Historia, historiografa y gnero.

Notas para la memoria de sus

vnculos en la Argentina.
Dora Barrancos
CONICET/IIEGE /UBA
Resumen
Se analiza la produccin historiogrfica argentina en materia de condicin femenina y estudios de
gnero de modo integral. El trabajo obra como un estado de la cuestin de la disciplina histrica en
este campo y se refiere tanto a los trabajos precursores, anteriores a los aos 1980, como a la
actividad desplegada por un nmero cada vez mayor de oficiantes, en el momento en que se inici
la legitimacin de la historiografa en nuestro pas, a medidos de esa dcada. Coincide la expansin
con una serie de fenmenos, externos e internos, entre los que se cuenta la notable renovacin y
difusin de los estudios feministas, los cambios epistemolgicos, las transformaciones de la historia
social, el empinamiento internacional de la historiografa de gnero, a lo que se unen los cambios de
la vida poltica y social argentina con el retorno a la democracia y las modificaciones habidas en el
mbito acadmico con el ingreso de los estudios de las mujeres y de gnero. Hay una tentativa
conceptual que tipifica esas contribuciones y que pone en evidencia tanto las lneas de fortaleza
como las necesidades de auscultamiento histrico que an aguardan abordajes.
Palabras clave: Estudios de gnero; Cambios epistemolgicos; Historiografa de gnero;
Modificaciones en el mbito acadmico.
Abstract
This paper is a comprehensive analysis of Argentinean historiographic memory as regards the
condition of women and gender studies. It is a state-of-the-art work on the historical discipline in
this field and refers both to the precursory works from before the 1980s and to the activities carried
out by an ever-increasing number of agents, at the moment when historiography was legitimated in
our country, by the mid 80s. This expansion coincides with a series of phenomena, both internal
and external, among which we may point out the outstanding renewal and spread of feminist
studies, epistemological changes, transformations in social history, the international growth of
gender historiography, together with the social and political changes that took place in Argentina
with the return of democracy and the new approaches introduced in the academic context with the
advent of studies on women and gender. There exists a conceptual attempt to typify these
contributions which evince both their lines of strength and also those aspects still awaiting historical
probe.
Key words: Studies on gender; Epistemological changes; Gender historiography; Modifications
within the academic context.
Sumario. Exordio; Instalacin de la Historia de las Mujeres; La expansin de la dcada 1990 hasta
el presente.
Exordio
Las relaciones del gnero con la historia son de constitutividad, mientras que los vnculos con la
Historia y con la historiografa, como es bien sabido, ensayan tratos desde fecha muy reciente. Si

esto es as en la mayora de los pases, en la Argentina los vnculos entre gnero, Historia e
historiografa datan del ltimo cuarto del siglo pasado, aunque deberan plantearse dos cuestiones, a
saber: Ha habido una indagacin "sexuada" de los procesos histricos con anterioridad a las
transformaciones de las ltimas dcadas del siglo XX? Se han registrado incorporaciones de las
mujeres a la Historia en plazos anteriores? Si la primera pregunta slo puede obtener una respuesta
negativa, la segunda admite ser contestada afirmativamente. As, ms all del calendario que
testimonia el nacimiento de una historiografa de las mujeres, no han faltado trabajos precursores en
la mayora de nuestros pases. Pero por cierto el registro de esa participacin no alega acerca de su
"visibilidad" propiamente historiogrfica, no traduce un enfoque resonante acerca de la diferencia
entre los sexos, no altera los significados patriarcales dominantes en la disciplina (Smith, 1998).
Para situar slo una pequea muestra de los esfuerzos iniciticos no podramos dejar de mencionar
el relato que debemos a Mercedes Pujato Crespo (1910) quien reconstruy con cierta minucia la
saga de las mujeres editoras, dedicadas a sostener publicaciones peridicas, y evocar a Ada Elflein
(1910) que rescat perfiles femeninos, y no slo con rendimientos hagiogrficos. Iniciando el siglo
XX, Elvira Lpez, en su pionera obra "El movimiento feminista"(1901), presentada como Tesis
Doctoral, teji algunas hebras de la historia de la condicin femenina testimoniando acerca de sus
aportes. Mercedes Humano Ortiz (1918), por su parte, narr de modo conciso la presencia de las
mujeres en la historia, y aunque el trazado fue "universal", ya que evoc protagonistas del mundo
clsico y de congneres en su mayora europeas, no deja de sorprender la inclusin de
contemporneas locales revelando nombres y circunstancias que sin duda resultan antecedentes de
la Historia de las Mujeres. Aportes a la biografa de las "grandes mujeres" sin duda una Historia
preferencial en los liminares, no han faltado exgetas, como Dionisio Chaca (1940) quien revel a
una notable precursora, Juana Manuela Gorriti, y Mara Velazco y Arias (1937) que histori a la
gran educadora Juana Manso. Otras versiones de esta lnea germinal fueron las obras de Alice
Luiggi (1959) dedicada a rememorar la saga de las maestras norteamericanas incorporadas por
Domingo F. Sarmiento para promover la educacin fundamental, y la de Fryda Schutz de
Mantovani(1960), cuya preocupacin era abogar por el reconocimiento femenino. Estas y otras
narrativas apenas constituyen vestigios de una historiografa, y en todo caso, resultan indicios que
con baja probabilidad pueden ingresar al canon de la disciplina histrica. Sin embargo, los relatos
precursores se nos ofrecen con cierto valor aunque innegablemente conformen un modo analtico
"contributivista" (Bianchi, 1992, Gil Lozano, Pita, Ini, 2000), una obligacin "dotal", til a la
economa de los reconocimientos. Si no pueden exhibir completud y tal vez menos an rigor ni
objetividad y carezcan de preocupaciones conceptuales, operan como signos orientadores, mapean
circunstantes y rescatan acontecimientos, en fin, fluyen hacia el terreno de la historia todava con
minscula, de cualquier modo un atajo hacia la Historia.
Una serie de acontecimientos, nacionales e internacionales, hicieron posible la renovacin de la
historiografa argentina en los ltimos veinticinco aos dando lugar a una Historia de las Mujeres.
Me propongo desarrollar antes que nada las condiciones de posibilidad que enmarcaron ese
acontecimiento.
En primer lugar, debera darse cuenta del significado que obtuvo en la Argentina la instalacin de la
Historia Social en los principales mbitos universitarios cuando se incorpor el punto de vista de la
Escuela de los Anales y de las vertientes inglesas dominada por variantes del marxismo. Estas
corrientes se recepcionaron profusamente desde mediados de los aos 1950, alcanzando un
autntico clmax en los aos 1960 hasta su acorralamiento durante la dictadura militar (1976-1984),
perodo en que se devastaron los centros de enseanza superior. Un producto precursor en materia
de relevamiento de la condicin femenina en el trabajo extradomstico, que se nutre de la gran
vertiente de la Historia Social -como ha sealado con acierto Cecilia Lagunas (1997)-, se halla en
"Los Trabajadores" de Jos Panettieri (1968).

