Вы находитесь на странице: 1из 54
Su ENTREVISTA Pr, et Entender a Heidegger SER LIBRES esenca ; Filosofia Hoy; CUESTIONAR, DESCUBRIR, VIVIR TU MUND .-GCOMO NO VAMOS A DEPRIMIRNOS NOSOTROS ? LENOVO YOGA UNA NUEVA FORMA DE VER ®@00 LAPTOP STAND) «TENT TABLET COMPRALO AHORA EN SE e lenovo. ca NADA NOS OBLIGA A SER RACIONALES DescubriBarcelonay Catalunaalempezar ali mividaproesional Todo me desumbyé: ents, costumbres,estticas. Stenaquel momento me hubiran ‘ropuesto un proyecto deindependencla, ‘mehublera adherido al enla: uma: leno de sin por vviresarueva emocion. stan cortanuestra vida que hacer aso. alasemociones est por encima delas supuest racionalidad. stala bueno que, después de haber Tlegadoa este mundo sin haberlo pedid, tuwléremos una obligacion imperativa de 21 pragmaticosy reconales. Ni siqulera tenemos una idea flable de qué es racional en cada momento espacio, Engeneralya corto plaza. nos fequivocamos siempre, excepto ‘euando corregimos un error previo. YY eso cuesta aos sgl, mileios Hoy se entiende que para una sociedad ‘moderna como eslaasentada en aoluta,ntegrada en conjuntos ims grandes que ella (Espati, Union Europea, mundo occidental, pretender Segregarse por razones emocionales ‘como poco, iracional Pero gque tiene de malo una estancia ena iracionalidad por unas decenas ddeaios? & veces las opciones inefcentes sehan mantenido durante sglos:Por {ui estamos fan saquros de lo que sera raconal en los péximos cen aftos? Besta Imaginar que, tas.una Independencia plenade Cataluta, ropa es arrastrada porla explosion de la burbuja.economicachinaibacia otra isis pavorosa, ena que el euro degenera de forma catastrfica, Imaginemos que la moneda creada por Taindependiente Ctalufa seria cone! ‘nombre de ‘diners sobrevive como tabla lotante de salvacién converte ‘aCataluiaen el Shanghai de Occdente \yhasta asus mas hurildes habitantes en financievos de akance mundial. Porquéhemos de penser quela ‘acionalidad tiene un solo camino? ne 48 Primum vivere. de las mentes mas brillantes, Este mes entrevistamos 2) P&t@# Nueva secein: Bi muy mala, afenvidia, En BE vino aD Dossier: « opt gdlon. 3e g¥ quécontienen estos Cuadernos? ssiduidad por serelditorde los Cuades. Elcontenidoes basicamente un comen- hos negos, publicadas en Alemania den- tari filos6fico a algunos hechos con tro de a obra completa de Heidexger tempordneos que sian sueediendo, En Heidegger y el mito de a conspicion | Estotiene que ver también con eldiaa dia mundial de los judios (Herder, 2015), dea vida del nacionalsccialismo alemn, my condenst lo que aportan los | con las hechos que marcaron si historia, Guadertos al debste en relacin al anti- ‘su apogco'y st colapso. Pero, como digo, semitsmo de Heidegger Sus tesis han no se trata de un reato eronoidzico como generado bastante revuelo, ya que su | podriamos esperar de un “diario™ Heide- Interpretacion es poco condéscendien- * gaer presta una atencin especial a todos tevcon la acitud del fib ‘estos hoch aunque en ‘pions alm xh "Hay que diferenciar (Mxis essen bn ; interpre dead pre Specaimene en que enHeldeggerentre —mmadesulinsola, su a one: Soe Eemlahe desu vista Macionalsocialismo aBucebaa a pancipes ye Alemania, > Apart dato rnacion” (de la vida, la teenifeacién de la misma, diriamos), Solamente desde aht puede comprenderse la relacion de Heidegger con la cuestion judi, en Ser y tiempo. la “tenica" representa tuna manera inauténtiea y alsa de rela sionarse con la realidad ¥ la facticidad de junio pasado, Pinos Like, geusl dia que el ser Representa la generacion de ‘conversa con esobre deloalemdn" — eetprincipaltema de luna perspectiva objtivala,controlado todo lla ‘Cuadernos? ry eaeulada de Ia vida, Si es la te No parece cil redacir toa ln riqueza » Larecentepublcacin delos Cuademos de los tetas tratados @ un conjunto de pporalidad y la initud lo que explica el Dasei (elserenel mundo”, que somos aegroshareabiertoeldebetesobrela—ilexionesfraginentaris cohesiona catia uno de nosotron), odo aquello ue felaclnde Heldeggetconelnacionalzo- as, pero cn relacion ala evestion que Pela ota To aparta de vivir su vida de manera ra sYestaperspectiva esa que expica tambigniarelaén de Heidegger con el ‘aconalsodallamo en general? Ta pregunta ex sencilla de formullar pero no fel de delimitar, pero dealin mod pucde responderse que sf. No hav dda de que durante el periodo del rectorado fn Friburgo (1933-34) exste un compro- mmiso explicit con el nacionalsocialisma, Aungue tampoco hay dda de que relat ‘vamente rid (en 1937 on 1938, como Iisimo) exist un distanciamiento tm bien explicito de Heidegger respecto al mismo, En el fondo, y para comprender bien ls cuestin, tenemos gue diferenciar fen Heidegger entre su comprensién de nacionalsocialismo y la de Alemania, 0 mejor dicho, de “le aleman > aEnqueé sentido? En el sentido de que Alemania, 0 “Io ale man’ representa para Heidegger aquello, POLEMICA de oso alemin que da valor la. misién que Alemania, como pucblo, debe evar a cabo, Es una Suerte de mistcsmo colectivo afincado en lacteencia de tener un rol espeifico fend mundo y sa historia, Para Heide ager, esta mitologia de “lo alemin’ completa la visién ideal que tiene de “to griego”. Alemaniacs para Heidegoer elpats de Haldrlin,y Holderlin el posta) tl destino enearatdo de aquello que re- presenta ‘To alemén’ Encontraposicionaa tllo existe todo la dems: el beichevismo, fl americanisma, el judaismo spor tt ‘mo, el propio nacionalsocialismo. Todos flo supenen una fase ms, portadores fel esprit de ln “ene, dl maquin ‘mo (o“maguinacion”) dela vid, > Entonees, significa esto que hay algo ‘oméntico, de nostalgia por un pasado ‘major ana idea de Haldegger? No me atteveria a decir que existe na concepeién romintica de ‘lo alemén' en Heidegger. Sies cierto que existe una Conexion de “lo aleman” con “lo griego tomo referents pretérita de un momento dle lucideren la "historia del se”. Pero no en el sentido de Winckelmann 6 Goethe, En Heidegger existe una relacion de de ber actual, de