Jess Lara)

I. BIOGRAFIA.Naci en 1898 en un pequeo pueblo de los valles de ciudad de Cochabamba. Trabaj desde muy joven en el periodismo, siendo
promovido posteriormente a las funciones de profesor y secretario general de la universidad Mayor de San Simn y director de la
biblioteca Municipal de Cochabamba.
Se inicio en la vida literaria escribiendo poesas; concurri a la guerra del Chaco en calidad de combatiente de primera lnea, producto de
cuyas experiencias son varias de sus novelas, muchas de ellas traducidas a diversos idiomas.
Ha realizado sus investigaciones a cerca del pasado del pueblo quechua, materializndolos en varias obras, que han generado y continan
generando mucha polmica por las interpretaciones que ha dado tanto a su cultura como a su estructura idiomtica.
Fruto de sus experiencias y contactos polticos son sus novelas de la reforma agraria y las guerrillas en BOLIVIA.
Muri en Cochabamba en 1980.
II. RESUMEN.Wayra haba quedado hurfana de padre, ya que el haba muerto con una hemorragia nasal .Su madre que para rendirle todos, los
honores haba tenido que prestarse dinero de otras personas en especial de su mayor acreedor Don. Encarno, que al no poder pagar el
dinero prestado tuvo que vender a su hija a muy temprana edad. Don. Encarno y doa Elota al principio le trataban bien como al decir que
hay que cebar al cerdo para que engorde pero con el tiempo la empezaron a tratar muy mal, ella ya no
poda gozar si no servir, y si ella no hacia caso a doa Elota le pegaba con un palo o un tronco.
Un da Wayra ya no poda soportar el mal trato de sus patrones y viendo piedras apiladas a la pared decidi escapar pero fue encontrada
la patrona le hizo cargar una piedra, al llegar a su casa le empez a pegar, para la mala suerte de doa Elota Wayra quedo muy lastimada
por los latigazos que le haba dado e las piernas y por mas de un mes Wayra no poda levantarse de la cama y se que do sin hacer los que
haberes de la casa al... Surumi
1. RESUMEN.
Ramu era colono en la hacienda de la familia Cetina. Haba sido flagelado por castigo por haber defendido a su esposa Surumi del cruel mayordomo Manuel Zenn
Montesinos que intentaba violarla. Producto de aquel ultraje Surumi quedo enferma y Ramu trat por todos los medios posibles de salvarla agotando todos sus esfuerzos y su
dinero.
Manelsinu no se renda en sus intentos de tomar a Surimi quien se vuelve su obsesin, y el trata de ganarse su confianza y maquina sus hazaas mientras el pobre Ramu
estaba de pongo en la ciudad en casa de los patrones. Es ah donde vive unas experiencias nicas con la patrona que con su marido derrotado y libertino, tiene una aventura
con Ramu.
Ramu y Surumi queran que su hijo fuera libre y no esclavo como ellos y deciden comprar su libertad hacindole estudiar. Con esta esperanza los padres ponen astucia y
trabajo aun ms duro vendiendo chicha y saliendo a la estancia a vender sus productos. En una de las salidas de Ramu el mayordomo trat de violar a Surumi otra vez, esta
vez en su choza. Como no consigui su cometido y nadie saba lo pasado esa noche, se invent una fiesta para todos los colonos gastando mucho dinero a fin de que todos se
emborrachen incluyendo Surumi para que esta vez lograra su cometido. Haba fracasado todos sus intentos de tomar a Surumi, otra vez trataba mal a los colonos y en
espacial a Ramu. Les quito su frtil pegujal y los mando a tierras pobres junto con otros indios, le rompi la pierna a Ramu cuando le iba a llevar un regalo como splica, le
encerraron cuando quera presentar una queja a la patrona y Surumi tuvo que rogar a Manelsinu para que se liberase a su marido y justo cuando el cruel hombre la tena a su
disposicin apareci su esposa, doa Nicolasa.
Wskar en la ciudad viva para el estudio, en un cuarto chico que sus padres alquilaron. Sufri mucho el racismo de sus compaeros por su ropa y por mal castellano, sin
embargo el estudiaba y renda muy bien. Sufra mucha hambre...
