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obtiene el amor de Jacoba; a pesar de que Canuto contaba con el apoyo de don Sempronio,
padre de Jacoba.
- La saya y el manto (1841)
- a Catita (1856)
Comedia costumbrista en que ridiculiza a la tpica limea cucufata, hipcrita y chismosa, con
ciertas reminiscencias de la Celestina espaola. Esta Catita pretende beneficiarse, en
complicidad con doa Rufina, madre de Juliana, con la disyuntiva de casar a la joven Juliana con
un anciano de nombre don Alejo, o con el joven, pero modesto Manuel. Cuando todo estaba
previsto para el matrimonio de la joven con el acaudalado anciano, se descubre fortuitamente que
ste era casado. Entonces, don Jess, padre de la muchacha expulsa a a Catita por alcahueta y
permite el matrimonio de su hija con Manuel. Evidentemente, la irona tambin apunta a la familia
de clase media y su afn de medro, sobre todo a travs del personaje de la madre que, en todo
momento, intenta casar a su hija con un viejo adinerado a pesar de que no existe amor.
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B. Poesa Festiva
- A las muchachas.
- A una viuda.
C. Artculos Periodsticos
- Los carnavales.
- Lances de Amancaes.
FELIPE PARDO Y ALIAGA
Poeta, periodista, dramaturgo y poltico peruano, nacido en 1806 y muerto en 1868, represent
una de las voces literarias y periodsticas ms activas de la primera mitad del siglo XIX. En su
vasta obra, su ideario poltico conservador estuvo presente con frecuencia.
Felipe Pardo y Aliaga naci en Lima el 11 de junio de 1806. Era hijo de Manuel Pardo y
Ribadeneyra, alto funcionario espaol, y de Mariana de Aliaga, hija de los marqueses de Fuente
Hermosa. Debido a la prohibicin legal para los funcionarios de casarse con criollas del lugar
donde eran destinados, los padres de Pardo tuvieron que inscribir su enlace en el "Libro de
matrimonios secretos". Solo unas pocas semanas antes del nacimiento de Felipe, el primognito,
obtienen la licencia de matrimonio. Previamente, Manuel Pardo haba sido cambiado al Cusco,
una de las rebeliones patriotas, la de los hermanos Angulo, Bjar y Pumacahua. En ella, su padre
fue hecho prisionero y sentenciado a muerte, pena que no lleg a cumplirse debido a la derrota
de los alzados.
Proclamada la independencia, los Pardo viajaron a Espaa, donde el padre continu
desempeando cargos como funcionario. Sin embargo, al joven Felipe Pardo se le deneg la
posibilidad de seguir la carrera diplomtica. Probablemente este factor, adems de la necesidad
de resolver problemas de herencia en Lima, le llevaron a regresar al Per.
En su estancia en Madrid, Felipe Pardo tuvo oportunidad de estudiar en el Colegio de San Mateo,
teniendo como compaeros a Jos de Esponceda y a los dramaturgos Mariano Roca de Togores
y Ventura de la Vega. Al cerrar el colegio en 1823, Pardo y Aliaga y otros estudiantes continuaron
recibiendo clases en casa del escritor Alberto Lista y Aragn, ex regente del Colegio. Por
entonces Pardo se iniciaba en sus composiciones poticas.
En 1828 regres al Per. Establecido en Lima, fue nombrado profesor de Matemticas y Filosofa
en el Seminario de Santo Toribio, y se dedic a los estudios forenses para recibirse de abogado.
Pardo pronto tomara contacto con Jos Mara de Pando, quien fundara el Mercurio Peruano,
importante diario de la poca. En su casa se reuna, en tertulias poltico literarias, un grupo con
tendencias conservadoras de bastante influencia en el quehacer poltico nacional. Un grupo
inclinados hacia las opciones de "mano dura", convencidos de que resultaba la nica manera de
poner orden en un pas complejo y gobernado por el caos, como entonces lo era el Per.