respuesta positva ahora ante lo inmenso de la tarea. No se tat de buscar en el pasado To que tiene que seruna reacion auténtica con a ida, to de que lo primoroso es vivir la vida en su autenticidad ahora. Y esa era la misién de Alemania. El mito no ee dal pasado, es en toca caso del far y el nfo deo alemsin > Vamosacercindonos asieltema ‘central des libre: 2porquélosjudios on Cupables de algo para edepge? nte todo ay que decir que el anise rmitisme no es un tema central en estos ENTREVISTA Peter Trawny,alazda, durante la entrevista con nuestro colaborador Miquel Segur6 cha} ‘Cuadentos, per s representa un tema de calado pata Heidegger: el dela téenica Desde su perspectiva to julio es un re presentante posterior de este esprit te: nico y mecinico de a vida, St conciencia dle grupo, suorganizacién, el sezulmlento de roles ¥disposicionescarasy gids, v ‘su buena capacidad para inserars y te ner eaito en las sociedades capitalists e industilizadas son para Heider mo- tivo derecelo. En la mencionada Ser y tiempo declica muchas paginas a crit- por eso Heidegger vio en él un referente para la revolcion total de Is politic. Y fo fue siempre. A pesar de la decepcion hreidegaesiana expresada en relacion el nacionasocialismo y la derrota final en Ie guerra, Heideaser siempre mantivo admiracién hacia la figura de Hitler De hecho, desconozeo la exisiencia de ex- presiones u opiniones explictas contra Hitler por parte de Heidepaor ~ Esdedr,.quedé decepcionado del naconalsocalismo pero caralamasaylaunided — "Desconozcoque _nodeHiter? del grupo por represen tar modos’inauténticos de existencia. ahi no habla explicit. f¢ler| hayaopiniones Etta Lysazinace baron senda para dun io que explicitas contra reresctante mas de Ia porparte. ‘enlaided mconza mente de os do Sa Pp dbradela vida mienas Golscnamslecaice deHeidegger"” ec itil rcunta' ia {que aparece en los Cu demos a la prodiaceién sistematizada, tenemos desde una 6ptica heideggeriana ‘un motivo para ser antisemita > Hemos habladodelarelativarpida decepcion experimentada en elacién al Partido Nazi. Pero cul fuelarelacion de Heidegger con a figura de Hitler? Heidegger igual gue muchos inelectua Jes de la epoca, tuvieron una relacion es ‘pecil con la figura mental, co Ia ide de Hille, Parece ser que ley Meir kam y para Heidegyer, Hitler representaba tuna figura clave para la revolucién que ‘ansiaba en su “historia del ser’. En pi mer lngar hay que decir que, para Hei ‘egg lo mds fascinante era el odo que Hiller profesaba hacia las formas lscas de la politica. Era un politico que dete taba fa pliica en su expresion clisica, 105 ity viva excepcidn de una voluntad rebelde frente'a esta caida ‘general en el espiritu de la téeniea, Lo tetrano fie que Heidegger no se diera ‘eucnia de que, en el fondo, Jos nazis se estan por el principio de obecienciaab>- Solutaal Fiver, de modo que eecutaban ‘exactamente lo que su lider queria. Eso, ‘0 que Heideager conociera mejor que el propio Fuhrer los veaderos motives de Hitler como caudill deo alemn' } Afrontamas yal final deosta ‘entrevista:;por quésonimportantes es. ‘tos Cuadernes para lainvestigacion sobre En primer lugar; porque ol propio Hei ‘gger planes su publicacion. Nadie, @ ex: ‘cepcibn de algunos amigos y familiar, podia ler antes de lo planeado su conte- Rio, Lnggo, porque en este text, en esa _{PRUEBA? ‘ntsents de ‘oxic se encoen po. trescondi Inco ontelos Por qué? Pr ‘lor naa) Heidegger oslo sotene ensure elas primers dlradequeel ensamiento flosfioypltico coleccin de veflexiones, Hekdepaerescri- be y tata los temas clisicos de su pens ‘miento de una manera diferente. Usa un tono, una forma de escribir inauditos antes en sts textos. Heidegger spar ticulariza. mas y expone ataques contra ‘muchos colectives: el americanismo, bolchevsmo, contra los franceses, contr los ingleses, contra el ristianismo y basta propio nacionalsocilismo, Contra to {ool mundo que no representara para 6 tun punto revolcionarioen la inauténtica historia del ser” de la humanidad. > xCambia esto el sentido dea com- prension dela osofa de Heidegger? Nocreoque la comprensin dela foso- fia de Heidegger sea posble desde una sola perspectiva, De este mado no creo aque pu desire que el descubrimicne {oy elboracion de los contenidos de tates Cuademosallrenprofundammente el sentido” dela flowola de Heldep En todo caso, af que, desde mi punto de porn un pound ada yanivalizacion, yn0 preeisamente {enn sentido exculpatrio en sf Tact con el antiemiismo. ta flosla de Heldeggerno puede desligarse de st context histo Ia cucstion del an- tiem, coma fendmeno histvico ast intrpretado, es capital parm sco rnecta comprension, Porque, ete os cons, el slenco de Heklegger en ra tion a Shoah es mas que locus estar en posesion de la Interpetacion totaly defnkiva de la fost den pensalor como > Llegados este punto, entonces, qué se podria rescatar dela obrade Heidegger silo considerames, como sugiere, un pensador en el cual las aspl- raciones revolucionariasde su filosofia, las detnacionalsocialismo como idea u horizonte vital se entrelazan? Hay muchos elementos positives y su- gerentes, EI tremenda impacto de st filosolia ya es de por sf un elemento suticientemente importante para saber ue estamos ante un fenémene poco Frocuente en la historia del pensamien- to. Por mi parte, si tiviera que desta- car algo serfa la temenda capacidad (que tiene para ler la realidad finita det hombre y su experiencia mundana, 10 aque se waduce en la asuncion del error como motor para avanzat: Sepin nos dda.a entender, el error no es un anate- mma del espiritu humano; es mas bien tuna de sus expresiones mais inapela- bles. “Lo que pasa es que, s aplicamos esoallaactitud de Heidegger durante el primer periodo del nacionalsocialismo, parece que lo que se busca es excusarlo Se algun modo, y eso va seria algo me- pos loable. Seria, mas que un error, una imesponsabilidad ‘nireista: Miguel Segur (Doctor en ‘sofia y profesor de la itera Fthos de 1a Lnversttat Ramon Ul, Barcelona), olan: Angeles ons [>] : i - ES NOTICIAS > QUE OCURRE, DONDE} = Inglaterra: 100% de cociente intelectual. *Sierra Leona: por fin, libre de Ebola. + India: sentencia injusta. Australia: castracién quimica unilateral. 