econmico cuyo fin nadie puede predecir (...) [Se va] a una forma de
control que muy pocos hubieran credo posible hace diez aos, la cual requerira la ms estrecha
cooperacin de todos los hombres que creen en el nuevo orden de cosas. Desconfiando de
soluciones drsticas, el diario recoga tambin de Baldwin: Cuando alcanzis un gran entusiasmo
(...) puede estar dentro un espritu verdaderamente peligroso. He visto manifestaciones de ello en
pases que no quiero nombrar. Procede de la creencia en que si todos se unen pueden remediarse los
males en cinco minutos. La alusin a los nazis era patente. El peridico cedista consideraba que la
nueva legislacin britnica sobre las minas, la agricultura, etc., iba en direccin correcta:
Constituye, sin decirlo, el embrin de organizaciones corporativas. En esos organismos estn
representados los patronos, los obreros y la colectividad; y expresaba el deseo de que la evolucin
espaola siguiera el camino de la britnica***.
La idea es persistente: Qu distintos el pensamiento y la prctica fascista, el pensamiento y la
realizacin prudente de Oliveira Salazar, la nueva poltica de Roosevelt, la evolucin lenta y callada
de Inglaterra y las actividades del racismo germnico (...) No necesitamos decir el mtodo que tiene
nuestras preferencias: el de los ingleses. Que la sociedad haga por s sola, hasta donde sea posible,
la renovacin. El Estado asiste, vigila, protege las evoluciones. En marzo de 1933, en Barcelona,
Gil-Robles afirm su discrepancia radical del fascismo en cuanto a su programa, en cuanto a las
circunstancias en que aparece y en cuanto a la tctica que lo inspira****.
*
Empleo Usa y useo en lugar de Norteamrica y norteamericano o americano, Estados Unidos y estadounidense,
por ser trminos ms breves y perder hasta cierto punto el carcter un tanto abusivo e inexacto de los anteriores.
**
El Debate, 13 de enero de 1934.
***
Ib., 11 de noviembre de 1933.
****
20 de enero de 1934. J. Tusen, Historia de la Democracia Cristiana en Espaa, Madrid, 1986, p. 206
Po Moa
24
La CEDA crea defendible su ideario tanto en repblica como en monarqua, a la cual prefera
pero sin especial fervor, ya que el doce de abril no slo cay la Monarqua espaola, cay todo un
sistema social y poltico que estaba minado en su base, que estaba totalmente podrido. Frente a los
monrquicos que le hostigaban por tibio, Gil-Robles declar: Parece que quieren que yo convierta
la enorme fuerza obtenida en las elecciones en un factor de perturbacin de la poltica espaola. Eso
no lo har jams. En suma, aclaraba en El Debate: Los catlicos (...) no pueden encontrar
dificultades en avenirse con las instituciones republicanas, y como ciudadanos y como creyentes
estn obligados a prestar a la vida civil un leal concurso (...). Ni de su sentir ni de su pensamiento de
catlicos podr derivar (...) hostilidad al rgimen republicano. Otro punto esencial era la defensa
de la unidad espaola, aunque: Nuestro programa (...) excluye los excesos del nacionalismo y los
del internacionalismo. Tambin deseaba salvaguardar la tradicin neutralista hispana ante las
contiendas europeas*.
En la CEDA convivan fuerzas diversas, algunas extremistas, as como minoras abiertamente
republicanas. Igual que en los dems partidos, las juventudes formaban el sector ms radicalizado,
con sus lemas autoritarios** y gestos de corte o similitud fascista, tan subrayados en muchas
historias. Pero la prctica, ya lo hemos observado, era diferente: ni milicias, ni desfiles uniformados
e intimidatorios, ni acciones violentas o sabotajes a las concentraciones de partidos contrarios, ni
asesinatos o detenciones ilegales, ni espionaje sobre las ideas polticas del vecindario, etc. Cosas
que en cambio realizaron abundantemente las juventudes socialistas o los escamots nacionalistas
catalanes. La moderacin esencial de la cedista JAP (Juventud de Accin Popular) debe pesar en el
anlisis mucho ms que los signos y gritos fascistoides, y sin embargo rara vez es puesta de relieve.
Y resulta tanto ms digna de subrayar esa moderacin cuanto que el violento acoso sufrido
constantemente por los japistas desde la izquierda empujaba a respuestas asimismo violentas.
Despus de todo, los continuos gestos y consignas violentos del PSOE o de la Esquerra habran
tenido poca relevancia histrica de no haber sido llevados a la prctica. Lo significativo es la
contencin de la JAP, cuyos miembros slo a ltima hora, tras las elecciones de febrero de 1936 y
la oleada de desmanes que la sigui, iban a fascistizarse en gran nmero, pasndose muchos de ellos
a la Falange.
La CEDA, en fin, sin ser democrtica puede considerarse ms cerca de serlo que el PSOE o
incluso que las izquierdas republicanas. En tan precarias condiciones, podra haber funcionado la
democracia? Quiz. Una vez establecidas las reglas del juego, la disciplina de las urnas y el control
mutuo entre los partidos tienden a consolidar el sistema y a relegar a un nebuloso futuro las
aspiraciones utpicas, hasta marginarlas. El plan de Lerroux de atraer a la CEDA al juego
republicano no parece descabellado. Pero la historia sigui otros rumbos y las reglas fueron rotas, a
causa de la incapacidad de las izquierdas para aceptar el veredicto de las urnas favorable a la
derecha, y de la intensa ilusin socialista de que haba llegado la oportunidad para alcanzar sus
ideales de emancipacin proletaria. Ideales que, con un poco ms de contencin, habran
descansado tambin en el limbo de los sueos a realizar algn da, hasta ser paulatinamente olvidados.
Tratar a la CEDA de fascista est hoy desacreditado, pero todava historiadores como W.
Bernecker, en su libro Guerra en Espaa, publicado aqu en fecha tan reciente como 1996, rechazan
la tesis de la moderacin de la CEDA, defendida por R. Robinson, y prefieren la autoridad contraria
de Jos R. Montero y de P. Preston. Montero elabor un estudio sociopoltico en dos tomos, en los
que, desde el marxismo, estigmatizaba la identificacin de la CEDA con el modo de produccin
capitalista y su supuesta fascistizacin durante 1934***. Pero es Preston quien ha mantenido con
*
CEDA, 16 y 31 de diciembre de 1933; abril de 1934.

Y admite Gil-Robles, citndoles: Somos antiparlamentarios (...). El bien comn no puede ser interpretado a travs de
la asamblea elegida por un sufragio universal inorgnico (en Gil-Robles, No fue posible la paz, Barcelona, 1998, p.
185).
***
En los aos sesenta y setenta proliferaron en Espaa los estudios marxistas, o que as se presentaban, llamados, con
cierta mofa, marxismo ca. Conviene sealar, no obstante, que la derecha sola mirar esos estudios con respetuoso
**
Po Moa
25
mayor xito e insistencia la idea de una CEDA fascista, por lo que ser tratado aqu con alguna
extensin.
En su obra La destruccin de la democracia en Espaa, el estudioso britnico apoya la
pretendida creencia socialista de que la CEDA tena peligrosidad similar a la del hitlerismo, y avala
a Largo Caballero y a Prieto, los promotores de la insurreccin y guerra civil en 1934. Deja en
cambio malparado a Besteiro, que se opona a la violencia, como iluso o algo peor. Podra pensarse
que, al igual que en otros contenciosos historiogrficos, la visin obtenida depender del tipo de
citas a que se acuda, o de los datos seleccionados en abono de una u otra tesis, pues en la historia, es
sabido, se encuentra de todo. Pero no parece ser ste el caso. Ms bien da la impresin de que las
tesis de La destruccin de la democracia slo se mantienen a costa de omisiones e ilogismos
excesivos.
Creo haber probado que el PSOE senta ms bien desprecio por la derecha, y que el supuesto
miedo a su nazismo era un recurso propagandstico. Preston, por el contrario, seala: Gil-Robles
acababa de volver del congreso de Nremberg y pareca muy influido por lo que haba visto. Sus
impresiones aparecieron en el boletn interno de la CEDA, describiendo favorablemente su visita a
la Casa Parda, a las oficinas de propaganda nazi y a los campos de concentracin y cmo haba
visto a las milicias nazis adiestrndose. Aunque expresaba vagas reservas sobre los elementos
pantestas del fascismo, concretaba los elementos ms dignos de emulacin en Espaa: su
antimarxismo y su odio a la democracia liberal y parlamentaria. Hubo, en efecto, un momento
pasajero en que Gil-Robles se plante si sus juventudes tendran que armonizar las nuevas
corrientes [nazis] con los principios inmortales de nuestra catlica tradicin. Pero ese momento se
limit a septiembre de 1933*.
Si bien Gil-Robles senta despego por el rgimen parlamentario (como la mayora de la
izquierda), nunca se identific con los mtodos nazis, y su actitud hacia Hitler no se deja resumir en
vagas reservas. Al desdear sus convicciones cristianas, Preston comete el mismo error que si
desdease las convicciones marxistas del PSOE, simplemente porque no las compartiese o entendiese. El cristianismo era determinante en la CEDA, y por ello el pantesmo nazi constitua un
fundamental motivo de distanciamiento.
De los partidos ultras, el hitleriano era el menos apreciado por la CEDA. El Debate, contra lo
que sugiere La destruccin..., no lo tuvo por modelo. De hecho conden puntos capitales de aqul,
cosa que el estudioso silencia: la poltica belicista, el culto a la fuerza, el racismo, la persecucin
religiosa; y mostraba franca alarma ante el rumbo de Hitler. El corresponsal del peridico en Berln,
deslumbrado por el dinamismo nazi, adverta, no obstante, con ocasin del Da del partido en
Nuremberg: La tensin patritica de esta muchedumbre unnime da miedo; y pronosticaba una
catstrofe europea. La reglamentacin alemana del trabajo motivaba en El Debate algo ms que
reticencia: Qu peligroso resulta un Estado omnipotente para vigilar los principios morales! Y el
totalitarismo hitleriano le inspiraba comentarios como ste: No pasa un da sin que las noticias de
Alemania aludan a la propagacin de un espritu de violencia en la clase juvenil. La juventud
entrega su libertad y su independencia a esa vaga idea nacionalista que la convierte en instrumento
servil, en cosa de un Estado opresor y absoluto. Y segua en tono de gran dureza para concluir
lgubremente: Su ms grave consecuencia ser el estallido blico. **
Faltan en El Socialista condenas semejantes en relacin con la URSS. Importa la fecha del
comentario de El Debate, 29 de septiembre del 34, vsperas de la insurreccin izquierdista en Espaa, porque excluye claramente los mtodos hitlerianos incluso en una situacin lmite como la que
se anunciaba. Y, en efecto, las llamadas del diario catlico contra los insurrectos de octubre invocaron la ley, las libertades y la integridad de Espaa***. La limitada simpata de la CEDA por el
temor intelectual. Tristemente, aquella vasta marxistizacin del pensamiento no dej idea u obra de alguna envergadura.
Y as declin sin pena ni gloria, y termin esfumndose entre el polvo levantado por la cada del muro de Berln.
*
P. Preston, La destruccin de la democracia en Espaa, Madrid, 1978, p. 89; J. Tusell, op. cit., p. 205.
**
El Debate, 17 y 29 de septiembre de 1933, y 20 de enero de 1934.
***
Tratado con cierta amplitud en El derrumbe de la II Repblica y la guerra civil, parte I, caps. I y II.
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26
nazismo provena slo de que lo tena por un valladar frente a la revolucin y al expansionismo
sovitico, postura muy compartida en las derechas europeas del momento.
Especialmente ominosa suena la referencia de Preston a los campos de concentracin. Pero los
campos se presentaban como instituciones de reeducacin por el trabajo, en principio similares a los
de la Ley de Vagos y Maleantes de Azaa. Era un siniestro engao, cierto, pero no todava los
campos de exterminio masivo en que se convirtieron durante la guerra mundial. Y tambin distaban
an mucho de la mortfera explotacin del Gulag sovitico, que llevaba aos funcionando. Debe
recordarse que en 1933 y 1934 los actos hitlerianos ms brutales estaban inditos o se haban
ejercido, en la Noche de los cuchillos largos, precisamente contra el ala extrema del propio
movimiento nazi, las milicias SA, lo que podra tomarse como indicio de una tendencia menos
fanatizada. Y si bien el nazismo fue desde el principio cruel y antidemocrtico, en aquellos aos no
poda ni de lejos compararse con la dictadura sovitica. Lenin y Stalin haban apilado ya una gigantesca montaa de cadveres, y la destruccin de las libertades y derechos humanos en Rusia haba
sido ms profunda y sistemtica que en Alemania o en Italia (en esta ltima la represin haba sido
muy poco sanguinaria). Ante estos hechos, la comprensin de las derechas europeas no slo la
espaola hacia el nazismo resulta mucho ms explicable que el abierto entusiasmo de las
izquierdas por Stalin. Callar estos aspectos vuelve ininteligible la poca. Sin embargo Preston omite
estas diferencias, nada banales, y crea en el lector apresurado una impresin falsa, como si GilRobles aplaudiera los campos de exterminio.
Lo mismo ocurre en el tratamiento del libro a las elecciones de noviembre de 1933, el momento
crucial de la repblica porque en ellas qued de relieve el talante de las fuerzas polticas, y prefijado
el destino del rgimen. Los acontecimientos subsiguientes fueron el desarrollo lgico de aquellas
posturas, que nadie o casi nadie rectific, o no las rectific en grado suficiente.
Pues bien, el estudioso ingls afirma que ya antes de las elecciones de 1933 no era difcil
encontrar paralelismo [de los sucesos que en Alemania llevaron a Hitler al poder] con la situacin
espaola. La prensa catlica aplauda la destruccin de los movimientos socialista y comunista en
Alemania. La derecha espaola admiraba el nazismo por su nfasis en la autoridad, la patria y la
jerarqua, todas ellas preocupaciones centrales de la propaganda de la CEDA (...) Justificando la
tctica legalista en Espaa, El Debate sealaba que Hitler haba llegado al poder legalmente. La
campaa electoral cedista resulta, en La destruccintcnicamente reminiscente de los
procedimientos nazis*.Todo esto es forzar los hechos, por no decir falsearlos abiertamente. Era y
es racionalmente imposible ver paralelismos entre la intensa agresividad y violencia nazis y la
posicin defensiva, legalista y pacfica de la derecha catlica espaola. La CEDA nunca emple la
mezcla de intimidacin, desfiles y mtines de masas, con tcnicas de autntica hipnosis colectiva
tpicos del nazismo. Ni realiz atentados ni apedre a votantes, como s hicieron los socialistas y los
nacionalistas catalanes de izquierda, con su saldo de muertos y heridos. En aquellas elecciones las
derechas sufrieron ms de media docena de muertos, pero no replicaron de la misma manera. Estos
datos tienen mucho ms peso que las vagas y malintencionadas alusiones a reminiscencias nazis.
Qu habra escrito Preston si las intimidaciones, atentados y asesinatos hubieran procedido de las
derechas y las vctimas sido socialistas? Cuntas pginas de comentarios les dedicara, viendo en
ellos la prueba concluyente de sus tesis? Habiendo ocurrido al revs, simplemente pasa por alto el
asunto.
La alusin a la autoridad, la patria y la jerarqua tampoco es convincente. Esos principios son
defendidos, sobre todo en perodos de desorden social, por los movimientos conservadores, sin que
ello los asimile al de Hitler. Y, curiosamente, seran socialistas y comunistas quienes bien pronto
iban a exaltar desmesuradamente dichos valores.
Afirma Preston: Una considerable sospecha rodeaba las intenciones de la CEDA cuando
empez la campaa [electoral de 1933] (...). La extrema belicosidad de Gil-Robles no era muy
tranquilizadora. La extrema belicosidad parti indiscutiblemente de los socialistas, la Esquerra y
otros, como vimos con detalle en Los orgenes de la guerra civil; Gil-Robles fue el nico que
*
P. Preston, op. cit., p. 91.
Po Moa
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entonces llam a la paz y la concordia. Y el PSOE, poco intranquilizado por la CEDA, cuyo xito
no esperaba, lanz sus dardos ms bien contra Lerroux. Insiste el historiador: Quedaba claro que la
CEDA estaba dispuesta a ganar a costa de todo.* Qu ser ese todo? La masiva votacin
obtenida sorprendi a la CEDA tanto como a las izquierdas, y Gil-Robles no la buscaba: anunci
que no deseaba un xito imprudente, actitud refrendada cuando en vez de explotar su victoria se
content con apoyar a Lerroux, al cual haba superado en apoyo popular y en diputados.
Moderacin que, dicho sea de pasada, vino muy bien al PSOE y a los nacionalistas catalanes para
organizar su insurreccin contra el gobierno legtimo.
Sumndose a juicios extremistas, Preston califica de injusto el resultado electoral del PSOE,
porque, habiendo mantenido (ms o menos) sus votos de 1931, baj de 113 a 60 diputados. Olvida
que la Ley electoral causante de esa injusticia haba sido impuesta por la izquierda en pleno y
contra la opinin de la derecha, y que haba tenido los mismos efectos, en perjuicio de la derecha,
en 1931. Tambin olvida que el PSOE no mantuvo sus electores en sentido proporcional, que es el
que importa, pues el electorado de 1933 duplicaba al de 1931, debido al sufragio femenino, y por
tanto un partido necesitaba duplicar sus votos para mantener la misma representatividad.
Verdaderamente la argumentacin de Preston slo puede calificarse de peculiar.
Con el mismo estilo sugiere el historiador que las elecciones habran sido amaadas, destacando
denuncias menores hechas por la izquierda y olvidando las denuncias sobre violencias izquierdistas,
que causaron un mnimo de seis muertos. Aunque hubo pactos electorales para todos los gustos, La
destruccin... atiende slo a los parciales de la derecha con los radicales de Lerroux, definiendo a
estos ltimos como grandes maestros en la falsificacin electoral* bis. Pero el gobierno que
presidi las elecciones era de centro izquierda, sin participacin de la derecha y presidido por
Martnez Barrio, un radical de izquierda hostil a la CEDA y sobre cuya honradez nadie ha arrojado
sombras. No hay duda razonable de que los votos del Partido Radical y los dems fueron genuinos.
Nadie les hubiera consentido falsear significativamente los comicios, por mucha maestra que
quiera suponrseles. El mecanismo electoral no sufri anomalas significativas, ni fue influido por
disturbios en la calle, al revs que las de febrero del 36, tan satisfactorias a juicio de Preston.
Las reacciones antidemocrticas a las elecciones del 33 por parte de casi todos los partidos de
izquierda, con abiertas amenazas de violencia e intentos de golpe de estado por Azaa y otros
republicanos, tampoco ocupan el espacio debido en La destruccin..., con ser decisivas para
comprender la historia de aquellos tiempos.
Este breve muestrario de omisiones y desvirtuaciones indica, ami juicio, el precio a pagar por
sostener a ultranza una visin historiogrfica mal enfocada, e ilustra sobre el modo como se fabric
la leyenda de una CEDA nazi**.
La ausencia, en fin, del peligro fascista la revela el mismo Preston al citar del Cuaderno de la
*

Ib., pp. 162 y 93.
**
El muestrario podra alargarse mucho. Sealar slo otro ejemplo. El congreso de las juventudes de la CEDA en El
Escorial, en abril de 1934, resulta ser, en La destruccin..., un gesto amenazante, antirrepublicano dentro del
supuesto estilo nazi. Lo probaran los gritos de jefe, jefe!, que acogieron a Gil-Robles, y las frases de ste: Somos un
ejrcito de ciudadanos (...) dispuestos a dar la vida por nuestro Dios y por nuestra Espaa (...). El poder vendr a
nuestras manos (...). Nadie podr impedir que imprimamos nuestro rumbo a la gobernacin de Espaa. Suena
vagamente a fascismo. Pero la cosa cambia al completar las frases: Somos un ejrcito de ciudadanos, no un ejrcito
que necesite uniformes y desfiles militares. Somos los ms firmes defensores de la legalidad establecida. Al exaltar
el patriotismo espaol, el Jefe advirti: No temo que en Espaa este movimiento nacional derive por cauces violentos;
no creo que (...) pretenda resucitar la Roma pagana o haga la exaltacin morbosa de los valores de la raza. Estas apelaciones a la paz y la legalidad y contra el racismo y las aspiraciones fascistas, omitidas en La destruccin..., no son
lenguaje nazi, e indican algo muy distinto de lo que Preston da a entender. No menos demostrativo fue el ambiente en
que Gil-Robles habl, una concentracin juvenil fcilmente inflamable, y ms despus de los violentos ataques que
haba sufrido desde la izquierda: Hemos tenido todas las dificultades, agresiones, bombas, huelgas generales,
amenazas y coacciones de todo gnero, dijo Gil-Robles, y no exageraba. Hechos as caldeaban los nimos y los
tornaban propicios a reacciones furiosas. Pese a ello, la CEDA se mantuvo sobria y moderada. El observador puede
preguntarse sobre la reaccin del PSOE ante un hostigamiento tal a sus mtines. Nada de ello, con su evidente
trascendencia, es siquiera insinuado por Preston.
* bis
Po Moa
28
Pobleta una charla de Azaa con el lder socialista Fernando de los Ros, en enero de 1934,
triunfante ya en el PSOE la lnea insurreccional tras la marginacin de Besteiro: Me hizo cuenta
Azaa relacin de las increbles y crueles persecuciones que las organizaciones polticas y
sindicatos padecan por obra de las autoridades y de los patronos. La Guardia Civil se atreva a lo
que no se haba atrevido nunca. La exasperacin de las masas era incontenible. Les desbordaban. El
Gobierno segua una poltica de provocacin, como si quisiera precipitar las cosas. En qu parara
todo? En una gran desgracia, probablemente. Le arg en el terreno poltico y en el personal. No
desconoca la brbara poltica que segua el Gobierno ni la conducta de los propietarios con los
braceros, reducindolos al hambre. Ni los desquites y venganzas que, en otros ramos del trabajo,
estaban hacindose. Ya s la consigna:Comed Repblica, o que os d de comer la Repblica.
Pero todo esto y mucho ms que me contara, y las disposiciones del Gobierno, y la poltica de la
mayora de las Cortes, que al parecer no vena animada de otro deseo que el de deshacer la obra de
las Constituyentes, no aconsejaba, ni menos bastaba a justificar, que el Partido Socialista y la UGT
se lanzasen a un movimiento de fuerza. Azaa aconsej a De los Ros meter en razn a las masas,
con vistas a ganar las prximas elecciones. Y comenta Preston, con candidez: Es difcil ver, dada
la intransigencia de los patronos, cmo poda la direccin socialista pedir a sus seguidores que
fueran pacientes. Al parecer, las masas gastaron una pesada broma al PSOE, empujndolo casi a
empellones a sublevarse, para luego dejarlo solo en su revuelta, pues como se recordar, no
secundaron en ningn sitio, salvo en la cuenca minera asturiana, los llamamientos a las armas*.
Este relato lo considera Preston revelador en extremo; y lo es, aunque no en el sentido que l
imagina. Azaa encubre sus posiciones de 1934, mucho menos legales y pacficas de lo que l
indica en el Cuaderno de la Pobleta, escrito varios aos despus con evidente afn justificativo.
Pero tambin descubre mucho. A sus denuncias de la increble y cruel conducta de la Guardia
Civil cabra objetar que, con todo, no hubo bajo los gobiernos reaccionarios matanzas como las del
bienio azaista (San Sebastin, Sevilla, Arnedo, Casas Viejas y otras). No hablemos de la supuesta
consigna Comed Repblica!, con la cual los patronos supuestamente dejaban sus fincas sin
cultivar para no pagar jornales, cuando la cosecha cerealista de 1934 fue de las mayores del siglo, y
fueron precisamente los socialistas quienes intentaron arruinarla mediante una huelga general.
Ntese que Azaa y De los Ros fustigan a un gobierno radical, es decir, republicano de centro, no
derechista, pero que estara creando los motivos esgrimidos por el PSOE para justificar su
rebelin... contra la derecha. Pese a tales desmanes, Azaa dice haber exhortado encarecidamente a
su interlocutor a permanecer en la va legal, con lo cual demuestra no creer en una amenaza para las
libertades ni, por tanto, en un peligro fascista.
Descartado, pues, ese imaginario peligro, la poltica democrtica aunque no la
revolucionaria de las izquierdas slo poda consistir en unirse y preparar los comicios venideros,
como insisti Azaa (y como, por lo dems, terminaron haciendo, aunque ya en un ambiente
envenenado por el golpe de octubre, y con el programa no democrtico del Frente Popular). De
hecho, nada poda convenir ms a la izquierda que aquellas de ser generales tropelas de la
derecha contra los obreros, pues con ellas la CEDA hara el trabajo a sus enemigos para las
siguientes elecciones. Sin duda hubo desmanes patronales, que la izquierda explot muy a fondo, y
que perjudicaron seriamente a la derecha, cuyos lderes eran muy conscientes del dao**. Apenas
concluida la primera vuelta de las elecciones del 33, El Debate adverta: La anarqua a breve plazo
*
P. Preston, op. cit., pp. 173 y 185-186.

Muchos patronos actuaron de forma abusiva bajo los gobiernos radicales, y no slo en regiones pobres como
Andaluca o Extremadura, sino en la ms rica Catalua. El historiador A. Balcells recoge en su Catalua contempornea el testimonio de Caries Card y hombre prximo a la derechista Lliga: Al da siguiente de la victoria de las
derechas (...) los fabricantes de cierta cuenca fluvial de Catalua rebajaron los salarios (...) alegando aquel vulgar Ya
hemos ganado, que les dejaba en una talla moral inferior a la de sus operarios. Los casos de represalias contra aparceros
y rabassaires son numerosos. Sabemos de un solo pueblo de las tierras tarragonesas en que se hicieron ms de 300
desahucios, bien entendido que afectaron todos a familias afiliadas a partidos de orden, las cuales han votado en bloque
por el Frente de Izquierdas. Card escribe poco despus de las elecciones de febrero del 36, y narra otros hechos
similares (A. Balcells, Catalua contempornea, Madrid, 1974, pp. 143-144).
**
Po Moa
29
prev el corresponsal de L'cho de Paris en el supuesto de que las derechas (...) quisieran abusar de
su victoria y caer en pasados errores. Nos parece que el corresponsal ha visto las cosas con claridad
y que la razn le acompaa en sus previsiones.Y llamaba a una conducta prudente, evitando el
revanchismo y el catastrofismo de los monrquicos. En un artculo del boletn CEDA, el mismo
ao, Gil-Robles acusaba a los patronos explotadores y vengativos: A los que ahora se lamentan de
lo que est ocurriendo, yo he de preguntarles: pero es que creis que no tenis vosotros ms culpa
que el seor Largo Caballero?; y otro nmero del boletn les trataba de cmplices de la
revolucin*.
Pero los atropellos patronales no fueron ni con mucho tan generales ni su influjo tan decisivo
como cuenta la propaganda. En 1936 no ser la derecha, sino el centro, el que caiga por tierra. La
CEDA ganar bastantes votos.
Si el peligro de fascismo era falso, lo era el revolucionario? Cree Preston que slo despus de
las elecciones de noviembre de 1933 recuper Largo Caballero el tono revolucionario que haba
adoptado antes en el cine Pardias y en la Escuela de Verano de Torrelodones, cuando la realidad
es que aquel tono haba ido in crescendo, como hemos visto, y lo usaban tambin Prieto y El
Socialista, portavoz del partido. O afirma que a finales de ao la retrica de Largo no iba
acompaada de intenciones revolucionarias serias. No se hicieron planes concretos para un
levantamiento y, en diciembre (...) los socialistas permanecieron ostentosamente fuera de un intento
de insurreccin de la CNT**. Las intenciones eran tan serias que ya los socialistas se armaban, y
Prieto y Largo trataban de neutralizar al legalista Besteiro. Aducir la abstencin del PSOE en la
sangrienta insurreccin no intentoanarquista de diciembre supone olvidar algo tan elemental
como que el PSOE exclua la improvisacin crata y que, en el plan socialista, deba ser el PSOE
quien arrastrase a la CNT, y no a la inversa. Tampoco fue la retrica de Largo una reaccin al
injusto fracaso electoral, como asegura el autor, cuya idea de lo justo y de la democracia en este
terreno admite discusin. Y al definir como estridente retrica revolucionaria la conducta de la
Juventud Socialista (con sus atentados, asesinatos, entrenamiento y agitacin violentos), ampla
insospechadamente el significado de la retrica. Como vemos, la hipercrtica de Preston a la CEDA
se trueca en ingenuidad nada ingenua ante el PSOE.
As, dice de Gil-Robles: levantaba sospechas por haber colaborado con la dictadura de Primo de
Rivera. La actividad poltica de aqul en tiempos de Primo fue insignificante. Por el contrario,
Largo Caballero, consejero de Estado del dictador, no levanta sospecha alguna en el historiador
ingls. O da fe a la frase socialista de cuando en Espaa no haba legislacin social, se pagaban
salarios misrrimos y todos los conflictos los resolva la Guardia Civil. Ocurrira tan triste (y
falseada) situacin antes de 1931, con el PSOE como la nica izquierda permitida y amparada por
la dictadura? O cita como un hecho: El cincuenta por ciento de la poblacin de Sevilla se acostaba
con hambre todas las noches... y en la pgina siguiente da por bueno el testimonio del embajador
useo Bowers cuando afirma no haber hallado desrdenes en todo el pas. Es verosmil que
viviendo grandes masas en condiciones tan insoportables no hubiese algn que otro disturbio? Pero
haba mucha menos hambre y muchos ms disturbios de los indicados en La destruccin.... En la
huelga campesina del 34 acepta sin asomo de crtica las versiones de M. Nelken o de Ramos
Oliveira, sin importarle sus flagrantes contradicciones. Y as sucesivamente***.
Para entender la poca tambin debe compararse la actitud de la CEDA con la del PSOE con
respecto a los dos grandes totalitarismos de entonces. Si la derecha catlica repudiaba la violencia,
el racismo y las concepciones estatales nazis, el PSOE aprobaba las ideas y el terror soviticos.
Como en el resto de Europa, en Espaa apenas preocupaba a los socialistas el inmenso cmulo de
vctimas y la asfixia total de las libertades bajo el rgimen comunista. Una excepcin era Besteiro,
casi el nico en advertir con genuino espanto que la revolucin sumergira a Espaa en un bao de
*
El Debate, 29 de noviembre de 1933 y 15 de junio de 1934.

P. Preston, op cit., p.162.
***
Preston, op. cit., pp. 84, 85 y 87.
**
Po Moa
30
sangre. Largo y Prieto aceptaban el terror como una necesidad histrica*.Y frente a la necesidad
histrica y los costes inevitables del progreso, los argumentos democrticos o simplemente
humanitarios desfallecan entre los marxistas, y no slo entre ellos. Lgicamente, la angustia de
Besteiro, an ms acentuada, afectaba tambin a la CEDA, que tena muy presente la experiencia
sovitica. La revolucin rusa, reciente en 1934, haba estremecido en verdad al mundo, como
titulaba John Reed su clebre reportaje, y sus consecuencias, desarrollo y expansionismo mundial
provocaban pesadillas en los conservadores. Pero el autor de La destruccin..., tan dispuesto a
sobrevalorar el pretendido miedo del PSOE al fascismo, desestima el miedo, mucho ms fundado y
razonable, de la CEDA a una revolucin de corte sovitico.
Tan sistemticas desvirtuaciones indican que el libro de Preston debe partir de un enfoque irreal.
Y, en efecto, ste aparece ntidamente al comienzo de la obra: Durante la II Repblica, los partidos
parlamentarios de la izquierda introdujeron una serie de reformas que amenazaban directamente la
estructura econmica y social existente en Espaa antes de 1931. Las actividades tanto de la
derecha legalista como de la llamada catastrofista entre 1931 y 1939 fueron ante todo la respuesta a
esas ambiciones reformistas de la izquierda (...) este libro es un examen del papel jugado por el
partido socialista en la organizacin del desafo reformista, de la resistencia decidida a la reforma
llevada a cabo por los representantes polticos de la oligarqua (...) y de los efectos del conflicto
subsiguiente en el movimiento socialista y el rgimen democrtico espaol**.
Las reformas en cuestin son las llamadas sociales, as como los estatutos de autonoma, la
reforma del ejrcito o la separacin de la Iglesia y el estado. Pero no se descubre en ellas un grave
trastorno para las estructuras sociales. La reforma agraria, tenida por la ms demoledora para las
bases de la oligarqua, fue abordada sin conviccin y con timidez por las izquierdas, no porque
temiesen a las derechas, por entonces muy dbiles polticamente, sino por una mezcla de
inseguridad sobre sus efectos, desconfianza entre los partidos y notoria ineptitud. El gobierno
reaccionario salido de las elecciones del 33 no slo mantuvo dicha reforma, sino que la aceler, y
el partido fascista o semifascista de Jos Antonio exiga un fuerte impulso al reparto de tierras.
Tambin mantuvieron los radicales las instituciones del primer bienio. Siguieron actuando los
jurados mixtos establecidos por el PSOE para regular la contratacin colectiva, e incluso fue
admitida en ocasiones la Ley de Trminos Municipales, a la que otorgaban los socialistas un valor
desmesurado, y que molestaba a las derechas, pero tambin perjudicaba a miles de braceros y era
saboteada por los republicanos de izquierdas, para exasperacin de Largo.
Otra reforma clave fue la de las autonomas regionales, aunque slo Catalua logr su estatuto
mientras dur el rgimen. El pronunciamiento de Sanjurjo en 1932 tuvo como uno de sus motivos
impedir el estatuto cataln. Pero este pronunciamiento fue desatendido por casi toda la derecha, y
ms tarde los gobiernos reaccionarios mantuvieron el estatuto. Lo mantuvieron incluso, y esto es
decisivo, tras la rebelin de Companys en octubre del 34, cuando fue suspendido pero no abolido.
En realidad un buen sector de la derecha defenda la manera tradicional de gobernarse Espaa, con
fueros que otorgaban a diversas regiones un amplio autogobierno, y poda ver en las autonomas
una actualizacin de aquella forma de estado. La oposicin a los estatutos no se diriga contra el
principio en s, sino ms bien contra el separatismo de sectores de la Esquerra y del PNV, con el
*
He aqu una muestra tpica de esa postura en La vida penal en Rusia, del intelectual socialista Jimnez de Asa, tenido
por moderado. Jimnez pone por las nubes el sistema sovitico. Conocedor de cmo se aplicaban las leyes en la URSS,
censura suavemente las arbitrariedades de los rganos administrativos en referencia a la polica poltica GPU, pero
advierte que la crtica al estalinismo, permitida en el rea limitada de lo abstracto, se paraliza frente al fenmeno
concreto de un pueblo que ha removido desde los cimientos al capote su organizacin vital, por lo que elude
cuidadosamente caer en el frenes crtico, ya que en horas revolucionarias, la serenidad no puede exigirse (L.
Jimnez de Asa, La vida penal en Rusia, Madrid, 1931, pp. 49-50, 90 y 99-100).
Una actitud frecuente en mbitos izquierdistas republicanos y masones la reflejan estas palabras atribuidas al general
Lpez Ochoa: El comunismo no es para nosotros un coco, somos partidarios del progreso humano (...). Quin sabe si
yo podra ser tan buen general del Ejrcito Rojo como del republicano (J. M. Garca Escudero, Historia poltica de las
dos Espaas, Madrid, 1976, p. 1.136).
**
Po Moa
31
consiguiente peligro de disgregacin nacional. Tambin a las izquierdas, en especial al PSOE, les
inquietaban las autonomas por motivos semejantes o por otros doctrinarios (liberales o marxistas):
retrasaron cuanto pudieron el estatuto vasco y marginaron el gallego. En general, el problema
consista en qu uso daran al estatuto los nacionalistas. Y el lder de la Esquerra, Companys,
demostr que no era un problema irreal, al utilizar fraudulentamente los medios legales para
preparar su insurreccin.
La reforma del ejrcito levant ampollas en grupos castrenses, pero era moderada y con sus
principios estaban de acuerdo la mayora de los militares de derecha. Franco la encontrara bien
pensada. Fue su psima aplicacin, como Azaa reconoce en sus diarios, lo que la volvi impopular
entre la oficialidad. Por supuesto, no fue abolida, contra lo que Preston da a entender, por Lerroux,
ni cuando Gil-Robles se encarg del Ministerio de la Guerra, en 1935. Como tampoco hubo marcha
atrs en la separacin de la Iglesia y el estado. La expulsin de los jesuitas o la prohibicin de
ensear para las rdenes religiosas, si bien concebidas por Azaa como una garanta para la
repblica, fueron lo contrario, pues quebrantaron la enseanza, vulneraron el principio de igualdad
ciudadana y provocaron la indignacin de una considerable masa popular, no slo ni principalmente
de la oligarqua.
Que las reformas distaban de amenazar seriamente al conjunto de la derecha, lo prueba la actitud
de los radicales y de los cedistas en el poder. Slo minoras de derecha se opusieron cerril y
destructivamente a las reformas, que ni siquiera contaban con un claro consenso de los republicanos
y fueron saboteadas, indirectamente, por los anarquistas. Si bien la CEDA tena ideas distintas de
las izquierdistas sobre el modo de afrontar la crisis de los tiempos, pensaba realizar su programa,
votado mayoritariamente en 1933, mediante un proceso largo y constitucional.
No fueron, pues, las reformas sino su aplicacin arbitraria, inhbil y agresiva para gran parte de
la sociedad como reconoceran luego diversos polticos izquierdistas, empezando por Martnez
Barrio lo que sembr el descontento, y no slo, ni mucho menos, entre los oligarcas. La reforma
agraria se rode de exaltaciones extremistas y de medidas como la instalacin de braceros sin
respeto a los derechos de propiedad, para alarma de propietarios grandes y pequeos. En Catalua y
Vasconia, los nacionalistas cultivaban una propaganda vejatoria para la opinin espaola, sin
reciprocidad por parte de sta. El laicismo vena coreado por una agitacin sumamente ofensiva
para los creyentes, y por atentados, incendios y destrucciones. En cuanto a lo ltimo cabe destacar
la singularidad de que quienes quemaban templos y asaltaban centros polticos y peridicos
derechistas... acusaban a sus vctimas de fanatismo e intolerancia! Debe reconocerse que, de haber
sido los catlicos espaoles la mitad de fanticos de como suele presentrselos, estos actos habran
levantado oleadas inmediatas de disturbios y represalias, y en muchos pases sin duda habra
ocurrido as.
Y debe recordarse que, al caer Primo de Rivera, la monarqua busc la vuelta al
constitucionalismo, el cual, por su propia dinmica, tendra que llevar a cabo reformas parejas a las
republicanas. Con la repblica las reformas quiz se aceleraron, pero es difcil que con la monarqua
no se hubieran abierto paso igualmente. En definitiva, slo si la derecha hubiera reaccionado de
modo subversivo a las reformas lo que slo hizo una pequea minora se habran convertido
stas en un problema decisivo para el rgimen. Pero no hubo tal, y la cuestin clave, escamoteada
por Preston, fue la de la democracia: iba a evolucionar el rgimen por medio de las elecciones y las
libertades, o bien por la imposicin violenta de unos partidos sobre otros?
No, las reformas no eran lo bastante radicales o temibles como para que la derecha terminara por
sublevarse y correr un serio riesgo de ser definitivamente aplastada. Si al final se rebel, en 1936, se
debi a otras causas. El peligro para ella provino del ambiente creado y la marcha revolucionaria de
la CNT, el PCE y, sobre todo, del PSOE y de los nacionalistas catalanes de izquierda. Se produjo, y
no por las derechas, un creciente socavamiento de la legalidad y una amenaza revolucionaria a cada
paso ms concreta. A ella respondi la derecha radicalizndose, si bien muy lentamente. Hasta el
alzamiento de 1936,la CEDA no ocasion ninguna crisis seria del rgimen, y salv a ste de la de
octubre de 1934. Hasta finales de 1933, y excepto la sanjurjada, las crisis fermentaron todas en
las izquierdas mismas: alzamientos anarquistas, bolchevizacin y ruptura del PSOE con la ley, etc.
Po Moa
32
El golpe de la CEDA consisti en ganar un alto nmero de votos populares. Y desde entonces
fueron las izquierdas las que siguieron vulnerando sin tregua la legalidad.
La sobrevaloracin del impacto de las reformas se combina en La destruccin. . . con una
doctrina implcita de un marxismo desledo, cuyos resultados vienen contenidos en el planteamiento: lucha de clases entre los partidos de la oligarqua y los que representan a la clase obrera y a
las clases populares. Preston cree a pies juntillas en esas representatividades. Aunque bien podra
dudar de ellas. El vasto sostn popular al principal partido oligrquico debiera suscitarle
incertidumbre, pero si lo hace, la despacha de un modo simple: En un rgimen democrtico, la
ventaja numrica habra jugado normalmente a favor del partido de la clase trabajadora (...). Sin
embargo, para finales de 1933, Accin Popular [partido ncleo de la CEDA] haba demostrado que
unos amplios recursos financieros y una propaganda hbil tambin podan conseguir apoyo
popular* As, el influjo cedista provendra de una mquina de manipulacin propagandstica,
engrasada con chorros de dinero. El PSOE, de suyo se entiende, a nadie manipulaba a pesar de
las denuncias de Besteiro sobre el envenenamiento de la conciencia de los trabajadores, y sera,
con toda naturalidad el partido de los trabajadores.
Pero cmo explicar que millones de personas se dejasen embaucar por una oligarqua tan cruel,
oscurantista y explotadora como la que Preston describe, de la cual tena la gente largusima
experiencia prctica? Cmo no segua esa gente a los partidos que naturalmente la representaban e
iluminaban acerca de sus intereses, partidos muy fuertes, con numerosa prensa y amplios recursos
financieros, y dueos de los resortes del poder durante los dos primeros aos del rgimen? Por otra
parte, los anarquistas tambin se proclamaban representantes del pueblo trabajador, despreciaban a
la repblica por antipopular y antiobrera y la hostigaban sin tregua. Por qu no da Preston el
mismo crdito a su propaganda que a la del PSOE, cuando la CNT tena entre los obreros no menos
respaldo, y posiblemente ms, que la UGT? Problemas elementales que La destruccin...,
lamentablemente, deja de lado.
En resumen, la cuestin del origen de la guerra civil puede plantearse as: surgi la guerra del
cerrilismo y las conspiraciones derechistas contra las reformas, o del impulso revolucionario del
PSOE y antidemocrtico de las izquierdas burguesas? Los hechos examinados indican que fue lo
segundo, y que la CEDA se inquietaba por una amenaza revolucionaria que, al revs que la fascista,
era autntica y no fraguada por la propaganda. El PSOE profetiz que la lucha de clases escindira
inexorablemente al pas entre los partidarios de la dictadura proletaria y los de la burguesa o
fascista, y calcul que ellos, los proletarios, eran los ms fuertes. La profeca tenda a cumplirse por
s sola: en la medida en que la agitacin social tomase un carcter revolucionario, la derecha sera
empujada a posiciones extremas. Sin embargo, y a despecho de esa enorme presin izquierdista, as
como de los esfuerzos de atraccin de la extrema derecha, la CEDA eludi la tentacin dictatorial.
Debe admitirse, pues, que el principal partido de la derecha respet las reglas del juego mejor
que sus contrincantes, y que propugn reiteradamente la concordia, o al menos un suavizamiento de
las tensiones que volvan irrespirable la poltica. La fascistizacin de un amplio sector derechista,
invocada por la teora del PSOE y por las argucias justificativas de la Esquerra, no iba a producirse
en Espaa hasta meses despus de las elecciones de 1936, y en circunstancias agnicas. En
conjunto, la actitud cedista fue tolerante y paciente en sumo grado. Difcilmente en cualquier pas
un potente sector social hubiera soportado sin rebelarse un acoso como el sufrido por la parte del
pueblo representado en la CEDA.
Cabe especular, finalmente, si la contencin de este partido ayud a la paz. Quiz tuvo,
precisamente, el efecto contrario, pues su moderacin fue juzgada como debilidad y cobarda por
muchos de sus enemigos, estimulando los mpetus de la revolucin.
Po Moa
33
3
LA IDEA DE ESPAA EN LA II REPBLICA*
n los diarios conocidos como Cuaderno de la Pobleta, escribe Azaa el 15 de septiembre

de 1937: Lo que me ha dado un hachazo terrible, en lo ms profundo de mi intimidad, es,
con motivo de la guerra, haber descubierto la falta de solidaridad nacional (...).A muy pocos
nos importa la idea nacional (...). Ni aun el peligro de la guerra ha servido de soldador. Al contrario:
se ha aprovechado para que cada cual tire por su lado. Creo que difcilmente se puede certificar
con mayor patetismo un fundamental fracaso histrico, el fracaso de una idea de Espaa.
Cierto que en la repblica coincidieron no una, sino varias ideas de Espaa. No pensaban lo
mismo al respecto Alcal-Zamora, Gil-Robles, Largo Caballero, Prieto, Garca Oliver, Jos
Antonio, Azaa o Franco, siendo todos ellos personajes clave en la historia de aquel rgimen. Por
otra parte, atender a esas diferencias, cosa imposible en un ensayo corto, nos remitira, no a la II
Repblica, sino a una situacin extendida sobre todo el siglo XX. Como queda de relieve con la cita
inicial, se trata aqu ms bien de la idea republicana de Espaa.
Pero aun en ello encontramos una dificultad, nacida de la propaganda, como tantas dificultades
surgidas cuando nos referimos a aquella poca. El republicanismo ha terminado por identificarse no
ya con un partido, sino con una figura, la de Manuel Azaa, a quien suele considerarse no slo el
poltico e intelectual ms destacado del rgimen, sino su misma encarnacin o personificacin. En
cierto sentido esto es un abuso, pues la repblica vino sobre todo por la accin de dos
conservadores, Alcal-Zamora y Maura, con mnima intervencin de aqul. Y Alcal-Zamora
presidi la repblica prcticamente los cinco aos de vida de sta, mientras que Azaa slo tuvo
poder efectivo alrededor de tres aos. Adems, la mayora de los republicanos no se identificaba
con Azaa, sino con Lerroux, cuyo Partido Radical, moderado a pesar de su nombre, era el ms
votado con gran diferencia, y el ms antiguo y cohesionado entre los autonombrados republicanos.
Sin embargo casi nadie se acuerda de l al hablar de republicanismo, como tampoco del
republicanismo conservador de Alcal-Zamora, cada uno con su particular idea nacional.
Con todo, la identificacin de la repblica con Azaa tiene un contenido profundo y adecuado.
Azaa tuvo una intervencin decisiva en la configuracin legal y en el tono, por as decir, del
rgimen, y luego en la formacin del Frente Popular que precipitara la experiencia republicana a su
definitiva ruina. Por ello, Azaa encarna el carcter y destino de la repblica, y parece lcito desde
el punto de vista intelectual, adems de por razones de economa, resumir la concepcin republicana
en la de este dirigente. Creo que podemos entender, en buena medida, la peripecia republicana a
partir de la idea azaista de Espaa.
La conclusin de Azaa sobre la falta de idea nacional en los dems partidos y polticos es, por
supuesto, discutible. Los criticados podran replicar que no les faltaba tal idea, sino que la tenan
distinta de la del crtico. Algo ms parecen desmentir las frases del alcalano, y es la exaltacin
patritica en que rivalizaron durante la guerra los partidos del Frente Popular. Comunistas,
socialistas, anarquistas y republicanos cantaban el herosmo espaol. Podran traerse a colacin
innumerables textos, lemas y canciones, pero expondr aqu slo un par de citas, ms significativas
por su origen, de cuando la batalla de Madrid en noviembre de 1936. Deca el peridico CNT,
hablando de los milicianos, el 11 de noviembre de 1936: Son los hroes imperecederos de Cavite,
Callao, Gerona, Trafalgar, Zaragoza, Arapiles, San Quintn, Breda, Amberes, Miln, Npoles,
Sicilia, Nervi, Constantinopla, Tnez, Orn, Otumba, Tetun... que renacen hoy y exigen su puesto
en la lucha sangrienta. El mismo Companys, cuyas infidelidades y maniobras separatistas tanto
En la obra colectiva Espaa, un hecho, publicada por FAES, Madrid, 2003.
Po Moa
34
deplora Azaa, arengaba el 10 del mismo mes, como reproduca El Socialista: Lucha, vence o
muere en tu sitio, soldado del Ejrcito Popular, hijo esforzado y simblico del pueblo espaol.
Combate con las armas, con los dientes, con las garras; lnzate en alud sobre el enemigo. T,
cobarde, atrs; te marcaremos con el hierro candente de la infamia. Debes ser nacido de un bastardo
borbnico y una cortesana extranjera. Por eso retrocedes y arrojas las armas (...).Adelante, valientes
madrileos. En cuanto a los comunistas, declararon la guerra como una lucha del pueblo espaol
contra la invasin nazifascista.
Sin embargo algo no acababa de encajar en esos arrebatos. En situacin tan extrema como la
guerra, todos vean el patriotismo como el impulso movilizador ms potente, pues hay muy pocas
cosas por las que muchos hombres estn dispuestos a dar la vida. Vala la pena, por tanto,
aprovechar ese impulso, tal como Stalin cultiv al mximo, durante la guerra mundial, el
sentimiento patrio e incluso aprovech el religioso. Pero en realidad, socialistas y comunistas
compartan la doctrina de Marx, segn la cual los obreros no tienen patria, y la nacin es un
invento burgus, cuyo objetivo consiste en asegurar un marco territorial y demogrfico a la
explotacin capitalista. Ellos y los cratas aspiraban a una sociedad homognea, sin diferencias
nacionales, ni propiedad privada, estado, familia o religin. Antes de la contienda era frecuente en
las izquierdas, no slo comunistas, oponer el grito de Viva Rusia! al de Viva Espaa!.
Quiz fueran los comunistas quienes con mayor empeo glorificaron el patriotismo espaol,
queriendo convertir la guerra en algo parecido a la de Independencia contra Napolen. Ese
sentimiento chocaba ms en el Partido Comunista que en cualquier otro, pues para a la patria real, o
en todo caso superior, era la URSS de Lenin y Stalin, la patria de los trabajadores, cuya defensa
incondicional constitua la piedra de toque del internacionalismo proletario. El PCE estaba
frreamente tutelado desde Mosc, como admiten hoy prcticamente todos los historiadores, dando
lugar a la paradoja de que un partido agente, literalmente, de una potencia extranjera, y orgulloso de
serlo, llamase a combatir por la independencia contra un supuesto invasor. En el curso de la guerra,
el PCE result la fuerza mejor organizada, ms disciplinada y ms potente de la izquierda,
hegemnica en instituciones tan cruciales como el ejrcito y la polica. As pudo imponer su lnea
de accin, venciendo sucesivamente a todos sus rivales, al principio ms poderosos: a los socialistas
de Largo Caballero, antes aliados privilegiados suyos, a los anarquistas, a los nacionalistas catalanes
o a Prieto. Siendo el PCE un instrumento ciego y eficaz del Kremlin, su predominio convirti al
Frente Popular en un protectorado o satlite de la URSS, de lo cual hoy no caben muchas dudas
entre los historiadores serios.
Pero esa prdida de independencia no se debi slo al PCE, sino tambin a la decisin de
entregar el grueso de las reservas de oro espaol a Mosc, decisin tomada por los lderes socialistas, entonces casi tan admiradores de la URSS como los comunistas. Ha habido mucha controversia
sobre si Stalin estaf al Frente Popular, pero se trata de un asunto de menor enjundia al lado de la
constatacin del hecho poltico clave: el Frente Popular perdi el control de sus reservas
financieras, que pas a Mosc. Si Largo Caballero califica de milagro la llegada del tesoro espaol,
sano y salvo, a Odesa, su recuperacin habra sido un milagro an mayor. De resultas, qued en
manos del Kremlin un factor tan vital como el abastecimiento de armas y por tanto el destino de sus
protegidos. Es intil hablar aqu de traicin por parte de la URSS, como dice el ttulo de una
compilacin reciente de documentos soviticos, pues fueron los gobernantes izquierdistas espaoles
quienes, por propia voluntad, entregaron al tirano sovitico las reservas financieras, y con ellas su
propia causa. Pudo comprobarlo el mismo Largo Caballero cuando, arrepentido de su decisin,
intent resistirse y fue defenestrado. En sus papeles testimonia hasta qu punto se permitan
presionarle los soviticos, amos del oro y de las armas. El Frente Popular perdi as su
independencia, sin protesta eficaz de anarquistas ni de republicanos, ni, desde luego, de Azaa, que
en sus diarios pasa por alto este definitorio hecho. Tal es la conclusin poltica decisiva en cuanto al
manejo del oro, tan revelador sobre la idea de Espaa en aquel rgimen, siendo las dems
cuestiones derivadas y casi anecdticas por comparacin.
La ausencia de una idea de Espaa o de un sentido nacional capaz de aglutinar a los diversos
partidos y superar las discrepancias entre ellos, se manifest de muchas formas, impidiendo una
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elemental lealtad entre las fuerzas izquierdistas, por lo cual result determinante en la suerte de la
guerra. Merece la pena repasar, aunque sea muy a grandes rasgos, la evolucin de los
acontecimientos, y ver hasta qu punto tena razn Azaa a pesar de las argucias que hubieran
podido oponrsele sobre diferentes maneras de concebir la idea de Espaa.
El primer factor de desunin fue, paradjicamente, la euforia de los momentos iniciales de la
guerra, ante la abrumadora superioridad material y estratgica del Frente Popular y la consiguiente
seguridad en la pronta derrota del enemigo comn. Como constata tambin Azaa, citando al
nacionalista cataln Lluh, cada partido pens entonces en reforzarse frente a los dems, a fin de
asegurarse la parte del len en los frutos de la victoria. El resultado fue un desorden que los
sublevados aprovecharon con audacia para salir en pocas semanas de una situacin desesperada, y
ganar la iniciativa.
Ante las derrotas continuadas, la euforia de las izquierdas dio paso a la aprensin, y finalmente a
un franco temor. Ese temor devino el principal elemento de cohesin del Frente Popular, y oblig
incluso a los anarquistas a arrumbar sus propias doctrinas y entrar en el gobierno. Aun as, fue un
sentimiento negativo, insuficiente para forjar una unidad sincera, como bien observa Azaa. Las
tensiones internas causaron en mayo de 1937, en Barcelona, una guerra civil dentro de la guerra
civil, y la sauda represin de los perdedores, es decir, los anarquistas y poumistas. Esa fue la
manifestacin ms explosiva de dichas tensiones, pero las desconfianzas, intrigas y rivalidades no
cesaban. El propio Azaa haba intentado maniobras diplomticas en Londres sin conocimiento del
jefe del gobierno, Largo Caballero. Luego, al rendirse el gobierno de Vizcaya, los nacionalistas
vascos traicionaron a sus aliados, que haban combatido a su lado en defensa de la provincia, hasta
el extremo de sealar a las tropas fascistas italianas las mejores vas de ataque para que coparan a
los gudaris y abrieran as una amplia brecha en el frente. Luego, en plena batalla del Ebro, los
nacionalistas vascos y catalanes intrigaron en Londres y Pars, siempre a espaldas de sus aliados,
para que las Vascongadas y Navarra, ms Catalua y posiblemente Aragn, se convirtieran en
protectorados ingls y francs respectivamente. En fin, la guerra termin en una segunda guerra
civil en el seno de las izquierdas, entre comunistas y negrinistas, por un lado, y socialistas,
anarquistas y republicanos, por otro.
Ante tales desgarramientos cabe preguntarse cmo pudieron las izquierdas sostener la guerra
durante cerca de tres aos. La respuesta es doble: estuvieron a punto de perderla en los primeros
cinco meses, pese a su superioridad material, y si despus lograron reforzarse y continuar fue
gracias, por una parte, a la ayuda sovitica pero, sobre todo, a la disciplina y unidad impuestas por
los comunistas, con mtodos cada vez ms duros, incluso terroristas, pero eficaces. Ahora bien, esa
dura tutela se hizo ms y ms insufrible a los dems partidos, al punto de que stos terminaron por
sublevarse, prefiriendo rendirse sin condiciones a Franco antes que seguir luchando bajo hegemona
comunista. Y de modo tan revelador termin una guerra ya perdida de todos modos.
II
As pues, si algo qued claro en esos tres aos fue que ni el ideal nacional republicano de Azaa,
ni el de ningn otro, lograron inspirar y orientar a las izquierdas en un esfuerzo comn, ni siquiera
en circunstancias tan arduas como aquellas, cuando peligraban todos de forma inminente. El fracaso
de la idea nacional hiere a Azaa con la mayor crudeza, como l dice: De ah proviene el drama
que estoy viviendo (sin menosprecio de la sensibilidad ajena), con ms violencia y hondura que
nadie. Vamos a examinar un poco esa concepcin de Espaa.
En sus escritos, Azaa suele mostrar un recio espritu patritico: Mi duelo de espaol se
sobrepone a todo; Siento como propias todas las cosas espaolas, y aun las ms detestables hay
que conllevarlas, como una enfermedad penosa; Espaa es la entidad ms cuantiosa de mi vida
moral, captulo predominante en mi educacin esttica, ilacin con el pasado, proyeccin sobre el
futuro, etc. Tales expresiones, frecuentes en l, contrastan sin embargo con la descripcin
tenebrosa que hace de la entidad amada y de sus tradiciones. En Fresdeval, aparece un pueblo
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embrutecido y encanallado, sumido en un romo escepticismo, incapaz de aspiraciones o ideas algo

