SIGNIFICADOS E ELEMENTOS DE COESO

1. Pesquise e escreva o significado das palavras sublinhadas nos cinco pensamentos a

seguir e elabore a sua interpretao de cada um deles em no mximo 10 linhas cada.
Indique a fonte (dicionrio) pesquisada.
a) No estatize meus sentimentos, para o seu governo, o meu estado
independente. (Renato Russo)
Estatize
Governo
Estado

3 pessoa do imperativo do verbo estatizar, que verbo transitivo

direto, cujo significado aqui , por extenso: tomar posse daquilo
que no te pertence.
substantivo masculino e significa: informao; orientao.
substantivo masculino e significa: modo de ser ou estar ou
conjunto das condies fsicas e morais de uma pessoa.

Lanado em 1985, Baader-Meinhof blues, oitava faixa do disco Legio Urbana, expe a
opinio de Renato Russo a respeito da violncia e da questo social brasileiras. Neste
ano, houve a eleio indireta de Tancredo Neves, dando fim ao Regime Militar, e a
aprovao da emenda constitucional das eleies diretas. Alm de que, de 1964 a 1985,
foram criadas 302 empresas estatais. Diante disso, O compositor promoveu um jogo de
significados relativos ao domnio governamental, pois estatizar, governo e Estado
esto na esfera pblica, e os reutilizou para marcar o domnio particular (esfera
privada), na qual estatizar tornar posse do que meu como se fosse seu; governo,
liga-se informao; e estado trata do conjunto das condies fsicas e morais de
uma pessoa. (REZENDE, 2011)
b) Renda-se, como eu me rendi. Mergulhe no que voc no conhece como eu
mergulhei. No se preocupe em entender, viver ultrapassa qualquer entendimento
(...) liberdade pouco, o que eu quero no tem nome. (Clarice Lispector)
Mergulhe
Entendimento

Liberdade

3 pessoa do imperativo do verbo mergulhar; que verbo transitivo

circunstancial, cujo significado aqui : atirar-se, jogar-se.
substantivo masculino e significa: capacidade ou faculdade de
entender, de compreender, de pensar, ou de avaliar os seres, os
fatos, etc..
substantivo feminino e significa: possibilidade de agir conforme a
prpria vontade, mas dentro dos limites da lei e das normas
racionais socialmente aceitas ou condio de quem no est
submetido a nenhum constrangimento fsico ou moral.

Trata-se de citao de A ma no escuro, de Clarice Lispector, lanado no ano de 1961.

H um profundo mergulho nos valores dos protagonistas, uma viso ensimesmada da
existncia, que os aproxima e os iguala em grau, em sofrimento e em gozo a qualquer
pessoa. Basicamente est a frase ligada luta incessante que o Homem tem de buscar
significado para si e para o mundo a sua volta. A autora compartilha sua experincia,
pois alcanou a liberdade ao entregar-se vida e usufruir dela e, com isso sair da
paralisia da obteno de um sentido para a vida.

c) O poeta um fingidor. Finge to completamente, que chega a fingir que dor a dor
que deveras sente (Fernando Pessoa).
Poeta
Fingidor
Deveras

substantivo masculino e significa: quem se dedica poesia ou quem

faz poesias.
substantivo masculino e significa: aquele que finge; fingido.
advrbio e significa: na verdade; realmente; de fato ou a valer;
verdadeiramente, realmente; muito, em alto grau.

Fernando Pessoa brinca com as palavras, pois o poeta s vezes se apropria de

sentimentos que no so seus para derramar suas palavras. Ele, dessa forma, bebe da
experincia de outros para exercer sua poesia, mas na realidade, bem l no fundo,
Pessoa afirma que possuiu, ou j viveu, tais sentimentos.
d) O correr da vida embrulha tudo. A vida assim: esquenta e esfria, aperta e da
afrouxa, sossega e depois desinquieta. O que ela quer da gente coragem.
(Guimares Rosa)
Embrulha
Afrouxa
Desinquieta
Coragem

3 pessoa do presente do indicativo do verbo embrulhar e

significa: confundir, complicar; embaraar.
3 pessoa do presente do indicativo do verbo afrouxar e significa:
fazer ficar ou ficar, tornar(-se) frouxo, largo ou solto; alargar;
soltar.
3 pessoa do presente do indicativo do verbo desinquietar e
significa: tirar do sossego; importunar, incomodar.
substantivo feminino e significa: perseverana, constncia,
firmeza.