3A. Ei ceuu Frenoal Parkinson y el Alzheimer ‘curophage Pharmaceuticals, una cempresa farmacéutica ‘de Massachusetts, ha logrado tundescubrimiento que pacde serel futuro de muchos pacientes de enfermedades ‘como el Parkinson o el Alzheimer Sunuevo farmaco localizay destruye las placas de proteinas presentes en casitodas ‘estas enfermedades, dejando libres las sanas. ‘Tan prometedor hallazgo se ha debido al empleo de una proteina producida por un /virus bacteri6fago, el M13, ‘que fue deseubierto ena Fesiduales. Este componente localiza las citadas proteinas mal pegadas yal unirse con ees loque ientficas), as ‘marca ylimpia. El potencial, {el medicamento puede ser twemendo, deteniend las ‘causas fundameniales de ‘estas enfermedades y ast poder evitarlas, BD inctarenna Una nifia genio sel Mensa, que establece panimetros para diferenciar focientes infeectuales (CD) ‘normals, de superdotados yyde genios. Destacando en este grupo Albert Einstein y Stephen Hawking, ambos fon un CI de 160 puntos (98%), desde ahora, una, peanut que les ha deacon facuneta Nicole Barr, de 12 aos, hha conseguidoen un testde inteligencianada ‘menos que 162 puntos, elméximo posible Elresultado la converte por derecho propio en integrante del sect club ce personas superintligentes dl planet, entomoaun Wedel poblacion mundial No tiene antecedents fami liars, Nicole vive en una caravana en un eampamen- to gitano del Condado de asex, junto a su madre, su padre y su hermanastra La pequeia espera que su CL rita conseguir alin dia site: ina la universidad y converse en pediata, Cualdacles nol flan ED iespanay Eterna juventud rea de 135 afin Ba es la media de edad ‘que se calcula podria tener cludadane europeo (Oviedo (Espana Han conseguido alargar la vida de a ratones un 65% Blobjetivo de! canton Erba, publica nla lara sai Kaenical Biology ome ee Sic rea ap corsage ins para inhibi la proteina OTL, lncual tiene la eapa- cidad de regular la acelin de Toe genes implicados en la reprogramacion celular Lonresponeabies detestudio Ay ro ha guerto vender Piel del oxo antes de czar, {and claro que ob onmesel deabagar a tila delon humanos sana, sino onsexui avanzar en el est tio de enfermedades raras fsocladas al envejeclmiento Drematuro, como os sind mes de NéstorGuillenno ye de Huichinsor Gilford. DD siennateona Fin del ébola 1, enfrmedad fiodo el planeta y puso nesta de clerta.a sbi medio mundo, esta a punto de perder Ia batalla. Varios sonlos paises que anuncian ya stextincion dentro de sis Fronieras la Organizacién Mundial de Ta Salud eree {que para finales de aiio el nuncio podria aplicarse a todo el continent. Eluiltimo brote de ébola hacausado estragos en Africa, infectando amds de 30.000 personas, de las cuales se calcula que un 30% hamuerto debido alaenfermedad Sierra Leona, Liberia y Gul nea, los tres paises donde el Toco se hizo mis fuerte, han visio cémo Ia enfermedad pera terreno pace a poco, hasta que la primera pudo. declarar que ya no habia un solo paciente de ébola €en sus hospitales, la seu dla esta a punto de hacerlo, y ‘en Guinea han visto reduc selos casos de 200 30.la Semana a dnicamente 203. 5 \ asl +) ri (Ny. Eiusa - éHomenaje alterror? “Somos el terror organizado. El terror ‘esunanecesidad absoluta en los periodos revolucionarios... yon esas palabras defen. ‘da su fandador, Felix Dzerzhinski ala Chek, In Policin Politica Secreta de a Unidn Sovigtica(germen delas futures GPU, OGPU, NKVD y KGB) destinada ala detenciin y eliminaciin de los ‘enemigos de ba resolve, Ahora, cuando la mitad de Jos pases del antiguo Pacto dle Varsovia han prohibido Jo simboloscomunistas, se presenta en Mesct un ref réndum para recuperar la ‘estatua de Deershinsks, cya Tabor al rente de la Chek se lev6 por dette, ln mayor dels voves sin prueba juicio, a decenas de miles de personas entre asesinados, ‘encarceladosy orturados con rnctodos modievaes nos, la recuperacion de Jas vietimas, Para otros es his: toria que no debe olvidarse: un onumento que recordar a Tes futurss generaciones 4 fucet hombre que eons Ja Plaza Lubyanka en el lugar mas temido dela URSS. tucdis en la region de ‘Ur Pradesh, en un chlo cercano a Nueva Delhi Ravin hombre de ks localidad, to una relacién ‘con na mujer casaday huve- ron juntos. El Khap Pancha Yat el conse ral formado pot los ancianos del pcb, tomé la decisin de emitr una condenaejemplar as hhermanas de Ravi debian ser humilladas piblicamen- fe, obligadas a desnudarse delante de todo el pueblo y violadas. Las jovenes, ant Sentencia, eseaparon [a noticia no tard en legara los ods de Arista Inter nacional, que denuncié la sentencia, pid la detencién de los miembros del Khap v reson lasaonidades de las distinias provincia que ayuden a ambas mujeres (de 23 y 15 afos) ah: [Los consejos de alanis son una forma de administracion Toca tipica en la India desde hace sits, Aunque ss i clones son semijudiciales, ‘casos conto el descrito son Ihabituales, como el de joven violada por varios hombres, alos que el Khap decidiocejrsn casizo Porque, sein ellos, a joven ya debia star cada. ‘AUSTRALIA va Gals del NES Saige eo yueu Sioestabo cea eeChlpabls de poder: ta cma cs fio ia solictan. incepotarele Secalcula que en los persona pare 2arios posteriores a =e ‘supuesta en libertad, un 17% delos pedéfilos reincide ‘Sin embargo, ls autoridades ‘estan planteando que la ‘medida se pueda hacer de ‘manera unilateral por orden de un juez. La decision se fencargar una comision de fexpertos, sendo la castrackin tumelemento mas de la terapia a seguir pr ls pedofiles. AAdiferencia de fa isc, la {uimica es un proceso fem- poral y reversible cm el que, fnediante medieamenios se climina el deseo sexta del prciente: Nocbstante, son ‘muchos los que Ia conside- ‘ran insuficiente, pues es Timitada a que