elevadas. Tal viene a ser tambin la impresin ofrecida por La velada en Benicarl, y la que
destilan sus diarios, donde concluye: Una verdad arrasa el alma: empujada por la barbarie, Espaa
rueda otra vez al abismo de su miseria.
Explica su lgubre visin de este modo: No soy indulgente con sus defectos [de Espaa]: con
su locura, su violencia, su desidia, su atraso, su envidia, para rematar, de modo incoherente: Pero
no son razn para volverle la espalda, y despegarse, ni de subirse al trpode del hombre superior.
Podra no haber incoherencia en estas palabras, si el autor descubriese en el pueblo virtudes capaces
de equilibrar toda esa suma de lacras morales y fsicas, si le encontrase tradiciones o dotes en que
apoyarse para salir del terrible atolladero. Pero eso no aparece, o apenas, en sus escritos. Su visin
de Espaa es casi permanentemente oscura, y hacia ella alterna el desprecio hiriente y la
lamentacin. Para colmo, los espaoles de sus escritos son poco inteligentes, tienen poco seso o
poco hbito de emplearlo, y muy pocos entre ellos saben simplemente hacer bien las cosas. Ante un
pas as, lo prudente y sensato sera alejarse, desentenderse de l, salvo que uno se considerase un
gigante capaz de enmendar con casi sus solas fuerzas el estrago. En su fuero interno, Azaa se
senta algo parecido, como expresa en ocasiones como en El jardn de los frailes, o en la
descripcin del ensueo en que conversa con un fantasma de Alfonso XIII. l es el hombre firme y
clarividente, con alma de artista, capaz de enderezar las cosas. Aunque, siempre contradictorio y
con un fondo de autodesconfianza, afirma: Es prudente desconfiar de los salvadores de sociedades
y de los creadores de mundos nuevos. Pero no otra cosa quera l.
Esta visin de Espaa y de s mismo, mesinica en el fondo, tena una larga tradicin en el
jacobinismo hispano, extendido desde los liberales exaltados de despus de la invasin napolenica,
hasta los republicanos de izquierda en la II Repblica. Los jacobinos formaban grupos poco
numerosos y menos representativos, plagados de personalismos, en perpetua querella entre ellos,
con la mente llena de panfletos y retrica de la Revolucin francesa, a los que apenas hacan
aportacin, fuera doctrinal o de anlisis de la sociedad a transformar. Tambin les caracterizaba un
anticatolicismo exacerbado e intelectualmente romo. Y sin embargo, tales limitaciones no les
arredraban en lo ms mnimo para intentar gobernar el pas; es ms, se crean con un derecho
privilegiado a gobernar, pues no eran quienes ms y ms alto invocaban la libertad y la
democracia? Podan y deban dirigir la nacin, por las buenas o por las malas. En el siglo XIX
fueron ellos quienes crearon la tradicin desestabilizadora de los pronunciamientos militares. De
todos modos, Azaa descollaba intelectual y polticamente muchos codos por encima de sus
correligionarios jacobinos, hacia la mayora de los cuales muestra un abierto desdn, quiz
merecido. Su sensacin de soledad aparece con frecuencia en sus escritos, as como la aoranza de
algn espaol inteligente que echo de menos, con agudeza y fortaleza suficientes.
Parte esencial de aquella visin de Espaa era la atribucin de las culpas de tan dramtica
miseria. Tambin aqu Azaa entronca con la lnea jacobina. La culpa de todos los males procede de
la historia espaola a partir de la derrota de los Comuneros en el siglo XVI momento en el cual el
rumbo de Espaa se habra extraviado y no habra vuelto a enderezarse. Desde tan infausta fecha, la
historia de Espaa constitua un cenagal de opresin y desgracias: en eso coincida Azaa con los
dems republicanos de izquierda y con otros izquierdistas, incluso con algunas derechas que beban
en las mismas fuentes. En su llamado Siglo de Oro, afirma, Espaa slo habra sido un imperio de
mendigos y frailes, aliados con miseria y supersticin; o resume con sarcasmo: Ganar batallas y
con las batallas el cielo; echar una argolla al mundo y traer contento a Dios; desahogar en pro de las
miras celestiales las pasiones todas. Qu forja de hombres enterizos!
En los siglos pasados slo sera posible encontrar de valioso una especie de corriente
subterrnea muy dbil, pero mantenedora, en fin, de las buenas esencias perdidas en Villalar. Por
tanto, haba alguna esperanza: recobrar el viejo espritu, considerado autntico y sofocado durante
siglos, remozado ahora en espritu republicano. Esta viene a ser la concepcin transmitida en el
siglo XIX a travs de los crculos masnicos y de la propaganda extremista. Como concluir Azaa:
Ninguna obra podemos fundar en las tradiciones espaolas, sino en las categoras universales
humanas. l llamaba categoras universales humanas, bsicamente, a las ideas y prctica
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37
polticas francesas de su tiempo. En fin, era preciso abstraer en la entidad de Espaa sus facciones
histricas para mirarla convencionalmente, como una asociacin de hombres libres.
Esa interpretacin, que durante el siglo XIX cala poco en la intelectualidad y en la gente comn,
cobra un fuerte impulso a principios del siglo XX, hasta hacerse dominante en amplios medios
polticos. Y lo hace justamente a partir de la crisis del 98. Por entonces menudearon los ensayos
sobre Espaa, dando lugar a una corriente que llamaremos regeneracionista en sentido amplio. Y
aunque Azaa juzga esos ensayos arbitrarios en el mtodo, pobres de resultados, no les aporta
nada original, y su propia posicin se identifica en muchos aspectos con ellos. Todos coincidan en
proponer remedios drsticos pero poco concretos, y en un europesmo superficial, incapaz de
vislumbrar siquiera los derroteros que pronto desembocaran en la Gran Guerra. La frase orteguiana
Espaa es el problema y Europa la solucin, vena a ser una consigna, donde Espaa es el
elemento negativo a superar, diluyndolo en una Europa observada con espritu convencional y
acrtico.
Costa y, coincidiendo con l en el fondo, Ortega, dieron el tono de este movimiento, cuyas bases
podran considerarse una negacin de la Espaa anterior, un rechazo de cuanto sta haba hecho en
el pasado, y hasta en una negacin de la misma Espaa como nacin. Costa habla de una nacin
frustrada, de la necesidad de una total rectificacin de nuestra historia, de fundar Espaa otra
vez, como si no hubiera existido; Ortega dama con cierta altisonancia: Por ventura
necesitbamos estos hechos [la Semana trgica] para averiguar que Espaa no existe como nacin?
El entonces joven pensador define la historia del pas como una especie de enfermedad, idea que
recuperar Azaa, comparndola con la sfilis. Estas doctrinas, pregonadas por los intelectuales ms
en boga, creaban un ambiente muy extendido.
Algunos opinaban de otro modo, pero por lo general callaban ante el mpetu de las nuevas ideas.
No obstante, Menndez Pelayo advirti: Presenciamos el lento suicidio de un pueblo que,
engaado por grrulos sofistas, hace espantosa liquidacin de su pasado, escarnece a cada momento
las sombras de sus progenitores, huye de todo contacto con su pensamiento, reniega de cuanto en la
Historia hizo de grande, arroja a los cuatro vientos su riqueza artstica y contempla con ojos
estpidos la destruccin de la nica Espaa que el mundo conoce, la nica cuyo recuerdo tiene
virtud bastante para retardar nuestra agona. Un pueblo viejo no puede renunciar [a su historia] sin
extinguir la parte ms noble de su vida y caer en una segunda infancia muy prxima a la
imbecilidad senil. No vamos a discutir aqu si tena razn Menndez Pelayo o la tenan Ortega,
Azaa y tantos otros, sino a analizar la idea de Espaa de estos ltimos, y sus consecuencias.
Para quienes, hablando en sentido amplio, llamar regeneracionistas, la tristsima historia
nacional culminaba por entonces en el rgimen ms despreciable, el de la Restauracin, contra el
cual no ahorran dicterios: la necrocracia, el pas oficial opuesto al pas vital, el sistema de la mentira
y la corrupcin que sofoca las energas del pueblo, en fin, la concrecin de todas las taras a superar
si la nacin quera volver a ser ella misma, o mejor, a fundarse propiamente. Destruir la liberal
Restauracin constitua la primera y bsica tarea para, de las cenizas de ella y de toda la tradicin
espaola, extraer, en palabras de Ortega, como una gema iridiscente la Espaa que pudo ser.
Sobre estas concepciones y programa cabe hacer al menos tres observaciones. En primer lugar,
la realidad observable de la Restauracin dista mucho de justificar las condenas en bloque con que
la obsequiaban los regeneracionistas, pues, con todos sus defectos, haba logrado mejoras que,
vistas desde el convulso siglo XIX, eran autnticas proezas. Para empezar, una relativa paz y
estabilidad internas, acabando con la era de los pronunciamientos y la epilepsia anterior. Tambin,
gracias a esa estabilidad, un progreso econmico no muy rpido, pero s continuado y en
aceleracin, manifiesto, entre otras cosas, en un aumento sostenido de la renta por habitante, en
contraste con el estancamiento de los sesenta aos precedentes. Adems, el sistema garantizaba una
muy amplia libertad de expresin, a cuyo calor se desarrollaba el mayor florecimiento cultural e
intelectual del pas desde el Siglo de Oro. Adase que las leyes liberales, con todos sus fallos de
aplicacin, permitan a cualquier grupo poltico organizarse, hacer campaas y presentarse a las
elecciones, como as ocurra.
Ante estos logros, la crtica de Azaa, Ortega, Costa, etc., suena por lo menos arbitraria y
Po Moa
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obsesiva. De hecho, la Restauracin propulsaba, aunque fuera con lentitud, la regeneracin y

europeizacin exigida por ellos tan abruptamente. Si ellos crean tener el medio para acelerarla,
nadie les impeda explicarlo y propagarlo para llevarlo a la prctica, si convencan a suficiente
gente. En tales condiciones, el radicalismo de sus ataques y la pretensin de derribar aquel rgimen
slo pueden resultar chocantes, al igual que la pobreza de sus planteamientos prcticos y las
virtudes casi mgicas atribuidas a la mera demolicin del sistema, o su radical negacin de la
nica Espaa conocida, en palabras de Menndez Pelayo, negacin respaldada con muchos ms
calificativos e improperios que datos y argumentos.
Una segunda observacin es que, si Espaa era una fantasmagora, una nulidad como nacin o en
todo caso el producto de una historia siniestra, por qu empearse en regenerarla o refundarla,
tarea sumamente fatigosa, quiz imposible por mucho que quisieran apoyarse en las virtudes lejanas
y brumosas atribuidas al movimiento comunero, o en la apropiacin un tanto arbitraria del espritu
de Cervantes, o en la imitacin deslumbrada y retrica de Europa? Una conclusin por lo menos tan
lgica como la propuesta por Azaa, primer firmante de la Liga para la Educacin Poltica Espaola
fundada por Ortega, era la de que cada cual tirase por su lado y tratase de zafarse del abrumador
fracaso histrico.
Y as lo hacan otros. El nacionalismo cataln surge negando la realidad de Espaa, como, de
hecho, hacen los regeneracionistas; el nacionalismo vasco acepta esa realidad, pero precisamente
con los tintes con que la adorna Azaa: un pas torvo, opresor, inferior y envilecido, corruptor de
la raza ms libre y ms noble del mundo, es decir, de los vascos, segn aseguraba Sabino Arana.
Para los marxistas y anarquistas, la enfermedad llamada Espaa no tena mejor salida que su
disolucin en un mundo nuevo y feliz. Todos ellos coinciden en el diagnstico, y son
probablemente ms coherentes que los regeneracionistas en sus recetas, tan distintas y aun opuestas,
como haba de verse con especial dramatismo durante la guerra civil. La comn concepcin de base
sobre Espaa difcilmente poda dar, en realidad, otro fruto que la disgregacin y el slvese quien
pueda. La alternativa azaista de reducir Espaa a una asociacin de hombres libres, al estilo de
un club, no mejoraba las cosas, pues los socios, en uso de su libertad, podan entrar o salir en la
asociacin, o fundar otras a voluntad. Por lo dems, Azaa olvidaba que nadie es libre de elegir su
lugar de nacimiento, con sus decisivas consecuencias de idioma, costumbres, derecho, tradiciones,
historia y otros rasgos que, precisamente, son los que definen una patria.
En tercer lugar, la tarea que aparentaban echar sobre sus hombros aquellos personajes era
realmente titnica: nada menos que refundar una nacin. Recuerda un poco al sionismo, y la
comparacin vale la pena. El sionismo inspir a un buen nmero de personajes entregados a su
misin, resueltos, capaces de esfuerzos legendarios, extraordinariamente hbiles y hasta, si se
quiere, titnicos. Pero salta a la vista que esas cualidades no adornaban de manera especial a
nuestros regeneracionistas. Ninguno cumpla mnimamente las exigencias vitales de la misin
invocada. Todos ellos se preocupaban ante todo de solucionarse la vida, de ganar alguna
oposicin a cargos confortables en la burocracia de un estado segn ellos asfixiante y execrable, al
que decan querer destruir. Con sus virtudes y sus defectos, y el indudable talento intelectual de
varios de ellos, pertenecan por lo comn al tipo del seorito acostumbrado a una vida cmoda,
poco animoso y refractario al riesgo, y en cuyos ostentosos desdenes y lamentaciones aflora la pose.
Nada poda concebirse menos titnico.
Por otra parte, si haba en la Restauracin jvenes privilegiados, eran precisamente ellos, pues
formaban la lite destinada a mantener y renovar el sistema, beneficiarios de una educacin
superior, viajes y estudios en el extranjero, etc. Y de pronto esa juventud privilegiada morda la
mano que la alimentaba. Se trataba de una rebelda cmoda y no particularmente generosa ni
atrevida, pero no por ello dejaba de causar un dao enorme al sistema, al fomentar un ambiente
social quejumbroso, amargado, afectadamente pesimista; ni dejaba de tener un efecto
revolucionario al conjuntarse con rebeldas ms autnticas, como las marxistas y anarquistas. sta
fue la autntica tragedia de la Restauracin, sobre la que ha hecho abundante luz Jos Mara Marco
en su libro La libertad traicionada.
La Restauracin cay por tierra, finalmente, bajo los golpes combinados de los revolucionarios,
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39
los regeneracionistas y otros. Entonces qued de relieve que si bien entre todos haban tenido
mpetu suficiente para derribar el rgimen liberal, no constituan ni remotamente una alternativa a
l, y por tanto, la dictadura se impuso sin el menor problema. Y no menos de relieve qued el
carcter acomodaticio, la flaqueza de nimo y la escasa creencia en s mismos de aquellos supuestos
rebeldes. El espritu intransigente con las injusticias y opresiones, incendiario en nombre de la
libertad, dispuesto a refundar Espaa, se apag como una simple vela al aliento de un grito de
Primo de Rivera. Y no porque la dictadura fuese frrea: al contrario, se trat probablemente de la
dictadura ms liberal, menos sanguinaria y por as decir ms humana que conoci el siglo XX, en
Espaa o fuera, como acabaran reconociendo muchos de sus enemigos, empezando por AlcalZamora. Azaa, despus de redactar su primer manifiesto claramente republicano contra el dictador,
renunci a difundirlo y se hundi en la inoperancia poltica, el tedio y la rumia de sus males y los de
la patria, ms tarde compartidos en el grupo Accin
Republicana, poco ms que una tertulia. En compensacin, tuvo la oportunidad de cultivar su
indudable talento literario, que le vali el Premio Nacional de Literatura por su ensayo acerca de
Juan Valera, y public, sobre todo, El jardn de los frailes, obra notable, muy notable a mi juicio.
Terminada la dictadura, la monarqua se apresur a suicidarse. Vino entonces la repblica, y con
ella la gran oportunidad para los enemigos de la Restauracin. Creo del mayor inters abordar ahora
el funcionamiento de la idea republicana de Espaa en esa ocasin histrica, ya que las ideas
polticas slo pueden juzgarse adecuadamente en relacin con la prctica histrica a que dan lugar.
III
En el verano de 1930, los lderes republicanos, reunidos en San Sebastin, esbozaron un plan
para hacerse con el poder mediante un golpe militar o pronunciamiento, en la vieja tradicin. En el
otoo, en espera del pronunciamiento, Azaa inaugur el nuevo curso en el Ateneo de Madrid, del
cual era presidente, y aprovech la ocasin para exponer todo un conjunto de ideas polticas y de
planes. El discurso fue publicado con el ttulo Tres generaciones del Ateneo, y creo que tiene un
excepcional inters definitorio, casi proftico, no siempre apreciado en todo su valor.
Azaa irradia all optimismo y confianza en la misin inaugural del tiempo nuevo, y anuncia
la gran renovacin y trastorno necesitados por la sociedad espaola, pues Espaa es vctima de
una doctrina elaborada hace cuatro siglos en defensa y propaganda de la Monarqua catlica
imperialista, sobrepuesta con el rigor de las armas al impulso espontneo del pueblo. Se haca
preciso, y posible, derrocar a una clase poltica e intelectual timorata, precavida, tullida de
nimos, de la cual no puede esperarse nada. Traera el anunciado trastorno consecuencias
peligrosas? A juicio del orador no haba motivo para la preocupacin: Si me preguntan cmo ser
el maana, respondo que lo ignoro; adems, no me importa. Tan slo que el presente y su mdulo
podrido se destruyan. Si agitan el fantasma del caos social, me ro. Compara ese fantasma del caos
con el orden de la fsica: Andaran las estrellas dndose trompicones por el espacio? No se establecera por accin y reaccin de las masas un equilibrio que los fsicos describen en las leyes de la
Mecnica? Otro tanto digo del caos social; no es menester que yo intente ordenarlo. Por consiguiente: No ser yo, que con otros aguardaba verme un da menos solo, quien siembre desde esta
tribuna la moderacin. La democracia y la modernidad, que l asociaba a su concepto de la nueva
Espaa, deban imponerse tajantemente contra la tradicin espaola, en un trastorno que dara paso,
de forma automtica, a un orden nuevo y superior, tal como un cuerpo enfermo se repone al
eliminar las causas de su enfermedad. Lo explic con un vivo smil: As como hay personas
heredo-sifilticas, Espaa es un pas heredo-histrico.
En otro lugar escribir: Siempre me ha parecido que la conducta de Espaa deba depender de
la inteligencia, que no quiere decir de los intelectuales. La inteligencia vena a ser el grupo de
audaces republicanos inspirados por la razn y la modernidad, dispuestos a rajar y cortar a su
antojo en el mundo por l condenado a morir. La gran misin que en 1930 presentaba el destino a
lo que Azaa llamaba la inteligencia, se conceba como una destruccin a fondo. Pero, consciente
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de que esa tarea no poda realizarla slo un grupo forzosamente reducido, anunciaba: La
obligacin de la inteligencia, constituida, digmoslo as, en vasta empresa de demoliciones, consiste
en buscar brazos donde los hay: brazos del hombre natural en la brbara robustez del instinto, de
modo que los gruesos batallones populares, encauzados al objetivo que la inteligencia les seale,
podr ser la frmula del maana. El objetivo consista en demoler la herencia histrica de Espaa,
muy particularmente el catolicismo, en el que las izquierdas vean un enemigo fundamental si no
el fundamental, la causa del desvo de la historia del pas y de su postracin secular.
La receta salvadora poda resumirse en la democratizacin y modernizacin de Espaa, aunque
enseguida percibimos en ello una contradiccin. La repblica, dira reiteradamente Azaa, con estas
o parecidas palabras, ha de ser pensada y gobernada por los republicanos. Idea ciertamente poco
afn a la democracia, y bastante al despotismo ilustrado, sobre todo si no olvidamos que la
inteligencia republicana se compona de diversos partidos con escaso apoyo ciudadano. Pero l
confiaba en un respaldo incondicional a su designio por parte de los gruesos batallones populares,
alegremente dispuestos a actuar como brazos gobernados por el cerebro jacobino. Esta era otra de
las claves de su programa de modernizacin.
Los que Azaa llamaba batallones u hombre natural, estaban organizados sobre todo en el
PSOE-UGT y en la CNT anarquista. Al ao siguiente, despus de los conocidos avatares que
trajeron la repblica, los republicanos de izquierda tuvieron la oportunidad de llevar adelante su
programa de demoliciones. Un comienzo del programa, no muy alentador, fueron las jornadas de
quemas de conventos, bibliotecas, centros de enseanza y obras de arte por grupos izquierdistas, en
mayo del 31, al mes de inaugurarse la repblica. Como se recordar, fue sobre todo Azaa quien
impidi la intervencin de la fuerza pblica contra aquellos demoledores en la brbara robustez de
su instinto. La derecha, asustada, no reaccion al terrible golpe, y al principio todo pareci ir bien,
pues los socialistas, aunque mucho ms numerosos y organizados que los republicanos, parecan
seguir la batuta jacobina, e incluso los anarquistas apoyaron con sus votos a la repblica. Pero la
excelente perspectiva iba a oscurecerse pronto.
Pues si la derecha, todava medrosa, tard bastante en organizarse convenientemente, una parte
de los batallones populares empez enseguida a dar serios quebraderos de cabeza al nuevo rgimen.
Se trataba de los anarquistas, nada inclinados a reconocer el papel rector adjudicado a s misma por
la inteligencia republicana, hacia la cual no sentan realmente el menor respeto.
Casi desde el principio predominaron en la CNT las corrientes revolucionarias sobre las ms
moderadas, y el resultado fue una oleada de huelgas salvajes y dos insurrecciones, una en 1932 y
otra en 1933. Durante la primera, Azaa, furioso con aquellos hombres naturales desmandados, y
sintindose respaldado por el PSOE, haba movilizado tropas y ordenado proceder contra ellos con
la mxima dureza. En sus diarios hace esta reveladora anotacin: Como Fernando de los Ros me
oy decir que se fusilara a quien se cogiese con las armas en la mano, quiso disentir; pero yo no le
dej, y con mucha brusquedad le repliqu que no estaba dispuesto a que se me comiesen la
Repblica. Todos los dems ministros aprobaron mi resolucin. Desde la misma sala del Consejo
habl por telfono con el general Batet, ordenndole que enviase una columna al lugar del suceso,
con instrucciones inexorables de aplastar a los levantiscos. Las vctimas de la insurreccin ascendieron a 30, y hubo un gran nmero de detenidos. Segn los lderes de la CNT, las crceles se
llenaron de bote en bote y las torturas estuvieron a la orden del da. Ms de cien presos fueron
deportados a frica. Al ao siguiente los anarquistas volvan a rebelarse, dando lugar a nuevas
torturas y tratos brutales en Barcelona y otros lugares, pero sobre todo a la matanza de Casas Viejas
por la republicana Guardia de Asalto. No cabe duda de que el origen de la tragedia estuvo, al menos
en parte, en la decisin de Azaa de actuar con toda violencia, aun si probablemente fue falsa la
clebre frase de tiros a la barriga, atribuida a l. El episodio de Casas Viejas arruin el prestigio y
la popularidad del dirigente republicano. Al revs de lo que a menudo se da a entender, no fue la
derecha, sino los cratas, los que hicieron fracasar el bienio izquierdista.
Pero an haba de recibir un golpe ms duro la inteligencia republicana y su idea de Espaa y de
modernidad, pues a los pocos meses la abandonaban los otros batallones populares, los socialistas.
En el PSOE pugnaban desde el principio dos corrientes, la representada por Prieto, que aceptaba de
Po Moa
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buena gana la hegemona azaista, y la de Largo Caballero, que entenda el apoyo a los
republicanos como una tctica pasajera, a fin de crear condiciones favorables a la revolucin social.
La doctrina marxista, oficial en el partido, prevea, desde el Manifiesto Comunista, la alianza con
sectores burgueses progresistas o avanzados, pero no para dejarse dirigir por ellos, sino, al
contrario, para dirigirlos, mientras pudieran ser tiles al objetivo revolucionario. Las condiciones
revolucionarias parecieron madurar a lo largo de 1933, y ante el auge de la poltica de Largo
Caballero el mismo Prieto claudic. A Largo se le denomin El Lenin espaol, y bolchevique a
su tendencia. Besteiro fue el nico lder histrico que conden la dictadura del proletariado,
tachndola de locura colectiva, o locura dictatorial; denunci el envenenamiento de la
conciencia de los obreros por la propaganda del partido, y vaticin un estril bao de sangre. Pero
qued cada vez ms aislado en el partido, en medio de una lucha interna extremadamente acre y
violenta, como explica el socialista Amaro del Rosal. En octubre, Prieto declarar oficialmente la
ruptura, que calific de definitiva, con los republicanos de cualquier tendencia.
Los brazos, por tanto, se rebelaban contra la inteligencia, la cual perda toda posibilidad de hacer
triunfar su idea de Espaa. Pero en sus dos aos de gobierno tambin pudo constatar Azaa la
escasez de la inteligencia republicana. Sus diarios estn llenos de agrias referencias a la ineptitud y
vacuidad de la mayora de sus correligionarios. Gordn Ords, jefe radical-socialista, es un
pedante fracasado, insigne albitar que se ha afanado por adquirir una ilustracin vasta y
general, sin que podamos estar seguros de que la haya asimilado. De Marcelino Domingo deplora:
Qu sera un Gobierno presidido por este hombre? Y qu puede ser la reforma agraria dirigida
por l? lvaro de Albornoz queda como un simple que no se entera de nada, y ha fracasado
hasta un extremo que raya en lo cmico.Y as sucesivamente.
No ofrece ms esperanzas el conjunto. Un congreso del Partido Radical Socialista, el ms votado
entre los republicanos de izquierda, le inspira esta descripcin: Llevan tres das, maana, tarde y
noche, desgaitndose. Y lo grave del caso es que de ah puede salir una revolucin que cambie la
poltica de la repblica. Despus de tan feroces discusiones, se han echado a llorar oyendo el
discurso de Domingo; se han abrazado y besado, han gritado... Gente impresionable, ligera,
sentimental y de poca chaveta. De su propio partido dir, cuando suba a la presidencia de la
Repblica: Llorera general (...). Explosin de entusiasmo, abrazos, promesas, juramentos cvicos...
En fin, muy bien. Es posible que ahora lo destrocen todo. De otros afines comenta: No saben qu
decir, no saben argumentar (...). No se ha visto ms notable encarnacin de la necedad. El desdn
se trueca a veces en amargura: Veo muchas torpezas y mucha mezquindad, y ningunos hombres
con capacidad y grandeza suficientes para poder confiar en ellos. Tendremos que resignarnos a
que Espaa caiga en una poltica tabernaria, incompetente, de amigachos, de codicia y botn, sin
ninguna idea alta? Etctera. Quiz ningn enemigo de la repblica ha descrito sta de forma tan
lgubre y desalentadora.
El desastre qued consumado en las elecciones de noviembre de 1933, cuando el republicanismo
de izquierda se hundi casi por completo. Esa derrota electoral fue la piedra de toque del
democratismo de Azaa: coherente con su tesis de que slo los republicanos de izquierda o
jacobinos podan gobernar la repblica, rechaz la voz de las urnas y propuso un golpe de estado,
para impedir la reunin de las Cortes resultantes de las elecciones. Fallida la intriga por la oposicin
de Alcal-Zamora, volvi a proyectar un golpe unos meses ms tarde, en verano del 34, apoyndose
en la Esquerra catalana, duea de la Generalidad y en pie de guerra. Pero necesitaba una vez ms a
los batallones populares del PSOE, los cuales rehusaron participar en la intentona, como
sabemos. El golpe qued as en el aire.
En octubre de ese ao, los socialistas y los nacionalistas catalanes se alzaron en armas contra un
gobierno legtimo y democrtico de centro derecha. El partido de Azaa llam a emplear todos los
medios contra el gobierno. Esto difcilmente lo hubiera hecho sin la aquiescencia de su lder, cuya
presencia en Barcelona en aquellos momentos tampoco ha quedado nunca explicada
satisfactoriamente. Procesado por su presunta implicacin en la revuelta, los tribunales archivaron
la causa, lo cual significa poco o nada, pues algo parecido hicieron con Largo Caballero. En su libro
famoso M rebelin en Barcelona, Azaa oculta, con toda evidencia, buena parte de la verdad.
Po Moa
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Pasadas aquellas conmociones, pareci posible volver a una conjuncin como la del primer
bienio entre la inteligencia y los brazos populares, y tal fue el sentido que Azaa quiso dar a la
alianza ms tarde conocida con el nombre comunista de Frente Popular. En apariencia las
circunstancias eran favorables. Prieto no estaba dispuesto a repetir la aventura insurreccional, y el
sector socialista de Largo Caballero tambin acept ahora el pacto con los republicanos de
izquierda. Adems, hasta los mismos anarquistas iban a votar a favor de la coalicin de izquierdas
en las elecciones de febrero de 1936, como lo haban hecho en las de abril del 31.
Sin embargo aquellos buenos augurios no pasaban de ser un espejismo. Largo, los anarquistas y
los comunistas, que por primera vez representaban un papel importante, estaban ms dispuestos que
nunca a seguir con su lnea revolucionaria y a dirigir, a empellones, a la inteligencia jacobina, no a
dejarse dirigir por ella. Azaa repeta, muy agravados, sus errores del primer bienio, alindose con
fuerzas en extremo violentas que no ocultaban su decisin de acabar con la democracia. Adems,
excit y estimul esas fuerzas en un tiempo de auge del odio y el fanatismo. La insurreccin de
octubre haba fracasado porque la poblacin, no dispuesta a la guerra civil, haba desodo los
llamamientos a las armas hechos por socialistas y nacionalistas catalanes. Pero en 1935 el ambiente
estaba mucho ms crispado, en gran medida por la enorme campaa izquierdista sobre la represin
en Asturias, basada en exageraciones y falsedades, como hoy est probado.
Azaa percibi con ms o menos claridad el peligro, y en uno de sus discursos advirti sobre el
torrente popular que se nos viene encima. Pero concluy con extrao optimismo: A m no une da
miedo el torrente popular (...). La cuestin es saber dirigirlo, y para eso nunca nos han de faltar
hombres. Frases extraas, casi alucinadas, pues si algo lamenta constantemente su autor es la falta
de hombres capaces y enrgicos. Vuelto al poder deplorar no disponer siquiera de un centenar de
ellos.
As, apenas ganadas las elecciones de febrero del 36, los gruesos batallones populares se
desmandaron definitivamente, arrollando a la supuesta inteligencia. La ley empez a imponerse
desde la calle, y se implant un doble poder de hecho, ante el cual los republicanos eran impotentes.
El caos social que Azaa haba despreciado en 1930, se traduca en una oleada sin precedentes de
asesinatos, incendios, asaltos a centros y peridicos de la derecha, y a domicilios particulares, y
huelgas incontroladas, en las que a veces luchaban sangrientamente anarquistas contra socialistas.
Las derechas pidieron reiteradamente al gobierno que cumpliera su deber ms elemental de
garantizar el orden pblico y la ley, pero Azaa y su sucesor Casares Quiroga rehusaron atender las
peticiones y justificaron los desmanes. De este modo se des-legitimaban a s mismos. Para la
derecha la situacin se hizo prcticamente desesperada, hasta resolverse en un alzamiento con pocas
probabilidades de xito, y que estuvo a punto de naufragar en los primeros das. La inteligencia
republicana intent una ltima resistencia ante la revolucin, negndose a armar a las masas,
resistencia pattica, que dur menos de dos das. A continuacin Azaa cedi a las presiones y
autoriz el reparto de armas, y con l, la plena imposicin revolucionaria, uniendo su destino
definitivamente al hombre natural en la brbara robustez de su instinto, no para dirigirlo, sino
para ser arrastrado por l. Como observa el lder republicano, la democracia que haba se acab al
empezar la guerra. Tendra que haber dicho la poca democracia que quedaba. Entender el
pasado exige valorar debidamente estos hechos.
La repblica y la guerra fueron la ltima consecuencia de la ruina de la Restauracin, y uno
puede preguntarse cul habra sido la historia de Espaa si hubiera proseguido el proceso de
evolucin moderada dentro de las libertades, propio de aquel rgimen. Las crticas ms habituales a
la Restauracin se centran en su incapacidad para integrar a las nuevas fuerzas surgidas por
entonces, tales como el socialismo, los nacionalismos o hasta el propio anarquismo. Sin embargo
eran fuerzas muy difciles de integrar. Y tampoco la repblica consigui integrarlas, lo que no deja
de ser sorprendente, pues fueron ellas las que enseguida ocuparon el poder y le dieron contenido,
pese a lo cual se dedicaron enseguida a socavar y atacar su propio sistema legal, cosa no muy
frecuente en la historia.
Una leyenda atribuye a las derechas el sabotaje y final destruccin de la repblica. Hoy puede
decirse que la idea es perfectamente falsa. La derecha no respondi con violencia a agresiones tan
Po Moa
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brutales como la quema de conventos, bibliotecas y centros de enseanza; no se identific con el

golpe de Sanjurjo, salvo algunos sectores muy secundarios, y casi todos los 290 homicidios
polticos del primer bienio, calculados por S. Payne, procedieron de acciones y choques entre
izquierdistas; la derecha alcanz el poder por la va democrtica y bajo una legalidad netamente de
izquierdas, no establecida por consenso, y a pesar de todo defendi dicha legalidad cuando las
izquierdas la asaltaron, y la mantuvo despus. Su rebelin final ocurri en una situacin extrema y
prcticamente sin salida, cuando ya se haban rebelado los anarquistas en tres insurrecciones, el
propio Azaa en dos intentos de golpe de estado, y los socialistas, nacionalistas catalanes de
izquierda y comunistas, en el movimiento revolucionario ms sangriento de Europa occidental
desde la Comuna de Pars.
Prcticamente todo el proceso republicano puede entenderse muy bien a partir de aquella
exposicin que hizo Azaa en 1930 sobre Espaa y su historia, sobre el necesario trastorno y
proceso de demoliciones basado en la alianza entre la inteligencia y el hombre natural, con su
negativa a predicar la moderacin y su despreocupacin por un posible caos. Tales son las
concepciones bsicas con las que actu Azaa, encarnacin del rgimen, y cuyo desarrollo no puede
ser ms ilustrativo.
Azaa se defini en una ocasin como intelectual, liberal y burgus. Pero en realidad no era
liberal, sino jacobino, o, si se prefiere, un liberal jacobino, heredero de la tradicin exaltada antes
aludida, cuyas pocas de poder tuvieron todas carcter convulsivo. Dentro del jacobinismo, Azaa
estaba intelectualmente muy por encima de la media, desde luego, y en su excelente prosa sabe
defender muy bien su causa. En sus diarios de guerra explica que l quiso acabar con la costumbre
de fusilarse entre espaoles. La frase ha sido muy celebrada, y sugiere que antes de l se fusilaba sin
tasa, pero no es cierto. La Restauracin fusil slo en casos extremos, y la dictadura de Primo, en
ninguno. En otra ocasin asevera: Cuando el azar, el destino, lo que fuere, me llev a la poltica
activa, he procurado razonar y convencer (...). Querer dirigir el pas, en la parte que me tocase, con
estos dos instrumentos: razones y votos. Se me han opuesto insultos y fusiles. Tambin estas
palabras han sido acogidas con entusiasta credulidad por diversos historiadores, pero no pueden ser
tomadas muy en serio. No dirigi el pas con razones cuando impidi que la polica reprimiese a los
incendiarios de iglesias y bienes culturales, o cuando emple con excesiva dureza a la polica y al
ejrcito contra las revueltas anarquistas, o aplic la Ley de Defensa de la Repblica, que de hecho
invalidaba las libertades, y cerr peridicos a mansalva y encarcel sin acusacin; o cuando se ali
con revolucionarios abiertos y rehus aplicar la ley a sus desmanes. Tampoco se descubre mucho
respeto por los votos en los dos golpes de estado que plane al perder las elecciones, o en sus
justificaciones de la insurreccin de octubre contra un gobierno legtimo y democrtico. Etctera La
idea nacional de Azaa se suele identificar con la democracia, pero ello slo puede sostenerse si
atendemos en exclusiva a la retrica y cerramos los ojos a los hechos.
En fin, creo que en la base de todas estas actitudes y contradicciones puede descubrirse una idea
distorsionada de Espaa, considerada como una enfermedad a sanar con remedios drsticos. Julin
Maras ha sealado que un lastre del PSOE consiste en su visin negativa de nuestra historia. En esa
visin negativa y distorsionada coincidan casi todas las fuerzas de izquierda y algunas de derecha,
y tambin en la pretensin, realmente vanidosa, de estar llamadas a reinventar o refundar una
nacin con casi dos milenios de historia, sustituyendo la moderacin por la exaltacin y la
evolucin por el trastorno. Tal idea de Espaa careca necesariamente de poder de cohesin,
impeda superar las profundas diferencias entre los distintos partidos y fomentaba en realidad el
aborrecimiento entre ellos, slo disimulado por la aversin an mayor hacia el enemigo comn. Las
consecuencias a duras penas podan ser otras que las que Azaa comprob y lament, un poco a
deshora.
Po Moa
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4
UNA VISIN NEOESTALINISTA DE LA GUERRA CIVIL
n el nmero 15, de mayo de 2003, de la revista digital de pensamiento El Catoblepas,

inspirada por Gustavo Bueno, el profesor Enrique Moradiellos publicaba una larga crtica
(ms de 50 folios) a mis tesis sobre la intervencin extranjera en la guerra civil espaola,
en respuesta a otro artculo del profesor Antonio Snchez Martnez en defensa de mis libros. Con
cierta abundancia retrica, Moradiellos desarrolla su crtica a partir de cuatro cuestiones bsicas:
1) La gnesis de dicha intervencin (quin o quines fueron los primeros en intervenir, cundo
tomaron la decisin y cmo la llevaron a la prctica materialmente por vez primera); 2) las
motivaciones de dicha intervencin (incluyendo su posible variacin a lo largo del tiempo de
duracin del proceso blico): razones de orden estratgico, de clculo poltico, de inters
econmico, de carcter diplomtico, de afinidad ideolgica; de naturaleza clasista, etc.; 3) la
entidad de esa misma intervencin (en cantidad, en calidad y en sus ritmos temporales de entrega
y disposicin): volumen de armamento remitido, nmero de efectivos humanos involucrados,
cuanta de los prstamos y crditos otorgados, disponibilidad de las facilidades logsticas
avanzadas y vigor del respaldo diplomtico ofrecido; 4) la trascendencia de esa intervencin
para el propio resultado de la guerra (la cuestin ms compleja por ser la ms valorativa y
especulativa, en la medida en que significa ponderar hasta qu punto fue crucial y decisiva, o
secundaria y accesoria, esa intervencin en el resultado final: la victoria absoluta alcanzada por
el bando franquista y la derrota total y sin paliativos cosechada por el bando republicano).
En cuanto al primer punto, Moradiellos hace un detallado examen de diversos estudios
recientes, en particular Armas para Espaa, de Howson, para concluir que, si bien es correcta mi
apreciacin general de que los dos bandos intentaron casi simultneamente obtener armas en el
extranjero, yerro en lo dems. As, por ejemplo, frente a mi punto de vista de que los envos
franceses de aviones llegaron ligeramente antes, y al principio en mayor nmero, l considera
que ocurri exactamente al revs, y que los franquistas obtuvieron pronto una notable supremaca area, gracias a los aviones italianos y alemanes. En conclusin quedara demostrada la
falsedad y error de las afirmaciones tradicionales franquistas recogidas y recuperadas por Po
Moa: la intervencin francesa no precedi a la talo germana y tampoco tuvo su misma entidad
en volumen y calidad durante esos primeros meses cruciales del conflicto. Todo lo contrario.
Pasando a la segunda cuestin, la de las motivaciones de las potencias intervencionistas,
Moradiellos matiza con mucho nfasis, sin desmentirlos, mis asertos sobre las razones de Hitler
y Mussolini. Pero el desacuerdo principal yace en torno a Stalin. Por qu intervino Stalin? En
mi opinin, porque le interesaba ante todo alejar de sus fronteras la sombra de una nueva guerra
europea, y tratar de que estallara entre las democracias y Alemania, para lo cual la hoguera
espaola le ofreca una excelente ocasin. Esto era crucial para l. Al mismo tiempo procuraba
dominar progresivamente el Frente Popular espaol. A juicio de Moradiellos nada de eso se
sostiene, aunque empieza por interpretar errneamente mi punto de vista, atribuyndome la idea
de un intento de Stalin de fomentar la revolucin social en. Europa mediante la creacin de un
estado satlite en la pennsula Ibrica y la provocacin de una guerra general en el continente.
Eso es una forma muy confusa de exponer mi tesis. En bastantes casos, Moradiellos da la
impresin de haberme ledo con poca atencin.
Para l, en cambio, la interpretacin esencialmente correcta es la que llama hiptesis del
honesto Stalin. Esta versin favorecida por sectores pro-republicanos y progresistas, ve en la
poltica sovitica un intento de sostenimiento de un rgimen democrtico (espaol) en oposicin al expansionismo del Eje italo-germano y con la esperanza de forjar una alianza con las
Po Moa
45
democracias occidentales en defensa de la seguridad colectiva y la paz. ste es el punto ms