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1. RESUMEN.
Ramu era colono en la hacienda de la familia Cetina. Haba sido flagelado por castigo por haber defendido a su esposa Surumi del cruel
mayordomo Manuel Zenn Montesinos que intentaba violarla. Producto de aquel ultraje Surumi quedo enferma y Ramu trat por todos los
medios posibles de salvarla agotando todos sus esfuerzos y su dinero.
Manelsinu no se renda en sus intentos de tomar a Surimi quien se vuelve su obsesin, y el trata de ganarse su confianza y maquina sus
hazaas mientras el pobre Ramu estaba de pongo en la ciudad en casa de los patrones. Es ah donde vive unas experiencias nicas con la
patrona que con su marido derrotado y libertino, tiene una aventura con Ramu.
Ramu y Surumi queran que su hijo fuera libre y no esclavo como ellos y deciden comprar su libertad hacindole estudiar. Con esta
esperanza los padres ponen astucia y trabajo aun ms duro vendiendo chicha y saliendo a la estancia a vender sus productos. En una de
las salidas de Ramu el mayordomo trat de violar a Surumi otra vez, esta vez en su choza. Como no consigui su cometido y nadie saba
lo pasado esa noche, se invent una fiesta para todos los colonos gastando mucho dinero a fin de que todos se emborrachen incluyendo
Surumi para que esta vez lograra su cometido. Haba fracasado todos sus intentos de tomar a Surumi, otra vez trataba mal a los colonos y
en espacial a Ramu. Les quito su frtil pegujal y los mando a tierras pobres junto con otros indios, le rompi la pierna a Ramu cuando le
iba a llevar un regalo como splica, le encerraron cuando quera presentar una queja a la patrona y Surumi tuvo que rogar a Manelsinu
para que se liberase a su marido y justo cuando el cruel hombre la tena a su disposicin apareci su esposa, doa Nicolasa.
Wskar en la ciudad viva para el estudio, en un cuarto chico que sus padres alquilaron. Sufri mucho el racismo de sus compaeros por su
ropa y por mal castellano, sin embargo el estudiaba y renda muy bien. Sufra mucha hambre pero sus padres se esmeraban en mandarle
comida cada vez que Ramu iba de pongo, le mandaba con algn indio.
Casi lo expulsan del colegio por pegar a el hijo de un hombre muy rico, Astorquiza. Cuando finalizaban las clases volva al campo con sus
padres.
Casi descubre los secretos del sexo que un compaero le haba contado, se hizo pongo reemplazando a su padre enfermo y vio la crueldad
de la que sus padres le queran liberar, se enamor de un muchacha llamada Cecilia pero tuvo que olvidarse de ella por la humillacin que
sufri con el apodo de pongo puma que Astorquiza hijo le puso. As pasaron los cuatro aos de colegio para Wskar.
De vuelta en el campo, Wskar trat de tomar a una pastorcita del bosque, sufra de lujuria y de amor, se enter que la famosa virgen del
Barbecho , que su padre haba encontrado desatando toda la religiosidad de la gente no solo de los pueblos sino tambin de la ciudad y
que afecto mucho en la economa de Ramu y Surumi, no era ms que un invento del mayordomo y del obispo para hacerse ricos con la
devocin de la gente.
Wskar haba ido a la guerra. Lo hirieron y alucin terriblemente, casi muere. Vinvela, la que fue su patrona y la nia que odiaba es ahora
quien cuida de el. Wskar odiaba a Vinvela pero luego, enfermo, solo soaba con ella, su salvadora.
Haba sobrevivido a la guerra del chaco, se enamoraron Vinvela y Wskar pero su amor no poda ser pues Vinvela era su patrona casada
con Astorquiza y el un indio que haba estudiado.
Wskar crey muerto su futuro, crey a sus padres muertos, sufri terriblemente. A pesar de sus sufrimientos y que se haba separado de
Vinvela cuando acabo la Guerra, Wskar junto con su mejor amigo en la guerra, Avendao, y con Anchorena iniciaron la creacin de un

partido de excombatientes y del socialismo. Wskar haba tenido encuentros con el general Castillejo a quein supuestamente el haba
salvado y quien supuestamente era el mayor hroe de la guerra, este militar benefici a Wskar.
