You are on page 1of 10

Akademos

BOLTA
MOLDOVENEASC
APORT ORIGINAL
AL METERILOR
MOLDOVENI
LA TEZAURUL
ARHITECTURAL
UNIVERSAL
Dr. Tamara NESTEROV
Institutul Patrimoniului Cultural al AM
MOLDOVAN ARCH AN ORIGINAL CONTRIBUTION OF MOLDOVAN CRAFTSMEN TO THE
UNIVERSAL ARCHITECTURAL TREASURE
The fact that Moldova is in the contact area of
the Byzantine architecture with the gothic one led to
the decrease of the diameter of the Byzantine origin
steeples turning into a more elegant structure called
"Moldovan arch".
The constructive crystallization of the Moldovan
arch was made after a period of experimentation, outlasting the buildings in the optimal variant, known
after the series of ecclesiastical masterpieces from
the time of Stephen the Great. The article describes
the hypothesis of the Armenian source of the Moldovan arch, in favor of the natural constructive evolution of the architecture phenomenon, with the indirect
influence of Moorish architecture.
Keywords: arches, large arches, Mauritanian architecture, Moldavian vault, Byzantine vault, cupolaconsoles, pandativs, columns, proportion.
Rezumat: Aflarea Moldovei n aria de contact a
arhitecturii bizantine cu cea gotic, a condus la micorarea diametrului turlei de origine bizantin a bisericilor de aici ntr-o structur mai elegant, numit
bolta moldoveneasc.
Cristalizarea constructiv a bolii moldoveneti
s-a fcut n urma unei perioade de experimentri,
supravieuind cldirile n varianta optim, cunoscute dup irul de capodopere ecleziastice din timpul lui tefan cel Mare. n articol este combtut
ipoteza originii armeneti a bolii moldoveneti, n
favoarea evoluiei constructive fireti a fenomenului
de arhitectur, cu influena indirect a arhitecturii
maure, care este, de fapt, i la baza soluiei boltei
armeneti.
Cuvinte-cheie: arce, bolt, console, cupol, maur, pandantivi, piloni, proporii.

110 - nr. 3 (30), septembrie 2013

Turl pe bolta moldoveneasc, biserica


Sf. Procopie, s. Ptrui, a. 1487

Elementul constructiv distinct al arhitecturii


ecleziastice din arealul ortodox este turla cupola
ridicat pe un tambur cilindric sau octogonal dominant vertical care servete i pentru orientare n
spaiu i, concomitent, drept identificare spiritualreligioas. Sunt soluii constructive, aprute n arhitectura format pe teritoriul Imperiului Bizantin,
nzestrate ulterior cu coninut semantic simboliznd
pentru credincioii, aflai n interiorul bisericii, bolta cereasc. n Moldova, turla reprezint o variant
inedit de structur boltit, mult mai elegant dect
soluiile similare din restul lumii ortodoxe. Devenit tradiional, aceasta a obinut denumirea de bolt moldoveneasc caz mai rar ntlnit n istoria
arhitecturii, cnd o construcie poart denumirea
etniei unde a aprut.
Dei bolta moldoveneasc este recunoscut
drept una din realizrile originale ale arhitecturii
ecleziastice medievale moldoveneti, geneza ei este
disputat pn n prezent. Istoricii arhitecturii universale A.Choisy, J. Strzygowski, precum i cercettorii arhitecturii naionale Gh. Bal, V. Vtianu,
Gr. Ionescu, M.V. Dordea, Gh. Curinschi-Vorona,
Cr. Moisescu, au remarcat similitudini constructive
ntre configuraia acesteia i soluia de reducere a
diametrului turlelor din alte arii geografice. n centrul ateniei lor s-a aflat detectarea sursei de inspiraie, fr a se cuta cauzele care au condus la apariia
acestui sistem unic de boltire, proveniena lui ridicnd, la o atent analiz, o seam de ntrebri:
- care este rolul constructiv al componentelor
bolii moldoveneti? Bolta moldoveneasc este des-

Arhitectur
cris prescurtat i incomplet, cu repetarea acelorai
surse arhitecturale de posibil influen, prezentnd
un indiciu al colapsului interesului fa de bolta
moldoveneasc;
- cnd a aprut acest sistem constructiv n ara
Moldovei? Prin aseriunea c invenia le aparine meterilor lui tefan cel Mare, fiindc cea mai
timpurie bolt moldoveneasc se afl n biserica Sf.
Procopie din s. Ptrui (a. 1487), s-au negat n arhitectura anterioar acesteia posibilele soluii constructive ce au condus la constituirea bolii moldoveneti;
- de ce aceast soluie constructiv a aprut
anume n Moldova? Este mult mai complex dect
bolta bizantin, genial prin claritatea arhitectonicii
sale, utilizat pn n prezent n toate rile cu spi-

Fig. 1. Boltiri ale naosului bisericilor ortodoxe


1.1. Bolt bizantin. Biserica Xesariani, sec. XI
1.2. Bolt moldoveneasc pe arce piezie. Biserica
Sf. Cruce, s. Ptrui, 1487

ritualitate cretin-ortodox i chiar n unele ri catolice. Afirmaia c sistemul de boltire moldovenesc