Slo a partir de 1985, con la recuperacin de la vida democrtica, retornaron con fuerza los motivos
y los principios epistmicos que la historiografa social haba consagrado. La reposicin de sus vas
ya tena el significado de conmover lo que la dictadura haba desquiciado. Pero este retorno tuvo
ribetes prricos pues se hizo a costa de una profunda modificacin de los sentidos ms conspicuos
de la Historia Social.
En efecto, si algunas cuestiones centrales de los anlisis fueron preservados, el pensamiento en las
humanidades y en las ciencias sociales exhibi la infiltracin de posturas que colocaban en crisis
sus viejos moldes, y me refiero especialmente a la presencia de Michel Foucault en las nuevos
empeos acadmicos. Esta recepcin fue innegablemente tarda en la Argentina y tampoco alcanz
a la totalidad de los espacios, pero su impacto resultaba incontestable a mediados de la dcada 1990.
Se asisti as a un giro de las posiciones "estructurales", al principio con evidente morosidad pero
luego la operacin alcanz cierto vrtigo cuando se abri de manera decidida el campo de la
Historia Cultural y permtaseme subrayar el ingreso de una de sus expresiones, la "historia
intelectual"- que circunscriba un nuevo territorio de discursos y de prcticas de auscultamiento.
Tampoco faltaban antecedentes a la complicidad entre ambas Historias, la Social y la Cultural,
como ocurre con la obra de nuestro gran historiador Jos Luis Romero. Y debe remarcarse el
significado de la historia de las mentalidades auspiciada por la escuela de los Annales, con
rendimientos tan notables para la deteccin de nuevos sujetos y tpicos, que encontr vidos
cultores al arribar la oxigenacin democrtica.
La fuerza de los nuevos postulados resitu a las y los oficiantes acadmicos con transferencias
originadas en diversas disciplinas y mediante los ms creativos acoplamientos. Si a veces parecan
inclinarse hacia los antiguos cauces de la historia social, acomodaban pticas por cierto eclcticas
pero ms instigantes al hacer de los fenmenos culturales una dimensin de autonoma, un rea ms
libre de interpretaciones. El nombre de Foucault fue crecientemente cruzado con el de Raymond
Williams, y creo que a pocos incomodaba la mezcla de tradiciones en las que el desplazamiento del
Sujeto de las tradiciones "modernas", poda convivir con la adopcin de una inmarcesible "human
action", de corte colectivo, en los anlisis que renovaban la disciplina.
En la Argentina se recoga el debate entre "modernidad y posmodernidad" dentro de tradiciones y
condiciones propias, y aunque tengo la certeza de que se desarroll primero como una
manifestacin capilar de la vida universitaria, se incorpor luego con menos restricciones a las
disciplinas sociales y humansticas. Aunque ms que debate, haba encolumnamientos silenciosos.
El feminismo acadmico, como no poda ser de otro modo, asumi aspectos de esta discusin y
aunque slo una modesta proporcin de trabajos decidi ingresar de lleno a las nuevas
problemticas, las tensiones del contrapunto, aunque sordas, deben situarse como pao de fondo de
una gran parte de las contribuciones que vieron la luz a inicios de los 90. Sin embargo, una forma
de adopcin de las posiciones posmodernas fue ya haber colocado en el centro de los exmenes la
condicin femenina a travs de la lente de los enunciados, de las manifestaciones de lenguaje, de las
formas representacionales.
La segunda cuestin que no puede soslayarse con relacin a la Argentina es la propia impronta del
feminismo en el mbito internacional, y en particular de la historiografa feminista que, aunque
contagiada, como acabo de decir, por el sntoma posmoderno, ingresaron por una va independiente
de la Historia Cultural (y renovada Social), aunque articulada con las revisiones que, adems del
gran influjo Foucault, no se sustraan a la "deconstruccin" de Jacques Derrida, al "nomadismo
epistmico" de Gilles Deleuze y Flix Guattari, y aunque menos, a las reinterpretaciones de Jacques
Lacan. Si esto ocurra sobre todo gracias a las influencias provenientes del rea anglosajona en
donde se asimil y contrari a un tiempo las producciones "post" centralmente francesas, no ha sido
menor lo adeudado a la "lnea directa" francesa 1. Cmo no sumar a las revisiones que efectuaba

nuestro feminismo que pugnaba por "aggiornarse", las ideas de Luce Irigaray, Julie Kristeva, Helen
Cixous, Francoise Collin? Estos nombres pudieron ser vinculados casi sin estrpito con los de las
tericas anglosajonas Gayle Rubin, Michelle Rosaldo, Sandra Harding, Evelyn Fox Keller. Sin
duda, contaban Celia Amors y Amelia Valcrcel, probablemente las dos filsofas espaolas con
ms filosas lecciones para nuestro feminismo. Pero desde la perspectiva historiogrfica hemos
tributado a la cuenca francesa, a Michelle Perrot, a Arlette Farge, a Fracoise Thbaut y a Gnevieve
Fraisse para sealar un grupo referencial que tuvo influencia en nuestro medio, tal como ocurri con
el impacto de "Une histoire des femmes est-elle possible" 2.
No obstante el peso de aquella tradicin, a la hora del balance no hay cmo desconocer la enorme
deuda con Joan Scott, Karen Offen, Joan Kelly, Gerda Lerner, Nathalie Zamon Davies, Louise Tilly,
para citar slo a las ms convocadas de nuestras colegas norteamericanas. Aunque sin duda menos
atento al debate que entablaban Joan Scott con Louise Tilly, justamente en torno de la preeminencia
o no de la "historia social", a la que ambas haban servido debe recordarse que Scott declaraba el
lmite de esa trayectoria y prerogaba a favor de los significados del lenguaje, nuestro quehacer se
columpi entre los anlisis del discurso y las orientaciones lingsticas, y ciertas lealtades a las
viejas nociones, un modo eclctico que tributaba, sin los conflictos abiertos de otras latitudes, a las
polaridades en juego .3
La difusin de la gran obra colectiva "Historia de las Mujeres" bajo la direccin de Michelle Perrot
y de Georges Duby en 1993 constituy un estmulo central a nuestra historiografa, aun porque esta
produccin, si bien centralmente orientada hacia la experiencia europea, hizo un lugar a las
contribuciones de colegas latinoamericanas 4. Pero no menos importante fue la absorcin del
trabajo renovador de Sheila Robothawm (1978) y la asimilacin de la fecunda tarea de Mary Nash
(1984), cuyos retos a nuevas interpretaciones de los procesos histricos, desde anclajes femeninos,
sin duda hemos asimilado.
Estas expresiones se ligaban de modo directo, ms all de las teoras y esquemas conceptuales que
convivan o se alternaban en los trabajos, al feminismo y casi no contaba una adhesin declarada a
alguna de sus diferentes matrices identitarias, diferenciales, radicales, materialistas, etc. Importa s
destacar que el desarrollo de las primeras incursiones en torno a la Historia femenina en nuestro
pas resultaban todava poco porosas al uso del concepto de gnero. Emergido con cierta timidez en
la dcada de 1970 en el campo de la sociologa y de la antropologa feminista, la nocin fue
ganando consideracin e introducido de modo precursor en los exmenes de Nathalie Zemon
Davies y de Joan Kelly en esa misma dcada. Y aunque su empleo fue creciente, y contamin una
alta proporcin de enfoques en los pases anglosajones, slo bastante ms tarde fue recogido en
nuestro pas. Para evidenciar esa demora basta sealar que en 1991 a propsito de las Primeras
Jornadas de Historia de las Mujeres desarrolladas en la Universidad de Lujn, no apareci "gnero"
como nervadura central de las comunicaciones.5
Por lo tanto, y a modo de resumen, las condiciones de posibilidad de una historiografa que se
centrara en la condicin femenina fueron en la Argentina estas dos vertientes suscitadoras de nuevos
problemas, una representada por la crisis de la Historia Social con la adopcin -a travs de motivos
que debitaban al sndrome llamado posmodernismo-, de objetos propios de la Historia Cultural, y la
otra representada por las proyecciones del feminismo y de su vigorosa produccin intelectual entre
las dcadas 1970 a 1990 que alcanzaron de lleno a la Historia y conformaron la delimitacin de un
campo con nombre propio.
Instalacin de la Historia de las Mujeres
Las primeras manifestaciones en torno a la Historia de las Mujeres que se propusieron honrar con
mayor rigor las reglas del juego disciplinario, coinciden con los cambios ocurridos a fines de la

