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CARTILHA DO FILHO DE SANTO

TERREIRO PAI JAC - CARTILHA


NDICE DO FILHO DE SANTO

1 - REGRAS DO TERREIRO............................................................................................................................................................................................................
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3
2 - REGRAS AUXILIARES............................................................................................................................................................................................................
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3 - INFORMAES GERAIS DIREITOS E DEVERES DOS MDIUNS.......................................................................................................................................................


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3.1 HIERARQUIA DA CASA............................................................................................................................................................................................................
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3.2 APRESENTAO DA CASA........................................................................................................................................................................................................


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3.3 APRESENTAO DA FORMA DE TRABALHO DA GIRA..............................................................................................................................................................


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3.4 CALENDRIO DAS GIRAS.........................................................................................................................................................................................................


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3.5 DIREITOS DOS MDIUNS.........................................................................................................................................................................................................


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3.6 DEVERES DOS MDIUNS..........................................................................................................................................................................................................


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3.7 TRABALHO NO TOCO (CONSULTAS)........................................................................................................................................................................................


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3.8 TRABALHO DE MEIO............................................................................................................................................................................................................
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3.9 GUIAS DE ORIXAS E ENTIDADES..............................................................................................................................................................................................


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5

3.10 PONTOS DE ENTIDADES........................................................................................................................................................................................................


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5

3.11 TESOURARIA DO TERREIRO...................................................................................................................................................................................................


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5
4 - AMAC............................................................................................................................................................................................................

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4.1 - MATERIAL............................................................................................................................................................................................................
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4.2 - PRECEITO............................................................................................................................................................................................................
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4.3 - MATERIAIS PARA GUIAS........................................................................................................................................................................................................


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6

5 - BANHOS DE RVAS DE ORIXAS........................................................................................................................................................................................................


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5.1 - XANG............................................................................................................................................................................................................
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5.2 - IEMANJ............................................................................................................................................................................................................
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5.3 - OXOSSE............................................................................................................................................................................................................
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5.4 - OXUM............................................................................................................................................................................................................
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5.5 - OXAL............................................................................................................................................................................................................
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5.6 - OGUM............................................................................................................................................................................................................
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5.7 - IANS............................................................................................................................................................................................................
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6 - AMALS (ENTREGAS)............................................................................................................................................................................................................
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6.1 XANG............................................................................................................................................................................................................
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6.2 IEMANJ............................................................................................................................................................................................................
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6.3 OXOSSE............................................................................................................................................................................................................
Pg.

6.4 OXUM............................................................................................................................................................................................................Pg.

6.5 OXAL............................................................................................................................................................................................................Pg.

6.6 OGUM............................................................................................................................................................................................................
Pg.

6.7 IANS............................................................................................................................................................................................................Pg.

6.8 EXU............................................................................................................................................................................................................ Pg.

7 - PEQUENO DICIONRIO DE UMBANDA.............................................................................................................................................................................................


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9
8 - FICHA DE CADASTRO............................................................................................................................................................................................................
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16

REGRAS DO TERREIRO

TERREIRO PAI JAC - CARTILHA DO FILHO DE SANTO

* Caridade, sempre;
* Atendimento indiscriminado e igualitrio, independente de credo, raa ou classe social;
* Os trabalhos sero realizados para desenvolvimento medinico, catequizao, conforto espiritual, quebra de
demandas, orientao, ajuda comunidade carente e auxlio;
* No sero cobrados os trabalhos, consultas, passes, energizaes ou qualquer tipo de atendimento realizado
nesta casa. Princpio que, se descumprido, implicar no desligamento imediato de mdium;
* Seguir os ensinamentos de Cristo e das entidades que rejem a casa;
* Respeito total s entidades que trabalham na casa; o desrrespeito motivo de expulso.
* Proibido qualquer tipo de sacrifcio com animais ou qualquer trabalho que derive de sacrifcio de animais;
* Proibido qualquer trabalho que tenha como intuito prejudicar qualquer pessoa, assim como, proibido trabalhos de
amarrao, separao ou que interfira no livre-arbtrio de qualquer pessoa;
* Fica vedado a qualquer mdium fazer ou deixar que alguma entidade faa previses referentes morte,
separaes, traies, doena ou qualquer tipo de notcia que possa trazer desconforto a qualquer um;
* Proibido prescrever medicamento de qualquer tipo. Chs, ervas ou alimentos precisam do consentimento do
dirigente dos trabalhos;
* Proibido qualquer tipo de trabalho realizado fora do terreiro, com ou sem incorporao, sem a companhia de um
dirigente da casa ou de um membro da hierarquia autorizado pelo dirigente dos trabalhos;
* Aprendizado, este o lema da casa para com os mdiuns;
* proibida a utilizao de plvora (fundango) sem a autorizao do dirigente do trabalho;
* Durante vibraes e passes proibido o toque, em qualquer parte do corpo, especialmente nas regies do busto
e quadril, avibrao dele ser aplicada a pelo menos 15 cm;
* Durante as vibraes proibido qualquer tipo de consulta;
* Os trabalhos de toco s acontecero na presena de um cambono;
* Mdiuns de toco so responsveis por prestar atendimento de forma educada e de qualidade aos consulentes;
* proibido aos mdiuns, atravs das entidades ou no, pedir presentes pessoais;
* Proibido comentar, se no com o dirigente do trabalho, o teor das consultas;
* O anonimato dos consulentes dever ser mantido em comentrios ou aulas;
* As incorporaes, em acordo com os firmamentos dessa casa, sero CONSCIENTES, visando o
desenvolvimento e aprendizado do mdium;
* Toda e qualquer vestimenta (bengalas, chapus, mortalhas, capas, vestidos ou trajes) devero ser aprovadas
pelo dirigente dos trabalhos;
* permitida a utilizao, durante os trabalhos, de facas e punhais, estes sem ponta ou fio e com a permisso do
dirigente do trabalho;
* Cada mdium ser responsvel por todo o seu material de trabalho bem como de suas entidades, e pela
organizao destes, devendo estes ser providenciados antecipadamente.
* Uniforme TODO BRANCO, inclusive as roupas intimas
- Roupa branca obrigatria para a primeira e segunda parte do trabalho. Roupa de entidade apenas nas giras
neutras e de quimbanda, e somente para os mdiuns que forem trabalhar no toco. Obs. Cuidado com os excessos
nas vestimentas, materiais e nos espaes utilizados.
- Para as mulheres, cala e saia, camiseta branca
- Para os homens, cala e camiseta branca.
- No permitido cala coloria, roupas justas, transparentes e decotadas
- No aconselhavel usar roupas de l.
- Faltas consecutivas por 2 giras ou mais, sem prvio aviso ou justificativa, implica em afastamento temporrio do
mdium, que dever participar por 3 giras consecutivas de branco na assistncia, s podendo retornar corrente
aps o cumprimento destas, em caso de reincidncia poder o mdium ser afastado em definitivo. Sempre que
precisar se ausentar, dever comunicar a direo do terreiro com no mnimo 24 horas de antecedncia, e tambm
publicar sua ausncia no grupo virtual sem necessriamente explicar seus motivos, que j foram assim explicados
direo.
- O mdim deve estar pronto para a gira, com no mnimo 30 minutos antecedncia, sendo que aps o incio do
ponto de abertura "Hoje dia de gira", s ser permitida a entrada com a autorizao da entidade dirigente.
- proibido ausentar-se da rea de gira sem a prvia autorizao da hierarquia, bem como ausentar-se do
terreiro, Sem a autorizao do dirigente.

