PENA DE MUERTE EN COLOMBIA

Mucho se habla hoy en da de que se apruebe la pena de muerte como mal menor en la violenta Colombia
que en el ao 92 produjo ms de veinte mil muertos.
Cules son las motivaciones para que se apruebe? Para la mayora de los colombianos es claro el
diagnstico con sntomas y signos concretos: inseguridad, bombas, explosiones, falta de credibilidad en el
Estado, en el gobierno, falta de tica civil o de moral religiosa, desaparecidos, secuestros, eliminacin de
mendigos, de campesinos, de indgenas, de abogados, de policas, etc. Amedrantamiento de testigos.
Para algunos son claras las causas de la situacin actual: injusticia social, vaco tico, vaco de oportunidades
econmicas, vaco de comunidad y de familia, vaco moral y sobre todo vac de Estado. Y como
consecuencia incredulidad en el Estado y en sus instituciones. Las consecuencias las vemos todos los das:
miedo, retaliaciones, desazn, incertidumbre, injusticia, resentemiento, incredulidad, marginacin, etc.
A pesar de que el tema de la pena de muerte se ha debatido, sobre todo quienes han sufrido de cerca las
consecuencias, hay una ley que prohbe explcitamente la pena capital: el Artculo 11 del Ttulo II de la
Constitucin del 91 lo cual significa que a pesar de haberse tratado entre los polticos y legisladores no es de
satisfaccin popular.
Cuando decimos que queremos la pena de muerte, qu se pretende: 1. Defender la sociedad colombiana de
criminales? 2. Disuadir a quien se le fuere aplicar (torturadores, secuestradores, homicidas, etc.) de hacer
mal? 3. Ofrecer una explicacin pblica ( Chiva expiatorio ) para restaurar el orden establecido? Sera la pena
de muerte una venganza de la sociedad contra una o varias personas que no quieren acatar el actual
ordenamiento? Cules delitos seran los calificables de pena de muerte? Quin administrara justicia de forma
justa que no pueda a su vez ser tachado de discriminador? No tendra la sociedad una doble moral si por un
lado genera miseria y por otro lado manda (casi siempre) a los miserales a la pena de muerte? No habra una
doble moral si por un lado se pide legalmente que no haya pena de muerte y por otro lado se legitime en :...
ley de fuga o cuando las autoridades consideren necesario?.
Adems de la Constitucin ( ... y lo que dice la Constitucin lo dice con la voz de todos ) la Iglesia Catlica no
es partidaria de la pena de muerte en Colombia; en primer lugar, una sancin como sta supondra una
justicia infalible (esto est bien lejos de lo que vivimos en Colombia). Sin que se niegue la responsabilidad
personal de los culpables stos siempre son en parte el resultado de la sociedad donde viven; segundo el
reducir al reo a instrumento de ejemplaridad para los otros es una forma de degradacin humana; en tercer
lugar, cuando nuestra intencin es la de restaurar el orden violado nos estamos colocando ms bien en una
dinmica de retaliacin.
Si no es la pena de muerte la solucin, entonces qu? Respondo, una sociedad ms justa, en donde no
generemos marginamiento como subproducto, en donde hayaun rgimen penitenciario orientado a la
recuperacin integral del delincuente, una tica civil enmarcada en la vivencia de los valores y principios de la
nueva constitucin. Solo si dejamos esa actitud farisaica y maniquea que unos somos buenos y los otros son
malos, podremos obrar tica y socialmente.

"En un Estado democrtico no puede existir la pena de muerte": Expertos

Tras el crimen de cuatro nios en Florencia (Caquet), el director General de la Polica Nacional, Rodolfo
Palomino, propuso este domingo abrir el debate sobre la pena de muerte para quienes incurran en delitos
atroces contra menores de edad.
Ese mltiple homicidio sumado a las acciones violentas de las que han sido vctimas otros nios en el pas
durante lo que va de este ao, desat las intenciones por parte de diferentes funcionarios de promover una
reforma constitucional para aplicar condenas ms severas a este tipo de victimarios.
As como Palomino, que pidi pena de muerte para asesinos de nios, la directora del Instituto Colombiano de
Bienestar Familiar, Cristina Plazas, tambin propuso que las sanciones sean ms fuerte planteando la
instauracin de la cadena perpetua en el pas en el caso del abuso sexual.
La violencia sexual es un delito invisible, Colombia debe enviar un mensaje claro y contundente, cadena
perpetua para los violadores de nuestro nios, expres Plazas, quien rechaza la pena de muerte y es una

