NOCIONES GENERALES

1. LA ETICA COMO EL SABER VIVIR BIEN

1.1

Resuelve el siguiente cuestionario:

1.1.1 El hombre que vive la tica es el que comnmente se llama un buena vida? Justifique su
respuesta
No, el que se llama as es el que Vive Bien mientras que el otro vive de sus impulsos, satisfaciendo
sus caprichos pero en un momento de su vida terminaran con dolor, con soledad sin algo que lo
colme completamente
1.1.2

Cul es el hombre que vive bien?

El hombre que toma las decisiones para su vida sobre su realidad, en ese modo no son sus
impulsos o sus caprichos, sabe cundo y cmo debe hacer las cosas de manera correcta, que no
pierde su serenidad en el xito ni en el fracaso. Se siente contento y satisfecho de las cosas que
hace, si comete un error sabe rectificarlo, aprende de ello y vive obedeciendo a sus inclinaciones
ms ntimas.

1.1.3

De un ejemplo de un Buena vida diferente a los trabajados en el texto

Un hombre que por ser familiar de alguna persona poderosa obtiene un trabajo muy bien
remunerado sin ningn esfuerzo, dejando que los dems realicen el trabajo difcil que le corresponde
a l, y que obtiene el reconocimiento como suyo.

1.1.4

Qu es para usted Vivir bien?

Tener una armona consigo mismo, saber desde mi realidad como debo hacer las cosas, que cosas
no se deben hacer y las que se deben hacer, hacerlas de manera correcta, pensando en los dems,
no solo en mi persona como ser nico del mundo.

1.1.5

A que conduce el vivir bien?

A ser feliz, a tener una plenitud de nosotros mismos, donde puede hacer lo que quiera sin que se
pierda el sentido de su existencia y donde estamos acompaados de otros seres que nos ayudan a
complementar esta felicidad

1.1.6

Cmo cree usted que termine la vida de un buena vida?

En soledad, con dolor, porque al final no va a encontrar nada que satisfaga sus impulsos o
bienestares fisiolgicos, al verse sin lo que l considera importante caer en una terrible depresin y
no ser capaz de salir de esa autodestruccin

1.2

Tomando los elementos que le ofrece el texto en este primer tema construya su propia definicin
de un hombre que vive bien.
El ser que piensa antes de tomar alguna decisin si lo que va a hacer es correcto o no, que hace las
cosas bien para l y para su comunidad en la cual l se siente identificado, en la que tiene el
conocimiento de sus acciones en su realidad.

1.3

Si la tica facilita el conocimiento de la realidad y por lo tanto de las acciones que se ajustan a
ella. qu le sugiere a usted, dentro del contexto, el trmino autogestin, entendido como
querer cambiar la realidad?

1.4

Haga un cuadro en el que aparezcan las diferencias entre estas dos proposiciones:
1.4.1
1.4.2

Las cosas hay que hacerlas porque estn mandadas

Las cosas estn mandadas porque hay que hacerlas

Las cosas hay que hacerlas porque estn mandadas

Las cosas estn mandadas porque hay que hacerlas

2. POSIBILIDAD DE VIVIR BIEN, O LO QUE ES LO MISMO, LA ETICA COMO ALGO POSIBLE

2.1

Haga una sntesis de lo que significa posibilidad y de dos ejemplos de cada uno.
La posibilidad es la causa de algo que ya existe, la capacidad de ser o suceder.

2.2

Cmo entiende usted mejor el concepto de posibilidad como algo no contradictorio?

Cuando se dice que es posible algo que NO que afecte a la realidad que nos rodea o nos han enseado,
ya que como lo indico el texto es imposible que exista un circulo cuadrado pero si no tuviramos ese
concepto de que el circulo es redondo, podramos aceptar la afirmacin.

2.3

Seale la respuesta correcta.

La posibilidad depende:
a) Del querer
b) Del deber
c) De algo que existe previamente

3. LA EXISTENCIA DE LAS IDEAS ETICAS EN TODA PERSONA SIN EXCEPCION Y UTILIDAD DE LAS
MISMAS
3.1

Piense en cada una de las siguientes proposiciones y dgalo por escrito

3.1.1 la felicidad debe fundarse en el ser personal y no tanto en el querer personal
Concuerdo con esta proposicin ya que si lo hacemos por el querer vamos a llevar una buena vida
mientras que con la otra vamos a vivir bien guiados por la realidad.
3.1.2

toda persona quiere ser algo y a veces lo que quiere ser no es lo que la hace ms feliz
Siento que es verdad ya que yo quiero ser algo pero en ese recorrido por realizarlo me doy cuenta
de que no es lo que yo realmente quiero, que no cumple con lo que yo pensaba que era, por lo que
me digo a mi mismo que es lo que ser en ese momento si me hara realmente feliz.

3.1.3

Hay una condicin para la felicidad que es la aspiracin ms noble y natural al hombre
Esta proposicin pienso nos indica que para poder ser felices debemos ser lo ms naturales,
despegndonos de las cosas materiales, compartiendo momentos, experiencias y conocimientos
con otros humanos, donde muchas veces no se necesitan de cosas materiales,

3.2

Diga si son falsas o verdaderas las siguientes frases:

3.2.1

Es la voluntad y no la razn la que indica lo que se debe y lo que no se debe hacer

FALSO

3.2.2

3.3

Cuando hablamos de bien sucede algo de mayor trascendencia y es que como efecto de l
se produce una elevacin total de la persona que podramos traducir como una mayor
perfeccin.
VERDADERO

Cul es la mayor utilidad y porque?

Haga un paralelo entre utilidad y bien

Utilidad

Bien

4. PRESUNTAS ETICAS: ETICAS FORMALES Y ETICAS MATERIALES

4.1
Enumere tres ticas formales y tres ticas materiales y, de cada una de ellas, diga el nombre de
alguno de sus principales exponentes.
ESTOICISMO

Marco Aurelio

4.2

SISTEMA ETICO DE KANT

EXISTENCIALISMO

Kant
Jean Paul Sartre

HEDONISMO
UTILITARISMO
SOCIOLIGISMO

Aristipo de Cirene
Jeremias Bentham, Stuart Mill, William James
Augusto Comte

Identifique a que sistema tico pertenecen las siguientes ideas;

(Coloque al frente de la proposicin el sistema)
1. Es un sistema de la resignacin porque limita la existencia humana a soportar la fuerza
de un destino
ESTOICISMO
2. Es una supervaloracin de la intencin del sujeto para hacer de ella una ley universal de
libertad
SISTEMA ETICO DE KANT
3. La tica y por lo tanto lo bueno es todo aquello que desarrolla un proyecto vital que el
hombre hace libremente
EXISTENCIALISMO
4. El supremo bien consiste siempre en el placer sensible
HEDONISMO
5. La inteligencia se encarga de ordenar los placeres colocando unos ms altos que otros
HEDONISMO

4.3

Diga dos principales diferencias entre los distintos tipos de utilitarismo

4.4

Una busca la satisfaccin moral de ayudar a una persona y la otra a un gran nmero de
personas.
Dos de ellas buscaban el producir placer ser tiles a la vez y otra adicionalmente busca ser
prctica, contener un elemento para la accin inmediata.

Exprese su propio criterio en cuanto a la llamada tica de valores

Son cualidades de los bienes, su independencia implica inmutabilidad por lo que cambian si su ente o
depositario cambia, no estn condicionados, Slo nuestro conocimiento de los valores es relativo, no los
valores mismos.