dcada 1970 cuando ya se pergeaba el fin de la dictadura militar y el feminismo retomaba un cauce
en la sociedad argentina. Es de este desarrollo que habr de ocuparme aqu, intentando dar cuenta
de las cuestiones abordadas, de los problemas conceptuales y de qu han rendido las contribuciones
historiogrficas a medida que los estudios concernientes a la condicin femenina salieron de los
vertederos extra-acadmicos para ingresar a los mbitos universitarios.
Una primera manifestacin sistemtica, no obstante, se debe todava a la dcada 1970 y obra como
un anclaje ya que pudo recuperar los perfiles de las mujeres que pasaron el umbral del orden
domstico y se envolvieron en diversos ambientes -y con variada suerte- en la esfera pblica. Se
trata de los trabajos precursores de Lily Sosa de Newton (1968, 1972), uno dedicado a conmemorar
el protagonismo femenino, y otro de gran aliento que, bajo el gnero narrativo de diccionario, ha
coadyuvado de tantas maneras a nuestros trabajos. A veces escapan las virtudes de estas obras tanto
como el persistente esfuerzo de la autora por revelar el accionar de las mujeres. Poco interesada en
situarse en el debate que ya tomaba forma respecto de los feminismos en pugna, Lily Sosa de
Newton recogi una mirada de fragmentos y gest una suerte de enciclopedia de la intervencin
femenina en la Argentina. Gracias a esta enjundiosa tarea podemos acceder a la actuacin de cientos
de mujeres que de otro modo hubieran quedado tal vez definitivamente soterradas.
La figura de Eva Pern - que ser varias veces recuperada- tuvo un anlisis en buena medida
precursor en Nancy Caro Hollander (1974). Pero la mayora de los trabajos acadmicos que
aparecern procurarn en nuestro mbito conferir visibilidad a las protagonistas de las primeras
dcadas del siglo XX.
Se debe a Catalina Wainermann y Marysa Navarro (1979) un anlisis abrecaminos una vez que
abordaron la cuestin, a todas luces controversial, de las ideas dominantes sobre el trabajo femenino
en las primeras dcadas del siglo XX. En el marco de la resistencia a la dictadura aparecieron los
trabajos de Mara del Carmen Feijo (1980) quien recuperaba segmentos de la historia del
feminismo con nimo de recrear los conflictos de los sectores subordinados, azuzar la memoria
colectiva y reivindicar derechos. Feijo sealaba, a propsito de las luchas interpuestas por las
mujeres, que "resultan sugestivamente actuales" y aseguraba que "La historia no ha recogido estos
antecedentes". Aluda a las omisiones, lagunas y en todo caso algunas preferencias las mujeres
destacadas que el limitado repertorio histrico exhiba. Sin embargo, la seleccin de mujeres
notables aunque silenciadas tambin por la historiografa, a la sazn ms clausurada a raz de la
feroz dictadura , no pudo evitarse. Feijo realiz una narrativa en muchos sentidos inaugural sobre
Gabriela Coni (1981, 1983) la notable socialista, una de las primeras inspectoras de trabajo en
nuestro pas, que luego se volc al "sindicalismo de accin directa" siendo una de sus promotoras
locales. Otro tanto ocurri con Mirta Henault (1983) que recre la figura de Alicia Moreau de Justo
poniendo de relieve sus aportes a la vida partidaria y los esfuerzos por la elevacin social de las
mujeres y por la divulgacin del feminismo. Se debe tambin a Hanault (1983) un relevo, aunque
sumario, de la incorporacin femenina al trabajo extradomstico en las primeras dcadas del XX.
En esa misma lnea, Jos Cosentino (1984) histori a una de las socialistas ms destacadas en la
promocin de las mujeres trabajadoras, Carolina Muzzilli.
La norteamericana Julie Taylor (1981) movi el lente hacia una de las protagonistas ms
proyectadas del siglo XX, Eva Pern y brind un anlisis instigante. Un trabajo decididamente
precursor fue el de Ins Cano (1982) quien, a diferencia de esas primeras orientaciones, dedic sus
anlisis a los movimientos de mujeres y feministas de los aos 1970. Y Estela Dos Santos (1983)
realiz una investigacin que en alguna medida inauguraba una va: las mujeres peronistas
ingresaban a consideraciones historiogrficas particularizadas y ms all de la figura central de
Evita.
Un texto que, tal vez sin proponrselo, fungi como un aporte a la historiografa de las mujeres fue

el de Ricardo Rodrguez Molas (1984) que situ de modo pionero el debate sobre el divorcio en la
sociedad argentina haciendo un trazado de las ideas de las conservadoras familias de las clases
dominantes. Julia Guivant (1984), por su parte, realiz un anlisis muy original sobre Eva Pern,
que como no poda ser de otro modo hegemonizara las primeras incursiones a las mujeres del
peronismo. Antes de terminar la dcada, y en una perspectiva epocal decimonnica, Jorge Zavala
Lagos (1986) realiz una tentativa de interpretar los actores de la Revolucin de Mayo a travs de la
figura de Mariquita Snchez; y una aproximacin a un perodo an menos prximo se debi a Luca
Glvez (1986) al ocuparse de las mujeres de la conquista.
La democracia devolvi exiliadas del exterior y del interior que decididas o ms discretamente, se
encolumnaron en el feminismo. Una accin sistemtica en torno de la memoria feminista realiz
Mabel Bellucci exhibiendo un claro compromiso militante para nada excento de rigor. Bellucci fue
la responsable de sostener la seccin Entonces la mujer de la conocida revista Todo es Historia publicacin que exhibir un notorio compromiso con la recuperacin histrica de la condicin
femenina-, y junto con Cristina Camusso(1987) probablemente resultaron las primeras que
presentaron un proyecto al CONICET6 que refera expresamente las relaciones "de clase y gnero".
Un producto de este estudio fue la reconstruccin de la accin de las mujeres en la huelga de
inquilinos de 1907.
En esos aos vieron la luz dos aportes de mayor aliento historiogrfico. El primero de ellos no
estaba slo referido a las mujeres en la Argentina sino en Amrica Latina y se debi al historiador
Luis Vitale (1987). Sus orientaciones ideolgicas y un expreso deseo de abogar por la causa de la
reivindicacin femenina, lo condujeron a sealar las omisiones que el orden capitalista y patriarcal
latinoamericano haba efectuado al ignorar la contribucin de las mujeres, tan subordinadas como
las clases trabajadoras. El segundo traduca las preocupaciones renovadoras sobre la historia de
peronismo. Susana Bianchi y Norma Sanchs produjeron El Partido Peronista Femenino (1988) y de
este modo, el peronismo era visitado a travs de un anlisis original que desentraaba el
comportamiento de las mujeres ms "institucionales" de la fuerza poltica se trataba de cuadros
partidarios y pona en evidencia aspectos soterrados por la historiografa de este fenmeno central
en la vida poltica argentina. Lejos de estimular una asimilacin unvoca del fenmeno, las
investigadoras abran interrogantes sobre el lmite de la apertura a lo pblico, experimentado por
esas mujeres cuya politizacin no estaba exenta de fijaciones a los estndares de la sociedad
nacional. La revolucin peronista, si bien haba sacado a las mujeres de la casa, paradojalmente
haba tambin fomentado la retencin domstica. En realidad, el trabajo de Bianchi y Sanchs
mudaba las preferencias del momento que se haban ceido en su mayora a escudriar los albores
del feminismo. Pero apareci tambin la investigacin de Matilde Mercado (1988) referida a la
primera ley de trabajo femenino que visitaba con ms detalle a los actores, mujeres y varones, y
daba cuenta del escenario que origin la sancin de esta ley. Como puede verse, el carril por el que
transcurra nuestra historiografa prefera situarse en los primeros tramos del siglo XX. En el mismo
andarivel epocal recal el excelente estudio de Estela Pagani y Mara Victoria Alcaraz (1988),
revelador de un grupo de mujeres absolutamente relegadas, las nodrizas.
Antes de finalizar la dcada aparecieron algunas biografas de mujeres entre las que destaco la
realizada por Leonor Calvera (1986) que recuperaba a una trgica protagonista de mediados del
XIX. Una importante contribucin a la historia del profesionalismo femenino en los medios grficos
se debe a Nestor Auza (1989), quien recorri un siglo rescatando los nombres de muchas mujeres y
de numerosos emprendimientos editoriales, un registro exahustivo que tena como antecedente el ya
mencionado trabajo de Mercedes Pujato Crespo a inicios del siglo. Catalina Wainermann y Bebeca
Barck de Raijman (1987) emprendieron una notable investigacin destinada a mostrar la
persistencia del sexismo en los libros de lectura de la enseanza fundamental.
No podramos cerrar esta produccin nacional sin mencionar las contribuciones realizadas por