interesante de la crtica, pues de acuerdo con l, Stalin habra defendido, aunque por sus propios
motivos, la democracia en Espaa y en Europa, frente a la actitud presuntamente suicida de las
democracias reales.
Pasando al tercer punto, la entidad de la intervencin, Moradiellos sostiene, como en el
primer punto, y contra mis tesis basadas fundamentalmente en los estudios de los hermanos
Salas Larrazbal, que, a lo largo de prcticamente toda la guerra, la ayuda germano-italiana a
Franco super en alto grado a la sovitica y de otros pases al Frente Popular, tanto en material
como en tropas.
Y finalmente, el tema principal, el de la trascendencia de la intervencin sobre el desarrollo de
la contienda. Contra mi impresin de que la intervencin no tuvo una influencia muy importante
en el curso de la guerra, l, algo escandalizado, escribe: Po Moa se adscribe sin dudas ni
temores a la versin tradicional elaborada por el bando franquista y desarrollada por la
historiografa ms afecta al rgimen: ese contexto y esa intervencin no tuvieron una importancia
esencial y definitiva porque la ayuda recibida por ambos bandos fue sustancialmente idntica y
nivelada, de modo que el equilibrio alcanzado contrarrest su posible incidencia. En
consecuencia, la victoria total y sin condiciones del bando liderado por Franco y la derrota
absoluta y sin paliativos cosechada por sus enemigos republicanos respondieron, fundamentalmente, a otros motivos y razones internas y propiamente espaolas: la mayor capacidad de
combate de las tropas de Franco y el mejor aprovechamiento de sus recursos militares y
materiales por el mando franquista; el mayor orden y eficacia del aparato administrativo
insurgente y el acierto de sus polticas econmica y social para sostener el esfuerzo blico; el
mayor entusiasmo y entrega de la poblacin civil de retaguardia y la mayor confianza popular en
sus autoridades y en la justicia de su propia causa, etc. Con su corolario lgico: el bando
enemigo fracas o fue manifiestamente peor en el manejo de todas esas facetas y dimensiones y
sus propios errores y fracasos explican su desplome y su derrota. Basta leer las propias palabras
de Po Moa para comprobar que lo dicho no es una caricatura fcil o tergiversadora.
Y en este caso no lo es. Para desmentirme, Moradiellos cita a Azaa, a Sainz Rodrguez, a
expertos britnicos, etc., que, en su opinin, demostraran la importancia prcticamente decisiva
de la ayuda alemana e italiana, unida a la no intervencin britnica, en la victoria franquista.
En consecuencia, y visto el punto tercero, Moradiellos considera probada la debilidad
argumental y la falsedad documental que estaban en la base misma de las tesis defendidas por el
seor Po Moa en lo referente a la gnesis, motivacin, entidad y transcendencia de la intervencin extranjera en la guerra civil espaola, por lo que pone en duda la fiabilidad, el rigor y la
destreza del seor Po Moa en calidad de historiador de la guerra civil. No en vano, aun cuando
el examen detallado aqu practicado slo haya cubierto un aspecto (temticamente parcial pero
nada balad) del fenmeno de la guerra civil, los fallos, errores y falsedades detectados son tan
abundantes y tan recurrentes que, necesariamente, proyectan una potente sombra de duda sobre
la solidez y fundamentos veraces del conjunto de la obra de Po Moa*.
Hasta aqu, en resumen, la crtica de Moradiellos. A continuacin, mi rplica, en la misma
revista Catoblepas.
Mi propuesta de debate ha sido tenazmente desoda, pero ahora el seor Moradiellos se ha puesto
a la labor en El Catoblepas. Lo hace en un tono algo pedantuelo y mayesttico, pero, en fin, son
defectillos menores al lado de su loable esfuerzo por clarificar las cosas, rebatindome.
Peores son otros defectos, como cuando empuja el debate, no hacia la objetividad, sino hacia la
etiquetacin ideolgica. As, me cataloga como tradicionalista y franquista, sin asomo de irona ni
propsito de sarcasmo. El que una versin sea franquista o antifranquista no tiene en
*
Moradiellos escribi su trabajo en respuesta a una crtica que le haca el profesor Antonio Snchez Martnez, en torno
a Los mitos de la guerra civil. Posteriormente reprodujo lo esencial de su escrito en la Revista de Libros, donde le
contest, y en la revista Ayer, como si sus tesis no hubieran tenido respuesta.
Po Moa
46
principio relevancia en cuanto a la clarificacin del asunto, y, al contrario, plantear as las cuestiones tiende a desviarlas del inters por aclararlo, que debiera ser fundamental. Sospecho que mi
crtico espera ganar puntos gratuitamente al marcarme con una etiqueta que l sabe perjudicial a los
ojos de mucha gente, por su utilizacin demaggica y sin criterio, al modo como se ha hecho con el
trmino fascista. Seguir ahora, un poco, su mal ejemplo, y lo etiquetar a l de estalinista o
neoestalinista, yo s con un poco de sarcasmo, por cuanto su versin refleja en alto grado la
propaganda elaborada por los comunistas sobre la guerra civil.
Segn esa propaganda, la guerra fue una confrontacin entre democracia y fascismo, en la cual
las democracias occidentales traicionaron a la espaola, que debi ser ayudada in extremis por
Stalin, en pro de la libertad y de la paz internacional. Esa ayuda no bast a contrarrestar la
proporcionada a Franco por las potencias fascistas, debido a la poltica de no intervencin inglesa,
pero permiti mantener una heroica resistencia republicana durante casi tres aos, Entre los
neoestalinistas, unos defienden a Stalin y otros lo critican por suponer que poda haber hecho ms
por la repblica. Asimismo, unos culpan ms a los comunistas y otros a sus aliados, por las
dainas trifulcas interizquierdistas. Pero se trata de variaciones sobre el mismo terna, muy
elaborado, insisto, por la propaganda del Kremlin.
En ese esquema, la intervencin exterior cobra el mximo relieve, y en algunos casos llega a ser
la explicacin fundamental de por qu la repblica perdi la guerra: en ltimo extremo, por el
sabotaje de los britnicos, los autnticos villanos, en expresin de Hemingway. Moradiellos no
llega tan lejos hoy seria imposible, pero concede a la intervencin y no intervencin extranjera
un peso mucho ms grande que el que yo le atribuyo. Siendo sta, precisamente, la especialidad de
sus estudios, su esfuerzo refutatorio es tanto ms de agradecer. Sin embargo, no estoy seguro de que
no se enrede un tanto en los detalles, y enrede al lector poco atento. Ya en una discusin en la
Revista de Libros le llam la atencin sobre su tendencia a confundir la complejidad de un asunto
con el embrollo a la hora de explicarlo.
La crtica de Moradiellos, trata las, a su juicio, cuatro cuestiones bsicas de la intervencin
extranjera, por este orden: gnesis, motivaciones, entidad y trascendencia. Ese orden no parece un
buen mtodo expositivo, y perjudica la comprensin. Al enfrentarse con una masa de datos
dispersos, el investigador puede empezar por cualquiera de ellos, pero una vez ha llegado a una
conclusin, conviene ofrecerlos en un orden ms inteligible. En este caso, creo que debiera haber
empezado por el ltimo punto, es decir, por la trascendencia de la intervencin extranjera que no
depende de los puntos anteriores, salvo, y parcialmente, del tercero, pues es el punto a partir del
cual pueden valorarse los dems. Si la trascendencia hubiera sido escasa, entonces la gestacin, las
motivaciones y la misma entidad de la intervencin seran cuestiones menores, aunque no por ello
faltas de inters, desde luego. Si el crtico hubiera obrado as, habra ahorrado a sus lectores
bastantes pginas de farragosas y a ratos confusas disquisiciones.
Ese fallo de exposicin refleja, como veremos, otro ms profundo. En historiografa se perciben
fcilmente dos tipos de errores, los de detalle, inevitables incluso en los trabajos ms cuidados, y los
de enfoque, mucho ms graves, pues suelen echar a perder esfuerzos de investigacin muy
laboriosos. Me parece que, desgraciadamente, algo as le ocurre a Moradiellos, como vamos a ver.
Empezar por exponer mis tesis en torno a la trascendencia de la intervencin extranjera, ya que
difcilmente se har una idea el lector que las conozca slo por la presentacin que de ellas hace mi
crtico:
La intervencin extranjera tuvo en Espaa un carcter muy diferente en cada
a)
bando, porque sirvi a la URSS para hacerse con el control del Frente Popular, no habiendo
ocurrido nada semejante por parte de Italia y Alemania con respecto al bando franquista.
b)
La intervencin fue, grosso modo, equivalente en trminos materiales en los dos
bandos, y por ello no pudo influir de modo decisivo en el curso de la guerra... excepto en un
momento preciso: la batalla de Madrid en noviembre de 1936.
La poltica de No Intervencin mantuvo el conflicto espaol aislado, evitando que
encendiera un conflicto europeo o se convirtiera en la primera batalla de la Segunda Guerra
Po Moa
47
Mundial, como a menudo sigue dicindose. Con ello cumpli las expectativas de las
democracias.
La primera tesis es obviamente la crucial desde el punto de vista de Espaa, porque pone a las
dems en su autntica perspectiva, pero, sorprendentemente... Moradiellos ni siquiera la aborda!
Este olvido, en s mismo, constituye uno de esos nefastos errores de enfoque antes aludidos.
Ampliar brevemente la idea. El bando que, en principio, tena ms probabilidades de
convertirse en ttere de sus auxiliadores era el nacional, pues, al faltarle inicialmente, y por un buen
perodo, medios de pago o industria propia, dependa enteramente del crdito que quisieran
otorgarle Roma y Berln, y careca de margen de maniobra para imponer condiciones. El Frente
Popular, en cambio, posea ingentes recursos financieros la cuarta reserva de oro del mundo,
otras muy importantes de plata, las principales exportaciones..., y poda comprar, incluso al
contado, cuanto precisara. Adems dispona de prcticamente toda la industria de guerra y de la
base industrial, muy considerable en Barcelona, Vizcaya, Santander y Asturias.
Y sin embargo ocurri lo contrario de las expectativas lgicas. El bando franquista, aunque
haciendo concesiones menores, defendi su independencia con eficacia. Por ejemplo, tras ocupar
Vizcaya mantuvo las exportaciones de hierro a Inglaterra, contra las aspiraciones de Hitler. O
durante la crisis de Munich declar su neutralidad en caso de conflicto europeo, para irritada decepcin de Roma y de Berln. Consinti un grado muy bajo de intrusin en sus decisiones militares, y
no admiti que la Falange o cualquier otro grupo actuase como un partido agente de los alemanes o
los italianos.
En cambio el Frente Popular cay enseguida en una dependencia fundamental del Kremlin. Un
canal de esa dependencia fue el envo del grueso del oro espaol a Mosc, al cual, nuevo motivo de
asombro, apenas presta atencin Moradiellos, como si careciese de relevancia. Pero la tuvo, y difcil
de exagerar. Las discusiones al respecto han solido versar sobre si Stalin enga a Espaa con el
oro, pero ese es un debate menor. El efecto realmente crucial del envo fue que el Frente Popular
perdi el control sobre sus recursos financieros, tuvo que gastarlos en las condiciones impuestas por
la URSS, consumindolos directamente en lugar de obtener crditos sobre ellos, y ni siquiera lleg
a recibir jams cuentas detalladas del gasto. Stalin, dueo efectivo de las reservas espaolas, pudo
imponer a su conveniencia los precios y los ritmos de envo de los materiales comprados, y con ello
se hizo el amo del destino del Frente Popular. Los documentos del archivo de Largo Caballero, que
he citado ampliamente en El derrumbe de la II Repblica, muestran la angustia del gobierno espaol ante las constantes injerencias soviticas, que deba tolerar ante el chantaje de no recibir las
armas pagadas a alto precio. Las mejores de stas iban a las unidades comunistas, y alguna
operacin blica que pudo haber tenido vastas consecuencias (la ofensiva propuesta por Largo
Caballero en Extremadura para cortar en dos la zona enemiga) fue saboteada por los asesores
soviticos, amos entonces de la aviacin y los carros.
No fue el oro el nico cauce por el que se escurri la independencia de las izquierdas espaolas.
La URSS proporcion numerosos consejeros, los cuales, sea cual fuere su nmero real esto
parece ser lo nico que interesa a Moradiellos tuvieron una influencia poltica y militar
incomparablemente superior a la de los militares alemanes o italianos en el bando opuesto. El
propio ejrcito del Frente Popular perdi toda relacin con el diseado por Azaa, y fue modelado
al estilo sovitico, desde los signos exteriores (como la estrella roja) hasta la intensa politizacin por
medio de los comisarios polticos, o el extremo disciplinarismo de sus cdigos, lindante con el
terror. Tampoco tuvo paralelo entre los nacionales la intervencin policaca sovitica. De hecho, la
NKVD actuaba en Espaa como en terreno colonial, al margen del gobierno espaol y dirigiendo de
manera subrepticia a la misma polica secreta del Frente Popular. Algunos de los episodios al
respecto (corno el caso Nin) son bien conocidos y no har falta repetirlos aqu.
El control sovitico tuvo otra va absolutamente fundamental, tambin olvidada
sorprendentemente por mi crtico, y es la existencia en Espaa de un partido agente de los intereses
soviticos, el PCE, rgidamente orientado desde Mosc. Desde su fundacin en los aos veinte, el
PCE haba supuesto un inmiscuimiento sovitico en la poltica interna espaola, como seala
Po Moa
48
Stanley Payne en su ltimo libro, cuya lectura atenta recomiendo a Moradiellos; y durante la guerra
se convirti rpidamente, y gracias en buena medida a la ayuda estaliniana, en el partido ms
poderoso del Frente Popular. En ningn momento, insisto, jug la Falange o cualquier otro grupo en
el bando opuesto un papel ni remotamente similar al servicio de Berln o de Roma.
Bien manifiesta qued la hegemona sovitica en sucesos como la exclusin del poder de las
fuerzas y polticos opuestos a Stalin, por poderosos que fueran. As la CNT, o Largo Caballero, o
Prieto.
Naturalmente, si Moradiellos pudiera demostrar que el Frente Popular mantuvo el control del oro
y lo gast de la manera ms conveniente para l, que el PCE no obedeca a Stalin o que su
influencia en el Frente Popular fue negligible, que los asesores y militares soviticos no tuvieron
ms influencia que los alemanes e italianos, que la NKVD operaba bajo autoridad espaola, que la
destitucin de polticos anticomunistas fue una casualidad, etc., entonces no cabe duda de que
habra derrumbado por completo mis tesis sobre la intervencin extranjera, ya que las restantes
caeran por su propio peso o seran secundarias. Lamentablemente, ni siquiera lo intenta, sino que se
pierde en cuestiones interesantes, sin duda, pero accesorias, perdiendo su crtica mucho valor.
As pues, y en tanto otros historiadores no logren desmentirlo, debemos aceptar que el efecto
ms relevante de la intervencin extranjera en la guerra de Espaa fue la bsica sumisin a Stalin
por parte del Frente Popular, mientras que el bando nacional logr preservar su independencia.
Pasemos ahora a la segunda tesis. Sostengo que, en trminos militares, la intervencin se
equilibr ms o menos. Quien haya seguido la interminable discusin, desde hace unos treinta aos,
sobre qu bando recibi ms aviones, tanques o artillera, comprueba cmo cada poco tiempo
aparecen estudios que pretenden superar o desmentir a los anteriores. Moradiellos concede el mayor
crdito a uno de ellos, el de Howson se proclama de su escuela, cuya concepcin de la
guerra es, como he expuesto en el libro sobre los mitos de ella, sencillamente pueril. Los datos de
Howson sobre aviones y artillera han sido rebatidos por Jess Salas y Artemio Mortera, a quienes
sigo de preferencia. Pero no entrar ahora en ese debate, insisto en que secundario una vez
clarificada la primera tesis. Admitir en principio que mi crtico pueda tener razn en varios datos
parciales, pero sigo inclinado a creer en un equilibrio bsico, incluso con ligera supremaca de los
suministros recibidos por las izquierdas.
Para ello me baso en la siguiente consideracin: los nacionales comprometieron crditos por
valor de unos 550 millones de dlares, principalmente con Italia y Alemania, mientras que el Frente
Popular moviliz casi todo el oro (ms de 700 millones de dlares), la plata (unas 1.300 toneladas,
vendidas sobre todo en Usa) y otros efectos difciles de evaluar, procedentes de exportaciones,
requisas o simples saqueos que alcanzaron enorme amplitud de bienes particulares, estatales o
eclesisticos. El gasto total del Frente Popular, incluyendo los cuantiosos crditos concedidos por la
URSS a ltima hora, fue muy superior al contrario, y pudo muy bien sobrepasar los 900 millones de
dlares. Qu hizo con suma tan ingente?
La cuestin podra dilucidarse en lo esencial si Mosc hubiera rendido cuentas precisas de su
gestin del oro y otros bienes recibidos, pues entonces sabramos qu material facilit efectivamente, y a qu precio. Pero como no ha juzgado conveniente entregar esas cuentas, seguimos en
el terreno de las estimaciones ms o menos afinadas y en la valoracin de documentos parciales,
sobre las cuales no acaban de ponerse de acuerdo los especialistas. La URSS no slo envi armas,
sino tambin alimentos y otros productos de consumo, pues la nfima productividad de la zona
izquierdista se tradujo en la oleada de hambre mayor, con mucho, sufrida por Espaa en el siglo
XX, peor que las de 1941 y 1946. Pero aun as, si con todos esos recursos el Frente Popular obtuvo
muchas menos armas que sus contrarios, como sostienen Moradiellos y otros, debemos concluir que
Mosc estaf escandalosamente a sus protegidos, o bien que stos mostraron una ineptitud o
corrupcin no menos escandalosas.
Sin embargo me inclino a creer que Stalin no estaf de modo significativo al Frente Popular. l
comprendi muy bien (mejor que Moradiellos, desde luego) que la clave de la victoria no consista
tanto en las armas como en la creacin de un ejrcito eficiente, capaz de sacarles partido. Sus
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directrices al Frente Popular en ese sentido estn cargadas de sensatez y sentido comn, y logr que
se cumplieran en lo esencial. Tambin insisti, con menor xito, en el desarrollo de una fuerte
industria de guerra en Espaa. No tiene lgica que, con esa poltica general, fuera luego a dejar
desabastecido al ejrcito. A falta de las cuentas, por tanto, opino que Stalin debi de limitarse a
cobrar sus armas a precio alto, quiz abusivo a veces, pero la URSS, debemos tenerlo presente,
deba alimentar su propio rearme frente a Alemania, y no estaba en posicin de regalar nada.
En cuanto a la ineptitud y corrupcin en los dirigentes frentepopulistas, est bien acreditada, y
Moradiellos puede leer la abundante documentacin al respecto en los libros del historiador anarquista Francisco Olaya. (Por contraste, los nacionales negociaron duramente con Alemania,
logrando rebajar notablemente los pagos, y pagaron el material italiano a precio de saldo, al hacerlo
despus de la guerra mundial, con una lira muy devaluada.) Pero me cuesta creer que esa
combinacin de ineptitud, corrupcin y altos precios alcanzara tal volumen que, habiendo gastado
el Frente Popular mucho ms que sus contrarios, recibiera muchas menos armas. Por ello sigo
creyendo en la correccin bsica de los datos aportados por Jess y Ramn Salas.
Sea como fuere, parece claro que en la lucha por obtener armas, el bando nacional mostr mucha
mayor eficiencia y menor corrupcin, sobre todo si fuera cierta la pretensin de Moradiellos, es
decir, que obtuvo muchas ms armas pese a disponer de menos recursos. Adems, pag esas armas
en excelentes condiciones, hipotecando lo menos posible la economa del pas, mientras que sus
contrarios privaron a Espaa de casi todas sus reservas financieras y de cuantiosos bienes
expoliados a particulares, al patrimonio nacional y a la Iglesia.
En fin, tampoco pudo ser decisiva la presencia de extranjeros, aun si aceptamos, como sostiene
Moradiellos, un nmero bastante superior de ellos en el bando franquista. Pues como cada bando
lleg a movilizar a ms de un milln de hombres durante bastante tiempo, y el nmero total de
extranjeros a lo largo de la contienda se distribuye en nmeros mucho menores en cada etapa, al
rotar con frecuencia, el total nunca debi de sobrepasar el 10 por ciento, probablemente el 5 por
ciento la mayor parte del tiempo.
Por consiguiente los aportes externos no pudieron ser decisivos, tomando la guerra en su
conjunto. Pero pudieron serlo en algn momento particular. A mi juicio as ocurri, concretamente
en la batalla de Madrid de noviembre de 1936, mientras que los neoestalinistas suelen atribuir ese
carcter determinante al paso del estrecho por las tropas de Franco en julio-agosto del mismo ao.
Mi tesis descansa en la siguiente consideracin: dada la imposibilidad de conquistar una ciudad
de un milln de habitantes con las bregadas pero escasas fuerzas del Ejrcito de frica, Madrid slo
poda caer si sus defensores estaban tan desmoralizados que apenas ofreciesen resistencia. Esa
desmoralizacin pareca lograda despus de la liberacin del mtico alczar de Toledo, y la
conquista de la capital pudo haber dado fin a la guerra a slo cinco meses de iniciada, con una
intervencin exterior insignificante (algo mayor en aviones, aunque la guerra de Espaa fue
esencialmente de infanteras), y con empleo de pequeas columnas en vez de grandes unidades
militares. Pues bien, segn los franquistas avanzaban desde Toledo a Madrid, afluan el material, los
asesores y tropas especiales soviticas, unto con las brigadas internacionales, y, siguiendo la
consigna comunista, estaba en formacin un ejrcito regular de nuevo tipo, todo lo cual iba a transformar por completo la contienda.
Y as, en vsperas del ataque a Madrid, las izquierdas disponan no slo de ms tropas, sino
tambin de ms y mejores medios de combate (artillera, tanques y aviones), de una posicin tctica
muy superior y, lo que en aquel momento contaba mucho ms, de una nueva moral de defensa a
ultranza y contraataque. El valor de las brigadas internacionales, por ejemplo, fue ante todo moral, y
la agitacin, sobre todo comunista, logr cambiar el clima de desnimo de los defensores, mientras
la quinta columna era aplastada con mtodos muy reminiscentes de los soviticos. La
intervencin sovitica fue decisiva, en lo material y lo moral, y si no consigui, como pretenda,
triturar a las dbiles columnas de Franco, al menos impidi la cada de la ciudad, determinando la
prolongacin de una contienda que pudo haber sido muy corta, la formacin de verdaderos ejrcitos
de masas y la escalada en los aportes extranjeros (los alemanes organizaron entonces la Legin
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Cndor, que empez a actuar despus de la batalla de Madrid, y los italianos el CTV, cuyas
unidades empezaron a llegar tambin un mes despus de dicha batalla). Luego, a lo largo de 1937,
la intervencin de Hitler y Mussolini ira equilibrando y ms tarde superando a la de Stalin, con
diversas alternativas hasta el final de la guerra, pero en una situacin de conjunto decidida en la
batalla de Madrid.
Moradiellos pasa por alto, una vez ms, esta decisiva ocasin, y en cambio menciona el puente
areo sobre el Estrecho de Gibraltar: Sin la oportuna ayuda nazi y fascista en la ltima semana de
julio de 1936, cmo se hubieran recuperado los insurgentes del trauma que supuso el inicial
fracaso del golpe militar faccional en casi la mitad del pas? l y otros han insistido mucho sobre
los aviones recibidos por los rebeldes, que habran transformado un golpe militar fracasado en una
contienda en toda regla. Pero esa versin est refutada en Los mitos de la guerra civil, basndose en
la cronologa y en los datos de Jess Salas y otros.
El puente areo sobre el Estrecho tuvo, desde luego, dichas consecuencias trascendentales, pues
baste recordar que el golpe ideado por Mola fracas, dejando en manos de las izquierdas la prctica
totalidad del dinero y la industria, la mayora de las grandes ciudades, la mayor extensin
peninsular, la mayora de las fuerzas de seguridad mucho mejor entrenadas que las tropas de
reemplazo, la mitad aproximadamente del ejrcito, y, grosso modo, dos tercios de la aviacin y la
marina. Y la nica baza que restaba a los rebeldes, el pequeo Ejrcito de frica, estaba aislado en
Marruecos. En estas condiciones, el puente areo consigui tres objetivos estratgicos de primer
orden: consolidar a Queipo de Llano en Andaluca occidental, llevar municiones a Mola, que estaba
desesperadamente falto de ellas en la zona norte, y unir por Extremadura las zonas norte y sur de la
rebelin. Sin esos logros, la rebelin habra sido inexorablemente aplastada.
Pero, contra lo que dice Moradiellos, el cruce areo del Estrecho fue iniciado con aviones
espaoles (ms uno alemn requisado), y haba alcanzado sus principales objetivos antes de
cualquier intervencin significativa de los aviones alemanes e italianos. La aportacin germanoitaliana simplemente mejor para los rebeldes un panorama cambiado ya en lo fundamental por los
escasos aviones hispanos. Moradiellos no puede ignorar esto, pero sigue la tctica de hacerse el
loco y repetir la vieja letana. Incidentalmente, esa tctica ha sido muy empleada por los
neoestalinistas, sobre todo cuando conseguan marginar y sepultar en el silencio a sus refutadores,
lo cual, imagino, va a resultarles ms difcil en adelante.
Prefiero no extenderme mucho sobre comentarios como: Sin la constante ayuda militar,
diplomtica y financiera prestada por la Alemania de Hitler y la Italia de Mussolini, es harto difcil
creer que el bando liderado por el general Franco hubiera podido obtener su rotunda victoria
absoluta e incondicional. Esto, en la medida en que no es una perogrullada, empuja al engao,
porque olvida el otro lado de la cuestin: Sin la ayuda de la URSS de Stalin, el Frente Popular no
habra podido resistir casi tres aos. Esa ayuda, que priv de independencia a las izquierdas, se
extendi hasta la propia concepcin del Ejrcito Popular de la Repblica, de inspiracin sovitica, y
que no era ninguna broma (lo haban sido en buena medida las columnas milicianas, a pesar de ser
mandadas generalmente por militares profesionales y vertebradas con fuerzas de seguridad y tropas
regulares). Su modelo sovitico, debe recordarse, haba vencido en Rusia a las tropas blancas,
apoyadas por diversas potencias capitalistas.
La principal debilidad del nuevo ejrcito del Frente Popular no radic en la supuesta falta de
armas, sino en las rivalidades entre sus fuerzas polticas. Los comunistas hubieron de aplicar
grandes esfuerzos no slo a orientar y dominar el ejrcito, sino a desbancar por una parte, y
conciliar por otra, a sus aliados anarquistas, socialistas, republicanos y nacionalistas. Necesitaban
desplazarlos y lo hicieron por mtodos a menudo sangrientos pero no anularlos, por la
necesidad poltica de mantener la ficcin de una repblica democrtica. Esta exigencia poltica
redundaba inevitablemente en un menor rendimiento militar. Pero la tutela comunista se haca cada
vez ms insufrible a sus aliados, hasta que, tras la cada de Catalua, se plante a stos crudamente
la opcin: Franco o Stalin? Muy hartos tenan que estar de ste cuando eligieron al primero.
Segn mi punto de vista, una guerra la gana, salvo en caso de desproporcin abrumadora de
fuerzas, el ejrcito mejor mandado y organizado. Result serlo el de Franco, pese a haber partido
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con una inferioridad tal que su derrota pareca garantizada. Las cualidades del mando incluyen, en
el caso espaol, la destreza para conseguir ayuda exterior. Y en este punto, precisamente, la ventaja
del bando nacional fue inmensa, no porque obtuviera ms medios, sirio porque los obtuvo a un
coste mucho menor, y no slo en trminos econmicos, sino, lo que es mucho ms fundamental
aunque Moradiellos no parece entenderlo, polticos, es decir, sin sacrificar su independencia. Al
no enfocar as el asunto, el crtico se pierde en consideraciones y detalles secundarios, cuando no
triviales, como hacen Howson y otros (est en abundante, si no muy buena, compaa).
Y vamos con la tercera tesis, que abarca la de las motivaciones y gnesis de las polticas
extranjeras hacia Espaa. En mi opinin, todas esas polticas giraron sobre un mismo eje: la preocupacin por una guerra europea en vas de gestacin acelerada, y para la que ninguna potencia se
senta bien preparada. En lneas generales, Alemania e Italia vieron en la contienda espaola una
oportunidad de ganar posiciones polticas, Francia y Gran Bretaa queran aislar la hoguera
espaola, evitando su propagacin a Europa, y la URSS trat de mantener las llamas por los motivos opuestos. Cada una de estas posiciones bsicas tuvo evoluciones y alternativas a lo largo del
conflicto, pero sigui, en definitiva, esas lneas bsicas.
El problema principal planteado por Moradiellos es el de la actitud sovitica, distinguiendo entre
la tesis del honesto Stalin y la del prfido Stalin. Eso me parece un enredo insustancial, que
olvida, para empezar, la mentalidad comunista.
En definitiva, quera Stalin aislar al nazismo con el fin de salvaguardar la paz en Europa, o
buscaba otra cosa? El amo del Kremlin era demasiado realista para creer en la paz. En varias ocasiones haba advertido sobre la inevitabilidad de una nueva guerra imperialista, idea cientfica,
coherente con la doctrina marxista-leninista. Siendo as, todo dependa, empezando por el destino
de la URSS, de si la contienda empezaba por el este, entre Alemania y la URSS, o por el oeste,
entre Alemania y las potencias occidentales. Si el conflicto estallaba por oriente, el sistema sovitico se vendra probablemente abajo. Pero si se desarrollaba en el oeste, Europa occidental quedara
devastada y abonada para la revolucin comunista. El clculo resulta obvio para cualquier mirada
libre de telaraas ideolgicas.
Stalin orient todos sus movimientos a desviar la guerra hacia el oeste (y a su vez entenda las
concesiones de las democracias a Hitler como un intento de desviar a ste contra la URSS, en lo que
probablemente tena alguna razn). A partir del triunfo nazi en Alemania, tan directamente
amenazador para Mosc, cobraron el mximo relieve los intereses directos de la URSS como
primer, y por el momento nico, sistema socialista del mundo, cuya existencia no deba poner en
riesgo ninguna accin revolucionaria bienintencionada, pero aventurera. Por esa razn, Stalin
transform radicalmente la lnea de la Comintern, pasando del enfrentamiento con las democracias
burguesas y sus agentes socialdemcratas o social-fascistas, a buscar la colaboracin con todos
ellos. Ahora trataba de aislar al nazismo mediante la tctica de los frentes populares.
Los frentes populares perseguan agravar las contradicciones entre los pases fascistas y los
democrticos, empujando a stos contra aqullos. A tal fin, el Kremlin, el ms acrrimo enemigo de
las democracias y el mayor promotor de guerras en todo el mundo desde 1917, despleg con la
mayor desenvoltura las banderas de la paz y la libertad, convirtindose en adalid de ambas. Y lo
hizo mientras en la propia URSS el terror alcanzaba su cenit, sin que ello preocupase a los muchos
simpatizantes burgueses que cosech su nueva poltica! Fue una verdadera hazaa de la
propaganda, que pervive en intelectuales como Moradiellos.
Una cuestin irresuelta es la de si Stalin utilizaba los frentes populares para presionar y en
definitiva buscar por una va tortuosa el entendimiento con Hitler, en lugar de para aislarlo y
sumirlo en la impotencia. Krivitski afirm lo primero: los frentes populares no pasaban de ser un
medio indirecto de llegar a un acuerdo con Hitler, objetivo fundamental de Stalin. Los simpatizantes
burgueses de Stalin han desestimado el testimonio de Krivitski, pero el mismo se ha venido
corroborando en lo principal, entre otras cosas en el final pacto nazi-sovitico, totalmente
inesperado para tantos expertos.
Qu papel representaba Espaa en esta situacin? Es evidente salvo para un neoestalinista
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que el Kremlin no poda defender la democracia en Espaa (ni en ningn otro pas), porque tal
rgimen no le importaba lo ms mnimo, y porque en el Frente Popular no exista democracia, como
Azaa reconoci con estas palabras y de otras muchas formas indirectas. Tampoco defenda la paz
dentro de nuestro pas, pues consigui alargar el conflicto ms de dos aos.
Pero defenda la paz en el resto de Europa, aun a costa de prolongar la guerra en Espaa? Aqu
hemos de considerar dos puntos de vista. Segn los britnicos, y en menor medida los franceses, la
defensa de la paz europea consista en evitar la propagacin del conflicto espaol a Europa. Segn
los soviticos, la nica forma de impedir la guerra europea consista en frenar en Espaa a Hitler y
Mussolini.
Para sostener su postura y empujar a las democracias a un compromiso ms activo con el Frente
Popular, Mosc present nuestra pugna civil como una lucha por la independencia y contra la
invasin nazifascista. Si la invasin triunfaba, Espaa se convertira en una dependencia alemana
o italiana, y las democracias quedaran en posicin desventajossima, amenazadas en sus lneas de
comunicaciones y otros intereses vitales. Por ello les convena intervenir, o al menos favorecer, el
triunfo de las izquierdas espaolas. Adems, si el nazismo era enrgicamente frenado en Espaa,
renunciara a nuevas agresiones.
Estos argumentos parecen tener peso, pero su clculo es ilusorio, y no lograron convencer a
Londres. Si alguien perdi su independencia fueron las izquierdas espaolas, como hemos visto. Y
no era seguro el efecto disuasor de frenar a Hitler en la Pennsula, pues este escenario tena para l
valor secundario en comparacin con el centroeuropeo. Por otra parte, Londres tema verse
arrastrada a una degollina general, para la cual no se senta preparada y que, en cualquier caso,
resultara tan desastrosa para el occidente europeo como beneficiosa para los soviticos. Adems,
los britnicos, que simpatizaban tan poco con la presencia sovitica como con la nazi, y detestaban
la revolucin en marcha en nuestro pas, estimaron, con acierto, que difcilmente Italia y Alemania
haran un pie firme en Espaa.
En suma, para la URSS la defensa de la democracia y la paz era slo, y slo poda ser, un
pretexto para desviar las tensiones internacionales lejos de sus fronteras, probablemente con la
intencin de precipitar una nueva guerra interimperialista, y una cobertura para asegurarse un
satlite con el cual jugar en dicha guerra. Este esquema permite entender los hechos, que de otro
modo se vuelven incoherentes.
Se ha sealado a menudo la aparente contradiccin entre la insistencia sovitica en hacer causa
comn con las democracias contra Hitler, y su poltica de satelizacin del Frente Popular, que
necesariamente tena que alarmar a las democracias. Era la misma contradiccin que haba, dentro
de Espaa, entre la defensa aparente de la democracia burguesa por el PCE y la dominacin por ste
de los principales resortes del poder, empezando por el ejrcito. Esta doble poltica ha
desconcertado a muchos comentaristas que, cndidamente, consideran un error del Kremlin su
poltica de dominacin en Espaa. Pero Stalin la vea como una contradiccin dialctica, en la
terminologa marxista. As, la lucha contra el fascismo, por la independencia y la
democracia, deba arrastrar al conjunto de las izquierdas espaolas en torno al PCE, convirtiendo
a ste en la fuerza hegemnica, como efectivamente ocurri. De modo similar, los llamamientos a la
intervencin de Francia y Gran Bretaa contra Alemania deban impulsar una confrontacin entre
todos ellos o, en el peor de los casos, impedir a las democracias actuar directamente contra un
Frente Popular espaol dirigido por los comunistas.
La tctica de los frentes populares no slo pretenda concitar las mayores alianzas posibles
contra el nazismo. Tambin tena otro punto esencial utilizar el impulso de la lucha antifascista
para dar pasos decisivos hacia la revolucin en cada pas. Este segundo punto, expuesto con plena
nitidez en los documentos programticos, quedaba en cambio difuminado, por razones obvias, en la
propaganda exterior. Por eso suelen olvidarlo tanto los historiadores adeptos a Stalin como los
crdulos burgueses influidos por esa propaganda. Sin tener en cuenta ese punto se vuelve
ininteligible la poltica sovitica en Espaa, reducida a un penoso error. Pero el error est en
ellos, no en Stalin.
Avanzado 1938, el Kremlin parece haber dado por perdido su juego en Espaa, que tampoco le
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interesaba ya mucho. Ni haba logrado involucrar a las democracias ni poda pensar, no ya en la

victoria, sino ni siquiera en prolongar mucho la contienda. Bien fuera que todo el tiempo los frentes
populares hubieran sido slo una cobertura o un medio tortuoso para pactar con los nazis, como
sostienen algunos, o que simplemente Stalin diera la experiencia por fracasada, los tratos con
Alemania, sobre todo despus de Munich, debieron de cobrar para l la mxima urgencia, y en todo
caso el entendimiento con Hitler llegara pronto. En teora, la poltica de Negrn y los comunistas
consista en mantener la guerra civil hasta unirla a la mundial, pero hacia finales de 1938 casi todos
los asesores soviticos en Espaa desaparecieron discretamente. Y cuando, por fin, gran parte de los
anarquistas, socialistas y republicanos se rebelaron contra Negrn, entonces el PCE, partido agente
del Kremlin, apenas opuso resistencia, pese a tener bajo su mando el grueso del ejrcito. Pero, en la
versin propagandstica, los comunistas habran estado luchando por la democracia y la paz en
Europa hasta el final y en primera lnea, siendo traicionados finalmente no slo por las democracias
reales, sino por sus propios aliados izquierdistas en Espaa. Qu prodigio!
Aunque se insiste en la guerra espaola como primera fase de la mundial, en realidad esta ltima
comenz no con un enfrentamiento entre Hitler y Stalin, como en Espaa, sino con un acuerdo entre
ambos, y con la intervencin directa de las democracias que en Espaa se haban negado a actuar,
mientras que Franco, supuestamente ttere de las potencias fascistas, se mantena neutral. Es difcil
encontrar ms diferencias, y sin embargo muchos siguen empeados en la leyenda.
En fin, sobre estas tres cuestiones, empezando por la primera, podramos debatir, s Moradiellos
quiere, porque son las realmente significativas.
Debo hacer una referencia a otra actitud de mi crtico, muy poco democrtica y nada acadmica.
En su escrito afirma sentir humilde perplejidad ante las airadas denuncias de censura contra mis
libros. Humildad o hipocresa? En primer lugar no son airadas, sino denuncias, simplemente. Y
en segundo lugar estn muy justificadas. Tanto Javier Tusell como el PSOE y la UGT han abogado
abiertamente por la censura contra mis libros, y por un escarmiento a Carlos Dvila, el periodista
que se atrevi a romper en TVE una costumbre censora bien establecida. Menos abiertamente, la
censura se ha impuesto de hecho en amplios medios de masas o en mbitos universitarios. Estas
cosas no las ignora Moradiellos, como tampoco que en poderosas cadenas nunca mejor
llamadas mediticas se ha despotricado de manera insultante y descalificatoria contra m y mis
trabajos, sin darme la menor opcin a contestar.
No menos estalinista se muestra cuando justifica la vulneracin del derecho de rplica en la
prensa. l mezcla, retorcidamente, esa denegacin del derecho con el rechazo de colaboraciones no
pedidas, cosa esta ltima normal y ajena a la primera. Y a continuacin dice alegremente que
vulnerar el derecho de rplica es prctica habitual y generalizada. Lo ha venido siendo, en efecto,
contra historiadores como los hermanos Salas Larrazbal, pero dudo mucho que contra los de la
tendencia de Moradiellos, los cuales han tenido estos aos acceso privilegiado a los medios. Tales
prcticas enturbian el debate intelectual y manipulan la informacin al pblico. Y denunciarlas no
es hacer victimismo, como l indica, sino combatir una psima costumbre con la que l no parece
sentirse incmodo. El notable xito del libro (va por los 90.000 ejemplares) se debe a que ha
logrado superar, un tanto inesperadamente, esas barreras y trabas, ante las que otros han cado.
Creo que si el crtico logra escapar a defectos y embrollos como los indicados, el debate con l
resultara ms fructfero.
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La satelizacin del Frente Popular espaol por Stalin
En un trabajo que se ha beneficiado del apoyo financiero del Ministerio de Ciencia y

Tecnologa, el seor Moradiellos insista, en el nmero 16 de El Catoblepas en sus crticas, sin
demasiadas variaciones. Aunque se manifiesta azaista, muestra tambin su proclividad por
Negrn, cuya poltica tanto lleg a detestar Azaa, por cuanto el anlisis de Negrn era imbatible
(La nica realidad, por mucho que nos duela, es aceptar la ayuda de la URSS, o rendirse sin
condiciones) (...). Por cierto que al respecto ofrece novedosos datos el libro de documentos
del servicio secreto sovitico editado por Ronald Radosh y su equipo: en clara contradiccin con
la afirmacin de que Negrn se haba convertido en instrumento del PCE, los textos
recopilados informan de que con frecuencia ceda a la presin de otros y no llevaba a cabo los
planes que haba prometido. Una revelacin interesante.
La crtica de verdadera entidad que me hace Moradiellos se refiere a mi enfoque dualista de
la contienda, pues yo no habra tenido en cuenta la existencia de una tercera Espaa, o el
esquema de las tres erres (reformistas, revolucionarios y reaccionarios), que l supone capaz
de explicar la historia espaola durante, al menos, el primer tercio del siglo XX. Yo me habra
fijado slo en las dos ltimas Espaas. Partiendo de un enfoque tan simplista y errneo, toda
mi interpretacin de la guerra resultara falseada en mayor o menor proporcin.
Esto tiene el mximo inters, pues nos aparta un poco de las argumentaciones secundarias o
colaterales en que, tengo la impresin, se pierde a menudo el crtico, y en las que muchas veces
no se sabe bien si acepta mis puntos de vista o me critica cosas que no he dicho.
Insiste Moradiellos asimismo en subrayar nuestra muy humilde perplejidad ante sus airadas
denuncias de censura y velada persecucin por parte de grandes cadenas mediticas [hacia mis
libros] .Y no admitimos que en esta afirmacin haya ms hipocresa de la que pueda haber en
sus argumentaciones para desmentirla. Ni un mnimo grado de ms. Usted sabe muy bien que el
supuesto derecho de rplica no tiene existencia jurdica alguna y por eso mismo no ha recurrido a
la justicia para enmendar un derecho conculcado. Puede considerarse una costumbre de buen
gusto y hasta un ideal de pureza democrtica. Pero nada ms (...). Por tanto, reiterar por tierra,
mar y aire que se le ha negado tal derecho en un medio de comunicacin (aunque sea el olmpico
diario El Pas) y que se le ha censurado por ese motivo, no es ms que un ejercicio de
dramatizacin victimista improcedente y retricamente interesado. Este punto es, naturalmente,
muy menudo en la polmica, pero le presto atencin por cuanto refleja una caracterstica tendencia censoria. Y paso a la respuesta, publicada tambin en El Catoblepas.
Deca en el anterior escrito que, en cuanto a la intervencin exterior, la cuestin clave desde el
punto de vista espaol, es la del carcter que adopt en cada bando, pues supedit el Frente Popular
a Stalin, mientras que no ocurri nada parecido en el bando franquista. En su tendencia a divagar,
Moradiellos ni siquiera haba abordado esta cuestin, sospecho que ni siquiera se haba percatado
de su importancia. Pero ahora por fin, tras mucho prembulo, tiene que admitirla un poco. Menos
mal.
Sin embargo, sus crticas carecen, una vez ms, de rigor. Antes resum: Si Moradiellos pudiera
demostrar que el Frente Popular mantuvo el control del oro y lo gast del modo ms conveniente
para l, que el PCE no obedeca a Stalin o que su influencia en el Frente Popular fue negligible, que
los asesores y militares soviticos no tuvieron ms influencia que los alemanes e italianos en el
bando contrario, que la NKVD operaba bajo autoridad espaola, que la destitucin de polticos
anticomunistas fue una casualidad, etc., entonces no cabe duda de que habra derrumbado por
completo mi tesis bsica sobre la intervencin externa, ya que las dems caeran por su peso o
seran asunto menor. Cmo replica a esto el ilustre especialista? Empieza por decir,
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prometedoramente: Ojo! No se trata de negar lo innegable: que la URSS intervino en la poltica

interior republicana. Pero, a continuacin, con su tendencia a irse por las ramas... pues se va por
las ramas, con una disquisicin sobre el carcter de la repblica desde 1931, las tres Espaas, etc.
Tambin tocar esos temas, pero en su momento, pues de otro modo el debate se convertira en un
monumental enredo.
No slo la URSS, tambin Italia y Alemania intervinieron, o lo intentaron, en la poltica interior
espaola. La diferencia est en que los ltimos no lo consiguieron, o slo de manera poco
significativa, mientras que Stalin hizo mucho ms que simplemente intervenir. Para cualquier
persona algo enterada de las circunstancias no puede caber la menor duda del predominio sovitico
en Espaa, ejercido, como ya dije, por tres vas complementarias: el control del oro, la posesin de
un partido-agente, el PCE, y la actuacin de los asesores y de la polica poltica sovitica, que
operaba en Espaa como en una colonia.
Son datos de tal peso que el asunto queda bien claro, pero Moradiellos se las arregla para salirse
por la tangente una vez ms. Sobre el oro, en lugar de reconocer que el Frente Popular perdi su
control, se embarca en las disquisiciones y justificaciones ofrecidas por los polticos responsables
de su entrega a Stalin, asegurando que no haba otro remedio. Esas justificaciones a posteriori,
as como la proyeccin de las culpas de unos responsables sobre otros, slo prueban hasta qu punto
dichos responsables comprendan la magnitud de la ilegalidad por llamarla suavemente
cometida, y de sus nefastas consecuencias, y, desde luego, no desmienten, sino que confirman lo
arriba dicho: el gobierno espaol perdi el dominio de sus reservas, y Stalin, dueo del suministro
de armas al Frente Popular, se hizo tambin dueo del destino de ste.
Los papeles de Largo Caballero, no destinados a la propaganda y que he citado con cierta
extensin en El derrumbe de la II Repblica, y otros testimonios, demuestran inapelablemente que:
a) La operacin del oro se llev a cabo entre Negrn, Largo Caballero y Prieto, y al
margen del presidente de la repblica, a quien slo presentaron los hechos consumados.
Prefirieron no informarle, dice Largo, debido a su estado espiritual verdaderamente
lamentable. Segn Prieto, y aqu es creble, cuando Azaa se enter, tuvo una tremenda
explosin de clera, y amenaz con dimitir (por lo dems, sus amenazas de dimisin
abundaron). Me parece de lo ms revelador el silencio de Azaa en torno a este turbio asunto,
que inevitablemente le implicaba, precisamente por no haber dimitido.
b) La ilegalidad del envo empeor al no ser tampoco informado previamente el resto
del gobierno. Se trat de una decisin oscura tomada entre tres polticos socialistas. No
comunistas, entindase bien.
La entrega del tesoro espaol se hizo sin documentos probatorios de la propiedad
c)
espaola. Fue Stalin quien propuso ese documento!... que por lo dems qued en papel
mojado. Largo Caballero, como presidente del gobierno, era una de las personas con poder de
disponer el gasto, pero fue simplemente apartado en cuanto se convirti en un estorbo para la
poltica sovitica, y fue Negrn, autor material del envo, quien siempre manej el depsito, en
la medida en que la URSS quiso salvar las formas.
d)
Stalin jams ofreci una contabilidad detallada de los gastos, y utiliz la amenaza de
suspender los envos de armas compradas a alto precio por el Frente Popular como
presin e injerencia en la poltica espaola.
e)
Negrn tampoco informaba al resto del gobierno sobre su gestin de la Hacienda
(supuestamente) pblica, como corrobora Zugazagoitia. Su manera opaca y absolutamente
irregular de manejar los fondos del pas se extenda a medidas como la creacin, por su cuenta
y como ministro de Hacienda, de una especie de ejrcito particular de carabineros.
f)
Mientras los nacionales obtuvieron cuantiosos crditos sin disponer de ninguna
garanta financiera, los polticos izquierdistas, disponiendo de la cuarta reserva mundial de
oro, no consiguieron obtener crditos de la URSS hasta la consuncin oficial de dicha reserva.
Todas estas cosas deben parecerle normales o perfectamente justificables a Moradiellos, como a
Po Moa
69
Vias y a tantos otros panegiristas de Negrn. Pero si los encuentran justificables slo puede ser
porque tanto la legalidad como la transparencia (incluso dentro del mismo gobierno) como, sobre
todo, la independencia de Espaa, les resultan cosas sin mayor relevancia. Conviene sealar esta
implicacin inequvoca, porque si no nos perderamos en enredos palabreros. Mi punto de vista es
que la cuestin central de la intervencin sovitica consiste en el sometimiento del Frente Popular a
Stalin, mientras que para Moradiellos y dems, eso apenas tiene inters, por lo que desvan la
atencin de los hechos, centrndola en las justificaciones.
Una vez clarificado este punto, vamos a esas justificaciones. Como sabemos, Prieto y Largo dan
versiones distintas y culpan a Negrn, mientras que ste slo nos ha dejado explicaciones propagandsticas y sin reflexin ulterior, pues no ha escrito, que se sepa, memorias ni anlisis
retrospectivos cosa increble, dada su responsabilidad, pero tambin muy ilustrativa; y Azaa
guarda un silencio clamoroso. Por alguna razn no muy precisada, Moradiellos prefiere las
justificaciones propagandsticas de Negrn y, en lo que le apoyan, las de Largo.
Segn esas justificaciones, se entreg el oro a Mosc porque no haba otro remedio, dada la
actitud de las democracias (al respecto cuela tambin una desvirtuacin, pretendiendo que Vias y
Acea sostienen la misma idea. Acea no cree necesaria la entrega. Todo lo contrario). El
argumento indica mucho, pues supone reconocer que fue un mal, aunque inevitable. El mal, rara
vez mencionado, consista precisamente en la supeditacin a Stalin, probablemente el tirano ms
brutal y sanguinario del siglo XX, en rivalidad con Hitler (aunque ste apenas haba iniciado
entonces su escalada exterminadora). Se trataba, implica Negrn, de elegir entre la rendicin
incondicional a Franco o la sumisin a Stalin. Examinemos las dos opciones. La primera significaba
aceptar una fuerte represin aunque ni mucho menos la pretendida por la propaganda, pero en
compensacin habra muchos menos muertos y destrozo del pas, el cual mantendra. adems, su
independencia. La segunda supona perder la independencia, destruir buena parte del pas y
aumentar en decenas o cientos de miles las vctimas, aunque, de salir bien las cosas, ofrecera a la
izquierda la ocasin de ser los perseguidores y no los perseguidos al final de la contienda. Dejemos
esto aqu ahora, pues ya veremos el final de esta eleccin entre Stalin y Franco.
Pero incluso al centrarse en la retrica justificadora de la entrega del oro, y darle crdito por las
buenas, Moradiellos olvida algo esencial. Las justificaciones se construyen cuando la guerra est
perdida y casi todos se han desengaado de la URSS. Ahora bien, la entrega del oro se plane y
efectu muy poco tiempo despus de la constitucin del gobierno de Largo Caballero en septiembre
de 1936, gobierno de la victoria, como se llam, y muy razonablemente, dado el balance de
fuerzas materiales. En ese momento, Largo, Negrn y Prieto no estaban meramente hartos de la
abstencin de las democracias, pues se identificaban con ellas muy poco o nada, sino que, por el
contrario, confiaban en Stalin de manera casi ciega ni siquiera le pidieron acreditacin de la
propiedad del oro, como hemos visto. ste es el punto definitorio. Para los entreguistas, Stalin
vena a ser un modelo. Los tres haban sido dirigentes u organizadores de la insurreccin socialista
de octubre de 1934, planeada textualmente como una guerra civil y contra un gobierno democrtico,
a fin de imponer en Espaa una dictadura proletaria, es decir, un rgimen similar al sovitico. Las
disputas posteriores entre Largo y Prieto apoyado por Negrn se haban difuminado con motivo
de la guerra, radicalizndose de nuevo los tres. La ayuda de Stalin auguraba por entonces la victoria
y el ajuste de cuentas al enemigo, y el coste de todo ello preocupaba muy poco a aquellos polticos
socialistas. Al aceptar las justificaciones tal cual, olvidando la cronologa, las circunstancias y los
precedentes, Moradiellos, como Vias y otros, cometen un grave error de mtodo. El oro, en fin, no
fue entregado a la URSS porque no hubiera ms remedio. Lo fue porque los jefes socialistas tenan
el ms elevado concepto de Stalin y su rgimen.
Observemos, adems, que el no haba ms remedio podra aplicarse con mucha mayor razn al
bando franquista, que, falto de recursos financieros, de industria y legitimidad internacional, estaba
en principio atado de pies y manos ante la presin de las potencias fascistas amigas. Pero, ya ve
Moradiellos, sucedi exactamente al revs! Los nacionales consiguieron mantener su
independencia, pese a las condiciones realmente adversas.
Po Moa
70
No resulta ms agudo el comentarista en cuanto al segundo factor de imposicin sovitica, el

PCE. Si en el caso anterior sustitua al anlisis de los hechos y sus consecuencias por la aceptacin
acrtica de la retrica de Negrn, ahora vuelve a desviarse de la cuestin para centrarse en una
interpretacin de la poltica comunista. El punto decisivo es si el PCE fue un partido agente de
Stalin o no, y si su influencia en el Frente Popular de la guerra fue importante o no. La respuesta
indiscutible a ambas preguntas es s, y ni el enredo ms sofisticado podr disimularlo. El PCE no
slo influy en el Frente Popular, se convirti en el partido hegemnico de ste. Dej enseguida de
ser un partido menor, alindose con el poderoso sector bolchevique del PSOE para luego
defenestrarlo cuando se cruz en su camino. A los nueve meses de guerra haba alcanzado tal fuerza
que se deshizo simultneamente de la antes potentsima CNT y del pequeo POUM, y oblig a
retroceder a los nacionalistas catalanes. Desde entonces su peso poltico no hizo sino aumentar:
control la mayor parte del ejrcito, y, sobre todo, la mejor armada y operativa, as como la polica
y otros resortes del poder, defenestr a Prieto como haba hecho con Largo, desbarat maniobras
adversas como las esbozadas por Azaa y los nacionalistas vascos y catalanes, dividi de nuevo a la
CNT e impuso su estrategia general.
Este enorme poder vino al PCE no slo por el oro de Mosc, sino tambin por sus propios
mritos, aunque inspirados tambin por Mosc: era el nico partido izquierdista con una estrategia
digna de tal nombre la de los dems apenas iba ms all del ansia por sobrevivir a cualquier
precio; y posea una disciplina frrea, y un impulso proselitista que le llev a configurarse como
el partido ms fuerte, tanto en nmero como, principalmente, en capacidad operativa y maniobrera.
Todo ello al servicio primordial no de Espaa sino de la URSS, la potencia ms totalitaria y mortfera del siglo XX, o tiene alguna duda al respecto Moradiellos? O cree que la Falange tuvo un
papel similar al servicio de Alemania o de Italia? Tampoco aqu la injerencia del Kremlin provoca
en Moradiellos ningn problema, debido a su evidente desinters por la independencia de Espaa.
Pero esta cuestin, insisto, es la principal y debe quedar bien clara como base de la discusin.
En lugar de aclararla, Moradiellos se desva hacia la poltica concreta del PCE, la cual encuentra
muy aceptable. Vamos con eso, como antes con las justificaciones por el envo del oro a Mosc.
Segn l, la poltica comunista se bas en la colaboracin con el alto mando republicano, y en el
inters recproco entre el PCE y los republicanos de izquierda, los socialistas moderados [los de
Prieto y Besteiro, dice l, identificando falsamente a ambos. Representaban tendencias muy
diferentes, nada moderada la de Prieto] y los restantes soportes organizados del programa
reformista. Todos ellos tenan inters no slo en vencer al enemigo, sino tambin en acabar con la
revolucin en la zona izquierdista, viene a decir mi crtico.
Expresiones tales inducen a pensar en algo as como una colaboracin entre iguales. Craso error.
En cuanto a la colaboracin con el mando republicano, el ejrcito implantado en el Frente
Popular ya no era el de Azaa, sino de tipo sovitico, aunque incompleto, y los mandos que no
colaboraban con los comunistas eran apartados, incluso asesinados. Por sintetizar, no colabor el
PCE con Rojo, sino Rojo con el PCE.
Y en cuanto a los reformistas, su inconsecuencia e ineptitud para pensar en trminos
estratgicos, puesta de relieve sangrantemente por Azaa, permiti al PCE manejarlos y
neutralizarlos. Los comunistas tenan su propia lnea revolucionaria, como explicaron mil veces,
aunque los Moradiellos prefieran hacerse los sordos al respecto. Ya antes de julio del 36, la tctica
comunista consisti en presionar al gobierno reformista para que aniquilase a las derechas y
encarcelara a sus jefes, dando as un muy largo paso hacia la revolucin. Luego, al estallar la guerra
cundi por el pas una revolucin anrquica, ms bien que anarquista, desatada, ntese bien, por el
gobierno reformista de Giral al ordenar el reparto de armas. Entonces el PCE procur, por una
parte, la alianza con todos, desde los cratas a los reformistas, y por otra intent dar marcha atrs a
la anarqua. Ello interesaba mucho a Mosc, porque aquella revolucin incontrolable haba
espantado a las democracias, dificultando su intervencin en Espaa. Pero Stalin no quera
simplemente la intervencin de las democracias, ni el mero acuerdo con los reformistas espaoles.
l buscaba arrastrar a todos ellos y, so pretexto de ganar la guerra, asegurar la preponderancia
comunista en los rganos decisivos del estado, de modo que al final nadie pudiera oponerse a su
Po Moa
71
democracia de nuevo tipo, un rgimen revolucionario propio.

