Вы находитесь на странице: 1из 8

MINISTERUL EDUCAIEI I TINERETULUI AL REPUBLICII MOLDOVA

ACADEMIA DE MUZIC, TEATRU I ARTA PLASTIC

REFERAT
Tema: Teatrul francez iluminist
Teatrul romantic german i englez

Studenta anului II
Coregrafie

Zotea Elena

Cuprins
I.Teatrul francez iluminist

1. Apariia iluminismului
2. Filozofla iluminismului in Franta
3. Reprezentanii iluminismului francez

II. Teatrul romantic german i englez


1. Caracteristigi generale
2. Reprezentanii romantismului

Apariia iluminismului
Iluminismul numit i Epoca Luminilor sau Epoca Raiunii este o micare ideologic i cultural,
antifeudal, desfurat n perioada pregtirii i nfptuirii revoluiilor din sec. XVII-XIX n
rile Europei, ale Americii de Nord i ale Americii de Sud i avnd drept scop crearea unei
societi raionale, prin rspndirea culturii, a luminilor n mase (cf. Carp Maxim).
Iluminismul este o replic la adresa barocului, n ncercarea de a nltura dogmele religioase i de
a propaga luminarea maselor pe baza experienei proprii.

Iluminismul a pretins eliberarea fiinei umane de sub tutela sa autoindus. "Tutela este
incapacitatea fiinei umane de a-i folosi abilitile cognitive n lipsa instruciunilor de la o alt
persoan. Aceast tutel este auto-indus atunci cnd cauza sa nu rezid n absena raiunii, ci n
absena hotrrii i a curajului de a lua hotrri fr instruciuni de la o alt persoan". Sapere
aude! "Avei curajul de a v folosi propriul sim al raiunii!" acesta este motto-ul Iluminismului
(Immanuel Kant).
Pentru un cadru istoric corect al secolului al XVIII-lea n Europa, cu privire la relaia
dintre autoritatea politic i religioas i clasa superioar, trebuie s menionm c,
nFrana, Voltaire i aliaii si s-au strduit s impun valorile libertii i toleranei ntr-o cultur
n care fortreele gemene ale monarhiei i B
isericii constituiau opusul a tot ceea ce
reprezentau aceste valori. Voltaire i-a dedicat o mare parte din timp atacului mpotriva
elementelor fundamentale ale religiei cretine: inspiraia din Biblie, ncarnarea lui Dumnezeu n
Iisus Hristos, damnarea necredincioilor. Kant a situat punctul forte al Iluminismului n principal
n chestiunile ce in de religie, ntruct conductorii si, aa cum a spus, "nu au nici un interes s
joace rolul gardianului cu privire la arte i tiine i, ntruct incompetena de ordin religios nu
este numai cea mai duntoare, ci i cea mai degradant din toate".
Pe plan social, iluminismului i corespunde cristalizarea burgheziei, clasa care gsete n
ideile iluminste o exprimare a propriei filozofii. Apariia iluminismului
este sintetizat de dinamismul i spiritul revoluionar al burgheziei. Sub raport ideologic acest
curent se cristalizeaza n Frana n secolul 18 fiind marcat de apariia unei mari opere colective
(17 volume si 11 volume de plane)-Enciclopedia , alctuit sub coordonarea lui Jean Jaques
Rousseau. Enciclopedia sintetizeaz toate cunotinele umane acumulate din cele mai vechi
timpuri pn n acel moment . A avut un ecou rsuntor punnd la dispoziie un imporant
intrument de cunoatere i dezvoltnd publicului spiritul critic i gustul pentru tiin. De aici
iluminismul s-a rspndit n toate rile Europei mbrcnd forme specifice fiecruia.