REGRAS AUXILIRES

TERREIRO PAI JAC - CARTILHA DO FILHO DE SANTO

1 - S ser permitida a comunicao mdium e assistncia, no horrio expecfico de consulta.


2 - Proibida a entrega de materiais, como velas, bebidas, doces, brinqueros, ou qualquer outro, por isso existe a senha e a
marcao antecipada.
3 - Proibido consulta no passe da vibrao, a entidade sabe que no pode e no deve, se isso acontecer, no foi a entidade,
ento mdiuns, no transgridam a norma, no permitido falar nada, nem mesmo recado, a assistncia vai consultar depois,
ento a entidade do toco dar o recado na consulta.
4 - Proibido o uso de fumo, bebidas ou indumentrias no momento da vibrao, o passe ser dado pela entidade sem o uso
destes materiais, podendo depois da vibrao o uso deste.
5 - Fica proibido garrafas e litros de bebidas no interior da rea de trabalho da gira, os mdiuns devem levar apenas uma e o
mximo duas doses de bebida para sua entidade, e isto o suficiente paro o trabalho dela, levem em outro recipiente, exemplo
garrafinhas pet mini
6 - Proibida consulta em dupla, isto atrapalha muito por conta do espao que temos
7 - Os mdiuns devem ter auto controle quanto s vibraes, todos tem condies de identificar que energia est sentindo e se
for ruim deve dirigir-se ao altar, bater sua cabea, pedir para que a tal energia seja retirada, tomar gua e voltar para o seu
lugar, caso no passe, aguarde mais um pouco e ento sinalize a um capito, comente o que est sentindo que ele tomar as
devidas providncias, levando voc entidade de comando se for o caso.
8 - Todos os mdiuns de nossa gira depois de passar pelo processo de desenvolvimento, e estiverem aptos para firmeza de
entidades para trabalho de toco, entraro no rodizio e hora estaro trabalhando incorporados e dando consulta no toco, hora
estaro trabalhando como cambones e auxiliando os mdiuns que estaro no toco.
9 - Os celulares devem estar desligados ou no vibra
10 - Firmeza na corrente e ateno quando as entidades esto nos dando orientaes.
11 - Nossa engoma (corimba) est constituida. E somente os Ogans cruzados tem autorizao para tocar nos atabaques
cruzados, estes sero identificados com o ponto riscado (bordado em um pano) do Caboclo Tupira chefe da nossa engoma.
Tambm temos as pessoas responsveis por puxar os pontos que a Samba, os Ogans, capites e pessoas autorizadoas por
eles.
12 - No ser pemitido o trnsito dos mdiuns de branco entre as giras, exceto hierarquia e cambones de Pais/Mes de Santo.
Autorizaes especiais devero ser solicitadas atravs do grupo virtual.
13 - Proibida a utilizao total de bebida e fumo para menores de 18 anos nas atividades e dependncias do Terreiro.
14 - Mdiuns da gira que precisam de consultas devem esperar todo o atendimento da assistncia terminar, sendo atendidos
conforme agendamento com a hierarquia, ou em gira que no seja a sua.
15 - Por orientao espiritual da casa, s ser permitido o uso de no mximo 3 velas por ponto firmadas simultneamente,
sendo que na linha de Preto Velho no utilizada vela bicolor.
16 - No permido comentrios acerca de entidades, como nomes, caractersticas, materiais, elementos e pontos riscados
seno com os dirigentes da casa.
17 - A confirmao de entidades e pontos rescados ser feita apenas nas giras de desenvolvimento.
18 - proibido o uso de fumo e bebidas para mdiuns em desenvolvimento, antes da confirmao das entidades e de seus
respectivos pontos riscados.

TERREIRO
PAI JAC -DOS
CARTILHA
DO FILHO DE SANTO
INFORMAES GERAIS, DIREITOS
E DEVERES
MDIUNS

1) HIERARQUIA DA CASA:
DIRETOR ESPIRITUAL E PAI DE SANTO:
Pai Jackson de Xang
ME DE SANTO:
Me Jucinia de Oxum.