Guimares Rosa chama a ateno para o ritmo da vida, uma vez que ao acelerar tudo
fica embaraado (embrulhado). Junto a esse ritmo, surgem as contradies: esquenta e
esfria, aperta e afrouxa, etc. Assim a perseverana passa a ser requisito principal para
enfrentar a montanha russa da vida.

e) Se quiser pr a prova o carter de um homem, d-lhe poder (...). melhor calar-se e

deixar que as pessoas pensem que voc um idiota do que falar e acabar com a
dvida. (Abraham Lincoln)
Carter
Poder
Idiota
Dvida

substantivo masculino e significa: o conjunto das qualidades

(boas ou ms) de um indivduo, e que lhe determinam a
conduta e a concepo moral.
substantivo masculino e significa: posio de mando, de
direo; autoridade.
adjetivo de dois gneros e significa: pouco inteligente;
estpido, ignorante, imbecil; indivduo tolo.
substantivo feminino e significa: ausncia de certeza quanto
a um fato, informao, ideia, pessoa, etc..

Abraham Lincoln compartilhou de sua experincia ao registrar essas frases, que esto
impregnadas de certezas, divididas em dois momentos: um sobre a descoberta da real
conduta das pessoas quando esto em posio de comando e o outro a respeito da
sabedoria e da tolice. O 16 presidente dos EUA com certeza devia encontrar-se com
vrias pessoas quando estava em posio de tanto destaque e, s vezes, no tinha
condies de saber ao certo se um indivduo se ajustava ou no a um determinado cargo.
A segunda parte da citao trata-se de uma parfrase da Bblia: At o tolo, quando se
cala, reputado por sbio; e o que cerra os seus lbios tido por entendido
(Provrbios, cap. 17, vers. 28).

2.
Produza um texto autoral, com at 30 linhas, utilizando a temtica de sua
preferncia, e indique nele pelo menos cinco elementos de coerncia ou coeso,
explicando o funcionamento de cada um deles de acordo com a teoria estudada.
Transcreva os elementos coesivos para analis-los na resposta; no os marque somente
no texto. Utilize o nvel formal culto da Lngua Portuguesa.
Morte: o fim ou a renovao de oportunidades?
A morte algo intangvel, mas fortemente palpvel. Ela nos separa dos entes queridos.
Faz-nos questionar o sentido da vida. Qual nossa postura diante da morte? Como voc
realmente a v?
Particularmente a mim ela no assusta! Surpreendentemente se apresenta como uma
oportunidade, ensejo para repensar o que sou como ser humano, o que tenho feito e
como as pessoas a meu redor amigos ou no me veem.
Voc j tentou imaginar estar presente ao seu velrio? Observar ali as pessoas que
foram prestar as ltimas homenagens. O que diriam? Como agiriam? Consternar-seiam? E seus parentes? Estariam comovidos? Em paz? Com saudades? Todas as
respostas a essas perguntas jazem no modo como voc levou a vida.
Ser que haver uma multido ao dar o ltimo adeus? Ou apenas um aguerrido ltimo
parente e o coveiro ao p de sua ltima morada? Ter valido a pena ter sido tolo ao
desprezar o valor do outro em situao desencorajadora. Ser que o desprezo com que
encarou a vida no foi devolvido no ltimo suspiro? algo a se pensar!
Afirma-se que no momento do rompimento do fio de prata, que a vida, podemos ver
nossa existncia passar diante de nossos olhos como um filme. Qual ser o mote dessa
pelcula? O sarcasmo? O romance? A alegria? A esperana? O regozijo? com certeza
um curta-metragem, uma vez que sempre h planos a se cumprir, objetivos a perseguir.
Sendo a morte algo inexorvel, porque evitar encar-la como mais uma fase da vida ou
mesmo um portal, onde exista algo ainda inexplorado. O dignssimo leitor pode achar o
assunto fnebre, mrbido, mas algo que est marcado para o final de nossa jornada.
Esse assunto no triste, nem to pouco agourento. Ao contrrio, permite-me rever
objetivos e metas e ensaiar algum desapego quilo que a sociedade moderna, as grandes
corporaes e os meios de comunicao de massa a famosa mdia determinaram que
seja essencial ao homem. Deve ser revisto! Desprendamo-nos do amor ao dinheiro e a
ter mais; esqueamo-nos do desenfreio da competio desnecessria e nociva;
olvidemo-nos do egosmo aniquilador de no ver o outro.
Apeguemo-nos sim gentileza, ao cuidado, s boas maneiras, aos valores que tornam a
alma humana maior. Apeguemo-nos ao respeito s limitaes do outro. No h aqui, de
forma alguma a pregao ao autoaniquilamento, pois se trata do egosmo s avessas,
automartrio, um veneno na alma.
Isso abre caminho para a soberba, que esposa do orgulho e amante do
autocontentamento doentio. Eles amalgamados levam a isso: perdio e falta de direo
pela consequente no percepo do outro, alm de demonstrar nua e cruelmente o
egosmo plantado originariamente no corao da raa humana no jardim do den.