Filozofla iluminismului in Franta


Unitatea iluminismului ca direcie de cugetare este asigurat de un anumit fond de idei prezente
la toi reprezentanii si. Printre ele: 1) ncrederea n puterea raiunii i n capacitatea ei de a
asigura progresul umanitii; 2) lupta pentru autonomia gndirii i pentru eliberarea ei de sub
autoritatea dogmei; 3) respingerea intoleranei religioase i a superstiiilor de orice fel; 4)
aprarea libertii i a demnitii omului mpotriva opresiunii i aservirii; 5) critica instituiilor
statale feudale i a religiilor pozitive; 6) pentru filozofii-iluminiti nevoia de a cunoate nu e
dictat numai de o simpl curiozitate, ci n primul rnd de necesitatea de a folosi practic
cunotinele pentru a transforma sistemul relaiilor sociale feudale. Ei ineleg c eliberarea
social i desctuarea religioas sunt imposibile fr un nou fel de gndire i fr moravuri noi.
Anume de aceea ei consider tiina i cultura naintat ca principala for eliberatoare i se
strduie s le asigure o rspndire ct mai larg n snul maselor. Totodat, filozofii-iluminiti
neleg ca piedica cea mai mare in calea realizrii acestui scop sunt Filosofia, coalastica ,

intoleranta institutiilor religioase si sistemul de relatii sociale invechite. Aceasta a si conditionat


lupta lor de neimpacat impotriva acestor institutii.
Iluminismul francez trece in evolutia sa prin mai multe perioade. Premisele luisunt pregatite de o
perioada de tranzitie (1688-1715), avindu-1 ca reprezentant principal pe Pierre Bayle, renumit
prin scepticismul antimetafizic si anti-teologic.A doua este perioada iluminismului vechi (17151750), avindu-i ca personalitatireprezentative pe Voltaire si Montesquieu si care in plan filozofic
nu depasesc pozitiile deismului. Perioada afirmarii depline a iluminismului cuprinde anii 17501789 si se caracetrizeaza prin intarirea orientarii filosofice materialiste promovate de Diderot,
Lamettrie, D'Holbach, Helvetius etc. Tot in aceasta perioada se afirmagindirea critica radicala a
lui Jean-Jaques Rouseau.
III. Reprezentanii iluminismului francez
Pierre Bayle (1647-1706)
Lucrarile principale: "Dictionar istoric sicritic ", "Raspunsuri la intrebarile unui provincial" etc.
Bayle a intrat in istoria
gindirii filosofice prin scepticismul antimetafizic si antiteologic. Bayle esteconvins ca religia nu
este unicul garant al moralitatii individului si ca poate existao societate cu moravuri perfecte,
compuse din ateisti. Un ateist, deci, tot poate fi unom cu moralitate curata. Pentru a confirma
aceasta afirmatie Bayle aduce exemplede puritate morala a filozofilor-ateisti: Epicur, Lucretiu,
Pliniu, Vanini, Spinozaetc.
Voltaire (1694-1778)
fiu al unui notar avut. Voltaire a mers la colegiuliezuit Louis-le-Grand. Aici i-a aflat spiritul su
critic. Unchiul su l-a bgat ncercul ateilor, lucru care intra n contradicie cu ideologia
Iluminismului timpuriu.
Ca ateu i francmason, Voltaire a practicat criticismul n fiecare form a religiei instituionale.
Opiniile sale religioase liberale l-au facut remarcat. In 1743 a publicat Scrisori filosofice in
care a subliniat efectele benefice ale tolerantei religioase. Viata, spune el, nu trebuie sa fie traita
cu grija fata de Rai , ciajutindu-i pe ceilalti sa progreseze, prin obtinerea unor rezultate in
stiinta sau in
altdomeniu al artelor. Aceasta este unul dintre jaloanele gindirii din perioadailuminismului si una
dintre lucrarile care au modelat gindirea moderna. Insa ataculimpotriva religiei conventionale si a
sistemului politic, a provocat scandal si el atrebuit sa paraseasca Parisul. A continuat sa scrie
piese de teatru in care a criticat Biserica si puterile civile franceze.
Este un reprezentant tipic al iluminismului francez, marele merit al caruiaconsta nu atit in
elaborarea unor conceptii noi si originale, cit in atasamentul fatade gindirea inaintata a timpului
si in capacitatea de a o asimila, argumenta si difuzacu mijloacele cele mai variate si mai
convingatoare. Voltaire este unic prin varietatea
acestor mijloace de propaganda filozofica, varietate care impiedica existenta unui sistem,dar care
nu dauneaza nicidecum unitatii profunde a gindirii sale."Scrisorile filosofice", scrise in perioada