Capites: Luiz de Oxossi, Hadassa de Xang, Evandro de Xang e Manoela de Oxosse..


Corimba: Sambas: Aline de Ians
Ogn:
e Atabaqueiros, Juliano de Xang e Heitor de Ogum
2) APRESENTAO DA CASA: Conga, vestirio, banheiro, lavanderia, casa de exus, ronc, jardim dos orixs,
tronqueira Sr. Tranca ruas, encruzilhadas e cruzeiro das almas.
3) APRESENTAO DA FORMA DE TRABALHO DA GIRA - vibrao 7 linhas, trabalhos de meio e cura se
necessrio, intervalo e consultas.
4) CALENDRIO DAS GIRA sempre na sequencia: exu, preto velhos, linha neutra e caboclo.
5) DIREITOS DOS MDIUNS
- OBI todos os mdiuns tero o jogo de obi com o carreiro completo
- AMACI todos os mdiuns faro novo amaci
- SUSTENTAO E FIRMEZA O mdium tem direito ao zelo do seu alguidar, alimentao do seu Orix, bem
como tirar dvidas sobre seu desenvolvimento, suas entidades e outros pertinentes umbanda
- DESENVOLVIMENTO os desenvolvimentos sero marcados sempre por uma entidade dirigente ou pelo diretor
espiritual e informado as toda a corrente dia e horrio.
- USO DAS DEPENDNCIAS DO TERREIRO O terreiro uma associao portanto todos os mdiuns
integrantes do terreiro so associados do mesmo.
6) DEVERES DOS MDIUNS
- MENSALIDADE - Todos os integrantes do terreiro contribuem com uma mensalidade que atualmente de R$
50,00 para custear as despesas do terreiro, como aluguel, gua, luz, e tambm velas de firmezas.
Velas de 7 dias e palito para alimentao do ronc, cong, casa de Exus, tronqueiras e trabalhos de meio, o valor
referente s mesmas j est incluso no valor das contribuies mensais, e no podem serem usadas para firmezas
de toco, pois estas so de responsabilidade dos mdiuns.
- COMPROMETIMENTO - Os mdiuns devem ter responsabilidades com a casa, com o material de trabalho de
suas entidades, procurar no faltar s giras e se puder, avisar antecipadamente sua ausncia.
- LIMPEZA DO TERREIRO - A limpeza ser feita por uma pessoa responsvel, qual ser remunerada e tal
remunerao ser rateada por todos os miuns associados, mas contudo sero formados grupos para uma
limpeza rpida ao final de cada gira para entregarmos o terreiro limpo e organizado para a outra gira, da mesma
forma que encontramos.
- DESENVOLVIMENTO DOS MEDIUNS (QUEM PODE TOCAR EM MDIUNS, PUXAR ENTIDADES ?)
Somente a hierarquia, pai de santo e capites, incorporados ou no, no sendo permitido a outros mdiuns.
7) -TRABALHO DE TOCO determinado pela entidade comandante da gira - Mdiuns de toco, sero aqueles que
a entidade chefe determinar, mdiuns mais antigos que j trabalham no toco trabalharo normalmente, mas tero
que passar por confirmao de pontos riscados.
8) - TRABALHO DE MEIO se houver a necessidade de alguma entidade fazer trabalho de meio, esta dever
pedir autorizao entidade comandante da gira - Tambm sempre que for necessrio a entidade comandante
poder determinar uma entidade para execuo de trabalhos de meio.
9) - GUIAS DE ORIXAS E DE ENTIDADES - Somente a hierarquia poder fazer guias de qualquer tipo, ou algum
devidamente autorizado, e com a mo cruzada.
10) - PONTOS DE ENTIDADES - Todos os pontos riscados de todas as entidades ser copiado, bem como suas
consultas para mantermos um arquivo (histrico) dos trabalhos realizados.
11) - TESOURARIA DO TERREIRO - Me Neia de Oxum, Hadassa de Xang e Paulo de Iemanj

AMACI

TERREIRO PAI JAC - CARTILHA DO FILHO DE SANTO

Material: - Guias pelo menos a do seu Orix, 1 Alguidar pequeno N 0, Pano de cabea, 1 vela N 3 na cor do seu
Orix, Bebida do seu Orix ( Xang = Cerveja preta, Ogum e Oxossi = cerveja branca, Oxal, Iemaj, Ians e
Oxum = gua.
Preceito: -Sete dias Antes do Amaci:
Tomar banho de descarrego
No comer carne vermelha
No manter relaes sexuais
No freqentar ambientes profanos
No consumir bebidas alcolicas
Procurar manter pensamentos bons e elevados;
-No dia do Amaci: Procurar no manter contato fsico com outras pessoas.

MATERIAL PARA GUIAS


Orix: 80 Contas de Cristal de 8 mm na cor do Orix
80 Contas de Cristal Transparente de 8mm
1 Firma de Cristal na cor do Orix
1 Pacote de Miango Cristal na cor do Orix
1 Pacote de Miango Cristal Transparente
1 Medalha do Orix

GUIA DE XANG Caboclo 7 Cachoeiras


8 - Contas marrom 10mm
16 - Contas cristal transparentes 8mm
32 - Contas cristal marrom 8mm
1 pacote de missango cristal marrom (+- 50 gr)

Oxal: 160 Contas de Porcelana Branca de 8 mm


1 Firma de Porcelana Branca
2 Pacotes de Miango Branco
1 Medalha do Oxal

Exu: 80 Contas de Cristal Vermelho de 8 mm


80 Contas de Cristal Preto de 8mm
1 Firma Vermelho
1 Pacote de Miango Vermelho
1 Pacote de Miango Preto
1 Tridente

Guia da Linha Neutra:


