J 34.

Duminic, 10 Septembrie 2000

Spune-mi, Doamne, ce este CREDINA?
Credina este suportul vostru existenial. Este garania c suntei i vei fi n venicie.
Credina nseamn legtura vital cu Mine, pentru c, fr credin, suntei fr baz, fr
susinere, ca nite frunze n vnt.
Credina marcheaz o mutaie profund n sufletul vostru, o deschidere spre Adevr,
desprinderea de iluzoriu i de minciun.
Fr credin eti izolat de toi, de toate. Eti lipsit de raiunea esenial, care te leag de Mine
prin iubire. Eti dezorientat, fr acces la o energie esenial, existenial.
La credin se ajunge descoperind n tine esena, intuind i apoi realiznd pe deplin c nu eti o
entitate izolat, aparent independent de toi i toate. Descoperi c eti conectat cu totul, c faci
parte integrant din Sublim, din Adevr.
Credina vine din aproape n aproape. Te deschizi cu credin, percepi rspunsul de confirmare
n fiina ta, care face s sporeasc credina.
Nu se probeaz prin argumente exterioare. n tine gseti totul i credina este nrdcinat
acolo. Doar s-o descoperi, s uii de ego.
Credina i d suportul, fora de nlare.
Este strns legat, practic inseparabila, de umilin i iubire. Pentru c fr umilin nu nelegi
n ce crezi i nu nelegi integrarea ta n Tot, ca natur divin n ntreaga natur divin. Iar iubirea
te leag direct de esen, de Mine, i ofer calea de a fi una cu sursa n care crezi.
Dac n-ai credin, nu ai nici ncredere n tine, cu adevrat, pentru c nu intuieti suportul,
apartenena la ntreg.
Cei lipsii de credin sunt suflete srace, rtcite, dar nu fr sperane, pentru c fiecruia i se
ofer ansa de a-i trezi acest aspect fundamental, latent n el.
i n aceast perioad de grele ncercri, Graia Mea se manifest din plin i orice om este
pregtit subtil pentru a se deschide cu credin i iubire spre Mine. Doar s i se spun asta cu
iubire i umilin i vorbele ncrcate de Mine vor lsa urme i vor avea, ntr-un timp mai lung
sau mai scurt, efectul scontat.
A nu se confunda credina cu religia.
Credina este una, indiferent de calea religioas urmat. Toi cred n Mine, indiferent de modul
specific n care o fac.
Disputele dintre religii, secte marcheaz o nenelegere a adevrului esenial i conduc adeseori
la ndeprtarea oamenilor de pe adevrata cale spre Mine. i acesta este un mare ru, cel mai
mare al tuturor religiilor. Semnific ignorana, nenelegerea adevrului din crile sfinte,
rstlmcirea acestui adevr, transformarea lui n dogm, n ceva nepenit, rigid, care te
ncorseteaz, n loc s-i redea libertatea, fr de care nu ai acces la Mine. Pentru c fr propria
ta hotrre, determinare luntric, nu te poi orienta cu toat fiina spre mine.
n biserici am ajuns o sperietoare, Cel care condamn, de-abia ateapt s greeti, ca s te
pedepseasc. i au transformat pedeapsa n iadul cel venic, fr nici o speran, inovaie cu
adevrat diabolic a celor care au nlturat anumite aspecte eseniale din Biblie, cum ar fi
rencarnarea.
Nu exist nimeni venic pctos, condamnat pe vecie. Oricine, orict de departe ar fi de Mine,
are ansa de a reveni i va reveni.

Aspectul de iubire practic nu apare n prezentrile religioase, anume faptul c tot ce se petrece
este manifestarea iubirii Mele, ca printe, pentru copiii Mei, indiferent de religie.
Adevrata credin nu nseamn discriminare, ci unire prin umilin i iubire.
Adevrata mea cas este n voi, nu n locaurile de cult. Cutai-M acolo unde M vei gsi cu
adevrat. Deschidei-v inimile ctre Mine cu credin i iubire i M vei gsi n inima voastr.