ar fi fost inventat pentru a conferi suplee i elegan
turlei se lovete de ntrebarea, de ce aceast problem nu a fost sesizat n alte arii, aflate sub influena
arhitecturii bizantine.
- cum s-au format ipotezele cu privire la geneza boltei moldoveneti? n continuare vom ncerca
s rspundem la aceste ntrbri.
Rolul constructiv al componentelor boltei
moldoveneti
Bolta moldoveneasc este o intervenie creativ n structura bolii bizantine (fig.1.1), prelund
din aceasta arcele mari cu pandantive ntre ele, mai
jos i mai sus de care ncep componentele specifice
moldoveneti. Mai sus se afl sistemul de arce, cunoscut n dou variante: arce piezie i arce intercalate. n bolta pe arce piezie, ntr-un tambur scund,
sunt nscrise patru arce cilindrice, formnd ntre ele
un ptrat, n care este nscris baza circular a turlei, completat la coluri cu pandantive mici. Arcele
piezie din acest registru, orientate sub 45 n raport
cu axa cldirii, numite i arce oblice sau diagonale, se sprijin pe console, axate pe cheile de bolt
ale arcelor mari. Astfel (fig. 1.2), are loc reducerea
diametrului bolii bisericilor moldoveneti, n proporia format ntre latura i diagonala ptratului (n
expresie matematic 2 x1 sau 0,7071 din diametrul bolii bizantine). Cea mai timpurie bolt moldoveneasc pe arce piezie cunoscut [1] se afl la
baza turlei bisericii Sf. Cruce din Ptrui (1487).
Soluia de reducere a diametrului turlei a fost folosit i la acoperirea compartimentelor fr deschidere vertical prin turle, aa-numitele boli oarbe.
Prima bolt moldoveneasc oarb pe arce piezie
a fost aplicat pe biserica din Cotnari (1491) [2],
unde scopul iniial de a spori elegana turlei i
pierduse sensul, cupola fiind ascuns sub acoperiul
n pante al bisericii.
A doua variant a bolii moldoveneti este bolta
pe arce intercalate sau bolta stelat. Particularitatea
constructiv a acesteia const n plasarea pe intradosul cupolei, diametrul creia corespunde turlei
bizantine, a opt arce intercalate. Arcele sunt asemntoare nervurilor gotice, dar n plin cintru care
susin pe zenitul lor baza circular a cupolei sau a
turlei, cu acelai coeficient de 0,707 (2/2) al reducerii diametrului. n aceast variant aspectul artistic domin partea constructiv, deoarece dublarea
numrului arcelor, n loc de patru fiind utilizate opt
arce, era inutil din punct de vedere constructiv i
dimensional. Cea mai timpurie realizare cunoscut
a bolii pe arce intercalate este n pronaosul biseri-

nr. 3 (30), septembrie 2013 - 111

Akademos
cii Sf. Gheorghe din Hrlu (1492), reprezentnd,
de fapt, singurul caz cunoscut de utilizare a acestei
variante de boli n timpul lui tefan cel Mare. Nu
este exclus ca aceast variant de boltire, din cauza
cunoaterii lacunare a irului bisericilor din perioada respectiv, s fi fost utilizat anterior la bisericile
care au disprut. A fost folosit mai des n timpul lui
Petru Rare i Alexandru Lpuneanu. A fost atestat la baza turlei bisericii Mnstirii Dragomirna n
1609. Calitile decorative ale bolii moldoveneti
sunt un semn sigur c aceasta era perceput deja ca
o tradiie local, cu valene att constructive, ct i
artistice, devenind forma cea mai rspndit de boltire a compartimentelor bisericilor moldoveneti,
meritndu-i pe deplin denumirea.
O alt modificare moldoveneasc a bolii bizantine, dup cum s-a menionat, s-a produs mai jos de
arcele mari, care nu se sprijin pe piloni, ci pe console de piatr. Suportul sub form de console era cunoscut mai cu seam n arhitectura occidental, fcndu-i apariia, posibil, n arhitectura de aprare,
la consolidarea maiculelor turnurilor i curtinelor.
Sunt cunoscute i n arhitectura rilor care fceau
parte din zona de contact dintre Europa i Asia, sau
dintre arhitectura occidental i cea oriental, precum Bulgaria, Serbia, ara Romneasc, ara Moldovei. n arhitectura oriental consolele sunt foarte
rare, arcele pornind direct din zidrie, cum ar fi n
bolile false, construite prin avansarea treptat a asizelor care nchid un spaiu boltit.
Turla bisericilor moldoveneti, ca i a celor bizantine, este ridicat pe un piedestal, care cu timpul
se modific, trecnd de la volumul prismatic ptrat
n plan prezent la bisericile din satele Ptrui,
Milisui, Sf. Ilie la unul poligonal n plan, ajustat formei tamburului turlei i divizat prin retragere
succesiv n trepte, numite baze. Piedestalurile bisericilor devin din ce n ce mai diverse, combinate
din poligoane stelate cu opt coluri, uneori pe baze
prismatice. Elansarea vertical a arhitecturii moldoveneti de la sfritul secolului al XV-lea, sub nrurirea goticului, a influenat i tipurile piedestalurilor
turlelor, ajungndu-se la trei baze stelate. Reprezentarea n plan a bazei stelate a turlei, complimentar proieciei n plan a bolii pe arce intercalate din
interiorul ei, a fost interpretat drept o influen a
arhitecturii populare n lemn. ntr-adevr, aranjamentul laturilor poligoanelor stelate cu opt coluri
ne sugereaz brnele aezate n dou careuri ce se
intersecteaz, unul ntors sub 45 n raport cu axa
longitudinal. Cea mai timpurie baz stelat a fost
realizat la biserica domneasc din Bacu (1491),
deci, este anterioar bolii pe arce intercalate de la

112 - nr. 3 (30), septembrie 2013

Bolt moldoveneasc. Biserica Mnstirii Bistria,


vedere din interior, mijl. sec. XVI

biserica din Hrlu construit, dup cum s-a indicat, n 1492. Aceast discrepan n timp poate fi
explicat doar admind c bolta pe arce nlnuite
a fost implementat mai nti la o alt cldire, care
nu s-a pstrat, ntruct, fiind cunoscut iniial ca o
bolt oarb, nu putea s influeneze forma stelat
a bazei unei turle ridicat anterior, diametrul creia
a fost redus prin arce piezie.
Este dificil de a gsi rspuns la aceste ntrebri
la etapa actual a cunotinelor noastre despre sursele arhitecturii moldoveneti, exegeza n seciune
diacronic fiind incomplet, dat fiind faptul c mai
multe biserici au fost refcute i li s-au modificat
soluiile constructive, concluziile noastre fiind relative. n pofida pierderii unor importante repere,
este evident perseverena n optimizarea soluiilor
tehnice i a efectului artistic produs, datorit crora arhitectura moldoveneasc a rmas n matricea
aceleiai paradigme constructive autohtone, situaie
doar fixat n monumentele pstrate, ncepnd cu
ultimele decenii ale secolului al XV-lea.
Din istoria boltei moldoveneti
Bolta moldoveneasc nu se rezum doar la introducerea registrului cu arce piezie, dup cum se
relev n majoritatea studiilor, ci include i alte modificri constructive, care, trebuie de presupus, nu
s-au produs momentan, ci s-au derulat n timp pe
parcursul unor etape. n prima etap a arhitecturii
de piatr, care ncepe n a doua jumtate a secolului al XIV-lea, a avut loc implementarea tipului de