1 Firma de porcelana marrom
20 Contas de porcelana Marrom de 8 mm + 1 pacote de missango
25 Contas de porcelana Branca de 8 mm + 1 pacote de missango
06 Contas de porcelana Rosa de 8 mm + 1 pacote de missango
19 Contas de porcelana Vermelha de 8 mm + 1 pacote de missango
20 Contas de porcelana Amarela de 8 mm + 1 pacote de missango
02 Contas de porcelana Verde de 8 mm + 1 pacote de missango
02 Contas de porcelana Laranja de 8 mm + 1 pacote de missango
02 Contas de porcelana Roxa de 8 mm + 1 pacote de missango
08 Contas de porcelana Azul escuro de 8 mm + 1 pacote de missango
08 Contas de porcelana Marrom de 8 mm + 1 pacote de missango
17 Contas de porcelana Preta de 8 mm + 1 pacote de missango

TERREIROde
PAI descarrego)
JAC - CARTILHA DO FILHO DE SANTO
BANHO DE ERVAS (banho

Xang: Limoeiro (folhas) Erva Moura Erva Lrio Caf (folhas) Mangueira (folhas) Erva de Xang Erva Lrio,
Erva Moura, Erva de Xang, Folhas de Caf, Folhas de Limoeiro, Folhas de Mangueira,
Iemanj: Unha de Vaca Folhas de lgrimas de N. Senhora Erva Quaresma Trevo Chapu de Couro Chapu
de Couro, Erva Quaresma, Folhas de Lgrima de N.Senhora, Pata de Vaca e Trevo.
Oxossi: Malva Rosa Mil Folhas Funcho 7 Sangrias Folhas de Aroeira Fava de Quebrante (folhas) Erva
Cidreira, Folhas de Abacateiro, Folhas de Aroeira, Folhas de Fava de Quebrante, Folhas de Jurema, Folhas de Laranjeira, Folhas
de Maracuj, Folhas de Palmeira, Folhas de Palmito, Folhas de Samambaia, Malva Rosa, Mil Folhas, Sete Sangrias.

Oxum: Oriri de Mame Oxum Arnica, Calndula, Camomila, Chuva de Ouro, Erva Cidreira, Erva Sta. Maria, Gengibre,
Manjericona,Trevo Azedo ou grande.
Oxal: Arruda Erva Cidreira Erva de So Joo Laranja (folhas) Alecrim do Mato hortelo Poejo (folhas)
Levanta erva de Oxal Girassol (folhas) Bambu (folhas) Alecrim do Mato, Alevante, Arruda, Camomila, Chapu
de Couro, Cravo, Coentro, Erva de Bicho, Erva Cidreira, Gernio Branco, Erva de Oxal (Boldo) ,Erva de S.Joo, Hortel, Folhas
de Bambu, Folhas de Girassol, Hortel e Poejo
Ogum: Losna Comigo Ningum Pode Rom (folhas) Espada de Ogum Flecha de Ogum Cinco Folhas
Maca Jurubeba (folhas) Aroeira - Carqueja, Cinco Folhas, Comigo Ningum Pode, Espada de S. Jorge, Folhas de Rom,
olhas de Jurubeba, Flecha de Ogum, Losna, Maca e Pata de Vaca,
Ians: Aucena Rosa Branca (folhas) Erva de Santa Brbara Aucena, Catinga de mulata, Cordo de Frade, Erva de
Santa Brbara, Gernio Cor-de-Rosa ou Vermelho, Folhas de Rosa Branca.

AMALAS (ENTREGAS)TERREIRO PAI JAC - CARTILHA DO FILHO DE SANTO

Logo aps ter feito o amac, dever fazer amal para Exu e para seu Orix.
Xang: Velas marrons, velas brancas, cerveja preta (mesmo principio explicado para ogum), quiabo dentro de
alguidar de barro, frutas, fitas marrom escuro e branca. Local de entrega na pedreira ou sobre uma pedra grande e
bonita.
Iemanj: Velas brancas e velas azuis, champanhe, manjar branco, fitas azuis e rosas brancas ou outro tipo de flor
branca. Local de entrega: na praia.
Oxossi: Velas verde e velas brancas , cerveja branca, moranga assada com milho dentro coberto de mel, frutas,
fitas verde e branca. Local de entrega na entrada da mata.
Oxum: Velas Brancas e velas amarelo claro, gua mineral, canjica branca, frutas, fitas amarelo claro e branca.
Local de entrega ao lado de uma cascata.
Oxal: Velas brancas, gua mineral, canjica branca dentro de alguidar de loua branca, fitas e flores branca. O
local de entrega deve ser muito bonito e cheio de paz, como uma colina limpa ou junto de uma entrega para
iemanj na praia.
Ogum: Velas brancas e vermelha ou velas brancas e velas vermelhas, cerveja branca em coit, charutos, frutas
dentre elas uma manga espada, fitas vermelhas e branca. Local de entrega uma campina. No convm deixar no
local de entrega latas e garrafas de cerveja, devendo toda a bebida ser derramada em volta do trabalho entre as
velas e comidas.
Ians: Velas brancas e amarelo escuro (laranjada), gua mineral, acaraj, milho em espiga coberta com mel ou
canjica amarela, frutas, fitas brancas e amarelo escuro (laranjada) e flores. Local de entrega em pedra ao lado de
um rio.
Exu: Velas vermelhas/pretas, cachaa, conhaque ou wiske, farofa de farinha branca com dend e pimentas,
So acima mencionados os Amals principais, entretanto costuma-se tambm fazer entregas (do Amal) para
Crianas, Preto velho, Cigano, Boiadeiro e Exu.
As quantidades de velas devem ser em nmero mpar, de 1 a 7 para cada cor. O Amal no precisa ser o mais