Y lo consigui bsicamente, en un proceso estudiado por Bolloten y que he expuesto con algn
detenimiento en El derrumbe de la II Repblica. Como no ignora Moradiellos, en esa colaboracin
contrarrevolucionaria entre comunistas y reformistas, quienes llevaron la batuta fueron los
comunistas, y ellos tambin quienes se fortalecieron con enorme rapidez, y no los divididos,
desconcertados e incapaces reformistas, cada vez ms dbiles. Los diarios de Azaa, que
Moradiellos cita cuando le conviene, prueban la pattica inoperancia de l y los suyos. Por
supuesto, la colaboracin comunista se volvi pronto insoportable para sus presuntos
beneficiarios reformistas. Prieto quiso rectificar y fue barrido, como lo haban sido Largo o la CNT.
Azaa se senta como en una crcel (pero no acababa de dimitir). Los nacionalistas catalanes
quedaron relegados. Los socialistas de Largo se vieron acosados, y los anarquistas divididos con
maniobras bien preparadas. El chantaje comunista era siempre el mismo: o nosotros o Franco.
Bien, como es sabido, la desesperacin tanto de los revolucionarios no comunistas, como de los
reformistas les llev a preferir la rendicin incondicional a Franco antes que seguir bajo tutela
estaliniana: as termin la guerra, en una guerra civil entre comunistas y negrinistas por una parte, y,
represe en el dato, reformistas y revolucionarios anarquistas por la otra: la alianza se invirti al
final. El desenlace aclara mucho sobre el carcter del Frente Popular.
Moradiellos cree poder desvirtuar los hechos falseando la conducta de Negrn. ste fue
realmente el hombre del Kremlin en Espaa, pues reuna dos rasgos esenciales: no siendo
comunista, poda pasar por demcrata ante las democracias (no pas, desde luego), y era un
perfecto instrumento en manos de Stalin desde el momento olvidado por Moradiellos en que
entreg a ste el oro y con l la independencia del Frente Popular. No fue un agente pagado, pero s
el gran servidor voluntario y eficiente del Kremlin. Y de nada vale argir ocasionales quejas de los
comunistas por ocasionales incumplimientos de Negrn: todos los amos tienen quejas de sus
criados, por expresarlo de forma algo sumaria. Y tambin los criados suelen murmurar de sus amos.
Pero esas obviedades no han de empaar la percepcin de quin es el seor y quin el servidor.
Sin darse cuenta, Moradiellos refuta su pretensin de una colaboracin entre iguales cuando cita
a Vidarte, a quien Negrn habra confesado: Es que cree que a m no me pesa, como al que ms,
esta odiosa servidumbre? En efecto, era una servidumbre odiosa. Pero el artfice de ella no haba
sido Stalin, sino directamente Negrn. El libro de Radosh, etc., Espaa traicionada tiene un ttulo
equivocado, al menos si se entiende que Stalin traicion a nuestro pas. Si traicin hubo, y desde
luego la hubo, salvo para quienes tienen la soberana espaola por un valor insignificante, ella no
vino de Stalin, que se limit a defender sus intereses, sino de los jefes del Frente Popular, pues
ellos, unos por accin, otros por omisin, pusieron en manos del Kremlin los destinos del pas. Por
lo dems, lo de la odiosa servidumbre fue un desahogo ocasional. En general Negrn admiraba
profundamente a Stalin, gran amigo de Espaa, gua de un magnfico pueblo hermano, paladn de
una nueva civilizacin, como cantara sin presin de nadie. Ese Stalin a quien informaba de las
maniobras y sabotajes de sus aliados reformistas, advirtiendo: Hoy no podemos responder an de
forma adecuada. An.
La eleccin, una vez ms, era entre Franco y Stalin. Negrn habra explicado: Rendicin sin
condiciones para que fusilen a medio milln de espaoles, eso nunca.Y con la habitual ausencia de
sentido crtico, Moradiellos cita el discurso de Negrn, legtimo jefe del Gobierno, condenando la
rebelin de Casado: Lo que yo he querido siempre es conseguir la paz (...). Resistir para qu?
Para entrar triunfalmente en Burgos? Nunca hemos hablado ni pensado en ello, seores. Proclamar
una poltica de resistencia implica confesar que no se cuenta con medios para aplastar al enemigo,
pero que causas superiores obligan a luchar hasta lo ltimo.
Tratar de jefe de gobierno legtimo al autor del expolio del oro (y de otros muchos bienes
pblicos y privados) y de la odiosa servidumbre del Frente Popular, indica algo sobre lo que
Moradiellos entiende por legitimidad. Por lo dems, Negrn no dice una sola verdad en su discurso.
S pens entrar triunfalmente en Burgos y por algo su gobierno naci proclamndose de la
victoria. Slo las derrotas le llevaron, ya avanzado 1938, a una poltica de resistencia a ultranza,
Po Moa
72
con el fin que a Moradiellos da la impresin de parecerle bien de enlazar la guerra espaola,
por si haba sido poco sangrienta, con la mundial en ciernes, con la consiguiente multiplicacin del
nmero de vctimas, que a Negrn poco le importaban. Como, parece, a Moradiellos.
Las causas superiores que obligaban a luchar hasta lo ltimo, cules podran ser?
Moradiellos, tan azaista a ratos, podra aqu citar ampliamente el pensamiento de Azaa en torno a
esas causas y empeos, sobre los que el presidente de la repblica no ahorra sarcasmos y
amargura. La nica causa superior slo poda ser el inters sovitico en una guerra en el
occidente europeo, pero ah Negrn, a principios de 1939, se equivocaba por completo. Stalin haba
cambiado de estrategia, dedicando su esfuerzo a pactar con Hitler, y eso ayuda a entender la
precaria resistencia de los comunistas al golpe de Casado. De aguantar cinco meses ms, Negrn se
habra encontrado en la situacin surrealista de que Hitler y Stalin se haban amistado. Destino de
criados!
Respecto de la otra causa superior, el aludido medio milln de fusilados por los fascistas se
qued en veinte veces menos. Aun as fue una cifra tremenda. Pero, como haba anunciado Prieto a
raz del asesinato de Calvo Sotelo, ser una lucha a muerte, porque cada bando sabe que si el otro
triunfa, no le dar cuartel. Qu habran hecho unas izquierdas ganadoras? Podemos hacernos una
idea por las brutales represiones y las dos guerras civiles entre ellas mismas. Si as se odiaban y
trataban, qu no habran hecho con las derechas inermes? Y recordemos otro detalle que tambin
suele olvidarse, y en el que suelo insistir por ser muy revelador: los jefes izquierdistas se
apresuraron a huir, sin dejar la mnima previsin de ocultamiento o fuga para miles de sus
seguidores, muchos de ellos complicados en el terror contra la derecha, y que quedaron cogidos
como en un inmenso cepo. Negrn slo se preocup de sacar ingentes bienes pblicos y privados
saqueados, para asegurar la supervivencia de sus adictos en la emigracin.
Dejar de lado, por parecerme suficiente lo anterior, el asunto de los consejeros y la polica
sovitica. Moradiellos tampoco lo trata, excepto tangencialmente, cuando pretende que el caso del
POUM revela la persistencia de una legalidad democrtica o algo as, o la no hegemona comunista.
Hablar de legalidad en relacin con el POUM es un sarcasmo: el jefe poumista fue torturado y
asesinado por los soviticos en una crcel particular escondida al gobierno, el partido fue disuelto,
cientos de sus militantes detenidos y torturados en crceles secretas, por no hablar de los anarquistas
asesinados por entonces. Si esto lo presenta Moradiellos (y Tusell y otros) como prueba de
legalidad, ya sabemos lo que significa legalidad para ellos. Cierto que los comunistas no alcanzaron
la guinda de un proceso de Mosc en Espaa, pero slo eso les falt. A cambio, adems de
aniquilar al POUM, defenestraron a Largo Caballero y a la CNT Haciendo balance, no tenan
motivo de queja. Siempre debieron hacer algn sacrificio a la necesidad de fingir un Frente Popular
democrtico.
En suma: la intervencin sovitica sateliz de modo fundamental al Frente Popular, y fueron los
lderes de ste quienes dieron a Stalin un poder decisivo sobre su causa. Moradiellos no ha logrado
rebatir un solo punto al respecto, ni siquiera lo ha intentado, pues ha procurado ms bien desviar la
atencin por vas secundarias o detalles de poca relevancia. Y es que las evidencias, aun muy
escuetamente resumidas como aqu, resultan abrumadoras.
Lo anterior debe completarse con esta otra conclusin, ya sealada: en la lucha por la ayuda
exterior, el bando nacional result mucho ms eficaz y menos corrupto que su contrario, si consigui las mismas armas con menos medios financieros; y muchsimo ms si, como sostiene
Moradiellos, consigui muchas ms armas. Adems, las pag en excelentes condiciones,
hipotecando muy poco la economa espaola, mientras que la poltica populista malgast casi todas
las reservas del pas, jams recuperadas, en una guerra perdida.
Tambin es verdad que, en la valoracin implcita de Moradiellos, como de Tusell, Vias y
tantos otros, la independencia de Espaa no cuenta gran cosa. En apariencia lo que cuenta para ellos
es la democracia y la legalidad. A ese respecto nos sirven una historia de las tres Espaas, que
abordar en la prxima entrega, donde quedar en evidencia que su preocupacin por la democracia
Po Moa
73
ya manifiesta aqu en su modo de tratar el caso del POUM o el manejo del oro no vale mucho
ms que la que sienten por la independencia.
Deca tambin que las posiciones de Moradiellos son neoestalinistas, y l cree salir del paso
sealando que Antonio Snchez Martnez le llama azaista. En realidad no hay ninguna contradiccin. Azaa empez su carrera creyendo poder dirigir a los gruesos batallones populares, y
termin, como es sabido, arrastrado por stos. La versin de Moradiellos sobre la guerra es
bsicamente la elaborada por la propaganda estaliniana, tambin utilizada, qu remedio, por Azaa
y los dems reformistas: al repartir las armas a las masas haban unido su suerte a la de los revolucionarios.
Y el neoestalinismo de Moradiellos sale de nuevo a relucir cuando insiste en que el derecho de
rplica no pasa de ser una cuestin de buen gusto o un ideal de pureza democrtica, sin apoyo
jurdico. Yerra, una vez ms. El derecho de rplica es una exigencia mnima y elemental de la
libertad de expresin y de la honradez intelectual, y, contra lo que l dice, est tipificado legalmente. Ante El Pas yo apel primero a la decencia democrtica, y luego, visto el fracaso, a la ley.
Segn sta, el juez puede ordenar sin ms el respeto a ese derecho, o bien puede hacer juicio. Por
desgracia, se inclin por lo ltimo, y yo no estaba dispuesto a perder el tiempo en tales cosas, por lo
que El Pas pudo salirse con la suya.Acabo de tener otro encontronazo al respecto, que he expuesto
en Libertaddigital com y reproduzco aqu, por lo que tiene de revelador de una lamentable situacin
periodstica y acadmica:
Una pequea confesin

Recientemente escrib a El Pas esta carta al director:
En el Babelia del 24 de mayo Santos Juli, aparte de simplificar infantilmente las tesis de
mis libros, escribe: Po Moa (...) comenz 'fusilando' a mansalva a Arrars sobre la Segunda
Repblica. Comprendo que Juli est escocido porque en Los orgenes de la guerra civil
pongo al descubierto algunas manipulaciones historiogrficas suyas, que l no ha podido
desmentir. Pero la irritacin no le autoriza, o no debiera de autorizarle, a escribir lo dicho.
Cualquiera que haya ledo el libro sabe muy bien que, lejos de fusilar a Arrars, a quien cito
pocas veces, lo que fusilo, si as quiere llamarlo, es, entre otros, los archivos de la
Fundacin Pablo Iglesias, en cuyos documentos se basa lo principal de la investigacin. Pero
sin duda Juli escribe para personas que an no han ledo mis libros, con la esperanza
evidente de disuadirles de su lectura.
Durante cuatro aos Juli y otros han respondido a mis crticas con el silencio. Ahora lo
rompen, y slo se les ocurre salirse con desvirtuaciones as de pobres. Pero la barrera del
silencio ha sido ya rota en pedazos. Debieran darse cuenta de ello y optar, de una vez, por un
debate serio y razonable, en lugar de estas explosiones de mala leche.
La carta no fue publicada, pero Lluis Bassets, director de Opinin del peridico, me ha
contestado:
Le agradezco, ante todo, la pormenorizada y continuada atencin que presta usted a mi
peridico. Quiero subrayarle, en cualquier caso, que nuestros crticos, que nosotros hemos
elegido, tienen plena libertad para ejercer su funcin, como no puede ser de otra manera en
un rgimen de libertades de expresin, de crtica y de empresa el decidir sobre qu
libros van a versar las reseas aparecidas en el peridico y quines son los especialistas
encargados de hacerlo. Tambin lo es el elegir cules son los temas de debate serio y
razonable a los que debe dedicar su espacio y sus energas el peridico. En este sentido,
nuestro criterio sobre sus [las mas] aportaciones a la historia de la guerra civil son
Po Moa
74
exactamente los que ha podido ver reflejados en nuestro peridico. Como ha quedado
demostrado y usted sabe perfectamente, hay otros medios y otros espacios donde pueden
reflejarse y de hecho se reflejan otros puntos de vista ms satisfactorios para usted y ms
acordes con sus ideas.
Esta mezcla de necedad y arrogancia refleja muy bien un estilo, y equivale a una pequea
confesin. Tiene razn don Lluis: nuestros criterios difieren. Segn el mo, en un rgimen de libertades una persona aludida en un peridico debe poder replicar, tanto por su derecho a defenderse
como, ms an, por el derecho de los lectores a una informacin contrastada. En cambio Bassets y
compaa creen lcito imponer la censura y la manipulacin a sus lectores y la humillacin a las
personas sobre quienes su peridico informa torcidamente. Si no estuviera tan gastado el trmino,
dira que su criterio es fascista.
Hace unos meses El Pas hizo lo mismo con mi rplica a Tusell, la cual silenci con el mismo
talante democrtico que ahora. Pero no slo son responsables semejantes demcratas. En cierto
sentido lo son ms los Tusell y los Juli, que, conociendo estos desmanes, en vez de hacer algo por
evitarlos, se aprovechan descaradamente de ellos. Y al obrar as nos ofrecen tambin una muestra
concreta y palpable de sus mtodos historiogrficos.
Hasta aqu el artculo publicado en Libertaddigital. Recordar que en Revista de Libros
Moradiellos recurri al mtodo de Juli afirmando, en una resea, que yo me basaba casi
exclusivamente en Ricardo de la Cierva y Arrars. Da la impresin de ser una consigna.
Po Moa
75
5
DEMOCRACIA CONTRA INDEPENDENCIA?
TRES O CUATRO ESPAAS? *
omo hemos visto, y al igual que Vias, Tusell y tantos otros, Moradiellos ni siquiera se
percata del efecto principal de la intervencin exterior en la guerra de Espaa, comparado
con el cual el problema de cmo empez la intervencin, o cuntos aviones llegaron, etc.,
sin dejar de tener inters, pierde consistencia. Tan sorprendente despiste, deca, slo puede
explicarse por un subconsciente desinters de dichos autores por la soberana de Espaa, la cual
tienen por un valor negligible, o al menos secundario, segn todo indica.
En apariencia, lo que motiva a estos autores, lo que les permite desdear la cuestin de la
independencia, y constituye la base de sus enfoques de la guerra, son los valores de la democracia y
la legalidad, representados, creen ellos, en la repblica. En una versin popularizada muy
ampliamente, la cosa es muy sencilla: en julio de 1936, una parte del ejrcito se sublev contra un
gobierno legal y democrtico, salido de las urnas y lo aplast despus de tres aos de guerra. Todo
lo dems son cuentos o justificaciones reaccionarias. Sin embargo el apego de quienes as hablan a
los valores que dicen defender resulta un tanto dudoso, por decirlo suavemente. Basta comprobar
cmo pasan alegremente por alto la enorme cantidad de ilegalidades y de ataques a la democracia
realizados por las izquierdas desde el principio mismo de la repblica.
Insistir una vez ms, y aunque resulte pesado, en este asunto, porque en l se halla la clave de
los dems sucesos. En 1930, pudiendo acudir a elecciones, los republicanos intentaron alcanzar el
poder por un mtodo tan legal, pacfico y democrtico como un golpe militar. Fracasado ste,
transformaron unas elecciones municipales perdidas por ellos en un seudo plebiscito, y tomaron el
poder... que les fue entregado por los propios monrquicos, esto tambin es cierto. La repblica se
inaugur con una magna y muy caracterstica quema de iglesias, bibliotecas, etc., ante la cual el
gobierno, en lugar de hacer cumplir la ley y perseguir a los delincuentes, los ampar al principio, y
la izquierda mantuvo que los incendios reflejaban el sentir del pueblo, igualando a ste con unas
turbas de facinerosos... izquierdistas, eso s. No hace Moradiellos ninguna consideracin sobre estos
hechos tan reveladores, lstima.
Poco despus fue impuesta por rodillo, sin consenso en cuestiones bsicas, una Constitucin que
vulneraba algunas libertades, reduca a los clrigos a ciudadanos de segunda y pisoteaba los
sentimientos religiosos mayoritarios en la poblacin. La misma Constitucin qued en gran medida
invalidada por la Ley de Defensa de la Repblica, ampliamente aplicada por el gobierno de Azaa,
por ejemplo cuando aprovech la marginal rebelin de Sanjurjo para una persecucin generalizada
contra la derecha. Tampoco estos datos cruciales merecen la atencin de estos historiadores,
aparentemente tan identificados con la democracia.
Nuevos y ms graves ataques de las izquierdas: en verano de 1933, el PSOE opt por la
revolucin, rompiendo con la repblica y propugnando un rgimen de tipo sovitico. Luego las
izquierdas rechazaron la victoria electoral del centro derecha e intentaron dos golpes de estado. En
el verano del 34 los nacionalistas catalanes de izquierda y el resto desestabilizaron el rgimen con
preparativos para una insurreccin armada. Un error, comentan tranquilamente esos
historiadores.
Las agresiones a la democracia culminaron en el alzamiento de octubre de 1934, comienzo real
de la guerra civil, con intervencin de casi toda la izquierda, sea directamente o con apoyo poltico
*
El Catoblepas, n. 19, septiembre de 2003.
Po Moa
76
y moral. Tal hecho definitorio suele ser disimulado por los supuestos adalides de la democracia y la
legalidad, o reducido tambin a un error. Peor todava, muchos lo justifican con pretextos
propagandsticos, indicativos de la calidad democrtica de quienes los emplean.
En febrero de 1936 unas elecciones anmalas y empatadas dieron mayora de escaos al Frente
Popular, formado por una coalicin, casualmente de los mismos partidos que haban organizado o
apoyado la guerra civil de octubre del 34. A partir de ese momento la democracia march al garete,
zarandeada por un caos de violencias e ilegalidades.
Fruto de esas polticas, surgi de inmediato un doble poder, el gubernamental y el impuesto por
los revolucionarios en la calle, reflejado en un verdadero caos social y en torno a 300 asesinatos en
cinco meses, huelgas salvajes y a menudo sangrientas, intensa agitacin de milicias, etc. La
derecha, angustiada, pidi reiteradamente al gobierno que hiciese cumplir la ley. El gobierno se
neg, y las peticiones fueron recibidas en el Parlamento con insultos y amenazas de muerte. Un
gobierno as deja de ser legtimo, pero Moradiellos, Juli y compaa parecen considerar estos
hechos tan desdeables como la independencia de Espaa, y no quieren ver en ellos ms que
simples alteraciones episdicas. As entienden la democracia?
Ellos presentan, en cambio, a unas derechas en permanente conspiracin contra la repblica,
hasta encontrar la ocasin oportuna en julio del 36. Sin embargo podemos contrastar la actitud de
las derechas con la de sus contrarios. Hasta julio de 1936, las derechas mantuvieron una actitud muy
mayoritariamente legalista y democrtica. Insistamos en los hechos: no replicaron con la violencia a
las brutales agresiones e incendios de mayo del 31, ni intentaron derrocar el gobierno azaista, pese
al hostil comportamiento de ste hacia ellas. La excepcin de Sanjurjo, siempre invocada y
enormemente magnificada por algunos historiadores, no fue una rebelin de la derecha, sino de un
sector mnimo de ella.
Otro tanto cabe decir del segundo bienio, llamado negro por la propaganda izquierdista. Ante
el lanzamiento de la guerra civil por el PSOE y la Esquerra catalana, en 1934, la derecha en el
gobierno, radicalmente antidemocrtica segn esos autores, defendi precisamente la democracia y
la legalidad republicana. En demostrativo contraste, cuando la derecha se sublev a su vez, en julio
del 36, el gobierno izquierdista no defendi la Constitucin, acab de destruirla. Estos hechos nada
cuentan, sin embargo, para quienes dicen analizar la historia desde la democracia. Pero prueban
que, en fin, las derechas no se alzaron en julio de 1936 contra un gobierno legtimo, sino contra un
gobierno y unas fuerzas que haban asaltado la legalidad republicana en 1934, luego haban vuelto
al gobierno mediante las urnas, pero en circunstancias anormales y con un programa destinado a
impedir la alternancia en el poder, y a continuacin haban sumido al pas en el caos y la violencia.
Los autores en la lnea de Moradiellos suelen presentar como errores cuando no pueden
ocultarlos los continuos y gravsimos ataques de las izquierdas a las reglas democrticas, incluso
las establecidas por ellas mismas, mientras consideran crmenes las transgresiones, incluso
insignificantes, si proceden de las derechas. Perversin del concepto y el lenguaje de corte muy
estaliniano. Como se recordar, Stalin amaba tanto la democracia que hasta la quera popular.
Y a esta perversin intelectual llegan Moradiellos y tantos historiadores precisamente porque su
concepcin de base no es democrtica. Con mayor o menor claridad sostienen la vieja cantinela de
que las izquierdas representaban automticamente al pueblo, o a la clase obrera, y aspiraban a
realizar transformaciones fundamentales a favor de sus representados, mientras que las derechas
representaran los intereses del dinero, el poder de una oligarqua empeada en mantener sus
privilegios a toda costa. Ah est el denominador comn de las versiones de Preston, de
Moradiellos, de Jackson, de Tun y de tantos ms. Y, por supuesto, de la propaganda sovitica.
En ese planteamiento la democracia slo vale cuando efectivamente sirve al pueblo. Pero, y
si sirve a la despiadada oligarqua? Pues, asombrosamente, puede ocurrir tal cosa. As, una buena
mayora vot al centro derecha en 1933. Este hecho inexplicable ocurri, para ms inri, tras la
experiencia reformista del primer bienio que, segn ellos, deba haber llenado de satisfaccin al
pueblo. En todo caso, para esos historiadores lo que cuenta es la supuesta evidencia de que unos
representan los intereses populares y otros los reaccionarios, pensaran lo que pensaren los votantes
reales, y por encima de consideraciones democrticas formales: qu importan los formalismos
Po Moa
77
si los intereses del pueblo resultan daados? A quien no ha superado ese modo de pensar es intil
confrontarlo con los datos de la realidad: los despreciar olmpicamente.
Entenderemos mejor el alcance de este planteamiento si nos percatamos de que fue,
precisamente, el que llev a la guerra civil, pues as pensaban no slo Largo Caballero o la
Pasionaria, sino tambin Azaa o Prieto, convencidos los primeros de que la democracia
burguesa deba desembocar, por las buenas o por las malas, en la dictadura del proletariado, y
los ltimos de que la repblica slo vala si la gobernaban los republicanos, es decir, ellos
mismos. Si la gente se empeaba en votar a los enemigos del pueblo, peor para ella. Ese modo de
pensar sustent las violencias del primer bienio, la rebelin contra el dictamen de las urnas en 1933,
la insurreccin del 34 o el caos revolucionario de febrero a julio de 1936*.
La pretensin de que algunos partidos son obreros queda desmentida por el hecho de que
cuando han llegado al poder, han privado de derechos a obreros y a burgues es .Ahora mismo, bajo
el reaccionario y oligrquico PP, el desempleo de trabajadores dejado por la administracin
socialista ha disminuido mucho. En una democracia, los partidos presentan sus programas y
soluciones a los problemas sociales, y son sus resultados y no un apriorstico carcter de clase el
que puede orientarnos sobre su significacin.
Esa concepcin ha tenido una cierta remodelacin terica desde hace aos en la frmula de las
tres erres (reformistas, revolucionarios y reaccionarios) o la tres Espaas, que intenta explicar
la evolucin espaola en el primer tercio del siglo XX. La idea arranca, en cierto modo, de
Madariaga, cuando supuso la historia de la repblica como el desgarramiento del centro por las
extremas derecha e izquierda, concepcin desmentida por l mismo en su exposicin de hechos, y
que luego desarroll a su modo Jackson, para terminar consolidndose con Preston y otros.
Para Moradiellos, el elemento general que define la evolucin espaola desde 1919 a 1939 (por
qu no desde el ms significativo 1917, con su huelga insurreccional de las izquierdas?) no es una
mera lucha dual o binaria (una Espaa contra otra) [l me acusa de dualista], sino una pugna
triangular que reproduca en pequea escala la existente en toda Europa (...). Las tres erres de esa
lucha triangular eran las fuerzas reformistas, reaccionarias y revolucionarias (...). La trascendental
peculiaridad del caso espaol respecto del europeo residira en que, a diferencia de otros pases
continentales, en Espaa ninguno de esos proyectos de estabilizacin en pugna lograra la fuerza
suficiente para imponerse a los otros dos de modo definitivo e incontestado. Pero de este guin se
ha escamoteado el crucial problema de la democracia, y todo se reduce a una relacin de fuerza, al
parecer sin reglas. Algo no muy lejano de la lucha de clases a la estaliniana, segn la cual la
verdadera explicacin de una guerra civil, por ejemplo, reside en una cuestin de fuerza, siendo
secundarios los problemas formales de legalidad. Estas visiones globales suelen tener xito
porque parecen ofrecer una cmoda visin de conjunto, pero esa comodidad intelectual choca
enseguida con los incmodos datos de la realidad.
Nos explica Moradiellos: Durante el quinquenio democrtico de la Segunda Repblica (19311936) fue alcanzndose un equilibrio inestable, un empate virtual de apoyos y capacidades (y de
resistencias e incapacidades), entre las fuerzas dispares de la alternativa reformista (en el poder
durante el primer bienio de 1931-1933) y su contrafigura borrosamente reaccionaria (en el poder
durante el segundo bienio de 1934-1935). Un empate y equilibrio inestable que hizo as imposible la
estabilizacin del pas tanto por la similar potencia respectiva de ambos contrarios (y su compartida
incapacidad para reclutar otros apoyos fuera de los propios), como por la presencia de ese tercio
excluso revolucionario, enfrentado a los dos por igual y volcado en su propia estrategia
insurreccional.
Pero lo importante es que los partidos borrosamente reaccionarios (no todos, pero s el grueso
de ellos) procuraron aplicar su potencia dentro de los cauces constitucionales, mientras que los
*
Y son, ahora mismo, los planteamientos que amenazan a nuestra democracia, desde los ataques a la independencia
judicial por parte del PSOE hasta el terrorismo etarra, los nacionalismos balcanizantes o las violencias callejeras de las
campaas sobre la guerra de Irak o el chapapote.
Po Moa
78
dispares reformistas, con pocas excepciones, los vulneraron gravsima y reiteradamente: al igual
que cuando hablaba de la intervencin extranjera, aqu vuelve Moradiellos a olvidar el punto
esencial. Y slo puede hacerlo, nuevamente, porque para l y sus afines la democracia no es un
valor tan importante como fingen.
El falseamiento de la historia es ms burdo cuando identifica a las tres fuerzas, que se haban
ido configurando mucho tiempo antes y que haban llegado a cristalizar en organizaciones y
corrientes durante la dictadura militar de Primo de Rivera: un monarquismo catlico y cada vez ms
autoritario y ultranacionalista que sostendra la propia dictadura militar entre 1923 y 1930; una
corriente democrtica que se articulara durante esa etapa sobre la colaboracin entre el
republicanismo burgus y el movimiento obrero socialista con el refuerzo de los nacionalismos
perifricos (sobre todo el catalanista), y una tendencia revolucionaria y proclamadamente
internacionalista que se aglutinara mucho ms en torno al anarcosindicalismo que al minoritario
comunismo de inspiracin sovitica.
Nuevamente los incmodos hechos destrozan la confortable teora. Bajo la dictadura de Primo de
Rivera no se articul ninguna colaboracin democrtica entre el republicanismo burgus y el
movimiento obrero socialista, pues este ltimo, como casi nadie ignora, colabor con la dictadura y
de hecho fue un puntal de ella, al renunciar en la prctica a su tradicional revolucionarismo, que le
haba llevado a la huelga insurreccional del 17 o a la explotacin demaggica del desastre de
Annual. En cuanto al republicanismo burgus, bajo la dictadura fue insignificante a todos los
efectos. Esa alianza se compuso, muy improvisadamente, tras la dictadura; e inmediatamente
cometi el error de organizar un pronunciamiento militar para imponerse.
Algo parecido ocurri con la derecha. Hay poca relacin entre los partidos derechistas formados
durante la repblica (CEDA, Agrarios, Renovacin Espaola y Falange) y las fuerzas que
sostuvieron a Primo de Rivera (entre ellas los socialistas, no se olvide). O pretende Moradiellos
que toda la derecha en la repblica se identifica con lo que l denomina monarquismo autoritario y
ultranacionalista? No habra mejor modo de no entender nada de la derecha durante la repblica.
An peor queda el sector revolucionario e internacionalista que, segn l, se compondra del
movimiento anarcosindicalista y el comunista. En primer lugar, el anarcosindicalismo vena de
bastante atrs, haba sido una de las causas principales de la ruina de la Restauracin, y bajo la
dictadura, precisamente, ces casi por completo en su terrorismo, aunque por entonces naciera la
FAI. En segundo lugar, Moradiellos escamotea bonitamente al PSOE entre las fuerzas
revolucionarias e internacionalistas. Dicho partido slo abandon su revolucionarismo bajo la
dictadura, y despus de ella se uni, de mala gana, a los republicanos. Y fue justamente entonces
cuando ese partido recuper sus mpetus revolucionarios, pues muchos de sus dirigentes conceban
la repblica slo como un paso intermedio hacia un rgimen socialista. Moradiellos sabe pero
calla que esa postura iba a predominar bien pronto en el partido, marginando al sector
democrtico y reformista de Besteiro, para organizar deliberadamente la guerra civil.
Con estos mimbres ya se puede imaginar el cesto, y no continuar desmintiendo las distorsiones
de Moradiellos porque se hara interminable. Sealar, no obstante, una falacia clave en la teora de
las tres erres o las tres Espaas, como dice Preston, y su acusacin de que yo slo estimo un
enfrentamiento entre dos Espaas, estando ah una clave de mi supuesta mala interpretacin de la
historia.
La teora en que tanto confa Moradiellos contiene una falsificacin de principio, pues si divide a
las izquierdas entre reformistas y revolucionarias, debera hacer lo mismo, por coherencia
intelectual, con las derechas, en lugar de aplicar a stas, en bloque, el trmino por lo dems confuso
y peyorativo, de reaccionarias. O acaso era lo mismo la CEDA que la Falange, o Renovacin
Espaola, o los carlistas? Pues sta es precisamente la impresin que quieren crear. Ahora bien, los
tres ltimos partidos aspiraban a derrocar el rgimen, al menos despus de la quema de conventos,
bibliotecas y dems, mientras que la CEDA acept, aunque sin entusiasmo, la repblica, y defendi
la Constitucin en trance tan apurado y decisivo como la insurreccin de octubre del 34 (desde ese
punto de vista, a la CEDA se le podra asimilar, en algunos aspectos, al Partido Radical de Lerroux,
con el cual terminara por entrar en coalicin). La diferencia es crucial, y olvidarla equivale a
Po Moa
79
falsificar de raz la historia.

Adems, qu significa reaccionario? Se trata de un trmino propagandstico denigratorio, cuyo
nico sentido general es el de contrario a la revolucin. Su manipulacin lo ha convertido en un
trmino aplicable a casi cualquier cosa, como ha llegado a serlo el de fascista. Un amigo me
contaba este chiste referido a las penltimas elecciones en Vascongadas: Salga quien salga,
ganarn inevitablemente los fascistas. Batasuna, ya se sabe, es fascista, segn los socialistas, y el
PSOE tambin lo es, segn Batasuna.Y el PP? Por supuesto, tambin fascista, para todos ellos!, y
no menos el PNV segn para quin. No hay solucin. Con reaccionarios pasa lo mismo, y basta
ver cmo grupos revolucionarios rivales se han aplicado el trmino entre s.
Por tanto, las derechas en la repblica deben dividirse, como las izquierdas, en moderadas y
radicales, o bien legalistas y golpistas, o algo as. No queda tan ingenioso o publicitario como las
tres erres, pero se ajusta mucho ms a la realidad y permite explicarla mejor. Contra la crtica de
Moradiellos, yo he distinguido siempre entre las izquierdas revolucionarias y las jacobinas, para l
reformistas. Por consiguiente, y por usar esa terminologa, yo distingo no tres, sino cuatro
Espaas: dos en la izquierda y dos en la derecha.
Establecidos estos elementos, obvios para quien me haya ledo, debemos precisar la fuerza
relativa de esas tendencias. Y lo que vemos no es una equivalencia aproximada entre ellas. Para
empezar, en la izquierda el sector revolucionario superaba por completo, en organizacin e
influencia de masas, al reformista. Al principio no lo pareca, porque el PSOE acept coligarse con
los republicanos de izquierda bajo la direccin de Azaa; pero, como he indicado, muy pronto
adopt posiciones revolucionarias. As, al lado de las grandes organizaciones de masas socialistas,
anarquistas, y las menores, pero aguerridas, comunistas, los llamados reformistas por Moradiellos, y
por m jacobinos, no pasaban de grupos pequeos, indisciplinados, vocingleros y desunidos. Por
consiguiente, en la izquierda pes mucho ms la revolucin que la reforma, al menos desde el
verano de 1933.
Ocurri justamente lo contrario en la derecha. El sector moderado, que terminara organizado en
la CEDA, tena un peso incomparablemente superior al de los sectores radicales o golpistas, y as
ocurri hasta bien entrado 1936. Aunque la CEDA tena componentes autoritarios, se condujo casi
siempre como un partido conservador, mucho ms respetuoso con la legalidad, en la prctica, que
cualquiera de izquierdas, incluidos los ms reformistas.
Este contraste entre los componentes de la derecha y los de la izquierda explica, con coherencia
y sin los retorcimientos habituales en la historiografa izquierdista, la evolucin del rgimen. Azaa
lleg al poder con el plan, que se mostrara descabellado, de estimular los movimientos
revolucionarios pensando en encauzarlos a favor de sus reformas. Termin siendo arrastrado por
ellos. Algunos lamentan que Azaa no se aliara con Lerroux para formar un centro slido, pero tal
alianza era imposible, como creo haber mostrado en Los personajes de la repblica vistos por ellos
mismos. De hecho, la enemistad entre lerrouxistas y azaistas no hizo sino crecer. Por lo dems,
Moradiellos olvida que las reformas planteadas por Azaa estaban en su mayora mal concebidas,
fracasaron, y no por culpa de la derecha, y dieron lugar a que su promotor perdiera
catastrficamente las elecciones en noviembre de 1933. Luego, tozudo en su estmulo a la
revolucin con la esperanza de encauzarla, form en 1936 el que sera llamado Frente Popular, el
cual le arroll y le impidi gobernar. Y fue l, a travs de Giral, quien dio el tiro de gracia a la
repblica, con el armamento de los sindicatos.
Esta dinmica termin por reducir las cuatro Espaas iniciales a dos: unas izquierdas
fundamentalmente revolucionarias y totalitarias (con los reformistas a remolque), y unas derechas
antes moderadas y legalistas, pero empujadas por las izquierdas, finalmente, a la rebelin y al
autoritarismo. Para julio del 36, la mayor parte de la derecha haba dejado de creer en la
democracia, o en que ella pudiera funcionar en Espaa. La causa principal fue que quienes ms
haban invocado tal rgimen haban sido quienes ms sistemtica y brutalmente haban vulnerado
sus normas, desacreditndolas radicalmente. Lo mismo lleg a pensar una parte de la poblacin
muy mayoritaria, a mi juicio, sin lo cual se hace difcil explicar la larga duracin del franquismo.
En suma, la repblica no pereci porque la extrema derecha y la extrema izquierda
Po Moa
80
(reaccionarios y revolucionarios) actuaran en tenaza contra los moderados o reformistas, como

tantas veces se dice, sino porque se produjo desde la izquierda, no slo la revolucionaria, una
constante agresin contra las derechas, una constante y violenta corrosin del acuerdo de legalidad.
Po Moa
81
6
NEGRN NO ACABA DE PASAR A LA HISTORIA
entro de la historiografa acadmica de tendencia progre o polticamente correcta, como

ahora suele decirse, acaba de salir una biografa de Negrn, del profesor Ricardo Miralles.
Prologa el libro P. Preston, para quien las crticas a Negrn procederan sobre todo de
Burnett Bolloten, autor del famoso libro titulado, en su versin ltima, La guerra civil espaola.
Revolucin y contrarrevolucin. Bolloten estara condicionado por los renegados ex comunistas
que publicaron sus memorias bajo la direccin de Gorkin y financiados por (...) la CIA. No
podemos quejarnos de la cantidad de estofa empaquetada en una sola frase! Obviamente, Preston
prefiere a los comunistas no renegados. Ello apenas extraar a quien compare sus estudios de
historia con la propaganda estaliniana, pues el autor ingls no hace mucho ms que reproducir y
ampliar esa propaganda, con mtodos que ya he expuesto en otras ocasiones. Mtodos visibles
tambin en su generosa (y estaliniana) sugerencia de que quien difiera de sus enfoques ha de estar
subvencionado por el imperialismo.
Desde luego, el apasionante libro de Bolloten no se apoya, ante todo, en informes de la CIA o de
renegados, sino en una ingente labor documental e investigadora, con pocos paralelos en las
historias de nuestra guerra, y apuntalada con un cuidadoso razonamiento sobre los distintos puntos
de vista y posibles crticas.
A su lado, obras como la de Miralles no pasan de libritos intrascendentes, retrocesos en
metodologa y veracidad. Despachar con tal desenvoltura un trabajo de la calidad del de Bolloten
tambin arroja luz sobre una historiografa progressta que resultara chistosa si no hubiera tenido
durante largos aos los medios de marginar las rplicas y de publicitarse a s misma como nica
historiografa profesional y cientfica. Vale la pena observar el libro de Miralles, no tanto por su
informacin sobre Negrn como por sus mtodos.
El autor empieza asegurando que sobre Negrn slo ha habido hasta ahora juicios y sentencias,
opiniones y fallos. Presenta libros como el de Bolloten y otros como una coleccin de asertos
infundados y posiciones viscerales: Entre sus detractores ha existido una rara unanimidad que
podramos resumir en un Todos contra Negrn.*
Deplorable panorama! Pero, por fortuna, Miralles lo cambiar desbaratando las tres grandes
acusaciones hechas a Negrn, segn l las entiende: que entreg la Repblica a los comunistas,
que fue el causante de la divisin interna del PSOE (durante la guerra y en el exilio posterior) y que
su obstinacin en una poltica de resistencia a ultranza condujo a un final catastrfico de la
guerra.** No olvida la referente al envo del oro a Rusia? Por otra parte, esas tres acusaciones son
las hechas a Negrn por sus correligionarios socialistas, pero Miralles debiera sospechar, al menos,
la existencia de otras. Como no lo hace, las tratar luego, aunque primero conviene un vistazo a la
lgica de su argumentacin.
Los presupuestos del autor, que ste ni siquiera cuestiona, son los tradicionales: la II Repblica
continuaba en pie, aunque con daos, despus de que el gobierno de Azaa-Giral abriese las
compuertas a una rugiente revolucin. Semanas despus, los daos a la democracia seran reparados
por el gobierno de Largo Caballero, demcrata reconocido dentro y fuera de Espaa. Y Stalin, por
conviccin o por inters, se habra erigido en protector de la libertad en Espaa, ante la traicin de
las democracias. Presentada la cuestin en trminos tan convenientes, hasta una persona poco
enterada, podr rebatir las tres grandes acusaciones, o al menos relativizarlas mucho.
Las crticas a Negrn dentro del PSOE quedan bien expuestas en el intercambio epistolar entre l
*
R. Miralles, Juan Negrn, La Repblica en guerra, Madrid, 2003, p. 13.

Ib., p. 20.
**
Po Moa
82
y Prieto, cuando ambos, ya en el exilio, disputaban a cara de perro por el cargamento del yate Vita,
una enorme cantidad de valiosos objetos robados al patrimonio histrico espaol y a propietarios
privados. Negrn acusaba a Prieto de haber contribuido a la derrota con su actitud vacilante y
derrotista, y ste replicaba: Despus de haber presidido tan colosal desastre, despus de haber
originado, con el uso de un poder personal, ejercido en beneficio exclusivo de determinada
agrupacin [se refiere al Partido Comunista], disensiones hondsimas que condujeron a millares de
hermanos a despedazarse entre s, y teniendo todava ante los ojos el espectculo de medio milln
de espaoles debatindose en la miseria y sometidos a las ms viles humillaciones, de las que una
elemental previsin reiteradamente aconsejada les hubiera librado [esto est escrito apenas
concluida la guerra. Antes de que terminase aquel ao 1939, casi tres cuartas partes de los exiliados
haban vuelto a Espaa, dato generalmente olvidado por historiadores de esta lnea], despus de
todo eso, se atreve usted a decir que yo incubaba la catstrofe? Jams conoc un sarcasmo tan
terrible como el contraste entre sus inmensas responsabilidades y su jactanciosa actitud que le
permite condenar caprichosamente a los dems, y encima exigir, a guisa de premio, el
reconocimiento de su jefatura de Gobierno con carcter permanente por indefinido. Negrn, por su
parte, insista en que A nuestra causa no la han vencido los facciosos. No. La han vencido las
asechanzas de unos cuantos malandrines.*
Quin tena razn? En apariencia, Prieto. Algo muy llamativo en los lderes republicanos y
revolucionarios es su total ausencia, al menos en sus escritos, de sentimiento de responsabilidad o
culpa por los desastres ocurridos bajo su mando. Azaa y Alcal-Zamora, en cuyas presidencias del
gobierno y del estado respectivamente rod el pas a la catstrofe, se las arreglan para cargar todas
las responsabilidades sobre lo dems, y otro tanto hace Negrn al discutir con Prieto.
Y sin embargo es Negrn quien sin duda acierta... si damos por vlidos los presupuestos
antedichos sobre la continuacin de la repblica y la democracia, el papel de Stalin, etc. Pues para
vencer al fascismo no haba otro remedio que apoyarse en Stalin y sus agentes, los comunistas
espaoles, ante el triste hecho de que las democracias no acabaran de reconocer como una de las
suyas al rgimen edificado sobre el derrumbe revolucionario de julio del 36. Slo los comunistas
rusos y espaoles disponan de medios y, ms importante que los medios, de una autntica
estrategia y una acerada disciplina. Esto fingen no entenderlo Prieto y los crticos socialistas de
Negrn, pero es la evidencia misma. Podra haberse organizado alguna lucha seria sobre el
conglomerado de anarquistas, azaistas, socialistas de Prieto o de Largo Caballero, y nacionalistas
catalanes y vascos, siempre a la grea entre ellos, siempre indisciplinados y dispuestos a la
zancadilla mutua y a la maniobra a espaldas de sus aliados? En verdad, la guerra slo poda
afrontarse en los trminos en que Stalin y Negrn lo hacan, aun si ello causaba serios perjuicios a
sus veleidosos aliados. No dejaba de tener motivo Negrn para maldecir a los malandrines
perturbadores de sus esfuerzos (y a quienes se haba propuesto ajustar cuentas cuando hubiera
oportunidad, como informaba a Stalin). Y tampoco poda hablarse de una paz negociada, porque
Franco no estaba dispuesto a ella (tampoco Negrn, claro, pero esa es otra historia). Cuando, al final
de la guerra, anarquistas, republicanos y socialistas se levanten contra Negrn, invocarn una
posible negociacin, pero slo como un pretexto en que ellos mismos no podan creer, pues Franco
no les alentaba lo ms mnimo a ello. La causa efectiva de su alzamiento fue que preferan rendirse
a seguir bajo el poder comunista, como expuso Besteiro en sus muy reproducidas palabras:
Estamos derrotados nacionalmente por habernos dejado arrastrar a la lnea bolchevique, que es la
aberracin poltica ms grande que han conocido quiz los siglos. No estaban derrotados por eso,
pero se haban dejado arrastrar a aquella aberracin. Posiblemente no tuvieran otra salida, vistos los
antecedentes desde la insurreccin de octubre del 34. Otra razn consista, claro, en acabar con los
sufrimientos de la poblacin. Pero quienes mantengan la teora de una lucha entre la democracia y
el fascismo podrn ver esas razones como una traicin a la democracia y una entrega del pueblo
al fascismo. No, las crticas de Prieto, Largo, Araquistin, Azaa y tantos otros a Negrn slo
cobran sentido si renuncian a ese falso presupuesto. Y como no renuncian a l, su argumentacin
*
Epistolario Prieto-Negrn, Fundacin I. Prieto-Planeta, Barcelona, 1990, p. 24 ss.
Po Moa
83
resulta inconsecuente, cuando no sospechosa. La justificacin de Negrn por Preston, Miralles,

Vias, etc., se vuelve fcil, desde ese punto de vista.
Negrn y la Hacienda espaola

Para salir del embrollo adonde nos lleva como quien no quiere la cosa este tipo de historiografa,
debemos aproximarnos a Negrn considerando, no los costes que impuso su poltica al PSOE,
Azaa, etc., sino los que impuso al pas como tal. Y podemos empezar por el captulo donde
Miralles explica cmo se financi aquella guerra, en especial la financiacin a travs de la URSS,
previo envo all del grueso de las reservas de oro espaolas.
Contra la opinin de Largo Caballero, Prieto, Araquistin y muchos otros, Miralles no ve en la
operacin nada objetable, como aclara mediante una comparacin concluyente: El 14 de junio de
1940, cuando los alemanes ocupaban Pars (...) 2.398 toneladas de oro salan apresuradamente hacia
Casablanca, en Marruecos, y hacia Halifax, en Amrica (...). El 24 de junio de 1940 el crucero de
guerra Emerald sala del puerto escocs de Greenock, escoltado por varios destructores, con dos mil
grandes cajas de oro en barras y otras quinientas con ttulos, con destino a Canad. Y luego hubo
otros envos semejantes, decididos por los gobiernos francs e ingls*.
Por tanto, viene a indicar Miralles, a qu tanta algaraba por una decisin de Negrn
perfectamente normal y lgica, adoptada tambin por otros gobiernos democrticos? No tan normal,
sin embargo, incluso si nos empeamos en creer democrtico al Frente Popular. Pues hay una
diferencia abismal entre depositar las reservas en una democracia de funcionamiento financiero claro y reglado internacionalmente, y depositarlas en un rgimen totalitario, de finanzas
completamente opacas, burocracia cerrada y difcil comunicacin, como recuerda Martn Acea en
su estudio El oro de Mosc y el oro de Berln. La primera y ms grave consecuencia de tal decisin
fue, no que el estado espaol se pusiese a merced de una estafa sin apenas trabas y realizada,
segn tantos historiadores, aunque dudo que en tan gran escala como dicen, pues la ganancia para
Stalin no era tanto el dinero como el poder, sino que el Kremlin tom el control, de hecho, del
tesoro espaol e, indirectamente, del propio Frente Popular, al cual poda presionar, y presion, para
imponerle su poltica.
No perciben Miralles o Preston la diferencia? Pero est ah, y es determinante. Y hay muchas
ms diferencias. Por ejemplo, la decisin fue tomada de manera a su vez opaca, por tres ministros
socialistas (Largo Caballero, Prieto y, sobre todo, el propio Negrn, entonces ministro de Hacienda),
contraviniendo diversas leyes y al margen del resto del gobierno y del mismsimo presidente de la
repblica, Azaa, segn explica el mismo Largo y corrobora Prieto, los dos enfrentados a su vez
entre s. Tan poco confiaban unos en otros. Obr Churchill de modo semejante?
Para apreciar la situacin en su conjunto debe recordarse que Negrn, ya antes de heredar el
puesto de Largo**, desempeaba su cometido en Hacienda con autonoma inusual en gobiernos
normales. Coinciden en sealarlo Zugazagoitia, de tendencia negrinista; el anarquista Abad de
Santilln, para quien el ministro ha hecho, con la tapadera de la guerra, lo que ningn gobernante,
ni siquiera la monarqua absoluta, haba podido hacer en Espaa, o Largo Caballero, en unas
patticas quejas: El seor Negrn, sistemticamente, se ha negado siempre a dar cuenta de su
gestin; De hecho, el Estado se ha convertido en monedero falso [alude a que las reservas deban
respaldar el valor internacional de la peseta, el cual se desplomara si trascendiese la noticia de su
envo a Mosc]. Ser por esto y por otras cosas por lo que Negrn se niega a enterar a nadie de la
situacin econmica? (...) Desgraciado pas, que se ve gobernado por quienes carecen de toda clase
lb., p. 179.
Negrn fue ministro de Hacienda con Largo, hasta mayo de 1937, cuando Largo fue expulsado del poder y Negrn le
sustituy como jefe de gobierno, donde seguira hasta el final de la guerra, permaneciendo simultneamente como
ministro de Hacienda, hasta abril de 1938.
**
Po Moa
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de escrpulos!* Desde luego, conductas tan fuera de lo comn no se daban en el bando franquista
ni, seguramente, en el britnico o el francs.
Otra manifestacin de tan extrao funcionamiento, todava como ministro de Hacienda con
Largo Caballero, la describe as el propio Miralles: Negrn cre unidades de elite (...) mandadas
por hombres de su confianza (...) perfectamente equipadas, con intendencia especial, equipamiento
sanitario de primer orden (...) muy disciplinadas (...), los Cien mil hijos de Negrn, como se les
conoca popularmente. Que un ministro de Hacienda utilice los recursos del estado para organizar
algo as como un ejrcito particular, difcilmente puede considerarse de otro modo que como un
inmenso fraude, y no falta base a la indignacin de Abad de Santilln: Tena la llave de la caja y lo
primero que se le ocurri (...) fue crearse una guardia de corps de cien mil carabineros (...). Los que
consintieron ese desfalco al tesoro pblico (...) de un advenedizo sin moral ni escrpulos, tambin
deben ser responsabilizados por su negligencia o su cobarda. Sin embargo a Miralles tal
arbitrariedad, por llamarla de algn modo, le parece toda una realizacin! del ministro**.
Ante las concepciones que permiten a Miralles, a Vias y otros, presentar como normal y hasta
meritorio este conjunto de actuaciones, un ciudadano comn slo podr desear fervientemente que
tales historiadores no lleguen a estar nunca al cargo de las finanzas espaolas.
Deseo ms acentuado si cabe cuando leemos las frases de Miralles en torno a otras
realizaciones de Negrn, en particular la utilizacin de otras dos fuentes de recursos financieros
puestos en marcha a partir del verano de 1938, coincidiendo con el agotamiento del oro. Me refiero
a los activos financieros captados de particulares y/o incautados a aquellas personas e instituciones
incursas en colaboracin con la rebelin militar (...). Desde muy pronto, ya en su etapa de ministro
de Hacienda del gobierno de Largo Caballero, Negrn haba puesto en marcha las medidas
legislativas necesarias para la captacin de activos metlicos en manos del pblico***. Notable la
elegancia del autor al definir como captacin lo que comentaristas menos aficionados al
eufemismo describiran probablemente como saqueo generalizado de bienes de particulares y del
patrimonio artstico e histrico espaol. El mismo Azaa cuando, en vsperas de su dimisin,
rechaz firmar un decreto para enajenar a una sociedad annima creada por Negrn todos los bienes
muebles e inmuebles del estado espaol en el extranjero, aleg su repugnancia a aparecer a ltima
hora como un salteador de los bienes de la nacin, segn seala Cipriano Rivas Cherif. No
tendran escrpulo semejante muchos otros intelectuales, segn vamos viendo****.
El proceso de lo que tan finamente llama Miralles captacin result muy sencillo: por decreto,
el primero de fecha tan temprana como el 3 de octubre de 1936, los particulares eran constreidos,
bajo muy severas amenazas, a entregar al Banco de Espaa todos los metales preciosos y divisas
que poseyeran. El gobierno afirmaba su compromiso de salvaguardar los intereses de los
propietarios y garantizar su integridad. Al cabo de un mes, las cajas de seguridad de los bancos
fueron descerrajadas y el gobierno se apoder de toda la propiedad all depositada, haciendo lo
mismo incluso con la de la gente humilde guardada en los montes de piedad. Esto, cuando el Frente
Popular an dispona ntegramente de los enormes recursos en oro y plata del Banco de Espaa.
En realidad, todos los bienes particulares a que tuvieron acceso las autoridades republicanas
fueron pura y simplemente saqueados, como asimismo una infinidad de edificios religiosos,
domicilios privados, palacios, museos e instituciones diversas. Esas labores produjeron un inmenso
botn en joyas, obras de arte, colecciones numismticas y hasta filatlicas, libros antiguos, relojes
valiosos, ropajes, utensilios de culto, etc. Los mismos cuadros del Museo del Prado sufrieron
incautacin y exposicin a muy graves peligros, y traslado a Francia, aunque a ltima hora seran
recuperados por Espaa. El desvalijamiento se organiz a veces con el pretexto de cargar los daos
de la guerra sobre los que han tenido participacin directa o indirecta en el movimiento rebelde
*
D. Abad de Santilln, Por qu perdimos la guerra, Barcelona, 1977, p. 331; Fundacin Pablo Iglesias, AFLC XXIII,
pp. 467 y 477.
**
P. Moa, El derrumbe de la II Repblica..., p. 446; Miralles, op. cit., p. 162. op. cit., pp. 173-174.
***
Miralles, op. cit., p. 175.
****
C. Rivas Cherif, Retrato de un desconocido. Vida de Manuel Azaa, Barcelona, 1981, p. 432.
Po Moa
85
(lo de indirecta abra un campo amplsimo), a cuyo efecto se constituy una llamada Caja de
Reparaciones. Los pillajes tuvieron lugar a menudo con tal desorden que, como sealaba un informe
comunista, muchos bienes desaparecan en los bolsillos de los ejecutores y de los numerosos
Garca Atadell que operaban por su cuenta*.
Qu valor alcanzaron esos tesoros? Es imposible saberlo, siquiera por aproximacin. Miralles
da una cifra mxima de 29 millones de dlares para los objetos vendidos en Francia y Usa, pero
slo el tesoro del yate Vita est valorado por el mismo Negrn en 40 millones de dlares de la
poca. Se ha perdido la pista a innumerables objetos, como colecciones de monedas antiguas de oro
robadas por el Frente Popular en el Museo de Arqueologa, o incunables y libros valiosos saqueados
en bibliotecas particulares o eclesisticas (otros miles de ellos quedaron reducidos a cenizas),
alhajas fundidas, relojes, etc. La cifra pudo muy bien superar los 100 millones de dlares.
A Miralles todo esto, en cuyos detalles evita entrar, le parece tan normal como el manejo del oro
y la hacienda por las izquierdas. Total, una captacin de recursos para la guerra. Sin embargo, el
bando franquista, infinitamente ms falto de medios, no hizo nada semejante. Adems, el botn no
serva slo para subvenir a las necesidades blicas, pues, como explica el mismo Negrn en su
polmica con Prieto, tambin deba sufragar las necesidades de los exiliados en caso de perder la
contienda: Gracias a nuestra previsin y diligencia han podido salvarse elementos tales que en su
cuanta no lo hubieran soado quienes hace dos aos aseguraban que la guerra estaba a punto de
terminar por agotamiento de nuestros recursos, y, fruto de esa previsin, Nunca se ha visto que
un Gobierno o su residuo, despus de una derrota, facilite a sus partidarios, como lo hacemos,
medios y ayuda que ningn Estado otorga a sus ciudadanos despus de una victoria**. No menta,
si bien eran los lderes y afines los ms beneficiados por la ejemplar diligencia de hombres no
impulsivos, precavidos, adems, contra la improvisacin incompetente y amantes de la cavilacin,
del estudio y del asesoramiento tcnico. Los favoritismos y rivalidades causaron pugnas no muy
edificantes entre grupos polticos de exiliados.
Estos enormes daos infligidos al conjunto de los espaoles, ricos y pobres, al patrimonio
artstico e histrico de la nacin y no slo a un partido, deben parecer menudencias a Miralles, pues
apenas los alude. Al contrario, tras referirse en trminos neutros al affaire del Vita, cuyo tesoro birl
Prieto a Negrn en sus narices, como queda documentado, entre otros, en la correspondencia entre
ambos lderes, afirma: Mientras una documentacin pertinente no lo aclare, es ocioso hablar de
Negrn como el gran estafador.*** Esto vale si hablamos del PSOE, pues es difcil decir si fue
estafado por Negrn o por Prieto, pero no si hablamos del patrimonio espaol, o del de tantsimos
ciudadanos de toda condicin social despojados de sus bienes. Lo nico no documentado todava
y algo indica el hecho es la gestin de ese botn, pues muchos de los responsables, lgicamente,
han tenido inters en borrar las pistas. Aun as, la clave del asunto no reside en cmo se manejaron
los tesoros, sino en cmo fueron allegados.
Negrn y los comunistas