investigadoras argentinistas durante los aos 1980. Un aporte importante provino de la historiadora
norteamericana Marifran Carlson (1988) que daba cuenta de la variada actuacin del movimiento de
mujeres en el pas, cubriendo un perodo amplio pues llegaba al fenmeno peronista. Resultaron de
enorme valor los trabajos de Asuncin Lavrin (1988), la puesta al da que efectu de diversas
referencias bibliogrficas y las reflexiones tendientes a iluminar lo que estaba ocurriendo en
Amrica Latina. Marysa Navarro (1981) produjo una de las biografas ms completas y
esclarecedoras sobre la inexorable figura del peronismo, Evita. Se trata de una obra vertebral,
sostenida sobre una importante base documental y que ha inspirado numerosos motivos de
investigacin, estimulando nuevas interpretaciones sobre la ms proyectada de las mujeres de la
Argentina. Navarro (1984) tambin recorri el estado de lo que ya emerga como Historia de las
Mujeres en nuestra regin, y finc ese desarrollo en una adopcin acadmica de los propsitos
feministas. Donna Guy (1989) ofreca un examen del reformismo social y en particular en materia
de salud pblica situando nuevamente a Gabriela Coni.
Finalmente debe mencionarse la aparicin de la Revista Feminariaque aunque dedicada al ensayo
feminista, a los tpicos actuales del feminismo y a sus debates, constituy un espaldarazo a la
produccin de todos los campos disciplinarios que emergan para analizar la subordinada condicin
de las mujeres.
La expansin de la dcada 1990 hasta el presente
La dcada de 1990 tiene el significado de un crecimiento exponencial, comenzando por la
circunstancia de haber sustanciado una tradicin en materia de encuentros acadmicos sistemticos.
Un importante nmero de oficiantes se sum a la empresa y pudieron as ampliarse las
investigaciones durante los aos 1990, de modo que hubo un aumento notable de trabajos
acadmicos y no slo dentro de la disciplina histrica. Aunque las preocupaciones con la
emancipacin de las mujeres ganaron estatura durante la segunda mitad de los 80 y vale la pena
insistir, como un logro de la oxigenacin posdictatorial, la incorporacin de los estudios al plano
universitario result morosa en comparacin con el profuso agendamiento que se viva en mbitos
paralelos a las altas casas de estudio. Pero a inicios de la nueva dcada estas hicieron lugar a los
nuevos estudios y ello facilit los lazos entre la poltica militante y el conocimiento regular acerca
de las mujeres7 . El feminismo, que ocupaba las mrgenes de la Universidad, se incorporaba ahora
a sus saberes, aunque con dismil legitimidad. Esta dcada arrojar nuevas profesionales, renovar
las problematizaciones y franquear las puertas a eclcticos marcos interpretativos. Tambin se
incrementaron los circuitos para hospedar la produccin ya que crecieron las publicaciones
especializadas.
En efecto, es en esta dcada que vern la luz las revistas La Aljaba, segunda poca 8, Mora9 y Zona
Franca 10 dedicadas a exhibir la produccin acadmica feminista. La disciplina histrica ocupar un
destacado lugar sobre todo en las dos primeras. Con certeza, resultar imposible honrar en detalle la
produccin de la dcada 1990, y necesariamente habr alguna arbitrariedad en esta resea dada la
abundancia de trabajos aparecidos en estos fecundos aos.
Un gesto decididamente precursor provino del Instituto de Estudios Histricos Sociales -IEHS- de
la Universidad del Centro de la Provincia de Buenos Aires al dedicar en 1990 un dossier a Historia
y Gnero11 . Esta adopcin de la nocin de gnero que significara un vnculo perdurable a lo largo
de la dcada constitua una promesa del desarrollo al que asistiramos.
La primera reunin acadmica se realiz en 1991 bajo el nombre de Primeras Jornadas de Historia
de las Mujeres y fue organizada por la Universidad de Lujn a travs de la Divisin de Historia en
la que acababa de inaugurarse el rea de Historia de las Mujeres coordinada por Cecilia Lagunas.
Tena, adems, el objetivo de sentar las bases para la creacin de una red nacional de

historiadoras/es especializados.
Reyna Pastor, conocida medievalista y una de nuestras ms destacadas historiadoras, que durante la
dictadura se haba exiliado en Espaa, se constituy en la promotora de la red. Desafortunadamente
las desinteligencias sobrevinieron y la red no pudo concretarse12 . El nmero de trabajos
presentados en estas primeras Jornadas13 no fue pequeo ya que super holgadamente los treinta, a
lo que deben sumarse las dos conferencias magistrales a cargo de la propia Reyna Pastor y de la
importante investigadora brasilea Eni de Mesquita, adems de la actuacin de las/los
comentaristas. A este acto inaugural se sum un pblico interesado no slo acadmico- de modo que
el acontecimiento acab reuniendo un expresivo nmero de participantes. El compromiso acordado
entonces fue la realizacin de jornadas al menos bianuales, de modo que en 1992 tuvieron lugar las
II Jornadas de Historia de las Mujeres y Estudios de Gnero en la Universidad de Buenos Aires,
para dar lugar ms tarde a las III de Rosario (1994), IV de Tucumn(1996), V de La Pampa (1998),
VI de Buenos Aires (2000) y VII de Salta (2003)14 .
Como ya expres, aunque gnero no se haba incorporado centralmente a los anlisis, ya que hasta
donde me consta ninguno de los trabajos lo mencionaba, ste se instal holgadamente en esa
coyuntura. La produccin historiogrfica que luego se desarroll no slo se basaba en esta nocin,
sino que en su mayora los nuevos exmenes hacan expresa alusin a las tericas de su constitucin
y a su resonancia para el rgimen de la Historia. Mi propia produccin da cuenta de esta
transformacin. En 1991 se public la investigacin que dediqu al anarquismo en la Argentina
tomando aspectos que casi no haban merecido atencin, como las ideaciones culturales y las
concepciones morales de esta importante corriente ideolgica a principios del siglo XX15 . Uno de
los captulos estuvo dedicado al particular "feminismo" sustentado por el anarquismo que iba a
contrapelo del feminismo epocal, aunque con una agenda que lo aventajaba (como la precursora
defensa de la contraconcepcin), y mi examen no haba empleado la nocin de gnero, aunque
prohij una investigacin16 que lo adoptaba. Dos aos ms tarde, en los que mediaron frenticas
lecturas y vidas actualizaciones que pude compartir con quienes fueron mis alumnas en uno de los
primeros seminarios dedicados a la Historia de las Mujeres en la Facultad de Filosofa y Letras de la
UBA, compil un libro que ya en el mismo ttulo contena el concepto17 . Se reunan en l
contribuciones que daban cuenta de los cambios a los que se asista, de la pluralidad de tpicos y de
matrices conceptuales que la nueva Historia convocaba -como seal en la Introduccin al texto-,
de modo que los trabajos enfocaban fenmenos que desbordaban las fronteras nacionales. Aurora
Schreiber y Jos Emilio Buruca18 enfocaron la tradicin tenebrosa -bblica y luego occidental- de
las mujeres menopusicas; Cecilia Lagunas y Marcelo Motto19 , reconstruyeron aspectos de la
censura a los pecados en una orden , hispana del siglo XVII; Donna Guy20 ,la notable argentinista,
que marc buena parte de nuestras orientaciones historiogrficas-, analiz el derecho con relacin a
las mujeres pobres en la Argentina decimonnica; Sandra McGee Deutsch21 otra ya destacada
argentinista enlaz a las mujeres de las derechas de Brasil, Argentina y Chile; por ltimo Mirta
Zaida Lobato22 -quien ya haba publicado un artculo seminal (1990)- examin las condiciones que
asimilaban y a la vez diferenciaban a las trabajadoras textiles y de los frigorficos. Debo subrayar
que las preocupaciones de esta distinguida historiadora con la situacin de las mujeres obreras han
resultado muy importantes, sus trabajos han inscripto una lnea renovada y por cierto ms compleja
de exmenes relacionados con los sectores trabajadores (1990, 1997, 2000), de obligada mencin a
la hora de historiarlos. Dedic desarrollos de su tesis doctoral -luego publicada23 - a mostrar las
peculiares condiciones del desempeo femenino en la industria crnica, exhibiendo las tensiones
intra clase que suscitaba.
Mara Senz Quesada (1991) ofreci una narrativa instigante de las figuras femeninas que
gravitaron en torno de Juan Manuel de Rosas, realizando una operacin historiogrfica empeada
en subrayar los signos de la ascendencia femenina en el discutido gobernador. Hebe Clementi
(1992) analiz, desde ngulos singulares, la vida de una mujer a todas luces singular, Mara Rosa