firme partidaria de que quienes cometan acciones criminales contra menores de edad estn de por vida en
prisin.
Sin embargo, expertos en Derecho consultados por Colprensa a propsito de la propuesta del general
Palomino y de Plazas, aseguran que no es viable aplicar estas medidas en el pas por muchas razones, entre
ellas porque Colombia es un Estado democrtico que debe defender la vida.
PENA DE MUERTE ES INVIABLE
Augusto Ibez, expresidente de la Corte Suprema de Justicia (CSJ), asegur que el pas no puede incluir la
pena de muerte en sus condenas debido a que se han suscrito varios tratados internacionales que prohben
esta condena, adems de que la tradicin jurdica nacional no lo permite.
La pena de muerte est prohibida en Colombia desde 1903 y eso debe respetarse, seal Ibez aadiendo
que esa no es la solucin para los problemas jurdicos porque, segn l, la ley de la nacin tiene suficientes
medidas para que se haga justicia contra los criminales.
Las penas en el pas pueden llegar hasta 60 aos y el promedio de vida de una persona es de 70 aos,
entonces esa sancin es casi que una cadena perpetua. Lo que se necesita es que todas esas medidas que
existen ahora se apliquen correctamente sin que haya que recurrir a una reforma constitucional, asegur el
expresdidente de la CSJ.
El penalista agreg que las condenas a muerte son muy delicadas debido a las fallas judiciales que existen en
el territorio nacional pues se podran aplicar a inocentes. En ese sentido, asegur adems que Colombia no
debe unirse a los territorios que aceptan la muerte como castigo, porque en un Estado democrtico no puede
existir pena de muerte, porque el Estado es el garante de la vida y no el dueo de la misma.
Por su parte, Gustavo Galln, director de la Comisin Colombiana de Juristas, estuvo de acuerdo con Ibez
en que la pena de muerte no es ni ser nunca la solucin a los crmenes horrendos que puede tener el pas;
asegur que lo que se necesita es que haya una efectiva aplicacin de la ley sobretodo cuando involucra
nios.
Galln afirm que la discusin sobre la pena de muerte "es muy amplia" pero que ese tipo de sanciones "es
contraria a los Derechos Humanos", y seal que la corriente universal va en esa direccin y que es
justamente por eso que la mayora de pases no acepta la pena capital pues los que la asumen "son objeto de
crtica por la comunidad intencional".
Es entendible -agreg Galln- que la primera reaccin sea que las personas paguen con sus vidas por estos
hechos atroces, pero esa no es la solucin porque sea como sea, se le quita la oportunidad de reparacin,
reintegracin y redencin a las personas, dijo el jurista.
Respecto de la propuesta de Cristina Plazas, sostuvo que tampoco se debe pensar en cadenas perpetuas, ya
que "es casi igual a una pena de muerte porque es una muerte en vida.
ESTADO SE PRONUNCIA
El fiscal General de la Nacin, Eduardo Montealegre, tambin se refiri a las propuestas presentadas por
Plazas y Palomino, sealando que aunque en el sistema penitenciario del pas existen muchas fallas, eso no
obliga a que se piense en pena de muerte o cadena perpetua para los criminales colombianos.
Es un imposible constitucional, no es permitida por nuestra Constitucin, y los pases que la tienen, la han
reconsiderado. No estoy de acuerdo con que la solucin a este tipo de temas sea la pena de muerte, lo
fundamental es la efectividad de la pena y la certeza de la actuacin de la justicia y una verdadera poltica de
resocializacin, hay que invertir ms en ella, dijo el Fiscal.
As mismo, aun cuando el Director de la Polica aclar que no propuso implementar la pena capital a
victimarios de nios sino la condena perpetua, el ministro del Interior, Juan Fernando Cristo, anunci que por
ahora el Gobierno no contempla la posibilidad de presentar un proyecto para implementar la pena de muerte.
Sin embargo, seal que s se estudiar en la agenda legislativa un referendo para aprobar la cadena
perpetua en este tipo de delitos contra menores.
No hay que distraernos en un debate sobre cambiar la legislacin sobre esos efectos () hay una iniciativa
en cuanto al referendo de la cadena perpetua, eso vamos a evaluarlo en los prximos das para definirlo
dentro de la agenda legislativa, coment Cristo.
El jefe de la cartera Poltica, al igual que los expertos juristas estn de acuerdo en que el pas por ahora no
necesita una reforma constitucional, ya que la legislacin colombiana s es drstica ante los delitos cometidos

contra menores de edad, pero coinciden en que se necesita una aplicacin ms oportuna de la justicia y de
las autoridades de investigacin.
Eso mismo argument el defensor del Pueblo, Jorge Armando Otlora Gmez, quien consider que "no es
necesario apelar a figuras de esa naturaleza (pena de muerte) para impartir justicia y combatir la impunidad".
El funcionario manifest que ya existen las herramientas jurdicas para impartir sanciones ejemplarizantes, sin
que haya necesidad de acudir a modalidades ya proscritas en otras democracias, como sucede con la pena
de muerte, abolida en la mayor parte de Europa y actualmente en proceso de revisin y desmonte en Estados
Unidos.