Fue en el Mercurio Peruano donde Felipe Pardo y Aliaga public su primer trabajo literario, una
oda titulada Vuelta de un peruano a su patria. En adelante, se seguiran otro poemas, as como
crticas teatrales. En 1929 se le encarg la coedicin de aquel diario. Al ao siguiente, durante el
gobierno del presidente Gamarra -al cual el grupo de Pardo apoy- dirigi los peridicos oficiales
El Registro Oficial, El Conciliador y La Miscelnea. Por esos meses estrenaba la pieza teatral
Frutos de la educacin, que recibi una fuerte crtica, especialmente del cura Larriva, quien
mantuvo un enfrentamiento literario con Pardo que culminara en duelo. Condicionado por el viejo
crtico, el pblico no acudi en demasa al teatro.
En septiembre de 1830 Felipe Pardo y Aliagafue nombrado Secretario de la Legacin en Bolivia.
En una estancia de paso por Arequipa, Pardo se examinaba para optar el ttulo de abogado. De
vuelta a Lima, contrajo matrimonio con Petronila de Lavalle y Cavero, joven perteneciente a una
importante familia de la elite limea. Meses ms tarde, estrenaba Don Leocadio y el aniversario
de Ayacucho.
Los aos siguientes, marcados por la anarqua poltica, desgastaron profundamente al pas.
Pardo y Aliaga tuvo que salir varias veces al destierro, en otras result triunfador y ocup algunos
puestos en el gobierno. Su primera deportacin tendra lugar en 1833, acusado de participar en
un levantamiento contra el presidente liberal Orbegoso. Este, una vez debelada la conjura, orden
su deportacin. Sin embargo, Pardo logr eludir la orden, escondindose en diferentes barcos
anclados en el puerto del Callao. Finalmente, fue amnistiado. De vuelta a la actividad, lanz la
publicacin del peridico El hijo del Montonero, que buscaba combatir al orbegocista El
montonero.
Cuando la rebelin de Felipe Santiago Salaverry contra la Confederacin peruano-boliviana
(1835), una vez ms Felipe Pardo y Aliaga tom el camino de la insurgencia. El joven general
rebelde nombr al escritor Ministro plenipotenciario ante la corte espaola. Para ocupar este
nuevo cargo, la familia Pardo Lavalle parti del Callao, rumbo al sur. Sin embargo, se quedaron
en la escala de Valparaso, Chile, donde naci una de sus hijas. En Santiago, Pardo se enter de
la derrota y fusilamiento de Salaverry.
Entonces decidi permanecer en esa ciudad, dedicado a una feroz crtica periodstica contra la
Confederacin, que alz en el poder al general boliviano Andrs de Santa Cruz. Publicaciones
impresas en Chile, como El intrprete y La Jeta estuvieron orientados a criticar aquel gobierno
desde el destierro. El gobierno del sur le dio acogida, pues vea con bastante recelo la afirmacin
de una alianza peruano-boliviana. Es ms, promovi las dos campaas "restauradoras" que
terminaron con dicha unin. Sin embargo, Felipe Pardo y Aliaga intent desvincularse de la
segunda campaa, pues los generales peruanos Orbegoso y Domingo Nieto se haban alzado
contra Santa Cruz. Frente a ello, para Pardo un ejrcito extranjero en el pas ya careca de
justificacin. De todos modos, la expedicin restauradora tom Lima y acab con la aventura
unificadora del general Santa Cruz. A partir de entonces se dio una de las etapas ms caticas de
la historia de la repblica peruana, llegando a tener hasta siete presidentes al mismo tiempo.
Desengaado, Pardo decidi regresar a Chile y all permaneci hasta 1839. Cuando volvi, ese
mismo ao, le esperaba otra orden de destierro, al cual parti esta vez sin su familia. Sin
embargo, en febrero de 1840 ya estaba de vuelta, amnistiado por el Congreso de Huancayo. Al
poco tiempo Felipe Pardo y Aliaga era nombrado vocal de la Corte Suprema de Justicia de Lima.