Oliver, de emblemtico compromiso con la cultura y con las clases subalternas. Luca Glvez
(1994) ampli su investigacin sobre las mujeres de la conquista y ms tarde incorpor el estudio
biogrfico de Delfina Bunge, denotando aspectos caractersticos de las mujeres cultivadas de la
clase alta argentina.
Ricardo Cicerchia (1990) public un artculo estimulante a propsito del significado de la diferencia
sexual en la Historia y distingui cuestiones genricas en una importante reconstruccin de la
cotidianeidad del siglo XIX. Mara del Carmen Feijo examin el trabajo femenino a inicios del
siglo XX y Dora Barrancos cuestiones relacionadas con la sexualiadad en el ideario anarquista en
una obra dedicada a nuevos ensayos de Historia Social recopilada por Diego Armus(1990). En ese
mismo ao, Nlida Eiros rese el estado de la cuestin referida a trabajo y condicin femenina. Y
algo ms tarde Susana Bianchi (1993), en la "Historia de las Mujeres" dirigida por Michelle Perrot
y Georges Duby, volvi sobre aspectos singulares de la condicin femenina bajo el peronismo
mostrando las tensiones entre lo nuevo y lo viejo en materia de mandatos bajo el rgimen peronista.
Lea Fletcher una destacada feminista formada en Letras y directora de la ya introducida Revista
Feminaria reuni un conjunto de estudiosas de diversas disciplinas en 1991 en el Congreso
"Mujeres y Cultura en la Argentina del siglo XIX". Las comunicaciones integraron un texto en el
que centralmente discurren dos disciplinas centrales, la historia y la literatura24 .
Desde una perspectiva que abonaba a la historia de las instituciones jurdicas, pero que se
infeccionaba con nuevos estmulos para recortar con derecho propio a las mujeres; Viviana Kluger
(1990) abord los pleitos por la asistencia alimentaria en el perodo inmediato a la Revolucin e
indag otros ngulos familiares. Lily Sosa de Newton (1991, 1998, 2000) continu su saga en torno
de la recuperacin de trayectos ocultos por la historia dominante en orden a completar el mapa de
las vidas femeninas que, como puede verse, la ocupaba desde haca varias dcadas. Aracelli Bellota
y Julia Matesanz (1990) relevaron aspectos de la notable actuacin de Julieta Lanteri, una de
nuestras mayores referencias histricas en materia de feminismo y sufragismo. Catalina
Wainermann que ya haba hecho un destacado trabajo sobre el sexismo en educacin- y Georgina
Binstock (1992), examinaron con notas singulares los orgenes de una profesin de larga tradicicn
femenina, la enfermera.
Mara del Carmen Feijo y Macerla Nari (1996) ofrecieron una caracterizacin de las mujeres de la
dcada 1960, y esta ltima analiz aspectos del denatalismo y la contraconcepcionalidad (1997).
Graciela Morgade (1997) recopil una serie de artculos relacionados con la historia de las mujeres
en la esfera educativa en el que se revisaron circunstancias vinculadas al extendido fenmeno de su
participacin en el magisterio y en otras tareas pedaggicas 25. En la misma lnea de
preocupaciones por recrear la historia del magisterio y la incuestionable sobrerrepresentacin de
mujeres, Silvia Yannoulas (1994) realiz un minucioso anlisis que cubre fines del XIX y las
primeras dcadas del siglo pasado. La historia sobre los derechos polticos femeninos, por su vez,
ha tenido oficiantes como Silvana Palermo (1998) quien rastre esta gravitante cuestin hasta
mediados del siglo XX.
Hacia la mitad de la dcada, la historiografa feminista mostraba oficiantes muy bien formadas
tambin en reas regionales dedicadas en su mayora a tornar visible a las olvidadas mujeres del
interior. As, en la Universidad de La Pampa vea la luz la produccin de Mara Herminia Di Liscia,
Mara Silvia Di Liscia, Ana Mara Rodrguez, Mara Jos Billorou, en un libro revelador 26. En la
Universidad de Tucumn se especializaban historiadoras como Mara Celia Bravo(1998), Alejandra
Landaburu (1995) y Beatriz Garrido; en la de Santa Fe, Teresa Surez (1995, 1996) investigaba
dentro de la nueva vertiente, y en la Universidad de Lujn se ampliaba de modo estimulante el
pionero grupo promotor. La Universidad de Rosario mostraba a investigadoras como Gabriela Dalla
Corte (1994) y Mara Luisa Mjica. Esta ltima abord de forma exhaustiva la prostitucin a inicios