PAI JAC - CARTILHA DO FILHO DE SANTO


PEQUENO DICIONRIO DATERREIRO
UMBANDA

A
Abar: Mdium j desenvolvido.
Abar-Guassu: Grande trabalho.
Abar-Mirim: Mdium em incio de desenvolvimento.
Adej - instrumento usado para chamar a ateno dos mdiuns, pedir silncio, iniciar e encerrar pontos
Aie ie - Saldao Orix Oxum
Ajeum: Nome dado para as comidas votivas servidas dentro do terreiro.
Aldeia: Terreiro; Templo; o conjunto de pessoas nele contida (caboclo).
Alguidar: Vasilha de barro onde se coloca comida votiva.
Amal - Entrega de comidas para Orixs e entidades
Amarrado: Estado do indivduo atingido por vibraes malficas, que prejudicam sua vida, seus negcios.
Amassi ou Amaci: Lquido preparado de folhas sagradas, maceradas em gua, destinado a banhar a cabea
dos mdiuns.
Amuleto:
Objeto com finalidade protetora (poder passivo), que se traz pendurado ao pescoo, consigo na
roupa, guardado no bolso, na bolsa ou em casa. Considera-se que tenha o poder de afastar os maus fludos
que trazem doenas, m sorte, morte, etc. Pode ser medalha, figura, inscrio ou objetos, dentro de um
saquinho ou qualquer objeto preparado, para defesa, de qualquer material: pedra, marfim, madeira, metal,
pano, etc.
Aparelho: Designa a pessoa que serve de suporte para a descida da entidade do mdium.
Aruanda: Cu; lugar onde mora os orixs e as entidades superiores.
Assintncia - local de permanncia das pessoas que vo consultar
Atabaque - instrumento de couro usado em ritual de umbanda para toque dos Orixas e pontos
Azeite de dend - leo do fruto de uma palmeira usado para comida de santo

B
Bab: Termo que entra em grande nmero de palavras, com diferentes significados. No sentido de pai,
compe o nome de diferentes sacerdotes: Babalorix; Babala; etc.
Babalorix: Chefe masculino de terreiro; Sacerdote de candombl; ou de umbanda (a umbanda tambm o usa
= Babala). Denominado popularmente pai-de-santo, dirige tanto o corpo administrativo como o sacerdotal.
Substitui o Axogum; pode colher as ervas sagradas. Orienta a vida espiritual da comunidade religiosa.
Baixar: possuir por parte do orix ou entidade, o corpo de um filho ou filha de santo.
Banda: Lugar de origem de entidade.
Benjoim - Usado para defumao
Bombo Gira - entidade feminina de esquerda
Breve: Espcie de patu; pequeno envelope de pano ou couro, contendo uma orao ou imagem de santo.
Usado como proteo.
Burro: Termo usado pelos exus incorporados para designar o mdium.

C
Cabea Maior: Pessoa de alta hierarquia no templo.
Cabea de Legio: Exus batizados e que controlam os mais atrasados.
Caboclo - Entidades das linhas de Ogum, Oxosse e Xang, espritos de ndios.
Calunga Grande: Mar; oceano.
Calunga Pequena: Cemitrio.
Cambono - Auxiliar dos mdiuns incorpordos.
Canzu: Terreiro, Templo, Local.
Capangueiro: Termo usado no sentido de companheiro.
Caric: Templo, Terreiro.
Carregado: Pessoa que est com m vibraes espirituais, o que demonstrado por mal-estar, medo sem
causa, etc.
Caruruto: Charuto.

Casa das Almas: Pequeno cmodo


com velas,
cruzes.
Alguns
TERREIRO
PAI JAC
- CARTILHA
DOtemplos
FILHO DEcolocam
SANTO a imagem de Obaluai.

10

Casa Limpa: Templo livre de ms influncias e de demandas.


Catimbozeiro: Termo para chefe de catimb, no sentido de feiticeiro terrvel.
Cavalo: Pessoa que serve de suporte para os orixs ou entidades. o mdium.
Caxixi - Instrumento tambm usado para a atento dos mdiuns e para cadncia ritmica.
Cera dos Trs Reinos: 1: Carnaba; 2: Abelha; 3: Parafina. So empregadas para trabalhos de umbanda. 1:
Reino Vegetal;
2: Reino
Animal;
Reino Mineral.
Chefe
de Cabea:
Entidade
guia3protetora
do mdium. Chefe de Falange: entidade espiritual muito evoluda.
J
livrede
de Terreiro:
reencarnao.
Que serve
como guia
a um conjunto de espritos tambm adiantados e vibrantes em
Chefe
O mesmo
que dirigente
espiritual.
Chefe de Legio: Entidade de grande evoluo espiritual, que descem nos terreiros representando orixs,
dentro de suas linhas ou correntes vibratrias.
Choque de Retorno: Ao de voltarem as ms vibraes de um feitio. Atingindo quem o fez ou encomendou.
Coit: Fruto do coitezeiro seco ou partido com o meio pintado por dentro e por fora (cuia). Alguns usam
coco, outros cabaa.
Compadre: Designao para Exu.
Consulta: atendimento assistncia para resolver seus problemas.
Cong - Altar, onde ficam as imagens dos Orixas.