Volviendo al oro de Mosc, Miralles, como tantos otros, acepta las justificaciones del Frente
Popular: no hubo otro remedio que dejar las reservas bajo el control de Stalin, para salvarse. Si
admitimos el argumento, debemos admitir tambin que esa salvacin implicaba una condenacin
para el pas, puesto a los pies de una de las peores tiranas de la historia.
Pero la tesis del no haba ms remedio tampoco se sostiene, como no se sostienen tantas otras
tesis servidas como la ltima palabra de la historiografa profesional. Salta a la vista que Largo,
Negrn y dems exageran mucho, para justificarse, los problemas encontrados por sus gobiernos en
la banca y los pases occidentales, los cuales, en todo caso, reconocieron al gobierno izquierdista
*
Miralles, op. cit., p. 175. En P. Moa, Los mitos..., pp. 456 ss.
Mitos..., p. 462 ss.
***
Miralles, op. cit., p. 178.
**
Po Moa
86
hasta casi el fin de la contienda. Problemas en cualquier caso inferiores a los derivados de un
sistema financiero cerrado y sin garantas como el sovitico. Martn Acea aclara bastante la
realidad al respecto, y ste constituye el principal valor, pocas veces resaltado, de su libro. El Frente
Popular pudo negociar con una gran cantidad de oro (unas 200 toneladas) depositada en Francia, en
condiciones favorables y de simpata oficial por parte de las autoridades galas. Y los bancos
franceses, a travs de los cuales los agentes republicanos efectuaron los pagos relacionados con la
compra de armas, nunca recibieron instrucciones para que obstaculizasen las transferencias o
bloqueasen las cuentas. Tampoco al Ministerio de Finanzas o al Banco de Francia se les ocurri
entorpecer las operaciones del banco sovitico en Pars (...) a travs del cual oper Negrn cuando el
oro ya estaba en Mosc.
En cuanto a Inglaterra, como el Banco de Espaa no se acerc a Londres a vender oro, ni
tampoco Enrique Ramos o Juan Negrn buscaron crditos en la City, los britnicos no se vieron
obligados a adoptar una postura a favor o en contra de las operaciones financieras de los
republicanos. Lo que s sabemos es que durante los tres aos que dur la guerra, ni el Tesoro
britnico ni el Banco de Inglaterra ejercieron presiones que pudieran dificultar las finanzas de la
Repblica en Londres (...). Que algunos bancos britnicos (...) ayudaran abiertamente a Franco (...)
o que otros (...) obstruyeran algunas operaciones de la Repblica, no quiere decir que la City en su
conjunto fuese hostil al gobierno de Madrid.
Y en Usa, Fernando de los Ros logr, con pasmosa facilidad, convencer a Henry Morgenthau,
secretario del Tesoro, para que ste comprara varios miles de toneladas de plata de las reservas
espaolas.Ante ciertas presiones en sentido contrario, un alto funcionario del Tesoro aclar que
estaba obligado a adquirir la plata que se ofreciese en el mercado: La plata es la plata. Esta
actitud, puramente pragmtica, era seguramente la ms comn en la banca y los gobiernos
occidentales*.
As pues, la eleccin a favor de Mosc no fue una decisin a la desesperada, causada por una
especie de boicot de las democracias, sino motivada ante todo por un sentimiento de afinidad con el
sistema sovitico. Sorprendentemente, casi todos los historiadores olvidan que, desde al menos el
verano de 1933, la URSS gozaba de muy amplia admiracin en el PSOE, cuya prensa difunda entre
ditirambos los estupendos logros del rgimen sovitico, propuesto generalmente como modelo. La
revolucin de octubre de 1934, dirigida por Largo Caballero y Prieto, con participacin menor, pero
indudable, de Negrn, buscaba imponer en Espaa la dictadura del proletariado. El entusiasmo
hacia la URSS caracterizaba al sector hegemnico del partido, el de Largo, y en menor medida al de
Prieto. Slo el grupo de Besteiro denunciaba aquella mana totalitaria.
La identificacin con la URSS no hizo sino crecer desde que, a raz de la revolucin de julio del
36, los gobiernos democrticos mostraron una frialdad creciente hacia la repblica espaola,
mientras, por contraste, Stalin otorgaba a sta un clido apoyo, moral al principio pues esperaba y
deseaba la implicacin de las democracias en la contienda, y prctico ocho semanas despus.
Cuando se tom la decisin sobre el oro, Largo, Prieto y Negrn sentan una fuerte inclinacin por
Stalin. Qu clase de historiografa puede hacerse olvidando tales cosas? Nada, pues, de no haba
otro remedio: era precisamente lo que queran. Las justificaciones y lamentos de Largo vinieron
despus, cuando fue presionado y finalmente defenestrado por los comunistas, y las de Prieto
cuando le toc el turno de pasar por lo mismo.
Negrn fue el principal artfice del embarque del oro para Odesa, en su condicin de ministro de
Hacienda y amigo personal de Stashefski, asesor comercial y agente del espionaje sovitico. Este
hecho le ataba a la poltica del Kremlin tan irreversiblemente como irreversible era el viaje del
metal, y explica mejor que mil lucubraciones y citas parciales por qu se convirti en el hombre de
Mosc en Espaa. Fue quien mejor comprendi que no haba vuelta atrs.
No lo entendi tan bien Largo Caballero, igualmente comprometido por la misma operacin, y
que llegado un momento se rebel, o, mejor, se debati vanamente contra la tutela sovitica. Largo
fue al principio, el mayor partidario de la URSS. Stalin, en cambio, desconfiaba de su radicalismo,
*
* P. Martn Acea, El oro de Mosc y el oro de Berln, Madrid, 2001, pp. 45-46 y 150-151.
Po Moa
87
pues deseaba un rgimen menos ostensiblemente revolucionario, capaz de atraer a las democracias a
la hoguera espaola. No obstante, el auge del Partido Comunista despus de la insurreccin de
octubre del 34 se debi en buena medida a su alianza con el Lenin espaol, y durante un tiempo la
relacin entre ambos partidos march como una luna de miel. Pero conforme la guerra avanzaba,
Largo iba percatndose de que esa alianza socavaba su poder. Palpaba la creciente influencia
comunista en la UGT, y le desazonaba la fusin de ambos partidos en Catalua, en beneficio
tambin de los comunistas. Pero sobre todo le encolerizaba la unificacin de las juventudes
socialistas antes uno de los ms robustos y firmes puntales del poder de Largo en el PSOE, con
unas juventudes comunistas muy inferiores en nmero pero que, de modo increble, se haban
apoderado de la organizacin nica resultante. Con estos precedentes se entiende su disgusto ante
las presiones del PCE y del Kremlin en pro de la unificacin del PSOE y el PCE. Miralles difumina
los hechos e, interpretando documentos sueltos, pretende hacer creer que la unificacin, perseguida
con tenacidad por el PCE desde octubre del 34, tena importancia menor. La insistente denuncia de
Largo al respecto vendra a ser una especie de paranoia...
Tambin estaba el gobernante espaol muy angustiado ante la creciente influencia comunista en
el ejrcito, desarrollada por medio de los comisarios polticos, los mandos y un incansable
proselitismo. Esta era una estrategia absolutamente esencial para el Kremlin, muy consciente de que
quien dominase el ejrcito dominara el da de la victoria. Los comunistas podan aceptar dilaciones
en la unificacin con el PSOE, viendo verdes las uvas, pero en el ejrcito no estaban dispuestos a
ceder un milmetro, y cuando Largo empez a tomar medidas contra ellos, el encontronazo se hizo
inevitable. Miralles seala que no fue Negrn, sino Largo, quien ampar la infiltracin comunista, lo
cual es cierto, pero tambin lo es que quiso rebelarse contra la odiosa servidumbre. Rebelin
pattica y vana por cuanto era vctima de una situacin creada por el mismo Largo. En apariencia,
l representaba la fuerza ms poderosa y organizada del Frente Popular, era el jefe legtimo de ste,
y pens adems en resistir alindose a la CNT, otra organizacin muy potente, mientras que el PCE
era an un partido secundario. Pura apariencia todo. El PSOE y la CNT juntos no podan afrontar
una guerra cuya urea llave estaba muy lejos de Espaa, y los comunistas sabran aprovechar a
otros descontentos con el ex Lenin espaol, en particular Azaa. En abril de 1937 las tensiones
haban llegado al borde de la ruptura, y aprovechando las secuelas de la sangrienta lucha de
Barcelona entre las izquierdas a principios de mayo, fragu una alianza entre el PCE, los socialistas
de Prieto y los republicanos azaistas. Mediante una magistral intriga Largo sali despedido del
poder, y Negrn le sucedi.
Como sabemos, Prieto y Azaa se percataran pronto de su impotencia ante Negrn y el PCE, y
haran amagos de rebelarse, ms patticos todava que los del mismo Largo a quien haban ayudado
a expulsar. Miralles descarta las denuncias, argumentos y documentos de uno y otros, y suscribe las
tesis soviticas. Con la misma delicadeza empleada hacia la captacin de recursos, describe as la
infiltracin del PCE, en referencia a los intentos de frenarla por parte de Prieto: Para los
comunistas todo esto significaba una despolitizacin del ejrcito, que consideraban perjudicial. Y
tan perjudicial... para el dominio comunista de la institucin decisiva del poder! El fracaso de Prieto
y su expulsin del gobierno, como antes haba ocurrido con Largo, dan buena prueba de quines
tenan el poder autntico.
Para Miralles, como para la propaganda del PCE, las alegaciones de los descontentos carecen de
valor. El nico problema real estribaba en la conduccin de la guerra. Los mtodos de Largo y
luego los de Prieto, arguyen, llevaban a la derrota y facilitaban los manejos de los traidores. Cmo
iban a ganar as la Repblica y la democracia, en cuyo triunfo tan interesados estaban todos! El
PCE, tan escandalizado por la lnea militar de Largo, desat en su momento una dura campaa de
descrdito contra l, criticando las derrotas; y sobre todo aprovech la cada de Mlaga para acusar
de traicin al principal consejero militar del lder socialista, el general Asensio, inmune a las
zalemas comunistas, provocando su destitucin y proceso. Qu haba de verdad en esas crticas? El
general fue absuelto, lo cual ya no tuvo trascendencia poltica alguna, una vez eliminado del mando.
En cambio bajo Negrn, que nunca plante problemas a la lnea comunista, aquellas feroces
campaas denunciando las derrotas y exigiendo responsabilidades cesaron por completo. Como
Po Moa
88
sealaba el despechado Largo, ello no poda deberse a las victorias, pues no hubo una sola, salvo la
efmera conquista de Teruel, mientras que l poda jactarse, al menos, de que bajo su direccin
haban sido vencidos los italianos en Guadalajara y contenido Franco en sus sucesivas embestidas
contra Madrid. Despus, Franco ya no sera contenido nunca ms. No quiero decir con esto que
realmente habra ocurrido algo distinto si Largo Caballero hubiera continuado en el poder, ni negar
la evidencia de que el nervio del ejrcito fueron los comunistas. Lo que s resulta indudable es que
las campaas contra Largo y ms tarde Prieto, y la eliminacin poltica de ambos, no se debieron a
la conduccin militar, sino a los obstculos que ellos ponan a la hegemona comunista en el
ejrcito. Miralles, una vez ms, no percibe la diferencia.
Hay, adems de lo visto, un error elemental de perspectiva en Miralles, cuando pretende mostrar
una relacin por as decir de iguales entre Negrn y los comunistas, o incluso de superioridad del
primero. Negrn dependa, como todo el Frente Popular, del oro de Mosc. Subi al poder
mediante una intriga que una a republicanos, socialistas de Prieto y comunistas, pero ese triple
apoyo no deja de ser un espejismo. Los republicanos no pintaban ms de lo que los revolucionarios
quisieran concederles, y basta la lectura de los diarios de Azaa para comprender hasta qu punto
era as. Y los socialistas de Prieto tenan muy poca fuerza real. El PCE recurri a ellos por
conveniencias tcticas, ya que una de sus obsesiones durante toda la guerra fue enmascarar su poder
bajo capa de una coalicin democrtica...
As, no tardaron mucho Azaa y Prieto en entender dnde estaban, y en intentar maniobras de
ms o menos envergadura contra Negrn. Pero Azaa fue intimidado, y Prieto despedido, sin poder
intentar siquiera las resistencias que Largo haba llevado a cabo tras su eliminacin del poder (y que
fueron drsticamente reprimidas). Los verdaderos apoyos de Negrn, sin los cuales l se habra
hundido de inmediato pese a la energa y carcter que le distinguan, eran los comunistas. Ellos eran
la autntica fuerza, la columna vertebral del Frente Popular, el partido agente de Stalin sin el cual la
guerra habra terminado mucho antes.
En resumen, la situacin puede entenderse as: Largo, Prieto y Negrn crearon la odiosa
servidumbre de cuyos lazos quisieron desprenderse tarda y vanamente los primeros, mientras
Negrn, ms realista, los acept con todas sus consecuencias.
Negrn y las vctimas de la guerra

Con lo visto, queda poco por aadir. Los historigrafos de la lnea de Miralles suelen afirmar con
indignacin que Franco alarg deliberadamente la guerra. Sin embargo eso es muy poco probable.
Los hechos observables indican que Franco intent resolver la guerra mediante la toma de
Madrid, y estuvo a punto de lograrlo en slo cuatro meses, vindose frustrado a causa de la
intervencin sovitica. Luego debi admitir que la victoria sera ardua y no llegara de la noche a la
maana. Adems, tena necesidad de crear un verdadero ejrcito y un nuevo estado. Los italianos y
los alemanes le hicieron a veces crticas por su aparente lentitud, pero fueron ellos quienes erraron
con ms frecuencia en sus estimaciones sobre el conflicto espaol.
A Franco le convena, visiblemente, terminar lo antes posible. Tena posibilidades de ganar si el
conflicto espaol quedaba aislado, pero muchsimas menos, casi ninguna, si Francia invada el pas
en el contexto de una guerra general. Y sta se acercaba con rapidez. l era muy consciente de ese
riesgo, contra el que muy poco poda hacer, salvo acelerar su propia contienda, y es muy probable
que decisiones como la de librar la batalla del Ebro lejos de la frontera francesa, en lugar de
contraatacar por Catalua, respondieran a esa prevencin.
A quien convena alargar la lucha era precisamente a Negrn, y por las mismas razones que a
Franco le perjudicaba. Son bien conocidas y no har falta reproducirlas aqu, sus apelaciones a una
resistencia empecinada con vistas a soldar la guerra civil con la mundial. Llegado un momento, ese
fue el eje de toda su poltica, y con motivo de la ofensiva de los nacionales hacia el Mediterrneo,
en marzo-abril de 1938, solicit la intervencin de cinco divisiones francesas. Una vez ms, si
admitimos la versin propagandstica de un conflicto entre fascismo y democracia, Negrn tena
Po Moa
89
razn frente a sus crticos izquierdistas, empezando por Azaa: la nica esperanza de salvacin de
la repblica resida en enlazar con la guerra mundial. Claro que esa salvacin, como en el caso
del envo del oro a Rusia, supona una perdicin para el conjunto de los espaoles*.
Segn la historiografa tipo Miralles, la imaginaria prolongacin de la guerra por Franco
obedeca al designio de aumentar el terror y el nmero de vctimas, a fin de poder luego imponerse
y gobernar sin oposicin. Esos historiadores exhiben una plausible sensibilidad y preocupacin por
las vctimas, pero tenemos derecho a dudar de tan profundos sentimientos cuando ellos se
desvanecen ante las vctimas de una eventual entrada de Espaa en la guerra mundial, que habra
multiplicado fcilmente por dos o tres el coste en sangre, o ante las causadas efectivamente por una
resistencia finalmente sin salida. Cuntos muertos se deben a esa poltica? Cuntos a la
prolongacin de la lucha despus de la batalla de Madrid? Estos terribles costes no impresionan lo
ms mnimo a Preston o a Miralles, que, en funcin del objetivo de vencer al franquismo pasan por
alto como Negrn cualquier sacrificio... ajeno, naturalmente.
Y cuntas vctimas ms habra causado la poltica comunista-negrinista despus de la campaa
de Catalua, en febrero de 1939? Entonces qued todava a las izquierdas la zona centro-levantina,
muy extensa y con ms de medio milln de hombres en armas y considerables recursos econmicos.
No poda descartarse una resistencia de cierta duracin. Desde luego, Franco disfrutaba de una
superioridad militar abrumadora, y podra haberla aprovechado para una campaa de exterminio.
As lo narra hecho si respondieran a la verdad los retratos que de l trazan Preston y otros, como
hombre sediento de sangre. Cunta gente habra cado en una campaa as, sin escapatoria posible
para los izquierdistas, salvo la muy precaria del mar? Nunca antes se haba presentado a los
vencedores una situacin mejor para una matanza de ingentes proporciones.
Sin embargo, la realidad histrica es que Franco prefiri esperar, mientras la retaguardia enemiga
se descompona. Los aliados de Negrn decidan por fin sublevarse contra una poltica que
consideraban una locura beneficiosa slo para los comunistas. Estall entonces una segunda guerra
civil dentro del Frente Popular, y hubo cientos o miles de muertos, pero incomparablemente menos
que en una resistencia a ultranza como la preconizada por Negrn. Tiene algo de simblico el hecho
de que las ltimas vctimas procedan del enfrentamiento entre las propias izquierdas.
Y salvo por el detalle, que ninguno de ellos poda imaginar siquiera, de que Stalin buscaba vidamente el
entendimiento con Hitler. Si la resistencia hubiera llegado hasta septiembre de 1939, Negrn se habra encontrado,
probablemente, en el campo enemigo de las democracias (el Partido Comunista francs jug un papel pronazi durante la
invasin alemana), mientras el previsor Franco ya haba anunciado en otoo de 1938 su neutralidad en caso de guerra
europea. Por todo ello, las esperanzas puestas en la guerra mundial por Negrn no pasaban probablemente de ser un
espejismo.
Po Moa
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7
LOS CRMENES DE LA GUERRA CIVIL*
omo en otros aspectos, el de los crmenes de la guerra espaola hay que inscribirlo en la
corriente general del siglo XX. Suelen considerarse crmenes de guerra los ataques
deliberados a la poblacin civil, los asesinatos de retaguardia, el exterminio de prisioneros,
el uso de armas de accin indiscriminada y especialmente destructiva, etc. Este siglo ha alcanzado
probablemente las cotas ms altas de la historia en criminalidad de guerra, y ya se estren con la
invencin de los campos de concentracin, organizados por los britnicos durante la guerra de los
bers. En ellos se encerr a miles de mujeres y nios, tras ser despojadas sus familias de sus bienes
y a menudo incendiadas sus casas. La mortandad por maltrato y agotamiento fue elevada y alz una
ola de indignacin en Europa, indignacin que no iba a impedir un prspero y ttrico futuro para
tales campos. Muy grosso modo, la proporcin de bajas civiles respecto de las militares ofrece un
buen indicio de la magnitud de esos crmenes aun si no todas las bajas civiles son efecto de
crmenes y s lo son muchas militares.As, suele estimarse que de la Primera a la Segunda Guerra
Mundial el porcentaje de vctimas civiles creci de acaso un 20 por ciento a un 50 por ciento o ms,
y ha seguido aumentando en las guerras subsiguientes, como las de Argelia, Vietnam, etc.
Los sucesos de la guerra espaola deben contemplarse en este marco histrico, si bien con rasgos
especiales. Aqu hubo pocas vctimas civiles de bombardeos, o prisioneros exterminados por
hambre y brutalidades. En cambio fue muy alto el nmero de asesinatos por motivos ideolgicos.
Los bombardeos terroristas sobre la poblacin civil repugnan especialmente, por implicar poco
riesgo y aniquilar sobre todo a nios, mujeres, ancianos y varones no movilizados. Un tpico
archirrepetido presenta la contienda espaola como el ensayo sistemtico de este tipo de crimen,
pero las cifras no autorizan tal presuncin: unos 15.000 civiles muertos en casi tres aos y en
centenares de acciones, tanto por accidentes como por ataques deliberados. El mximo de vctimas
en un solo ataque (unas 800) correspondi a Barcelona, al caer una bomba sobre un camin de
municiones, que magnific la explosin**.
Contra lo que suele decirse, fue el Frente Popular el iniciador de estos bombardeos, de los cuales
se jact en numerosos partes de guerra, siendo Oviedo y Huesca las ciudades ms masacradas. El
mando franquista los prohibi, aunque no siempre. Pese a ello, los populistas denunciaron a todos
los vientos los bombardeos nacionales, con el eco de escritores tan influyentes como Hemingway,
sobre todo durante la batalla de Madrid, exagerando de manera escandalosa sus efectos***.
Anlisis del libro Vctimas de la guerra civil, coordinado por Santos Juli (Madrid, 1999). Publicado (el anlisis)
como apndice de El derrumbe de la repblica y la guerra civil.
**
R. Salas Larrazbal, Los datos exactos de la guerra civil, Madrid, 1980, p. 310.
***
Durante la batalla de Madrid, en noviembre de 1936, Franco orden un ensayo de actuacin desmoralizadora de la
poblacin mediante bombardeos areos, desistiendo a los diez das, segn el jefe de la aviacin nacional, Kindeln. En
todo noviembre los bombardeos causaron en Madrid 312 muertos. Ejemplos de partes populistas: La aviacin y el
intenso fuego de artillera sobre la ciudad de Oviedo aumenta por horas la desmoralizacin de los sitiados y de la
poblacin civil (5-9-1936). En las primeras horas de la maana se ha iniciado un terrible fuego sobre Oviedo (...)
cuyos efectos pueden apreciarse a simple vista (8-9-1936). La aviacin republicana ha bombardeado Crdoba y
Granada (12-9-1936).Y as otros muchos, incluyendo Teruel, Huesca, etc. Constan, por el bando contrario, una
instruccin de 6-1-1937: Cuando se bombardeen objetivos militares en las poblaciones o prximos a ellas, se cuidar
de la precisin del tiro, con objeto de evitar vctimas en la poblacin no combatiente. De 10-5-1937 es este telegrama:
Por indicacin del Generalsimo (...) no deber ser bombardeada ninguna poblacin abierta y sin tropas o industrias
militares, sin orden expresa del Generalsimo o del General Jefe del Aire. Otra instruccin del 28-3-1938: En lo
sucesivo (...) no se efectuarn bombardeos del casco urbano de poblaciones sin una orden expresa de la Jefatura del
Po Moa
91
Guernica marc otro hito, ms que por los muertos unos 120, como prueba la investigacin,
no superada, de Jess Salas Larrazbal, por su efecto internacional. Habitualmente se citan para
Guernica trece y hasta treinta veces ms vctimas de las reales, siguiendo a la prensa conservadora
inglesa, que buscaba, probablemente, impresionar a la opinin pblica britnica, influida por el
pacifismo laborista, para que aceptase la necesidad del rearme frente a Alemania*. No obstante,
algunos historiadores pasan arbitrariamente por alto la investigacin de Salas, y ofrecen datos sin
base alguna, como el de 1.600 muertos que da Avils Farr, todava en 1996. No hubo, como afirm
la propaganda, el propsito de destruir los edificios simblicos de la tradicin vasca, que ni fueron
atacados ni sufrieron daos, pese a haber situado el PNV, imprudentemente, cuarteles en sus
cercanas.
Al principio, la prensa vizcana se abstuvo de reproducir las exageraciones difundidas en
Inglaterra y Usa, hasta que el gobierno de Aguirre comprendi su utilidad propagandstica. La estudiosa P. Aguilar recoge, sin crtica y olvidando a Salas, la versin de que el bombardeo trataba de
destruir los smbolos de las libertades vascas y tuvo que ver con la crueldad de Franco. En qu
grado de crueldad clasificara, para ser coherente, a Churchill, Roosevelt o Truman? Los franquistas
achacaron el incendio de Guernica a sus enemigos, falsedad que apenas fue creda, aunque se
apoyaba en los precedentes de Irn y ibar, donde los populistas en retirada incendiaron buena
parte de las localidades. A. Vias ha hecho consideraciones muy elaboradas sobre la responsabilidad que pudo caber a las autoridades franquistas que no haban autorizado el
bombardeo, pero olvida mencionar la cifra de vctimas, aunque conoce el estudio de Salas, que
cita secundariamente. Lamentablemente Vias no extiende su indignacin a las responsabilidades
por los bombardeos de Oviedo o Huesca.
Estos hechos no admiten comparacin con los bombardeos terroristas de la Segunda Guerra
Mundial, en los que destacaron norteamericanos e ingleses, mitificadores, por paradoja, de
Guernica. Ambos multiplicaron casi por mil la mortandad de Guernica en sus gigantescas
incursiones areas sobre Tokio, Dresde o Hamburgo, y lanzaron decenas de otras acciones de
exterminio contra poblaciones, aparte de las dos bombas atmicas sobre Japn. Si bien el mtodo lo
iniciaron los nazis, es cierto que stos encontraron discpulos muy aventajados, y que los useos no
pueden alegar el argumento ingls sobre quin empez.
Otro crimen tpico fue el asesinato de presos y prisioneros. El ms masivo se realiz en
Paracuellos del Jarama, durante la batalla de Madrid, y tambin fue muy sangrienta la represin en
Badajoz, aunque hay pocas dudas de la falsedad de la leyenda de la matanza en la plaza de toros,
con banda de msica y toreo de prisioneros. La versin ms difundida fue la del periodista useo
Jay Allen, un incondicional del Frente Popular y verdadero agente de su propaganda, ausente de la
ciudad por aquellos das y que invent numerosos detalles escabrosos. La sensibilidad de Allen por
la matanza que no presenci, desapareca ante las que s pudo comprobar en el bando de sus
preferencias. Ricardo de la Cierva sugiere, razonablemente, que el reportaje de Allen fue elaborado
para contrarrestar la impresin mundial causada por la matanza de presos en la crcel Modelo
madrilea.
En los campos de concentracin de ambos bandos durante el conflicto, y en la inmediata
posguerra, menudearon los malos tratos y la escasa alimentacin, ocasionando un nmero de muertos difcil de evaluar, quiz entre diez y veinte mil. Estas atrocidades tampoco llegan a ser un
verdadero precedente de lo ocurrido durante la guerra mundial, cuando masas de prisioneros fueron
eliminadas por hambre, tratos brutales y trabajo agotador. Suele calcularse que los alemanes
acabaron as con entre dos y cuatro millones de prisioneros soviticos, y los soviticos con dos
millones de alemanes. Terna apenas tratado ha sido el del exterminio de prisioneros en los campos
franceses y useos, cuidadosamente ocultado durante aos y desvelado por el historiador
canadiense James Bacque, con documentacin convincente, en su libro Other losses. La cifra de
Aire. La reiteracin de la orden obedece a los bombardeos de Guernica, en abril de 1937, y de Barcelona, en marzo del
38, realizados por alemanes e italianos al margen de las instrucciones del mando franquista, que corrigi tales hechos.
*
J. Salas Larrazbal, Guernica, Madrid, 1987, pp. 163 ss., 263 ss.
Po Moa
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prisioneros as aniquilados, en terribles condiciones, podra pasar del milln, muchos ms que todos
los muertos por todas las causas en la guerra de Espaa*.
Tampoco tiene parangn en Espaa el asesinato de entre cuatro y seis millones de judos, adems
de gitanos y otros, en los campos de concentracin de Hitler. Crimen que en rigor no fue de guerra,
pues ni los judos ni las otras minoras haban declarado la guerra a Alemania. Se trat de uno de los
genocidios ms espeluznantes de la historia, hijo de la razn ideolgica.
El crimen practicado con preferencia en Espaa fue el asesinato de enemigos polticos en la
retaguardia, una limpia, como se la llam, hecha con saa por uno y otro bando. El tema, especialmente siniestro, conserva en parte, an hoy, el carcter polmico y confuso que le prest la
propaganda. Ese terror dio a los contendientes una poderosa argucia para descalificar al adversario
como esencialmente criminal, y para aplicarle la misma represalia. Y volvi ms tenaz la lucha, por
la seguridad de que quien venciese ejecutara una cumplida venganza. Prieto lo anunci tres das
antes de la sublevacin: Ser una batalla a muerte, porque cada uno de los bandos sabe que el
adversario, si triunfa, no le dar cuartel.** Es evidente que se trat de una explosin de odio
ideolgico, acumulado desde muy pronto en la repblica, y especialmente desde el ao 1934,
cuando se sublevaron el PSOE y los nacionalistas catalanes de izquierda, y ms todava en los
meses siguientes a las elecciones del 36, como hemos visto.
En ese ambiente, cada parte exager sin tasa la barbarie del contrario. Al final de la guerra,
Franco crea que sus enemigos haban sacrificado a 400.000 personas. La investigacin posterior, la
Causa general, baj el nmero a 86.000, para decepcin de quienes deseaban mayor excusa para
su ansia vengativa. Y an haba de bajar ms, pues muchos nombres aparecan repetidos en varios
registros. Pero en cuanto a exagerar, los republicanos superaron a sus contrarios. Todava en un
libro publicado en 1977, el socialista Vidarte, uno de los organizadores de la sublevacin de 1934
contra el gobierno democrtico, considera quiz exagerada la cifra dada por el novelista R.
Sender de 750.000 ejecuciones de izquierdistas hasta mediados del 38, y atribuye 150.000 a Queipo
de Llano en parte de Andaluca slo hasta principios de dicho ao, o suma 7.000 en Vitoria (ciudad
de 43.000 habitantes). Si fuera cierto, los nacionales habran matado a no menos de un milln de
izquierdistas, incluyendo 200.000 en la posguerra, cuentas que daran visos de realidad a la
propaganda del Frente Popular, segn la cual Franco planeaba exterminar literalmente a los
trabajadores. En 1965 Jackson no dudaba en cargar 400.000 muertes a la represin franquista,
aunque posteriormente las redujo a la mitad. Tamames hablaba, en 1977, de 208.000. Preston, en su
*
En un almuerzo durante la Conferencia de Tehern, en 1943, Stalin anunci su intencin de fusilar a 50.000
oficiales alemanes (de hecho, ya haba hecho tal cosa con los polacos despus de repartirse su pas con Hitler, al
comienzo de la guerra mundial). Churchill replic: Preferira que me sacaran ahora mismo al jardn y me fusilasen
antes que manchar mi honor y el de mi pas con semejante infamia. Roosevelt, en plan complaciente, sugiri dejarlo en
49.000, y el hijo de Roosevelt brind por la muerte no slo de esos 50.000 nazis, sino de cientos de miles ms. Stalin,
encantado, le abraz. Churchill, fuera de s, abandon la sala. Stalin fue a buscarle y, conciliador, le dijo que se trataba
de una broma. El ingls estaba seguro de que hablaba en serio.
La realidad fue peor. Eisenhower, jefe supremo aliado en Alemania y futuro presidente de Usa, conden
deliberadamente a muerte a cientos de miles de prisioneros, incluyendo a bastantes civiles, ancianos, mujeres y nios,
hacinndolos entre alambradas, sin cobertizos ni apenas agua, alimentos o ropas de abrigo. El espectculo, segn
diversos testimonios, recordaba el de los campos nazis de Belsen o Dachau. El general Patton dijo que su jefe usaba
prcticamente los mtodos de la GESTAPO. La periodista D.Thompson acus: Al adoptar los principios y mtodos
de Hitler, Hitler ha terminado por ganar, aunque hayamos vencido a Alemania. Muchos campos franceses presentaban
el mismo aspecto y mortandad. Por contraste, el trato de los britnicos fue, salvo excepciones, acorde con la convencin
de Ginebra (J. Bacque, Morts pour raisons diverses, Mesuil-sur-L'Ystre, Sand, 1990, pp. 27-28, 183 y 189). Es difcil
atribuir estos hechos a indignacin o venganza por el trato alemn, mucho mejor a los prisioneros aliados, y tampoco
por el genocidio judo, que los aliados contribuyeron muy poco a impedir. The Economist del 17 de julio de 1999
reseaba otro libro, An intimate history of killing, por Joanna Bourke, que menciona orgas de violaciones y
asesinatos practicadas por las tropas useas en Alemania. Como es sabido, la propaganda sovitica lleg a incitar a sus
soldados a matar alemanes y violar a sus mujeres (se ha dicho que los rusos las violaban y los norteamericanos las
prostituan). La actitud rusa, con todo, resulta en cierto modo ms explicable, dados los extraordinarios sufrimientos
ocasionados en Rusia por los nazis.
**
El Liberal, Bilbao, 14-6-1936.
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93
biografa de Franco, de 1993, repeta el bulo de las 200.000 ejecuciones slo en la inmediata
posguerra. Estas desmesuras, tpica arma de propaganda blica, pierden toda justificacin en la paz,
salvo que se pretenda alimentar un espritu de guerra civil*.
En ese maremgnum empez a poner orden, en 1977, Ramn Salas Larrazbal, el primero en
abordar de forma seria el asunto, apartndolo de la propaganda e introducindolo en la
historiografa. En su concienzudo estudio Prdidas de la guerra, Salas empieza metdicamente por
demostrar la inconsistencia de los clculos vistos, y de otros aportados por historiadores franceses.
Calcula luego la magnitud global de la mortandad en la guerra, mediante un detenido anlisis de las
estadsticas demogrficas y teniendo en cuenta las deficiencias del censo de 1940. Esta
aproximacin global tiene el mayor inters, pues marca ciertos lmites mximos y descarta
numerosas fantasas. De otro modo slo sera posible acumular testimonios documentales, orales,
rumores, etc., con obvia imposibilidad de comprobarlos fehacientemente**.
Segn las diferencias de poblacin, las vctimas de la guerra deban ascender a unas 625.000,
incluyendo las causadas por combates, represin, enfermedad, ejecuciones de posguerra, maquis y
participacin en la Segunda Guerra Mundial. Si excluimos las de posguerra (159.000 por
enfermedad, 23.000 por ejecuciones y 10.000 por el maquis y la guerra mundial), la cuenta se
reduce a 433.000. De stas, 165.000 se deben a enfermedades, con lo que las muertes violentas
sumaran unas 268.000. Computados con bastante seguridad los cados en combate (cerca de
160.000), quedan las vctimas de la represin, que rondaran las 108.000. Cifras aproximadas, pero
orientadas correctamente, incomparablemente ms correctas que las hasta entonces manejadas.
Salas, pues, introdujo la cuestin en el mbito del debate racional.
En 1964, Jess Salas, hermano del anterior, hizo una investigacin de la sobremortalidad
masculina, mediante anlisis comparativos de los decenios 1930-40 y 1940-50. Puesto que las
vctimas femeninas directas de la guerra fueron escasas, deba obtenerse as una buena
aproximacin al total de muertos. El resultado coincide grosso modo con los datos ms precisos de
su hermano Ramn: un cuarto de milln de vctimas varones. De ellas, J. Salas estima en 165.000
los cados en combate y 85.000 los represaliados. La semejanza de cifras logradas con mtodos distintos es un indicio a favor de la correccin de ambos***.
En cuanto a la distribucin de las ejecuciones y asesinatos, Salas estima en 72.500 los realizados
por el Frente Popular, y 58.000 por los franquistas (incluyendo los 23.000 de la represin de
posguerra). Otro dato es que el 95 por ciento de los muertos seran varones, salvo en la Barcelona
izquierdista, donde la proporcin femenina ms que dobl la normal en el resto de la zona
populista: 13,05 por ciento frente a un 6,32 en Valencia. La proporcin sera menor an en la zona
nacional.
Salas funda estos datos en los del Movimiento Natural de la Poblacin y en un muestreo de los
registros municipales. Para ello supuso que todas las vctimas haban sido registradas (muchas de
ellas con bastantes aos de posterioridad al conflicto), y que las inscripciones en los registros haban
sido hechas de manera correcta. Estos supuestos han sido severamente criticados por varios autores,
R. Salas, Los fusilados en Navarra en la guerra civil, Madrid, 1983, p. 13; J. S. Vidarte, Todos fuimos culpables,
Barcelona, 1978, p. 418; G. Jackson, en R. Salas, Prdidas de la guerra, Barcelona, 1977, p. 116; R. Tamames, La
Repblica. La era de Franco, Madrid, 1977, p. 323.
**
El historiador Pierre Vilar desconfa de los testimonios orales: Tres aragoneses me brindaron respectivamente, como
balance de las ejecuciones en Zaragoza, tres fusilados, 10.000 vctimas, por lo menos 30.000! (P. Vilar, La guerra
civil espaola, Barcelona, 1986, p. 151). No obstante, este psimo mtodo es aplicado con frecuencia. Tengo
experiencia sobre el influjo de la propaganda en la memoria de muchos testigos. En una conferencia que di en el Ateneo
madrileo acerca de la batalla de Madrid, al citar la presencia de tanques y aviones rusos, dos de los presentes se
levantaron airados, asegurando que no haba habido tal cosa, pues los republicanos apenas disponan de unos pocos
fusiles. Ellos haban vivido aquellas jornadas y podan dar fe! Tambin han sido tpicas de aos recientes las personas
que, sin haber movido un dedo contra el franquismo, recordaban de pronto hazaas que habran protagonizado en
manifestaciones estudiantiles, etc. La memoria engaa a menudo, incluso sin intencin.
***
R. Salas, Prdidas..., pp. 139-140.
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pero no parece fcil que las crticas alteren el valor fundamental de Prdidas de la guerra*.
Aun si las cifras de Salas hubieran de ser corregidas con cierta amplitud, no hay duda de que su
investigacin introduca por primera vez, como hemos dicho, el rigor cientfico en cuestin tan
vidriosa. Ahora bien, este decisivo mrito, a cuyo reconocimiento obliga la honradez intelectual, ha
sido despreciado en bastantes medios, proclives, en cambio, a creer fantasas que apoyen sus ideas
previas. De lo vivas que en esos medios continan las pasiones da idea la acogida a Prdidas de la
guerra, obra silenciada en lo posible o atacada con lenguaje reminiscente de las viejas contiendas,
impidindose al autor la rplica en ciertas publicaciones**. Parece que la guerra no acaba de entrar
en el campo del estudio desprejuiciado y sereno.
As las cosas, en 1999, veintids aos despus del libro de Salas, ha salido otro, intensamente
promocionado, de los estudiosos Julin Casanova, Josep Mara Sol, JoanVillarroya y Francisco
Moreno, coordinados por Santos Juli y titulado Vctimas de la guerra civil (aunque trata slo las de
la represin).Vale la pena compararlo con el anterior para constatar cmo no siempre el paso del
tiempo mejora la historiografa.
Las tesis bsicas de Vctimas... son:
a)
El terror desplegado por el Frente Popular fue una respuesta al de los sublevados.
b)
Fue un terror popular y en gran medida espontneo.
c)
Su responsabilidad ltima y definitiva recae sobre los franquistas, que lo provocaron al
alzarse contra la legalidad republicana y democrtica.
d)
Las vctimas del franquismo fueron muchas ms (en torno al triple) que las causadas
por la repblica.
Estos asertos, nada nuevos, son, precisamente, los de Vidarte, elaborados por la propaganda
republicana ya durante la guerra. De ser veraces, la represin populista tendra toda clase de atenuantes en rigor, no podra hablarse de crmenes, sino de excesos, mientras que la represin
contraria cargara con todos los agravantes posibles. Sin embargo, el examen de los hechos muestra
una realidad algo diferente.
Fue el republicano un terror de respuesta, como asegura Vctimas...? J. Casanova lo expone as:
Para respuesta brutal la que se dio contra los militares sublevados que fracasaron en su intento, y a
quienes se consideraba responsables de la violencia y la sangre que estaba esparcindose por
ciudades y campos de la geografa espaola.*** La tesis tiene suma importancia, pues claro est
*
Se ha aducido que muchas vctimas de la represin franquista estn registradas con causas de muerte ficticias, como
en el caso de Garca Lorca, cuya defuncin atribuye el registro a hecho de guerra. Tambin se cita el caso de 150
ejecutados por los populistas y fallecidos oficialmente por anemia aguda. Segn Salas, esta crtica nace de un
desconocimiento de las reglas registra-les, que suelen exponer las causas clnicas de la muerte, y no las circunstancias
de ella, por ley de 1870, cuyo objeto es salvaguardar la intimidad y el honor de los individuos. Esta regla obliga a un
esfuerzo de interpretacin de los registros, que Salas considera casi siempre factible. Tambin se ha dicho que la mayora de las vctimas del franquismo no se habran inscrito nunca, por temer represalias sus familiares. Salas descarta esa
crtica, sealando las facilidades registrales ofrecidas aos despus de la contienda, cuando ya no eran de temer represalias, y que fueron aprovechadas por numerosas personas. Adems, el historiador hizo un estudio especial sobre Navarra,
donde segn l los nacionales haban fusilado a algo menos de un millar de personas, que multiplicaban por quince los
historiadores nacionalistas prximos a ETA, y por ocho o nueve los del PNV, cifra esta ltima acogida sin crtica por
autores ms serios. Otros se han visto obligados a multiplicarla slo por tres. La investigacin de Salas ratific sus
cifras originales, con ligeras correcciones. Sin embargo algo de razn hay en esta crtica, pues tras la muerte de Franco
se produjeron nuevas inscripciones, aunque ni de lejos la riada de ellas que suponan los adversarios de Salas.
**
Por ejemplo, la revista barcelonesa Destino, que pasaba por imparcial y seria, le impidi contestar en igualdad de
condiciones al escritor Carlos Rojas, que en un artculo le atacaba desvirtuando sus argumentos. Resultaba
descorazonador que quienes acogan con fe de carbonero las cifras aireadas por el rumor, el rencor o el revanchismo,
fueran tan puntillosos a la hora de enjuiciar un trabajo con firme apoyatura documental y rigor cientfico, lamenta
Salas (en Los fusilados . . , pp. 19-20). Este historiador, indudablemente uno de los mejores entre quienes han tratado la
guerra, simplemente no existe en muchos mbitos universitarios.
***
S. Juli y otros, Vctimas, p. 68.
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que a quien se ve agredido y con su vida en inminente peligro, no puede exigrsele un nimo
tranquilo y ponderado, sino admitir que reaccione con lgica y justificable furia. Pero, como creo
haber dejado claro en este libro (El derrumbe de la II Repblica y la guerra civil), el terror
frentepopulista tena unas races propias y nada deba a las violencias franquistas. Fue practicado ya
desde 1933, y sobre todo en 1934 y despus de las elecciones de 1936, y naca de una propaganda
que cultivaba abiertamente el odio como una imprescindible virtud revolucionaria. Ya hemos visto
el papel crucial que desempe la campaa sobre la represin en Asturias, eje de la poltica de las
izquierdas hasta las elecciones de 1936 y aun despus. Si el terror populista respondi a algo, fue
precisamente a esa propaganda martilleante, y Besteiro saba de qu hablaba al prevenir contra
aquellas prdicas que, a su entender, envenenaban a los trabajadores y preludiaban la matanza.
Un estudio que olvide estas cosas queda privado de cualquier rigor o de simple seriedad.
De hecho, las izquierdas comenzaron textualmente la guerra civil en octubre de 1934 y con todas
sus consecuencias, aunque fracasaran entonces (al precio de 1.400 muertos). El odio volvi a
manifestarse en la primera mitad de 1936 en forma de constantes asesinatos, en su mayora
cometidos por los populistas, y en la destruccin de iglesias, obras de arte, asaltos a locales y prensa
conservadora, etc., no correspondidos por las derechas. Al estallar la guerra y derrumbarse los
restos de legalidad republicana debido al reparto de armas a los sindicatos, ese ambiente se
transform en terror masivo, y la ola de incendios y asesinatos por parte de las izquierdas comenz
el mismo 19 de julio, sin aguardar noticias de la represin en el campo contrario. Los dos bandos
actuaban, ante todo, porque consideraban llegada la hora de una limpieza definitiva. El terror ha
sido un rasgo acentuadsimo en todos los pases y momentos en que se han desatado revoluciones
obreristas o jacobinas, y Espaa no fue excepcin.
En cuanto a la derecha, el examen de su prensa y documentacin a lo largo de la repblica, no
muestra, ni en intensidad ni en sistematicidad, una comparable incitacin al odio. Parece ms veraz,
entonces, sostener que si hubo terror de respuesta fue ms bien por parte de las derechas, que
durante cinco aos haban soportado infinidad de agresiones y asesinatos sin apenas respuesta (los
atentados de la Falange, muy pocos relativamente, lo fueron tambin en respuesta a los que dicha
organizacin sufri previamente del bando contrario).
Tambin alent estas conductas la creencia que ahuyentaba los escrpulos en una pronta
derrota de los nacionales. Como por entonces escriba Araquistin a su hija, la victoria es indudable, aunque todava pasar algn tiempo en barrer del pas a todos los sediciosos. La limpia va a
ser tremenda. Lo est siendo ya. No va a quedar un fascista ni para un remedio*. Idea sin duda muy
generalizada. La euforia, o al menos despreocupacin por estas cosas estaba muy extendida entre
los dirigentes. Cuenta Vidarte: Cuando le dije [a Companys] que haca el viaje acompaado de un
fraile, solt la carcajada: De esos ejemplares, aqu no quedan.
El carcter popular de la represin republicana tiene similar valor propagandstico, y nulo
historiogrfico: el lector tiende a alinearse instintivamente con el pueblo, aunque sea un pueblo
en armas, como reza un epgrafe de Casanova. As, los crmenes izquierdistas constituiran una
especie de justicia popular, justicia histrica, acaso irregular y brutal, pero explicable y en definitiva justificable, mxime si replicaba a fechoras contrarias. Esta idea, que empapa el libro citado,
la exponen francamente en otro lugar dos de los autores, J. Villarroya y J. M. Sol: La represin
ejercida por los jornaleros y campesinos, por trabajadores y obreros, y tambin por la aplicacin de
la ley entonces vigente, era para defender los avances sociales y polticos de uno de los pases con
ms injusticia social de Europa. Los muchos errores que indudablemente se cometan, pretendan
defender una nueva sociedad. Ms libre y ms justa. La represin de los sublevados y de sus
seguidores era para defender una sociedad de privilegios.** Estas frases renuevan el tono blico,
aunque mencionen errores, muy comprensibles dadas las circunstancias. De ah a gritar: Bien
por el terror contra los opresores! no media ni un paso, pues la conclusin est implcita.
*
L. Araquistin, Sobre la guerra civil y la emigracin, Madrid, 1983, p. 22.

A. D. Martn Rubio, Paz, piedad, perdn... y verdad, Madrid, 1997, p. 71.
**
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Estos enfoques demuestran mucho sobre la honradez intelectual que quienes los emplean. Los
revolucionarios no defendan avances sociales y polticos, o una sociedad ms libre y ms justa.
En los pases donde triunfaron los correligionarios de los frentepopulistas espaoles, la poblacin
perdi cualquier libertad y derecho, sometida al poder omnmodo de una casta burocrtica duea de
un estado policial. Que Espaa fuera uno de los pases con ms injusticia social de Europa, es
afirmacin muy discutible, pero de lo que no hay duda es de que el remedio propuesto por los
revolucionarios era mucho peor que la enfermedad, si de libertad, justicia y riqueza hablamos. Sol
y Villarroya tienen derecho a preferir remedios tales, pero no tanto a invocar en su beneficio la
libertad y la justicia.
Y no menos siniestra es la identificacin que hacen ambos autores entre el pueblo y las minoras
de sdicos y ladrones (los crmenes solan acompaarse de robo) que al hundirse la ley obraron a su
antojo. Esta no es precisamente una falsificacin menor. Ejercieron el terror supuestamente popular
los partidos y sindicatos, y dentro de ellos sujetos politizados y fanticos, y tambin delincuentes
comunes liberados por aquellos. No el pueblo, ciertamente. En las elecciones del 16 de febrero, los
votantes se dividieron mitad por mitad, aparte un tercio de abstenciones. Slo apoyaba al Frente
Popular, pues, una fraccin del pueblo, alrededor de un tercio, y es probable que esa proporcin
disminuyese en los meses siguientes a las elecciones. Desde luego, ni siquiera ese tercio fue el que
tom las armas, sino, bsicamente, los miembros de las organizaciones obreristas, de los cuales slo
una minora, a su vez, cometi atrocidades: los que permanecieron en retaguardia, ms bien que los
que marcharon a los frentes. Ese es el pueblo de Sol y Villarroya.
Lo mismo vale el tpico de la espontaneidad. Nada de espontneo tuvo el largo e intenso cultivo
de una propaganda irreconciliable, llegada al paroxismo ante la sublevacin del 36, como refleja la
prensa republicana de entonces. La rabia, apenas contenida durante meses, se desat por fin gracias
al reparto de armas por el gobierno, acuerdo poltico de consecuencias sobradamente previsibles.
No sin razones de peso rechaz el reparto, mientras tuvo fuerzas, el ltimo jefe de gobierno de la
Repblica, o de lo poco que de ella quedaba, Casares Quiroga. La decisin de armar a los sindicatos
hace al gobierno de Giral y a Azaa plenamente responsables de sus efectos, tanto si stos se tienen
por buenos (as lo pensaron y piensan muchos polticos e historiadores) como si se los juzga
nefastos. Pero, adems, ocurre que el terror fue organizado por los organismos oficiales del
gobierno de Giral, en competicin con los partidos y sindicatos izquierdistas. As aparece con
claridad en la lista de checas ofrecida por Javier Cervera en su libro Madrid en guerra. La ciudad
clandestina, 1926-1939: la checa de Fomento, la ms importante de Madrid y slo su mencin
produca escalofros a los madrileos, fue montada por el director general de Seguridad de Giral*.
La disolvi Santiago Carrillo en noviembre, y no precisamente para disminuir el terror. La checa de
Marqus de Riscal funcionaba bajo los auspicios de la Primera Compaa de enlace del Ministerio
de Gobernacin. Otras checas tenan carcter crata, comunista o socialista, y a menudo se
interrelacionaban entre s**.
La tesis de que la responsabilidad de las atrocidades, incluso las realizadas por los republicanos,
recae sobre los rebeldes, por haberse stos alzado sin la menor justificacin moral o poltica contra
una legalidad democrtica y normal, es otra forma de decir lo anterior. En referencia tanto al golpe
de Primo de Rivera en 1923 como al de julio del 36, S. Juli dice: La historia comienza realmente
cuando los militares vuelven a intervenir en el normal desarrollo de la poltica con el propsito de
imponer por las armas un cambio de Gobierno.*** Definir como normal desarrollo la poltica
espaola despus de las elecciones de 1933, cuando las izquierdas rechazaron el triunfo electoral
del centro derecha e impulsaron inmediatamente golpes de estado y campaas desestabilizadoras
culminantes en octubre del 34; y sobre todo despus de febrero del 36, con su oleada de atentados y
crmenes, debe de ser una humorada. Hay que esperar que el propio Juli no desee una vuelta de
*
Nuevos e interesantes datos sobre el carcter del terror izquierdista en Csar Vidal, Las checas de Madrid, Madrid,
2003.
**
J. Cervera, Madrid en guerra. La ciudad clandestina, Madrid, 1998, pp. 62 ss.
***
S. Juli, Vctimas..., p. 14.
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Espaa a tales normalidades.