del siglo XX. En la del Comahue, Nlida Bonaccorsi (1996) extenda las investigaciones sobre
gnero a campos extrahistricos. En la Universidad del Centro de la Provincia de Buenos Aires se
ampliaba la formacin que estimulaba Susana Bianchi y la ya introducida publicacin del Instituto
de Estudios Histrico Sociales, el Anuario 27, dedic otro dossier especial a gnero. En Crdoba
apareci un significativo examen de la subordinacin femenina durante el siglo XVIII debido a
Marcela Aspell de Yanzi (1996).
Nuevos tpicos resultaron objeto de anlisis y viejos problemas fueron visitados con lentes
renovadas. Barrancos (1991,1999, 2000) se ocup de contraconcepcionalidad, de sexualiadad y de
moral sexual en el perodo de entreguerras, as como a dilucidar la cuestin del natalismo durante el
primer peronismo; tambin indag a las trabajadoras telefnicas (1996, 1998), a las anarquistas
publicistas, entre otras mujeres.
La historiografa de gnero local cont con nuevas contribuciones de argentinistas en el perodo.
As, Donna Guy (1994) hizo un destacado aporte en clave de gnero sobre la prostitucin a
principios de siglo, y realiz una serie de indagaciones sobre la poco atendida cuestin de la niez
judicializada, y puso en foco el instituto de la adopcin especialmente a partir de la sancin de la
ley correspondiente bajo el peronismo. Guy (1997) tambin incursion en los conceptos de
maternidad que circulaban en caracterizados discursos en la ciudad de Buenos Aires.
Asuncin Lavrin (1995) realiz una notable investigacin que abarc a Argentina, Chile y Brasil.
Le debemos un mejor conocimiento de los agenciamientos fundamentales en la procura de derechos
femeninos en nuestros pases hasta fines de la dcada de 1930, su libro es de consulta obligada para
quienes examinan ese perodo. La autora haba realizado en 1997 un anlisis de Alicia Moreau de
Justo.
Sandra McGee Deutsch (1991) examin con notable pericia a las mujeres catlicas, relacionando
los mandatos ideolgicos, el orden familiar y la cuestin del trabajo extradomstico. Tambin Mc
Gee Deutsch (1986, 1999) incorpor, dentro de un abordaje exhaustivo, aspectos antes
invisibilizados de las derechas en el pas tal como sus estrategias de cooptacin de grupos
femeninos.
Mujeres mucho menos visibles, como las esclavas de origen africano y sus descendientes, fueron
investigadas por Marta Goldberg (1994) y Silvia Mallo, esta ltima analiz tambin a otras mujeres
de la colonia (1990). Grupos casi desconocidos, como las trabajadoras marplatenses, resultaron
indagados y se debe a Irene Delfina Molinari(1997) una incursin inaugural en la experiencia de
esas mujeres.
Al iniciarse el nuevo siglo se exhiba una prolfica produccin historiogrfica. Marcela Nari (2000)
realiz investigaciones sobre eugenesia e higienismo, y dedic su tesis doctoral al "maternalismo",
desentraando su poderosa influencia en el feminismo de las primeras dcadas tanto como sus
repercusiones en las polticas de Estado28 . Nos ha dejado unos de los abordajes ms completos del
ideagrama maternalista hasta la emergencia del peronismo.
Contribuciones originales fueron recopiladas por dos jvenes investigadores, Omar Acha (sic) y
Paula Halperin (2000). Empeados en desmontar lo que en su opinin resultaba una amenaza a la
nueva historiografa ya que esencializaba a las mujeres recortndolas en sus ms consagrados
atributos, y asumiendo la vertiente radicalizada de abrir el concepto de gnero a nuevos registros
conceptuales -ms cercanos a la ptica de Judith Butler-, reunieron un interesante grupo de
trabajos29 . Y un prrafo aparte merece el libro de omar acha, El sexo en la Historia (2000), con
ensayos originales y rigurosos, destinados a quebrar cualquier forma de esencialismo en los
abordajes historiogrficos.

Fernanda Gil Lozano, Valeria Pita y Mara Gabriela Ini (2000) dirigieron una obra de gran
significado, la Historia de las Mujeres en la Argentina en la que participaron numerosas
historiadoras/es. Luego de repasar los aportes legados por las principales corrientes historiogrficas
del siglo XX, tanto como los ensayos del "contributivismo", las directoras concluan que esas
perspectivas inviabilizaron la cuestin central porque sus abordajes no recuperaron a las mujeres
como Sujeto. La obra bajo su coordinacin representa, sin duda, el mayor empeo por reunir la
produccin historiogrfica local con anlisis que parten desde la vida colonial, y aunque deber
ampliarse el siglo XX a todas luces el perodo que revela mayor complejidad de anlisis, as como
una multitud de tpicos y motivos de investigacin en virtud de las transformaciones a las que se
asisti, los dos volmenes rinden un vasto abanico de problemas y sitan holgadamente al pblico
lector en diversas dimensiones de la problemtica femenina. Los tpicos aglutinadores de esta
singular empresa colectiva fueron "Encierros y sujeciones"30 , "Resistencias y luchas"31,"Cuerpos
y sexualidad"32.
A fines de la dcada e inicios del nuevo siglo nuevas incorporaciones incrementaron el acerbo,
dando muestras de que ya haba sedimentado la historiografa de las mujeres en nuestro medio.
Asomaron las investigaciones de Luca Lionetti (1999, 2000) en torno del magisterio femenino y de
Edit R. Gallo (2001) que recuper a las militantes del Partido Unin Cvica Radical, un
emprendimiento orginal pues haba escasos anlisis de este grupo de mujeres. Barrancos (2002)
examin los lmites de la inclusin y las frmulas de exclusin de un conjunto de acciones
femeninas, demorndose en algunas figuras muy proyectadas. Incursion especialmente en los
debates en torno a los derechos polticos llegando hasta aos recientes.
Hoy da, jvenes investigadoras analizan las mujeres en situaciones ominosas de nuestro pasado,
del ms lejano y tambin del reciente33 , la construccin de la ciudadana34 y la legitimacin e
igualacin de la filiacin35, el significado del asociacionismo femenino36 . Se han renovado
figuras y procesos relacionados con el orden prescriptivo, la medicina y la homosexualidad37 ,
aunque este sea un ngulo apenas transitado todava. Un perfil femenino, de identidad peronista, fue
agudamente auscultado por Daniel James (2001) sobre la base de un minucioso testimonio oral.
Finalmente, esta resea no puede dejar de mencionar dos recientes contribuciones que tributan a la
historiografa de gnero en nuestro pas. Una de ellas es el original empeo de Hebe Clementi
(2004) al descubir lo que debe el mundo editorial y la cultura argentina a quien fuera la directora de
la casa editora Lautaro, una marca central en la difusin de la textualidad de izquierda. La otra se
debe a Susana Torrado (2003) con su Historia de la familia en la Argentina, obra notable que irradia
mltiples motivos para desentraar los vnculos intergenricos. Entre estos se encuentra uno
relevante tal vez el menos hospedado en nuestro remarcable desarrollo de estos aos y se refiere a
los significados, ahora mviles, que vinculan los trminos mujer/familia/reproduccin. Como en
otras latitudes, se abre camino en nuestro medio el registro de las divergencias, de las identidades
que subvierten los estndares heterosexuales, de modo tal que las alteridades ingresan, aunque
todava de manera pacata, tambin a nuestra Historia.
En resumen, los aspectos centrales que presenta la historiografa de las mujeres en la Argentina
pueden as situarse:
. Se constata un claro predominio epocal de fines del siglo XIX y primeras dcadas del XX.
. Se registra una ntida hegemona de espacios geogrficos: Buenos Aires en primersimo lugar,
luego siguen las grandes ciudades.
. Los anlisis han priorizado la accin del movimiento de mujeres/movimiento feminista. Se
destacan los anlisis en torno de figuras precursoras o muy destacadas, as como su inscripcin
poltica e ideolgica.
. Se corrobora una inclinacin hacia las trabajadoras de ciertas ramas industriales y de servicios