La pena de muerte
Sin mucho aspaviento, el pasado 13 de septiembre el presidente Santos sancion la Ley 1410 de 2010, por
medio de la cual se aprueba el "Protocolo a la Convencin Americana sobre Derechos Humanos Relativo a la
Abolicin de la Pena de Muerte", adoptado en Asuncin, Paraguay, el 8 de junio de 1990, por la Asamblea
General de la Organizacin de Estados Americanos, OEA.
En el citado protocolo se reconoce el derecho a la vida como un derecho inalienable, sin que pueda ser
suspendido por ninguna causa y se restringe la aplicacin de la pena de muerte. Adems se seala que la
aplicacin de sta produce consecuencias irreparables que impiden subsanar el error judicial y elimina toda
posibilidad de enmienda y rehabilitacin del procesado.
La pena capital como castigo se remonta prcticamente a los principios mismos de la humanidad y los
registros de la historia escrita indican que siempre ha sido parte de los sistemas judiciales de todas las
pocas.
La pena de muerte, pena capital o ejecucin, se entiende como la muerte provocada a un condenado por
parte del Estado, como una medida ejemplarizante a quien contravenga una norma establecida en la
legislacin. Para Franz Von Lizt, "es el mal que el juez inflige al delincuente a causa de un delito, para
expresar la reprobacin social respecto al actor y al autor".
En nuestro pas la pena de muerte, que tuvo cumplida aplicacin desde la poca precolombina y durante la
dominacin espaola, continu despus de la independencia, ya que todas las constituciones del siglo XIX,
con excepcin de la de 1863, desconocieron la proteccin de la vida como un derecho fundamental; y aunque
siempre ha sido materia de discusin ideolgica entre liberales y conservadores, slo en 1849 fue abolida
para los delitos polticos de sedicin, rebelin, traicin y conspiracin y, mediante el acto legislativo nmero 3
de 1910, abolida de manera definitiva.
En diversos perodos se ha tratado de revivirla, pero personajes como Antonio Jos Restrepo, Manuel Murillo
Toro, los hermanos Samper, entre otros, se opusieron de manera frrea considerndola como la forma ms
infame y retrgrada del Estado para sancionar a los delincuentes.
En los ltimos aos, ante la crueldad de nuestra guerra y los delitos atroces cometidos contra nuestros nios,
se ha puesto en consideracin la posibilidad de reactivar la pena capital, originando un debate entre quienes
la defienden como mecanismo persuasivo para los que delinquen y los que piensan que es una medida
anacrnica, un acto cruel, irracional e intil que no resuelve nada, ya que es paradjico defender la vida
matando al homicida.
En Colombia se vive en inseguridad jurdica, ya que la Rama Jurisdiccional est totalmente anquilosada, no
cuenta con suficientes recursos humanos, ni presupuestales, cientficos, tcnicos y tecnolgicos para aplicar
una oportuna y eficaz justicia, por lo que concedrsele la facultad de imponer la pena de muerte se
constituira en un peligro, pues en la prctica solo observamos injusticias, desconocimiento e incomprensin a
las normas vigentes, aunado a desidia y casos de corrupcin de algunos miembros de la Rama Judicial; por lo
que es prioritaria una profunda reestructuracin que dignifique y fortalezca el sistema judicial y lo levante del
estado de postracin en que se encuentra.
En algunos pases del mundo persiste la aplicacin de la pena de muerte; no obstante, cada da arrecia la
lucha para que esta medida sea abolida, gracias al trabajo persistente de organizaciones de derechos
humanos y de grupos multilaterales que la consideran violatoria de los derechos humanos por los errores
judiciales, porque no resuelve el problema del crimen y por haberse utilizado para silenciar definitivamente a

opositores
de
gobiernos.
En buena hora el Estado colombiano se ha acogido al protocolo para respetar la vida y proscribir la pena
capital, ya que lo que verdaderamente se necesita en nuestro medio es el fortalecimiento de las instituciones,
el trabajar intensamente en la prevencin del delito, establecer penas ejemplarizantes, reducir al mnimo los
subrogados penales y beneficios y propender por la resocializacin del delincuente.