Vale la pena observar que casi todos los historiadores y polticos que defienden con puntillosidad
extrema la legalidad republicana de 1936, muestran total desprecio por esa misma legalidad cuando
se trata de la revolucin de octubre del 34, muy justificada, a su entender. Pero desde esta ltima, el
rgimen no volvi a ser normal: qued tambaleante, y los hechos siguientes lo llevaron al derrumbe.
Madariaga ha escrito que con la insurreccin de Asturias las izquierdas haban perdido cualquier
derecho moral a condenar el alzamiento derechista de 1936; pero debe aadirse que no slo porque
fueran las izquierdas las que empezaron a dinamitar la legalidad, sino, sobre todo, porque no cejaron en su actitud. Puede escribirse la historia olvidando esos desarrollos?
Los autores de Vctimas... van ms all. Admiten que en julio del 36 se produjo una revolucin
en la zona populista, pero no ven en ella nada irreparable. La Repblica del 14 de abril se habra
rehecho a los pocos meses, cuando Largo Caballero sustituy a Giral: El golpe no derrib al
Estado republicano, pero (...) destruy su cohesin y le hizo tambalearse, opina J. Casanova, y
detalla Juli: No es que la Repblica quedase liquidada, sino que su Gobierno careca de los
recursos necesarios para imponer su poder, que se dispers (sic) entre las manos de los comits
sindicales (...). Slo lentamente, y tras levantar de la nada un ejrcito en toda regla, pudo el estado
republicano recomponerse.*
Ese ejrcito, el verdadero rgano de poder y nica institucin que, junto con la polica, funcion
con eficacia en el Frente Popular, era abiertamente poltico, y sin nada o casi nada en comn con el
que haba diseado Azaa. Hay algo de extravagancia y de insulto a la inteligencia en la pretensin
de que el rgimen del 14 de abril fue recompuesto en septiembre o noviembre del 36 gracias a los
esfuerzos conjugados de los anarquistas (inconciliables con la repblica, a la que asestaron
gravsimos golpes desde su implantacin), los socialistas (que hicieron otro tanto a partir de 1934) o
los comunistas, simples peones de Stalin, como ha quedado demostrado desde la derecha y desde la
izquierda; sin olvidar a la Esquerra catalana, coautora del golpe revolucionario de 1934. Juli y sus
compaeros no vacilan en presentar a esos partidos como ardientes paladines de la democracia,
quiz porque sea se el tipo de democracia con que simpatizan. Pero los tozudos hechos demuestran
que la revolucin de julio del 36 destruy la repblica en tal medida que el gobierno Giral qued
como un simple adorno, y cuando en septiembre surgi un gobierno real, sus fuerzas determinantes
eran precisamente las que con mayor insistencia y dureza haban vapuleado a la repblica los aos
anteriores.
El gobierno de Largo, sucesor del de Giral, significaba el intento de asentar un nuevo rgimen,
no la repblica del 14 de abril. Necesitado de imponer su autoridad y consciente del enorme
perjuicio moral que fuera de Espaa le estaba causando la oleada de terror, procur racionalizar ste
y someterlo a trmites jurdicos. El fenmeno ocurri en los dos campos despus de la feroz siega
de verano y otoo del 36, cuando cayeron la mayora de las vctimas de uno y otro color. Ello no
impidi que hasta el final mismo de la contienda siguiesen siendo frecuentes los asesinatos, y muy
discutible la legalidad de muchas ejecuciones, tambin en los dos bandos.
Cmo se distribuyeron las ejecuciones y asesinatos entre las partes? El estudio de Salas, pese a
la hostilidad con que fue acogido por historiadores apasionados y de dudosa solvencia aunque a
menudo influyentes, ha pesado por fuerza en los investigadores posteriores, destruyendo las
exageraciones tradicionales. Aun as, a partir de l se desat en diversos sectores una carrera por
recontar las vctimas y probar que en realidad los nacionales haban matado en retaguardia ms que
los populistas. Vctimas..., en concreto, reduce las causadas por los populistas a 50.000 (72.000 en
Salas), y aumenta las de los nacionales a unas 150.000 (58.000 en Salas), lo que hace sumando
resultados obtenidos a menudo con mtodos dudosos (informes orales, rumores, etc.) y acumulando
los obtenidos en diversas provincias, cuando es frecuente la doble contabilidad, al estar registrada
una misma persona en la localidad de ejecucin y en la de nacimiento. El investigador A. D. Martn
Rubio ha echado por tierra esas cifras, y, ms comedido, calcula en 60.000 las vctimas del terror
*
S. Juli, Vctimas.. , pp. 21 y 60-61.
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populista y en 80.000 las de sus contrarios (incluyendo unos 23.000 en la posguerra). Considera, no
obstante, ms alta la tasa de la represin populista, al haberse ejercido sobre una poblacin muy
inferior, algo ms de la mitad del pas que estuvo bajo su control, comparada con el total del pas,
sobre el que pudo ejercerse la represin nacional*.
El historiador Francisco Torres hace esta interesante observacin: Al finalizar la guerra (...) se
diligenci la denominada Causa General, que no debe confundirse con el libro-resumen editado.
Las fichas personales abiertas, con los posibles errores que pudieran contener, colocaban la cifra de
asesinados, con nombres y apellidos, en zona roja, en algo ms de 85.000 personas. Los
historiadores que revisan los registros locales los reducen a cifras que van de las 37.000 a las
60.000. Puede haber errores en 30.000 o 40.000 nombres? En los cincuenta se realiz una relacin
nominal, provincia a provincia, de los cados, que (...) fue depositada en el Santuario de la Gran
Promesa, en Valladolid. Es cierto que las listas contienen algunos errores (...) pero en varias
comparaciones puntuales efectuadas la exactitud es casi rigurosa. Esa relacin nominal ascenda a
119.960 asesinados (...). Esto significara que si aplicsemos el mtodo, aunque sea de una forma un
tanto aleatoria, seguido por esos autores, podramos afirmar que los asesinados o ejecutados por los
nacionales difcilmente sobrepasaran las treinta mil personas. Por qu no se han revisado las listas
y los expedientes denunciando con pruebas su hipottica falsedad?**
No obstante, Martn Rubio me ha llamado la atencin sobre el hecho de que los nombres del
Santuario incluyen tanto a los asesinados y fusilados en la retaguardia izquierdista como a los cados en combate por el bando nacional, y sabiendo que estos ltimos ascendieron a cerca de 60.000,
quedan otros tantos para las vctimas del terror, lo que corrobora sus estimaciones.
Existe gran dificultad para establecer los datos precisos, pues las estadsticas demogrficas dejan
un cierto margen de error, y el recuento caso por caso se funda a menudo en rumores o testimonios
dudosos. Adems, las comparaciones deben tener en cuenta que, como ha sealado Martn Rubio, la
represin frentepopulista slo pudo afectar a algo ms de la mitad del pas, en disminucin segn
avanzaba la guerra, mientras que la contraria lleg a extenderse por el pas entero. Tambin resulta
incomparable la represin de posguerra, al verse los populistas imposibilitados de ejercerla. Cabra
presumir que tampoco la hubieran ejercido de haber sido ellos los vencedores, pero la presuncin
resulta ms que aventurada, habida cuenta de los precedentes, de las ideas de limpieza con que se
plante ya la insurreccin del 34 y de la llamada permanente al odio, mucho ms masiva y tenaz
que las ocasionales y tardas apelaciones de Azaa y otros a la piedad y el perdn. Aparte, debera
investigarse el terror ejercido entre los propios izquierdistas, cuyos datos conocidos permiten
hacerse una idea de lo que habra ocurrido al enemigo comn, de haberle vencido.
Al establecer las cifras se detecta otro fallo importante en Vctimas..., que pinta un cuadro
perfectamente irreal, de bsica armona entre quienes llama republicanos, y dedica muy escasa atencin al terror desatado entre ellos mismos. Ese terror dej, sin embargo, una trgica huella de
torturas y muertes, con frecuencia encubiertas como bajas en el frente o en intentos de desercin. El
SIM destaco como una maquinaria especialmente cruel y mortfera, segn testimonios de socialistas
y anarquistas. Vase, por contraste, cmo lo enfocan Sol y Villarroya: el SIM ha sido juzgado de
forma crtica incluso desde el propio sector republicano, pero lo cierto es que logr desenmascarar y
desarticular casi todas las redes quintacolumnistas, o las dej semiparalizadas. Sus xitos se deben a
la incorporacin de tcnicas rusas de contraespionaje, a la utilizacin de elementos tecnolgicos
innovadores en su tiempo, a la adecuada seleccin de personal policial y, quiz lo ms importante,
al uso del terror. En conclusin, tcnica y terror al servicio judicial***. Descripcin eufemstica y
burocrtica donde las haya, en la lnea, muy estalinista, de recalcar la eficacia. Pero si diversos
republicanos juzgaron al SIM de forma crtica, como dice cortsmente, no se debi a sus xitos
contra la quinta columna, cosa que les pareca bien a todos, por muy salvajes que fueran los
*
S. Juli, Vctimas..., p. 410; R. Salas, Prdidas..., pp. 331 y 362; A. D. Martn Rubio, Paz..., pp. 371-375.
F. Torres, Franco o la venganza de la historia, Madrid, 2000, p. 225.
***
* S. Juli, Vctimas..., p. 244.
**
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mtodos empleados, sino al uso de una extraordinaria ferocidad y provocacin contra otros
frentepopulistas, de la que aqu hemos reseado algunos casos significativos*.
En fin, me inclino a creer correctos en lo esencial los datos de Salas, aun si ms inseguros de lo
que l los consider. Pero sean cuales fueren los datos precisos, sabemos con certeza que en una y
otra zona el terror fue masivo. Si resultase que uno de los dos bandos hubiera asesinado poco y el
otro mucho, ello sera un poderoso argumento histrico, moral y poltico, a favor del menos
sanguinario, pero tal cosa no ocurri. De ah que sea escaso el valor historiogrfico de esta carrera
por demostrar quin derram ms sangre, y desproporcionada la energa que le han consagrado
tantos estudiosos. Lo cual sugiere que en esa pugna ha influido menos el deseo de clarificar la
historia que una motivacin de otra ndole, poltica y propagandstica.
En contraste con los autores de Vctimas..., Salas, bien consciente de una realidad lo bastante
horrible, imposible de justificar con argumentos morales o polticos, no utiliza sus clculos para
disimular o justificar la represin nacional. Si alguna leccin extrae es una llamada a la
reconciliacin: Todos tenemos mucho de qu avergonzarnos y muy poco que reprocharnos**, es
su conclusin, con la que nadie medianamente objetivo puede estar en desacuerdo. Actitud muy
distinta, como digo, de la de Juli y sus compaeros, que justifican la represin izquierdista hasta el
extremo de cargar su responsabilidad sobre el bando contrario, en una retrica destinada a mantener
la llaga en carne viva.
Sean cuales fueren sus inexactitudes y errores, Prdidas de la guerra fue un trabajo cientfico y
pionero, mientras que Vctimas... tiene un carcter diferente. Ello se percibe desde el mismo
lenguaje: sobrio, ponderado, cuidadoso de los posibles fallos u objeciones a su mtodo, en el primer
libro; apasionado en extremo, a menudo panfletario, en el segundo. Y no es que un historiador deba
ocultar su indignacin ante sucesos crueles o injustos, pero cabe dudar de la sinceridad del
sentimiento cuando el mismo se esfuma ante hechos semejantes si los comete el bando de sus
simpatas. Aparte de la evidente injusticia de meter en el mismo saco, bajo el rtulo de vctimas,
al inocente asesinado y al criminal sdico ejecutado, sea del campo que fuere.
Ya la portada de Vctimas... busca un impacto poltico: un grupo de prisioneros atados y
humillados entre soldados franquistas que les apuntan con fusiles. Ya la frase con que empieza el
libro: Cmo fue posible tanta crueldad, tanta muerte?, suena falsa en un historiador, que por su
oficio sabe que la crueldad y la muerte estn demasiado presentes en la historia de todos los pases
como para afectar tan especial afliccin en este caso. Aunque el libro admite no poda dejar de
hacerlo sin desacreditarse por completo la ola de sangre causada por los republicanos, el relato de
la crueldad y la muerte se centra con total preferencia en los franquistas, y lo hace con mtodos
tpicos de la propaganda: sus crmenes son expuestos con constantes detalles personales y
macabros, a fin de impresionar al lector incauto. Mtodo admisible si lo aplicaran tambin a los
crmenes contrarios, pero de stos se habla con un estilo impersonal y general, y en un marco de
esencial excusa.
El sectarismo llega al extremo de que las vctimas republicanas reciben constante encomio,
mientras las otras llegan a ser tratadas con escarnio e insolencia. As, Maeztu es el intelectual de
mayor prestigio que pudieron pasear como mrtir los franquistas. Cabe destacar que las derechas
en Espaa han condenado el asesinato de Garca Lorca y se han sumado a las conmemoraciones del
autor, mientras que nada semejante han hecho las izquierdas con Maeztu, Muoz Seca o cualquiera
de los numerosos intelectuales sacrificados por las izquierdas. Todo lo contrario, como aqu se ve.
De Ledesma Ramos dice el libro: El magro pensamiento fascista espaol [el autor parece creer que
el pensamiento socialista o republicano era muy frtil] andaba necesitado de mitos, de jvenes
fogosos cados por la Patria en la flor de sus vidas. Como si su asesinato hubiera respondido a tal
supuesta necesidad. Jos Antonio resulta el ms insigne de los asesinados por los rojos, el mrtir
de la Cruzada, el ausente en cuyo honor se levantaron edificios, a la vez que se designaban con su
*
En El derrumbe de la II Repblica y la guerra, IV parte, captulos VI a VIII, y en Los mitos de la guerra civil, pp. 441
ss.
**
R. Salas, Prdidas..., p. 442.
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nombre cientos de calles, plazas y escuelas.Y lo caracteriza como jefe del partido que mejor
incorpor la violencia a su retrica y ms la practic en la calle. En el mes que sigui a las
elecciones [de febrero del 36] l y su partido calentaron el ambiente inyectndole buenas dosis de
violencia poltica. La conclusin lgica de un lector que slo tenga informes como los de este
libro, ser: por qu no haba entonces de ser ejecutado Jos Antonio, y ms en situacin de guerra?
Claro est que los autores ocultan al lector dos datos esenciales para que ste se forme su juicio: que
los atentados falangistas, en 1934 y en 1936, no fueron de iniciativa suya, sino de respuesta a los
sufridos por la Falange a manos de socialistas y comunistas; y que, lejos de ser el partido ms
violento antes de la guerra, fue superado en mucho tanto por el PSOE como por la CNT. Estos
hechos indudables no puede pasarlos por alto un historiador, si pretende serlo en serio. Y parece
claro que los autores se suman disimuladamente a la espectacular () mofa carnavalesca de la
parafernalia eclesistica.Aparte de lo extremadamente ofensivas que resultaban para los creyentes
esas mofas, los cultos historiadores desdean la enorme destruccin de libros y obras de arte
durante los espectculos de la parafernalia.Aunque atenuados, en esas frases se perciben los
ecos de la propaganda que cre el ambiente poltico de 1934 a 1936*.
En la misma lnea, las frases feroces de personajes franquistas reciben constante atencin,
olvidando las correspondientes del Frente Popular, que podran llenar muchas pginas. Frases, por
lo dems, corrientes en todas las guerras. En cambio se destacan las llamadas humanitarias de
algunos populistas: Hubo abundantes voces que se alzaron desde el principio contra la masacre,
algo muy raro entre los cruzados del otro bando. De hecho fueron muy poco abundantes,
insignificantes en comparacin con las prdicas del terror. Y, como recoge el citado Martn Rubio,
tampoco faltaron apelaciones humanitarias entre los nacionales. Lo cierto es que para 1936 las
pasiones haban llegado a tal extremo que las exhortaciones humanitarias fueron muy poco
atendidas en los dos campos. A este respecto conviene poner en su contexto el siempre citado
discurso de Azaa pidiendo paz, piedad y perdn. Fue sin duda un noble ruego, que reverdeci su
popularidad entre la gente harta de la sangre y los sacrificios impuestos por la lucha, pero tambin
llegaba tarde. Tendra todo su valor de haber sido pronunciado en julio de 1936, cuando la victoria
pareca segura para el Frente Popular, pero lo fueron el 18 de julio de 1938, cuando los suyos
encaraban la derrota. Los que iban ganando la guerra slo podan considerar aquellas palabras como
un intento de distraccin, y quienes la iban perdiendo, pero queran resistir para enlazar la guerra
civil con la guerra mundial, tenan que verlas poco menos que como una traicin: A los ocho das
de hablar de piedad y perdn me refriegan 58 muertos**, clama aqul en sus diarios, refirindose a
unos fusilamientos ordenados por el gobierno de Negrn***.
Abundan en el libro errores y omisiones como los citados sobre Jos Antonio. As, el intenso
anticlericalismo del primer bienio republicano y de la primavera nunca se haba acompaado de
actos de violencia. Cmo llamar entonces a la quema de templos, bibliotecas, escuelas y
laboratorios, obras de arte, etc., a las decenas de clrigos asesinados en octubre del 34 y todo tipo de
agresiones constantes, o episodios como el de los caramelos envenenados? El golpe de Primo de
Rivera en 1923, aparece como la primera leccin que los espaoles del siglo XX reciban acerca
de la legitimidad del recurso a la violencia y a las armas para derribar un Gobierno y alcanzar el
poder y cambiar de hecho un rgimen poltico. Debemos creer que la huelga revolucionaria de
*
S. Juli, Vctimas..., pp. 133, 142-143 y 154.

S. Juli, Vctimas..., p. 121; A. D. Martn Rubio, Paz..., pp. 449 ss.; M. Azaa, Memorias de guerra, Madrid, 1978, p.
400.
***
Segn la propaganda, los gobiernos izquierdistas trataron de evitar los crmenes de los incontrolados, en otros
momentos identificados con el pueblo. As lo deca Vidarte a un periodista francs, a quien informaba del siguiente
modo, en el captulo Desvaneciendo falsedades: En un solo ao del Tribunal de la Inquisicin de Toledo pronunci
ms de 3.000 condenas, la mayora a muerte, a lo que coment el francs: Y todava les preocupa a ustedes que se
destruya una iglesia de ms o de menos? Nos preocupa la proteccin de nuestro tesoro artstico. Las iglesias
pertenecen a la nacin y es deber nuestro conservarlas. El virtuoso Vidarte hablaba en agosto de 1936, es decir, cuando
desde mucho antes de julio se vena destrozando nuestro tesoro artstico entre la indiferencia o la complicidad de los
gobiernos del Frente Popular. No vale ms el dato sobre las muertes de la Inquisicin, que a lo largo de tres siglos
ocasion alrededor de un millar de ellas.
**
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101
1917, cinco aos antes, no tena esos objetivos ni recurri a la violencia y a las armas? O que el
constante terrorismo anarquista no pretenda acabar con el gobierno? El exilio de 400.000
personas, la mayora catalanas (...) marcara generaciones, provocando un vaco cultural y
social. Pero los estudios de Javier Rubio muestran que el grueso de esos exiliados (ms de dos
tercios) regres a Espaa antes de un ao, y otros siguieron luego en un goteo permanente.
Contradicindose, el mismo Vctimas... suma, entre Francia y Amrica, unos 160.000 exiliados para
1949. La vasta mayora de los catalanes huidos volvieron enseguida, no siendo su presencia en el
exilio ms significativa que la de otros espaoles; y el vaco social y cultural fue mucho menor de
lo sugerido por el libro. Como vaco, simplemente no existi.
Tambin, a juicio de Sol y Villarroya, el SIM era cosa de Madrid, aunque fue montado desde
Valencia y Barcelona, bajo inspiracin sovitica: Polica novel, conversa de nuevo cuo al
comunismo estaliniano, fuera de Madrid no entenda la compleja vida sociopoltica de la sociedad
catalana. Esa incomprensin, como la llaman eufemsticamente, se manifest de forma general,
y no slo en la compleja sociedad catalana, tan incomprensible, segn la ingenua vanidad
nacionalista de Sol y Villarroya, para el madrileo SIM.
Segn dichos autores, los franquistas practicaron una represin general sobre Catalua,
considerada el baluarte de la Repblica... aunque lo cierto es que la represin afect a Catalua
menos que a Madrid. Choca adems, en unos historiadores, el anacronismo del baluarte de la
Repblica, consigna en desuso desde octubre del 34. Audaz resulta, a la vista de lo ocurrido, su
presuncin de que la sociedad catalana era la ms entregada al espritu republicano, por su talante
liberal. Los nacionalistas catalanes de izquierda, la Esquerra, fue probablemente el ms exaltado
de los partidos republicanos, y ya en 1934 organiz la insurreccin y la guerra civil con propsitos
nada liberales, y en concomitancia con el PSOE, que buscaba un rgimen sovitico. Con la misma
desenvoltura, los autores atribuyen a Franco una voluntad de desindustrializar Catalua, para
empobrecerla, cuando la indiscutible realidad, al margen de cualquier propaganda, es que la
industria catalana fue muy protegida bajo el franquismo y prosper como nunca antes. E Moreno,
hablando de 1939, pasa buenamente por alto los sucesos de Espaa desde 1934 y los de julio del 36:
Han cado ya, con la victoria militar, las instituciones democrticas. Haban cado mucho antes. O
descubre que la violencia fue un elemento estructural del franquismo: lo es de todos los
regmenes polticos, o hay alguno que no cuente con policas y leyes que castiguen con violencia a
los transgresores? Etctera*.
Estos errores no son, obviamente, involuntarios, y van ms all de los inevitables yerros de
detalle que se cuelan en cualquier libro de historia. Su sentido coincide con el de otras apreciaciones
repetidas machaconamente: el terror fue una parte integral del glorioso Movimiento Nacional, de
su asalto a la Repblica y de la conquista gradual del poder, palmo a palmo, masacre tras masacre,
batalla tras batalla. La represin y el terror (...) no eran algo episdico, sino el pilar central del
nuevo Estado, una especie de principio fundamental del Movimiento. A las personas de
izquierda, a los vencidos, que anhelaban reconstruir sus vidas, se les neg por completo tal derecho,
se les conden a la humillacin y a la marginacin (social, econmica, laboral). El franquismo les
neg la consideracin de personas. Se puede afirmar que Franco convirti a Madrid en un gran
presidio. El fenmeno de la tortura fue masivo y generalizado. Etctera.
Estas frases pertenecen a Moreno, cuyo lenguaje, panfletario sin disimulo, sigue la tnica de sus
estudios sobre la represin en Crdoba, segn los cuales la poltica franquista fue de exterminio,
de exterminio de clase, con una represin, adems, muy diferente de la represin republicana,
en el sentido que ya vimos en Sol y Villarroya, que identifica a los asesinos con el pueblo, nada
menos. Las declaraciones de Franco y de sus generales no disimularon nunca su propsito de
exterminio, mientras que, asegura osadamente, entre los dirigentes republicanos jams se
escucharon las rotundas llamadas a la violencia que realizaron, en cambio, los principales militares
del franquismo. Crceles, torturas y muerte, lejos de disminuir al trmino de la guerra, se
incrementaron al mximo. Por todas partes se humilla a la gente sencilla, y especialmente, dice
*
S. Juli, Vctimas..., pp. 14, 156, 226, 238, 256 y 277; en R. Salas, Prdidas..., pp. 82 ss.
Po Moa
102
l, a las mujeres. Juli tampoco se queda corto: durante aos el fusilamiento de los derrotados
continu siendo un fin en s mismo (...). Los enemigos slo gozaban de un destino seguro: el exilio
o la muerte*.
Esta retrica recuerda a la de la campaa de 1935 sobre la represin en Asturias, falsa en un
porcentaje elevadsimo, como hemos visto**, pero que forj el espritu de odio y terror de 1936. Y,
desde luego, desafa a la experiencia, la lgica y la estadstica. Aunque hubo una dursima represin
en los primeros aos de posguerra, en la que debieron de caer responsables de crmenes junto con
inocentes, ni de lejos existi tal exterminio de clase o no de clase. La inmensa mayora de quienes
lucharon a favor del Frente Popular (ms de 1.500.000 hombres), de quienes lo votaron en las
elecciones (4.600.000) o vivieron en su zona (unos 14 millones) ni fueron fusilados ni se exiliaron:
se reintegraron pronto a la sociedad y rehicieron sus vidas, dentro de las penurias de aquellos aos,
comunes a casi todos los espaoles. Esto es tan obvio que resulta increble leer a estas alturas
semejantes diatribas energumnicas, quiz pensadas para envenenar, en expresin de Besteiro, a
jvenes que no vivieron la guerra ni el franquismo.
Ello no impide a los autores proclamar nobles y enjundiosos objetivos: que el dolor de tantas y
tantas vctimas annimas del odio ms irracional no sea intil y, establecida la verdad tras el
necesario debate, la guerra se incorpore definitivamente a nuestra historia. No es nada seguro que
la apasionada retrica, las constantes distorsiones y omisiones del libro, cumplan tan loable
propsito; ni cabe tomar muy en serio su propsito de establecer la verdad, y mucho menos la
reconciliacin, a la que tambin dicen aspirar. Ms bien sirven, precisamente, al objetivo contrario.
Queda la impresin de que esta obra, al revs que la de Salas, entra en la categora de propaganda
con un punto de vista poltico muy definido, y no en la de la investigacin histrica.
Para establecer la verdad en lo posible, unas conclusiones como las del historiador Jos Mara
Garca Escudero resultan ms a propsito: ambas zonas sufrieron represin oficial e incontrolada,
en las dos se alzaron peticiones de humanidad y clemencia, y las dos llegaron a superar las
manifestaciones ms brutales del terror, sin acabar del todo con l. No slo hubo odio, miedo y
desesperacin, sino tambin herosmo, perdn, serenidad ante la muerte. La pesadumbre producida
por este fenmeno en la conciencia espaola slo puede quedar mitigada por el testimonio de la
dignidad y el valor que tantas vctimas demostraron, y no por un grotesco pugilato en torno a cul
de los bandos verti ms sangre***.
Siendo la causa del terror la tensin y odio ideolgicos tpicos de la poca, Espaa no poda ser
un caso aislado. Francia e Italia, por ejemplo, sufrieron en 1943-1945 una especie de contienda civil
dentro de la guerra mundial. R. Salas calcula, analizando las estadsticas oficiales de mortalidad,
que en esos aos la represin y los ajustes de cuentas se llevaron por delante a 87.000 franceses y a
67.000 italianos. S. Payne y J. Tusell indican que, en comparacin con el nmero de habitantes, esa
proporcin es muy inferior a la espaola, pero la base de la comparacin no parece bien elegida, y
debe establecerse ms bien entre la intensidad de las respectivas guerras civiles. Al experimentar
Francia e Italia una contienda mucho menos intensa y prolongada que la espaola, la proporcin de
vctimas resulta, por el contrario, mucho ms alta en aqullas que en sta.
El periodista useo H. Lottman, estudiando, un tanto exculpatoriamente, la depuracin realizada
en Francia en los ltimos tiempos de la guerra mundial, estima en 10.000 el nmero de los
homicidios y ejecuciones cometidos por los franceses antinazis. Sumados a los 60.000 en que De
Gaulle cifraba los cometidos por los alemanes y colaboracionistas, da un total cercano al de Salas,
aunque suena muy improbable que la proporcin fuera realmente de 6 a 1, y las cifras de Lottman
son con toda probabilidad muy inferiores a las reales. Otro aspecto de la depuracin fue la
S. Juli, Vctimas..., pp. 27, 156, 227-228, 290 y 303; E Moreno, Crdoba en la posguerra. La represin y el maquis,
Madrid, 1987, pp. 18 y 53.
**
En El derrumbe... I parte, caps. III y IV.
***
J. M. Garca Escudero, Historia poltica de las dos Espaas, Madrid, 1976, pp. 1.463 ss.
Po Moa
103
humillacin de miles de mujeres acusadas de colaboracin horizontal con los alemanes*.

Una vez ms comprobamos que los sucesos de Espaa, con todas sus peculiaridades, no se
entienden si no son enmarcados en los caractersticos de la poca en todo el mundo, y especialmente en Europa.
Se ha extendido una tendencia a despreciar a las generaciones que hicieron la guerra, por
fanticas, sectarias u obcecadas. Dudo de que podamos juzgarlas quienes no soportamos las tensiones psicolgicas, ideolgicas y econmicas de entonces. La tranquilidad y bienestar material de
hoy son bienes recibidos sin especial mrito nuestro. A nuestros predecesores se debe el esfuerzo y
el sacrificio, mejor o peor orientados, de que nos beneficiamos, y cuyos frutos tan fcilmente
podemos echar a perder con nuestra arrogancia. No repetir la historia exige, entre otras cosas,
apoyarse en ella, buscando acercarnos lo ms posible a su verdad y comprensin, sin usar el pasado
como arma arrojadiza o para envenenar la aceptable convivencia cvica actual.
Addenda: Desde hace unos aos los estudios sobre la guerra civil parecen irse centrndose en su
parte ms siniestra y srdida, los asesinatos de retaguardia o la represin practicados por los
franquistas. Uno tras otro salen libros, a menudo subvencionados por autoridades locales sobre
dicha represin provincia a provincia y aun localidad a localidad, sobre las penalidades de los
campos de prisioneros... franquistas, olvidando los contrarios, y con ttulos truculentos como Los
esclavos de Franco, La columna de la muerte, Las fosas de Franco, etc. Se ha constituido una
sociedad, llamada Recuperacin de la Memoria Histrica, dedicada a desenterrar cadveres de las
fosas comunes de la guerra, con la pretensin implcita de que en esas fosas yace la memoria o lo
esencial de ella... siempre que los cadveres sean vctimas del bando nacional, pues las del otro son
desdeados, pese a existir gran nmero de derechistas cuyos cuerpos nunca se han encontrado.
Igualmente se pasa por alto la represin, a menudo feroz, entre los propios izquierdistas. Rasgo
comn a todos esos estudios es un tono de indignacin y un lenguaje muy a menudo de libelo.
Se trata de campaas recurrentes, y que ya hace muchos aos tuvo ocasin de denunciar Ramn
Salas Larrazbal, en vano. Como si no hubiera pasado un cuarto de siglo de democracia, en el cual
las vctimas izquierdistas han recibido una atencin ms que preferente, los promotores de esas
campaas hablan de recobrar la dignidad de las vctimas, se refieren constantemente a los
cuarenta aos en que slo tenan voz los vencedores (como que haban vencido!), etc. La propia
derecha, hija de los vencedores como, por lo dems, buena parte de la izquierda ha aceptado, o
incluso colaborado, en esa campaa, con la idea de ofrecer una imagen ms moderna o
democrtica.
La utilidad actual de esas campaas es obvia: la derecha queda identificada como producto de
una antigua derecha pintada como extraordinariamente criminal y puede ser sometida a un continuo
chantaje moral y poltico.
R. Salas, Prdidas..., pp. 433 ss. S. Payne y J. Tusell, Guerra civil. Una nueva visin del conflicto que dividi a
Espaa, Madrid, 1996, p. 634; H. Lottman, La depuracin, Barcelona, 1998, pp. 446 ss. Vase la opinin sarcstica de
Federica Montseny, exiliada por entonces en Pars: Los invasores fraternizaban con la poblacin, sobre todo con las
mujeres, pues las francesas han sido generosas con todo el mundo. (Mis primeros cuarenta aos, Barcelona, 1987.)
Po Moa
104
Cinco artculos sobre el terror y el odio*

Causas de la represin de posguerra
La mayor tacha del franquismo fue sin duda la represin de posguerra. El terror contra las
izquierdas durante el conflicto, sobre todo en los primeros meses, se explica, por una parte, como
una explosin de odio frente al odio sembrado sistemticamente por las propias izquierdas desde el
principio mismo de la repblica, y por otra por la necesidad de asegurar la retaguardia en un perodo
en que casi todas las bazas de la victoria estaban en manos del Frente Popular. A su vez, el terror de
un bando se alimentaba con la constatacin del terror contrario. Estoy hablando de causas, no de
justificaciones.
Pero la sangrienta represin de la posguerra, cuando el Frente Popular estaba ya vencido, y sin
embargo fueron ejecutadas o directamente asesinadas unas 25.000 personas, a qu obedeci?
Si hemos de creer a las izquierdas, la causa se encontrara en la crueldad de Franco. Pero esa
explicacin no es convincente porque, en general, Franco no se mostr especialmente cruel. Por
ejemplo, no orden bombardear objetivos civiles, salvo por un breve perodo en Madrid, y prohibi
hacerlo explcitamente a italianos y alemanes (no existen rdenes semejantes en los dirigentes del
Frente Popular, que fueron quienes comenzaron ese tipo de bombardeos). En dos ocasiones fue
desobedecido, en la campaa de Vizcaya en especial en Guernica y en Valencia y Catalua,
aunque finalmente impidi su continuidad. Cabe sealar al respecto que ocasionaron muchas ms
vctimas los bombardeos italianos que los alemanes, contra lo que suele creerse.
O, si se prefiere decirlo de otro modo, no fue Franco ms cruel que sus contrarios. Negrn, por
ejemplo, no dud en prolongar una guerra perdida, multiplicando las vctimas, y con la intencin,
adems, de arrastrar a Espaa a la guerra mundial, lo que habra seguramente duplicado o triplicado
el nmero de muertos. Por no hablar de sus campos de concentracin, espeluznantes incluso para
otros izquierdistas descontentos con la hegemona comunista. Sin embargo nadie le acusa de
crueldad por todo ello, y muchos lo loan como un ejemplo de herosmo.
Tambin cabe objetar a la acusacin de crueldad a Franco el hecho de que la represin de
posguerra se ejerciera mayoritariamente a travs de tribunales, y no de manera oscura e incontrolada, como hicieron los vencedores en Francia e Italia al terminar la guerra mundial. Qu duda cabe
de que las garantas de aquellos tribunales eran precarias, y que bastantes jueces militares, que no
haban combatido en la guerra, aprovecharon para causar las mayores bajas posibles al enemigo en
la paz. Pero, con todo, el mtodo era muy superior desde todos los puntos de vista a la pura matanza
vengativa, y supona un considerable coste material y poltico para el naciente rgimen.
Creo que el origen intelectual de esta represin y del modo de aplicarla se encuentra en la
rebelin izquierdista de octubre de 1934. Como se recordar, entonces los socialistas, los
nacionalistas catalanes y los comunistas, ms un sector anarquista, se rebelaron contra el gobierno
democrtico de centro derecha, con la intencin de imponerse, textualmente, mediante una guerra
civil. Afortunadamente la poblacin no sigui las consignas blicas de aquellos partidos, excepto en
la cuenca minera asturiana, donde s cuaj durante dos semanas una dura guerra civil que requiri
una difcil intervencin del ejrcito. Hubo, con todo, casi 1.400 muertos en 26 provincias.
Al terminar, la sensacin de horror en las derechas era extrema, y en el Parlamento sigui una
polmica de lo ms esclarecedora. Tanto los sublevados izquierdistas como las derechas relacionaron la intentona revolucionaria con la Comuna de Pars, y un poltico republicano y moderado
como Melquades lvarez seal: Thiers, cuando presenci los horrores de la Commune, fusil y
fusil produciendo millares de vctimas. Con aquellos fusilamientos salv la Repblica, salv las
instituciones y mantuvo el orden. Lo mismo vino a decir Calvo Sotelo, para horror de Maeztu, que
grit: Cuarenta mil fusilamientos! Camb a su vez seal que Espaa era el pas de las
amnistas, y que los revoltosos se sentan animados a reincidir en sus violencias. Saban, en efecto,
*
Resumidos de Libertaddigital.com y La Razn.
Po Moa
105
que si fracasaban estaran en libertad al poco tiempo, y convertidos en hroes.

No debe subestimarse el papel de las violencias polticas en la historia espaola del siglo XX.
Los dirigentes ms destacados de la Restauracin, Cnovas, Canalejas y Dato, fueron asesinados
por las izquierdas, salvndose por los pelos Maura y el propio Alfonso XIII. De aquella poca
quedaba el recuerdo de la Semana Trgica barcelonesa y de la huelga revolucionaria de 1917. La
repblica se haba intentado imponer mediante un golpe militar, y poco despus haba seguido la
quema de bibliotecas, conventos y escuelas. El bienio azaista haba dejado cerca de 300 muertos
por violencias polticas, la mayor parte de ellos entre las propias izquierdas. Luego, en una
pendiente que no pareca haber modo de frenar, haba venido la revolucin de octubre. Y con el
triunfo del Frente Popular la situacin iba a empeorar todava.
No cabe duda de que Franco lleg a pensar como Melquades lvarez, Calvo Sotelo y Camb,
adoptando el mtodo Thiers. A diferencia de ste, fusil siguiendo ms o menos un procedimiento
judicial, pero indudablemente con la intencin de dar un escarmiento que asegurase la paz social,
como en Francia, durante mucho tiempo.
Creo que, contra lo pretendido por una corriente explicativa desde el estalinista Tun de Lara,
es en ese precedente, y no en una especial crueldad de Franco, donde se halla la causa intelectual de
la represin de posguerra. Insisto en que aclarar las causas no es lo mismo que justificarlas. Despus
de todo, Franco tena tambin el modelo de la dictadura de Primo de Rivera, que se mantuvo sin
necesidad de fusilar a nadie, bien es verdad que slo menos de siete aos.
La columna del enredo

La izquierda viene jaleando mucho el libro de Francisco Espinosa La columna de la muerte,
prologado muy elogiosamente por Josep Fontana, a cuyo juicio no slo enriquece, sino que renueva en ms de un sentido la historia de la guerra civil. Santos Juli, en Babelia, lo ensalzaba bajo el
ttulo Nueva luz sobre el pasado, contrastando esa luz con la oscuridad por l atribuida a Los
mitos de la guerra civil.
La obra de Espinosa rezuma rencor desde la primera a la ltima pgina. Esto podra parecer
siniestro y miserable si tenemos en cuenta que matanzas de todo tipo tuvieron lugar en los dos
bandos (y, en el bando izquierdista, tambin entre sus propios partidos y sindicatos), como admite
Fontana: Hay una literatura sobre la represin que ha cado con demasiada frecuencia en la trampa
de dejarse llevar a considerar ante todo el nmero de las vctimas de la violencia de uno y otro
bando. Pero, afortunadamente, Espinosa no cae del todo en esa trampa: el rencor del libro se
justifica en el supuesto de que la represin ejercida por las derechas tuvo un carcter muy diferente,
infinitamente peor, que la practicada por las izquierdas.
De dnde viene esa especial vileza de la represin derechista? Durante bastantes aos se insisti
en que fue deliberada y dirigida desde arriba, mientras que la izquierdista fue espontnea,
popular, e impedida o limitada por las autoridades en cuanto a stas les fue posible. Hoy nadie
podra mantener honradamente esa leyenda. Los asesinatos del Frente Popular no fueron realizados
por el pueblo, en quien los idelogos izquierdistas suelen descargar todos los crmenes,
justificndolos (el pueblo siempre tiene razn). Fueron perpetrados por minoras muy politizadas,
y dirigidos, impulsados y propagados desde arriba.
La exculpacin de los crmenes izquierdistas y la condena sin atenuantes de los derechistas sigue
en Espinosa otra lnea, en realidad ms antigua y primaria, que Fontana resume como si fuese
nueva: Las clases dirigentes espaolas (...) estaban decididas a exterminar a los elementos
articuladores de la sociedad republicana polticos, sindicalistas, profesionales, maestros... para
impedir que volviera a repetirse un programa de transformacin social como el que intent la
Repblica. En el verano de 1936 las derechas espaolas no trataban de enfrentarse a una amenaza
revolucionaria inexistente, sino de liquidar un proyecto reformista que no aceptaban. As resume
Fontana, muy adecuadamente, la tesis cimentadora del libro de Espinosa.
Fontana, Espinosa y tantos otros partcipes de estas versiones cometen errores demasiado de
Po Moa
106
bulto para considerarlos inconscientes. Pero como insisten en ellos una y otra vez, habr que
replicarles tambin una y otra vez, a ver si pierden la esperanza de hacerlos colar.
Para empezar, el proyecto reformista de la repblica fracas, como ninguno de ellos puede
ignorar, en el primer bienio, y no por la oposicin o el sabotaje de la derecha. sta estuvo esos dos
aos mal organizada, el fascismo prcticamente no exista, y las conspiraciones militares
monrquicas valan tanto como las anteriores republicanas, es decir, muy poco. El golpe de Sanjurjo, aislado de casi toda la derecha, fue la manifestacin de su impotencia, y de l se felicit Azaa.
El proyecto reformista fracas ante todo por la ineptitud, la demagogia y el sectarismo que lo
envolvi, denunciados inmejorablemente por el propio Azaa; y por el clima de desorden y
violencia creado... por las propias izquierdas.
Y como tampoco puede ignorar Espinosa, y mucho menos Juli o Fontana, el grueso de la
derecha acat la legalidad republicana, aunque a disgusto, defendindola incluso contra las propias
izquierdas en 1934. Ms tarde, el Frente Popular triunfante en las elecciones de febrero del 36 se
compuso precisamente de los revolucionarios y reformistas sublevados en octubre del 34. Las
reformas del Frente Popular empezaban por tratar de impedir en lo sucesivo la alternancia en el
poder, mientras otros queran aplastar a las derechas directamente. Tenan, pues, bastante razn los
derechistas para sentirse preocupados, por no decir horrorizados. Las reformas se tradujeron
entonces en una marejada de asesinatos, incendios, asaltos y huelgas violentas que finalmente
obligaron a las derechas a sublevarse. Claro que quiz nuestros autores consideran tales actos como
prcticas democrticas y reformistas... Tal vez resida ah todo el equvoco de esta columna del
enredo en que forman ellos y tantos otros historiadores y polticos. En todo caso, y contra las
pretensiones de Fontana, Juli, Espinosa y otros, la amenaza revolucionaria cobr forma
evidentsima y brutal en octubre del 34 y en los meses siguientes a febrero del 36.
La siembra de odios en los aos treinta

Desde el primer momento de la lucha, los dos bandos recurrieron al terror contra sus enemigos.
Como reconoce Juli, la represin en Sevilla y en Madrid, en Badajoz como en Barcelona, buscaba
positivamente la liquidacin del otro. Tal era el odio que se haba apoderado de la sociedad
espaola. Pero ese odio quin lo haba cultivado? Lo haba cultivado, y practicado en sus
agresiones, la izquierda revolucionaria, y en gran parte la llamada reformista, y desde el primer
momento.
La incitacin a la violencia alcanz un pice en las elecciones de noviembre de 1933. Largo
Caballero llamaba a otros izquierdistas: Cuando se habla de la implantacin de un rgimen como
el que hay en Rusia, yo pregunto: pero eso lo vamos a hacer unidos, no? Nadie se llamaba a
engao sobre la significacin terrorista de un rgimen al estilo sovitico, pero, por si caba duda,
Largo adverta a las derechas que si antes los suyos haban respetado vidas y haciendas, nadie
deba esperar esa generosidad en nuestro prximo triunfo. La generosidad no es arma buena. La
consolidacin ole un rgimen exige hechos que repugnan, pero que luego justifica la Historia.Y as
sucesivamente. Tras perder las elecciones, en la prensa socialista se multiplicaron las excitaciones a
marchar a la guerra civil con nimo firme, al odio imposible de borrar sin una violencia
ejemplar y decidida, sin una operacin quirrgica, y expresiones semejantes. Las izquierdas
radicales, empezando por el PSOE (con la excepcin del grupo marginal de Besteiro), estaban
convencidas de que la guerra civil les abrira el camino al triunfo definitivo, y a ese respecto
preconizaban el odio de masas como virtud revolucionaria.
Recordemos asimismo que la aficin de buena parte de la izquierda por la guerra civil se sigui
manifestando despus de la derrota, con la organizacin del maquis. Uno se pregunta qu sentido
tendr hoy da la proliferacin de libros exaltando aquel nuevo intento de contienda fratricida.
Determinados historiadores velan estas realidades, y en cambio acusan de tales actitudes a la
derecha durante la repblica. Es falso. Una cosa es que, ante la violencia ambiente, determinados
polticos o militares derechistas hicieran previsiones o hablaran de ajustar cuentas a quienes seguan
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107
aquellas doctrinas, y otra muy distinta la siembra abierta del encono, cosa que rara vez hicieron.
Espinosa, en La columna de la muerte, confunde deliberadamente ambas cosas. Pueden compararse
las palabras de Largo con el ltimo discurso electoral de Gil-Robles, principal representante de la
derecha, en 1933: Estamos como un ejrcito en pie de guerra, y sin embargo yo quisiera que el
choque no llegara. Paz y cordialidad a quienes nos voten y a quienes no nos voten. Su conducta se
ajust a esas palabras e, insistamos, porque es un dato definitivo, cuando las izquierdas lanzaron su
primer asalto, en octubre del 34, la CEDA defendi una legalidad republicana poco gustosa para
ella, en lugar de dar un contragolpe que, al revs que la rebelin de 1936, tena las mayores
probabilidades de triunfar.
Y despus de octubre del 34, el cultivo del odio prosigui sin tregua por parte de la izquierda,
tomando un carcter brutal y jactancioso con el Frente Popular. Vase un ejemplo en el comunista
Mije, dos meses antes del alzamiento derechista del 36: El corazn de la burguesa de Badajoz no
palpitar normalmente desde esta maana al ver cmo desfilan por las calles con el puo en alto las
milicias uniformadas (...) millares y millares de jvenes (...) que son los hombres del futuro ejrcito
rojo. Este acto es una demostracin de fuerza (...) de las masas (...) que se preparan para muy pronto
terminar con esa gente. Tan seguros estaban de su cercana victoria.
Y as, los dos bandos llegaron a la conclusin de que era imprescindible hacer una limpia
ejemplar de enemigos. Pero, aunque la exasperacin y el aborrecimiento se apoderaron por igual de
izquierdas y derechas, en stas se trat de una reaccin, una respuesta, y as lo fue tambin el terror
practicado por ellas, en contra de lo que quiere hacer creer Espinosa. La distincin tiene
importancia, porque no tiene el mismo carcter la violencia, aun brutal, de quien siente su vida en
inminente peligro, que la de quien agrede con la conviccin de aplastar fcilmente al adversario.
La consecuencia de este estado de nimo fueron hechos como las matanzas de Badajoz, de
Madrid, de Barcelona o de Sevilla, y tantas otras ms. Pero Espinosa no slo pretende invertir el
origen del odio, sino que se empea en disimular los planes revolucionarios, y pretende que las
derechas se alzaron contra unas reformas razonables, simplemente porque ponan en peligro sus
injustos privilegios. Las reformas, como ya qued indicado, fracasaron en el primer bienio, y no
por culpa de la derecha.
Para Espinosa la guerra consisti en un enfrentamiento de clase del fascismo contra el
pueblo, de una oligarqua de propietarios, militares y curas, contra los trabajadores. En ese
contexto, qu importancia tiene si fueron las izquierdas las que empezaron a amenazar, agredir y
aborrecer incondicionalmente? En definitiva, tenan todas las razones para estar descontentos y
emplear la violencia. Volvemos a las justificaciones tpicas sobre la represin ejercida por
jornaleros y campesinos para defender sus avances sociales. Simplemente no haba nada de eso.
Estas interpretaciones estn en la lnea marxista tradicional, la lnea inspiradora del Gulag o de
los crmenes presentes, que no pasados, de tiranos como Fidel Castro, y, precisamente, son el
manantial del odio propagado por la izquierda espaola en los aos treinta. No por casualidad libros
como La columna de la muerte consiguen, an hoy, despertar rencores en lugar de contribuir a una
visin serena y objetiva del pasado.
La matanza de Badajoz
Como hemos visto en anteriores artculos, matanzas como la de Badajoz entran en un contexto
muy distinto del que Espinosa pretende en su enredoso libro, y se explican muy de otro modo que el
por l ofrecido. Ahora bien, aunque el contexto explicativo sea falso, y falseadas las races de la
violencia, podra ser fiable la investigacin concreta. Esto no parece fcil, pues Espinosa y
compaa trabajan con el fin de demostrar la maldad incomparable de los fascistas. Y, en efecto,
es fcil percibir varios puntos dbiles en su estudio La columna de la muerte.
La matanza de Badajoz por excelencia, la que dio la vuelta al mundo, fue la supuestamente
ocurrida en la plaza de toros el da 15 de agosto, descrita en el diario madrileo La Voz: Cuando
Yage se apoder de Badajoz (...) hizo concentrar en la Plaza de Toros a todos los prisioneros y a
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108
quienes, sin haber empuado las armas, pasaban por gente de izquierda. Y organiz una fiesta. Y
convid a esa fiesta a los caverncolas de la ciudad, cuyas vidas haban sido respetadas por el
pueblo y la autoridad legtima. Ocuparon los tendidos caballeros respetables, piadosas damas, lindas
seoritas, jovencitos de San Luis y San Estanislao de Kostka, afiliados a Falange y Renovacin,
venerables eclesisticos, virtuosos frailes y monjas de albas tocas y miradas humildes. Y ante tan
brillante concurrencia fueron montadas algunas ametralladoras..., con las que habran masacrado a
entre 1.500 y 4.000 prisioneros, segn versiones, entre aplausos y gritero de los espectadores. En
algunas variantes, muchos presos habran sido toreados, etc.
Espinosa admira lo muy bien escrito que est el artculo de La Voz, una pieza brillante en la
siembra de enconos con que a cada paso topamos. Pero l mismo reconoce su falsedad. No existi
tal fiesta. Sin embargo la falsedad no deja de tener un alto valor para el columnista del enredo:
gracias a ella, la [matanza] de Badajoz haba trascendido y se haba convertido en paradigma de lo
que el fascismo representaba. Fue una mentira muy til, porque: la fiesta, como toda reduccin
(!) colm el imaginario colectivo por contener todos los ingredientes necesarios. Al fin y al cabo
qu si no una gran orga de sangre fue lo que los grupos sociales y econmicos amenazados por las
reformas republicanas (...) hicieron con esa izquierda extremea eliminada en masa? En fin,
asegura, la inventada fiesta fue, de todos modos, poca cosa al lado de lo realmente ocurrido, y los
militares, aunque no presidieran el supuesto jolgorio, eran capaces de presidir cosas mucho peores
que aquella corrida, y sin duda hubieran ocupado un lugar preferente en un posible Nuremberg
espaol. De ah quiz el arraigo de una historia como la fiesta*.
El arraigo no viene de ah, desde luego, sino de una masiva e inescrupulosa propaganda del odio
que ahora contina Espinosa, cuya calidad moral e historiogrfica brilla en estos prrafos. Y sigue
brillando cuando pretende justificar como respuesta a las matanzas de Badajoz las perpetradas por
las izquierdas en la Crcel Modelo y las de Paracuellos, en Madrid, momentos cruciales de
violencia revolucionaria, asegura. Y comenta de ellas: Por ms que lo negaran, esa cadena de
violencia favoreca los intereses de los golpistas, que as podan justificar su plan de exterminio y al
mismo tiempo mostrar al mundo las pruebas del terror rojo. Slo le falta decir que fueron los
golpistas los autores del terror en el bando contrario. Y vuelve a mentir Espinosa. El terror
izquierdista tena ya una sangrienta trayectoria antes de julio del 36, como hemos visto; y a partir de
esa fecha, sin esperar a ninguna violencia derechista, se ejerci de forma masiva, con la conviccin
de que, ganada la contienda, la historia lo justificara, como predicaba Largo. Decir que aquellos
asesinatos revolucionarios favorecan los intereses de los golpistas es bellaquera muy propia, la
hemos odo al PNV en relacin con el terrorismo etarra y el PP.
Pero, aunque no fiesta, Espinosa sostiene que hubo matanza en la plaza de toros, y por ello se
indigna ante su demolicin, pues debiera haberse conservado como eterno recordatorio del crimen.
Se apoya para sostenerlo en Southworth, un propagandista similar al mismo Espinosa, aunque,
lamenta ste, no dedicara a Badajoz la extensin y profundidad que dedic a Guernica. La
comparacin tiene inters, manifiesto en esta observacin de Jess Salas Larrazbal: Quien tenga
probada paciencia puede estudiar los orgenes del mito de Guernica en las 109 pginas del captulo
primero de La destruccin de Guernica, en las que [Southworth] va exponiendo, una tras otra, las
noticias que public la prensa mundial en base a los cables enviados desde Bilbao por los cinco
corresponsales extranjeros all destacados. Los que afronten esta lectura podrn conocer
insignificantes pormenores pero (...) no sern capaces de hallar rastros de lo ms esencial: los
relatos de la prensa de Bilbao, numerosa entonces y, hay que suponerlo, mejor informada. Nadie
considere esto como un incomprensible olvido de cronista tan minucioso, pues existe una
explicacin mucho ms lgica: los periodistas de Bilbao no comulgaron con las extravagantes tesis
de los contados corresponsales extranjeros que fabricaron la leyenda, y no quisieron ver publicados
datos que podan ser refutados fcilmente por los evacuados de Guernica. El examen de esa
prensa, y la intensa investigacin documental y sobre el terreno, han permitido a Salas rebajar a 120
la cifra de vctimas real del bombardeo. Son muchos muertos, pero los creadores del mito
*
Ib. , pp. 211-212.
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109
necesitaron multiplicarlos por 13, hasta 1.600, e incluso hasta 3.000.