D
Defumao: Limpeza do ambiente com fumaa de ervas e preparao energtica para a gira Ato de orix ou
entidade incorporar.
Dar Firmeza ao Terreiro: Riscar ponto na porteira, sob o altar, defumar, cantar pontos, etc. So feitas antes
de uma sesso, para afastar ou impedir a entrada de ms influncias espirituais.
Dar Passagem: Ato do orix ou guia deixar o mdium para que outra entidade nele se incorpore.
Dar passes: At da entidade, atravs do mdium incorporado, emitir vibraes que anulem as ms influncias
sofridas pelos clientes, atravs de feitio, olho gordo, inveja, etc. E que abrem os caminhos.
Demanda: Desentendimento, lutas entre orixs ou entidades, entre terreiros, entre pessoas de um terreiro.
Descarga: Ao de afastar do corpo de algum ou de um ambiente, vibraes negativas ou malficas por meio
de banhos, passes, defumao, queima ou plvora.
Descarregar: Livrar algum de vibraes malficas ou negativas.
Descer: Ato de orix ou entidade incorporar.
Desencarnar: Ato do esprito da pessoa deixar o corpo morrer.
Desenvolvimento: Aprendizado dos iniciados para melhoria de sua capacidade medinica; com a finalidade de
incorporao de entidades. No cair no cho, controlar o transe, etc.
Despachar: Colocar, arriar em local determinado pelos orixs ou entidades guias, os restos de oferendas.
Despacho: Oferenda feita a exu com a finalidade de envi-lo como mensageiro aos orixs e de conseguir sua
boa vontade, para que a cerimnia a ser feita, no seja perturbada. Oferta feita por terreiros de desfazer
trabalhos malficos.

E
Encarnao: Ato de vir um esprito vida terrestre, tomando um corpo, ou voltar num corpo novo e continuar
sua evoluo espiritual.
Encosto: Esprito de pessoas mortas. Que se junta a uma pessoa viva, conscientemente ou no, prejudicando-a
com suas vibraes negativas.
Encruza: Ritual realizado pelo dirigente espiritual antes do incio das sesses e que consiste em traar cruzes
com pemba na testa, nunca no peito.
Encruza: Local onde habitam os exus; o cruzamento dos caminhos, vias frreas, ruas, etc.
Engira: O mesmo que gira trabalho sesso.
Entidades: Seres espirituais na umbanda.
Eparrei - Saldao Orix Ians
Er - Criana da Umbanda na linha de cosme, Damio e Doum
Escora: Pessoas que suporta os atabaques de espritos obsessores sem ser prejudicados.

Esprito de Luz: Esprito muito TERREIRO


desenvolvido,
superior,
puro.
PAI JAC
- CARTILHA
DO FILHO DE SANTO

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Esprito sem Luz: Esprito inferior, pouco evoludo, apegado ainda matria.
Espritos Obsessores: Espritos sem nenhum desenvolvimento espiritual, que se apossam das pessoas,
fazendo-as sentirem doentes, prejudicando-as em todos os sentidos.
Exu - Entidade masculina de Esquerda
Exu mirim - Entidade de esquerda, que foram adolescentes

F
Falange: O mesmo que legio, conjunto de seres espirituais que trabalham dentro de uma mesma corrente
(linha). Subdiviso das linhas de umbanda, cada uma com suas funes definidas e dirigidas por um chefe
esprito superior.
Fechar a Gira: Encerrar uma sesso ou uma cerimnia em que tenha havido formao de corrente vibratria.
Fechar a Tronqueira: Fechar o terreiro s ms vibraes dos quiumbas, por meio de defumao e asperso de
aguardente nos quatro cantos do local onde se realizar o culto.
Feitio: Irradiao de foras negativas, malficas contra algum, despacho, objeto que contm vibraes
malficas para atingir a quem tocar.
Filho de F: Designao do mdium iniciante ou no.
Firmar: Concentrar-se para a incorporao.
Firmar Porteira: Riscar a entrada do templo, um ponto especial para proteg-lo de ms influncias ou fazer
defumao na entrada, firmar = dar segurana.
Firmar Anjo da Guarda: Fortalecer por meio de rituais especiais e oferendas de comida votivas e orix patrono
do mdium.
Firmar Ponto: Cantar coletivamente o ponto (cntico) determinado pela entidade que vai dirigir os trabalhos
para conseguir uma concentrao da corrente espiritual.
Firmeza: O mesmo que segurana, conjunto de objetos com fora mstica (ax); que enterrados no cho
protegem um terreiro e constituem sua base espiritual.
Fludos: Emanaes positivas ou negativas, das foras csmicas que podem ser manejadas por agentes
espirituais para o bem ou para o mal.
Fora Espiritual: Poderes e conhecimento que um mdium tem quando em transe e quando as entidades que
o protege tm. Grande poder, so fortes e importante no mundo astral.
Fundamentos: Leis de umbanda, suas crenas.
Fundanga: Plvora.
Getu - Saldao aos Boiadeiros.
Gira: Sesso religiosa, com cnticos e danas para cultuar as entidades espirituais.
Gira de Caboclo: Sesso religiosa, o mesmo que gira; s que voltada nica e exclusivamente para a linha de
caboclo.
Guia: Colar ritualstico especial para cada entidade. Entidade espiritual, esprito superior. Alguns so o guia
protetor do templo, outros do mdium. Geralmente o guia do terreiro incorpora no dirigente espiritual do
templo.

G
Guia de Cabea: Orix ou entidade principal do mdium, seu protetor.
Guia de frente: O mesmo que guia de cabea.

H
Homem das Encruzilhadas: Exu.
Homem de Rua: Exu.

I
Ians - Orix dos ventos e do tempo, sincretizada com Santa Barbara.
Ibeijada - Crianas (o mesmo que Ers
Iemanj - Orix das guas salgadas, sincretizada com Nossa Senhora dos Navegantes.

Incenso - Defumador
TERREIRO PAI JAC - CARTILHA DO FILHO DE SANTO
Incorporao: Transe, possesso medinica.
Incorporar: Entrar em transe receber a entidade.

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J
Jurema - Entidade de Umbanda Linha das Caboclas.
Jurem - Local astral das Caboclas de Juremas.

K
Ka Cabecil - Saldao ao Orix Xang.
Kurumin - Criana indigena Caboclinhos.