Arhitectur
biseric trilobat bizantino-balcanic, compartimentele cruia sunt acoperite cu boli. Toate bisericile
din aceast perioad sunt cunoscute sub form de
vestigii: biserica Mnstirii Vatra Moldoviei, bisericile Sf. Nicolae din Suceava, Sf. Nicolae din Bacu i din satul Nemirceni. Naosul acestor biserici
i pronaosul primei biserici a Mnstirii Humor,
sunt ptrate n plan, cu piloni la colurile interioare. Lund n consideraie tehnica lor de construcie
bizantin, putem conchide c pilonii erau construii
pentru sprijinirea arcelor mari cu pandantive de sub
cupol. Dac ns ne orientm dup aspectul acestui
tip de biserici din arealul limitrof Moldovei, unde
cupola de mult timp era ridicat pe tambur, nu este
exclus ca bisericile s fi avut i turl pe naos.
ncepnd cu sfritul secolului al XIV-lea, naosul bisericilor din Moldova se alungete sub influena arhitecturii srbe, cupola ridicat pe pilonii careului de sprijin rmnnd pe axa absidelor laterale,
acoperind partea central a compartimentului, aa
cum reiese din vestigiile primei biserici a Mnstirii Humorului i a primei biserici a satului Volov,
situaie ntiprit i n planul din prima etap de edificare a bisericii Sf. Treime din Siret.
Primele biserici ale mnstirilor Probota, Bistria, Cpriana i ale satelor Tulova-Vornicenii Mari,
n-au avut piloni, nici n naos, i nici n pronaos. Toate aceste biserici sunt n stare de vestigii, ruinarea
lor avnd loc la scurt timp dup edificare: biserica
Mnstirii Bistria va fi recldit peste cca 120 de
ani, Cpriana peste cca 70 de ani, Probota cca
30 sau 60 ani .a. Acest interval de timp este incomparabil mai scurt dect durata de rezisten a bisericilor din ultima perioad a domniei lui tefan cel
Mare, dei chiar i atunci au fost biserici care s-au
ruinat crendu-se bree n acest ir de capodopere.
Perioada ruinrii bisericilor pn la domnia lui tefan cel Mare poate fi interpretat drept una de cutare a soluiilor constructive optime, chiar dac au
fost gsite i soluii inoportune, rezistnd doar cteva biserici [3] compartimentele crora erau boltite
cilindric, cu excepia bisericii Sf. Treime din Siret,
naosul ei fiind acoperit cu o cupol.
Planul bisericilor ruinate, fr piloni interiori, au
similitudini planimetrice i dimensionale cu bisericile de mai trziu, unde elansarea vertical a naosului a fost soluionat prin bolta moldoveneasc pe
console. Astfel, putem conchide c deja avuseser
loc experiene de perfecionare constructiv, pilonii
fiind nlocuii prin consolele ce au preluat greutatea
de la turla cu diametrul redus.
Optimizarea soluiilor tehnice a avut loc, probabil, la nceputul secolului al XV-lea. La vechea bise-

ric a Mnstirii Moldovia au fost utilizate ambele


sisteme de sprijin al cupolei: i pe piloni, i pe console. Arcele mari reveneau pe piloni prin intermediul consolelor, fapt care reducea din diametrul lor,
soluie considerat de Cr. Moisescu c anticipeaz
boltirea specific moldoveneasc, dei consider c
biserica nu avea turl, deoarece lipsesc contraforturile [4]. Este greu de acceptat explicaia, ntruct n arhitectura bizantin bisericile cu turle nu au
contraforturi, iar bolile toate sunt surmontate pe
tambure.
Astfel, putem afirma c n cea de-a doua etap a evoluiei bolii moldoveneti au fost suprimai
pilonii interiori, acetia fiind nlocuii cu console.
Transformarea sistemului bizantin de boltire n cel
moldovenesc a avut drept consecin lrgirea spaiului interior i nu invers. Ipoteza, potrivit creia
tentaia de a extinde suprafaa pe dinuntru ar fi
condus la suprimarea pilonilor, este eronat.
Scopul reducerii diametrului turlei
Geneza bisericii trilobate poate fi dedus din
tipul cruce greac nscris, de la care, prin suprimarea colateralelor, a rmas nava central. Trilobul
bizantino-balcanic este cunoscut n trei variante: cu
pstrarea pilonilor careului de susinere a turlei, cu
piloni adosai pereilor longitudinali i cu pilonii
suprimai. De aceste transformri structurale a fost
afectat silueta inconfundabil a bisericii bizantine
care, perceput vizual, era proporionat ntre diametrul turlei i limea exterioar a bisericii. Aceast proporie are o expresie matematic precis: careul pilonilor de susinere a turlei, circumscris bazei
ei circulare, formeaz 1/3 sau 0,333... din limea
exterioar a bisericii [5], iar diametrul exterior al
turlei, n raport cu limea exterioar, este de 0,47
[6]. Cnd are loc suprimarea navelor laterale, iar
boltirea este construit dup principiul tradiional
bizantin, raportul dintre diametrul turlei i limea
exterioar a bisericii formeaz o proporie dizgraioas, apropiat de 1x1, astfel c turla pare a fi
aezat direct pe pereii exteriori, avnd un aspect
deosebit de masiv, cum este, de exemplu, biserica
Adormirii Maicii Domnului de la Mnstirea Cpriana, reparat n spiritul bisericii ruse. Reducerea
diametrului turlei a fost experimentat pentru prima
dat n arhitectura bisericilor trilobate din Serbia.
La aceste biserici, limea navei ntre pilonii pstrai
ce susin turla, adosai pereilor longitudinali, este
egal cu jumtate din limea exterioar (expresia
matematic 1/2x1). Dar diametrul turlei a mai fost
redus i prin arce adugtoare, ce conturau proiecia careului de sprijin al turlei, fiind ridicate pe mici