Un miembro de la comisin haba vuelto con paludismo y estaba en el hospital militar en el Asilo de Mendigos, en el camino un pongo le
entrega una carta de Vinvela, Wskar se emociona, pero mayor sorpresa le de ver a su madre coja el asilo, la madre que le dijeron que
haba muerto estaba all. Sac a su madre de su prisin la aloj en casa de Cecilia Avendao, su hermanamuy agradecida con el por
acompaar a su hermano en la guerra. Wskar quera la muerte de Manelsinu por todo el mal que les hizo a sus padres, pero se entera de
que haba sido asesinado por los colonos all en la hacienda. Wskar fue llevado a la selva junto con otros once compaeros a hacer
trabajos forzados. Volvieron despus renovados y listos para iniciar la revolucin. Wskar no se cansaba de agradecer a Cecilia por haber
cuidado de su madre y tambin a Vinvela que haba vuelto por Wskar, como desterrada por la sociedad al separase de su marido a por
ms que trat no llego a querer, desheredada de su madre escap a casa de Cecilia.
Los revolucionarios quedaron en separarse y plantar su semilla lejos de las ciudades, pues haban fracasado en ella, para ir a las races de
los problemas: latifundios, en las minas, en las comunidades.
Wskar estaba listo a partir, ira a Potos a ensear a la raza hasta que surjan los torrentes de la revolucin. Vinvela pronto llegara para
partir, nunca ms se apartara de su lado.
2. BIOGRAFIA DEL AUTOR
Naci el 1ro de enero de 1898 en Muela hoy Villa Rivero, provincia Punata del departamento de Cochabamba, Bolivia. Hijo de Gabino Lara
y Amelia Lara de Lara. Hizo los primeros estudios en su pueblo natal y en Arani, luego en la Escuela Fiscal N. 1 y en los Colegios Nacional
"Bolvar" y "Sucre" de Cochabamba, hasta el bachillerato en 1917; ao en el que obtuvo el primer premio de poesa en el concurso del
"Centro Intelectual" de dicha ciudad, con el tema intitulado "Visionaria".
Estudi Derecho una temporada. Ejerci el periodismo, en 1920, en La Paz como corrector de pruebas y redactor del "El Hombre Libre", de
Franz Tamayo. Ese mismo ao, unos cuantos meses, en "La Patria", de Oruro, dirigido por Demetrio Canelas; y en Cochabamba en "El
Republicano" de Daniel Salamanca, en 1943 en "Los Tiempos" de esta capital. Trabaj de 1921 a 1923, como secretario general de la
Universidad Mayor de San Simn de Cochabamba.
De 1934 a 1935 intervino en la guerra del Chaco con el Paraguay, en primera lnea. Sus impresiones culminaron en su diario de campaa:
"Repete" 1937, que le vali el Premio Municipal de ese ao y batirse a duelo con un militar que se sinti ofendido por la relacin de un
curioso y singular episodio que protagoniz.
En 1943 edit en Buenos Aires su primera novela de gran envergadura: "Surumi", traducida al portugus en el Brasil en 1946. En 1947 con
su poemario "Pauqarwara" ("Tiempo Florido"), publicado en La Plata (Argentina), obtuvo el premio de la Municipalidad de Cochabamba.
De 1923 a 1949, con algunos intervalos, se desempe como Director de la Biblioteca Municipal de Cochabamba.
En 1952 public su novela "Yanakuna", considerada por la crtica, especialmente extranjera, como la ms lograda en ese gnero literario.
Se la tradujo al ruso (150.000 ejemplares), polaco, checo, hngaro y alemn. Ese ao ingres al Partido Comunista de Bolivia.
En 1953, viaja a Polonia, Hungra y la Unin Sovitica. En 1959, a la Repblica Popular China; en 1961, a Cuba, al Congreso de Escritores.