exilului in Anglia (1726-1728), sunt patrunse de un profund respect fata de gindirea filozofica
engleza: Bacon, Locke, Newton.
Denis Diderot (1713- 1784,) a fost unfilosof i scriitor francez.
Nscut la Langres, Diderot a fost o figur complex a iluminismului francez, avnd o influen
major asupra spiritului raionalist al secolului al XVIII-lea. Diderot a primit o educaie iezuit i
a renunat la o carier n drept, dedicndu-se studiului i scrisului. n 1745, mpreun
cu D'Alembert, Diderot a nceput s editezeEncyclopdie, un proiect celebru, care i-a inclus
aproape toi scriitorii francezi iluminiti importani.
Una din piesele sale, Le Pre de famille (Tatl de familie, 1758), a fost considerat prototipul
"dramei burgheze". Dintre celelalte opere ale sale, La Religieuse (Clugria, 1796) roman
psihologic, Jacques le fataliste (Jacques fatalistul, 1796), precum i satira Le Neveu de
Rameau (Nepotul lui Rameau) au devenit binecunoscute.
De asemenea, Diderot este apreciat i pentru scrierile sale filozofice: Penses
philosophiques (Cugetri filozofice, 1746) i Lettre sur les aveugles (Scrisoare despre
orbi, 1749). Diderot a avut o contribuie fundamental n domeniul criticii moderne de art, cu
ale sale Salons (Saloane), articole pe care le-a publicat n ziare, ncepnd din anul 1759.
Corespondena vast a lui Diderot descrie o imagine obiectiv a epocii sale. El a avut o influen
semnificativ asupra generaiilor urmtoare de gnditori din Frana,Germania i Anglia.
Diderot a descris maina de calcul inventat de Blaise Pascal, descris n Oeuvres de
Pascal (1779), dar mecanicii nu au reuit s reconstruiasc aceast main pentru a fi utilizabil,
dei a fost bine conceput.
Jean Jacques Rousseau (n. 28 iunie 1712 - d. 2 iulie 1778) a fost un filozof francez de
origine genevez, scriitor i compozitor, unul dintre cei mai ilutri gnditori ai Iluminismului. A
influenat hotrtor, alturi de Voltaire i Diderot, spiritul revoluionar, principiile de drept i
contiina social a epocii; ideile lui se regsesc masiv n schimbrile promovate de Revoluia
francez din 1789.
Romantismul
Evenimentele de la sfarsitul sec. al XVIII lea si inceputul sec al XIX lea au determinatin arta
si literatura o dezbatere a problematicii existentei. I n d r a ma t u rgi e n o u a f o r mu l a
r o ma n t i c a e s t e pr e g a t i t a d e m a i m u l t i f a c t o r i c u m a r f i a t e n i a a c o r d a t
s o a r t e i p o p o ar e l o r s u b j u g a t e
s a u m a s e l o r o r o p s i t e , i n t e r e s u l a r a t a t s t u d i i l o r istorice, raspandirea romanelor
sentimentaliste, succesul extraordinar al melodramei
pregateste p u b l i c u l p e n t r u r e c e p t a r e a d r a m e i r o m a n t i c e .
I n p r i m p l a n a p a r e t i r a n u l n e m i l o s , v i c t i m a persecutata, individual dominat de
fatalitate, brigandul cinstit sau personajul comic. De asemenease folosesc o serie de procedee
si de mijloace: decoruri medievale, deghizari, assassinate, usi secrete, trape, masti, sicrie,
pumnale, otrava; o recuzita spectaculoasa.In general teatrul romantic promoveaza idealuri
superioare, actiuni generoase, nobletesufleteasca.

Dramaturgul romantic manifesta interes pentru libertatea nationala a popoarelor,drept


ate socilala pentru cei asupriti, sentimental de solidaritate si ajutor pentru cei
oropsiti. Elurmareste sa realizeze o imagine cat mai complexa si mai completa a
realitatii. De obicei dramaromantica se identifica cu una istorica, cu subiecte luate chiar din
legenda.A c t i u n e a p i e s e i dr a m a t i c e e s t e c o n d u s a d e a u t or i n m o d a r b i t r a r s p r e d
e z n o d a m a n t e surprinzatoare , de effect patetic, sentimental. Personajele sunt firi
pasionale, cu temperamenteinflacarate, vulcanice, cu reactii neaspteptate, capabili de un
eroism sublime (sau altii dimpotriva,de fapte oribile). Totodata, in scopul de a obtine un effect
teatral, autorul le grupeaza antitetic, indoua tabere distincte, prezentand doua porniri sau stari
sufletesti opuse. Teatrul romantic prefera monoloagele ample si tiradele eroice sau sentimentale
de effect.
St i l u l e s t e i n c a r c a t c u s i mb o l u r i , m e t a f o r e , c o m p a r a t i i , a n i t e z e , p e r s o n i f i c a r i ,
r e p e t i t i i s t i l predominant liric.
n Anglia
- teatrul romantic este reprezentat prin operele dramatice ale poetilor
Byron (Manfred ) i Shelley ( Prometeu descatusat )