el presosiga el tratamiento yno previene ‘otros comportamientas aso ciadas a a compulsion sexual (ensias de dominio, odio, leastomos mentales, et) ma Dian Surcando las las... a motor he Macho es dobre una mot de eos Sal een mand alarm bp {an stiosnoral ach ars) cnelpucats ds Lacey rep aenciin medic a aon el Canal de Sin embargo, tun'mas dei todavia rato de lo cual nai este provect: Pipe Dream (quimera imposible): urcarlas olas en moto Eso va se hee!” No, no se trata de usar una moto de agua, sino de roar plas ‘las con una de motocross, Y fsilo hizo. Con una motoci- tletaadapiada, Madison pass de kuarena de ia playa alas ‘aguas del pacifico, eabalgan- do sobre las olas como si de ‘una autopista se tratara y dejando con la boca abiertaa ‘risa y residents locales, Elpiloto no dud en afirmar que Pipe Dream es, de larg, elogro ms ambicioso que rontado, Ahora solo queda saber qué nueva Sorpresa nos tend preparada para el futuro, PASIONES Amenudo la pasién y las pasiones se ven con un hale de indulgencia, sino de bondad, Pero existe una caraB que la filsofa ‘conoce bien. Con ela remos descubriendo y analzando mes a mes el lado mas oscuro de as pasiones. ada grande se ha hhecho sin pasién, segsin a expres de Hegel, ni po- dria ser hocho sin Gla Claro gue esta pas tie ne diferentes formas. Aungue no deja de ser una expresion cde una determinacion sobre la {que se deposi todo el intents del individuo -0 todo To que uno es (espiitu, talento, eae ter y goce, de seguir a Hegel) para la consscucion de un fin ‘ata determinacion puede estar Tigada no solo grandes deales (a justicia, el bien yla bella), sino tambign a emociones mu ch as onc i culadas a “pasiones veces, la maldad tle ne destellos de ge nal, aumque sea tsia una genialidad gue solo puede pro ‘ocamnosel horror: La pregunta fs, pues: qué sucede cuando scempkean eon todo el empeiio ¢l esprit el talento, el earic- ter yel goce para el mal ajeno? Una de las mas ternibles de ‘estas pasiones es la envidia, aque se alimenta del deseo hae Gia lo que el otro pasee. A ve fs, no de tener la que el otro tiene, sino de destruisio (0 desposeerie de lo negatives”. Ys es Estoy ‘que se desea, aun- tasson asi N05 gage ‘que el emvidioss debe a que son fampoco puode privativas (si no alaenvidia, disfrutar de ello, tacemos bien peronoasentirla, Si para Hegel Toque condicio- frome, ‘cx Sinoaprovocarla na la pasion no rcemos" dlcon cepto de bond, ‘oa que sean defect ‘as somos injustos se debe a nuestro crrénco concep to de lo que & ecomecto), sino PPorgue soo “positvamente ne pativas: para aleanzar nuestto ‘objetivo. actuamas invitiendo toxlo nuestro “esprit, talento, carter poce” ins contra. aguello que nos imposibiita Hlegar ad esde luego, este modo de obrar no se debe a que ‘desconozcamos lo aque esta bien v lo {que esta mal, sino.a que, o bien hos da igual, bien pensamios que esasconvenciones morales festin hechas para otros, dado, ruesiro eareter“excepeional™ ho. reconocide. Tendriamos gut otra tiada, mucho mis real: la injusticia, el mal v la Fealdad. También con ellas se hhan hecho grandes y weribles ‘comas nadie puede decir que surorigen haya sidoel descono- ces el objeto en ‘si mismo, sino la forma com fa que el sujeto se relaciona con 41, entonces estas formas de relacion marcarfan ls diferen tes grados de a envidia. Hay “nvidia sanas” po ls eas, ‘aunque se quicra poscer lo que Loo tiene, este deseo no i plica un peruicio del oto, sino, \un mero “yo también’, Cando ‘me dan envidia las personas ‘ue ahora estin en la playa, no Guiero que ellis dejen de dls Iutar de sas vacaciones, sino ‘que a mf también me gusaria disfrutar del mar, Ahora bien Si digo que yo deberia tener lo {que el clro tiene, que mi YO, deberia estar distrtand y los ‘otros no porggie me lo merexco mas, entonees introduzco un nueva categoria: el "debersa’ que Teva aparejada tuna no. ein perversa de justia pr cx que alguien lo merece v otro ‘que no, uc cuestiona ademas lestado de las cosas tl yeomo Elyedelenvidioso se sta por eneima del de los demas, los que infravalora y des: pprecia. No es extra por lla ‘que el que est verde de envidia ponga a los otros verde e hi. the todo aquello que hace para hacer notar si vaia al mismo tiempo que desprecia, en an avalide los demas al creerse mcr que elles, La enviia no sabe de honor, sino de resent mienio, Silos poemas épicas, por ejemplo, bablaban de las prasiones yy de las emociones frgicas pars fijar_en ka me ‘moria aquelo que no debe ser ohidado, o las tragedias trans- miten una ensenanza mora, dela envidia no hay ninguna Teccién que aprender. Ts ante el bien ajeno feliz por st mal, el envidiosoexté conde ddo-como Elektro= "ala renun- fla de a bellezav de la alepra [roca enhiesia ensue do ss propia rigider insoportable [.Psusceptible ante las cosas sis insigniicantes". Ineapaz para mirar lo suyo y disfratar {eo mais propio: a revocable yauténica vida propia. © ‘Ana Carrasco Conde profesorade Flosofia, ‘Moderna yContemporsnea en la Universidad Complutense de Modi. rfemohorzanal Lalnpder del may resencas Trees de my vse of 4“ mydlink Home Home is where the SMART is Tu Hogar a un clic en tu movil o tableta... ncia nuestio hogar ys alefactoy, en fa, todo eso y mucho n enla 10s hemos softado con controlar a 35; fevisar que apagan antes de llegar a casa o controlar el gasto eléctrico. Al realidad gracias a mydlink™ Home, el Hogar Digital Inteligent nder las luces 8 sp-wa1s DcHs150 DcHM225 0cs-935L Dcs-5010L Enchufe Inteligente WiFi Motion Sensor Music Everywhere ‘Camara Wi-Fi HD ‘Cémara Wi-Fi 360° ” Se la Aa To i f a ‘ ig A eis e i Tb ega scam Onwcadincirlonn See Cokalls = ee Woigiid dels re eon at Csoitaptucortal trcende setesysecomunicaconlonwsaknwcesoemupoHih” quemasqueesents consents ga ¢3 0m yee Ccporaptorenrareiecuteriigetrpacces porcabeauiosonnvick nagenen Mvacnrectenay Maer roeeacn) Pooenaaieenseh —selendedeaomincsn | ypxkirpndertadn——snraresdemnumioaond) ques con Sela Gmosdcuumeceaca qumpadmsuicika —mscceumoven —queweniauneatiacens_Sppgautanyaincme. Duconeimnacrtcs sty Gonstcswaradscenns strana porch Whesaancseniinyn Vdnrxturay ite roe ‘Secetaien. ‘cn Pay. ObINAycanoIenSen” Cousens spaedey ces Dee ec) Cot aaa HISTORIA EL VIAJE DE DARWIN 27 de diciembre de 1831..Del puerto de Plymouth Inglaterra) sale el bergantin de la Marina Real Briténica HMS Beagle, con el objetivo de darla vuelta al mundo realizando diversas tareas hidrograficas. A bordo iba un joven naturalista, Charles Darwin, y las investigaciones que realiz6 en el viaje cambiarian por completo el curso de la historia, 1 capitén Robert Charles Darwin, an univer Fz Ros, hombre Sitario con conocimientos de smalhumoradoy rmedicina, geologia y Gero Jeon tendencia a 1a Inert por las clencias natu Aepresi, tema por sts rales en general, que destaea- Jud menial en la segunda y ba por su amabilidad, pese Tanga travesta del Beagle, por no tener ninguna experiencia Jo que solicits compartir alo- como marino. De hecho, a jamiento con aletin hombre joven naturalista ingles no lo Dien educado que, Iegado el {uv fi durante la primera caso, le disuadiera de acabar semana sufrié mareos que le suicidindose (como habia dejaron encerrado en su ca- hecho el primer capitan del imarote y tuvo que enfrentar arco, Pringle Stokes). La secon las burlas del reso de suerte quiso que este fuera Ja ipulacion, con Ta que 90 encalaba, Sin embargo, poco | j 1 poco, Darwin fue superan- do esos problemas y se fue despertando en él un cierto fentusiasmo ante el viaje que tenia por delante y las postb- lidades que este le brindaria, A, tom wna enorme can- 16 tty tidad de muestras y notas | ‘qu, junto a sus diarios, se an la piedra angular de los pensamientos con los qe ‘cambiaria la historia dela Biolog para siempre yon su tremenda fciesidad ¥ sa ia por descubtis Dacwin contais promo a la tripulacion del Beagle, al tiempo que expan digs" zone de contort epfty venture ere al teritoros pligrasos distruté ceavando y legé a ver de pi ‘mera mao a fuerza deb turalera,comolas erupciones volcinicas — y ‘marvaron un punto y aparte ‘enel viaje al ser el lugar don. ‘dese gests la mis famosa teo- fia de Darwin: el origen de las especies y la seleccién, natural, por la cual toss los seres vivos descienden de un antepasado. comin. Teoria ‘que es considerada como el ‘eta fundacional dela biol. sia como ciencia, ‘urante el stro gue curs su viaje (de Tos Jove Darwin pas 35 alos en titra) Simasé una enorme cantidad ‘de documen- be meine Durantela primera ‘i a tos de. terra conlos quede Semana, Darwin doy pulien- sarralé aiden dudé que pudiera do dele su regrso. el 2 Soon: @frontarelvigje. {Smuts de ‘0s procesos Shae Porsuerte, lo 3 sec Sonisons conor Si por e mov consiguié ine de" 1859, rmiento de las placa tecténicas(mejorando + Ast lasteriasexistenes), 1 Beagle hizo escala fn Cabo Verde, Sale wador, Rio Negro, Tira de Fuego, Chilos, Galapagos, Ausiralia ¥ Citidad da Cabo, siendo ‘especialmente relevan- te la estancla en las Islas Galipagos (Ecuador), pues cuando publi- ‘avin 1 orig de ls especies por medio de la slecié na- ‘ural, ota preserva de las rages prefrdas en la lacha ida, que se convertiria m siglo despus, con el dlesarollo de la sintesis evo- huiva moderna (1930-1940), cen la obra fundamental de la teoria evolutiva, irando ‘porla borda silos emteros de ‘Pensamientos cadvoos. Elresto, como quien dice, ya eshistovia. © Alta Fidelidad High-E equipos multimed smartphones, tal _ MADRID DEL 30 DE OCTUBRE AL TNH COLLECTION Hotel NH Collection wy |B Vas poe www. feriaavme.com {Qui tienes, gratuita, a entrada para el primer dia, viernes 30 de octubre, consigue la del sébado 31 de octubre y Ia del domingo 1 de noviembre gratis en www.feriaavme. com. Si quieres sentirte VIP puedes reservar el pack de habitacién doble en el hotel ® Evrobuilding+entradas+regalos y mucho més en www.fetiaavme.com iiSORTEOS GRATIS! RECORTALA Y GUARDALA AUDIO VIDEO MULTIMEDIA EXPERIENCE worterianme com |Nombre ‘Apelios cate Ne Pir Puerta cae: &: Pobiacén Prove Pals Ema Sele eps nee IE apa ne pra ee lar a ud rd epee mira No rd dona erp oir Se age haba naan nr mene ae Sm esr tet ean peme sme aye mime doce po nea Adon irre sine ence ode (NS peapo EL CEREBRO Nunca dejaré de sorprenderte El cerebro sigue siendo un gran enigma, a pesar del enorme numero de estudios aaa quesele dedican. Aqui, una seleccion ylas conclusiones mas interesar “ ay / Ee 5 habitos mak para tu cerebro Elcetebro es un 6rgano ey, aque que regula todos os demas ‘Componentes de nuestro cuerpo y quealberga nvesros persamientos, inteligencia, memoria et Por tant, hemos de cudaro al maximo afin de que funcione corectamente yen las mejores condiciones. no siempre iohacermos Estos son cinco de los peores habitos que ppodemos tener ala hora de mantener nuestro cerebro en forma. Smee \ ss GRAN PODER EN UN PASEO «Estés gordo? Camina, ss iF disculpas, tienen conic tos de concieneia que les sobrecargan y, por tiltimo, vi vencias de amenaas posible ‘dasa grupos éticos son ls que rmarcan diferentes exposiciones ala depresion i 4 “Si hay un infiemo en la tierra, debe estar gp de romper el + La indigencia es un desen- a brio piguico. Cadenante de Ia, depreston, enel coraz6n del hombre melancélico Tin mavoria de a gente pobre OBERT BURTON 1A, sonic de ein «ge padcce depresion, describe a pace camcteristia fenomi- Sclomon, sigue siendo pobre y ‘Anatomia dela melancoli, 1621,” ordenalidad:_constlune conta. sufiendo depesin Ia estructura especiica de la SRE cates | (eacanbe acumen | sone dour dans personalidad premelancolica dha pobreza yeu depresign, | traen el pelao mis bajo dela | didode orden Sogun’Tellenbach, hay. dos tidy se agudzan ambes, Los | exala sociale sgnos pusen tonstelaciones basicas que se Pobres deprimidos se periben | sermencsviiblesde inmediato, | + No toda persona extrema espllegan en la ransform Gesvalides, y ellos ‘La depresién entre | mente ordenada corre el riesgo cin endégeno-melanesica: la ni sei Basch go tos pobes es clara: | dotamarse metancdlca, Lo de- inludencia yl emancnca fi aceptan_apovo. mente més fecuen- | cllvo es que la personalidad Hi revo del mun @sugerirquela equ ene l po> | melancolia ests frmemente + Fn I includencia, sje do se desvincula de depresiénnotiene blaciin promedio. | fijadaauna actitud earacter! seadosa a una vida demasia- in pins devine etaeiémeonia Eh ebsin ov | ada por elon ace ao etecay san a Sy ce es nls depron | no se mans en todos los cxcemo cambia, sulte de también se aprtan "ealidaciextorna, TT Tea mee | spoctos de ln exstnci, fo ma desmes Vplerden esr cum —-NOesclerto —&, femostendios | hveenalguno ques exci «en depresin al haberse 1010 lidad' que’ poscen sugert que no tene St ogullbrio Jamayocia de los ares buma- | rclaciinconlarealidadestema, | * Fl perona auxllar de la nos, a voluntad. Pero.es0 no es verdad. nica se suele percatar de que, + En Ja remanencia, cl sujcto entre todos los enfermos, los no puede desprenderse de doladeprsiinsianas Factores que ‘melancdlicos son Tos que mje hechos vividos en su biogrs we pertenece ala clase ‘oluntad muestran para ad fig. existe Incapacidad para ia, sulars faci reon. | PUCAEN llevar Yen fos que pueden confiar por controlar el pasado, teria. Dado que el individio se Aladepresién Su sentimiento del orcen, del ‘afsla cada vez més, se acerca a -deber y la form id. * En ambos casos, todas sllamar la atencion de aig + Cuando en unos individvos el Paligrosimente facia ade compares de trbajo 9 fami tren exe teido nutantvo que Preston son vidas como una fares que no pueden citender quel en'el ue en. | toda ln personalidad y eda fnutacion cargoda de nuevos Sempre habian dado placer | predepresiva: su rasgo esencial | conduce a que estas personas ‘eapar de afrontar - ae ors DEPRESION po my! |) A SIKANTSEDEPRIMIA, GQUEPODEMOS ESPERAR NOSOTROS? Me ee ee, a. woke ea ee as clove “Desde muy joven he vivido sometidoa una inmensa ee persons depresiva. Los pst mmelancolla cuya profundidad se expresa enlafacultad, | wmo como cl cancer» puede oanalistas hablan del canter ‘irae que espa con qUeme ha sido concedida en grado igualmenteinmenso, *i'cvlacionitas mise i prndajessocn cir ab 7 ES alee goa oo teste ce tk deat, con twa ance G2 disimularia bajo la apariencia y el gazo de vivi™ tia simple Safin, Ene tins, setmienos eric de wteRKESAARD | Sienran pobableguels cpa pareenh eres Sida de deprinies npigue 2 incapecind para cover ceeionge. set aan eprimiendo tras anette ee Par qué nos seguimos ‘tse Freud y ean exude i spn se peeesaaes 3 millones de afios? icin Fe Uinseramad oalg alent: hombre de how {a patria, la libertad, el ideal, Es. Los evolucionistas se preguntan por qué una 'b) Las tensiones de la compleja un ecto paralelo dolencia tan desagradable e improductiva como ‘Vida actual son incompatibles aes Rasgos la depresién puede afectar a trescientos millones ee signs Taceneg SS: indo” puto © epresivos: de seres humianos en nuestro planeta. is depresion es a conscevenia co,Seumads un abatimlento, de hacer aque para la que no ‘stado de énimo bajaautoestima, tstamos peparnden Profundamente ” aytoeritica y «os parece inexplica- | diversas: “Algunas de sus vies | €) La depresion es un funcion tade interés por ef nueda contener al- sociales adversos y otras no; dades humanas, pues cn oca- mundoewenorls eUlpacrénicos ina, venga evo. algunas provienen de famine | siones puede ser bueno paras -pémida de a ca lutiva o que la haya tenido en en las que Ia enfermedad es | personas sentirse deprimidas iad deamary alain momento, Tal ver es un convin y otras no. Y atin mds, |) Tal vezlos wees yl sinc la disminucén del amor propio. fallo persistence ln especie slgunas™ personas afectadas | tues iolégicasimplicadas en a Esto se traduce en repraches y humana? ¢Por qué no desapa-tesponden aun tipo de medi- | depresion también estén involu- ‘zcussciones que el paciente se roci6 hace tiempo? ‘camento antidepresivo ‘pero. | cradas en otras sentimientos 0 hhace a sf mismo hasta com na, ho @ otto que si sive a otros. | conduetas dies y la depresion inte espera de castigo. * La primera pregunia que ten-afectados. Y hay personas que | es un resultado secundavio de Gramosquchccmosessobrelonoson sensiblesaingan ipo | una arinte adapta. + Emil Kraepelin (1856-1926) he prcatealadepresdn. gPor de inervencén conoci’ cx-d fundador de la piguiae {i en trios evoluthor tee + Muchos clentficos han asu- tria moderna, Ia. psicofarma- thos estados de animo suscepti- * Por ahora no se dispone de | mido que la depresién tiene Eltrabajo dems Angeles, zme- Los servicios filoscfi- Iahistoria; jor6 el trabajo en/de la fundacién? ‘cos que se ofrecen hoy, funcionaban antes 2Qué repercusiones tuvo? solccn teint Seocheraees sete ars coarse dps gen actualizada, son {os mismos que han tilizado hombres ¥ mujeres que ‘se movian a lomos de cabsllos ¥ Tefan ala lurmbre de una vela, Nav da nuevo bajo el so, funcionaban > ¢Cémo valoras su ntervencién? antes yfuncionan ahora tive labora, rentable einspira- tos a invert en exos servicios, al igual que en informatica, mante- rimiento o auditorias. Es tan til Yynecesario como cualquier otro. dora. En lo personal, no me valen las palabras > .Wolverias arepetie Inexperiencia? [Lo hago eonstantements. Pero ya 1 solo junto a ella. Por fortuna, hhay mas de una fildsofa valiente en Madrid. Me gustaria mencic nar a Jorge Sinchez-Manjavacas y Teresa Gately, Ellos me ban enriquecido en formas dstintas, Toque demuestra. cuan calidosed= pico puede llegar a ser cada filso- fo seztin el propesito que se desea > sPor qué crees que son atin ppocas|as organizaciones que ontratan este tipo de servicios? No son conoeides ni publiciiades adecuadamente, A la filosofia de hhoy le hace falta, entre otras eo ‘sas, un gire promocional impor fante. Como Guslqsier otra facet del conocimiento yl preducelin de valor, necesita aprovechar to- tos Tos medias de que dispone ol mercado para darse a conocer ho morit abandonada en un Hi cn sin que a nadie le Importe. > Segin