En 1962, a Valparaso (Chile), cursos de verano. En 1967, a Mxico al Encuentro de Escritores. En 1971, nuevamente a Lima. En 1979, a
Mxico a propsito de un Congreso Indigenista.En 1969 renunci al Partido Comunista por la traicin de sus mas altos dirigentes (Mario
Monje y Jorge Kohle Cueto) a la guerrilla del Che Guevara.
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En 1979, la Universidad Mayor de San Simn de Cochabamba le confiri el ttulo de Doctor Honoris Causa.
Fue integrante de la "Unin Nacional de Poetas y Escritores de Cochabamba".
Falleci en Cochabamba, el 6 de septiembre de 1980. Es el escritor boliviano que ms traducciones ha merecido. Su obra guarda muy
intima relacin con su vida, con la conducta rectilnea, insobornable, paradigmtica que asumi en todos los frentes de la existencia.
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a).Obras del autor
Cantigas de la cugarra
El monte de la mirra
Arawiy Arawiku
Viaje a Incallajta
Repete
SURUMI
Pauqarwara
La poesa Quechua
Yawarninchij
la literatura de los Quechuas
Flor de loto
Sinchikay
Khatira y Ariwaki
Llalliypacha
ancahuazu, sueos

Sujnapura
Ullanta
3. POR QU DEL TITULO.
A pesar de que no es la protagonista de la obra, es por su belleza que en la primera parte sufre ella y su marido por los atropellos del
mayordomo, por ella es criado Wskar, el protagonista, con ternura, por la esperanza en ella tambin sobrevive Wskar en la guerra. Es
ella a quien Wskar quera tanto.
4. PERSONAJES.
a. Wskar puma: hijo de Surumi y Ramu, indio que haba estudiado y con una forma de pensar diferente a los de su raza.
b. Surumi: india hermosa siempre acosada por Manuel Montesinos
c. Ramn puma: Indio explotado y maltratado por el mayordomo, trabajo mucho para llevar a su hijo a una vida mejor
d. Manuel Montesinos: cruel mayordomo de la hacienda de los Cetina, obsesionado con violar a Surumi.
e. Vinvela: hija de la patrona que de nia odiaba a los indios pero despus se enamora de Wskar y se vuelve su compaera.
f. Florinda Cetina: patrona, se acuesta con ramu porque su marido la trata muy mal
g. Avendao: amigo de Wskar, revolucionario.
h. Anchorena: Revolucionario, traidor.
i. Cecilia: hermana de Avendao amiga de Vinvela y luego de Wskar
5. ESPACIO.
La obra se da en una hacienda del valle y la ciudad de Cochabamba.
6. EPOCA.
Se remonta a 1943, despus de la guerra del chaco y al comienzo de los gobiernos militares en Bolivia.
7. NARRACIN.
La primera y la tercera parte se narra en 3ra persona y la segunda parte la narra Wskar en 1ra persona.
8. ESTILO.
Fcil mezclado con el idioma Quechua
9. GENERO.
Narrativo, novela, novela indigenista
10. HECHOS NARRADOS.
Surumi siempre acosada por Manelsinu
Los trabajos de un colono
Los abusos de los indios
Los problemas que Wskar enfrenta en la ciudad
El deseo de Wskar de tener una chica en sus brazos
Wskar y la guerra del chaco
Vinvela enamorada de Wskar
Los comunistas y el socialismo
El hroe Castillejo
Surumi con vida
Comienzo de la revolucin
11. FIGURAS LITERARES.
-su cara me deslumbra con su blancura etopeya.
-dos manos desvanecidas de pureza se enredaban en una cabellera metfora.
-entonces el remordimiento le aplasta como una montaa el ansia de enmienda va doblando sus rodillas metfora
-el espritu del amado es igual que un cordero que se quedo fuera de la majada comparacin
-el jampiri es un hombre con su cara de bronce encarrujada, la ceniza de los aos ha invadido sus cabellos largos y su barba rala
etopeya

-su madre esta en su corazn metfora.

_el profesor de literatura es un hombre adusto, su talla enorme y su mirada siempre oblicua etopeya.
-un horno, el horno aquel de que me hablaste aliteracin.
-batiendo la ora en redondo, ora de frente, ora de flanco aliteracin
-por los daos que te hice, desgracias interminables me enva hiprbole