(textiles, frigorficos, telefona, industria pesquera, magisterio). Tambin hay un amplio abordaje de
la prostitucin.
. Los anlisis de mediados del siglo XX han relevado sobre todo la figura central del peronismo
-Eva Pern- y a las mujeres identificadas con esta expresin poltica.
. Las principales dimensiones para otear la condicin femenina se han ceido a salud e higienismo,
poltica, familia, educacin y trabajo.
No obstante los faltantes an de cuadros interpretativos para otras numerosas dimensiones,
procesos, sujetos, lugares y temporalidades, se trata de un emprendimiento que ha ganado vigor,
extensin y legitimidad. Desde luego, una legitimidad que a menudo asume el modo de la
concesin, pero que an a ese precio gana reconocimiento en el sistema de investigacin cientfica
que ya no puede desconocer el significado de nuestra historiografa.
Balance
No hay dudas, pues, de que la Argentina ha podido reunir exmenes que tornan rica y solvente a la
Historia de las Mujeres. Y aunque resulte difcil estimar con justicia su impacto en la Historia, debe
concluirse que el conjunto de la produccin historiogrfica exhibe con mucho decoro el desempeo
de la "masa crtica" reunida desde la dcada de 1980 al presente. Ms all de lo que he planteado
como los aspectos ms recurrentes, los anlisis han revelado ngulos representacionales y
escudriado prcticas discursivas y textualidades que se refieren tanto a la vida domstica como a
muy variados palcos pblicos. Se pudieron reconstituir siluetas y lugares correspondientes a clases
sociales contrastantes; las observaciones se han detenido en fenmenos ideolgicos, polticos y
confesionales ms inclusivos para otear la diferencia entre los sexos. Han asomado los exmenes
que relevan la condicin femenina en diversas temporalidades y se han avizorado -aunque muy
tmidamente-, relieves entnogrficos. Se han escarbado las frmulas ms ignominiosas del encierro
y de la discriminacin, los aberrantes campos en los que el terrorismo de Estado hizo desaparecer a
muchsimas mujeres, pero tambin se ha relatado la tenacidad de la resistencia, y se han expuesto
los escenarios ms luminosos y prometedores de autonoma, los territorios de la creacin y la
potencia.
Sin embargo, es una Historia incipiente que funge todava como una colcha de retazos. Es necesario
seguramente articular los relatos, no para producir alguna clase de "unidad" trascendente
personalmente soy adversa a cualquier mandato de integracin y menos an de "totalidad" sino para
establecer ilaciones, agudizar los contrastes, combinar y al mismo tiempo contrariar los
significados. Es imperioso acudir a nuevos puntos de vista y revisar hiptesis que parecen
inmarcesibles. No siempre estamos de acuerdo sobre el papel de la teora38 -que particularmente
reivindico-, pero seguramente hay unanimidad en que es fundamental conocer el estado de la
cuestin al emprender una investigacin. Con certeza, es de esos auscultamientos que emergen
problemas tericos y nada ms estimulante que los dilogos que se establecen con quienes nos
preceden. No obstante, hay que prevenirse de la saturacin engaosa al mejor estilo solicitado por
Gastn Bachelard: cuando un rgimen de conceptos se congela y se torna "principia", ya es una
amenaza.
El nutricio concepto de gnero ha sido puesto en discusin desde varias perspectivas y no debe
inquietarnos: los estudios feministas, mientras constituyan revulsivos, deben rehuir los trminos
ptreos o reificados, y muy probablemente no podremos sortear las revistas crticas a la ms
extendida de nuestras nociones. Lo que no puede ocurrirle a la Historia de las Mujeres es que el
enunciado gnero sea slo una apelacin, un marco que se dispone ceremonialmente, que fija la
escena, pero con el que no se interacta. A veces, en lugar de lneas de fuga que constituyen en todo
caso la gran promesa analtica de gnero, se accionan poleas constrictoras. Pero ms all del
nombre con que amparamos nuestro quehacer -Historia Generizada, Historia de las Mujeres,

Historia Feminista- lo esencial es la clave de interrogacin, las tramas categoriales, los enredos
conceptuales que, aunque recatados y modestos, constituyen los autnticos retos al desciframiento
de la diferencia que rinde la accin humana sexualizada. En otro lugar lo he manifestado y me
reiterar: "Hacemos historia de las mujeres porque es fundamental comprender el significado de la
sexuacin en los acontecimientos del pasado, cuya interpretacin sexuada dominante slo ha podido
rendir una narrativa necesariamente limitada" (Barrancos, 2001).
Nuestra historiografa contiene an el apasionante desafo de alterar radicalmente la Historia, y tal
como deseaba Marcela Nari (1994), la instrumentalidad del gnero no puede servir nicamente a
una parcialidad, al segmento femenino de la divisin sexuada de la vida social. Su inters no es
reservado y tampoco puede representar una coartada para que la historiografa hegemnica ofrezca,
aunque a migajas, evidencias de su actualizacin, como lcidamente seal Susana Bianchi (1994).
Por lo tanto, nos empeamos en ganar la ciudadela de la Historia, aunque habr que ser pacientes
porque en nuestros pases seguramente est agravada la circunstancia que Michelle Perrot (1998)
vislumbraba en su pas: "Exprience irremplaable pour celles et ceux qui lon faite, lhistoire des
femmes na, par ailleurs, chang ni la dmarche historique, rserve, ni les institutions
universitaires, qui rpugnent lui faire une place, meme modeste. Les invitables conflicts de
territoire conduisent parfois des tensions, internes et externes, accrues dont les plus jeunes
chercheuses risquent de fair les frais".
Ms all de los combates actuales, creo que emplearemos la nocin de gnero por bastante tiempo
aunque debe entenderse bien, a costa de una mirada de incisiones, quien sabe? hasta su
extenuacin, a costa de s. Las incisiones rinden diversidad desde que nuestro lenguaje se percata de
que hay mucho ms por decir que lo enunciado, que la polimorfa orientacin sexual ha sitiado la
tranquila observancia de los dos sexos en la historia. Es absolutamente incipiente el tratamiento
historiogrfico de las otredades sexuales -comenzando por la mismsima masculinidad- y no tengo
dudas de que ese desocultamiento desafiar quietas convenciones.
Finalmente, habra que hacer esfuerzos para no condescender con cualquier tentativa de gheto. Toda
causa y cualquier sujeto discriminado se abroquela, slo admite existir bajo la forma de islas, pero
ya se sabe sus desastrosos resultados. En palabras de Anne-Marie Sohn (1998): "Nous sommes
galment convaincues quune histoire enferme dans son gheto conduit une impasse scientifique,
dautant que lhistoire, et les historiens en sont plus que jamais conscient, nest pas trangre au
monde et nchappe pas aux grandes interrogations de son poque". De igual manera que la
destacada historiadora francesa, estamos convencidas de que la historiografa que nos convoca slo
puede reconocerse dentro de las tareas de la Historia, esto es, de un quehacer relacional y al que
nada de lo humano le es ajeno, comenzando por el principio: los vnculos entre los sexos.
Notas
1. Las circunstancia paradojales de la adopcind el feminismo anglosajn de las posiciones
posmodernas francesas, y de las escasas repercusiones de estas en Collin, Franoise; Berger, Denis
et alli (1993) "Fminism au present", Paris, LHarmmattan
2. Michelle Perrot (dir.), "Une histoire de femmes est-elle posibile?", Paris, Rivages, 1984 (Hay
edicin en castellano, Per, Centro Flora Tristn, 1988.
3. Aspectos del debates pueden encontrarse en Louise Tilly,"Genre, histoire des femmes et histoire
sociale", Geneses, N 2, p. 155-156, Dec. 1990, y Elen Varikas, "Gnero, experincia e
subjetividade a propsito del desacordo Tilly-Scott", en Revista Pag (3) 1994, Campinas.
4. Michelle Perrot y Georges Duby (Directores) Historia de las Mujeres, V.I,II,III, IV y V Madrid,