Romantismul ca stare de spirit devine simptomatic n Anglia i Germania ncepnd cu ultimele


deceniiale sec. XVIII, apoi se rspndete, cu diverse modificri, n ntreaga Europ. Izvoarele
literare care auinfluenat autodefinirea sensibilitii romantice sunt unele trsturi ce in nc de
PREROMANTISM:
prefaa lui Young,Conjectures on Original Composition (Ipoteze asupra compoziiei
originale ), 1755;
decoperirea poeziei populare, ecoul considerabil al poemelor ossianice (Macpherson)
cultivarea primitivismului i a exotismului ca teme literare, aa cum erau ele tratate de
Jean-JacquesRousseau ori Bernardin de Saint-Pierre
poezia nocturn a naturii (Young, Gray, Thomson etc.)
romanul sentimental, romanul gotic i cultivarea ironiei (Richardson, Sterne, Radcliffe)
evocarea melancolic a ruinelor
revolta titanic mpotriva divinitii (Goethe,Prometheus )

Caracteristicile generale ale romantismului:

CULTUL SENTIMENTULUI
EXPLORAREA INTERIORITII
PREOCUPAREA DOMINANT PENTRU NATUR
ATRACIA PENTRU PITORESC I EXCEPIONAL
MELANCOLIA CA BOAL A SECOLULUI
CONTIINA ISTORIC sau MEDIEVALISMUL
DESCOPERIREA IRAIONALITII I A MISTERULUI EXISTENEI

TENDINA SPRE EVAZIUNE, N DIVERSELE EI FORME

Ren Wellek, n Conceptele criticii , detaeaz 3 criterii care probeaz unitatea romantismului,
dincolode varietatea formelor sale naionale:
1.imaginaia ca principiu de creaie
2.natura , ca reflectare a concepiei despre lume
3.simbolul i mitul poetic specific

Polemica lui Wellek e ndreptat mpotriva lui Arthur Lovejoy, care credea c e important defin
irearomantismului tocmai datorit varietii sale naionale.Lovejoy adaug alte posibile
caracteristici ale romantismului, n volumul Marele lan al fiinei : [p. 243- 244]
- imensa multiplicare a speciilor i genurilor literare
legitimarea genurilor mixte
naturalizarea grotescului n art
etalarea eului
cutarea culorii locale

Reprezentanii romantismului englez


William Blake (1757-1827)
a fost unpoet,vizionar, pictor si tipograf englez.Inesenta nerecunoscuta in timpul vietiisale,opera
diversa si profunda a luiWilliam Blake este astazi considerataesentiala si semnificanta atat in
istoriapoeziei cat si a artelor vizuale.
Opera literar 1783:Schie poetice("Poetical Sketches");
1794:Cntecele experinei("Songs of Experience");
1789:Cartea lui Thel ("The Book of Thel");
1790:Cstoria cerului cu iadul ("The Marriage of Heaven and Hell");
1791: Revoluia francez("The French Revolution");
1793:Viziunile fiicelor Albionului("Visions of the Daughters of Albion");
1793: America: carte profetic("America: a Prophecy");
1794: Europa: carte profetic("Europe: a Prophecy");

1794:Cartea Urizen("The Book of Urizen");


1804: Milton("Milton").

George Gordon Byron(1788-1836)


este unul dintre cei mai cunoscui poeti romantici englezi.
Faima Lordului Byron se datoreaz nu numai operei, ci i vieii sale,trit n extravagan, cu
numeroase poveti dedragoste, datorii, despriri, acuzaii de incest i sodomie. A fost un lider
regional al organizaiei revoluionare Carbonari dinItalia n revolta lor mpotriva Austriei i mai
trziu a cltorit pentru a lupta mpotriva turcilor n Rzboiul de independen alGreciei,fapt
pentru care grecii l considerun erou naional.

Вам также может понравиться