nr. 3 (30), septembrie 2013 - 113

Akademos
console n pereii si interiori. n acest caz, raportul
dintre diametrul exterior al turlei i limea exterioar a bisericii se apropie de cca 0,47. Cu alte cuvinte, n arhitectura ecleziastic srb este evident
tendina de pstrare a siluetei devenit tradiional a
bisericilor bizantine.
n ara Romneasc, reducerea diametrului turlei a fost implementat n varianta srb la biserica
Mnstirii Cozia, dar la care s-a renunat mai trziu,
utilizndu-se piloni interiori i fcndu-se o nesemnificativ reducere a turlei prin arcele adugtoare
sprijinite pe consolele, ce revin pe piloni.
n Bulgaria, problema masivitii turlei bisericilor nu a fost sesizat, cum este, de exemplu, biserica din satul Gherman, de tipul cruce nscris, n
care cupola se sprijin de pilonii din colurile navei.
Acest exemplu este o ilustrare a necesitii reducerii
diametrului turlei, problem rezolvat de meterii
din ara Moldovei prin inventarea bolii omonime.
Micorarea diametrului turlei nu a avut loc neaprat prin arce piezie, fiind posibile console n interiorul turlei, ca n bisericile srbeti (Kruevak, capela regal din Studenia) i a celor din ara Romneasc (biserica Mnstirii Cozia), care au nsuit
sistemul srb. Faptul, c nicio biseric nu s-a pstrat
anterior perioadei lui tefan cel Mare, este o mrturie a eecurilor de calcul, reducerea diametrului
turlei fiind cutat prin mai multe variante, dintre
care doar cea cu arce piezie s-a dovedit a fi viabil
i constructiv, i ca expresie arhitectural.
Dup cum s-a relevat, diametrul cupolei bisericilor moldoveneti este calculat n raport cu limea exterioar dup anumite formule. n perioada
anterioar i n timpul domniei lui tefan cel Mare,
n acest scop cel mai des se utiliza seciunea de aur
(0,618...). Astfel, diametrul redus al turlei n interior
era de 0,436 [7], iar n exterior, lundu-se n consideraie grosimea pereilor turlei, se ridic la 0,48,
toate n raport cu limea exterioar a bisericii.
Deci, prin calculele efectuate putem afirma c
diminuarea masivitii turlei a avut drept scop revenirea la raportul caracteristic bisericilor de tip cruce
greac nscris, pentru a se pstra proporia siluetei
bisericilor bizantine. De reinut c bolta moldoveneasc, iniial, n exclusivitate, era proprie bisericilor ncununate cu turl, ceea ce trebuia inevitabil s
duc la micorarea diametrului ei.
Comentarii pe marginea opiniilor
Dup cum s-a relatat mai sus, primii cercettori
s-au pronunat pentru originea armean a bolii moldoveneti, opinie mprtit pn astzi. Explicaia
nu a fost indubitabil argumentat. Mai curnd s-a
dovedit a fi tributar prerii formate n domeniul

114 - nr. 3 (30), septembrie 2013

istoriei arhitecturii universale, n momentul n care


aportul armenilor la formarea arhitecturii bizantine,
srbe, ruse, a rilor romne i, n general, a Europei de Est a fost puternic exagerat n studiile publicate la nceputul secolului XX de ctre A.Choisy
[8] i J. Strzygowski [9]. Acestea erau atrgtoare
prin noutatea metodei de abordare analitic a istoriei arhitecturii, n care se pune accentul pe derivarea
formei arhitecturale din proprietile materialului
utilizat i tehnica de construcie. La nceputul secolului XX s-a produs o larg mediatizare a abilitilor
constructorilor armeni, admiraia fa de arta i arhitectura armean crescnd odat cu rspndirea rezultatelor cercetrii vestigiilor armeneti din oraele
Ani i Ecimiadzin. Influenate de arhitectura armean a fost considerat decorul sculptat n piatr al bisericilor din Rusia i bazinul Dunrii de Jos (Serbia,
Valahia, Moldova) [10], acoperiurile piramidale
ale bisericilor romanice din Germania etc. Evident
c aceste preri, ce dominau mediul istoricilor arhitecturii universale, au influenat i opinia tiinific romneasc. Prins n mrejele acestor consacrai
istorici a fost i Gh. Bal, inginer cu pregtire n
Zrih, cercettor al arhitecturii religioase moldoveneti, autorul monumentalelor volume cu descrierea
i fixarea grafic detaliat a bisericilor din Moldova,
pentru care a obinut, n 1925, titlul de academician
al Academiei Romne. Gh. Bal s-a pronunat, iniial, prudent, considernd c armenii au fost intermediari ai unei soluii venite din Iran [11], prototipul creia nu s-a pstrat. Apoi cercettorul a aderat
la opinia categoric a aportului direct al emigranilor armeni, printre care ar fi fost i constructori:
Acest neam de arhiteci, de constructori meteri n
artele pietrei, a emigrat n mai multe rnduri n urma
pustiirilor rii lor. Se tie cum s-au stabilit n mare
numr n Galiia i n Moldova i n alte regiuni vecine, nc n zorii istoriei noastre naionale. O nrurire a lor asupra artei noastre constructive ar fi, deci,
foarte fireasc. ... i aici credem, n primul rnd, c
lor trebuie s li se atribuie introducerea acestor arce
piezie ale cupolei naosului, care au devenit o caracteristic a stilului moldovenesc [12]. Gh. Bal
nu indic niciun monument concret din Europa
unde ar fi fost folosite soluii asemntoare bolii
moldoveneti, nici care ar fi, ntr-un fel sau altul,
contribuia constructiv a armenilor. Dimpotriv,
acolo unde au fost semnalate construcii armeneti
n Europa lipsesc utilizrile acestui procedeu, iar n
Moldova recunoate c n lipsa de dovezi evidente
pare foarte plauzibil de a vedea n bolile caracteristice ale bisericilor moldoveneti o influen iranian transmis de ctre armeni. Chiar i n ultimele