Taurus, 1993 La seccin dedicada a Amrica Latina en el T. V presenta trabajos de las argentinas
Susana Bianchi, Cristina Iglesias, de la mexicana Gabriela Cano y de las brasileas Eni de Mesquita
y Mara Ezilda de Matto.
5. En las Primeras Jornadas de Historia de las Mujeres no se presentaron trabajos que emplearan
"gnero" como una categora de anlisis, aunque en las discusiones se lo mencion y an mas en los
intercambios informales que tuvimos.
6. Ofici como Directora del Proyecto de Mabel Bellucci y Cristina Camusso, "Articulacin de
clase y gnero en las luchas de las mujeres anarquistas", CONICET, 1987-1989
7. Sobre las dificultades para establecer desarrollos acadmicos vinculados a las condicin de las
mujeres y al gnero en la enseanza superior de la Argentina, ver especialmente, Mara Gabriela
Marcalain y Marcela Nari (1997), "Los estudios de las Mujer y de Gnero en la Universidad de
Buenos Aires", Zona Franca, Ao V, num 6.
8. Se trata de una publicacin interdisciplinaria sostenida conjuntamente por los ncleos dedicados
a los estudios de las mujeres y gnero de las Universidades Nacionales de Lujn, La Pampa y del
Comahue.
9. Revista interdisciplinaria de estudios femeninos y de gnero sostenida por el Instituto
Interdisciplinario de Estudios de Gnero de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de
Buenos Aires
10. Publicacin especializada en feminismo y gnero de Centro de Estudios Interdisciplinarios
sobre las Mujeres (CEIM) de la Universidad de Rosario
11. Anuario del IEHS, num 5, Tandil, 1990. Bajo los cuidados de Susana Bianchi, se presentan
trabajos de Silvia Mallo, Mirta Lobato, Susan Socolow, Eduardo Ciafardo y Nlida Eiros
12. Una de las cuestiones que dividieron las opiniones fue si se inclua o no en la red a otras
disciplinas y no slo a Historia
13. Vale la pena recordar a las/los ponentes de esas Primeras Jornadas: Brisa Varela, Ma. Isabel
Gigli, Adriana Regiardo, Mirta Lobato, Graciela Vivalda, Gabriela Dalla Corte, Marcela Lpez
Machado, Elizabeth Gianelli, Susana Dominguez, Marta Inchausti, Marisa Ruiz, Mabel Bellucci,
Berta Molinas, Ma. Herminia Di Liscia, Ma. Silvia Di Liscia, Hilda Habichain, Hctor
Bonaparte,Ana Fraga (Uruguay), Miguel Ravignani, Mnica Cejas, Mirta Pieroni, Silvia Rodrguez
Villamil (Uruguay), Zulma Caballero, Liliana Gastron, Hayde Andrs, Marcela Nari, Nlida Eiros,
Mnica Tarducci, Ana Ma. Music, Cecilia Lagunas, Carlos Barros, Teresa Surez, Susana Murphi,
Vernica Montufar, Martha Moscoso, Silvia Mallo, Cristina Acevedo, Cecilia Pitelli, John Du
Moulin, Hctor Recalde, Ana Ma. Ferrini. Los comentarios estuvieron a cargo de Susana Bianchi,
Marta Panaia, Lidia Knecher, Dora Barrancos y Julio Schwarzman.
14. Hay publicaciones grficas y en CD con las actas de estas Jornadas.
15. Dora Barrancos, Anarquismo, educacin y costumbres en la Argentina de principios de siglo,
Buenos Aires, Contrapunto, 1991
16. Ver nota num.6
17. Dora Barrancos (compiladora), Historia y Gnero, Buenos Aires, CEAL, 1993

18. A. Schraibe y J.E. Buruca . "Entre la mater spiritualis y la bruja: primeros apuntes para una
historia de la menopausia".
19. C. Lagunas y M. Motto, "El edicto de pecados pblcios y notorios de 1612. Hombres y mujeres
del campo leons en la mirada de los clrigos reformadores y santiaguistas del Monasterio de San
Marcos de Les.
20. D. Guy,"Familias de clase, mujeres y el derecho. Argentina, siglo XIX",
21. S. McGee Deutsch, "La mujer y la derecha en Argentina, Brasil y Chile, 1900-1940"
22. M. Z. Lobato,"Mujeres obreras, protesta y accin gremial en la Argenina: los casos de la
industria frigorfica y textil en Berisso"
23. Mirta Zaida Lobato, La vida en las fbricas. Trabajo, protesta y poltica en una comunidad
obrera, Berisso, 1907-1970, Prometeo/Entrepasados, 2002
24. Lea Fletcher, Mujeres y Cultura en la Argentina del siglo XIX (Compiladora), Buenos Aires,
Feminaria, 1994. El libro recoge trabajos de Cristina Iglesias, Nora Dominguez, Graciela
Batticuore, Josefina Iriarte, Claudia Torre, Francine Masiello, Gabriela Mizraje, Mary Berg, Ma.
Luisa Cresta de Leguizamn,Lily Sosa de Newton, Liliana Zuccotti; Lea Fletcher, Constanza
Meyer, Mara Gabriela Ini, Hebe Clementi, Marcela Castro,Silvia Jurovietzky, Libertad
Demitrpulos, Leonor Calvera, Kathryn Lehman, Dora Barrancos, Ricardo Cicerchia, Marcela Nari,
Donna Guy, Kristin Ruggiero, Clara Brafman, Bonnie Frederick, Mabe Bellucci, Susana Zanetti,
Maria del Carmen Feijo, Mirta Henault, Beatriz Seibel y Silvia Vera Ocampo.
25. La compilacin realizada por Graciela Morgade tiene un prlogo de Toms Tadeu da Silva y
contiene artculos de Mabel Bellucci, Graciela Crespi, Dora Barrancos, Rubn Cucuzza y Silvia
Yannoulas
26. "Acerca de las Mujeres. Gnero y Sociedad en La Pampa" - Universidad Nacional de La Pampa,
1994
27. Anuario IEHS, num 16, 2001 Contiene artculos de Donna Guy, Eni de Mesquita. Asuncin
Lavrin, Beatriz Vitar, Carmen Ramos Escandn y Mara Elba Argeri
28. Marcela Nari fue una de las mejores investigadoras de la nueva generacin. Su muerte, acaecida
en marzo de 2000 a raz de un accidente automovilstico, ocurri cuando acababa de terminar la
tesis doctoral y se le abra un promisorio camino acadmico.
29. El libro contiene artculos de ambos recopiladores y de Karen Mead, Pablo Ben, Valeria
Manzano y Marcela Nari.
30. Participan de esta seccin para el siglo XIX los artculos de Judith Farberman, Juan Luis
Hernndez, Marta Goldberg, Laura Malosetti Costa y Dora Barrancos. Para el siglo XX, Donna
Guy, Pablo Hernndez, Sofa Brizuela, Victoria Alvarez.
31. Los artculos que incluye este segmento para el siglo XX corresponden a Roxana Baixads,
Gabriela Braccio y Lily Sosa de Newton. Para el siglo XIX, Mirta Zaida Lobato, Karin
Grammtico, Ral Horacio Campodnico, Fernanda Gil Lozano, Karina Feletti.

32. Los artculos de esta seccin, para el siglo XIX, corresponen a Mara Celia Bravo. Alejandra
Landaburu, Mara Gabriela Ini, Pablo Bren y Valeria S. Pita. Para el siglo XX, Alejandra Vasallo,
Marcela Nari, Dbora DAntonio y Mabel Bellucci.
33. Hay varias tesis doctorales en curso, recojo algunas: Debora DAntonio investiga las mujeres en
los aos del terrorismo de Estado, Andrea Andujar los inicios del movimiento piquetero y las
mujeres participantes, Valeria Pita las prescripciones relacionadas con el cuerpo, todas de la
Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
34. Mara Herminia Di Liscia (Doctorado Ciencias Sociales UBA) y Adriana Valobra (Doctorado en
Historia UNLa Plata) indagan la cuestin de la ciudadana.
35. Isabella Cosse ha realizado su tesis de Maestra abordando de la filiacin ilegtima bajo el
peronismo.
36. Cecilia Toussonian desarrolla una tesis sobre las asociaciones femeninas durante el siglo XX.
37. Pablo Ben (Doctorado en Michigan) examina la homosexualidad y omar acha(sic) aspectos del
discurso mdico bajo el peronismo.
38. Sostuvimos un debate con Asuncin Lavrin y Diana Maffa acerca de esta importante cuestin y
otras en la Universidad de La Pampa Instituto de Estudios de la Mujer,- Facultad de Ciencias
Humanas, en noviembre de 2001.
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