Como toda introduccin a cualquier otra rea del saber, se necesita un mtodo, o sea una

forma de encarar el abordaje que sea ms sencillo que haga posible que esta tarea sea
menos gravosa. Ante todo es importante tener bien claro cul es el objeto de estudio de la
Filosofa, despus que haber quedado aislada y de haber sido diezmada por el desarrollo de
las ciencias naturales y el rigor del mtodo cientfico.
La filosofa no se limita a tener informacin objetiva de un objeto de estudio sino que tambin
reflexiona sobre s mismo y es de esta reflexin que surge la problemtica con la que la
filosofa se enfrenta. El filsofo se encuentra frente a las dificultades como el ser o el sentido
del conocimiento, el misterio de la vida, el origen
del universo y del hombre, por el slo hecho de
pensar.
La filosofa se ocupa no slo de detectar estos
problemas sino que trata de considerarlos y de
resolverlos. Para lograr este propsito la filosofa
debe utilizar un sistema terico coherente y
lgico que explique el mundo de la manera ms
amplia posible.
Esta explicacin a todo lo que existe tiene que
lograr justificar la vida del hombre como tal, de manera que le permita adoptar una cierta
actitud. La filosofa puede tratarse de modos de ver el mundo que incluyan otros niveles de
conocimientos adems de la razn, slo alcanzables a travs de una experiencia mstica.
El propio objeto central de la filosofa es difcil de definir y comprender. Se trata del Ser. El Ser
expresa lo ms general que puede decirse de una cosa, sea cual sea, real, posible o
concebible.
El problema del Ser presenta dos aspectos: la realidad del ser o el ser como algo pensado.
Este Ser para poder definirse no puede ser algo que cambie, por lo tanto debe ser algo que
no cambie o algo que haga posible los dems seres o como algo nico que tiene distintas
formas de manifestacin.

El problema del ser conduce al problema de Dios, al que siempre se considera como el

ser por excelencia.

Por otro lado existe el problema del cosmos que se relaciona con todo lo que la ciencia
puede promover.

El problema del hombre es el enigma ms grande. El hombre forma parte del cosmos, pero
al mismo tiempo es capaz de pensar, reflexionar, sentir, preguntarse por el sentido de la vida y
de las cosas que lo rodean.
Por ltimo es el problema del conocimiento desde dos puntos de vista, desde l mismo y
su estructura y desde su relacin con lo conocido.
Estos problemas en toda filosofa dependen uno de los otros. Por esta razn la filosofa se
divide en distintos campos: la filosofa del conocimiento, la filosofa terica y la filosofa
prctica.
Del problema del conocimiento se ocupa la lgica que a su vez se divide en formal y
metodolgica segn se ocupe de la estructura del conocimiento o de los sistemas para
obtenerlo; y la teora del conocimiento que estudia la relacin del conocimiento con la
realidad.
La filosofa terica es la que se ocupa principalmente del ser y se denomina ontologa.
Si se distinguen diversos tipos de seres origina disciplinas tericas especiales como la
cosmologa que es el estudio del ser fsico, la psicologa que es el estudio del ser espiritual y
la teodicea que es el estudio del ser divino.
La filosofa prctica estudia todo lo hecho por el hombre y comprende temas como la tica, la
religin, la historia, etc.
Lo cierto es que la respuesta a la pregunta qu es la filosofa? ha variado a travs de la
historia de la humanidad.

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