Arhitectur
sale lucrri Gh. Bal a susinut aceast opinie, fr
a-i schimba caracterul argumentrilor [13].
Replicile c arhitectura armeneasc a suportat
influene eline i siriene, fiind mai puin original
[14], i c prin aezarea geografic Armenia ntreinea relaii cu Siria, Persia, ... trgea nvturi
folositoare de la aceste ri [15] nu au avut niciun
efect asupra autorului ipotezei originii armeneti, la
care a aderat i Nicolae Iorga, susinnd c de la armeni vine elegantul turnule de pe naosul bisericilor
lui tefan cel Mare [16]. Este cazul s remarcm
c principiul constructiv al bolii moldoveneti de
reducere a diametrului, cu unele similitudini gsite
la bolta armeneasc, nu era folosit n acelai scop la
turla bisericilor armeneti, aspectul elegant al turlelor armeneti datorndu-se structurii bazilicale a
bisericilor, dar nu micorrii diametrului turlei, ca
n cazul bisericilor moldoveneti [17].
Preluarea opiniei cu privire la originea armeneasc a bolii moldoveneti de ctre istoricul artei
Alexandru Busuiuceanu, cu indicarea unor monumente din Armenia istoric n care era utilizat procedeul de micorare a acoperirii unor spaii prin
brne suprapuse, aezate n careuri orizontale, cu
reducerea succesiv a perimetrului [18], a ntrit i
mai mult ipoteza influenei armene. Din descrierea
adus ns, este evident scopul similar al procedeului, dar nu realizarea identic cu soluia constructiv
moldoveneasc, ce se aseamn cu metoda folosit
la acoperirea casei armeneti prin brne suprapuse
prin micorarea progresiv a lungimilor. Acest procedeu strvechi era utilizat n Urartu, Persia, pstrndu-se pn astzi n arhitectura popular din
Caucaz, dar cu denumiri locale: n Armenia galhatun, Georgia darbazi, Azerbaidjan caradam,
n Asia Central khun [19] etc. Deci, nu putem
considera acoperirea prin reducerea consecutiv a
brnelor sau prin arce a golului un procedeu tipic i
propriu doar arhitecturii populare armene.
Ca o reacie la teoria influenelor strine apare opinia tnrului istoric al artei Virgil Vtianu,
care a pus accentul pe unicitatea sistemului de boltire moldovenesc, considernd c geneza sa este
local, proprie arhitecturii populare n lemn. El a
urmat principiul formulat de J. Strzygowski, care
remarcase sistemul de boltire moldovenesc, susinnd c procedeul constructiv de reducere a diametrului evoc o soluie veche n lemn ce s-a pstrat n
arhitectura bisericilor ucrainene [20]. Susinnd primordialitatea arhitecturii lemnului n raport cu cea a
pietrei, V. Vtianu a observat c arcele piezie cu
pandantivi sunt o soluie de boltire caracteristic local i provenind din arhitectura de lemn: principiul

restrngerii treptate a spaiului prin brne paralele


sau prin brne intercalate i suprapuse [21], devenind celebr fraza arcul a preluat funcia grinzii
[22]. Respingerea insistent a ipotezei influenelor
strine i promovarea perseverent a derivrii bolii moldoveneti din arhitectura de lemn local [23]
V. Vtianu a considerat-o drept unul din meritele
sale tiinifice.
Reacia la ipoteza influenei arhitecturii lemnului asupra formrii bolii moldoveneti nu s-a lsat
mult ateptat, Gheorghe Bal venind cu argumente
de ordin tehnico-constructiv, invocnd deosebirile
dintre o construcie gndit n lemn sau o construcie gndit n piatr, [dac] formele constructive nu
se potrivesc cu nsuirile materialului [...], ci ale
altora, vom bnui c ne gsim n faa unei imitaii [24]. Explicaia, privit din punctul de vedere al
genezei formelor arhitectonice, astzi nu mai este
convingtoare, fiind cunoscut imitarea n materialul dur, cum este piatra, a unor forme, geneza crora
trebuie cutat n materialul mai uor de prelucrat,
cum sunt argila, fibrele vegetale i lemnul. Acest
lucru l-a remarcat mai trziu Gh. Curinschi-Vorona
[25], dar atunci replica lui Gheorghe Bal a oprit
pentru mult timp dezbaterile la aceast tem.
Influena armean asupra bolii moldoveneti
a fost susinut, la nceput cu unele rezerve, apoi
mergnd pe aceeai cale a recunoaterii aportului
emigranilor armeni, i de Grigore Ionescu: Influenele armeneti sunt venite n Moldova direct prin
intermediul emigranilor armeni i crora li se datoresc, la nceput, probabil, acel sistem de arce piezie
care strmteaz spaiul ce urmeaz a se acoperi cu
o cupol [26].
Gr. Ionescu aduce drept argumente soluiile de
acoperire prin dou perechi de arce, intersectate perpendicular, astfel c n partea superioar se formeaz
un orificiu ptrat, n care se nscrie baza cupolei, cu
diametrul puternic redus n comparaie cu mrimea
ncperii acoperite. Soluiile erau utilizate doar la o
categorie de cldiri civile armeneti gavit (sau jamatun), construite ca pridvoare la bisericile ridicate
anterior, foarte mici din considerente antiseismice.
Trebuie s remarcm c aceste cldiri, menionate
des de adepii aportului armenesc, i fac apariia n
arhitectura Armeniei n secolul al XII-lea, odat cu
ele aprnd i o nou soluie de reducere a acoperirii
spaiului interior. Aceast soluie ns era cunoscut
n Orient nc din secolul X.
Este firesc, dup cum am menionat mai sus, c
arhitectura armean, avnd contacte cu Persia, Siria, n general cu lumea arabo-musulman, care se
afla la un nivel mai nalt de civilizaie i dezvolta-