El mtodo de Southworth le parece muy bien a Espinosa: si una patraa o una exageracin se
repite cientos de veces, un seudo historiador puede recopilar esas repeticiones, y dar al lector
desapercibido la impresin de estar leyendo un trabajo concienzudo. Pues bien, Espinosa se basa
tambin en los despachos de los corresponsales Mario Neves, Marcel Dany, Jacques Berthet o Jay
Allen. Se trata de testimonios bastante diferentes entre s, cosa en principio comprensible... excepto
en un punto, que expongo as en Los mitos de la guerra civil: Sin embargo en la plaza de toros no
hubo tales matanzas, al menos el da 15 de agosto, como asevera el mito, ni el siguiente. Podemos
tener razonable seguridad de ello, por el testimonio del izquierdista portugus Mario Neves. El 15
[tras haber odo rumores de matanzas en aquel lugar] escribe: Nos dirigimos enseguida a la plaza de
toros, donde se concentran los camiones de las milicias populares. Muchos de ellos estn
destruidos. Al lado se ve un carro blindado con la inscripcin Frente Popular. Este lugar ha
sido bombardeado varias veces. Sobre la arena an se ven algunos cadveres. Todava hay, aqu y
all, algunas bombas que no han explotado, lo que hace difcil y peligroso una visita ms
pormenorizada. Al da siguiente, movido por los insistentes rumores, vuelve al lugar y encuentra
el mismo panorama. Nada de fiesta, desde luego, pero tambin parece difcil fusilar en masa en un
lugar con bombas sin estallar.
Esto, naturalmente, no lo cita Espinosa, que en cambio finge dar crdito a Neves cuando, muchos
aos despus, pretender respaldar a los otros corresponsales agraviados por la visin atroz de los
cuerpos extendidos en la plaza de toros, o por la presencia de los desgraciados que aguardaban en
los chiqueros (lugares estrechos donde cabe poca gente). Cmo es que l no vio en 1936 los
cientos o miles de cuerpos en el coso? No lo explica, sino que intenta desviar la cuestin afirmando
que le impresionaron ms los cadveres dispersos por la ciudad. Cosa increble, desde luego. Mal
que le pese a Espinosa, el testimonio fiable es el de Neves en 1936, y no el de los aos ochenta,
cuando el mito haba crecido hasta convertirse en dogma de fe, y l intentaba respaldarlo para
descargo deca de mi conciencia.
Lo anterior hace difcil creer, por decirlo suavemente, la matanza en la plaza de toros. Pero
significa eso que no hubo matanza? En modo alguno. La hubo, o, mejor dicho, hubo varias aunque
de forma ms dispersa y, por as decir, vulgar. Cuntas fueron las vctimas? Segn los datos de A.
D. Martn Rubio y E Snchez Marroyo, a partir de los registros civiles y del cementerio, pueden
estimarse, hasta fin de ao, entre 500 y 1.500, una represin sin duda larga y despiadada. Pero
Espinosa eleva la cifra a unas 7.000, integrando, desde luego, a los cados en combate y a otras
vctimas en diferentes aos. No est en mis posibilidades contrastar esos datos ni los mtodos
empleados, pero advertir que, vistas las desvirtuaciones tan frecuentes en el autor, y su evidente
deseo de revolver bilis, sus datos ofrecen el mayor margen a la desconfianza. Otros podrn hacer
sobre el terreno las comprobaciones pertinentes.
Cosa no fcil. Un joven historiador andaluz, que me ha rogado el anonimato, me ha escrito: En
la provincia de Crdoba por los aos 80 escribi un historiador dos libros sobre la represin. Se
llama Francisco Moreno Gmez y sigue la lnea de Tun de Lara. Pues de esta semilla, han
brotado varios neorrepublicanos en Andaluca que nos la estn minando de odio pueblo a pueblo,
con una cantidad de publicaciones subvencionadas por los ayuntamientos, diputaciones o junta. Mi
comunicante empez a indagar sobre las huellas de uno de esos investigadores, y pudo asombrarse
de la cantidad de falseamientos que encontr. Pero, advierte, es difcil contrarrestar el ambiente
creado, pues quien lo intenta recibe de inmediato los ttulos de facha, reaccionario, beato,
etc.
Juli dice en su artculo de elogio a Espinosa en Babelia: Los cerca de 7.000 asesinados por la
columna de la muerte quedan reducidos [en Los mitos de la guerra civil] a unos cuantos
centenares, nada de lo que admirarse, como aconseja el autor, horrorizado, esta vez s, por la
matanza en la crcel modelo de Madrid. Juli falsea las cosas una vez ms, siguiendo su mal
mtodo. Los cientos de muertos en Badajoz, como en tantos otros lugares, me parecen una
atrocidad, pero no pierdo el tiempo en poner poses de indignacin ni en aconsejar admirarse ni
horrorizarse para despertar la mala leche. Mi posicin ha sido en todos los casos buscar los
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110
hechos y las races de ellos. Y la raz fundamental, insisto, todos sabemos dnde est. Ojal todos
aprendisemos del pasado, pero son demasiados los que persisten, an hoy, en el rencor.
Los muertos matan a los vivos

Aquellos viejos aborrecimientos y sus trgicas consecuencias fueron poco a poco olvidndose en
la posguerra, y en los aos sesenta todo ello era visto generalmente como cosa de un pasado que
casi nadie aoraba. El ambiente cvico espaol se haba vuelto inslitamente moderado. A menudo
se destaca la prosperidad de aquellos aos como la clave de una exitosa transicin democrtica,
pero tuvo an mayor relevancia la moderacin predominante en el espritu de la gente. Los rencores
estaban superados, y slo en las Vascongadas pudieron volver, hasta cierto punto, los antiguos
fantasmas (con intensa colaboracin de buena parte del clero, todo sea dicho).
Pues bien, ese ambiente parece haber disgustado a algunos. Desde hace aos soportamos la
constante reivindicacin del maquis, el desentierro de cadveres y bsqueda de fosas comunes,
acompaados de una sombra propaganda y el recuerdo machacn de las atrocidades ms
susceptibles de despertar entre los jvenes y la gente poco informada un rencor retrospectivo...
perfectamente proyectable al presente. Por supuesto, se trata siempre de crueldades derechistas.
El libro de Espinosa, La columna de la muerte, es un ejemplo ms. El autor sigue la concepcin
marxista tradicional, la concepcin inspiradora del Gulag o de las acciones de tiranos actuales como
Fidel Castro. Para Espinosa y compaa, la guerra fue un enfrentamiento de clase: el fascismo
contra el pueblo, una oligarqua de propietarios, militares y curas, contra los trabajadores.
Tal es el pensamiento, si vale aqu la palabra, que empapa su trabajo, el mismo pensamiento que
animaba las consignas de Largo Caballero, de las Juventudes Socialistas y de tantos otros en los
aos treinta. Pensamiento muy del gusto, al parecer, de Santos Juli, ensalzador acrtico de
Espinosa.
Pero, aunque habla del pasado, esta campaa apunta al presente. Apunta, por un lado, a la
transicin democrtica y sus efectos, cuestionados ahora porque, afirman los desenterradores, se
hizo a costa del olvido de la historia, y estn lastrados por una falsa reconciliacin. La actual
democracia habra sido en buena medida una continuacin del franquismo, y por esa razn exigira
cambios sustanciales. En el mismo sentido ha caminado estos aos la reivindicacin de la
catastrfica II Repblica, fantsticamente idealizada como un rgimen paradisaco a recuperar de
algn modo; o ahora mismo las audacias balcanizantes de los nacionalistas vascos y catalanes, y de
varios lderes socialistas: los estatutos de autonoma estn superados, y la Constitucin ya no
vale, debe ser transformada profundamente segn los deseos de los superadores. En un plano ms
inmediato, se trata de etiquetar a la derecha como heredera de aquellos asesinos que aplastaron al
pueblo, y por tanto descalificarla moralmente, debilitarla y restarle los votos de quienes se dejen
impresionar por tal demagogia. Lo hemos visto con motivo de la guerra de Irak, cuando toda esa
gente volvi a la violencia y la prdica del odio con los tonos archisabidos. Por suerte la jugada no
les ha salido bien del todo, y hay que ver su amargura tras las ltimas elecciones!
Sin embargo sera una necedad creer pasado el peligro. Los muertos matan a los vivos, haca
decir Esquilo a un personaje en Las coforas, cuando Orestes vengaba a su padre asesinado. La
frase, trgicamente descriptiva, gustaba mucho a Ortega. La transicin democrtica no se hizo sobre
el olvido, como pretenden algunos, y si as fue, el compromiso nunca lo cumpli buena parte de la
izquierda y los nacionalismos, que no han cesado en estos aos en sus memorias envenenadas. El
compromiso real fue ms bien el del perdn, el de no permitir que los muertos matasen a los vivos,
no permitir que las esperanzas y posibilidades de convivencia en Espaa volvieran a malograrse por
la siembra de los viejos fanatismos.
Si queremos impedir la deriva a que algunos quieren empujarnos, debemos denunciar
enrgicamente la desvergenza de la historiografa al uso, del arte cinematogrfico y de mucha
literatura en relacin a la guerra civil y el franquismo. Ya que tantos izquierdistas se empecinan en
su fnebre labor, ser preciso recordarles (como acaba de hacer Csar Vidal en Las checas de
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111
Madrid) los ros de sangre derramados a su vez por sus antecesores, e invitarles a reflexionar sobre
si les conviene insistir en una lnea que en el pasado dio frutos tan amargos para todos.
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LA OPOSICIN ANTIFRANQUISTA EN LA HISTORIA*
engo la impresin de que una de las causas del fracaso de la oposicin antifranquista durante
casi cuarenta aos, fue su anclaje en los mitos y concepciones de la guerra civil. Y, en ms
de un sentido, la izquierda actual y los nacionalistas siguen anclados en el pasado, intentando
por todos los medios derrotar a Franco. Tampoco me parece casual que el eje de la oposicin al
franquismo fuesen los comunistas, en especial el PCE pues hubo otras corrientes, como la
maosta, es decir, el partido que durante la guerra lleg a hacerse hegemnico en el Frente
Popular.
En cuanto al libro De un tiempo y de un pas creo que, aparte su carcter testimonial, refleja
tambin la militancia antifranquista de los aos sesenta y setenta. He expuesto, por ejemplo, cmo
agitaba, cmo se organizaba, sus contradicciones y dudas ideolgicas y polticas, ciertas actitudes
corrientes en ella, etc. De modo que empezar aqu examinando el contexto histrico de aquellos
movimientos.
Por entonces, Espaa era uno de los pases de mayor crecimiento del mundo, hasta el punto de
que muchos especialistas calculaban que en los aos ochenta dejara atrs a Italia y Gran Bretaa.
Rpidamente iban siendo superados los fenmenos de miseria y desigualdad tan extendidos desde el
siglo XIX, y que haban contribuido, como sustrato explotado demaggicamente, a la guerra civil.
Espaa haba llegado a ser el tercer pas del mundo en expectativa de vida, detrs de Suecia y
Japn, y por encima de Usa, Alemania o Francia, cuando en los aos treinta era uno de los europeos
ms atrasados al respecto. El hambre, tradicional plaga, haba sido erradicada ya en los aos
cincuenta, el analfabetismo se haba reducido a porcentajes marginales, y la enseanza superior se
iba masificando, en buen y mal sentido. En muchos aspectos era un pas envidiable, donde la
creciente riqueza apenas iba enturbiada por fenmenos como la droga y el alcoholismo juvenil, en
que la familia pareca una institucin slida, y los ndices de delincuencia estaban entre los ms
bajos del mundo, con la poblacin reclusa proporcionalmente menor de Europa, ausencia de
policas privadas, etc.
Conviene recordar estos hechos, que debieran ser una obviedad de conocimiento general, porque
han sido oscurecidos o tergiversados de tal manera en estos aos, que un joven actual no tiene la
menor idea de ellos, o tiene una imagen de aquel tiempo contraria a la realidad.
Pues bien, paradjicamente fue en aquellos tiempos cuando el movimiento antifranquista cobr
mayor amplitud y violencia, si exceptuamos los aos del maquis. Naturalmente, esto podra
explicarse por la falta de libertades polticas, pero me temo que no era esa la causa. Aunque la
oposicin activa no dejaba caer de la boca las palabras libertad y democracia, era un lugar comn en
ella el desprecio por las llamadas libertades formales, que, en opinin de la mayora
antifranquista, carecan de sustancia y slo servan para encubrir la dominacin burguesa. En una
opinin muy extendida incluso hoy da, lo que contaba era la miseria o la riqueza de las masas,
el materialista bienestar, por as decir. Desde ese punto de vista, los logros econmicos del franquismo deberan haber sido mirados con el mximo aprecio por aquella oposicin, pero ocurra lo
contrario. Dichos logros se negaban, contra toda evidencia, como ahora siguen negndose, o ms
bien silencindose. Los modelos admirados por la oposicin eran dictaduras como la de Castro, la
de Mao o la de Brshnief, incomparablemente ms frreas que la franquista. El partido ms fuerte y
*
Presentacin del libro De un tiempo y de un pas, memorias de mis aos en el PCE y el PCE(r)-GRAPO (Madrid,
2002).
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activo de la oposicin era sin duda el Partido Comunista, cuyos dirigentes se llevaban
especialmente bien con regmenes de tanta libertad como el rumano, el de Corea del Norte o el de
Alemania oriental... apellidada democrtica para mayor sarcasmo.
En los ltimos aos ha habido intentos de difuminar el protagonismo del PCE en la oposicin
antifranquista, resaltando en cambio el de los socialistas u otros, como los democristianos,
monrquicos, etc. Sin embargo, quien no haya perdido totalmente la memoria recordar que el PCE
fue el nico partido que combati al rgimen de Franco desde el principio al final, y que en los aos
sesenta domin asociaciones tan importantes como Comisiones Obreras, la Asamblea de Catalua,
los clubes de amigos de la UNESCO, el Sindicato Democrtico de Estudiantes, numerosas
asociaciones profesionales y crculos de barrio, etc. Adems, en los aos sesenta y setenta surgen
nuevas formaciones, menores pero muy activas y violentas, como los partidos maostas o algunos
grupos trotskistas, todos ellos variantes del comunismo. La misma ETA y diversos grupos
nacionalistas gallegos y catalanes lo eran tambin en gran medida.
Sin duda alguna, la oposicin activa a Franco tuvo carcter comunista en una proporcin muy
elevada. Otros sectores, como los nacionalistas catalanes o el PNV, anarquistas, republicanos,
democristianos, socialistas, monrquicos, etc., no pasaban de crculos restringidos y poco activos,
que, salvo los anarquistas, autores de golpes espordicos, se limitaban a esperar la muerte de Franco
para ver si se les presentaba una oportunidad. Entre tanto, algunos de ellos colaboraban en las
organizaciones amplias fundadas por los comunistas, como la Asamblea de Catalua, o en los
grupos de profesionales, o en el llamado Pacto para la libertad.
Los comunistas constituyeron, por tanto, la parte esencial y el eje de la oposicin.
Tradicionalmente empleaban poco la consigna de comunismo, y muchsimo la de democracia y
antifascismo o antifranquismo, a fin de arrastrar al mayor nmero posible de personas y crear una
dinmica que impulsara a todo el movimiento hacia la llamada dictadura del proletariado, o
socialismo. Pero nadie podr cuestionar seriamente que se trataba de un partido fundamentalmente
antidemocrtico. Identificar antifranquismo y democratismo es una clara falsificacin
propagandstica, inadmisible en una visin objetiva de nuestro pasado. Los demcratas pesaban
muy poco en aquella oposicin.
Las ideas y concepciones comunistas tuvieron un influjo extraordinario, siguen tenindolo en
muchos mbitos, y se extendieron a las mismas derechas, como qued de relieve en un episodio
sumamente revelador: la visita de Solyenitsin a Espaa, a poco de la muerte de Franco y cuando an
subsista su rgimen prcticamente intacto.
Solyenitsin, premio Nobel de literatura y uno de los grandes testigos y denunciadores del
totalitarismo en el siglo XX, describi el panorama que haba encontrado en Espaa,
incomparablemente ms libre que el de la URSS, dando al respecto una buena cantidad de
ejemplos. Los antifranquistas reaccionaron con autntica furia. Y lo ms significativo es que la
reaccin no provino slo, ni mucho menos, de los comunistas, claramente presentes en revistas
como Triunfo, de gran tirada e influencia por entonces. Fue una reaccin casi general, con alguna
excepcin como la de J. P. Quionero. Intelectuales prestigiosos y no comunistas, como Benet,
defendieron abiertamente el Gulag para gente como Solyenitsin. Incluso Cela o Jimnez de Parga
aadieron su voz al coro que fustigaba al gran escritor ruso, por haber tenido la audacia de comparar
a la URSS con Espaa. Insultos como payaso, paranoico clnicamente puro, embustero,
turista privilegiado, chorizo, espantajo, mendigo desvergonzado, hipcrita, bandido,
mercenario, viejo patriarca zarista, etc., menudearon en los comentarios de la oposicin*.
Aquella reaccin contra Solyenitsin no debe considerarse una simple salida de tono, sino una
plena revelacin, el autorretrato al desnudo de un antifranquismo que generalmente disimulaba con
ms cuidado su verdadera ideologa, pero que en esa ocasin perdi los nervios. Pues la defensa, o
al menos la simpata y el respeto por la tirana sovitica, y la ocultacin de su realidad, formaban
parte muy importante de la conducta de aquella oposicin antifranquista, y por ello le hirieron tan
*
Tratado ms por extenso en Ricardo Paseyro, Espaa en la cuerda floja, Barcelona, 1977, pp. 25 y 55, recogido en
Los mitos de la guerra civil, pp. 531 ss.
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en lo vivo las palabras de Solyenitsin, realzadas por su prestigio internacional y su obra literaria. La
identificacin de antifranquismo y democracia, insisto, es bsicamente falsa.
Cabra pensar, por tanto, que la oposicin activa al franquismo atacaba a ste, no por ser una
dictadura, sino por serlo demasiado poco, por no alcanzar ni de lejos la dureza de las dictaduras de
tipo marxista. Decir esto puede sonar a sarcasmo, pero creo que describe bien los hechos. Lo que
queramos la mayora de quienes militbamos en la oposicin activa era una dictadura mucho ms
completa y estricta que la de Franco, totalitaria y no meramente autoritaria, y enfocbamos nuestro
uso y abuso de las consignas de libertad y democracia como una artimaa o tctica indirecta para
alcanzar el objetivo anhelado.
Vista as la cuestin, puede parecer que cuantos militbamos en el comunismo y similares
ramos unos malvados y embusteros de raz, pero aqu no tratar esa cuestin, sino que intentar
hacer ver cmo siguieron ese camino bastantes personas intelectualmente inquietas y despiertas, a
veces muy capaces, y moralmente dispuestas a arrostrar grandes sacrificios por defender su causa.
Dicho de otro modo, tratar de exponer en qu consista el atractivo de la doctrina marxista.
Creo que hay tres causas fundamentales de la fascinacin ejercida por el marxismo, al margen de
la avidez de poder y rencor social por l fomentados.
Para empezar, dicha doctrina ofreca una aparente explicacin de carcter cientfico para todos
los problemas humanos. No se presentaba como una teora utpica ms, basada en fciles buenos
deseos, sino como la aclaracin del sentido de la historia a travs de la lucha de clases entre
explotadores y explotados. El capitalismo vendra a ser la culminacin de las sociedades de clases,
un sistema promotor de un inmenso desarrollo de las fuerzas productivas, pero incapaz de distribuir
los frutos de su produccin. El marxismo examinaba el sistema burgus y predeca su evolucin
necesaria: el capital, explotador de la gran mayora, creaba sus propios sepultureros, pues las masas
proletarizadas, sometidas a condiciones de vida cada vez peores, terminaran rebelndose. El
proletariado, guiado por la teora cientfica, se emancipara y emancipara a la humanidad entera de
siglos de opresin, abriendo paso a una etapa superior de la historia humana.
La potencia explicativa de la teora de la lucha de clases atrajo a miles de intelectuales, y
conquist en buena medida las ciencias sociales en las universidades de Occidente. Su influencia
persiste hoy, pues aquellos profesores, aunque sorprendidos y deprimidos por la cada del muro de
Berln, no acaban de entender lo ocurrido, y siguen inmersos en las mismas formas de pensamiento
y anlisis, e influyendo en la juventud.
Sin embargo, la pretensin cientfica del marxismo haba sido concienzudamente refutada ya a
finales del siglo XIX por economistas como Bhm-Bawerk, que demostraron el absurdo de la teora
de la explotacin de Marx, apoyada en una idea falsa del valor de las mercancas, fundamento del
no menos falso concepto de plusvala. Pese a lo cual, el marxismo prosigui su carrera triunfal en el
siglo XX, en el cual dej una profunda marca de sangre y fuego.
Por consiguiente, el atractivo de tal doctrina no se explica slo por la ilusin de su carcter
cientfico, sino, ante todo, por otra ilusin complementaria: la de una nueva sociedad, igualitaria y
repleta de bienes, donde el ser humano alcanzara el pleno desarrollo de sus capacidades, superando
los factores que le alienaban. Este era el impulso y la ilusin fundamentales. No se crea en esa
sociedad maravillosa porque la ciencia marxista demostrara la posibilidad y necesidad de ella, sino
al revs: se crea en la supuesta ciencia porque prometa la utpica sociedad anhelada.
La Gran Promesa tena otro aspecto fascinante: su carcter pico. Propona un combate
gigantesco contra las fuerzas acusadas de encadenar al ser humano, una reedicin de la lucha de los
titanes contra los dioses, el asalto a los cielos, como expresaba agudamente Marx valindose de la
mitologa griega. En la mitologa vencan los dioses, pero ahora triunfaran el titn Prometeo y los
suyos. Este mpetu intensamente blico se manifiesta en la extrema violencia con que siempre se
impuso el marxismo. No debe despistar al respecto su constante empleo de las consignas de paz y
de lucha por la paz, pues se trataba slo de una tctica para desarmar a la burguesa, al
imperialismo, etc., pintados como los nicos interesados en la guerra. De igual modo, la consigna
de libertad y democracia nunca persigui otro objetivo que socavar las libertades formales y
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las democracias burguesas.

En la propuesta titnica contra los dioses radica, a mi juicio, lo esencial de poder de atraccin
del marxismo. Los dioses aluden a la insuficiencia y culpabilidad del ser humano. En la religin, y
de modo muy explcito en la cristiana, el bien y el mal se encuentran en el individuo, aunque sus
races sean misteriosas. De ah nace el insoportable sentimiento de culpa por el mal, pero tambin la
responsabilidad y la libertad. Las ideologas, en cambio, postulan la bondad esencial del ser
humano, atribuyendo el mal, que aliena o deforma al hombre, a factores de alguna manera exgenos
o circunstanciales, desde el trabajo asalariado a la religin, o, ms vagamente, a la sociedad. Este
modo de entender la vida parece una liberacin: la culpa personal se desvanece, es proyectada
ntegramente sobre el llamado sistema burgus y, naturalmente, sobre cuantos lo defienden. Los
llamados burgueses cargan con toda la culpa existente, y merecen, por tanto, ser aplastados sin
escrpulo o remordimiento, en bien de la emancipacin humana.
No por casualidad este ideal exaltado ha generado un prodigioso empuje de agresin, as como
una capacidad asombrosa para mentir, calumniar, desfigurar la realidad, tcticas siempre
justificadas en pro del fin grandioso, aunque bien podran verse, a la inversa, como indicios o
pruebas del carcter fraudulento de ese fin. Tampoco es casual que, al proyectar la culpa de ese
modo, cayera por tierra la libertad en los regmenes socialistas. Slo poda admitirse el pensamiento
y la accin marxistas, cualesquiera otros deban ser eliminados como un mal absoluto. En
definitiva, cuanto contribuyera a acabar con los explotadores era bueno. Y eran malas cualesquiera
actitudes que pudieran ayudar al enemigo designado, as se presentaran como respeto a la verdad o
a la vida humana: prejuicios burgueses, en definitiva.
Y sin embargo, despus de haber derrocado a los culpables burgueses, el mal y la culpa
resurgan misteriosamente en el seno del mismo partido, vanguardia ilustrada de la nueva sociedad!
Las diversas facciones comunistas se acusaban, en su sangrienta lucha por el poder, de burguesas,
fascistas, agentes del imperialismo, o, de modo ms colorista, de perros rabiosos, vboras
lbricas, etc. Los culpables y la culpa reaparecan sin cesar en el corazn del movimiento marxista,
y la lucha contra el mal nunca conclua. Peor, si cabe: tras las purgas estalinistas, que haban
mantenido la unidad del movimiento comunista mundial, esa unidad se rompa a principios de los
aos sesenta, apareciendo un sector pro sovitico y otro pro chino, que se atacaban con ferocidad.
Un tercer elemento de fascinacin en el marxismo, parejo al de la serpiente sobre su presa, fue su
enorme xito prctico. Hoy, cado el muro de Berln, el comunismo parece haberse esfumado como
un fantasma, pero durante setenta aos fue un poder de un impulso expansivo sin paralelo en la
historia. En tan pocos decenios extendi su poder sobre ms de un tercio de la humanidad y
organiz en todas partes movimientos de masas y partidos muy activos y disciplinados, fuerzas de
choque fanatizadas y autnticamente temibles, hasta el punto de derrotar, en Vietnam, a la mayor
superpotencia del mundo. Junto a ello, la URSS alcanz logros tcnicos y cientficos tan notables
como colocar el primer satlite artificial o el primer hombre en el espacio, o un gran podero
atmico. Segn se deca, en esas sociedades no haba desempleo ni hambre, y se haba abolido la
explotacin del hombre por el hombre.
Todo ello creaba al comunismo una aureola triunfal, que sealaba el camino a la humanidad
entera. Muchos se sumaban al movimiento, sea por oportunismo de apuntarse al probable ganador,
sea porque tales logros parecan probar la correccin de la doctrina, por encima de defectos o
errores que deban considerarse parciales y pasajeros. Sin esa impresin triunfal, para unos
exaltante, para otros intimidatoria, no podran explicarse actitudes como la de vastos sectores de la
Iglesia catlica. La Iglesia haba sido una de las barreras ms eficaces contra el comunismo, pero,
en los aos sesenta, parte de ella se convirti en va de infiltracin y penetracin de aqul. Baste
pensar en la teologa de la liberacin, o, volviendo al caso de Solyenitsin en Espaa, la actitud de
Cuadernos para el dilogo, revista catlica donde Benet justificaba los campos de concentracin.
Carrillo y los soviticos idearon una estrategia para alcanzar el socialismo con la hoz y el martillo
en una mano, y la cruz en la otra.
Este xito resultaba paradjico, pues tena carcter poltico y militar, a veces cientfico, pero
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nunca cumpla sus promesas de mejorar la vida de las masas. Lo ms que lograba era instaurar una
pasable economa carcelaria, como indicaba Solyenitsin, y ello slo despus de haber causado
inmensas hambrunas y privado de todo derecho a los proletarios bajo la imaginaria dictadura de
stos. Ni siquiera caba el consuelo de una sociedad pobre, pero igualitaria: la oligarqua del partido
no slo gozaba de privilegios inexistentes en los pases occidentales, como tiendas exclusivas para
ella, sino que de hecho posea el pas entero, disponiendo sin el menor control sobre la vida de sus
habitantes. Cabe mayor desigualdad?
La experiencia ha resultado terrible, pero sera iluso pensar que no renacer algo semejante. La
fascinacin de las utopas pervive como parte de la condicin humana, y ahora mismo constatamos
el influjo de formas degradadas del marxismo en multitud de movimientos de tipo tercermundista,
ecologista, feminista y similares.
En mi caso personal, pues de ello trata el libro, lo que ms me influy para abandonar el
marxismo fue constatar la falsedad de sus pretensiones cientficas. Concretamente, el estudio de una
teora fundamental en Marx, la de la tendencia a la cada de la tasa de ganancia, me convenci de
que esta teora y su fundamento en la teora del valor y la plusvala, son contradictorias en sus
propios trminos. Ello me aclar las cosas, pues mientras uno cree en el carcter cientfico del
marxismo, siempre puede justificar sus crmenes considerndolos errores corregibles, lgicos en
una tarea tan gigantesca e histricamente nueva como poner en pie la sociedad paradisaca. Pero
cuando se constata que la supuesta ciencia constituye un fraude, ya no cabe excusar nada: los
crmenes y los errores son inevitables, pues surgen forzosamente de una teora falsa en su raz.
Mi caso, sin ser nico ni mucho menos, tampoco es tpico en Espaa. Buena parte de quienes
militaron en aquellas organizaciones lo hacan por razones confusas, y la cada de la URSS les
sorprendi de muy mala manera. Fueron abandonando en silencio sus militancias y hasta cierto
punto sus creencias, aunque stas subsisten en muchos de ellos de manera vaga, al no haber sido
examinadas crticamente ni sustituidas por ninguna otra idea. En bastantes casos, su marxismo slo
responda a deseos y esperanzas de conseguir un poco o un mucho de poder, y por ello cambiaron
con toda naturalidad la militancia en partidos marxistas leninistas por las de otros partidos, en
especial el PSOE, que les ofrecan mejores perspectivas prcticas. Pero esas carreras poco brillantes
no obstan para que, en conjunto, el significado del movimiento comunista, y las causas principales
de su atraccin o ms bien fascinacin sobre tanta gente, fueran las antes sealadas.
Pues bien, si, como deca, la oposicin activa al franquismo fue muy mayoritariamente
comunista o gir en torno a grupos comunistas, est claro que no puede haber sido la autora de la
democracia actual aunque en algo hubiera contribuido, en contra de una opinin muy
extendida. Y no lo ha sido. Como todo el mundo puede recordar, si quiere, fue el grueso de la clase
poltica franquista, empezando por un rey designado por Franco, por un jefe del partido franquista,
Adolfo Surez, y por un idelogo y poltico del rgimen, Torcuato Fernndez Miranda, seguidos
por casi todos los miembros de aquellas Cortes, la que dise y organiz la transicin como reforma
desde el rgimen, de las leyes a las leyes, y no como ruptura, segn quera el antifranquismo. A lo
largo de 1976, los opositores, ya en plena libertad de expresin y asociacin de hecho, intentaron
imponer la va rupturista, que deba culminar en una gran huelga general en noviembre, pero
fracasaron. Y volvieron a fracasar en el referndum de diciembre, cuando la vasta mayora de la
poblacin respald el plan reformista propuesto por Surez. A mi juicio, eso fue lo mejor que pudo
haber ocurrido. Percibiremos los peligros del rupturismo si recordamos que los dos organismos de
la oposicin, la Junta y la Plataforma democrticas, agrupaban a comunistas tradicionales, maostas,
cristianodemcratas, nacionalistas, socialistas que seguan sintindose marxistas, y otros sectores y
personajes varios. Todos ellos, salvo el PCE, carecan de organizacin algo slida y de races en la
poblacin. En esas condiciones, la ruptura habra supuesto un salto en el vaco.
Y fue entonces cuando entr en accin el PCE(r)-GRAPO. Como indiqu ms arriba, la tctica
revolucionaria marxista juega tanto con los mtodos violentos como con los pacficos, los legales
como los ilegales, acentuando uno u otro segn lo indica su anlisis de la situacin. Carrillo,
despus de la derrota del maquis en los aos cuarenta, se inclinaba por la va pacfica, sin excluir
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nunca la armada si las circunstancias lo favorecan. Todava en 1978, en plena prdica del llamado
eurocomunismo, Carrillo prologaba un libro de discursos de Jos Daz, dirigente del PCE antes de
la guerra civil y durante ella, recomendndolo a los jvenes del partido porque puede encontrarse
en l respuesta cumplida a problemas como el de las alianzas con otras clases y capas de la
sociedad; la relacin entre democracia y revolucin, entre la lucha de masas y la lucha armada. Es
decir, la poltica del viejo PCE segua siendo esencialmente vlida en 1978.Y debe recordarse que
esa poltica consisti, antes de la guerra, en preparar milicias y exigir la disolucin de todas las
organizaciones de derechas y el encarcelamiento de sus lderes; y durante la guerra, en exterminar a
la derecha, dominar el ejrcito e imponer su lnea poltica a los dems partidos del Frente Popular,
sin vacilar en ejercer el terror contra ellos.
La diferencia fundamental entre Carrillo y nosotros [los del PCE(r)] en aquel tiempo radicaba en
que, en nuestro anlisis, haba que poner el acento en la lucha armada y no en la accin legal. Para
Carrillo, una accin legalista conducida con buena tctica revolucionaria, permitira socavar la
democracia burguesa y adelantar mucho camino hacia el socialismo. Segn nuestro anlisis, la
accin legalista llevaba a lo contrario, a debilitar el movimiento revolucionario e integrarlo en el
sistema burgus, un sistema considerado por nosotros inevitablemente fascista. En consecuencia, la
lnea adecuada deba concentrarse sobre todo en la lucha violenta. Y eso fue lo que hicimos,
secuestrando primero a Antonio Mara de Oriol, ex ministro de Justicia de Franco y cabeza de las
mayores empresas del pas, y luego al teniente general Villaescusa, presidente del Consejo Supremo
de Justicia militar. Buscbamos sabotear el referndum de la reforma poltica, denunciar la
existencia del fascismo al exigir la libertad de presos condenados por acciones terroristas y a
demostrar al pueblo que slo la accin armada consegua hacer retroceder a la reaccin.
Afortunadamente el gobierno no cay en la trampa de lo que hoy llamaramos dilogo, y toda la
operacin fracas finalmente, aunque tuvo en vilo al pas durante casi dos meses.
Creo que aquellos secuestros, dentro de su carcter evidentemente desestabilizador, tuvieron un
resultado inesperado y positivo, al obligar a la oposicin antifranquista a moderarse, pues, como se
hallaba prcticamente en la legalidad, estaba a merced de un vaivn represivo, si el gobierno
hubiera optado por dar marcha atrs en las reformas. Parte de la derecha sospechaba que el GRAPO
dependa en realidad del PCE, y se mencionaba a Romero Marn, un dirigente comunista formado
militarmente en la URSS, como el verdadero cerebro. En estas peligrosas circunstancias, la
oposicin, y sobre todo el PCE, se vio obligada a extremar la prueba de sus propsitos legalistas, y
por ello contraatac asegurando no saber nada del GRAPO, pintando a ste como una organizacin
de provocadores al servicio de los sectores franquistas ms retrgrados. Ello era perfectamente
falso, pero permiti crear una leyenda, persistente an hoy, sobre el misterioso GRAPO. El
misterio nadie tena la menor intencin de aclararlo, como comprob al escribir el libro De un
tiempo y de un pas: pese a ser el nico testimonio de primera mano que expona los hechos desde
dentro, me fue casi imposible publicarlo, y slo despus de un ao y medio de intentos en diversas
editoriales, accedi el esforzado editor Jos Mara Gutirrez, de ediciones De la Torre, a sacarlo a la
luz. Pero as es la poltica.
Por tanto, la democracia actual no proviene de una ruptura, sino de una reforma; no fue
impulsada por la oposicin antifranquista, sino fundamentalmente por el franquismo; y si
penetramos a travs de la niebla de una propaganda machacona, percibiremos dos hechos
importantes: que la estabilidad de nuestra democracia depende en medida muy importante de la
sociedad creada bajo el rgimen anterior, una sociedad prspera, bastante culta, con una clase media
muy extendida y de tendencias moderadas. Y que, por el contrario, casi todos los factores de
inestabilidad y riesgo para la democracia hunden sus races en el antifranquismo. As el terrorismo,
o los nacionalismos balcanizantes, la enorme corrupcin de hace unos aos o el intento de enterrar a
Montesquieu, es decir, de socavar la divisin de poderes degradando la independencia del poder
judicial, ataques muy serios a la libertad de prensa, los intentos de sustituir las urnas por la agitacin
callejera, la misma falsificacin de la historia reciente. Todos esos movimientos tienen la marca,
repito, del antifranquismo, cuyo carcter democrtico no existi en el pasado y an hoy sigue sin ser
muy fuerte. Sealar estas cosas puede resultar chocante, dado el poderoso influjo de la propaganda
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contraria en los ltimos aos, pero basta recurrir a la memoria y al sentido comn para darnos
cuenta de su completa realidad.
Es ms, hoy asistimos a una vasta operacin para imponer de una vez la ruptura, negando o
restando valor a la reforma democrtica y al proceso transcurridos estos veinticinco aos, con vistas
a cambiar la Constitucin en el sentido deseado por quienes aspiran a ahondar en la disgregacin de
Espaa, imponiendo la separacin de hecho de las Vascongadas y Catalua. Tal designio me parece
en extremo peligroso, y sera conveniente que todos tomsemos conciencia de lo que est en marcha
y de la necesidad de frustrar semejantes tendencias, promotoras de un espritu guerracivilista.
Naturalmente estas concepciones, aunque implcitas en De un tiempo y de un pas, no estn
desarrolladas en l, pues no se trata de un libro de tesis sino sobre todo de un relato, en el que he
procurado exponer cmo se organizaba en aquellos aos la agitacin y la propaganda, el
proselitismo, y cmo iba surgiendo poco a poco la prctica de la lucha armada y su inevitable
decaimiento en conductas terroristas y mafiosas; cmo eran las relaciones, las ideas y las peripecias
personales de quienes participamos en aquella aventura que ahora, con la perspectiva de los aos,
parece alucinada, pero que puede comprenderse perfectamente desde el marxismo, y no slo desde
el marxismo, razn por la cual me he extendido en las consideraciones anteriores.
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UN COLETAZO DE LA GUERRA CIVIL
o s si sabes que estn haciendo circular por ah que en tus viejos tiempos le
pegaste un martillazo en la cabeza a un polica muerto o moribundo me
coment Jos Luis Gutirrez, ex director de Diario 16, peridico hundido desde
el poder en una maniobra tpicamente antidemocrtica. Estbamos sentados en la terraza de un caf,
subiendo hacia el Retiro, enfrente del Jardn Botnico.
S, algo de eso he ledo de un tipejo en la cadena de El Peridico, y Tusell vena a insinuarlo
en su articulillo pidiendo la censura contra m, a raz de la entrevista de Dvila*. Estoy esperando a
ver si lo oficializan en El Pas, para responder. De hecho ya lo haba indicado Martn Prieto hace
unos aos, sin nombrarme y probablemente con buena intencin, pero que me cabre bastante.
Como entonces yo no tena cancha en ningn peridico, le envi a l y a otras personas una nota
sobre ello.
Qu decas?
Bueno, creo que la cosa viene de un informe policial sobre la accin del 1 de octubre de 1975
cuando, como quiz recuerdes, el PCE(r) mat a cuatro policas en Madrid. Esa es la accin de la
que ms tarde tom nombre el GRAPO: Grupos de Resistencia Antifascista Primero de Octubre.
Segn el informe, algunos testigos haban dicho que me haban visto golpear con un martillo a un
polica a quien acababa de balear Fernando Cerdn, entonces el jefe de la seccin tcnica, es
decir, la seccin armada del PCE(r). No hubo ningn martillazo, desde luego, pero le deca a Martn
Prieto que no era cuestin de palabra contra palabra, pues un buen informador poda comprobar el
hecho simplemente con la autopsia de la vctima.
De todas formas esa gente est haciendo correr por ah el asunto, con el peor afn de
perjudicarte.
A esa gente le importan un bledo las vctimas, sino slo cmo pueden utilizarlas, aunque haya
pasado un cuarto de siglo. Ahora utilizan a aqulla para replicar a Los mitos de la guerra. Esos
buitres no cambian. De todas formas tendr que hablar ms de eso, aunque sea muy doloroso,
porque tambin permite entender otras cosas. Ya que ahora me dedico a historiar a otros, tendr que
aplicarme el cuento.
Lo esencial est ya escrito, en De un tiempo y de un pas, sin citar nombres. Ahora lo contar con
detalle.
El contexto
En 1975, la Organizacin de Marxistas Leninistas Espaoles (OMLE), fundada en Pars a raz de
las revueltas de mayo de 1968, consider que haba madurado lo suficiente para transformarse en el
Partido Comunista de Espaa, al que se agreg la coletilla de reconstituido, para diferenciarlo del
PCE oficial, el de Carrillo, degenerado por el revisionismo. El nuevo partido perteneca a la
corriente maosta, enfrentada a la revisionista o neoburguesa de la URSS y de los partidos de ella
dependientes. Trataba de recuperar las buenas y puras tradiciones marxistas-leninistas que haban
llevado al PCE a dirigir la guerra de 1936-39 contra el fascismo. Yo perteneca a la direccin
ejecutiva del PCE(r), como responsable de propaganda. Haba entonces numerosos grupos maostas,
*
La entrevista, en TVE 2, provoc un furor increble en medios izquierdistas y progresistas. El PSOE e IU pidieron
tambin la censura y la cabeza de Dvila y otros responsables.
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como el PCE(ml)-FRAP (con lo de m-l pretenda reivindicar la doctrina marxista-leninista, a la que

habra traicionado Carrillo), pero nosotros los considerbamos, en general oportunistas de
izquierda. Uno de nuestros objetivos fundamentales era desarrollar la lucha armada.
En nuestra teora, vivamos bajo un rgimen bsicamente indiscernible del nazismo, basado en la
violencia permanente y nacido de una guerra en la que el pueblo haba sido aplastado
salvajemente. A un rgimen as no se le podra doblegar jams de otro modo que por la lucha
armada de masas, la cual deba empezar, como siempre haba ocurrido, por pequeos grupos
capaces de golpear y revelar con sus golpes la ntima fragilidad del fascismo, animando as al
pueblo a incorporarse a la lucha, hasta hacerla arrolladora. Pues pareca evidente que si el pueblo
soportaba al rgimen de Franco se deba exclusivamente a desmoralizacin causada por la derrota
en la guerra y la posterior degeneracin burguesa del partido revolucionario, el PCE.
Vale la pena sealar cmo en estos ltimos aos estn proliferando los estudios que presentan al
franquismo como un rgimen espeluznante, brbaro sin matices, contra el cual, implcitamente
valdra todo, aunque no es muy seguro que quienes as escriben hubieran actuado en
consecuencia en aquella poca. En realidad, no pocos de ellos realizaron entonces una excelente
carrera profesional, a menudo en los rangos funcionariales de un rgimen que tan insoportable
pintan... algo tardamente.
En los aos sesenta y hasta el final de la dictadura, la actividad terrorista fue muy escasa en
comparacin con la que vendra despus, y surgi en un perodo muy avanzado, cuando el rgimen
se haba liberalizado considerablemente. Ya no era, desde luego, la dura poca del maquis. La ETA,
como ejemplo ms tpico, empez en 1960 matando a un beb con una bomba, aunque nunca
reivindic el hecho, lgicamente. Su primera accin mortal reconocida ocurri ya en 1968: el
asesinato por la espalda de un guardia civil. Sera su mtodo preferido en lo sucesivo. En los cinco
aos siguientes asesin a tres personas ms. A partir de 1973 su actividad crece, incluyendo el
atentado contra Carrero Blanco y la matanza en una cafetera en la calle del Correo, de Madrid. En
la primavera de 1975 inici una escalada, matando sucesivamente a siete u ocho policas, y en el
verano se le uni en los atentados el mencionado PCE(m-l)-FRAP, que ya el 1 de mayo de 1973
haba matado a navajazos a un polica.
Por entonces la ETA gozaba del apoyo, moral al menos, del grueso de la oposicin
antifranquista, la cual pintaba a los terroristas como patriotas vascos, o luchadores
antifranquistas o antifascistas, y sus asesinatos merecan todo gnero de excusas y hasta
felicitaciones. No es que esa oposicin practicase, en general, el terrorismo, pero vea en esta
actividad algo aprovechable y positivo. Al final volver sobre ello.
Las acciones de la ETA y el FRAP encontraban tambin total simpata en el PCE(r), pues
armonizaban con nuestros proyectos de lucha armada, aun si considerbamos pequeo burgueses
a los dos grupos. Nosotros planebamos organizar la violencia ms en serio y en vasta escala. No lo
hacamos an porque no nos sentamos preparados, pero el partido haba realizado muchas acciones
violentas, con ccteles molotov, o atracos, y similares. Y con vistas a desarrollarlas en mayor escala
haba formado un pequeo aparato especial, la Seccin Tcnica, encargado de obtener armas,
atracar bancos, falsificar documentos de identidad, etc. A su frente estaba Enrique Cerdn, y lo
integraban Abelardo Collazo, Fernando Hierro y algn otro. Al llegar el verano de 1975, su arsenal
consista bsicamente en tres pistolas, no muy buenas.
El gobierno respondi a los golpes de ETA y FRAP endureciendo las leyes y prohibiendo en la
prensa cualquier comentario que, a su entender, pudiera servir de propaganda al terrorismo, lo que
ocasion el secuestro de nmeros de revistas como Cambio 16, Destino, Dobln y Posible, y la
suspensin durante cuatro meses de la procomunista Triunfo. La Asociacin de la Prensa protest
(el 1 de septiembre) sealando: El vigoroso desacuerdo con todo tipo de actividad terrorista por
parte de la Prensa ha sido y es unnime, pero el decreto del gobierno afecta a nuestra actividad
informativa, y (...) amenaza con debilitar ms an el cordn umbilical que une a los lectores con la
realidad noticiable. En realidad el desacuerdo era algo menos vigoroso y unnime de lo que la
nota indicaba, como Juan Toms de Salas, director de Cambio 16, expondra aos despus: La
gente que estaba en este tipo de prensa, que adems era la prensa que tena mayor credibilidad,
Po Moa
121
mayores lectores, y no estoy hablando solamente de nuestra publicacin, sino de varias otras, de
alguna manera nos habamos sentido durante muchos aos solidarios de ETA.* Y as, parte de la
prensa saba presentar los atentados del modo ms favorable posible a sus autores, mientras
aparentaba cubrir las exigencias informativas. Los asesinos, aun cogidos in fraganti, eran
presuntos, los policas no caan asesinados, sino que moran, a veces en imaginarios
enfrentamientos, y a manos de jvenes etarras, etc. Tardara mucho, ya bien entrada la
democracia, en cambiar esa actitud, como observaba tambin Salas.
Pero a finales de julio y principios de agosto de aquel ao, ltimo de la vida de Franco, la polica
asestaba golpes demoledores a la ETA y al FRAP, deteniendo a gran nmero de sus activistas y
jefes. Daba la impresin de que la ofensiva terrorista se vena abajo. Ante ello, los dirigentes del
PCE(r) nos reunimos para examinar la situacin, y coincidimos en que era imprescindible impedir
que el fascismo triunfase una vez ms. En plena euforia de la represin, debamos demostrar que no
lograba aplastar la lucha armada. Entonces, el 2 de agosto, la Seccin Tcnica atac cerca del
candromo madrileo a dos guardias civiles, matando a uno e hiriendo al otro. Creo que era el
primer atentado, desde la poca del maquis, contra una pareja, pues la ETA y el FRAP haban
atacado siempre a policas aislados. La accin increment el arsenal del partido con un pistoln del
nueve largo, en perfecto estado.
El partido no reivindic el golpe, para no atraer sobre s la represin. Aunque se ha insistido
mucho en que deba de estar infiltrado, la realidad es que no lo estaba, y de ello tenamos bastante
seguridad por los informes de los interrogatorios que nos pasaban los camaradas ocasionalmente
detenidos. La polica pareca considerarnos uno de tantos grupsculos maostas, trotskistas o
anarquistas como por entonces hablaban a troche y moche de lucha armada, sin dar pasos reales
hacia ella. Tampoco nos sentamos capaces de insistir, de momento, en tales acciones. Bastaba con
el efecto psicolgico de haber arrebatado al rgimen el triunfo en aquel momento crucial. Aun as,
hacia mediados del mes la Seccin Tcnica dio un golpe de especial audacia, quiz sin precedentes
desde la guerra, al ocupar un pequeo cuartel de ingenieros electrnicos, o cosa parecida, en la calle
madrilea de la Princesa, vestidos los asaltantes con ropa de oficiales del ejrcito. No hubo
vctimas, pero no se encontraron las armas buscadas, unas metralletas que se crea estaban all.
Sin embargo el mes de septiembre se anunciaba desastroso para la oposicin. Fueron juzgados y
condenados a muerte, por tribunales militares, diversos militantes de ETA y del FRAP acusados de
los atentados (en uno de ellos, del FRAP, el juez desestimaba el agravante de alevosa, al haberse
producido los disparos de frente y contra un polica a su vez armado, pero la condena sigui siendo
de muerte).Y en nuevas redadas caan decenas de militantes y dirigentes de ambos grupos. Hacia
mediados del mes, la ETA reciba otro golpe demoledor, en Madrid y en Barcelona, con la
detencin de varios mximos dirigentes y muerte de dos militantes cuando preparaban nuevos
asesinatos. Las condenas a muerte seguan, hasta totalizar once, entre ellas a un viejo amigo mo, de
la Escuela de Periodismo y lder del PCE(m-l)- FRAP, Manuel Blanco Chivite.
Qu ocurrira? Los obispos pidieron clemencia, intelectuales franceses de izquierda vinieron a
Espaa a protestar y fueron expulsados sin contemplaciones, el papa Pablo VI pidi tambin
clemencia, como lo hicieron diversos gobiernos. En Francia, Italia, Blgica y Alemania abundaban
las manifestaciones, a veces violentas, si bien no especialmente nutridas. El Centro Cultural
Espaol en Pars fue atacado con ccteles molotov y parcialmente incendiado, y en esa ciudad se
reunan representantes de FRAP, ETA y IV Internacional, trotskista, para hacer frente comn contra
Franco. En Italia y Francia se organizaba el boicot a todas las comunicaciones con Espaa por mar,
aire, correo o telfono. El gobierno portugus se expresaba con dureza. Otros gobiernos y polticos
presionaban tambin.
La cantidad y calidad de las presiones hizo creer a muchos que el gobierno de Madrid
conmutara las sentencias, como haba hecho en 1970, cuando el juicio de Burgos contra varios
dirigentes etarras. Sin embargo el ambiente no era el mismo. La anterior conmutacin no haba
servido para disminuir el terrorismo o rebajar las tensiones, y la oposicin no la haba visto como
*
Ideas y Debate, n. 2, p. 45.
Po Moa
122
una medida de gracia sino como una derrota del rgimen. En todo caso, ahora fueron conmutadas
seis de las once condenas, y el da 27 se cumplan las otras cinco: tres del FRAP y dos de ETA.
Inmediatamente cundieron por Europa los disturbios, quema de banderas y asalto a embajadas
espaolas, como en Bruselas, y a locales tursticos o de otro tipo, al tren talgo Pars-Barcelona,
alarmas de bombas, etc. Los comunistas franceses exigieron la ruptura diplomtica con Espaa, y
bloquearon la frontera en Hendaya. En Pars se produjeron los ms graves disturbios desde mayo de
1968, y los comercios de los Campos Elseos quedaron devastados. En Italia abundaron tambin las
violencias. El Parlamento europeo propuso congelar las relaciones con Espaa. El gobierno
holands encabez una manifestacin en Utrecht, mientras era incendiada la embajada espaola en
La Haya. Holanda, Alemania occidental, Alemania comunista, Suecia, Blgica, Dinamarca, Gran
Bretaa, Noruega, incluso el Vaticano, llamaron a sus embajadores. Mjico destac en su dureza,
expulsando a todos los funcionarios espaoles y reclamando la reunin del Consejo de Seguridad de
la ONU. El suceso ms grave fue el asalto, saqueo e incendio de la embajada en Lisboa, no
acudiendo la polica hasta que la destruccin se hubo completado. Este ataque, junto con la imagen
del primer ministro sueco, el socialdemcrata Olof Palme, pidiendo dinero con una hucha para la
libertad de Espaa y ofreciendo un milln de pesetas a la oposicin espaola, quedan para la
historia como las imgenes ms caractersticas de la oleada de protestas y disturbios. (Palme sera
asesinado, a su vez, en un atentado terrorista, y no sobra sealar que su actitud hacia una dictadura
muchsimo ms dura y cercana a l, como la sovitica, jams tuvo ese grado de dureza y
espectacularidad. Muy al contrario.)
Las ejecuciones en Espaa en los anteriores quince o veinte aos y por motivos ms o menos
polticos haban sido las de dos anarquistas, en 1963, que haban matado, con bombas, a varias
personas, y, el mismo ao, la de Julin Grimau, dirigente comunista acusado de organizar el terror
contra la derecha durante la guerra. Once aos ms tarde, en 1974, haban sido ejecutados otro
anarquista y un sbdito polaco, por la muerte de un polica cada uno. Hasta aqu un breve resumen
del contexto de los hechos del 1 de octubre.
Los hechos
Seguir bsicamente la exposicin del libro De un tiempo y de un pas, con ligeros aadidos y
precisiones personales, ya que all est relatado lo que pas. Pongo entre corchetes las aclaraciones
o comentarios ajenos al texto del libro.
Garca Sanz, Chiqui, Snchez Bravo, Otaegui y Baena fueron fusilados. Las hojas que
tenamos preparadas pensando en la conmutacin no volaron.
Compr un par de peridicos en un kiosco de Manuel Becerra y baj hacia Ventas,
aturdido, como ebrio. Miraba a los ojos de los paseantes: no traslucan nada especial. Entr en
un bar, comentarios vagos, un leve sobrecogimiento, unas frases serias, aunque no
preocupadas, por las protestas exteriores....
Segu Alcal abajo, con los ojos bajos y hmedos. Torc a la derecha y me llegu a unos
jardincillos donde sola contactar con Prez Martnez [Arenas o Pedro, el secretario
general]. Tambin l estaba visiblemente afectado, con un matiz extrao en su ademn.
Caminamos en silencio. Al poco espet:
Bueno, qu! Ahora est claro que hay que hacer algo, no?
Le mir sorprendido. Su tono era de reproche.
Naturalmente que hay que hacer algo. Lo ms duro que podamos. Quin dice lo
contrario.
Renegamos de asesinos y oportunistas. Como comprend luego, su pesar se tea de
resentimiento por su resbaln en lo de las conmutaciones que l haba dado por seguras. Uno
le llam la atencin al respecto y respondi con su agresividad caracterstica, y elabor un
documento clamando que no es el momento de tirar papelitos: cuando tema que su nimbo
Po Moa
123
palideciera por traspis indisimulables, haca suyo el proverbio de la mejor defensa, el