L
Legio: Exerccio de seres espirituais, o mesmo que falange. Conjunto de seres espirituais de grande evoluo,
conjunto de espritos elementares (exus) em evoluo.
Lei da Umbanda: A crena da umbanda e seus rituais.
Linha: Faixa de vibrao, dentro da corrente vibratria espiritual. Um orix tambm chamado protetor e que
chefe dos seres que vibram e atuam nessa faixa. Conjunto de falanges e que se subdivide uma faixa vibratria.
Conjunto de representaes (corporal, dana, cores, smbolos) e rituais (comidas, bebidas, dia da semana),
etc.; de cada orix ou entidade. Conjunto de cerimnias rituais de determinado tipo. Ex. linha de umbanda,
linha branca, etc.
Linha Branca: Ritual visando unicamente o bem.
Linha Cruzada: Ritual com influncia de duas ou mais procedncias.
Linha das Almas: Corrente vibratria que congrega os espritos evoludos de antigos escravos africanos.
Linha de Cura: Ritual que se ocupa mais com a cura fsica e espiritual do adepto, do que com o culto s
divindades.
Linha do Oriente: Congrega espritos que viveram em povos do oriente.

M
Macaia: Folhas sagradas. Local das matas onde se renem os terreiros.
Macumba: Antigo instrumento musical usado outrora nos terreiros afro-brasileiros. Nome que os leigos usam
para denegrir a umbanda. Nome que os leigos usam para designar despacho de rua (pejorativo).
Madrinha: O mesmo que dirigente espiritual, Me de Santo, Bab sacerdotisa. Termo utilizado na Umbanda
para designar Entidade Espiritual e/ou Mdium que foi escolhido por um Filho de F para batiz-lo.
Mandinga: Feitio, encantamento, tambm praga rogada em voz alta.
Manifestao: Incorporao, transe medinico.
Manifestar: Ato do ser espiritual incorporar-se em algum, tomar conta do corpo de alguem.
Marafo: Aguardente, termo muito usado pelos exus.
Matria: Corpo, Parte material do homem, a mais afastada da pureza espiritual.
Matinata - Uma qualidade da linha de Ogum.
Mdium: Pessoa que tem a Faculdade Especial de servir de intermedirio entre o mundo fsico e espiritual.
Termo do espiritismo, adotado pela umbanda.
Mesa Branca: Denominao dada as sesses de espiritismo Kardecistas.
Mironga: Segredo, mistrio.
Mirra - Erva usada em defumao.
Mucuiu - Pedir a beno, Mucuiu no Zambi - Deus te abenoe.

N
Nan - Orix de esquerda, sincretizada com Santa Ana.

Naru - Uma qualidade da linhaTERREIRO


de Ogum.
PAI JAC - CARTILHA DO FILHO DE SANTO

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O
Orix Cruzado: Entidade pertencente s duas linhas.
Orix de Cabea: Orix principal do mdium.
Orix de Frente: O mesmo que orix de cabea.
Obalua - Orix de esquerda, Deus da peste e da cura, sincretizado com So Roque.
Odoi - O Saldao Orix Iemanj.
Ogum - O Orix do ferro e do ao, Deus da guerra e das armas, sincretizado com So Jorge.
Ok Od - Saudao ao Orix Oxosse.
Omol - Orix de esquerda, deus da vida e da morte, sincretizado com So Lazaro.
Orix - Representante de Deus na Umbanda so 7, cada um ligado a uma fora da natureza.
Atot - Saudao ao Orix Omol.
Oxal - Orix maior, sincretizado aom Jesus.
Oxosse - Orix das matas, sincretizado com So Sebastio.
Oxum - Orix das cachoeiras, do ouro, sincretizada com Nossa Senhora da Conceio.

P
Padrinho: dirigente espiritual, chefe de terreiro. Pai de Santo. Babalorix. Termo utilizado na Umbanda para
designar Entidade Espiritual e/ou Mdium que foi escolhido por um Filho de F para batiz-lo.
Parati: Aguardente (Exu, Z Pilintra).
Passe - Energizao, troca de energias.
Patacor - Saudao ao Orix Ogum.
Patu: Amuleto que se leva pendurado ao pescoo ou pregado na roupa. Antigamente eram saquinhos de
couro ou de pano, com boca amarrada com cordo metlico, junto a uma conta de vidro da cor da divindade
protetora. Atualmente so de forma quadrada ou retangular, em couro natural ou sinttico, mas cores rituais,
contendo Figas de Guin, Bzio, Estrela de Salomo, etc; ou pedaos de ervas as vezes oraes. PA =erradicar
doenas, antdoto, TU = propiciar, WA = viver, existir (viver, sem doenas).
Pemba - C Giz de material calcrio originrio de montanhas africanas usado para riscar pontos.
Perna de Cala: Significado homem na linguagem de exu e pretos velhos.
Pito: Cachimbo (pretos-velhos).
Ponteiro: Pequeno punhal utilizado em magias e diversos rituais.
Ponto Cantado: Letra e melodia de cntico sagrado, diferente para cada entidade. uma prece evocativa
cantada que tem por finalidade atrair as entidades espirituais, homenage-las. Quando chegam e despedi-las
quando devem partir. Assim os pontos podem ser apenas de louvor ou cantados com finalidades rituais durante
determinadas cerimnias.
Ponto de Abertura: Cntico de abertura de uma sesso.
Ponto de Chamada: Cntico que invoca as entidades para virem aos templos.
Ponto de Defumao: Cantado enquanto feita a defumao do ambiente e dos presentes.
Ponto Riscado: Desenho formado por um conjunto de sinais cabalsticos, que riscado com pemba ajuda a
chamar a entidade ao mundo terreno. Quando riscado pelo mdium incorporado identifica a entidade.
Porteira: Entrada do templo.
Povo da Encruza: Exus.
Povo de Rua: Exus.
Preceito: Determinao. Prescrio feita para ser cumprida pelos fiis.
Puxar o Ponto: Iniciar um cntico. geralmente feito por um og.