nr. 3 (30), septembrie 2013 - 115

Akademos
re economic, a suportat influene benefice dinspre
aceast arie cultural. Astfel, au aprut noi tipuri de
cldiri civile, noi tehnici de construcie, decoruri
cu noi motive ornamentale geometrice de tipul arabescurilor, rspndite n Halifatul Arab de la Mecca
pn n Cordoba.
Prin studiile sale de arhitectur comparat, de
rspndirea sistemului de boltire pe arce piezie s-a
ocupat Gheorghe Curinschi-Vorona, oferind credibilitate transpunerii formelor aprute ntr-un material, prin imitarea lor n altul. Autorul ajunge la
concluzia c transpunerea formelor din lemn n piatr este un procedeu obinuit i firesc n procesul de
evoluie a culturii constructive, dar totui sunt rare
cazurile cnd se ajunge la aceeai soluie, fr a fi
influene reciproce i fr a se utiliza mprumuturi
[27]. Gh. Curinschi-Vorona indic drept surs de influen i cea maur.
n arhitectura maur pot fi gsite soluii similare de reducere a diametrului, cum sunt cupolele
maksurei moscheii mari din Cordoba, elementele
de susinere fiind opt arce nlnuite, asemntoare nervurilor, datnd din anii 961-976 [28]. Bolile
armeneti, considerate modele pentru bolta stelat
din Moldova, reprezint o simplificare a acelor din
Cordoba executate din trei arce nlnuite, realizate
n gavitul Mnstirilor Khoranashat (1251), Makaravank (ante 1207), Arzakan (sec. XIII) i n turla
bisericii mnstirii Khorakert (sec. XIII). Deci, soluia armean este ulterioar celei maure. Repetarea,
peste dou secole n Armenia i peste cinci secole
la biserica Sf. Gheorghe din Hrlu, a cupolelor pe

arce nlnuite ale moscheii din Cordoba a fost considerat un paralelism anistoric ce sugereaz existena unui strmo comun al sursei [29] i acesta
ar fi, indic autorul, contrar afirmaiei anterioare,
arhitectura armeneasc [30].
Apariia la intervale mari de timp i la mari deprtri a aceleiai soluii cere o explicaie. Istoricii
arhitecturii armene deduc apariia arcelor intercalate
pe pmntul Armeniei din arhitectura casei galhatun,
cas cu acoperiul format prin micorarea succesiv
a brnelor, despre care am relatat mai sus, dar descrierea arhitecturii din perioada secolelor VIII-X, cnd
Armenia a fost cucerit de arabi, apoi n secolul X
de turcii selgiucizi, aflndu-se pentru dou secole
n orbita culturii arabo-musulmane, lipsete. ntr-un
asemenea colaps informaional rmne fr explicaie apariia caravan-seraiurilor rutiere i urbane, a bilor hammam, a decorului geometric nonfigurativ i a
arabescurilor, a portalurilor rectangulare ce caracterizeaz arhitectura din perioada de nflorire a Armeniei
n secolele X-XIII, dup emanciparea de dependena
strin. Cteva secole de conexiune la cultura lumii
musulmane au lsat amprente semnificative asupra
arhitecturii i a modului de via armenesc, dei acest
fapt este recunoscut cu greu. Inclus n circuitul ideilor civilizatoare ale lumii arabe, este de ateptat ca
realizrile din Cordoba centru cultural i religios al
lumii arabo-musulmane s fie cunoscute de meterii constructori armeni, care au mprumutat aceast
formul la acoperirea cldirilor.
Istoricii arhitecturii armene, la descrierea acestui sistem de boltire, similar n gndirea constructiv

Moscheea mare din Cordoba. Bolta maxurei. Motivul arcului enterlax.

116 - nr. 3 (30), septembrie 2013

Arhitectur
celui de la Cordoba, se limiteaz doar la constatarea
soluiei respective de boltire ca fiind unic n lume.
Una din cele mai cu autoritate cercettoare a arhitecturii orientale, Veronica Voronina, referindu-se
tranant la originea cupolei, a celor mai complexe
arce i forme speciale de construcii pe nervuri, susine c originea lor s-ar afla la mauri, pe peninsula
Pirineic [31].
Influena armean asupra arcelor nlnuite de la
baza boltei moldoveneti trebuie exclus, mai ales
din cauza c a fost atribuit exagerat n detrimentul
altor arhitecturi naionale. Aceast arhitectur era
mai mult mediatizat dect altele din aceleai arii
culturale, cum ar fi cea georgian, selgiuc, iranian. Este suficient de amintit c decorul sculptat a
dou capodopere biserica Trei Ierarhi din Iai i
biserica Mnstirii Curtea de Arge a fost atribuit
tot meterilor armeni, dei cele mai apropiate analogii sunt n arta selgiuc.
Influena armean i gsete noi adepi n zilele
noastre [32], dar se sprijin totalmente pe afirmaiile lui Gheorghe Bal, opiniile cruia au fost supuse
mai sus analizei critice.
Nu putem trece peste o versiune nou, emis de
Cristian Moisescu, care gsete ncercri incipiente
ale soluiei de reducere a diametrului cupolei, ce ar
fi dus la apariia bolii moldoveneti, n arhitectura
n piatr a bisericilor de tipul cruce greac nscris
din Galiia. n localitatea Vasilu de pe malul drept
al Nistrului, afirm autorul, deja n secolul al XIIIlea ... ntlnim aici, o sugestie util pentru conceperea ineditei boltiri moldoveneti de mai trziu [...].
n Moldova, adaptarea n timpul domniei lui tefan cel Mare a acestor arce la planuri triconc, unde
cei patru stlpi centrali ai bisericii de la Vasilu au
fost suprimai, l-a determinat pe constructor s caute o alt soluie practic de rezolvare prin plasarea
oblic, pe console, a arcelor respective, adosate la o
suprafa curb, rezultnd astfel seciunea lor variabil. Inovaia tehnic descris a reprezentat o soluie
de cert originalitate, care a permis micorarea diametrului turlei i, prin aceasta, reducerea masei sale
de zidrie i obinerea unei siluete zvelte, elegante,
conferind n final ntregii biserici un aspect plastic
remarcabil [33]. Acea particularitate este prezent
i la biserica Sf. Pantelimon din Galici, elementele
similare fiind i n partea opus a traveei centrale.
La ambele edificii, aflate n stare de vestigii, elementele indicate n planul cldirilor ne amintesc de
nervurile bisericilor romanice i gotice, i nu este
de mirare, cci Galiia era un culoar al influenelor
occidentale spre Rusia.
A fost expus i ipoteza influenei arhitecturii

