MARTIN LUTERO

El iniciador de la Reforma protestante fue educado con gran rigor en su casa y en la

escuela. El propio Lutero ha narrado como su madre le azot hasta hacerle sangrar por
haber comido una nuez sin permiso. Miembro de una familia de agricultores, haba
nacido en la localidad sajona de Eisleben el 10 de noviembre de 1483.
Sus padres se llamaban Hans Luther y Margarita Ziegler- se traslad a la regin minera
de Mansfeld donde, tras unos primeros aos de grandes esfuerzos, consigui prosperar.
Hans pudo dar a su hijo primognito una buena educacin, estudiando en Magdeburgo y
Eisenach antes de iniciar la carrera de leyes en Erfurt. En la universidad de Erfurt
conoci el joven Martn a Erasmo y en el verano de 1505, impresionado por una
tormenta que le sorprendi en pleno campo, decidi hacerse monje, lo que no gust al
padre. Ingres como novicio en el convento agustino de Erfurt cuando tena 22 aos y
empieza a ensear filosofa al tiempo que estudia teologa. En 1506 pronunci los votos
religiosos y al ao siguiente es ordenado sacerdote. En 1509 obtendr el bachillerato en
Teologa en Wittenberg e iniciar su magisterio en la recin creada Universidad de
Wittenberg. Ser enviado a Erfurt como profesor de teologa, interesndose por la
reforma monstica que se estaba desarrollando en aquellos momentos.
En 1510 se traslada a Roma para impedir el proyecto de unificacin de los conventos
agustinos reformados con los no reformados. En la Ciudad papal no le hicieron mucho
caso pero consigui importantes indulgencias y contempl el poco ejemplar espectculo
de la Roma libertina del momento, impresionado por la ostentacin y la decadencia
religiosa de la corte papal.
A su regreso a Alemania se doctora en Teologa (1512) e imparte clases sobre el Antiguo
y Nuevo Testamento en la Universidad de Wittenberg. Sus clases tuvieron amplio eco
entre los estudiantes y el duque elector Federico de Sajonia se convirti en su
incondicional protector. Durante estos aos va desarrollando sus teoras teolgicas,
fijando sus tesis en 1517, ganando un amplio nmero de partidarios.
Johannes Eck se convierte en uno de sus principales detractores e intenta poner la
opinin pblica en contra del reformador. Lutero y Eck se enfrentan dialcticamente en
Leipzig donde Lutero es tachado de hereje debido a su concepto de Iglesia y su opinin
de que la fe es lo nico que justifica las acciones de los hombres, fe en el testimonio de
la Sagrada Escritura y en el testimonio del Espritu Santo. Segn Lutero, la Iglesia con
sus ceremonias y sus sacramentos no fomenta la fe, admitiendo slo tres: penitencia,
bautismo y comunin.
Su enfrentamiento con la Iglesia romana sube de tono cuando condena el pecado de
simona cometido por el Papa, que venda indulgencias a cambio de limosnas y
donaciones para terminar la construccin de San Pedro del Vaticano. En Alemania los
dominicos defendan al Papa y amenazaron a Lutero. ste termin por refugiarse en
Wittenberg, bajo la proteccin del elector de Sajonia, Federico. All pudo al fin publicar
sus 95 proposiciones (31 de octubre de 1517) contra la autoridad del papa, los votos
monsticos, el celibato, el culto a los santos, dogmas como la transubstanciacin, el
purgatorio y la eucarista. Finalmente, expuso su teora acerca de la justificacin por la
fe. En Roma, el papa Len X conden a Lutero con la publicacin de la bula "Exsurge

domine" a lo que ste contest tildando de Anticristo al pontfice. La bula era quemada
por el monje el 10 de diciembre de 1520 y el pontfice le excomulgaba. La divisin
entre la Iglesia romana y Alemania estaba abierta.
La convocatoria de la Dieta de Worms en 1521 bajo la presidencia de Carlos V intent
suavizar la tensin, llamando a Lutero a declarar ante el emperador el 16 de abril. El
monje no se retract de sus escritos ni de sus actitudes por lo que fue declarado
proscrito, ordenando que sus libros fueran quemados y envindole a la crcel. Federico
de Sajonia se convirti en su mximo defensor y refugi a Lutero en el castillo de
Wartburg.
Desde ese momento se dedic a la traduccin al alemn de la Biblia, instrumento
fundamental para su concepcin religiosa. Lutero abandon a su protector y se refugi
en la universidad de Wittenberg donde continu su enseanza de la Biblia y orient el
movimiento reformista.
En 1525 la reforma vive uno de sus ms graves momentos debido al estallido de la
guerra entre campesinos y seores, motivada en parte por las tesis luteranas de igualdad
de la cristiandad. En un principio los campesinos recibieron el apoyo del reformador
pero Lutero pronto cambi de opinin y se puso del lado de los prncipes, animando a la
represin de la revuelta. El prestigio del monje cay muchos enteros y aparecieron
nuevos lderes reformistas como Zwinglio, Carlostadio, Mnzer y Storch, provocando la
escisin de la reforma luterana con la aparicin del anabaptismo.
Lutero se traslad a Wittenberg para imponer el orden, saliendo fortalecido del envite.
Para dar ejemplo de la abolicin radical del celibato en 1525 se cas con una monja,
Catalina de Bora -monja cisterciense veinte aos ms joven que haba abandonado el
monasterio-, naciendo seis hijos de este enlace. En los siguientes aos predic su
reforma por toda Alemania, organiz su Iglesia por ordenanzas de los prncipes
alemanes y asegur su triunfo en el pacto de Nremberg de 1532, donde se conceda a
la nueva religin el ejercicio pblico de su culto. La convocatoria del Concilio de Trento
por el papa Len X ser contestada por Lutero con el escrito "Contra el Papado romano"
al tiempo que iniciaba una predicacin contra el papado por todo el territorio alemn.
Tradujo al alemn la Biblia y la coment. Escribi la "Exhortacin a la paz", el
"Catecismo alemn", la "Misa Alemana" y la "Kirchenpostille" entre otras obras.
Cansado, con la salud muy debilitada -debido a una lesin en la artera coronaria- y en
parte decepcionado, los ltimos aos de Lutero le trajeron enfrentamientos con sus
seguidores. Sus energas se agotaron cuando viaj a Mansfeld para mediar en las
disensiones entre los seores de la ciudad. La enfermedad del mal de la piedra le
provoc el fallecimiento en Eisleben, en 1546. En su entierro Melanchton pronunciara
su brillante elogio fnebre.