Sin embargo, entre 1840 y 1842 sera deportado dos veces ms.
A pesar de los virajes de la poltica, por esta poca escribira probablemente su peridico ms
mentado: El espejo de mi tierra, considerado una valiosa antologa de la literatura costumbrista
peruana decimonnica. En esta publicacin aparecieron cuentos, poemas humorsticos y artculos
del propio Felipe Pardo y Aliaga: El viaje y El paseo de Amancaes son en la actualidad los ms
recordados. Especialmente el primero, cuyo personaje, el nio Goyito, representa al "nio bien"
de Lima. Detrs del argumento se puede leer un ataque a la educacin consentidora de los
muchachos criollos y lo poco orientada que ella estaba a formar jvenes virtuosos.
La crtica a sus ideas no se hicieron esperar. Apareca al poco tiempo Lima contra El Espejo de mi
tierra, que contaba con la colaboracin de Manuel Ascencio Segura, el otro escritor fundamental
de esa poca. Sin firmarlas, Pardo y Segura intercambiaran letrillas satricas, uno contra otro,
para deleite de sus contemporneos. Desde una posicin social, menos privilegiada, Segura y
sus dems crticos le achacaban ese conservadurismo que lo llevaba a posturas
antidemocrticas, adems de ciertos prejuicios racistas. Ambos, conjuntados, habran alimentado
su escepticismo respecto a la realidad social y poltica peruana. Pardo era el "chapetn" (espaol)
y "afrancesado", para sus crticos mordaces.
El Espejo de mi tierra reapareci con nuevos nmeros en 1850, aglutinando en ambos perodos lo
mejor de sus trabajos de madurez. Pero, si bien su mente empezaba a producir sus mejores
obras, Felipe Pardo y Aliaga se vea cada vez ms disminuido fsicamente, debido a una
enfermedad que devino ms tarde en parlisis.
Sin embargo, Pardo continu con su labor pblica. En 1844 aparecan los 37 nmeros de La
Guardia Nacional, a favor del presidente Vivanco, amigo suyo y compaero de aventuras
polticas, poco tiempo ms tarde derrocado por Ramn Castilla. Sobresalieron los versos
polticos, reincidiendo en sus ideas autoritarias, antimilitaristas y en su desconfianza frente a lo
popular. Cuando cay Vivanco, Pardo tuvo que partir al destierro por sptima vez. Volvera, no
obstante, con un nuevo cargo, otorgado por el presidente Castilla: Ministro de Relaciones
Exteriores. Para quienes se han ocupado de la biografa de Felipe Pardo y Aliaga, el aceptar una
responsabilidad de aquel, militar mestizo, con una educacin distinta a la suya, arquetipo humano
de sus prejuicios sociales y polticos, no signific necesariamente un cambio en el pensamiento y
actuacin pblica del escritor. De hecho, sus opiniones en el gobierno fueron las mismas,
especialmente en lo referente a su obsesin por el orden fuerte, legal y honesto para despejar la
amenaza del caos.
OBRAS DE FELIPE PARDO Y ALIAGA
A) Comedias
* Frutos de la educacin (comedia en tres actos y en verso. Critica a la "familia de medio pelo"
limea que busca el ascenso social a travs de matrimonios convenidos. Ridiculiza hbitos
populares como el baile de la zamacueca por ejemplo y presenta a los negros y mulatos como
seres de condicin inferior, de hablar incomprensible y aspectos grostescos).
* Don Leocadio (Critica las costumbres liberales de la poca).
* Una hurfana en Chorrillos (Elogia las costumbres aristocrticas).
B) Artculos Periodsticos
* Aparecen en "El espejo de mi tierra", destacan : "Un viaje" (El viaje del nio Goyito). "El Paseo
de Amancaes".
C) Letrillas
* "Qu guapo chico".
* "El ministro y el aspirante".
* "La jeta del guerrero".
D) Poesa Satrica
* "La constitucin poltica".
* "El carnaval de Lima".