gotice, de ctre istoricii vienezi Josef Hlavka [34]


i Joseph Lehner, care considerau c bolta moldoveneasc reprezint o soluie gotic de uurare a
maselor, aplicat n mod original tradiiei de construcie bizantin [35]. Opinia cercettorilor vienezi
a trecut neobservat la timpul emiterii, fiind mprtit mai trziu de ctre Vasile Drgu [36] i Mira
Voitec Dordea [37]. Arcele piezie, mai ales acele
nlnuite, sunt interpretate de M.V. Dordea drept
ogive gotice, care n structura bizantin a bolii moldoveneti, aduc spiritul gotic, exprimat prin elansarea edificiului, uurarea maselor constructive i la
ntrebuinarea raional n economia construciei a
elementului de factur bizantin, dup soluii vizibil inspirate de o familiarizare cu arhitectura gotic
[38].
Recunoaterea influenei gotice ne permite s
rspundem la ntrebarea de ce aceast soluie de
bolt a aprut n Moldova. Rspunsul se afl n amplasarea geografic a Moldovei, ntre lumea bizantin i cea occidental. n arhitectura moldoveneasc,
dup cum corect a menionat Mira V. Dordea, elementul gotic nu este neaprat importat, ci n multe
cazuri adaptat, integrat stilului local cu sentimentul
unei tradiii proprii. Meterii pietrari i constructorii bisericilor moldoveneti erau de pe antierele
gotice, elementele constructive i motivele de origine gotic fcndu-i apariia nc de la nceputul

Faada unei mici moschei din Toledo, anul 999

nr. 3 (30), septembrie 2013 - 117

Akademos
secolului al XV-lea. Elansarea vertical a cldirii a
luat amploare n timpul lui tefan cel Mare i, odat
cu apariia soluiilor tehnico-constructive optime,
apare irul de capodopere arhitecturale. Nu este exclus c dup 1236, cnd moscheea din Cordoba nu
se mai utiliza ca moschee, iar n mihraburile ei erau
amenajate capele cretine, cupola central a maksurei inevitabil a atras atenia meterilor constructori
pentru soluia sa artistic. Prezena meterilor strini
n Moldova, de altfel itinerani, cu practic la antierele din oraele europene, nsemna i rspndirea
cunotinelor despre arhitectura catedralelor gotice,
dovada experienei lor anterioare. O mrturie indirect a erudiiei meterilor perioadei gotice este jurnalul lui Villard de Honnecourt [39], un compendiu
cu soluii constructive ce includea i desenele catedralelor vizitate n itinerariile sale pe antierele din
Europa. Probabil c atunci cnd a devenit necesar
reducerea diametrului turlei bisericilor moldoveneti a aprut soluia bolii stelate.
O fi oare aceasta ulterioar variantei cu arcele
piezie? Sau cea cu arce piezie reprezint simplificarea bolii pe arce nlnuite din Cordoba? Cert
este c venirea acestui sistem arhitectonic a fost implementat atunci cnd a fost necesar. n istoria arhitecturii se cunosc situaii de circulare a ideilor. Este
evoluia fireasc a formelor arhitecturale, ca i a cupolei, care, n forma tehnic ideal, a fost elaborat
n Bizan, fiind folosit larg.
n concluzie, se poate afirma:
- turla, registrul cu arce piezie sau stelate i arcele mari pe console sunt elemente indisolubil legate ntre ele, formnd bolta moldoveneasc dup o
soluie arhitectural-constructiv unic;
- reducerea diametrului turlei a fost motivat de
optimizarea perceperii vizuale, apropiind-o de proporia obinuit a arhitecturii bizantine;
- o consecin a apariiei bolii moldoveneti a
fost eliberarea spaiului interior de piloni;
- bolta moldoveneasc a fost implementat pe
etape, ncepnd din secolul al XV-lea, perioad care
a coincis cu avntul social, economic i cultural al
rii Moldovei;
- bolta moldoveneasc a nsuit performanele
tehnice i constructive care circulau n mediul constructorilor medievali europeni, atunci cnd a fost
sesizat necesitatea reducerii diametrului turlei;
- trebuie de renunat la caracteristicile de mprumut sau paralelism anistoric, bolta moldoveneasc fiind o realizare creativ arhitectural-constructiv a meterilor din Moldova.