Explicao dos elementos de coerncia ou coeso de acordo com a teoria estudada:

A morte algo intangvel, mas fortemente
Morte=ela
Termo anafrico:
palpvel. Ela nos separa dos entes queridos.
Ser que haver uma multido ao dar o ltimo
adeus? Ou apenas um aguerrido ltimo parente Haver=ou apenas
Elipse
e o coveiro ao p de sua ltima morada?
Afirma-se que no momento do rompimento do
fio de prata, que a vida, podemos ver nossa
Filme=pelcula
Sinnimo
existncia passar diante de nossos olhos como
um filme. Qual ser o mote dessa pelcula?
Qual ser o mote dessa pelcula? O sarcasmo?
O romance? A alegria? A esperana? O
Curta-metragem
regozijo? com certeza um curta-metragem,
um subtipo de
Hipnimo
uma vez que sempre h planos a se cumprir,
pelcula, filme.
objetivos a perseguir.
Sendo a morte algo inexorvel, porque evitar
encar-la como mais uma fase da vida ou
Porque=razo
Conjuno
mesmo um portal, onde exista algo ainda
inexplorado.
Eles amalgamados levam a isso: perdio e
Isso=perdio e
falta de direo pela consequente no
falta de direo
percepo do outro, alm de demonstrar nua e
pela consequente
Termo catafrico
cruelmente o egosmo plantado
no percepo do
originariamente no corao da raa humana no
outro
jardim do den.

Referncias
A MA no escuro, de Clarice Lispector. Passeiweb. Disponvel em:
<http://www.passeiweb.com/estudos/livros/a_maca_no_escuro>. Acesso em: 13 abr.
2016.
A MA no escuro: resenha. Rocco. Disponvel em: <http://www.rocco.com.br/livro/?
cod=2213>. Acesso em: 24 abr. 2016.
PAIVA, Luzimar Gomes de. Morte: o fim ou a renovao de oportunidades? Entre
razo e emoo. 13 out. 2010. Disponvel em: <http://entre-razao-eemocao.blogspot.com.br/2010/10/morte-o-fim-ou-renovacao-de.html?zx=2223c76be
39089bb>. Acesso em: 13 abr. 2016.

REZENDE, Eduardo. Interpretao: Baader-Meinhof blues. O livro dos dias: anlises

e interpretao. 28 set. 2011. Disponvel em: <http://olivrodosdiasinterpretacao.blogspot.com.br/2011/09/interpretacao-baader-meinhof-blues.html>.
Acesso em: 13 abr. 2016.