La ley del miedo: pena de muerte legal en Colombia

La pena capital fue durante un tiempo permitida en el pas y castigaba los considerados crmenes ms
terribles: matar al pap, ser pirata o quemar cosas. Entre 1886 y 1910, se fusilaron 65 personas. Un
juez nos da su opinin sobre si es ridculo pensar en restituirla como castigo judicial.
En pleno periodo de La Regeneracin, movimiento poltico del siglo 19 liderado por Rafael Nez, la justicia
colombiana decida cul reo se mora y cul no. As, sin asco: BANG!
En aquella poca, el pueblo estaba acostumbrado a escuchar el gritero de las ejecuciones con fra
normalidad:
Andrs Buenda*, natural de Boyac*, y reo del delito (), ha sido condenado a la pena de muerte, que va a
ejecutarse el da ()
*Los nombres y algunos datos de este artculo han sido cambiados.
Un grupo de soldados se reuna alrededor del hombre y le disparaban. Simple.
Aparte de los asesinos, tambin pagaban con su vida traidores a la patria en guerra extranjera, piratas,
incendiarios y pandilleros.
Aparte de los asesinos, tambin pagaban con su vida traidores a la patria en guerra extranjera, piratas,
incendiarios y pandilleros. Si alguien mostraba compasin por ellos, o intentaba salvarlos, tambin llevaba del
bulto:
Si alguno levantare la voz, pidiendo gracia, o de cualquier otra forma ilegal tratara de impedirlo, ser
castigado con arreglo a las leyes (conclua el pregn).
De 1851 a 1863, bajo el dominio liberal, la pena de muerte aplic para delitos polticos y ms adelante para
delitos comunes. Tras 23 aos en que la inviolabilidad de la vida humana prevaleci, la medida fue
reinstaurada en 1886.
Entre el 87 y 89, 63 de 90 casos de pena de muerte que llegaron a la Corte Suprema no fueron
perdonados.
Durante estos dos aos el asesinato, definido como crimen grave o atroz, se present 69 veces, mientras que
el parricidio (muerte dada a un familiar) 15 y los crmenes de doble autora 6.
David Lpez con solo 19 aos, culpable de la muerte de Ricardo Torres en 1880, pidi que el pelotn le
disparara directo al corazn. Haba agotado los recursos para seguir apelando el veredicto y no quera que la
justicia decidiera su muerte al tn marn.
La pena de muerte fue criticada por basarse en pruebas de indicio y porque para los presos entre 18 y 21
aos el dictamen final a veces quedaba a cargo del presidente.
Tambin se deca en aquellos das que solo los delincuentes de la alta sociedad podan burlar el peso
de la ley. Vemos que en eso el pas no ha cambiado.
Las ejecuciones en Pereira servan, en realidad, para poner a la gente a temblar, a correr:
En esta aldea nadie trabaja y muchos huyen para el campo y las madres se fugan del pueblo con sus hijas y
con los varones menores y se riegan por las vas y caminos: no quieren or el disparo, ni saber cmo
atraviesa el plomo a un salteador ()
El rechazo social hacia la pena de muerte creca por el pulso maraquero de los ejecutores. En varias
ocasiones se necesitaron hasta tres descargas para matar al reo. Tres tiros!
Fidel Cano, fundador del Diario El Espectador y entusiasta opositor de La Regeneracin, no dud en advertir:
Qu significa esto? Una de dos: o que los soldados de la nacin estn atrasadsimos en materia de tiro (),
o que les repugna el oficio de ejecutores, por lo cual aun a riesgo de prolongar cruelmente las torturas de los
reos, apuntaban mal en esos casos.

Si bien es cierto que la pena de muerte siempre estuvo sujeta al curso de la reida lucha partidista y al poder
religioso, surge una pregunta: de estar vigente actualmente, cuntos reos seran condenados a morir?
Entre 1887 y 1889, Antioquia y Cauca, con 26 y 22 respectivamente, fueron los departamentos que
presentaron ms casos de pena mxima. Las armas usadas por la mayora de los delincuentes en aquella
poca resultan menos escalofriantes que las del panorama actual.
Las armas usadas por la mayora de los delincuentes en aquella poca resultan menos escalofriantes que las
del panorama actual.
El juez penal Jess Antonio Lozano, en su opinin personal, dio a Cartel Urbano cuatro razones por las que
no se justificara reimplantar la pena de muerte.
Primero, por el carcter inviolable de la vida humana. Sera otro crimen imponer la pena de muerte, seala.
Este argumento es, en mi sentir, suficiente para entrar en desacuerdo.
Segundo, porque histricamente la pena de muerte nunca ha servido como herramienta de disuasin. No
funciona como prevencin general del delito. Es intil y odiosa. El miedo como argumento ha fracasado. Ni
siquiera sirve cuando el condenado es sometido a muertes dolorosas e inmisericordes. Le qued claro?
Tercero, la seguridad de la comunidad, lo ms importante, puede ser garantizada privando a los criminales de
su libertad. Con esto, adiciona Lozano, se busca la rehabilitacin social del condenado.
Y cuarto: La razn ms importante es que ningn sistema jurdico penal est exento de equivocaciones,
mucho menos en Colombia, en donde hay demasiadas falencias en la investigacin.
Esta historia se reconstruy, entre otras fuentes, gracias a un artculo de la edicin 16 de Historia, una
recomendada coleccin que todava circula con la Revista Credencial.