vuestra experiencia, un fiésofofa es un consultr ideal ‘uando una ONL tiene qué tipo de dos los niveles de actividad: des- de la revision de procesas hisicos en. aspecios logfsticos, comun cacionales, manejo del personal’ ‘oluntatiads, gestion de clientes © proxeedores hasta mantener ac- tiva la autoconciencia de la ONT, sus objetivos, anhelos, priorda des, necesidades y valores. Es de- tir todo aquello que la constiuve. Es increible el desconciero y pe dida del sentido del abajo que ppuode llegar a suftir una persona, PPuode derisar en no saber qué es Toque hace, por qué lo hace, para quien lo hace, tc. > ¢Algin otro comentario u que consideres relevante para que nuestros lec. ‘ores comprendan la experiencia? Les aria una prezunta a fos lec- tores de la revista: geuanto de Io que han hecho en su vida les ha fvudaclo a vivir mas plenamente, ‘que cada dia cuente? Si la respuesta es titubeante 0 usta encontrar argumentes vlc dios para defender lo vivido, bue- no, es la oportunidad de poner un fildsofofa en sus vidas. ‘Ada Galén Filosof, gestora de proyectos y formadora online de EQUANIMA agalanzequanima.org LA FILOSOFIA SIN ANIMO DE LUCRO LUCHAR POR UN MUNDO MEJOR Se dice que entre a flosofia aplicada/préctica 0 asesoramiento filos6ficoy las organizaciones no lucrativas hay una afnidad directa. ‘Sielejerccio de filosofiano tiene problemas con ser emunerado (atin Uuntemaa veces controvertido, justia su trabajo por causasjustas, llevado a organizaciones que estén comprometidas con un mundo Sone rept Formula, As pcs I3"Ley de Newton na ora bad. Aci wale (no demostrada a pesar de pov fst lo nmundoy ‘lg darn se cuiatvo para dela aprotacin dela mayer de slenzar Ta wiopa [comunidad ceniica, coro Ia Teoria dels Reatviad) Dcho. est las eyes don ser aceptadas tina no sedermaestebo ‘nto, mientras qi i eras pueden ono sete, Decale ~ trod, deade mis imiados nocimientos yesponiendo a Sgn ncise contra, como ‘cecionismo vcreaionio, «Santos Miquel onl: Baro La ic ida uc hy gu tier a la basa es la teoria de que hay que trar ideas a a ba Logendre Ribera El idcalismo, jondaca La tvoria ocondmica del crecimiento Ia seleccién natural, el determinism genético ¢yla separacién entre las cienciasy las evligiones, ® Juan Manuel El uso exagerado de ® Jorge abelaE] Bing Bang, los oe & Maria José Machuea Rodriguez Cualquie {a vision etnocentrsta del mal llamado “primer munde’ la idea de que a ciencia es capaz de dar explicaciones a todo Y que la filosofia ha perdi su razon de ser 1 Francisco Ignacio Castillo platonismo. SIENTE LA POTENCIA oe DE SIETE ALTAVOCES Y 100W Labibliade cualquier “postergador” cronico: Procrastinacién eficiente, de John Perry Pag. 48 Pag. 49 fe puede escribir toma que desvela mejor que tin" liboo de filo- nada wna estat proble- Sofia compuesto mitica que se repite una y exclusivamente otra vez, de ahi que sus Por chistes? Si, _lisisnosrecuerden a los que eso pensiba Witlgenstcin, hacia Freud en Hl cist y st pero hemos tenido que es relacién con el inconscente erar a que un joven lecior Este libro podria haberse ‘de Zidek de- —_ulado El chistes relacién tidiese reunir cor la flasofa LARISA "2" — REVOLUCIONARIA == [=.= Solo esloweno capaeidad para. reconocer Antonio Lafuente, autor de La calle del muro, nos habla del capitalismo, Marx, lacrisis... Pag. 51 ngumentacin ¥ puede ser ‘i eoma uma de las mejores Jnreduceiones para conocer a este filsolo ireverente y entretenid a partes ils ‘que a mi_juicio mejor define ol rod en que 2k los til zacel de a campesina rusa {que esta siendo brutalmen te violada por un guerrero ‘mongol mientras su marido Te'sujeta los testiculos con 1a mano para Un joven fan retine en una antologla fame pies, Ssoscee los mejores chistes que Zizek ha contado iccerin dp que flew en ale — puede servir robo del ce er susiised635 ibeas esas, Steraeshekabe: trun el Pina, Gude Jado lnflosofiade de repente se COMOBUENA — "Hongo! “se ccm Sine dt lntroguccion "ma ocr secure (al be aes eames deck ge Eiki) fiaoe ke me gESTA jad ou ie art fscademicaylata bisica que alguna shuscia CHOMSIY Tams hurnana sme. absurdsperenecemie a VE SE fers los publics (vo solo consiguié “que se_puiese 01 reserva agente VIP) flosofa sobre Ja Jocura 0 sexo, quizas Zizek logre ‘que la filosofia acepte aho- seiioraparccia ra la entidad filosofica del star todo el dia chiste, Por eso se arevio a ‘con cara de es- utilizar un Famoso chiste de enida y ahora Freud (el dal fulano que le sti macho més relajads, es entregn la tetera rota al vec is simpaica ‘no que se la ha y muestra més prestado y que interés por los fuando ete se Convierte auuntos col Ja flosofia flianos de Gd tres respuce gentecoriene, Nalgomas 4 “incompat Yeseesunms Cercano,mds _biesyabsurdas) to de Zit entretenido §—_ como clave her here encom: stustrar la rotor twarlaldgicaocultaalchist, ida léglea que se utiliza en de intenretario cada vez. dela segunda guerra de Irak tuna manera diferente para adaptarlo a las necesidades 1 bro contiene ‘elo que esta explican. Y tuna seleceién ‘esque, para 27k, el chiste ims que sul ce la manera mas eoncisa ciente de chistes lincluidos. a: snos muy vulgares) como ni comprender por qu € impactante de resumir tuna situacién que adopta tuna forma universal Ello Necomo unacertjo ounsin- liza Zigek los chi como’ decidid no sujetarle los huevos, el violador se gruramente se Jos. abr anchado. Zitek compa rake ridicula venganza del ‘marido con I futlidad de J izquiorda actual, que “solo ha ensuciado de pol vo las pelotas de los que estin en el poder” cuando To que habria. que hacer & cortirselas de cuajo, 2Quien dijo que la risa no podia ser revoluctonaria? (Gabel Arai Mis chistes, Imi flosota Siow) Ze. ‘Anagramat5 906 EL ARTEDELA POSTERGACION Un filésofo de Stanford (EE. UU) gana un premio gNoble ‘on un ensayo sobre cémo utilizar el habito de dejar ‘areas para mas tarde de manera efciente, e of dente cso al del libro, Llevaba mu febo tiempo pos. niendo esta reser, pero :mees imposible. ASique voy aeseribila