ataque.
Qu respuesta debamos dar al rgimen? La Comisin ejecutiva deliber. Por lo pronto,
llamar a la huelga general. Una huelga lo ms violenta posible.
En San Sebastin y algunos lugares ms del Pas Vasco se manifestaron unos pocos miles
de personas. En numerosos pases extranjeros hubo movilizaciones masivas, con asaltos a
embajadas y establecimientos espaoles. La Iglesia hizo signos ostensibles de desvinculacin
con el franquismo. Confluan a tornar crtica la posicin de ste el envenenado problema del
Sahara y los acuerdos militares pendientes con Washington. La oposicin blanda presionaba a
su vez decididamente, y la crisis econmica mundial ensombreca el presente, y ms an el
porvenir para la poblacin. Se anunciaban sanciones econmicas de la CEE.
Sin embargo el rgimen no daba la impresin de conmoverse en exceso, y hasta se alzaba
desafiante, echando en cara a los gobiernos que le condenaban las brutalidades recientes o
lejanas que ellos hubieran cometido a su vez [como la todava reciente masacre de estudiantes
en
Tlatelolco por el gobierno mejicano del PRI, uno de los ms destacados en las condenas].
En la calle, la incertidumbre privaba sobre la indignacin. Pocos pensaban que el
franquismo fuera a sostenerse como hasta la fecha, pero pocos tambin se hacan una idea
clara de la eventual salida.
La huelga general... No se perciban seales de nada parecido.
Proyectamos un magno sabotaje contra las comunicaciones madrileas.
Si no quieren ir a la huelga, tendrn que quedarse en casa de todas formas barbot
Prez, y de inmediato se desdijo [pues era reconocer que el pueblo no se senta afectado por
las ejecuciones. Por lo dems, el resto de la izquierda lo saba, y ni siquiera intent una cosa
as, que yo recuerde].
Las fuerzas y datos disponibles para el atentado probaron ser ridculamente insuficientes.
Por dnde se abasteca de electricidad el metro? Ni idea. Y con los autobuses, cmo actuar?
Aun as se formaron cuatro partidas.
Al caer la noche, cada una se dirigi a un depsito de autobuses. Antes se aprovisionaron
de combustible.
Otro ms? Esta noche no para de venir gente a por latas de gasolina gru el
encargado de la gasolinera.
De modo que varios comandos haban ido a la misma gasolinera. Y si el empleado
recelase y avisaba a la polica? Cosa muy concebible. En fin, ojo avizor y a continuar.
Dos grupos coinciden ante unas enormes cocheras. Discuten rpidamente, tumbados en el
csped, entre arbustos. Esas cocheras corresponden a nuestra zona.
Es que no hemos encontrado otra. Se desaniman contemplando la gran explanada repleta
de vehculos, de los que les separa una alta alambrada. Por mucha gasolina que les echemos,
maana habr trfico normal. Quememos diez o veinte por lo menos. Bien, yo salto la
alambrada y vosotros me pasis la gasolina. Nosotros tenemos nuestro plan. Cagon la
leche, pongmonos de acuerdo. Esperemos a que haya menos movimiento. [Yo estaba all,
y como era bastante gil, pensaba saltar la alambrada.]
Bajo las flojas luces circulaban los vigilantes y empleados, estacionando o revisando los
pesados armatostes.
De repente una lata de gasolina cae con estruendo sobre un autobs. Una partida se yergue
al unsono, y como una exhalacin se mete en un coche y huye. La segunda vacila
ligeramente y opta por retirarse. Alguien, sobreexcitado, ha mandado arrojar la lata, y quien la
tir olvid prenderle fuego.
Resumen: slo un grupo ha logrado incendiar un autobs, cerca de la plaza de Castilla.
La polica patrulla los barrios con sus jeeps. La vigilancia, aunque nerviosa, no parece ms
intensa que habitualmente. Supondrn que tras las ejecuciones pocos tendrn ganas de jugarse
el pellejo.
Po Moa
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De madrugada, soolientos, los activistas intentan paralizar el metro sin saber muy bien
cmo. Si se rompen los semforos de una o dos estaciones, la lnea quedar cortada. Un
grupo se hace con una llanta, la roca de gasolina y la tira ardiendo a la va. Sale una
humareda espesa. Los viajeros se asustan y cabrean: Gamberros! Un polica trata
vanamente de detener al grupo. En otra estacin, el jefe de la misma se tira al suelo a la
intimacin de un pecerrista armado, mientras dos del comando destrozan los semforos.
Nada, interrupciones de minutos en el trfico. Cunde un leve desaliento. El partido no
estaba tan preparado como creamos.
Se barajan alternativas. Lo mejor sera realizar sabotajes fuertes, contra locomotoras, por
ejemplo. U hostigar las comisaras desde coches en marcha. Lo ideal es cargarse a un pez
gordo. Es fcil coger sus direcciones, por la gua telefnica, y esperarlos cuando vayan a sus
despachos. Ahora andarn desprotegidos. Ca, imposible. Necesitaramos conocer sus
costumbres, hasta la hora en que van a cagar. Esos tipos estn muy protegidos. De nada
sirve darle vueltas. No hay datos, y ya est. Se puede localizar a alguno de los que
sentenciaron a los cinco. Sus nombres vienen en la prensa y en la gua de telfonos tambin
aparecen. Demorara mucho.
[Esta fue una discusin entre Prez, Cerdn, Delgado y yo, que componamos la mxima
direccin del partido. Discutamos mientras caminbamos por el barrio de Aluche, debi de
ser en la maana del da 29.Yo fui quien propuso atentar contra el juez militar, ya haba visto
su direccin en la gua de telfonos, y Prez quien se opuso. Por entonces la proteccin de
personajes, edificios e instalaciones sola ser inexistente o muy rutinaria, como habamos
comprobado a menudo nada que ver con la actualidad. Pero en cierto modo nos creamos
nuestras propias leyendas, segn las cuales los jerarcas fascistas disfrutaban de una proteccin
cuidadosa debido al odio del pueblo. Ms adelante el GRAPO empleara el simple mtodo
de esperar a sus vctimas cuando salan al trabajo.]
El debate se agra. Existe de todos modos una posibilidad al alcance. Pero conviene actuar
sin prdida de tiempo, antes de que se enfre el sentimiento por el crimen fascista.
Hemos dicho que nicamente quien responda en el momento adecuado al terror del
rgimen ser escuchado por las masas. Tenemos que responder como sea. Como sea, no;
hay un solo golpe justo para el momento. Hay muchos golpes posibles. Da igual. No ha
de haber vacilaciones.
Si no se replica, el rgimen obtendr una victoria poltica decisiva y para rato. No es igual
que haya manifestaciones en el extranjero, o algunas pequeas en el interior, a que se
responda aqu mismo y con sus mismos mtodos, sangre por sangre. As comprobarn que no
pueden con la lucha armada. El diario Ya lo dice sin tapujos: ms vendavales ha capeado el
rgimen. Ya se aplacar lo del extranjero, como tantas veces. Los gobiernos europeos
ayudan en realidad al franquismo, y lo ms que defienden es una muda de su vestuario.
Siempre lo han apoyado, aunque hagan el parip de las sanciones y protestas, para cubrir las
apariencias delante de sus propios pueblos.
Estamos preparados? Slo nos prepararemos haciendo frente al reto. Quien no d la
medida en el instante decisivo, no la dar ya.
Qu comentan los oportunistas? La eterna meloda. Pura farfolla. En realidad estn
muy contentos, porque imaginan que el terrorismo gubernamental les ha dejado sin enemigos
a su izquierda. As podrn conchabarse ms tranquilos con los oligarcas. Eso ya lo sabamos. Qu va a hacer la Junta Democrtica! Pero no entienden que los fascistas les van a
cargar todas sus condiciones, y se hundirn ante las masas? Ms hundidos que estn...!
Adems, su labor en situaciones revolucionarias o prerrevolucionarias nunca vara: se echan
en manos de la reaccin, zapan el movimiento popular. Lenin lo explicaba sin dejar lugar a
dudas.
Debemos probar que el terror no le servir de nada al rgimen. Si no, le bastar con la
amenaza de recurrir a l para mantener al pueblo perpetuamente de rodillas.
[La decisin que entonces tomamos es la que luego se narra. Formamos cuatro grupos, o
Po Moa
125
quizs eran los mismos que haban actuado contra el metro y los autobuses, no recuerdo bien
ahora. Como haba slo cuatro pistolas, no se podan formar ms, aparte de que tampoco
haba tanta gente suficientemente probada y de confianza como para ampliar mucho el
nmero. Cada grupo constaba de tres hombres: uno conduca el coche; otro, miembro de la
seccin tcnica, no s si con la excepcin de Delgado de Codes, llevaba la pistola, y un
tercero ira con un martillo u otra herramienta, para caso de que la pistola o el tirador fallasen.
Toda la mxima direccin del PCE(r), con la excepcin de Prez, form parte de ellos:
Cerdn, Delgado y yo. Nadie vio mal que Prez permaneciese al margen, pues, si las cosas
salan mal, alguien de la direccin, lgicamente su mximo dirigente, deba quedar a salvo
para proseguir las tareas. Otra observacin: en la terminologa comunista las masas era un
concepto clave, y no tena, ni mucho menos, el carcter peyorativo que en otros contextos.
Las masas, por ejemplo, eran quienes realmente hacan la historia... si bien en ninguna
otra ideologa, ni siquiera en la nazi, han sido ms glorificados, endiosados propiamente, los
dirigentes, como Lenin, Stalin o Mao.]
Primero, los automviles. Haba que robarlos. En el transcurso de la tarde, cada partida
logr apoderarse del suyo, no sin tropiezos. Detrs de un R-12, un individuo corpulento y
de elevada estatura, en actitud de espera, el chfer, sin duda, mira con aburrimiento a los peatones. De pronto el auto se desliza y gana velocidad. Lo contempla pasmado un par de
segundos, antes de comprender que es el suyo, que se aleja misteriosamente. Salta, frentico,
a la calzada en pos de l. Doscientos metros ms abajo, un vehculo policial, parado.
Advertido, arranca bruscamente, ululando. Pero la presa se ha perdido ya de vista [esto
ocurri junto a la glorieta de Ruiz Gimnez y a lo largo de la calle Alberto Aguilera, y
correspondi al grupo en que estbamos Cerdn, Brotons y yo. Brotons deba conducir el
coche. Cerdn y yo estbamos en la acera, y salimos corriendo detrs del chfer, por si se
haca necesario actuar contra l, pero no fue preciso].
Habamos descubierto que el mtodo ms simple de expropiar un coche consista en
buscar los aparcados de los que el conductor se hubiera apeado un momento a tomar una
copa, comprar el peridico o abrir la puerta de un garaje, dejando las llaves puestas.
Meses despus ocurrir un caso similar al relatado. Un Seat de lujo parado al sol y el
chfer en la acera opuesta, a la sombra, aguardan al propietario. Un autobs se detiene ante el
semforo, interponindose entre el chfer y el coche. Luz verde, y el autobs pasa. El chfer
echa un vistazo distrado. Sobresalto: su coche se ha esfumado. Atnito, mira arriba y abajo
de la calle, cruza la calzada de una carrerilla, pregunta a la gente... Fuera de peligro, el
comando descubre con placer que el vehculo pertenece a Blas Piar, uno de los principales
lderes de la extrema derecha. Lo escudrian a fondo, pero no hallan nada de inters: un
lbum de fotos familiares, una barra de hierro envuelta en papel blanco que le da el aspecto de
un plano enrollado... En fin, prenden fuego al auto. Unos das despus, los fachas birlan a
Ramn Tamames su coche y lo dinamitan. Ojo por ojo [Tamames era entonces un conocido
personaje del PCE, lo cual no le haba impedido hacer una brillante y merecida carrera como
uno de los economistas ms distinguidos en el rgimen de Franco]. Uno del PCE(r) [Cerdn,
aficionado a hacer chistes] propone asistir a los mtines de Blas Piar, y cuando ste se
encontrase en el clmax de su elocuencia, gritarle: S, s, pero te roban el coche!
Retrocedamos. Para el 1 de octubre, el franquismo convoca una imponente manifestacin
en la Plaza de Oriente, para ratificar las ejecuciones y respaldar su desafo a las presiones
externas, cosa esta ltima que muchos, sin ser franquistas, ven bien. Mas, poco antes de la
concentracin, cuatro policas que custodiaban locales bancarios en distintos puntos de
Madrid caen abatidos a balazos.
El atentado es, con mucho, el ms atrevido y tcnicamente perfecto llevado a cabo por
cualquier organizacin hasta entonces, si se excepta el asesinato de Carrero. En el exterior, el
FRAP da saltos de alegra y permite generosamente que la opinin pblica le atribuya la
accin. An estn lejos los tiempos en que moteje de polizontes a los jefes del PCE(r).
Sin embargo, la imagen de perfeccin engaa. El partido emplea todo su arsenal (...).Tres
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126
policas mueren en el acto, pero a uno de los homicidas se le encasquilla el arma al primer
tiro. Enloquecido, se ve en la necesidad horripilante de rematar a culatazos a su vctima. sta
fallecera das despus, en el hospital. Previendo tales percances, miembros de cada comando
portan martillos o instrumentos con que impedir que el polica se halle de pronto con su arma
lista frente a una inservible. No tendrn que usarlos (...). Un golpe de mano guerrillero especialmente afortunado: casi medida por medida a las cinco ejecuciones de cuatro das antes.
Pobre hombre, pobre hombre! No ha podido ni hacer ademn para defenderse. Qu
queras, que nos friera l a nosotros? No fue una cobarda. Ha sido una accin necesaria.
Una accin de guerrilla, estoy de acuerdo, y tiene que ser as, sin dar facilidades de defensa.
Ellos hacen igual. S, es cierto, pero yo no vuelvo a una operacin as, maldita sea. Si es
para cargarse a un pez gordo, s, pero a un pobre diablo de stos, no. Qu dices, si son
unos hijos de puta! Les mandan disparar contra su padre y se lo cargan sin miramientos.
Para qu discutir.
Ha sido un golpe brillante, y en el momento apropiado. Como cuando un boxeador se
echa adelante para atacar y en ese tris recibe de lleno un puetazo en todo el rostro. Los
fachas crean celebrar su victoria con la manifestacin y, cuando menos se lo esperan, se les
convierte en luto. Se les ha cado el cielo encima.
Fulano y zutano se han pirado a esconderse no s dnde. Qu cojones! Nosotros nos
quedamos aqu, al pie del can. Como no tena nada en las manos, me fui a los clientes del
banco gritndoles con toda la mala leche: que nadie se mueva, mecagon...! Los
participantes son unos hroes, yo as lo considero. Hemos actuado cuando nadie se atreva a
mover un dedo. En adelante habra que mejorar la informacin y centrarse en los peces
gordos. Qu va, debemos centrarnos en los pasmas. Ellos son los ms odiados por el
pueblo, que los tiene delante continuamente. Oye, la gente no odia tanto a los polis. En
general, no se los mira tan mal, incluso la gente politizada piensa que son solamente unos
mandados. Al contrario, sa es la versin que difunden los oportunistas. Si el partido ha
hecho esto, es porque estaba preparado para hacerlo. S, es horrible acercarse a una persona
y dispararle, pero, mira, a su familia el fascismo le proporciona pensiones y auxilios, mientras
que si se cargan a uno de los nuestros, le dan hostias a la suya! Deberamos reivindicarlo.
El pueblo debe saber quin ha sido. Yo creo que no es el momento. Ser posible que la
polica no se aclare todava de que esto no es el FRAP ni la ETA? Tienen que darse cuenta
de que nuestra propaganda tiene un lenguaje especial. Debemos actuar como si lo supieran,
y reforzar los organismos. Lo mejor es no reivindicarlo, de todas formas.
Hasta aqu, el relato de De un tiempo y de un pas. Las ltimas citas reflejan las conversaciones
que tuvimos inmediatamente despus de la accin, sin citar autor de tales o cuales palabras. La
primera frase, y algunas ms, son mas, aunque no quiere decir que mi sensibilidad fuese mayor que
la de los otros. Y paso a explicar ms en detalle cmo fue aquello, en lo que me concerni. Debido
a lo que tienen de horribles, acciones de este gnero no suelen ser relatadas con pelos y seales, en
particular por quienes han tomado parte en ellas. De todas formas, lo har en todo lo que recuerde.
La vspera del atentado, por la maana, Cerdn y yo habamos estado buscando una sucursal
bancaria adecuada. La presencia de policas en esos establecimientos databa de poco tiempo atrs.
Tradicionalmente estaban desprotegidos, pero el aumento de los atracos, no pocos de ellos
realizados por grupos polticos, hizo que el gobierno pusiera un polica armado de vigilancia en
muchos establecimientos de Madrid. Descubrimos uno en la sucursal de Banesto en la Avenida del
Mediterrneo. El local era alargado, con el servicio al pblico al fondo, en el lado contrario a la
puerta. Cerca de sta vimos al polica. La calle era ancha y de mucho trfico, pero inmediatamente
la cruzaba otra calle ms estrecha que daba a otra cercana ms o menos paralela a la avenida, por la
que sera fcil huir. Un problema sera la hora, porque si la accin coincida con el relevo, podra
ocurrir que ninguno de nosotros saliera con vida. Por eso decidimos actuar todos los grupos poco
despus de que abrieran los bancos hacia las nueve y media. Cada grupo haba localizado una
sucursal distinta, de modo que no volviera a ocurrir lo del intento de quema de los autobuses. Por la
Po Moa
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tarde robamos el coche, propiedad de alguna seora adinerada o aristocrtica de Crdoba (qu le
dira al pobre chfer!), y despus nos fuimos a dormir, creo que a casa de Brotons.
La maana siguiente, temprano, fuimos adonde estaba aparcado el coche, por el paseo de
Extremadura, si no me falla la memoria. Ir a una accin as, por mucho que uno la crea necesaria, es
algo inmensamente distinto de considerarla desde fuera o meramente ordenarla a otros. Hay una
vaga sensacin de miedo (y si el polica reacciona con rapidez y los cazadores resultbamos
cazados? Y si haba otro polica o militar en el local, por motivos particulares? Y si coincidiese
un vehculo policial por las cercanas?...), y adems algo fsico se revuelve dentro de uno ante la
idea de quitar la vida a una persona deliberadamente. Claro que evitaba pensar mucho en todo ello.
La decisin estaba tomada y no haba vuelta atrs. Pero segua con esa sensacin angustiosa, que
tendran tambin los otros, aunque ninguno hablara de ella. Dije: Esperad un momento, que voy a
mear. Y me met en un bar, y de paso tom un coac de dos tragos. No me hizo el menor efecto.
Fuimos hasta el lugar designado y paramos en la calle estrecha ms o menos paralela a la
avenida del Mediterrneo. Yo llevaba un jersey muy grande y ancho, y, oculto en la manga, un
martillo de soldador que me haba trado de los astilleros de Bilbao. Cerdn llevaba una pistola
pequea, que casi pareca de juguete. Brotons qued esperando al volante.
Por la cristalera del banco vimos al polica, que estaba sentado leyendo un peridico. Ah est,
vamos, rpido, dije. Entramos. Al fondo del local, algunos clientes esperaban ante los mostradores.
Cerdn se puso frente al polica, y yo del lado donde ste tena el arma. En caso de que la pistola de
Cerdn fallase y l quisiera sacar la suya, pensaba destrozarle la mano de un martillazo. Era un
hombre joven, de facciones agradables, que al notar nuestra proximidad se levant en actitud
amable, creyendo, segn indicaba su expresin, que bamos a preguntarle algo*. En ese momento
Cerdn le dispar, no recuerdo si una o ms veces. Los estampidos sonaron poco fuertes, y una bala
debi de acertarle en el corazn. La sangre, saltando a chorros, le empap inmediatamente la camisa
y lleg a la guerrera. La expresin de su cara apenas tuvo tiempo de cambiarse en mueca de horror.
El hombre cay, despacio al principio, derrumbndose sobre su costado derecho. La escena era
espantosa. Cerdn dijo: Venga, vmonos, y sali.
El cuerpo del polica, quiz ya cadver, tapaba la funda de su pistola. Me inclin sobre l, lo
volte ligeramente para poner la funda al descubierto, y, procurando emplear los nudillos y no las
yemas de los dedos, para no dejar huellas dactilares, la abr y extraje el arma. Era una Star corta, de
bellas lneas. Por el rabillo del ojo percib a gente movindose hacia m, y me incorpor
rpidamente, apuntndoles con la pistola. No me molest en montarla, porque vi al instante que no
haba peligro. La expresin de sus caras era de miedo, y simplemente trataban de acercarse a la
salida. Les hice gestos con la pistola para que retrocedieran, y sal a mi vez. Suban por la acera dos
obreros con mono de trabajo y se me quedaron mirando. Entonces me di cuenta de que segua con
la pistola en la mano, y la ocult inmediatamente en el jersey. Di la vuelta por la calle lateral y sub
al automvil que esperaba con el motor en marcha. Iba bastante indignado, y la conversacin fue
aproximadamente la ya reseada.
No hubo, por tanto, martillazo, aunque algunos testigos, viendo desde atrs que me inclinaba
sobre el cuerpo con un martillo en la mano, pudieron imaginar otra cosa (tambin dijeron que
habamos salido corriendo y al mismo tiempo Cerdn y yo). Aos despus, cuando me juzgaron en
relacin con el secuestro de Villaescusa (pues al de Oriol le incluy la amnista), un jefe de la
polica se me acerc y me dijo que haba visto la gorra ensangrentada de uno de los guardias
muertos en aquella ocasin. Le contest: Hombre, golpear a un moribundo es asqueroso, pero no
ocurri. Como tenis que saber con seguridad, el de los golpes en la cabeza fue Collazo. ste haba
golpeado al polica con la culata, no, desde luego, por ensaarse, sino porque se le encasquill la
pistola. Collazo era extraordinariamente fuerte, y su vctima, malherida, morira das despus. No
era un hombre insensible, sino todo lo contrario, de los ms humanos entre nosotros. Comentando
*
As lo recuerdo, y sin embargo, me entra ahora la duda. Estaba sentado y leyendo el peridico, o de pie, mirando a
otro lado? Quizs el polica que vimos el da anterior a travs de la cristalera estaba sentado y con el peridico y se me
cruzan las dos imgenes. Lo dems lo tengo grabado en la memoria.
Po Moa
128
el caso me dijo: Qu medo lle teen morte! No habl con jactancia ni menos aun con burla,
sino con una expresin sombra y algo enigmtica. Segn instrua Mao, citando un antiguo dicho:
Quien no teme la muerte puede matar al emperador, pero quin no teme la muerte!
La cuestin, en todo caso, es secundaria, y un poco hipcrita darle vueltas. Qu habra pasado si
el arma de Cerdn hubiese fallado? No es difcil imaginarlo. Por otra parte, quienes estbamos en la
direccin de un partido as ramos responsables de los actos que cometiera el grupo, aun si no
participsemos directamente en ellos.
Despus de la accin seguimos hacia el Retiro y yo me baj no recuerdo ahora dnde. Me quit
el jersey y envolv en l la pistola y el martillo y me fui hasta casa de una amiga, a quien dej el
paquete por unas horas, sin decirle su contenido (ella lo averiguara por su cuenta, de todas
formas).A continuacin fui a la plaza de Oriente, donde los fascistas celebraban su triunfo.
Vuelvo a De un tiempo y de un pas:
La euforia de los congregados revelaba que no saban palabra de cuanto acababa de
ocurrir. Ufanos y entusiastas coreaban las consignas: Espaa, unida, jams ser vencida.
Tambin el desfasado juego de palabras: Si ellos tienen uno, nosotros tenemos dos [por
UNO, las siglas en ingls de la ONU, en referencia a las manifestaciones de 1946 contra el
boicot internacional a Franco. Haba muchas ms consignas, claro]. Calcul que, si hiciera
correr el rumor de las muertes, se originara un movimiento desordenado y brutal, que acaso
ayudara a descomponer la situacin. El Gobierno, de sobra se notaba, no tena intencin de
comunicar la mala novedad a la muchedumbre. Pero desech enseguida la siniestra idea.
Trep al monumento central de la plaza, donde se arracimaban, en torno al caballo [es
decir, la estatua ecuestre de Felipe IV], un montn de exaltados. Alguno me puso mala cara,
pero estaban demasiado orondos y pendientes del balcn del palacio para detener la atencin
en elementos impasibles. Ondeaban banderas y levantaban el brazo extendido. Trat de
estimar la concurrencia: pens que acaso se aproximara a las doscientas mil personas.
Predominaba la clase media y la media-alta. Se distinguan caras de campesinos y cierto
nmero de trabajadores. Bastantes jvenes, de origen patentemente burgus en su mayora.
Franco pronunci un breve discurso. Su voz cascada y vacilante, de enfermo, se entenda
muy mal. De vez en cuando gritaban desde un sector vivas o mueras, dirigidas principalmente
a ETA los ltimos, y el rugido y los aplausos de la multitud se extenda como una tormenta.
Por unas horas, hombres y mujeres de diferentes clases sociales confraternizaban y se
felicitaban (...). Franco y sus ministros estaban al tanto de los atentados. El Ya, al da
siguiente, describa con dramatismo su congoja al recibir las fnebres noticias [segn parece,
Franco coment: Qu solas se sentirn ahora las familias de esos policas!].
Los dos sucesos de la jornada consternaron a muchos izquierdistas. Casi se crean la cifra
de un milln de manifestantes dada por los rganos oficiales. La relativa abundancia de
juventud contribua a turbarlos, pues era antiguo y firmemente arraigado el tpico de que el
franquismo slo conservaba la fiel adhesin de carcamales nostlgicos. Ante la accin del
PCE(r) temblaban igualmente. La tachaban de provocacin. Recuerdo a quien aseguraba que
ms trascendencia que el atentado haba tenido una manifestacin de unos cientos de personas
organizada por la ORT en la plaza de Legazpi, pues en ella haban participado las sagradas
masas. Se comprenda su miedo, pues la plaza de Oriente haba reunido a masas mucho ms
amplias. Expresiones as nos dejaban sin habla, hirviendo de indignacin o rindonos a
mandbula batiente. Qu miserables, qu siervos nauseabundos del fascismo esa horda de
monjas oportunistas! Mientras el destino se jugaba en la calle, a tiros, los malditos gusanos no
acertaban ms que a gimotear porque sus manejillos oficinescos bailaban en la cuerda floja.
Y aqu termino con De un tiempo... Conviene recordar que entre los grupos antifranquistas casi
nunca reinaba una armona medianamente aceptable. Nosotros los considerbamos a casi todos
ellos, incluyendo otros maostas, como oportunistas dispuestos a sacrificar la revolucin y colaborar
con un cambio de fachada del aparato fascista, a cambio de puestos burocrticos y prebendas
Po Moa
129
parecidas. No dejbamos de tener razn, a nuestro modo, pues aquellos partidos y grupos, al paso
que, en su mayora, conservaban los tics de la guerra civil y simpatizaban con las revoluciones
marxistas, buscaban arreglos con los fascistas para imponer una democracia burguesa. Luego
indicar algo ms al respecto.
No recuerdo dnde fui a comer, supongo que en algn restaurante barato, y por la tarde qued en
el bar El anciano rey de los vinos, muy cerca del palacio de Oriente, con Jos Mara Snchez
Casas, que aos despus sera acusado de la bomba en la cafetera California 47, de Madrid, que
causara ocho muertos, y que tambin haba participado en los atentados de la maana. Fue l quien
coment con algn desdn que varios participantes en la accin haban huido de Madrid. l saba ya
que los cuatro grupos haban cumplido su objetivo, sin ninguna baja propia. Eso nos proporcion un
gran alivio, pues pareca muy difcil que, sin experiencia previa en cosas as por parte de la mayora,
hubiera salido todo segn lo deseado.
Los de la Comisin poltica volvimos a reunirnos. Estuvimos tentados de reivindicar el golpe,
pero una elemental prudencia nos indujo al silencio. Claramente, la polica an no nos identificaba,
y eso nos daba todava un margen de tiempo para prepararnos mejor. La accin sera reivindicada
casi nueve meses ms tarde, despus de haber decidido crear el GRAPO (Grupos de Resistencia
Antifascista Primero de Octubre) como una organizacin armada de masas, tericamente
autnoma con respecto al partido, pero estrictamente sometida a la Comisin Poltica de ste lo
mismo que la Seccin Tcnica.
Unas consideraciones generales

Como he dicho, yo prefera atacar a un alto cargo que a un simple sicario, como llambamos a
los policas. Y, de manera algo absurda, me dola que nuestra vctima hubiera sufrido una sorpresa
tan total, y no hubiera podido hacer nada por defenderse, quiz porque de otro modo habra
disminuido mi sentimiento de culpa. Pensar en la vida segada y en el sufrimiento de sus familiares
me produca gran tensin. Aos despus, en un programa de radio de Luis del Olmo me
preguntaron si pedira perdn a las vctimas. Creo que se lo hubiera pedido tambin en 1975. Pero
esa culpa no impeda otros sentimientos paralelos ms fuertes. Pues tambin me senta
especialmente orgulloso de una respuesta tan contundente a las ejecuciones del da 27, y en
momento tan oportuno. Adems, siempre me haba repugnado la gente que, amparndose en su
posicin, manda o incita a otros a realizar actos de los que ella sera incapaz. A raz de esta accin o
de alguna otra, coment a Brotons: Estamos formando una direccin del partido en que todos sus
miembros tienen experiencia de organizacin, de agitacin, de propaganda y de lucha armada. Esto
nos diferencia de los oportunistas y de las direcciones burocrticas.
Por otra parte, doctrinas como el marxismo empujan a ver a las personas en abstracto, privadas
de su individualidad. Los individuos existiran ante todo como miembros de una clase social, y de
estas clases una, el proletariado, estara destinada a traer el paraso a la tierra, mientras otras se
oponan ferozmente a tan bello designio. Esas clases reaccionarias podan ser barridas, incluso
exterminadas sin demasiado remordimiento. La concepcin materialista del ser humano, la idea de
que la muerte acaba con todo, relativiza terriblemente y hasta destruye el valor de la vida humana,
salvo para los creyentes marxistas que esa vida sirva al objetivo grandioso. De una
grandiosidad arbitraria y sin sentido. Era ste un modo de pensar absurdo e irreal? Por lo menos ha
sido muy compartido en el siglo XX. Poetas e intelectuales reconocidos han llegado a cantar loas
hasta a instrumentos de exterminio como la Cheka sovitica, y en ms de un sentido nosotros
ramos un producto aunque no irresponsable, por supuesto de aquellas propagandas e
ideologas.
La lucha traa inevitablemente acciones como aquella, en las que caan personas individualmente
inocentes, pero cuya funcin prctica apuntalaba al rgimen e impona el temor a las masas.
Nuestra tarea consista en despertar a stas y llevarlas a la victoria, as fuera a largo plazo. Por ello,
pese al espanto de tales golpes, estbamos persuadidos de su necesidad.
Po Moa
130
As, considerndonos en guerra, creamos haber cumplido nuestro deber. Pues nuestra doctrina
implicaba que la vieja guerra civil continuaba. Cmo poda hablarse de paz cuando el rgimen
antipopular no slo se haba impuesto por las armas, sino que, en la posguerra, haba fusilado a
200.000 luchadores antifascistas, en cifras de diversos historiadores credas por nosotros, en parte
por nuestra juventud y en parte porque desebamos creer todo el mal que nos contaran del enemigo,
acreciendo nuestra decisin de aniquilarlo? La guerra solo podra cesar con la completa derrota de
los enemigos del pueblo.
Pero, habamos cumplido realmente un deber? La vida tiene muchas ironas, y quienes ms
debieran estar de acuerdo en que s, son precisamente quienes fingen escandalizarse del supuesto
martillazo o de acciones como aquella. Pues ellos son quienes, tantos aos despus de muerto
Franco, vienen reanimando hasta el frenes la vieja propaganda impulsora de nuestra furia: libros,
investigaciones subvencionadas, pelculas, artculos de prensa, documentos televisivos,
exposiciones, condenas parlamentarias, novelas, cuentos... Si nos paramos a pensarlo, resulta
asombroso! El franquismo no hizo tal esfuerzo de propaganda contra sus enemigos, posiblemente ni
en los aos cuarenta. A esa gente no le indigna ni por lo ms remoto el atentado o las vctimas,
sino el hecho de que yo haya analizado sus ideas y actos, y llegado a conclusiones tan opuestas a las
suyas.
Y no vale aqu gran cosa el argumento de que, en todo caso, la mayora de la oposicin a Franco,
con la que mis acusadores se identifican, no cay en el terrorismo. Es cierto. Pero cay en una
tendencia de especial bellaquera, tradicional en la izquierda desde la poca de los atentados
anarquistas que terminaron por arruinar la Restauracin y traer la dictadura de Primo de Rivera: la
tendencia a sacar rentas polticas a los asesinatos, la connivencia abierta o implcita con los
terroristas.
La simpata por el terrorismo se trasluce, todava bien entrada la democracia, en, por ejemplo, el
profesor Aranguren, mentor de tantos jvenes izquierdistas y progresistas, cuando escribe en
Terrorismo y sociedad democrtica: Pienso que la oposicin al franquismo fue demasiado poco
violenta. Aun recientemente Carrillo justificaba el antiguo apoyo a la ETA, aduciendo que sta
luchaba contra la represin oficial. De veras? La ETA buscaba abiertamente aumentar esa
represin mediante la clebre espiral de accion-represin-ms accin. Asesinar y esconderse para
provocar la represin ms indiscriminada posible, y ganar por ese medio un apoyo popular
creciente. Sin olvidar otro ingrediente muy fundamental en el guiso: la organizacin terrorista era
radicalmente antiespaola, resuelta a imponer la separacin de las Vascongadas y Navarra. Pero eso
tampoco importaba gran cosa a la mayora de la izquierda, que ensalzaba a los autores de los
asesinatos como luchadores y patriotas vascos.
Desde luego, esa complacencia con el terrorismo no estaba exenta de temor, porque buen
nmero de organizaciones antifranquistas actuaban en un terreno semilegal, estaban seguramente
infiltradas por la polica, y seran las primeras afectadas por un posible coletazo represivo. Se
movan en la ambivalencia, entre la esperanza de explotar la violencia ajena para debilitar al
rgimen, y el temor a recibir los palos si ste reaccionaba con demasiada furia. Actitud muy clara en
relacin con la escalada terrorista de primavera y verano del 75. Cabe comparar, asimismo, la
inmensa indignacin por el fusilamiento de los miembros de ETA y FRAP, con la perfecta
indiferencia hacia sus vctimas.
Ya indiqu cmo buena parte de la prensa progresista se senta solidaria con la ETA. Esta
confesin no fue slo una genialidad de Juan Toms de Salas. Por poner otro ejemplo sobradamente
ilustrativo, todava en 1983! Juan Luis Cebrin, primer director de El Pas, escriba en el prlogo al
libro reportaje de Joaqun Prieto, Golpe mortal, sobre el atentado a Carrero Blanco: No puedo
aceptar que una valoracin poltica de este gnero [la simpata por el terrorismo etarra] constituya
un error, como el ministro del Interior del primer Gobierno socialista parece sugerir. El ministro,
Barrionuevo, haba reconocido un error haber apoyado a ETA durante el franquismo.
El argumento de Cebrin no puede revelar ms: la muerte violenta de Carrero habra sido crucial
en la marcha hacia las libertades, pues cambi la faz del desarrollo poltico espaol, puso al
descubierto las carencias (...) del franquismo, dio mayor unidad, a la oposicin, y despert al
Po Moa
131
pas en general. Coincide casi punto por punto, en nuestras justificaciones de la lucha armada.Y
difcilmente podra haber echado ms flores al atentado y a sus autores. El escritor, bien se ve, no
deja de apreciar la sangre si le encuentra beneficio. Si tanto le deba la democracia a un asesinato,
pocas razones haba para criticar a ETA.
Pero, por suerte, nuestra democracia no viene de ah. El franquismo llevaba aos de progresivo
aperturismo, y ya no tena apenas relacin con la dureza de los aos cuarenta. En ese contexto, el
magnicidio estuvo a punto, precisamente, de provocar un brutal retroceso. Como se sabe, el general
Iniesta Cano, jefe de la Guardia Civil, quiso imponer una lnea represiva sin contemplaciones,
mientras la ETA y el resto de la oposicin se escondan bajo las piedras, incapaces de la menor
reaccin. Si no triunf la orientacin de Iniesta se debi slo a que lo impidi el sector aperturista
del rgimen, y Torcuato Fernndez Miranda en particular. Al final fue el impulso evolutivo del
propio rgimen, manifiesto en la reforma contraria a la ruptura deseada por la oposicin, el que
desemboc en la actual democracia. En cierto sentido, el atentado contra Carrero abri la transicin,
pero no por el atentado mismo, que pudo tener perfectamente el resultado contrario, sino por la
reaccin del propio franquismo, inscrita en una tendencia liberalizadora general, cada vez ms
afianzada.
El apego izquierdista por el terror etarra sigui en vigor bastantes aos, ya en plena democracia.
Haba en esa simpata una mezcla de agradecimiento en el sentido expresado por Cebrin, y de
culpa, visible en las palabras de Aranguren, por no haberse atrevido a imitar su violencia. Despus
de todo, la consecuencia lgica de la propaganda de la oposicin, que pintaba al franquismo con tan
negros colores, era actuar como la ETA, el FRAP o el PCE(r). Por qu esa oposicin no lo hizo?
Sospecho que, o porque no acababa de creerse su propia propaganda, o porque se vea demasiado
dbil: si eluda la violencia no era por principios, basta observar la conducta de sus afines en Europa
con motivo de los fusilamientos. Tambin porque, creyndose muy inteligente, especulaba con ser
ella quien aprovechara polticamente el sacrificio y la sangre vertida por otros, a quienes de un
modo u otro estimulaba y a quienes consideraba gente decidida, pero ingenua. De ah su pena, su
sorpresa y su indignacin al comprobar cmo los luchadores y patriotas seguan asesinando en
la democracia, y con mucha ms saa que en tiempos de Franco. La oposicin no violenta parece
haber sido menos inteligente de lo que ella crea: slo un partido, el PNV, ha logrado extraer, ao
tras ao, altas rentas polticas de la sangre.
De acuerdo con concepciones como la de Cebrin, Aranguren y tantos otros, el PCE(r) habra
cumplido su deber, y slo podra achacrsele, en todo caso, un error tctico si su accin del 1 de
octubre hubiera trado malas consecuencias, fortaleciendo al odiado rgimen de Franco. A veces los
actos mejor intencionados tienen efectos dainos. Pero ni siquiera esa objecin viene al caso, pues
nadie puede dudar de que aquel golpe conmocion al rgimen y arruin algunas de sus expectativas.
He odo tildar al terrorismo de herencia del franquismo. Por el contrario, es una herencia del
antifranquismo, y puede considerarse, en rigor, un ltimo coletazo de la guerra civil y un tardo
reflejo de la realidad de sta.
Nuestra accin de entonces tuvo ciertamente muchos rasgos del herosmo. Fue un golpe
tremendo de un grupo insignificante, como ramos nosotros, a un gigante como era el rgimen, y
cuando el resto de la oposicin se reconcoma entre el temor y la rabia impotente. Un golpe
asestado con medios mnimos, y en el que hubo de volcarse toda la direccin del partido corriendo
un riesgo muy elevado, pues haba muchsimas probabilidades, dada nuestra impreparacin e
inexperiencia, de que al menos parte de la operacin fracasase, con fatales consecuencias para
cuantos participbamos en ella.
Sin embargo, para ser un acto realmente heroico le faltaba un elemento esencial: la justificacin.
Algunos afirman que la violencia es injustificable en cualquier caso, pero eso me parece una
majadera. La violencia puede ser el nico recurso ante una opresin insoportable y sin salida
visible. Aunque la orientacin general del franquismo tenda a una creciente libertad poltica, su
salida no estaba entonces clara, y la reafirmacin del rgimen con las penas de muerte la haca
todava ms incierta. Pero su opresin distaba muy largo trecho de ser tan insoportable como ahora
quieren pintarla muchos, o como la de los regmenes socialistas a que aspiraba o con que
Po Moa
132
simpatizaba una gran parte de la oposicin. Adems, los fusilamientos provenan de las acciones
previas de los terroristas. Ciertamente frustramos un peligroso triunfo represivo del rgimen, pero
no es menos cierto que aquella represin la provocbamos innecesariamente nosotros, la ETA y el
FRAP. E incluso los ms radicales enemigos de la pena de muerte deben admitir que la reaccin
internacional fue totalmente excesiva, pudo haber causado nuevas muertes en Europa y olvidaba por
completo a las otras vctimas en Espaa. No, el golpe del 1 de octubre careca de esa justificacin, y
aun teniendo en cuenta la desproporcin de fuerzas, el riesgo y otros atenuantes, tuvo bastante ms
de asesinato que de acto heroico. Esto no es nada fcil de decir para quien tom parte en la decisin
y en los actos mismos, pero es la conclusin que impone el respeto a la verdad, sin el cual no habr
reconciliacin posible.
Po Moa
133
ndice onomstico
Abad de Santilln, Diego, 167-168
Aguilar, P., 186
Aguirre, Jos Antonio, 186
Albornoz, lvaro de, 97
Alcal-Zamora, Niceto, 33-34, 36-37, 40-41, 77-78, 91, 98, 164
Alfonso XIII, 84
Allen, Jay, 187, 227
lvarez, Melquades, 218
Arana, Sabino, 89
Aranguren, Jos Luis, 276, 278-279
Araquistin, Luis, 33, 165-166, 196
Arrars, Joaqun, 25-28, 144, 146
Asensio, Jos, 177
Avils Fan, Juan, 185
Azaa, Manuel, 24-28, 33-42, 58, 62-65, 71, 77-79, 81-103, 109, 114, 124, 129,132,134,136139,141,143,148,152,157-158,163-167,169,176, 178-179, 198, 200, 203, 208, 221
Bacque, James, 187-188 Baena, 257
Balcells,A., 65
Baldwin, Stanley, 52-53
Barrionuevo, Jos, 277
Bassets, Lluis, 145-146
Batet, general, 95
Benet, Juan, 237, 242
Bernecker,Walter, 55
Berthet, Jacques, 227
Besteiro, Julin, 39, 56, 63, 66, 68, 73, 96, 137, 155, 165, 174, 195, 212, 222
Blanco Chivite, Manuel, 255
Bhm-Bawerk, Eugen von, 239
Bolloten, Burnett, 25, 138, 161-162
Bonaparte, Napolen, 80
Bourke, Joanna, 188
Bowers, Claude G., 67
Brenan, Gerald, 27
Brshnief, Leonid, 235
Brotons, Mario, 264, 269, 274
Bueno, Gustavo, 105
Calvo Sotelo, Jos, 141,218
Camb, Francesc, 218
Canalejas, Jos, 218
Canovas, Antonio, 218
Card, Carles, 65
Carrero Blanco, Luis, 252, 265, 277-278
Carrillo, Santiago, 49-50, 198, 242, 244-245, 250-251, 276
Casado, Segismundo, 140-141
Casanova, Julin, 193-195, 200
Po Moa
134
Casares Quiroga, Santiago, 100, 198

Castro, Fidel, 224, 231, 235
Cebrin, Juan Luis, 277-279
Cela, Camilo Jos, 237
Cerdn, Enrique, 252, 261, 263-265, 267, 269-271
Cerdn, Fernando, 250
Cervantes, Miguel de, 89
Cervera, Javier, 198
Churchill,Winston, 167, 186-188
Cierva, Ricardo de la, 25, 146, 187
Collazo, Abelardo, 253, 270
Companys, Llus, 70, 196
Costa, Joaqun, 87, 89
Dany, Marcel, 227
Dato, Eduardo, 218
Dvila, Carlos, 128, 249
Delgado de Codes, 261, 263
Daz, Jos, 245
Domingo, Marcelino, 32, 97
Eisenhower, Dwight D., 188
Espinosa, Francisco, 219-221, 223-231
Esquilo, 231
Fernndez Miranda, Torcuato, 244, 278
Fontana, Josep, 219-221
Franco, Francisco, 24, 40-41, 45, 71, 77, 83, 107-108, 110, 118-119, 121-122, 127, 134-135,
139-140, 165, 173, 178-181, 186, 189-190, 193, 210-211, 216-217, 219, 233, 235-237, 245, 251,
253, 265, 272, 276, 279
Garca Atadell, Agapito, 170
Garca Escudero, Jos Mara, 68, 212-213
Garca Lorca, Federico, 192, 206
Garca Oliver, Juan, 77
Garca Sanz, 257
Gaulle, Charles de, 214
Gil-Robles, Jos Mara, 42, 49-51, 53-54, 56-57, 59-63, 66-67, 71, 77, 223
Giral, Jos, 138, 158, 163, 198, 200-201
Gordn Ords, Flix, 97
Gorkn, Julin, 161
Grimau, Julin, 257
Gutirrez, Jos Luis, 249
Gutirrez, Jos Mara, 246
Hemingway, Ernest, 111, 184
Hierro, Fernando, 253
Hitler,Adolf, 57, 59-60, 106, 113, 119, 121, 123-127,134, 141, 180, 187-188
Howson, Gerald, 106, 116, 122
Ibrruri, Dolores (La Pasionaria), 152
Iniesta Cano, Carlos, 278
Po Moa
135
Jackson, Gabriel, 151, 153, 190

Jimnez de Asa, Luis, 68
Jimnez de Parga, Manuel, 237
Juli, Santos, 22-29,144-146, 149, 183, 193-194,199-202, 204-205, 207-208, 210211,219,221,229,231
Kindeln, Jos Manuel, 184
Krivitski, Walter, 124
Largo Caballero, Francisco, 38-40, 56, 66-68,70, 77, 80-82, 96, 98-99,114-115, 132-136, 139,
142, 152, 163-169, 172, 174-178, 200-201, 222-223, 226, 231
Ledesma Ramos, Ramiro, 206
Lenin,Vladimir Illich, 59, 80, 96, 263
Len XIII, 50
Lerroux, Alejandro, 39, 55, 61, 71, 78, 156, 158
Lluh, Juan, 82
Lpez Ochoa, Eduardo, 68
Lottman, H., 213-214
Madariaga, Salvador de, 152, 199
Maeztu, Ramiro de, 206, 218
Mao, 235, 263, 271
Maran, Gregorio, 32-33, 42
Marco, Jos Mara, 91
Maras, Julin, 103
Martn Acea, Pablo, 134, 166, 172
Martn Prieto, Jos Luis, 249-250
Martn Rubio, A. D., 197, 202-203, 207-208, 229
Martnez Bande, Jos Manuel, 25
Martnez Barrio, Diego, 35, 37-38, 62, 71
Marx, Karl, 51, 79, 239, 243
Maura, Miguel, 32, 34, 78, 218
Menndez Pelayo, Marcelino, 87-89
Mij e, Antonio, 223
Miralles, Ricardo, 161-162, 165-172, 176-178, 180
Mola, Emilio, 120
Montero, Jos R., 55
Montesquieu, Charles-Louis de Secondat, 247
Moradiellos, Enrique, 22, 26, 105-107,109, 111-116, 118, 120-124, 127-131, 133-143,147151,153-158
Moreno, Francisco, 193, 210-211, 229
Morgenthau, Henry, 173
Mortera, Artemio, 116-117
Moya, Miguel, 32
Muoz Seca, Pedro, 206
Mussolini, Benito, 106, 119, 121, 124
Negrn, Juan, 24, 127, 129, 132-136, 139-142, 161-174, 176-180, 208, 217
Nelken, Margarita, 67
Neves, Mario, 227-228
Olaya, Francisco, 117
Oliveira Salazar, Antonio de, 53
Olmo, Luis del, 274
Po Moa
136
Oriol, Antonio Mara de, 245, 270

Ortega y Gasset, Jos, 36, 42, 87-89, 232
Otaegui, 257
Pablo VI, 255
Palme, Olof, 256
Paseyro, Ricardo, 237
Payne, Stanley, 22, 25, 29, 101, 115, 213-214
Prez de Ayala, Ramn, 41
Prez Martnez, Amando, 257-261, 263
Piar, Blas, 264-265
Portela, Manuel, 40
Preston, Paul, 55-64, 66-67, 69, 72, 74, 151, 153, 156, 161, 165, 167, 180-181, 190
Prieto, Indalecio, 39, 44, 56, 66, 68, 77, 80, 96, 98-99, 115, 132, 134-137, 139, 141, 152, 163167, 172, 174, 176-178
Prieto, Joaqun, 277
Primo de Rivera, Jos Antonio, 70-72, 77, 206-209
Primo de Rivera, Miguel, 67, 91, 102, 154-155, 199, 219, 276
Queipo de Llano, Gonzalo, 120, 189
Quionero, J. P., 237
Radosh, Ronald, 129, 140
Ramos, Enrique, 173
Ramos Oliveira, Antonio, 67
Reed, John, 69
Ros, Fernando de los, 63-64, 95, 173
Rivas Cherif, Cipriano, 169
Robinson, R., 55
Rojas, Carlos, 193
Romanones, conde de, 32-33
Romero Marn, Francisco, 246
Romler, 52
Roosevelt, Franklin Delano, 52-53, 187-188
Rosal, Amaro del, 96
Rubio, Javier, 209
Sainz Rodrguez, Pedro, 109
Salas, Juan Toms de, 253, 277
Salas Larrazbal, Jess, 25, 107, 116, 118, 120, 128, 185-186, 191-193, 227
Salas Larrazbal, Ramn, 25, 107, 118, 128, 184, 190-191, 201, 204-205, 212-215
Snchez Bravo, 257
Snchez Casas, Jos Mara, 273
Snchez Marroyo, E, 229
Snchez Martnez, Antonio, 105, 109, 143
Sanjurjo, Jos, 41-42, 70, 101, 148, 150, 221
Sender, Ramn J., 189
Sol, Josep Mara, 193, 196-198, 204, 209, 211
Solyenitsin, 237, 242
Stalin, Josef, 24, 46,59, 79-81, 106-107,110, 113,115, 117, 119,121-124, 126- 127, 129-136,
138, 140-142, 151, 163-166. 172, 174, 178, 180, 187-188, 200, 263
Stashefski, Arthur, 174
Po Moa
Surez, Adolfo, 244

Tamames, Ramn, 190, 265
Thompson, D., 188
Torres, Francisco, 202
Truman, Harry, 186
Tun de Lara, Manuel, 151, 219, 229
Tusell, Javier, 26, 57, 128, 142-143, 146-147, 213-214, 249
Unamuno, Miguel, 42
Valera, Juan, 92 Vidal, Csar, 232
Vidarte, Juan Simen, 32-33, 139, 189-190, 194, 196, 208
Vilar, Pierre, 190
Villaescusa, general, 245, 270
Villaroya, Joan, 193, 196-198, 204, 209, 211
Vias, ngel, 133-135, 143, 147, 165, 168, 186
Yage, Juan, 225
Zugazagoitia, Julin, 133, 167
137

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Los crmenes de la guerra civil

Primera edicin: enero de 2004

Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorizacin escrita

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La paginacin corresponde a la paginacin del libro impreso [Nota del escaneador]

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Los crmenes de la guerra civil

P. Preston, op. cit., p. 91.

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P. Preston, op. cit., p. 89.

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P. Preston, op. cit., pp. 173 y 185-186.

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El Debate, 29 de noviembre de 1933 y 15 de junio de 1934.

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Los crmenes de la guerra civil

P. Preston, op. cit., p. 159.