Q
Quartinhas: Vasilha de barro. Com alas para feminino, sem abas orix masculino.
Quebrar as Foras: Neutralizar o poder de qualquer feitio, seja para o bem ou para o mal.

Quimbanda: Linha ritual da umbanda


que
traz
o equilbrio
A Quimbanda,
TERREIRO
PAI
JAC
- CARTILHAdual.
DO FILHO
DE SANTO influenciada mais diretamente14
pelos negros Bantus, Angolas, Cambindas, Benguelas, Congos, Moambiques, etc. Cultua os mesmos orixs e
entidades que a umbanda mas trabalha principalmente com exus, bommo giras e exus mirins, que do
consultas, sobre sade ou problemas pessoais. A quimbanda cultua muito Omolu, orix ligado a terra e morte.
as roupas em geral so as mesmas da linha da umbanda, havendo porm muito uso do vermelho e preto, cores
de Exu e de Omolu. So muitos usados em trabalho com plvora, ps e ervas mgicas. As entregas so
colocadas em encruzilhadas em cruz (Exus), ou em T (Bombo Giras) com velas, flores e fitas vermelhas em
alguidares. H caboclos e pretos velhos que incorporam na quimbanda, porem fica a critrio do dirigente da
casa esta prtica.
Quiumbas: Espritos atrasadssimos que pertencem ao Reino da Quimbanda, so obsessores apossam-se dos
humanos ou encostam-se neles, dando-lhes idias obsedantes de doena, males suicdios, etc. So ainda
mistificadores, fazendo-se passar por espritos mais elevados. Chamados tambm rabos de encruza, esto no
stimo e ltimo plano da hierarquia espiritual sendo vigiados e controlados pelos exus.

R
Rabo de Saia: Mulher na linguagem dos pretos velhos e exus. Receber: Dar informao a entidade espiritual,
entrar em transe.
Receber Irradiao do Guia: Entrar em meio transe ou comunicar-se de algum modo com uma entidade
superior.
Riscar Ponto: Fazer desenhos de sinais cabalsticos que representam determinadas entidades espirituais e que
possuem poderes de chamamento das mesmas ou lhe servem de identificao.
Ronc - Local onde so guardados e alimentados os algudares dos filhos de corrente.

S
Saluba - Saudao Nan.
Sesso de Umbanda: Cerimnia, rituais geralmente com a finalidade de cura fsica e espiritual. Por meio de
guias, aps dana e toques, com o uso do ponto cantado e riscado, plvora, aguardente, defumaes. Tambm
sesso de desenvolvimento, de aprendizado e aperfeioamento dos mdiuns, sesses festivas, pblicas, com
toque de atabaque e danas.

T
Terreiro - Local onde se faz as giras de Umbanda.
Toco - Banco de consulta
Tronqueira - Local de assentamento de Exu, geralmente na entrada no terreiro do lado esquerdo
Tomar Passe: Receber das Mos dos mdiuns em transe vibraes da entidade, as quais retiram do corpo da
pessoa os males provocados por vibraes negativas, provenientes de mau olhado, encosto, castigo das
entidades, etc.
Tuia: Plvora

U
Umbral - Zona onde ficam espiritos de baixa vibrao, pecadores e perdidos

V
W
X
Xang - Orix das pedreiras e da justia, sincretizado com So Jernimo
Xoroqu - Uma qualidade de Ogum

Y
Z
Zambi - Deus

TERREIRO PAI JAC - CARTILHA DO FILHO DE SANTO

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TERREIRO
PAI JAC - CARTILHA DO FILHO
DE SANTO
SOCIEDADE
ESPIRITUALISTA
ZENI
DE FRANA

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Terreiro de Umbanda Pai Jac


FICHA DE MEDIUM
NOME:
DATA DE NASCIMENTO:

NATURALIDADE:

ESTADO CIVIL:

CPF:

UF:
RG:

ENDEREO COMPLETO:

SUA ALTURA:
E-MAIL:

TELEFONE:

CELULAR:

FACEBOOK:
NOME DA ME:
NOME DO PAI:
PROFISSO:
J UMBANDISTA?

NO

SIM

SE SIM, A QUANTO TEMPO?

DATA DA SUA ENTRADA:

COMO CHEGOU AT NS?


QUAL SEU ORIX?
DE QUAL TERREIRO VEIO?
QUAL A SUA EXPERINCIA RELIGIOSA?
J TRABALHA NO TOCO?
J FEZ ALGUM TIPO DE CRUZAMENTO?

NO

SIM

QUAL?

COM QUAIS ENTIDADES VOC TRABALHA? SE J SABE O NOME ESCREVA NO CAMPO CORRESPONDENTE

CABOCLO DE OXOSSI:
CABOCLO DE XANG:

CABOCLO DE OGUM:
ER:

ORIENTE:

MDICO:

PRETO VELHO:
CIGANO:
BAIANO:
MALANDRO:

PRETA VELHA:
BOIADEIRO
MARINHEIRO
EXU:

BOMBO GIRA

EXU MIRIM:

J LEU LIVROS ESPIRITAS?

SIM

NO

QUAIS?

COMO VOC DEFINE SUA MEDIUNIDADE?

QUAIS DOS SEUS SENTIDOS SO MAIS DESENVOLVIDOS?

O QUE SIGNIFICA A UMBANDA EM SUA VIDA?

VOC TEM COMUNICAO COM ESPIRITOS? SIM

NO

COMO SE D?

O QUE VOC ESPERA DA UMBANDA?


ESCREVA O QUE VOC CONSIDERA IMPORTANTE NOS DIZER (COMPLEMENTE NO VERSO SE NECESSRIO)

ASSINATURA