para evitar hacer ftra cosa atin mes desir’ able y menos urgente. Y a métoda que has cos dejando de hacer fotras muchas’. En lugar de Feducr el numero de tareas {lo que conduce a postergar todas) debes multiplicar las y empezar las que te restiten "més atractivas, para evilar hacer agucllas mds engorrosas y dices. Se trata de un autoengano Tidiar con procrastina- Stamos hi ‘endo la tarea Bine'ca\con — areas,la— oris'yue Sepuir que ese CS.ue tos enfrasca habito de pos jmultiplicarlas! dos en se mo- hasta el altima ‘momento trabae at favor convirtiéndoteen un ‘pro: frastinador estructura: 40", cs deci en "una pers za que consigue hacer mu: mento, ewando Toquehacemos fs no hacer ean ofr tare, ‘que nos res ta tedioa ‘Sezuimos procrastinando, pero ahora lo hacemos bien De esta forma, podemos ir terminando muchos. pro: yectos (con tal de no hacer ‘tras mis fastidiosos). A di ferencia de los libros dea toayuda psicoogica, Perry no pretende elimina mies tro problema, sino algo mu- cho mas modesto yelsctve ‘mo ular ete defeetoen hnuestro propio beneiio. 1 bro sargis co- E inesperada dela enorme reperc Sion que alcanzé un breve {ensayo humoristicn que este Filewolo de Stanford escribis sobre eémo él combatia propia procras tinacién, ¥ que Jas au vex en varias subta eas) vtacharlas tina vez que las vamos terminando (para tener anflasensacion de que tuno esté haciendo muchas cosas, qe exté aprovechan. do bien el tiempo y dear de e comma un completo van); 2 lear nica Vigorizante para impulsar nos a trabajar limita las horas dedicadas al corrso electrénico ya curiosear en fa red (don de fas manera nds fccuentes con las que Jos procrastinadores perde- mos cl tiempo) y a rodear nos de colaboradores. que ‘no. procrastinen, Tambin font faceta goa cbr ,Noesqueel ai cyanizador igo a'ecbs Noesqueel 3 semrxi inchso un pre horizontal (si Nobel Seaperezoso, ens de ew ti en 2011 (ua esquees po de personas hantaaiere demasiado Tecan consmuio perfeccionista Er dpe ningin otro filisofo. “del mand). Con esta pieza de ‘ilesofa igera” (camo él lama), Perry nos afte “un progrima flsético de aut toayuda para procrastina- des deprimidos”.Y ahi re. Side su vitud: conseguir que Jos postersadores.crénicos deen de sentrseculpablesy vean suproblema desde una nueva perspectiva fomo muy bien observa Peny, ki realidad no «x que los procrastinados res seams muy perez, lo que pasa es que somos demasiado perfeccionis- tas (lo que nos hace estar siempre al borde de la de reskin). Pospomemos ‘nuestras tareas por culpa dde-nuestras fantasias de perfeceién (por ejemplo, queremos escribir me Jor reseia del mundo) y del miedo al fracaso absoluto fememos que lo que vamos ‘aeseieno valga nada). BRe== ‘ernillan propia vid aprenderemos.a hacer lstas de as tareas que tno tiene que hacer durante lia (ys se puede, divide. ados en una ‘mes todos Jos papeles y los libros con los que trabaj) y con tu mania de no termina una kdea sin ‘que vances otra neta (que eV hautiza ionicamente co- ‘mo “desorden del deficit de parintesis de cier"). i ks proerastinactin no te dea conseguir us ebjetivos, este I bro puede ayudar ‘a cambiar tu vida ya recon: ciliate contigo mismo. ¥n0 obvides nunca cudl es el primer mandamiento. de tun procrastinador efcien no hagas hoy ninguna farea que pueda desapa- Gated Wai. Laprocrastinaciéneficiente Empresa Active oe ‘urgen, Habermas es ‘uno de Ios fildsofos vives mis. Famosos del rund, Disc lo yayudante de T. Adorno, HGadamery K. Lowith, es considerado como una’ de tas grandes figuras de la ls mata sepunda generacién de pensadores de In Escuc la de Princfore. La editorial ‘rota ha publicado un buen rlimero de sus obras (Fie entosfilsifcostectiacos, = ‘Aclaraciones ala eiea del dis- ‘eso, Teoria de la accion o- meoneatva, La consticion de Europa, etc), adenis de la que ahora nos ocupa Mundo deta vida, politi y ‘eligi, senda parte des Pensamienio postmetafisico. ‘QUE CUENTA Habermas trata agut de determinar el sentido ae- tual de la filosoia, tr la srisis de sa privilegioepiste rmologico en favor de otras disciplinas y el cuestions ‘miento de la primacta de Ia éNecesidad religiosa? ‘Trotta ecita Mundo de a vida, politica y religién, ‘segunda parte del Pensamiento postmetafisico del ‘alemén Jiirgen Habermas, reciente ganador del ‘Nobel dela losoia el premio Kluge. tora frente a la pretca EI libro aborda tes gran: des temas: a) El cambio de perspectiva de las ima genes del mundo. meta ‘ico al mundo de la vida, b) La elacién existe: te entre la religion y el mundo posimetafisico, ©) La relacion actual entre {a eligi y el comtexto po: Tico (liberal) de nuestra sociedad secular “Ta teologia ha perdido des dé el siglo XVI Ta conexién fon las clencias coctdneas ‘que hasta entonces habia Ofrecido "Aristeles, con tuna imagen del mundo es talidad va ersciendo, Aste respect, se pregunta el a for Zeémo tendrfa que e tenderse una flosofia que trate la religion como algo presente (¥ no como algo fel pasado)? En opinion de Habermas, “la filosofia no puede, ni aun en sus planteamientos metafisi tmicturada teleolégicamen- te, Desde entonces, la flo sofia se puso del lado de Tas cleneias y ls teolosia Jas dejo pasar mas o menos de largo. (.-) Los Bilsofos Gel idealismo ale asumieron la her la tradicién judeocristiana, reclaman con gran naturs Iidad la auttoridad de po- der decir lo que es verda- lero y lo que no lo es en Jos contenidos religiosos. Tambien ellos contempl ron la religién.esencial- ‘mente como una figura del pasado, Pero clo es?" ala religién’. on POR QUEHAY QUE LEERLO El libro es, en eseneia, un estudio acerea de los retos alos que se enfrenta a dia {de hoy la Filosofia frente a fendmienas como el de la economia global ols secu: larizacién de la sociedad (Gspecialmente en Europa) ‘Mundo dela vida, que setopa, por otra parte, | politi yrligion ‘con movimientosreligiosos | Surges rabermas Yfundamentalistascuyavi- | Troua 23€ Metaciencia ‘Meta, métode y mito en ciencia oes unliorode

Вам также может понравиться