118 - nr. 3 (30), septembrie 2013

Referine bibliografice
1. Nu o considerm prima construcie a boltei
moldoveneti, deoarece ar fi posibil apariia ei mai
timpurie la alte biserici, care n-au rezistat timpului,
opinie argumentat n articol.
2. Stoicescu, N. Repertoriul bibliografic al localitilor
i monumentelor medievale din Moldova. Bucureti:
Direcia Patrimoniului Naional, 1974, p. 240, nota 125.
3. Moisescu, Cr. Arhitectura veche romneasc.
Bucureti: Meridiane, 2001, p.160, fig.191.
4. Nesterov, T. Cu privire la modulul structurii
spaiale a cldirilor ecleziastice bizantine, ruse i din
ara Moldovei (Cu studiu de caz biserica Sf. Treime
din oraul Siret). n Arta. Seria Arta vizual, 2007, p. 1431.
5. Diametrul exterior al turlei este egal cu diagonala
ptratului circumscris cupolei, sau, n expresie
matematic: 2 x 0,333...=0,47.
6. Diametrul exterior al turlei este egal cu diagonala
ptratului circumscris diametrului interior, sau, n
expresie matematic 0,618x2/2=0,436.
7. Choisy, Auguste. Histoire de LArchitecture. Paris,
1891; . . .
. .. .. . .: ,
2010.
8. Strzygowski J. Die Baukunst der Armenier und
Europa. Vienne, 1918, apud Ionescu, 1937.
9. , ., op.cit., p. 3,15, 339.
10. Bal G. Sur une particularit des votes moldaves.
In: Academia Romn. Bulletin de la Section istorice, T.
XI [Congres de Byzantinologie, 1924], p. 9.
11. Bal G. Bisericile lui tefan cel Mare. In BCMI,
1925, T. XVIII, fasc. 43-46, p. 14, 189, 299.
12. Idem, Influence armeniennes et georgienne sur
larchitecture roumaine, Comunication faite au III-e
Congres des Etudes Byzantines (Athenes, 1931), Vlenii
de Munte: Datina Romneasc, 1931, p. 15.
13. Diehl Ch., Arhitectura armeneasc. In: Siruni
H.D. Note despre arta armean. Bucureti, 1930, p. 7-9.
14. Morgan, J. Caracteristicile artei armene. In: Siruni H.D. Note despre arta armean. Bucureti, 1930, p.
13.
15. Iorga N. Despre arta armean. Prefa la Siruni
H.D. Note despre arta armean. Bucureti, 1930, p. 6.
16. Turlele bisericilor armeneti sunt percepute n
raport cu limea exterioar a bisericilor, care n varianta
indigen, prezint structuri derivate din bazilicile cu trei
nave, unde colateralele au fost suprimate, pstrndu-se
doar pilele alipite pereilor exteriori, raportul dintre lime i turl totui apropiindu-se de cel al bisericilor cruce
greac nscris, dar fr reducerea diametrului turlei.
17. Busuioceanu Al. Influences armniennes dans
larchitecture religieuse du Bas Danube. Comunication
faite au 1-er congres Franais des sciance histoire. Paris, 1927. Bucureti: Luceafrul, 1928 [Extras din Logos,
nr.1, 1928], p. 9.
18. ..

Arhitectur
( ). In:
. .34, 1986, . 75-86, . 1.
19. J. Strzygowski. Die altslavische kunst. Augusburg, 1929, apud Ionescu Gr., 1937. Pentru obiectivitate,
trebuie de menionat c utilizarea brnelor n poziie oblic
la colurile naosului ptrat sunt un simulacru de pandantivi plai, care realizeaz trecerea de la ptratul ncperii la
baza octogonal a turlei, dar acetia sunt o modificare n
lemn a triunghiurilor sferice bizantine, i nu invers.
20. Vtianu V. Pentru originea arhitecturii moldoveneti. In Junimea literar, 1929, XVI, p.180-191; Idem.
Bolile moldoveneti, originea i evoluia lor, n AIIN
(Anuarul Institutului de Istorie Naional), nr. V, 19281930. Cluj, 1930, p. 415-431.
21. Vtianu V. Istoria artei feudale n rile Romne. Vol. I, Bucureti: Editura Academiei, 1959, 1959,
p. 646.
22. Ibidem, p. 625.
23. Bal Gh. Arcul i grinda. In BCMI, 1931, fasc.
68, p. 66.
24. Curinschi-Vorona Gh. Introducere n arhitectura
comparat. Bucureti: Editura Tehnica, 1991, p. 90.
25. Ionescu Gr. Istoria arhitecturii romneti. Bucureti: Ed. Cartea Romneasc, 1937, p. 233.
26. Ibidem, p. 90.

27. Stierlin H. Islam. Volum I. Les origines de Bagdad Cordoue. Kln: Taschen, 1996. p. 100.
28. Ibidemp. 80.
29. Ibidem, p. 91.
30. .. . .: .
1977, . 158.
31. Berdj Agian. Arhitectura bisericeasc armean
i unele corelaii cu cea romneasc. Bucureti: Ararat,
2000, 94 p.
32. Moisescu Cr. Op.cit., 2001, p. 27.
33. Josef Hlavka. Kirchenbauten in der Bukowina.
In sterreichische Revue, 1864, 4. Heft, p.106 i urm
(Apud Dordea M.V.).
34.Lehner Joseph. Der Byzantinische-gotische Wjbungsbau in der Moldau vom 15. bis 17. Wien: Jahrhundert, 1947 (Apud Voitec-Dordea, p. 17).
35. Drgu V. Arta gotic n Romnia. Bucureti.
Editura Meridiane, 1979, p. 159.
36. Dordea, Mira Voitec. Reflexe gotice n arhitectura Moldovei. Bucureti: Meridiane, 1976, p. 27.
37. Dordea, Mira Voitec. Reflexe gotice n arhitectura Moldovei. Bucureti: Meridiane, 1976, p. 27, 31.
38. Hahnloser Hans, Villard de Honnecourt, Kritische Gsamtausgabe des Bavuttenbuchec, Wien, 1935.

Iurie Platon. Reminiscene, amot, ardere nalt, 1995

nr. 3 (30), septembrie 2013 - 119